Биографии Характеристики Анализ

! Откъде идва чеченският народ и защо е толкова силно подчинен на тъмните сили.

Самоназванието на чеченците от древни времена до днес е Нохчи-Нахчи, буквален превод означава „Хората на Ной» .

Нохчи-чеченците смятат Ной за свой баща и пророк.

нахчматципреведени средства „страната на народа на Ной» , както и „Езичниците на Ной“. Арабите на чеченците от дълбините на историята до днес наричат ​​" шийшан" което означава " примерен". От тук идва руското име на народа на Ной - чеченци. Грузинците от незапомнени времена наричат ​​чеченци" джурджуками"което означава на грузински" праведен".


Чеченците приеха исляма по време на живота на пророка Мохамед. Голяма чеченска делегация посети пророка в Мека е бил лично посветен от пророка в същността на исляма, след което пратениците на чеченския народ приеха исляма в Мека. На връщане чеченската делегация, вярвайки, че не е подходящо да носят подаръка на пророка на краката си, в чест на пророка Мухамед от астраханска кожа, дарена от пророка по пътя за направата на обувки, уши шапки, които все още са добре запазени и са основната национална прическа (чеченска шапка). След завръщането на делегацията в Чечня, без никаква принуда, чеченците приемат исляма, осъзнавайки, че ислямът не е само „мохамеданство“, произхождащо от пророка Мохамед, но тази изначална вяра на монотеизма, която направи духовна революция в умовете на хора и постави ясна граница между езическата дивотия и истинската образована вяра.

Не малка причина чеченците лесно доброволно да приемат исляма беше фактът, че традициите и обичаите на чеченците, за разлика от други народи по света, по това време, както и днес, са почти напълно сходни с исляма. Чеченците са наследили тези традиции и език от самия Ной, когото смятат за свой баща, по-късно от Авраам, пренесли са ги през дълбините на вековете и са успели да ги съхранят в оригиналния им вид.

Така че законите на Нохчи произхождат от същия източник с исляма. Този източник е Архангел Гавраил (Джебраил), който по заповед на Всемогъщия изпратил на пророците своите Божествени закони. Библията изрично казва това древното население на шумерите, идва от Кавкази тези емигранти са били потомци на Ной. От тях се разселили народите по земята след потопа. Цялата земя имаше един език и един диалект.

Известен историк лингвист Джоузеф Карстзаявява, че чеченците са рязко отделени от другите планински народи на Кавказ по своя произход и език, са останките от някои велики древни хора, чиито следи са уловени в много райони на Близкия изток, в плът до границите на Египет. И. Карст в другата си работа нарече чеченския език северното потомство на праезика, като смята езика на чеченците, както и самите чеченци, за остатък от най-древния първичен народ.

Георг Фридрих Хегел "Философия на духа":

Най-съвършеният тип, както вече беше споменато, е арийският или кавказкият, само той има своя история и само той заслужава нашето внимание, когато изучаваме духовната история на човечеството. От това следва, че той никога не може да бъде варварин, потънал в невежество, и вероятно от самото начало е имал знание дори по-високо от това, с което сега толкова се гордее.

Един от най-големите немски учени Йохан Фридрих Блубенбахбяла (арийска, европейска) кавказка раса. Много известни учени отбелязват, че хуритският език и неговият потомък, съвременният чеченски, са от същата древност като кавказкия антропологичен тип, отразявайки появата на първите краманьонски европейци. В цивилизования западен свят и в други части на земята бялата раса се нарича " кавказци". В историческата наука и в древните грузински хроники от всички кавказки народи само чеченците се наричат ​​"Кафкасионци". Древните грузински хронисти определят прародителя на чеченците като "кавказос" и го приписват на пророк Ной (четвъртият племето на Ной).

Да си припомним цитата А. Хитлерза чеченците. Възприемане на научни трудове Г. Горбигер, К. Гаусгофери други учени от Азия, А. Хитлер пише: " Там, на Изток, е запазена следа от древната германизация на Северен Кавказ; чеченци - арийско племе „Науката определя потомството на Ной като съвременното човечество с термина кроманьонци. Антрополозите свидетелстват, че кроманьонците (или, според Библията, потомството на Ной) са запазили първоначалния си физически облик именно в хуритите и в техните чеченски потомци.

По-специално, известните Чарлз Уилям РекертънВ една от своите научни статии той пише:

След разгрома на Франция през 1812-1814г. след като побеждава също мощната Османска империя през 1829 г., Русия се захваща с кавказците. Сред тях най-яростна съпротива оказват чеченците. Те бяха готови да умрат, но не и да се разделят със свободата. Това свещено чувство е в основата на чеченския етнически характер и до днес. Сега знаем, че техните предци са участвали във формирането на човешката цивилизация с основния й фокус в Близкия изток. Хурити, Митани и Урарту - ето кой е изброен в източниците на чеченската култура.

Древните народи от евразийските степи очевидно също са включвали своите предци, защото има следи от родството на тези езици. Например при етруските, както и при славяните. Традиционният мироглед на чеченците разкрива първичния монотеизъм, идеята за един бог. Системата от обединени самоуправляващи се тейпи преди векове е разработила единен орган Съвет на страната. Той изпълнява функциите на единно военно командване, формира връзки с обществеността и изпълнява държавни функции. Единственото нещо, което му липсваше за ранга на държавата, беше панцентрична система, включваща затвори.

И така, чеченският народ е живял от векове със собствена държава. По времето, когато Русия се появява в Кавказ, чеченците са завършили своето антифеодално движение. Но те оставиха функциите на държавата като начин за съжителство и самоотбрана на хората. Именно тази нация успя в миналото да проведе уникален световен експеримент за постигане на демократично общество.


етнолог Ян Чесновбележки:
Чеченската нация е етническата коренна част от кавказката раса, един от най-старите източници на човешката цивилизация, фундаменталната основа на духовността, преминала през хуритската, митанската, урартската култури и изстрадала своята история и правото на достоен живот, стана образец на жизнеустойчивост и демокрация.

Древните арменци са първите, които свързват етнонима "нохчи", съвременното самоназвание на чеченците, с името на пророк Ной, както беше отбелязано по-горе, буквалното значение на което означава Ной-хора.

Още през 1913 г. в Тифлис, в кабинета на вицекраля на Негово императорско величество в Кавказ, е издадена книга, Константин Михайлович Тумановозаглавен " За праисторическия език на Закавказието". Авторът, цитирайки като доказателство огромен брой топоними (имена на планини, реки, хребети, клисури, селища и други географски обекти), както и данни от историческите произведения на древни автори, хроники, легенди, археологически и др. материали, стига до недвусмислено заключение, че предците на чеченците са били първото население на територията на цялото Закавказие и на юг до плътта до африканския континент.

Хуритските племена произхождат от Закавказието, от места, които днес се наричат ​​Арменските планини. Но предците на арменците (Хаев) са се появили тук от Балканския полуостров много по-късно от хуритите и са живели в долината на Хаяс. След разпадането на Урарту, в северната част на бившата му територия, държавата е създадена от предците на чеченците Нахчерия, който включва сегашната територия на Южен Кавказ, както и градовете Ерибун (съвременен Ереван) и град Нахичеван. Нахичеван, чието име също се свързва с името на Ной в древните арменски хроники.

Източните историци от Средновековието са оставили информация, че град Нахичеван е основан през 1539 г. пр.н.е., тоест е основан преди 3,5 хиляди години и е един от най-старите градове в света. Известно е, че много преди новата ера този град е секъл своя монета с надпис "Nakhch".

Нахичеван в превод на руски звучи буквално - градът на чеченците, надписът на манета "Nakhch", съответно, като - чеченец. Нахчерия в превод от чеченски език означава - Чечня. Ерибун е древното име на Ереван, преведено изключително на чеченски език - в долината има хижа, къща, хижа.

известен изследовател В.П. Алексеевв своето изследване потвърждава, че хурито-урартите представляват не само физическите, но и езиковите предци на чеченците.

Последното издание на материали за историята на СССР също отбелязва, че (както урартски и хуритски) принадлежи към специално езиково семейство, най-близък до тях е съвременният чеченски език.

М.Л. Хачикян, Мар.Н.Я.в своите научни трудове те отбелязват, че в древна Западна Азия, започвайки от средата на 3-то хилядолетие пр. н. е. до края на 1-во хилядолетие пр. н. е., хуритите са хората, чието културно влияние върху другите народи от този регион в плът до Египет и Северното Средиземноморие е доминиращ.

Културното влияние на предците на чеченците (урарто-хуритите) върху европейските народи не се ограничава от данните на езика. Такива световни произведения на литературата и фолклора като " Мит за сътворението", "Митът за Пигмалион", "Митът за Прометей„А други, според повечето учени, са възникнали за първи път сред древните народи на Месопотамия, сега представени в Кавказ в Чечня. Тук, в Месопотамия и по-специално в Хурития, в държавата Урарту, е имало школа и се ражда университет, където се преподават различни науки, писане, броене, геометрия, алгебра. Намерени са клинописни плочки, свидетелстващи за познанията на древните хурити в тези научни области. В една от тях теоремата за подобието на правоъгълните триъгълници е доказано, което се приписва на гръцкия учен Евклид. Историците са научили, че в Шадумум (Урарту) е прието 17 века преди Евклид. Намерени са и математически таблици, с помощта на които хуритите са умножавали, извличали квадратни корени, повдигали различни степени, извършвали деление и изчислявали проценти (Садаев Д.Ч. история на друга Асирия, стр. 177).

По този начин Месопотамия с нейните народи, хурити, шумери и други, всъщност е древната люлка на човешката цивилизация, почти всички атрибути на европейската цивилизация са родени тук - писменост, наука, литература, изкуство и много други. Публикации от 30-те години на немския учен И.Карста, известни учени, лингвисти казват, че фактът на етническата връзка на чеченците с древните хурито-урарти е напълно доказан.

Експертите свидетелстват, че хуритската цивилизация е пряк наследник на първата шумеро-акадска цивилизация на нашата планета и че шумерите са по-древни предци на чеченците от хуритите, чието физическо, езиково, генетично и етническо родство със съвременните чеченци е също напълно доказано.

Чеченските хурити, повече от хиляда години по-рано от Египет и Китай, създадоха най-древните, високоразвити цивилизации, които от своя страна бяха от фундаментално значение за възникването и развитието на цивилизацията на Египет и Китай. В своето развитие чечено-хуритските цивилизации обхващат обширни територии от Северен и Южен Кавказ, Западна Азия, Близкия изток, Месопотамия, чак до границите на Египет. По-специално, на територията на древната държава Нахчматян - (люлката на първите потомци на пророка и бащата на чеченците Ной) - съвременна Чечня, както и Азербайджан, Армения, Грузия, Иран, Ирак, Турция, Сирия , Йордания, Палестина (Ханаан), Ливан, Израел и Кипър.

Трябва да се отбележи, че древните имена на съвременния Кипър "Алаше", "Алашье" се превеждат изключително на чеченски език: Алашя-съхраняван, защитен, Алашя-съхраняващ, защитаващ.

Добре известно е, че след падането на Троя етруските заселват островите Сардиния и Кипър. На тези острови прочеченците - етруските са оставили много следи, имена на градове, села и топонимия. Древното име на остров Кипър<<Алаше - алашье>> може да се е случило след заселването на Кипър от прочеченските етруски. Както знаете, етруските след победата загубиха Троя поради своята наивност, когато се заселиха в Кипър, те можеха да дадат името<<Алаше - Алашие>> което звучи като призив - инструкция за запазване, защита на новото място на тяхното жилище.

На чеченски се чете и първото име на италианския остров Сардиния, който етруските наричали Сардиния. Ако внимателно разгледате политическата карта на остров Сардиния - Сардиния, тогава на острова все още има градове, основани от етруските, чието име се превежда изключително на чеченски език, това е съвременният град Кулиер (буквално превод от чеченски - място за ръкостискане. Kyug - ръка, li - давам, разклащам. Ere, are - място, пространство, равнина, долина). Съвременният град Каляре на южния бряг на острова.

Географското местоположение на града всъщност е извита местност, което се превежда от чеченски език: kagli - огънат, счупен. Аре – пространство, равнина, долина. Заслужава да се отбележи, че етруският език се чете предимно на диалекта Akka на съвременния чеченски език. Чеченският език се състои от десет диалекта. Прочеченците – хуритите от 3-то хилядолетие пр. н. е. до началото на новата ера създават десетки цветущи държави.

  1. Най-важните от които бяха:
  2. Шумерия,
  3. Шушшара,
  4. Митания - (Нахарина)
  5. Алзи - (Арацани),
  6. Карахар,
  7. Арафа,
  8. Урарту - (Наири),
  9. Троя - (Таруиша) - (Свещеният Лион),
  10. Нахчерия и др.
Историята на Италия, населена през 10 век пр. н. е. от различни племена (легури, етруски, сикони и др.), започва с етруската цивилизация. (Страни по света, стр. 228 Енциклопедичен справочник Русич, 2001.)

Именно чеченските племена на хуритите-етруски донесоха в древен Рим и Гърция писмена, художествена, занаятчийска култура, военно дело, оръжия (шлемове с гербове, по-късно наречени "атически", набедрени превръзки, подсилени с бронзови ивици и др.) и появата на храмове с колони - най-старият храм от този тип е построен за първи път в Хурито - урартския религиозен център - град Ардини (срв. чех. ayrda, erda - "храм", "свещен", "божествен" ).

Между другото, едно от имената на "свещената" Троя е Ардей. Повече подробности за всичко това можете да намерите в книгите на академика Б. Б. Пиотровски "Кралство Ван (Урарту)" и " Изкуството на Урарту (VIII-VI в. пр.н.е.)".

Едва ли има образован човек, който да не е чел за този древен град, чието име в Илиада и Одисея е увековечено от Омир. „Зидан“, „пищно построен“, „широка улица“ – това са само малка част от епитетите, които Омир дава на този град. Известно е, че ордите на най-малко десет гръцки държави безуспешно обсаждат Троя в продължение на 10 години и вече са решили да се върнат в родината си, царят на Итака, "хитрият Одисей", измисля трик с дървен кон, вътре в който Гръцките воини бяха скрити. Троянци в тяхната наивност, присъща на чеченците по всяко време, влачи този злополучен „подарък“ през стените в града. Защитниците на града, които вярваха в края на края на войната, бяха дълбоко заспали и по това време, през нощта, войниците, скрити в коня, излязоха, убиха спящите пазачи, отвориха портите и „свещеното Илион“ паднал, изненадан от свирепи врагове.

Етруските прочечени са мигрирали от Мала Азия в Италия не веднага след падането на Троя. Преди това те донесоха много неприятности на Египет, който трябваше да води ожесточени войни с "народите на морето", сред които древните египтяни първи споменаха народа "Таршиш". След тези войни, от около 1200 г. пр.н.е. етруските се намират на остров Сардиния (етруските царе са се наричали Сарди; точно както тронните имена на урартските царе са Сардури).

Между 800 и 700 пр.н.е д. чечено-хуритското племе на етруските, заселвайки се в Италия, полага основите на голямата слава на римляните и Италия и строи там своите първи 12 града, включително столицата Рим. Те построяват редица големи архитектурни паметници в Рим (Големият цирк, храмът на Веста и др.).

Оттогава те са се превърнали във велика нация от воини, търговци и моряци. За известно време етруската прочеченска флота контролира цялото Средиземно море и колониите им достигат до Атлантическия океан (най-западният град, основан от етруските в Испания, се нарича Тарсис или Таршиш. Римляните никога не са крили това със своята култура, писменост, гражданска организация , военни дела и много други, които дължат на хуритите-етруски... Такива чеченско-етруски думи като арена (Ettr. Arn, Hurrit.-Urart. Aire, чеченски са - "пространство", "гладко място"); кмет ( лат. mar, etr. mari, khurr.-ur. mari, чеч. mar- "благороден, свободен човек", "човек" - виж също чечен. marsho - "свобода", "независимост" ); Сатурн (Etr. satre - "неблагоприятно божество", хър.-ур. сидарни - "проклятие, проклятие", чеч. сардам - ​​"проклятие") и др. В научен труд В. В. Ивановаса дадени още много примери за такива заемки.

Хуритите изобретили бойната колесница, астрономическата обсерватория. Според учените хуритите в Северна Сирия са първите в света, които правят съдове от цветно стъкло.

Хуритите в Урарту построиха първите павирани пътища в света, сформираха първия счетоводен отдел и много други. Трябва да се отбележи, че ослепителната кралица на Египет Нефертитисчитана доскоро за гъркиня, според историците е етническа хуритска дъщеря на хуритския цар Туршрати(края на 15 век пр.н.е.). Истинското име на красавицата беше Тадухепа.

Основните причини за разпадането на чеченско-хуритските държави бяха:

  1. Вековни войни с Асирия, Египет и номадски племена.
  2. Заселване от семитски, бедуински и други номадски племена, процъфтяващи хуритски градове, в резултат на което броят на хуритите се оказва десет пъти по-малък.
По-голямата част от хуритите, за да оцелеят като нация, започнаха да се местят в различни региони, но част от хуритите не избягаха от асимилацията. Кръвта на асимилираната част от чеченците (хуритите) тече във вените на всички същите народи на Азербайджан, Армения, Грузия, Иран, Ирак, Турция, Сирия, Йордания, Палестина (Ханаан), Ливан, Израел и Кипър.

След разпадането на хуритските държави част от чеченско-хуритските племена скоро образуват държава на територията на Южен Кавказ - Кавказка Албания(Агвания, Алвания). Новосъздадената държава съществува от 4 век пр. н. е. до 7 век сл. н. е. Но Албания е въвлечена в многовековни войни с Рим и други големи империи, след разпадането на които чеченско-хуритските племена образуват малки държави на нейните земи, вкл. Цанариан, Ганахи Джурдзукетия. Те също се преместиха на територията на своята етническа родина съвременна Чечения. Някои от тях отидоха в Европа и на север. На север те заселили земите на Предкавказието, Крим и формирали процъфтяващите царства на скитите и сарматите.

Чеченските държави в Кавказ през 7-12 век след Христа:

  1. Кралство Дзурдзук (югоизточната част на съвременна Грузия).
  2. Цанарийско царство (южната част на съвременна Грузия).
  3. Кралство Ганах (западната част на съвременна Грузия).
В Северен Кавказ е имало древна държава на чеченците нахчматци, който е люлката на първите потомци на Ной. Тя заема обширни територии от Северен Кавказ, включително съвременната територия на Чеченската република Ичкерия, и на нейна основа се формира държавата Алания. Държавата Нахчматян беше гробът и страната на първите поражения за много световни сили от различни епохи, хазарите, половците, Златната орда на Чингис хан, империята на Тамерлан Велики, персийските, руските орди и други завоеватели. Би било справедливо да се отбележи, че тази държава съществува в малък мащаб и до днес в лицето на Чеченската република (Нохчичой).

Държавите на чеченците в Северен Кавказ и датите на тяхното формиране и окупации:

1. Алания и Сим-Сим със столица Магас на река Сунжа в околностите на съвременното чеченско село Кулари. Столицата на Алания, Магас, някога е била най-процъфтяващият индустриален и културен център в Европа и Азия.

Алания и Сим-Сим, както писахме по-горе, паднаха под ударите на армията на Тамерлан Велики.

2. Формирането в новата история на чеченската държава датира от 1685-1791 г. Тази държава е ликвидирана в резултат на руската агресия и анексирането на цялата й територия.

3. Възстановяването на чеченската държавност започва под ръководството на шейх Мансур (Ушурма).

4. През 1834-1859г. имаматът е сформиран под управлението на Шамил, в резултат на друга руска окупация на територията на Чечня и Дагестан, държавата губи своята независимост.

5. На 11 март 1918 г. е образувана Планинската република начело с Тапа Чермоев. Планинската република е призната от европейските сили Англия и Германия, включително Турция.

6. През 1919 г. следва поредната кървава война с войските на царска Русия и тяхното поражение от чеченците.

7. През 1920 г. се извършва поредната окупация на признатата Планинска република, която по това време не е призната от никоя държава от болшевишка Русия. През 1920 г. има въстание на чеченци, ръководено от Каза Бекомсрещу болшевиките.

8. В края на януари 1921 г. Русия извършва включването на Чечня в планинската автономна република, създадена по директива на болшевиките.

9. През 1990 г. Чечня обявява независимост и провъзгласява своята държавност.

10. През 1994-96г чеченската държава е окупирана от Русия.

11. През 1997 г., на 12 май, след края на войната, в Кремъл президентът на Руската федерация Борис Елцини президент на CRI Аслан МасхадовБеше подписан Договорът за мир и принципите на отношенията между Руската федерация и Чеченската република Ичкерия.

12. През 1999 г. началото на втората чеченска война („контратерористична операция“ (CTO)). През 2003 г. е ликвидирана Чеченската република Ичкерия и е приета нова конституция на републиката, според която Чечения е субект на Руската федерация. Официално прекратяване на CTO през 2009 г

Въпросът за произхода на чеченския народ все още е дискусионен. Според една версия чеченците са автохтонните хора на Кавказ, по-екзотична версия свързва появата на чеченския етнос с хазарите.

Трудности в етимологията

Появата на етнонима "чеченци" има много обяснения. Някои учени предполагат, че тази дума е транслитерация на името на чеченския народ сред кабардинците - "шашан", което може да произлиза от името на село Голям Чечен. Предполага се, че именно там през 17 век руснаците се срещат за първи път с чеченците. Според друга хипотеза думата "чеченски" има ногайски корени и се превежда като "разбойник, дързък, крадлив човек".

Самите чеченци наричат ​​себе си "нохчи". Тази дума има не по-малко сложна етимологична природа. Кавказкият учен от края на XIX - началото на XX век Башир Далгат пише, че името "нохчи" може да се използва като общо племенно име както за ингушите, така и за чеченците. Въпреки това, в съвременните кавказки изследвания е обичайно да се използва терминът „вайнахи“ („наши хора“) при обозначаването на ингушите и чеченците.

Напоследък учените обръщат внимание на друг вариант на етнонима "Nokhchi" - "Nakhchmatians". Терминът се среща за първи път в „Арменска география“ от 7 век. Според арменския ориенталист Керопе Патканов етнонимът "нахчмати" се сравнява със средновековните предци на чеченците.

етническо разнообразие

Устната традиция на Вайнах разказва, че техните предци са дошли отвъд планините. Много учени са съгласни, че предците на кавказките народи са се образували в Западна Азия около 5 хиляди години пр. н. е. и през следващите няколко хиляди години активно са мигрирали към Кавказкия провлак, установявайки се по бреговете на Черно и Каспийско море. Част от заселниците проникнаха отвъд границите на Кавказкия хребет по Аргунското дефиле и се заселиха в планинската част на съвременна Чечня.

Според повечето съвременни кавказки учени през цялото следващо време е имало сложен процес на етническа консолидация на вайнахския етнос, в който периодично се намесват съседни народи. Докторът по филология Кати Чокаев отбелязва, че аргументите за етническата "чистота" на чеченците и ингушите са погрешни. Според учения в своето развитие и двата народа са изминали дълъг път, в резултат на което хем са усвоили чертите на други етнически групи, хем са загубили някои от чертите си.

В състава на съвременните чеченци и ингуши етнографите откриват значителна част от представители на тюркски, дагестански, осетински, грузински, монголски и руски народи. Това по-специално се доказва от чеченските и ингушските езици, в които има забележим процент заети думи и граматични форми. Но също така можем спокойно да говорим за влиянието на вайнахската етническа група върху съседните народи. Например ориенталистът Николай Мар пише: „Няма да скрия факта, че в планинските жители на Грузия, заедно с тях в Хевсури, Пшави, виждам чеченски племена, които са се грузинизирали“.

Древни кавказци

Докторът на историческите науки, професор Георгий Анчабадзе е сигурен, че чеченците са най-старите от коренното население на Кавказ. Той се придържа към грузинската историографска традиция, според която братята Кавказ и Лек са положили основите на два народа: първият е чечено-ингушкият, вторият е дагестанският. Потомците на братята впоследствие заселват изоставените територии на Северен Кавказ от планините до устието на Волга. Това мнение до голяма степен е в съответствие с твърдението на немския учен Фридрих Блубенбах, който пише, че чеченците имат кавказки антропологичен тип, отразяващ появата на първите кавказки краманьонци. Археологическите данни също показват, че древни племена са живели в планините на Северен Кавказ още през бронзовата епоха.

Британският историк Чарлз Рехертън в една от своите работи се отклонява от автохтонността на чеченците и прави смело изявление, че произходът на чеченската култура са хуритските и урартските цивилизации. Сродните, макар и далечни, връзки между хуритските и съвременните вайнахски езици са посочени по-специално от руския лингвист Сергей Старостин.

Етнографът Константин Туманов в книгата си "За праисторическия език на Закавказието" предполага, че известните "Вански надписи" - урартски клинописни текстове - са направени от предците на вайнахите. За да докаже древността на чеченския народ, Туманов цитира огромен брой топоними. По-специално, етнографът отбеляза, че на езика на Урарту защитена укрепена зона или крепост се нарича "хой". В същия смисъл тази дума се намира в чечено-ингушската топонимия: хой е село в Чеберлой, което наистина имаше стратегическо значение, блокирайки пътя към басейна на Чеберлоев от Дагестан.

хората на Ной

Да се ​​върнем към самоназванието на чеченците "нохчи". Някои изследователи виждат в него пряко указание за името на старозаветния патриарх Ной (в Корана - Нух, в Библията - Ной). Те разделят думата "nokhchi" на две части: ако първата - "nokh" - означава Ной, тогава втората - "chi" - трябва да се преведе като "хора" или "хора". Това по-специално беше посочено от немския лингвист Адолф Дир, който каза, че елементът "чи" във всяка дума означава "човек". Не е нужно да търсите далеч за примери. За да обозначим жителите на даден град на руски език, в много случаи е достатъчно да добавим окончанието "чи" - московчани, Омск.

Чеченците потомци ли са на хазарите?

Версията, че чеченците са потомци на библейския Ной, има продължение. Редица изследователи твърдят, че евреите от Хазарския каганат, които мнозина наричат ​​13-то племе на Израел, не са изчезнали безследно. Победени от киевския княз Святослав Игоревич през 964 г., те отиват в планините на Кавказ и там полагат основите на чеченския етнос. По-специално, някои от бежанците след победоносната кампания на Святослав бяха посрещнати в Грузия от арабския пътешественик Ибн Хаукал.

В съветските архиви е запазено копие от любопитна инструкция на НКВД от 1936 г. В документа се обяснява, че до 30% от чеченците тайно изповядват религията на своите предци юдаизма и смятат останалите чеченци за чужденци с нисък произход.

Трябва да се отбележи, че Хазария има превод на чеченски език - „Красива страна“. Магомед Музаев, началник на Архивния отдел към президента и правителството на Чеченската република, отбелязва по този повод: „Напълно възможно е столицата на Хазария да се е намирала на наша територия. Трябва да знаем, че Хазария, която съществува на картата от 600 години, е била най-могъщата държава в източната част на Европа.

„Много древни източници показват, че долината на Терек е била обитавана от хазарите. През V-VIв. тази страна се е наричала Барсилия и според византийските хронисти Теофан и Никифор тук се е намирала родината на хазарите “, пише известният ориенталист Лев Гумильов.

Някои чеченци все още са убедени, че са потомци на хазарските евреи. И така, очевидци казват, че по време на чеченската война един от лидерите на бунтовниците Шамил Басаев казал: „Тази война е отмъщение за поражението на хазарите“.

Съвременният руски писател - чеченец по националност - Герман Садулаев също смята, че някои чеченски тейпи са потомци на хазарите.

Друг любопитен факт: на най-древното изображение на чеченски воин, оцеляло до наши дни, ясно се виждат две шестолъчни звезди на израелския цар Давид.

От незапомнени времена чеченците са били известни като издръжливи, силни, сръчни, изобретателни, сурови и умели воини. Основните характеристики на представителите на тази нация винаги са били: гордост, безстрашие, способност да се справят с всякакви житейски трудности, както и високо уважение към кръвното родство. Представители на чеченския народ: Рамзан Кадиров, Джохар Дудаев.

Вземете със себе си:

Произход на чеченците

Има няколко версии за произхода на името на чеченската нация:

  • Повечето учени са склонни да смятат, че по този начин хората започват да се наричат ​​около 13 век, по името на село Голям Чечен. По-късно не само жителите на това селище, но и всички съседни села от подобен тип започват да се наричат ​​по този начин.
  • Според друго мнение името "чеченци" се появи благодарение на кабардинците, които нарекоха този народ "Шашан". И, както се твърди, представителите на Русия просто са променили малко това име, правейки го по-удобно и хармонично за нашия език, и с течение на времето то се е вкоренило и този народ е започнал да се нарича чеченци не само в Русия, но и в други държави.
  • Има и трета версия - според нея други кавказки народи първоначално са наричали жителите на съвременна Чечня чеченци.

Между другото, самата дума „вайнах“, преведена от нахски на руски, звучи като „наши хора“ или „наши хора“.

Ако говорим за произхода на самата нация, тогава е общоприето, че чеченците никога не са били номадски народ и тяхната история е тясно свързана с кавказките земи. Вярно е, че някои учени твърдят, че в древността представители на тази нация са заемали по-големи територии в Североизточен Кавказ и едва след това са мигрирали масово на север от Казвказ. Самият факт на такова преместване на хората не предизвиква особени съмнения, но мотивите за преместването не са известни на учените.

Според една версия, която отчасти се потвърждава от грузински източници, в определен момент чеченците просто решили да окупират севернокавказкото пространство, където по това време не е живял никой. Освен това има мнение, че самото име на Кавказ също има вайнахски произход. Твърди се, че в древни времена това е името на чеченския владетел и територията е получила името си от името му "Кавказ".

Заселвайки се в Северен Кавказ, чеченците водят уседнал начин на живот и не напускат родните си места без крайна необходимост. Те са живели на тази територия повече от сто години (от около 13 век).

Дори когато през 1944 г. почти цялото коренно население е депортирано във връзка с несправедливото обвинение в подкрепа на фашистите, чеченците не остават в „чуждата“ земя и се завръщат в родината си.

кавказка война

През зимата на 1781 г. Чечения официално става част от Русия. Съответният документ беше подписан от много уважавани старейшини на най-големите чеченски села, които не само поставиха подписа си на хартия, но и се заклеха в Корана, че ще приемат руско гражданство.

Но в същото време мнозинството от представителите на нацията смятаха този документ за чиста формалност и всъщност щяха да продължат своето автономно съществуване. Един от най-ревностните противници на влизането на Чечня в Русия беше шейх Мансур, който имаше огромно влияние върху своите съплеменници, тъй като беше не само проповедник на исляма, но и първият имам на Северен Кавказ. Много чеченци подкрепиха Мансур, което по-късно му помогна да стане лидер на освободителното движение и да обедини всички недоволни планинци в една сила.

Така започна Кавказката война, която продължи почти петдесет години. В крайна сметка руските военни сили успяха да потиснат съпротивата на планинците, но за това бяха взети изключително строги мерки, чак до изгарянето на враждебни аули. Също през този период е построена Сунжинската (наречена на река Сунжа) линия от укрепления.

Краят на войната обаче беше много условен. Установеният мир беше изключително нестабилен. Ситуацията се усложнява от факта, че в Чечня са открити находища на петрол, от които чеченците практически не получават никакви доходи. Друга трудност беше местният манталитет, който беше много различен от руския.

чеченци и след това многократно организира различни въстания. Но въпреки всички трудности, Русия високо оцени представителите на тази националност. Факт е, че мъжете от чеченска националност бяха прекрасни воини и се отличаваха не само с физическа сила, но и със смелост, както и с непоколебим боен дух. По време на Първата световна война е създаден елитен полк, състоящ се само от чеченци и наречен "Дивата дивизия".

Чеченците наистина винаги са били смятани за забележителни воини, в които спокойствието е изненадващо съчетано със смелост и воля за победа. Физическите данни на представителите на тази националност също са безупречни. Чеченските мъже се характеризират със: сила, издръжливост, сръчност и др.

От една страна, това се обяснява с факта, че те са живели в доста сурови условия, където е било изключително трудно да съществува физически слаб човек, а от друга страна, с факта, че почти цялата история на този народ е свързани с постоянна борба и необходимост да защитават своите интереси с оръжие в ръка. В края на краищата, ако погледнем събитията, които се случиха в Кавказ, както в древни времена, така и в наше време, ще видим, че чеченският народ винаги е оставал доста автономен и в случай на недоволство от определени обстоятелства лесно е влизал в състояние на война.

В същото време бойната наука на чеченците винаги е била много развита и бащите от ранна детска възраст са учили синовете си как да използват оръжия и да яздят кон. Древните чеченци успяха да направят почти невъзможното и да създадат своя собствена непобедима планинска конница. Също така те се считат за основатели на такива военни техники като номадски батерии, техниката за блокиране на врага или изтеглянето на "пълзящи" войски в битка. От незапомнени времена военната им тактика се основава на изненадата, последвана от масивна атака срещу врага. Освен това много експерти са съгласни, че именно чеченците, а не казаците са основоположниците на партизанския метод на водене на война.

Национални характеристики

Чеченският език принадлежи към нахско-дагестанския клон и има повече от девет диалекта, които се използват в речта и писането. Но основният диалект се счита за плосък, който през 20 век формира основата на литературния диалект на този народ.

Що се отнася до религиозните възгледи, по-голямата част от чеченците изповядват исляма.

Чеченците също отдават голямо значение на спазването на националния кодекс на честта "Конакхала". Тези етични правила на поведение са разработени в древността. И този морален кодекс, най-просто казано, казва как трябва да се държи човек, за да бъде смятан за достоен за своя народ и предците си.

Между другото, чеченците също се характеризират с много силна връзка. Първоначално културата на този народ се развива по такъв начин, че обществото е разделено на различни teips (видове), принадлежността към които е от голямо значение за Vainakhs. Отношението към този или онзи род винаги се определяше от бащата. Освен това и до днес представители на този народ, опознавайки нов човек, често питат откъде идва и от кой тейп.

Друг вид асоциация е "тухум". Това беше името на тейп общностите, създадени с една или друга цел: съвместен лов, земеделие, защита на територии, отблъскване на вражески атаки и др.

чеченски. Лезгинка.

Специално внимание трябва да се обърне на националната чеченска кухня, която с право се счита за една от най-древните в Кавказ. От незапомнени времена основните продукти, използвани от чеченците за готвене, са: месо, сирене, извара, както и тиква, див чесън и царевица. Специално значение се отдава и на подправките, които обикновено се използват в големи количества.

Чеченски традиции

Животът в суровите условия на планинския район остави своя отпечатък върху културата на чеченците, техните традиции. Животът тук беше в пъти по-труден, отколкото в равнината.

Например, високопланинците често обработвали земята по склоновете на върховете и за да избегнат инциденти, трябвало да работят на големи групи, обвързвайки се с едно въже. В противен случай някой от тях лесно може да падне в бездната и да умре. Често половината от аула се събираше, за да извърши такава работа. Следователно за истинския чеченец почтените съседски отношения са свещени. И ако скръбта се случи в семейството на хората, живеещи наблизо, тогава тази скръб е скръбта на цялото село. Ако в съседна къща се изгуби носител на хляба, тогава неговата вдовица или майка беше подкрепена от целия аул, споделяйки храна или други необходими неща с нея.

Поради факта, че работата в планината обикновено е много тежка, чеченците винаги са се опитвали да предпазят по-старото поколение от нея. И дори обичайният поздрав тук се основава на факта, че първо поздравяват по-възрастен човек и след това го питат дали има нужда от помощ с нещо. Също така в Чечения се смята за лоша форма, ако млад мъж мине покрай възрастен мъж, който върши тежка работа, и не предложи помощта си.

Гостоприемството също играе огромна роля за чеченците. В древни времена човек лесно можеше да се изгуби в планината и да умре от глад или нападение от вълк или мечка. Ето защо за чеченците винаги е било немислимо да не пуснат непознат в къщата, който моли за помощ. Няма значение как се казва гостът и дали е запознат с домакините, ако е в беда, тогава ще му бъде осигурена храна и нощувка.

Вземете със себе си:

Взаимното уважение също е от особено значение в чеченската култура. В древни времена планинците се движели главно по тънки пътеки, опасващи върхове и клисури. Поради това понякога беше трудно хората да се разпръснат по такива пътеки. И най-малкото неточно движение може да причини падане от планината и смъртта на човек. Ето защо чеченците от ранна детска възраст са били научени да уважават другите хора и особено жените и възрастните хора.

Първите чеченски държави се появяват през Средновековието. През 19 век, след дълга кавказка война, страната става част от Руската империя. Но дори и в бъдеще историята на Чечня беше пълна с противоречиви и трагични страници.

Етногенезис

Чеченският народ се формира за дълъг период от време. Кавказ винаги се е отличавал с етническо разнообразие, поради което дори в научната общност все още няма единна теория за произхода на тази нация. Чеченският език принадлежи към нахския клон на нахско-дагестанското езиково семейство. Нарича се още източнокавказки, според заселването на древните племена, които са станали първите носители на тези диалекти.

Историята на Чечня започва с появата на вайнахите (днес този термин се отнася до предците на ингушите и чеченците). В нейния етногенезис са участвали различни номадски народи: скити, индоиранци, сармати и др. Археолозите приписват на предците на чеченците носителите на културата Колхида и Кобан. Следите им са разпръснати из целия Кавказ.

Древна история

Поради факта, че историята на древна Чечня премина в отсъствието на централизирана държава, е изключително трудно да се прецени събитията до Средновековието. Със сигурност се знае само, че през 9 век вайнахите са били покорени от своите съседи, създали Аланското царство, както и планинските авари. Последният през 6-11 век живее в щата Сарире със столица в Тануси. Трябва да се отбележи, че както ислямът, така и християнството са били широко разпространени там. Но историята на Чечня се разви по такъв начин, че чеченците станаха мюсюлмани (за разлика например от техните грузински съседи).

През XIII век започват монголските нашествия. Оттогава чеченците не са напускали планините, страхувайки се от многобройни орди. Според една от хипотезите (има и противници) по същото време е създадена първата раннофеодална държава на вайнахите. Това образувание не просъществува дълго и е разрушено по време на нашествието на Тамерлан в края на XIV век.

тейпове

Дълго време равнините в подножието на Кавказките планини са били контролирани от тюркоезични племена. Следователно историята на Чечня винаги е била свързана с планините. Начинът на живот на жителите му също се формира в съответствие с условията на ландшафта. В изолирани села, където понякога водеше само един проход, се появиха тейпи. Това са териториални единици, създадени според племенната принадлежност.

Възникнали през Средновековието, тейпите все още съществуват и остават важен феномен за цялото чеченско общество. Тези съюзи са създадени за защита срещу агресивни съседи. Историята на Чечня е пълна с войни и конфликти. В тейпите се ражда обичаят на кръвната вражда. Тази традиция внесе свои особености в отношенията между тейпите. Ако възникне конфликт между няколко души, той задължително се превръща в племенна война до пълното унищожаване на врага. Това е историята на Чечня от древни времена. съществува много дълго време, тъй като системата teip до голяма степен замени държавата в обичайния смисъл на думата.

Религия

Практически няма информация за това каква е била древната история на Чечня до днес. Някои археологически находки предполагат, че вайнахите са били езичници до 11 век. Те се покланяли на местния пантеон от божества. Чеченците имаха култ към природата с всички нейни характерни черти: свещени горички, планини, дървета и др. Магьосничеството, магията и други езотерични практики бяха широко разпространени.

През XI-XII век. в този регион на Кавказ започва разпространението на християнството, което идва от Грузия и Византия. Въпреки това Константинополската империя скоро се разпада. Сунитският ислям замени християнството. Чеченците го възприемат от своите съседи Кумик и Златната орда. Ингушите стават мюсюлмани през 16 век, а жителите на отдалечени планински села - през 17 век. Но дълго време ислямът не можеше да повлияе на социалните обичаи, които се основаваха много повече на националните традиции. И едва в края на 18 век сунизмът в Чечня заема приблизително същите позиции като в арабските страни. Това се дължи на факта, че религията се превърна във важен инструмент в борбата срещу руската православна намеса. Разпалва се омраза към непознатите не само на национална, но и на религиозна основа.

XVI век

През 16 век чеченците започват да заемат пустите равнини в долината на река Терек. В същото време повечето от тези хора остават да живеят в планините, адаптирайки се към техните природни условия. Тези, които отидоха на север, търсеха там по-добър живот. Населението нараства естествено и оскъдните ресурси стават оскъдни. Пренаселеността и гладът принудиха много тейпи да се заселят в нови земи. Колонистите построили малки села, които нарекли с името на рода си. Част от тази топонимия е оцеляла и до днес.

Историята на Чечения от древни времена е свързана с опасност от номади. Но през шестнадесети век те станаха много по-малко мощни. Златната орда се разпадна. Многобройни улуси постоянно воюваха помежду си, поради което не можеха да установят контрол над своите съседи. Освен това именно тогава започва експанзията на руското царство. През 1560г Казанското и Астраханското ханства са завладени. Иван Грозни започва да контролира цялото течение на Волга, като по този начин получава достъп до Каспийско море и Кавказ. Русия в планините имаше верни съюзници в лицето на кабардинските князе (Иван Грозни дори се ожени за дъщерята на кабардинския владетел Темрюк).

Първи контакти с Русия

През 1567 г. руснаците основават Терския затвор. Иван Грозни е попитан за това от Темрюк, който се надява на помощта на царя в конфликта с кримския хан, васал на османския султан. Мястото, където е построена крепостта, е устието на река Сунжа, приток на Терек. Това беше първото руско селище, възникнало в непосредствена близост до чеченските земи. Дълго време затворът в Терек беше плацдармът за експанзията на Москва в Кавказ.

Гребенските казаци действаха като колонисти, които не се страхуваха от живота в далечна чужда земя и защитаваха интересите на суверена със своята служба. Именно те установиха пряк контакт с местните жители. Грозни се интересуваше от историята на народа на Чечения и той получи първото чеченско посолство, което беше изпратено от влиятелния принц Ших-Мурза Окотски. Той поиска покровителство от Москва. Съгласието за това вече беше дадено от сина на Иван Грозни.Този съюз обаче не продължи дълго. През 1610 г. Ших-Мурза е убит, наследникът му е свален и княжеството е заловено от съседното племе Кумик.

чеченци и терекски казаци

Още през 1577 г., основата на която се формира от казаците, които се преместиха от Дон, Хопра и Волга, както и православните черкези, осетинци, грузинци и арменци. Последните бягат от персийската и турската експанзия. Много от тях се русифицираха. Нарастването на казашката маса беше значително. Чечня не можеше да не забележи това. Историята на възникването на първите конфликти между планините и казаците не е записана, но с течение на времето схватките стават все по-чести и обичайни.

Чеченци и други местни жители на Кавказ организираха нападения за залавяне на добитък и друга полезна плячка. Доста често цивилни са отвеждани в плен и по-късно връщани срещу откуп или превръщани в роби. В отговор на това казаците също нахлуват в планините и ограбват селата. Въпреки това подобни случаи бяха по-скоро изключение, отколкото правило. Често имаше дълги периоди на мир, когато съседите търгуваха помежду си и придобиваха семейни връзки. С течение на времето чеченците дори възприели някои характеристики на домакинството от казаците, а казаците от своя страна започнали да носят дрехи, много подобни на планинските.

18-ти век

Втората половина на 18 век в Северен Кавказ е белязана от изграждането на нова руска укрепена линия. Състоеше се от няколко крепости, където идваха всички нови колонисти. През 1763 г. е основан Моздок, след това Екатериноград, Павловская, Маринская, Георгиевская.

Тези крепости замениха затвора Терек, който чеченците веднъж дори успяха да ограбят. Междувременно през 80-те години движението на шериата започва да се разпространява в Чечения. Лозунгите за газават - войната за ислямската вяра - станаха популярни.

кавказка война

През 1829 г. е създаден Севернокавказкият имамат - ислямска теократична държава на територията на Чечня. В същото време страната имаше свой национален герой Шамил. През 1834 г. става имам. Дагестан и Чечения му се подчиниха. Историята на възникването и разпространението на неговата власт е свързана с борбата срещу руската експанзия в Северен Кавказ.

Борбата срещу чеченците продължи няколко десетилетия. На определен етап Кавказката война се преплита с войната срещу Персия, както и с Кримската война, когато западните страни на Европа излизат срещу Русия. На чия помощ може да разчита Чечня? Историята на държавата Нохчи през 19 век нямаше да бъде толкова дълга, ако не беше подкрепата на Османската империя. И все пак, въпреки факта, че султанът помогна на планинците, Чечения най-накрая беше завладяна през 1859 г. Шамил първо е заловен и след това живее в почетно изгнание в Калуга.

След Февруарската революция чеченските банди започват да атакуват околностите на Грозни и жп линията Владикавказ. През есента на 1917 г. т. нар. "родна дивизия" се завръща у дома от фронта на Първата световна война. Състоеше се от чеченци. Дивизията организира истинска битка с терекските казаци.

Скоро болшевиките идват на власт в Петроград. Тяхната Червена гвардия влиза в Грозни още през януари 1918 г. Някои от чеченците подкрепиха съветското правителство, други отидоха в планините, трети помогнаха на белите. От февруари 1919 г. Грозни е под контрола на войските на Пьотр Врангел и неговите британски съюзници. И едва през март 1920 г. Червената армия най-накрая се установява

Депортиране

През 1936 г. е създадена нова Чечено-Ингушска автономна съветска социалистическа република. Междувременно в планините остават партизани, които се противопоставят на болшевиките. Последните подобни банди са унищожени през 1938 г. Сепаратистките настроения обаче остават сред част от жителите на републиката.

Скоро започна Великата отечествена война, от която пострадаха и Чечения, и Русия. Историята на борбата срещу германското настъпление в Кавказ, както и на всички други фронтове, се отличава със сложността на съветските войски. Тежките загуби бяха утежнени от появата на чеченски формирования, които действаха срещу Червената армия или дори се сговориха с нацистите.

Това дава повод на съветското ръководство да започне репресии срещу целия народ. На 23 февруари 1944 г. всички чеченци и съседни ингуши, независимо от отношението им към СССР, са депортирани в Централна Азия.

Ичкерия

Чеченците успяха да се върнат в родината си едва през 1957 г. След разпадането на Съветския съюз в републиката отново се събудиха отделни настроения. През 1991 г. в Грозни е провъзгласена Чеченската република Ичкерия. За известно време конфликтът му с федералния център беше в замразено състояние. През 1994 г. руският президент Борис Елцин решава да изпрати войски в Чечня, за да възстанови властта на Москва там. Официално операцията се нарича "мерки за поддържане на конституционния ред".

Първата чеченска война приключи на 31 август 1996 г., когато бяха подписани споразуменията в Хасавюрт. Всъщност това споразумение означаваше изтегляне на федералните войски от Ичкерия. Страните се съгласиха да определят статута на Чечня до 31 декември 2001 г. С настъпването на мира Ичкерия става независима, въпреки че това не е юридически признато от Москва.

Модерност

Дори след подписването на споразуменията в Хасавюрт ситуацията на границата с Чечня остава изключително неспокойна. Републиката се превърна в скривалище за екстремисти, ислямисти, наемници и просто престъпници. На 7 август бригада от бойци Шамил Басаев и Хатаб нахлу в съседен Дагестан. Екстремистите искаха да създадат на нейна територия независима ислямистка държава.

Историята на Чечня и Дагестан е много сходна не само поради географската близост, но и поради сходството на етническия и религиозен състав на населението. Федералните войски започнаха антитерористична операция. Първо, бойците бяха изхвърлени от територията на Дагестан. Тогава руската армия отново навлезе в Чечения. Активната бойна фаза на кампанията приключи през лятото на 2000 г., когато Грозни беше прочистен. След това режимът на антитерористичната операция беше официално поддържан още 9 години. Днес Чечня е един от пълноправните субекти на Руската федерация.

Чеченците се считат за най-древния народ в света, жителите на Кавказ. Според археолозите в зората на човешката цивилизация Кавказ е бил центърът, в който се е родила човешката култура.

Тези, които свикнахме да наричаме чеченци, се появиха през 18 век в Северен Кавказ поради разделянето на няколко древни семейства. Те преминаха през Аргунското дефиле по Главната верига на Кавказ и се заселиха в планинската част на съвременната република.

Чеченският народ има вековни традиции, национален език, древна и самобитна култура. Историята на този народ може да служи като пример за изграждане на отношения и сътрудничество с различни националности и техните съседи.

Културата и бита на чеченския народ

От III век Кавказ е място, където се пресичат пътищата на цивилизациите на земеделците и номадите, културите на различни древни цивилизации на Европа, Азия и Средиземноморието влизат в контакт. Това беше отразено в митологията, устното народно творчество и култура.

За съжаление, записването на чеченския народен епос започна доста късно. Това се дължи на въоръжените конфликти, които разтърсиха тази страна. В резултат на това огромни слоеве от народното изкуство - езическата митология, епосът на Нарт - бяха безвъзвратно загубени. Творческата енергия на народа беше погълната от войната.

Тъжен принос имаше политиката, провеждана от лидера на кавказките планинци - Имам Шамил. Той видя демократичната популярна култура като заплаха за управлението си. За повече от 25 години от неговия мандат на власт в Чечения са забранени: народна музика и танци, изкуство, митология, спазването на национални ритуали и традиции. Бяха разрешени само религиозни песнопения. Всичко това се отрази негативно на творчеството и културата на хората. Но чеченската идентичност не може да бъде убита.

Традиции и обичаи на чеченския народ

Част от ежедневието на чеченците е спазването на традициите, които са предадени от предишните поколения. Те са се изграждали през вековете. Някои са записани в кодекса, но има и неписани правила, които въпреки това остават важни за всички, в които тече чеченска кръв.

правила за гостоприемство

Корените на тази добра традиция са в мъглата на времето. Повечето семейства живееха на трудни, трудни места. Те винаги осигуряваха на пътника подслон и храна. Човек, познат или не, има нужда от него - получил го е без излишни въпроси. Това се прави във всички семейства. Темата за гостоприемството преминава като червена линия в народния епос.

Персонализирани, свързани с госта. Ако той хареса нещото в дома на домакина, тогава това нещо трябва да му бъде представено.

И още за гостоприемството. При гости домакинът заема позиция по-близо до вратата, като казва, че гостът е важен тук.

Стопанинът седи на масата до последния гост. Неприлично е първо да прекъсвате храненето.

Ако влезе съсед или роднина, макар и далечен, тогава ще им служат млади мъже и по-млади членове на семейството. Жените не трябва да се показват на гости.

Мъж и жена

Мнозина може да имат мнение, че правата на жените в Чечня са нарушени. Но това не е така - майка, която е отгледала достоен син, има равен глас при вземането на решения.

Когато жена влезе в стаята, мъжете, които са там, се изправят.

Трябва да се извършат специални церемонии и декорум за пристигналия гост.

Когато мъж и жена вървят един до друг, жената трябва да е една крачка назад. Човек трябва пръв да приеме опасността.

Съпругата на млад съпруг първо храни родителите му и едва след това съпруга си.

Ако има връзка между момче и момиче, дори и да е много далечна, връзката между тях не се одобрява, но това не е грубо нарушение на традицията.

Семейство

Ако синът посегне към цигара и бащата разбере за това, той трябва да направи предложение чрез майката за вредата и недопустимостта на това, а самият той трябва незабавно да се откаже от този навик.

При кавга или битка между деца родителите първо трябва да се скарат на детето си и едва след това да разберат кой е прав и кой крив.

Тежка обида за човек, ако някой му пипне шапката. Това е равносилно на публично получен шамар.

По-младият винаги трябва да пропуска по-големия да мине, той да върви пръв. В същото време той трябва да поздрави учтиво и с уважение.

Изключително нетактично е да прекъсвате по-възрастния или да започвате разговор без негова молба или разрешение.