Поетичните средства на метафората и персонификацията са различни. Историята на появата на персонификацията

Речта е мощно средство за въздействие върху човешката психика и същевременно фин инструмент за формиране на светогледа. Експресивността на речта се постига по много начини, включително чрез активното използване на тропи - думи и изрази, използвани в непряко, фигуративно значение. Такъв трансфер винаги се основава на сходство, което може да бъде изразено в по-голяма или по-малка степен в зависимост от целта на речта и нейната фигуративна структура.

Метафората и сравнението се считат за най-разпространени в живата реч и художествените литературни текстове.

Определение

Метафора- дума или израз, надарени с непряко значение, което се състои в сравняване на обектите на речта въз основа на сходство на външни характеристики или вътрешно съдържание.

персонификация- тропи, благодарение на които свойствата на характера и характеристиките на човешкото поведение се прехвърлят върху неодушевени предмети или животни според сходството на проявите в субективното възприятие: виещ вятър(звукова прилика) бреза навежда глава(прилика във вида на движението).

Сравнение

Метафоричните образи се раждат като непряко сравнение, което предполага, но не назовава общи черти или качества на речеви обекти. Метафората винаги е асоциативна. Съдържанието му е двусмислено и многостранно. Възприемането и разбирането на метафората зависи от способността да се усети разликата между прякото значение на изявлението и скрития подтекст, което е съдържателната стойност на метафоричния образ.

Персонификацията има по-проста структура и директно назовава характеристиките или действията, характерни за човек, пренесени в света на неодушевените предмети или предмети и явления от живата природа.

При персонификация преносното значение на ключовата дума е очевидно: пътят дреме, тоест почива, никой не пътува по него. Вятърът издава звуци, подобни на вой. Хоризонтът е условна линия, която не може да бъде достигната при никаква скорост на движение.

Метафоричното значение е много по-сложно. Разгръща се в многоетапна фраза: изразът „разтърси блатото“ предизвиква асоциации със студ, есенна влага, настъпването на зимата, неудобството на ноемврийския пейзаж и с факта, че някакъв наистина светъл период, изпълнен с радост и ярки усещанията свършват в живота. Външният признак на трепереща блатиста местност се прехвърля в сферата на психологическото възприемане на неприятни промени и създава във въображението картина, далеч от реалната, която изобщо не е свързана нито с блатото, нито с есенния студ.

Сайт за констатации

1. Метафората е троп, в който прехвърлянето на значението не съдържа пряка индикация за обекта на сравнение. Персонификацията се отнася до специфично човешко качество или действие, пренесено върху неодушевен обект на речта.
2. Метафората има по-сложна структура от персонификацията.
3. Имитацията е ясна. Метафората е многозначна и в много случаи може да се тълкува в съответствие със субективното възприятие.

И метафората, и персонификацията си приличат, но се различават по свой начин. Най-често те олицетворяват неодушевен предмет, сравнявайки го с човек, с човек. Метафората е приложима за абсолютно всичко, тя засилва и подчертава свойствата на даден предмет или характера на човек, например.

Метафората е прехвърляне на смисъл от една дума на друга според сходството на знаците, - каза Пушкин, докато ние горим от свобода - ние горим и има знак за метафора, тоест трябва да се обясни чужденец че се стремим и силно желаем свободата. А персонификацията е вид метафора, тук природните явления или неодушевените предмети са надарени със свойствата на живите същества. Есенин усвои това блестящо - ръцете на любимата са чифт лебеди, те се гмуркат в златото на косата ми.

Колко има в едно ... Във въпроса олицетворението в някакво скрито сравнение плува, движи се с въздушен поток.Ако облаци, като бели гъски, плуваха през синьото езеро на небето, тогава можете да вземете го разделят, но много неща могат да изплуват и не е факт - жив.

Персонификацията също е донякъде метафора, но тя е осн

Персонификацията се използва за описание на природата. Може би това е основната отличителна черта. Можете да видите какви примери за метафори и персонификация има в текста на известни произведения тук.

За да разграничим метафората от персонификацията, нека разгледаме дефинициите на тези две средства за езиково изразяване. Метафора- това е дума или израз, използван в преносен смисъл, който се състои в сравняване на обекти или явления, които имат сходни характеристики. персонификация- Това е литературен прием, в който характеристиките на поведението, свойствата на характера на човек се приписват на неодушевени предмети според принципа на сходството на проявленията. Метафората и персонификацията са художествени тропи.

Разликата между метафора и персонификация

1. В метафората прехвърлянето на значение няма пряка препратка към обекта, който се сравнява. В персонификация се нарича качеството на човек или неговото действие, пренесено върху неодушевен предмет.
2. Метафората е многозначна, в много случаи може да се тълкува по различен начин във връзка със субективното възприемане на реалността. Имитацията е ясна.
3. Метафората има по-сложна структура от персонификацията.

Изразяване облакът се носиТова е метафора, а не персонификация. Не само човек може да плува, но и неодушевен предмет (кораб, лодка, слама, пластмаса и др.).

Основните характеристики на метафорите и персонификациите са ни известни от училище, но за по-голяма яснота ще дам техните кратки определения:

метафорасе нарича използването на дума или няколко думи, когато авторът използва фигуративно значение, ръководен от сходството на едно явление или обект с друг според някоя от избраните характеристики. Например: зората на живота.

персонифициранинаречен троп, чиято същност е, че авторът приписва на едно или друго неживо явление или обект едно или друго свойство на живо същество. Например: вятърът вие.

Както виждаме, метафората и персонификацията всъщност са в хиперонимно-хипонимни лексикални отношения. Ако е по-просто, тогава персонификацията е вид метафора (много често - суха, вкаменена метафора).

Облакът плава не е олицетворение, тъй като не само живо същество може да плава, но и лист хартия, сламка или изгоряла клечка. Но тъй като основното значение на глагола to swim е да се движиш по или във водата, а облакът не е във водата, комбинацията cloud float е път. Това е метафора. Доста сухо, от езикова гледна точка.

Метафората е просто подобрение на някакво качество на субекта или героя на историята, за да се подчертае тази характеристика. А персонификацията е, когато първоначално неодушевено или измислено същество придобива свойствата на жив човек.

Пример за имитация: една бреза в гората започна да шепне с други дървета от лекото полюшване на вятъра.

Пример за метафора: Брезата беше по-бяла от сняг, беше трудно да се гледа. (примерът е слаб, но се надявам, че разбирате логиката).

Да започнем с персонификацията. Персонификацията е художествено средство (тропи) в литературата, когато неодушевен предмет е надарен със свойствата на живо същество. Например: висулка плаче (т.е. топи се) - дете плаче; вулканът се събуди - собственикът се събуди; Човекът си почива, природата си почива.

Метафората като художествен троп се основава на прехвърлянето на свойствата на един обект към друг според принципа на тяхното ПОДОБСТВО в нещо (има точки на пресичане в лексикалния смисъл, функция, форма, цвят и т. две явления). Ето примери за метафори:

1) във форма: купа сено - глава на косата;

2) по посока, очертания: подметката на обувката е подметката на планината; шапка с гъби е елегантна шапка;

3) по функция: нашите чистачки -- чистачки за автомобили;

4) по цвят: розови листенца -- розови очила и др.

Като цяло персонификацията е вид метафора, но се появява, когато, както отбелязах по-горе, качествата или действията на жив човек се приписват на неодушевен предмет.Според мен понятието метафора е много по-широко от персонификацията.

Облакът плава - корабът плава , Бих приписал тази фраза на метафора: както корабът се носи по морската равнина, така и облакът се носи по синьото небе, подобно на океана.

Персонификацията и метафората са тропи, които се използват за придаване на изразителност на литературния текст.

Под персонификация се разбира такава техника, когато неодушевените предмети и животни са надарени с черти и свойства на човек.

Например: Уилоу плаче.

Дойде пролетта.

Метафората се разбира като такава техника, когато думата се използва в преносен смисъл, за да се подчертае приликата с друг обект или явление.

Например: Златни плитки.

Слънчева усмивка.

Музика на вълните.

Изречението Облакът плава е по-скоро метафора, облакът се сравнява с кораб. И не само одушевените обекти могат да плуват, така че това не е персонификация.

Метафората и персонификацията имат, да кажем, една и съща функция, но различни значения.

Персонификация (Персонификация)има способността да съживява неодушевени предмети, подобрявайки тяхното качество. Когато, например, някакъв неодушевен предмет може да бъде съживен по този начин, например:

НО Метафораможе да рисува всичко Метафора- това е прехвърлянето на явление или обекти от реалността към други, трябва да има контраст между тях. Ето един пример:

А на въпроса ти, облакът се носи, отговорът ще бъде различен, в зависимост от изречението, в което е написано.

• И двете принадлежат към тропите, те придават поетична образност на повествованието. Може да е трудно да се разграничи, но не и за тези, които разбират, че персонификацията - когато качествата или действията на жив човек се приписват на неодушевен обект - усещат това определение.

  • прозорецът диша, живият модел, горичката разубедена, времето лети, реката се издига, шумът на вълните, сляпата ярост, езикът куца и т.н.

  И метафората е изградена предимно върху асоциации на подобни характеристики, до известна степен синонимни усилвания:

  • ледено сърце, железни нерви, диамантено око, заек за бездомник, слънчева усмивка, златна горичка, лабиринти от любов, бронзови мускули и т.н.

Епитети, метафори, персонификации, сравнения - всичко това са средства за художествено изразяване, активно използвани в руския литературен език. Има огромно разнообразие от тях. Те са необходими, за да направят езика ярък и изразителен, да подобрят художествените образи, да привлекат вниманието на читателя към мисълта, която авторът иска да предаде.

Какви са художествените изразни средства?

Епитети, метафори, персонификации, сравнения принадлежат към различни групи художествени изразни средства.

Лингвистите разграничават звукови или фонетични визуални средства. Лексикални - тези, които са свързани с конкретна дума, тоест лексема. Ако изразното средство обхваща фраза или цяло изречение, тогава то е синтактично.

Отделно те разглеждат и фразеологични средства (те се основават на фразеологични единици), тропи (специални обрати на речта, използвани в преносен смисъл).

Къде се използват художествено-изразните средства?

Трябва да се отбележи, че средствата за художествено изразяване се използват не само в литературата, но и в различни области на комуникация.

Най-често епитети, метафори, персонификации, сравнения могат да бъдат намерени, разбира се, в художествената и публицистична реч. Те присъстват и в разговорния и дори в научния стил. Те играят огромна роля, тъй като помагат на автора да оживи своята художествена идея, своя образ. Те са полезни и за читателя. С тяхна помощ той може да проникне в тайния свят на създателя на творбата, да разбере по-добре и да проникне в замисъла на автора.

Епитет

Епитетите в поезията са едни от най-разпространените литературни средства. Изненадващо епитетът може да бъде не само прилагателно, но и наречие, съществително и дори числително (чест пример е втори живот).

Повечето литературни критици смятат епитета за един от основните техники в поетичното творчество, украсяващ поетичната реч.

Ако се обърнем към произхода на тази дума, тогава тя идва от древногръцката концепция, което означава "прикрепен" в буквален превод. Тоест, което е допълнение към основната дума, чиято основна функция е да направи основната идея по-ясна и по-изразителна. Най-често епитетът стои пред основната дума или израз.

Както всички средства за художествено изразяване, епитетите се развиват от една литературна епоха в друга. Така че във фолклора, тоест в народното изкуство, ролята на епитетите в текста е много голяма. Те описват свойствата на обекти или явления. Те подчертават основните им характеристики, но изключително рядко се позовават на емоционалния компонент.

По-късно ролята на епитетите в литературата се променя. Разширява се значително. На това художествено изразно средство се придават нови свойства и се изпълват с несвойствени досега функции. Това е особено забележимо сред поетите от Сребърния век.

В наши дни, особено в постмодерните литературни произведения, структурата на епитета е станала още по-сложна. Семантичното съдържание на този троп също се е увеличило, което води до изненадващо изразителни средства. Например: пелена златна.

Функция на епитетите

Дефинициите за епитет, метафора, персонификация, сравнение се свеждат до едно - всичко това са художествени средства, които придават яркост и изразителност на нашата реч. И книжовно, и разговорно. Специална функция на епитета е и силната емоционалност.

Тези художествени изразни средства и особено епитетите помагат на читателите или слушателите да визуализират това, за което авторът говори или пише, да разберат как той се отнася към тази тема.

Епитетите служат за реалистично пресъздаване на историческа епоха, определена социална група или народ. С тяхна помощ можем да си представим как са говорили тези хора, какви думи са оцветили речта им.

Какво е метафора?

В превод от старогръцки език метафората е "пренасяне на смисъл". Това е най-добрият начин да се характеризира това понятие.

Метафората може да бъде както отделна дума, така и цял израз, който се използва от автора в преносен смисъл. Това средство за художествено изразяване се основава на сравнение на обект, който все още не е наименуван с друг въз основа на тяхната обща черта.

За разлика от повечето други литературни термини, метафората има определен автор. Това е известният философ на древна Гърция - Аристотел. Първоначалното раждане на този термин се свързва с идеите на Аристотел за изкуството като метод за имитиране на живота.

В същото време тези метафори, използвани от Аристотел, е почти невъзможно да се разграничат от литературното преувеличение (хипербола), обикновено сравнение или персонификация. Той разбира метафората много по-широко от съвременните литературоведи.

Примери за използване на метафора в литературната реч

В произведенията на изкуството активно се използват епитети, метафори, персонификации, сравнения. Освен това за много автори именно метафорите се превръщат в естетическа цел сами по себе си, понякога напълно измествайки първоначалния смисъл на думата.

Като пример изследователите на литературата дават за пример известния английски поет и драматург Уилям Шекспир. За него това, което често е важно, не е световното първоначално значение на дадено твърдение, а метафоричното значение, което придобива, ново неочаквано значение.

За тези читатели и изследователи, възпитани на аристотеловото разбиране за принципите на литературата, това беше необичайно и дори неразбираемо. И така, на тази основа Лев Толстой не признава поезията на Шекспир. Неговата гледна точка в Русия от 19-ти век се споделя от много читатели на английския драматург.

В същото време с развитието на литературата метафората започва не само да отразява, но и да създава живота около нас. Ярък пример от класическата руска литература е разказът на Николай Василиевич Гогол "Носът". Носът на колегиалния асесор Ковальов, който тръгна на собствено пътешествие из Санкт Петербург, е не само хипербола, персонификация и сравнение, но и метафора, която придава на този образ нов неочакван смисъл.

Показателен пример са поетите футуристи, творили в Русия в началото на 20 век. Тяхната основна цел беше да преместят метафората възможно най-далеч от първоначалния й смисъл. Такива техники често се използват от Владимир Маяковски. Пример е заглавието на стихотворението му „Облак в панталони“.

В същото време след Октомврийската революция използването на метафора става много по-рядко. Съветските поети и писатели се стремят към яснота и праволинейност, така че необходимостта от използване на думи и изрази в преносен смисъл изчезна.

Въпреки че е невъзможно да си представим произведение на изкуството, дори и на съветски автори, без метафора изобщо. Думи-метафори се срещат в почти всички. В "Съдбата на барабаниста" на Аркадий Гайдар можете да намерите такава фраза - "И така, ние се разделихме. Тракането беше тихо и полето е празно."

В съветската поезия от 70-те години Константин Кедров въвежда понятието "мета-метафора" или, както се нарича още, "метафора в квадрат". Метафората има нова отличителна черта - тя постоянно участва в развитието на книжовния език. Както и самата реч и култура като цяло.

За това непрекъснато се използват метафори, които говорят за най-новите източници на знания и информация, използвайки ги за описание на съвременните постижения на човечеството в науката и технологиите.

персонификация

За да разберем какво е олицетворение в литературата, нека се обърнем към произхода на това понятие. Както повечето литературни термини, той има своите корени в древногръцкия език. В буквален превод означава "лице" и "правя". С помощта на този литературен прием природните сили и явления, неодушевените предмети придобиват свойствата и признаците, присъщи на човека. Сякаш вдъхновен от автора. Например, могат да им се дадат свойствата на човешката психика.

Такива техники често се използват не само в съвременната художествена литература, но и в митологията и религията, в магията и култовете. Персонификацията е основно средство за художествено изразяване в легендите и притчите, в които на древния човек се обяснява как е устроен светът, какво се крие зад природните явления. Те са били оживени, надарени с човешки качества, свързани с богове или свръхчовеци. Така за древния човек е било по-лесно да приеме и разбере заобикалящата го реалност.

Примери за персонификации

За да разберем какво е персонификацията в литературата, ще ни помогнат примери за конкретни текстове. И така, в руска народна песен авторът твърди това "препасан от скръб".

С помощта на персонификацията се появява специален мироглед. Характеризира се с ненаучен поглед към природните явления. Когато например гръмотевици роптаят като старец или слънцето се възприема не като неодушевен космически обект, а като определен бог на име Хелиос.

Сравнение

За да разберем основните съвременни средства за художествено изразяване, е важно да разберем какво е сравнението в литературата. Примерите ще ни помогнат в това. В Заболотски срещаме: „Преди беше звучен, като птица"или Пушкин: "Той тичаше по-бързо от кон".

Много често се използват сравнения в руското народно изкуство. Така ясно виждаме, че това е троп, в който един предмет или явление се оприличава на друг въз основа на някаква обща за тях черта. Целта на съпоставката е да открие в описания обект нови и важни свойства за предмета на художественото изразяване.

Метафората, епитетите, сравненията, персонификациите служат на подобна цел. Таблицата, в която са представени всички тези понятия, помага да се разбере визуално как се различават една от друга.

Типове сравнение

Помислете за подробно разбиране какво е сравнение в литературата, примери и разновидности на този троп.

Може да се използва като сравнителен оборот: човека е тъп като прасе.

Има сравнения без съюз: Моят дом е моята крепост.

Сравненията често се образуват за сметка на съществително в инструментален падеж. Класически пример: той обикаля.

За да направят писмен текст или реч ярък, запомнящ се и изразителен, авторите използват определени художествени техники, традиционно наричани тропи и фигури на речта. Те включват: метафора, епитет, персонификация, хипербола, сравнение, алегория, парафраза и други обрати на речта, където думите или изразите се използват в преносен смисъл, за да придадат по-голяма изразителност на казаното.

Какво са епитети и метафори

Най-разпространени в книжовната реч са епитетите и метафорите.

Думата "епитет" на гръцки означава "прикрепен". Тоест в самото име вече има обяснение на същността - това е определение, което образно характеризира обект или явление. Знакът, който се изразява с епитета, по този начин е сякаш прикрепен към описвания обект, той го допълва в емоционален и дори семантичен смисъл.

В лингвистиката и лексикологията все още няма общоприета теория, която точно да обяснява какво представляват епитетите и метафорите. Обикновено има три вида епитети:

• общ език - тези, които имат стабилни, често използвани в литературната реч връзки (сребърна роса, люта слана и др.);
• народнопоетични - използвани във фолклорни произведения (хубава мома, мила реч, добър другар и др.);
• индивидуално-авторски - създадени от авторите (разглеждане на казус (А. П. Чехов), драскащ поглед (М. Горки)).

Метафорите, за разлика от епитетите, са не само една дума, но и израз, който се използва в преносен смисъл. Метафорите се избират въз основа на сходството или, обратно, контраста на всякакви явления или обекти.

Как и кога да използваме метафора

Можете да разберете по-подробно какви са епитети и метафори, както и каква е тяхната разлика, ако разберете, че основното изискване за използването на последните е тяхната оригиналност, необичайност, способност да предизвикват емоционални асоциации и да помогнат за представянето на някакво събитие или явление.

Ето пример за метафорично описание на нощното небе в разказа „Три” на М. Горки: „Млечният път се простираше като сребриста кърпа по небето от край до край, беше приятно и тъжно да го гледаш през него клоните на едно дърво."

Използването на шаблонни метафори, които са загубили своята оригиналност и емоционално богатство от честа употреба, може да намали качеството на произведение или устна реч.

Не по-малко опасно може да бъде излишъкът, изобилието от метафори. Речта в такива случаи става ненужно цветиста и богато украсена, което също може да наруши нейното възприемане.

Как да различим метафора от епитет

В произведенията понякога е доста трудно да се разграничи точно кои тропи използва авторът. За да направите това, трябва да разберете отново в сравнение какви са епитети и метафори.

Метафората е изобразителна техника, основана на аналогия, прехвърляне на значение по сходство, сходство: „Утрото се смееше на прозорците. Очите й са тъмни ахати."

Епитетът е един от случаите на метафора, по-просто казано, художествено определение („Топъл млечен здрач, ледено студени звезди“).

Въз основа на гореизложеното вече е възможно да се разбере какво е метафора, епитет, персонификация и да ги намерите в горния пример: „Виждаше се колко дълги игли бързаха от весело синьо небе, от висок димен облак, капки . ..” (И. Бунин, „Малък роман”).

Ясно е, че в него са използвани метафори (капки са носени от дълги игли), епитети (от димен облак) и персонификация (весело синьо небе).

Персонификация – особена метафора-алегория

И така, какво е метафора, епитет, персонификация? Това, както вече разбрахте, е средство за предаване на отношението на автора към явление или обект, вид особени цветове, които позволяват да се направи написаното или изговореното ярко и запомнящо се.

И от тази поредица може да се отдели персонификацията - специален троп, който има дълга история, вкоренена в народното творчество. Персонификацията е същата като алегорията, прехвърлянето на свойствата на живо същество върху явления или предмети.

Един от най-близките до фолклора жанрове, баснята, също е изграден върху използването на персонификация.

За разлика от такива тропи като метафора, епитет, сравнение, персонификация, това също е много икономично устройство. Когато го прилагате, не е необходимо да описвате предмета подробно, достатъчно е да го сравните с нещо вече познато, за да предизвикате необходимите асоциации: „И колко жалки са колибите на селските безимотни бедни селяни, вкоренени в земята, корема -дълбоко в опърпана слама!“ (И. С. Соколов-Микитов, "Детство").

Какво е сравнение

Невъзможно е да си представим произведение, лишено от сравнения, сравнения на нещо с нещо, оприличаване на едно явление с друго, което позволява да се опишат по-точно, по-образно и в същото време да се предаде отношението към тях.

Те майсторски владееха изкуството да прилагат епитети, метафори, сравнения: „Върху синьото кадифе на небето, осеяно с ярки звезди, черните шарки на листата изглеждаха като нечии ръце, протегнати към небето в опит да достигнат неговите висини“ (М. Горки, „Три“).

Трудни случаи при определяне на сравнение

Понякога изразителното средство, описано по-горе - сравнение - може да бъде доста трудно да се разграничи от случаите, когато изречението просто използва думи със съюзите "като", "сякаш" и "сякаш", но с други цели.

Повтаряме още веднъж - епитетите, метафорите, сравненията са пътища, които спомагат за обогатяване, "оцветяване" на казаното. Това означава, че в изречението „Видяхме как той бавно вървеше към гората" няма сравнение, има само съюз, свързващ частите. В изречението „Излязохме в коридора, където беше тъмно и студено, сякаш в изба” (И. Бунин) сравнението е изрично (студено, като в изба).

Начини за изразяване на сравнение

И за да можете в поредица от метафора, епитет, сравнение, персонификация най-накрая да се справите с всеки троп, нека се спрем още малко на сравнението.

Изразява се по различни начини:

• с помощта на завои с думите „като“, „точно“, „сякаш“ и т.н. („Косата й се нави като мустаци на грахово зърно“);
• или наречия ("език по-остър от бръснач");
• инструментален падеж на съществително („любовта пееше като славей в сърцето“);
• а също и лексикално (с помощта на думите „подобен на“, „подобен“ и т.н.).

Какво е хипербола

От използването на такива тропи като метафора, епитет, сравнение, хипербола се отличава със специална наситеност, преувеличение на същността. Много автори с готовност използват тази техника: „Той имаше напълно безстрастно, някакво каменно, ръждиво лице“.

Приказните великани, Палечка и Момчето с пръст, обитаващи приказките, могат да бъдат приписани на хиперболични техники. А в епосите хиперболата е незаменим атрибут: силата на героите винаги е прекомерна, а врагът е свиреп и безброен.

Дори в ежедневната реч може да се намери хипербола: "Не сме се виждали от хиляда години!" или "Море от сълзи е пролято."

Метафора, епитет, сравнение, хипербола често се използват в комбинация, което води до хиперболични сравнения или персонификации и метафори („валя като стена“).

Умението да използвате тропи ще направи вашата реч образна и ярка.

По едно време В. Г. Белински твърди, че да говориш добре и да говориш правилно не е едно и също нещо. В края на краищата, дори безупречната, от гледна точка на граматиката, речта може да бъде трудна за разбиране.

И от горното вероятно вече сте разбрали какво е метафора, епитет, персонификация и че е изключително важно да можете да използвате тези техники. Внимателното четене на произведенията на класиците ще ви помогне в това, тъй като те могат да се считат за стандарт за прилагане на цялото стилистично богатство на руския език.

Схванете редовете на Гогол: „Думи... подобни на цветя, също толкова нежни, светли и сочни...“, в които авторът успя ясно да предаде впечатлението си от звученето на думите в малък набор. И не забравяйте, че метафората, хиперболата, епитетът са инструментите, които ще усъвършенстват вашата реч, което означава, че трябва да се научите как да ги използвате!

Средства за подобряване на изразителността на речта. Концепцията за път. Видове тропи: епитет, метафора, сравнение, метонимия, синекдоха, хипербола, литота, ирония, алегория, персонификация, парафраза.

Тропът е реторична фигура, дума или израз, използвани в преносен смисъл, за да се засили образността на езика, художествената изразителност на речта. Тропите се използват широко в литературните произведения, ораторското изкуство и в ежедневната реч.

Основните видове тропи: Епитет, метафора, сравнение, метонимия, синекдоха, хипербола, литота, ирония, алегория, персонификация, парафраза.

Епитетът е определение, прикрепено към дума, което засяга нейната изразителност. Изразява се предимно с прилагателно, но също и с наречие („да обичаш страстно“), съществително име („забавен шум“), числително (втори живот).

Епитетът е дума или цял израз, който поради своята структура и специална функция в текста придобива някакво ново значение или семантична конотация, помага на думата (израза) да придобие цвят, богатство. Използва се както в поезията, така и в прозата.

Епитетите могат да бъдат изразени с различни части на речта (майка-Волга, вятър-скитник, светли очи, влажна земя). Епитетите са много често срещано понятие в литературата, без тях е невъзможно да си представим нито едно произведение на изкуството.

Под нас с чугунен рев
Мостовете моментално издрънчават. (А. А. Фет)

Метафората („пренос“, „фигуративно значение“) е троп, дума или израз, използван в фигуративен смисъл, който се основава на неназовано сравнение на обект с всеки друг въз основа на техния общ признак. Фигура на речта, състояща се в използването на думи и изрази в преносен смисъл въз основа на някаква аналогия, прилика, сравнение.

В метафората има 4 „елемента“:

Обект в определена категория,

Процесът, чрез който този обект изпълнява функция,

Приложения на този процес към реални ситуации или пресечни точки с тях.

В лексикологията семантична връзка между значенията на една полисемантична дума, основана на наличието на сходство (структурно, външно, функционално).

Метафората често се превръща в естетическа цел сама по себе си и измества първоначалния първоначален смисъл на думата.

В съвременната теория на метафората е обичайно да се прави разлика между диафора (остра, контрастираща метафора) и епифора (обичайна, изтрита метафора).

Разширената метафора е метафора, която се прилага последователно върху голям фрагмент от съобщение или върху цялото съобщение като цяло. Модел: „Гладът за книги продължава: продуктите от книжния пазар стават все по-застояли – трябва да се изхвърлят, без дори да се опитат.“

Реализираната метафора включва опериране с метафоричен израз, без да се взема предвид неговата фигуративна природа, тоест, сякаш метафората има пряко значение. Резултатът от реализацията на една метафора често е комичен. Модел: „Изгубих нервите си и се качих на автобуса.“

Ваня е истински венец; Това не е котка, а бандит (M.A. Булгаков);

Не съжалявам, не се обаждай, не плачи,
Всичко ще мине като дим от бели ябълкови дървета.
Изсъхващо злато прегърнато,
Няма да бъда млад повече. (С. А. Есенин)

Сравнение

Сравнението е троп, при който един предмет или явление се оприличава на друг според някаква обща за тях черта. Целта на сравнението е да разкрие в обекта на сравнение нови, важни свойства, които са изгодни за предмета на изявлението.

При сравнение се разграничават: обектът, който се сравнява (обект на сравнение), обектът, с който се извършва сравнението (средство за сравнение), и тяхната обща характеристика (база за сравнение, сравнителен признак). Една от отличителните черти на сравнението е споменаването на двата сравнявани обекта, докато общият признак не винаги се споменава.Сравнението трябва да се разграничава от метафората.

Сравненията са характерни за фолклора.

Типове сравнение

Има различни видове сравнения:

Сравнения под формата на сравнителен оборот, образуван с помощта на съюзи, сякаш, сякаш, точно: "Човек е глупав като прасе, но хитър като ад." Несъюзни сравнения - под формата на изречение със съставен номинален предикат: „Моята къща е моята крепост“. Сравнения, образувани с помощта на съществително в инструменталния случай: "той ходи като гогол". Отрицателни сравнения: "Опитът не е мъчение."

Луди години, изчезналото забавление е тежко за мен, като неясен махмурлук (А. С. Пушкин);

Под него е поток, по-светъл от лазур (М. Ю. Лермонтов);

Метонимия

Метонимията („преименуване“, „име“) е вид троп, словосъчетание, в което една дума се заменя с друга, обозначаваща предмет (явление), който е в една или друга (пространствена, времева и др.) връзка с обект, който е посочен заменена дума. Заместващата дума се използва в преносен смисъл.

Метонимията трябва да се разграничава от метафората, с която често се бърка: метонимията се основава на замяната на думите „по съседство“ (част вместо цялото или обратно, представител на класа вместо целия клас или обратното, съд вместо съдържание или обратно) и метафора - „по сходство“. Синекдохата е частен случай на метонимията.

Пример: „Всички знамена ще ни посетят“, където „знамена“ означава „държави“ (част замества цялото). Значението на метонимията е, че тя отделя свойство в явление, което по своята същност може да замени останалите. По този начин метонимията се различава по същество от метафората, от една страна, чрез по-голяма реална взаимовръзка на заместващи членове и, от друга страна, чрез по-голямо ограничение, елиминирането на тези характеристики, които не са пряко забележими в това явление. Подобно на метафората, метонимията е присъща на езика като цяло (срв., например, думата "окабеляване", чието значение е метонимично разширено от действието до неговия резултат), но има специално значение в художественото и литературното творчество.

В ранната съветска литература опитът за максимално използване на метонимията както теоретично, така и практически беше направен от конструктивистите, които изложиха принципа на така наречената „местност“ (мотивацията на словесните средства от темата на произведението, че е ограничението им от реална зависимост от темата). Този опит обаче не беше достатъчно обоснован, тъй като насърчаването на метонимията за сметка на метафората е неправомерно: това са два различни начина за установяване на връзка между явления, които не се изключват, а взаимно се допълват.

Видове метонимия:

Общоезиков, общопоетичен, общовестнически, индивидуално-авторски, индивидуално-творчески.

Примери:

"Ръката на Москва"

"Изядох три чинии"

„Черни фракове блеснаха и се разпръснаха на купища тук и там“

Синекдоха

Синекдохата е троп, вид метонимия, основана на прехвърляне на значение от едно явление към друго въз основа на количествена връзка между тях. Обикновено се използва в синекдоха:

Единствено вместо множествено: „Всичко спи – и човек, и звяр, и птица“. (Гогол);

Множествено число вместо единствено число: „Всички гледаме Наполеони“. (Пушкин);

Част вместо цяло: „Имаш ли нужда? „На покрива за семейството ми.“ (Херцен);

Обобщеното име вместо специфичното: „Е, седни, светило“. (Маяковски) (вместо: слънцето);

Специфичното име вместо общото: „По-добре от всички, грижете се за стотинката“. (Гогол) (вместо: пари).

Хипербола

Хиперболата („преход; излишък, излишък; преувеличение”) е стилистична фигура на явно и преднамерено преувеличение, с цел засилване на изразителността и подчертаване на изказаната мисъл. Например: „Казах това хиляди пъти“ или „имаме достатъчно храна за шест месеца“.

Хиперболата често се комбинира с други стилистични средства, като им придава подходящо оцветяване: хиперболични сравнения, метафори („вълните се издигнаха като планини“). Изобразеният характер или ситуация може да бъде и хиперболичен. Хиперболата е характерна и за реторичния, ораторски стил, като средство за патетично повдигане, както и за романтичния стил, където патосът е в контакт с иронията.

Примери:

Фразеологични единици и крилати изрази

"море от сълзи"

"бърз като светкавица", "светкавично бърз"

"многобройни като пясъка на морския бряг"

"Не сме се виждали от сто години!"

Проза

Иван Никифорович, напротив, има панталони с толкова широки гънки, че ако се взривят, в тях може да се постави целият двор с хамбари и сгради.

Н. Гогол. Историята за това как Иван Иванович се скарал с Иван Никифорович

Милион казашки шапки изведнъж се изсипаха на площада. …

... за една дръжка на сабята ми дават най-доброто стадо и три хиляди овце.

Н. Гогол. Тарас Булба

Стихове, песни

За нашата среща - какво да кажа,
Чаках я, както чакат природни бедствия,
Но ти и аз веднага започнахме да живеем,
Без страх от пагубни последици!

Литоти

Litota, litotes (простота, дребнавост, умереност) - троп, който има значението на подценяване или умишлено смекчаване.

Литота е фигуративен израз, стилистична фигура, оборот, който съдържа художествено подценяване на размера, силата на значението на изобразения предмет или явление. Литота в този смисъл е обратното на хиперболата, така че се нарича обратна хипербола по друг начин. В литотите, въз основа на някакъв общ признак, се сравняват две разнородни явления, но този признак е представен в явлението-средство за сравнение в много по-малка степен, отколкото в явлението-обект на сравнение.

Например: „Кон с размерите на котка“, „Животът на човек е един миг“ и др.

Много литоти са фразеологични единици или идиоми: „темпо на костенурка“, „под ръка“, „котката извика пари“, „небето изглеждаше като овча кожа“.

В народните и литературни приказки има литот: „момче-с-пръст“, „мъж-с-нокът“, „момиче-инч“.

Литота (в противен случай: антенантиоза или антенантиоза) се нарича още стилистична фигура на умишлено смекчаване на израз чрез замяна на дума или израз, съдържащ твърдението на някаква характеристика, с израз, който отрича противоположната характеристика. Тоест обект или концепция се дефинира чрез отрицанието на противоположното. Например: „умен“ - „не е глупав“, „съгласен“ - „Нямам нищо против“, „студен“ - „не е топъл“, „нисък“ - „нисък“, „известен“ - „известен“, „ опасно” - “опасно”, “добро” - “не е лошо”. В това значение litote е една от формите на евфемизъм (дума или описателен израз, който е неутрален по значение и емоционално „натоварване“, обикновено се използва в текстове и публични изявления, за да замени други думи и изрази, които се считат за неприлични или неподходящи.) .

... и любовта към жена му ще охладнее в него

Ирония

Иронията („подигравката”) е троп, докато смисълът от гледна точка на дължимото е скрит или противоречи (противопоставя се) на изричния „смисъл”. Иронията създава усещането, че темата не е това, което изглежда. Иронията е използването на думи в отрицателен смисъл, точно противоположен на буквалния. Пример: „Е, ти си смел!“, „Умен-умен ...“ Тук положителните твърдения имат отрицателна конотация.

Форми на иронията

Пряката ирония е начин да се омаловажи, да се придаде негативен или смешен характер на описаното явление.

Антииронията е противоположна на директната ирония и позволява обектът на антииронията да бъде подценен.

Самоиронията е ирония, насочена към собствената личност. В самоиронията и антииронията отрицателните твърдения могат да внушават обратна (положителна) конотация. Пример: "Къде можем, глупаци, да пием чай."

Сократовата ирония е форма на самоирония, изградена по такъв начин, че обектът, към който е насочена, сякаш самостоятелно стига до естествени логически заключения и намира скрития смисъл на ироничното твърдение, следвайки предпоставките на „не познаване на истината”.

Ироничният мироглед е състояние на ума, което ви позволява да не приемате общи твърдения и стереотипи на вяра и да не приемате различни „общопризнати ценности“ твърде сериозно.

"Всички ли пеехте? Случаят е такъв:
Така че хайде, танцувайте!" (И. А. Крилов)

Алегория

Алегорията (разказът) е художествено съпоставяне на идеи (понятия) чрез определен художествен образ или диалог.

Като троп алегорията се използва в поезията, притчите и морала. Възникна на основата на митологията, намери отражение във фолклора и се разви в изобразителното изкуство. Основният начин за изобразяване на алегорията е обобщение на човешките понятия; представите се разкриват в образите и поведението на животни, растения, митологични и приказни герои, неодушевени предмети, които придобиват преносен смисъл.

Пример: правосъдие - Темида (жена с везни).

Славеят е тъжен за победената роза,
истерично пее над цветето.
Но градинското плашило лее сълзи,
който тайно обичаше розата.

Айдън Ханмагомедов. две любови

Алегорията е художествено изолиране на външни понятия с помощта на специфични изображения. Религията, любовта, душата, справедливостта, раздорите, славата, войната, мирът, пролетта, лятото, есента, зимата, смъртта и т.н. са изобразени и представени като живи същества. Качествата и външният вид, прикрепени към тези живи същества, са заимствани от действията и последствията от това, което съответства на изолацията, съдържаща се в тези понятия, например изолацията на битката и войната се обозначава с помощта на военни оръжия, сезоните - с помощта на цветята, плодовете или съответните им занимания, безпристрастност - чрез тежести и превръзки на очите, смърт чрез клепсидра и коси.

Това с трепетна наслада,
тогава приятел в обятията на душата,
като лилия с мак,
целувки от сърцето на душата.

Айдън Ханмагомедов. Каламбур с целувки.

персонификация

Персонификацията (персонификация, просопопея) е троп, приписването на свойства и признаци на одушевени обекти на неодушевени. Много често персонификацията се използва при изобразяването на природата, която е надарена с определени човешки черти.

Примери:

И горко, горко, мъка!
И скръбта се опаса с лико,
Краката са оплетени с лико.

народна песен

Персонификацията е широко разпространена в поезията на различни епохи и народи, от фолклорни текстове до поетични произведения на романтични поети, от прецизна поезия до творчеството на обериутите.

перифразирам

В стилистиката и поетиката перифраза (перифраза, перифраза; „описателен израз“, „алегория“, „изявление“) е троп, който описателно изразява едно понятие с помощта на няколко.

Парафраза - косвено позоваване на обект, като не го назовавате, а го описвате (например „нощно светило“ = „луна“ или „Обичам те, творението на Петър!“ = „Обичам те, Санкт Петербург!“) .

В перифразите имената на предмети и хора се заменят с указания за техните характеристики, например „автор на тези редове“ вместо „аз“ в речта на автора, „попадам в сън“ вместо „заспивам“, „ цар на животните” вместо „лъв”, „еднорък бандит” вместо „ротативка”. Има логически парафрази („авторът на „Мъртви души“) и образни парафрази („слънцето на руската поезия“).

Често перифразата се използва за описателно изразяване на „долни“ или „забранени“ понятия („нечист“ вместо „ад“, „минете с носна кърпа“ вместо „издухайте носа си“). В тези случаи перифразата също е евфемизъм. // Литературна енциклопедия: Речник на литературните термини: в 2 тома - М.; L .: Издателство L. D. Frenkel, 1925. T. 2. P-Ya. - Stb. 984-986.

4. Хазагеров Г. Г.Убедителната речева система като хомеостаза: ораторика, омилетика, дидактика, символика// Социологическо списание. - 2001. - № 3.

5. Николаев А.И. Лексикални изразни средства// Николаев A.I. Основи на литературната критика: учебник за студенти от филологически специалности. – Иваново: ЛИСТОС, 2011. – С. 121-139.

6. Панов M.I. пътеки// Педагогическа речезнание: Речник-справочник / ред. Т. А. Ладиженская, А. К. Михалская. М.: Флинта; Наука, 1998.

7. Топоров В.Н. пътеки// Лингвистичен енциклопедичен речник / гл. изд. В. Н. Ярцева. М.: Съветска енциклопедия, 1990.