Причините за смъртта на Римската империя накратко. Фатално стечение на обстоятелствата

Гостите на Вечния град бързат първо да видят руините на великата Римска империя. по време на екскурзии често се задава въпросът за причините за упадъка на Римската империя: туристите не могат да си представят, че такъв гигантски колос, който имаше опит, неограничени материални и човешки ресурси, завладя най-непокорните, може да се срине без основателна причина.

Наистина, подробният отговор на този разумен въпрос е интересен, но не толкова прост. И едва ли по време на обиколка на града гидът ще може да се отклони от дадена тема за повече от 5 минути. Бихме искали да помогнем на всички любопитни, затова публикуваме материала на известния колумнист на списание "Знанието е сила" Александра Волкова.

210 нюанса на падането на Рим

Преди 15 века Рим умря, повален от варварите като изсъхнало дърво. В гробището му, сред рушащите се паметници, отдавна е израснал друг град, който носи същото име. И сега, в продължение на векове, историците продължават да спорят какво е разрушило Рим, който изглеждаше „вечният град“. Рим, чиито „образи на гражданска власт“ потопиха в страхопочитание най-великите царства на древната икумена. Рим, чиито беззащитни останки бяха толкова усърдно ограбвани от крадци-вандали.

И така, защо Рим умря? Защо угасна светлината на всички страни? Защо толкова лесно беше отсечена главата на най-голямата империя на древността? Защо е превзет градът, който преди това е завладял света?

Самата дата на смъртта на Рим е спорна. „Смъртта на един град доведе до колапса на целия свят“, каза Свети Йероним, философ и ретор, който се премести от Рим на Изток, до смъртта на Рим. Там той научава за превземането на Рим от готите на Аларих. Там оплакан завинаги загинал град.

Ужасът на слуховете за трите дни на август през 410 г. се търкаля като тътен на лавина. Съвременните историци са по-спокойни за краткия престой на варварите по стените на Рим. Като лагер цигани през провинциален град, те преминаха шумно през Рим.
Това беше „един от най-цивилизованите чували в историята на града“, пише британският историк Питър Хедър в книгата си „Падането на Римската империя“. - Готите на Аларик изповядваха християнството и се отнасяха с много от светините на Рим с най-голямо уважение ... Дори след три дни по-голямата част от паметниците и сградите на града останаха непокътнати, с изключение на това, че ценни неща, които можеха да бъдат отнесени, бяха премахнати от тях.

Или Рим загина през 476 г., когато варваринът Одоакър свали последния владетел на Западната Римска империя - нейния "петнадесетгодишен капитан" Ромул Августул? Но в Константинопол „императорите на римляните“ продължават да управляват в продължение на много векове, държейки поне сантиметър имперска земя под нападението на варварите.

Или, както смята британският историк Едуард Гибън, Римската империя окончателно умира през 1453 г., когато последният й фрагмент, отражение на предишната й слава, избледнява и турците окупират Константинопол? Или когато Наполеон премахна Свещената Римска империя през август 1806 г.? Или империята вече е била обречена в деня на своето Преображение, своето прераждане, когато през 313 г. император Константин издава Медиоланския едикт, с който прекратява преследването на християните и приравнява тяхната вяра с езичеството? Или истинската, духовна смърт на древен Рим идва в края на 4 век при император Теодосий Велики, когато започва оскверняването на езическите храмове? „Монаси, въоръжени с тояги, опустошиха светилищата и унищожиха произведения на изкуството. Те бяха последвани от тълпа, жадна за плячка, която ограбваше села, заподозрени в нечестие “, руският филолог и историк И. Н. Голенищев-Кутузов описва самоумъртвяването на Рим, смъртта на самата му плът. Рим умря, а варварите се заселиха само в гробището му, осеяно с църковни кръстове? Или всичко се е случило по-късно, когато към края на 7 век арабите се заселват в по-голямата част от римските земи и вече не са останали свободни земи, от които с огън и меч да се запои точно копие на суверенния Рим? Или…

Причината за смъртта на Рим е още по-неразбираема, защото историците дори не могат да установят датата на смъртта му. Да кажеш: „Рим все още беше тук, Рим вече го нямаше“.

Но преди Рим се извисяваше като ливански кедър. Откъде тръгва гнилото в мощната му дървесина? Защо държавното дърво се залюля, падна, счупи се? Защо толкова ясно приличаше на идола, който според Книгата на пророк Данаил сънувал цар Навуходоносор?

Здрави :

Още Орозий, завършвайки през 417 г. „История в седем книги срещу езичниците“, показа как неизбежно се прави историята на света. Тъй като едно световно царство се сменя с друго, друго, все по-могъщо: вавилонско-македонско, картагенско, римско.

В продължение на едно хилядолетие закономерността на тази смяна на държавни формации се оправдаваше с философско заключение, чиято логика беше немислимо да се разклати. В трактата на Данте „Монархия“ той е формулиран по следния начин: „Ако Римската империя не съществуваше по право, Христос, след като се роди, щеше да извърши несправедливост“.

Но Римското царство също ще загине, увенчавайки смяната на земните царства и триумфа на Небесното царство. И е вярно, че Аларих вече беше превзел Рим и неговите готи преминаха през "вечния град", като сенките на бъдещите армии на Врага на човека.

В епохата на Просвещението, изглежда, е даден енциклопедично пълен отговор на този въпрос: публикуван е монументалният епос на британския историк Едуард Гибън „Историята на упадъка и падането на Римската империя“ (1776–1787).

По принцип изводите, направени от него, не са съвсем нови. Почти три века преди него изтъкнатият италиански мислител Николо Макиавели в книгата си „Историята на Флоренция“ описва с такива думи падането на Рим. „Народите, живеещи на север от Рейн и Дунав, в плодородни райони със здравословен климат, често се размножават толкова бързо, че излишното население трябва да напусне родните си места и да търси нови жилища ... Именно тези племена унищожиха Римската империя , което беше улеснено от самите императори, които напуснаха Рим, тяхната древна столица, и се преместиха в Константинопол, като по този начин отслабиха западната част на империята: сега те й обръщаха по-малко внимание и по този начин я оставиха да бъде ограбена както от техните подчинени, така и от техните врагове. И наистина, за да се унищожи такава велика империя, основана на кръвта на толкова доблестни хора, не беше необходима ни малка подлост на владетели, ни малка коварство на подчинени, ни малка сила и упоритост на външни нашественици; така че не един народ го е унищожил, а обединените сили на няколко народа.

Врагове, стоящи на портата. Слаби императори, които седяха на трона. Техните погрешни решения, които доведоха до тежка верига от непоправими последици. Корупцията (в онази епоха списъкът с държави беше твърде кратък, за да може Рим да заеме правилното си място във втората стотина най-корумпирани).

И накрая, което е много смело за онова време, язвителният историк нарече един от основните пороци, които съсипаха Рим, общия ентусиазъм за християнството: има смут и пагубни борби между хората. Ако християнската религия беше единство, тогава щеше да има по-малко безредици; но враждата между гръцката, римската, църквите в Равена, както и между еретическите секти и католиците, депресира света по различни начини.

Тази присъда на Макиавели внуши на нововременните европейци навика да гледат на Късен Рим като на държава, изпаднала в пълен упадък. Рим достигнал границите на растежа си, отслабнал, грохнал и бил обречен да умре. Схематично очертание на историята на Рим, сведено до тези, се превърна под перото на Едуард Гибън в многотомен труд, върху който той работи почти четвърт век (според неговото признание, за първи път идеята да напише история на падането и унищожението на Рим проблесна през него на 15 октомври 1764 г., когато, „седнал върху руините на Капитолия, се потопих в мечти за величието на древен Рим и в същото време в краката си боси католически монаси пееха вечерня върху руините на храма на Юпитер”). Идеята, че християнството е унищожило Рим, прониква в неговите книги.

„Една чиста и скромна религия тихо се вмъкна в човешката душа“, пише Едуард Гибън, „израсна в тишина и неизвестност, почерпи нови сили от съпротивата, която срещна, и накрая издигна победния знак на кръста върху руините на Капитолия. .” Дори преди пълния триумф на християнството, римските езичници често се чудеха: „Каква би била съдбата на империята, атакувана от всички страни от варвари, ако цялата човешка раса започне да се придържа към слабосърдечните чувства на новото (християнско - A.V.) секта?“ На този въпрос, пише Гибън, защитниците на християнството дадоха неясни и двусмислени отговори, тъй като в сърцата си те очакваха, „че преди обръщането на цялата човешка раса към християнството да бъде завършено, войните, и правителствата, и Римската империя, и самият свят ще престане да съществува."

Светът оцеля. Рим е мъртъв. Въпреки това, представен на брилянтен литературен език, подправен като подправка с ирония, епосът на Гибън постепенно запада през 19 век. Авторът му беше отличен разказвач. Неговата величествена работа, както на древни колони, почива върху произведенията на древни и съвременни писатели.

Но колкото по-усърдно историците от 19 век изучават археологическите находки, както и надписите и текстовете, запазени върху папируси, достигнали до нас, толкова по-внимателно те се занимават с критичен анализ на източниците, с една дума, колкото по-дълбоко копаеха, толкова повече се разхлабваха опорите, върху които се крепеше наследството на Едуард. Постепенно става ясно, че упадъкът и разпадането на Римската империя не може да се сведе до една единствена причина.

С всеки нов историк, стъпил на научната сцена, тези причини стават все повече и повече. В лекциите си за имперски Рим (те бяха публикувани съвсем наскоро) известният немски историк Теодор Момзен тегли черта под теориите за смъртта на Рим, които бяха оставени на потомците на 19 век.

Ориентация. Варваризация. Империализъм. Пацифизъм. И най-важното - загубата на военна дисциплина.

Самият Момзен, като либерален националист, охотно говори за това как „нашите германци“ са допринесли за падането на Рим. До 1900 г. древната история бавно се превръща в турнир на пропагандисти, усъвършенстващи убийствените си идеи върху познати примери от далечното минало.

Например за основоположниците на марксизма-ленинизма някои събития от римската история (особено въстанието на Спартак) са най-яркият пример за класова борба, а действията на популярните водачи на въстанието са нагледен урок как да не правим революция. В съветско време всеки труд, посветен на историята на Рим, със сигурност ще включва цитати като тези:

„/ Спартак е / велик командир ... благороден характер, истински представител на древния пролетариат” (К. Маркс). - „Спартак беше един от най-видните герои на едно от най-големите въстания на роби ... Тези граждански войни преминават през цялата история на съществуването на класово общество“ (В. Ленин).

Но Рим избяга от триумфалното шествие на пролетарската революция. Рим бил обезлюден. Рим в края на своята история беше като разлистено дърво. За варварите беше толкова по-лесно да запълнят тази празнота, каза предшественикът на „упадъка на Европа” Освалд Шпенглер, анализирайки „упадъка на Рим”:

„Добре известният „упадък на древността“, завършил много преди нападението на германските номадски народи, служи като най-доброто доказателство, че причинно-следствената връзка няма нищо общо с историята. Империята се радва на пълен мир; тя е богата, тя е високо образована: тя е добре организирана: от Нерва до Марк Аврелий, тя издига толкова блестяща кохорта от владетели, че втората такава не може да бъде посочена в нито един друг цезаризъм на етапа на цивилизацията. И въпреки това населението бързо и масово намалява - въпреки отчайващите закони за брака и децата, издадени от Август ... въпреки масовите осиновявания и непрекъснатото заселване на пустеещи земи от войници от варварски произход и колосалните благотворителни фондации, основани от Нерва и Траян през в полза на децата на бедни родители. Италия, след това Северна Африка и Галия, накрая Испания, които са били по-гъсто населени при първите императори от всички други части на империята, стават безлюдни и безлюдни.

През 1984 г. немският историк Александър Деманд в своята монография „Падането на Рим“ обобщава двувековното търсене на причините за катастрофата. В трудовете на философи и икономисти, социолози и историци той преброи най-малко 210 фактора, които обясняват злополучната история на Рим.

Вече назовахме някои от причините, цитирайки подробните аргументи на техните поддръжници. Ето още няколко.

Суеверие. Изтощаване на почвата, причиняващо масивни провалени култури. Разпространението на хомосексуализма. културна невроза. Застаряването на римското общество, увеличаването на броя на възрастните хора. Смирение и безразличие, обзели много римляни. Парализа на волята за всичко - за живот, за решителни действия, политически дела. Триумфът на плебеите, тези "ботуши", които пробиха до властта и не успяха мъдро да управляват Рим / Света. Война на два фронта.

Изглежда, че историците, които се заемат да обяснят плачевната съдба на римската държава, няма нужда да напрягат въображението си и да измислят нова теория. Всички възможни причини вече са посочени. Остава само да ги анализират, за да изберат тази, която е била „носещата конструкция”, тази, върху която се е крепяла цялата сграда на римската държавност. Причините са толкова много и те сякаш толкова добре обясняват случилото се, че може би това е само защото самото падане изобщо не се е случило?

Наистина, на повърхността на същия 5 век има много фатални, бурни събития. Аларих влиза в Рим. Хуните се втурват към Европа. „Битката на народите“ в Каталунските полета. Вандали ограбват "майката на европейските градове". Сваленото момче Ромул Августул.

На повърхността на века бушува буря. В дълбините е тихо, спокойно. По същия начин сеячът излиза да посее семена. Проповедите в църквите са все същите. Има безкрайни кръщенета и погребения. Говеда пасат. Пече се хляб. Тревата е окосена. Реколтата се прибира.

През 1919 г., гледайки как в края на ерата, преминавайки бездната на войната. разбита от няколко държави подред, Европа продължава да живее - танци, кино, кафенета, кръщенета и погребения, хляб и живот, добитък и вечното колело на политиката, - излага полемична теза австрийският историк Алфонс Допш. Няма ясна граница между Античността и Средновековието. Ранното средновековие е само късна античност и обратното. Нощта, преливаща в деня - денят, преливащ в нощта, ние ще го променим, лесно припомняйки гравюрите на Ешер.

Ако има ясна линия, разделителна линия, след която вече не е възможно да се каже: „Все още сме на древна земя“, но е необходимо: „Древността е изоставена“, тогава тази линия е VIII век, белгийският историк Анри изясни в началото на 20-те години Пиренеите.

Осми век. Несравнимото развитие на исляма, вече готово да покръсти дори Галия-Франция, както се случи с повечето земи на Древен Рим. Римският свят е бил светът на Средиземноморието. В хаоса на ойкумената римската власт внезапно застина върху кадър от Средиземно море, както замръзва рокля, облечена върху манекен. Сега мирното море, веднъж изчистено от пирати от решителната атака на императорите, се е превърнало в гладък път, свързващ всички части на Империята една с друга, превърнало се в поле на война. Войни между мюсюлмани и християни. Първите се преместиха на север, възстановявайки Римската империя по свой собствен, неправославен начин. Последните се оттеглиха на север, изпускайки от ръцете си една след друга земна област. В крайна сметка настъплението отслабна, офанзивата спря. Но вече нямаше какво да пресъздаде Империята. Няма за какво да се закрепи, няма за какво да се свържат отделните части.

През последните десетилетия, след като преминаха през всичките 210 (и дори повече) нюанса на смъртта на Рим, историците все повече се съгласяват с идеята за Допш и Пирен. Рим умря, но никой от хората, които живееха тогава, не забеляза това. Вихърът на политическите събития заслепява, не позволява да се види как една епоха се преражда в друга. Незабързаният ход на ежедневните дела успокои, измамно увери, че нищо наоколо не се променя, че всички живеем по стария начин и не може да бъде другояче. Така че в старите времена изгубена платноходка можеше да премине от Атлантическия океан до Индийския океан и никой от екипа не забеляза това дълго време.

През 1971 г. британският учен Питър Браун в своята, както отбелязват експертите, все още актуална и днес книга „Светът на късната античност“, предлага веднъж завинаги да се изостави изразът „упадъкът на Рим“, тъй като той е обременен с негативни значения и вместо това използва по-неутрална формула „религиозна и културна революция. Проблемът, формулиран от Едуард Гибън, неуместен ли е?

малко от! Вместо за упадък и крах, трябва да се говори за промяна и обновление, призоваха привържениците на тази школа. И сега, в традициите на политическата коректност, преобладаващи до края на 20-ти век, разграбването на Рим от вандалите започна да се нарича снизходително „нещастни пропуски в процеса на интеграция“ ...

Но след това махалото на мненията отново се завъртя назад. Публикуваната през 2005 г. „Падането на Римската империя“ на Питър Хедър е толкова остра, колкото и щателно оспорваща блажената картина на израждането на Римската империя, нейното спокойно превръщане във варварски кралства.

В това той не е сам. Оксфордският археолог Брайън Уорд-Пъркинс стига до също толкова категорични заключения. Той пише за „дълбоката военна и политическа криза“, която Римската империя преживява през 5 век, за „драматичния спад в икономическото развитие и просперитет“. Жителите на Римската империя са преживели „ужасни сътресения и мога искрено само да се надявам, че никога няма да преживеем нещо подобно“.

Едва ли е случайно, че учените започнаха да изказват подобни мнения след 11 септември 2001 г., когато стана ясно, че „краят на историята” отново се отлага и може би трябва да преживеем нов сблъсък на цивилизации. Отново ужасите на войните, кошмарите на страховете? Отново упадък и колапс ... Това е точно какво?

„Римляните, в навечерието на катастрофите, които ги очакваха, бяха точно като нас днес, уверени, че нищо не застрашава познатия им свят. Светът, в който живеят, може да се промени само леко, но като цяло той винаги ще остане същият“, пише Уорд-Пъркинс, внасяйки значения в мирогледа на римляните, които ние, които също сме свикнали с нашия малък свят, не бихме харесали да постави там. В края на краищата дори римският Тацит научи всички привърженици на музата на историята Клио да говорят за миналото sine ira ei studio, „без гняв и страст“. Но дори Тацит беше сигурен, че Рим, в който живее, светът, в който живее, е вечен и непроменлив.

Така че защо все пак Рим умря? ..
Светът иска да знае. Дървото на света също е отворено за всички ветрове на катастрофи.

Значение на събитието

Падането на Западната Римска империя е едно от събитията със световно значение. В крайна сметка именно Римската империя е била крепостта на древната цивилизация. Неговите обширни пространства обхващат земите от Гибралтарския проток и Иберийския полуостров в западна посока до източните райони на Мала Азия. След разделянето на Римската държава през 395 г. на две независими една от друга държави, източните територии отиват към Византия (Източната Римска империя). Византия след падането на западната половина на държавата през 476 г. просъществува още хиляда години. За края му се смята 1453г.

Причини за разпадането на империята

До 3 век Римската империя навлиза в период на продължителна политическа и икономическа криза. Императорите губят значението си в очите на губернаторите на провинциите. Всеки от тях се опита сам да стане император. Някои успяха да постигнат това, използвайки подкрепата на своите легиони.

В допълнение към вътрешните противоречия важна роля изиграха постоянните набези на северните граници на варварските племена.

Забележка 1

Варварите са народи, които са чужди на гърците и римляните. Произлиза от древногръцкото barbaros - не гръцко. Народите са говорели език, неразбираем за гърците и римляните. Те възприели речта им като мърморене „бар-бар”. Всички племена, нахлули на територията на Римската империя и образували там свои кралства, са наричани варвари.

Най-влиятелни и напористи са били готите, вестготите, франките и алеманите. До началото на 5 век германските племена притискат тюркските народи. Най-агресивно било племето на хуните.

Може да се посочи още една причина: отслабването на императорската власт. Това доведе до появата на сепаратистки настроения в покрайнините и желанието за суверенитет на отделни части на държавата.

Основни събития

Опитите за спиране на започналия колапс се свързват с имената на императорите Диоклециан и Константин. Те успяха да забавят разпадането на империята, но не успяха да спрат напълно нейното приближаване. Диоклециан остави след себе си два важни проблема:

варваризация на армията;
навлизане на варвари в империята.

Константин Велики продължава делото на своя предшественик. Неговите реформи продължиха започнатите трансформации и ги завършиха. Експлозия от дебнещи проблеми се случи през 410 г., когато готите успяха да превземат Вечния град. Малко по-късно (през 455 г.) отново е разграбен, вече от вандали. През 476 г. германският командир Одоакър убива Ромул, последният законен император. Западната Римска империя пада.

Забележка 2

Одоакър - години живот 433-493. Той повежда варварска армия през 470 г. и я повежда към Рим. През 476 г., след като убива император Ромул Август, той става крал на Италия.

Последици от падането на Западната Римска империя

Последствията от унищожаването на държавата, съществувала в продължение на дванадесет века, бяха противоречиви. От една страна започва варваризацията на обществените отношения. Голям брой варвари, които се изсипаха на територията на империята, не приеха установените римски социални норми, унищожиха ги и ги замениха с варварските си представи за морал. Много културни паметници на римляните били унищожени, тъй като не представлявали никаква стойност за варварските народи. И накрая, Римската империя е била бариера пред напредването на варварите в Европа. Падането му отваря свободния достъп на тюркските народи до благата на римската цивилизация и прави европейците зависими от варварските набези.

В същото време започва да се разпространява християнската идеология. Светският живот е поставен под надзора на църквата, започва периодът на Средновековието.

По-нататъшно отслабване на империята през 4 век

През периода на Римската република и в началото на империята интересите на робите и свободните бедняци са доста различни. Свободният бедняк, колкото и да беше тежък животът му, не съчувстваше на извънземните раци. Страхуваше се и ги мразеше. Мнозина разбираха, че увеличаването на броя на робите ще доведе до разорението на свободните селяни и занаятчии и до замяната им с роби. До 4 век Разликите в положението на раевските и дребните свободни земеделци постепенно започват да изчезват. Колоните, подобно на робите, бяха прикрепени към земята и можеха да се продават заедно със земята. И тези, и другите обработваха парцелите, които господарят им даде. Колон, подобно на роб, може да бъде подложен на телесно наказание. И накрая, зависимите фермери много често сами са били какви ли не „варвари“ или потомци на „варвари“, като роби.

Робите и колониите постепенно се сляха в нова класа зависими и експлоатирани фермери. Революционните въстания на тази огромна класа бяха много по-опасни за робовладелската държава, отколкото по-ранните въстания на робите.

В същото време външното положение на империята се влошава. „Варварите“ засилват настъплението по нейните граници. През IV век. в степите между Дон и Волга се развил силен съюз на хунските племена. Тези номадски скотовъдци, дошли от Централна Азия, се сблъскаха в черноморските степи с народи, носещи общото име готи. Част от готите - вестготите - отстъпвайки под ударите на хуните, преминават река Дунав и се обръщат към римския император с молба да се заселят на територията на империята.

Надявайки се да използва вестготите за борба с още по-страшен враг на римляните - хуните, императорът се съгласил и готите се заселили на Балканския полуостров в посочените от него места.
Недоволни от отношението на римските служители, вестготите скоро се разбунтували. При тях бягат хиляди роби и колони. Въстанието обхваща целия Балкански полуостров. Бунтовниците прогониха или убиха едри земевладелци, разделиха земята им помежду си и освободиха роби. Те освобождаваха градовете, които им се предаваха, от данъци. В Константинопол робите и градската беднота били притеснени.
С избрани легиони императорът се насочи към бунтовниците. Битката се състоя през 378 г. близо до град Адрианопол. Римляните са победени. Четиридесет хиляди войници загинаха. Самият император падна. Без да срещат съпротива, въстаниците достигат до покрайнините на Константинопол – на изток, до границите на Италия – на запад.

Разделянето на империята на Западна и Източна

Бяха включени четиридесет хиляди готивъв войската на Теодосий. Това му позволи да се справи с колоните и робите.
Теодосий безмилостно се борил с останките на езичеството. Под заплахата от смъртно наказание били забранени нехристиянските обреди, жертвоприношения и празници. С подкрепата на императора християнската църква организира ужасно разрушаване на езическите храмове. Загиват много забележителни паметници на древната култура. Непоправима загуба е опожаряването на храма в Александрия с останките от известната Александрийска библиотека.
През 395 г. Теодосий умира. Преди смъртта си той разделя Римската империя между двамата си сина. Оттогава на императорския герб се появиха две глави - орел. Годината 395 се счита за годината на възникването на две независими държави - 3-та Западна Римска империя и Източна Римска империя. Западната Римска империя включва: Италия, Галия, Испания, Британия. Източната Римска империя включва: Балканския полуостров, Мала Азия, Палестина, Сирия, Египет, Северна Африка.
Източната Римска империя е била по-богата и по-културна от Западната. Двете държави никога повече не се обединяват.

Превземане на Рим от вестготите

Водачите на "варварите" добре осъзнават слабостта на Западната Римска империя. В началото на 5в Вестготите, водени от техния водач (крал) Аларих, нападат Италия. Те не срещнаха сериозна съпротива. При тях бягаха роби и колони. Римските войници, сред които имаше много "варвари", бяха ненадеждни. Аларих става владетел на Йесей в Северна Италия.
През 410 г. вестготите се приближиха до Рим, който беше най-големият град в Италия и единственият

Средиземно море, въпреки че вече не беше столица. Императорите отдавна са живели в малкия град Равена (на адриатическото крайбрежие на Италия).
Рим беше зле подготвен за обсада. В града започнал страшен глад, от който най-много пострадали робите и свободните бедни. Стотици бегълци преминават към Аларик всеки ден. Римските власти искаха да подкупят Аларих, но само удължиха агонията на обсадения град. И когато те, искайки да сплашат вестготите, заявиха, че в Рим има десетки хиляди мъже, които владеят меч, Аларик отговори: "Колкото по-дебела е тревата, толкова по-лесно е да се коси."

В една тъмна лятна нощ орди от готи нахлуха в Рим. Робите „варвари“, които се присъединиха към тях, победиха дворците и богатите къщи на римляните. Повечето от робовладелското благородство са убити, взети в плен или избягали в отдалечени провинции.
Превземането на Рим от "варварите" показва на всички народи слабостта на робовладелската империя. Рим, който съществува повече от хиляда години и победи мощни противници, Рим, смятан за "вечния град", беше в ръцете на племе, за което никой не знаеше доскоро.

Смъртта на Западната Римска империя

В началото на 5в други "варвари" - вандали - нахлуват в империята. Те се отправили на запад към Испания, а оттам проникнали в Северна Африка. През 455 г. вандалите нападат Италия по море и превземат Рим. В продължение на две седмици те плячкосват града, безмилостно разрушават дворци и храмове, изгарят библиотеки. Безсмисленото унищожаване на паметници на културата по-късно става известно като вандализъм.

Навсякъде, където завоевателите се заселват в земите на империята, възникват „варварски“ държави. Водачите на "варварите" отнемат земя от богати собственици на роби и я дават на своите войници. Роби и колони бягат на тълпи към териториите, окупирани от "варварите", тъй като потисничеството там не е толкова силно, колкото в областите, принадлежащи на империята. Робовладелските порядки започнаха да изчезват.
От Западната Римска империя остава само Италия. И тук командваха "варварите". През 476 г. водачът на германците, който служи в римската армия, свали последния император на Запада

Римската империя и завзема властта. Новият владетел не приема титлата император. Той изпраща знаците на императорското достойнство в Константинопол, заявявайки, че на земята трябва да има един император, както едно слънце на небето. Италия става една от "варварските" държави. Така приключи съществуването на Западната Римска империя. Източната империя, по-късно известна като Византийска империя, просъществува до 1453 г.

Падането на робовладелската система в Западна Европа

Унищожаването на робовладелската държава на Западната Римска империя води до падането на робовладелската система в Италия и бившите римски провинции.
След като унищожиха робовладелската система, която се превърна в пречка за развитието на икономиката и културата, масите отвориха пътя за по-нататъшното развитие на европейските народи.

Падането на Римската империя често се свързва с епохата на Великото преселение на народите. Да видим дали този процес е първопричината за разпадането на най-голямата империя в света по това време? През коя година се случи падането на Римската империя или това събитие няма точна дата?

Причини за падането на Римската империя

С нарастването на земите, контролирани от Рим, се увеличава и разпокъсаността му на провинции. След поземлените реформи на братята Гракхи в Рим започва да се развива натуралното земеделие, което води до намаляване на дела на преработвателната промишленост и цените за превоз на стоки се повишават. Търговията започва да претърпява изключителна степен на упадък, което води до прекратяване на отношенията между някои провинции.

Увеличаването на данъците се отрази на платежоспособността на населението. Дребните земевладелци започват да искат защита от едрите собственици, което окончателно ги разорява и създава слой от едри феодали.

Спадът на икономиката предизвика вълна от възмущение в страната. В империята настъпва демографска криза – смъртността нараства, а раждаемостта намалява. Политиката за разрешаване на варварите да се заселват в граничните територии на империята позволи да се подобри ситуацията в страната, при условие че те положат клетва да защитават новата си родина.

Ориз. 1. Римската империя в периода на нейното могъщество.

С попълването на населението на империята с варвари нараства и броят им на военна служба. Местните римляни вече не са имали интерес към военната служба, където са отивали в името на получаването на земя и богатство - те вече са имали всичко. Водещи позиции, първо в армията, а след това и в политиката, започват да се заемат от варвари. Имаше нарастваща социална апатия сред местните римляни. В обществото е настъпило унищожаване на духовността и патриотизма.

ТОП 4 статиикоито четат заедно с това

В по-късната история на империята не е имало силна политическа фигура като Цезар или Помпей начело на властта. Честата смяна на императорите намалява авторитета на самата императорска титла.

И, разбира се, разложеното общество и отслабената армия вече не можеха да се конкурират с варварите, настъпващи по границите на империята. Беше необходим по-ефективен метод на управление, за да се противопостави на външната заплаха.

Реформи на Диоклециан и Константин

За да се предотврати по-нататъшното отслабване на империята, е необходима по-ефективна система на управление. Император Диоклециан (285-305) провежда реформа, като разделя империята на 4 части между двама цезари, които вземат за свои помощници двама августи. Това е началото на разделянето на империята. Диоклециан лиши Рим от статута на столица, окончателно отне последните му функции от Сената, обедини императорската хазна с държавата и премахна разделението на провинциите на сенаторски и императорски.

Възкачил се на престола след него, Константин Велики (306-337 г.) продължил неговото дело. Той започва самостоятелно да назначава служители в провинциите, а също така официално признава християнството като религия в империята.

Ориз. 2. Константин Велики 306-337.

Падането на една империя

През 378 г. на Балканите е първият голям сблъсък на готите, бягащи от хунското нашествие. Избирайки война срещу римляните или хуните, те предпочитат първото и печелят битката при Адрианопол.

В тази битка римската армия е унищожена и императорът е убит. Оттогава армията на империята била изцяло наемна, а службата била предимно варварска.

След тази битка непрекъснато засилващите се атаки на варварите вече не могат да бъдат спрени. Междуособните войни и борбата за трона още повече отслабват страната. В западната му част се говорело на латински и в обръщение бил денарият, а в източната част се използвал гръцки и от парите се избирала драхмата.

Ориз. 3. Разделяне на Римската империя.

Всичко това принуждава умиращия през 395 г. император Теодосий окончателно да раздели империята на Западна Римска и Източна Римска империя, прехвърляйки управлението съответно на синовете си Хонорий и Аркадий. Тук свършва историята на обединената Римска империя. Съдбата на двете сестрински империи ще бъде различна и Западната Римска империя ще падне като логичен завършек на падането на една единствена империя. Източната половина в статута на Византия ще съществува повече от десет века.

Периодът на историята IV-VII век. наречено Великото преселение на народите. Надеждно е известно, че по това време няколко десетки племена са променили територията си на заселване, където са живели дълго време. Сега те предпочитат да отидат да изследват нови територии. Във връзка с това грандиозно събитие картата на Европа се промени драматично.

Падането на Римската империя се случи.Западната Римска империя изчезва, но се появяват малките кралства на германците. Рим падна, а това означава, че ерата на античността е приключила. Започва нова история - историята на Средновековието.

Предистория на падането на Римската империя

През III век. Германските племена навлизат в границите на Римската империя. Римляните успяха да удържат атаките им, но в същото време изразходваха много сили. Някои територии преминават в ръцете на варварите, но като цяло империята продължава да съществува. Унищожението започва с пристигането на племето хуни на европейската територия. По свои и непонятни за нас причини те напуснаха територията на Азия. Преди това те са били разположени близо до границите на Древен Китай.

Хуните тръгват на запад и през 375 г. се озовават на територията на едно от германските племена - готите. Готите тогава живеели в Северното Черноморие, били отлични войни, но ордите на хуните скоро успели да ги победят. Остроготите веднага се подчинили на хуните и вестготите трябвало да избягат към границите на Римската империя. Те избрали да се подчинят на Рим, за да избегнат избиването им от хуните.

Готите се заселват на територията на Римската империя, но дават малко територия. И освен това беше изключително безплодна. В резултат на това храната беше оскъдна. Имаше малко хранителни доставки от римляните. Можем да кажем, че те открито се подиграваха на готите, освен това се намесваха във вътрешните им работи. Това довело до въстание. Готите тръгнали към Константинопол.

През 378 г. близо до Адрианопол те били пресрещнати от римската армия. За готите нямаше път назад, те се втурнаха в битка. Няколко часа по-късно славната римска армия престава да съществува, императорът е убит. Тази битка удари много тежко Римската империя, армията не можа да бъде възстановена.

В други битки империята вече е била защитавана от армия от наемници. Германските наемници срещу заплащане се съгласяват да защитават римляните от други германци. Обикновените граждани на империята не искаха да защитават нейната територия, те бяха на мнение, че животът няма да се влоши, след като германците завладеят територията им.

Началото на падането на Римската империя

Последната армия, която се приближи до стените на Рим, беше армията на Ханибал. Но дори и той не посмя да проведе обсада на този град. Рим е бил столица на най-голямата държава. Около него е била територията на империята. Следователно идеята да се превземе градът, да се пробият стоманените легиони не посети нито един завоевател.

Сегашният император на Римската империя Хонорий е още дете – истинската власт е в ръцете на военачалника Стилихон. Първоначално е бил вандал. Мнозина не му вярваха, вярваха, че самият той иска да вземе властта. Хонорий се вслушва в слуховете и Стилихон е убит. Великият пълководец почина. Вестготите се приближиха до Рим, жителите бяха на ръба на смъртта и се съгласиха да се предадат. Лидерът Аларик поиска да му донесе цялото злато, бижута и роби.
Договорът се състоя, вестготите си тръгнаха. Но след няколко години Аларих отново се приближи до стените на Рим. Портите се отварят, как се е случило, не се знае със сигурност, но през 410 г. Римската империя пада. Градът беше разграбен за три дни. Много римляни успяха да избягат, останалите бяха продадени в робство. Рим не беше полезен на Аларих и той отиде в северните територии.
Падането на "Вечния град" имаше ужасяващ ефект върху съвременниците. Дори се стигна до там, че мнозина вярваха, че падането на Рим е колапсът на целия свят! Всички бяха в отчаяние от разрушаването на предишната непоклатима, както изглеждаше, държава. Голямата империя падна, какво ще последва???
Всички тези чувства бяха добре изразени в неговите творби от Аврелий Августин. Есето "За Божия град" се опита да обясни защо това се случи. Защо падна Римската империя? Аврелий изрази мнение, че това е цената за жестокостта, която империята е вършила в продължение на много векове.

Падането на Западната Римска империя

Разграбването на Рим остави империята в пълен хаос. Хуните напредваха, които преди това бяха разорили много племена. Най-известният хунски водач бил Атила, за да спечели властта, той извършил братоубийство. През 451 г. Атила пресича Рейн, той се среща с армията на римския генерал Аеций. Битката при Каталаунските полета влезе в историята. Беше среща на две огромни армии, хуните се оттеглиха. Година по-късно Атила нахлува в Италия и се приближава до Рим. Папа Лъв I даде подарък на лидера и той се върна. Година по-късно Атила умира на сватбата си.

Четири години изминаха от битката при каталунските полета, Рим отново беше превзет от варварите - вандали. През 455 г. вандалите плават по Тибър към Рим, жителите на града не са готови да го защитават. Отново папата преговаря и вандалският водач Гайзерик приема римските подаръци и разграбва Рим само за четиринадесет дни. В същото време всички жители оцеляха, а църквите и храмовете не бяха изгорени.
Малцина забелязаха пълното изчезване на държавата на Западната Римска империя. На всички отдавна е ясно, че това ще се случи скоро, така че не предизвика особен ужас. През 475 г. Ромул Август е император в Рим, наречен "Августишка", тъй като не играе голяма политическа роля. През 476 г. е извършен държавен преврат. Той беше уреден от варварина Одоакър, но не искаше да бъде император. Задължава Сената да обяви, че императорът на Западната Римска империя не е необходим. Нека бъде само в източната част, там изпратиха диадема и пурпурна мантия. Това беше краят на една велика сила. Остава само източната му част, която по-късно става известна като Византия.