Символи на СССР. Държавна емблема на СССР

Случва се така, че всяка държава трябва да има свои собствени символи, отразяващи патриотизма на хората, тяхното богатство и историческо наследство. Историята на герба на СССР започва точно през 1922 г., когато РСФСР, ЗСФСР, Беларуска и Украинска ССР подписват Договора за образованието.Член 22 от този договор установява, че СССР има свой собствен държавен печат, химн, знаме и ГЕРБ.

Как е разработен първият герб на СССР

След създаването му беше създадена специална комисия, която се занимаваше с разработването на държавни символи. Президиумът на Централния изпълнителен комитет изброи основните елементи на герба: сърп, ковашки чук, изгряващо слънце. Преди това те бяха изобразени на герба на RSFSR, който беше одобрен от V.I. Ленин.

Още в средата на януари 1923 г. художниците представят на Централния изпълнителен комитет много скици, които отговарят на всички установени стандарти. Избран е проектът, изпълнен от В.П. Корзуни заедно с В.Н. Адрианов, който предлага в чертежа да се постави изображение на земното кълбо. И. И. също беше поканен да работи върху герба. Дубасов, който разработва скици на банкнотите на Съюза. Именно тази почитана фигура най-накрая финализира рисунката.

Упоритата работа на художниците беше внимателно наблюдавана от властите. Секретарят на президиума A.S. Енукидзе предложи да се замени монограмата „СССР“ в горната част на герба с малка червена петолъчна звезда. До началото на юли 1923 г. е приет проект, който съдържа описание на новия държавен символ.

Как изглеждаше гербът на СССР?

Ако попитате съвременните младежи дали знаят как е изглеждал съветският герб, само малцина ще могат да го опишат. И в онези дни всеки човек, спрян на улицата, можеше да разкаже подробно всичко за своя държавен символ. Ето какво значи патриотизъм!

Държавната емблема на СССР съдържаше изображение на земното кълбо, на фона на което се виждаха сърп и чук, а наоколо имаше рамка от слънчеви лъчи и житни класове. В същото време последните бяха оплетени с червени панделки, които съдържаха надпис „Работници от всички страни, обединете се!“ на всички национални езици на съветските републики. В горната част на герба се виждаше звезда.

Декодиране на символи

Всеки детайл от държавната емблема е изобразен с причина, защото във всичко има смисъл и гербът на СССР не е изключение. обозначава готовност да бъде отворен към целия свят по отношение на политически, финансови и приятелски отношения. Сърпът и чукът олицетворяват обединението на работници, селяни и интелектуалци, борещи се за по-светло бъдеще. Изгряващото слънце е символ на възникването на СССР, изграждане на комунистическо общество. Някои тълкуват слънцето с неговите лъчи като раждането на комунистическите идеи.

Какво друго е забележително за герба на СССР? Картината съдържа изображение на житни класове, които се идентифицират с богатството и просперитета на държавата. Отдавна се знае, че хлябът е цар на всичко и Съюзът знаеше как да отгледа най-доброто зърно в безкрайните си полета. Споровете за значението на червената звезда със златна граница не са утихнали и до днес. Някои го виждат като пентаграма, други тълкуват рисунката като символ, а създателите твърдят, че звездата означава победа и сила. Лентите показват броя на републиките, които са били част от СССР.

Промени в държавните символи

Според конституцията, одобрена през 1936 г., СССР включва 11 републики. Първоначално върху герба имаше ленти 11. През септември 1940 г. Президиумът на СССР предложи промени в герба, поради факта, че броят на съюзническите държави се увеличи. Отново започна работа по изображението на държавния символ. През пролетта на 1941 г. е приет предварителен проект за герб, но избухването на войната попречи на финализирането му.

В края на юни 1946 г. е въведена нова версия на държавния герб. Мотото върху него вече е възпроизведено на 16 езика, добавени са молдовски, фински, латвийски, естонски и литовски.

С указ на Президиума на СССР от 12 септември 1956 г. лента номер шестнадесет, съдържаща надпис на фински език, е премахната от герба, тъй като Карело-Финската ССР е включена в RSFSR. През април 1958 г. текстът на мотото на беларуски език е променен. “ПРАЛЕТАРИ НАШАТА СТРАНА, ЧЕСТИТИ!” - така започна да звучи в нов контекст. Художниците на Goznak работиха върху всички пояснения: S.A. Новски, И.С. Крилков, С.А. Помански и др.

Гербът с 15 ленти съществува до разпадането на Съюза поради перестройката на Горбачов. В момента гербът на СССР е забранен за публично показване. Уместно е съветските символи да се използват само за информационни и музейни цели.

Друг държавен символ: знамето

Знамето на Съветския съюз не е толкова забележително, колкото герба, но това не го прави по-малко важен като символ на държавата. Червеното знаме напомня на мнозина за съветското минало, но знамето не винаги е било само червено.

През 1923 г. знамето и гербът на СССР бяха законодателно одобрени, които претърпяха много промени по време на съществуването на държавата. Първото знаме съдържаше изображение на герба, разположено в центъра на платното. Съществува до 12 ноември 1923 г. (до третата сесия на Централния изпълнителен комитет). На този ден беше направена поправка в член 71, според която знамето трябва да се състои от червен (или ален) панел с изображение на златни сърп и чук в горния ъгъл на пръта и над тях червена звезда в рамка с рамка в златен цвят.

На 8 април 1924 г. е одобрено подробно описание на знамето на Съветския съюз със съотношението на дължината и ширината на всички изображения върху символите. Също така на знамето имаше златна ивица, обрамчваща покрива, вътре в която имаше сърп и чук.

Имаше някои промени

Подобно на герба на СССР, знамето е променяно многократно. Още през декември 1936 г. покривът със златна ивица е премахнат от описанието на държавното знаме и цветът отново може да бъде не само червен, но и червен. Оттогава знамето остава почти непроменено на външен вид, като само от време на време се коригират малки детайли. Например, сърпът е многократно удължаван или съкращаван или ъгълът на пресичането му с чука е променян.

Едва през август 1955 г. властите на СССР одобряват „Правилника за държавното знаме на СССР“. Той законово регламентира кога, къде и как трябва да се издигне символът на държавната власт.

Малко за правилника от 1955 г

Правилата гласят, че знамето трябва да се издига постоянно само върху сградите на Президиума на въоръжените сили на СССР и Съвета на министрите на СССР, както и на основните подчинени организации. Беше предвидено той да бъде издигнат върху сгради, където се провежда Конгресът на Съветите на СССР или сесията на Централния изпълнителен комитет на СССР. Например на 8 март, 1 май, 7 ноември беше разрешено да се издига банер върху жилищни сгради. Беше предвидено и използването на знамето на СССР на военноморските кораби, но само за плавателни съдове, плаващи по водни пътища в рамките на СССР.

Значението на държавния флаг на СССР

СССР беше мощна държава и символиката говореше сама за себе си. Знамето означаваше единството на народа, неговата сила и твърдост. Сърпът и чукът бяха идентифицирани с братството на работниците от всички националности на страната, които изграждаха светло, неразрушимо комунистическо бъдеще, което наистина беше светло, но, за съжаление, през 1991 г. СССР изчезна, а с него потънаха и държавните символи в лятото. Нека днешните младежи помнят своята история и символиката на великата рухнала държава.

Намерих интересна статия за символиката на Герите на СССР. Има много текст; ако премахнете леко циничния начин на представяне, тогава има много интересни мисли
.

Но не орел, не лъв, не лъвица
Те украсиха нашия герб,
И златният венец от пшеница,
Силен чук, остър сърп.

С. Михалков

...И над тях има герб, изпъстрен с мухи -
Ужасен герб от лято олово -
На него има сърп, опръскан с кръвта на селянин.
А чукът е в кръвта на ковача.

И. Кормилцев

Част I

Можеш да вярваш и без вяра,
Можете също така да не правите нищо...

"Наутилус-Помпилиус"

О, хайде първо да се носталгизираме! И така, ние си спомняме нашето босо детство, урок по патриотично възпитание в навечерието на поредната годишнина от Великата октомврийска социалистическа революция, вдъхновеният и възвишен глас на Мария Иванна или както и да е името й - вашата първа учителка - беше наречена с мистичен трепет, подчертани паузи и полуеротични стремежи: - Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич, разказ „Съветски герб“:

Всичко е създадено наново у нас. И беше необходима нова държавна емблема, каквато не е съществувала досега в историята на народите - емблемата на първата в света държава на работниците и селяните.
В началото на 1918 г. ми донесоха чертеж на герба и веднага го занесох на Владимир Илич.
Владимир Илич по това време беше в кабинета си и разговаряше с Яков Михайлович Свердлов, Феликс Едмундович Дзержински и цяла група другари. Поставих рисунката на масата пред Ленин.
- Какво е това - герб?.. Интересно да се види! – И той, надвесен над масата, започна да разглежда рисунката.
Всички заобиколиха Владимир Илич и заедно с него разгледаха проекта на герба.
Лъчите на изгряващото слънце блестяха на червен фон, обрамчен от житни снопове; вътре се кръстосаха сърп и чук, а от пояса на снопите нагоре към слънчевите лъчи беше насочен меч.
- Интересно! - каза Владимир Илич, - Има идея, но защо меч? – И ни погледна всички.
„Ние се борим, ние се борим и ще продължим да се борим, докато не консолидираме диктатурата на пролетариата и докато не изгоним и белогвардейците, и интервенционистите от нашата страна. Но насилието не може да властва сред нас. Завоевателната политика ни е чужда. Ние не атакуваме, а се бием с врагове, нашата война е отбранителна и мечът не е нашата емблема. Трябва да го държим здраво в ръцете си, за да защитим нашата пролетарска държава, докато имаме врагове, докато ни нападат, докато ни заплашват, но това не означава, че винаги ще бъде така. Когато се провъзгласи братството на народите по света, мечът няма да ни трябва. Трябва да премахнем меча от герба на социалистическата ни държава... – И Владимир Илич зачерта меча на чертежа със ситно подострен молив. - Но останалата част от герба е добра. Нека одобрим проекта и след това да го разгледаме и обсъдим отново в Съвета на народните комисари. Трябва да направим това бързо...
И той постави своя подпис върху рисунката.
Художникът, който внимателно слушаше всичко, което Ленин каза, обеща скоро да донесе нова скица на герба.
След известно време, когато художникът дойде друг път, скулпторът Андреев седеше в кабинета на Владимир Илич. Ленин работеше, приемаше посетители, а скулпторът седеше тихо на дивана и правеше скици в албум. Подготвяше се да извае портрет на Илич.
Започнахме да разглеждаме новата рисунка. Мечът вече не беше на снимката, а гербът беше увенчан със звезда.
Андреев гледаше заедно с всички.
- Е, какво мислиш? - обърна се към него Владимир Илич, - Много добре, само още нещо...
Вземайки молив, Андреев, с разрешението на художника, веднага преначертава герба на масата. Той удебели сноповете, усили искрящите слънчеви лъчи и някак направи всичко по-изразително. Звездата придоби строга петолъчка, а лозунгът „Работници от всички страни, обединете се!“ започна да се чете по-ясно.
Този дизайн на герба на Руската съветска федеративна социалистическа република, изпълнен според коментарите на Владимир Илич, е одобрен през 1918 г.
Това беше ясно на всички трудещи се, които защитаваха родната съветска власт от врагове.
Петолъчната звезда, която свети в горната част на герба, се превърна в емблема на нашата армия - звездата на Червената армия.
Сега нашата държава се превърна в могъщ Съюз на съветските социалистически републики. Гербът на Съветския съюз също има сърп и чук и златни снопове в лъчите на изгряващото слънце.
И всяка република има свой собствен герб. Слънцето върху емблемите на републиките изгрява зад заснежените планински върхове и от безбрежното море. Всеки герб носи лозунга „Работници от всички страни, съединете се!“ а емблемата на първата работническа държава в света са сърп и чук.

Разбира се, не беше позволено да се поставят под въпрос думите на апостола на Ленин - това беше приравнено на антисъветска агитация и пропаганда и се наказваше със съответния член на най-хуманното законодателство в света. И всеки човек, обременен с интелект, имаше много въпроси относно прочетеното.

Например, защо в опусът на Бонч-Бруевич прекият автор на герба, гравьорът от Петроградската печатница Александър Николаевич Лъв, не е назован нито по име, нито по фамилия, а се появява като анонимен „художник“? Как може скулпторът Николай Андреевич Андреев, който започва да работи с Ленин през 1919 г., да направи промени в герба, одобрен като официален символ на 10 юни 1918 г.? Наистина ли Бонч-Бруевич не знаеше, че съветският герб, който той прославяше, първоначално нямаше червена звезда, защото този символ беше приет за емблема на Червената армия едва на 18 юли 1918 г., тоест месец след одобрението на герба? И накрая, Бонч-Бруевич възторжено хвали герба на СССР, който като държавно образувание ще се появи на 30 декември 1922 г., докато през 1918 г. може да се говори само за герб на РСФСР!

Ех, жалко, че не съм професионален историк - със сигурност бих изровил отговорите на тези въпроси. Но, уви, аз изобщо не разбирам от история...

Но съм посветен в едни други знания, за които няма предвидено място в хармоничната архитектоника на съвременните академични идеи. Например в сакралната символика. И, честно казано, започнах разговора не заради Бонч-Бруевич, а всъщност заради герба. И си поставих за цел да анализирам герба на Съветския съюз от мистична гледна точка, разкривайки неговото свещено значение ( Е, наистина, няма да мога да ви разказвам приказки до края на дните си!).

Нека, авторе, ще побърза да ме конфронтира досадният читател, изпитал всички методи за промиване на мозъци, измислени от съветската образователна система, всяка „сакралност“ по дефиниция предполага някакви окултни корени, а болшевишкият -Ленинистите се позиционираха като войнствени атеисти. Могат ли бесните атеисти да насочат погледа си към някакви нематериални сфери?

Ще започна да отговарям, с ваше позволение, отдалеч: цялата история на комунизма в Русия е история на лъжи! Комунистите се стремяха към властта под лозунгите за излизане от империалистическата война и незабавен мир - и след като овладяха контрола, веднага отприщиха гражданска война, която беше много по-кървава и ожесточена. Комунистите се застъпиха за премахване на смъртното наказание и създадоха репресивна система, каквато светът никога не е виждал. Комунистите обещаха на селяните земя - и ги накараха в колхози, като напълно ги лишиха от собствеността им. Комунистите обявиха свобода на религията - и хвърлиха страната в бездната на безбожието...

Да, наистина хората, които дойдоха на власт в Русия в резултат на Октомврийската революция, се наричаха атеисти и всъщност бяха такива. Само тук терминът „ атеизъм"има две интерпретации:
1. липса на религиозни убеждения;
2. вяра в отсъствието на Бог.

Усетихте ли разликата? В първия случай човекът просто не вярва в нищо. Във втория - изповядва религия, чийто основен постулат е отричането на съществуването на Божественото начало. В същото време, отричайки конкретно Бог, атеистичната система от вярвания изобщо не забранява вярата в нещо друго - в теорията на Дарвин например. Или намерете „заместител“ на Бог, като несръчно се опитвате да замените понятието „Бог“ с понятието „Свръхразум“. Или можете, като се позовавате на несъвършенството на нашия свят, да направите от това заключението, че всъщност той - светът - се управлява не от Бог, а от дявола - такъв „светоглед“ се нарича сатанизъм, но неговият произход все още е същото - атеистично, отхвърлящо Бога или унизителна роля. Можеш, обезумял от гордост, да поставиш себе си – човека – на мястото на Бога – тогава ще получиш антропософия. Може да се предположи, че ролята на Бог е била изиграна от някои високоразвити същества от други светове - цялата теория за палеоконтакта, родена от Ерих фон Деникен, се основава на тази идея. И накрая, най-новият атеистичен модел е създаден от братя Уашовски в добре познатия филм „Матрицата“, където Божествените функции се изпълняват само от компютърен симулатор.

Атеистите от „втората група“, които отричат ​​Бог, но не презират мистицизма, са всички болшевики-ленинисти. РСДРП се състоеше от 99% масони. За да не отидем твърде далеч за примери, нека вземем болшевишкия народен комисар Семьон Пафнутиевич Середа, който някога е живял в Рязан - той успешно съчетава ръководството на подземните работници в Рязан с поста йерарх на масонската ложа.

Въпреки че, разбира се, сред болшевиките имаше хора, които не бяха опетнени от връзки с масонството. Например Соломон Моисеевич Урицки, който даде името си на една от улиците на Рязан. Той бил хасид и религиозните му убеждения не му позволявали да се присъедини не само към масонската ложа, но дори към ленинската партия. До безславния си край от ръцете на, между другото, своя съплеменник Канегисер, той беше комунист само „в душата си“.

И Яков Михайлович Свердлов (Янкел Мовшевич Гаухман), въпреки че беше пламенен комунист, също не се отрече от вярата на бащите си и във всички въпросници в графата религия пише: евреин. Вярно, той беше относителен евреин - от целия юдаизъм той признаваше само кабала и можеше например, за да напука своите събратя, да представи идеята за работа в събота, нарушавайки съботата - така "комунистическите суботници" ” се появи. Тоест, дори от Кабала той избра нейната най-„черна“ посока.

Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич също беше духоборски сектант, с цитат от когото започнахме нашия разказ. Феликс Едмундович Дзержински обичаше спиритизма от младостта си и се опита като хипнотизатор.

А Лев Давидович Троцки (Лейба Давидович Бронщайн) беше не само пълен еврейски масон, член на еврейската ложа „Бнайт Брит“, но и член на сатанинската секта на илюминатите. И двете организации ще дадат неоценим принос за каузата на „руската революция“: ръководителят на Bnight Brith, американският банкер, патологичен ционист и също толкова патологичен русофоб Якоб Шиф, ще стане основен спонсор на Троцки, а Лев Давидович ще заеме символ от илюминатите - пентаграма- а главният празник е магическият Първи май, денят след Валпургиевата нощ, 1 май...

Въпреки очевидните психични разстройства и наркомания, австрийският евреин Сигизмунд Фройд е член на Bnait Brith. Неговите необосновани спекулации, благодарение на подкрепата на колегите му масони, ще бъдат „популяризирани“ като най-великата теория, обясняваща човешката психология, а възвишени личности все още се опитват да „лекуват“ своите комплекси, използвайки метода на психоанализата според Зигмунд Фройд. И илюминатите, за разлика от други подобни тайни общества, които не допускаха жени и представителки на нежния пол в своя кръг, напротив, бяха широко ангажирани в дейността си. Една от тези „привлечени“ беше Надежда Константиновна Крупская.

Считам за неуместно да затрупвам историята си със списък с имена на останалите „верни ленинци“ и доказателства за участието им в един или друг деструктивен култ - ще спомена накратко само основното, за Ленин. Внукът на кръстен евреин (виж Уикипедия), разбира се, не може да стане православен човек до мозъка на костите си. Той определи своята система от вярвания за себе си и за хората около него като атеизъм, но имаше нещо нездравословно в този ленински индивидуален атеизъм. В писмата си той се хвалеше, че когато работи с книги, където и да срещне думата „Бог“ в текста, в полето отсреща пише „копеле“ с удивителен знак. Мислите ли, че човек, който е искрено убеден, че няма Бог, би се занимавал с подобни неща? Оказва се, че за Илич тази дума не е празна фраза, тъй като го предизвиква задушаващ спазъм на раздразнение. И, опитвайки се да обиди Бог, Ленин трябваше да бъде сигурен, че Той ще го чуе! Илич наистина не вярваше в Баба Яга, така че не се бори с нея ... С една дума, това е някакъв вид патологичен атеизъм по рецептата на "най-хуманния човек".

Не мога да устоя да дам малка, но разкриваща илюстрация на атеизма на Ленин. На 1 май 1919 г., подписано от Илич, съветското правителство издава указ „За борбата срещу свещениците и религията“:

1 май 1919 г
№ 13666/2.

Председател на ЧК другар. Дзержински F.E.

ЗАБЕЛЕЖКА

В съответствие с решението на Всеруския централен изпълнителен комитет и Съвета. Нар. Комисарите трябва да сложат край на свещениците и религията възможно най-бързо. Попови трябва да бъдат арестувани като контрареволюционери и саботьори и разстрелвани безмилостно и навсякъде. И колкото е възможно повече. Църквите подлежат на закриване. Помещенията на храмовете да бъдат запечатани и превърнати в складове. Председател на Всеруския централен изпълнителен комитет Калинин, председател на Съвета. Нар. Комисаров Улянов (Ленин).

Резолюцията е регистрирана под номер 13666-2! Съвпадение? Или добре обмислено мистично действие: датиране на деня на основния празник на сатанистите с нумерологично подсилване под формата на регистрационен номер, комбиниран от „дяволската дузина“ и „числото на звяра“? Освен това от цитираните инструкции само пълен глупак не би разбрал към каква конкретна „религия” е насочено – все пак нито моллите, нито равините се наричат ​​„свещеници”!

През първите 10 години от съществуването си съветската власт и окултизмът живееха в пълна хармония. Взаимната полза от такъв тандем беше очевидна: окултните школи получиха възможност да се развиват в оранжерийни условия, а безбожните власти имаха съюзник в борбата срещу православието. Това е и спецификата на болшевишкия „атеизъм”: той не засегна по никакъв начин юдаизма (в годините на антицърковна психоза в Москва например бяха открити две нови синагоги), беше благосклонен към исляма (писа се като „реликва“, която не трябва да бъде изкоренявана, а „елиминирана“ постепенно) и само Руската православна църква подлежи на пълно и незабавно унищожение.

Въпреки катастрофалната ситуация в страната, разрухата и глада, съветското правителство като по чудо винаги е имало средства за „държавна подкрепа“ за окултни проекти с различна степен на съмнителност. По това време например бяха организирани експедициите на Барченко до Колския полуостров, за да търсят следи от хиперборейската цивилизация там, и експедициите на Блюмкин в Тибет, за да търсят Шамбала.

Освен това от личностите на лидерите им вече става ясно кои структури са участвали пряко и в двете събития. Александър Барченко е лично творение на Дзержински, а Яков Блумкин е същият служител на ЧК, който застреля германския посланик Мирбах през 1918 г., но не понесе никакво наказание за това и спокойно продължи службата си в органите. Есенин, който в този момент беше в друг „комплекс“, се присъедини към него в експедицията, но стигна само до Закавказието, където „остави зад себе си“ експедицията, предпочитайки афера с батумския арменец Шагане Талян пред лаврите на пътника:

Старата ми рана отшумя -
Пиянският делириум не гризе сърцето ми,
Сините цветя на Техеран
Днес ги лекувам в чайна...

(С. Есенин „Персийски мотиви“).

И двете експедиции бяха ръководени от Глеб Бокий, любимец на Свердлов и „черен” окултист, който се „прочу” още през Гражданската война с това, че задължаваше своите подчинени... да пият кръвта на жертвите си. Доказателство за това ни донесе не някой белоемигрант, който може да бъде заподозрян в мръсна клевета срещу хора с „горещи сърца и студени глави“, а бившият служител на Бокий, офицерът по сигурността Г. Агабеков, в книгата си „Таен терор. ”

След Гражданската война „талантите“ на Бокий намериха достойно приложение - той оглави секретния отдел на ОГПУ, който се занимаваше с въпросите на окултизма и магията. Както можете да видите, в Съветска Русия такива структури съществуват не само на страниците на романа на братя Стругацки „Понеделник започва в събота“, но и в действителност!

За пореден път трябва да се извиня на читателите, че им губя времето с отклонения, но фактите просто крещят: Бокий е бил и началник на Соловецкия лагер със специално предназначение. Именно той организира лагер на смъртта в бивш манастир – северната крепост на православието. И пак, както при решение № 13666, нека се замислим дали това е злополука? Или някакви сили наистина трябваше да опетнят святото място с кръв? Тогава на кого да бъде поверено изпълнението на такава деликатна задача, ако не на „черен магьосник” - любител на пиенето на човешка кръв! Между другото, NIICHaVo (Изследователски институт по магьосничество и магьосничество) се намираше, според Стругацки, в северния град Соловец и имаше отдел по отбранителна магия в структурата си - сега алегорията е ясна.

Практиката на окултизма през 20-те години на миналия век е активно допълвана от теория. Отново, въпреки икономическите трудности, започват да никнат като гъби съмнителни „научни институти“. Повечето от тях скоро ще престанат да съществуват, но някои ще оцелеят и до днес. Например Brain Institute.

Това вече е Brain Institute - сериозна научна институция, крепост на академичната медицина, а в зората на своето съществуване... Замисляли ли сте се защо се казва Brain Institute ( в единствено число и с главна буква), а не Brain Institute? Да, защото първоначално е предназначено да изследва един единствен мозък - разбира се, този на Ленин. И той имаше много конкретна цел - "получаване на същността на гения на Ленин". Формулировката е в духа на средновековната алхимия!

И тъй като в страната на Съветите не се пестиха пари по нито една тема, дори случайно свързана с „ленинизма“, нещата вървяха добре. В свободното си време от разплитането на ленинските извивки те започват да изучават психични феномени като масовата истерия. OGPU повдигна тема - използването на хипноза за получаване на показания. Прерасна в по-мащабно направление – контрол на съзнанието. А оттам вече остава една крачка до психотронните разработки... Информацията за тях изтича спорадично в медиите, а публикации се появяват не само в таблоиди, състоящи се половината от телевизионна програма, а другата половина от рекламни модули, но и в официални печатни издания като „Российская газета“, които са в „жълтота“ „Не можете да ме вините по никакъв начин – ще ви дам една илюстрация http://www.rg.ru/2006/12/22/gosbezopasnostj-podsoznanie.html.

Е, апотеозът на болшевишкия окултизъм беше погребението на Ленин – макар че не може да се нарече погребение. Над трупа на Ленин е извършен типичен обред на некромантия, неизползван в цивилизования свят от времето на египетските фараони. Неговата цел е да запази трупа, което според концепциите на черната магия помага да се запази духът му в този свят. Определена система от поздравителни заклинания, като напр "Ленин е живял, Ленин е жив, Ленин ще живее!", духът може да бъде енергийно „захранван“ и други заклинателни системи, по-малко известни на широката публика, могат да бъдат използвани за свои собствени цели.

Аз, като биохимик по образование, обърнах внимание на такъв интересен факт, чисто от моя професионална гледна точка: според официалната версия съставът за балсамиране на трупа на Ленин е изобретен по чудо за три дни от Борис (Берл) Збарски. Въпреки това, когато севернокорейски учени се опитаха автономно да повторят същото нещо през 1994 г., като балсамираха Ким Ир Сен, им отне повече от година и половина работа, въпреки факта, че технологиите от 1994 г. бяха поразително различни от технологиите от 1924 г. които Збарски имаше на разположение. Волю-неволю, прокрадва се мисълта, някой да е казал на Збарски формулата?

Както например те предложиха на архитекта А.В. Идеята на Шчусев за гробница за чучелото на Ленин. Бъдещият академик по архитектура беше посъветван от някой си Ф. Поулсен. В мемоарите си Шчусев пише, че като прототипи на мавзолея той е взел олтара на храма на Пергамон, гробницата на Кир Велики и стъпаловидна пирамида на Джосер (А. Абрамов „При стената на Кремъл“), но произволно или неволно Шчусев постигна максимално сходство не с тези обекти, а с месопотамските зигурати ( ще говорим за тях малко по-късно). Това не е изненадващо, тъй като Поулсен, който съветва Шчусев, беше точно експерт в архитектурата на древна Месопотамия.

Мавзолеят на Ленин е типична религиозна сграда под формата на миниатюрна седемстепенна пирамида.

С една дума, преди Ленин да успее да се охлади, неизвестните за нас сили, които ръководеха действията на погребалната комисия, вече намериха средства, специалисти и „консултанти“ от повече от екзотични области. И без да се интересуват от желанието на починалия да бъде погребан до майка си, без да дават пет пари за протестите на съпругата му, болшевишките некроманти поставиха мумия с голямо мистично значение на Червения площад - в свещеното сърце на Русия:

Всичките царе на народите, всички лежат с чест, всеки в своя гроб; и ти си свален вън от гробницата си, като презрян клон, като дрехите на убитите, поразени от меч, които са спуснати в каменни ровове; ти, като стъпкан труп, няма да се съединиш с тях в гроба. ; защото вие разрушихте земята си, вие избихте народа си: племето на злодеите никога няма да бъде запомнено(Книга на пророк Исая, глава 14, стихове 18-20).

…Вече съм написал цяла глава, но дори не съм близо до основната тема. Но имам нужда от такъв обширен предговор, за да докажа, че съветският герб не е прост дизайн, а мистичен знак, чието сакрално значение не е произволна комбинация, а резултат от усърдната и систематична работа на Червени магьосници.

В православните кръгове съществува доста зла митология за сатанинската природа на съветските символи. Дяволските хитрости се търсят например в кръстовидното съчетание на сърп и чук. Явно сърпа, който руснаците са използвали от древни времена, са им подхлъзнали масоните - не по-малко... И в Евангелието на Марко. Христосдиректно назовани дърводелец: "Не дърводелецТой ли е синът на Мария, братът на Яков, Йосия, Юда и Симон?", което означава: Спасителят е работил с чук, дори не подозирайки зловещата същност на този предмет...

Специален разговор - петолъчка, пентаграма.

Ето един много типичен случай. Съобщение от 06.07.2010 г.:
„Препогребването на останките на 437 съветски войници в Острогожски район на Воронежска област, насрочено за 69-ата годишнина от нападението на нацистка Германия над СССР, беше помрачено от отказа на местния свещеник

участват в помена на мъртвите.
Както Оксана Соколова, ръководител на пресслужбата на правителството на Воронежска област, съобщи в телевизионното предаване „Седмица в града“ на Държавната телевизионна и радиокомпания „Воронеж“, местният свещеник отказа да участва в честването на загиналите съветски войници. Той се позова на „погрешния“, от негова гледна точка, обелиск с червена звезда , монтиран над новия общ гроб.
След излъчването на телевизионното предаване на главната страница на сайта на Воронежката епархия с червени букви и удебелен шрифт беше публикувана кратка заповед: „До свещеник Сергий Сторожев, настоятел на Казанската църква на селото. Гнил Острогожски район на Воронежска област, обявете порицание за най-голямата грешка и като покаяние четете канона на покаянието на нашия Господ Иисус Христос всеки ден в продължение на една година. (http://www.rus-obr.ru/node/7154)

От къде се появи тази глупост, че петолъчката е символ на злото?

Ето и обяснението в сайта "Православие.Ру" свещеник Афанасий Гумеров , жител на Сретенския манастир:

Въпрос:Защо пентаграмата (петолъчна звезда) се смята за сатанински символ? Отговор:Защото някои окултни общества, както в древността, така и в съвременните времена, избраха пентаграмата като магически знак. В същото време трябва да помним това формата на този символ е взета от природата и извън определени фалшиви учения и действия не е значима" (http://www.pravoslavie.ru/answers/6497.htm)

Тоест самата звезда с пет лъча не носи никакво зловещо значение. Що се отнася до символите, които се използват от окултните общества, например масоните, те включват както кръст, така и двуглав орел: „ Три други широко разпространени символа на масоните са слънчев диск с крила или крилато слънце, двуглав орел в корона с меч в лапите и кадуцей, които се тълкуват като символ на херметически затворена тайна, символ на войната, безстрашието на масоните, кралството на тяхното изкуство и световното духовно обединение на най-високите масонски степени и символ на знанието и полярната еквивалентност на доброто и злото, както и символ на единството на мъжки и женски принципи (двуглавият орел като емблема на масонските ложи на шотландския ритуал).“

« При посвещаване в официално най-високата степен в масонството – 33, им се дава орден (печат) под формата на двуглав орел.”

« Различни кръстове също са много често срещани знаци в масонската символика.- тау-кръст, равностранен, гръцки или римски кръст, трилистник или кабалистичен кръст, шестолъчен кръст, гамен кръст или свастика (в различните му варианти) и анкх, както и техните комбинации с други масонски символи.“

Това не плаши свещениците от монархическите символи, никой от тях не каза, че двуглавият орел или особено кръстът са сатанински символи, защото масоните ги използват...

Но повече от това, предполагаемата сатанинска пентаграма е била използвана в християнството и е означавала петкръстници раниИсус ХристосИ петрадостите на Дева Мария (между другото, в исляма петлъчева звезда символизира обединението на петте основни стълба на религията). Но определени сили се опитаха да изтрият тези факти от масовото съзнание.

Ето една много типична история от блога http://bizantinum.livejournal.com/33757.html под заглавие „Петлъчеви звезди и иконография“.

В началото на материала има призив от вярващи:

ОТВОРЕНО ПИСМО ДО СВЕТИЯ СИНОД на Украинската православна църква от православни вярващи

Молим за вашето лично внимание към факта на богохулно отношение към най-голямата светиня - образа на Божията Майка Умиление, който на 22 ноември - 5 декември 2010 г. беше пренесен с Божията милост в Киев за почитане във връзка с юбилея на Негово Блаженство митрополит Владимир.

Благодарни сме на Господ Бог и Неговата Пречиста Майка, благодарни сме на Негово Блаженство Митрополит Владимир за тази възможност да се поклоним на великата светиня, с която са свързани толкова много стремежи на православния народ. Винаги искрено се молим за дълголетието и доброто здраве на нашия Предстоятел.

Не можем обаче да премълчим очевидното и нагло богохулство, извършено в цял Киев във връзка с пристигането на светинята. От билбордове из града и в метрото, както и от службата, публикувана от Издателския отдел на УПЦ с акатист към Пресвета Богородица (координатор на проекта е викарий на Киевската митрополия епископ Александър), изображението на донесената за поклонение Богородица гледаше към хората.

Ризата с пентаграми на раменете вместо звезди, която е необичайна за добре познатото изображение, по никакъв начин не може да се нарече пропуск на дизайнера или редактора.

Това е явно и злобно богохулство. Естествената реакция на подобно богохулство е чувството на обида на вярващите и т.н.

Смирени послушници на Ваши Високопреосвещенства,

Православни вярващи в Украйна

В коментара към тази жалба се казва:

„Звездата с различен брой лъчи и в различните им комбинации е позната на християнската иконография от дълбока древност и е съществувала дълго време сред масоните, дори до 1917 г.

Ето, например, иконата на Преображение Господне, изчистена от преп. Андрей Рубльов, където лъчите зад Спасителя са изобразени не просто под формата на петолъчна звезда, а под формата на обърната пентаграма.

Съвсем очевидно е, че монах Андрей не е подозирал, че 500 години по-късно обърнатата пентаграма (също черна!) ще стане символ на европейския сатанизъм.

Освен това. Петлъчевата звезда също се счита за един от символите на Рождество Христово, така че църквата Рождество Христово във Витлеем, на мястото на самото това събитие, е увенчана с кръст, над който стои петлъчевата звезда на Витлеем. Накрая ще добавя една добре известна истина: СИМВОЛИКАТА НЕ СЪЩЕСТВУВА ИЗВЪН КОНТЕКСТА.”

Хората винаги са обръщали внимание на знаците и символите. Червената звезда с пет лъча, чийто един лъч е насочен нагоре, благодарение на комунистите, се превърна в един от основните символи на СССР. И за сравнително кратък период се превърна в един от основните символи на тоталитарната държавност. Нека да разберем как червената звезда стана един от основните символи на СССР.

Как започна историята на червената съветска звезда?След Великата октомврийска революция не само политическата система се промени, но и много знаци и атрибути изчезнаха в забрава. Така започва да се оформя нова символична система. Първоначално появата на звездата като символ се свързва с масонските общества. Тъй като влиянието на масонството върху революционната дейност в различни части на света (включително СССР) беше наистина значително. Реални доказателства за този факт обаче няма.

На територията на СССР алената звезда се появява като емблема на Съветската армия. За съжаление днес не е възможно да се назове точното име на автора на емблемата. Така някои историци предполагат, че за първи път е предложен за армията от N.A. Полянски (комисар на военния Московски окръг). Други историци свързват името на К. С. с червената звезда. Еремеевна (командир на войските на Петроградския окръг).

Официалната история на емблемата започва на 18 април 1918 г. Тогава червена петолъчна звезда със златна граница, която изобразява златен чук и плуг, е назначена със заповед на Народния комисариат по военните въпроси като значка за целия личен състав на Червената армия на работниците и селяните (RKKA). Това се превърна в отличителен знак, който позволи на хората да бъдат разделени на „приятели“ и „непознати“. В тази връзка е издаден акт, който забранява на хора, които не са служили в Червената армия, да носят емблемата. Нарушаването на това правило се наказваше от съд.

Значението на червената звезда.Алената звезда е хералдически знак, който е тясно свързан както със съветската армия, така и директно със СССР. Този знак е изобразен на знамето и герба на Съветския съюз.

Какво е значението на този ключов символ на СССР? Смятало се, че звездата е символ, който трябва да обедини световния пролетариат. Например 5-те края на звездата се свързваха с 5-те континента, на които се разпространи комунизмът. Освен това е символ на безопасност и сигурност. А червеният цвят се свързваше с пролетарската революция, беше цветът на братството и пролятата кръв в борбата за правата на пролетариата.

Също така някои учени свързват алената звезда с бога на войната Марс (древен римски бог), който се смяташе за защитник и покровител на работниците. Възможно е някои съветски влиятелни хора да са се ръководили от тази теория.

Изобразяването на такъв символ върху знамената и гербовете на социалистическите страни означаваше единството на идеологиите и солидарността по пътя на развитието. Много съветски вестници описват, че червената звезда характеризира борбата на селячеството, което се опитва да се освободи от бедността, глада, войната и робството.

Чук и рало като допълнение към символа.На значката на съветската армия, както е описано по-горе, имаше и изображения на плуг и чук. Те също символизират съюза на работниците и селяните. По-късно изображението беше леко модифицирано: вместо плуг върху знака беше поставен сърп за яснота. Но това не промени значението на емблемата „ “.

Също така трябва да се отбележи, че звездата първоначално е изобразена с два края нагоре. Съветските хора обаче свързват тази подредба със „сатанинската“ пентаграма. И това е в страна, в която имаха негативно отношение. И така, звездата започна да се изобразява с един край нагоре и два края надолу. И позицията на звездата никога повече не се промени. По този повод в СССР дори беше издадена в голям тираж листовка със заглавие: „Вижте, другарю, ето я Червената звезда“.

Звезда и Великата отечествена война.По време на Втората световна война тази съветска емблема започва да придобива нови качества. През 1943 г. звездите се завръщат в армията заедно с предреволюционните презрамки, които помагат да се разграничат редиците на офицерите. Освен това, в същото време червената звезда е взета като основа в много ордени и медали (например медал Златна звезда, Орден на славата, Орден на Червената звезда).

По един или друг начин, звездата се счита за древен символ, който е бил и се използва в различни традиции. Това вероятно е осигурило емблематичната роля на този знак в съветското общество.

Извършено от болшевиките през октомври 1917 г. Революцията означава и премахване на старите символи. Болшевиките се стремят да сложат край на старите символи възможно най-бързо и да установят свои собствени символи. По-специално червеният банер стана такъв символ. Според специалисти по съветска символика червеното, цветът на огъня и кръвта, отдавна символизира борбата на потиснатите с потисниците - роби с робовладелци, крепостни с феодали, пролетарии с буржоазия. През 19 век под червените знамена западноевропейският пролетариат се бори за своите права и достоен живот. Червеното знаме става основен символ на парижките комунари през 1871 г., които мечтаят за справедливо и свободно общество.

Като знак за революционното движение червеното знаме в Русия се развява за първи път през 1876 г. в Санкт Петербург по време на митинг, организиран от популистката организация „Земя и свобода“. Оттогава червеното знаме съпътства всички революционни действия на трудещите се - майски маршове и стачки, митинги и въстания. Развяваше се по барикадите и по флаговете на революционните кораби. През 1905 г. е издигнат от екипажа на бунтовния броненосец Потемкин.

Не е изненадващо, че Русия посрещна февруари 1917 г. с червени знамена. С тях вървяха колони от демонстранти. Те бяха окачени на сгради. Те са изпратени на фронта в бойни части по време на Първата световна война.

Червеният цвят на революцията не се променя дори след октомврийските събития от 1917 г.

През април 1918 г. е одобрен указ за знамето на RSFSR: Знамето на Руската република е червено знаме с надпис „Руска социалистическа федеративна съветска република“.

През октомври 1918 г. червеното съветско знаме е издигнато над Московския Кремъл. Вярно е, че кулите на Кремъл по това време все още бяха увенчани с двуглави орли.

През ноември 1918 г. на московските площади са изгорени емблеми на стария, царски режим. В огъня полетяха и трикольорните пана на бившите държавни знамена.

Оттогава бяло-синьо-червеното руско знаме стана опозорено.

От август 1918 г. частите на Червената армия получават почетни революционни червени знамена като награда за военни заслуги.

По-късно се появяват „предизвикателни“ червени знамена и знамена за институции и предприятия.

След образуването на СССР през 1922 г. държавното знаме на СССР, съгласно Конституцията от 1924 г., е червена или червена кърпа с изображение в горния ъгъл близо до дръжката на златен сърп и чук и над тях червено петлъчева звезда, обрамчена със златна рамка. Флагът на СССР остава такъв до 1991 г.

Знамената на съюзните републики бяха от същия тип. Техните червени знамена, в допълнение към чука, сърпа и петолъчната звезда, носеха имената на републиките. Тези знамена се промениха едва в началото на 40-те и 50-те години на миналия век, когато в знамената на републиките бяха въведени бели, сини, светлосини и зелени ивици. Последното от знамената на съюзните републики беше знамето на RSFSR.

Това се случва на 9 януари 1954 г. Към червения плат беше добавена тясна синя ивица по дължината на дръжката. Той символизираше природните ресурси и водните простори на Русия.

Нашите баби и дядовци, нашите майки и бащи помнят добре червените знамена на СССР и техните училищни пионерски червени връзки, които бяха част от червеното знаме. Червеното знаме стана знамето на Победата на народите на Съветския съюз над фашизма. Ние внимателно се отнасяме към уникалната история на нашата страна и имаме голямо уважение към червеното знаме от съветския период. Смятаме, че една трета от съвременния руски банер също е знак на почит към съветския банер.

ЖГеоргиевска панделка

за медал

Знаме на победата "За победата над Германия".

Червеният цвят на съветското знаме „преминава“ след Втората световна война към държавните знамена на други социалистически страни. Знамената на Китай, Виетнам, Монголия и Северна Корея станаха червени.

На 10 юли 1918 г. е приета Конституцията на РСФСР. Гербът на Съветската република се състоеше от изображения на червен фон в лъчите на слънцето на златен сърп и чук, разположени на кръст с дръжките надолу и заобиколени от корона от житни класове, с надпис: „Руски Социалистическа федеративна съветска република” и “Трудещи се от всички страни, съединявайте се!” Народният комисариат на образованието на RSFSR взе активно участие в работата по подобряване на държавния герб на Съветска Русия. През май 1918 г. е организиран конкурс за дизайн на съветски емблеми, който приключи през есента на същата година. В конкурса участваха известни художници, специалисти по хералдика С. И. Чехонин, К. И. Дунин-Борковски, П. В. Митурич, М. В. Добужински и скулптор Н. А. Андреев. Една от творбите на жалбоподателите изобразява двуглав орел със сърп и чук в ноктите, чиито глави са увенчани с петлъчеви звезди.

Окончателният вариант на герба е приет през 1920 г., той се отличава със своята простота и ясна художествена и графична форма. В съдържателно отношение тя е проникната от идеи за класова борба и мечта за комунистическо бъдеще. На 30 декември 1922 г. е създаден Съюзът на съветските социалистически републики. Задачата за създаване на герб на новата държава беше решена от художниците В. Н. Адрианов, В. П. Корзун и И. И. Дубасов. Описанието на герба е включено в текста на Конституцията на СССР, приета през 1924 г. Гербът на СССР се състоеше от сърп и чук върху земно кълбо, изобразени в лъчите на изгряващото слънце и обрамчени от житни класове, преплетени с червена панделка. На лентата е мотото "Работници от всички страни, обединявайте се!" на руски и на езиците на всички републики, влизащи в състава на СССР. В горната част има червена петолъчна звезда, която през 1918 г. става символ на Червената армия.

Окончателната версия на герба на СССР Декоративна чиния.

Герб на СССР.

Гербове на съюзните републики.

Керамика.

Последната промяна в герба на СССР е настъпила през 1956 г., когато е установен окончателният брой на републиките, които са били част от СССР, е 15. Сега петнадесет надписа украсяват герба.

През февруари 1917 г. „руската молитва“ остава в миналото. По улиците започнаха да звучат съвсем различни песни и маршове. Основното място сред тях заема „Марсилезата“ по текста на П. Л. Лавров, която самият той нарича „Нова песен“ през 1875 г. За възмутените, бунтовни маси беше ясно:

„Да се ​​отречем от стария свят!

Нека изтърсим пепелта му от краката си

Златните идоли са враждебни към нас;

Мразим кралския дворец!

Ще се присъединим към редиците на нашите страдащи братя,

Ще отидем при гладните хора;

С него ще изпратим проклятия на злодеите,

Ще го извикаме на бой:

Стани, стани, трудещи се!

Изправи се срещу враговете си, гладен братко!

Надигнете вика на народното отмъщение!

Музиката към тези думи е аранжирана от известния композитор А. К. Глазунов. Той стана неофициален химн на Русия. Всички опити за композиране на нови химни бяха неуспешни. По време на откриването на Третия общоруски конгрес на съветите през 1918 г. в Таврическия дворец се играе „Интернационалът“, създаден във Франция и изпълнен в град Лил през 1888 г. Автор на руския превод е поетът А. Я. Коц. „Интернационалът“ първо става химн на Руската социалдемократическа партия, а от 1918 г. – химн на РСФСР, след това на СССР и остава химн на Съветския съюз до 1944 г. В новогодишната нощ на 1944 г. по радиото прозвучава новият химн на СССР. Автори на химна са: композиторът А. В. Александров, поетът С. В. Михалков, журналистът Г. А. Ел-Регистан. Химнът е въведен навсякъде на 15 март 1944 г.

Неразрушимият съюз на свободните републики

Велика Русия обединена завинаги.

Да живее създадения по волята на народите,

Обединен, могъщ Съветски съюз.

Тъй като текстът на химна съдържаше имената на лидерите от времето на култа, тогава от втората половина на 50-те години на 20 век. Химнът на СССР започва да се изпълнява без текст. Ново издание на текста и музиката се появява едва през май 1977 г.

В победата на безсмъртните идеи на комунизма

Виждаме бъдещето на нашата страна,

И на червеното знаме на нашето отечество

Винаги ще бъдем безкористно верни!

Направихме раздела за съветските държавни символи отделна страница, защото преходът към социалистическата република беше наистина революционен и това беше отразено в цялата разнообразна и оригинална седемдесетгодишна история и култура на народа.

Автор на руския химн Кузма Сергеевич Петров-Водкин.

1944 Петроградска Мадона. 1920 г

поет С. Михалков