Ko su grbovi i gdje. Zavarivanje živih tkiva

Malo ljudi zna da je Fabrika automobila u Zaporožju osnovana 1863. godine, kada je menonit Abraham Yakovlevich Koop otvorio radionice za proizvodnju rezača slame i gvožđa. dijelovi za vjetrenjače. Ubrzo su ove radionice pretvorene u pogon poljoprivrednih mašina, za proizvodnju kombajna, vršalica, bukera i plugova.

Fabrika je proizvodila i poljoprivredne mašine nakon što su je boljševici nacionalizovali. Evo, jezivi auto na ovoj fotografiji, koji vuče traktor, je kombajn Kommunar, istog imena sa tadašnjim imenom fabrike:

Općenito, tek krajem 50-ih odlučeno je da se u fabrici pokrene proizvodnja automobila. Ovdje se jasno može osjetiti utjecaj Hruščovljevog Ukrajinca — jer bi bilo lakše, naravno, proširiti fabriku MZMA („Moskovska fabrika malih automobila“), ali kako ukrajinski Ukrajinci ne mogu zadovoljiti narodnu denjužku za pljačku? A 1961. godine, prvi "grbavi" napustio je kapije fabrike - čudan hibrid od pocepanog (treba napomenuti, pocepan na MZMA - grbovi to nisu mogli) Fiat-600 i motor od fašističkog gasa generator (koji je u NAMI-u pocepan na komade - pa, kako su pocepali, odneo iz Nemacke komplet dokumentacije i opreme za proizvodnju).

Da li su grbovi iz fabrike Abraham imali božanski dar i u koji zanat su ga promenili, ne zna se, ali to je ono što ih je kovitlalo i nosilo - to je sigurno. Sve više i više suludih dizajna je odmah počelo da se pojavljuje. Iste 1961. godine izumljen je "kamion" ZAZ-970:

Budući da je stvoren na bazi ZAZ-965, njegov motor se, naravno, nalazi odozdo ispod karoserije tereta. Radnici u fabrici su mu dali nadimak "Tochilo" - zbog nezaboravnog okruglog oblika prednjeg kraja. Srećom, nikada nije ušao u masovnu proizvodnju - ali grbovi nisu klonuli duhom i smislili su novo čudo: ZAZ-965P underpickup.

Tada je "grbav" na montažnoj traci zamijenjen "kutijom za sapun" ZAZ-967, a u parama BF ljepila odmah je rođen minibus ZAZ-970B:

To je već bio automobil sa šest sedišta, a osim putnika, ovaj uređaj je mogao da nosi i teret težine do 350 kg. Poklopac motora ovog ispod "minija" grba je virio sa zadnje strane u kabinu, zbog čega su dva sedišta u trećem redu bila odvojena i predstavljala su male stolice za hranjenje.

Mogućnost nošenja robe uništila je ovaj uređaj - Centralni komitet KPSS je razumno smatrao da ako do sada ljudi kradu narodnu imovinu rukama i torbama (koliko možete ugurati u kolica motocikla ili u smiješan prtljažnik "zatvor"), onda vrijedi dati ljudima takav automobil - obim krađe će se naglo povećati. Ne, ovo se ne može dozvoliti.

Malo kasnije, grbovi su, razmotrivši razloge neuspjeha, odlučili ući s druge strane - kroz taksi, i ponudili ovu nakazu:

Planirano je da ovaj dio bude napravljen od Tavrije. Godina je bila 1979., projekat se zvao jednostavno - "Taxi". Vozač je sjedio iznad lijevog točka (odnosno direktno iznad mjenjača) i tako dalje. Za razliku od prethodnih "proizvoda" hohlogenije, ova glupost nije išla dalje od izgleda.

Onda je eksplodirala perestrojka - i grbovi su pohrlili da kuhaju kamione iz, nećete vjerovati - posuda za sapun od zatvora:

Zamislite samo - godina je 1990., a fabrika u Zaporožju dovodi na tržište pikape ZAZ-968MP. Ovi pikapi su napravljeni po tehnologiji navoza-bypass - zadnji dio kabine je odsječen od neispravne karoserije ZAZ-968M, a stražnji zid sa prozorom je zavaren. Kvaliteta je bila užasna, ali ipak, MP-shki je izdržao dvije godine u proizvodnji.

Ovdje sam, lično, odmah imao pitanje - zašto nisu radili iz Tavrije? Uostalom, jasno je da je kamionet s prilično visokim V-motorom pozadi glupost, ali kamionet s pogonom na prednje točkove ispao bi sasvim dobro. Evo primjera za vas:

Ovo je Ford Fiesta ranih 80-ih, automobil potpuno iste klase (štaviše, Tavria je trebala biti tačna kopija Fieste, to je upravo ono što je automobilska industrija tražila od ZAZ-a, ali grbovi se nisu mogli nositi s kopiranje). Fotografija prikazuje rijetku verziju Urbe - to jest, otvoreni kamionet. Inače, Fiesta u verziji pokrivenog kamioneta („sa petom“ - Ford ga zove Courier) bila je vrlo popularna u Europi, ali otvoreni kamionet je u Rusiji u principu glupost, nije auto za naše podneblje.

Nećete vjerovati - cijela euro paleta stane u ovu potpeticu!

Ali da se vratimo našim Ukrajincima. Nisu spavali, a htjeli su napraviti takvo čudo od Tavrije:

Bilo je to iste 1990. godine, uređaj se zvao Tavria ZAZ-1701. Automobil najviše liči na mrtvačka kola, iako su dizajneri očigledno mislili na „kompaktni porodični karavan“. Nećete vjerovati - ali čak sam vidio ovu jedinstvenu kantu za smetove živu na Krimu.

Zapravo, naravno, konji su početkom 90-ih uspjeli zakovati čitavu gomilu opcija na bazi Tavrije:

Plate se više nisu isplaćivale - ali sam stvarno želio da jedem, to je rezultiralo delimičnim razjašnjenjem mozga. Vidite - postoje čak i normalni pikapi bazirani na Tavriji, i samo šasija za ugradnju karoserija. Osim mrtvačkih kola, ima čak i ambulantna kola - ne, nemoj se smijati, tamo strši, bijelo. Shvatio sam, praktično. Ali SSSR je završio i svi ti pokušaji više nikome nisu bili potrebni. Posljednji vyser automobilske industrije Khokhlyatsky bio je takozvani Opel-Kuchma, zvani Slavuta:

Ovo je takoreći ružna limuzina bazirana na Tavriji. Priča se tu završila. Tada je ZAZ počeo sastavljati stari korejski Daewoo Lanos, a sada uopće okreće kineske automobile. Nekoliko mjesečno.

Eh, bolje bi bilo da nastave da prave vetrenjače...

Ima ljudi koji pridaju značaj činjenici da velikorus malorusa naziva "hohlo", a malorus velikorus "kacap" ili "moskal" i slične sitnice. Ići ću dalje i priznati da nesumnjivo postoji antagonizam između sjevera i juga u Rusiji. Ovo je opšta činjenica. Postoji i u Njemačkoj, i u Francuskoj, i u Italiji, i u Španiji, i u američkoj Republici. Ali ova činjenica nije isto što i nacionalni antagonizam, i ne radi se o tome, dakle, sada govorimo o tome.

Ivan Bunin, "Problem rusko-ukrajinskih odnosa u svjetlu istorije"

Taras Grigorijevič Ševčenko umro je u Sankt Peterburgu 26. februara 1861. godine. Nedelju dana ranije, car Aleksandar II potpisao je Manifest "O najmilosrdnijem davanju kmetovima prava države slobodnog seoskog stanovništva" i Pravilnik o seljacima koji izlaze iz kmetstva. Dokumenti su objavljeni 5. marta, a on nije svjedočio ukidanju poretka koji je tako mrzeo.

Za veoma kratak život- sa samo 47 godina uspeo je da postane ne samo veliki pesnik i umetnik, već i veliki pionir.

Prvi od podanika Ruskog carstva, oslobođen je ropstva samo zahvaljujući svom talentu.

Prvi sin kmetova, probio se u književnost Rusije, čak i u vrijeme kada je pisanje bilo dio plemstva.

Prvi od domaćih pisaca, stvorio je najsjajnije umjetnička slika njegov savremeni režim, postavši estetski glasnogovornik svih bezakonja i zloupotreba kmetstva.

On je bio prvi koji je otvoreno proglasio kavkaskog ratnog zločinca.

On je prvi dokazao da njegov narod ima pravo na književni jezik, a samim tim i na samoopredjeljenje.

Prvi je, bez sistematskog obrazovanja, postao akademik.

I nakon stoljeće i po, nije zarastao u bibliotečku prašinu, već je ostao živa osoba, koju slijepo vole i žestoko mrze, s kojom se svađaju, svađaju, svađaju i u stvarnosti, pa i u snu...

„Greb će ostati grb

Iako ste NJEGA pustili u Evropu

Gdje djelovati umom,

On samo napreže svoje dupe.

I zato u Rusiji

Oporučeno, već od Monomaha:

„Obratite se ne daj Bože!

Sa trojicom - Jevrejin, Khokhl i Poljak."

Jevrejin je podmukao, iako je slep;

Puffy Lyakh - gori od b***a i,

Khokhol će s tobom jesti kruh,

A onda će te usrati u supu.

"Khokhols" T.G.Shevchenko 1851

Mnogo je kontroverzi oko ove pesme. Drugi u potpunosti negiraju autorstvo velikog pjesnika, drugi, naprotiv, osjetivši priliku da se uzvise nad Ukrajincem, u naletu "VELIKORUSKOG" narcizma, s pjenom na ustima, dokazuju da ovi redovi pripadaju autoru. Ima ih još, a zovu se "legija". Otprilike kao u poznata priča:

Ja sam Pelageja Katerinčuk, svinjarka, nisam pročitala prokleti roman profesora Živaga, ali se ljuto protivim... i tako dalje.

Predlažem čitaocu da ne postane kao ni jedan, ni drugi, ni treći, već da sam riješi ovo pitanje, a da pritom sazna: “Ko su grbovi?”, riječi: “Oh, ovi grbovi za ja! Uostalom, ovce su liberalne u ime knedli i knedli sa mašću!”

Očigledno, Ševčenko pravi razliku između grbova i Malorusa, kako su se Ukrajinci tada zvanično zvali.

Inače, isti trend se može vidjeti i kod drugih velikana tog vremena. Za Gogolja, Mali Rus je povezan s Ukrajinom, ali grb živi u Ukrajini, ali on nije Mali Rus, već grb.

A evo i poslovica:

Grb je gluplji od vrane, ali lukaviji od đavola. Khokhol neće lagati i neće reći istinu. I na vodi grb, a na pljevi grb! Khokhlatsky mlatilo udara na sve strane (Khokhols mlati kroz ruku).

A tu su i nechesa, kosmach, dauber, khokhlik. Ove riječi su sinonimi za Khokhl. I znače pakao!

U Moskvi, na Bulevaru prstena između Pokrovskog bulevara i Trga Pokrovskih kapija, nalazi se trg Khokhlovskaya, u blizini Khokhlovsky Lane, na kojem se nalazi crkva Životvornog Trojstva "u Khokhly". Ime je dobio po stanovnicima koji su naseljavali ovo područje od 18. stoljeća. Zanimljivo je da su većina njih bili službenici. Postoji i lokalitet Hohlovka u oblasti Nižnji Novgorod, sa toponimima Hohlovski potok, Novohohlovskaja, Gornji i Donji

Hokhlovsky streets.

U regiji Voronjež nalazi se selo Khokhol, koje je centar okruga Khokholski.

I opet, ljudsko pamćenje, sačuvano u imenima stare Moskve, pravi jasnu podelu: službenik Ukrajinaca, Malorosska ulica, Ukrajinski trg. A u isto vrijeme postoji i šef policije Khokhlovtsev? Čini se da su prije revolucije ljudi znali razliku između Khokhola i grbova. I neke od njih su tako nazvali u uvredi, a druge u šali. \

Pa, ko si ti, grbo?

Khokhol (ženska khokhlushka) - etnofolija, pogrdni ponekad šaljivi nadimak za Ukrajince. Ovako to tumači Wikipedia. Nije dovoljno! Pa, idemo kroz rječnike!

Prvi put zabeleženo u Polikarpovovom trojezičnom rečniku leksikona 1704. Značenje "ukrajinskog, maloruskog" za pojam "Khohol" također je zabilježeno u Dahlovom objašnjavajućem rječniku.

U Rečniku savremenog ruskog književnog jezika, objavljenom 1965. godine, stoji da je Khokhol "ime za Ukrajinca, u početku pežorativno, a zatim zaigrano, poznato".

Prema definiciji Ušakovljevog rječnika (1935-1940) - "u ustima šovinista - velikorusa - Ukrajinaca" što ukazuje da je riječ predrevolucionarna, kolokvijalna, razigrana, uvredljiva.

Prema definiciji Ozhegovovog Objašnjenog rječnika ruskog jezika, "Khokhly (zastarjeli i kolokvijalni) su isto što i grbovi."

U 19. veku u Sibiru, ne samo grbovi, već i beloruski i ruski doseljenici iz južnim regijama evropski deo Rusije. Neke grupe ukrajinskih doseljenika su u to vrijeme često koristile tradicionalno smatranu uvredljivu riječ "khokhol" kao etnonim - samoime koje ukazuje na razliku od Velikorusa. Konkretno, etnografi su zabilježili nekoliko legendi u Slobožanščini, u provinciji Harkov, u okrugu Kupjanski, o stvaranju "Khokhla" i "Moskovljana" od strane apostola Petra i Pavla.

Pozivam čitaoca da se prisjeti šta se dogodilo u vrijeme kada se riječ grb prvi put pojavila u Polikarpovljevom rječniku 1704. godine. Mora postojati, barem nekakav istorijski trag?! I evo je! Pereyaslav Rada! Pripajanje Ukrajine Rusiji.

Odnosno, u Rusiji se riječ grb pojavljuje u vrijeme aneksije Ukrajine? A zašto se ranije nisu zvali grbovi? Uostalom, ovi narodi Rusije iznervirani, majko ne brini. Sam Kremlj nešto vrijedi, ali Sagajdačnijev pohod na Rusiju! A Dorošenko? Dakle, reč je došla u Rusiju iz Ukrajine? I Rusi su to upravo usvojili?

Pa, ukratko, izgledalo je ovako:

Kada su se nakon Lubinske unije spojile dvije vazalne države Rusije, Poljska i Litvanija, formiran je Commonwealth. Zauzeo je prilično velike teritorije, počivajući na jugu na državi slobodnih ljudi Zaporoške Siče. Preci Kozaka su bili lutalice i nemaju nikakve veze sa ukrajinskom etničkom grupom koja još ne postoji u tim vremenima koja opisujem. Zaporoški kozaci nikada nisu bili Ukrajinci, ali ih je takvima napravio, najveći lažov iz istorije, Dmitro Javornicki, koji je napisao „Istoriju Zaporoških kozaka i stepske Ukrajine“ Biografija ovog nevaljalca je toliko zanimljiva da ne mogu da zamislim kako je bilo potrebno prilagoditi, tako da osoba koja je služila belogardejcima, postane akademik Akademije nauka Ukrajinske SSR. Upravo je on preveo pismo kozaka turskom sultanu na ukrajinski i nazvao centuriona registrovanih kozaka atamanom Zaporožja. Zainteresujte se za njih, čitaoče, i shvatićete da sam u pravu. Prijatelju bijeli general Shkuro, bio je iz malotravnog plemstva i ponosno je sebe nazivao plemićem.

Vratiću se na njega, ali za sada nastavimo o Kozacima. Hetman Bogdan Hmeljnicki. Nikada nisam bio hetman Zaporožja, makar samo zato što je Zaporoška Sič bila posebna država i nikada nije bila potčinjena Zajednici. Da, centurion Bogdan je posetio Zaporožje i čak je išao u pohode sa kozacima-kozacima, ali nikada nije zauzeo visok položaj u Siču. Hetman Zinovije-Bogdan je komandovao REGISTROVANIM KOZACIMA, koje su stvorili kraljevi Komonvelta, samo da bi se zaštitili od Kozaka i obavljali policijske funkcije u onom delu zemlje gde su živeli etnički Malorusi i Litvini. O Zapadnoj Ukrajini uopšte nema govora, takav koncept ne postoji do 1939. godine, ponovnog ujedinjenja Zapadne i Istočne Ukrajine od strane Staljina. Zapadnoukrajinska Republika ZUNR, nastala nakon revolucije 1917. godine, i Zapadna Ukrajina su potpuno različite stvari, ne samo teritorijalno, već i po svom etničkom sadržaju. Ranije su se ove teritorije zvale Galicija.

Pored kozaka i registrovanih kozaka Poljski kralj, na teritoriji je bila još jedna kozačka vojska. Postoji do 18. veka i ima svoje jasno ime "Čerkasi". Ovo su potomci plemena crnih kapuljača, srodnih Moldavcima. Razlog njihovog nestanka je uglavnom nejasan, ali čini mi se da su jednostavno prepisani u registarske kozake.

Tako su u Ukrajini u to vrijeme postojala tri imanja:

Radni ljudi ili kmetovi

Registrovani kozaci, koji će se pridruživanjem Ukrajine Rusiji početi zvati Zaporožje domaćin

Čerkasi - Kozaci na granici s Otomanskom Portom

Kozaci su stajali na granici Ukrajine Zaporozhian Sich, koja nije imala nikakve veze s Ukrajinom ili Poljskom, čiji je dio bio.

Sada se prisjetite frizure tog vremena. Bilo ih je zapravo četiri, u vezi sa embrionalnim stanjem u oblasti kuaferizma u to vrijeme. Inače, svaki segment stanovništva nosio je svoju frizuru i nije je smio samovoljno mijenjati. Sjetite se kako su trkači koji su trčali ispred bojarske kočije vikali: "Kapa dole!" .

Po tadašnjoj frizuri ljudi su bili odlučni da pripadaju jednom ili drugom sloju. Trgovac je šišao kosu u protezu, zanatlija je nosio dugu kosu sa obručem na glavi, kmet je bio ošišan ispod lonca (sjetite se kovača Vakule), kozaci su nosili, kao i njihovi preci - lutalice, kovrdžavu uvojku zvanu sjedilački, itd.

Pogledajte portret Bogdana Hmeljnickog. Šta mu je na glavi? Definitivno nije naseljenik! Na glavi mu je KHOKHOL - okruglo ošišana glava sa čuperkom kose od vrha glave do čela. Neka vrsta čepka, slična modernom Mohawku. To je upravo ono što je kralj Commonwealtha naredio da se poseku njegovi registrovani kozaci. To je ono što je stanovništvo zvalo Khokhols. Registri nisu bili voljeni u Ukrajini, jer su obavljali i funkcije policije, uzimali dažbine od seljaka, a kažnjavali posebno revnosne. Štaviše, registranti su se borili kao dio poljske vojske. Živjeli su na mjestu rasporeda svojih pukova, na stotine i bili su ukrajinski gospodari, koji su radili ukrajinski seljani. Barshchina gospodo! To se nastavilo sve do vremena kada centurion Hmeljnicki, poljski plemić, nije oduzeo svoju ženu. Tada je počela njegova konfrontacija s Poljskom, koja je prerasla u narodni ustanak, koji su djelimično podržali Zaporoški kozaci. Registrovani kozaci, zvani Khoholi, bili su prvi Hoholi kojima je ovaj nadimak dat kao uvreda. A sada pročitajte gornje stihove kmeta seljaka Ševčenka, oslanjajući se samo na stečeno znanje. Pa, je li jasno o kome je Taras pisao, ko je, kao što znate, bio jedan od kmetova? Da, naravno, o potomcima registrovanih kozaka, koji su kasnije postali malorusko sitno plemstvo. Katarina će ih podići u rang maloruskog plemstva. Svi ovi zemljoposjednici koje je Gogolj opisao u Maloj Rusiji su potomci registrovanih kozaka hetmana Bogdana. Taras piše o svojim saplemenicima "koji su izbili" u narod.

Inače, registrovani kozaci su se razlikovali i po odijevanju. Način na koji je prikazan ukrajinski registrovani kozak izum je kasnijeg vremena. Većina njih prikazuje kozake, ali prirodni registrovani kozak obučen u uniformu vrlo sličnu poljskom zhovnežu (vojniku). U minijaturama koje sam naslikao i nazvao u ovom radu nalazi se portret takvog kozaka. Naravno, kada je tokom ustanka Hmeljnicki poljska kruna prestala da finansira registrovane kozake, sve ove konvencije sa odjećom su se povukle. Da, i neregistrovani kozaci su podigli ustanak. Nesumnjivo, oni su bili okosnica pobunjenika, ali pobjede Hetmana Bogdana dale su uglavnom snage Komonvelta Golote (siromašnih), koje je Hmeljnicki pozvao pod svoje zastave, obećavajući volju Komonvelta i univerzalne kozake "kao u Siču ."

A sada, ko je bio plemić Yavornitsky. Dmitro je bio potomak Slobožanskog centuriona Mikole Javora. Nakon što je Katarina II pripojila Zaporošku Sič Rusiji, rastjeravši Zaporoške kozake i djelimično ih preselivši ih na Kuban, počela je da registruje kozake, čiji su pukovi stajali širom Ukrajine. Ovi pukovi su prebačeni u Reitere, a predstojnik kozaka postavljen je u plemstvo. Dakle, Ukrajina, koja nije poznavala plemstvo, dobila je svoje plemstvo. I od tog trenutka prolazi kroz dvorišnu evidenciju Maloruskog kolegijuma, koji je vodio grof Rumjancev. Za centurione i druge činove dodijeljeni su ukrajinski kmetovi, koji su ranije držali registrovane kozake. To je predvodnik registrovanih kozaka koji će postati prvi ukrajinski gospodari, i porobiti u kmetstvu, njegovi nedavni saveznici - Zajednica poljskih krula ili državni seljani Ukrajine, koji su pod Poljacima plaćali samo dažbine za registrovanu vojsku i bili vlasništvo kralja Commonwealtha. Svi užasi ukrajinskog kmetstva pripadaju Ukrajincima. Kasnije će Katarina započeti masovnu donaciju gradova i sela Ukrajine sa svojim stanovništvom u posjed njenih dostojanstvenika. Prvi feudalci svog naroda su registrovani kozaci Ukrajine, odnosno njihov predradnik.

Čitalac je očigledno primetio da kada govorimo o registrovanim kozacima, ja pišem kozaci. Tako je, zabilježeni su u univerzalu poljskog krula, da bi se razlikovali od kozaka. To je mnogo kasnije, zahvaljujući istoričarima kao što je Yavornytsky, tri različita naroda će se spojiti u jednu rijeku, a seljaci Commonwealtha, koji su činili većinu stanovništva Ukrajine, objavit će cijelom svijetu da su „kozački porodica” (reči iz himne Ukrajine), a da sami ne razumeju ko sebe naziva Khoholima, tlačiteljima svojih predaka.

Jasno je da u moderna Ukrajina formirao ukrajinski etnos. Dvije trećine ljudi u zemlji sebe smatra Ukrajincima i to je jako kul! Međutim, na putu stvaranja zdravog etnosa, ne može se pisati istorija za izmišljene događaje i ličnosti, jer se narod u najtežem trenutku njegove istorije oslanja upravo na svoje istorijske korene, tražeći odgovore na za njega važna pitanja. Tako da možete dobiti savjete iz historije, ali ne i iz mitologije !!! Ukrajinci imaju čime da se ponose i bez izmišljenih legendi o svojoj antici. Verovatno treba da znate istinu o svojoj istoriji, a ne da se oslanjate na mišljenje osobe koja je služila "i našim i vašim".

Dimka Yavorivsky je sakrio svoje korijene Khokhlyatsky!!! Oh, skrivanje! Na kraju krajeva, upravo iz njegove tvrdnje riječ "KHOKHOL" postaje ono po značenju koje razumijemo do danas. Dakle, mnogi u Ukrajini mogu da odahnu:

UKRAINIANS! VI NISTE KHOKOLCI! I U NAJBOLJA VREMENA REGISTROVANI KOZACI NEMAJU VIŠE OD 50.000 KOZAKA!

I na kraju, reći ću jednu stvar. Još je lakše razumjeti opisana imena moskovskih ulica nego kod kozaka. Baš za vreme cara Pavla, u Moskvu je na stalnu misiju stigao Nežinski Reiter puk, koji se sastojao od grbova, potomaka registrovanih kozaka poljskog kralja. Ovaj puk je bio smešten upravo u onim mestima Moskve, o kojima sam govorio.

Osim službenih imena, mnogi narodi imaju i nadimke koje su im u jednom trenutku dali njihovi susjedi prijatelji ili, obrnuto, protivnici.

Neki nadimci su čak postali službena imena naroda na jezicima na kojima su nastali. Naravno, oni se ne pominju u međunarodnim ugovorima i drugim važnim dokumentima. Sve zavisi od istorijske situacije koja je doprinela njihovom nastanku, i daljih odnosa među narodima.

Khokhol i Jevrej

U Ruskom carstvu, riječi kike i grb prije revolucije 1917. smatrane su normom, korištene u usmeni govor, dokumenti, sudske odluke. Poslije oktobarska revolucija, među čijim organizatorima i vođama je bilo mnogo Jevreja, smatrali su ovu riječ uvredljivom. I iznad svega, na inicijativu Jašika Sverdlova, Jevrejina u jedanaestoj generaciji. Upravo je on uložio mnogo napora da ovu riječ iskorijeni iz ruskog jezika, prije svega iz leksikona radnika, koje je mrzeo svim vlaknima male jevrejske duše (za šta je platio cijenu - prikovali su ga radnici u predgrađu Orela) i uveo reč Jevrej u leksikon.

Kasnije su se mnogi Jevreji odrekli svog jevrejskog porekla. Za novac su promijenjeni dokumenti i nacionalnost - postali su Rusi ili Ukrajinci, Bjelorusi. To je uglavnom zbog činjenice da su u godinama Staljinove vladavine počeli biti ugnjetavani, nisu bili primljeni u CPSU (b)-CPSU, nisu bili nominovani za rukovodeće pozicije u izvršnoj vlasti, u nacionalne ekonomije gde su bili tako željni.

U Ukrajini su, na primjer, već u godinama razvijenog socijalizma intenzivno mijenjali prezimena. Mnogi Rabinoviči su postali Polišuci, Feldmani su postali Ivanovi, Reznici su postali Kovalenki, Petrenki, Čumačenko.

Potrudili su se da sakriju svoje porijeklo, svoju vjeru i pravo lice. Mnogi su prošli put od krojača do šefova ateljea, od skladištara do direktora baza, od nastavnika do direktora škola, stručnih škola, od muzičara do vođa orkestara, od računovođa do šefova računovođa ili ekonomista.

Ali u isto vrijeme, Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi i druge nacionalnosti SSSR-a bili su žestoko omraženi u svojim srcima. Krajem 70-ih godina prošlog veka neki od njih, kada se otvorila tzv.zavesa na Zapadu, pohrlili su tamo - tamo se mnogo bolje živelo, a ono što Jevrej ne voli da živi dobro na račun drugih .

Osamdesetih godina prošlog veka Mihail Gorbačov je izjavio: „Ako žele da odu, neka odu“. Granica je otvorena. Jevreji sa prezimenima Ivanov, Poliščuk, Petrenko itd. počeo masovno emigrirati zapadna evropa, prvenstveno u Njemačkoj, u SAD-u, Kanadi, obećanoj zemlji. Tada se stanovništvo SSSR-a značajno smanjilo.

U Ukrajini ih je bilo određenim danima kada je bilo nemoguće kupiti kartu za voz za Moskvu, svi Jevreji su otišli. I, u suštini, preko Moskve, na Zapad. Pojavilo se puno slobodnih mjesta u školama, ateljeima, bazama. Iako jesu u svim vremenima jer je ovaj narod istorijski bez duhovnosti i bez matice, uprkos činjenici da su UN nasilno stvorile državu Izrael i time izazvale trajno žarište napetosti u svijetu.

Ukrajinci su Jevreje oduvek nazivali Jevrejima. I tu nije bilo ničeg uvredljivog. Sve slovenski narodi Evropa ih i dalje tako zove. A riječ Jevrej je korištena u značenju Jude izdajice. Inače, Poljaci se zovu Poljaci. Oni to ne smatraju uvredljivim. Uostalom, i oni imaju takav lokalitet - Pidlyashsha.

Khokhol (ženska khokhlushka, hokhlyachka) je ruski nadimak za Ukrajince, koji se često doživljava kao omalovažavajući.

Očigledno je došao od Zaporoških kozaka, koji su u starim danima obrijali glave i ostavili čep (sjedeći). U 19. veku u Sibiru, ne samo Ukrajinci, već i Belorusi i ruski doseljenici iz južnih regiona evropskog dela Rusije mogli su se zvati Khokhli. Ruski staroverci-Lipovani (delta Dunava) zvali su pravoslavne grbove, a Ruse hohlima.

Ukrajinski istoričari i etnografi smatraju da korijene riječi treba tražiti dublje, na turskim jezicima.

Dakle, prema jednoj verziji, dolazi od mongolskog "hal-gol" ("hoh-ulu (olu)") - "plavo-žuto" (prema boji simbola Galičko-Volinske kneževine D. Galitsky). Prema drugom, od krimskotatarskog "ho" - sin i "hol" - sunce.

Kao da su Ukrajinci sinovi sunca. Dobro osmišljeno.

Prisutnost nekoliko geografskih i istorijska imena, imajući u nazivu "grb" u suprotnosti je s verzijom o izvornom uvredljivom značenju riječi.

U Moskvi, na Bulevaru prstena između Pokrovskog bulevara i Trga Pokrovskih kapija, nalazi se trg Khokhlovskaya, u blizini Khokhlovsky Lane, na kojem se nalazi crkva Životvornog Trojstva "u Khokhly". Ime je dobio po stanovnicima Ukrajine, koji su naselili ovu oblast od 17. veka. Postoji i oblast Khokhlovka općinsko područje Nižnji Novgorod, sa toponimima Hohlovski potok, Novohohlovska Gornja i Donja Hohlovska ulica.

Možete zamisliti, na primjer, - "Pindosskaya Square", ili "Latinosovsky Lane". Ali toga nema i nikada neće biti. Sada su ove riječi na početku uvredljive.

Riječ Khokhol u Dahlovom rječniku

m. čelo, čuperak vune, kosa, perje na glavi; kosa podignuta iznad čela, frizura sa grebenom; čuperak duge kose na vrhu glave, kratka. naseljenik. Golubu se dogodi grb. Piletina sa česom, čorbasta. Čapura sa bijelim grbama, sa prasicama na glavi. Ševa, trputac. Kaput od ovčje kože, čupavi Krilov. U dvorištu se čuvaju kokoši čobani. Naklon sa grbom, molba sa kvrgom! Ne zadugo grb ludaka: hodanje se trese. Za čuperak, ali izvučen na svjetlo. Za grb, ali sa njuškom na stolu (ili: na podu). Držite tuđu kokošku kako želite, ali svoju držite za grb. Bilo bi mi drago da kokoš nije otišla na gozbu, ali vuku je za vrh! Zgodan grb na kokoši nesilici, na piletini. | Khokhol, grb, mali ruski; hohlačka, khokhluška Grb je gluplji od vrane, ali lukaviji od đavola. Khokhol neće lagati i neće reći istinu. I na vodi grb, a na pljevi grb! Khokhlatsky mlatilo udara na sve strane (Khokhols mlati kroz ruku). | Khokhliki i Khokhols, Psk. teško. Khokhol m. novg. mali ruff. | Mala. komemoracija za preminule. Celebrate hohliki; otuda Khokhl (yu) tar. slaviti spomenice. | Hohlik, app. đavo, đavo ili nečist. Okupiti nekoga, napraviti grb, šibati grb. -sya, vrati se. Hohlachenie, akcija. od vb. Popeti se, postati vrh. U hodniku i ptičji grbovi. Napuhati se, nadimati se, nadimati se, napućiti se, namrštiti se, namrštiti se, sjediti dureći se, dižući vunu, perje, bora, pogrbljen. Ptica hohlitsya - bolesna ili loše vrijeme. Nemoći hohlyat, dosaditi, učiniti hohlitsya. Khokhlach ili Khokholak m. koji ima čep, grb na glavi. Golubovi golubovi. | Nechesa, svemirac. Khokhlachka, khokhlatka, khokhlusha, -shka, khokhlukha. Isto. | Corydalis, leš, ptica čobasta, piletina. | Khokhlukha, khokhlusha, neuredna, raščupana djevojka. Hohlusha, khokhlyanka, khokhlyanica, khokhlusha, Vologda. grm i mamura bobica, malina, Robus arcticus; princeza, lambora; | khokhlyanka i liker mamurovka, polenikovka. Khokhlushka, lomača. generalno pokrivaju. Hohlusha i Khokhlak arh. sedmični pečat, vidi Belek, pečat. Khokhlushka, pochard, mali loon, chubat, Colymbus cristatus. Khokhulya životinjski desman, mošusni štakor. Ihokhulya ne huli na sebe, iako smrdi.

Riječ Khokhol u Ozhegovskom rječniku

Greben, greben, m. Čuperak dlake, vuna, perje koje viri na glavi.)) reducira: greben, -lka, m.

postoji izreka:

"Ukrajinac živi u Ukrajini, ali grb luta svijetom."

One. sami grbovi nazivaju Khokhl ljudima iz Ukrajine koji su zagospodarili devičanskim zemljama, Zapadni Sibir, Sjever, Daleki istok i ostao tamo živjeti. U Rusiji ih ima na milione i oni su se slobodno asimilirali među Rusima. Ponekad se razlikuju po tome što su ok i hakuju, kao u Ukrajini.

Žid (u kasnom praslovenskom *židʺ - posuđenica iz italijanskog giudeo, odakle od latinskog judaeus - "Židov") - tradicionalna slovenska oznaka Jevreja i/ili Jevreja, koja je takođe razvila niz figurativnih značenja u nekim jezicima. U savremenom ruskom jeziku, dobio je uvredljivo, uvredljivo značenje.

U staroslavenskom i staroruskom jeziku služio je kao normativni etnonim za Jevreje, uključujući i one koji su živeli u Hazarskom kaganatu i u Kijevskoj Rusiji (u jednina korišćen je i oblik zhidovin). Hronike prave razliku između Jevreja i Hazarskih Jevreja.

Iz tog vremena u Ukrajini su ostali brojni toponimi, kao što su, na primjer, Židovskie kapije u Kijevu. Riječ je barem zadržala svoje neutralno značenje sve do 15. stoljeća, što je zabilježeno u kodu Biblije sv. Genady Novgorodsky.

U ukrajinskom jeziku reč kike je bila normativni etnonim za Jevreja do 18.-19. veka. (u zapadnoj Ukrajini - do sredine dvadesetog veka), koji je pod uticajem ruskog jezika dobio negativno značenje. Postoje prijevodi Biblije u kojima je knjiga "Hebreji" prevedena kao "Pred Jevrejima".

U bjeloruskom jeziku riječ zhyd (žyd) do danas je normativni etnonim za Jevreja zajedno sa riječima habrey (habrej) i yaŭrey (jaŭrej).

U SSSR-u 1920-1930-ih. Kao dio antisemitističke kampanje koju su pokrenuli boljševici, upotreba riječi kike i njenih derivata je kriminalizirana i kažnjiva zatvorom.

Riječ Gide u Dahlovom rječniku

U tomu 1 prvog izdanja (Moskva, 1863) na strani 483, V. I. Dal daje jasnu definiciju i tumačenje:

“Jevrej, zhidovin, zhidjuga, zhidova, zhidovshchina, zhidovye (sibirski) - škrt, škrtac, škrtica najamnik. Na svakog laika dolazi sedam Jevreja. Živi kao brat, ali trguj kao Jevrej. Kršteni Jevrejin, pomireni neprijatelj i uhranjeni vuk. Po rođenju plemić, ali po delima Jevrej. Čovjek je napravljen kao štala, i zbogom Jevrejima! Ne diraj đavola plemićima, a Jevreje Samarićanima. Zhydomor, Zhydomorka - jevrejska duša ili plaćenik škrtac. Zhidovat, zhidomornichat - živjeti i djelovati zhidomora, skryzhnichat; dobiti peni, iznuda, potplata itd. Judaizam ili judaizam je jevrejski zakon. Biti Jevrejin znači biti zakon ovoga. Hereza judaizatora ili subotnika. Židovska smola - asfalt, zemlja, kamen, planinska fosilna smola Physalis alkekendi. Židovnik, Sib. Zlatna šipka, grm Garagana pygmaea. || Halimodendron argenteun: Sib. trn, chemysh, chemsha; || rast. Pericloca, pelena || Tatarix gallica, grm za perle, zozhye - drvo, bolchan? Zhidovinnik (Vyatsk) - grm chemsha ili chemysh. Slobožani (Vjack.), Jevreji-policajci, tražili su novac u grobu Jevreja.

U Rusiji tog vremena, reč "Jevrej" odgovarala je Jevrejima koji su u njoj živeli, a reč "Jevrej" kao takva u živom Veliki Rus nije imao. U pomenutoj svesci V. I. Dahla nema riječi "Jevrej". Štaviše, riječ "Jevrej" nema ni u jednom od osam izdanja Objašnjenog rječnika, od 1863. do 1999. godine.

Mokal i katsap

Moskal - na ukrajinskom, bjeloruskom i poljskom nadimak koji se koristi u odnosu na Ruse i stanovnike Moskve. Istorijski gledano, korišćen je u odnosu na stanovnike Moskve, Velikog moskovskog vojvodstva, koje se u hronikama i istorijskim tekstovima često pominje kao Moskovija, kao i u odnosu na vazale Moskve. IN istorijske hronike poznati su i sljedeći sinonimi: Moskovljanin, Moskovljanin, Moskovljanin. Treba napomenuti da je izvorno značenje ove riječi naglašavalo upravo pripadnost Moskvi.

Odnosno, to je samo oznaka geopolitičke pripadnosti osobe, ali ni na koji način nije uvreda.

Ali s vremenom je riječ Moskal počela dobivati ​​negativnu konotaciju upravo na teritorijama Poljske, Bjelorusije, Litvanije i Ukrajine, koje je zauzelo Rusko Carstvo i dugo vremena uključeno u njegov sastav.

Ukrajinski moskal i bjeloruski maskal od poljskog moskala - rodom iz Moskve (Moskva), Rus (vojnik). U pisanim izvorima - od 17. vijeka. U XVIII-XIX vijeku stanovnici Bjelorusije i Ukrajine tako su nazivali vojnike ruske vojske.

U djelima Tarasa Ševčenka, izraz "obrijan u Moskvi" znači "odveden da služi vojsku" (25 godina).

Riječ Moskal u Dahlovom rječniku

m. Moskovljanin, Rus; vojnik, vojnik. Od Moskovljana, odsjeci bar podove, ali odlazi! ko ide? Sranje! U redu, ionako nije Moskovljanin. Budi prijatelj sa Moskovljanima, i drži kamen u njedrima (i drži se za kolac). Uskomeša se kao Moskovljanin na selu, odnosno vojnik. Ne zato što su tukli Moskovljana koji krade, nego da bi zatrpali krajeve. Moskovljanin zna put, ali pita! Muscovite maloros. varati, prevariti u trgovini. Moskovnik m. Psk. farbani sarafan različitog kroja, sa malim leđima; vyat. sarafan sa printom. Moskva teško. mjera, mjerilo, malenka, pudovka, četverik. | Simb. zmija, top, zmaj. | Ptica iz roda sjenica, zinek, Parus ater. | Star. Moskovski novac, novac. | Medalja koja se daje kraljevima. Moskovski sarafan, posebnog kroja, bez traka ili ukrasa, bez dugmadi i bez kaiša; svečani. Moskva vjetar, tul. kokoši. a drugi sjeverni. | Na Donu, Moskvi, sve je rusko, osim Dona ili Ukrajine; Moskovski oficir, a ne kozak, vojska; isto kao u Sib. Rus, ne sibirski, iz evropske Rusije.

Katsap

1. Ukrajinski, poljski, slovački, bjeloruski omalovažavajući nadimak za Ruse.

2. Među Rusima i Ukrajincima - nadimak dijalekatska grupa Rusi koji žive u blizini granice Ukrajine ili sa mjestima kompaktnog boravka Ukrajinaca. Često se koristi i kao kolokvijalna oznaka za govornike južnog dijalekta ruskog jezika.

Prihvaćena etimologija seže do izraza tsap (tsap je ukrajinska koza, zbog činjenice da je "obrijanom Ukrajincu bradati Rus izgledao kao koza" (M. Vasmer). Međutim, malo je vjerovatno da je riječ može se formirati na način kao u ruskom (gdje nema riječi tsap), i u ukrajinskom (gdje nema riječi kao) „Bog je stvorio tsap (kozu), ali đavo je katsap“ (ukrajinska poslovica) .

Druga verzija porijekla - od arapskog qasab - mesar, živač, preko turskih jezika najprije je ušla u ruski i ukrajinski jezici. Za Tatare koji su poštovali zakone halala, ruski običaji ishrane izgledali su kao životinjski.

Ali s druge strane, u srednjem vijeku, “prosvijećena” Evropa općenito je Ruse smatrala varvarima samo zato što su se kupali u parnom kupatilu 2 puta mjesečno, pa ili jednom, dok su se sami Evropljani trudili da se uopće ne peru.

U savremenom ukrajinskom jeziku moskal pre znači Rus, državljanin Rusije, dok je katsap etnički Rus. Vladimir Dal je, naprotiv, zabilježio upotrebu ove riječi kao nadimka za ruske vojnike.

Za razliku od upotrebe riječi "moskal", riječ "katsap" je trenutno prilično uobičajena u južnim ruskim regijama, koje karakterizira suživot Rusa i Ukrajinaca (Kursk, Voronjež, Belgorod i druge regije) kao koncept koji se ovdje koristi kako u govoru Rusa tako i Ukrajinaca, označiti određeni "prijelazni" etnodijalektički tip od "Khokhl" do "Moskal".

Katsap se smatra osobom koja općenito govori ruski, ali sa jako izraženim južnim dijalektom (na primjer, pojačano Gekanye, zapanjujući g ne na k, već na x: ne piroK, već piroKh, ne čizme, već sapoKh, itd.) i korištenje ukrajinskih frazeoloških jedinica u govoru (gekane, šokane, upotreba riječi "njihovi" umjesto "oni").

U nizu slučajeva, Katsaps označava cjelokupno rusko stanovništvo južnih regija Rusije - otprilike do sjeverne granice zone Černozema. Uobičajeno je da se Katsape suprotstave Moskovljanima, gdje se potonji uglavnom podrazumijevaju kao stanovnici Moskve, regija u središtu evropskog dijela Rusije, sjeverno od zone rasprostranjenja južnog dijalekta.

Ruse sada u Ukrajini retko zovu kacapi, češće se zovu Moskovljani. Čak iu Turskoj. U mješovitim selima u kojima žive Ukrajinci, Poljaci i Rusi, posebno starovjerci, ova riječ je i dalje u upotrebi. Ali ono što je najviše iznenađuje je to što ga sami ovi starovjerci koriste.

Riječ Katsap u Dahlovom rječniku

Katsap m. nadimke koji su Malorusi dali Velikorusima, Moska, ali ovo drugo znači b. h Ruski vojnik, vojnik.

U Fasmerovom etimološkom rječniku

katsap[zastarelo], ukrajinski nadimak Velikorusa (Gogol, itd.). Sa prefiksom ka- iz ukrajinskog. tsap "koza"; obrijanom Ukrajincu, bradati Rus je ličio na kozu.

U objašnjavajućem rječniku Ushakova

katsap, m. (arap. kassab- mesar) (predrevolucionarne mekinje). Šovinistička oznaka Rusa, za razliku od Ukrajinca, u ustima ukrajinskih nacionalista, nastala na osnovu nacionalnog neprijateljstva. Prokleti katsapi jedu supu od kupusa čak i sa žoharima. Gogol.

Općenito, sve ove riječi potiču od slavenske navike da sve strano nazivaju nekako na svoj način kako bi se razlikovalo kao strano, a ne svojstveno određenoj etničkoj grupi. Šta možeš - to ti je u krvi.

Ostali nacionalni nadimci

Na ruskom jeziku

Abrek - Čečen, Dagestan, in širokom smislu muški predstavnik bilo kojeg naroda Sjevernog Kavkaza. Među samim Kavkascima postoji jedan prognani planinar.

Azer, aizer je Azerbejdžanac.

Azeri je takođe jedno od samoimena Azerbejdžanaca, koje verovatno potiče od naziva nestalog indoevropskog jezika severozapadne podgrupe iranskih jezika, koji je postojao na teritoriji južno-iranskog Azerbejdžana, pretpostavlja se do 17. veka.

Amerikos, Amer, Pindos (ova riječ je izvorno označavala Grke) - Amerikanac.

Ara je jermenski (ne nosi uvredljivu konotaciju).

Afro-guzica, afro-mazi, afro-crna magarica - crnac. Nastala je kao oštro negativna reakcija na politički korektnog "Afroamerikanca".

Afro-Rus je crnac koji živi u Rusiji.

Baibak je nadimak Karelijana ili stanovnika Karelije općenito. Ima prezriv ton, nagoveštava negativne kvalitete svojstvene stepskom marmotu - lijenost, glupost.

Basurman (Busurman, Busarman, Basurman, Busarman) - u stara vremena u Rusiji: Tatar, osoba druge vjere, uglavnom sa istoka. U početku, nadimak ima religijsko značenje: "basurman" - očigledno, iskrivljeni "musliman" - to jest, nevjernik.

Biralyukas (Bralyukas) su Litvanci. Poreklo od "brolis" - "brat", "brolyukas" - "brat".

Bulbash (od bel. Bulba - "krompir") - bjeloruski.

Hans je Nijemac.

Guran - obično se koristi u odnosu na potomke mješovitih brakova Rusa i Burjata u Transbaikaliji, također i na Zabajkalske kozake. Došlo je od imena mužjaka srndaća, koji je jedna od glavnih divljači u Transbaikaliji. Gurani u Transbaikaliji imaju poseban "bratski" (polumongoloidni) izgled, gustu crnu kosu, široke jagodice i tamnu kožu, a govore i poseban, transbajkalski dijalekt ruskog jezika.

Jevrej je Jevrej.

Zvijer, životinja (izišao iz lopovskog žargona) - prezrivi nadimak za posjetioce uglavnom sa Zakavkaza ili Centralne Azije, rjeđe sa Sjevernog Kavkaza.

Labusi (Hans) su Latvijci. Dolazi od litvanskog pozdrava "labas", "laba diena" - "dobar dan"

Lyakh (zastarjelo) - Poljak.

Žaba je francuska.

Laponci su Saami.

Myrk, Moor - pogrdni nadimak za nekulturne, neotesane, grube ljude u Kirgistanu. Sinonim - "goveda". Nadimak koristi stanovništvo koje živi u glavnom gradu Kirgistana - Biškeku u odnosu na ruralne stanovnike.

Pasta je italijanska.

Mambet je ranije uobičajeno muško ime, izvedeno iz kazahstanskog izgovora riječi "Muhammed" od riječi "Mahambet". Koristi ga i ne-Kazahstansko stanovništvo i gradski Kazahstanci u odnosu na ruralne Kazahstance ili nedavne imigrante iz sela. A priori, Kazahstanac koji ne govori dobro ruski smatra se mambetom u Kazahstanu.

Moskovljani - Rusi (zastarjelo).

Neruski - koristi se omalovažavajuće u odnosu na svakoga ko nije Rus.

Nigger — zaimstvovannoe iz SAD oskorbitelʹnoe naimenovanie černokožego.

Pindosi (ponekad "pendos") - od otprilike 19. veka u Ruskom carstvu, kao i sada na jugu Rusije i Ukrajine, kao i u Kazahstanu, su Grci. Međutim, sada se sve više koristi u odnosu na Amerikance.

Pšeki (pshek) - Poljaci. Nastao je zbog "šištave" prirode poljskog govora.

Rusaki, Rusapets, Rusopyats - zastarjelo samo ime Rusa.

Samojedi (zastarjelo) - Neneti.

Seldyuk je sibirski nadimak, otprilike isto što i Chaldon.

Fritz je ime Nijemaca. Poreklo - skraćeni oblik imena "Friedrich"

Tungus (zastareo) - Evenki.

Uskooki je nepoštovanje nadimak za Mongoloide (Kineze, Korejce, Vijetnamce, itd.).

Khach, Khachik je Jermen (posljednjih godina, bilo koji rodom sa Sjevernog Kavkaza i transkavkazskih zemalja griješi).

Chaplashka je Tatar (otprilike u Tatarstanu).

Chah (i) (zastarjelo) - češki.

Crnoguzi (od boje kose ili tamne kože) - apsolutne brinete, ljudi sa Kavkaza, srednje Azije, Bliskog istoka. To je svojevrsni backronim za američki Wog, koji se koristi i za stanovnike sa Bliskog istoka, južne Evrope i Balkana: Italijane, Marokance, Latinoamerikance, Makedonce, Grke ili Špance. Nadimak, koji se prvobitno odnosio na crnce, sada se uglavnom prenosi na crnokose ili tamnopute strance.

Prvo značenje (od boje kose ili tamne kože) je pejorativna oznaka od strane pretežno ruskog stanovništva predstavnika Zakavkazja, Srednje Azije i Bliskog istoka. U Rusiji ovaj izraz ima drugačije značenje za razliku od Sjedinjenih Država, odnosno ljudi se ne misle doslovno na „crne“, već upravo na „crnokose“, brinete, osobe koje su po svom tipu bijelci, ali još uvijek s kožom. nešto tamnije od onih u severnim Evropljanima. Ovaj nadimak označava Jermene, Azerbejdžance, Tadžike, Moldavce itd.

Drugo značenje (po boji kože) je isto kao Afroamerikanci, Crnci, crnci koji pripadaju negroidnoj rasi.

Khokhols su grbovi (iz kozačkog običaja nošenja čela).

Chaldons, cheldons - dijalekatska oznaka Sibiraca. Koristio se među ruskim Sibircima u odnosu na druge ruske Sibirce s naglaskom na gluposti i "valenkovnosti" osobe. Trenutno je upotreba riječi rijetka čak i u Sibiru, uglavnom se nalazi među starijim generacijama.

Crno posuđe (po boji kože) su predstavnici crne rase, crnci, uobičajena je i oznaka "crni".

češki (derivacija, army slang) je Čečen, pretežno čečenski militant.

Chocks, chumps, chureks, cheburek, babakhans, nosorogi, chuchmeks, saxaul - prezriva oznaka predstavnika naroda srednje Azije. data reč prodro u kolokvijalnog govora iz kriminalnog žargona, očigledno iz turskog.

Chukhonets, chukhon, chukhna - nadimak bez poštovanja, koji je uglavnom koristilo rusko stanovništvo u odnosu na ingerske Fince, kasnije na Fince Finske i druge predstavnike ugrofinskih naroda. Chukhna, Chushka Finska.

Heleni su Grci.

Jenkiji su Amerikanci.

Na drugim jezicima

Ami (Ami) - nadimak Amerikanaca od strane Nijemaca (pojednostavljenje / redukcija).

Aleman - lit. "Nemci" (španski) - na Kubi, svi beli Evropljani.

Ak-kulak, ash-kuloh (bukvalno belouhi) - uvredljivi nadimak za Slovene u srednjoj Aziji, analogni ruskom "crnoguzi".

Boches su Nemci. Posuđeno od francuski, leksikon Prvog svetskog rata, ušao je u ruski jezik.

Bosha je nadimak Cigana među Jermenima.

Burla (burlak) je uvredljiv nadimak za Ruse u centralnoj Aziji.

Wessy - stanovnici SRG (prije ujedinjenja SRG i DDR). Dolazi iz nemačke Westdeutschland - Zapadne Nemačke.

Gaijin (od gaikokujin, stranac) je nadimak bez poštovanja za ne-Japance u Japanu.

Goj - (riječ iz Tore) znači nejevrej. Koristi se i pogrdno i u neutralne vrijednosti.

Gringosi su stranci, najčešće kavkaskog izgleda, često Amerikanci (in Latinska amerika i Meksiko).

John Bull je Englez.

Kafir - svi nemuslimani (identični jevrejskom goju, ruskom nevjerniku, bezbožniku, nehristu).

Latino je nadimak za Hispanoamerikance u Sjedinjenim Državama, a riječ je prebačena i na ruski.

Nazari (arapski bukvalno "Nazareni") su kršćani među južnim Arapima.

Ora - tretman muškaraca među sobom među Abhazima.

Rusaki je kolektivno samoime ruskog govornog stanovništva u Njemačkoj.

Rushpans - ukrajinski. "Rusi".

Sarybas, sarybash (bukvalno "žutoglavi") - uvredljivi nadimak za Evropljane u centralnoj Aziji, koji se koristi u značenju "kukavica", "greška", "budala".

Šoška (čučka) je pogrdni nadimak za Slovene (uglavnom Ruse) u centralnoj Aziji, doslovno "svinje" se ponekad koristi u značenju "svinjoliki", "svinjojedi", "svinjski ljudi".

Ivani su Rusi (među Nijemcima i ne samo).

Kalbit - u regionima Rusije koji graniče sa Kazahstanom prezrivo - Kazahstan.

Kizdym - kazahstanski.

Katsapy ( ukrajinska riječ) su Rusi. Najčešće se odnosi na stanovnike Moskve zbog neobičnog dijalekta koji je tamo uobičajen. Većina Rusa, uključujući i Moskovljane, u principu ne zna za postojanje bilo kakvog nadimka koji su dali Ukrajinci, a kamoli ovog specifičnog.

Cockney je stanovnik radničkih četvrti Londona. Na engleskom, odakle je pozajmljeno, nije uvredljivo.

Ksenos je riječ koju autohtono stanovništvo Grčke koristi za strance, ljude koji govore strani jezik, emigrante, migrante i sve one kojima je grčka kultura strana. Riječ se koristi i u pogrdnom i u neutralnom značenju. Ksenofobija je isti korijen riječi za neprijateljstvo prema strancima. Riječ slična po značenju u upotrebi u ruskom nije ruska.

Laowai je kolokvijalni kineski izraz za sve strance evropskog porijekla.

Laomaozi (maozi) je narodna oznaka koju Kinezi nazivaju Rusima.

Moskovljani su Rusi, češće imigranti iz Moskve.

Osi - stanovnici DDR-a (prije ujedinjenja FRG i DDR-a) i istočnog dijela današnje Njemačke. Dolazi iz nemačke Ostdeutschland - Istočne Nemačke.

Pakis je pogrdni nadimak za ljude iz Pakistana u Velikoj Britaniji.

Persil je prezrivi nadimak za Azerbejdžanca ili Turčina u Turkmenistanu.

Pifke je nadimak koji stanovnici Austrije, a posebno Beča, koriste stanovnicima dijela Njemačke, a trenutno se uglavnom naziva turistima iz Njemačke. U samoj Njemačkoj ovaj se nadimak koristi kao razigrana oznaka hvalisavca ili imaginara.

Raški je prezrivo ime za Ruse (u širem smislu svih građana iz bivši SSSR) za Amerikance.

Ryussa - Rusi među Fincima.

Sarts je riječ koju Karakalpaci, Kazahstanci, Kirgizi i Turkmeni koriste za ljude uzbekistanske nacionalnosti, a najčešće se ova riječ doživljava kao ponižavajuća i uvredljiva.

Tibla je uvredljiv nadimak za govornike ruskog jezika u Estoniji.

Farang je riječ iz tajlandski, što je izvorno označavalo Francuze. Nije uvredljivo. U Tajlandu i Kambodži, farang (barang) se odnosi na svakog stranca evropskog porijekla.

Habibi je ono što Amerikanci s omalovažavanjem nazivaju Arapima.

Šuravi - Izvorno oznaka sovjetskih vojnika u Afganistanu. On ovog trenutka neutralna oznaka svih Rusa u arapskim zemljama.

Yahudiy je kolokvijalno označavanje osobe jevrejske vjere od strane Uzbeka, korišteno i u ponižavajućem i u neutralnom smislu.

POM (Pommy) je razigrani nadimak za Engleze u Australiji, Novom Zelandu i ponekad Južnoj Africi.

Ukupna ocjena materijala: 4.9

Svake godine ukrajinski naučnici stvore oko 15 hiljada izuma. Zahvaljujući njima, pojavili su se oni koji se sada aktivno koriste u Ukrajini i svijetu.

pripremio selekcijurazvoja i izuma talentovanih ljudi iz različitih delova Ukrajine.

1. Helikopter

Izumitelj helikoptera je kijevski konstruktor avionaIgor Sikorsky,koji je emigrirao u SAD. Godine 1931. patentirao je dizajn mašine, sa dva propelera - horizontalnim na krovu i vertikalnim na repu. U septembruGodine 1939. počela su ispitivanja helikoptera VS-300, prvo na uzici, a 13. maja 1940. konstruktor je prvi put podigao svoj automobil u slobodan let. Njihov uspjeh doprinio je dobijanju prve naredbe od američke vojske. Postupno se skromna kompanija Sikorsky pretvorila u moćan koncern, koji godišnje proizvodi stotine civilnih i vojnih helikoptera. Više od pola vijeka svi američki predsjednici koriste usluge helikoptera Sikorsky.

2. Kerozinska lampa

Svjetiljku baziranu na sagorijevanju kerozina stvorili su lavovski farmaceuti Ignatius Lukasevich i Jan Zekh 1853. godine. Istovremeno sa lampom je izumljena i novi način dobijanje kerozina destilacijom i rafinacijom nafte.

3.Poštanski broj

Godine 1932. u Harkovu je stvoren jedinstveni sistem označavanja slova. U početku je koristio brojeve od 1 do 10, a kasnije se format promijenio u broj-slovo-broj. Izbijanjem Drugog svjetskog rata ovaj sistem indeksiranja je ukinut, ali je kasnije nastavio da se koristi u mnogim zemljama svijeta.

4. Raketni motor i prvi satelit Zemlje

Rodom iz Žitomira, Sergej Koroljov je dizajner sovjetske raketne i svemirske tehnologije i osnivač kosmonautike. Godine 1931, zajedno sa svojim kolegom Friedrichom Zanderom, stvara javna organizacija za proučavanje mlaznog pogona, koji je kasnije postao državni istraživačko-konstruktorski laboratorij za razvoj raketnih aviona. Godine 1957. Koroljov je lansirao prvi veštački Zemljin satelit u Zemljinu orbitu.

5. Fleksibilni superkondenzatop

Stručnjaci sa Lavovskog politehničkog univerziteta osmislili su fleksibilni superkondenzator tkiva koji radi na solarnu bateriju i može puniti čak i mobilni telefon. Uređaj je kompaktan sistem za uštedu energije koji se savija i pričvršćuje na bilo koju površinu. Ovaj ukrajinski izum uvršten je u top 100 najboljih razvoja u svijetu u 2011. prema utjecajnom američkom R&D Magazinu.

6. Sat-glukometar za dijabetičare

Naučnik iz Zakarpatja Petr Bobonich izumio je glukometar u obliku ručnog sata. Pomoću njega dijabetičari mogu provjeriti nivo šećera u krvi u bilo kojem trenutku. Za ovo ne morate donirati krv.

7.Ekološki prihvatljivo gorivo

Inženjer iz Slavutiča Vladimir Melnikov dizajnirao je mašinu koja drvni otpad pretvara u brikete za gorivo. Peć pod ultra visokim pritiskom zagrijava piljevinu na 300 stepeni, što rezultira stvaranjem biljnog ljepila. Zatim radi presa koja masu sabija silom od 200 tona po kvadratnom centimetru. Rezultat je briket goriva sličan antracitu.

8.Kineskop

Josif Timčenko je čovek koji je dve godine pre otkrića braće Lumijer, zajedno sa fizičarem Nikolajem Ljubimovim, razvio mehanizam za skok "puž". Njegov princip rada bio je osnova za stvaranje kineskopa. Godine 1893. u Odesi su prikazana dva filma snimljena prvim kineskopom. Timčenko je bio ispred zapadnih izumitelja kinematografije, ali njegov uređaj nije patentiran.

9. Zavarivanje živih tkiva

Ideja o zavarivanju živih tkiva došla je od naučnika Instituta za elektrozavarivanje. Eugene Paton. Davne 1993. godine, pod vodstvom Borisa Patona, sina pronalazača razne metode električnim zavarivanjem, provedeni su eksperimenti koji su dokazali mogućnost dobivanja zavarenog spoja različitih mekih tkiva životinja metodom bipolarne koagulacije. Kasnije su počeli eksperimenti na zavarivanju tkiva udaljenih ljudskih organa.

10.Rentgen

14 godina prije Nijemca Wilhelma Roentgena, Ukrajinac Ivan Pulyuy dizajnirao je cijev, koja je kasnije postala prototip modernih rendgenskih aparata. On je mnogo dublje od Rentgena analizirao prirodu i mehanizme nastanka zraka, a primjerima je pokazao i njihovu suštinu. Ivan Puljuj je prvi u svijetu napravio rendgenski snimak ljudskog skeleta.

11. Gipsani odljev

Nikolaj Pirogov, osnivač vojno-poljske hirurgije, uveo je upotrebu anestezije u hirurške intervencije i prvi put u istoriji svetske medicine upotrebio gips.

12.Vakcine protiv kuge i kolere

Vladimir Khavkin stvorio je prvu vakcinu protiv kuge i kolere. On radio u Mečnikovovoj laboratoriji, prvo u Odesi, a kasnije u Parizu. U Francuskoj je Vladimir Khavkin izumio vakcinu protiv kolere. Vlada carske Rusije odbio je koristiti izum političkog protivnika Moskovskog carstva. Nakon što je odbio da koristi vakcinaciju protiv kolere u brojnim evropskim zemljama, Khavkin je od 1896. radio u Indiji, gdje je stvorio prvu vakcinu protiv kuge u istoriji. Napori naučnika naišli su na podršku britanske vlade. Khavkin je najčešće provodio eksperimente s izumljenim vakcinama na vlastitom tijelu. U Indiji je vakcinisano preko 4 miliona ljudi. Izvanredni naučnik imenovan je za glavnog bakteriologa zemlje i direktora laboratorije za borbu protiv kuge u Bombaju. Kasnije je ova laboratorija pretvorena u Institut Khavkin.

13. Lokalna imunizacija

Aleksandar Bezredka je otkrio metod lokalne imunizacije, stvorio doktrinu o receptivnim ćelijama i antivirusima, uveo termin "anafilaktički šok". Bezredka je autor teorije "lokalnog imuniteta", koju su protivnici naučnika kritikovali zbog njegovog pokušaja da izoluje fenomen imuniteta od zaštitnih reakcija organizma u celini.

14.Prva transplantacija bubrega

Jurij Voronoj izvršio je prvu transplantaciju bubrega na svijetu. Izuzetno je važno da je u kliničkim uslovima Voronoj dokazao da "bubrezi svježih leševa mogu oživjeti i funkcionisati kada se transplantiraju na drugu osobu", te da "bez sumnje, kadaverični organi, kada se presađuju osobi, ne daju bilo kakvu specifičnu intoksikaciju ili anafilaksu." Voronoj je svojom operacijom bio daleko ispred razvoja transplantologije. U većini zemalja svijeta klinička transplantacija kadaveričnih bubrega počela je da se radi tek 1950-ih i 1960-ih godina.

15. Test krvi bez krvi

Harkovski naučnik Anatolij Malihin smislio je kako napraviti test krvi bez krvi. Napravio je uređaj, od kojih je pet senzora pričvršćeno za određene dijelove ljudskog tijela, nakon čega se na ekranu kompjutera prikazuje 131 indikator zdravlja. Uređaj aktivno koriste liječnici u Kini, Saudijskoj Arabiji, Njemačkoj, Egiptu i Meksiku.

16. Antibiotik batumin

Naučnici sa Instituta za mikrobiologiju i virusologiju Nacionalne akademije nauka Ukrajine stvorili su novi antibiotik sa visokom aktivnošću protiv svih vrsta staphylococcus aureusa. Prema svom hemijskom sastavu, ovaj lijek nema analoga.

17.CD

Malo ljudi zna da je prototip CD-a izumio kasnih 1960-ih Vjačeslav Petrov, diplomirani student Kijevskog instituta za kibernetiku. Tada je razvoj bio naučne prirode i nije imao nikakve veze sa muzikom. Optički disk je kreiran za superkompjuter.

18. Električni tramvaj

Početkom 1870-ih, stanovnik Poltave Fedor Pirotski razvio je tehnologiju za prenos električne energije putem gvozdene žice. Godine 1880. Pirotski je predstavio projekat korišćenja električne energije „za kretanje željeznički vozovi sa trenutnom snabdijevanjem". Godinu dana kasnije, prvi tramvaj, koji je proizveo Siemens po shemi Ukrajinca, otišao je u Berlin.

19.Rukavice za osobe sa problemima vida

Ivan Seleznjev, momak iz Luganska, predstavio je svoj projekat "Novi osećaj: ultrazvučna rukavica za prostornu orijentaciju slabovidih" na međunarodnom takmičenju "Intel International Science and Engineering Fair". Takva stvar može postati vrlo korisna u smislu orijentacije u prostoru. Pronalazak mladog Ukrajinca bio je među tri najbolja izuma u svijetu u 2013. godini, a američki investitori su već zainteresirani i nude saradnju. Međutim, Ivan još uvijek čeka priliku da razvije projekat u Ukrajini.

20. Sposobnost kompjutera da prepozna lica

Egor Anchishkin, stanovnik Kijeva, imao je 26 godina kada se zainteresovao za problem prepoznavanja video i foto informacija. Zajedno sa kolegama stvorio je kompaniju koja je imala za cilj da nauči kompjuter da prepoznaje ljudska lica. Na primjer, razvoj ukrajinskih programera mogao bi brzo pronaći ozloglašenog "karavan strijelca". Ali fantastična tehnologija više ne pripada Ukrajini. Internet gigant Google otkupio je sve koji su razvili obećavajuću tehnologiju.

21. Crveni laseri u CD i DVD plejerima

Nick Golonyak je radio u General Electric Company General Electric Laboratoriju za poluprovodnike u Sirakuzi, New York, gdje je napravio nekoliko važna otkrića u oblasti poluvodičkih uređaja, među kojima su prva funkcionalna svjetleća dioda i poluvodički laser. Izuzetno ekonomične LED diode počele su da se koriste prilikom izrade farova za automobile, semafora, elektronskih i kućnih aparata, dizajna informativnih tabli na transportnim čvorištima, stadionima i sl. Njegovi izumi doveli su do razvoja crvenih lasera koji rade u vidljivom spektru i koji se koriste u CD i DVD playerima. Nick Golonyak sudjelovao je u pronalasku triode - uređaja na osnovu kojeg rade kompjuteri, televizori i drugi moderni elektronski uređaji.

22. Jedan od "očeva" interneta

Leonard Kleinrock 1961. godine, dok je još bio student u Massachusettsu Tehnološki institut, opisao tehnologiju koja je sposobna podijeliti datoteke na dijelove i prenijeti ih na različite načine preko mreže. Mladi naučnik je objavio svoj naučni rad posvećen digitalnim mrežnim komunikacijama - "Protok informacija u velikim komunikacionim mrežama". Ove ideje su bile osnova njegove doktorske disertacije, čije je zaključke objavio u Communication Networks (1964). U ovoj knjizi L. Kleinrock je izložio osnovne principe (zajedno sa svojim kasnijim teorijskim razvojem) paketne komunikacije, koji su u osnovi moderne internet tehnologije. Kleinrockove ideje bile su ispred svog vremena, pa su svoju široku primjenu našle tek krajem 60-ih godina XX vijeka, kada se za njih zainteresovala Agencija za istraživačke projekte (ARPA), čija je jedna od aktivnosti bila stvaranje kompjuterska tehnologija u vojne svrhe, posebno komunikacije.

Ukrajinci su talentovana nacija i ova lista izuma je dokaz za to. Šteta što, kao i ranije, ukrajinski naučnici ne dobijaju podršku od države. Stoga i sada moraju da implementiraju svoje planove i izume na teritoriji drugih zemalja koje su veoma zainteresovane za naše naučnike.

Na primjer, zašto se grbovi zovu "Khokhls"? Otkud ovaj uvredljivi nadimak? Da li je to zapravo uvredljivo? Hajde da to shvatimo.

Riječ "grb": značenje i porijeklo

Nakon događaja pronašao je turske korijene. "Ho" je u prevodu sin, a "hol" znači nebo. Ispada veoma lepo. Izraz "sin neba" ne izgleda uvredljivo ili uvredljivo. Ali zašto se Ukrajinci zovu grbovi? Nekako ne vuče takav nadimak, pogotovo s obzirom na kontekst u kojem se koristi. Uostalom, svi vicevi u kojima se spominje "grb" ne govore o božanskoj suštini čovjeka, već upravo suprotno. Termin se koristi u pogrdnom smislu. Narod je obdaren takvim osobinama koje nimalo ne uljepšavaju kao lukavstvo i pohlepa. Neki ljudi još uvijek vjeruju da u Ukrajini, osim votke i svinjske masti, nema drugih nacionalno priznatih vrijednosti.

Drugo značenje te riječi

Razumijevajući zašto se Ukrajinci nazivaju grbovima, ne može se ne prisjetiti pojavljivanja naj "promoviranih" predstavnika nacije. A bili su, kao što znate, Zapamtite. Na njoj su prikazani raznobojni kozaci, čija je najupečatljivija karakteristika dugačka čela koja krasi ćelavu glavu. Ovaj detalj se može nazvati i grbom, odnosno grbom, kao kod nekih ptica. Možda je porijeklo uvredljivog nadimka uzrokovano upravo ovom posebnošću, na koju su kozaci bili toliko ponosni. S tim se ne slažu samo Ukrajinci. Pramen kose nazivaju pramenom ili sjedećim. Naravno, ovdje nema veze sa Khokhlom.

Možda je za to kriv tatarsko-mongolski jaram?

Otkrivajući zašto se grbovi zovu Khokhols, istraživači uvijek podižu slojeve istorije. I evo šta se ispostavilo. Ispostavilo se da postoji koncept sličan zvuku: "hal-gol". To znači "plavo-žuto", što je, kao što znate, kombinacija boja modernog ukrajinskog državna zastava. Ponekad Tatarsko-mongolski jaram Galiko-volinski ratnici su nastupali sa takvim transparentima. Tako su se zvali, po bojama transparenta. S vremenom se ta riječ mogla promijeniti i pretvoriti u "grb". Jasno je da takav koncept ne podrazumijeva ništa uvredljivo. Čak i obrnuto. Pokazuje pripadnost onom dijelu zemlje u kojem žive ljudi koji sebe smatraju pravim Ukrajincima, za razliku od ostalih. I oni su ti koji se većinu vremena uvrijede. Paradoks!

Da li su grbovi samo "Khokhols"?

Baveći se terminima, istraživači su naišli na vrlo Zanimljivosti. Dakle, prema njihovom naučnom razvoju, "ukrajinski" i "hokhol" uopšte nisu ista stvar, barem za određene teritorije. U Sibiru su svi doseljenici sa jugozapada nazivani ovim nadimkom još u devetnaestom veku. Definicija "grba" uključivala je i Kozake i Bjeloruse, koji se uglavnom ni na koji način ne povezuju s Ukrajinom. Općenito, pozvani su i svi južni Rusi koji su se preselili na snijegom prekrivene teritorije zemlje. A u delti Dunava žive staroverci, koji sve koji se razlikuju od njih nazivaju pravoslavcima. Sada žive u gradu Vilkovo.

Šta kažu rječnici

Da biste saznali značenje bilo koje riječi, najbolje je obratiti se tumačima koji su istraživali naučna tačka viziju. O pitanju zašto su Ukrajinci grbovi, međutim, nemaju zajedničko mišljenje. Dakle, S. I. Ozhegov prepoznaje identitet pojmova, a V. I. Dal raspravlja s njim. Moderni istraživači smatraju da je "Khokhol" pogrdan, uvredljiv naziv za predstavnika neke nacionalnosti, koji ima šovinističku konotaciju. Postoje istraživači koji tvrde da je ta riječ razigrana i poznata.

Sve zavisi od toga ko govori i šta stavlja u termin.

Zapravo, samo oni koji za sebe stavljaju negativno značenje u ovu riječ su uvrijeđeni "Khokhlom". Večina ljudi vjeruju da ovaj izraz samo znači da osoba pripada. Koristi se kao poznato ime, toplije i bliže od zvaničnog "ukrajinskog". Možete mu, naravno, nametnuti semantičko opterećenje doneseno iz šala. Tu, da rezimiramo, „grb“ je pozicioniran kao osoba koja traži bolje mjesto. Njegova domovina nije Ukrajina, već mjesto gdje živi zadovoljnije. Ali da li ozbiljni ljudi grade svoj sistem koncepata na osnovu uvredljivih priča? Nema ničeg uvredljivog u riječima kao što su "Khokhol" ili "Moskal" ako se koriste kao znak pripadnosti cijeloj i ujedinjenoj naciji (prijateljskoj, naravno).

Dakle, pouzdana naučna definicija porijekla riječi "grb" ne postoji. Bilo koja od gore navedenih pretpostavki može jednako vrijediti. Nije važno. Ono što je zaista važno je svrha u koju se dotična riječ koristi. Ako se koristi u prijateljskom razgovoru, onda za Ukrajinca nema ništa uvredljivo. Štaviše, ima ljudi koji druge tako nazivaju „Rusima“, i Rusima i Belorusima. Za njih je grb pravoslavni, koji žive na postsovjetskom prostoru.