Zašto je naše ponašanje svrsishodno. Namerno ponašanje

Potrebe. Postoje potrebe za hranom, vodom, seksualnim zadovoljstvom, termičkom udobnošću, otklanjanjem bola. U različitim uslovima, ove potrebe izazivaju različite emocije. Sa ove tačke gledišta, u njoj nema emocije ljubavi ljudski smisao. Ljubav je jedna vrsta potrebe, veoma kompleksne potrebe, oblikovane uticajima društvenog okruženja, etike i pogleda na svet datog društva. U zavisnosti od okolnosti, ljubav stvara emocije radosti, oduševljenja, zahvalnosti, ogorčenosti, tuge, ogorčenja.

Ako izuzmemo čovjeka, onda se raznolike potrebe živih organizama svode na jedno - da održe svoje individualno i vrstno postojanje. Prisutnost potreba je posljedica same prirode življenja i mnoge su urođene. Pored gladi, žeđi, seksualne želje, urođene potrebe uključuju spavanje, održavanje integriteta, brigu o potomstvu, primanje eksterne informacije, treniranje mišićnog sistema i unutrašnjih organa, održavanje određenog stanja unutrašnje okruženje.

Uslovi odgoja su u stanju značajno promijeniti stepen i oblike ispoljavanja urođenih potreba (kod majmuna zamjena vlastite majke lutkom stvara zanemarivanje svog potomstva itd.).

Svaka potreba ima svoju subjektivnu i objektivnu meru.

Pojava osnovnih potreba živih bića povezana je s početnim pomacima u unutrašnjoj hemiji. Smatra se da pomak u razmjeni ciklusa trikarboksilne kiseline) predstavlja početnu kariku u gladnom stanju viših sisara (Ugolev). Ovaj pomak percipiraju receptori prehrambenog područja mozga i periferije. Velika važnost ima signalizaciju iz želuca. Umjetno punjenje želuca zahtijeva povećanje direktne električne stimulacije centra za glad u mozgu kako bi se proizvelo ponašanje u ishrani. Kršenje ravnoteže vode i soli pobuđuje specijalizirane stanice hipotalamusa. To uzrokuje kontrakciju mišića u gornjem dijelu ždrijela i jednjaka. Skupljajući se, osjetljivi mišići iritiraju nervnih završetaka, što dovodi do osjećaja žeđi (Deryabin).

atrakcija- postoji svrsishodna potreba upućena objektima spoljašnje okruženje koji mogu osigurati njegovo zadovoljstvo, a motiv su za ciljno usmjereno ponašanje ( motivacija).

U mnogim slučajevima, pogoni su urođeni. Ali kod viših životinja, posebno kod ljudi, postaje neophodno zatvoriti nove uslovne veze kako bi se pojavila potreba za pronalaženjem cilja. Gladno dijete, do određene dobi, na potrebu za hranom odgovara plačem, a ne traženjem hrane.

Svaka akcija je nužno pokret koji teži određenom cilju (namjerno ponašanje). Stvorenje zadovoljava svoje neposredne potrebe interakcijom sa okolinom. Postoje dvije vrste takve interakcije - kontaktna i daljinska.

Sa kontaktom, uticaj je već počeo, a svrha akcije je da produži ili oslabi njeno dejstvo. Uz daljinsku interakciju, živi sistem djeluje sa samim izvorom korisnih ili štetnih uticaja. Otuda mogućnost i proaktivne interakcije i potpune prevencije uticaja.

Daljinsko djelovanje je podijeljeno u 3 kategorije:

1. Radnja usmjerena na ovladavanje korisnim predmetom.

2. Radnja usmjerena na izbjegavanje opasnosti.

3. Djelovanje na eliminaciji faktora koji ometaju zadovoljenje potreba (borba).

iritacija ili vanjski stimulans.

Definicije ponašanja razlikuju se od osobe do osobe. Evo nekih od njih:

Ponašanje je jedno od sredstava prilagođavanja na spoljašnje uslove i na njihove

promjene;

Ponašanje je ono što životinja ili osoba radi;

Ponašanje - koordinirana mišićna aktivnost;

Ponašanje – odgovor na promjene u vanjskom ili unutrašnjem okruženju tijela;

Ponašanje je adaptivna, adaptivna reakcija tijela itd.

Različiti su i pristupi klasifikaciji tipova ponašanja. Psiholozi povezuju ponašanje sa prirodom pojedinca, temperamentom, prirodom stavova i motiva; etolozi dijele prema prirodi samog ponašanja - defanzivno, zaštitno, seksualno, hraniteljsko; po prirodi orijentacije ponašanja - tropizmi, taksi; po fazama - pripremni, završni itd. Kliničari razlikuju agnoziju, apraksiju - poremećaje ponašanja koji se ne mogu objasniti sa stanovišta teorije refleksa.

Život je promjena mnogih motiviranih manifestacija ponašanja. Sa stanovišta fiziologije, svrsishodno ponašanje je vrsta ponašanja usmjerena na implementaciju određene motivacije.

Prema Descartesu, kvant ponašanja je reakcija. FS teorija uzima kao element ponašanja elementarni čin ponašanja - kvant ponašanja. U tom smislu postoje 3 tipa ponašanja:

1. Namjerno ponašanje usmjereno na zadovoljenje motivacije (CP).

2. Ciljana akcija (CA) – skup načina za postizanje cilja, faze i elementa CP.

3. Svrsishodan čin (TA) – minimalni kvant ponašanja, minimalni čin koji obezbeđuje minimalni rezultat koji vodi ka cilju.

Prema Sudakovu:

I život = CPU zbir = CD suma = CA suma.

Ciljana aktivnost svih živih bića zasniva se na jednom principu: potreba - motivacija - svrsishodno ponašanje - zadovoljenje potreba - evaluacija rezultata neke radnje.

Centralna arhitektura čina ponašanja razvija se tokom vremena, iako vrlo kratkog (milisekunde).

1 faza - Aferentna sinteza. . Na osnovu biološka potreba nastaje biološka motivacija. Ovo su urođeni mehanizmi mozga. Oni sami mogu izgraditi ponašanje, bez aferentnih signala (nagona). Što je evolucijski više, to manje specifična gravitacijačisto urođeni mehanizmi u sprovođenju svrsishodnih reakcija. Ipak, u prvim fazama postnatalnog života postoje oblici ponašanja zbog urođenih mehanizama.

Biološke motivacije u formiranju ponašanja koriste se genetskom memorijom – potraga za bradavicom, ljekovitim biljem itd.) Više životinje i ljudi koriste drugu komponentu – djelovanje okoline. (situacijski aferentacija). U eksperimentima na majmunima je pokazano da ako je iritiran lateralni hipotalamus, onda se centar gladi može stimulirati (nametne se motivacija gladi). Ako cijelo jato bježi od opasnosti, onda stimulacija centra za glad nema uobičajeni učinak. To znači da su vanjski uslovi imperativniji.

Još jedno iskustvo. Zec uči povući prsten - uz pojačanje hrane, a hranu prima tek nakon što se uključi u pozadini situacijskog stimulusa - zujalice. Zatim se takvom zecu implantira elektroda u lateralni hipotalamus. Kada je nadražen van komore, on jede, a komora se stimuliše istom strujom

efektivno samo kada postoji zujalica. U čovjeku okolina potiskuje i biološke motivacije (čovek je na podijumu).

Izgradnja svrhovitog čina ponašanja u fazi aferentne sinteze provodi se uz interakciju motivacijskih i situacijskih pobuda i gradi se prema dominantnom principu. Vodenje je važnije u biološkom i društveni odnosi motivacija. Za osobu su, po pravilu, vodeći društveni uticaji.

Uz genetsko pamćenje, individualno memorija. Nastaje ponovnim zadovoljavanjem neke potrebe. Primjer je dinamički stereotip, kada je samo pamćenje poticaj za svrsishodno ponašanje.

Odgovor zavisi od značaja signala. Procjena ovog značaja javlja se čak i u snu, budući da mozak ne spava, samo je svijest isključena. Međutim, uz nesvjesnu procjenu, mozak radi lokalno, nema generalizacije odgovora. Dakle, neurofiziološki, razlika između svjesnog i podsvijesti je u stepenu generalizacije ekscitacije. Svijest je novi kvalitet koji zahtijeva aktivaciju cijelog centralnog nervnog sistema.

Kada radimo ne osećamo okolinu, ali ta uzbuđenja postoje, iako ne dopiru do svesti (odeća, stolica, buka u prostoriji) - rekao sam i osetio si, jer pažnja se prebacila na ove stimuluse i oni su dospeli u sferu svesti). Svijest pruža fokus na glavni cilj, ali sve što priprema ove reakcije odvija se na podsvjesnom nivou.

Ako govorimo o centralnim mehanizmima ciljno usmjerenog ponašanja, onda se prva faza formiranja FSCP-a - aferentna sinteza - odvija na podsvjesnom nivou, a svijest se povezuje kasnije, na nivou odlučivanja ili u slučaju neusklađenost između akceptora akcije i njenog rezultata.

Automatske reakcije se provode na podsvjesnom nivou. Što je čin ponašanja automatiziraniji, to pamćenje više određuje aktivnost (podsvjesno izvođenje radnje, rad na transporteru, hodanje itd.). Omiljeno mjesto u sali, omiljeni put do kuće, okruženje za čitanje itd. - tijelo je sklono stereotipima, jer zahtijeva manje energije.

Četvrta komponenta aferentne sinteze je početak aferentacije poslednja kap za integraciju pre lansiranja da se pojavi). Svaki stimulans i vrijeme mogu djelovati kao polazni aferent (kraj predavanja - i svi trče u blagovaonicu).

U procesu aferentne sinteze koriste se sljedeći mehanizmi:

1) uzlazni aktivirajući uticaji subkorteksa na korteks;

2) mehanizmi višestruke konvergencije ekscitacija na kortikalnim neuronima;

3) dominantni mehanizmi.

Sve ove ekscitacije praktički konvergiraju na bilo koje neurone, ali više na neurone frontalnog režnja.

U fazi aferentne sinteze rješava se nekoliko pitanja: šta da radim?" i " kada treba uraditi"?". Faza aferentne sinteze završava se donošenjem odluke o djelovanju, a donošenje odluke već vodi, pak, do formiranja modela djelovanja i njegove implementacije. Faza aferentne sinteze je faza sumnje, pri čemu se vrši nabrajanje ekscitacija, formiraju se emocije (prema Simonovu).

2. faza - Odlučivanje.. U fazi donošenja odluke, životinja usmjerava ponašanje u jednom smjeru, ocrtava se kruta linija ponašanja i oslobađa se nepotrebnih stupnjeva slobode. Talentovan mozak je onaj koji može brzo odbaciti višak informacija i donijeti tačnu odluku! Da bi to mogao, u ovoj fazi, regulatorni aparat FSCP analizira informacije o stanju svih potencijalnih aktuatora, svih organa i mišića koji bi mogli biti uključeni u implementaciju CPU-a. tzv. " efektorski integral“- državna slika izvršnim organima. Ovisno o rezultatima takve analize, formira se odgovor na pitanje " kako to učiniti?", kojim redoslijedom uključiti pojedinačne kvante ponašanja.

Na primjer, majmun sjedi na grani i želi dobiti bananu koja se nalazi iznad. Teoretski, ona to može učiniti angažujući bilo koji od svoja četiri uda. Ali ako je jedno od njih okupirano mladunčetom, a drugo se drži za granu, onda postoje samo dva stepena slobode za izbor. Naravno, izbor će zavisiti i od visine na kojoj visi željeno voće. Kao rezultat toga, odluka "šta učiniti?" biće na jeziku nervnih impulsa znači "ubrati bananu koja visi sa gornje grane", "kada to učiniti?" - "odmah!", i "kako to učiniti? - „Ustanite na desni zadnji ekstremitet i desnim prednjim uberite bananu.“ Istovremeno će se u mozgu formirati neuronska slika modela buduće akcije.

Sve ovo svrsishodno ponašanje, međutim, može se razložiti na njegove sastavne elemente (svrsishodne radnje - 1) ustajanje; 2) poremetiti); a u pojedinačne još manje kvante radnje – radnje ponašanja koje čine radnju. Svaki od ovih elemenata ima svoje srednji rezultat, koju kontroliše regulatorni aparat na osnovu evaluacije povratnih informacija od radnih organa uključenih u akciju.

Faza 3 - Formiranje akceptora rezultata akcije. . Ovo je veoma važan uređaj u svrsishodnoj akciji. Iskustvo Anohinovih 30-ih: ako se pas razvije uslovni refleks zvono + mesni prah, a zatim ga zamijeniti svježim mesom ("iznenađenje"), pa pas iznenađeno gleda, njuška, trči do eksperimentatora, traži meso u prahu itd. - tek tada počinje da jede meso. To znači da u mozgu model pojačanja sa svim svojim parametrima nije odgovarao rezultatu. Ako je orlovo jaje označeno kamenom istog oblika, on će primijetiti zamjenu samo ako podigne kamen (nepodudaranje težine).

U srži fiziološki mehanizmi akceptor rezultata akcije - konvergencija na istim neuronima komandnih impulsa i obrnuta aferentacija od rezultata.

4 faza - ponašanje.. Ponašanje se završava kada model odgovara rezultatu. Prema Anokhinu, u ovom slučaju tijelo se nagrađuje uz pomoć aparata pozitivnih emocija (zadovoljstva). Ako postoje greške u rezultatu, orijentaciono-istraživačka reakcija se uključuje i pojačava negativnu emociju. Kontrolni aparat prilagođava ponašanje i nastavlja sve dok se ne primi signal da se zadovolji potreba. Tada FSCP prestaje sa radom, a informacija o napretku zadovoljenja potrebe ulazi u memorijski aparat (učenje).

U svojoj ekonomskoj djelatnosti, osoba, kako je primijetio K. Marx, "ostvaruje ... svoj svjestan cilj, koji, poput zakona, određuje način i prirodu njegovih postupaka i kojem mora podrediti svoju volju." U ovom slučaju, cilj djeluje kao "idealan, interno motivirajući motiv za proizvodnju". Iz ovoga jasno proizilazi da su problemi modeliranja (a posebno kvantitativnog opisa) ciljeva i ciljno usmjerenog ponašanja ključni u izgradnji ekonomskih i matematičkih modela. Svrhovitost ponašanja razlikuje elemente ekonomski sistem od elemenata fizičkih, hemijskih itd. sistema , , , , , , , , , .

Problemi teleologije su opsežni i imaju prilično dugu istoriju (vidi, na primjer, , , , , , itd.). Naši zadaci uključuju analizu samo takvih metodoloških pitanja kao što su: kako razlikovati svrhovito ponašanje od ponašanja koje ne djeluje kao takvo; da li je moguće identifikovati cilj privrednog subjekta (pojedinca, tim radnika, industrijskog preduzeća, veletrgovinske baze, privrede zemlje u celini) posmatranjem njegovog ponašanja dovoljno dugo; koje su mogućnosti za mjerenje vrijednosti funkcije korisnosti privrednog subjekta i koji su minimalni podaci o tome koji se ne mogu izostaviti prilikom planiranja; Postoje li uslužne funkcije koje imaju određena specifična svojstva i kako se mogu protumačiti odgovori da i ne na ova pitanja?

Uprkos činjenici da je teleologija jedna od najstarijih naučne discipline(nastao je u predsokratsko doba, kada nauka još nije bila odvojena od mita), ne postoji konsenzus o tome šta bi trebalo da budu odgovori na ova pitanja. Galilejansko-bekonovska tradicija prirodne nauke odbijala je da uključi teleološke izjave među "legitimne" naučne izjave, tretirajući ih kao ostatke mitološke svesti koji se suprotstavljaju "standardnom" uzročno-posledičnom opisu fenomena. Standardni naučni i istraživački opis je onaj u kojem su uzroci sadašnjosti u prošlosti, a ni u kom slučaju u budućnosti, , , . Tvrdnja da budućnost može uticati na prošlost je logički kontradiktorna, ali kao ideja konačnih uzroka dugo je dominiralo teleološko objašnjenje pojava i procesa u živoj i neživoj prirodi.

Izrazi "ponašanje usmjereno ka cilju" imaju najmanje dva značenja: "ponašanje usmjereno ka cilju" i "ponašanje usmjereno ka cilju". Tvrdnja da se objekat kreće ka cilju, da je usmeren ka cilju, itd., ne sadrži nikakvu teleologiju; u ovom slučaju mi pričamo samo o odgovoru na pitanje kuda se ovaj objekat kreće. Drugačija je situacija sa izjavom da je objekt usmjeren od strane cilja. Cilj ovdje djeluje kao određeni vanjski u odnosu na objekt uzrok njegovog kretanja. Tako, u Aristotelovoj fizici, kamen bačen nagore pada na Zemlju jer teži da zauzme svoj prirodni položaj. Glavno pitanje kod ovog pristupa je zašto ili za šta? Ovo pitanje je ekvivalentno pitanju koja je funkcija predmeta, pojave, procesa itd. Prema Aristotelu, sve se „radi... radi nečega, dakle, po prirodi postoji radi toga. ”

Dakle, teleologija djeluje kao osnova funkcionalnog pristupa opisu stvarnosti. Istovremeno, sve pojave, objekti, procesi prožeti su uzajamnom korisnošću: „jedno nastaje radi drugog“. Na primjer, „u biljkama nastaju korisni dijelovi za određenu svrhu... lišće za zaštitu ploda... korijenje ne raste prema gore, već prema dolje za ishranu,” itd.

Sva ova objašnjenja na osnovu pozivanja na cilj i korist nauka modernog doba je odbacila jer je, prema

1 Pa ipak, u heurističke svrhe, o takvoj izjavi ponekad raspravljaju čak i fizičari, na primjer, R. Feynmanovi elektroni koji lete iz budućnosti u prošlost i stoga izgledaju kao protoni. suštinu stvari, ne objašnjavajući ništa, budući da teleološka i funkcionalna objašnjenja ne sadrže ništa osim konstatacije činjenica i neprovjerljivih izjava o svrsi , , , .

Uzaludnost teleologije vanjskih ciljeva jasno se pokazala u parodijskom aforizmu F. Engelsa: “mačke su stvorene da bi proždirale miševe, miševe da bi proždirale mačke, a sva priroda da bi dokazala mudrost tvorca.”

G. Leibniz, koji nije smatrao potrebnim da raskine sa naučnim nasleđem Aristotela i srednjovekovnih sholastika, zauzeo je poseban stav o ovom (kao i po mnogim drugim) pitanjima. Jedna od glavnih tema u Leibnizovom djelu bila je ideja o harmoniji svijeta: postojeći svijet je najbolji mogući svijet. U modernijim terminima, to znači da se objekat ponaša optimalno, u nekom smislu na najbolji način. Na primjer, kamen koji pada optimalno pada u smislu da iz skupa mogućih putanja pada bira onu na kojoj se postiže minimum djelovanja , , . Ova fraza ima opipljiv antropomorfni ton: objekat "izgleda" moguće opcije njegovo ponašanje i "odabire" onu koja najviše odgovara cilju; ili neko ili nešto izvan objekta gleda njegove moguće putanje i bira onu koja sprema akciju. Mogućnost izbora, slobodna volja pripisuje se ne samo racionalnim bićima, već i neživoj materiji, kao što je kamena ili elektronska Leibnizova teza o unaprijed uspostavljenoj harmoniji u odnosu na svijet u cjelini, a posebno na društveno-ekonomske fenomene, u osnovi nije naišao na podršku; poznata je, na primjer, razorna Voltaireova kritika ove teze.

Antropomorfizam je bio potpuno neprihvatljiv i za mehaniku, fiziku i druge nauke nežive prirode.

Osim toga, tvrdnja da je stvarno posmatrana putanja najbolja moguća ne može se provjeriti, jer se prava putanja ne može porediti s mogućim, ali neuočljivim. Ipak, varijacioni principi su se intenzivno razvijali (Maupertuis, Hamilton, Jacobi, Lagrange, Fermat, itd. , , ). Konačno, na osnovu ovih principa dobijene su iste putanje kao rezultat rješavanja kauzalnih jednačina (na primjer, Newtonove jednadžbe), iako su u nizu slučajeva varijacioni principi doveli do jednostavnije i elegantnije matematičke formulacije problema. nego konstrukcija kauzalnih jednačina. Ova okolnost je legitimisala njihovo postojanje, ali u osnovi samo kao heuristički postupak, zgodna matematička naprava.

U širem aspektu, gledište o teleologiji kao dobrom heurističkom principu u nizu slučajeva formulisao je I. Kant. U skladu sa ovom tačkom gledišta, konačni uzroci su izbačeni iz ontologije, ali je u metodološkom smislu bilo dozvoljeno povući analogiju između ponašanja organizama, zajednica, organizacija – sistema. drugacije prirode- i svjesno svrsishodno ljudsko ponašanje. Kao rezultat toga, izjava da se predmet (na primjer, kamen) kreće najboljom mogućom putanjom nije percipirana doslovno, već kao svojevrsna metafora.

Potreba čak i za slabom metodološkom teleologijom u duhu I. Kanta tada je dovedena u pitanje rezultatima C. Darwina o teoriji evolucije. Koristeći dva ključna pojma "slijepa varijacija" i "selektivna selekcija", opisao je naizgled svrsishodnu evoluciju žive materije bez pribjegavanja ne samo ontološkoj teleologiji (konačni uzroci, funkcionalizam), već i bez pribjegavanja metodološkoj ontologiji. Prilagodljivost (svrhovitost) stvarno postojećih sistema objašnjava se jednostavno činjenicom da se neprilagođeni sistemi eliminišu i izumiru. Težnja ka nekom cilju ispada iluzorna.

U biologiji se teorija Ch. Darwina trenutno usavršava i dopunjuje; ali u opštem naučnom smislu, šema za opisivanje promena kao rezultat slučajnih, neusmerenih uticaja i selektivnog odabira njihovih rezultata postala je opštepriznata (virtuelne čestice, autoregulacioni sistemi, uključujući i slučajne akcije pretraživanja, itd.).

AT ekonomija i šire – u socio-ekonomskim naukama, ova šema se ogleda u teorijama konkurencije: neefikasni ekonomski subjekti (društveno-ekonomski sistemi) nisu konkurentni i eliminisani su od strane jačih rivala. U najekstremnijim oblicima, ove ideje su se odrazile u doktrinama takozvanog socijalnog darvinizma1, što je izazvalo kritike K. Marxa i F. Engelsa.

Povlačenje teleologije u drugi plan, pa čak i njeno potpuno istiskivanje iz mnogih oblasti nauke, prevlast standardnih uzročno-posledičnih opisa zasnovanih na tezi o totalnoj pravilnosti u svetu, doveli su, međutim, do niza poteškoća i do mnogo spekulacija o ovim poteškoćama. Tako je R. Stammler uvidio kontradikciju između marksističke teze o istorijskoj nužnosti i zakonitostima socijalističke revolucije i teze o potrebi svjesnog djelovanja u ovom pravcu: zašto pomoći ostvarenju događaja koji će neminovno doći? kome bi palo na pamet da organizuje žurku da pomogne pomračenje Mjeseca? .

U okviru mehanističkog materijalizma, mehaničke kauzalnosti, takvi paradoksi su zaista nerešivi. Suštinska stvar je svijest osobe o svom mjestu u svijetu, njegova aktivna promjena u vlastite svrhe na osnovu poznavanja zakona koji njome vladaju; vrsta odvojenosti od postojeći svet. “Životinja je, prema K. Marxu, direktno identična sa svojom životnom aktivnošću. Ne razlikuje se od svoje životne aktivnosti. To je ova životna aktivnost. Čovjek, s druge strane, samu svoju životnu aktivnost čini predmetom svoje volje i svoje svijesti... To nije takva sigurnost s kojom se on direktno spaja u jedno. U tom smislu treba razumjeti riječi V. I. Lenjina: "Ljudski um ne samo da odražava objektivni svijet, već ga i stvara."

Aktivnost javni čovek- transformacija prirodnog materijala i društvenih odnosa - svrsishodna. Čak i „najgori arhitekta se od samog početka razlikuje od najbolje pčele po tome što je, pre nego što je sagradio ćeliju od voska, već je izgradio u svojoj glavi“, kaže K. Marx u 1. tomu „Kapitala“.- Na na kraju procesa rada dobija se rezultat koji je već na početku ovog procesa bio u svijesti radnika, odnosno idealno. Analiza privredne aktivnosti nema smisla bez ocjene svrsishodnosti ove djelatnosti, čak i ako je riječ o zasebnoj, individualnoj privredi. Utoliko su važniji problemi postavljanja realnih ciljeva, njihovog kvantitativnog opisivanja, mjerenja stepena njihovog ostvarenja itd. u planskoj ekonomiji.

Odnosi se na "O sistemskoj neurofiziologiji"

Namerno ponašanje

Internet je prepun sajtova sa uputstvima gurua kako da sebi postavite cilj i nepokolebljivo ga sledite u ružičastu budućnost, ne brinući previše, već samo pravilno izvodeći određene mantre i terajući svoju psihu u neku vrstu "posebnosti". " stanje. Ni jedan od autora nijedne od ovih teorija, sudeći po rečenom, nema pojma o suštini onoga što on lako i opušteno naziva ciljem, ali to ni najmanje ne sprječava vrlo samouvjereno uvjeravanje, a nude se mnogi seminari koji obećavaju da će naučiti kako postaviti i postići ciljeve.

Članak će otkriti da je u mehanizmima psihe ki, što je suština eksterno posmatrane manifestacije psihe ki ki: "cilj".

Značajnu zabunu unosi činjenica da je riječ „svrha“ nastala i isprala se kada nije bilo jasno šta tačno generiše te spolja vidljive manifestacije psihe, koje daju razlog da se kaže da subjekt ima cilj. I ovo je jedna od onih površno definiranih, ali općenito zajedničkih apstrakcija, između svih ostalih, kojima su pokušali nekako okarakterizirati manifestacije psihe: emocije, osjećaje, osjećaje, volju, motivacije itd.

“Učenje o svrsi” (teleologija) poznato je više od jednog milenijuma i isprva je polazilo od ideja o Božjim namjerama, koje bi, takoreći, trebalo razlikovati od fizičke uzročnosti događaja u svijetu. I zapravo: bilo koji cilj subjekta izvana (objektivno, sa stanovišta fizičkog opisa) se ni na koji način ne razlikuje od lanaca kauzalnosti (procesa interakcija): ako je neko bacio kamen, onda je fizički sve opisano samo interakcijama, a psiha je nematerijalna. No, na kraju krajeva, prolazak određenih procesa koji su kamen natjerali da leti u određenom smjeru je očito kontroliran nečim, međutim, ne više od toga, kao što je pukotina u kamenu "kontrolisana" jakim zagrijavanjem sunca i izazvana neravninama u strukturi kamena. U evoluciji oblika materije nastaju takve lokalne, netermodinamičke formacije, koje u nekim slučajevima imaju prednosti u odnosu na druge oblike u tome što su stabilnije u određenom integralnom stanju, savladavajući destruktivne utjecaje, a to je izdvojilo takve oblike, neke od koje nazivamo živim bićima i, osim toga, izdvojili su razumna bića koja posjeduju one kvalitete koje nazivamo voljom i koja pokazuju svrsishodnost svojih postupaka.

Ovo pitanje svrhovitosti, kvaliteta njenih razlika u odnosu na uzročnost i svojstvo, zabrinjava mislioce nekoliko milenijuma. Pokušaj da se "živi" definiše kao da ima "svrhu" zahteva definiciju šta je "svrha", da se definiše nešto u odnosu na šta je ispravno postaviti pitanje: "za šta?" (što je samo po sebi nejasno, na primjer, sasvim je moguće postaviti pitanje zašto autobusi idu, iako sami autobusi nemaju svrhu). Dakle, u članku Informacije kao osnova života

Namjerno djelovanje se razlikuje od spontanog toka događaja prvenstveno po tome što povećava vjerovatnoću da se dogodi „ciljni događaj“. Koliko će se ova vjerovatnoća povećati ovisi o vještini izvođača, o stepenu njegove svijesti o načinima za postizanje cilja i o dostupnosti potrebnih resursa kojima raspolaže. Ali, bez obzira na to, svaka svrsishodna akcija karakterizira upravo povećanje vjerovatnoće postizanja cilja, a ta vrijednost omogućava procjenu njegove učinkovitosti.

Može se zamisliti situacije u kojima to nije slučaj. Na primjer, postavljanje cilja hodati uskom daskom preko provalije i upravo zbog straha i svijesti o rizičnosti cilja pasti, dok se u nesvjesnom, somnambulističkom stanju može lako proći.

Najvažnija stvar u svrsishodnoj akciji je mehanizam koji je sprovodi. Takav mehanizam se može nazvati "operator". Kod vještačkih uređaja to je mašina koju je napravila osoba, ili neka druga struktura koju su napravila živa bića, a u živim organizmima to je samo tijelo, njegovo tijelo, njegova struktura, njegove vještine i sposobnost korištenja raspoloživih resursa za postizanje njegov cilj.. - tj. cilj se određuje kroz "uživo" :)

U udžbeniku Namjerno ponašanje i opis svrhe:

Glavni problem koji je riješen u pionirskom radu N. Wienera, A. Rosenblutha i D. Bigelowa 1943. „Ponašanje, svrsishodnost i teleologija” (vidi u, str. 285-294), nije bila toliko u isticanju važnosti koncepta svrsishodnost i u klasifikaciji ponašanje na osnovu ovog koncepta, koliko u formulaciji (iako netačno) operativne definicije svrsishodnost i svrsishodno ponašanje. Ova definicija sadržana je u sljedećoj frazi: „Možemo pretpostaviti da bilo koji svrsishodan akcija zahtijeva negativnu povratnu informaciju." Iz ovoga proizilazi da, da bi se odgovorilo na pitanje da li ovaj sistem svrsishodno potrebno je utvrditi, prvo, prisustvo ili odsustvo povratnog kanala u sistemu i, drugo, da li se povratna informacija koristi za ispravljanje ponašanje.

... Čini se da je manje fizikalistička definicija E. Nagela, u stvari, ekvivalentna. Prema E. Nagelu, sistem koji se sastoji od nekoliko nezavisnih elemenata (procesa, objekata, podsistema, pojedinaca, itd.) u određenom stanju G (manifestira svojstvo G, implementira metodu ponašanje Sedi. P.), svrsishodan ako će se, nakon što je uklonjen iz stanja G kao rezultat proizvoljnog ili zbog djelovanja vansistemskog uzroka promjene u jednom od elemenata sistema, promijeniti u smjeru G kao rezultat kompenzacioni efekat preostalih elemenata sistema. U ovom slučaju se ne pretpostavlja da će se sistem nužno vratiti u stanje G (doseg ciljevi G).

Vrlo jednostavna, ali ipak vrlo efikasna, operativna definicija svrsishodnosti ponašanje, zbog M. L. Tsetlina, koji je podjednako pogodan i za determinističke i za stohastičke sisteme. Prema M. L. Tsetlinu, sistem se ponaša ekspeditivno ako, u situacijama izbora, predviđa nižu prosječnu kaznu za "neadekvatno" ponašanje, od prosječne kazne dobijene u slučaju jednako vjerovatnog izbora radnji (vidi također, ). U definiciji se također ne spominje " ponašanje, usmjereno na svrhu"; ona je operativna u smislu da se utvrdi da li je neko ponašanje svrsishodan može biti zasnovano na posmatranju realnog ponašanje sistemima. Izjave o svrsishodnost u smislu e M. JI. Tsetlin je prilično provjerljiv.

M. Mesarovich je dokazao teoremu, koja je u općoj teoriji sistema analogna teoremi o nepotpunosti K. Gödela. Neka postoji sistem (5.1). Uvodimo notaciju: X0 i X je skup dozvoljenih ulaza sistema; Y0 c: Y je skup poželjnih izlaza i Yr a Y je skup nepoželjnih izlaza. Sistem (5.1) nazivamo dosljednim ako

YO(\Y1=0, (5.3)

i kompletan ako je ispunjen

YOUY^Y. (5.4)

Teorema M. Mesarovića kaže: sistem za koji su skupovi Yi i X0 (skup nepoželjnih izlaza i skup dopuštenih ulaza) ili nekompletan ili nekonzistentan.

Ovo teorema nameće, posebno, ograničenja uočljivosti ciljeva i mogućnosti opisi(kao i kreacije) ciljano sistemi, ponašanje koji se ne može adekvatno opisati u terminima slijepe varijacije i selektivne selekcije. Ovo ograničenje je potpuno. U tom smislu, suprotstavljanje ograničenog formalnog mišljenja nekoj vrsti neformalnog, ljudskog mišljenja je neopravdano. T. Shandy nikada nije mogao u potpunosti opisati svoj život - nije imao dovoljno vremena za to. Onaj ko izjavljuje "lažem" stvara problem ne samo logičarima - on sam ne može pripisati valentnost svojoj izjavi. Potpuna refleksija o ciljevima vrste: „cilj izbora ciljevi izbor ciljevi... itd." nemoguće na isti način kao kompjuterski program koji sastavlja svoj tekst.

Može se vidjeti kako pokušaj definiranja riječi "svrha" (kao i riječi "život") bez unaprijed određenog ograničenja upotrebe ove definicije dovodi do istog beznađa kao i pokušaj definiranja riječi "Bog". Takva definicija nikada neće biti tačna i primjenjiva u praksi (vidi Simboli, definicije, termini i Metodologija tvrdnji i etičke rasprave -). Stoga će se u članku postaviti takva granica upotrebe – prema prisutnosti određenih mehanizama lične prilagodljivosti kod pojedinca. Takvi mehanizmi su ono što, u spoljašnjem posmatranju, nazivamo svešću i što je sasvim nedvosmisleno identifikovano na nivou mehanizama. Istovremeno, u okviru takvih mehanizama, karakteristična je kombinacija dominantnu relevantnost problema i izvršenje svjesni radnje za njegovo rješavanje, koje će na nivou mehanizama biti navedene u nastavku.

Koncept cilja (ne treba ga brkati sa "metom" itd. riječi koje se preklapaju sa značenjem) povezuje se s ponašanjem onih bića koja imaju mehanizam za prilagođavanje svog ponašanja ovisno o promjenjivim uvjetima u obliku sposobnosti 1) razviti novo ponašanje i 2) provjeriti poželjnost njegove posledice za sebe. Padajuća cigla ili čak i leteći javorov helikopter nemaju ličnu vezu sa onim što mu se dešava, nemaju svrhu, jednostavno se povinuju uzročnosti okolnih uslova u interakciji sa sopstvenim kvalitetima i ni na koji način se u to ne mešaju. nova funkcija koji ranije nije postojao, a pojavio se tek kada je došao u dodir sa nepoželjnim ili poželjnim uticajem novih uslova. Po tome se uzročnost takvog bića razlikuje od indiferentne kauzalnosti i može se uslovno razlikovati, što nam omogućava da biće nazovemo svrsishodnim. Poželjnost ili nepoželjnost je takođe konvencija za eksternog posmatrača, ali karakteriše prisustvo u mehanizmu prilagodljivosti onog elementa koji prepoznaje ove kvalitete, što može uticati na formiranje novog kvaliteta interakcije sa okolinom, menjajući interakciju ili ka izbegavanju. ili prema aktivno učešće u interakciji. Prisustvo takvog mehanizma lične prilagodljivosti je ograničenje upotrebe riječi „cilj“. Puž ne može imati cilj, a vrana i osoba u mnogim slučajevima ( svestan stav) - možda, manifestirajući se u činovima svrsishodne promjene ponašanja u novim uslovima, a u starim, već poznatim ciljevima, cilj nije potreban jer već postoje razvijene kvalitete koje su sasvim prihvatljive za ove uslove.

Ovaj pristup čini definiciju riječi "cilj" dovoljno ispravnom za praktičnu upotrebu (za razliku od subjektivnog promišljanja sopstva, filozofiranja) i omogućava joj da nedvosmisleno označi manifestacije sasvim određenih mehanizama psihe. Reč "cilj" je u korelaciji sa prisustvom dominantne aktivnosti pretežno visokog značaja, koja održava relevantnost nerešenog problema. Ova dominanta se javlja u trenutku prekida faze automatizma da bi se shvatilo da, kao veoma važna, ima tako veliku novinu (uslove koji su veoma različiti od onih u kojima je ovaj automatizam razvijen) da iskustvo sugeriše kritično velike sumnje u poželjnost. rezultata ako nastavite da se ponašate uobičajeno. Važnost postizanja rezultata je toliko velika za ovu osobu da čak i ako nema vremena za razmišljanje, ova faza ostaje aktivna, potpomognuta visokim značajem i formira smjer kreativnog djelovanja za rješavanje problema (motivacije), postizanje željenog rezultata. .

U najopštijem smislu cilj - apstrakcija koja označava manifestacije psihe, karakteristične za dominantnu (samoodrživu po svojoj relevantnosti) motivaciju stvarnog zadatka, kada se ostvaruje namjera da se pronađe rješenje.

Ova formulacija sažeto koristi koncepte kao što su "psiha", "dominantna", "motivacija", "namjera", koji su opisani u O sistemskoj neurofiziologiji O sistemskoj neurofiziologiji materijala o sistemskoj neurofiziologiji i ovdje se mogu ukratko objelodaniti na sljedeći način.

Psychic ka - ono što se objektivno manifestuje kao sposobnost lične prilagodljivosti novim uslovima, subjektivno - kao subjektivizovane slike trenutne svesti, i to ima mehanizme koji omogućavaju subjektu da pronađe nova ponašanja u novim uslovima(vidi Organizacija mehanizama psihe).

Dominantno- potkrepljeno stvarnim značajem i preovlađujući između ostalih tema uzbuđenje prekinut radi svijesti o fazi lanca bihevioralnog automatizma.

Motivacija- uvijek svjesni, naj(ne)poželjniji i najsigurniji u datim uslovima (nešto drugačiji od uobičajenih, tj. postoji novina koja je izazvala svijest o fazi automatizma koja se izvodi) predvidljiv tok akcije, što može doći u sukob sa prethodnim iskustvom, što bi izazvalo snažan napor za njegovu implementaciju.

Vrijedi napomenuti da motivacija nije samo potreba,i provokativni pravac u postizanju željenog, tj. onaj kontekst svih prognostičkih opcija koji teži određenoj grupi poželjnih ishoda takvih opcija. Na primjer, koliko god intenzivan bol, motivacija za određene radnjeće nastati samo kada se predvidi dovoljna šansa za efektivnost (dobijanje željenog). Poželjno bez određenog fokusa - nije motivacija. Mora postojati želja da se oslobodite bola prošlo iskustvo takvu mogućnost, a onda motiviše pronalaženje načina izbavljenja, kada postoje neke prognoze mogućnosti za to, inače će doći do stanja pasivne poniznosti sa postojećim.

Realizing Intention- prilično ponderisan, tj. smisleno sa visokim stepenom sigurnosti, na izmjereno rješenje, izvršeno ili čekanje na stimulus okidača (odgođeno do trenutka kada se može izvesti), sa dovoljno visokim sigurnost u poželjnost posljedica(predviđeni rizik u datim okolnostima), tj. samouvjerena odluka da se nešto učini u pravoj prilici.
Uslov da namjera već mora biti u potpunosti pripremljena za implementaciju (ili se već provodi ili se očekuje pravo vrijeme za to) odvaja se od pretpostavljene namjere, oklijevanja i izjava (subjektivnih ili u komunikaciji s drugim pojedincima) o tome koliko je dobra. bi bilo da se reši problem. Ovo radikalno ograničava uslove za primenu definicije.
Dakle, mačka, vrebajući plijen, ima za cilj da uhodi, ali je još ne napadne, a ako se iznenada umjesto miša pojavi pas, umjesto namjere da napadne, pojaviće se cilj - pobjeći. U isto vrijeme, mačka je shvatila više zajednički cilj- nabaviti hranu, tj. postoji hijerarhija ciljeva povezana sa hijerarhijom emocionalnih konteksta koji formiraju ugniježđene dominante relevantnosti u zavisnosti od specifičnosti trenutnih uslova. Općenitiji cilj se ostvaruje kao niz komponenti, u zavisnosti od uslova i razumijevanja situacije. Ova složenost dobro ilustruje činjenicu da pojam "cilja" - umjetno proizlazi iz potrebe da se opiše korespondencija dugo korištene riječi i mehanizama prilagodljivosti kojima nije potrebna takva konkretizacija.

Naime, cilj se formira na osnovu prethodnog iskustva predviđanjem šta, prema ovom iskustvu, u datim okolnostima (kombinacija specifičnih karakteristika uslova) ima prilično sigurnu procjenu mogućnosti postizanja željenog rezultata i neke ideje o kojim se akcijama može postići takav rezultat. . Takva prognoza se može nazvati formiranjem ciljeva.

Povjerenje u uspjeh postizanja cilja može biti iluzorno, neće se ispuniti u stvarnosti, donoseći razočarenje, ali sa svakim pokušajem iskustvo i vještine postizanja željenog, postizanja cilja se sve više poboljšavaju, prognoze su sve više i adekvatnije stvarnosti.

Dakle, pronalaženje cilja je određeno motivacijom odluke stvarni problem, koji može postati dominantan na duže vrijeme da bi se pronašlo prihvatljivo rješenje. A cilj je stalna namjera da se u okviru takve motivacije pronađe radna varijanta uspješnog ponašanja (plan za sistem probnog ponašanja) i/ili implementira. Cilj koji se može implementirati u praksi omogućava procjenu koliko je dobijeni rezultat poželjan i korigovanje vještina korištenja prognoza za postavljanje ciljeva i kreativno rješavanje problema.

Primarni, najvažniji ciljevi čine jednu ili čak nekoliko stalno aktivnih dominanta primarne relevantnosti (ili se ne gase tokom spavanja ili se vrlo lako ponovo aktiviraju provokativnim stimulansima percepcije).

Za nastanak dominantne potrebno je da percepcija aktuelne subjektivizira (prethodno ostvarenu i koja ima vezu sa značajem – značenjem slike u datim uslovima) sliku percepcije-radnje , , , na koju ima svjesna pažnja pomaknuta, u prediktivnim subekscitacijama, treba da dovede do procjene: u takvim okolnostima potrebno je pronaći novo rješenje. Vrijedi razlikovati motivacionu dominantu kao stalno aktivnu subjektivnu sliku o stvarnom problemu i kontekstualni utjecaj sistema značaja, sklon mijenjanju emocionalnog konteksta a da bi se ova potreba zadovoljila (na primjer, oslobađanje neurotransmitera i hormona koji prelazi na seksualno ponašanje).

A vrijedi razlikovati i one stare subjektivne slike koje u novim uvjetima postaju neprihvatljive i zahtijevaju voljni napor učiniti nešto suprotno starim shvatanjima. Ovo nije potpuno formirana motivaciona dominanta, već samo nesklad između nekadašnjeg automatizma i nove realnosti, koji možda neće dovesti do odluke da se nađe izlaz, ali kada se shvati takva nelagoda, može postati i dominanta unutrašnjeg psihološki konflikt, koji, naravno, takođe zahteva rešenje, a cilj može biti pronalaženje rešenja (postoji neka nada da je rešenje moguće) i onda je cilj da se to rešenje sprovede u delo, a ne samo pasivno prihvatanje. to. Dakle, već formirana dominanta aktuelnog problema suprotstavljena je namjeri da se pronađe rješenje i dominanta pasivnog iskaza beznadežnog, ali aktuelnog problema. Prvi se manifestuje kao činjenica da osoba ima cilj, drugi - kao prisustvo psihičkog problema.

Na najprirodniji način (s lakoćom, a ne vještačkim metodama „motivacije“), cilj se javlja kada se traži novo rješenje i postoji nada za uspjeh. Ne možete se prevariti: trenutak takve situacije treba biti dovoljno značajan za subjekta, a ne samo deklariran, inače lijenost neće dozvoliti da se pojavi dominanta problema i učini ga metom. Gotovo je nemoguće unijeti značaj izvana, samo znajući da bi to bilo dobro, za tim se mora imati aktivna želja. Naravno, postoji mnogo načina da se samomotivišete, takva se veština može razviti, ali bilo koja metoda treba direktno da utiče na lični sistem značaja, a ne samo da deklariše kako bi trebalo da bude. Dakle, beskorisno je pokušavati da naučite strani jezik ako nemate lični interes za to ili ličnu hitnu potrebu.

Ciljeve ne treba postavljati veštački, već iz njih proizilaze prirodno stanje„strateška orijentacija“ u nekoj važnoj, hitnoj aktivnosti – kao hitna potreba za rješavanjem problema. Ova strategija ponašanja nastaje kao rezultat formiranog pogleda na svijet, sistema ličnih interesa koji direktno prati razvoj ličnih vještina.

Zato je propala pobjeda komunizma, a svi ne živimo u svijetloj i razumnoj budućnosti, koja se ne može izgraditi nikakvim revolucijama i vještačkim podmetanjem nekih vrijednosti.

Za svaku osobu koja razvija oblast primjene nekih vještina, to prati istraživački interes – da proširi i produbi svoje sposobnosti. U najopćenitijem smislu, to se postepeno razvija u oblik najviše zajednički sistem međusobno povezano shvatanje – pogled na svet, koji služi kao osnova za nastanak motivacije za razvoj individualnih istraživačkih interesovanja i potrebe za rešavanjem aktuelnih aktuelnih problema.

Ako dijete u početku jednostavno ima interes zbog orijentacijske reakcije, ono pruža ruku prema nepoznatom predmetu koji mu je privukao pažnju, a zatim, nakon što se naviklo na predmet, uočivši njegove međusobne veze s drugim objektima koji su također privukli pažnju, formira se područje razumijevanja ovog sistema međusobnih veza i mogućnost njihovog korištenja za sebe za postizanje željenog rezultata. Obrazovanje predmetna oblast iz toga proizilazi ljudska djelatnost i istraživanje i svakog pojedinačno. Opšti istraživački interes ove predmetne oblasti na osnovu pogleda na svet (uključujući razvoj metodologije i istraživanja) čini strategiju koja je kontekst taktike konkretnih istraživačkih radnji.

Dominantna motivacija neriješenog problema je osnova briljantnog stanja. U članku Kreativnost i inspiracija:

Stanje genijalne kreativnosti je, prije svega, stalno postojanje u stanju poimanja ideje kreativnosti koja ju je zahvatila, stalna i dominantna aktivnost mozga (dominantna), koja se ne gasi ni u san, toliko je značajan i stalno ga hrani aktivnost gotovo svih drugih područja percepcije. Ne nastaje iznenada i niotkuda, već je rezultat upornog proučavanja nekog problema koji je veoma važan za istraživača (kao takav problem može biti i ljubav).

Ali sama po sebi takva dominantna aktivnost ne postavlja cilj, ona samo izaziva fokus na tome gdje se cilj može formirati, a dok se to ne dogodi, manifestacija ove dominante može se označiti odgovarajućom riječju: "san". Takva dominanta može biti samoodrživa jako dugo, ali ni na koji način ne može dovesti do toga praktična akcija ili čak razmišljanje o mogućnosti praktičnih radnji, ali to može dovesti do mnogih budnih snova (prognostičkih lanaca slika situacija koje se uzastopno odvijaju prema mehanizmu sna), hranjenih bilo kakvim novim utiscima u percepciji, nekako povezanim sa tema sna. U svojoj pasivnoj kontemplaciji, snovi se razlikuju od aktivnog kreativnog pronalaženja rješenja. Ali sa svakim novim budnim snom nakuplja se prtljag tako pasivno smislenih poređenja s prethodnim iskustvima, što može dati nadu i priliku da se san ponovo procijeni kao pristupačan za implementaciju. A ako se to dogodi, onda se mnoge procjene poželjnosti koje su već vezane za san mogu pokazati u depresivnom neskladu sa stvarno primljenim.

Potrebe. Postoje potrebe za hranom, vodom, seksualnim zadovoljstvom, termičkom udobnošću, otklanjanjem bola. U različitim uslovima, ove potrebe izazivaju različite emocije. Sa ove tačke gledišta, ne postoji emocija ljubavi u njenom ljudskom smislu. Ljubav je jedna vrsta potrebe, veoma kompleksne potrebe, oblikovane uticajima društvenog okruženja, etike i pogleda na svet datog društva. U zavisnosti od okolnosti, ljubav stvara emocije radosti, oduševljenja, zahvalnosti, ogorčenosti, tuge, ogorčenja.

Ako izuzmemo čovjeka, onda se raznolike potrebe živih organizama svode na jedno - da održe svoje individualno i vrstno postojanje. Prisutnost potreba je posljedica same prirode življenja i mnoge su urođene. Osim gladi, žeđi, seksualne želje, urođene potrebe uključuju san, održavanje integriteta, brigu o potomstvu, dobijanje vanjskih informacija, treniranje mišićnog sistema i unutrašnjih organa, te održavanje određenog stanja unutrašnje sredine.

Uslovi odgoja su u stanju značajno promijeniti stepen i oblike ispoljavanja urođenih potreba (kod majmuna zamjena vlastite majke lutkom stvara zanemarivanje svog potomstva itd.).

Svaka potreba ima svoju subjektivnu i objektivnu meru.

Pojava osnovnih potreba živih bića povezana je s početnim pomacima u unutrašnjoj hemiji. Smatra se da pomak u razmjeni ciklusa trikarboksilne kiseline) predstavlja početnu kariku u gladnom stanju viših sisara (Ugolev). Ovaj pomak percipiraju receptori prehrambenog područja mozga i periferije. Od velikog značaja je signalizacija iz želuca. Umjetno punjenje želuca zahtijeva povećanje direktne električne stimulacije centra za glad u mozgu kako bi se proizvelo ponašanje u ishrani. Kršenje ravnoteže vode i soli pobuđuje specijalizirane stanice hipotalamusa. To uzrokuje kontrakciju mišića u gornjem dijelu ždrijela i jednjaka. Skupljajući se, mišići iritiraju osjetljive nervne završetke, što dovodi do osjećaja žeđi (Deryabin).

atrakcija- postoji svrsishodna potreba upućena objektima vanjskog okruženja koji mogu osigurati njeno zadovoljenje, a motiv su za svrsishodno ponašanje ( motivacija).

Svaka akcija je nužno pokret koji teži određenom cilju (namjerno ponašanje). Živo biće zadovoljava svoje osnovne potrebe interakcijom sa okolinom. Postoje dvije vrste takve interakcije - kontaktna i daljinska.

Sa kontaktom, uticaj je već počeo, a svrha akcije je da produži ili oslabi njeno dejstvo. Sa daljinskom interakcijom, živi sistem funkcioniše sa samim izvorom korisnih ili štetnih uticaja. Otuda mogućnost i proaktivne interakcije i potpune prevencije uticaja.

Daljinsko djelovanje je podijeljeno u 3 kategorije:

1. Radnja usmjerena na ovladavanje korisnim predmetom.

2. Radnja usmjerena na izbjegavanje opasnosti.

3. Djelovanje na eliminaciji faktora koji ometaju zadovoljenje potreba (borba).

iritacija ili vanjski stimulans.

Definicije ponašanja razlikuju se od osobe do osobe. Evo nekih od njih:

Ponašanje je jedno od sredstava prilagođavanja na spoljašnje uslove i na njihove

promjene;

Ponašanje je ono što životinja ili osoba radi;

Ponašanje - koordinirana mišićna aktivnost;

Ponašanje – odgovor na promjene u vanjskom ili unutrašnjem okruženju tijela;

Ponašanje je adaptivna, adaptivna reakcija tijela itd.

Život je promjena mnogih motiviranih manifestacija ponašanja. Sa stanovišta fiziologije, svrsishodno ponašanje je vrsta ponašanja usmjerena na implementaciju određene motivacije.

Prema Descartesu, kvant ponašanja je reakcija. FS teorija uzima kao element ponašanja elementarni čin ponašanja - kvant ponašanja. U tom smislu postoje 3 tipa ponašanja:

1. Namjerno ponašanje usmjereno na zadovoljenje motivacije (CP).

2. Ciljana akcija (CA) – skup načina za postizanje cilja, faze i elementa CP.

3. Svrsishodan čin (TA) – minimalni kvant ponašanja, minimalni čin koji obezbeđuje minimalni rezultat koji vodi ka cilju.

Prema Sudakovu:

I život = CPU zbir = CD suma = CA suma.

Ciljana aktivnost svih živih bića zasniva se na jednom principu: potreba - motivacija - svrsishodno ponašanje - zadovoljenje potreba - evaluacija rezultata neke radnje.

Centralna arhitektura čina ponašanja razvija se tokom vremena, iako vrlo kratkog (milisekunde).

1 faza - Aferentna sinteza. . Na osnovu biološke potrebe nastaje biološka motivacija. Ovo su urođeni mehanizmi mozga. Oni sami mogu izgraditi ponašanje, bez aferentnih signala (nagona). Što je evolucijski viši, to je manji udio čisto urođenih mehanizama u implementaciji svrsishodnih reakcija. Ipak, u prvim fazama postnatalnog života postoje oblici ponašanja zbog urođenih mehanizama.

efektivno samo kada postoji zujalica. U čovjeku okolina potiskuje i biološke motivacije (čovek je na podijumu).

Izgradnja svrhovitog čina ponašanja u fazi aferentne sinteze provodi se uz interakciju motivacijskih i situacijskih pobuda i gradi se prema dominantnom principu. Vodeća je biološki i socijalno važnija motivacija. Za osobu su, po pravilu, vodeći društveni uticaji.

Uz genetsko pamćenje, individualno memorija. Nastaje ponovnim zadovoljavanjem neke potrebe. Primjer je dinamički stereotip, kada je samo pamćenje poticaj za svrsishodno ponašanje.

Kada radimo ne osećamo okolinu, ali ta uzbuđenja postoje, iako ne dopiru do svesti (odeća, stolica, buka u prostoriji) - rekao sam i osetio si, jer pažnja se prebacila na ove stimuluse i oni su dospeli u sferu svesti). Svijest daje fokus na glavni cilj, ali sve što priprema ove reakcije se odvija na podsvjesnom nivou.

U procesu aferentne sinteze koriste se sljedeći mehanizmi:

1) uzlazni aktivirajući uticaji subkorteksa na korteks;

2) mehanizmi višestruke konvergencije ekscitacija na kortikalnim neuronima;

3) dominantni mehanizmi.

Sve ove ekscitacije praktički konvergiraju na bilo koje neurone, ali više na neurone frontalnog režnja.

2. faza - Odlučivanje.. U fazi donošenja odluke, životinja usmjerava ponašanje u jednom smjeru, ocrtava se kruta linija ponašanja i oslobađa se nepotrebnih stupnjeva slobode. Talentovan mozak je onaj koji može brzo odbaciti višak informacija i donijeti tačnu odluku! Da bi to mogao, u ovoj fazi, regulatorni aparat FSCP analizira informacije o stanju svih potencijalnih aktuatora, svih organa i mišića koji bi mogli biti uključeni u implementaciju CPU-a. tzv. " efektorski integral" - slika stanja izvršnih organa. U zavisnosti od rezultata takve analize formira se odgovor na pitanje " kako to učiniti?", kojim redoslijedom uključiti pojedinačne kvante ponašanja.

Na primjer, majmun sjedi na grani i želi dobiti bananu koja se nalazi iznad. Teoretski, ona to može učiniti angažujući bilo koji od svoja četiri uda. Ali ako je jedno od njih okupirano mladunčetom, a drugo se drži za granu, onda postoje samo dva stepena slobode za izbor. Naravno, izbor će zavisiti i od visine na kojoj visi željeno voće. Kao rezultat toga, odluka "šta učiniti?" na jeziku nervnih impulsa će značiti "ubrati bananu koja visi na gornjoj grani", "kada to učiniti?" - "odmah!", i "kako to učiniti? - „Ustanite na desni zadnji ekstremitet i desnim prednjim uberite bananu.“ Istovremeno će se u mozgu formirati neuronska slika modela buduće akcije.

Sve ovo svrsishodno ponašanje, međutim, može se razložiti na njegove sastavne elemente (svrsishodne radnje - 1) ustajanje; 2) poremetiti); a u pojedinačne još manje kvante radnje – radnje ponašanja koje čine radnju. Svaki od ovih elemenata ima svoj međurezultat, koji kontroliše regulatorni aparat na osnovu procene povratnih informacija od radnih organa uključenih u akciju.

Faza 3 - Formiranje akceptora rezultata akcije. . Ovo je veoma važan uređaj u svrsishodnoj akciji. Anohinovo iskustvo iz 1930-ih: ako pas razvije uslovljeni refleks na zvono + mesni prah, a zatim ga zamijeni svježim mesom („iznenađenje“), tada pas gleda iznenađeno, njuška, trči do eksperimentatora, traži meso prah, itd. .P. - tek tada počinje da jede meso. To znači da u mozgu model pojačanja sa svim svojim parametrima nije odgovarao rezultatu. Ako je orlovo jaje označeno kamenom istog oblika, on će primijetiti zamjenu samo ako podigne kamen (nepodudaranje težine).

Osnova fizioloških mehanizama akceptora rezultata akcije je konvergencija na istim neuronima komandnih impulsa i obrnuta aferentacija od rezultata.

4 faza - ponašanje.. Ponašanje se završava kada model odgovara rezultatu. Prema Anokhinu, u ovom slučaju tijelo se nagrađuje uz pomoć aparata pozitivnih emocija (zadovoljstva). Ako zbog toga postoje greške, uključuje se orijentaciono-istraživačka reakcija i pojačava se negativna emocija. Kontrolni aparat prilagođava ponašanje i nastavlja sve dok se ne primi signal da se zadovolji potreba. Tada FSCP prestaje sa radom, a informacija o napretku zadovoljenja potrebe ulazi u memorijski aparat (učenje).

Nebihejvioristički termin namijenjen da služi istoj semantičkoj funkciji kao i mentalističkiji izraz namjera. Naime, ciljno usmjereno ponašanje je odgovor, odnosno skup odgovora, koji se može tumačiti samo u smislu postizanja poznatog cilja. E.K. Tolman je jednom primijetio: "Ponašanje smrdi na namjeru." Bio je u pravu, naravno, ali za ortodoksne bihevioriste bi bilo mnogo zgodnije da kaže: „Ponašanje smrdi na svrsishodnost“. Tako poetično.

Vrijednost sata Namerno ponašanje u drugim rječnicima

Ponašanje- At pozitivna ocjena.
Besprijekoran, besprijekoran, besprijekoran (zastario), dobro odgojen (zastario), pristojan, razborit, pristojan (zastario), delikatan, ........
Rječnik epiteta

Ponašanje sri.- 1. Skup radnji i radnji u odnosu na druge. 2. Sposobnost ponašanja u skladu sa utvrđenim pravilima reda. 3. Reakcija organizma na ovo ili ........
Objašnjavajući rečnik Efremove

Ponašanje- ponašanje, pl. ne, up. Skup djela i radnji, način života. Besprekorno ponašanje. linija ponašanja. || Obrazac akcije. Moje ponašanje je, znam, neoprostivo........
Objašnjavajući Ušakovljev rječnik

Nekonvencionalno ponašanje— - ponašanje koje je protuzakonito ili suprotno općeprihvaćenim političkim normama.
Politički rečnik

Ponašanje- - interakcija subjekta sa okolinom, posredovana vanjskom (motoričkom) i unutrašnjom (mentalnom) aktivnošću; in u praktičnom smislu- uočljiv, podložan ........
Politički rečnik

Devijantno ponašanje- (‹ lat. deviatio devijacija) - 1) čin, radnja osobe koja ne odgovara zvanično utvrđenim ili stvarno utvrđenim normama u datom društvu (standardi, ........
Politički rečnik

Političko ponašanje- - oblik učešća pojedinca, društvene zajednice ljudi u vršenju političke vlasti, zaštiti njihovih političkih interesa. Postoje dvije glavne vrste političkih...
Politički rečnik

Ponašanje izborno- vrsta političke participacije. Na njegovu orijentaciju utiče, prije svega, identifikacija određenog birača s određenom društvenom grupom........
Politički rečnik

Političko ponašanje- (POLITIČKO PONAŠANJE) - ljudske misli i aktivnosti vezane za proces upravljanja. uključuje unutrašnje reakcije (misao, percepciju, prosuđivanje, stav, vjerovanje) i ........
Politički rečnik

Politička svijest, političko ponašanje- Politička svest je sistem znanja, ideja, vrednosti pojedinca, grupe, društva. Politička svest se može definisati i kao odraz u glavama ljudi........
Politički rečnik

Ponašanje uloga- - stvarno ponašanje subjekta u toku izvršenja određenog društvena uloga. U odnosu na norme obavljanja ove uloge može biti konformistički (prati se normama), ........
Politički rečnik

Spontano političko ponašanje masa- je neorganizovano i relativno neobično ponašanje veliki broj ljudi Subjekti takvog ponašanja: 1) gomila, 2) "prikupljena javnost" i 3) "nesastavljena" ........
Politički rečnik

Disfunkcionalno ponašanje- (Subtimizacija)

Odluka čija implementacija dovodi do povećanja tekućeg profita centra odgovornosti, ali u isto vrijeme uzrokuje smanjenje dobiti poduzeća u cjelini.
Ekonomski rječnik

Ponašanje prenošenja informacija- - jezik (hipertekst), koji je
kompleks prostorno-vremenskih mapiranja, naznačenih u konceptima slike
Ekonomski rječnik

Ponašanje- -I; cf.
1. Sveukupnost nečijih radnji i postupaka, stvarajući holistički pogled na stil života nekoga. Nervozan saboter. Pozivanje n. zena........
Objašnjavajući rečnik Kuznjecova

Careless Behavior— Vidite Bezobzirno ponašanje
Ekonomski rječnik

Oportunističko ponašanje- je ponašanje osobe koje se sastoji u želji
implementirajte svoje
interesa, što je praćeno manifestacijama prevare (O. Williamson). Poznato........
Ekonomski rječnik

Odgovornost države za ponašanje pojedinaca- - u međunarodnom javnom pravu - problem koji još nije dobio konačno rješenje, koje se zasniva na
činjenica da
Državne akcije su...
Ekonomski rječnik

Ponašanje troškova— Promjena ili bez promjene iznosa stavke zbog promjena na razini poslovne transakcije.
Ekonomski rječnik

Behavior Careless- krivično djelo koje je usmjereno protiv osobe i može biti i namjerno i nenamjerno.
Ekonomski rječnik

Behavior Consumer- karakteristika
skup akcija potrošača, otkrivajući ih
ciljevi i zadaci u potrošnji, njihove
preferencija, veličina
potražnja za određenim
proizvodi........
Ekonomski rječnik

Enterprise Behavior- - opis funkcionisanja preduzeća u okruženje, sugerirajući smislenu (svrhovnu) prirodu njegovih postupaka
Ekonomski rječnik

Ponašanje troškova (troškovi)- - matematički iskazana zavisnost vrednosti troškova od promene nivoa poslovnu aktivnost(obim proizvodnje ili prodaje); koristi se u upravljačkom računovodstvu.
Ekonomski rječnik

Ponašanje zaposlenih u organizaciji— ORGANIZACIJSKO PONAŠANJE
planiranje,
upravljanje, ciljna politika i
finansiranje je ispod
utiče i utiče na sebe ........
Ekonomski rječnik

Ponašanje Ekonomsko- sliku, metod, prirodu ekonomskog djelovanja građana, radnika, menadžera, proizvodnih timova u određenim novonastalim uslovima privredne djelatnosti, života.
Ekonomski rječnik

Kontrolno orijentirano ponašanje- - želja zaposlenih da ulažu više truda u one oblasti aktivnosti koje kontroliše i verifikuje menadžment, a da zanemare aktivnosti u tim oblastima........
Ekonomski rječnik

Ponašanje potrošača- skup karakteristika i indikatora koji karakterišu
radnje potrošača, uključujući i njihovog potrošača
preferencija,
potražnja
robe i
usluge,........
Ekonomski rječnik

Zakonito ponašanje- - ponašanje ljudi koje se pridržava propisa pravnih normi ili nije u suprotnosti sa normama zakona. Takvo ponašanje je društveno neophodno i društveno korisno.
Ekonomski rječnik

Profitno orijentirano ponašanje- - težnja za profitom na osnovu najkorisnije upotrebe ekonomskih resursa ili njihove kombinacije u konkurentskoj situaciji.
Ekonomski rječnik

Ponašanje orijentirano na iznajmljivanje- je bilo koji
vrsta aktivnosti koju treba primiti
prihod od legalnog monopolskog položaja. Po pravilu, ovo
uzurpacije prava na
preraspodjela javnih resursa.
Ekonomski rječnik