Jesenjinovih pet najskandaloznijih ludila. "Glupa žena praznih očiju"

Jesenjinovo psihičko stanje u decembru 1925

Tormyshov V.S.

Oh, električni izlazak sunca

Pojasevi i cijevi gluhi prihvat.

S. Yesenin. Sorokoust

Jesenjin.

Rođaci Sergeja Jesenjina, nezadovoljni radom i zaključcima komisije koja istražuje uzroke Jesenjinove smrti, nameravali su da od Tužilaštva traže dozvolu da ekshumiraju telo velikog pesnika i započnu novu istragu... *** „Ako sveta vojska vikne: - Baci Rus, živi u raju! Reći ću: nema potrebe za rajem, daj mi otadžbinu. *** Ne znam kako ide. Najvjerovatnije će biti odbijeni. Iako je moje mišljenje, Jesenjin - ubijen. Ali ovo je moje lično mišljenje. Ne raspravljam se i ne donosim zaključke. Proučavao sam istoriju Jesenjinove smrti 10 godina. Znam sve što je trenutno dostupno običnom smrtniku o smrti Jesenjina. I o zaključcima komisije. I tako sam izneo svoje mišljenje na početku članka. Jesenjin je, po mom mišljenju, ubijen. Sve. Dot. Ali... Prva osoba koja je povezala "samoubistvo" sa Jesenjinovim imenom bila je američka balerina Isadora Duncan. Ona je bila prva u cijelom svijetu koja je Jesenjina proglasila ludim, pokazujući ga psihijatrima u Americi, Francuskoj i Njemačkoj, izjavljujući njegovo ludilo u intervjuima i protestnim pismima najbogatijim i najmodernijim novinama u Evropi. Jesenjin je bio ozbiljno psihički bolestan? Vjerovatno da. Možda se radilo o manično-depresivnoj psihozi, zakomplikovanoj nasljednim alkoholizmom. Ponavljam - moguće je. Isadora Duncan došla je u Rusiju 1922. godine na poziv A.V. Lunačarskog i organizovao baletsku školu u Moskvi. 2. maja 1922. godine, Jesenjin i Dankan su se venčali, a 10. maja otišli su u inostranstvo – prvo u Ameriku, zatim u Evropu, gde su ostali do avgusta 1923. godine. Godine 1922. Duncan je imao 45, Jesenjin - 27 godina. Isadora je bila poznata plesačica, ali nikada nije bila superzvijezda. Ko bi je se sada setio bez veze sa Jesenjinom? I tako Rusi, u posjetu Pere Lachaiseu, ne, ne, da, donose cvijeće. Nije slučajno odgovorila na poziv Lunačarskog da dođe u Rusiju: ​​još nije dostigla svoj "plafon". Ali... U to vrijeme nije imala koncerte. Ostarjela balerina nije pozvana nigdje osim u ... Rusiju. I odlazi u nadi da će se nešto promijeniti. Sa nama pleše Marseljezu, pa Internacionalu. Brak sa mladim, zgodnim i talentovanim ruskim pesnikom Jesenjinom, seljakom, "čovekom iz Crvene Rusije"... Mislim da je, pored svega, smatrala da se ovaj brak može opravdati oportunističkim razlozima. Mada, svi kažu da je to bila strast. Strast koja je prestala nakon godinu i po dana. Jesenjin je tada već pio. Isadora "spašava" Jesenjinov talenat - vodi ga u inostranstvo da pokaže celom svetu. Nada se da će biti zapanjen i opčinjen civilizacijom i kulturom Zapada i Novog svijeta. Ali sve se odmah ispostavi drugačije: Jesenjin nije oduševljen "inostranstvom". Naprotiv, on to organski ne prihvata. U Americi se oseća loše i neprijatno. Želi da se vrati u Rusiju. Duncan smatra da su to hirovite, razmetljivi patriotizam, divlje ludorije seljaka. Počinju skandali. Jesenjin, uprkos "suvom zakonu" u Americi, ponovo počinje da pije. Isadora brzo shvata da je nemoguće pokazati "svetlost" njihovih svađa - "svetlo" mora da vidi izuzetnu ljubav dva velika talenta. Ne možete pokazati da je muž alkoholičar tokom prohibicije. Nemoguće je i to "svetlo" pokazati da ruski pesnik, crveni seljak, ne prepoznaje tu "svetlost" i da mu je dosadno. Bolje je Jesenjina proglasiti... ludim! To ni na koji način neće oštetiti ugled ruske pjesnikinje, kao ni njenu vlastitu reputaciju. Štaviše, u očima "svetla" začiniće njihov odnos. Računica je jednostavna i ispravna - početkom 20. vijeka genijalnost i ludilo smatrani su sinonimima. Proglasivši Jesenjina, svog muža, ludim, koji pati od ludila (napadi ludila, bjesnila) i pokazavši ga američkim psihijatrima, Duncan je tako za sebe i Jesenjina počela stvarati tipično američku reklamu za strašnu dojenčad (užasna djeca). Možda je Jesenjin zaista bio neadekvatan. Kad je pio, posvađao se. Ponekad je jak (vidi "Jesenjinov skandal u Bronksu" Tormyšov V.S.). Ovdje je cilj postignut - pažnja je prikovana za Duncana! I ima šta da se prigovori „podlim klevetama” pesnika Merežkovskog i Gipijusa, kada su rekli da su „Dunkan i Jesenjin ispraćeni iz Amerike zbog pijanih kuhinjskih skandala i međusobne tuče”. Uvijek je mentalno bolesni ljudi služe predviđanje samoubilački signali. Ovi ljudi dolaze kod mene, i liječim ih trans psihoterapijom. Pomogao sam spasiti živote stotina samoubistava. Nije mogao spasiti život samo jednoj osobi. Nije imao vremena da dođe kod mene na liječenje. Ovaj dvometarski muškarac izvršio je samoubistvo objesivši se o kvaku. Njegova supruga mi je rekla da je policija bila veoma iznenađena kako je to uradio. Dakle, sve je moguće u životu. Samoubistvo se može objasniti raznim razlozima. Zašto sam pomogao svojim pacijentima, a nisam pomogao čovjeku koji se objesio, može se i objasniti. Na primjer: dualnost osjećaja, kada se želja za zaustavljanjem duševne boli kombinuje sa željom za vanjskom intervencijom i spasenjem. Samoubistvo je slobodan izbor osobe. Živi ili umri. Ovo govorim kao bivši samoubistvo.Često predznak samoubistva su prikriveni, šifrirani ili imaju skriveno značenje. Navjestitelji Jesenjinove tragedije nisu bili prikriveni... Uz nepristrasnu analizu sadržaja pjesama S. Jesenjina, mogu se uočiti česte fraze mortirološke (nekropolske) prirode. Potvrdu za to našao sam u, na uvredljivo podlim, figurama književnih studija. Ispostavilo se da u Jesenjinovih 339 stihova ima 400 referenci na smrt, kraj života i pogrebne potrepštine. U njegovim pjesmama uvijek je bilo slutnje smrti: Jer ne može, kao ptica, Otrgnuti se od zemlje u plavetnilo. I mi smo! Urasli sa svojim stopalima krvi u kolibe. Šta nam treba prvi red pokošene trave! Samo da nas ne stižu, Da bar mi, Samo da nam glave ne bi pokošene ko kamilica. *** Da, sad je odlučeno. Nema povratka Napustio sam rodna polja. Neće više biti krilato lišće. Topole treba da zvone za mene. Niska kuća će se pognuti bez mene. Moj stari pas je odavno mrtav. Na krivim ulicama Moskve Da umrem, da znam, Bog mi je sudio. Volim ovaj grad brijestova, neka bude mlohav i neka je oronuo. Zlatna pospana Azija Počivala na kupolama. I kad mjesec sja noću, Kad sja... đavo zna kako! Idem, spuštena, Aleja do poznate kafane. Buka i galama u ovoj jezivoj jazbini, Ali cijelu noć, do zore, čitam poeziju prostitutkama I pržim alkohol s banditima. Srce mi sve brže kuca, A ja već neumjesno govorim: - Ista sam kao ti izgubljena, Sad ne mogu nazad. Niska kuća se saginje bez mene Moj stari pas je odavno mrtav. Na krivim ulicama Moskve, Da znam, Bog mi je presudio da umrem. *** Volim Jesenjina. Volim ne samo njegov rad, nego ga volim i kao građanina i kao čovjeka, bez obzira na sve. *** Crni užas brdima hara, Zloba lopova u našu baštu teče. Samo sam ja sam razbojnik i bezvlasnik I stepski konjokradica po krvi. *** Motivi vizija, halucinacija, figurativno razmišljanje: *** O, vjeruj mi, nebo će se zapjeniti, Kao lajanje talasa zaiskriti, Nad gajem će mjesec rasti kao štene zlatno. Drugačija trava i šikara Zasenči svet vodom, Žamorna crvendaća, Zvezda će poleteti u žbunje... *** Jesenjinov svet je svet slika. Njegova poezija je sposobna materijalizirati slike do točke opipljivosti. Kod najboljeg pesnika Rusije i SSSR-a, njegove pesme su unosile jednostavnost, snagu, sočnost iz narodne umetnosti, iz epa, iz pesama u rusku poeziju. Jesenjin je jedan od najsuptilnijih, najnježnijih tekstopisaca našeg vremena. Sergej je uticao ne samo na poeziju i književnost, već i na čitav ruski jezik. Sa svojom genijalnošću. Svojim jezikom. Sa svojim talentom. Pročitali su je. Naučio napamet. Uprkos činjenici da su ga pod Staljinom čak zatvorili jer je čitao svoje pesme. Na dan kada sam završavao ovaj članak, video sam emisiju na Kanalu 5 (Sankt Peterburg) gde je Dmitrij Pevcov pevao pesmu zasnovanu na Jesenjinovim pesmama iz filma „Kruna Ruskog carstva“. Nakon toga je rekao: - Pustite da isečete ovu pesmu. Ali uradio sam šta sam hteo! Strah da bi Jesenjin mogao biti kažnjen ostaje sa nama... Ali Jesenjinova poezija je bliska ruskom narodu. Jesenjin se i dalje čita i peva! A njegov uticaj na ruski jezik još nisu proučavali lingvisti i filolozi. Ipak, smatram potrebnim da iznesem svoje mišljenje o njemu, a posebno o njegovom psihičkom statusu. Ne znam da li je dozvoljeno govoriti o psihi mrtvog pesnika, da li je etički pisati o tome? Mislim da je ovo sasvim prihvatljivo iz sljedećih razloga:

- Svi o kojima pišem generalno su javni ljudi, tako da o njima možete i treba da pišete kako bi ljudi znali što više o njima i birali i podržavali ih, vodeći računa o ovoj strani njihove ličnosti. -- Moje lično mišljenje o bilo kome ni na koji način se ne može smatrati "kompromitujućim dokazima" ili "izlivanjem blata", ili konačnom istinom. To je samo pogled na stvari iz mog ugla. Ovo se ne odnosi samo na Jesenjina, Hrista, Bibliju, već i na druge ljude. Jesenjin je pio. Dassin se drogirao. Vysotsky je pio i drogirao se. I tako dalje. Nisu umrli od toga. Ali, ipak, to bi moglo uticati na uzroke njihove smrti. Stoga vrijedi pisati o tome.

Može li se opis fizičkog statusa osobe nazvati "kompromitujućim dokazima"? Isto se odnosi i na mentalni status. Moram reći da koristim činjenice iznesene u memoarima ili drugim izvorima o određenim pojedincima, ili podatke objavljene u javnoj štampi. Novinari i dalje pišu o ovim ljudima, njihove aktivnosti analiziraju politolozi i analitičari. Što se tiče motiva ponašanja, oni, kako nisu specijalisti, prave grube greške i pogrešne procene. *** "Godine su potonule u zaborav, Poslije toga si negdje otišao, I samo kao prije šumi voda iza krilata mlina. I često, u večernjoj tami, Na šum slomljenog šaša, molim se pušenju. zemlja O neopozivom i dalekom." *** „Neposredno pre smrti, nasledni alkoholizam, grizući Jesenjina, poprimio je patološki karakter“, napisao je pisac Vladimir Kirilov: „Jesenjin je primetno uvenuo fizički... Počeo je da ostavlja utisak čoveka opečenog nekom vrstom destruktivna unutrašnja vatra." Nekoliko dana pre smrti, Jesenjin se požalio Kirilovu: "Umoran sam, veoma sam umoran, gotov sam čovek ...". *** Jesi li vidio Kako trči kroz stepe U izmaglici jezera skrivajući se, Hrče gvozdenom nozdrvom, Gvozdeni voz na šapama? A iza njega Preko velike trave, Kao na gozbi očajnih trka, Zabacivši svoje tanke noge na glavu, Ždrebe crvenogrivo galopira. Draga, draga smiješna budalo! Pa, gde je on, gde se uklapa? Zar ne zna da su živi konji poraženi od čelične konjice? Ne zna li on zaista da u poljima bezgreda To vrijeme mu se trka neće vratiti, Kad par lijepih stepskih ruskih žena dade pečenega za konja? zvoni taljanki I čovjek koji miriše na slamu Zagrcnuo se mjesečinom. ... ja tražim propast. Umoran od svega."
*** Proklinjem dah Kiteža I sve udubine njegovih puteva. Želim da podignemo palatu na potezu bez dna. Jezikom ću lizati lica mučenika i svetaca na ikonama, obećavam ti grad Inoniju, Gdje živi božanstvo živih! Plači i plači, Moskovija! Novo došao Indikoplo. Sve molitve u tvojoj knjizi sati probiću stihove svojim kljunom... ("Inonija"). *** Reći ću vam istinu: ako osoba priča o smrti, to ne znači da će sigurno izvršiti samoubistvo. To se može dogoditi samo: 1. kada je ozbiljno psihički bolestan. 2. kada je on jake volječovjek. Od 1925. do 1929. godine u SSSR-u je objavljen Klinički arhiv genijalnosti i darovitosti (Europatologija), posvećen patologiji briljantno nadarenih pojedinaca, kao i patologiji kreativnosti, koju je uredio vanredni profesor Uralskog univerziteta, dr. psihotehnički laboratorij, dr G.V. Segalin. U ovom članku ću se također osvrnuti na ovu knjigu i koristiti je. Navešću radove objavljene u njemu: - I.B. Galant,"O mentalnoj bolesti S. Jesenjina"; - I.B. Galant,"Delirijum Maksima Gorkog (o duševnoj bolesti koju je M. Gorki patio 1889-1890)" ; - I.B. Galant,"O samoubilačkoj maniji Maksima Gorkog"; - I.B. Galant,"O psihopatologiji života iz snova Maksima Gorkog"; - I.B. Galant,"Genealogija Maksima Gorkog"; - I.B. Galant,"Pseudologia phantastica od Maksima Gorkog"; - I.B. Galant,"Psihopatološka slika Leonida Andreeva"; - I.B. Galant,"Poriomanija (manija skitnice) Gorki"; - I.B. Galant,„Euroendokrinologija velikih ruskih pisaca (Ljermontov, Puškin, Dostojevski, Nekrasov, L. Andrejev, Krilov); - B.K.Gindze,"O pitanju somatskog proučavanja osoba sa izuzetnim mentalnim sposobnostima"; - V.S. Grinevič,„Čl moderno doba u svjetlu psihopatologije“; - Ya.V. Mints,"Patografiji A.S. Puškina"; - JA SAM ZA. kovnice,"Isus Hrist kao tip mentalno bolesne osobe"; - U I. Rudnev,"Turgenjev i Čehov u slici halucinacija"; - G.V. Segalin,"Patogeneza i biogeneza velikih ljudi"; - G.V. Segalin,"Patografiji Lava Tolstoja"; - G.V. Segalin,"O patologiji djetinjstva velikih i slavnih ljudi"; - G.V. Segalin,„Europatologija muzički darovite osobe“; - G.V. Segalin,„Europatologija naučnog stvaralaštva Robert Mayer i njegovo otkriće zakona održanja energije"; - G.V. Segalin,"Gogoljeva šizofrena psiha"; - G.V. Segalin,"Simptomatologija kreativnih napadaja kod briljantnih epileptičara"; - M.I. Tsubina, " M. Vrubel sa psihopatološke tačke gledišta“; - N.A. Yurman,"Skrjabin, iskustvo patologije"; - I. A. Yurman,"Do patologije Skrjabina". Godine 1930. A.M. Evlakhov je objavio studiju o psihi L.N. Carl Jung i Eric Erickson pisali su o Hitlerovoj psihi. Karl Jaspers je proučavao psihu Strindberga i Van Gogha ("Strindberg i Van Gogh" - St. Petersburg, 1999), Sigmund Frojd je analizirao psihu Mojsija i Leonarda da Vinčija na oskudnom činjeničnom materijalu. Od modernih ruskih psihijatara koji su se bavili sličnim problemima, može se primijetiti A.E. Ličko (A.E. Ličko "Istorija očima psihijatra (Ivan Grozni, Staljin, Hitler, Gogolj, itd.)" - M., 1996), V.A. Guryev i V.Ya. Gindikin sa svojim "biografskim istorijama" Staljina , Hitler, Trocki, Berija (V.Ya. Gindikin, V.A. Guryev" Lična patologija"- M., 1999). Knjiga psihoanalitičara A. Belkina posvećena je analizi psihe Žirinovskog (A. Belkin, "Doba Žirinovskog" - M., 1994). U seriji knjiga M. Buyanov postoje poglavlja o prirodi psihe poznatih ličnosti prošlosti i sadašnjosti. Aprila 2000. godine objavljena je knjiga V. Tarnova " Psihološka slika Vladimira Putina", koji je trebalo preciznije nazvati "Socionički portret Putina". Napravio sam prevod "Analize Biblije sa stanovišta psihijatra" Glenakvoich M.I., posvećen mentalnim devijacijama autora koji napisao Bibliju.Tako da ovaj članak o Jesenjinu nije prvi te vrste.Ovdje moramo krenuti od početka.Mladost pjesnika.Pokušaji da se smanji računi sa životom biliu Jesenjinovim pismima M. Balzamovoj. napisao je: "Ne mogu da se setim šta mi je, ali ako se ovako nastavi, ubiću se, baciću se kroz prozor i razbiti se u komade po ovom mrtvom, šarenom i hladnom pločniku" . I dalje iz pisma M. Balsamovoj: (14.10.1912.)."I osetio sam se uvređen na sebe. Nisam mogao da podnesem da prazni jezici brbljaju o meni, .... a sad me bole grudi od toga. Popio sam, iako ne mnogo, esencije. Zastao sam dah i iz nekog razloga je počelo da se peni "Bio sam pri svesti, ali je sve ispred mene bilo malo zaklonjeno nekom mutnom izmaglicom. Onda sam - ne znam ni sam zašto - odjednom počeo da pijem mleko i sve je nestalo, mada ne bez bolova. Usta su me jako pekla, koža mi je zaostajala, ali onda je sve ponovo nestalo, i niko ništa nije saznao, ništa" . Je li ovo prvi Esenjinov pokušaj samoubistva? Ne znam. Možda. Šesnaestogodišnji pesnik je napisao Maši Balsamovoj: "Teška, beznadežna tuga! Ne znam šta da radim sa sobom... Ili da živim, ili ne živim?" Ovo je već početak kraja. Ovo su znaci samoubistva. Eh, onda bi Jesenjin otišao kod psihijatra... Ali... Možda tada ne bismo imali VELIKOG RUSKOG PESNIKA. Možda bi Sergej bio izlečen. Ali... Nismo hteli da dobijemo njegove pesme. Dakle, pjesme pjesnika Jesenjina možemo smatrati nastavkom njegovog nezdravog mentalnog stanja. Nisam rekao da je Jesenjin budala, moron, psihopata. Rekao sam da je možda imao psihičkih problema koji bi ga kasnije mogli navesti na samoubistvo. Možda jesu. Stoga je ova životna žudnja za smrću i samoubistvom, koja je trajala čitavog njegovog života, a za koju su savremenici znali, izvela okrutnu šalu s njim nakon smrti pjesnika. Svi su mislili da je izvršio samoubistvo. U to su bili sigurni svi koji su poznavali pjesnika. Već sa 16 godina piše o samoubistvu. *** Neću ići na kolo:
Smeju mi ​​se
Udaću se po lošem vremenu
Sa zvonkim talasom.
1911 *** O smrti: *** Nisu kukavice bile tužne - Tanjini rođaci plaču,
Na Tanjinoj sljepoočnici je rana od žustre četke.
Grimizni oreol krvi bio je pečen na čelu,
Tanjuša je bila dobra, nije bilo lepšeg u selu. 1911 *** Jesenin se od malih nogu odlikovao tjeskobnim i sumnjičavim karakterom, povremeno doživljavajući strah od smrti, strah od bolesti, strah od nesreće. Uporedo s depresijom, opsjedala ga je i "životinjska" ljubav prema životu - o tome svjedoče i njegove pjesme: *** Čuj, ne marim za cijeli svemir, Ako me sutra ne bude. *** Jesenjin je u početku bio osuđen na propast - to jest, imao je opterećeno nasljedstvo i patio je od urođene mentalne bolesti u obliku teške psihopatije mješovite prirode s preovlađivanjem napadaja depresije i sklonosti ka samoubistvu. Alkoholizam može samo pogoršati ovu bolest. Ali još jednom, to ne znači da može dovesti do samoubistva sa 100% vjerovatnoćom. Isadora Duncan: „Kakva apsurdna ideja – razmišljati o čemu više ljudi govori o samoubistvu, manja je vjerovatnoća da će zaista počiniti samoubistvo. Jesenjin je uvijek prijetio da će se rastati od ovog života. Jednom, kada sam priređivao večeru za neke prijatelje u Parizu, pokušao je da se obesi. Kada su moji gosti bili pozvani u trpezariju, videli su Jesenjina kako visi sa lustera. Ali bio je živ. Pa su se samo smijali. Rekli su mi da je jako glupo od mene što sam toliko zabrinut, jer je samo htio da me uplaši." Ako uzmemo u obzir ovopriča je pouzdana, onda je ovo sledeća, a ne prva pokušaj Jesenjin izvršio samoubistvobile su glasine da je u Njujorku on takođe planirao samoubistvo, i pretio istim u Berlinu. 24. marta 1924. godine, na psihijatrijskoj klinici Prvog moskovskog državnog univerziteta, pjesniku je konačno dijagnosticirana. Evo dokumenta: „S.A. Jesenjin, 28 godina. Boluje od teške neuropsihijatrijske bolesti... izražene u teškim napadima poremećaja raspoloženja i u nametljive misli i privlačnost. Indicirana bolest čini gr. Jesenjina, koji nisu svjesni njegovih postupaka. Prof. Ganuškin". *** "Crnac": Prijatelju, prijatelju, ja sam jako, jako bolestan. Ne znam odakle je došao ovaj bol. Ili vjetar zviždi Nad pustim i pustim poljem, Ili, kao ruj u septembru, Alkohol obasipa mozak. Moja glava maše ušima kao ptičja krila. Njene noge na vratu Nazire se nepodnošljivije. Jesenjin. *** Iz memoara Vladislava Hodaseviča: "Ono što je Jesenjin javno uradio nije moglo nikome pasti na pamet u Sovjetskoj Rusiji. Svako ko je rekao desetinu onoga što je Jesenjin rekao davno bi bio streljan. Što se tiče Jesenjina, on je dat tek 1924. godine, naredba policije: dostaviti u stanicu na otrežnjenje i pustiti, bez daljeg napredovanja predmeta. Ovdje ću prigovoriti. Poetske slike u poeziji lirski junaci a likovi u delima ne mogu se grubo poistovetiti sa samim pesnikom. Slika takozvanog huliganizma može se u Jesenjinovim pesmama shvatiti kao metafora, kao njegova sumnja u srećni slom predrevolucionarne Rusije kada ju je „gvozdeni neprijatelj“ napao. Huliganizam nije ravnodušnost, ne ravnodušnost prema promjenjivoj sudbini zemlje, njenom vlastitom, posebnom, nekonvencionalnom poimanju revolucije. Vjerovatno je ovo neslaganje dalo pravo da se govori o Jesenjinovoj mentalnoj bolesti. Ali nije se tukao kao lud. Niko ne bi obraćao pažnju na skandale luđaka - u ekstremnim slučajevima, pjesnik je dugo bio smješten u psihijatrijsku bolnicu. Osim toga, Jesenjin je želio slavu. Do slave je išao na različite načine. Jedan od načina na koji je pjesnik stekao slavu bili su skandali. *** Svi smo mi, svi mi na ovom svijetu propadljivi, Bakar se tiho izlijeva iz javorovog lišća... Neka si blagosloven zauvijek, Što je došlo da cvjeta i umire. *** Očigledno, tako je oduvijek - Do tridesete godine, poludjeli, Sve jači, spaljeni bogalji, Ostajemo u kontaktu sa životom. *** Moja glava maše ušima kao ptičja krila. Više nije moguće da joj noge naviru na vrat... *** „Tražim smrt“, više puta je priznao i sam Jesenjin. "Krajem 1925. njegova odluka da 'ode' postala je manična", prisjeća se kasnije Anatolij Mariengof. "Legao je pod točkove prigradskog voza, pokušao da skoči kroz prozor, prerezao venu komadom stakla , i izbo se kuhinjskim nožem." Međutim, mnogi od ovih pokušaja bili su demonstrativni, histerični i više smišljeni da privuku pažnju drugih. Evo reći ću još dvije riječi. Samoubistva su istinita, odnosno kada osoba sve radi sama. A ti ljudi se rijetko spašavaju. A samoubistva su pokazna. Kada je više kao nastup. Istovremeno, negdje u blizini uvijek ima ljudi koji takve "demonstrativna samoubistva spašavaju od smrti". To su dva potpuno različita mentalna stanja. Demonstracija smrti. I, naravno, samoubistvo. Velika je razlika između histerije i manično-depresivne psihoze. Ali stručnjacima je to jasno. Jesenjin je uvek bio spasen. Odnosno, u njegovom slučaju - TO SU UVIJEK BILE DEMONSTRACIJE. Do 27. decembra 1925. godine. Na Jesenjinovim rukama bilo je mnogo posekotina nožem. Inače, svojom krvlju napisao je ne samo svima poznate stihove na samrti ("Zbogom, prijatelju moj, zbogom..."), već godinu dana ranije i pjesmu "Pesnicima Gruzije" (od god. u hotelskoj sobi u to vrijeme također nije bilo mastila). Od 400 spominjanja smrti, više od trećine se javlja u posljednje dvije godine, u polovini ovih stihova pjesnik govori o vlastitoj smrti. *** Da li bi voleo da legneš
Ali ne vidite krevet
Uski kovčeg
I - da si sahranjen.
1924 ***
Favorite! Pa! Pa!
Video sam tebe i video sam zemlju
I ovo smrtno drhtanje
Kako prihvatiti novu ljubaznost.
1925 *** Opasan trend, možda, to je bolest! A 1923. godine u bolnici na P olyanka je napisao: *** Ne hrčite, zakašnjeli trio!
Naši životi su prošli bez traga.
Možda bolnički krevet sutra
Smiri me zauvek... *** Ovaj motiv smrti tipičan je za 1923-1925 u pjesnikovom stvaralaštvu. Teško je prepoznati Jesenjina na posmrtnoj fotografiji. Lice mu je bilo jako unakaženo. Odakle te povrede i povrede, ako je pesnik dignuo ruku na sebe? Dugi niz godina tajni dokumenti čuvani su u arhivu Lubjanke, skrivajući istinu o smrti naših velikih sunarodnika. Vrijeme je da ih otkrijemo! Na obdukcijskoj fotografiji se vidi modrica, mrlja nalik otvoru na desnom kapku. I što je najvažnije - duboka rana preko mosta nosa. Kako se sve ovo uklapa u verziju samoubistva? G duboko udubljenje preko nosa mrtvog pesnika zabeleženo je čak iu aktu sudskog veštaka. Dodajte tome i rezove desna ruka. Ako je napisao poslednji stih krv, onda rana ne treba da bude na desnoj, već na levoj ruci! Kako stručnjaci uvjeravaju, upravo ovo udubljenje na čelu, paradoksalno, dokazuje verziju samoubistva. Udarac tupim predmetom koji se može probiti frontalna kost, neizbježno će ostaviti opsežnu razderotinu na koži koja nije otkrivena. To znači da samo produženo uvlačenje tkiva može ostaviti trag. Stoga se verzija premlaćivanja pjesnika pokazuje neodrživom. Tako nam je rečeno. Još jedan dokaz sačuvan u predmetu je list sa Jesenjinovim poslednjim pismom, dva katrena koja počinju rečima "Zbogom, prijatelju, zbogom" najtačnije ukazuju na krivca i mogući motiv. Jesenjin, navodno napisao je uoči svoje misteriozne smrti. Nekoliko sedmica prije smrti, Jesenjin odlazi na neuropsihijatrijsku kliniku. Pjesnikovu propast je za života prorekao poznati psihijatar Gannushkin. Autor knjige se oslanja i na mišljenje savremenih psihijatara. Ali uz svu uvjerljivost ovih mišljenja autoritativnih stručnjaka, još uvijek se ne može ograničiti na medicinsku dijagnozu, govoreći o složenom duhovnom svijetu takvog pjesnika kao što je Jesenjin. Galina Serebryakova je bila u pravu, tvrdeći da je "nosio tragediju u sebi". Svaki briljantan pesnik nosi tragediju u sebi, kao krst, i tu nikakav lijek ne može pomoći.

Gannuškin Petr Borisovič (24.02.1875 - 23.02.1933) - ruski psihijatar, student S.S. Korsakov - i V.P. Serbskog, tvorca originalne psihijatrijske škole. Godine 1898. diplomirao je na Moskovskom univerzitetu. Profesor Katedre za psihijatriju. Od 1918. direktor psihijatrijske klinike Moskovskog univerziteta, od 1930. - 1. Moskva medicinski institut. Tvorac koncepta male psihijatrije. Razvio je doktrinu patoloških karaktera. U knjizi "Klinika psihopatija: njihova statika, dinamika i sistematika" predložio je sljedeću klasifikaciju: cikloidi, astenici, nestabilni, asocijalni i konstitucijski glupi.

Tvorac tzv. mala psihijatrija (doktrina o granične države između mentalnog zdravlja i patologija itd.) potvrđeno kliničko kriterijuma ustavne psihopatija. Učestvovao u organizaciji sistemi psihijatrijske zaštite u zajednici u SSSR , razvijena pitanja nastave psihijatrije, prevencije mentalnih bolesti. Osnovao veliku školu sovjetskih psihijatara. Gannuškinova istraživanja su vezana za oblast mentalnih poremećaja, graničnih između norme i patologije.

U monografiji "Klinika psihopatija: njihova statika, dinamika i sistematika" (1933) predlaže sljedeću klasifikaciju psihopatske ličnosti: cikloidi, astenici, nestabilni, asocijalni i konstitucijski glupi, kao i dodatne podgrupe: depresivni, razdražljivi, emocionalno labilni, neurasteničari, psihasteničari, sanjari, fanatici, patološki lažovi.

Pokazalo se da je ova klasifikacija mnogo šira od okvira psihopatije: s jedne strane, neurotične varijante graničnih poremećaja uključene su u Gannushkinovu tipologiju, s druge strane, pored psihopatskih ličnosti, uključivala je tipove likova bliskih normi. (na primjer, sanjari, ustavno glupi). U principu, bolest može pogoršati genijalnost. Kako drugačije objasniti da je Jesenjin u poslednjim, najbolnijim i beznadežnim mesecima svog života stvorio svoje najbolje, najpotresnije pesme? "Prokletstvo zna kako", priznao je prijateljima. "Ne mogu da stanem. Kao auto koji trči." "Užasno je živeo i umro", rekla je Ana Ahmatova dan nakon smrti Sergeja Jesenjina.Pregled pokazuje da postoji sumnja na niz teških psihičkih i nervnih poremećaja. Jesenjinu nisu saopšteni detalji dijagnoze, ali će ga uskoro i sam prepoznati. Koristeći odsustvo doktora, pacijenti su iz njegovog ormara ukrali fascikle sa istorijama bolesti. Svako – svoje. Tako je Sergej Jesenjin pročitao da je smrtno bolestan od strašne mentalne bolesti. Šezdeset i pet godina nakon tragedije, zaposleni - stručnjaci Moskovskog gradskog zavoda za sudsko-medicinsko ispitivanje proveli su studiju Jesenjinove posljednje beleške. Ispitivanje je pokazalo: karakteristike poteza, jedinstven karakter slova jasno su pokazali da je tekst napisao Sergej Jesenjin, ali pod uticajem neobičnih unutrašnjih i spoljašnjih faktora (kao npr. veliko uzbuđenje, intoksikacija alkoholom), koji su bili privremeni. Zaista, beleška je napisana njegovom krvlju... Na insistiranje predsednika Jesenjinovog komiteta, profesora Jurija Prokuševa, formirana je posebna komisija. Uključivao je književne kritičare, kriminologe, istražitelje, stručnjake za rukopis, potomke pjesnika i, naravno, autore verzija.

Iz arhiva i muzeja zemlje pronađeni su originalni negativi obdukcionih fotografija, a iz Puškinove kuće u Sankt Peterburgu posmrtna maska ​​koju je izradio čuveni vajar Zolotorevski. Obnovljeni su Protokol o smrti i forenzički čin, zapisnici saslušanja svjedoka, dnevnici očevidaca. Kako bi se izbjegle netočnosti, svaki predmet i dokument istovremeno je proučavalo nekoliko vodećih stručnjaka u svojoj oblasti.

Autor verzije, Sergej Kunjajev: "Da bi popravio petlju na cijevi odmah ispod stropa, Jesenjin je morao skočiti 1,5 metara u visinu i odmah omotati pojas iz kofera oko cijevi ..." Važna napomena . Prema rečima očevidaca, plafoni u prostoriji su zaista bili veoma visoki. Stručnjaci su restaurirali fragmente sobe u Angleterreu. A onda... eksperimentirali su na sebi. Čak su im sekli zglobovi kako bi svojom krvlju napisali oproštajnu poruku "Zbogom, prijatelju, zbogom". Pošto je jedna od verzija tvrdila da "Poruku prijatelju" nije napisao Jesenjin, već njegove ubice. Ispitivanje je pokazalo da krv i rukopis na oproštajnoj pesmi pripadaju Sergeju Jesenjinu. Štaviše - napisano je u stanju alkoholizma.

Što se tiče opečenog mjesta i udubljenja na mostu nosa, prema riječima stručnjaka, oni su nastali kao rezultat dugotrajnog kontakta lica sa vrućom cijevi. Uostalom, te noći je u Angleterreu uključeno parno grijanje ...

Istraživanje je nastavljeno šest godina. Rezultati ovog titanskog rada, sakupljeni u zbirci "Smrt Sergeja Jesenjina. Dokumenti, činjenice, verzije", objavljeni su 1996. godine. Presuda vještaka: došlo je do samoubistva. Ovaj događaj praktično nije bio propraćen u štampi. Ili možda gurnuti u petlju? Ali ko ili šta? Glavni specijalista Biro za sudsko-medicinsku ekspertizu Sergej Nikitin smatra da je alkohol ovdje odigrao fatalnu ulogu. Nakon duge apstinencije, a Jesenjin je bio u bolnici mjesec dana, čak i male doze alkohola mogu izazvati oštro zamagljivanje uma. Drugi stručnjaci pokušavaju da objasne promjenu raspoloženja mentalnom neravnotežom genija. Daću mišljenje jednog od autora verzija - Jevgenija Černosvitova, inače, psihijatra po obrazovanju: "Sergej Jesenjin nije patio od bilo kakve mentalne bolesti. Prva koja je povezala riječi "ludilo" i "Jesenjin", bila je Isadora Duncan. Bila je to od ruke talentovane "sandale". Ne želeći da porodične svađe i skandale iznosi u javnost, Isadora prenosi da je pokazala njega psihijatru Julesu Marcusu i da je "potvrdio njenu dijagnozu".
Zaista, Dankan je bio taj koji se prvi zabrinuo za Jesenjinovo mentalno zdravlje. Da li je bilo iskreno? Ko zna. Uvrijeđena žena je sposobna za više od toga. Ali šta učiniti s razočaravajućim dijagnozama koje su pjesniku dali profesor psihijatrije Ivan Galant, "crveni profesor" Pyotr Gannushkin i mladi psihijatar iz Smolenska Viktor Grinevich? Svi su objavljeni. A šta da radimo sa rečima samog Jesenjina?

„Ali ja sam bolestan.

Jorgovan prah

Sada sam samo duša

Ja ću izliječiti" 1925
***
"Prijatelju moj, prijatelju moj,

Ja sam veoma, veoma bolestan" 1925
***
Kako, u ovom slučaju, objasniti beskrajne pokušaje samoubistva, o kojima svjedoče sjećanja?

U Tbilisiju je pokušao da se baci u Kuru. U Bakuu, na naftnim poljima, skočio je u rezervoar za naftu. U Moskvi je bilo pokušaja da se iskoči kroz prozor, otvori vena, ubije se u stanu Moskvinih... Odgovoriću - sve su to bile demonstracije samoubistva. Pesnik je jurio za slavom. Čak i na ovaj način. Možda se igrao sa smrću u "Angleterreu", ali nešto nije izračunalo - zapamtite petlju, njen tip, a dogodila se nesreća nakon još jedne "Demonstracije" samoubistva. Da li je u tom trenutku bio neko u blizini? Sasvim moguce. Evo redova iz biografije koju je napisao u oktobru 1925. (tri mjeseca prije smrti): "Što se tiče ostalih biografskih podataka, oni su u mojim pjesmama." Ali tamo, u stihovima, tema smrti se provlači kao crvena nit. I ne samo smrt, već samoubistvo. Štaviše, često govorimo o davljenju, vješanju.
***
„Vodiće te sa konopcem oko vrata

Voljeti melanholiju" 1915
***
„U zelenoj večeri ispod prozora

Objesiću se o rukav"

1916
***
„Ova senka sa konopcem oko vrata

bez mesa..." 1921. *** Godine 1920 motivi venuća ušli su u Esenjinovu poeziju. *** "Oh, moja izgubljena svježina...", "Zlatni gaj je razuvjerio ...", "Talyanka je izgubila glas..." I tako dalje. To je već bio jasan trend. Po prirodi, Jesenjin nije bio lak - uzbuđen, mrzeći laži, on je, pored ogromnog broja prijatelja i obožavatelja, brzo stekao neprijatelje. Pisali su mu anonimna pisma, prijetili odmazdom, pokušali su ga ubiti, teško premlaćivali, pljačkalii opljačkana. Mnogi su ga mrzeli (vidi Tormyshov V.S. "Skriveni i otvoreni Jesenjinovi neprijatelji"). Nije pisao religiozne pesme, nije komponovao agitaciju, dozvolio sebi da ima mišljenje o bilo kom pitanju i iznosio ga naglas. Bio je veoma zabrinut zbog zabrana cenzure objavljivanja njegovih djela. O GPU širiti priče, tračeve, anegdote o Jesenjinu. Rekao je da je bolestan od sifilisa i da mu je nos trebao otkazati i tako dalje... zalijepljen za to da li je etiketa neprijatelja sovjetske moći Trockog, Buharina i Sosnovskog. Svi su kasnije uklonjeni iz života. Kao da je sama smrt osvetila Sergeja.
Jesenjin je počeo goniti, plus sve ostalo, OGPU.Otvoreno je 13 krivičnih predmeta. Ako je prvih 12 bilo povezano s pijanim tučama, posljednja trinaesta je bila političke prirode.
Jesenjin se nije slagao u vozu sa svojim saputnikom, izvesnim odgovornim drugovom po imenu Levit. I dozvolio je sebi nekoliko nepristrasnih izraza o svojoj nacionalnosti.
Antisemitizam tada, barem zvanično, nije bio podstican. Tim povodom je čak donet i poseban dekret.. Suština dekreta je jednostavna, kao i svi u to vreme: Da li mrziš Jevreje? Pucaj!!! Jesenjin nije imao vremena da puca. Jedna od verzija zašto nisu pucali, - Jesenjin se skrivao od vlastizadržan u psihijatrijskoj bolnici. Ne zna se da li je to istina ili ne. Neki memoaristi tako kažu. Drugi kažu da je pjesnik bio teško bolestan. Daću odlomak iz memoara Ane Berzin. Ukratko o njoj.

Berzin Ana Abramovna.

Pravo ime Jesenjinovog prijatelja: F. Lozhkin. Svojevremeno mu je pomagala oko publikacija. Nije je volio, ali kako kažu, uživao je u blagodatima koje je ona mogla pružiti. I radila je kao urednica odjela seljačka književnost Gosizdat. (Istaknuo sam - TVS.) Jesenjin je, kako su tada rekli, seljački pjesnik. Kako se u redakciji kaže: - To je bila naša tema. Šta je Berzin dao Jesenjinu? Možda seks. Jednom je o tome razgovarao s Pribludnim. Ovo su publikacije. Naravno - novac. Šta je imala sa Jesenjinom? U suštini ništa osim možda seksa. Ona je takođe cinkarila pesnika u GPU. Ko je Anya u prošlosti? Bivši komesar. Postojale su glasine da je povezana sa Čekom, GPU. Jesenjin je se, blago rečeno, plašio. Ili mu je pomogla i razmazila ga u isto vrijeme, ili je to učinila različiti periodi vrijeme zauzvrat. Ali Bože, on nije mrvica. A 1939. vatreni revolucionar i komesar su zatvoreni. Za 5 godina. Izašla je tek 1956. umeš li da računaš? Karma. Dat ću izbor izjava i podataka o Berzinu. OD . A. Jesenjin Prepiska.

A. A. Berzin [Batum, decembar 1924.]

Nema papira pri ruci, oprosti mi, Ana Abramovna, oprosti mi draga, dobra, ljubazna, ako ne svima, onda meni, oprosti mi što ti nisam pisala. Zašto su se proširile glasine da sam se udala? Evo kurioziteta! Bilo je prilično smešno (jednom sam u restoranu sreo poznanike iz Tiflisa). Samo sam sjedio sa prijateljima. Kada su me pitali kakva je to žena, odgovorio sam: moja žena. - Kao? - Da, imaš usne nije budala. Upravo se to dogodilo, ali u stvari to je bila samo dosadna djevojka - ja i Povitsky, koju sada ni ne srećemo. Kako si draga? koga voliš? Kako je tvoj otac? Živim dosadno. Radim, pijem, idem u bioskop i slušam priče o švercerima. Baš kao u operi Karmen.

http://www.realletters.narod.ru/ESA1678/_t_00114.html V. Kuznjecov: „Savetovaćemo sve koji su verovali „čuvaru“ A. A. Berzinu (pseudonim – F. Ložkin) koji „dirljivo“ traži pesnika u Lenjingrad, osvrnite se barem na njenu biografiju iz perioda 1918-1921, kada je ona, komesar-politički prosvjetitelj, služila u 4. i 12. armiji, a jedno vrijeme, prema starom priručniku, zamjenica šefa političkog obrazovanje 44. divizije.Ko zna Jesenjin je inače u trenucima otkrovenja govorio jako loše o njoj.Došli smo do zapisnika sa sastanka Pedagoški institut njima. Hercen (4. oktobar 1927). Tada su filolozi izabrali određenog Berzina (ime i patronim nisu navedeni) odgovornog za rad u Komsomolu. Je li to Ana Abramovna? Podsjećajući da je "potpisnik" policijske prijave N.M. Gorbov - Pavel Medvedev, pisac i čekista koji je nedavno vodio crvenu omladinu u 3. puku trupa GPU, istoriju pedagoškog obrazovanja u Lenjingradu treba detaljnije proučavati.sekretarka Anna Abramovna Berzin, šireći prazne glasine o tome kako je bezuspešno tražila za njega u Lenjingradu. Godine 1938. uhapšena je u "slučaju" svog muža Bruna Jasenskog, evropskog kominterniste. Berzin je održavao bliske kontakte sa čekistima trockističkog puka. Od zvaničnika. Rezolucije: "...je članica antisovjetske desničarske trockističke organizacije." Čekista koji ju je ispitivao je naglasio: "A. Berzin nije dopuštao čak ni pomisao da je vlada izabrana sa ruskim prezimenima.“G. D. Deržavecki-Rozenbaum, koja je bila umešana u „slučaj Berzin“, svedoči da je „...nekada bila čvrsto povezana sa periodom Rapova u sovjetskoj književnosti, odnosno kada je postojao puni uticaj grupe Averbah. Imala je mnogo poznanika među radnicima NKVD-a. Volela je da se hvali time."

Berzin je živjela u velikom stilu: imala je udoban stan u Peredelkinu, auto ...
Iz protokola suđenja sa sastanka 452. vojnog tribunala Bjeloruskog specijalnog vojnog okruga (Minsk) od 20. jula 1939. godine: "Žena Bruna Yasenskog bila je pokvarena sovjetska dama..."
Stavili su je iza rešetaka na 5 godina (Komi), puštena je 1956. godine. "
(Kuznjecov se poziva na članak o antisovjetskim trockističkim aktivnostima A. A. Berzina - Kunjajeva, članak "Preklinjem vas za pomoć..." u Naš savremenik, 1993, 6, str. 157.)
Sada iz knjige Olega Bishareva:
" A. Berzin (1897 - 1961) - u vrijeme poznanstva s Jesenjinom, urednik odjela seljačke književnosti Državne izdavačke kuće.
Berzin se usko pridružio grupi pisaca koji su se ujedinili oko časopisa "Na književnoj pošti", "Oktobar". Na stranicama ovih časopisa izvršen je podli progon pjesnika S. Jesenjina.
Bila je upoznata sa mnogim visokim funkcionerima Čeke, zatim NKVD-a. Ono o čemu je otvoreno pisala u svojim memoarima o Jesenjinovim posljednjim danima: "U to vrijeme sam se uglavnom susrela s vojskom - iako je front prestao da postoji, ali je veza ostala."
Ovo posljednje potvrđuje G.D. Deržavetsky-Rosenbaum svjedoči: "...nekada je bila čvrsto povezana s Rapovskim periodom u sovjetskoj književnosti, odnosno kada je grupa Averbakh imala puni utjecaj. Imala je mnogo poznanika među radnicima NKVD-a. Ona je volela da se time hvali. Njena žeđ za karijerom je bila ogromna, pa se udala za Yasenskog, računajući da će ući u sam vrh Sovjetska književnost. Yasenskaya je imala 2-sobni stan na prolazu Art teatra. Njihova dača u Peredelkinu se završavala, a osim toga, gradio se veliki stan u Domu pisaca u Lavrušinskom uličicu ... "(isto pozivanje na Kunjajeva).
Možda ova svjedočanstva nisu sasvim "objektivna", jer su napisana u da li razumiješ pod kojim uslovima, onda bi ovaj red iz protokola ispitivanja Ekaterine Agbarovne Rotinyan, koji je ona dala 23. januara 1956. godine, mogao sagriješiti sa ovim. U to vrijeme počinje aktivna rehabilitacija bivših zatvorenika Staljinovih logora. Evo šta je Rotinyan pokazala: „U jednom od razgovora, Berzin je, u naletu bijesa, izjavila da je potrebno da bi se promijenila situacija u zemlji i zaustavila, kako je rekla, zločine NKVD-a. , po njenom mišljenju, intervencija spolja, odnosno vojna intervencija protiv SSSR-a. Naravno, nisam se složio sa ovim njenim argumentom i krajnje oštrim tonom sam joj rekao doslovno ovako: "Zbog ovakvih gadova i drugi stradaju ..."
Takvi Berzinovi razgovori izgledali su kao provokacija: saznati šta osoba diše, a zatim to prenijeti na pravo mjesto.
Nisu joj pomogle ni veze, ni "prošle zasluge", a one su nesumnjivo bile. Dobila je svojih 5 godina kampova.
Samo mrtvi ćute. Živi imaju sposobnost da pričaju. Staljin je toga bio dobro svestan. Za to je znao i Berzin. Pet godina je upozorenje.
Bliska Jesenjinova "prijateljica", članica komisije za sahranu, Ana Berzin nije napisala nijednu reč nakon tragične pesnikove smrti. Ostala je tiha do svoje smrti. Četiri godine nakon njene smrti 1965. pojavili su se njeni memoari"
Da, uspomene su se pojavile, ali ŠTA ....
Zašto sve ovo pisati nakon toliko godina ćutanja? Čudno. Na kraju krajeva, nisu štampani... Možda da bi se zaštitili? Ili spasiti nekoga???
„Molite se sa naklonom
Za grešnu sudbinu
Za naše;
I mali Bog
Podigni noge
Jesti kašu."

Sergej Jesenjin. Ana Abramovna je zanimljiva osoba. Ima mnogo toga zajedničkog sa Lilyom Brik - ove žene su znale da osvoje srca pesnika i uglednika. Anna Abramovna je bila supruga poznatog vojnog komandanta Berzina, zatim je stupila u vezu sa narodnim komesarom gruzijske mornarice Eliavom i istaknutom figurom RAPP-a Ilarionom Vardinom, a bila je i prijatelj sa Sergejem Jesenjinom. Udovica dramskog pisca Vladimira Kiršona, Rita Emmanuilovna Korn, prisjeća se Berzina i svog prijateljstva sa Jesenjinom: "Voljeli smo Jesenjina, neizmjerno voljeli njegovu poeziju. Blisko smo ga poznavali. Sačuvala sam talentovani rukopis Ane Berzin o Sergeju Jesenjinu. Ana Berzin je bila zena siroke duse,originalna,talentovana.Ucesnik gradjanskog rata,udovica slavnog Berzina,majka troje dece ostala je mlada ceo zivot.Anushkina kuca kako smo je zvali bila je utociste mnogih mladi pisci. Neko vreme sam živeo sa Anuškom. Sergej Jesenjin se uvek neočekivano pojavljivao tamo. Majka i otac Ane Abramovne bili su srećni što su ga videli, nahranili ga ručkom, nakon čega su sva trojica - Jesenjin i starci - seli iza velike garderobe , na malim klupama, i zadivljujuće su pjevali drevne pjesme u tri glasa. Sama Annushka je u svojim memoarima o Jesenjinu napisala: „Od žene , zanesen mladim pesnikom, brzo zaobilazeći ljubav (naglasio sam - TVS), Postao sam drug i staratelj, koji je imao mnogo nesrećnih minuta. "Posle Jesenjinove smrti, mnogi su počeli da se drže njegovog imena i slave. Svi koji su bar jednom videli pesnika u prolazu pisali su memoare. Memoari su objavljeni. Ljudi su dobijali plen, novac , lave“, rublje, valuta... Posao, jednom riječju. U isto vrijeme, nisu uvijek pisali istinu. Ponekad je bila potpuno lažna, kao Mariengof, Kruchenykh, Sosnovsky i kompanija. Dakle, bilo je ljudi koji su pomogao pesniku, kao što su Berzin i Benislavskaja. Ali bilo je ljudi koji su u isto vreme sarađivali sa GPU. Ma koliko čudno izgledalo, to su ista imena. Nasmejaćete se, ali među njima su bili Berzin i Benislavskaja. briga sto je zvanicna verzija samoubistvo PESNIKA.Ovu verziju je verovatno izmislio GPU posto su oni najverovatnije ubili pesnika.Svi su videli osakacenog i brutalno pretucenog ako ne i mucenog Jesenjina. postoje dobri razlozi. Samoubistvo je uzrokovano samo dvije vrste razloga: vanjskim okolnostima i mentalnom bolešću. Bilo koje druge riječi kao što su "slabost", "mentalna kriza", "prevrednovanje vrijednosti", "sažimanje života", "razočarenje u život", "urušavanje životnih planova", "gubitak smisla života" - to su samo pojmovi taj naziv vanredne vanjske okolnosti, u kojima jedini izlaz za osobu (da sačuva svoje dostojanstvo, svoja uvjerenja, sebe, konačno, kao osobu) - to je samoubistvo. U vanrednim okolnostima, osoba dovedena u " zadnji red", pored samoubistva postoji još jedan izbor - ubistvo. Samoubistvo (samoubistvo) i ubistvo (ubistvo) su ekstremni oblici odgovora osobe na ove okolnosti. I oni, ti oblici ponašanja, u takvim slučajevima dokazuju sigurnost osobe kao što je osobu, zaštitu njegovog dostojanstva.I ako jedan izabere samoubistvo,a drugi -ubistvo,onda je to stvar savjesti i konkretnih okolnosti.Duševne bolesti su različite.I ne može svako da izazove samoubistvo.Samo neka bolna psihička stanja i poremećaji mogu završiti tragedijom.A ova stanja su ljekarima dobro poznata.A ako je smrt rezultat samoubistva, onda samoubistvo treba smatrati samo činom jake ličnosti u vanrednim okolnostima.Za to nisu potrebni nikakvi dokazi i istrage ( osim ako, naravno, ne treba nekoga da ubediš da Jesenjin nije bio lud). da bi čovek mogao da izvrši samoubistvo a da nije psihički bolestan, uvek je potreban neko da mu "pomogne" u tome. Okolnosti su na kraju žive konkretni ljudi koji žele smrt onoga koga dovedu do samoubistva. Ali poticanje na samoubistvo je oblik ubistva. Sofisticirana ubistva. Advokati to dobro znaju. Stoga se tračevi oko Jesenjinove smrti u principu svode na jednu verziju - verziju ubistva. U suprotnom, bilo bi ogovaranje o tome da li je Jesenjin bio lud ili ne. Poslednjih godina svog života, tokom pijanstva, Jesenjin počinje da bije ogledala. U jednom pariškom hotelu razbio je sva ogledala, a onda je u maju 1923. bacio kandelabar na ogledalo, koje se razbilo u sitne komadiće. Ovo nije slučajno: psihoanalitičari tvrde da je razbijanje ogledala manifestacija želje za samouništenjem. Prvo, pacijent uništava svoju sliku u ogledalu. Ovo su također Berzinovi memoari. To se dogodilo ranije, u sobi u kojoj su boravili Dankan i Jesenjin, u noći sa 16. na 17. februar 1923. godine, uništen je sav nameštaj, razbijena ogledala i stakla, pocepane zavese. Dankan: "...Ovo je tragedija. I apsolutna je laž da se svađamo. Rečima se ne mogu izraziti kroz kakve je iskušenja Serž prošao tokom rata, kakvim je šokovima bila izložena njegova suptilna poetska priroda. Tokom rata je ranjen tri puta, teško oštećene glave. Ništa manje nije patio tokom revolucije" ("International News"). Pa ipak, bila je svađa - namještaj i ogledala u hotelu su izgleda pogodili oboje. Jesenjin je potom otišao u Nemačku, ostavivši Dankana i, kako su zli jezici rekli, ponevši sa sobom "za uspomenu" njenu šarmantnu 17-godišnju sluškinju. Dankan je ovu činjenicu objasnio isključivo Jesenjinovim napadima ludila. Optužila je Ameriku da je Jesenjin poludeo "zbog glupe prohibicije"...u Americi je bio primoran da pije švercovani viski, koji su mu gurali gde god je to bilo moguće... Fino francusko vino ne bi dovelo do ludila." U jednoj od "ispovijesti" o neuračunljivosti, S.A. Yesenina Isadora kaže da ju je pokazala psihijatru Julesu Marcuseu i da je on "potvrdio njenu dijagnozu". Kada je interesovanje za skandal u pariskom hotelu Crillon počelo da bledi, Dankan je objavila da odmah odlazi u Nemačku "da spase pesnika od njega samog", a svakako automobilom - voli brzu vožnju na ruskom. Pre nego što je napustila Pariz, prvo je objavila svoje predosećanje da će se Jesenjin ubiti. Krajem marta 1923. zaista je otišla iz Pariza u Berlin automobilom sa svojom prijateljicom Meri Desti (koja je, inače, svojevoljno svedočila u Dankanovu korist, prvo o Jesenjinovom ludilu, a ubrzo i o njegovim ponovnim pokušajima samoubistva). Susret Duncana i Jesenjina burno je proslavljen u restoranu hotela Adlon i opet ... završio svađom i razbijanjem posuđa. Meri je rekla uplašenom vlasniku hotela da ruski pesnik ima epileptični napad i pozvala je psihijatra. Tada se dogodila neobična stvar: doktor, ušavši u sobu Isadore i Sergeja i nakon razgovora sa obojicom, prepisuje injekciju morfijuma (u to vreme se koristio za ublažavanje uzbuđenja kod duševnih bolesnika)... Isadora Duncan ! A Jesenjin daje savjete kako se ponašati prema svojoj previše emotivnoj supruzi. Može se sa sigurnošću tvrditi da je i sama Duncan izazivala "napade ludila" (bjesnilo, divlje uzbuđenje, epilepsija, slijepi bijes, itd. - ove i druge definicije nalaze se u brojnim izjavama i ispovijestima A. Duncan i M. Desty, u memoarima potonjeg). Tako je zadržala interesovanje za sebe u Evropi. Tako je bilo i u "Ruskom noćnom restoranu" u Parizu, koji se čuvao i služio bivši oficiri carske vojske. Tako se dogodilo i 27. maja, nakon njenog nastupa u Palais du Trocadero, kada je, otplesavši na "bis" isključivo ruski jezik, uključujući i Šestu simfoniju Čajkovskog, okupila uski krug prijatelja - umetnika i pesnika. Kako se priseća ista Meri Desti, Jesenjin je tog dana, u besu, bacio kandelabar u ogledalo, a zatim raspršio nekoliko muškaraca koji su pokušavali da ga umire. Tada je, 27. maja, Dankan pozvao policiju i poslao Jesenjina u veoma prestižnu privatnu psihijatrijsku bolnicu Maison de Sante u predgrađu Pariza, u gradu Sent Mande. S. Jesenjin je bio tamo 3 dana. U dokumentima se ova činjenica tumači na različite načine. Irma Duncan, Isadorina usvojena kćerka, piše da se Isadora, tako brzo izvodeći Jesenjina iz psihijatrijske bolnice, vodila isključivo svojom fantastičnom ljubavlju prema Jesenjinu i strpljenjem, a nikako da je ova bolnica izuzetno skupa. U Parizu, Isadora Duncan izvještava da je Jesenjin više puta prijetio da će se objesiti, a navodno je jednom stavio omču oko vrata i vezao je za lampu. Istina, istovremeno dodaje da "oni koji mnogo pričaju o samoubistvu to zapravo nikada ne počine" (što je, inače, istina). Podsjećaju da su prve riječi koje je Isadora Duncan izgovorila kada je ušla na sovjetsko tlo bile: "Vraćam ovo dijete u njegovu domovinu i nikada više ne želim imati ništa s njim." Ipak, Berzin je u svojim memoarima napisala sledeće:"Ovo su bila poslednja i možda najstrašnija pijanstva. Jednog jutra je Sofija Andrejevna pozvala i zamolila da hitno dođe: Sergej je rušio stan. Trebalo je da ubije, do lustera. I opet je pijan i prljav Sergej ležao na gomila krhotina i ivera.I opet je dugo trebalo da ga nagovorim da ustane,oddje u kupatilo,promjeni posteljinu i odijelo.Ustao je i otišao.Pogodilo me njegovo bljedilo.Nikad svijetle boje lice nije bilo drugačije. Njegova sestra Katja, najstarija od sestara, takođe je bila veoma bleda, ali ovde je Sergej bio samo smrtno bled. Dok se on dovodio u red, Tolstojeva dadilja je čistila trpezariju. Zapravo, čitavo čišćenje se sastojalo od brisanja krhotina i krhotina, mijenjanja stolnjaka i portreta Leva Nikolajeviča, fotografija okačenih po zidovima, svi prozori su polomljeni. Sergej je pokušao da udari portret nečim teškim i povikao: - Umoran sam od brade, makni bradu!... Iz kupatila je izašao čist, ćutljiv. Počeo sam da pričam sa njim. A kad je bio u kupatilu, pozvala sam Vardina, s kojim se Sergej jako brinuo, i zamolila ga da dođe. Sergej je Vardina upoznao dobro, ali i ćutke. U prisustvu Sergeja počeo sam da pričam o njegovoj umetnosti, ali Vardin je predložio da se preselimo u drugu sobu, a Sergej je legao na kauč u trpezariji. Dok smo razgovarali i konsultovali se, Sofija Andrejevna je odlučila da poseti Sergeja. Nisam je pustio unutra, ali je ipak otišla. Vardin je počeo da zove gde bi Sergej mogao da se leči za lečenje, dogovarao se sa Sanitetskim odeljenjem Kremlja. Odjednom se iz trpezarije začu oštar krik. Otrčali smo tamo i našli ovu sliku: Sergej je ležao na kauču, Sonja je stajala, pokrivala lice rukama, lice joj je bilo prekriveno krvlju. Sergej joj je slomio mostić nosa. - Šta ti, razbojniče, radiš! vrisnula sam. Zatvorio je oči i nije odgovorio. Morao sam pozvati doktora za Sonju. Činilo se da je već shvatila da je Sergej jako bolestan. Čak i u jesen, Sergej je bacio svoju bistu Konenkovljevog rada sa balkona, uveravajući da je Serjoži (kako je on nazvao svoju bistu) veoma vruće i zagušljivo. Iznio je bistu na balkon, stavio je na balustradu i, vidjevši da dole nema nikoga, gurnuo bistu na ulicu. Padajući sa velike visine, glina se prirodno raspala na stotinu komada. Kada je Vardin počeo da ga pita šta sve to znači, Sergej nije otvorio oči, praveći se da ne čuje. Ostali smo dosta dugo sa Sonjom, pokušavajući da je utješimo i pomognemo. Sergej je uspeo da se zaposli u Gannuškinovoj poliklinici na Devičjem polju. Sergej me je zamolio da mi kažem da ne dolazim kod njega, jer sam samo ja kriva što je bio zatvoren u psihijatrijskoj klinici. Trudeći se da ne iznerviram bolesnog Sergeja, nisam ga posetio. Ali prošlo je nekoliko dana i on je zamolio Katju, svoju stariju sestru, da mi kaže da će, ako ne dođem, napustiti bolnicu. Kupivši poklone, uveče sam došao u kliniku. Doktor Aleksandar Jakovlevič Aronson, moj dobar prijatelj, bio je na dužnosti. Zamolio je, prije nego što je otišao do Sergeja, da ode u njegovu kancelariju. Ja sam to uradio. Aleksandar Jakovlevič me je pitao: - Ima li u snopu predmeta za rezanje i pirsing, užadi ili pertle? - Zašto pitaš za ovo? - Bio sam iznenađen. Zato što je Sergej Aleksandrovič veoma loš, i
da nije Jesenjin, onda ga ne bismo držali na klinici, jer je njegova bolest već dugo detaljno proučavana i ne zanima nas ... A Aleksandar Jakovlevič Aronson je ovu bolest nazvao na latinskom. - Međutim, - rekao je, - idi, on te čeka.
Penjući se stepenicama na drugi sprat, ugledao sam Serjožu na spratu drugog sprata. Bio je čist umjen, u sivom odijelu, čupave kose, u bijelom svilenom puloveru. - Gde si nestao? prijekorno me je pozdravio. - Dugo sam te čekao. Ušli smo u njegovu sobu. Ovo je bila soba s desne strane. Počeo sam da postavljam sto i sređujem razne vrste ukusnih stvari. Vrata njegove sobe bila su širom otvorena; "Zašto se vrata ne zatvaraju, Serjoža?" „Vrata su svuda otvorena. Ali ja ne idem nigde, bojim ih se svih. Danas je na ženskom odeljenju jedna trčala sa žiletom, sa oštricom od sigurnosnog brijača i ja sam se uplašila. Počeo je detaljno da iznosi kako ne želi ni sa kim da komunicira, jer ovde ima mnogo bolesnih, i opasno bolesnih. Upozorio me je da budem oprezan, jer se na istoj lokaciji nalaze i ženska odjeljenja i da tu leži onaj koji je trčao sa žiletom. Tada je Sergej počeo čitati pjesme koje je već napisao ovdje u bolnici, među njima je bila i "Limunova svjetlost". Mnogo smo pričali o tome da odemo iz Moskve u neku četinarsku šumu i da tamo živimo neko vreme. Sergej me je nagovorio da napustim Moskvu na neko vreme, da i ja moram da se odmorim. Bilo mi je drago zbog njegovog dobrog raspoloženja. Nikada mi nije zamerio što sam smešten u ovu kliniku. Odlazeći, još jednom sam zamolio Serjožu da još malo legne i konačno se oporavi. Svečano je obećao i ispratio me do predvorja, Aleksandar Jakovljevič ga je poslao u krevet i ponovo me pozvao kod sebe: - Pa, kako ga nađete? "Samo divan, dugo nije bio ovakav." Nepotrebno me plašite, Aleksandre Jakovljeviču. Tužno je odmahnuo glavom: „Zašto da te plašim, samo upozoravam
ti, da te ne bi prevarile neispunjene nade. - Ne razumem šta želiš da kažeš. - Činjenica da je Sergej Aleksandrovič smrtno bolestan
i nema nade da će se oporaviti. "Poludio si", nehotice sam ispalio. -
Ako imate sve takve beznadežne pacijente, onda jednostavno nećete imati šta da radite. „Razumeš da sve ovo govorim, sasvim razumeš...
Majo, koliko je to ozbiljno, - počeo je ponovo Aleksandar Jakovlevič, - ne nadajte se ničemu... - Dakle, želite da kažete da je Sergej Aleksandrovič kratkog veka? „Da“, kratko je odgovorio. “A ako ga prisilimo da ga se liječi silom?” - Ni ovo neće dostići cilj... - Pa, neće živeti ni pet godina? -- Ne. - I tri godine neće živeti? -- Naravno da ne! - Godišnje? - I godina neće živeti! - Pa kako je? Ne razumem... - Ti se smiri, idi kući, pa ćemo sutra razgovarati
opet. Ali kako se može smiriti kada je Ganuškinov pomoćnik, čovek koji se tako dobro ophodio prema meni, Sergej Aleksandrovič, rekao da je Jesenjin osuđen na propast... Kasno uveče sam nazvao Voronskijev stan i ispričao o svom razgovoru sa Aronsonom "... pomenuo sam Gannushkin u ovom članku iznad. Par riječi o Aronsonu. Aronson Aleksandar Jakovljevič, rod. 1893, Moskva, Jevrej, rođen, psihijatar Pervomajskog okruga Moskve. Seksot OGPU. Adresa: Bolshoy Afanasevsky per., 41, apt. 11. Streljan 28.10.1937. Mjesto ukopa: Kommunarka. Za njega se zna da je bio psihijatar, šef odeljenja gde je ležao Jesenjin. Uhapsiti. 2.07.1937. Osuđen od VKVS SSSR-a 28.10.1937. u obv. u antisovjetskoj propagandi. Streljan 28.10.1937. Rehabilitiran 1. juna 1957., Jesenjin je, pored Aronsona, bio na liječenju i kod nekoliko psihijatara. I svi su oni odigrali veoma značajnu ulogu u obezbeđivanju S.A. Jesenjin je reputacija ludaka i samoubice. Prvi je bio prijatelj poznatog bečkog psihoanalitičara Sigmunda Frojda i prijatelj Alekseja Maksimoviča Gorkog, ciriškog profesora psihijatrije koji je emigrirao iz Švajcarske u SSSR krajem 1920-ih, Ivan Borisovič Galant. Drugi je "crveni profesor psihijatrije", jedan od prvih koji je prepoznao Sovjetska vlast i aktivno sarađujući sa njom, stalnim šefom Katedre za psihijatriju 1. Moskovskog univerziteta, a samim tim i celokupne metropolitanske psihijatrije, tvorcem takozvane male (granične) psihijatrije, Petrom Borisovičem Ganuškinom. Ime trećeg - obećavajuća, ali tragična ličnost - Viktor Semenovič Grinevič. Tokom 1920-ih, klinička psihijatrija se preselila izvan mentalnih bolnica u društvo. Ona je dobila društvene funkcije koja je postepeno postala i društveno-politička i društveno-ideološka. Vrata psihijatrijskih bolnica (tzv. dnevne bolnice pri psihijatrijskim dispanzerima - u doba P. B. Gannushkina ili sanatorijskih odjela - u vrijeme A. S. Snezhnevskog) bila su otvorena za "granične" osobe (to nisu psihički bolesnici, ali ne baš zdravi ljudi). P.B. Gannushkin je savjetovao S.A. Jesenjin četiri puta - od kraja decembra 1923. do 21. decembra 1925. godine. Ganuškin izlaže Jesenjina raznim psihijatrijskim dijagnozama: „astenično stanje kod afektivno nestabilne ličnosti“, „pokušaj samoubistva kod afektivno nestabilne ličnosti“ (kada je Jesenjin, okliznuvši se na zaleđenom trotoaru u Brjušovskoj ulici 4, pao i povredio ruku sa staklo; prvo je udario u bolnicu Sheremetev, a zatim je prebačen u Kremlj, gdje je Gannushkin bio konsultant; nakon toga, ožiljci na zglobu njegove lijeve ruke su uvijek bili povezani s pokušajem presecanja vena), " delirijum sa vizuelnim halucinacijama, verovatno alkoholnog porekla" (tj. delirijum tremens) i, konačno, "manično-depresivna psihoza". Odmah ću rezervisati, još uvijek postoji verzija da je Jesenjin otišao u Gannushkinovu bolnicu jer je trebalo da bude suđen zbog sukoba u vozu. A postojala je i antisemitska fobija, navodno. I zbog toga su, ponavljam, onda streljani. Možda je Ganuškin jednostavno spašavao Jesenjina od pogubljenja. ali , u svakom slučaju, postoje papiri. Postoji zvanična dijagnoza. Tu je takođe svi znakovi alkoholizam. Da, Jesenjin je pio. Da, najvjerovatnije je bio alkoholičar. Da, bilo je depresije. Ali... Da li je imao dijagnozu? mentalni poremećaj" upravo zato što je Ganuškin mogao da "pokrije" Jesenjina, spasavajući ga od pogubljenja, nećemo sigurno znati. Nikada nećemo znati sa sigurnošću. Jer postoje dokumenti koji govore da je pjesnik bio bolestan, i argumenti da se dokumenti mogu falsificirati kako bi se pjesnik spasio od pogubljenja. Dva stuba. Dva međusobno isključiva gledišta. I puno dokaza i za jednu i za drugu verziju. Lično sam sklon verziji da je Jesenjin mogao da simulira psihičku bolest kako ne bi bio krivično gonjen. A kada su ga OGPU, sud i policija teško uhvatili, otišao je u bolnicu, gdje su mu ljekari, pokrivajući ga i spašavajući od suda, ispisali potrebne dijagnoze za to. Da ih nisu napisali, pjesnik bi bio zatvoren ili strijeljan. S druge strane, da doktori nisu napisali "potrebnu dijagnozu", onda bi počeli da imaju problema sa zakonom. Ovo je moja lična verzija onoga što se dogodilo. 20 godina nisam mogao da shvatim kako je moguće da memoaristi pišu jedno, a doktori upravo suprotno. A onda sam nekako progledao čitajući, začudo, Berzinove memoare. Kako demencija određuje stanje pjesnika Ivana Borisoviča Galanta, koji je ubrzo nakon njegove smrti objavio članak "O Esenjinovoj mentalnoj bolesti" u tada vrlo popularnoj višetomnoj publikaciji "Klinički arhiv genijalnosti i darovitosti (Europatologija)". Ovdje ću spomenuti još jedan faktor. Pod pretpostavkom da je moja verzija i dalje tačna. Onda su im nakon smrti pjesnika prišli ljudi u kožnim jaknama i rekli nešto ovako: - Tretirali Jesenjina? - Lečeno. - Pa napiši članak o tome od čega je bio bolestan. Već je, do đavola, u 20-ima pisati da, kažu, momci, nije se razbolio ni od čega, samo sam ga pokrio da se retko ko usuđuje da mu zabije metak u čelo. Autori Kliničkog arhiva uspjeli su svijetu ispričati o "nenormalnosti" takvih ruskih pisaca i pjesnika kao što su Lav Tolstoj, Gleb Uspenski, M.Yu. Lermontov, M.N. Zagoskin, N.A. Nekrasov, M. Gorki, A.S. Puškin, V.G. Belinsky, I.A. Gončarov, A.A. Blok, A.A. Fet... Naravno, dobili su ga i stranci: Balzac, Stendhal, Edgar Allan Poe, Voltaire, Rousseau, Diderot, Kant, Hegel, pa čak i Michelangelo su se našli na ovoj listi. Ali ono što je iznenađujuće: Galant je objavio pet članaka o ludilu Alekseja Maksimoviča Gorkog, sa njim je održavao prijateljske odnose i od njega dobijao profesionalne savete kako da istinitije prikaže svoje mentalno nenormalne heroje! A ovaj I.B. Galant 1926. godine, u već spomenutom članku, piše: „Kada su... autori članaka posvećenih sjećanju mrtvi pesnik, postavili su sebi pitanje mogućih razloga koji su ga naveli da uništi svoj život, onda su, generalno, odbili nezahvalan rad na pronalaženju "posljednjeg razloga" za Jesenjinovo samoubistvo, iako svi znaju da je Jesenjin očajan alkoholičar, a pesnik je i sam opjevao svoj alkoholizam kao svoj budući dželat!.. A u međuvremenu, posthumna pjesma Sergeja Jesenjina "Crni čovjek" koja se nedavno pojavila u štampi... teško da može natjerati nekoga da posumnja da je pjesnik patio od teške duševne bolesti. „... Možemo sa sigurnošću reći da je Jesenjin najveći tekstopisac pijanstva i teško da ćemo u svjetskoj književnosti naći takve pijane tekstove koji bi se mogli porediti s Jesenjinovim... Prije svega, upada u oči tako karakterističan cinizam alkoholičara . Otupljivanje osjećaja stida, elementarna pristojnost... dovodi ga u zvjerska stanja neobuzdanih divljih nagona. Sva ta stanja ga čine manje-više antisocijalnim." (Galant) Ako je vjerovati Galantu, onda su svi sjajni ljudi ljudi s mentalnim poteškoćama. To je njegov pristup. Principijelan. Prijatelji i savremenici S.A. Jesenjina, koji je pao pod hipnozu stvorio o njemu legendu-presudu, bojažljivo je pokušao dokazati da "Crni čovjek" nije glupost i da nije halucinacija, da postoje prototipovi ove slike. Na primjer, malo ranije, 1922. godine, imagist Vadim Shershenevich napisao je " Dama u crnoj rukavici" i o uticaju na Jesenjinovo delo pesme "Mocart i Salijeri" A.S. Puškina (uostalom, u sceni koja se odigrava u kafani ima takvih stihova: "Moj crnac ne daj mi mir danju i noću. Iza mene svuda, kao senka, on juri"). Otvorite sabrane radove S.A. Jesenjina i pročitajte sve što je napisao 1924-1925. I uporedite sa rečima Galanta-Buharina o Jesenjinu. Članak B.C. Grinevicha objavljen je u prestižnom časopisu "Clinical Archive" nakon članka I. B. Galanta 1927. godine. Godine 1927. Grinevič je bio zdrav, a 26. juna 1928. iznenada je umro. Za vreme postojanja "Kliničkog arhiva" umrli su i drugi autori časopisa, ali je objavljena samo jedna nekrolog - o p.n.e. Grinevich. Bog označava lopova. Ako pretpostavimo da je Jesenjin ubijen, onda bi članci Grineviča i Galanta mogli biti "prilagođeni" članci OGPU-a za prikrivanje ubistva pjesnika. Ovaj članak pišem već 10 godina. Prepisana mnogo puta. Moj um je preokrenutnoah nekoliko puta. Konačno sam shvatio da postoje i da će postojati 2 verzije koje se tiču mentalno zdravlje, koji će se svaki put zasnivati ​​na mišljenju psihijatara koji su liječili Jesenjina. pa kažu: Jesenjin je bio psihički bolestan. Ja se lično ne slažem sa ovim. Ali to je moje lično mišljenje. Moje mišljenje nije zasnovano na onome što toliko želim, već na memoarima savremenika. A takođe i na verziju istih memoarista koji su tvrdili da je Jesenjin više puta odlazio na spavanje u bolnici kako bi pobjegao od gonjenja NKVD-a - OGPU. A pošto je bio u bolnicama, da doktori ne bi bili zatvoreni i pisali "potrebne" dijagnoze, da Jesenjin ne bi bio osuđen. Ali bez obzira na moje mišljenje, u svakom slučaju, postojaće 2 verzije Jesenjinovog mentalnog statusa do kraja veka. I onda svako ima pravo da odluči šta se zaista dogodilo. Psiha nije podložna posthumnoj autopsiji. Vratimo se u 1925. Jesenjin je ostao u bolnici 1925na neko vrijeme. Dok nisam shvatio da šef odjela, izvjesni Aronson, nije bio toliko ljekar koliko čekista i saučesnik u zavjeri trockista.
Jesenjin je 21. decembra pobegao iz bolnice. I uradio šta misli Esinoved Kuznjecov, fatalna greška. Svoju namjeru da se preseli u Lenjingrad najavio je još jednom službeniku Čeke - pjesniku Erlihu.
Kada je Jesenjin stigao u Lenjingrad, bio je odmah, Možda, uhapšen. Neko vrijeme su držani u istražnom zatvoru. Tukli, mučili, tukli. Zatim su odvedeni u hotel Angleterre i simulirali samoubistvo. Štaviše, dozvoliću sebi da se ponovo osvrnem na Berzinove memoare. Otišla je u Sankt Peterburg da pronađe Jesenjina. I nisam ga tamo našao. A nije ni otišla u Angleterre, jer je tada to bila sigurna institucija NKVD-a - OGPU, i tamo su živjeli samo zaposlenici ovih odjela. Jesenjin nije mogao da živi tamo. To je bila zatvorena režimska ustanova OGPU. Pokušajte sada da odete u obezbeđeni objekat FSB-a. Berzin: " Otišao sam dvadeset četvrtog uveče i dvadeset petTog jutra sam već bio u Lenjingradu. Zaustavljen u "Ev-Evropljanin“ i odmah počeo da traži prijateljeSergej Aleksandrovič. Telefon Wolf Ehrlich - uSergej je bio veoma prijateljski s njim u poslednje vreme - nisam našaoni u telefonskom imeniku, ni u help desk-u, gdjezvao više puta. Došao sam do Marije Mihajlov-nas Shkapskaya, ali je bila u strašnoj tuzi, neko izblizak njenom samoubistvu, a ona to nije razumjelaTako sam zabrinut zbog ponašanja Sergeja Aleksandroviča.I otvoreno je rekla da je ona sada i sama mrtvaca i pomozine mogu. Kao grijeh, niko nije bio kod kuće, ili nikodrugovi koje sam pozvao otišli su do telefona. Ali ovdjekonačno sam imao sreće i Nikolaj Nikitin se javio na telefon. Spremno je došao u "Evropski", gde sam mu sve do detalja ispričao o Jesenjinu. Obećao jedogovorili sve i uvjerili me da se mogu sigurno vratitikući, pošto će preduzeti sve mere da niko sa Sergejemu Lenjingradu, među piscima, nije se napio, nije lutao po kafanama, jednom rečju, obećao je da će sve učiniti kako treba. Dvadeset šestog ujutro odlučio sam da obiđem hotele da pronađem Xiergey alexandrovich. U „EvropskomOn nije bio tamo, ja sam to saznao prvog dana, nije bio ni u hotelu Grand, nije išao tamo."Astorija" tada nije bila hotel, dakle, onNisam mogao tu stati... A osim toga, imao sam firmudajući povjerenje da je boravio sa svojim prijateljima. Dvadeset šestog uveče ponovo smo se sreliNikolaj Nikitin, i on nas je otpratio do stanice. ne-uprkos njegovom čvrstom obećanju da će sa Sergejom sve biti u reduurađeno kako treba, nisam mogao da spavam. Bili smo u kupeuMogao sam dobro spavati, ali nisam mogao spavati cijelu noćgurnuti oko. Bilo mi je vruće i zagušljivo i hladno i neudobno. Sve što se obično dešava kada je čovek nemiran i uzbuđen. Stigavši ​​ujutro, nazvao sam Gosizdati rekao da ne mogu biti na poslu danas. Upozorenjeglas Ivana Petroviča Flerovskog, mojneposredno pretpostavljeni, donekle me iznenadio. Na poslu je bio čvrst i zahtjevan, a onda odjednom i onkaže da moram da se odmorim, i priča sa mnom kao sa pacijentom. Pao sam u krevet, tražeći od svoje porodicenisu me probudili, dali bi da se odmorim, nego su tražili telefon prići ocu. Kroz san sam čuo česte i uporne pozive,kroz san odgovore oca, koji me je uveravao da nisamkod kuće, ali još nisam ustao. Probudio sam se na popodnevnom čajui otišao u trpezariju. Otac je rekao da su zvali cijeli danda je Voronsky, L. M. Leonov pozvao i zatražio hitnoslobodno pozovite čim stignete kući. dodao je,da se, očigledno, dogodilo nešto ozbiljno, samo telefon odsječen. Zvao sam Leonova. Leonid Maksimovič ukratkoštit koji se Sergej zadavio. Upravo to je rekao:Bila sam šokirana ovom porukom. -- Kada? - Upravo sam pitao.-- Juče! -- Nije istina, nije istina, počeo sam da dokazujem
Leonov. - Otišla sam uveče sa kurirkom, i nikogništa nije znao u Lenjingradu. Ovo ne može biti. Leonov je savjetovao da odmah pozove Voronskog. Voronsky je rekao da je stigao telegram: Sergej se noću objesio u hotelu Angleterre - i da sam ja bio uključen u komisiju za sahranu. Također je rekao da su on i Pilnyak također bili članovi ove komisije, da je on bio predsjedavajući i zatražio da dođe na prvi sastanak.
Uz malo preterivanja, kao dokaz se može uzeti odsustvo Jesenjinovog prezimena u obrascu 1. Za vreme NEP-a postojao je takav računovodstveni obrazac u koji je hotelska uprava, uz niz ekonomskih podataka, morala da upisuje imena stanovnika . Dakle, Kuznjecov tamo nije našao imena Jesenjina.
Svi koji su došli u Jesenjinov hotel su ili čekisti ili trockisti. Možda su bili regrutovani da pokriju atentat. Policajac koji je sačinio akt radio je u "aktivno-tajnom" odjeljenju kriminalističke istrage. Nalaz autopsije koju je izvršio patolog Giljarevski je najvjerovatnije lažan. S vlastima su sarađivali pjesnici V. Knjažev i V. Roždestvenski.
Komandant hotela uveče je bio pijan, kako kažu, na čuđenje. A na pitanje svoje supruge (Kuznjecov ju je upoznao već u naše dane), šta se dogodilo, zbog čega nije bio podignut ni svetlo ni zora iz kreveta, odgovorio je jednosložno: "obesio se, kažu, pesnik, oni napravljen ...".
Zanimljiv detalj, "ruska nacionalna ideja", zbog koje je Jesenjin bio proganjan, postao je predmet kritike sa potpuno neočekivane strane. Gorki je napao Jesenjina. U martu 1925. objavio je pismo u Pravdi:
"- ...neo-populističko raspoloženje ili trend koji stvaraju pjesnici Kličkov-Kljujev-Jesenjin... postaje sve uočljiviji, neki su već poprimili rusofilsku boju, što, na kraju, vodi u ruski fašizam ."
Famoly. Gdje je Trocki, koji je upravo primijetio da Jesenjin "nije povezan s revolucijom".
Što se tiče lažnih svjedoka, prilično velike grupe ljudi koji su ili vidjeli Jesenjina živog u Lenjingradu ili su potvrdili činjenicu samoubistva, njihov odabir, ako se zaista dogodio, je zbunjujući. Samoubistvo se, po pravilu, vrši u vezi sa mentalnom bolešću, koja direktno ili indirektno gura na posljednji očajnički korak u životu. Prema Jesenjinovom prijatelju, pesniku A. Mariengofu, Jesenjin je „krajem 1925. odluka da ode postala... manična. Legao je pod točkove seoskog voza, pokušao da skoči kroz prozor, prerezao venu sa komad stakla, ubode se kuhinjskim nožem."
Jesenjin je smešten u psihijatrijsku bolnicu. Poznati psihijatar profesor Gannushkin upozorio je pjesnikove rođake na veliku vjerovatnoću pokušaja samoubistva u budućnosti. Osnova za tako sumornu prognozu bili su napadi depresije i alkoholizma. Kombinacija je izuzetno eksplozivna i bremenita posljedicama. Jesenjin je bio pijanica. Kod oca i dede. Teški nasledni alkoholizam. U alkoholisanom stanju ponašao se agresivno. Tuče koje su postale uobičajene policija je suzbila. Otuda protokoli, „krivični predmeti“, tračevi, tračevi. Daću vam drugu verziju. Možda je Jesenjin skandalizirao upravo zato što:

- Javno je glumio psihičku bolest kako bi potvrdio službeni status psihički bolesne osobe. Mnogi koji su ga poznavali primijetili su da su njegove tučnjave bile poput dobro organiziranog nastupa. - Jesenjin je organizovao skandale u potrazi za slavom. I zato su inscenirani skandali.

U retkim trezvenim minutama, Jesenjin se žalio da mu je život odvratan. Da je izgubio sve. Da mu više nije ostalo ni prijatelja ni rođaka. I da više nikoga ne voli.
Neposredno pre polaska u Lenjingrad, Jesenjin je rekao A. Mariengofu:
- Proganja me osećaj smrti, često noću tokom nesanice osetim njenu blizinu.
Dakle, postojao je razlog. Razlog je čisto klinički, zbog psihičke bolesti.
Ali da li je Tolji vrijedan vjerovanja? Pre Jesenjinove smrti, pesnik je imao izuzetno neprijateljski odnos sa Mariengofom (vidi „Jesenjinovi skriveni i otvoreni neprijatelji“ Tormišov V.S.) Pišu da je Jesenjin imao ozbiljni problemi. Sukob sa moći. Tenzije sa poetskim bratstvom. kreativno nezadovoljstvo.
Nije sve bilo tako ozbiljno. I samo po sebi, teško da bi to dovelo do samoubistva.
Jesenjin je mogao da maše crvenom zastavom i sa prozora svlačionice Isadore Dankan u Simfonijskoj dvorani u Bostonu vikne: - Živeo boljševizam! A nekoliko dana kasnije, u pismu pjesniku Kusikovu, psovanje sovjetske vlasti nije ništa manje temperamentno:
- Bolesno mi je, zakonitom sinu, biti posinak u svojoj državi.
U stvarnosti, osim policijskih poziva, vlasti su se prema Jesenjinu odnosile tolerantno. Kako kažu, neka živi. I u kreativnom smislu, takođe. Možda, opet, ovo je moja verzija, Jesenjinov odnos sa policijom je bio takav, zbog činjenice da je policija znala da je Jesenjin psihički bolesna osoba i da ga ne bi bilo moguće podmetnuti. Možda je pesnik imao ozbiljne pokrovitelje (pogledajte „Jesenjinovi prijatelji“ Tormišov V.S.) Jesenjin je nameravao da „podvuče pantalone da potrči za Komsomolom“. Sebe je proglasio ili boljševikom ili "najbesnijim saputnikom" sovjetskog režima i pevao panegirike Lenjinu.
Da je Jesenjin doživio do 30-ih godina, najvjerovatnije bi ga mnogo pamtili i pripisivali. I Klychkov i Klyuev; Gorki ih je, zajedno sa Jesenjinom, optužio za rusofilstvo i proglasio pretečama „ruskog fašizma“, bili su potisnuti.
A činjenica da se mnogima nije sviđala Jesenjinova želja da se skrasi na samom vrhu književnog Olimpa teško da je za njega bila previše značajna.
Za razliku od Majakovskog, Jesenjin nije nikoga izbacio sa „broda modernosti“. Tako je svoje protivnike nazvao "pokvarenim dušama" i izjavio da "nisu vrijedni nokta" njegovog. Rečeno je pijan. I to se, uglavnom, doživljavalo u skladu s tim.
Prema A. Mariengofu, Jesenjin "u poslednjih meseci svog tragičnog postojanja nije bio čovek više od jednog sata dnevno. Svest mu se već smračila od prve jutarnje čaše. A nakon prvog, po gvozdenom pravilu, usledilo je - drugo, treće, četvrto...". I u tom času je napisao divne pesme. Ali opet, ponavljam - da li je vredno verovati Mariengofu? Samo lenji nisu kritikovali njegov "roman bez laži".
Pesnici imaju poseban odnos prema votki. Pijani genije ne može pisati Rat i mir. I "Ti si moj pali javor, ledeni javor..." na duševnoj tjeskobi, na naletu osjećaja pojačanih votkom, može napisati. Pola Rusije još uvek pije u našoj zemlji, ali samoubistvo je, hvala Bogu, retkost kod nas. Dakle, alkoholizam nije pokazatelj potencijalnog samoubistva.
Možda je užasno stanje u kojem je Jesenjin bio neophodan uslov za stvaranje poetskih remek-djela. Istorija književnosti poznaje takve primjere. Možda mu se zaista jednostavno gadi život. Što ne znači da će umrijeti. Svi mi umremo prije ili kasnije. Ovo je zakon života.
Izjavljujući da je život za njega izgubio svaki smisao, Jesenjin se nije pokazao. On je, kako to često biva, žudio za smrću, a istovremeno je se i bojao. Bio je potreban guranje, prikladna prilika. A, možda se takva prilika ukazala u hotelu Angleterre. Kao što vidite, postoje "dokazi" i za verziju Jesenjinove mentalne bolesti i za onu da je ovu bolest orkestrirao OGPU da bi prikrio ubistvo pjesnika. Apoteoza versifikacije posvećene smrti bila je njegova poslednji rad napisano krvlju. Zbogom prijatelju, doviđenja.
Draga moja, ti si u mojim grudima...
Predodređeni rastanak
Obećava da ćemo se naći...
Zbogom prijatelju, bez ruke, bez rijeci,
Ne budi tužan i ne tuguj obrve, -
U ovom životu umiranje nije novo,
Ali živjeti, naravno, nije novije. Usput, još uvijek postoje verzije koje:

-- Ova pjesma je napisana ranije 1923. godine nakon smrti jednog od pjesnikovih prijatelja. -- Ovu pesmu nije napisao Jesenjin. -- Ova pjesma nije napisana pjesnikovom krvlju. -- Da je napisano nakon smrti pjesnika.

Razumjeti razloge smrti pjesnikaJesenjin Sergej Aleksandrovičpotrebna je ekshumacija. Kao i stvaranje komisije kojoj bi se omogućio pristup SVIM arhivama zemlje. Šef odjeljenja, konsultant psihijatar, psihoterapeutE.V. Černosvitov piše: " Prijedlog za ekshumaciju leša S.A. Jesenjina sam izrazio Yu.L. Prokushev, V.I. Belov i nećakinja S.A. Yesenina T.P. Flor-Jesenjina. Onda sam od njih čuo da sve treba izvagati, razmisliti i uraditi mirno i temeljno. Uostalom, govorimo o našem nacionalnom ponosu i časti. Složili su se sa mnom da treba ići do kraja. O tome sam razgovarao i sa rođacima, prijateljima i poznanicima - nije bilo ozbiljnih argumenata protiv ekshumacije, ali sam više puta čuo sumnje ove vrste: "Puni malo buke, piški - i to je to... Kao i sa smrću Majakovskog." Razgovarao sam i sa predstavnicima Ruske pravoslavne crkve – oni nisu imali argumente protiv toga. Zaista, na kraju krajeva, grobovi se otvaraju kada se pepeo prenosi s jednog mjesta na drugo, i to ne samo na zahtjev pokojnika da leži u svojoj rodnoj zemlji, već jednostavno s jednog mjesta na drugo. Čak i direktan uticaj na posmrtne ostatke jeste (barem da bi se oni spasili). Zaista, da li nas zaista više brine misterija smrti nekog Tutankamona od misterije Jesenjinove smrti? Pa ipak, bez drugog sudsko-medicinskog pregleda, odnosno bez ekshumacije, ne može se riješiti glavno pitanje - pjesnik je umro od svoje ili tuđe ruke. Drugim riječima, bez ekshumacije je nemoguće donijeti konačan zaključak da li se radilo o podsticanju na samoubistvo ili ubistvo. U pismima meni čitaoci pitaju: zašto toliko insistiram na ekshumaciji? šta ona može dati nakon toliko godina od dana sahrane S.A. Jesenjin? Odgovaram: ekshumacija će dati odgovor na pitanje da li je Jesenjin udaren velikom silom u most nosa. Da li je pjesma "Zbogom, prijatelju, zbogom..." trebala uvjeriti javno mnjenje da je pesnik izvršio samoubistvo, tada je pesma "Crni čovek" trebalo da svedoči da je lud. Nije slučajno da su ove dvije stvari objavljene odmah nakon Jesenjinove smrti i u Lenjingradu, i u Moskvi, i u Tiflisu, i u Bakuu... „Ljudima nije potrebna istina, već legende“, rekao je osnivač jezuitskog reda Ignacije Lojola. U vezi sa organizacijom inicijativna grupa radi utvrđivanja uzroka smrti S.A. Jesenjina, želimo da skrenemo pažnju javnosti da se ova akcija sprovodi uz saglasnost i odobrenje živih potomaka pesnika. "Mi, rođaci Sergeja Aleksandroviča Jesenjina, vjerujemo Černosvitovu E.V. da organizuje i vodi rad stručnjaka na utvrđivanju uzroka smrti pjesnika. Pristajemo na ekshumaciju posmrtnih ostataka pjesnika." Dokument su potpisali: Jesenjin SV, Jesenjina SP, Jesenjina Z.S., Nasedkina E.A., Jesenjina A.S., Jesenjin D.E., Jesenjina D.D., Titov SV., Mitrofanov I.O., Mitrofanova A.I., Iljin S.A. Iljin V.S., Iljin A.S. Sin pjesnika A.S. Yesenin-Volpin, koji je stalno nastanjen u Bostonu (SAD), izrazio je pristanak na ekshumaciju u pismu E.V. Černosvitov 1990. godine:"S obzirom na postojanje različitih verzija (ubistvo, samoubistvo) smrti mog oca krajem 1925. godine... prijedlog da se ekshumira njegovo tijelo... podržavam u nadi da će to pomoći da se razjasni istina." (Cm.: Chernosvitov E.V. I opet o Sergeju Jesenjinu // Mlada Rusija. 1990. 12. S. 68.)

Ujutro 28. decembra 1925. godine u jednoj od soba lenjingradskog hotela Angleterre otkriven je leš Sergeja Jesenjina. Tada su novine jednoglasno objavile: pjesnik je izvršio samoubistvo zbog teške depresije. Kasnije su se pojavile verzije da je samoubistvo bilo samo inscenacija i da ga je u stvari "uklonio" OGPU.

Rekonstrukcija događaja

Sergej Jesenjin je stigao u Lenjingrad 24. decembra po važnom poslu. Međutim, motivi njegovog putovanja ostaju diskutabilni. Neki tvrde da su njegovi planovi bili da objavi nova knjiga pesama i preuzima časopis koji mu je poveren. Drugi vjeruju da se skrivao od moskovske policije. Istovremeno, pjesnik nije oglašavao svoj dolazak u grad. Prethodno je tražio od svog prijatelja Wolfa Ehrlicha da mu pronađe trosoban stan, ali on to nije učinio. Stoga je Jesenjin morao da ostane u luksuznoj sobi hotela Angleterre.

Peta soba hotela Angleterre, u kojoj je Jesenjin izvršio samoubistvo

Inače, boravio je u prostoriji koja je bila data samo partijskim radnicima i istaknutim kulturnjacima. Sergej Jesenjin je pozvao bliske prijatelje kod sebe, uključujući Ustinove i Volfa Erliha. Ovaj je ubrzo ispričao da mu je 27. decembra, uoči samoubistva, pjesnik predao komad papira na kojem je pisalo poznata pesma"Zbogom prijatelju, zbogom..." Jesenjin ga je, prema njegovim rečima, nagovorio da pročita pesmu kada je ostao sam.

Dan prije smrti, Jesenjin je Erlichu predao stih "Zbogom, prijatelju moj..."

Ubrzo su se svi prijatelji razišli. Tada je Erlih ponovo otišao svom prijatelju, jer je zaboravio aktovku. Prema njegovim sjećanjima, Jesenjin je mirno sjedio za stolom i, oblačivši kaput, učio poeziju. Ujutro, oko devet sati, Ustinova i Erlich su pokušali da uđu u prostoriju, ali su vrata bila zaključana. Nakon uzaludnih pokušaja da prođem, morao sam zvati komandanta hotela u pomoć. Kada su ušli unutra, našli su Jesenjina mrtvog u omči kraj prozora.

Samoubilačka verzija

Mnogi istraživači njegovog rada vjeruju da je Sergej Jesenjin zaista izvršio samoubistvo. Na to ukazuje i sama pjesnikova biografija: imao je samoubilačke sklonosti i često je patio od crne melanholije. U pozadini progresivnog alkoholizma, Jesenjin je stalno osjećao približavanje smrti. U posljednje dvije godine njegovog rada, više od stotinu referenci na nju. Ne samo da je užasno pio, već se i stalno razvodio. Osim toga, sve je zakomplikovala kreativna kriza. 28. decembra nije izdržao i izvršio samoubistvo.

Posthumnu fotografiju pjesnika snimio je Moses Nappelbaum

Na osnovu obdukcionih podataka, Jesenjinova smrt je nastala kao posledica gladovanja kiseonikom. Istovremeno, na tijelu su pronađene posjekotine na desnoj i lijevoj ruci, te široko udubljenje na čelu, koje se, prema riječima sudskog vještaka, pojavilo upravo od udarca. I prije smrti, pjesnik je zamolio svog portira da nikoga ne pušta u svoju sobu. Zašto? Zar ga niko ne želi spriječiti da izvrši samoubistvo? Da li se bojao da će mu neprijatelji doći? Ili da mu niko ne odvrati pažnju od rada u zaključanoj prostoriji?

Na mestu Jesenjinove smrti, detektivi nisu pronašli dokaze koji bi ukazivali na zločin

Detektivi su radili u prostoriji nekoliko dana i nisu pronašli nikakve dokaze koji bi ukazivali na zločin. Tada je prvi iz policije stigao okružni policajac Nikolaj Gorbov. Iza sebe je ostavio nepismeni čin, u kojem nisu osveštani važni detalji scene. Ali ipak, to ukazuje da se Jesenjin jednom rukom držao za cijev, a da su u prostoriji prevrnuti samo ormarić i kandelabar.

Fotografija koja prikazuje oštećenje

Kako su lekari ustanovili, Jesenjin se obesio oko pet sati ujutru. A dan kasnije, kada je samoubistvo postalo zvanična verzija, Wolf Elrich je u džepu sakoa pronašao isti papir na kojem je bila ispisana pjesma koja je ubrzo postala poznata.

čudna pesma

Da bi napisao pjesmu "Zbogom, prijatelju, zbogom..." Jesenjin je navodno koristio vlastitu krv. U svojoj poruci Sergeju Jesenjinu, Vladimir Majakovski je napisao: „Možda da je mastilo u Angleteru, ne bi bilo razloga za rezanje vena. Čak se i u sobi pjesnik požalio Ustinovoj da u hotelu nema mastila, pa je zbog toga bio prisiljen posjeći ruke. U potvrdu svojih riječi, pjesnikinja je pokazala posjekotine, koje su izazvale njen bijes. Zatim je list predao Wolfu Elrichu, koji ga je u konfuziji potpuno zaboravio i predao ga istrazi samo dan nakon Jesenjinove smrti.

Međutim, ova pjesma se teško može nazvati umiranjem, budući da je Vilenjaku data dan prije njegove smrti. I sasvim je moguće da su ovi redovi napisani mnogo prije Angleterrea i posvećeni su bliskom prijatelju Alekseju Ganjinu, koji je strijeljan na Lubjanki u martu 1925. godine pod optužbom da pripada Redu ruskih fašista. Nije izvršeno nikakvo ispitivanje u pogledu autentičnosti samog lista koji je predat Wolfu Elrichu. Dakle, najvjerovatnije, pjesnik je prerezao vene da ne napiše ovo djelo. Stoga je teško reći da bi Jesenjinov poklon njegovom saborcu mogao nekako pomoći u rješavanju ovog slučaja.

Ko je ubio Jesenjina?

Samoubistvo je zaista moglo biti iscenirano. Na to ukazuje niz značajnih nedosljednosti. Jedna od njih je da Jesenjin fizički nije mogao da se objesi. Bio je nizak (168 centimetara), a visina plafona dostigla je skoro četiri metra. Stoga je morao ispod sebe postaviti predmet najmanje dva metra. A u blizini cijevi nije bilo ni jedne prikladne stvari koja bi vam omogućila da zavežete omču, a zatim se objesite. U blizini su bili samo kofer i mali ormarić. Brojni hematomi i ogrebotine na pjesnikovom tijelu također nisu objašnjeni. Na posthumnoj fotografiji Jesenjina jasno se vidi veliki depresivni ožiljak koji prelazi preko nosa.

Jesenjin se fizički nije mogao objesiti

Posmrtna maska ​​Sergeja Jesenjina, gdje je udubljena rana na čelu

Odakle je mogao doći zajedno sa ostalim ogrebotinama? Posebno pitanje su rane na gornjim udovima. Možda je prvobitno pokušao prerezati svoje vene na rukama. Onda se ispostavilo da je ovaj pokušaj bio neuspješan. Tako je, krvavih ruku, morao da veže konopac i pomera predmete. Inače, zvanični dokumenti ne pokazuju odakle je konopac došao. Da li bi to mogao učiniti kada mu je krv obilno curila iz ruku?

Jesenjin nije u svemu odgovarao sovjetskoj vladi. Sam Nikolaj Buharin, koji je u to vrijeme imao značajnu moć, govorio je o njemu nelaskave riječi. Tada je kulturni život zemlje bio strogo kontrolisan. Svi "kontrarevolucionari" su nemilosrdno kažnjeni. Povod za osvetu mogla bi biti sumnjiva poema "Zemlja hulja", u kojoj je očigledna aluzija na ličnost Lava Trockog. U djelu se pojavljuje junak sa pseudonimom Čekistov, i njegov pravo ime u tekstu je Jevrejin Leibman. Leib je ime dato pri rođenju Trockog.

Sovjetska vlada optužila je Jesenjina za "pokušaj kontrarevolucije"

Jesenjin je imao teške odnose sa sovjetskim vlastima. Optuživali su ga za "pokušaj kontrarevolucije", često su ga vodili u policiju zbog tuča i skandala i izazivao otvorenu iritaciju u vrhu. Nakon njegovog tragičnog samoubistva, tadašnja štampa je objavila nekoliko tekstova koji su mu dodijelili oznaku "kulačkog pjesnika". Njihovo opšte značenje svodilo se na to da u ideološkom konceptu čini više štete nego koristi. Međutim, nije postojao službeni dokument koji zabranjuje objavljivanje Jesenjinovih pjesama. Bio je neizrečen, pa je stoga, ako je i štampan, bio u vrlo ograničenim nakladama.

U priči o smrti Sergeja Jesenjina još uvijek ima mnogo tajni, misterija i mitova. Ova tema je postala plodno tlo za veliku količinu literature. Neke očigledne nedosljednosti još uvijek nisu objašnjene, a jedna pretpostavka isključuje drugu. Čitavi TV filmovi su čak posvećeni nekim teorijama (na primjer, serijal Jesenjin), ali još uvijek nema konsenzusa o samoubistvu (ili je to još uvijek ubistvo?) pjesnika Jesenjina.

Prije 89 godina u hotelu Angleterre u Lenjingradu (Sankt Peterburg) VELIKI RUSKI PESNIK SERGEY JESENIN je brutalno ubijen od strane čekista nakon okrutnog mučenja i torture.

Više je nego platio za svoj grijeh prihvatanja sovjetske vlasti i pokušaja da je veliča. Njegovo mučeništvo, iskupivši sve svoje grijehe, pokazalo je cjelokupno stanovništvo ne samo Rusije, već i cijelog svijeta:

"Ne možete flertovati sa Sovjetima, ne možete verovati Sovjetima, ne možete se zanositi Sovjetima, ne možete podržavati Sovjete, ne možete ispravljati Sovjete!"

Smrt pjesnika Sergeja Jesenjina jedna je od najstrašnijih, neshvatljivih i kontroverznih. Od dana kada je pronađen mrtav u lenjingradskom hotelu Angleterre, uskoro će proći čitav jedan vek, ali polemika nije jenjavala. Štaviše, grupa poštovalaca njegovog talenta i istoričara i dalje nema sumnje: Jesenjin je ubijen! Ovo je javno izjavio Nikolaj Braun, sin pisca koji je izneo Jesenjinovo telo iz hotela. Tvrdi da je njegov otac bio 100% siguran: Jesenjin je umro nakon mučenja tokom ispitivanja. Lokalni istoričar Valerij Meškov čak je sastavio izjavu upućenu predsedniku Ruske Federacije i Ministarstvu unutrašnjih poslova Ruske Federacije, u kojoj traži da potpišu sve koji cene Jesenjinov ugled i pravdu.

Uoči 118. godišnjice rođenja Jesenjina, vlasti ne žele da obelodane sve dokaze o mučenju koje su počinili nad pesnikom... koji dokazi su pohranjeni (a ne samo arhiva o Jesenjinu) u tamnicama Lubjanke (NKVD) ...

NAJNEVJEŠĆE VERZIJE KOJE SU IZMIŠLI ČEKISTI O SMRT JESENINA S.A.

Ubijen zbog ljubomore. Navodno su Trocki i Jesenjin imali zajedničku ljubavnicu i naredili su jednom od svojih podređenih da ga ukloni, simulirajući samoubistvo.

Umro je od posljedica smiješne šale. Navodno, kao šokantna osoba, odlučio je da imitira svoju smrt, ali nije kalkulirao.

. Jesenjin je nedavno umro, dok je svoj dugi život proživeo na Kolimi, gde je mirno nastavio da piše poeziju.

U nastavku ću dati indirektne dokaze o
DA JE PESNIK MUČEN, A ONDA
BRUTALNO UBIJEN U tamnici NKVD-a... A ONDA TELO
DOVEZENO U HOTEL I STAVLJENO

SAMOUBISTVO...

Jesenjina je 3. avgusta 1923. primio L. Trocki, koji je uvjeravao pjesnika da će pružiti materijalnu podršku u stvaranju časopisa, ali nije održao obećanje. Jesenjin je imao sredstva za život, ali su njegovi prijatelji N. Kljujev, P. Orešin, S. Kličkov, A. Ganjin, P. Karpov, A. Širjaevec, I. Pribludni bili siromašni. Počeli su pisati proteste Centralnom komitetu, vladi, što je izazvalo iritaciju u vrhu. Počeo je progon. 20. novembra 1923. Jesenjin, Aleksej Ganjin, Sergej Kličkov i Pjotr ​​Orešin ušli su u trpezariju u Mjasničkoj ulici (danas Kirovljeva) i počeli da razgovaraju o izdavačkoj delatnosti. Jedan stranac je prisluškivao njihov razgovor. Pjesnici su ga ukorili. Fiskal je pozvao dvojicu policajaca i optužio pesnike da su vređali Trockog i Kamenjeva. Jesenjin, Kličkov, Orešin i Ganjin su uhapšeni. Uprkos svjedočenju M.V. Rotkina, koji je tvrdio da su pjesnici vrijeđali vođe revolucije, slučaj je proslijeđen drugarskom sudu Saveza pisaca. Optužnik je bio Lev Sosnovski. Međutim, sud je osudio ne samo četiri pjesnika, već je optužio Sosnovskog za klevetu protiv Jesenjina. Jesenjin je imao ozbiljan sukob sa „proleterskim pesnicima“. U članku poznatom za njegovog života, ali objavljenom tek 1990. godine, Jesenjin ih je nazvao "revolucionarnim narednicima". „... Ovi tipovi su razvili i ojačali Prišibejev moral u književnosti... - napisao je Jesenjin. „Odavno je bila jasna činjenica, ma koliko Trocki hvalio i preporučivao razne Bezimjanske, da je proleterska umjetnost bezvrijedna.

Pesnik je počeo da bude proganjan u štampi, na čelu sa urednicima Sosnovskim i Borisom Volinom. Anonimni "dopisnici" optužili su ga za najmonstruoznije grijehe, tražili poništenje odluke drugarskog suda i oštru kaznu. Jesenjin više nije bio prihvaćen u redakcijama. Dakle, postojao je mit da je Jesenjin bio nasilnik, pijanica, borac. Spašavajući ga, prijatelji su ga rasporedili u dispanzer Šumskaja. Vlasti su pokušale da se obračunaju sa pesnikom na osnovu zakona - provokatori su se držali uz njega, pravili skandale, privlačili policajce, a zatim optuživali pesnika za huliganizam i antivladine govore. Od decembra 1923. protiv Jesenjina je pokrenuto pet krivičnih postupaka.
Jedan od argumenata u prilog verziji samoubistva je pozivanje na činjenicu da je pjesnik već pokušao sebi prerezati vene. To je laž. 13. februara 1924. Jesenjin je završio u bolnici Šeremetjevsk (danas klinika Sklifosovski) sa povredom leve podlaktice. Svetlana Jesenjina komentariše reči svoje majke: „Sergej Aleksandrovič se okliznuo blizu svoje kuće u Brjušovskoj ulici, udario ruku u prozor podruma i povredio ruku staklom.

20. februara 1924. uslijedila je odluka o hapšenju Jesenjina. Čekisti su otišli u bolnicu. Međutim, doktor je odbio da ga izruči rekavši da je u kritičnom stanju. Prijatelji su ga prebacili u bolnicu u Kremlju, odakle je brzo otpušten, a on se sakrio. Jesenjin je pokušao da ode u inostranstvo, ali su "vlasti" intervenisale, a pokušaj je propao.
Jednom su se Jesenjin, Aleksej Ganjin, Ivan Pribludni i drugi okupili u kafeu Domino. Primijetivši da boljševici neće dugo trajati, Ganin je u šali skicirao sastav nove vlade na salveti, nudeći Jesenjinu mjesto ministra obrazovanja. Jesenjin je to odbio, a Pribludni je imenovan na ovu "poziciju". Neko je ovo prijavio GPU-u. Početkom septembra Jesenjin je otišao u Baku. 11. novembra 1924. OGPU je uhapsio Jesenjinove prijatelje, optužujući ih za stvaranje "kontrarevolucionarne" organizacije, Reda ruskih fašista. Nije bilo podzemne organizacije. Jesenjina je od hapšenja spasila činjenica da je uspio da ode u Baku.
Tamo Jesenjin ima pokrovitelja - Kirova. Iz audio zapisa memoara Petra Čagina postalo je poznato da su se Jesenjin i Kirov sreli u jesen 1924., na večeri u čast dolaska M.V. Frunze u Bakuu. „Jesenjin je od mene beskrajno izvlačio sve detalje Kirovljevog borbenog rada u Jedanaestoj armiji, u Astrahanu“, priseća se Čagin. - Priznao mi je da neguje i ne mrtvi san da napiše epsku stvar o građanskom ratu, i da Lenjin mora biti u centru čitavog ovog epa, koji treba da obuhvati i „Pesmu o Velikom pohodu“, i „ Ana Snegina”, i sve što je on napisao. Dakle, Jesenjin se ne može smatrati neprijateljem boljševika, kao ni njihovim pristalicom. Oba su netačna.

1. marta 1925. Jesenjin se tajno vratio u Moskvu radi izdavačkog posla, uprkos smrtnoj opasnosti - OGPU je vodio slučaj protiv njegovih prijatelja. Jedan od dobronamjernika upozorio je pjesnika da se sprema presuda, a na dan tajnog ročišta tzv. "Orden ruskih fašista" u GPU 27. marta 1925. Jesenjin se hitno vratio na Kavkaz. Ganin, braća Čekrigin, V. Dvorjanski i V. Galanov su streljani. B. Glubokovski, A. Aleksandrov-Poterehin i I. Kolobov poslani su u Solovki na 10 godina.
1. maja 1925. Čagin i Jesenjin otišli su na daču u Mardakanu kod Bakua. Jesenjin je, prema Čaginu, „u prisustvu Sergeja Mironoviča Kirova, neponovljivo iskreno čitao nove pesme iz ciklusa Perzijski motivi. Čagin karakteriše Kirova kao „čoveka velikog estetskog ukusa, u predrevolucionarnoj prošlosti briljantnog pisca i izvanrednog književni kritičar". Kirov je govorio o Jesenjinu kao o velikom pesniku. Na pitanje: "Da li je Kirov shvatio kakav se politički čvor steže oko Jesenjinovog vrata i zašto ga nije spasio?" - Svetlana Petrovna odgovara: „Kirov je bio najpristojniji i najinteligentniji od boljševika. U proleće 1929. Kirov je gorko rekao V.A. Manuilova da su u septembru 1925. uspjeli da zadrže Jesenjina dva-tri mjeseca u Bakuu, možda se decembarska katastrofa ne bi dogodila.
Progon i krivično gonjenje Jesenjina smatra se dobrim razlogom za samoubistvo. Nemojte žuriti sa zaključkom. Jesenjinova popularnost među ljudima bila je fenomenalna - njegove pesme su ručno prepisivane, pesme su komponovane na njima. Časopisi su ga sve češće počeli objavljivati. Gosizdat je odlučio da objavi Jesenjinova Celokupna dela, kojom se nije mogao pohvaliti nijedan savremeni pesnik, i to uz jedan od najvećih honorara. Uzmimo u obzir pokroviteljstvo Kirova i mogućnost da se osiguraju rođaci - takav period u životu ne može se nazvati crnim.

6. septembra 1925, zajedno sa Sofijom Tolstajom, Jesenjin se vratio u Moskvu. Čekista nije pustio pjesnika u vagon-restoran. Diplomata Adolf Roga dao je zajedljivu primjedbu pjesniku. Jesenjin je grubo odgovorio. U sukob je ušao diplomata Y. Levit. Jesenjin je na njegove uvrede odgovorio oštro, povređujući njegovu nacionalnost. U Moskvi su pritvoreni Jesenjin i Tolstoj. Incident se odugovlačio najgorem slučaju na slučaj sitnog huliganizma, što nije odgovaralo Rogu i Levitu. Na njihov zahtjev, Narodni komesarijat vanjskih poslova se žalio tužiocu, koji je prijetio sudom. Narodni komesar obrazovanja A.V. zauzeo se za Jesenjina. Lunačarskog, ali je njegov zahtjev za odbacivanje slučaja odbijen.
Svetlana Jesenjina kaže: „U jesen 1925. Blumkin je doveo Jesenjina kod Trockog u nadi da će Jesenjin pristati na saradnju. Ali Jesenjin nije rekao: "Razmisliću o tome", on je odmah odbio!" Koliko je bio ozbiljan sukob između Trockog i Jesenjina?
Reditelj filma „Draga moja! Dobri!" Vladimir Paršikov: „Napisao je i pesmu „Zemlja hulja“. Radi se o Trockom." (U pesmi "Zemlja hulja" postoji vrlo neprivlačan junak - čekisti.) Zapravo, Jesenjin je izazvao drugog vođu zemlje. Ovo se ne oprašta. Da li je moguće zamisliti da se tako hrabra osoba slabe volje popela u omču?
U Tolstojev stan je stigao poziv tražeći od Jesenjina da se pojavi na saslušanju. Kako bi spasili pjesnika, porodica ga nagovara da ode u bolnicu s profesorima P. B. Ganuškinom i P. M. Zinovjevom. U početku odbija. Uveče 26. novembra, Jesenjin pristaje na hospitalizaciju. Pretpostavljalo se da će pjesnik ostati na klinici dva mjeseca. Sam Jesenjin je želeo da brzo ode na Kavkaz ili u inostranstvo, o čemu je pisao Čaginu 26. novembra.
Dana 28. novembra, zaposleni u GPU-u su došli u kliniku i tražili da P. B. Gannushkin izruči Jesenjina. P. B. Gannushkin je to odbio, izlažući čekistima zaključak prema kojem se "bolesnik" "zbog zdravlja ne može ispitivati ​​na sudu". Da li je Jesenjin bio psihički bolestan, samoubilački? Prema svjedočenjima prijatelja i rođaka, Jesenin je aktivno radio u klinici, često se šalio, bio je dobro raspoložen (koliko je to moguće, s obzirom na prijetnju odmazdom), bio je prijateljski nastrojen, društven i otvoren. Istog dana, 28. novembra, kada su čekisti došli po njega, nastavio je sa radom i završio čuvenu pesmu "Ti si moj pali javor". Prema memoarima Zinovjevljeve ćerke Natalije Milonove, otac joj je rekao da je Jesenjin prilično zdrav. Svetlana Jesenjina objašnjava: „Mnoge je sramota zbog njegovog ležanja na psihijatrijskoj klinici. Bio je potpuno zdrav. To je izjavila moja majka, koja mu je svaki dan donosila ručkove od kuće. Stvar je u tome da mu je prijetilo sudom.” Tada su sudovi, po pravilu, osuđivali na smrt streljanjem. Boravak u klinici nije samo opterećivao pjesnika, bio je to i privremeni predah, takvo utočište nije bilo pouzdano.
Svetlana Jesenjina: „Jesenjin 7. decembra šalje telegram Volfu Erlihu u Lenjingrad da pronađe trosoban stan u koji namerava da preseli celu porodicu. O kakvom raspoloženju za samoubistvo možemo govoriti?
Eduard Hlistalov, bivši viši istražitelj moskovskog Glavnog odeljenja unutrašnjih poslova, pitao se zašto je Jesenjin promenio nameru da ode na Kavkaz i odlučio da se nastani u Lenjingradu. Prema njegovom mišljenju, Jesenjina je savjetovala osoba posebno poslana Jesenjinu, koja je mogla pomoći pjesniku da napusti kliniku, gdje je bilo nemoguće otići bez dozvole, a ova odluka je postala fatalna. Nisam siguran da je GPU planirao masakr Jesenjina u Lenjingradu, a razlog za Jesenjinov odlazak je upravo savet tajne policije. Jesenjin je mogao biti ubijen u Moskvi. Prema riječima prijatelja, pjesnik se plašio prijetnje ubistvom. I bilo je logično tražiti zaštitu od Kirova, s kojim je planiran sastanak u Lenjingradu. Proveravam sa Svetlanom Jesenjinom: „Da li je pesnik znao za predstojeće imenovanje Kirova u Lenjingrad?“ Svetlana Petrovna: „Da, mislim da su mnogi ljudi znali za to. Kirov je obećao Jesenjinu pomoć u stvaranju časopisa.
(mospagebreak)

Da li je Jesenjin shvatio posledice svog odbijanja da radi za Trockog? Mišljenje da je Jesenjin seoski prostak je mit. Kladio se na Kirova. I našao se u središtu političkog čvora koji se vukao između Trockog i Kirova. Reditelj filma „Draga moja! Dobri!" Vladimir Paršikov: „Nema potrebe da Jesenjina prikazujemo kao čoveka koji nije sa ovog sveta. Opklada je bila ispravna: na Kirova, znajući da će Staljin, koji je stajao iza Kirova, prije ili kasnije doći na vlast i "zadaviti" Trockog.
U Moskvi je 18. decembra 1925. godine počeo sa radom XIV kongres Svesavezne komunističke partije boljševika. Bila je to velika drama. Opozicija L. Kamenjeva i G. Zinovjeva objavila je smrtni rat Staljinu. I izgubljen. Kamenev je unapređen u kandidata za člana Politbiroa, Zinovjev je izgubio kontrolu nad lenjingradskom partijskom organizacijom, čije je čišćenje povereno Kirovu.
Ujutro 24. decembra, Jesenjin je stigao u Lenjingrad i otišao kod pesnika Erliha, ali ga nije bilo kod kuće. Ostavivši mu poruku, pjesnik se smjestio u petu sobu hotela International (Angleterre).
31. decembra trebalo je da se završi XIV partijski kongres, novi vođa lenjingradskih komunista se očekivao u Lenjingradu, gde je Jesenjin planirao da se sastane sa njim. Pristalice samoubilačke verzije tvrde da je Jesenjin bio depresivan i samoubilački nastrojen. To je laž. Prema rečima savremenika, bio je odlučan da radi, čitao je poeziju prijateljima, pričao o novom časopisu koji mu je poveren. Godine 1925. objavio je 8 knjiga, priredio kompletan zbornik radova. Jesenjinova finansijska situacija je bila uspješna - i to ne samo zahvaljujući njegovom budućem dobro plaćenom poslu. Postojao je ugovor sa Državnom izdavačkom kućom za isplatu tantijema za kompletan zbornik radova za godinu i po dana. Prvi transfer od 640 rubalja je već primljen. Vrativši se u Moskvu, Jesenjin je izdavaču Evdokimovu ispričao o svojim planovima - da radi u časopisu Polyana, čije mu je vodstvo obećao Kirov. Pesnikova nećaka Svetlana Jesenjina: „Uskoro je Jesenjin morao da preseli svoju porodicu u Lenjingrad, o čemu svedoči njegov telegram od 7. decembra, u kojem je pesnik tražio od Erliha da mu pronađe trosoban stan. Sve ovo govori o njegovom pozitivnom stavu.

„Seks idol Rusije za sva vremena, čamio je od muke ravnodušnosti... njegove žene su ga volele, a on nije voleo njih...“ Šta mislite o kome se piše? Ne, ne radi se o glumcu i ne o striptizeti. Ove riječi, objavljene prije godinu dana, govore o Sergeju Jesenjinu. Pripadaju uredniku jednog od književnih almanaha - i tu se ništa ne može dodati... Pesnik je, kako za života, tako i posle smrti, imao sreću da ima takve ispitanike. U njihovim domaćim glavama rađala su se različita mišljenja o njemu, o njegovoj liri-duši, koja je na neki neshvatljiv način bujala u nesputanom pijanstvu, raskalašnom načinu života i u psihijatrijskim bolnicama. Kako je gomila beznačajna u svom razumijevanju Genija. Kakvo je plodno tlo pripremila da zločin stoljeća postane samoubistvo.

Konstantinovo - porijeklo polifonog, svijetlog, originalnog Jesenjinovog svijeta. Svijetlo, zeleno, slobodno selo dalje Ryazan land. Crkva na brdu, kapelica, izvor. Dvorac sa ogromnom, lepom baštom i redovima urednih seljačkih kuća, među kojima su i dve kuće pesnikovih dedova - Nikite Osipoviča Jesenjina (sa očeve) i Fjodora Andrejeviča Titova (sa majčine strane), poštovanih i trezvenih ljudi. Posljednja je, kako se prisjetila Katja, Jesenjinova sestra, bila poznata cijelom okrugu: „pametan u razgovoru, veseo na gozbi i ljut u ljutnji, naš je djed znao kako ugoditi ljudima... Početkom proljeća djed je otišao za Sankt Peterburg i plovio na barkama do kasne jeseni... U znak zahvalnosti Bogu za uspješnu plovidbu, djed je sagradio kapelicu ispred svoje kuće. Kod ikone Svetog Nikole Čudotvorca, u kapeli se uvek u praznicima palila lampada. Nakon što se nagodio s Bogom, djed je trebao da se zabavi. Blizu kuće bile su bačve kaše i vina.

“Pijte! Jedi! Zabavite se pravoslavci! Nema šta da se uštedi novac, umrijećemo - sve će ostati ... ”U kući ovog djeda, Fedor Andreevich, Jesenjinovi roditelji, Tatyana Fedorovna i Alexander Nikitich, igrali su vjenčanje. Sergej je živeo u istoj kući kao dete, kada su mu otac i majka imali veliku neslogu, a ona je pred odlazak u grad dovela u roditeljski dom svog dvogodišnjeg, nemirnog i veoma slabog sina. Tu je izašao, zaljubio se, posebno u svoju baku Nataliju Evtihijevnu, koja je bila "sve zanat": tkala je platna, pekla pite od brusnica, održavala kuću čistom i lijepom. A koliko je bajki znala - nemoj da čuješ. “Baka me je voljela svom snagom, a njena nježnost nije imala granice. Subotom su me prali, rezali nokte i rebrali mi glavu uljem od belog luka, jer ni jedan češalj nije uzeo kovrdžavu kosu ... ”Jesenjin se prisjetio svojih divnih pet godina života koji je proživio u ljubavi i naklonosti - od tri do osam, pa svima važno u životu. Koliko je topline i ljepote u isto vrijeme došlo do Sergeja: „... Noću, po mirnom vremenu, mjesec stoji uspravno u vodi. Kad su konji pili, činilo mi se da će piti mjesec…” A koliko će slika Konstantinovljeve prirode pjesnik unijeti u svoje čiste stihove… („Hej vi, robovi, robovi!// Vi ste se držali mljevena trbuhom. voda // Konji su pili". "Nebeski bubnjar", 1918.).

U četvorogodišnjem planu Zemstva, seoski sveštenik Ivan Jakovlevič Popov je delio dobru brigu o Sergeju sa njegovim dedom. Udovac koji je odgajao ćerku i još nekoliko usvojene dece, on ga je, već odraslog i razigranog, obeshrabrio sa ulice i prvi primetio neobičnog učenika. U kući Ivanovog oca 1907-1908, "tihi dečak, koji se oseća krotko" čitao je svoje prve pesme uspešnom prestoničkom studentu Nikolaju Sardanovskom, rođaku seoskog sveštenika. Pjesme, prisjetio se Nikolaj, bile su o seoskoj prirodi...

Jesenjin je 1909. godine završio četvorogodišnju školu sa odličnim uspehom i, na zahtev oca Ivana, poslat je u crkvenoučiteljsku školu u Spas-Klepiki, gde je skoro odrasloj dobi, daleko od kuće, neprijatan, sa spavaonicom za četrdeset kreveta, sa tučnjavama među kolegama. I ovde, kada Sergej nije znao gde da skloni glavu, pored njega se ponovo pojavljuje srodna duša - Griša Panfilov, koji je takođe studirao u ovoj školi, ali je živeo kod kuće, sa roditeljima, u Spas-Klepiki. Brzo su se okupili i razgovarali kao da se odavno poznaju: o poeziji, o književnosti, o Lavu Tolstoju, o potrebi da odu u Jasnu Poljanu i odaju počast njemu, o svim svojim iskustvima i prvim hobijima. Sergej je često posjećivao Grišinu kuću i svim srcem se vezao za njega. Kada je 1914. prijatelj umro od konzumiranja, zemlja je otišla ispod Sergeja. Grisha, Grisha... Kako je izdržavao dragocjenog druga iz razreda koji je otišao u Moskvu. Koliko je ljubaznih pisama poslao, da ne bude usamljen. Njemu, Griši Panfilovu, Sergej je napisao: „Moskva je grad bez duše, i svako ko teži suncu i svetlosti, uglavnom, beži od nje...“

Ali postepeno, sedamnaestogodišnji Jesenin se počeo navikavati na glavni grad. Špediter u knjižarskom društvu "Kultura", Surikov (član Surikovljevog književno-muzičkog kruga, u kojem su se "otkrivali" talenti), podčitač, zatim lektor, u štampariji Sytin, student istorijsko-filoz. kurs na Univerzitetu Shanyavsky i, konačno, mladi otac. U decembru 1914. godine rođen mu je sin Jura.

Jesenjinova prva vanbračna žena, Ana Izryadnova, radila je sa pesnikom u Sitinovoj štampariji i živela sa njim prilično dugo. Ali to je nije spriječilo da održava odnose s Jesenjinom. Vrata njene kuće su mu uvek bila otvorena. Anna Romanovna ostavila je zanimljiv verbalni portret vrlo mladog pjesnika: „On je tek (1913. godine. - Red.) stigao iz sela, ali po izgledu nije ličio na seoskog dječaka. Nosio je smeđe odijelo, visoku uštirkanu kragnu i zelenu kravatu. Sa zlatnim kovrčama, bio je zgodan poput lutke ... ”Moram reći da su gotovo svi saputnici njegovog života ostavili uspomene na Sergeja Aleksandroviča. (Nestali su samo dnevnici Zinaide Reich, prve zvanične supruge.) I svi su bili izuzetno šarmantni, inteligentni, talentovani, koji su odigrali svoje uloge u njegovoj ličnoj i kreativnoj sudbini. Dakle, reći da su žene volele Jesenjina, a on nije voleo, nekako je neprirodno i čudno. Možda u njegovoj ljubavnoj priči nema tako žarkog osjećaja kao, na primjer, Aleksandra Bloka, a on se praktički nije posvetio svojim odabranicama, osim možda Augusti Miklaševskoj. Ali prodorni čitalac ne treba da traži osećanja u svojim pesmama; nema pesama bez osećanja.

Činjenica da Jesenjin nikoga nije volio jedan je od mnogih stereotipa koje su o njemu stvarali njegovi savremenici. Poznate su takve izjave da je pjesnik imao tri ljubavi: za Rusiju, poeziju i slavu. Da, i to je razumljivo, jer nastaju velika osećanja, "kada voliš svoju dušu do dna" ...

O velikoj subjektivnosti savremenika u Jesenjinovim ocenama svedoče i Jesenjinovi portreti koje su oni sastavili. Zinaida Gippius ga je vidjela ovako: „Ima 18 godina. Snažan, srednje visine. Sjedi s čašom čaja pomalo kao seljak, pognut; lice je obično, prilično prijatno; niskih obrva, sa nosom „turpija za nokte“, a mongolske oči su blago iskošene ... ”Književni vođa proletarijata M. Gorki je u Jesenjinu razmišljao o nečem drugom:“ Jesenjin mi je ostavio nejasan utisak skromnog i pomalo zbunjenog dječak koji i sam osjeća da mu nije mjesto u ogromnom Peterburgu. Takvi čisti dječaci su stanovnici mirnih gradova, Kaluge, Orela, Ryazan, Simbirsk, Tambov. Tamo ih vidite kao činovnike u tržnim centrima, šegrte stolarije, plesače i pjevače u kafanskim horovima..."

A evo i memoara G. Ivanova: „... Jesenjin izlazi na scenu u ružičastoj svilenoj košulji, kapica visi na zlatnom pojasu. Obrazi su rumeni. U rukama buket papirnatih različaka. Ispostavilo se da je akimbo, nekako "hrabro" ljuljajući se. Osmijeh je drzak, ali posramljen. Sve ove kritike odnose se na približno isti period - pojavljivanje Sergeja Aleksandroviča u Sankt Peterburgu u proleće 1915. godine, gde je otišao da traži sastanak sa Blokom, o kojem je dugo sanjao. Nadao se da će ga veliki pjesnik nekako pokupiti, reći mu šta dalje. Uostalom, Jesenjina već štampaju svi tanki moskovski časopisi, samo debeli još nisu dobrodošli, a Radunica, prva zbirka pjesama, skoro je spremna.

„Popodne imam tipa iz Rjazana sa pesmama. Seljak Rjazanske provincije. 19 godina. Tekstovi su svježi, čisti, razgrabljeni. Jezik. Došao je kod mene 9. marta 1915.“, bilježi Blok u svom dnevniku, koji ga je, pošto ga je ljubazno upoznao, poslao S. Gorodetskom i M. Murashevu. Potonji je radio u tada najpopularnijim novinama Birzhevye Vedomosti.

Sergej Jesenjin. Petrograd, 1916

Dolazak "zlatnokose omladine" u Sankt Peterburg pokazao se vrlo pravovremenim - toliko mu je nedostajalo seljačkih pesnika N. Klyuev i A. Shiryaevts, koji su bili veoma traženi u opštoj pozadini interesovanja za populizam koji se pojavio u to vreme. „Mladi pesnik je u književnost ušao kao ravan velikim umetnicima reči“, primetio je Kljujev, koji se čvrsto vezao za rjazanski grumen i „dao“ mu „svoj lažni narodni stil u navikama i razgovoru“, naglašavaju očevici. Vrijedi zamisliti njihovu reakciju na tako neobičnog, mladog i što je najvažnije, neosporno talentiranog tipa iz Rjazana usred književnih salona i kafića sjeverne prijestolnice vrvenih od pjesnika. Gotovo svi nisu propustili primijetiti Jesenjinovu teatralnost. I sam Majakovski je bio ljut: „Prvi put sam ga sreo u cipelama i u košulji sa nekom vrstom vezenog krsta. Bilo je to u jednom od dobrih lenjingradskih stanova. Znajući s kakvim zadovoljstvom pravi, a ne ukrasni seljak mijenja svoju odjeću za čizme i jaknu, nisam vjerovao Jesenjinu. Činilo mi se opereta, laž. Štaviše, već je pisao omiljene pesme, i očigledno bi se našli rublji za čizme. Volim ovo! Uopšte, teatralnost, u odnosu na Sergeja Aleksandroviča, kao karakternu osobinu shvatiće samo oni koji su ga dobro poznavali i znaju sada, osamdeset dve godine nakon njegove smrti. Zna, odnosno prihvata, razume, čita, čuje, oseća, voli. Ko može zamisliti, doduše ne previše jasno, sreću tvorca koji je ovladao riječju. U svojoj teatralnosti - i otvorenosti, i odvažnosti, i želji da iznenadi cijeli svijet tajnom lijepom suštinom, koja mu se odjednom počela otvarati. I batine i lakirane cipele, bluze i cilindri sa štapovima - to je vanjski ambijent, ispod kojeg se krila nevjerovatna radna sposobnost i stalna želja za razumijevanjem i učenjem.

“Pročitao je mnogo stvari... Završiće čitanje prije zore i, bez spavanja, opet će ići da uči. Imao je takvu pohlepu za učenjem i želio je da zna sve ... ”- Tatjana Fedorovna, majka pjesnika, prisjetila se njegovih prvih univerziteta. „Sve slobodno vrijemeČitala sam, trošila sam platu na knjige, časopise ... ”- napisala je Anna Izryadnova. „Kada je ovaj „svađač“ radio, bilo je teško zamisliti, ali on je naporno radio u to vreme“, rekao je N. Poletaev, misleći na 1921. godinu.

Vratimo se prvom peterburškom periodu pesnika, koji je tako bogat događajima, i to ne samo književnim. U proleće 1916. Jesenjin je pozvan u vojnu službu – uz najvišu dozvolu postavljen je za dežurnog u vozu vojne bolnice Carskoe Selo br. Carici su se pesme jako dopale, čak je pristala da joj posveti sledeću zbirku. Naravno, to je mladom pjesniku neizmjerno laskalo. Ali kada su "slobodoumne" kolege u radionici saznale da će se na zbirci "Golub" pojaviti posveta carici, Jesenjin je bio prikovan za zid zbog "podlog čina". Jedva je imao vremena da sa seta ukloni "Pobožno posvećujem...", iako je nekoliko probnih otisaka još procurilo u ruke bibliofila.

Ovde, u Carskom Selu, Sergej Aleksandrovič je sreo Rasputina, ležao je u bolnici, gde su mu odstranili slepo crevo, i ovde je doživeo još jednu mobilizaciju - već u sovjetsko vreme - za borbu protiv Belih. Sa strahom je, kako je pisao A. Mariengof, pesnik otrčao kod komesara cirkusa - N. Rukavišnikove, pošto su cirkusanti oslobođeni časti da brane republiku. Pozvala ga je da jaše na konju do arene i pročita neke stihove koji odgovaraju duhu vremena, uz pantomimu. Ali tokom jednog od govora, prethodno smireni konj iznenada je toliko odmahnuo glavom da je Jesenjin, od iznenađenja, „izleteo iz sedla i, opisujući vrtoglavi salto u vazduhu, ispružio se na tlu“, kasnije rekavši da je bolje bi mu bilo da položi glavu u poštenoj borbi.

Anatolij Mariengof je još jedna prekretnica u Jesenjinovom životu. Na prvi pogled bili su prijatelji kao voda. Ali kako stvari nisu ispale tek tako, i mnogo kasnije, koji je napisao Mariengof, "Roman bez laži" postao je još jedan dio u kuhanju "sjećanja pjesnika".

Zinaida Reich sa djecom Kostijom i Tanjom

U međuvremenu, 1917. - i susret sa Zinom Reich, koju je, prema istom Mariengofu, velikodušna priroda obdarila senzualnim usnama na "okruglom kao tanjir" licu, "pozadi veličine ogromnog restoranskog poslužavnika..." - čega je u Anadoliji bilo više, ljutnje ili provokacije, sada se ne zna. Odnosi između Sergeja i Zine počeli su na putovanju na sjever, kroz Vologdu, gdje je sve pozvao zajednički prijatelj Aleksej Ganin. I ubrzo je doletio telegram u Orel, u domovinu Rajha - ženim se. Sve se odigralo brzo, imali su 22 i 23 godine. Venčali su se u jednoj od crkava na Solovcima. Anatolij Mariengof pisao je o ovoj zajednici: „mrzio ju je više od bilo koga u svom životu, voleo ju je - jedinu ...“ O ljubavi Zine i Sergeja, na svoj način, na ženski način, svedočio je drugi odani prijatelj pjesnikinje Galine Benislavske: Zinaida Nikolajevna " bogami, spolja "ništa bolja od žabe" ... I zaljubiti se u nju toliko da ne vidi revoluciju ?! Vau!"

Onda, kada je Galina Benislavskaja zapisala ove reči u svoj dnevnik, niko iz pesnikove pratnje nije mogao ni da zamisli kakav će odjek „nedostatak vizije revolucije” odjeknuti u njegovoj sudbini, koja će podeliti njegov život (kao životi od mnogih, ali u ovom slučaju govorimo o Jesenjinu) na "prije" i "poslije". A ono što se dogodilo "poslije" postepeno će ga približiti tragediji iz 1925. godine.

Neposredno posle oktobarskog prevrata, Jesenjin nije bio u partiji, podseća G. Ivanov, već u neposrednoj blizini „sovjetskih lidera“, jer ga je „psihološki nemoguće“ zamisliti sa Denjikinom, Kolčakom ili u egzilu. „Od porekla do mentaliteta - sve ga je nalagalo da se okrene od „Kerenske Rusije“ i to ne iz straha, već iz savesti da podrži „radnike i seljake“. Sam Sergej Aleksandrovič je u svojoj autobiografiji iz 1922. napisao da nikada nije bio član RCP-a, jer se osjećao mnogo "lijevo". I, konačno, poznata ocjena L. Trockog: „Ne, pjesniku revolucija nije bila strana – nije bio u srodstvu s njom. Jesenjin je intiman, blag, lirski - revolucija je javna, epska, katastrofalna. Zbog toga kratak život pesnik je završio katastrofom.

Neposredna blizina "sovjetskih lidera" - šta je to zaista značilo nije lako shvatiti iz recenzija. Suštinu pjesnikovog odnosa prema novom svijetu i novoj moći možemo pronaći samo u njegovim vlastitim ispovijestima i, naravno, u poeziji. Ali tražite - pažljivo, bez mahanja linija izvučene iz konteksta "jordanske golubice": "Nebo je kao zvono, // Mjesec je jezik, // Moja majka je domovina, // Ja sam boljševik ." Uostalom, postoje i druge misli: "Zli oktobarski pljuskovi zvone // iz smeđih ruku breza." Da li je moguće suditi po jednoj riječi iz cijele fraze? I mogu li se sva svjedočenja očevidaca uzeti na vjeru ili, naprotiv, protumačiti kao zgodna? Na primer, takva epizoda: u proleće 1918. godine, na rođendanskoj zabavi Alekseja Tolstoja, Sergej Aleksandrovič, koji se vratio iz Sankt Peterburga, udvarao se izvesnoj pesnikinji i iznenada joj je nevino predložio: „Želiš li da vidiš kako pucaju? Srediću ti to preko Blumkina za minut. Blumkin je sjedio za istim stolom. šta je to bilo? Prema V. Khodaseviču, Jesenjin se tako „šepurio“. Najvjerovatnije je tako. Ali postoje i druge tačke gledišta.

Ili druga priča - o eksternoj panači - sa cilindrima. Ko im nije uštipnuo Jesenjina, zamjerajući mu da je zamahnuo na Puškina. Ali cilindar je došao do samog pjesnika.

“... U Sankt Peterburgu je padala kiša. Moj rastanak je blistao kao poklopac klavira - prisjetio se Mariengof. - Jesenjinova zlatna glava posmeđila je, a lokne su visjele kao bijedni činovnički zarezi. Bio je uznemiren do poslednjeg stepena. Trčali su od radnje do radnje, moleći da nam prodaju šešir bez naloga. U prodavnici, desetoj po redu, rumeno obrazi Nemac iza kase reče:

Mogu vam pustiti samo cilindre bez naloga.

Mi smo, nevjerovatno presrećni, sa zahvalnošću stisnuli punačku ruku Nijemca. A pet minuta kasnije, na Nevskom, sablasni Peterburžani su zurili u nas, karamele su zakikotale za nama, a začuđeni policajac je zahtevao: „Dokumente!”

Začudo, do 1919. godine, u vrijeme totalne „preustroja svijeta“ i monstruoznog crvenog terora, pjesnik je već imao četiri knjige: „Radunica“ (1916), „Golub“ (1916), „Preobraženje“ (1918) i “Seoska knjiga sati” (1918). U ovom slučaju, potrebno je uzeti u obzir uslove u kojima je radio. N. Poletajev se priseća kako je Jesenjin živeo (1918.) u Proletkultu, zajedno sa pesnikom Kličkovim. Zgurali su se u kupatilu trgovaca Morozova. Jedan je spavao na krevetu, a drugi u ormaru. A Jesenjinov drug L. Povitsky ispričao je kako je pjesnik često gladovao i kako su jednog dana on i Kličkov došli da ga posjete, a dok je Povitsky pokušavao da ga stavi na sto, gosti su u jednom zamahu progutali veliki komad putera. Vlasnik je bio iznenađen: kako bi ga jeli bez kruha? - "Ništa - ukusno!" - odgovorili su gosti.

U međuvremenu, prema V. Mayakovsky, postojao je jedan " nova osobina od najnarcisoidnijeg Jesenjina: s nekom zavišću se odnosio prema svim pjesnicima koji su se organski stopili s revolucijom, sa klasom i vidio je dug optimistički put pred njima, ”bilo je mnogo takvih tumačenja. A ako tome dodamo: Jesenjinovi skandali koje je publika vešto izazvala u „Pegazovom štalu“, njegovo direktno učešće u razvoju i publicitetu programa imažista, koji su, prema A. Lunačarskom, zlonamerno zlostavljali modernu Rusiju, Sergeja Aleksandrovičeva hrabra prepiska sa Lunačarskim, kolektivni zahtevi imaginista da ih puste iz Rusije, posete Jesenjina i Mariengofa "Zojkinom stanu" - takozvanom "salonu" Zoje Šatove, pritvaranje i dovođenje Jesenjina u Lubjanku, zatim portret „huligana“ Jesenjina počinje da dobija jasne, konveksne crte. I pokušajte javnosti objasniti da je nemoguće pjesnika natjerati u uobičajeni obrazac. Što se tiče imagizma, sam pjesnik je Ivanu Rozanovu rekao sljedeće: „Priča o Igorovom pohodu“ - odatle je, možda, došao početak mog imagizma. I da li je moguće Jesenjina "smestiti" u bilo koji umetnički pravac, književnu školu? Njegova poezija je van škole.

Mnogo toga što se tada dešavalo u „Pegazovoj štali“ može se objasniti nečuvenim stanjem, željom da se „zapali“ javnost. Nešto - nestašluk. Kako drugačije tretirati, na primjer, epizodu kada je Jesenjin otišao da traži papir za imažiste, koji je bio na najstrožem računu, dežurnom članu Prezidijuma Moskovskog Sovjeta. Za posetu je obukao potkošulju dugog obrubljivanja, seljački se počešljao i, stojeći pred odgovornom osobom bez šešira, klanjajući se, posebno ok, zamolio "za Boga" da uradi " božje milosti" i dajte mu papire "za seljačke pjesme". Plavokosa Lelja, naravno, nije odbijena.

Ali bilo je mnogo drugih stvari u ovom "imagističkom" periodu, nikako za zabavu. “…Čujete li? Čujete li glasno kucanje? // Ovo je grabulje zore kroz šume.// Veslima odsečenih ruku // Veslaš u zemlju budućnosti“, čitao je pesnik sa bine kafane. (Kasnije će se, kao što znate, pojaviti "zemlja budućnosti" - nedovršena predstava "Zemlja nitkova".) Dalje, iz iste pjesme "Kobilji brodovi": "O, ko, kome pjevati // U ovaj ludi sjaj leševa?"

Takvi redovi postali su neophodna informacija za one koji su, pod maskom ljubitelja poezije, dolazili u kafiće, ali glavni događaji Jesenjinovog "antisovjetskog" života tek predstoje.

U međuvremenu, 1921. Sastanak sa Isadorom Duncan. Njihova romansa, počevši od poznanstva, u potpunosti je ljubavna priča sa svim prikladnim komentarima. „Na kraju plesa je skočio i na ogromnom ogledalu koje je išlo čak do zida, oštrim kamenčićem njegovog prstena, nacrtao dve jasne reči: „Volim Dankana“... Svetska slavna ličnost, razmažena neprestanim uspehom, očigledno je prvi put u životu naišla na ovakav izraz oduševljenja”, – zapisao je iz reči očevidaca Vs. Božić. A evo još jedne priče - kao da je Dankan, koji je brzo uočio plavookog momka, upitao „dekadentnog tatu“ S. Poljakova pitanjem: Ko je ovaj mladić tako opakog lica? I odmah su predstavljeni.

Roman se brzo razvijao. Publika je prstima različite verzije takvu zajednicu: žudio je za blagostanjem, želio je više slave, slavnu osobu u svojoj biografiji, itd. Nadežda Volpin, još jedna vanbračna žena pjesnika, koja mu je rodila sina Aleksandra, drugačije je procijenila njihov odnos. Vjerovala je u Isadorinu iskrenu strastvenu ljubav i Jesenjinovu snažnu privlačnost. I naravno, kao što bi žena i trebala, nije bila bez emocija: „Mislim da je Jesenjin zamišljao sebe kao Ivana Budala, koji osvaja prekooceansku kraljicu.“ I neka bude. Isadora je stigla na vrijeme. Pesnik nije bio baš najbolje raspoložen, bio je umoran od nekadašnjih prijatelja, od skoro literarnih peripetija, od istine života koja mu je dolazila svakim novim danom, zatvorio se u sebe i iskreno priznao: „... jako sam umoran, a moja posljednja pijana bolest me je potpuno slomila. Iste 1921. Jesenjin je završio dramsku poemu "Pugačev":

„... Ne, nije avgust, kad zob pada, / Kad ih vjetar bije po poljima grubom batinom. / / Mrtvi, mrtvi, gle, mrtvi su svuda, / Eno se smiju, pljuvanje pokvarenih zuba"...

Prekomorska žar-ptica je podigla pjesnika i prenijela ga preko mora i okeana. Berlin, Pariz, Njujork i opet - Evropa. A na „drugoj obali“ došla mu je još jedna istina: „... zašto je dođavola ljudima potrebna ova duša koju mi ​​u Rusiji mjerimo u pudima. Ova duša je potpuno suvišna, uvek u filcanim čizmama, sa prljavom kosom... Sa tugom, sa strahom, ali već počinjem da učim sebi da govorim: zakopčaj dušu, Jesenjine, neprijatno je kao raskopčane pantalone,” pisao je iz New Yorka A. Mariengofa.

Pukovnik Ministarstva unutrašnjih poslova Eduard Aleksandrovič Hlistalov, koji je dugi niz godina radio kao istražitelj u Petrovki 38, bavio se smrću Sergeja Jesenjina. Evo samo nekoliko zaključaka iz njegove privatne istrage: „... U zaključku o uzrocima Jesenjinove smrti, vještak Giljarevski je napisao: „Na osnovu podataka obdukcije, treba zaključiti da je Jesenjinova smrt uzrokovana gušenjem. stiskanjem disajnih puteva kroz vješanje. Udubljenje na čelu moglo je nastati od pritiska vješanja. Tamnoljubičasta boja donjih ekstremiteta, punktatne modrice na njima ukazuju na to da je pokojnik dugo visio. Rane na gornjim udovima mogao je nanijeti sam pokojnik i, kao površne, nisu uticale na smrt”... Sumnju u autentičnost djela izaziva sljedeće. 1) Akt je napisan na običnom listu bez ikakvih detalja koji potvrđuju da dokument pripada zdravstvenoj ustanovi. Nema registarski broj, ugaoni pečat, službeni pečat, potpis načelnika bolničkog odjeljenja ili stručnog biroa. 2) Čin je pisan rukom, na brzinu, razmazanim mastilom koje nije imalo vremena da se osuši. Tako važan dokument ... medicinski islednik je bio dužan da sačini dve ili više kopija. Original se obično šalje službeniku koji ga ispituje, a kopija mora ostati u dosijeima bolnice. 3) Vještak je bio dužan da izvrši pregled leša, ukaže na postojanje tjelesnih povreda i utvrdi njihovu uzročnu vezu sa nastankom smrti. Jesenjin je imao brojne tragove prethodnih padova. Potvrđujući prisustvo male abrazije ispod oka, Gilyarevsky nije ukazao na mehanizam njegovog formiranja. Zabilježio je prisustvo na čelu udubljene brazde duge oko 4 centimetra i širine jedan i pol, ali nije opisao stanje kostiju lubanje. Rekao je da je “pritisak na čelo mogao proizaći iz pritiska vješanja”, ali nije utvrdio da li je ova povreda intravitalna ili obdukcija. I što je najvažnije, nije naveo da li bi ovo "udubljenje" moglo uzrokovati smrt pjesnika ili joj doprinijeti, te da li je nastalo od udarca tvrdim predmetom... 4) Zaključci u aktu ne uzimaju u obzir potpunu sliku onoga što se dogodilo, posebno se ništa ne govori o gubitku krvi od strane mrtvih. 5) Forenzičar napominje da je „pokojnik dugo visio“, ali ne navodi koliko sati. Prema zaključku Giljarevskog, pesnikova smrt se mogla dogoditi i dva dana i dan pre otkrića leša... Dakle, izjavu da je Jesenjin umro 28. decembra 1925. niko nije dokazao i trebalo bi ne treba uzeti kao istinito. 6) U činu se ni riječi ne govori o opekotinama na licu pjesnika i mehanizmu njihovog nastanka. Čini se da je akt Giljarevskog napisan pod nečijim pritiskom, bez detaljne analize onoga što se dogodilo.... Sumnja u autentičnost akta se javlja i zato što sam u arhivi pronašao izvod o registraciji smrti S. A. Jesenjina , izdata 29. decembra 1925. u matičnoj službi Moskovsko-narvanskog Sovjeta. (Ovu informaciju potvrdilo je rukovodstvo arhive matične službe u Lenjingradu.) Sadrži dokumente koji su poslužili kao osnova za izdavanje umrlice. U koloni "uzrok smrti" je naznačeno: "samoubistvo, vješanje", au koloni "prezime doktora" je napisano: "liječnik sudske medicine Giljarevski br. 1017". Shodno tome, 29. decembra, matičarskoj službi je predat lekarski izveštaj Giljarevskog pod brojem 1017, a ne ono što je priloženo slučaju - bez broja i drugih atribucija. Treba imati na umu da matična služba neće izdati izvod bez uredno izvršenja umrlice. Stoga se može kategorički reći da je postojalo još jedno medicinsko mišljenje o uzrocima tragične smrti S.A. Jesenjin, potpisan od strane više od jednog Giljarevskog. Treba dodati da je nakon 1925. godine sudbina A.G. Giljarevski je nepoznat, njegova supruga je represivna i takođe je nestala bez traga.

A u Moskvi, nakon njegovog odlaska, razboljela se pjesnikova prijateljica Galina Benislavskaya, već spomenuta gore - s akutnom neurastenijom, stigla je na liječenje u sanatorijum u Pokrovsky-Streshnev. O sebi je napisala: "Bilo je strašno bolno cijelu noć... Kao zubobolja - pomisao da E. voli ovu staricu, i da se ovdje nema čemu nadati." Galina je bila jako vezana za Jesenjina, podnosila je sve poteškoće njegove kreativne prirode i stvarno je pomagala. Dovoljno je reći da je nakon Jesenjinove svađe sa imažistima, i što je najvažnije - sa A. Mariengofom, sklonila njega, a potom i obe pesnikove sestre, Katarinu i Aleksandru. Svi su živjeli u istoj prostoriji, Benislavskaja se brinula o kućanskim poslovima, a i sama je često spavala na podu ispod stola - nije bilo dovoljno metara. Njena pomoć je bila neprocenjiva i u jednom drugom slučaju, izgleda da je upravo ona, budući da je povezana sa Čekom, nekoliko puta rešavala njegove probleme sa hapšenjima. (Inače, zanimljiva je činjenica da je 1924. imala tajnog obožavatelja - sina Trockog Lava Sedova, da je nakon Jesenjinove smrti Galina prelila tugu vinom, da se na godišnjicu pjesnikove smrti upucala na njegovom grobu.)

Sergej Aleksandrovič se vratio u Moskvu u avgustu 1923. i duboko zaronio, kako piše V. Hodasevič, u NEPsku močvaru, „osjetivši svu sramotnu razliku između boljševičkih slogana i sovjetske stvarnosti čak i u gradu, Jesenjin je pao u bijes“. Počeli su njegovi kafanski skandali i nastupi, od kojih je jedan završio prijateljskim suđenjem četvorici pesnika: S. Jesenjinu, P. Orešinu, S. Kličkovu i A. Ganjinu. Optuženi su da su uvrijedili nekog autsajdera tokom razgovora u pabu o izdavanju časopisa, nazvavši ga "jevrejskom brnjicom". Prijatelji su uvjeravali i da su ih uvrijeđeni prisluškivali. Kao rezultat toga, tužilac L. Sosnovsky, saradnik L. Trockog i jedan od organizatora pogubljenja kraljevske porodice, vidio je u onome što se dogodilo manifestaciju antisemitizma. A u novinama „Rabočaja Moskva“ od 12. decembra 1923. radnički dopisnici su pisali da nam je slučaj četvorice pesnika otvorio čir, „koji se mora izlečiti ili prekinuti jednom za svagda“. Ispostavilo se da je situacija više nego ozbiljna i L. Sosnovsky je to, naravno, znao. Prema Uredbi „O borbi protiv antisemitizma“ usvojenoj 1918. godine, počinioci su imali dva načina: logorovanje ili pogubljenje. Za pjesnike su se zauzeli V. Polonski, V. Lvov-Rogačevski, A. Sobol, uvjeravajući slušaoce da optuženi nisu antisemiti, da je došlo do nesrećnog nesporazuma. (Nakon sahrane S. Jesenjina, A. Sobol će biti pronađen kod spomenika Dostojevskom sa hicem u glavu.) Kao rezultat toga, četvorici su javno izrečeni ukor. A ipak je to bio početak kraja. Nakon niza događaja, Aleksej Ganjin, kao i Sergej Jesenjin, biće obrađen 1925. godine. Ganin će biti streljan, a predmetu će biti pridodate teze koje je on napisao "Mir i besplatan rad za narode", u kojima je naveo da je Rusija već nekoliko godina u stanju smrtne agonije, da je jasan duh Ruski narod je podmukao. Pjotr ​​Orešin i Sergej Kličkov neće dugo preživeti svoje prijatelje: prvi će biti streljan u martu 1937, drugi - u oktobru iste godine...

Na kraju prijateljskog suđenja, Sergej Aleksandrovič je, naravno, shvatio da je ova predstava odigrana s razlogom. Pa ipak, svim učesnicima akcije odgovara člankom pod nazivom „Rusi“: „Nije bilo odvratnijeg i prljavijeg vremena u književnom životu od vremena u kojem živimo. Teško stanje države tokom godina u međunarodnoj borbi za njenu nezavisnost, sticajem okolnosti, izbacilo je revolucionarne narednike u arenu književnosti, koji imaju usluge za proletarijat, ali nikako za umetnost...” pisao je pjesnik, dalje spominjući i Sosnovskog i Trockog. Potonji je uhvaćen poetske slike, u nedovršenoj predstavi "Zemlja nitkova", gdje je jedan od likova - povjerenik čekista (zvani Leibman) - stigao, prema autorovom planu, iz Vajmara u Rusiju "da ukroti budale i životinje" i "obnovi hramove Božije u zahode“. Prototip Čekistova nije niko drugi do Lejba Trocki, koji je živeo u egzilu u gradu Vajmaru.

Dalji događaji su pjesnika približili tragičnom kraju. U tome su umiješali i bivši prijatelji i drugovi. Imažisti, R. Ivnev, A. Mariengof, V. Shershenevich, ne samo da nisu došli u sudnicu drugarskog suda da bi svojim prisustvom svedočili o lažnosti optužbi protiv Jesenjina, već su, štaviše, napisali pismo urednici časopisa New Spectator, na svaki mogući način negirajući pjesnika. (A zašto im je sad trebao? U kafiću Mariengof, u štali Pegasus, gdje se javnost obrušila na Jesenjina i tako dobro zaradila, više se nije pojavljivao.)

Umjetnik Svarog (V.S. Korochkin), koji je nacrtao pokojnog Jesenjina u hotelskoj sobi, rekao je svom prijatelju, novinaru I.S. Heisin, sljedeće: „Čini mi se da mu je ovaj Erlich noću nešto ubacio, pa... možda ne otrov, nego jaku tabletu za spavanje. Nije ni čudo što je "zaboravio" svoju aktovku u Jesenjinovoj sobi. I nije otišao kući da "spava" - sa Jesenjinovom porukom u džepu. Nije se uzalud vrtio u blizini, vjerovatno je cijelo njihovo društvo sjedilo i čekalo vrijeme po susjednim sobama. Situacija je bila nervozna, u Moskvi je bio kongres, ljudi u kožnim jaknama šetali su Angleterom cijelu noć. Jesenjin je žurio da ukloni, pa je sve bilo tako nezgodno, a bilo je mnogo tragova. Uplašeni domar, koji je nosio drva za ogrev i nije ušao u sobu, čuo je šta se dešava, požurio je da pozove komandanta Nazarova ... A gdje je sada ovaj domar? U početku je postojala "omča" - Jesenjin je pokušao da je olabavi desnom rukom, pa se ruka ukočila u grču. Glava je bila na naslonu za ruke sofe kada je Jesenjin udaren drškom revolvera iznad mosta nosa. Onda su ga umotali u tepih i hteli da ga spuste sa balkona, iza ugla je čekao auto. Bilo je lakše ukrasti. Ali balkonska vrata nisu se dovoljno otvorila, ostavljajući leš pored balkona, na hladnoći. Pili su, pušili, ostala je sva ta prljavština... Zašto mislim da su je umotali u tepih? Dok sam crtao primetio sam dosta sitnih flekica na pantalonama i nekoliko u kosi...pokusali su da isprave ruke i prerezali tetivu desne ruke Gillette britvom, ovi posekotine su se videle... Skinuli su jaknu, izgužvali se i isjekli, stavili dragocjenosti u džepove i onda sve odnijeli... Žurili su... Žurno su “poklopili”, već kasno u noć, a nije bilo lako na vertikalnom usponu. Kada su pobegli, Erlih je ostao da proveri nešto i pripremi se za verziju samoubistva... Stavio je i ovu pesmu na sto, na vidno mesto: "Zbogom, prijatelju, zbogom"... Veoma čudna pesma.. .“ (Objavljeno u novinama „Večernji Leningrad“, 28.12.90).

U tom pismu kolege u radionici navode sljedeće: „Nakon incidenta poznatog svima, koji se završio na sudu... grupa je imala internu divergenciju sa Jesenjinom... Jesenjin je, po našem mišljenju, beznadežno bolestan fizički i psihički ...” I pesnik je u to vreme, od 17. decembra 1923. do kraja januara 1924. godine, boravio na sanatorijumskom odeljenju Šumske psihijatrijske bolnice. Benislavskaja je tamo stavila Jesenjina, bojeći se za svoje zdravlje i život: sve je više počeo da priča o neprijateljima koji su ga progonili. (Predmet br. 10055 pokrenut je protiv S.A. Jesenjina u MČK za borbu protiv kontrarevolucije i zločina, 27.01.1920. ustupljen Vijeću narodnog suda) Nakon bolnice u januaru 1924. godine uhapšen je zajedno sa Ganinom. u kafeu Domino. Sergeja Aleksandroviča je uspjelo izvući i vratiti u bolnicu, nakon čega odlazi u Lenjingrad, zatim na put na Kavkaz, od 3. septembra 1924. do 1. marta 1925. godine. Očigledno ga je ovo putovanje spasilo činjenice da nije bio u istoj gomili optužbi kao Ganin, optužen za kontrarevolucionarne aktivnosti. Pokrenuti su postupci i protiv Jesenjina, optužen je po članovima 88, 57 i 176 Krivičnog zakona - javno vrijeđanje državnih službenika, kontrarevolucionarne akcije i huliganizam.

Krajem jula 1925. pjesnik ponovo odlazi. Ovog puta sa Sofijom Tolstajom, unukom Leva Nikolajeviča, završava u Bakuu... I sva ta putovanja, čitava poslednja godina njegovog života - tu je trčanje. Od sebe, od svog okruženja, od S. Tolstoja, od vlasti, od bolesti. „Bože! Kažem ti po stoti put da hoće da me ubiju! Osećam se kao zver!” - rekao je lenjingradskom pesniku-imaginisti V. Erlihu.

Alarmantno ponašanje pjesnika tada su primijetili mnogi. Nije se promijenilo ni nakon klinike za nervozne bolesnike, odakle je Jesenjin pobjegao, njegujući plan da ode u Lenjingrad i započne novi život. Unaprijed je telegrafirao V. Erlichu da nađe 2-3 sobe - tada je htio prevesti sestre. Prije odlaska pogledao je Mariengof - da se pomiri, djecu - Tanju i Kostju (njihova majka - Zinaida Reich nije bila kod kuće). Kažu da je bio pun planova, želio je da napravi svoj časopis i da radi kako se niko, pa ni prijatelji, ne bi miješao. Ali 27. decembra 1925. umire, u sobi hotela Angleterre pesnik je pronađen obešen. Prema zvaničnoj verziji, izvršio je samoubistvo.

Nezvanično, ubijen je. I nema razloga da ne vjerujete u to. Sve u vezi sa istragom okolnosti njegove smrti i dalje je mračna, sramna priča sa zbrkanim, kontradiktornim iskazima "svjedoka" grubi prekršaji vođenje predmeta o činjenici smrti, neadekvatna dokumentacija. O užasan dan postoji nekoliko uspomena u kojima je pomisao na ubistvo očigledna. Muž Jesenjinove sestre, Ekaterine, V. Nasedkin (ustreljen, poput P. Orešina, u martu 1938.), po povratku kući iz Angleterrea, rekao je da ovo ne liči na samoubistvo, "izgleda da je mozak ispuzao na čelo ." Sačuvane su i posthumne fotografije Jesenjina (uključujući negative) koje je snimio M. Nappelbaum, na nekima se jasno vidi prodorna rana ispod desne obrve, što nije uočeno u nalazu sudsko-medicinskog pregleda. Tragovi borbe vidljivi su i na fotografiji hotelske sobe u kojoj je poginuo Sergej Aleksandrovič: sve je u sobi preokrenuto, na tepihu i lusteru su mrlje od krvi. Mnogima se i držanje pokojnika činilo neprirodnim: okoštala desna ruka bila je savijena u laktu, "stručnjaci" su zaključili da je pjesnik rukom hvatao bateriju... Ali tu ne treba biti stručnjak shvatiti da obješeni neće moći saviti ruke u laktovima, u trenutku davljenja iz omče tijelo se savija.

Hoće li se ikada reći istina?

Pesnik-skandalista. Nasilnik pesnik. Sve je o njemu, o Sergeju Jesenjinu. Zauvijek je ostao čovjek misterije sa tragičnom sudbinom.

Mnogi reditelji i dokumentaristi pokušali su da otkriju njegovu sliku, da podignu veo misterije njegovog ranog odlaska iz života. Ali niko nije pokušao da nam kaže, ali ko je Sergej Jesenjin? Predstava-misterija "Huligan", čija se premijera očekuje 22. januara u Državnom pozorištu filmskih glumaca, ima za cilj da odgovori na ovo pitanje.

Glavnu ulogu u produkciji igra Sergej Bezrukov. Glumac je ovako prokomentarisao novu prekretnicu u svom radu: „Žanr predstave je muzička i poetska misterija. Ovo je performans-ispovest jednog velikog huligana koji je nekada živeo na velikoj ruskoj zemlji. Ovo je Jesenjin bez cenzure, bez rezova. Jesenjin je senzualan, Jesenjin je tekstopisac, Jesenjin je buntovnik i svađalica. A najvažnije je da je sam Jesenjin scenarista predstave, to su njegove žive pesme i pesme.

"Argumenti i činjenice": - Nemoguće je tako lijepo i blisko glumiti nasilnika, a da to niste sami! Priznaj, Sergej, jesi li ti nasilnik?

Sergej Bezrukov: - Imam dovoljno nestašluka, i profesionalnih nestašluka, jer je bilo dovoljno različitih uloga. Postoji huliganizam kada tražim uloge koje su potpuno različite jedna od druge. Ovo je moj kreativni huliganizam. Ljudi ne pretpostavljaju da ću ja igrati sljedeći put. Iznenaditi, zadiviti, prije iznenaditi - ljudi ne očekuju ovu ili onu ulogu, a ja se prepuštam svemu ozbiljnom.

Sam pojam huliganizma - u Ushakovljevom rječniku je ekstremno zgražanje ili ponašanje povezano sa suprotstavljanjem društvu, nepoštovanjem društva i ljudskog dostojanstva, po našoj percepciji huliganizam je nešto nestašno i zabavno. Upoređujući Puškina, Mocarta, Jesenjina, za nas je njihov huliganizam nešto vatreno, epigramsko, nestašno, veselo, ljubavno. Odnosno, sa znakom plus, a ne znakom minus. Ima nešto u ovome i slično mom ponašanju.

"AiF": - Kako je nastao "Huligan"? Uostalom, vaš nastup ima čak i neobičan žanr, „misteriju“.

S. B.: - Sve je to rođeno nakon što se pojavila ideja o stvaranju diska koji bi se sastojao od Jesenjinovih pjesama i pjesama. Napisao sam 9 pjesama na njegove pjesme, sanjao sam da ih objavim. Odlučili smo da napravimo prezentaciju. Ne kao što obično rade prezentaciju, negdje u muzičkoj radnji, kada kompozitor sjedne, dolaze fanovi, različit iznos ljudi se događaju, postoji autogram sesija na diskovima i knjigama. Smatrali smo da Jesenjinu to neće biti dovoljno. A u pozorištu Komissarževskaja u Sankt Peterburgu odlučili su da naprave muzičku i poetsku kompoziciju. Uključeni su baletni igrači, napravljene koreografske numere, živi ansambl "Rimolino", 5 instrumenata, aranžman ovih pjesama specijalno za njih.

Nakon toga sam je uzeo i upotpunio kompoziciju odlukama direktora. Postojao je ekran na kojem istorijska hronika prikazuje atmosferu tog vremena. Veoma zanimljiva koreografija. Na kraju je smrt Jesenjina u koreografskoj predstavi. Divan baletan Maksim Eremejev, vrlo zanimljiv izgled, sam ples je vrlo neobičan. Imam sjajne prateće vokale. Ovo poprima razmjere gotovog djela - performansa. Iako svaki put kažem javnosti da je savršeno neobičan rad, jer ovo nije baš koncert, a ne kreativni susret, ne nastup ili solo nastup, ovo je misteriozni nastup, ispovjedni performans, kako ga mi zovemo.

"AiF": - A improvizacija? Jeste li imali uspješne improvizacije, koje su kasnije postale sastavni dio predstave "Huligan"?

S.B.: - U izvođenju je pesma „Don Žuan“, na kraju te pesme na scenu izlazi živi Don Žuan, umetnik, našminkani kao Don Žuan, a tu je i borba mačevima sa Don Žuanom. Pokušao sam da se ogradim bez rukavice i otrljao sam ruku. A onda sam tražio da mi daju rukavicu. I rekao sam da vam ne trebaju dva, jedan je dovoljan. Dali su mi crnu rukavicu, stavio sam je, tuča je, a posle tuče sledi pesma „Ostala mi je jedna zabava“. I nisam skinuo rukavicu, nije bilo vremena da je skinem. I ispostavilo se da je jedna ruka u crnoj rukavici. Čitam “Bijelu ružu sa crnom žabom”… I imam jednu ruku u crnoj rukavici, a drugu laganu. Otišao sam na zanimljivu improvizaciju sa dvije ruke. A onda sam pročitao pesmu „Crni čovek“, a pesma se prvobitno zvala „Čovek u crnoj rukavici“, a delo je bilo mnogo gore, kako je tvrdio Jesenjin, koje je spalio. Zatim je došla verzija Black Man koju poznajemo. A onda sam se igrao sa ovom crnom rukavicom. I ispostavilo se podvojena ličnost - čovek u crnoj rukavici i jednostavnoj ruci koju greješ, koja je hladna. Bila je to improvizacija koja se rodila baš u ovom trenutku, a sada sam je konsolidovao.

"AiF": - Da li ste zadovoljni ovom ulogom? Možda su nakon prikazivanja filma vidjeli nedostatke? Uostalom, kreativne ljude uvijek muče sumnje.

S.B.: - Postojale su dvije slave Jesenjina - poetska i mračna slava, koja je ponekad nadmašila prvu. Činjenica da je serija preuzela zadatak da istražuje smrt, žanr je detektivska priča, a bilo je manje lirskih digresija za pjesnika. Činjenica da je Hlystov glavni lik zasnovana je na 13 Jesenjinovih krivičnih predmeta, koje je pronašao pukovnik Khlystalov, kojeg sam lično poznavao. Ovo su najstrašniji dijelovi iz pjesnikovog života. To je ono što je postalo glavna stvar u seriji. Ovo mi je stvarno nedostajalo. Više sam zadovoljan epizodama gde ima lirskih digresija, gde je duša. Iako četka na stranu tamna strana Bez mraka, ne bi bilo belog. Ako pokažete samo bijelo, ljudi neće vjerovati u sliku. Za mnoge je Jesenjin nasilnik, svađalica, trebalo je pokazati i jedno i drugo. U seriji je postojala predrasuda prema Scanadalu. Nisu čak ni pokazali buntovnika, suprotstavljajući ga sovjetskom režimu. Ovo niko nikada nije pročitao, u seriji koju smo dotakli ovu liniju, da Jesenjin nije bio samo tekstopisac, on je bio obrazovana, inteligentna osoba, bol za Rusiju, odlično je video šta su boljševici uradili sa Rusijom. Činjenica da ga je bolila duša, da se borio i da nije prihvatio sovjetsku vlast, kako su to mnogi pjesnici tada prihvatili, je činjenica. To smo rekli. Činjenica da stihovi nisu bili dovoljni - postojala je želja za stvaranjem performansa, gdje bi bila samo poezija. Vent. Ono što nije rečeno je oličenje u predstavi.