Biografije Karakteristike Analiza

Priča o tri lonca. Kako je Ivan zakopao potrebu

Ivan Sarapančikov Komi narodna priča Jednom je žena došla pod prozor sa petoro djece i žalosno zamolila: - O, domaćice, smiluj se na moju djecu, daj mi kruha... Domaćica se smilovala i majci i djeci, dala zadnji kruh. Žena kaže: - Za ovo će tvoj sin imati sretan dio, oženiće princezu. Domaćica se nasmijala: - Kakva princeza! Moj sin Ivan je prvi lenjivac, a pastirova ćerka se neće udati za njega. Momak ima šesnaest godina i dan i noć leži na peći. Ali prolaznica ostaje pri svom; - Tvoj sin će početi da ore, naći će svoju sreću. Žena je otišla i odvela djecu... Bio je sparan dan, letjeli su komarci i gaduri u oblacima, ali se Ivan odjednom skupio za oranice. Majka ga je počela nagovarati: - Ne idi. Gaduri će ubosti konja, a ona će vas ubiti. Ivan nije slušao. Upregnu nag, pođoše u oranicu, I tamo, zaista, gaduri počeše konja bockati. Zgrabio je šešir i počeo da tjera komarce i gadure. Mahao je kapom, gleda - mnogo je ubio. Pustio ih je da broje. Izbrojao sam 75 gadura, ali nisam brojao mušice i komarce. Uzmi ih. Ivan je pomislio: „Šta je, toliko duša mogu da ubijem jednim potezom, ali moram da orem. Ne, neću orati. Nisam jednostavna osoba, već heroj.” Ivan je otkočio konja, gurnuo ga šakom u stranu i progunđao: - Nisi ti radna kobila, ti si konj junački. Kobila zamalo ne padne s nogu, tako mršava, jedva živa, ali šta je on, glup! Ostavio konja u polju, vratio se kući. - Pa, majko, ispada da sam jak, moćan heroj. - Ćuti, budalo!- odgovara majka, - šta ti je još u glavi, kako si moćan, ako ne znaš da cijepaš drva. - Uzalud, majko, - kaže Ivan, - tako pričaš. Ubio sam 75 heroja u jednom naletu, ali malene nisam brojao. Požuri sa sarafanom, danas ću krenuti. - Pip na jeziku!- viče majka.- Trebali su sarafani! Ti nisi žena, ne bi trebalo da nosiš sarafane. - Hajde, pucajmo brzo. Napraviću od toga šator - zaglavio je Ivan. Još uvek imam. Uzeo je sarafan od svoje majke, našao negdje očevu staru kosu, napravio korice i tu stavio kosu. Ispalo je kao sablja na boku. "Možda ćeš i ti uzeti konja?", uplašila se majka. - A kako!- kaže Ivan.- Bogatiri ne jašu bez konja. Naša kobila nije jednostavna, već herojski konj. Majka je pokušala zadržati sina, ali kako ga zadržati? Ivan je već jači od majke. Zauzdao kobilu, seo na konja i jahao besciljno... Ivan je jahao i jahao i stigao do račvanja na tri puta. Tamo se bor njiše na vjetru. Ivan je obrezao stranu bora, sastrugao i izrezao natpis: „Gospodin Ivan Sarapančikov je prošao ovim putem. Moćni heroj. Jednim naletom ubio je 75 vitezova, a male položio bez broja. Ako hoćeš - sustigni, ako nećeš - ostani! Ivan se odmorio i onda dalje galopirao putem. Tri junaka dovezla su se do starog bora - junak Belunja, junak Gorynja i sam Sampler. Heroji su se nakon dugog lutanja vratili kući. Na račvanju puta sjeli su da se odmore. Odjednom vide natpis. Junaci su čitali i gledali jedni druge. Sam Samoplemennik, kao najstariji među njima, poče da pita: - Ti si, Belunja-junače, poznavao takvog junaka? - Ne, - kaže Belunja-heroj. - Ne, - kaže junak Gorynya. „Ni ja“, kaže sam Sampler. Onda sam Sampler ponovo pita: - A ti, Belunja-junače, možeš li u jednom potezu da položiš toliko vitezova? - Ne, - odgovara Belunja-heroj. - Ne, - odgovara junak Gorynja. - A nisam - priznao je Sam Tribesman - Bolje nam je da nam kažeš šta da radimo ako se sretnemo sa ovim putnikom. Niko ne želi da umre, niko ne voli smrt. Sam Sampler kaže: - Moramo se upoznati sa putnikom i, ako pristane, uzeti ga za starijeg brata, poslušati ga. Moraćemo da ga sustignemo, da kasnije ne bude štete. Junaci su skočili na konje i pojurili u poteru za Ivanom Sarapančikovim. A Ivan teče naprijed i naprijed na kobili. Sa strane stara pletenica, na sedlu visi sarafan. Konj je mršav, nije daleko otišao, naravno. Odjednom sam čuo s leđa konjski stomp- ovo su heroji koji lete. “Šta je to, kakva je to buka?”, razmišlja Ivan i okrećući se pomiče prstom. Heroji su se tada samo pojavili iza šume. - Evo, evo, - kažu jedan drugom, - evo ga, ali zar nam ne prijeti? Na šta je mahao prstom? Kako bi pristupio, da ne bi odmah požurili? Ivan nije ni stao, sve ide naprijed. Sam Samoplemennik se ohrabrio, sustigao Ivana, tiho upitao: - Hoćete li vi biti gospodin Bogatir Ivan Sarapančikov? - A i da jesam!- ljutito je odgovorio Ivan.- Šta te briga? At glupa osoba takav razgovor. Jesi li dobar ili zao? „Jeste li vi gospodin Ivan Sarapančikov?", ponovo pita sam Sampler. „Ako ste vi, složili smo se s vama, budite sa nama za najstarije, i biće dobro i nama, i vama, čak i u vatra, čak i u vodu, pratićemo te. - Dobro!- odgovara Ivan.- Pa vi ćete biti moja mlađa braća. Sada me prati. Sam Samojedenik je junacima sve rekao: - Fuj, jak je, - kaže, - preznojavao sam se od takvog razgovora. Oh, kako ljut! Vidi se, i, zaista, moćan je, ako tako razgovara sa nama! Uostalom, ako pogledate, to je obična osoba, mršava i odjeća - stid se reći, samo krpe. Ali njegova narav je strašna. UREDU. Iako smo se upoznali, sada ćemo živeti! Da! Tri junaka su galopirala za Ivanom i stigla na red Devet kraljevstava. Ivan kaže: - Pa, junaci, ako ste se zvali braćo moja, ja ću vas tako zvati. Postavićemo parking ovde. Nisam se dugo odmarao, ali evo odmoriću se. Čim legnem, spavam tri dana bez buđenja i ne smetaš mi. Ivan je okačio sarafan na kolac, uredio sebi baldahin, a ne baldahin, šator, a ne šator, i ušao tamo. Heroji su se samo pogledali. I oni se obično odmaraju po ceo dan, ali Ivan je ipak pogodio da kaže da spava tri dana. Heroji među sobom kažu: Ivan je heroj, ima junački san. I izgledajte kao jednostavna osoba! Čude se junaci, ali šta je Ivane, on je čovjek sa lijenošću, ima još malo tri dana, ležao bi još duže da mu se ne jede. I junaci su razapeli šatore, pustili konje da se hrane i spremaju se za spavanje. I oni su iskusni ljudi, znaju gdje su odsjeli. Počeli su da tumače. - Kako to? Na kraju krajeva, došli smo u Devet kraljevstava, ovdje zli kralj, ako legnemo nenaoružani, on će poslati trupe i oni će nas uspavati. Kako to da nisu pitali starijeg brata, a da ga ne pitaju, nemoguće je postaviti i stražare. Hajde, - kažu Samoplemenniku, - najstariji među nama, idi pitaj Ivana kako da bude. Samplemennik nije htio ići, nije htio uznemiravati Ivana. Ali ipak ga je tiho upitao: - Gospodine Sarapančikov, gospodine Sarapančikov, ipak smo stali u Devet kraljevstava i ne usuđujemo se da legnemo bez stražara, kako i šta naređujete? - A ja neću da te čuvam - viknuo je Ivan ispod sarafana - Sama tri brata, stanite u smene! Sam Sampler se brzo zavalio, rekavši: - Vau, i ljut, i sam naredi da stoji u smenama. Dan je proleteo, drugi jurio. Ali granica ne ostaje prazna, oni je čuvaju. I kralj Devet kraljevstava je saznao da heroji stoje na liniji. Kralj je okupio trupe bez broja, poslao ih na granicu. Ali Ivan još spava, još nije izašao iz svog šatora. Belunja bogatir se pokazao kao stražar, dvaput je pogledao u šator, ali se ne usuđuje probuditi Ivana, vraća se nazad. Braća su se posavjetovala i poslali su Ivanu Samoplemennik. Sam Uzorak kaže Ivanu: - Ako je takav slučaj, morao sam da te uznemirim, probudim, ništa se ne može, vidiš, ipak, koliko vojske dolazi. A vi, gospodine Sarapančikov, smatrate se našim velikim bratom, bezbrojne trupe marširaju protiv nas. sta bi trebalo da uradis? Ivan se probudio, viknuo: - Neću protiv takve vojske. Nema potrebe da me gnjaviš oko sitnica. Idi i bori se sa sobom. Ostavite jednog neprijatelja u životu da može reći svom narodu kako ste se vi ponašali s njegovom vojskom. Sam Sampler kaže junacima: - O, ti, o ti, pa, jaki ste, izgleda, protiv takve vojske, ja, kaže, neću izaći, nije trebalo, kažu, da me gnjavite zbog sitnica. A braćo, možemo li sami? Pa možeš ovdje ili ne, ali moraš se boriti, naredio je Ivan. Junaci skočiše na konje, pokosiše svu vojsku, pokosiše je, kao što kose sijeno. Jedan neprijatelj je ostao živ. Sam Sampler mu je naredio da ode kod kralja. - Recite kralju šta ste videli, ali ne zaboravite da kažete da naš stariji brat nije izašao na teren. Protiv njega, kažu, nikakva sila ne može izdržati. I neka kralj ne uništava ljude, ne ide protiv nas, a ako hoće dobro, neka nas dočeka kruhom i solju. Sam Sampler je pustio ambasadora, a on je otrčao do suverenog kralja. A gospodar Devet kraljevstava, čim je saznao za smrt vojske, razbjesnio se i razljutio. Imao je Polkan-Polubesa, tjelohranitelja i podršku čitavih Devet kraljevstava. Polkan nije bio jednostavan po izgledu - do pola konja, a druga polovina kao čovjek. Sama je duga 30 hvati. Na zemlji i u cijelom svijetu još nije bilo protivnika ravnog Polkanu. Kralj mu je naredio da istjera heroje. - Bu, bum! Zim! Zim!- zemlja drhti, Polkan korača. Maše repom, možda stotinu milja dalje. Heroji su čuli tu tutnjavu i buku. Oni, iskusni, pismeni ljudi, znali su da u Devet kraljevstava postoji Polkan-Polubes, nepobjedivo čudovište. Čuli su korake Polkanova i uplašili se. Samplemennik je dojurio Ivanu. - Gospodin Sarapančikov, gospodin Sarapančikov, Polkan-Polubes, očigledno, dolazi. Niko se ne može boriti protiv njega, kaže Sveto pismo o njemu. Šta ćemo, zar nećeš sam izaći? Ivan je teško uzdahnuo. „Da“, kaže, „izgleda da ću morati da izađem. - A šta nam naređujete, - pita sam Sampler, - veoma je jak, pomoć neće biti suvišna. Hoćete li nas povesti sa sobom, možda vam dobro dođemo? - Ne, ne - kaže Ivan - samo ćeš se mešati, nema potrebe da te vodim, idem sam. Sam Samoplemennik je došao do bogataša, bio je iznenađen: - Ali nije nas uzeo, ti ćeš se, kažu, samo mešati, ja to mogu sam. I junaci dahću, iznenađeni su, pa i snaga, kažu! I Ivan je izašao ispod sarafana. “Oh, oh, oh, moja majka je rekla istinu, nisam znao kako da živim, to je kraj. Pa, da sam sada kod kuće, inače bih morao da umrem ovde. Uzalud nisam slušao svoju majku. Nazvala me glupim, a ja sam glup.” Ivan ne želi umrijeti, ali nema šta da se radi, heroji su dali riječ, moraće protiv Polkana. Ivan je uhvatio kobilu, sjeo na konja i odjurio prema Polkan-Polubesu. Odselio se da se ne stidim. Neka heroji ne vide kako će ga ubiti. Ivan ode i sažali se, oplakuje svoj mladi život. Ovdje se pojavio Polkan-Polubes, jedne glave visine devet hvati - strašno čudovište. Ivan je vidio i umalo pao s konja, tako se uplašio. Shvatio sam: sad neću imati vremena da pobjegnem, a nemam kuda. Već blizu Polkana. I tako, da ne bi vidio svoju smrt, Ivan je zavezao majčin sarafan i zavezao oči i lice. Polkan je to primijetio. - Oh, - kaže, - trideset godina nisam išao u bitku, zakoni ratovanja su se, očigledno, promenili. Uzeo je svoj šator i povezao im oči. Dan je bio sunčan i lagan. Ivan sve vidi kroz rupavi sarafan. Polkan ništa ne vidi, šator mu je dobar, gust. Tamo su se oboje sreli. Polkan je kao slijepac, a Ivan je vid. Ivan je mahnuo kosom, i nekako je dobro ispalo, glavna vena rez Polkan-Polubesu. Polkan je pao, a Ivane, ne budi budala, radije sa strane, dalje. Počeo da gledam izdaleka. Vidi da se Polkanu bliži kraj, Polubes se tuče na travi, strašno je gledati. Tuče se - svu zemlju je razneo, borove koji su stajali debele kao kula, čupaju s korijenjem, lome. Nisu uzalud junaci govorili da na svijetu nema jačeg od Polkana, u svetom pismu, kažu, tako se kaže. Polkan je sve razbio i izmrvio, ne ostavljajući čips. Borio se, borio zadnjim snagama, a onda se potpuno ukočio. Ivan ode junacima, reče im: - Pa braćo, idite gledajte ako hoćete. Tu, na rubu šume, leži Polubes, ja sam ga dokrajčio. Heroji nisu otišli – trčali su. - Da, - kažu, - nije ostalo ni čipsa. Ovo je rat, ovo je bitka! Sad ću morati vjerovati u Ivanovu moć, eto koga je ubio! Dobro je da nismo pogriješili, na vrijeme smo poslušali. Da, sada na svijetu nema nikog jačeg od njega. - Pa, - pita Ivan, - jesi li pogledao? - Da, - kažu junaci, - koliko godina putujemo, borimo se, ali takvu bitku još nismo vidjeli. Pamtit ćemo zauvijek. Vrijeme leti, vrijeme je da krenemo dalje. - Pa, braćo, dođite k meni, - zove Ivan junake, - sjedite. Heroji su došli, tiho seli. Poštovanje Ivane. - Narediću ti. Idi do kraljice države devet cara i reci joj šta imam na umu. Znaš li šta sam mislio? „Ne znamo“, tiho odgovaraju junaci. - A eto šta sam ja mislio, - kaže Ivan, - ti idi i reci kraljici da se sprema da se uda za mene, ona će mi biti žena. Ako ne ode, spaliću cijelo njeno kraljevstvo i pustiti ga u vjetar, a samu ću je ubiti. Ako se uda za mene, zajedno ćemo vladati. Sada istupite. Pa braća moraju da idu, pošto stariji brat šalje. Došli su u grad u kojem živi kraljica. A kraljica je već znala da je Polkan ubijen, primala je svatove-junake, nahranila i napojila. Sam Sampler kaže: „Naš stariji brat gospodin Ivan Sarapančikov, ne danas, sutra će doći da se udvara i traži da ti kažem: ako se, kažu, ne udaš za njega, on će preokrenuti čitavo kraljevstvo. dole, i ako odete, zajedno ćete vladati. Šta sad kažete - recite, pa ćemo čekati, dan nam je rok. Kraljici je jako pozlilo kada su junaci dodali da je Ivan, kažu, bio neuredan i ružan. Pa, kažu, izgleda mršavo, kao obična osoba. Kraljica ne želi da se uda za Ivana. Mislila sam, mislila je kraljica, razmišljala sam pola dana. Pa onda kaže herojima. - Moraću da se pripremim, nisam hteo, ali ću morati: pristati da Ivan ne opustoši kraljevstvo. - Pa, ako se slažete, - odgovaraju junaci, - morate pripremiti odjeću za mladoženju, jer on nema ništa. Kraljica, naravno, ima sve, pozvali su krojače i počeli su da šiju kaftane i košulje. Junaci su se vratili, a grad se sprema da dočeka Ivana. Zyabamen se družio, sviraju pjesme. Mladoženja se dočekuje zvonjavom, zvona zvone. U kraljevskoj palati postavljena je straža. Čim se pojavio Ivan Sarapančikov, "na straži!" viknu. Ljudima je smiješno: Ivan ima mršavog konja, i sam je isti, ali ne možete se smijati, svi se plaše da se smiju onom koji je ubio Polkan-Polubesa. Ovdje su sudije, guverneri - izašli svi organi - vukli su odjeću. „Ako vam odgovara, gospodine Sarapančikov, obucite je i nosite“, kažu. I ispeglana, nabore nećete vidjeti, samo brokat blista. Čovjek se nije uvrijedio, uzeo je. Doveli su Ivana u palatu. Kraljica Devet kraljevstava nije častila slanim pečurkama, ne kao naša, davala je čaj da pije. Bilo je tu prekomorskih vina, medovine, kaše. Tri dana kasnije zakazano je venčanje. Iz celog sveta, iz stranih kraljevina-država, zvali su se gosti, svi prinčevi, kraljevi. Ivan se obukao i kako pravi muškarac postao je, sa zlatnim satom, sa kraljevskim znacima, okačio je na sebe sve što su dali. Po izgledu nije lošiji od princa. E, ovdje je upriličena tako velika gozba, snižene cijene robe - uzmite što kome treba. I postupili su s prostim narodom po Ivanovljevom nalogu - svi su na gozbi jeli do sitosti, a ostalo je još. Bila je gozba dva mjeseca. Tada, kada se gozba završila, Ivan je dozvao junake k sebi. „Evo“, kaže, „braćo, ako hoćete da živite sa mnom i da dobro služite, ja ću vas nagraditi, postaviću vas za glavne komandante, ako ne želite da živite ovde idite kuda hoćete, ja nemoj da te zadržavaš, imaš svoju volju. Šta želite - da budete guverneri ili da budete slobodni? Pitao sam i dao dan za odgovor. Razmišljali su i razmišljali, a onda je sam Sampler rekao: - Boli Ivana ljutit, odlučio sam da odem odavde. Ako ostanete ovdje, morat ćete ga se stalno bojati i udovoljavati mu. On nije pravi heroj. Pravi je ljubazan i pošten. - I ja sam odlučila - kaže Belunja - Želim da idem na slobodu. A treći junak kaže: - I ja ću otići. Onda su svi zajedno otišli kod Ivana. "Evo", kažu, "stariji brate, ako ti ne škodi, pusti nas, idemo na slobodu." I kako god Ivan nagovarao junake, oni su ga ostavili.

Živjeli su jednom starac i starica u istom selu. Živjeli su u siromaštvu, jedva sastavljajući kraj s krajem, iako su staričini roditelji bili bogati ljudi.

Nekako, neposredno pred praznik zadušnica, u narodu zvan semik, starica kaže svom starcu: - Vasilije, komšije su već počele da kuvaju pivo za semik, najradije bi nam trebalo, ali ne od bilo čega. Idi kod mojih roditelja, možda ti daju malo slada za pivo?

Vassley je uzeo drvenu kantu i otišao kod svekra sa svojom svekrvom.

Možete li nam dati gomilu slada? upitao ih je. - A onda je uskoro praznik, svi će piti pivo - želimo i mi.

Zašto ne dati, - odgovori svekar. - Staro, sipaj pudu slada zetu.

Svekrva je bila ljubazna osoba, pa je uz slad dala svom zetu i veliki komad mesa.

Vasja ide kući, u jednoj ruci nosi slad, u drugoj meso. Put je vodio kroz mlinsku branu. Prolazeći pored vrha brane, Vassley se spotaknuo i prosuo sav slad u vodu. šta da radim? Štap mi je zapeo za oko. Vassley ga je podigao i počeo da miješa vodu, baš kao što miješaju kašikom u šoljici. Izgled - voda je po boji postala slična pivu. “To je tako sjajno! pomisli Vasilij u sebi. "Možda ima ukus piva?" Odmah je legao na stomak i počeo da pije iz bare. Pio je i pio, i počelo mu se činiti da se već opija. "Pa, ako je tako", rekao je Vassley ponovo u sebi, "to znači da moramo početi pjevati pjesmu." Ustao je i zapjevao. Međutim, Vassley nije stigao da se raziđe kako treba, da zapjeva, kako je čuo iza sebe, takoreći nekog drugog pjevača koji mu je odjeknuo. Pogledao sam oko sebe - hodao je čovjek u poderanom čapanu lagano teturajući. Vassley ga je sačekao i rekao:

Hajde, druže, idemo zajedno. Zajedno je lakše hodati, a zabavnije je pjevati.

Idemo zajedno - složio se.

Stavili su ruke jedno drugom na ramena i krenuli dalje uz pjesmu.

Idu, pevaju, sve je u redu. Ali Vassleyu je palo na pamet da upita svog saputnika:

A ko ćeš ti biti? Ne poznajem te.

Kako to da me ne poznaješ, odgovara. - Ja sam tvoja potreba.

Pa onda idemo kod mene - predloži Vassley.

Ponovo su se zagrlili i uz pjesmu krenuli prema Vassleyovoj kući.

Kada su se približili kući, Vassleyeva žena je upravo nosila vodu iz bunara za kuvanje piva. Ugledavši svog posrnulog muža, upitala je:

Jesi li pio, Vasily? Gdje ti je slad ili otac ništa nije dao?

Dao sam nešto“, odgovorio je Vasley, ali nemam sreće. Kad je prošao pored vodeničke brane, spotakao se i sav slad iz pudovke prosuo se u vodu. Promiješao sam štapom - bilo je piva.

Pa, naravno, pio sam - ne trošite dobro. I pio je - napio se, počeo je da peva pesme. Povukao me je prijatelj Need, koji se zatekao u blizini. Idemo s njim. Ionako sada nećemo moći da skuvamo pivo, pa ponesite vodu što pre kući i počnite da pripremate poslasticu. Bez piva - počastimo mog prijatelja bar mesom.

Došli su do kuće. Vassley je posadio Needa za stol, a on je sam izašao da cijepa drva. Ubrzo je i njegova žena napustila kolibu po drva.

Oslobodi nam najveći kovčeg“, rekao joj je Vasley, „zaključat ćemo Potrebu tamo, neka sjedi.

Supruga je brzo oslobodila sanduk koji je stajao na ulazu. Vassley je donio drva za ogrjev u kolibu, njegova žena je došla za njim.

Need je sjedila za stolom i pjevala pjesme. Vasley je sjeo pored njega i kao da je počeo pjevati. Onda se izmislio, zgrabio gosta za vrat i viknuo svojoj ženi:

Ženo, uhvati ga za noge!

Supruga je zgrabila Need za noge, zajedno su vukli nepozvani gost u predvorje i gurnut u sanduk. I sigurno, škrinju su zaključali velikim katancem.

Uveče Vassley upregne konja, stavi sanduk na kola i odveze se u šumu.

U šumi je iskopao veliku rupu ispod drveta i u nju spustio sanduk. Zatim je ponovo prekrio rupu zemljom, izravnao ovo mjesto i čak ga prekrio palim lišćem.

Vasilij se vratio kući, a njegov život sa staricom krenuo je drugačije. Svakim danom je blagostanje u kući raslo, svaki posao je išao dobro, peni se pretvarao u novčić, a novčić u rublju. Za godinu dana Vasilij je sustigao svog svekra u bogatstvu. Svekar se i dalje čudio: „Otkud da se tako brzo obogatio?“ A onda se zabrinuo: „Ako ovako nastavi, postaće bogatiji od mene i neće hteti da me poznaje.”

U Semiku je Vassley pozvao cijelu kuću gostiju. Došli su i svekar i svekrva. Pili smo i jeli, pili smo do mile volje. Svekar je izabrao minut i pita pripitog zeta:

Reci mi, Vasilije, kako si uspeo da se tako brzo obogatiš, da li si našao blago?

Pijani Vasilij bez prikrivanja - i pred kim je trebalo nešto sakriti, jer ga je blizak pitao domorodna osoba- ispričao je tastu sve kako jeste: kako je u škrinju posadio Need, i gdje je ovaj sanduk zakopao, i kako je odmah nakon toga imao blagostanje u kući.

Svekar je slušao Vassleya i pretvarao se da je ovo kraj svega. Već sutradan, rano ujutro, upregne konja, stavi gvozdenu lopatu na kola i odjaše u šumu. Nije bilo tako lako u šumi pronaći drvo pod kojim je zet zakopao svoju Needu. Tražio sam i tražio i nisam ga našao. Onda je počeo da viče:

Hej, zeta potreba, gde si? Gdje je potreba moga zeta? Čuje, ispod jednog drveta dopire tanak, skoro umirući glas:

Ja sam ovdje!

Svekar je otišao do drveta, iskopao sanduk sa Needom i odneo ga kući. Kod kuće je srušio bravu i izvukao Need, jedva živu, iz škrinje.

Idi sada, Need, svom starom, starom prijatelju, i pusti ga da živi sa tobom kao i prije.

Ne, dobri čovječe, - odgovara Need, - Neću ni za što ići tom zlikovcu. Živu me zakopao, dobro da si me spasio sigurne smrti. Sada te neću ostaviti.

Need je rekao ove riječi i nestao kao da nikada nije postojao.

Iste noći uginuo je konj mog svekra. Na Petrovdan je svekar izgorio: od kuće i dvorišta ostale su samo čamke. I što je to duže trajalo, život mu je išao gore.

A Vassley je nastavio da se bogati i živi u zadovoljstvu do svoje smrti. I ostalo je sjećanje na njega - to je zato što je Vasilij dijelio svoje bogatstvo sa siromašnima, sa onima koji nisu mogli prevladati svoju potrebu.

Dodajte komentar

KOMI NARODNE PRIPOVETKE

  1. Thomas


  2. Yag-mort

  3. Tri brata i sestra

  4. Vojnik, škrt čovek i zli kralj

  5. Fedot Strijelac

  6. trideset prosaca

  7. Mit o Yirkapu

  8. Kako je Ivan zakopao potrebu

  9. Ivan Sarapančikov

  10. Marpida princeza

  11. Yoma i dvije sestre (Yoma i dvije djevojčice)

  12. Ćerka sa vretenom

  13. medvjeđe dadilje

  14. Priča o tri lonca

  15. Hunter i Chuklya

  16. Crna lisica.

  17. Hleb i vatra

  18. Sedun

  19. bodljikava breza

  20. Krojač i omeli

  21. Pero-bogatyr (2)

  22. Pero-bogatyr

  23. Miš i svraka

  24. Lisica i zec

  25. Fox

  26. Gundyr

Thomas

Komi narodna priča

Tomas je živio. Radio je neumorno po ceo dan. Otac i majka nisu bili zadovoljni. Jednog dana je cijepao drva u šumi. U to vrijeme je prošla Yoma, zla vještica. Foma se toliko trudio da je nije primijetio, mahnuo sjekirom, a grančica je odletjela i udarila vješticu u oko. Yoma se naljutio, puhnuo, pljunuo i rekao:
- Ne zamahujte sjekirom
Niste ni gore ni dole
Bio si vredan
A sada - budi lijen.
Lezi na šporet
Obrišite cigle!

I šta si ti mislio? I tako se dogodilo. Ne prepoznajte Fomu.
Ulijenio se i provodio po cijele dane ležeći na peći. Jednom stara majka kaže Fomi:
- Umjesto da bezuspješno ležim na peći, otišao bih u guštar i iskopao lisičju rupu.
- Dobro, idem - odgovara Foma - Samo sutra, kad ustaneš, skuvaj mi kašu.
Majka je sutradan skuvala kašu. Foma je pojeo kašu, zijevnuo, zalutao u šumu i iskopao lisičju rupu. Sutradan je otišao u jamu, a tamo lisica sedi i kaže mu ljudskim glasom:
- Thomas, pusti me van, učinit ću ti veliku uslugu. Tomas se sažalio na lisicu i pustio je. Vratio se kući i ponovo se popeo na peć.
I lisica je otišla u tamni gustiš i legla na travu. Vuk je ugleda i upita:
- Lisičarko-sestro, zašto ležiš na zemlji?
- Ja, - kaže lisica, - ostala sam sa Tomasom, toliko sam jela, ne mogu da se pomerim.
- Imaš sreće, lisice, svi ste negde da posetite. Odvedi me bar jednom negde.
- Doveo bih te, ali zašto bih te vodio sam? Skupi jato, pa ću ga srušiti.
Skupio je čopor vukova i doveo ih do lisice. Lisa i kaže:
- Uostalom, vi vukovi ne znate kako da se ponašate na gozbi, pa je tamo bolje ćutati.
Lisica je trčala naprijed, životinje su je slijedile. Lisica je dovela stado kraljevska palača i progovori ispod prozora ljudskim glasom, koji vukovi ne razumeju:
- Care-suverene, Tomas ti je poslao poklone, eto kako je bogat! Kralj je bio iznenađen.

Šta je Tomas?
I naredio je da se vukovi zaključaju u štalu. Tada je lisica donijela kralju stotinu zečeva i sto čokanja. Sve su, kažu, Tomini darovi. A Tomas leži na šporetu, ne zna ništa. Konačno, lisica dolazi kralju i kaže:
- Tomas ima mnogo novca, a mi ga nikako ne možemo prebrojati. Daj nam puding.
Lisica je uzela pudovku *, našla dva-tri novčića na putu i zabila je iza brezove kore. Zatim ga je vratila kralju.
Kralj pita:
Koliko zlata je imao tvoj gospodar?
„Ne sećam se, nešto oko sto funti“, odgovara lisica.
Kralj je naredio slugama:
- Pa vidi pudovku, možda nisu merili zlato. Ako se izmjeri, onda mora nešto ostati.
Sluge su pregledale pudovku i pronašle novčiće iza brezove kore.
Kralj je iznenađen: "Kakav bogat Tomas!"
I lisica se opet pojavila u palati i rekla kralju:
- Caru-suverenu, Tomas traži da uda svoju kćer za njega.
Kralj odgovara:
- U redu, daću. Kako se ne izdati kao tako bogat čovjek!
- Plovićemo na barži**, - obećava lisica.- Čekaj nas na obali.
Lisica je otrčala na obalu, vezala splav trupaca i rekla Tomasu:
- Ustani, imam ti princezu, idemo na gozbu.
Tomas je bio oduševljen, stao je na splav, iako je bio previše lijen. I lisica ga je skinula do gola, oprala ga, zelene grane prikriveno. Otplivali su do palate. I već čekaju mladoženju. Plavo platno se prostire od obale do same palate. Čim je mladoženja isplovio, kralj mu izlazi u susret.
Lisica provodadžija skoči na obalu i kaže:
- O, caru-suverenu, jedva smo stigli. Naša teglenica je potonula. Bilo je sedamdeset slugu, svi mrtvi do posljednjeg. Jedva je spasila verenika i stavila je na splav. Pogledajte - potpuno je nag, prekriven granjem: njegova odjeća i obuća su na dnu rijeke. Sada moram naručiti novi.
Kralj je pozvao krojače i postolare, doneli su čizme s uzorkom, sašili mladoženju nova odjeća. Foma je zijevnuo, obuo cipele, obukao se: rukom dodiruje jedno rame, dodiruje drugo - voli odjeću.
A kraljeva kći pita lisicu:
- Mladoženjino lice je zgodno, ali zar nije budala? Šta se tako vrti? A lisica odgovara:
- Ne voli odeću, nije za njega.
Kralj je naredio da se donese kaftan bolji nego prije. Lisica je obukla mladoženju i zabila mu iglu u rame da se ne pomeri. Mladoženja je okrenuo glavu, ubo se i prestao da se vrti.
- Evo, princezo, - kaže lisica, - mladoženji pristaje lijep kaftan.
Istog dana, lenji Tomas se oženio kraljevska kćer.
I opet lisica:
- Sutra, caru-suverenu, možda da nas poseti.
I otišla je svojim putem. Pozvao sam goste, ali gdje da dođu?
Hodala lisica, hodala, stigla do zelene livade. Na rubu pase stado konja. Pita lisica pastire:
- Čije konje čuvaš?
- Eminih, - odgovaraju pastiri.
- Ovde će se održati venčanje. Ako pitaju čiji su konji, recite - Fomins, ali nemojte reći, ja ću dovesti čopor vukova.
Lisica je takođe naredila da se razgovara sa onima koji su čuvali krave i ovce. I ponovo je potrčala. Trčala je, trčala, trčala do kuće Yome - zle vještice. Lisica je ušla u kuću. Yoma sjedi tamo i prede vunu.
Lisica vrišti:
- Trči, Yoma! Dolazi kralj sa svojim slugama, hoće da ti odsiječe glavu i zapali kuću! Bježi, brzo se sakrij u slamu!
Joma se uplašio, popeo se u snop slame, a lisica je zapalila slamu, a vještica je izgorjela.
Lisica je priredila gozbu u Jeminovoj kući, počastila kralja i njegove sluge.
Gosti su otišli, a Foma i njegova žena - careva ćerka - počeli su da žive i žive u Jeminovoj kući.
Yoma je izgorjela, a njena kazna je završila. Tomas je ponovo postao marljiv.

______________________________________
* Pudovka - mjera za težinu koja sadrži pud žita.
** Barka - stari veliki čamac.

O siromašnom Mometu i bogatom gospodaru

Komi narodna priča

U selu je živio jedan momak. Niko nije znao kako se zovu njegov otac i majka. Svi su ga zvali Momet. To je ako je čovjek prostodušan i ima svoju pamet, lukavstvo - tako ga narod zove Momet, ma kakvo ime dobio pri rođenju.
Šetao je šumom. I šuma je bila gospodska, a gospodar ljut i pohlepan.
Evo dolazi Momet, s pištoljem preko ramena, i odjednom ugleda zeca kako se krije ispod drveta. Pa, kako lovac može proći! Zato je lovac, da ustreli bilo koju šumsku životinju. Momet je bacio pištolj i jednim udarcem nokautirao zeca. Pokupio ga i nastavio dalje.
“Ovo je sreća! - misliti. “Ješćemo do mile volje više od jednog dana!”
On jednostavno nije bio te sreće. U blizini je šetao gospodar i sa njim njegove vjerne sluge.
Barin vrišti:
- Kako se usuđuješ, taj i taj, loviti ovdje? Zar ne znaš da su šuma i životinje moje, gospodo?
Momet ga pita, moli se:
- Oprostite, oče-gospodaru, zec nije medvjed. Pa, koja mu je cijena?
- Da, doživotno bih te strpao u zatvor za medveda! - viče barin. - Da se nisi usudio misliti na medveda!
- Ne usuđujem se, gospodine, ne usuđujem se! Ako vidim medvjeda na svojoj kravi, neću ga dirati. Oprosti mi zeca!
- Neće oprostiti! - insistira barin. - Hej! naređuje slugama. - Vodite ovog lopova u grad. Neka mu se strogo sudi.
Gospodarske sluge zgrabiše Mometa i odvukoše ga u grad - na suđenje, na odmazdu. I stigla mu je kazna: zato što je ubio zeca u gospodarevoj šumi, biće u zatvoru dve godine.
Vidite, gdje je šuma gospodara, tamo je i zakon gospodara.
Momet je odslužio rok i jednom se vratio kući. Živi i raduje se, ali došlo je vrijeme - uzeo je pušku i skupio se u lov. Kako bi skratio put, odlučio je proći kroz gospodarovu šumu. Momet se ne usuđuje ni pomisliti na lov u gospodarevoj šumi. Gledati okolo je strah. Naučio sam šta je advokatski sud.
I odjednom Momet čuje, pa, neko viče glasom koji nije njegov i zove u pomoć. Potrčao je na ovaj krik i vidio: gospodar leži na zemlji, a iznad njega je bio medvjed. Ogroman, zastrašujući. Otvorio je usta, jednom šapom zdrobio gospodara, a drugom podigao preko njega.
- Spasi me, Momet, draga moja? - pita barin. - Pucaj brže? Koliko sam sretan što si prošao?
Srećno, ali ne baš. Momet ne želi da puca.
- Šta si ti, gospodaru, - kaže Momet. - I sami ste pretili da ćete doživotno zatvoriti medveda. I šuma je tvoja. I medvjed je tvoj. Ne usuđujem se pucati ovdje.
„Da, zauvek ću ti biti zahvalan“, gotovo plače gospodin. - Pucaj brže? Riješite se smrti!
„Ne, gospodine, ja uopšte ne mogu da pucam“, kaže Momet. Ne mogu da ne poslušam tvoja naređenja. Ne usuđujem se ni prstom dotaknuti tvog medvjeda, a kamoli ustrijeliti ga.
Rekao je i otišao svojim putem.
I gospodar ovdje i došao je kraj.

Yag-mort

Komi narodna legenda

U davnoj antici, kada su poludivlja plemena Čuda živjela raštrkana po obalama Pečore i Izhme i, ne znajući za poljoprivredu, hranila se lovom na životinje i ribe, kada su obožavala kamene i drvene bogove, u gusta šuma koja okružuje jedno od sela Čud. Bio je skoro veličine dobrog bora, a po glasu, po izgledu - divlja zvijer. Lice obraslo crnom bradom, oči krvave i divlje blistave ispod gustih obrva, odjeća od neobrađene medvjeđe kože - to su znakovi ovog čovjeka, kojeg su Chud zvali Yag Mort, Šumski čovjek, a ime je bilo prilično pogodno za njega.

Niko nije znao kakvo je pleme Yag Mort, niko nije znao odakle je došao u blizini nastambi Čuda. Yag Mort je živio u dubinama guste šume, u nepristupačnim šikarama raštrkanim duž napuštene obale rijeke Kucha, a pojavljivao se u selima samo zbog pljačke i ubojstava. Plašljiva čudovišta su izbjegavala susret s njim. Jedno ime Yag Morta izazivalo je strah, žene su njime plašile svoju razigranu decu:

Yag Mort ydzhyd
kydz bur koza,
Yag zhort jesti,
kydz patch shom.
En board, piö,
Yag Mort voas,
Kutan bordny-
teno shoyas.
Yag Mort je visok
kao dobro drvo.
Yag Mort je crn,
kao ugalj u peći.
Ne plači sine
Jag Mort će doći,
Hoćeš li plakati-
poješće te.

Tako je mlada ekscentrična pevala, pokušavajući da smiri svoje uplakano dete.
Za napade na sela, Yag Mort je obično birao noćno vrijeme, a tada je, u mraku, obasjan sjajem vatre, svaki njegov korak bio obilježen krvlju i pustošenjem. Odvodio je, klao stoku, kidnapovao žene i djecu. Jag Mortova mržnja prema svemu živom proširila se do te mjere da je često, bez ikakvog razloga, ubijao nadolazeće i poprečne.

Otjerani iz strpljenja zlobnošću razbojnika, čudovišta su svim silama pokušavala da ga unište: uhvatili su ga kao divlju zvijer, postavili zasjede, ali ništa nije pomoglo. Lukavstvu se suprotstavljao lukavstvom, a otvorena bitka sa moćnim razbojnikom bila je izvan mogućnosti plahih čudaka. I u cijelom Zapechoryju nije bilo mladića koji bi se usudio odmjeriti snagu s Yag Mortom: zamah sjekire nije mu ništa, odbijao je udarce koplja batinom, a strijele su se odbijale od njegovih čupavih prsa.

Osim toga, Yag Mort je u narodu bio poznat kao veliki čarobnjak: nije se udavio u vodi i nije izgorio u vatri, kako su ljudi obično govorili o njemu. Zvjerstvo, nedostatak kiše, smirenost i općenito sve fizičke katastrofe - sve sujevjerni chud koji se pripisuje sumornim čarobnjacima Yag Morta. Zapovijedao je elementima, potamnio zvijezde, sunce i mjesec, a mračnoj moći čarobnjaka-razbojnika nije bilo granice, pa je stoga nekažnjeno vladao u tmurnim šumama Zapechoryja.
Jednom je nadzornik jednog od sela Čud izgubio svoju jedinu kćer, prelijepu Raydu. Prođe dan, dva, sedmica prođe - prelijepe Raide više nema! Majka je isplakala oči, otac i verenik su otišli po okolnim selima i šumama, ali Raidu nigde nisu našli.

Tako se zazvao vapaj, narod se okupio, tužan gubitak objavljen, i svi, i stari i mladi, jednoglasno su potvrdili da proljetni cvijet, Raida, ne može tako rano uvenuti ako nestane, to je svakako učinio Yag Mort: on zavidio Raidinoj rascvjetanoj ljepoti, oteo ju je i odvukao u jazbinu životinja... "Ali teško nama", govorili su stari ljudi, "nema suđenja protiv Jag Morta: ne možemo ništa protiv moćnog čarobnjaka ! Raida je mrtva!" Kao i obično, razgovarali su, pravili buku i, uz tužan pogled uguravši brade u kragne bunde, vratili su se kući. No, odvažni Raidin zaručnik nije bio zadovoljan takvom odlukom, a ni drugi mladi momci, kandidati za ruku ljepotice, nisu bili zadovoljni njime.

Ponovo su pozvali vapaj, uzburkali cijeli Zapechory, okupili nekoliko desetina okorjelih odvažnih ljudi i generalno vijeće rekli su: "Svakako, pronađite stan Jag Morta, uhvatite ga živog ili mrtvog, uništite ga, spalite prokletog čarobnjaka, barem umrite sami!" I tako je nastala milicija: ratnici su se naoružali lukovima, kopljima, sjekirama - ko god je mogao, i krenuli u pohod - sto protiv jednog! Ali ovaj nije bio jednostavan čovjek, već izvanredno snažan čovjek, strašni razbojnik, a uz to i čarobnjak, čarobnjak. A hrabri lovci, ne bez tajnog straha, očekivali su susret sa Yag Mortom.

Prošlo je nekoliko dana u uzaludnoj potrazi, ali čudovišta nisu odstupila od svoje namjere i nisu se vratila kući. Konačno su se smjestili u gustoj šumi, na brdu Izhma, u blizini staze kojom je razbojnik obično prolazio. Nije poznato koliko dugo su momci vrebali u zasjedi, ali jednog dana vide: Jag Mort prelazi preko Izhma-brda, točno nasuprot mjesta gdje su se sakrili, i činilo se da ide pravo na njih. Ovdje je više od jednog čudesnog srca počelo da kuca od straha, ali je bilo kasno za strah, a čim je zlikovac stupio na obalu, iz gustina šume na njega su pljuštala koplja, strijele, kamenje. Zadivljen tako iznenadnim napadom, omamljen prvim udarcima, razbojnik je zastao na minut...

I bezbroj udaraca je palo na njega, onda je zaurlao kao divlja zvijer, zamahnuo teškom batinom i jurnuo u sredinu napadača. Čudovišta su ga opkolila sa svih strana i počela je strašna bitka... Yag Mort se dugo borio protiv gomile ogorčenih protivnika, sa bijesnom gorčinom, njegova toljaga se rasprsnula nad glavama čudovišta, njegova ogromna sjekira je pila njihovu krv. Mnoge je stavio na mjesto, a konačno je i sam bio iscrpljen: umor, rane su ga oslabile, pao je na zemlju, umrljan krvlju pobjednika, a pobjednička čudovišta su zgrabila Yag Morta, odsjekla mu ruke, ali ga ostavila živ, prijetio da će mu odsjeći glavu ako im ne otvori kuće. A moćni čarobnjak je morao da se pokori volji pobednika. Odveo ih je do samog šipražja šume, gdje je na visokoj obali Kuče iskopana ogromna pećina, koja je bila utočište Jag Morta. Blizu ušća ove pećine, na velikoj gomili kostiju, ležali su unakaženi ostaci nekada prelijepe Raide...
U dubini pećine, čudaci su našli mnogo različitog plena, sve stavili na gomilu i spalili. A strašna jazbina Yag Morta bila je prekrivena zemljom, zasuta kamenjem, položena balvanima. Potom su svog zarobljenika vratili na mjesto gdje je prvi put uhvaćen, odsjekli mu glavu, zabili mu kolac od jasika u leđa, a leš zakopali u zemlju, upravo na mjestu gdje se sada nalazi brdo, poznato među ljudima kao grob Yag Morta.

Tri brata i sestra

Komi narodna priča

Živjela je djevojka u gustoj šumi. Imala je tri brata. Ova djevojka je bila lijepa i mudra, mudra.
Kada su im majka i otac umrli, djeca su majku sahranila ispod peći, a oca pod mlinski kamen. I sestra je otišla sa svojom braćom da traži sreću... Hodali su, hodali, stigli do srebrne breze. Veliki brat kaže:
- Ja ću se, draga sestro, popeti na brezu. lomim srebrne grane.
- Ne penji se, - odgovara devojka, - zaglavićeš. Brat nije poslušao, popeo se na brezu, počeo da baca srebrne listove sestri, ali je bio pohlepan - stavio je mnogo srebra u džep. Kako je krenuo da se spušta, zaglavio je. Uzalud, braća i sestra su vrištali i plakali, ništa nije pomoglo, a onda su napustili brata. Išli smo dalje i stigli do zlatne breze. Drugi brat kaže:
- Popeću se unutra, polomiću zlatne grane, baciću na tebe zlatno lišće. sestra kaže:
- Ne penji se, izgubićeš se!
„Neću se izgubiti“, odgovara brat.
Tako se drugi brat popeo na drvo, počeo lomiti zlatne grane, puniti džepove zlatom. Jato se spusti i zaglavi na drvetu. Sestra i brat su opet zaplakali, vikali i ostavili ga na brezi.
Išli su, išli treći brat i sestra, stigli do biserne breze. Treći brat se popeo na drvo, počeo da baca biserno lišće svojoj sestri i napunio džepove biserima. Počeo je da se spušta, stigao do sredine i zaglavio.
Ostala je samo jedna sestra.
Hodala je i hodala i stigla do sela. Tamo je velika Exina kuća.
Djevojčica je ušla u hodnik ove kuće, sakrila se ispod prevrnute bačve i otpjevala tužnu pjesmu o svojoj braći.
Sinovi Exa čuli su pjesmu:
- Ko peva, čiji glas žubori kao potok? Nađimo pticu pjevačicu, braćo. Koga god brata uhvate, bit će mu žena.
Počeše braća da traže pevačicu, traže, traže, ali nje nema nigde, samo pesma zvoni.
Stariji brat je najduže tražio, nije mogao pronaći djevojčicu.
I peva sve glasnije, priča o svom životu u pesmi...
Srednji brat kaže:
- Ako je tačno da je devojka pričala o sebi, onda mi je pri srcu, oženiću je.
I počeo je tražiti djevojku i nije mogao naći.
Mlađi je počeo da gleda, pomisli: nije li pod bačvom. Pogledao sam tamo, ima pevačica. Zaista joj se dopao.
Otišao je sa djevojkom da pogleda braću.
Tako su došli do breze sa bisernim granama, tamo brat sjedi na grani, ali ne može sići.
Devojka kaže svom sinu:
Sad vidite da sam rekao istinu.
- Vidim!- odgovara sin bivše.
mlada kaže:
- A sada želim da proverim tvoje reči. Kad sam sjedio pod bačvom, čuo sam kako obećavaš da ćeš spasiti moju braću.
- Znam!- odgovara sin bivše.
Eksyjev sin mahnu rukavom, a brat se spusti na zemlju, poče da pije vodu iz potoka, da jede maline. I mlada je pokazala svoju braću mladoženji na srebrnoj brezi i na zlatnoj. I njih je eksa sin skinuo, pa sa mladom i njenom braćom galopirao u palatu - na svadbu, šetnju, gozbu.

__________________________________
* Exy (drevni Komi) - princ (oksy)

muški doktor

Komi narodna priča

Dva brata su živjela u istom selu. Mlađi brat porodica, sa decom, borila se kao riba na ledu. A stariji brat je bio bez djece i bogat. Mlađi je otišao kod starijeg.
- Daj, - kaže, - konja da ide po drva. Stariji brat je gunđao, ali je dao konja i sanke, ali nije dao ogrlicu i ormu.
- Okovratnik-uprtač, - kaže, - nove, pocepaćeš ih, idi kako hoćeš.
Mlađi brat je izašao, uzeo konja, privezao sanke za rep i odjahao. Prazne saonice su nekako odvukle konja u šumu. Seljak je nacijepao drva, natovario pune sanke, htio kući; konj se trgnuo, rep se otkinuo, saonice su ostale na mjestu. Šta ćete učiniti kada se ovo dogodi!
Mlađi je stigao do starijeg brata. Evo, kažu, dao si sanke, dao si konja, a nisi dao ogrlicu. Dakle, tvom konju je otkinuo rep.
Vau, kako je stariji brat bio ljut!
- Raskalašne, - kaže, - gde hoćeš da staviš konja bez repa. Godinu dana, kaže, moraće da radi za mog konja.
Cijelu godinu mlađi brat je radio kao radnik na farmi. Bogati brat je hranio porodicu: kad daje kruha, kad ne daje. Pa, rok je konačno istekao. Mlađi brat kaže:
- Hvala. Radio godinu dana, ništa loše. Zatim se zaposlio kao mlinarski radnik, opet na godinu dana. Miller pita:
- Koliko ćeš tražiti za posao?
- Dobro hranite, obucite, obujte - to je cela cena - odgovara radnik na farmi.
Mlinar je pristao i obećao: kad prođe godina, pripremiće gozbu. Jedi koliko hoćeš, a šta ostane - sve će ići na farmu.
Radnik je radio cijelu godinu, trudio se - nosi sijeno, cijepa drva. Dakle, godina je gotova. radnik i kaže:
- Hajde, gospodaru, proračun.
Vlasnik je naredio da se pripremi gozbu. Radnik je pirovao, a mlinar mu je rekao:
- Ono što je ostalo je sve tvoje, uzmi za svoju porodicu.
Radnik je zamotao ostatke u stolnjak, pozdravio se i otišao. Šeta i pjeva: „Danas i sam to volim... za porodicu nosim večeru, pite i kruh, i ribu. Neću nikome dati ni mrvicu. Neka moja žena i djeca jedu do sita.”
U susret mu ide starac sa štapom.
- Gde si otišao, čoveče?
- A evo, - odgovara, - za jedan ručak u godini rada. Šta je ostalo, donosim porodici.- Ali hoćeš li me nahraniti?
Neću nikome dati ni mrvicu.
- Zar me ne poznaješ? Ja sam sam Gospod, kako mi ne daš?
- Pa da ima Boga, ne bi me tako mučio. Naporno sam radio godinu dana i zaradio jedan ručak. Neću ti ni dati.
I nije. Išao dalje. Malo je prošao, a smrt mu dolazi u susret. Tražila je da je nahrane. Čovjek se uplašio, raširio je stolnjak i nahranio je. Smrt i kaže:
- Hvala, čovječe. Šta dobro mogu učiniti za tebe? Kako ću platiti? To je to, čoveče, hajde da živimo zajedno. Ja ću biti vaš pomoćnik, mi ćemo liječiti ljude. Razboleću najbogatijeg. A ti dođi i vidiš: ako sjedim kod nogu, čuvaj se, a ako sjedim na glavi, nemoj to uzeti, on će umrijeti.
Čovjek je bio oduševljen i pristao.
Evo ga kući. Večerao sam, hranio porodicu, a od godišnjeg prihoda nije ostalo ništa – svi su jeli kod kuće.
A u kolibi jednog seljaka prenoćio je bogati trgovac. Ćerka mu se razbolela. Prošli su dani, drugi i treći, ona je i dalje bolesna. Čovjek se sjetio riječi smrti.
"Čekaj", kaže on trgovcu, "ja ću otići pogledati bolesnu ženu, možda ti izliječim kćer."
Došao je čovjek u kuću trgovca. On vidi - smrt sjedi pred nogama pacijenta. Čovjek kaže:
- Ne, gospodaru, niko je ne može izliječiti. Veoma je bolesna. Ali pokušaću, možda i stignem. Trgovac je plakao.
Ako možeš, neću zažaliti ni za čim. Ajde probaj, dobri čovječe, lezi, možda ćerki ozdravi!
Čovjek je naredio zagrijati kupatilo i pripremiti deset kanti lužine.
- Ja, - kaže čovek, - napraviću lekove kod kuće i doći.
A usput je skupljao začinsko bilje, skuvao ih kao čaj i flaširao.
Vratio se trgovcu s lijekovima. Bolesna kćerka je odvedena u kadu. Čovjek ju je kuhao na pari, trljao bilje, davao joj lijekove da popije. II dogodilo se čudo: djevojku su za ruku odveli u kupatilo, a ona se vratila na vlastitim nogama, oporavila se. Smrt ju je napustila. Trgovac je počeo da pita koliko mu je potrebno za lečenje.
A čovek odgovara:
- Ajde šta nije šteta i dosta je.
Trgovac je dao tri vreće brašna, žita i raznih variva. Ćerka mu je draža od vreće brašna, on je svoju ćerku mnogo voleo.
Seljak se vratio kući, doneo zit i kuvano meso. Cijela porodica je sretna. Ubrzo se razbolio i sin drugog trgovca.
Trgovac je došao do seljaka i pozvao ga da pogleda pacijenta. Čovjek se složio. Gleda, i smrt mu je opet pred nogama. Doktor kaže: Uzet ću, kažu, možda nešto izađe. Još uvijek postoji malo lijeka koji sam napravio od ljekovitog bilja.
Opet naredio da se poplavi kupka. Opran, isparen, dao pacijentu lijekove. I sin trgovca se oporavio - smrt ga je napustila.
Trgovac je velikodušno plaćao seljaku liječenje. Njegova slava se širila svuda. Čovek se obogatio. Imao je novca, napravio je kuću. Dobro izliječen. Svi ga zovu.
Gdje je smrt na čelu, tamo on odbija da se izliječi.
- Ovaj će, - kaže, - umrijeti, zagrij toplu vodu da ga opere. On ode, a bolesnik, zaista, umire. I liječi druge.
Stariji brat je postao zavidan: kako se njegov brat, radnik, obogatio.
Odlučio je da se pretvara da je bolestan. Zanima ga šta će reći njegov brat, da li će moći razlikovati bolesne od zdravih.
A bogataš je rekao da je bolestan. Pozvali su muškog doktora.
Dođe čovek-doktor i vidi: smrt sedi na čelu bogataša. Čovek odgovara:
- Ne mogu ga izliječiti. Bolje, snajo, zagrij malo tople vode da opereš brata.
Čim je doktor izašao, bogataš je skočio iz kreveta i prasnuo u smeh:
- Moj brat se malo razume u lečenje! obmanjuje dobri ljudi. Za ovo ga treba osuditi!
Bogataš je izgovorio ove riječi i iznenada udario prsima o dovratak, tresnuo se na pod i umro.
Žena je počela da plače i pozvala doktora. Da, nije mogao pomoći.
I do sada u svetu živi lekar seljak i leči bolesne.

U seriji "Krvava dama" sa kanala "Rusija 1" govorili su o prvoj od poznatih serijskih ubica u Rusiji, zemljoposednici Dariji Saltikovoj, koja je brutalno ubila oko stotinu svojih seljaka. Od u dokumenti XVIII stoljeća, o ovoj dami je ostala samo presuda (Katarina II je naredila da se unište drugi dokazi), autori serije su mogli slobodno osmisliti sliku Saltychikhe i njenu biografiju. Rezultat je bila melodrama sa vrlo doziranim elementom sadizma.

Ali kako je zapravo bilo? Nudimo da se prisjetimo života prave Saltychikhe - "nakaze ljudske rase". Koga je legendarni zemljoposjednik zaista volio, mrzio i ubijao.

Čim su savremenici i potomci nazvali Dariju Saltikovu, koja je ušla u istoriju pod imenom Saltychikha: "crna udovica" i "crni zlikovac", "Sotona u suknji", "sadistička plemkinja", "serijski ubica", "krvavi zemljoposednik“, „Triniti ljudožder“, „Markiz de Sad u ženskom liku“… Njeno ime je decenijama izgovarano sa drhtanjem, a carica Katarina Velika je u rečenici zlikovcu, koju je lično nekoliko puta prepisivala, čak izbegavala nazivajući ovu ženu čudovišta „ona“.

Priča koju je ispričao režiser Jegor Anaškin u novoj seriji "Krvava dama" bliska je onome što se dogodilo u pravi zivot, ali po mnogo čemu mekši od surove stvarnosti. Jer da je režiser snimio najstrašnije zločine koje je, kako kažu, počinila Saltychikha, film bi najvjerovatnije jednostavno bio zabranjen.

Pobožna devojka iz dobre porodice

11. marta 1730. u porodici pillar nobleman Rođena je djevojčica Nikolaj Ivanov, koja je dobila ime Daria. Darijin djed, Avton Ivanov, bio je istaknut državnik doba Petra Velikog i ostavio bogato nasljeđe svojim potomcima.

Kako je bilo pravo detinjstvo Dashi Saltykova - nije poznato sa sigurnošću. Prema verziji prikazanoj u filmu, bilo je nesrećno. Nakon smrti supruge Ane, Nikolaj Ivanov je poslao svoju ćerku na odgajanje u manastir sa natpisom „opsednuta demonima“.

Francois Hubert Drouet, "Portret grofice Darje Černišove-Saltikove", 1762. Ovaj portret se dugo smatrao portretom Saltychikhe

U mladosti je djevojka iz ugledne plemićke porodice bila poznata kao prva ljepotica, a osim toga, isticala se izuzetnom pobožnošću. Iako je pravi izgled Saltychikhe tajna sa sedam pečata. Kako je izgledala nije pouzdano poznato, a oni portreti koji su se godinama smatrali portretima Saltychikhe zapravo prikazuju druge žene.

Najčešće su za portrete Darje Nikolajevne Saltikove uzimali brojne portrete njene imenjakinje i rođaka po mužu, Darje Petrovne Saltikove, rođene Černiševe, žene feldmaršala Ivana Petroviča Saltikova, koji je bio 9 godina mlađi od zemljoposednika.

U dobi od 20 godina, Daria se udala za kapetana lajb-gardijskog konjičkog puka Gleba Aleksejeviča Saltikova. Porodica Saltykov bila je još plemenitija od porodice Ivanov - nećak Gleba Saltykova, Nikolaj Saltikov, postat će najsvetiji princ, feldmaršal i biti istaknuti dvorjanin u doba Katarine Velike, Pavla I i Aleksandra I.

Ubrzo je Darija rodila dva sina svog muža - Fedora i Nikolaja, koji su, kako se tada očekivalo, od rođenja upisani da služe u gardijskim pukovima.

Fjodor Lavrov u liku Gleba Saltykova u TV seriji "Krvava dama" (prave slike Saltychikhinog muža nisu sačuvane)

Bio je to tipičan brak za svoje vrijeme - dvije plemićke porodice ujedinile su se kako bi povećale bogatstvo. Na posebne dokaze mržnje prema mužu, kao i preljube mlade žene, uvjerljivo prikazanih u filmu "Krvava dama", istoričari nisu naišli. Isto tako, ostaje nepoznato zašto je glava porodice umro nakon šest godina braka, ostavljajući 26-godišnju udovicu sa dva sina u naručju - i mnogo novca. Kasnije su se pojavile verzije da se Saltykova sama riješila svog muža, ali se istoričarima čine neutemeljenima.

bogata udovica

Nakon smrti supruga, Daria Saltykova postala je basnoslovno bogata. Razlog je bio i to što su njena majka (koja, za razliku od serijske verzije, uopšte nije bila manijak ubica) i baka živele u manastiru i napustile porodično bogatstvo.

Tako je u dobi od 26 godina mlada majka dvojice sinova postala jedini vlasnik šest stotina seljaka na imanjima u blizini Moskve koja se nalaze na teritoriji sadašnjeg sela Mosrentgen i gradskog područja Tepli Stan. Gradska kuća Saltychikha u Moskvi nalazila se na uglu Bolshaya Lubyanka i Kuznetsky Most. Gospođa je takođe imala udaljena imanja u Vologdskoj i Kostromskoj guberniji.

Udovica Darija Saltikova, naravno, nije izgubila interesovanje za suprotni pol. Postoje dokazi da je igrala trikove sa rođakom svog supruga Sergejem Saltikovim. U TV seriji "Krvava dama" njegovu ulogu igrao je Pyotr Rykov. Moram reći da je Sergej kasnije zaista postao jedan od favorita Katarine II. Osim toga, neki historičari sugeriraju da je on biološki otac Pavla I.

Saltychikhin ljubavnik Sergej Saltykov / Pyotr Rykov u liku Sergeja Saltykova u TV seriji "Krvava dama"

Udovica je vodila sekularni način života i istovremeno je bila poznata kao vrlo pobožna - nekoliko puta godišnje hodočastila je u svetinje, ne štedeći novac za crkvene potrebe. Užasna "zabava" Saltychikhe postala je poznata tek nekoliko godina kasnije. U međuvremenu, vraćajući se kući nakon službe, sjela je na stolicu nasred avlije da izvrši "pravedni sud" nad kmetovima.

misteriozna strast

Prema svjedocima, Saltychikha je počela pokazivati ​​svoje sadističke sklonosti oko šest mjeseci nakon smrti njenog muža. U filmu "Krvava dama" prikazano je da su prvi znaci mentalna bolest pojavio se kod vlasnika zemlje rano djetinjstvo- ali istoričari nisu pronašli takve dokaze. Međutim, reditelj napominje da nije sebi za cilj postavio snimanje istorijskog filma, "Krvava dama" je prilično strašna priča.

Očigledno, Daria Saltykova je počela da se "dira umom" upravo nakon smrti njenog muža. Prema modernoj psihijatriji, imala je epileptoidnu psihopatiju - mentalni poremećaj u kojem osoba često doživljava napade sadizma i nemotivisane agresije.

Augustin Christian Ritt, "Portret grofice Darje Petrovne Saltykove", 1794, još jedan portret navodno Saltychikha

Prve pritužbe na njene zločine, koji nisu bili izolovani, datiraju iz 1757. godine. Svake godine Saltychikha je postajala sve okrutnija i sofisticiranija. Prema pričama kmetova, bičevala ih je do smrti - a ako bi se umorila, predavala bič ili bič pomoćnicima - hajducima, čupala ženama kosu na glavi ili ih palila, žigosala uši mladima. usijanim gvožđem, opario ih kipućom vodom, smrzavao na hladnoći ili zimi u ledenom ribnjaku, čak i živi zakopavao.

"Saltychikha", Pchelin V.N.

Posebno je Saltychikha voljela mučiti i mučiti mladenke koje su se spremale za vjenčanje. Priredila je krvave predstave, koje su se uvijek završavale smrću mladih djevojaka, isječenih bičem. Kočijaš, mladoženja i par poslušnika, pod strogim pogledom krvave gospodarice, neumorno su pokušavali. Uostalom, dobro je poznato da je vaša sopstvena koža skuplja. U plemićkoj kući vladali su strah i užas: kratka noć se kmetovima činila kao raj. I svako od njih suspregnutog daha čekao je jutro. A probuđena Saltychikha uvijek ustane na pogrešnu nogu i sigurno će pronaći razlog da djevojci koja prolazi tuda očupa čuperak kose ili joj spali lice usijanim gvožđem ili usijanim kleštima.

Jednom, u septembru 1761. godine, kao „predlog“ za sledeću egzekuciju njenih podanika, dečak Lukjan Mihejev je na smrt pretučen balvanom. prelepe devojke izazvao posebnu mržnju u Saltychikhi. Na primjer, trudila se da tuče trudnice u stomak, polivala ih kipućom vodom i vadila uši svojim žrtvama usijanim kleštima. Ponekad joj se to činilo nedovoljno: jednom je Saltychikha naredila da se kmet Thekla živa zakopa u zemlju. Mali, ali otkrivajući dodir portreta ubice: sve žrtve je obavezno sahranio sveštenik zemljoposednika. Šta je osećao tokom ovog obreda nije poznato...

Ilustracija Kurdjumovog rada za enciklopedijsko izdanje " Velika reforma", koji prikazuje mučenje Saltychikhe "ako je moguće u mekim bojama"

Nisu samo seljaci patili od psihopate

Ispod vruća ruka zemljoposjednici su jednom umalo udarili slavnog plemića. Geometar Nikolaj Tjučev - deda pesnika Fjodora Tjučeva - dugo vrijeme bio njen ljubavnik, ali je onda odlučio da se uda za drugog. šta si platio...

Vlad Sokolovsky u liku Nikolaja Tjučeva u TV seriji "Krvava dama" (pravi portreti geometra nisu sačuvani)

Ova priča se odigrala početkom 1762. Vlasnik zemljišta je imao aferu sa inženjerom Nikolajem Tjučevom. Kao rezultat toga, čovjek nije mogao podnijeti nasilnu narav Saltychikhe i odlučio je otići. Udvarao se Pelageji Tjučevoj, složila se. Mladi su počeli razmišljati o vjenčanju, a Saltykova - o ubistvu.

Tako je u noći između 12. i 13. februara kupila barut i sumpor i poslala mladoženju Romana Ivanova da zapali kuću njenog bivšeg ljubavnika. Samo je tražila da par bude kod kuće i živa spaljena. Čovjek nije ispunio naređenje, plašeći se da ubije plemića. Zbog toga je teško pretučen. Drugi put je zemljoposjednik poslao dvojicu: Ivanova i izvjesnog Leontijeva. Međutim, ovaj put se nisu usudili, vrativši se u Saltychikhu. Muškarce su tukli batomima, ali ih nisu ubili.

Treći put je poslala tri kmeta odjednom. Tjučevi su otišli u Brjanski okrug na imanje neveste Ovstug. Put im je ležao duž Boljšoj Kaluški put gde je postavljena zaseda. Kmetovi su prvo morali pucati na njih, a zatim ih dokrajčiti motkama. Ali neko je mlade upozorio na zasedu i oni su na kraju noću pobegli zaobilaznim putem.

Slučaj izgubljenih duša

Žalbe su padale na divljeg zemljoposednika, ali Saltychikha je pripadala poznatom plemićka porodica, čiji su predstavnici bili i generalni gubernatori Moskve. Svi slučajevi okrutnosti rešavani su u njenu korist. Štaviše, često se dešavalo suprotno – podnosioci žalbe su se vraćali na imanje, gde su ih tukli bičevima i proterivali u Sibir.

Samo su dva seljaka, Savely Martynov i Yermolai Ilyin, čije je žene brutalno ubila Saltychikha, imala sreće. Godine 1762. uspjeli su prenijeti pritužbu Katarini II, koja je upravo stupila na prijesto, koja je odlučila iskoristiti slučaj sadiste kao pokazno suđenje. On je obeležio nova era zakonitosti i pokazao čitavom moskovskom plemstvu spremnost vlasti da se bori protiv zloupotreba na terenu.

Istraga u slučaju Saltychikha trajala je šest godina. Ispostavilo se da je mučila i ubila najmanje 38 ljudi. Preostali slučajevi nestanka više od stotinu seljaka ne mogu se pripisati zemljoposedniku. Ali i to je bilo dovoljno da carica lično potpiše presudu za Dariju Saltikovu. Senat, koji je po zakonu trebao donijeti presudu, odbio je to učiniti.

Najstrašnija glasina koja se širila o veleposednici Saltykovoj bila je da je pila krv mlade djevojke i bio kanibal. Time je, kažu, objašnjena činjenica da tijela ili grobna mjesta većine duša za koje se smatralo da su nestale, tokom istrage, koja je trajala više od pet godina, nisu mogla biti pronađena. Cela stvar je bila zasnovana na pričama kmetova.

Snimak iz serije "The Bloody Lady"

Postoji verzija da je slučaj Saltychikha visokog profila bio od koristi Katarini Velikoj i njenim pristašama - kako bi moralno oslabili Saltykove i spriječili čak i hipotetičku mogućnost da predstavnici zauzmu rusko prijestolje Njemačka dinastija Velfov, kojoj su pripadala tri tragično poginula ruska cara (Petar II. Petar III i Ivan VI) i koji je bio u srodstvu sa Saltikovima. Stoga je sasvim moguće da bi se priča o zločinima zemljoposjednika mogla naduvati.

Nepokajnički

Brojni uticajni rođaci Darije Saltikove, uključujući guvernera Moskve i feldmaršala, dali su sve od sebe da izbjegnu smrtna kazna. Ipak, caričina odluka je bila oštra. Svojim dekretom odlučila je od sada "ovo čudovište zvati čovjekom".

U septembru 1768. Katarina II je nekoliko puta prepravljala rečenicu. Sačuvana su četiri njena rukom pisana nacrta dokumenta. U konačnoj verziji, Saltychikha je bila lišena plemstvo i osuđen na doživotni zatvor u podzemnom zatvoru bez svjetlosti i kontakta s ljudima.

Saltychikha je odvedena na trg, na skeli za koju je bila vezana lancima stub i pročitaj kraljevske novine. A prije toga, dželat je nemilosrdno išibao svećenika i dvoje pomagača Darije Saltykove. Nakon nekog vremena, stavili su je u crna kola i odvezli kod Ivana Krstitelja. samostan. Ovdje ju je čekala "pokajnička" odaja - gotovo jama u koju nije probio ni zrak svjetlosti. Samo u minutima kada je osuđeniku donošena hrana bilo je dozvoljeno svjetlo – za vrijeme obroka kraj svijeće se stavljao pored posude.

Glumica Julija Snigir u liku Saltychikhe u seriji "Krvava dama"

Nakon više od deset godina, Saltychikha je prebačena u kameni aneks katedralne crkve, gdje je bio mali prozor s rešetkama. Kružile su glasine da je Daria Saltykova nekako uspjela zavesti vojnika koji je čuvao tamnicu, i u dobi od 50 godina od njega roditi dijete. A, kažu, slučajni ljubavnik je bio podvrgnut javnom bičevanju i poslat u kaznenu kompaniju. Napominjemo da ni jednom - ni tokom istrage, ni na skeli - Saltychikha ne priznaje krivicu i ne kaje se. A na njenom licu, zastrašujući čak i iskusne tamničare, prošetaće smiren i trijumfalni osmeh.

Samostan Jovana Krstitelja, u kojem je bila zatočena Darija Saltikova

Ono što je iznenađujuće - plinska komora, koju odlikuje odlično zdravlje, živjela je 71 godinu. AT poslednjih godina Zatvorenica se već u životu ponašala kao prava luda žena - glasno je grdila, pljuvala, pokušavala da bocka posmatrače štapom. Sahranili su Dariju Saltikovu na groblju manastira Donskoy, pored njenih rođaka.

plemenito rusko plemstvo stidljivo zatvorila oči pred djelima Saltychikhinih sljedbenika. Na primjer, vlastelinka Vera Sokolova je u septembru 1842. godine na smrt pretukla dvorsku djevojku Nastasju, a u Tambov provincija seljaci su se plašili žene plemića Koškarova kao vatre. Ova sekularna dama, koja je blistala na balovima, jednostavno je obožavala na svom imanju lično bičevati bičem "neotesane muškarce" i "glupe žene". A izvjesna Saltykova, Saltychikhina imenjakinja, držala je dvorišnog frizera u kavezu tri godine u kavezu pored kreveta. Međutim, ovo je samo nekoliko dokumentovanih slučajeva, koliko ih je zapravo bilo - strašno je zamisliti.