Sadržaj priče je mraz. Ruska narodna bajka "Morozko" (Klyukhina)

Čita se za 35 minuta, original - 4 minute

Morozko

Maćeha živi sa vlastitom kćerkom i pastorkom. Starica odlučuje da istera svoju pastorku iz dvorišta i naređuje mužu da odvede devojčicu „na otvoreno polje na velikoj hladnoći“. On posluša.

Na otvorenom polju, Frost Crveni Nos pozdravlja djevojku. Ona odgovara ljubazno. Frost se sažali na svoju pastorku i on je ne smrzava, već joj daje haljinu, bundu i škrinju za miraz.

Maćeha već drži bdenje za svoju pastorku i kaže starcu da ode u polje i donese telo devojčice da ga sahrani. Starac se vraća i dovodi ćerku - živu, doteranu, sa mirazom! Maćeha naređuje da njenu kćer odvedu na isto mjesto. Crveni nos dolazi da pogleda gosta. Ne čekajući "dobre govore" od djevojke, on je ubija. Starica očekuje da joj se kćerka vrati s bogatstvom, ali umjesto toga starac donosi samo hladno tijelo.

Labud guske

Roditelji idu na posao, govoreći ćerki da ne izlazi iz dvorišta i da se brine o svom mlađem bratu. Ali djevojka stavlja brata ispod prozora, a ona istrčava na ulicu. U međuvremenu, guske-labudovi odnesu svog brata na krilima. Sestra trči da sustigne guske labudove. Na putu susreće peć, drvo jabuke, mliječnu rijeku - obale želea. Pita ih djevojka za brata, ali peć je traži da proba pitu, jabuka traži jabuku, rijeka traži žele sa mlijekom. Izbirljiva djevojka se ne slaže. Ona upoznaje ježa koji joj pokazuje put. Dođe do kolibe na pilećim nogama, pogleda unutra - i tamo su Baba Yaga i njegov brat. Djevojka nosi brata, a guske labudovi lete za njom.

Djevojka traži od rijeke da je sakrije i pristaje da pojede žele. Onda je jabuka sakrije, a devojka mora da pojede šumsku jabuku, pa se sakrije u pećnicu i pojede raženu pitu. Guske je ne vide i odlete bez ičega.

Djevojčica i njen brat trče kući, a upravo tada stižu otac i majka.

Ivan Bykovich

Kralj i kraljica nemaju djece. Sanjaju da će kraljica zatrudnjeti ako pojede zlatnoperaju mušku. Rub se hvata i prži, kuvar liže matičino jelo, krava pije pomet. Kraljica rađa Ivana Careviča, kuvarica Ivana, kuvarinog sina, a krava Ivana Bikoviča. Sva tri tipa liče.

Ivanovi se okušavaju u odlučivanju tko bi od njih trebao biti stariji brat. Ivan Bykovich ispada najjači... Bravo, nađu veliki kamen u bašti, ispod njega je podrum, a tu stoje tri junačka konja. Car dozvoljava Ivanima da putuju u strane zemlje.

Dobri momci dolaze u kolibu Baba Yage. Ona kaže da na rijeci Smorodini, na Kalinovom mostu, žive čuda-Jude, koji su uništili sva susjedna kraljevstva.

Momci dolaze do rijeke Smorodine, zaustavljaju se u praznoj kolibi i odlučuju da se naizmjenično kreću u patrolu. Ivan Tsarevich zaspi u patroli. Ivan Bikovič, ne oslanjajući se na njega, dolazi na Kalinov most, bori se sa šestoglavim čudom-judom, ubija ga i postavlja šest glava na most. Tada Ivan, kuharov sin, kreće u patrolu, također zaspi, a Ivan Bikovič pobjeđuje devetoglavo čudo Judo. Tada Ivan Bikovič vodi braću ispod mosta, sramoti ih i pokazuje im glave čudovišta. Sledeće noći, Ivan Bikovič se priprema za borbu sa dvanaestoglavim čudom. Traži od braće da ostanu budni i gledaju: krv će teći iz peškira u zdjelu. Ako se prelije, morate požuriti u pomoć.

Ivan Bikovič se bori sa čudom, braća zaspaju. Teško je Ivanu Bikoviću. Baca rukavice u kolibu - probija krov, razbija prozore, a braća spavaju. Konačno, baca šešir, koji uništava kolibu. Braća se bude, a činija je već prepuna krvi. Oslobađaju herojskog konja s lanaca i trče sebi u pomoć. Ali dok oni idu u korak, Ivan Bikovič se već nosi sa čudom.

Nakon toga, čudo Judovove žene i svekrva planiraju da se osvete Ivanu Bikoviču. Žene žele da se pretvore u smrtonosno stablo jabuke, bunar, zlatni krevet i nađu se na putu dobrih momaka. Ali Ivan Bikovič saznaje za njihove planove i poseče stablo jabuke, bunar i jaslice. Tada se čudotvorna svekrva, stara vještica, oblači u prosjakinju i traži milostinju od drugara. Ivan Bikovič će joj ga dati, a ona uzima junaka za ruku i oboje završavaju u tamnici svog starog muža.

Trepavice veštičinog muža podižu se gvozdenim vilama. Starac naređuje Ivanu Bikoviču da donese kraljici - zlatne uvojke. Vještica se davi u tuzi. Starac uči junaka da otvori čarobni hrast i odatle izvede brod. I Ivan Bikovič iz hrasta iznosi mnogo brodova i čamaca. Nekoliko starih ljudi traži od Ivana Bykoviča da bude saputnik. Jedan je Obedailo, drugi je Opivailo, treći zna da se pari, četvrti je astrolog, peti pliva sa čamcem. Svi zajedno idu kod kraljice - zlatne lokne. Tamo, u njenom neviđenom kraljevstvu, stari ljudi pomažu da jedu i piju sve poslastice i rashlade vruću kupku.

Kraljica odlazi s Ivanom Bikovičem, ali se usput pretvara u zvijezdu i odleti na nebo. Astrolog je vraća na njeno mesto. Tada se kraljica pretvara u štuku, ali je starac, koji ume da pliva sa rufom, ubode u bokove i ona se vrati na brod. Starci se opraštaju od Ivana Bikoviča, a on i kraljica odlaze kod čudesnog Judovog oca. Ivan Bikovič predlaže test: onaj ko prođe uz smuđ kroz duboku rupu, oženiće se kraljicom. Ivan Bikovič prolazi, a Miracle Yudov otac uleti u jamu.

Ivan Bikovič se vraća kući svojoj braći, ženi kraljicu - zlatne kovrče i priređuje svadbenu gozbu.

Sedam Simeona

Starac rodi sedam sinova u jednom danu, svi se zovu Simeoni. Kada Simeoni ostanu siročad, oni obavljaju sve poslove u polju. Kralj, prolazeći, vidi malu djecu koja rade u polju, zove ih k sebi i ispituje ih. Jedan od njih kaže da hoće da bude kovač i da iskuje ogroman stub, drugi - da gleda sa ovog stuba, treći da bude brodski stolar, četvrti - da bude kormilar, peti - da sakrije brod na dno mora, šesto - da ga izvučeš odatle, a sedmo - da budeš lopov. Kralju se ne sviđa želja ovog drugog. Simeonov je poslat u nauku. Nakon nekog vremena, kralj odlučuje pogledati njihove vještine.

Kovač je iskovao ogroman stub, brat se popeo na njega i ugledao Jelenu Prelepu u dalekoj zemlji. Ostala braća su pokazala svoje pomorske vještine. A kralj želi da objesi sedmog - lopova Simeona - ali se obavezuje da će za njega ukrasti Helenu Lijepu. Svih sedam braće idu za princezom. Lopov se oblači u trgovca, daje princezi mačku, koje nema u toj zemlji, pokazuje joj skupe tkanine i ukrase i obećava da će joj pokazati neobičan kamen ako Elena dođe na brod.

Čim je Elena ušla u brod, peti brat je sakrio brod na dno mora... A šesti, kada je prošla opasnost potere, izveo ga je i doveo na njegovu rodnu obalu. Car je velikodušno nagradio Simeone, oženio Jelenu Prelepu i priredio gozbu.

Marya Morevna

Ivan Tsarevich ima tri sestre: Mariju Carevnu, Olgu Tsarevnu i Annu Tsarevnu. Kada im roditelji umru, brat daje sestre za brak: Mariju za sokola, Olgu za orla, a Anu za gavrana.

Ivan Tsarevich odlazi u posjetu svojim sestrama i susreće ogromnu vojsku na polju, koju je netko porazio. Jedan od preživjelih objašnjava: ovu vojsku je porazila Marija Morevna, lijepa kraljica. Ivan Tsarevich putuje dalje, upoznaje Mariju Morevnu i ostaje u njenim šatorima. Zatim se oženi princezom i odlaze u njenu državu.

Marija Morevna, odlazeći u rat, zabranjuje mužu da pogleda u jedan od ormara. Ali on, pošto nije poslušao, gleda - i Koschey Besmrtni je tamo okovan. Ivan Tsarevich daje Koshcheiju nešto za piće. On, dobivši snagu, kida lance, odleti i usput nosi Mariju Morevnu. Njen muž ide da je traži.

Na putu, Ivan Tsarevich susreće palate sokola, orla i gavrana. Posjećuje svoje zetove i ostavlja im srebrnu kašiku, viljušku i nož za uspomenu. Stigavši ​​do Marije Morevne, Ivan Tsarevich dva puta pokušava odvesti svoju ženu kući, ali oba puta ih Koschey na brzom konju sustiže i odvodi Mariju Morevnu. Treći put ubija Ivana Tsareviča i isječe njegovo tijelo na komade.

Darovano srebro zetova Ivana Careviča postaje crno. Soko, orao i gavran pronađu odsečeno telo i poškrope ga mrtvom i živom vodom. Princ oživi.

Koschey Besmrtni kaže Mariji Morevni da je uzeo svog konja od Baba Yage, preko vatrene rijeke. Princeza krade od Koshcheija i daje svom mužu čarobnu maramicu, s kojom možete preći vatrenu rijeku.

Ivan Tsarevich odlazi Baba Yagi. Usput, iako je gladan, iz sažaljenja ne jede pile, mladunče lava, pa čak ni pčelinji med, da ne bi uvrijedio pčele. Princ se unajmljuje kod Babe Yage da čuva njene kobile. Nemoguće je pratiti ih, ali ptice, lavovi i pčele pomažu princu.

Ivan Tsarevich krade šugavo ždrebe od Baba Yage (u stvari, to je herojski konj). Baba Jaga je jurila, ali se udavila u vatrenoj reci.

Na svom herojskom konju Ivan Tsarevich odvodi Mariju Morevnu. Koschey ih sustiže. Princ ulazi u bitku s njim i ubija ga.

Ivan Tsarevich i Marija Morevna svraćaju da posjete gavrana, orla i sokola, a zatim odlaze u svoje kraljevstvo.

Emelya Budala

Čovjek je imao tri sina; dvoje su pametni, a treći, Emelja, je budala. Otac umire, ostavljajući svima "sto rubalja". Starija braća odlaze u trgovinu, ostavljaju Emelju kod kuće sa snahama i obećavaju da će mu kupiti crvene čizme, bundu i kaftan.

Zimi, kada je jak mraz, snahe šalju Emeliju po vodu. Sa velikom neradom ode do rupe, napuni kantu... I uhvati štuku u rupi. Pike obećava da će ispuniti svaku Emelinu želju ako je pusti. Ona momku otkriva magične riječi: "Po nagovoru štuke, po mojoj volji." Emelya pušta štuku. Uz pomoć čudesnih riječi, ispunila mu se prva želja: kante vode same idu kući.

Nedugo kasnije, snahe nateraju Emelju da ode u dvorište da cepa drva. Emelja naređuje sekiri da cijepa drva, a drva da odu u kolibu i uđu u peć. Snahe su zadivljene.

Šalju Emelju u šumu po drva. Ne upregne konje, saonice se same voze iz dvorišta Vozeći se kroz grad, Emelja zgnječi mnogo ljudi. U šumi, sjekira cijepa drva za ogrev i toljagu za Emelyu.

Na povratku u grad pokušavaju da uhvate Emeliju i zgnječe mu bokove. I Emelya naređuje svojoj palici da prebije sve prestupnike i bezbedno se vraća kući.

Kralj, čuvši za sve ovo, šalje svog oficira u Emeliju. Hoće budalu odvesti kralju. Emelja se ne slaže, a policajac ga ošamari. Tada Emelina palicom tuče i oficira i njegove vojnike. Oficir o svemu tome izvještava kralja. Kralj šalje inteligentnog čovjeka u Emelyu. Prvo razgovara sa svojim snahama i saznaje da budala voli nježan tretman. Obećavajući Emelji poslastice i osvježenje, nagovara ga da dođe kralju. Onda budala kaže svojoj peći da ide u sam grad.

U kraljevskoj palati Emelja ugleda princezu i poželi želju: neka se zaljubi u njega.

Emelya napušta kralja, a princeza traži od svog oca da je uda za Emeliju. Kralj naređuje oficiru da isporuči Emeliju u palatu. Oficir napije Emelju, a zatim ga veže, strpa u kola i odvede u palatu. Kralj mu naređuje da napravi veliku bačvu, da u nju stavi svoju kćer i budalu, katranu i stavi u nju. more.

Budala se budi u buretu. Kraljeva ćerka mu ispriča šta se dogodilo i zamoli ga da oslobodi sebe i nju iz bureta. Budala izgovara magične riječi, a more baca bure na obalu. Ona se raspada.

Emelya i princeza nađu se na prekrasnom ostrvu. Po Emelinovoj želji nastaje ogromna palata i kristalni most do kraljevske palate. Tada sam Emelya postaje pametan i zgodan.

Emelya poziva kralja da je posjeti. Dolazi i gušta sa Emelijom, ali ga ne prepoznaje. Kada mu Emelya ispriča sve što se dogodilo, kralj se raduje i pristaje da uda princezu za njega.

Kralj se vraća kući, a Emelja i princeza žive u svojoj palati.

Priča o Ivanu careviću, Žar ptici i sivom vuku

Car Svyala Andronovič imao je tri sina: Dmitrija, Vasilija i Ivana. Svake noći vatra ptica leti u kraljevski vrt i kljuca zlatne jabuke na kraljevom omiljenom stablu jabuke. Car Vyslav obećava da će onoga od svojih sinova koji uhvati žar-pticu učiniti naslednikom kraljevstva. Prvo, Dmitrij Carevič odlazi u baštu da je čuva, ali zaspi na svom mestu. Ista stvar se dešava i Vasiliju Careviču. I Ivan Tsarevich čeka vatrenu pticu, zgrabi je, ali ona se otrgne, ostavljajući samo pero u njegovim rukama.

Kralj naređuje svojoj djeci da mu pronađu i donesu žar-pticu. Starija braća putuju odvojeno od mlađih. Ivan Tsarevich stiže do stupa na kojem piše: onaj koji ide pravo biće gladan i hladno, nadesno - živ će, ali će izgubiti konja, lijevo - izgubiće život, ali konj će biti živ. Princ ide desno. Susreće sivog vuka, koji mu ubija konja, ali pristaje da služi Ivana Careviča i odvodi ga caru Dolmatu, koji u svojoj bašti ima kavez sa žar-pticom. Vuk savjetuje da uzmete pticu i da ne dirate kavez. Ali princ uzima kavez, čuje se kucanje i grmljavina, stražari ga hvataju i vode kralju. Kralj Dolmat pristaje oprostiti princu i dati mu žar-pticu ako mu donese konja zlatne grive. Zatim vuk odvede Ivana Careviča caru Afronu - on u svojoj štali ima konja zlatne grive. Vuk uvjerava da ne dira uzdu, ali ga princ ne sluša. Opet, carević Ivan je uhvaćen, a car mu obećava da će mu dati konja ako carević zauzvrat donese Elenu Lijepu. Tada vuk otme Elenu Lijepu i odjuri nju i Ivana Careviča do cara Afrona. Ali princu je žao što je dao princezu Afronu. Vuk preuzima lik Helene, a kralj Afron radosno daje princu konja za imaginarnu princezu.

I vuk bježi od cara Afrona i sustiže Ivana Careviča.

Nakon toga uzima lik konja zlatne grive, a princ ga vodi kralju Dolmatu. On zauzvrat daje ognjenu pticu princu. I vuk ponovo uzima svoj oblik i trči do Ivana Careviča. Vuk vodi Ivana Careviča do mjesta gdje mu je raskomadao konja i oprašta se od njega. Princ i kraljica nastavljaju svojim putem. Zastaju da se odmore i zaspu. Dmitry Tsarevich i Vasily Tsarevich ih pronalaze kako spavaju, ubijaju njihovog brata, uzimaju konja i vatrenu pticu. Princezi je naređeno da šuti o svemu pod pretnjom smrti i odvedena je sa sobom. Dmitrij Carevič će je oženiti.

I sivi vuk pronalazi isječeno tijelo Ivana Tsareviča. Čeka da se vrane pojave i zgrabi vranu. Otac gavran obećava da će donijeti mrtvu i živu vodu ako vuk ne dotakne njegovo potomstvo. Gavran ispunjava svoje obećanje, vuk poškropi tijelo mrtvom, a zatim živom vodom. Princ oživi, ​​a vuk ga odvede u kraljevstvo cara Vislava. Ivan Tsarevich se pojavljuje na vjenčanju svog brata s Elenom Lijepom. Kada ga Elena Lijepa vidi, odlučuje reći cijelu istinu. A onda kralj svoje najstarije sinove stavlja u zatvor, a Ivan Tsarevich se ženi Jelenom Lijepom.

Sivka-burka

Starac na samrti zamoli svoja tri sina da naizmjence provedu jednu noć na njegovom mezaru. Stariji brat ne želi da prenoći na grobu, već traži od mlađeg brata, Ivana Budala, da prenoći umjesto njega. Ivan se slaže. U ponoć otac izlazi iz groba. Doziva junačkog konja Sivku-burku i naređuje mu da služi sinu. Srednji brat radi isto što i stariji. Opet Ivan provodi noć na grobu, a u ponoć se isto dešava. Treće večeri, kada je Ivan na redu, sve se ponavlja.

Kralj doziva: ko otkine s visoke kuće portret princeze, naslikan na njegovoj mušici (tj. na peškiru), princeza će se udati za njega. Starija i srednja braća idu da vide kako će portret biti srušen. Budala traži da pođe s njima, braća mu daju tronožcu, a oni sami odlaze. Ivan doziva Sivku-burku, penje se na jedno uho konja, izlazi na drugo i postaje dobar momak. Ide po portret.

Konj visoko galopira, ali portretu nedostaje samo tri balvana. Braća ovo vide. Vraćajući se kući, pričaju svojim ženama o smionom momku, ali ne znaju da je to njihov brat. Sledećeg dana se dešava isto - Ivan opet malo pada. Po treći put ruši portret.

Kralj poziva ljude svih klasa na gozbu. Dolazi i Ivan Budala i sjeda za peć. Princeza časti goste i gleda: ko će mu obrisati muhu portretom? Ali ona ne vidi Ivana. Gozba ide sutradan, ali princeza opet ne nađe svoju verenicu. Treći put otkriva Ivana Budalu sa portretom iza peći i sretno ga odvodi ocu. Ivanova braća su zadivljena.

Imaju svadbu. Ivan, dotjeravši se i pospremivši, postaje dobar momak: "Nije Ivan budala, nego Ivan carski zet."

Magični prsten

Stari lovac živi sa svojom staricom i sinom Martynkom. Umirući, ženi i sinu ostavlja dvije stotine rubalja. Martin uzima sto rubalja i odlazi u grad da kupi hleb. Ali umjesto toga, on kupuje psa Žurka od mesara, kojeg žele ubiti. Potrebno je čitavih sto. Starica psuje, ali - nema šta da se radi - daje sinu još sto rubalja. Sada Martynka kupuje mačku Vasku od zlog dječaka za istu cijenu.

Martynova majka ga izbacuje iz kuće, a on se unajmljuje kao radnik na farmi kod svećenika. Tri godine kasnije, svećenik mu nudi na izbor vreću srebra i vreću pijeska. Martynka bira pijesak, uzima ga i odlazi da traži drugo mjesto. Dolazi na šumsku čistinu gdje gori vatra, a u vatri je djevojka. Martin prekriva vatru pijeskom. Djevojčica se pretvara u zmiju i vodi Martina u podzemno kraljevstvo svom ocu da mu zahvali. Kralj podzemne strane daje Martynki magični prsten.

Uzimajući prsten i nešto novca, Martynka se vraća majci. On nagovara svoju majku da mu se udvara prelijepoj princezi. Majka to i čini, ali kralj, kao odgovor na ovo druženja, daje Martynki zadatak: neka sagradi palaču, kristalni most i petokupolnu katedralu u jednom danu. Ako to učini, neka se oženi princezom, ako ne učini, biće pogubljen.

Martynka baca prsten iz ruke u ruku, pojavljuje se dvanaestoro momaka i izvršavaju kraljevsku naredbu. Kralj mora svoju kćer udati za Martina. Ali princeza ne voli svog muža. Ona mu ukrade magični prsten i uz njegovu pomoć odnese se u daleke zemlje, u stanje miša. Ostavlja Martynku u siromaštvu, u istoj kolibi. Saznavši za nestanak svoje kćeri, kralj naređuje da Martynku zarobe u kamenom stupu i izgladnjuju ga.

Mačka Vaska i pas Žurka trče do stupa i gledaju kroz prozor. Obećavaju da će pomoći vlasniku. Mačka i pas bacaju se pred noge uličnim prodavačima, a onda donose martinkine kiflice, kiflice i flaše kisele čorbe od kupusa.

Vaska i Žurka odlaze u stanje miša da dobiju čarobni prsten. Plivaju preko mora - mačka na leđima psa. U mišjem kraljevstvu Vaska počinje da davi miševe sve dok mišji kralj ne zatraži milost. Vaska i Žurka traže magični prsten. Jedan miš se dobrovoljno javlja da ga dobije. On se ušunja u princezinu spavaću sobu, a ona, čak i kada spava, drži prsten u ustima. Miš joj škaklja nos repom, ona kihne i gubi prsten. A onda miš donese prsten Žurki i Vaski.

Pas i mačka se vraćaju. Vaska drži prsten u zubima. Kada pređu more, Vasku gavran udari u glavu, a mačka spusti prsten u vodu. Stigavši ​​do obale, Vaska i Žurka počinju da love rakove. Kralj raka moli za milost, rak gurne ribu belugu na obalu, koja je progutala prsten.

Vaska prvi zgrabi prsten i bježi od Žurka da preuzme sve zasluge na sebe. Pas ga sustiže, ali mačka se penje na drvo. Žurka tri dana gleda Vasku, a onda se pomire.

Mačka i pas trče do kamenog stuba i daju prsten vlasniku. Martynka vraća palaču, kristalni most i katedralu. On takođe vraća svoju nevernu ženu. Kralj naređuje njeno pogubljenje. „A Martinka još uvek živi, ​​žvaće hleb.”

Rogovi

Starac daje svog sina, koji se zove Majmun, da postane vojnik. Majmunsko učenje se ne daje, a tuku ga šipkama. I tako Majmun sanja da će, ako pobjegne u drugo kraljevstvo, tamo pronaći karte od jednog zlata s kojima možete pobijediti svakoga i novčanik iz kojeg se novac ne smanjuje, čak i ako izlijete brdo zlata.

San se ostvaruje. Sa kartama i novčanikom u džepu, Majmun dolazi u kafanu i započinje tuču sa sutlerom. Dotrčavaju generali - ogorčeni su ponašanjem Majmuna. Istina, uvidjevši njegovo bogatstvo, generali se predomisle. Oni igraju karte sa Majmunom, on ih pobeđuje, ali im vraća sav svoj dobitak. Generali govore svom kralju o majmunu. Kralj dolazi do Majmuna i također igra karte s njim. Nakon pobjede, majmun vraća svoj dobitak kralju.

Kralj postavlja Majmuna za glavnog ministra i gradi mu trospratnu kuću. Majmun vlada kraljevstvom tri godine u odsustvu kralja i čini mnogo dobra za obične vojnike i siromašnu braću.

Kraljeva ćerka Nastasja poziva Majmuna u posetu. Igraju karte, a onda mu za vreme obroka princeza Nastasja donosi čašu „napitka za spavanje“. Zatim uzima karte i novčanik od usnulog Majmuna i naređuje da ga bace u jamu za balegu. Probudivši se, Majmun izlazi iz rupe, oblači svoju staru vojničku haljinu i napušta kraljevstvo. Na putu sretne drvo jabuke, pojede jabuku i izraste rogovi. Uzima jabuku sa drugog drveta i rogovi otpadaju. Zatim Majmun pokupi jabuke obe sorte i vrati se u kraljevstvo.

Majmun daje dobru jabuku staroj prodavnici, a ona postaje mlada i debela. U znak zahvalnosti, prodavac poklanja Majmunu sutlerovu haljinu. On ide prodavati jabuke, daje jabuku Nastasjinoj služavki, a i ona postaje lijepa i debela. Videći ovo, princeza poželi i jabuke. Ali ona joj ne koristi: Nastasja princeza raste rogove. I Majmun, obučen kao doktor, odlazi da liječi princezu. Odvodi je u kupatilo, bičuje je bakarnom šipkom i prisiljava je da prizna koji je grijeh počinila. Princeza krivi sebe što je prevarila ministra i vraća kartice i novčanik. Tada je Majmun počasti dobrim jabukama: Nastasjini rogovi otpadaju i ona postaje lepotica. Kralj ponovo postavlja Majmuna za glavnog ministra i daje Nastasju princezu za njega.

Heroji bez nogu i ruku

Princ planira da se oženi, ali zna samo da je princeza kojoj se udvara već upropastila mnoge udvarače. Jadnik Ivan Goli dolazi knezu i obećava da će srediti stvar.

Carević i Ivan Goli odlaze k princezi. Ona nudi mladoženji testove: pucanje iz herojskog pištolja, luk, jahanje herojskog konja. Sve to radi sluga umjesto princa. Kada je Ivan Goli ispalio strijelu, ona je pogodila junaka Marka Beguna i odbila mu obje ruke.

Princeza pristaje da se uda. Nakon vjenčanja, noću stavlja ruku na svog muža, a on počinje da se guši. Tada princeza shvata da je prevarena, a njen muž uopšte nije heroj. Ona planira osvetu. Princ i njegova žena idu kući. Kada Ivan Goli zaspi, princeza mu odsiječe noge, ostavi Ivana na otvorenom, naredi princu da mu stane za petama i okrene kočiju natrag u svoje kraljevstvo. Kada se vrati, tjera muža da čuva svinje.

Ivana Golog pronalazi Marko Begun. U šumi zajedno žive junaci bez nogu i ruku. Ukradu jednog od svećenika, a ona im pomaže u kućnim poslovima. Zmija leti do sveštenika, zbog čega ona vene i gubi na težini. Heroji hvataju zmiju i tjeraju je da pokaže jezeru gdje ima žive vode. Od kupanja u ovoj vodi, ratnicima rastu ruke i noge. Marko Begun vraća udeo svom ocu i ostaje da živi kod ovog sveštenika.

Ivan Goli odlazi tražiti princa i zatiče ga kako pase svinje. Carević mijenja odjeću sa Ivanom. On jaše konja, a Ivan tjera svinje. Princeza s prozora vidi da se stoka tjera u krivo vrijeme i naredi da se pastir istjera. Ali Ivan Goli je vuče za pletenice dok se ne pokaje. Od tada počinje da sluša svog muža. I Ivan Goli služi s njima.

Kralj mora i Vasilisa Mudra

Car putuje po stranim zemljama, a u međuvremenu mu se kod kuće rodi sin Ivan Carevich. Kada se kralj napije vode iz jezera, morski ga kralj hvata za bradu i traži da mu da nešto što „kod kuće ne zna“. Kralj se slaže. Tek po dolasku kući shvata svoju grešku.

Kada Ivan Tsarevich postane punoljetan, car ga vodi do jezera i naređuje mu da potraži prsten koji je navodno izgubio. Princ upoznaje staricu koja mu objašnjava da je dat kralju mora. Starica savjetuje Ivana Careviča da sačeka da se trinaest golubica - lijepih djevojaka - pojavi na obali i ukrade košulju od posljednje, trinaeste. Princ sluša savjete. Doleću golubovi, pretvaraju se u devojke i kupaju se. Zatim odlete, ostavljajući samo najmlađe, od kojih princ ukrade košulju. Ovo je Vasilisa Mudra. Ona daje princu prsten i pokazuje put do morskog kraljevstva, a ona odleti.

Princ dolazi u kraljevstvo mora. Kralj mora mu naređuje da zasije ogromnu pustoš i tamo uzgaja raž, a ako to ne učini princ, bit će pogubljen.

Ivan Tsarevich priča Vasilisi o svojoj nesreći. Ona mu kaže da ide u krevet, a svojim vjernim slugama naređuje da sve učine. Sledećeg jutra raž je već visoka. Car daje Ivanu Careviču novi zadatak: da za jednu noć izmlati tri stotine hrpa pšenice. Noću Vasilisa Mudra naređuje mravima da odaberu žito iz stogova. Tada kralj naređuje princu da preko noći sagradi crkvu od čistog voska. Vasilisa naređuje pčelama da i to učine. Tada car dozvoljava Ivanu Tsareviču da oženi bilo koju od svojih kćeri.

Ivan Tsarevich se ženi Vasilisom Mudrom. Nakon nekog vremena priznaje svojoj ženi da želi u Svetu Rusiju. Vasilisa pljuje u tri ugla, zaključava svoju kulu i beži sa mužem u Rusiju. Dolaze izaslanici kralja mora da pozovu mlade u palatu. Balavci sa tri ćoška govore im da je prerano. Na kraju, glasnici razvaljuju vrata, a vila je prazna.

Morski kralj postavlja poteru. Vasilisa se, čuvši potjeru, pretvara u janje, a svog muža pretvara u pastira. Glasnici ih ne prepoznaju i vraćaju se. Morski kralj šalje novu potjeru. Sada se Vasilisa pretvara u crkvu, a princa pretvara u sveštenika. Potjera se vraća. Sam morski kralj kreće u poteru. Vasilisa pretvara konje u jezero, njenog muža u zmaja, a sama se pretvara u patku. Kralj mora ih prepoznaje, postaje orao, ali ne može ubiti zmaja i patku jer rone.

Mladi dolaze u kraljevstvo Ivana Tsareviča. Princ želi da se javi ocu i majci i zamoli Vasilisa da ga sačeka u šumi. Vasilisa upozorava da će je princ zaboraviti. Ovako se to dešava.

Vasilisa je primljena kao radnica u mlinu za slad. Od tijesta napravi dva goluba, koji odlete u prinčevu palatu i udare u prozore. Princ, ugledavši ih, seti se Vasilise, nađe je, dovede je ocu i majci i svi žive zajedno.

Pero Finista - bistri sokol

Starac ima tri ćerke. Otac ide u grad, najstarija i srednja ćerka traže da im kupe tkanine za haljinu, a najmlađa - pero od Finista - bistrog sokola. Vrativši se, otac daje svojim najstarijim kćerima novu odjeću, ali nije mogao pronaći pero. Sljedeći put starije sestre dobiju po jedan šal, ali obećano pero za mlađu sestru opet nedostaje. Po treći put, starac konačno kupuje pero za hiljadu rubalja.

U sobi najmlađe ćerke, pero se pretvara u princa Finista. Princ i devojčica razgovaraju. Sestre čuju glasove. Tada se princ pretvara u sokola, a djevojka ga pušta da leti. Starije sestre zabadaju noževe i igle u okvir prozora. Vraćajući se, Finist rani svoja krila na noževe i odleti, govoreći djevojci da ga potraži u dalekom kraljevstvu. Ona to čuje kroz san.

Devojka se zalihe sa tri para gvozdenih cipela, tri batine od livenog gvožđa, tri kamena napitka i odlazi da traži Finistu. Na putu provodi noć sa tri starice. Jedan joj daje zlatno vreteno, drugi srebrnu posudu sa zlatnim jajetom, treći zlatni obruč sa iglom.

Hleb je već prožderan, štapovi polomljeni, cipele izgažene. Djevojka saznaje da je Finist u tom i tom gradu oženio ćerku sladara, te je u sladari unajmljuje kao radnicu. Svojoj kćeri daje poklone od starica u sladu u zamjenu za pravo da ostane kod Finista tri noći.

Supruga miješa Finisgu s napitkom za spavanje. On spava i ne vidi crvenu djevojku, ne čuje njene riječi. Treće noći, vruće suze djevojke bude Finistu. Princ i djevojka bježe od slada.

Finist se ponovo pretvara u pero, a djevojka dolazi kući s njim. Kaže da je bila na hodočašću. Otac i najstarije kćeri odlaze na jutrenje. Najmlađi ostaje kod kuće i nakon malo čekanja odlazi u crkvu s carevicom Finistom, u zlatnoj kočiji i skupocjenoj nošnji. U crkvi rođaci devojku ne prepoznaju, a ona im se ne otvara. Sledećeg dana se dešava ista stvar. Trećeg dana otac sve pogodi, prisili kćer da prizna, a crvena djevojka se udaje za princa Finista.

Tricky Science

Djed i žena imaju sina. Starac želi da pošalje momka u nauku, ali nema novca. Starac vodi sina po gradovima, ali niko ne želi da ga uči bez novca. Jednog dana upoznaju muškarca koji pristaje da ga tri godine podučava lukavim naukama. Ali on postavlja uslov: ako starac ne prepozna sina nakon tri godine, on će zauvijek ostati s učiteljem.

Dan prije dogovorenog vremena, sin kao ptičica doleti ocu i kaže da učiteljica ima još jedanaest učenika, koje roditelji nisu prepoznali, a oni su zauvijek ostali kod vlasnika.

Sin uči oca kako se može prepoznati.

Vlasnik (a ispostavilo se da je čarobnjak) pretvara svoje učenike u golubove, pastuve i dobre momke, ali u svim oblicima otac prepoznaje svog sina. Otac i sin idu kući.

Na putu susreću gospodara. Sin se pretvara u psa i govori ocu da ga proda gospodaru, ali bez ogrlice. Starac prodaje sa kragnom. Sin ipak uspijeva pobjeći od gospodara i vratiti se kući.

Nakon nekog vremena, sin se pretvara u pticu i govori ocu da ga proda na pijaci, ali bez kaveza. Otac radi upravo to. Učitelj čarobnjaka kupi pticu i ona odleti.

Tada se sin pretvara u pastuha i traži od oca da ga proda bez uzde. Otac opet prodaje konja čarobnjaku, ali on mora dati i uzdu. Čarobnjak dovodi konja kući i veže ga. Čarobnjakova ćerka iz sažaljenja hoće da produži uzde, a konj pobegne. Čarobnjak ga juri sa sivim vukom. Mladić se pretvara u ruža, čarobnjak se pretvara u štuku... Onda se jur pretvara u zlatni prsten, trgovčeva ćerka ga uzima, ali čarobnjak traži da ona da prsten. Djevojka baca prsten, on se raspršuje u zrnce, a čarobnjak pod krinkom pijetla kljuca zrno. Jedno zrno se pretvara u sokola, koji ubija pijetla.

Sestra Alyonushka, brat Ivanushka

Kralj i kraljica umiru; njihova djeca Alyonushka i Ivanushka idu na putovanje.

Djeca vide stado krava u blizini jezera. Sestra nagovara brata da ne pije iz ove bare, kako ne bi postao tele. Oni vide krdo konja, krdo svinja i krdo koza pored vode. Aljonuška svuda upozorava svog brata. Ali na kraju ne posluša svoju sestru, pije i postaje mali jarac.

Aljonuška ga veže za pojas i vodi sa sobom. Ulaze u kraljevski vrt. Car pita Aljonušku ko je ona. Uskoro će je oženiti.

Alyonushka, koja je postala kraljica, oštećena je od zla vještice. Ona se sama obavezuje liječiti kraljicu: naređuje joj da ode na more i tamo pije vodu. Vještica udavila Alyonushku kraj mora. Koza, vidjevši ovo, plače. A čarobnica poprima oblik kraljice Aljonuške.

Imaginarna kraljica vrijeđa Ivanušku. Ona moli kralja da naredi klanje malog jarca. Kralj se, iako nevoljko, slaže. Koza traži dozvolu da ode na more. Tamo zamoli sestru da ispliva, ali ona ispod vode odgovara da ne može. Koza se vraća, ali onda traži da ide na more iznova i iznova. Kralj ga, iznenađen, potajno prati. Tamo čuje razgovor između Aljonuške i Ivanuške. Aljonuška pokušava da ispliva, a kralj je izvlači na obalu. Koza priča šta se dogodilo, a kralj naređuje pogubljenje čarobnice.

Princeza Žaba

Kralj ima tri sina. Najmlađi se zove Ivan Tsarevich. Kralj im naređuje da ispucavaju strijele u različitim smjerovima. Svaki od njih mora se udvarati djevojci u čije će dvorište pasti njegova strijela. Strijela najstarijeg sina pada na bojarovu avliju, srednjeg sina na trgovačku, a strijela Ivana Careviča pada u močvaru i pokupi je žaba.

Najstariji sin se oženi glogom, srednji sin se oženi trgovčevom kćerkom, a Ivan Carevič mora oženiti žabu.

Kralj naređuje svojim snahama da svaka ispeče bijeli kruh. Ivan Tsarevich je uznemiren, ali ga žaba tješi. Noću se pretvara u Vasilisu Mudru i naređuje dadiljama da ispeku kruh. Sledećeg jutra slavni hleb je spreman. I kralj naredi svojim snahama da istkaju ćilim za jednu noć. Ivan Tsarevich je tužan. Ali noću se žaba ponovo pretvara u Vasilisu Mudru i naređuje dadiljama. Sljedećeg jutra divan tepih je spreman.

Kralj naređuje svojim sinovima da dođu kod njega na pregled zajedno sa svojim ženama. Supruga Ivana Careviča pojavljuje se u liku Vasilise Mudre. Ona pleše, a iz talasa njenih ruku nastaje jezero, labudovi plivaju u vodi. Žene drugih prinčeva pokušavaju je oponašati, ali bezuspješno. U međuvremenu, Ivan Tsarevich pronalazi kožu žabe koju je odbacila njegova žena i spaljuje je. Saznavši za to, Vasilisa se tuguje, pretvara se u bijelog labuda i leti kroz prozor, naređujući princu da potraži njene daleke zemlje u blizini Koshcheja Besmrtnog. Ivan Tsarevich odlazi tražiti svoju ženu i upoznaje starca koji objašnjava da je Vasilisa morala živjeti kao žaba tri godine - to joj je bila kazna od oca. Starac daje princu loptu koja će ga povesti.

Na putu Ivan Tsarevich želi da ubije medvjeda, zmaja, zeca, ali ih poštedi. Ugledavši štuku na pijesku, baci je u more.

Princ ulazi u kolibu na pilećim nogama Baba Yagi. Ona kaže da je teško nositi se sa Koščejem: njegova smrt je u igli, igla u jajetu, jaje u patki, patka u zecu, zec u škrinji i sanduk u hrastu. Yaga označava mjesto gdje se nalazi hrast. Životinje koje je Ivan Tsarevich poštedio pomažu mu da dobije iglu, a Koshchei mora umrijeti. I princ vodi Vasilisu kući.

Nesmeyana princeza

Princeza Nesmejana živi u kraljevskim odajama i nikada se ne smeje i ne smeje. Kralj obećava da će Nesmejanu udati za nekoga ko će je razveseliti. Svi to pokušavaju, ali nikome ne uspijeva.

A na drugom kraju kraljevstva živi radnik. Njegov vlasnik je ljubazan čovjek. Na kraju godine stavlja kesu novca pred zaposlenog: "Uzmi koliko hoćeš!" I uzima samo jedan parče novca, pa čak i baca u bunar. Još godinu dana radi za vlasnika. Na kraju godine se desi isto, i opet jadni radnik baci svoj novac u vodu. A treće godine uzima novčić, odlazi do bunara i vidi: dva prethodna novčića su isplivala na površinu. Vadi ih i odlučuje da pogleda u belo svetlo. Miš, buba i som sa velikim brkovima mole ga za novac. Radnik opet ostaje bez ičega. Dolazi u grad, ugleda princezu Nesmejanu na prozoru i pred njenim očima pada u blato. Odmah se pojavljuju miš, buba i som: pomažu, skidaju haljinu, čiste čizme. Princeza se, gledajući njihove usluge, smeje. Kralj pita ko je razlog za smeh. Princeza pokazuje na radnika. A onda kralj udaje Nesmeyana za radnika.

Prepričana

Maćeha živi sa vlastitom kćerkom i pastorkom. Pastorka je čuvala stoku, nosila drva i vodu do kolibe, palila peć, ali starici ništa nije moglo ugoditi. Pastorka je bila lijepa i vrijedna, imala je dobro srce. Starica odlučuje da istera svoju pastorku iz dvorišta i naređuje mužu da odvede devojčicu „na otvoreno polje na velikoj hladnoći“. On posluša.

Na otvorenom polju, mraz Crveni nos pozdravlja djevojku, a ona se ljubazno i ​​dobrodušno obraća s njim. Frost se sažali na svoju pastorku i on je ne smrzava, već joj daje haljinu, bundu i škrinju za miraz.

Maćeha već drži bdenje za svoju pastorku i kaže starcu da ode u polje i donese telo devojčice da ga sahrani. A starac dovede ćerku - živu, doteranu, sa mirazom!

Maćeha naređuje starcu da njenu kćer odvede na isto mjesto. Ali Crveni nos Frost nije dobio "dobre govore" od djevojke. Naljutila se na Morozka i rekla mu gadne riječi: "Gubi se, gubi se, prokleti!" Pa ju je smrznuo na smrt.

“Morozko” je bajka koja ima mnogo različitih varijanti zapleta. Klasici ruske književnosti voleli su ovaj žanr i stoga su se bavili sopstvenim tretmanom zapleta. Lav Tolstoj ima i poznatu adaptaciju “Morozka”. Dve verzije su snimljene u zbirci „Ruske narodne priče” A. Afanasjeva. Prvu verziju snimio je u Novgorodskoj guberniji, drugu u Kursku. Na osnovu radnje "Morozko", snimljen je i prekrasan istoimeni film za djecu. Istraživači su izračunali da ova priča zvuči drugačije u svakoj regiji i da postoji oko četiri desetine ruskih verzija, ukrajinskih - samo trideset, bjeloruskih - jedanaest.

Narodne priče

Ranije su se seljaci plašili natprirodnih moći Frosta i skoro do 19. veka pokušavali su da ga umire uz pomoć želea. Ali onda se interes za ovaj mitološki lik postepeno gubio, ali je oblik bajke ostao i nije zaboravljen. Postoji još jedna verzija "Morozka", ova priča je zapisana prema riječima seljačke pripovjedačice Ane Fedorovne Dvoretskove. Sakupljači folklora saznali su da je njihova porodica uveče pričala priče dok su prela ili tkala. Ovo tumačenje je uključeno u knjigu „Priče i legende o Puškinskim mestima“ (1950).

Kratak sažetak „Morozka“ u adaptaciji L. Tolstoja

Živjeli su jednom starac i starica. Starac je imao svoju ćerku, a starica svoju ćerku, koju ma šta radila, svi su je tapšali po glavi, ali pastorka je dobila za sve, čuvala je stoku, i ložio peć, i čistio kolibu, općenito, sav prljavi posao je obavljao kućne poslove. Ali bilo je jednostavno nemoguće ugoditi ljutitoj i mrzovoljnoj starici, te je odlučila da potpuno ubije svoju pastorku.

Jednog dana naređuje svom nejakom i beskičmenom starcu da odvede svoju kćer u šumu na veliku hladnoću, sve dok je njegove oči ne vide. Starac je stenjao i plakao, ali se više bojao svoje bake nego smrti i nije joj mogao čak ni proturječiti. Zatim je upregnuo konja, stavio ćerku u saonice i odveo njenu beskućnicu u šumu. A onda ga je bacio pravo u snježni nanos blizu velike smreke.

Morozko

Sažetak „Morozka“ može se nastaviti rekavši da jadna djevojka sjedi pod smrekom i jaka jeza prolazi kroz nju. Tada vidi Morozka kako skače s grane na granu, pucketa i škljoca. I ubrzo se našao pored djevojke i počeo lukavo da pita da li joj je toplo? Ponizno mu je odgovorila da joj je jako toplo i nazvala ga od milja - Morozuško.

Tada je Frost počeo da tone još niže i pucketao više nego ikad. I opet pita djevojku da li joj je hladno? Ali ona je opet ljubazno odgovorila, nazvavši ga ocem i Morozuškom, i uvjerila ga da joj je toplo. Onda je Morozko potonuo još niže i počeo jače pucketati. I opet se okrenuo prema njoj sa svojim pitanjima da li je ona, crvena djeva, bila topla? Ali devojka je jedva govorila i potpuno je otupela od hladnoće, a onda ga je, okrenuvši se prema njemu, od ljubaznosti svoje duše nazvala Morozuška i ponovo ga smirila, rekavši da joj je veoma toplo.

Nagrađivanje strpljenja i ljubaznosti

Tada joj se Morozko sažalio, bacio je toplu bundu i ugrijao je ćebadima.

Starac je stigao na to mjesto i vidio da njegova kćerka stoji rumenih obraza i vesela, u bundi od samurovine, u zlatu i srebru, a pored nje puna kutija sa bogatim darovima. Starac se jako obradovao, stavio kćer u saonice, natovario svo njeno bogatstvo i odveo je kući.

Iskušenje

Kada je starica videla da starčevu ćerku nose u srebru i zlatu, odmah je naredila da se uprežu druge sanke i da se njena ćerka odvede na isto mesto. Starac je upravo to i uradio, odveo je svoju pastorku u šumu i ponovo je bacio pod istu omoriku.

Djevojka sjedi, smrzava se, cvokoće zubima. A Morozko pucketa i škljoca u šumi i staričina ćerka je baca pogled. I onda pita da li je curi toplo, a ona je odgovorila da joj je hladno i oh, hladno! Mraz se spušta niže i škljoca i pucketa više nego ikad i ponovo pita djevojku da li joj je toplo. Tada je vrisnula da su joj ruke i stopala smrznute. A Morozko ga je potpuno zgrabio i udario još jače. Djevojka je potpuno stenjala da će prokleti Morozko nestati i nestati. Tada se naljutio i zgrabio tako snažno da je staričina ćerka potpuno utrnula.

Sažetak „Morozka“ završava se činjenicom da ujutru, pred zoru, starica dozove starca k sebi, tako da on odmah ode po njenu kćer i donese joj zlato i srebro. Starac je upregnuo sanke i odvezao se, a pas ispod stola urlao je da će prosci uskoro uzeti starčevu kćer za ženu, a staričina ćerka nosi kosti u torbi.

Kada se deda vratio, starica je dotrčala do njegovih saonica, podigla prostirku i tamo je njena ćerka ležala mrtva. Starica je vrisnula, ali bilo je prekasno.

Pravda

Ova ruska narodna priča uključena je u školski program književnosti. Glavni likovi bajke "Morozko", kako i treba, su i pozitivni i negativni, inače bi bilo nezanimljivo čitati. Radnja predstavlja varijaciju priče o progonjenoj osobi (pastorki), kojoj divni pomoćnik (Morozko) priskače u pomoć i nagrađuje ga za dobrotu, krotost, poniznost i trud. I kaznio je drugu osobu (staričinu kćer), ponosnu, sebičnu i zlobnu.

Maćeha je, naravno, u ovoj narodnoj priči glavni đavo zla i huškač, kome je stigla i odmazda. Njen muž je poslušna osoba koja joj zbog slabosti karaktera ne može odoljeti.

Ova priča je očigledno edukativne i moralne prirode, koja se vrlo lako čita. Značenje bajke “Morozko” je da će trijumf pravde prije ili kasnije sigurno doći, a svako će dobiti nagradu za svoja djela, kako kažu, ko sije, taj će i požnjeti.

Bajka "Morozko": recenzije

Kraj priče je prilično tragičan, ako ne i okrutan. Ruske narodne priče, uključujući i Morozka, ispričane su iz perspektive naroda, koji je u svim vekovima osuđivao zavist, pohlepu i ugnjetavanje bespomoćnih. Prema recenzijama, ponašanje negativnih likova, poput maćehe i njene kćeri, uzrokuje da duša čitatelja odbaci nepravdu, a kazna se, naprotiv, doživljava kao trijumf pravde.

Općenito, ruske narodne priče, „Morozko“, na primjer, kao i mnoge druge, izazivaju mnogo diskusija, navodno vrlo krvožednih i okrutnih, u kojima se sumnjivi ideali afirmišu u obliku krotkosti umjesto asertivnosti, a naglasak je takođe stavljen na materijalno bogatstvo.

Da bi se dijete zaštitilo od nepotrebne okrutnosti, prema nekim roditeljima, potrebno je spriječiti djecu da čitaju takve priče. Negativni glavni likovi bajke “Morozko” kao da služe kao loši primjeri za nasljedovanje.

Međutim, moramo shvatiti da je to naše antičko naslijeđe, da tako kažem, narodno blago, te je radnja stoga određena realnostima tog vrlo primitivnog i mračnog vremena. Tada je takva okrutnost bila opravdana, jer je sebi postavila za cilj poučavanje mlađe generacije, a što su boje svjetlije, to je dublji odgojni utjecaj.

Wisdom of the Ages

Neophodno je napomenuti glavnu stvar u ovoj temi: bajke su oduvijek čuvale vjekovnu mudrost naroda, a zadatak modernih učitelja je da ne prekinu nit koja povezuje generacije, i da pomognu mladom čitaocu da čita, pravilno razumjeti i poštovati narodnu mudrost bajki koje su izmislili naši preci.

Analiza ruske narodne bajke Morozko

Bajka poznata nam iz djetinjstva” Morozko” – Ruska narodna bajka. Smatra se novogodišnjom, božićnom ili jednostavno zimskom bajkom. Radnja bajke "Morozko" varijacija je na temu nevino progonjenog pozitivnog heroja (pastorke), koji dolazi u pomoć divnom pomoćniku ( Morozko) i nagrađuje junaka za krotost, poniznost, dobrotu i naporan rad.

Ruska bajka „Morozko“ uvrštena je u nastavni plan i program školske književnosti zbog svoje očigledne obrazovne i moralizatorske orijentacije. Glavne likove bajke "Morozko" dječji čitaoci jasno dijele na pozitivne i negativne. Glavna ideja priče- nagrada prema djelima, trijumf pravde (poniznost i blagost će biti nagrađeni, a ponos i ljutnja će biti kažnjeni) - lako čitaju učenici.

Likovi bajke Morozko”

Glavni lik bajke je pastorka, vrijedna, uslužna i krotka djevojčica - „socijalno ugrožena lik“ u kući svoje maćehe: „Svako zna kako se živi sa maćehom: ako se okreneš, dobićeš šišmiš i ako se ne prevrneš, dobićeš šišmiš...” Pastorka je radila sve kućne poslove, ali nikada nije mogla da ugodi zlu, okrutnu maćehu.

Prema kanonu bajki, junakinja odlazi od kuće prije nego što pronađe svoju sreću. Razlog je taj što je heroj-saboter (maćeha) tjera napolje: „Tako je maćeha došla na ideju da svoju pastorku otjera sa svijeta. „Vodi je, vodi je, starče“, kaže on njenom mužu, „gde hoćeš da je moje oči ne vide!“ Odvedi je u šumu, na veliku hladnoću.”

Pastorkin karakter je toliko krotak da se ne svađa i ne opire kada je njen rođeni otac ostavi u hladnoj zimskoj šumi. I ponaša se jednako krotko kada naslovni lik bajke, Morozko, testira njen karakter, sve više povećavajući mraz. Djevojčini odgovori su prijateljski, uprkos velikoj hladnoći. Zbog toga se Morozko sažali na djevojku i velikodušno je daruje. Bogatstvo kao nagrada karakteristično je sredstvo narodnih priča.

Maćeha, vlastoljubiva, zavidna i pohlepna, videći svoju pastorku neozlijeđenu i sa bogatim darovima, naređuje starcu da njenu rođenu kćer (antijunakinju) odvede na isto mjesto u šumi. Glavni razlog takve zavisti jasan je iz riječi psa: „Kćerka starca je u zlatu, donose ga u srebru, ali se ne udaju za staricu“. Za miraz starica šalje svoju voljenu kćer na hladnoću.

Situacija u šumi se ponavlja: pojavljuje se Morozko i tri puta podvrgava djevojku hladnom testu. Ona, međutim, nije obdarena dobrotom ili krotošću i ispunjena je ponosom. Njeni odgovori su grubi i bez poštovanja, a Morozko okrutno kažnjava ovu heroinu: ona umire od hladnoće.

Sa takvim tragičnim završetkom, narodna pripovetka „Morozko“ pokazuje čitaocu koliko surovo narod osuđuje zavist, pohlepu, gnev i ugnjetavanje slabih i bespomoćnih, što je bila pastorka. Ponašanje negativnih junaka bajke, maćehe i njene vlastite kćeri, izaziva odbacivanje ljutnje i nepravde u djetetovoj duši. A kaznu koju je pretrpjela djevojka mladi čitalac doživljava kao trijumf pravde.

Zanimljivo je da danas ruska bajka "Morozko" izaziva dosta rasprava o njenom tumačenju. Bajci se zamjera krvožednost, afirmacija sumnjivih ideala (krotost umjesto asertivnosti, isticanje vrijednosti materijalnih dobara). Postoje prijedlozi da se moderno dijete zaštiti od nepotrebne okrutnosti odbijanjem čitanja narodnih priča.

Međutim, ne treba zaboraviti ni na istorijske korijene narodne priče – pripovijedanje je ovdje određeno stvarnostima vremena kada je bajka nastala. Neka grubost, pa čak i okrutnost, može se opravdati i ciljem kojem su težili tvorci bajke: pouka, poučavanje mlađe generacije. I što je instrukcija u ovom slučaju konkretnije izražena, to je jači obrazovni uticaj.

Bajke čuvaju vekovnu narodnu mudrost, a zadatak savremenih roditelja i učitelja nije da prekinu vezu među generacijama, već da pomognu detetu da pravilno pročita i sagleda vekovnu narodnu mudrost.

žanr: bajka Glavni likovi: Starac, njegova ćerka, maćeha i njena ćerka

U jednom selu je živeo usamljeni starac koji je sam odgajao ćerku, pošto mu je žena davno umrla. Vremenom je starac odlučio da se oženi. Nova supruga se pokazala veoma stroga prema staroj devojci, neprestano je grdila i zamerala. Svojoj ćerki je dozvoljavala da dugo spava, ništa ne radi po kući i na sve načine udovoljavala svojim hirovima.

Jednog dana, maćeha je odlučila da ubije svoju pastorku i smislila plan. Počela je da govori mužu da je devojka nimalo ne sluša, da ne mogu svi zajedno, i zamolila ga da je odvede u gustu šumu. Starac je dugo odbijao, svađao se sa staricom, ali je na kraju pristao.

A napolju je u to vreme bila oštra zima. Ali nije se moglo ništa, starac je upregnuo konja, stavio svoju voljenu kćer u saonice i odveo je u šumu. Ostavio je djevojku ispod bora i otišao kući. Očeva duša je bila teška, ali se nije vratio po ćerku.

Djevojka sjedi u snijegu, smrznuta, i odjednom čuje kako nešto pucketa u blizini. Ispostavilo se da je sam Morozko došao ovamo. Morozko je ugledao djevojku i kako ju je pustio na hladno i istovremeno upitao: "Je li ti toplo, djevojko, jesi li toplo, crveno?" I iako je djevojčica potpuno promrzla, ona se ohrabruje i odgovara: "Toplo je, toplo, oče." Pa je Morozko tri puta dunuo na svoju pastorku, ali je ona sve izdržala i odgovorila da joj nije nimalo hladno.

A kod kuće je maćeha sretna što joj je pastorka umrla i poslala starca da joj donese kosti iz šume. Starac je otišao u šumu i radosno otkrio da mu je ćerka živa i zdrava. Sjedi djevojka u bundi od samurovine koju joj je poklonio Morozko, a uz sebe ima i škrinju s nakitom.

Starac je doveo devojku kući, a maćeha i njena ćerka dahnu. Sljedećeg jutra, baka je poslala kćer i starca na isto mjesto kako bi joj Morozko dao poklone, ali se maćehina kćerka pokazala nestrpljivom, bila je gruba prema starcu i nije dobila nikakve poklone. . Smrzla se u snježnom nanosu i tu se bajka završava.

Šta uči: Ova bajka uči poniznosti i pokornosti, upravo su te osobine doprinijele da pastorka dobije darove. Bajka takođe govori o izdaji oca sopstvenog deteta da bi ugodio ženi.

Slika ili crtež Morozkove priče

Ostala prepričavanja i kritike za čitalački dnevnik

• Rezime Stern Sentimentalno putovanje kroz Francusku i Italiju

  Priča je ispričana iz perspektive glavnog junaka - gospodina po imenu Yorick, koji kreće iz Engleske da putuje kroz Francusku i Italiju i počinje svoje putovanje iz Calaisa.

• Sažetak Milton Paradise Lost

  Kada su se Sotona i njegovi buntovni anđeli pobunili protiv Boga, on je bio poražen, ali ne i ponižen. Saziva svoju vojsku na vijeće i predlaže da se osveti Bogu. On zna da je Bog stvorio ljude (Adam i Eva)

• Sažetak Grossmanovog života i sudbine

  Roman počinje događajima u koncentracionom logoru, u kojem se voljom svoje sudbine nađe glavni lik, Mihail Mostovski. Nalazi se među svojim sunarodnicima, koji ga baš i ne vole.

• Kratak rezime Andreev Grand Slam

  Tri muškarca i jedna žena sastajali su se tri puta sedmično kako bi igrali kartašku igru ​​Screw. Nikolaj Dmitrijevič Maslenjikov i njegov partner u igri Jakov Ivanovič došli su u stan Eupraksije Vasiljevne i njenog brata Prokopija Vasiljeviča

• Sažetak Ezopa ribara i ribe

  Jednog dana ribar koji je živio blizu mora ulovio je ribicu. Hteo je da ga sprži i pojede. Odjednom mu se riba obratila ljudskim glasom. Mičući se na udici, plakala je i molila da ne uništava