Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Η μυστηριώδης χώρα της Shana Tova, Tannu-Tuva.

Κάποτε βραβευμένος με Νόμπελ, ιδιοφυής φυσικόςΟ Ρίτσαρντ Φάινμαν ασχολήθηκε με την αναζήτηση της εξαφανισμένης χώρας...
Ρώτησε τον φίλο του Ralph Layton: «Πού πήγε η πολιτεία Tannu-Tuva; Μεγαλώνοντας, είχα μερικά υπέροχα τριγωνικά και διαμαντένια γραμματόσημα στη συλλογή μου. Κατασκευάστηκαν στη χώρα Tannu-Tuva.” Ο φίλος, θεωρώντας την ερώτηση ως άλλο ένα αστείο του Φάινμαν, απαντά ότι δεν υπάρχει τέτοια χώρα, είναι μυθοπλασία.

Σε απάντηση, ο Feynman ανακτά έναν άτλαντα του 1943 και δείχνει στον Layton την πολιτεία Tannu-Tuva μεταξύ της Σοβιετικής Ένωσης και της Μογγολίας.

Αποδεικνύεται ότι το 1944, ψιθυριστά και στις μύτες των ποδιών, το έδαφος της ΕΣΣΔ αυξήθηκε αμέσως έως και 168.604 km² - δηλαδή από την Ουγγαρία συν την Ελβετία μαζί: η Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν έγινε «οικειοθελώς» μέρος της Σοβιετικής Ένωσης .

Ο Feynman θαυμάζει το όνομα της πρωτεύουσας, την πόλη Kyzyl, και αποφασίζει μαζί με τον Layton να επισκεφτούν την Tuva και το Kyzyl, κάτι που ήταν πολύ δύσκολο για τους πολίτες των ΗΠΑ στη δεκαετία του '70 του εικοστού αιώνα. Πολλές προσπάθειες για την απόκτηση ταξιδιωτικών αδειών κράτησαν δέκα χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Layton και ο Feynman έμαθαν πολλά για την κουλτούρα, τη γλώσσα και την ιστορία της Τούβα και άρχισαν να ενδιαφέρονται για το τραγούδι του λαιμού του Τούβαν. Το πάθος του Φάινμαν και του Λέιτον για την Τούβα μεταδόθηκε σε πολλούς από τους φίλους και γνωστούς τους και ο Ραλφ Λέιτον ίδρυσε την Αμερικανική Εταιρεία Φίλων της Τούβα, η οποία υπάρχει μέχρι σήμερα.

Προσπαθώντας να πάρει άδεια να ταξιδέψει στην Τούβα, ο βραβευμένος με Νόμπελ Ρίτσαρντ Φάινμαν έγραψε επιστολές σε εξέχοντες Σοβιετικούς ακαδημαϊκούς. Ο Φάινμαν δεν είχε χρόνο να επισκεφτεί την Τούβα, πέθανε το 1988 λίγες εβδομάδες πριν φτάσει στο σπίτι του η πρόσκληση μέσω ταχυδρομείου.

Πληροφορίες: Μέχρι το 1914, η Τούβα ήταν υπό τον έλεγχο της Κίνας (της Αυτοκρατορίας Τσινγκ, από το 1912 η Δημοκρατία της Κίνας) ως μέρος των μογγολικών κτήσεων της. Μετά την επανάσταση του Xinghai στην Κίνα και την πτώση της αυτοκρατορίας Qing το 1912-1913, οι Tuvan noyons (τοπικοί άρχοντες) στράφηκαν αρκετές φορές στη ρωσική τσαρική κυβέρνηση με αίτημα να δεχτεί την Τούβα ως προτεκτοράτο Ρωσική Αυτοκρατορία. Από το 1914, η Τούβα εισήλθε οικειοθελώς υπό το προτεκτοράτο της Ρωσίας που ονομάζεται Επικράτεια Uriankhai, αποτελούμενη από επαρχία Γενισέι. Στις 18 Ιουνίου 1918, πραγματοποιήθηκε μια κοινή συνάντηση των συνεδρίων της Ρωσίας και του Τουβάν στην περιοχή Ουριάνχαι, στην οποία εγκρίθηκε ομόφωνα η Συνθήκη για την αυτοδιάθεση του Τούβα, τη φιλία και την αμοιβαία βοήθεια των λαών της Ρωσίας και του Τουβάν. Στις 7 Ιουλίου 1918, η περιοχή Uriankhai καταλήφθηκε από τα στρατεύματα του Kolchak. Ένα χρόνο αργότερα, η σοβιετική εξουσία στην περιοχή του Τουβάν αποκαταστάθηκε. Στα μέσα του 1921, ντόπιοι επαναστάτες του Τουβάν, με την υποστήριξη της RSFSR, αποφάσισαν να ανακηρύξουν την εθνική κυριαρχία της Τούβα και ιδρύθηκε η ανεξάρτητη Λαϊκή Δημοκρατία του Ταννού-Τούβα. Από το 1926 - Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν. Το 1944, η Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν ζήτησε από το Ανώτατο Σοβιέτ της ΕΣΣΔ να γίνει δεκτή στην ΕΣΣΔ ως αυτόνομη περιοχή της RSFSR. Το αίτημα έγινε δεκτό. Δεν έγινε δημοψήφισμα για αυτό το θέμα.

Στις 11 Οκτωβρίου φέτος συμπληρώθηκαν 68 χρόνια από την εθελοντική είσοδο της Τούβα Λαϊκή Δημοκρατία(TNR) στη Ρωσία. Στις 17 Αυγούστου 1944, η VII σύνοδος του Small Khural του TPR ενέκρινε μια δήλωση για την είσοδο της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν στην ΕΣΣΔ και ζήτησε από το Ανώτατο Σοβιέτ της ΕΣΣΔ να αποδεχθεί το TPR στην ΕΣΣΔ. 11 Οκτωβρίου σε συνεδρίαση του Προεδρείου Ανώτατο ΣυμβούλιοΗ ΕΣΣΔ αποφάσισε να δεχτεί τη Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν στην Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών.

Σήμερα, η Δημοκρατία της Tyva είναι η νεότερη δημοκρατία στη Ρωσική Ομοσπονδία. Ταυτόχρονα, η ιστορία των ρωσο-τουβιανών σχέσεων εξελίχθηκε σε περισσότερα από τριακόσια χρόνια. Τον 20ο αιώνα, ένα γεγονός εποχής που είχε πρωταρχική σημασία για την οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ανάπτυξητου λαού του Τουβάν, ήταν η είσοδος της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν στη Σοβιετική Ένωση το 1944.

Ωστόσο, η σύγχρονη Τούβα φαίνεται σε πολλούς ως μια από τις ελάχιστα μελετημένες περιοχές της χώρας μας, για να μην αναφέρουμε τις ιδιαιτερότητες αυτής της περιοχής κατά την περίοδο ύπαρξης ενός ανεξάρτητου κράτους.

Η Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν προέκυψε από την επικράτεια του πρώην προτεκτοράτου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, γνωστής ως Επικράτεια Ουριανχάι, μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση στη Ρωσία. Τον Μάρτιο του 1917, μετά την ανακοίνωση της ανατροπής του τσαρισμού στη Ρωσία, ξεκίνησε η ενεργός δημιουργία Σοβιέτ στην περιοχή Ουριάνχαι. Στις 11 Ιουνίου 1918 άνοιξε το V Συνέδριο του ρωσικού πληθυσμού της περιοχής και στις 13 Ιουνίου άνοιξε το συνέδριο των εκπροσώπων του λαού Τουβάν. Το ζήτημα της αυτοδιάθεσης του Ουριάνχαι ήταν το κύριο θέμα στην ημερήσια διάταξη του συνεδρίου του Ουριάνχαι. Στις 18 Ιουνίου 1918, πραγματοποιήθηκε μια κοινή συνάντηση των συνεδρίων της Ρωσίας και του Τουβάν, στην οποία εγκρίθηκε ομόφωνα η Συνθήκη για την αυτοδιάθεση της Τούβα, τη φιλία και την αμοιβαία βοήθεια των λαών της Ρωσίας και του Τούβαν.

Στα μέσα του 1921, ντόπιοι επαναστάτες, με την υποστήριξη του Κόκκινου Στρατού της RSFSR, αποφάσισαν να ανακηρύξουν την εθνική κυριαρχία της Τούβα. Από τις 13 έως τις 16 Αυγούστου 1921, το All-Tuvin Constituent Khural (συνέδριο) πραγματοποιήθηκε στο χωριό Sug-Bazhy, στο οποίο συμμετείχαν εκπρόσωποι όλων των kozhuuns (περιοχών) της Τούβα, που αποτελούνταν από περίπου 300 άτομα. Συμμετείχε επίσης αντιπροσωπεία της Σοβιετικής Ρωσίας και εκπρόσωποι της Γραμματείας της Άπω Ανατολής της Κομιντέρν στη Μογγολία. Την πρώτη ημέρα, το khural ενέκρινε ψήφισμα σχετικά με τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους Τουβάν της Ταννού-Τούβα. Το ψήφισμα ανέφερε: «Η Λαϊκή Δημοκρατία της Τανού-Τούβα είναι ελεύθερη, ανεξάρτητη από οποιονδήποτε στο εσωτερικό της εσωτερικές υποθέσειςκράτος ενός ελεύθερου λαού, στις διεθνείς σχέσεις η Δημοκρατία του Tanu-Tuva ενεργεί υπό την αιγίδα της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Ομοσπονδίας Σοβιετική Δημοκρατία." Στις 14 Αυγούστου ανακηρύχθηκε η ανεξαρτησία της Δημοκρατίας της Τανού-Τούβα. Δημιουργήθηκαν αρχές και υιοθετήθηκε το πρώτο Σύνταγμα 22 άρθρων. Το νέο Σύνταγμα του TPR, ειδικότερα, καθιέρωσε τη θρησκευτική ελευθερία.

Παρά την de jure πολιτική ανεξαρτησία του TPR, η δημοκρατία εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από την RSFSR. Έτσι, η σοβιετική αντιπροσωπεία, που ήταν παρούσα στο All-Tuvin Constituent Khural, που ανακήρυξε τη δημοκρατία, επέμεινε να κατοχυρώσει σε ειδικό ψήφισμα τη διάταξη σύμφωνα με την οποία στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής το TPR έπρεπε να ενεργεί «υπό την αιγίδα του το RSFSR».

Από τη δημιουργία του TPR το 1921, ξεκίνησε η διαδικασία οικονομικής, πολιτικής και πολιτιστικής αλληλεπίδρασης με την ΕΣΣΔ, η οποία, αναμφίβολα, ήταν η πιο ωφέλιμη οικονομικά για την πλευρά του Τουβάν. Ταυτόχρονα, η σοβιετική-τουβιανή συνεργασία είχε τη δική της σκοπιμότητα για την ΕΣΣΔ. Έχει γίνει ένα αποτελεσματικό μέσο διασφάλισης και ενοποίησης Σοβιετική επιρροήστην Τούβα και εκδίωξη ξένων (κινεζικών) κεφαλαίων από εκεί. Στη δεκαετία του 1920, και οι δύο πλευρές έκαναν τα πρώτα βήματα προς την πλήρη διμερή προσέγγιση.

Ωστόσο, στις σε αυτό το στάδιοτο θέμα της προσχώρησης του Τούβα στο Σοβιετικό κράτοςδεν σηκώθηκε. Ολόκληρη γραμμήπαράγοντες, τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό, αποτέλεσαν εμπόδια στην εφαρμογή του. Αφενός, η απροθυμία της ΕΣΣΔ να περιπλέξει τις σχέσεις με τη Δημοκρατία της Κίνας, η οποία θεωρούσε την Τούβα μέρος της επικράτειάς της, από την άλλη, η έλλειψη εσωτερικής οικονομικής και πολιτικές προϋποθέσεις: φεουδαρχική-αριστοκρατική ηγεσία της χώρας, μια ισχυρή φιλομογγολική ομάδα σε αυτήν. οικονομική πολιτικήμε στόχο την ανάπτυξη στοιχείων του καπιταλισμού. η υπανάπτυξη του Λαϊκού Επαναστατικού Κόμματος Τουβάν, ιδεολογικού συμμάχου της ΕΣΣΔ κτλ. Όλα τα παραπάνω απέκλειαν την πιθανότητα ένταξης του Τούβα στην ΕΣΣΔ στα συγκεκριμένα δεδομένα ιστορικές συνθήκες, και το ζήτημα αυτό δεν τέθηκε από κανένα από τα δύο μέρη. Ήταν πιο πιθανό ότι η Tuva θα συμπεριληφθεί στο Μογγολικό κράτοςπου όμως αντικειμενικά δεν ανταποκρίνονταν στα συμφέροντα ούτε της ΕΣΣΔ ούτε του TPR. Και οι δύο πλευρές συνέδεσαν το μέλλον της Τούβα με την ανάπτυξη ενός ανεξάρτητου εθνικό κράτος.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 - αρχές της δεκαετίας του 1930, το πρώτο κύμα σάρωσε την Τούβα πολιτική καταστολή. Στη συνέχεια, αυτά συνέβησαν καθ' όλη τη διάρκεια της δεκαετίας. Σύμφωνα με την εισαγγελία της Δημοκρατίας της Τούβα, τη δεκαετία του 1930, 1.286 άτομα καταπιέστηκαν στο TPR και, σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο αριθμός τους έφτασε τα 1.700 άτομα. Μεταξύ εκείνων που υποβλήθηκαν σε καταστολή, όπως και στην ΕΣΣΔ, ήταν πολλοί εξέχοντες πολιτικοί της Τούβα.

Η επέκταση της Ιαπωνίας στην Άπω Ανατολή ώθησε την ηγεσία της Τούβα να πραγματοποιήσει μια σειρά από σημαντικά μέτρα για την ενίσχυση του στρατού και της άμυνας της χώρας. Το XI Συνέδριο του TNRP, που πραγματοποιήθηκε τον Νοέμβριο του 1939, έδωσε εντολή στην Κεντρική Επιτροπή του κόμματος να εφοδιάσει τον στρατό με πλήρη όπλα τα επόμενα 2-3 χρόνια και να ανεβάσει ακόμη περισσότερο το επίπεδο της πολεμικής του ετοιμότητας. υψηλό επίπεδο. Στις 22 Φεβρουαρίου 1940, ένα ψήφισμα του Small Khural του TPR εξουσιοδότησε τη δημιουργία του Υπουργείου Στρατιωτικών Υποθέσεων, το οποίο έλαβε αμέσως μέτρα για τον εξοπλισμό του στρατού με νέους τύπους όπλων και στρατιωτικού εξοπλισμού, τη βελτίωση της εκπαίδευσης του προσωπικού διοίκησης και την αύξηση η μάχιμη ετοιμότητα μονάδων και υπομονάδων. Ο πρώτος υπουργός Πολέμου του TPR (1940-1943) ήταν ο συνταγματάρχης (αργότερα υποστράτηγος) Gessen Shooma.

Η κυβέρνηση της ΕΣΣΔ και η διοίκηση του Κόκκινου Στρατού παρείχαν στο TPR σημαντική βοήθεια στην ανάπτυξη της υλικοτεχνικής βάσης και του προσωπικού εκπαίδευσης. Μεσαία και ψηλότερα διοικητικό προσωπικόΟ Λαϊκός Επαναστατικός Στρατός Τουβάν εκπαιδεύτηκε στο στρατό Εκπαιδευτικά ιδρύματαΕΣΣΔ, συμπεριλαμβανομένων Στρατιωτική ακαδημίαπήρε το όνομά του από τον M. V. Frunze και την Ακαδημία Γενικό προσωπικό. Επιπλέον, σοβιετικοί στρατιωτικοί εκπαιδευτές και σύμβουλοι προσκλήθηκαν στην Τούβα.

Στις 22 Ιουνίου 1941 - την ημέρα που ξεκίνησε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος - πραγματοποιήθηκε στην Τούβα το συνέδριο της X Great Khural του TPR. Οι εκπρόσωποι του συνεδρίου (334 άτομα) που συγκεντρώθηκαν στη συνεδρίαση ενέκριναν ομόφωνα μια δήλωση που διακήρυξε:

«Ο λαός του Τουβάν, με επικεφαλής το επαναστατικό κόμμα και την κυβέρνησή του, μη φείδοντας τη ζωή του, είναι έτοιμος να συμμετάσχει με όλες του τις δυνάμεις και μέσα στον αγώνα του σοβιετικού λαού ενάντια στον φασίστα επιτιθέμενο μέχρι την τελική νίκη εναντίον του».

Με την υιοθέτηση της διακήρυξης, η Τούβα υπέδειξε την είσοδό της στον πόλεμο στο πλευρό της ΕΣΣΔ, κηρύσσοντας επίσημα τον πόλεμο Γερμανία των ναζίκαι τους συμμάχους της. Είναι αξιοσημείωτο ότι στην ανακοίνωση της υποστήριξης προς την ΕΣΣΔ στον πόλεμο κατά της Γερμανίας, η Τούβα προηγήθηκε της Μεγάλης Βρετανίας: το ραδιοφωνικό μήνυμα του Ουίνστον Τσόρτσιλ απευθυνόμενο στον σοβιετικό λαό μεταδόθηκε στις 22 το βράδυ στις 22 Ιουνίου και παρόμοιο μήνυμα από την Τούβα έφτασε στο πρώτο μισό της ημέρας. Έτσι, το TNR έγινε το πρώτο ξένο κράτος, επίσημα σύμμαχος της Σοβιετικής Ένωσης στον αγώνα κατά της ναζιστικής Γερμανίας, μετά την είσοδό της στη Β' Παγκόσμιος πόλεμος. Ταυτόχρονα, δεσμεύτηκε να παράσχει βοήθεια στη Σοβιετική Ένωση. Τα αποθέματα χρυσού της δημοκρατίας (περίπου 30 εκατομμύρια ρούβλια) μεταφέρθηκαν στη Μόσχα. Από τον Ιούνιο του 1941 έως τον Οκτώβριο του 1944, η Τούβα προμήθευσε για τις ανάγκες του Κόκκινου Στρατού 50 χιλιάδες άλογα, 52 χιλιάδες ζευγάρια σκι, 12 χιλιάδες κοντά γούνινα παλτά, 15 χιλιάδες ζευγάρια μπότες από τσόχα, 70 χιλιάδες τόνους μαλλί προβάτου, αρκετές εκατοντάδες τόνους κρέας, καρότσια, έλκηθρα, λουριά και άλλα εμπορεύματα συνολικό ποσόπερίπου 66,5 εκατομμύρια ρούβλια. Αρκετές δεκάδες μαχητικά αεροσκάφη και άρματα μάχης αγοράστηκαν με δωρεές του πληθυσμού.

Το 1942, η σοβιετική κυβέρνηση επέτρεψε σε εθελοντές από την Τούβα να στρατολογηθούν για στρατιωτική θητεία. Ακόμη νωρίτερα είχε ανακοινωθεί η κινητοποίηση ρωσόφωνων πολιτών στον Κόκκινο Στρατό. Οι πρώτοι εθελοντές εντάχθηκαν στον Κόκκινο Στρατό τον Μάιο του 1943 και κατατάχθηκαν στο 25ο ξεχωριστό σύνταγμα αρμάτων μάχης (από τον Φεβρουάριο του 1944 ως μέρος της 52ης Στρατιάς του 2ου Ουκρανικού Μετώπου), το οποίο συμμετείχε σε εχθροπραξίες στην Ουκρανία, τη Μολδαβία, τη Ρουμανία, την Ουγγαρία και Τσεχοσλοβακία. Τον Σεπτέμβριο του 1943, η δεύτερη ομάδα εθελοντών (206 άτομα) κατατάχθηκε στην 8η Μεραρχία Ιππικού, όπου συμμετείχε σε επιδρομή στα γερμανικά μετόπισθεν στη δυτική Ουκρανία. Συνολικά, κατά τα χρόνια του πολέμου, έως και 8 χιλιάδες κάτοικοι του TPR υπηρέτησαν στον Κόκκινο Στρατό.

Στις 17 Αυγούστου 1944, η VII σύνοδος του Small Khural του TPR ενέκρινε μια δήλωση για την είσοδο της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν στην Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών και ζήτησε από το Ανώτατο Σοβιέτ της ΕΣΣΔ να αποδεχθεί το TPR στην ΕΣΣΔ ως μια αυτόνομη περιοχή στην RSFSR. Το Προεδρείο του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, με Διάταγμα της 11ης Οκτωβρίου 1944, αποδέχθηκε την αναφορά και κάλεσε το Ανώτατο Συμβούλιο της RSFSR να αποδεχθεί το TPR στην RSFSR ως αυτόνομη περιοχή. Με το διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR της 14ης Οκτωβρίου 1944 «Σχετικά με την είσοδο της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν στη Ρωσική Σοβιετική Ομοσπονδιακή Σοσιαλιστική Δημοκρατία», το TPR έγινε δεκτό στη Ρωσία για τα δικαιώματα της Αυτόνομης Περιφέρειας Τουβάν ; δεν έγινε δημοψήφισμα για αυτό το θέμα.

Βασικά, το ζήτημα της πιθανότητας και ακόμη και της αναγκαιότητας της ένταξης του Τούβα στην ΕΣΣΔ τέθηκε από την αριστερή κυβέρνηση του TPR, η οποία ανέβηκε στην εξουσία στα τέλη της δεκαετίας του '20 - αρχές της δεκαετίας του '30 και έκανε ένα θεμελιώδες βήμα προς την επέκταση και εμβάθυνση των σοβιετικών-τουβανικών δεσμών. Σημειωτέον ότι η άνοδος της αριστεράς στην εξουσία εξασφαλίστηκε, αφενός, από την υποστήριξη της Κομιντέρν, η οποία προσπάθησε να εδραιώσει την επιρροή της στην Τούβα σε συνθήκες απότομης επιδείνωσης. Σοβιετικές-κινεζικές σχέσεις, από την άλλη, καθορίστηκε από τη δυσαρέσκεια του πληθυσμού με τις πολιτικές της δεξιάς φεουδαρχικής-αριστοκρατικής ηγεσίας της χώρας και την επιτακτική ανάγκη μεταρρύθμισης της κοινωνίας του Τουβάν. Οι επαναστάτες του Τουβάν έβλεπαν την οικοδόμηση μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας στην Τούβα ως το κύριο καθήκον τους.

Η επιτυχία των προγραμματισμένων μετασχηματισμών στο μυαλό τους ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με την ενίσχυση και διεύρυνση των σχέσεων με το σοβιετικό κράτος. Η έλευση της αριστεράς στην εξουσία εξασφάλισε έναν ισχυρό φιλοσοβιετικό προσανατολισμό του TPR. Επιπλέον, το ζήτημα της ένταξης του TPR στη Σοβιετική Ένωση τέθηκε επανειλημμένα από αυτούς ενώπιον της ηγεσίας της ΕΣΣΔ και θεωρήθηκε ως μέσο διασφάλισης κρατική ασφάλειασε συνθήκες ανάπτυξης εξωτερική επιθετικότητα. Τα θεμέλια της σοσιαλιστικής παραγωγής που δημιουργήθηκε με άμεση οικονομική και πολιτική υποστήριξη από την ΕΣΣΔ, τα θεμέλια μιας δημοκρατικής κοινωνίας που τέθηκαν, η αρχή της εισαγωγής των Τουβάν στη σοσιαλιστική κουλτούρα του σοβιετικού λαού κ.λπ. χρησίμευσε ως βάση για την επακόλουθη ολοκλήρωση με το σοβιετικό κράτος και συνέβαλε σε περαιτέρω ενίσχυσησυνδέσεις μεταξύ του λαού του Τουβάν και των λαών της ΕΣΣΔ. Εξαιρετική Πατριωτικός Πόλεμος, που έγινε περίοδος της πιο έντονης ιδεολογικής, πολιτικής και οικονομικής συνεργασίας, συνέβαλε στη μέγιστη επιτάχυνση των διαδικασιών διμερούς προσέγγισης. Ως αποτέλεσμα των πολιτικών της αριστερής κομμουνιστικής κυβέρνησης του TPR, το 1944 η δημοκρατία ήταν ένα τροποποιημένο μοντέλο Σοβιετική κοινωνία, έτοιμος για πλήρη ενσωμάτωση στη δομή του σοβιετικού κράτους. Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι για τους επαναστάτες του Τουβάν, η οικοδόμηση μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας δεν ήταν τόσο ο απώτερος στόχος όσο ένα μέσο υπέρβασης της οικονομικής οπισθοδρόμησης και διασφάλισης της κοινωνικοπολιτικής προόδου. Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '40, ακόμη και λαμβάνοντας υπόψη πέτυχε επιτυχίες, οι δυνατότητες του ίδιου του TPR δεν αντιστοιχούσαν στην κλίμακα των καθηκόντων που αντιμετώπιζε η δημοκρατία και δεν μπορούσε να εξασφαλίσει τον απαραίτητο ρυθμό ανάπτυξης. Η πρόσβαση στο ισχυρό δυναμικό του σοβιετικού κράτους θα μπορούσε να εξασφαλίσει τη δημιουργία βιομηχανικές επιχειρήσεις, εξοπλισμένο μοντέρνα τεχνολογία, εντατικοποίηση Γεωργία, αύξηση του μορφωτικού επιπέδου του πληθυσμού, ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού του Τουβάν κ.λπ. που, τελικά, καθόρισε την ανάγκη ένταξης στην ΕΣΣΔ.

Έτσι, η είσοδος της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν στη Σοβιετική Ένωση καθορίστηκε από τα εθνικο-ιστορικά συμφέροντα του λαού του Τουβάν - την ανάγκη για κοινωνικοοικονομική, πολιτική και πολιτιστική πρόοδο, μέσω της εξοικείωσης με τις δυνατότητες του σοβιετικού κράτους. Όλα τα παραπάνω είχαν θεμελιώδη σημασία για την πλευρά του Τουβάν και καθόρισαν τον βαθμό ετοιμότητας της δημοκρατίας να ενταχθεί στην ΕΣΣΔ. Ωστόσο, η απλή ετοιμότητα της Τούβα να ενταχθεί στην ΕΣΣΔ για να εφαρμόσει αυτό το βήμαστην πράξη δεν ήταν αρκετό. Η θεμελιώδης απόφαση για τη δυνατότητα εφαρμογής του ελήφθη από τη σοβιετική ηγεσία, λαμβάνοντας υπόψη τα στρατηγικά και γεωπολιτικά καθήκοντα στην περιοχή της Άπω Ανατολής, ανάλογα με την αναδυόμενη διεθνή κατάσταση και τη φύση των σοβιετο-κινεζικών σχέσεων.

Προτεραιότητα στη σοβιετική πολιτική της Άπω Ανατολής δόθηκε σε τόσο μεγάλα κράτη της περιοχής όπως η Ιαπωνία και η Κίνα. Η κατεύθυνση του Τουβάν ήταν δευτερεύουσας σημασίας και η θέση της σοβιετικής ηγεσίας στο ζήτημα της ένταξης της Τούβα στην ΕΣΣΔ χτίστηκε με τέτοιο τρόπο ώστε αυτό το βήμα να μην παρεμβαίνει στη λύση των πιο σημαντικών στρατηγικών καθηκόντων. Το ανεξάρτητο καθεστώς του TPR και ο σαφώς φιλοσοβιετικός προσανατολισμός της ηγεσίας του κατέστησαν δυνατή την αναβολή της πρακτικής λύσης του ζητήματος μέχρι να φτάσει μια ευνοϊκή στιγμή. Αυτή η περίστασηανάγκασε τη σοβιετική ηγεσία να μην βιαστεί και τρεις φορές (το 1934, το 1939 και το 1941) να απορρίψει το αίτημα της κυβέρνησης του Τουβάν. Στη δεκαετία του '40, με την εξαφάνιση της πιθανότητας ένταξης του Τούβα στο μογγολικό κράτος και την επίσημα δηλωμένη ετοιμότητα του TPR να ενταχθεί στην ΕΣΣΔ, το μόνο ερώτημα που έμεινε ήταν πότε θα γινόταν αυτό το βήμα; Σε αυτό το θέμα, η αποφασιστική λέξη ανήκε αποκλειστικά στην ΕΣΣΔ. Οι νίκες του Κόκκινου Στρατού το 1943, που σημείωσαν μια καμπή στην πορεία του πολέμου, η αυξανόμενη εξουσία της ΕΣΣΔ στον κόσμο, οι προετοιμασίες για την είσοδο της Σοβιετικής Ένωσης στον πόλεμο στην Άπω Ανατολή, η εντατικοποίηση της Η πολιτική της Κίνας για επιστροφή των «χαμένων εδαφών» και η πολυπλοκότητα των επερχόμενων σοβιεο-κινεζικών διαπραγματεύσεων ανάγκασαν τη Σοβιετική Ένωση να συμπεριλάβει την Τούβα στην ΕΣΣΔ το 1944, χωρίς να περιμένει το τέλος του πολέμου.

Η ήττα των ξένων παρεμβατών, των λευκοφρουρών και των ντόπιων φεουδαρχών που τους υποστήριξαν σήμαινε τη νίκη της εθνικοαπελευθερωτικής επανάστασης ΤουβάνΑνθρωποι. Η επανάσταση στην Τούβα έγινε μετά τη νίκη της Οκτωβριανής Επανάστασης, όταν η Σοβιετική Ρωσία υπήρχε ήδη και παρείχε στον λαό του Τουβάν πραγματική στρατιωτική, οικονομική και πολιτική βοήθεια. Μια μελέτη της ιστορίας της Τούβα κατά την περίοδο της εθνικοαπελευθερωτικής επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου δείχνει ξεκάθαρα ότι η ηγεσία του κοινού αγώνα Ρώσων και Τουβανών εργατών ενάντια σε εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς διεξήχθη από το Γραφείο Σιβηρίας της Κεντρικής Επιτροπής της RCP (b), κομματικές οργανώσεις Krasnoyarsk και Minusinsk.

Η ήττα των επεμβατικών και των Λευκών Φρουρών στο έδαφος της Τούβα δημιούργησε ευνοϊκές συνθήκες για την επίλυση του ζητήματος της εθνικής αυτοδιάθεσης του λαού του Τουβάν και την επισημοποίηση του επακόλουθου εμφυλίου πολέμου και στρατιωτικής επέμβασης.

Μέσα 1921τόσο η διεθνής όσο και η εσωτερική κατάσταση της Τούβα ήταν ευνοϊκές για την επίλυση αυτού του ζητήματος. Στη Σοβιετική Ρωσία, ο εμφύλιος πόλεμος έληξε νικηφόρα. Ολόκληρη η επικράτειά της, εκτός από την Άπω Ανατολή, καθαρίστηκε από επεμβατικούς και εσωτερική αντεπανάσταση, και Σοβιετικός λαόςάρχισε ειρηνική δημιουργική εργασία. Στη γειτονική Μογγολία, ο λαός, υπό την ηγεσία του Λαϊκού Επαναστατικού Κόμματος και με την ενεργό και άμεση δύναμη των μονάδων του Κόκκινου Στρατού, ολοκλήρωσε με επιτυχία τον αγώνα κατά των αποσπασμάτων Ungernov.
Ένα σημαντικό πολιτικό γεγονός στη ζωή της Τούβα ήταν ο σχηματισμός μιας τοπικής μπολσεβίκικης οργάνωσης. Κατόπιν οδηγιών του Σιβηρικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (β) τον Ιούνιο του 1921, μέλη του Μπολσεβίκικου Κόμματος (Ya. S. Chugunov, F. Falsky, M. Terentyev, N. Nelidov, G. Strelkov, I. Safyanov και άλλοι)συγκάλεσε 1 συνέδριο κόμματος. Στο συνέδριο εξελέγη οργανωτικό γραφείο που σήμανε την έναρξη της δημιουργίας τοπικής κομματικής οργάνωσης. Αυτό είναι το οργανωτικό γραφείο αργότερα, τον Ιανουάριο 1922εγκρίθηκε από το Γραφείο της Σιβηρίας της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (b) ως το περιφερειακό γραφείο του RCP (b) στο Uriankhai.

Η δημιουργία μιας τοπικής κομματικής οργάνωσης έπαιξε μεγάλο ρόλο στην ενίσχυση της σοβιετικής εξουσίας, στην ενίσχυση της κομματικής επιρροής στον πληθυσμό και επίσης συνέβαλε στην περαιτέρω εμβάθυνση και επέκταση της αντιφεουδαρχικής επανάστασης των εργατικών αράτων και στην εφαρμογή στην πράξη του Λένιν. εθνική πολιτική.

Το περιφερειακό γραφείο του RCP (b) στην Τούβα ανέλαβε την πρωτοβουλία να συνεδριάσει Ολο-τουβινικό Khural (συνέδριο). Στις 2 Οκτωβρίου 1920, το Γραφείο της Σιβηρίας της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (b), έχοντας εξετάσει το ζήτημα της περαιτέρω εργασίας των τοπικών κομμουνιστών στην Τούβα, εξέδωσε ένα ψήφισμα: «Η Σοβιετική Ρωσία δεν σκοπεύει και δεν κάνει κανένα μέτρο προς την υποχρεωτική προσάρτηση της περιοχής Uriankhai».

Πριν συγκαλέσουν το παντοτουβινικό συνέδριο, οι σοβιετικοί εκπρόσωποι πραγματοποίησαν μια σειρά συναντήσεων και διαβουλεύσεων με εκπροσώπους των Τουβαν khoshuns. 25-26 Ιουνίου 1921στο κέντρο των δυτικών περιοχών - Τσαντάν, πραγματοποιήθηκε συνάντηση με εκπροσώπους δύο Khemchik khoshuns, όπου ζούσε περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού της Τούβα, και ως εκ τούτου τα αποτελέσματα αυτής της συνάντησης ήταν κρίσιμοςγια όλους τους khoshun. Στη συνάντηση συμμετείχε σοβιετική αντιπροσωπεία αποτελούμενη από εκπροσώπους του Sibrevkom, μονάδες του Κόκκινου Στρατού και το αρχηγείο κομματικό απόσπασμα, καθώς και ο ρωσικός πληθυσμός της περιοχής. Από τους Khemchik khoshuns, περίπου 80 arat ήταν παρόντες στη συνάντηση - ενεργοί συμμετέχοντες στον αγώνα κατά των παρεμβατικών και των Λευκών Φρουρών, καθώς και αρκετοί φεουδάρχες και αξιωματούχοι που συγκεντρώθηκαν γύρω από τον Buyan-Badorkhu.

Στη συνεδρίαση υιοθετήθηκε το ακόλουθο ψήφισμα: «Εμείς, εκπρόσωποι των δύο Khemchik khoshun... διαπιστώνουμε ότι το μόνο, πιο πιστό και ο καλύτερος τρόπος μετέπειτα ζωήΟ λαός μας θα είναι ακριβώς ο δρόμος για την επίτευξη της πλήρους ανεξαρτησίας της χώρας μας. Αναβάλλουμε την τελική απόφαση για την ανεξαρτησία του Ουριάνχαι στο μελλοντικό γενικό συνέδριο του Ουριάνχαι, όπου θα επιμείνουμε στο τρέχον ψήφισμά μας. Ζητάμε από τον εκπρόσωπο της Σοβιετικής Ρωσίας να μας στηρίξει σε αυτό το συνέδριο στην επιθυμία μας για αυτοδιάθεση».

Οι ηγεμόνες των Daa και Beezi khoshuns Buyan-Badorkhu και Chimba αναγκάστηκαν να παραδεχτούν στη συνάντηση ότι μαζί με τους Λευκούς Κινέζους προσπάθησαν να κατακτήσουν το Ot Tuk-Dash τον Οκτώβριο του 1920καταστρέψει τη σοβιετική αντιπροσωπεία που ήρθε για ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις. Αυτή η δημόσια αποκάλυψη του αντιλαϊκού ρόλου των φεουδαρχών συνέβαλε ως ένα βαθμό στη μείωση της επιρροής τους μεταξύ των αράτων. Και όχι μόνο από ατύχημα, αλλά ένα εντελώς φυσικό γεγονός, που αντικατοπτρίζει την αυξανόμενη αδελφική φιλία και αλληλεγγύη του λαού Τουβάν και της Ρωσίας, ήταν η μεταφορά στη σοβιετική αντιπροσωπεία των όπλων που κατέλαβαν οι Khemchik Arats ως αποτέλεσμα της ήττας τους από τους Λευκούς. Κινεζικό απόσπασμα και συμμορία του Ataman Kazantsev (πάνω από 500 τουφέκια, πολλά πολυβόλα, ένα όπλο τριών ιντσών και πυρομαχικά). Τα χέρια των Λευκοφρουρών-Ungernovites και των φεουδαρχών άπλωσαν αυτό το όπλο περισσότερες από μία φορές. Εκτός από όπλα, οι Αράτ δώρησαν 320 άλογα και μεγάλη ποσότητα τροφίμων στους στρατιώτες και τους παρτιζάνους του Κόκκινου Στρατού.

Μετά το τέλος της συνάντησης, το μικτό απόσπασμα παρέλασε νότια σύνοραΤούβα. Το απόσπασμα, που αριθμούσε 450 μαχητές, περιελάμβανε παρτιζάνους από την Τούβα και το Ουσίνσκ, μια ομάδα πολυβόλων του Κόκκινου Στρατού και μια παραστρατιωτική συνοδεία. Ηγεσία ασκήθηκε από το Στρατιωτικό Συμβούλιο. Περίπου 50 ένοπλοι αράτες εντάχθηκαν στο απόσπασμα.

Σε πλήρη παράταξη μάχης κάτω από κόκκινα πανό και επαναστατικά συνθήματα: «Εργάτες όλων των χωρών, ενωθείτε!», «Ελευθερία για τους καταπιεσμένους λαούς!», το απόσπασμα κάλυψε περίπου 300 χιλιόμετρα κατά μήκος της διαδρομής Chadan, Khandagayty, Ubsa-Nur, Samagaltai, Krasnoyarovka , Sosnovka και 9 Ιουλίου 1921επέστρεψε στο Bay Haak. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, παρτιζάνοι, στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού και εθελοντές Αράτ εξήγησαν στον πληθυσμό τις πολιτικές της σοβιετικής εξουσίας, τις ιδέες της ειρήνης και της φιλίας των λαών, τη σημασία του επερχόμενου Συνέδριο All-Tuvinsk.

Η εκστρατεία έδειξε για άλλη μια φορά στους εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς την ενότητα των εργαζομένων της Τούβα και την ετοιμότητά τους να αποκρούσουν κάθε απόπειρα για τα επαναστατικά κέρδη του λαού του Τουβάν και της Ρωσίας.

Με σύγκληση Vsetuvinsky Khuralπραγματοποιήθηκαν πολλά προπαρασκευαστικές εργασίες. Οι εργατικοί αράτες που στάλθηκαν σε προσκλήσεις και khoshun μετέφεραν στους κατοίκους ένα μήνυμα σχετικά με τη σύγκληση του Συνεδρίου All-Tuvin και τους προσκάλεσαν στο συνέδριο. Οι συναντήσεις για το ζήτημα της εθνικής αυτοδιάθεσης των Τουβάν πραγματοποιήθηκαν σε μεμονωμένα khoshun και προσκλήσεις.

Οι μεγάλοι Τουβανοί φεουδάρχες κατά την προετοιμασία του Συνεδρίου του Παντοτουβάν ακολούθησαν μια διπλή πολιτική. Μια ομάδα φεουδαρχών ( Buyan-Badorkhu, Chimba beeziκ.λπ.) υποστήριξε το αίτημα για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους, ελπίζοντας να μπει στα όργανα της νέας κυβέρνησης και στο μέλλον να διατηρήσει τη φεουδαρχική τάξη στη χώρα. Το άλλο πιο συντηρητικό τμήμα των φεουδαρχών, με επικεφαλής τον άμβιν-νογιόν Σοτνάμ Μπαλτσίρ, τον ηγεμόνα του Τοζίν κοσούν Τονμίτ, αντιτάχθηκε ανοιχτά στην ανεξαρτησία της Τούβα, βασιζόμενη στην υποστήριξη των αντιδραστικών φεουδαρχών της βορειοδυτικής Μογγολίας. Τελικά, και οι δύο επεδίωξαν τον ίδιο στόχο - να απομονώσουν την Τούβα από τη Σοβιετική Ρωσία, να διατηρήσουν τις πατριαρχικές-φεουδαρχικές σχέσεις στην Τούβα, τα φεουδαρχικά τους προνόμια και δικαιώματα, να αποτρέψουν επαναστατικές αλλαγέςστη ζωή των ανθρώπων.

Για τη σωστή κατανόηση των γεγονότων, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι πολλοί φεουδάρχες, ειδικά εκείνοι που δήλωναν δημαγωγικά υπερασπιστές των συμφερόντων του λαού, εξακολουθούσαν να απολαμβάνουν σημαντική επιρροή στους φτωχούς Άρατς. Για αιώνες, οι Αράτ είχαν ενσταλάξει την ανάγκη για άνευ όρων υποταγή στους Χαν, στους Νουγιόν και στους αξιωματούχους, των οποίων η εξουσία υποτίθεται ότι καθαγιάστηκε από τον ίδιο τον Μπουρκάν (θεό). Και παρόλο που το γενικό πολιτικό επίπεδο των μαζών του Αράτ αυξήθηκε επαρκώς υπό την επιρροή της Οκτωβριανής Επανάστασης, ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού δεν είχε ακόμη εμπλακεί στην κοινωνικοπολιτική ζωή και είχε ελάχιστη κατανόηση των γεγονότων που συνέβαιναν. Εκμεταλλευόμενος την πολιτική υστέρηση του μεγαλύτερου μέρους των νομάδων Αράτ και την απουσία ενός ηγετικού πυρήνα - επαναστατικού κόμματος και εκπαιδευμένου προσωπικού από τους φτωχούς Άρατς, φεουδαρχικούς-θεοκρατικούς κύκλους για αρκετά χρόνια μετά την ανακήρυξη της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν ώθησαν τους προστατευόμενους τους στα κυβερνητικά όργανα.

Θεωρώντας δύσκολες συνθήκες, που προέκυψε κατά την προετοιμασία του εθνικού συνεδρίου, ο Sibrevkom απηύθυνε έκκληση στον πληθυσμό της κλήσης Maada-Coodu και του Todzhinsky khoshun, όπου οι εργασίες έγιναν πιο ανοιχτά και εχθρικά ενάντια στη σύγκληση του επερχόμενου Khural των εκπροσώπων της Τούβα. Είπε: «Ο λαός σας γνωρίζει ήδη ότι οι λαοί της Ρωσίας ανέτρεψαν την εξουσία του λευκού τσάρου και κατέστρεψαν όλες τις αντιδραστικές δυνάμεις των στρατηγών του που προσπάθησαν να πάρουν την εξουσία στα χέρια τους. Τώρα σε όλα μας μεγάλη χώρα- η εξουσία των Σοβιετικών, η εξουσία των εργαζομένων. Η σοβιετική μας κυβέρνηση... άπλωσε ένα χέρι βοήθειας σε όλα τα μικρά έθνη, όπως το δικό σας, που μαραζώνουν κάτω από τον ζυγό των καταπιεστών. Ευχόμαστε ειλικρινά ο λαός σας να απορρίψει τις αλυσίδες της δουλείας και να εδραιώσει την εξουσία του λαού του στις ίδιες δίκαιες αρχές με τις δικές μας Σοβιετική εξουσίακαι θα σας βοηθήσουμε με κάθε δυνατό τρόπο σε αυτό... Επί του παρόντος, διαπραγματευόμαστε με όλους τους khoshuns του Tannu-Tuva χωριστά, και μέχρι τις 5 Αυγούστου καλούμε όλους τους προσκληθέντες και τους arban της Τούβα να επιλέξουν τους αντιπροσώπους τους και να τους στείλουν στο Συνέδριο All-Tuva, έτσι ώστε οι άνθρωποί σας να αποφασίσουν πώς θα οργανώσουν καλύτερα τη ζωή σας...»

Τα απλά και κατανοητά λόγια της έκκλησης επηρέασαν τους Άρατς. Πολλοί από τους εργατικούς αράτες ήταν ενεργοί διανομείς εκκλήσεων και προσφυγών του Sibrevkom. Οι εργάτες αυτών των προσλήψεων και των khoshun απαίτησαν αποφασιστικά να συμμετάσχουν στη γνώμη της πλειοψηφίας του πληθυσμού της Τούβα και οι αξιωματούχοι αναγκάστηκαν να υποταχθούν στη θέληση του λαού.

13-16 Αυγούστου 1921στην περιοχή Sug-Bazhi (τώρα Kochetovo, περιοχή Tandinsky). All-Tuvin Constituent Khural (συνέδριο) εκπρόσωποι όλων των khoshun της Τούβα. Στο συνέδριο συμμετείχαν: αντιπροσωπεία της Σοβιετικής Ρωσίας (16 άτομα), εκπρόσωποι της Μογγολίας και η Γραμματεία της Άπω Ανατολής της Κομιντέρν.

Ο αριθμός των εκπροσώπων των Tuvan khoshuns ήταν περίπου 300 άτομα και πάνω από 200 ήταν άρατς εργασίας. Πολλοί από αυτούς, όπως οι Oyun Dozuldai, Oyun Aldai-ool, Natpit και Kara-Bashtyg, συμμετείχαν ενεργά στις εργασίες του συνεδρίου.

Στην ατζέντα Μεγάλη Χουράλυπήρξαν 26 θέματα, τα κυριότερα ήταν η εθνική αυτοδιάθεση της Τούβα, η υιοθέτηση του πρώτου Συντάγματος, η ενίσχυση των φιλικών σχέσεων με επαναστατικοί λαοίΣοβιετική Ρωσία και Μογγολία. Χαιρετισμούς απηύθυναν ο I. Safyanov από το Sibrevkom, από τις μονάδες του Κόκκινου Στρατού ο κομισάριος του συντάγματος Y. Chugunov, από την Περιφερειακή Επαναστατική Επιτροπή του ρωσικού πληθυσμού της περιοχής G. Strelkov, από τους Κόκκινους παρτιζάνους S. Kochetov, εκ μέρους του Ρώσου Κομμουνιστικό κόμμαΜπολσεβίκοι - Μ. Τερέντιεφ.

Η Khural άκουσε και συζήτησε την έκθεση για διεθνής κατάσταση. Κατά τη συζήτηση του θέματος της εθνικής αυτοδιάθεσης της Τούβα, ένας αξιωματούχος του Todzha khoshun, ο Lopsan maeren, μίλησε κατά της δημιουργίας ενός ανεξάρτητου κράτους του Τούβα, αναφερόμενος φερόμενος στην επιθυμία του λαού Todzha να παραμείνει υποταγμένος στο μογγολικό κράτος. Κατά τη συζήτηση του θέματος μίλησε εκπρόσωπος Μογγολική προσωρινή λαϊκή κυβέρνηση , που δημιουργήθηκε τον Μάρτιο του 1921. Εκφράζοντας τα συμφέροντα των Μογγολικών φεουδαρχών, με σαφώς προκλητικό σκοπό δήλωσε ότι «Οι Τούβιοι είναι Μογγόλοι και επομένως πρέπει να υποταχθούν στη Μογγολία».

Οι εκπρόσωποι των εργατικών αράτων, με την υποστήριξη αντιπροσώπων από τη Σοβιετική Ρωσία, απέρριψαν αποφασιστικά τις προσπάθειες των φεουδαρχών να επιβάλουν τη θέλησή τους στο συνέδριο. Η Παν-Τουβινική Χουράλ υιοθέτησε ένα ιστορικό ψήφισμα για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους του Τουβάν. «Η Λαϊκή Δημοκρατία του Tannu-Tuva», έλεγε το ψήφισμα Khural, «είναι ένα ελεύθερο κράτος ενός ελεύθερου λαού, ανεξάρτητο από οποιονδήποτε στις εσωτερικές του υποθέσεις στις διεθνείς σχέσεις, η Δημοκρατία του Tannu-Tuva ενεργεί υπό την αιγίδα των Ρώσων Σοσιαλιστική Ομοσπονδιακή Σοβιετική Δημοκρατία».

Έτσι, τη δεύτερη μέρα της συνάντησης του Μεγάλου Χουράλ, 14 Αυγούστου 1921. κηρύχθηκε η ανεξαρτησία Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν (TPR).

Περαιτέρω, η ιδρυτική Khural ενέκρινε Το Σύνταγμα (Βασικός Νόμος) της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν.Το Σύνταγμα αποτελούνταν από 22 άρθρα, τα οποία σκιαγράφησαν συνοπτικά τα πρώτα κέρδη της επανάστασης και νομοθετούσαν τη συγκρότηση του TPR.
Το πρώτο Σύνταγμα προέβλεπε τις βασικές αρχές της εξωτερικής πολιτικής του εθνικού κράτους του Τουβάν. Ένα ειδικό άρθρο εδραίωσε τη φιλία του λαού του Τουβάν με τους λαούς της Σοβιετικής Ρωσίας: «Η Δημοκρατία, σε συμμαχία με τη Σοβιετική Ρωσία, διεξάγει έναν αποφασιστικό αγώνα εναντίον των λευκών συμμοριών και άλλων ιμπεριαλιστών που επιδιώκουν να μετατρέψουν την επικράτεια της Ταννού-Τούβα σε αποικία. ξένου κεφαλαίου». Αυτό το άρθρο του Συντάγματος επιβεβαίωσε τον αντιιμπεριαλιστικό χαρακτήρα της εθνικοαπελευθερωτικής επανάστασης του Τουβάν.

Το όριζε το Σύνταγμα «Όλοι οι πολίτες του Tannu-Tuva Ulus είναι ίσοι ενώπιον του νόμου, που εκδίδεται με τη συγκατάθεση όλου του λαού. Καταργούνται οι τιμωρίες με μπαστούνια, τα δεσμά σε αποθέματα και τα βασανιστήρια κατά την ανάκριση και αντικαθίστανται με πρόστιμα και καταναγκαστική εργασία».Συζήτηση της ρήτρας του Συντάγματος TPR σχετικά με την ισότητα όλων των πολιτών της δημοκρατίας ενώπιον του νόμου και την κατάργηση σωματική τιμωρία, όπως ήταν φυσικό, προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια και λυσσαλέα αντίσταση από την πλευρά των φεουδαρχών. Δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν ότι οι Αράτ - οι χθεσινοί σκλάβοι τους - έγιναν πλήρως κύριοι της μοίρας τους και άρχισαν να κυβερνούν τη χώρα. Ο Buyan-Badorkhu δήλωσε: «Δεν μπορούσα να συμφωνήσω ότι αυτό το συνέδριο θα με εξισώσει σε δικαιώματα με τα περισσότερα τελευταίο πρόσωποτο khoshun μας».

Οι εργάτες που ήταν παρόντες στις συνεδριάσεις του Khural αντέδρασαν ζωηρά σε όλα τα θέματα που συζητήθηκαν. Το πρωτόκολλο Khural καταγράφει την ακόλουθη εγκριτική συνομιλία μεταξύ των αράτων: «Ακούτε, λένε ότι κάθε άτομο απολαμβάνει ίσα δικαιώματα ενώπιον του νόμου. Αυτο ειναι πολυ καλο!"

Το Σύνταγμα, λοιπόν, έδωσε ένα σοβαρό πλήγμα στους φεουδάρχες, οι οποίοι υπερασπίστηκαν το μεσαιωνικό σύστημα βασανιστηρίων και τιμωριών, που μισούσαν οι μάζες, και σηματοδότησε την αρχή της εξάλειψης των πολιτικών θεμελίων της φεουδαρχίας και της φεουδαρχικής δουλοπαροικίας.

Σύνταγμα της Λαϊκής Δημοκρατίαςκαθιερώθηκε η θρησκευτική ελευθερία. Τα κατώτερα στρώματα των λάμα, που ασχολούνταν με την προσωπική γεωργία, εξισώθηκαν σε δικαιώματα και ευθύνες με άλλους πολίτες, η ηγετική θέση των θεοκρατών στην πολιτική ζωή της χώρας, την οποία κατέλαβαν στην παλιά αποικιακή-φεουδαρχική Τούβα, καταστράφηκε . Αλλά συγχρόνως, ανώτεροι κληρικοίκαι οι μοναστηριακές φάρμες απαλλάσσονταν από κρατικούς δασμούς και φόρους. Σε αυτό το τεύχος, όπως και σε πολλά άλλα, η επιρροή των φεουδαρχών και της Λαμαϊστικής Εκκλησίας επηρέασε σημαντικά στρώματα του Αράτ, και ως εκ τούτου, τους συμμετέχοντες στο Χουράλ.

Πρώτο Σύνταγμαενέκρινε τις εκλεγμένες κεντρικές και τοπικές αρχές, που ήταν ένα μεγάλο πολιτικό και επαναστατικό επίτευγμα του λαού του Τουβάν. Η ανώτατη νομοθετική εξουσία ανήκε στο Λαϊκό Χουράλ των εκπροσώπων όλων των khoshun, που συγκαλείται τουλάχιστον μία φορά το χρόνο. Από τον Φεβρουάριο του 1922, το Λαϊκό Χουράλ άρχισε να ονομάζεται Μεγάλη (Ουλούγκ) Χουράλ. Την εκτελεστική εξουσία ασκούσε η κυβέρνηση - το Γενικό Κεντρικό Συμβούλιο. Στα khoshuns και sumons, οι αρχές ήταν khoshun και sumon Khurals, που συγκαλούνταν δύο φορές το χρόνο.

Ωστόσο μέχρι το 1923για υπαλλήλους σε κυβερνητικές υπηρεσίεςστο κέντρο και τοπικά διατηρήθηκαν οι παλιές φεουδαρχικές και επίσημες τάξεις. Η εκτέλεση των δικαστικών καθηκόντων ανατέθηκε στις αρμόδιες αρχές - τα Συμβούλια Sumon, Khoshun και Central. Η ενοποίηση της εκτελεστικής και της δικαστικής εξουσίας είναι ένα λείψανο και κάποιος φόρος τιμής στα παλιά φεουδαρχικό σύστημα. Παρόλα αυτά, η οργάνωση των δικαστικών διαδικασιών σε μια νέα βάση, δηλαδή η απονομή δικαιοσύνης από εκλεγμένα όργανα της λαϊκής εξουσίας, με την επιφύλαξη της ισότητας όλων των πολιτών ενώπιον του νόμου, ήταν ένα από τα μεγάλα επιτεύγματα των αρατών Τουβάν.

Κάποια ζητήματα επιλύθηκαν στο Ιδρυτικό Χουράλ διοικητική διαίρεσηΤούβα. Το κύριο πράγμα εδώ ήταν ότι οι khoshun από τα φεουδαρχικά κτήματα έγιναν νέοι διοικητικές περιφέρειεςλαϊκό δημοκρατικό πολίτευμα.

Αφού ελήφθησαν αποφάσεις για τα κύρια θέματα της ημερήσιας διάταξης, οι φεουδάρχες που ήταν παρόντες στο Khural προσπάθησαν να αποκλείσουν τους εκπροσώπους της Σοβιετικής Ρωσίας από τη συμμετοχή στις περαιτέρω εργασίες του συνεδρίου. Οι εκπρόσωποι της σοβιετικής αντιπροσωπείας, μακριά από το να επιβάλλουν τη θέλησή τους στην Ιδρυτική Χουράλ, στις ομιλίες τους υπερασπίστηκαν τα συμφέροντα των εργατικών αράτων και εξέθεσαν τους αντιδραστικούς ελιγμούς των φεουδαρχών Τουβάν. Η πλειοψηφία των συμμετεχόντων στο συνέδριο υποστήριξε ομόφωνα τη συμμετοχή εκπροσώπων της Σοβιετικής Ρωσίας στην επίλυση όλων των ζητημάτων που υποβλήθηκαν στο Khural για εξέταση.

Ίδρυση της Khuralεξέτασε το θέμα του Σοβιετικοί πολίτεςαχ, που ζούσε στην επικράτεια της Τούβα. Σε αυτό το θέμα, το πρωτόκολλο Khural κατέγραψε: «Βρίσκεται στην επικράτεια του Tannu-Tuva Ρωσικός πληθυσμός... θεωρείται ρωσική σοβιετική αυτόνομη αποικία, που ζει σύμφωνα με το Σύνταγμα της Σοβιετικής Ρωσίας και είναι άμεσα υποταγμένη σε αυτό».

All-Tuvin Constituent Khural 1921πέρασε υπέροχα ιστορικό νόημαγια την περαιτέρω ελεύθερη ανάπτυξη του λαού του Τουβάν.

Το All-Tuvin Khural απηύθυνε έκκληση στη σοβιετική κυβέρνηση με αίτημα να παράσχει ολοκληρωμένη βοήθεια και υποστήριξη για την ενίσχυση και την ανάπτυξη της νεαρής δημοκρατίας. Σοβιετική κυβέρνηση 14 Σεπτεμβρίου 1921εστάλη μέσω Λαϊκό ΕπιμελητήριοΟι Εξωτερικές Υποθέσεις της RSFSR απευθύνουν έκκληση στον λαό του Τουβάν, ο οποίος χαιρέτισε τον σχηματισμό ενός νέου κράτους:

« ...Στην παρούσα εποχή, που οι εργάτες και οι αγρότες της Ρωσίας έχουν ανατρέψει τον μισητό δεσποτικό τσαρική κυβέρνησηκαι απομάκρυνε εντελώς τους τσαρικούς αξιωματούχους από την εξουσία, η εργατική και αγροτική κυβέρνηση της Ρωσίας, εκφράζοντας τη βούληση των εργατικών μαζών, ανακοινώνει επίσημα ότι δεν θεωρεί καθόλου την περιοχή Ουριάνχαϊ ως έδαφός της και δεν έχει σχέδια γι' αυτήν»..

Αναγνώριση της ανεξαρτησίας Λαϊκή Δημοκρατία του ΤουβάνΗ σοβιετική κυβέρνηση της εγγυήθηκε την ολοκληρωμένη οικονομική, πολιτική και πολιτιστική βοήθεια και υποστήριξη στην περαιτέρω ιστορική της εξέλιξη.

Η πατρωνία της Σοβιετικής Ρωσίας δεν είχε τίποτα κοινό με το λεγόμενο προτεκτοράτο, την κηδεμονία ή την κηδεμονία στον αστικό, ιμπεριαλιστικό κόσμο.

Υπό τις συνθήκες του ιμπεριαλισμού, το προτεκτοράτο ή η κηδεμονία είναι μόνο μια ειδική μορφή αποικιακής κυριαρχίας των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων στους λαούς που υπόδουλουσαν από αυτές. Η Σοβιετική Ρωσία, και αργότερα η Σοβιετική Ένωση, σεβάστηκαν πάντα και αταλάντευτα την κυριαρχία του TPR και συνέβαλαν στην ενίσχυσή του. Ο σχηματισμός του TPR και η αδελφική βοήθεια της Σοβιετικής Ένωσης συνέβαλαν στην ανάπτυξη και περαιτέρω ενίσχυση της φιλίας μεταξύ του Τουβάν και του σοβιετικού λαού.

Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν, ως ανεξάρτητο ανεξάρτητο κράτος, προέκυψε και ενισχύθηκε υπό την επίδραση της Μεγάλης Οκτωβριανής Επανάστασης σοσιαλιστική επανάστασηως αποτέλεσμα της άμεσης κρατική ενίσχυσητο νικηφόρο προλεταριάτο της Σοβιετικής Ρωσίας, ως αποτέλεσμα της νίκης της εθνικοαπελευθερωτικής επανάστασης των εργατικών αράτων στην εποχή του ιμπεριαλισμού και των προλεταριακών επαναστάσεων.

Η συγκρότηση ενός ανεξάρτητου κράτους του Τουβάν το 1921 στις ιστορικές συνθήκες εκείνης της εποχής ήταν η μόνη σωστή λύση στο ζήτημα. Στην Τούβα, μάλιστα, στην πράξη εφαρμόστηκε μια από τις κύριες διατάξεις της σοφής λενινιστικής εθνικής πολιτικής - το δικαίωμα των εθνών στην ελεύθερη εθνική αυτοδιάθεση, μέχρι την απόσχιση και τον σχηματισμό ανεξάρτητου κράτους.

Ωστόσο, προβάλλοντας το σύνθημα για το δικαίωμα των εθνών στην αυτοδιάθεση, να αποσχιστούν και να σχηματίσουν ένα ανεξάρτητο κράτος, ο V.I. Ο Λένιν τόνισε ότι το δικαίωμα της απόσχισης δεν πρέπει να συγχέεται με την υποχρέωση απόσχισης. Ως εκ τούτου, ο Λένιν πρότεινε την περίφημη φόρμουλα της διάσπασης για ενοποίηση, αλλά μια εθελοντική, διαρκή, ισχυρή ενοποίηση. Η 23χρονη ύπαρξη του TNR έχει επιβεβαιώσει πλήρως αυτή τη θεωρητική θεωρία. Το 1944Ο Τούβα μπήκε οικειοθελώς μεγάλη οικογένειαλαών της ΕΣΣΔ.

Η Δημοκρατία της Τούβα (πρωτεύουσα - η πόλη Kyzyl) είναι υποκείμενο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Είναι μέρος της Σιβηρίας ομοσπονδιακή περιφέρεια. Αυτή η περιοχή έχει σημαντική τουριστικό δυναμικό, το οποίο, δυστυχώς, εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ελάχιστα. Αυτό το άρθρο έχει σκοπό να ρίξει φως στα αξιοθέατα της Τούβα που είναι άγνωστα στο ευρύ κοινό. Είναι κυρίως φυσικά. Ολόκληρη η περιοχή βρίσκεται στη γραφική περιοχή του Δυτικού Σαγιάν. Έτσι, στη Δημοκρατία της Τούβα υπάρχουν χιονισμένες κορυφές με αιώνιους παγετώνες, τούνδρα και τάιγκα, καθώς και στέπες και ακόμη και ημι-έρημοι. Από πλευράς τουρισμού, η περιοχή είναι επίσης ενδιαφέρουσα γιατί εδώ, λόγω της γεωγραφικής της απομόνωσης, το εθνικό άρωμα και οι αρχαίες παραδόσεις των νομάδων έχουν παραμείνει ανέπαφα. Και οι τοπικές πεποιθήσεις των Τουβάν - ένα ενδιαφέρον μείγμα βουδισμού και παγανιστικού σαμανισμού - μπερδεύουν τους θρησκευτικούς μελετητές. Οι άνθρωποι έρχονται εδώ αναζητώντας την ασιατική πνευματικότητα, θαυμάζουν την ομορφιά των βουνών και βελτιώνουν την υγεία τους σε τοπικές ιαματικές πηγές.

Τούβα ή Τούβα;

Που είναι

Πού βρίσκεται η Δημοκρατία της Τούβα; Η πρωτεύουσα της περιοχής, η πόλη Kyzyl, βρίσκεται μόλις 20 χιλιόμετρα δυτικά γεωγραφικό κέντροΑσία. Στο νότο, η Τούβα συνορεύει με τη Μογγολία και από τις άλλες τρεις πλευρές - με τέτοιες συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας όπως η Buryatia, η Khakassia, το Altai, η περιοχή Krasnoyarsk και η περιοχή Irkutsk. Το έδαφος της Δημοκρατίας βρίσκεται λοιπόν σε Ανατολική Σιβηρία, στα νότια της χώρας μας. Το ογδόντα τοις εκατό της γης του καταλαμβάνεται από κορυφές που κυμαίνονται από δύο έως τρία χιλιόμετρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Στα δυτικά οι άκρες υψώνονται, εδώ συγκεντρώνονται υψηλότερα σημείαΔημοκρατίες: Mongun-Taiga (3976 m), Ak-Oyuk και Mongulek. Στα βουνά Sayan, στο ανώτερο τμήμα του Μεγάλου Yenisei, υπάρχει ένα οροπέδιο από βασάλτη Derby-Taiga, όπου δεκαέξι ηφαίστεια θεωρούνται εξαφανισμένα.

Πώς να πάτε εκεί

Δεν θα φτάσετε στην αρχική περιοχή της Τούβα με τρένο. Η Δημοκρατία του Τουβάν γνωρίζει μόνο αεροπορικές μεταφορές, λεωφορεία και ποτάμια. Ο πλησιέστερος σιδηροδρομικός σταθμός απέχει 44 χιλιόμετρα από το Kyzyl - στην πόλη Abakan. Μικρό αεροδρόμιοη πρωτεύουσα της Δημοκρατίας δέχεται μόνο λίγες πτήσεις. Τα αεροπλάνα Pilatus πετούν από το Krasnoyarsk καθημερινά. Το καλοκαίρι, τρεις φορές την εβδομάδα μπορείτε να φτάσετε στο Kyzyl από το Νοβοσιμπίρσκ. Έχει δημιουργηθεί υπηρεσία λεωφορείου προς το Ιρκούτσκ και το Τομσκ. Από τα τέλη Απριλίου μέχρι το πάγωμα, ένα πλοίο τρέχει κατά μήκος του Μεγάλου Γενισέι από το Kyzyl στο χωριό Toora-Khem. Τα ελικόπτερα παραδίδουν τους τουρίστες σε δυσπρόσιτα μέρη.

Κλίμα

Η Δημοκρατία της Τούβα περιβάλλεται από όλες τις πλευρές από βουνά. Η πρωτεύουσά του βρίσκεται στο λεκανοπέδιο. Αυτό γεωγραφική θέσηπροκαλεί ένα έντονα ηπειρωτικό κλίμα. Υπάρχουν παγωμένοι χειμώνες (λίγο χιόνι στη λεκάνη) και πολύ ζεστά αλλά βροχερά καλοκαίρια. Η θερμοκρασία τον Ιανουάριο είναι συνήθως 30 °C (υπάρχουν παγετοί και μέχρι 40 βαθμούς). Τον Ιούλιο, το θερμόμετρο δείχνει +25 ... +35 °C. Στη λεκάνη τα καλοκαίρια είναι ξηρά - μόνο 200 mm βροχόπτωσης ετησίως, ενώ στις βουνοπλαγιές πέφτουν έως και χίλια χιλιοστά. Πλέον ευνοϊκή ώραγια επίσκεψη στη δημοκρατία για τουριστικούς σκοπούς - Μάιο και Σεπτέμβριο. Στη συνέχεια, εδώ επικρατούν άνετες θερμοκρασίες και μειώνεται ο κίνδυνος να σας πιάσει η βροχή.

Πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Tyva είναι το Kyzyl

Η θέα της πόλης, που στέκεται στη συμβολή δύο ποταμών, του Biy-Khem και του Kaa-Khem (Big and Small Yeniseev), είναι απλά εκπληκτική. Βουνά υψώνονται στο βάθος και αυτή η πρωτόγονη ομορφιά μεταμορφώνει τα πάνελ σπίτια των σοβιετικών κτιρίων της περιόδου Χρουστσόφ. Δεν θα βρείτε αρχαιότητες στο Kyzyl - τελικά, η πόλη είναι μόλις εκατό ετών. Αλλά ένας προσεκτικός τουρίστας θα εξακολουθεί να μπορεί να βρει τοπική γεύση σε αυτή τη σοβιετική αποπροσωποποίηση. Άρχισε να εκδηλώνεται ιδιαίτερα σε τα τελευταία χρόνια. Πρόκειται για υπερυψωμένες «κινέζικες» γωνίες των στεγών, ένα στάδιο σε σχήμα γιγάντιας γιούρτης. Ο Kyzyl μπορεί να εκπλήξει έναν επισκέπτη τουρίστα και ακόμη και να τον βυθίσει σε πολιτισμικό σοκ. Έτσι, στο όρος Λένιν, το μάντρα «Om-mane-padme-hum» είναι απλωμένο από πέτρες, καλώντας τον Δαλάι Λάμα στην πόλη. Και αν επισκεφτείτε το μουσείο, θα μάθετε την εκδοχή του Tuvan για την προέλευση του είδους Homosapiens. Εκεί, κάτω από τον παραγεμισμένο ραιβοπόδαρο ιδιοκτήτη του δάσους, υπάρχει η εξής επιγραφή: «Η αρκούδα είναι ο πρόγονος των ανθρώπων».

Πού να μείνετε και τι να δείτε

Υπάρχουν μόνο τέσσερα ξενοδοχεία στο Kyzyl. Το μεγαλύτερο είναι το ξενοδοχειακό συγκρότημα Buyan-Badyrgy. Οι λάτρεις των μικρών οικογενειακών ξενοδοχείων θα βρουν ένα άνετο "Cottage". Θα πρέπει να ξεκινήσετε την εξοικείωση με την πόλη από την πλατεία Αράτ. Στεγάζει το Δραματικό Θέατρο και το Κυβερνητικό Μέγαρο. Η Δημοκρατία της Τούβα, της οποίας η πρωτεύουσα χτυπά με τον εξωτισμό της, σαφώς προτιμά τις μούσες παρά την επίσημη εξουσία. Ο Ναός των Τεχνών φαίνεται πολύ πιο εντυπωσιακός από το Κυβερνητικό Μέγαρο. Αλλά το κύριο αξιοθέατο της πλατείας είναι ο τροχός προσευχής. Περιέχει περισσότερα από ένα εκατομμύριο μάντρα. Μια στροφή του τυμπάνου καθαρίζει την ψυχή καλύτερα από τη Σαρακοστή - έτσι λένε οι ντόπιοι. Αξίζει να δείτε τις τοπικές εκκλησίες. Στο πιο επισκέψιμο βουδιστικό ιερό - Datsan Tsechenling - μελετούν τη φιλοσοφία του Διαφωτισμού, κάνουν διαλογισμό και γιόγκα και προσεύχονται. Ο σαμανισμός έχει επίσης μεγάλη εκτίμηση στην Τούβα. Υπάρχουν πολλά κέντρα όπου μπορείτε να υποβληθείτε σε μια τελετή εξαγνισμού ή να μάθετε το μέλλον.

Εκδηλώσεις

Οι περισσότεροι τουρίστες έρχονται στο Kyzyl κατά τη μεταφορά - στο δρόμο προς τις ιαματικές πηγές και τις λίμνες λάσπης. Υπάρχουν όμως ημερομηνίες στο ημερολόγιο που πρέπει οπωσδήποτε να επισκεφτείτε τη Δημοκρατία της Τούβα. Πρώτον, αυτό Νέος χρόνος. Σημειώνεται εδώ από σεληνιακό ημερολόγιο(τέλη Ιανουαρίου ή αρχές Φεβρουαρίου). Παιχνίδια, ιπποδρομίες και αθλητικοί αγώνες khuresh λαμβάνουν χώρα παντού. Σε αυτούς τους αγώνες, οι άντρες παλεύουν ένας προς έναν. Τον Αύγουστο, όταν οι βοσκοί κατεβαίνουν από τα βουνά, γίνεται η παραδοσιακή γιορτή Naadim. Η Ημέρα της Δημοκρατίας της Τούβα γιορτάζεται τη δεύτερη Κυριακή του Σεπτεμβρίου. Κυριολεκτικά όλες οι διακοπές συνοδεύονται από ιπποδρομίες, πάλη khuresh και τοξοβολία. Κατά τη διάρκεια της παράστασης των τοπικών ομάδων μπορείτε να ακούσετε λαιμό τραγούδι. Αυτό είναι ένα άλλο αξιοθέατο στον πολιτισμό του λαού του Τουβάν.

Και ο διάδοχος του TNR

Κεφάλαιο Kyzyl Γλώσσες) Μογγολικά, Τουβάν (από το 1930 έως το 1941 με βάση το νέο τουρκικό λατινικό αλφάβητο, από το 1941 με βάση το ρωσικό κυριλλικό αλφάβητο) Θρησκεία Βουδισμός, Σαμανισμός, Παλαιοί Πιστοί, Ορθοδοξία τετράγωνο ΕΝΤΑΞΕΙ. 170 χιλιάδες km² Πληθυσμός 81,1 χιλιάδες άτομα (1944) Τουβάνοι, Ρώσοι Μορφή διακυβέρνησης σοβιετική δημοκρατία Διπλωματική αναγνώριση ΕΣΣΔ ΕΣΣΔ
MPR MPR Νόμισμα άκσα Ιστορία 14 Αυγούστου 1921 Διακήρυξη της ανεξαρτησίας 11 Οκτωβρίου 1944 Ένταξη στην ΕΣΣΔ

Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν(Λατινικά - Tuv. Тьʙа Arat Respuʙlik, Κυριλλικά - Tuv. Δημοκρατία Τούβα Αράτ) - ένα μερικώς αναγνωρισμένο (ΕΣΣΔ - στη Λαϊκή Δημοκρατία της Μογγολίας - σε) κράτος στη Νότια Σιβηρία από έως και χρόνια. Το 1921-1926 ονομάστηκε επίσημα Tannu-Tuva. Δεν αναγνωρίστηκε από την Κίνα, της οποίας οι περισσότερες χώρες στον κόσμο θεωρούσαν ότι ήταν μέρος. Το 1944, έγινε μέρος της ΕΣΣΔ ως Αυτόνομη Περιοχή Τούβα εντός της RSFSR.

Ιστορία [ | ]

Εμφάνιση [ | ]

Προέκυψε στην επικράτεια του πρώην προτεκτοράτου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, γνωστής ως Επικράτεια Ουριάνχαϊ, μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση στη Ρωσία.

Τον Μάρτιο του 1917, μετά την ανακοίνωση της ανατροπής της μοναρχίας στη Ρωσία, ξεκίνησε η ενεργός δημιουργία Σοβιετικών στο έδαφος της Επικράτειας Ουριάνχαι. Τον Μάρτιο του 1918, στο IV Συνέδριο του ρωσικού πληθυσμού της περιοχής στην Τούβα, ανακηρύχθηκε η σοβιετική εξουσία. Στις 11 Ιουνίου 1918 άνοιξε το V Συνέδριο του ρωσικού πληθυσμού της περιοχής και στις 13 Ιουνίου άνοιξε το συνέδριο των εκπροσώπων του λαού Τουβάν. Το ζήτημα της αυτοδιάθεσης του Uriankhai ήταν το κύριο θέμα της ημερήσιας διάταξης του Συνεδρίου Uriankhai, που συγκλήθηκε από το Περιφερειακό Συμβούλιο Αντιπροσώπων (πρόεδροι - Bespalov S.K. (03/25/1918 - 05/2/1918), Terentyev M.M. (05 /7/1918-07/7/1918)) . Στις 18 Ιουνίου 1918, πραγματοποιήθηκε μια κοινή συνάντηση των συνεδρίων της Ρωσίας και του Τουβάν, στην οποία εγκρίθηκε ομόφωνα η Συνθήκη για την αυτοδιάθεση της Τούβα, τη φιλία και την αμοιβαία βοήθεια των λαών της Ρωσίας και του Τούβαν.

Τον Ιούνιο του 1918, μια κινεζική αντιπροσωπεία υψηλόβαθμων Κινέζων αξιωματούχων έφτασε στην περιοχή προκειμένου να γνωρίσει την κατάσταση στην περιοχή για την επέκταση του εμπορίου. Τα βασικά αγαθά των Κινέζων και των Μογγόλων εμπόρων ήταν πολύ φθηνότερα από αυτά των Ρώσων. Μια τέτοια φθηνότητα προκάλεσε φυσικά τη συμπάθεια των Τουβάνων για τους Μογγόλους και τους Κινέζους. Η δυσαρέσκεια με τη ρωσική κυβέρνηση εντάθηκε από τις απαγορεύσεις που επέβαλαν στην είσοδο Κινέζων και Μογγόλων στο έδαφος της περιοχής δεδομένης της «σχεδόν παντελούς απουσίας ρωσικών προϊόντων στην αγορά».

Στις 7 Ιουλίου 1918, η περιοχή Uriankhai καταλήφθηκε από τα στρατεύματα του Kolchak. Το φθινόπωρο του 1918 ξεκίνησε η εισβολή στην Τούβα από κινεζικά στρατεύματα υπό τη διοίκηση του Yang-Shichiao. κατέλαβαν τα νότια και δυτικές περιοχές. Ακολουθώντας τους Κινέζους μπήκαν στην Τούβα Μογγολικά στρατεύματαυπό τη διοίκηση του μεγαλόσωμου φεουδάρχη Maksarzhav. Έβαλαν το βλέμμα τους στην πρωτεύουσα της περιοχής, το Μπελοτσάρσκ.

Η σοβιετική εξουσία στο έδαφος της Τούβα δεν κράτησε πολύ: τον Ιούλιο του 1918, το IV Περιφερειακό Συνέδριο ανακοίνωσε την εκκαθάριση των Σοβιετικών και την υποστήριξη της Προσωρινής Σιβηρικής Κυβέρνησης του P.V. Vologda.

Την άνοιξη του 1919, μια αντιρωσική εξέγερση ξέσπασε στην Τούβα: ξεκίνησαν συγκρούσεις μεταξύ των κατοίκων της περιοχής και των Ρώσων αγροτών και εμπόρων. Ήταν με τον ρωσικό πληθυσμό που οι Τουβάν συνέδεσαν τις ληστείες και τη βία της Λευκής Φρουράς. Οι αντάρτες οδηγούνταν από αξιωματούχους του Τουβάν. Άρχισαν οι ληστείες του ρωσικού πληθυσμού. Η αποθάρρυνση και η αδυναμία των στρατευμάτων της Λευκής Φρουράς δεν τους επέτρεψε να αντιμετωπίσουν τους αντάρτες, καθώς και να παραλύσουν τις επιθετικές ενέργειες των κινεζικών και μογγολικών ενόπλων δυνάμεων.

Στις 14 Ιουνίου 1919, αποσπάσματα Ερυθρών παρτιζάνων υπό τη διοίκηση των A. Kravchenko και P. Shchetinkin, υποχωρώντας υπό ισχυρή πίεση από τα κινεζικά στρατεύματα, εγκατέλειψαν τα εδάφη των περιοχών Kansky και Krasnoyarsk της Ρωσίας και εισήλθαν στο έδαφος της Επικράτειας Uriankhai. Η ηγεσία των παρτιζάνων κατάφερε να έρθει σε συμφωνία με τους Μογγόλους, υποσχόμενος να εγκαταλείψουν την Τούβα το συντομότερο δυνατό. Οι Κινέζοι δεν κινδύνευαν να ξεκινήσουν ενεργές στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον τους. Μεγάλα «αποθέματα φυσιγγίων... μπαρούτι και μόλυβδο» που εγκαταλείφθηκαν από τους λευκούς κατά την υποχώρηση έπεσαν στα χέρια των παρτιζάνων. Ο ρωσικός πληθυσμός, φυγαδεύοντας από τους επαναστάτες Τουβάνους, καθώς και τους Μογγόλους και τους Κινέζους, εντάχθηκε στα αποσπάσματα των παρτιζάνων. Στις 18 Ιουλίου 1919, οι Κόκκινοι παρτιζάνοι κέρδισαν μια σειρά από στρατιωτικές νίκες επί του στρατού του Κολτσάκ και κατέλαβαν την πρωτεύουσα της περιοχής Ουριάνχαϊ, την πόλη Μπελοτσάρσκ. Μετά τη νίκη επί του Κολτσάκ, ο Κόκκινος Στρατός νίκησε τα κινεζικά στρατεύματα. Στα τέλη του 1920 και αρχές του 1921, οι τελευταίοι Κινέζοι στρατιώτες έφυγαν από την Τούβα. Το καλοκαίρι του 1921, σε σχέση με την επανάσταση που ξεκίνησε στη Μογγολία, το μογγολικό απόσπασμα έφυγε επίσης από την Τούβα. Η σοβιετική εξουσία στην περιοχή αποκαταστάθηκε. Τώρα η μοίρα του Τούβα επρόκειτο να αποφασιστεί στη Μόσχα. Η ηγεσία των Μπολσεβίκων, που σκοπεύει να διατηρήσει την Τούβα, γνώριζε καλά ότι δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για επιτυχή «σοβιετοποίηση» εκεί.

Στα μέσα του 1921, ντόπιοι επαναστάτες, με την υποστήριξη του Κόκκινου Στρατού της RSFSR, αποφάσισαν να κηρύξουν την εθνική κυριαρχία της Τούβα. Τον Ιούνιο του 1921, στο κέντρο των δυτικών kozhuuns - Chadan - πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση με εκπροσώπους δύο Khemchik kozhuun, Daa και Beise, όπου ζούσε η πλειοψηφία του λαού του Τουβάν. Το ψήφισμα που εγκρίθηκε από τη συνεδρίαση είχε ως εξής: «Εμείς, εκπρόσωποι των δύο Khemchik kozhuun, διαπιστώνουμε ότι ο μόνος, πιο πιστός και καλύτερος δρόμος για τη μελλοντική ζωή του λαού μας θα είναι ακριβώς ο δρόμος για την επίτευξη της πλήρους ανεξαρτησίας της χώρας μας. Αναβάλλουμε την τελική απόφαση για την ανεξαρτησία του Ουριάνχαι στο μελλοντικό γενικό συνέδριο του Ουριάνχαι, όπου θα επιμείνουμε στο τρέχον ψήφισμά μας. Ζητάμε από τον εκπρόσωπο της Σοβιετικής Ρωσίας να μας στηρίξει σε αυτό το συνέδριο στην επιθυμία μας για αυτοδιάθεση»..

Η πρώτη επίσημη αντιπροσωπεία του Τουβάν στη Μόσχα: υπογραφή συνθήκης φιλίας και συνεργασίας μεταξύ Tannu-Tuva και ΕΣΣΔ (1925)

Στις 13-16 Αυγούστου 1921, στην πόλη Sug-Bazhy κοντά στο χωριό Atamanovka (τώρα το χωριό Kochetovo στο Tandinsky kozhuun), πραγματοποιήθηκε το All-Tuvin Constituent Khural (συνέδριο), στο οποίο εκπρόσωποι όλων των Συμμετείχαν kozhuuns της Τούβα, αποτελούμενοι από περίπου 300 άτομα (πάνω από 200 από αυτά ήταν αράτες). Συμμετείχε επίσης αντιπροσωπεία της Σοβιετικής Ρωσίας και εκπρόσωποι της Γραμματείας της Άπω Ανατολής της Κομιντέρν στη Μογγολία. Την πρώτη ημέρα, το khural ενέκρινε ψήφισμα σχετικά με τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους Τουβάν της Ταννού-Τούβα. Το ψήφισμα ανέφερε: «Η Λαϊκή Δημοκρατία του Τάνου-Τούβα είναι ένα ελεύθερο κράτος ενός ελεύθερου λαού, ανεξάρτητο από οποιονδήποτε στις εσωτερικές του υποθέσεις στις διεθνείς σχέσεις, η Δημοκρατία του Τάνου-Τούβα ενεργεί υπό την αιγίδα της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας»..

Στις 14 Αυγούστου 1921, ανακηρύχθηκε η ανεξαρτησία της Δημοκρατίας του Tannu-Tuva, δημιουργήθηκαν αρχές και υιοθετήθηκε το πρώτο Σύνταγμα 22 άρθρων. Το νέο Σύνταγμα του TPR, ειδικότερα, καθιέρωσε τη θρησκευτική ελευθερία. Πρωτεύουσα της δημοκρατίας ήταν η πόλη Khem-Beldir. Μέχρι το 1923 Σοβιετικά στρατεύματααποσύρθηκαν από την Τούβα. Αργότερα, συνήφθησαν συνθήκες με την ΕΣΣΔ (1925) και τη Μογγολική Λαϊκή Δημοκρατία (1926), αναγνωρίζοντας την ανεξαρτησία της Τούβα.

Η πρώτη επίσημη αντιπροσωπεία του Tannu-Tuva, αποτελούμενη από τον Πρόεδρο του Υπουργικού Συμβουλίου Kuular Donduk, τον πρόεδρο του Small Khural και τον διευθυντή των υποθέσεων Soyan Dalaa-Surun, έφτασε στη Μόσχα τον Ιούνιο του 1925. Η αντιπροσωπεία περιλάμβανε επίσης τον Υπουργό Πολέμου K. Shagdyr και έναν εκπρόσωπο της νεολαίας Badan-ool. Στις 22 Ιουνίου 1925, υπογράφηκε Συνθήκη Φιλίας και Συνεργασίας μεταξύ της κυβέρνησης του Tannu-Tuva και της κυβέρνησης της ΕΣΣΔ.

Τα πρώτα χρόνια της ανεξαρτησίας[ | ]

Ο πρώτος αρχηγός του κράτους του Τουβάν ήταν ο όπλο noyon Buyan-Badyrgy. Στις 13 Αυγούστου 1921, στο Ιδρυτικό Khural (συνέδριο) των εκπροσώπων όλων των kozhuuns της Τούβα, εξελέγη πρόεδρος του Khural και επιβεβαίωσε τη δέσμευσή του στη Ρωσία. Υπό την ηγεσία του, αναπτύχθηκε και εγκρίθηκε το πρώτο σύνταγμα της χώρας και δημιουργήθηκε η Επαναστατική Ένωση Νεολαίας Τουβάν (TRYU). Η δεκαετία του 1920 ήταν πολύ δύσκολη για τη νεαρή πολιτεία Tannu-Tuva. Το έδαφός της διεκδικήθηκε από τη Μογγολική Λαϊκή Δημοκρατία (MPR), μόνο το 1926 το MPR αναγνώρισε την ανεξαρτησία της Τούβα, αλλά οι συνοριακές εδαφικές διαφορές δεν επιλύθηκαν (ίσως αυτός ήταν ένας από τους λόγους για την επακόλουθη είσοδο του Τούβα στην ΕΣΣΔ).

Το 1929 το πρώτο γενικός γραμματέαςΗ Κεντρική Επιτροπή του Λαϊκού Επαναστατικού Κόμματος Τουβάν (TNRP) και ο πρώτος Πρόεδρος της Κυβέρνησης της Τούβα Μπουγιάν-Μπαντυργκί συνελήφθη και εκτελέστηκε το 1932. Μαζί του πυροβολήθηκαν ο Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του TNRP Irgit Shagdirzhap και ο πρώην πρωθυπουργός Kuular Donduk.

Σοβιετοποίηση [ | ]

Τούβα στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο[ | ]

Στις 22 Ιουνίου 1941, στο Χ Μεγάλο Χουράλ της Τούβα, εγκρίθηκε ομόφωνα μια Διακήρυξη, η οποία διακήρυξε:

Έτσι, το TPR έγινε το πρώτο ξένο κράτος που συμμάχησε επίσημα τη Σοβιετική Ένωση στον αγώνα κατά της Ναζιστικής Γερμανίας μετά την είσοδό της στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Στις 25 Ιουνίου 1941, η Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν κήρυξε τον πόλεμο στη Γερμανία. Ταυτόχρονα, δεσμεύτηκε να παράσχει βοήθεια στη Σοβιετική Ένωση. Τα αποθέματα χρυσού της δημοκρατίας (περίπου 30 εκατομμύρια ρούβλια) μεταφέρθηκαν στη Μόσχα. Από τον Ιούνιο του 1941 έως τον Οκτώβριο του 1944, η Τούβα προμήθευσε για τις ανάγκες του Κόκκινου Στρατού 50 χιλιάδες άλογα, 52 χιλιάδες ζευγάρια σκι, 12 χιλιάδες κοντά γούνινα παλτά, 15 χιλιάδες ζευγάρια μπότες από τσόχα, 70 χιλιάδες τόνους μαλλί προβάτου, αρκετές εκατοντάδες τόνους κρέας, καρότσια, έλκηθρα, λουριά και άλλα αγαθά συνολικού ύψους περίπου 66,5 εκατομμυρίων ρούβλια. Αρκετές δεκάδες μαχητικά αεροσκάφη και άρματα μάχης αγοράστηκαν με δωρεές του πληθυσμού.

Το 1942, η σοβιετική κυβέρνηση επέτρεψε σε εθελοντές από την Τούβα να στρατολογηθούν για στρατιωτική θητεία. Ακόμη νωρίτερα είχε ανακοινωθεί η κινητοποίηση ρωσόφωνων πολιτών στον Κόκκινο Στρατό. Οι πρώτοι εθελοντές εντάχθηκαν στον Κόκκινο Στρατό τον Μάιο του 1943 και κατατάχθηκαν (από τον Φεβρουάριο του 1944 ως μέρος της 52ης Στρατιάς του 2ου Ουκρανικού Μετώπου), που συμμετείχε σε εχθροπραξίες στην Ουκρανία, τη Μολδαβία, τη Ρουμανία, την Ουγγαρία και την Τσεχοσλοβακία. Τον Σεπτέμβριο του 1943, η δεύτερη ομάδα εθελοντών (206 άτομα) κατατάχθηκε στην 8η Μεραρχία Ιππικού, όπου συμμετείχε σε επιδρομή στα γερμανικά μετόπισθεν στη δυτική Ουκρανία. Συνολικά, κατά τα χρόνια του πολέμου, έως και 8 χιλιάδες κάτοικοι του TPR και της Σοβιετικής Τούβα υπηρέτησαν στον Κόκκινο Στρατό.

Ένταξη στην ΕΣΣΔ[ | ]

Στις 17 Αυγούστου 1944, η VII σύνοδος του Small Khural του TPR ενέκρινε μια δήλωση για την είσοδο της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν στην Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών και ζήτησε από το Ανώτατο Σοβιέτ της ΕΣΣΔ να αποδεχθεί το TPR στην ΕΣΣΔ ως μια αυτόνομη περιοχή στην RSFSR. Το Προεδρείο του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, με Διάταγμα της 11ης Οκτωβρίου 1944, αποδέχθηκε την αναφορά και κάλεσε το Ανώτατο Συμβούλιο της RSFSR να αποδεχθεί το TPR στην RSFSR ως αυτόνομη περιοχή. Με το Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR της 14ης Οκτωβρίου 1944 «Σχετικά με την είσοδο της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν στη Ρωσική Σοβιετική Ομοσπονδιακή Σοσιαλιστική Δημοκρατία», το TPR έγινε δεκτό στην RSFSR με τα δικαιώματα της Αυτόνομης Τουβάν Περιοχή; δεν έγινε δημοψήφισμα για αυτό το θέμα.

Στη δεκαετία του 1960, με βάση την ανάπτυξη της οικονομίας και του πολιτισμού, ολοκληρώθηκε η διαδικασία συγκρότησης δημοκρατικών οργάνων, η οποία τελικά παγιώθηκε στην έκτακτη XIII σύνοδο του Small Khural του έθνους Tuvan. Ο Salchak Toka έγινε ο πρώτος γραμματέας της περιφερειακής επιτροπής Tuvan του CPSU (b) - CPSU.

Από τις 10 Οκτωβρίου 1961 έως το 1991, η Τούβα ήταν μια Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία (Tuva ASSR) εντός της RSFSR.

Επί του παρόντος, η Τούβα είναι υποκείμενο της Ρωσικής Ομοσπονδίας που ονομάζεται Δημοκρατία της Tyva (Tuva).

Κρατική δομή[ | ]

Η ανώτατη αρχή στη Λαϊκή Δημοκρατία του Τουβάν ήταν ανάλογο του Κογκρέσου των Σοβιέτ στην ΕΣΣΔ. Στα μεσοδιαστήματα μεταξύ των Μεγάλων Χουράλ, έδρασε, το οποίο ήταν ανάλογο της Κεντρικής Εκλογικής Επιτροπής και εργαζόταν σε σύνοδο. Στα μεσοδιαστήματα μεταξύ των συνόδων του Μικρού Χουράλ, το προεδρείο του δρούσε. Ήταν διοικητικό και εκτελεστικό όργανο.

Συνολικά πραγματοποιήθηκαν 10 Great Khural:

Το 1922, δημιουργήθηκε η ρωσική αυτοδιοικούμενη εργατική αποικία ως μια μορφή αυτονομίας για τον ρωσικό πληθυσμό στην Τούβα. Το 1932, αντικαταστάθηκε από επιτροπές σοβιετικών πολιτών στο TPR.

Οι ηγέτες της Λαϊκής Δημοκρατίας του Τουβάν[ | ]

Αρχηγοί κρατών[ | ]

Πρόεδρος:

Πρόεδροι του Προεδρείου:

Αρχηγοί κυβερνήσεων[ | ]

Πρόεδροι

Διοικητική διαίρεση[ | ]

Το 1921, η επικράτεια της Τούβα χωρίστηκε σε 7 khoshun: Beise-khoshun, Daa-khoshun, Maady, Oyunnarsky, Salchaksky, Todzhinsky, Shalyk-Sartylsky.