Osmanite vallutuste algus. Bütsantsi langemine

29. mail 1453 langes Bütsantsi impeeriumi pealinn türklaste kätte. Teisipäev, 29. mai on üks tähtsamaid kuupäevi maailmas. Sel päeval lakkas 395. aastal loodud Bütsantsi impeerium eksisteerimast Rooma impeeriumi lõpliku jagunemise tõttu pärast keiser Theodosius I surma lääne- ja idaosadeks. Tema surmaga lõppes tohutu periood inimkonna ajaloos. Paljude Euroopa, Aasia ja Põhja-Aafrika rahvaste elus toimus Türgi võimu kehtestamise ja Ottomani impeeriumi loomise tõttu radikaalne muutus.

On selge, et Konstantinoopoli langemine ei ole selge piir kahe ajastu vahel. Türklased kehtestasid end Euroopas sajand enne suure pealinna langemist. Ja selle langemise ajaks oli Bütsantsi impeerium juba killuke oma endisest suurusest - keisri võim ulatus ainult Konstantinoopolini koos selle eeslinnadega ja osa Kreeka territooriumist koos saartega. 13.-15. sajandi Bütsantsi võib impeeriumiks nimetada vaid tinglikult. Samal ajal oli Konstantinoopol iidse impeeriumi sümboliks ja seda peeti "teiseks Roomaks".

Sügise taust

13. sajandil sunniti Ertogrul Bey juhitud türgi hõimudest üks türgi hõimudest türkmeeni steppides oma rändlaagritest välja minema, rändas läände ja peatus Väike-Aasias. Hõim abistas Türgi suurima riigi (mille asutasid türklased seldžukid) - Rumi (Konya) sultanaadi - Alaeddin Kay-Kubadi võitluses Bütsantsi impeeriumi vastu. Selle eest andis sultan Ertogrulile maa Bitüünia piirkonnas lääniks. Liidri Ertogruli poeg Osman I (1281-1326) tunnistas hoolimata oma pidevalt kasvavast võimust oma sõltuvust Konyast. Alles 1299. aastal võttis ta omaks sultani tiitli ja alistas peagi kogu Väike-Aasia lääneosa, võites rea võite bütsantslaste üle. Sultan Osmani nime järgi hakati tema alamaid kutsuma Osmanite türklasteks ehk Osmaniteks (Ottomaniteks). Lisaks sõdadele bütsantslastega võitlesid Osmanid ka teiste moslemite valduste allutamise eest – 1487. aastaks kehtestasid Osmanite türklased oma võimu kogu Väike-Aasia poolsaare moslemite valduste üle.

Osmani ja tema järeltulijate võimu tugevdamisel mängisid suurt rolli moslemi vaimulikud, sealhulgas kohalikud dervišide ordud. Vaimulikud ei mänginud mitte ainult olulist rolli uue suurriigi loomisel, vaid põhjendasid laienemispoliitikat kui „võitlust usu nimel”. 1326. aastal vallutasid Osmanite türklased suurima kaubanduslinna Bursa, mis on lääne ja ida vahelise transiithaagissuvila kaubanduse kõige olulisem punkt. Siis langesid Nicaea ja Nicomedia. Sultanid jagasid Bütsantsilt vallutatud maad aadelkonnale ja eristasid sõdalasi timaridena - teenimise eest saadud tingimuslikud valdused (mõisad). Järk-järgult sai Timari süsteem Ottomani riigi sotsiaal-majandusliku ja sõjalis-haldusstruktuuri aluseks. Sultan Orhan I (valitses 1326–1359) ja tema poja Murad I (valitses 1359–1389) ajal viidi läbi olulised sõjalised reformid: korraldati ümber irregulaarne ratsavägi – loodi türklastest põllumeestelt kokku kutsutud ratsa- ja jalaväeväed. Ratsa- ja jalaväe sõdalased olid rahuajal põllumehed, said hüvitisi ja sõja ajal olid nad kohustatud armeesse astuma. Lisaks täiendas armeed kristlikku usku talupoegade miilits ja janitšaaride korpus. Jantsaarid võtsid algul vangi võetud kristlikke noori, kes olid sunnitud islamiusku pöörduma, ja alates 15. sajandi esimesest poolest Osmanite sultani kristlastest alamate poegadest (erimaksuna). Sipahid (omamoodi Osmanite riigi aadlikud, kes said tulu timaridelt) ja janitšaarid said Osmanite sultanite armee tuumikuks. Lisaks loodi sõjaväes laskurite, relvaseppade ja muude üksuste üksused. Selle tulemusena tekkis Bütsantsi piiridel võimas võim, mis nõudis piirkonnas domineerimist.

Peab ütlema, et Bütsantsi impeerium ja Balkani riigid ise kiirendasid oma langemist. Sel perioodil käis terav võitlus Bütsantsi, Genova, Veneetsia ja Balkani riikide vahel. Sageli püüdsid võitlevad pooled saada Ottomanidelt sõjalist toetust. Loomulikult hõlbustas see oluliselt Ottomani võimu laienemist. Osmanid said teavet marsruutide, võimalike ülekäigukohtade, kindlustuste, vaenlase vägede tugevuste ja nõrkuste, siseolukorra jms kohta. Kristlased ise aitasid väinadest Euroopasse jõuda.

Osmanite türklased saavutasid suurt edu sultan Murad II (valitses 1421-1444 ja 1446-1451) juhtimisel. Tema alluvuses toibusid türklased raskest lüüasaamisest, mille Tamerlane sai 1402. aastal Angoora lahingus. Paljuski lükkas just see lüüasaamine Konstantinoopoli surma poole sajandi võrra edasi. Sultan surus maha kõik moslemivalitsejate ülestõusud. Juunis 1422 piiras Murad Konstantinoopolit, kuid ei suutnud seda vallutada. Laevastiku ja võimsa suurtükiväe puudumine avaldas mõju. Aastal 1430 vallutati Põhja-Kreekas asuv suur linn Thessalonica, mis kuulus veneetslastele. Murad II saavutas Balkani poolsaarel mitmeid olulisi võite, laiendades oluliselt oma võimu valdusi. Nii toimus 1448. aasta oktoobris lahing Kosovo väljal. Selles lahingus astus Osmanite armee vastu Ungari ja Valahhia ühendatud vägedele Ungari kindrali Janos Hunyadi juhtimisel. Kolm päeva kestnud äge lahing lõppes Osmanite täieliku võiduga ja otsustas Balkani rahvaste saatuse – mitmeks sajandiks sattusid nad türklaste võimu alla. Pärast seda lahingut said ristisõdijad lõpliku kaotuse ega teinud enam tõsiseid katseid Balkani poolsaart Ottomani impeeriumilt tagasi vallutada. Konstantinoopoli saatus oli otsustatud, türklastel oli võimalus lahendada muistse linna vallutamise probleem. Bütsants ise ei kujutanud türklastele enam suurt ohtu, kuid kristlike riikide koalitsioon, mis toetub Konstantinoopolile, võib tekitada märkimisväärset kahju. Linn asus praktiliselt Osmanite valduste keskel, Euroopa ja Aasia vahel. Konstantinoopoli vallutamise ülesande otsustas sultan Mehmed II.

Bütsants. 15. sajandiks oli Bütsantsi võim kaotanud suurema osa oma valdustest. Kogu 14. sajand oli poliitilise läbikukkumise periood. Mitu aastakümmet tundus, et Serbia suudab vallutada Konstantinoopoli. Erinevad sisetülid olid pidevaks kodusõdade allikaks. Nii kukutati Bütsantsi keiser John V Palaiologos (valitses aastatel 1341–1391) troonilt kolm korda: tema äia, poja ja seejärel pojapoja poolt. Aastal 1347 levis musta surma epideemia, mis tappis vähemalt kolmandiku Bütsantsi elanikkonnast. Türklased läksid üle Euroopasse ning Bütsantsi ja Balkani riikide hädasid ära kasutades jõudsid sajandi lõpuks Doonau äärde. Selle tulemusena piirati Konstantinoopol peaaegu igast küljest ümber. 1357. aastal vallutasid türklased Gallipoli ja 1361. aastal Adrianopoli, millest sai Türgi valduste keskus Balkani poolsaarel. Aastal 1368 allus Nissa (Bütsantsi keisrite eeslinna asukoht) sultan Murad I-le ja Osmanid olid juba Konstantinoopoli müüride all.

Lisaks oli probleem katoliku kirikuga liitumise pooldajate ja vastaste võitlusest. Paljude Bütsantsi poliitikute jaoks oli ilmne, et ilma lääne abita ei suuda impeerium ellu jääda. Aastal 1274, Lyoni kirikukogul, lubas Bütsantsi keiser Michael VIII paavstile poliitilistel ja majanduslikel põhjustel kirikute lepitamist. Tõsi, tema poeg keiser Andronikos II kutsus kokku idakiriku nõukogu, mis lükkas tagasi Lyoni kirikukogu otsused. Seejärel läks John Palaiologos Rooma, kus ta võttis ladina riituse järgi usu pidulikult vastu, kuid ei saanud läänest abi. Roomaga liitumise toetajad olid peamiselt poliitikud või kuulusid intellektuaalsesse eliiti. Alamvaimulikud olid liidu lahtised vaenlased. Johannes VIII Palaiologos (Bütsantsi keiser aastatel 1425–1448) uskus, et Konstantinoopoli saab päästa ainult lääne abiga, mistõttu püüdis ta võimalikult kiiresti sõlmida liidu Rooma kirikuga. 1437. aastal läks Bütsantsi keiser koos patriarhi ja õigeusu piiskoppide delegatsiooniga Itaaliasse ja veetis seal üle kahe aasta, algul Ferraras ja seejärel Firenze oikumeenilisel nõukogul. Nendel kohtumistel jõudsid mõlemad pooled sageli ummikseisu ja olid valmis läbirääkimised katkestama. Kuid Johannes keelas oma piiskoppidel nõukogust lahkuda kuni kompromissotsuse tegemiseni. Lõpuks oli õigeusu delegatsioon sunnitud katoliiklastele möönma peaaegu kõigis suuremates küsimustes. 6. juulil 1439 võeti vastu Firenze liit ja idakirikud ühendati taas ladina kirikuga. Tõsi, liit osutus hapraks, mõne aasta pärast hakkasid paljud nõukogus viibinud õigeusu hierarhid avalikult eitama oma nõusolekut liiduga või väitma, et nõukogu otsused on põhjustatud altkäemaksust ja katoliiklaste ähvardustest. Selle tulemusena lükkas enamik ida kirikuid liidu tagasi. Suurem osa vaimulikest ja rahvast seda liitu ei aktsepteerinud. 1444. aastal suutis paavst korraldada ristisõja türklaste vastu (peamine jõud olid ungarlased), kuid Varnas said ristisõdijad purustava kaotuse.

Vaidlused liidu üle toimusid riigi majanduslanguse taustal. 14. sajandi lõpu Konstantinoopol oli kurb linn, allakäigu ja hävingu linn. Anatoolia kaotus jättis impeeriumi pealinna ilma peaaegu kogu põllumajandusmaast. Konstantinoopoli rahvaarv, mis 12. sajandil oli kuni 1 miljon inimest (koos eeslinnadega), langes 100 tuhandeni ja vähenes jätkuvalt - sügise ajaks oli linnas ligikaudu 50 tuhat inimest. Bosporuse väina Aasia kaldal asuv eeslinn vallutasid türklased. Pera eeslinn (Galata) teisel pool Kuldsarve oli Genova koloonia. Linn ise, mida ümbritses 14-miiline müür, kaotas mitmed linnaosad. Tegelikult muutus linn mitmeks eraldiseisvaks asulaks, mida eraldasid köögiviljaaiad, viljapuuaiad, mahajäetud pargid ja hoonete varemed. Paljudel olid oma seinad ja aiad. Kõige rahvarohkemad külad asusid Kuldsarve kaldal. Lahe kõrval asuv rikkaim kvartal kuulus veneetslastele. Läheduses olid tänavad, kus elasid läänlased – firenzelased, anconalased, raguuslased, katalaanid ja juudid. Aga muulid ja basaarid olid endiselt täis kauplejaid Itaalia linnadest, slaavi ja moslemimaadest. Igal aastal saabus linna palverändureid, peamiselt Venemaalt.

Viimased aastad enne Konstantinoopoli langemist valmistuti sõjaks

Bütsantsi viimane keiser oli Constantinus XI Palaiologos (valitses aastatel 1449-1453). Enne keisriks saamist oli ta Kreeka Bütsantsi provintsi Morea despoot. Konstantin oli terve mõistusega, hea sõdalane ja administraator. Tal oli anne äratada oma alamates armastust ja lugupidamist, teda tervitati pealinnas suure rõõmuga. Oma lühikeste valitsemisaastate jooksul valmistas ta Konstantinoopoli ette piiramiseks, otsis abi ja liitu läänest ning püüdis rahustada segadust, mille põhjustas ühinemine Rooma kirikuga. Ta määras Luka Notarase oma esimeseks ministriks ja laevastiku ülemjuhatajaks.

Sultan Mehmed II sai trooni 1451. aastal. Ta oli sihikindel, energiline, intelligentne inimene. Kuigi algselt arvati, et tegu pole annetest pakatava noormehega, tekkis selline mulje juba esimesest valitsemiskatsest aastatel 1444-1446, mil tema isa Murad II (loovutas trooni oma pojale, et distantseeruda. riigiasjad) pidid esilekerkivate küsimuste lahendamiseks troonile tagasi pöörduma.probleemid. See rahustas Euroopa valitsejaid, neil kõigil olid oma probleemid. Juba talvel 1451-1452. Sultan Mehmed andis käsu alustada kindluse ehitamist Bosporuse väina kitsamas kohas, lõigates sellega Konstantinoopoli Mustast merest ära. Bütsantslased olid segaduses – see oli esimene samm piiramise suunas. Saatkond saadeti koos meeldetuletusega sultani vandest, kes lubas säilitada Bütsantsi territoriaalset terviklikkust. Saatkond ei jätnud vastust. Constantinus saatis saadikud kingitustega ja palus mitte puudutada Bosporuse väel asuvaid Kreeka külasid. Sultan eiras ka seda missiooni. Juunis saadeti kolmas saatkond – seekord arreteeriti kreeklased ja raiuti seejärel pea maha. Tegelikult oli see sõjakuulutus.

1452. aasta augusti lõpuks ehitati Bogaz-Keseni kindlus (“väina läbi lõikamine” või “kõri läbi lõikamine”). Kindlusesse paigaldati võimsad kahurid ja keelati ülevaatuseta Bosporuse väina läbida. Kaks Veneetsia laeva aeti maha ja kolmas uputati. Meeskonnal raiuti pea maha ja kapten löödi jalaga – see hajutas kõik illusioonid Mehmedi kavatsuste kohta. Osmanite tegevus tekitas muret mitte ainult Konstantinoopolis. Veneetslastele kuulus Bütsantsi pealinnas terve kvartal; neil olid kaubandusest märkimisväärsed privileegid ja eelised. Oli selge, et pärast Konstantinoopoli langemist türklased ei peatu, Veneetsia valdused Kreekas ja Egeuse meri olid rünnaku all. Probleem seisnes selles, et veneetslased jäid Lombardia kulukasse sõtta kinni. Liit Genovaga oli võimatu, suhted Roomaga olid pingelised. Ja ma ei tahtnud suhteid türklastega rikkuda - veneetslased tegid ka Osmanite sadamates tulusat kaubandust. Veneetsia lubas Constantinusel värvata Kreetal sõdureid ja meremehi. Üldiselt jäi Veneetsia selle sõja ajal neutraalseks.

Genova sattus ligikaudu samasse olukorda. Muret tekitas Pera ja Musta mere kolooniate saatus. Genualased, nagu veneetslased, näitasid üles paindlikkust. Valitsus pöördus kristliku maailma poole palvega saata abi Konstantinoopolisse, kuid nad ise sellist toetust ei osutanud. Erakodanikele anti õigus tegutseda oma äranägemise järgi. Pera ja Chiose saare valitsused said ülesandeks järgida türklaste suhtes sellist poliitikat, mida nad pidasid praeguses olukorras kõige sobivamaks.

Ragusalased, Raguse (Dubrovniku) linna elanikud, aga ka veneetslased said hiljuti Bütsantsi keisrilt kinnituse oma privileegidele Konstantinoopolis. Kuid Dubrovniku Vabariik ei tahtnud oma kaubandust Ottomani sadamates ohtu seada. Lisaks oli linnriigil väike laevastik ja ta ei tahtnud sellega riskida, kui just ei olnud laia kristlike riikide koalitsiooni.

Paavst Nikolai V (katoliku kiriku juht aastatel 1447–1455), olles saanud Konstantinilt kirja, milles ta nõustus liiduga, pöördus asjatult erinevate suveräänide poole abipalvega. Nendele kõnedele ei reageeritud korralikult. Alles oktoobris 1452 tõi paavsti legaat keiser Isidore juurde endaga 200 Napolisse palgatud vibulaskjat. Ühenduse probleem Roomaga tekitas Konstantinoopolis taas vaidlusi ja rahutusi. 12. detsembril 1452 kirikus St. Sophia teenis keisri ja kogu õukonna juuresolekul piduliku liturgia. Selles mainiti paavsti ja patriarhi nimesid ning kuulutati ametlikult välja Firenze liidu sätted. Enamik linlasi võttis selle uudise vastu pahur passiivsusega. Paljud lootsid, et kui linn püsti jääb, on võimalik liit tagasi lükata. Kuid pärast abi eest selle hinna maksmist tegi Bütsantsi eliit valearvestuse – laevad lääneriikide sõduritega ei saabunud surevat impeeriumi aitama.

1453. aasta jaanuari lõpus lahenes sõjaküsimus lõplikult. Türgi väed Euroopas said käsu rünnata Bütsantsi linnu Traakias. Musta mere äärsed linnad alistusid võitluseta ja pääsesid pogromist. Mõned linnad Marmara mere rannikul üritasid end kaitsta ja hävitati. Osa sõjaväest tungis Peloponnesosele ja ründas keiser Constantinuse vendi, et nad ei saaks pealinnale appi tulla. Sultan võttis arvesse tõsiasja, et mitmed varasemad katsed Konstantinoopoli vallutamiseks (tema eelkäijate poolt) ebaõnnestusid laevastiku puudumise tõttu. Bütsantslastel oli võimalus abijõude ja varustust meritsi transportida. Märtsis tuuakse Gallipolisse kõik türklaste käsutuses olevad laevad. Mõned laevad olid uued, ehitatud viimaste kuude jooksul. Türgi laevastikus oli 6 trireemi (kahemastilised purjelaevad, ühte aeru hoidsid kolm aerutajat), 10 bireemi (ühemastiline laev, kus ühel aerul oli kaks sõudjat), 15 kambüüsi, umbes 75 fustat ( kerged, kiired laevad), 20 parandarii (rasketranspordipraamid) ja mass väikeseid purjekaid ja päästepaatide. Türgi laevastiku juht oli Suleiman Baltoglu. Sõudjad ja meremehed olid vangid, kurjategijad, orjad ja mõned vabatahtlikud. Märtsi lõpus suundus Türgi laevastik läbi Dardanellide Marmara merre, põhjustades kreeklaste ja itaallaste seas õudust. See oli järjekordne löök Bütsantsi eliidile; nad ei oodanud, et türklased valmistavad ette nii märkimisväärsed mereväed ja suudavad linna merelt blokeerida.

Samal ajal valmistati Traakias ette sõjaväge. Kogu talve töötasid relvasepad väsimatult erinevat tüüpi relvade kallal, insenerid lõid peksmis- ja kiviviskemasinaid. Koguneti võimas umbes 100 tuhande inimesega löögijõud. Neist 80 tuhat olid regulaarväed - ratsavägi ja jalavägi, janitšaarid (12 tuhat). Ebaregulaarseid sõjaväelasi oli umbes 20–25 tuhat - miilitsad, bashi-bazoukid (ebaregulaarne ratsavägi, “hullud” ei saanud palka ja “premeerisid” end rüüstamisega), tagalaüksused. Sultan pööras suurt tähelepanu ka suurtükiväele - Ungari meister Urban valas mitu võimsat kahurit, mis suutsid uputada laevu (ühe abil uputati Veneetsia laev) ja hävitada võimsaid kindlustusi. Neist suurimat vedas 60 härga ja sinna määrati mitmesajapealine meeskond. Relv tulistas umbes 1200 naela (umbes 500 kg) kaaluvaid kahurikuule. Märtsi jooksul hakkas sultani tohutu armee tasapisi Bosporuse poole liikuma. 5. aprillil saabus Mehmed II ise Konstantinoopoli müüride alla. Sõjaväe moraal oli kõrge, kõik uskusid edusse ja lootsid rikkalikku saaki.

Konstantinoopoli inimesed olid masenduses. Türgi tohutu laevastik Marmara meres ja tugev vaenlase suurtükivägi suurendasid ainult ärevust. Inimesed meenutasid ennustusi impeeriumi langemise ja Antikristuse tuleku kohta. Aga ei saa öelda, et ähvardus oleks võtnud kõigilt inimestelt tahte vastu hakata. Terve talve töötasid mehed ja naised keisri õhutusel kraavide puhastamise ja müüride tugevdamise nimel. Ettenägematute kulude katteks loodi fond – sinna investeerisid nii keiser, kirikud, kloostrid kui ka eraisikud. Olgu öeldud, et probleemiks ei olnud raha kättesaadavus, vaid vajaliku arvu inimeste, relvade (eriti tulirelvade) puudumine ja toiduprobleem. Kõik relvad koguti ühte kohta, et vajadusel saaks need kõige ohustatumatesse piirkondadesse laiali jagada.

Välist abi polnud loota. Vaid üksikud eraisikud toetasid Bütsantsi. Nii pakkus Veneetsia koloonia Konstantinoopolis keisrile oma abi. Kaks Mustalt merelt naasnud Veneetsia laevade kaptenit Gabriele Trevisano ja Alviso Diedo andsid vande lahingus osaleda. Kokku koosnes Konstantinoopolit kaitsnud laevastik 26 laevast: neist 10 kuulusid bütsantslastele endile, 5 veneetslastele, 5 genovalastele, 3 kreetalastele, 1 tuli Katalooniast, 1 Anconast ja 1 Provence'ist. Mitmed aadlikud genovalased saabusid, et võidelda kristliku usu eest. Näiteks Genova vabatahtlik Giovanni Giustiniani Longo tõi endaga kaasa 700 sõdurit. Giustiniani oli tuntud kui kogenud sõjaväelane, seetõttu määras keiser ta juhtima maamüüride kaitset. Kokku oli Bütsantsi keisril, välja arvatud tema liitlased, umbes 5–7 tuhat sõdurit. Tuleb märkida, et osa linna elanikkonnast lahkus Konstantinoopolist enne piiramise algust. Mõned genovalased – Pera ja veneetslaste koloonia – jäid neutraalseks. 26. veebruari öösel lahkus Kuldsarvelt seitse laeva – 1 Veneetsiast ja 6 Kreetalt, viies minema 700 itaallast.

Jätkub…

"Ühe impeeriumi surm. Bütsantsi õppetund"- Moskva Sretenski kloostri abti arhimandriit Tihhoni (Ševkunov) ajakirjandusfilm. Esilinastus toimus riiklikul kanalil “Venemaa” 30. jaanuaril 2008. Saatejuht arhimandriit Tihhon (Ševkunov) esitab oma versiooni Bütsantsi impeeriumi kokkuvarisemisest esimeses isikus.

Ctrl Sisenema

Märkas osh Y bku Valige tekst ja klõpsake Ctrl+Enter

Öö saabudes lõpetasid ristisõdijad oma rünnakud ja viisid oma laagri linna kindlustuste sisse ning jäid ööseks elama. Bütsantsi iidsele pealinnale langes kohutav öö, mis kõik oleks justkui hirmust ja ärevusest kootud. Kõigi poolt mahajäetud Murzufl ei leidnud midagi paremat kui linnast põgeneda.

Impeeriumi langemist ei suudetud enam peatada. Kiiruga valivad nad endale uue keisri – Theodore Lascarise. Kuid ei aadel ega rahvas ei vasta tema üleskutsetele. Meeleheitel lahkub ka tema hukule määratud linnast.

Rünnaku ajal alguse saanud tulekahju, mida keegi ei kustutanud, muutus öösel raevukaks katastroofiks, mis hävitas mitu linnaosa (huvitav on see, et sellest tulekahjust hävis ainuüksi Konstantinoopolis ligikaudu sama palju maju, kui aastal võis olla. kolm suurt linna Prantsusmaal ja Saksamaal).

Hommikul kõndisid ristisõdijad lahingurivistuses läbi Konstantinoopoli tänavate. Kuid lahingute ja surmade asemel tuli neile vastu elanike delegatsioon eesotsas vaimulikkonnaga, kes palus ainult armu. Konstantinoopol langes. Kõik sõjaliste operatsioonide kaotused ei olnud nii suured - kuni 2000 inimest. Lisaks anti ristisõdijatele pärast linna loovutamist käsk kohalike elanike kallal mitte vägivallatseda, nii et esialgu välditi palju verd.

Kuid kui ristisõdijad säästsid oma vaenlaste elusid, ei suutnud miski nende saagijanu ohjeldada. Meeletult ja valimatult otsisid nad aardeid rikastest ja vaestest eluruumidest, taganemata ei kirikute pühadusest ega kirstu katusealusest rahulikust vaikusest ega noorte olendite süütusest.

Jumalaema altarimaal, mis oli Püha kiriku kaunistuseks. Sophia ja hämmastust äratav kunstiteos purustati väikesteks tükkideks ja altari eesriie muudeti kaltsudeks. Võitjad mängisid täringut apostlite kujutistega marmortahvlitel ja jõid joobmiseni jumalateenistuste ajal kasutamiseks mõeldud anumatest.

Maapiirkonnad Bosporuse väina külje all ei paistnud vähem kahetsusväärset vaatepilti kui pealinn: külad ja suvilad olid kõik laastatud, kuninglikku päritolu patriitsid, senaatorid rändasid räbalates mööda keiserlikku linna. Samal ajal kui Püha kiriku rüüstamine. Patriarh Sofia põgenes linnast ja palus möödujatelt almust. Kõik rikkad inimesed muutusid kerjusteks ja rahva katastroofi üle rõõmustanud saast nimetas neid õnnetuid päevi võrdsuse ja õiglase kättemaksu päevadeks.

Erinevate stseenide vahel laastatud pealinnas nautisid ristisõdijad Kreeka kostüümidesse riietumist. Võidetute naiselikkuse mõnitamiseks riietati nad oma laiadesse, voogavatesse rüüdesse, värviti erinevat värvi.
Nad ajasid kaaslasi naerma, pannes hobustele pähe linased siidist paeltega peakatted, millesse riietusid idamaa elanikud, osa neist kõndis tänavatel, relvade asemel paberit ja tindipotti käes. kreeklased, keda nad nimetasid ametnike ja kirjatundjate rahvaks.

Konstantinoopol, mis seisab siiani paljude osariikide varemete seas, päris neilt kunstijäänused ja omas veel palju suurepäraseid teoseid, säästes aega ja barbaarsust. Kui ristisõdijad selle vallutasid, hakkasid nad pronksesemetest valmistama töötlemata münte, millele oli jäljendatud iidne geenius. Niiluse, Vana-Kreeka ja Vana-Rooma kangelased ja jumalad langesid võitjate löökide alla.

Veneetsia, kus sellest ajast alates tekkisid marmorpaleed, oli rikastatud Bütsantsi rikkalike jäänustega, kuid flaamid ja šampanjad jätsid sellise sõjasaagi unarusse - Konstantinoopoli müüride vahel hoiti muid monumente, muid aardeid, mis olid kreeklastele kallimad. sellest ajastust: säilmed ja pühakute kujutised. Enamik sõdalasi oli rahul "ilmalike" asjadega - nad jäädvustasid kulda, vääriskive, vaipu ja luksuslikke idamaiseid kangaid.

Paljud neist käitusid vastuolus käsu keeldudega ega kartnud kasutada ähvardusi ja vägivalda, et saada oma valdusse mõned säilmete osakesed, see nende aupakliku austamise objekt.

Enamik Bütsantsi kirikuid jäi seega ilma nende kaunistustest ja rikkustest, mis moodustasid nende hiilguse ja hiilguse. Kreeka preestrid ja mungad lahkusid pisarates märtrite ja apostlite säilmetest ning Päästja kannatusriistadest, mille kaitse usaldas neile religioon. Need pühad säilmed pidid nüüd kaunistama Prantsusmaa ja Itaalia kirikuid ning lääne usklikud pidasid neid ristisõja kõige kuulsusrikkamaks trofeeks.

Konstantinoopol vallutati 12. aprillil. Marssal Champagne ütleb võidule järgnenud stseene ja rahutusi kirjeldades naiivselt: "Nii möödusid palmipuudepüha pühad."

Nad otsustasid kogu Konstantinoopolis kogutud saagi laduda kolme kirikusse. Surmavalu ja ekskommunikatsiooni tõttu oli keelatud neid esemeid endale omastada. Vaatamata sellisele topeltähvardusele leidus ristisõdijate seas mõistagi sõnakuulmatuid inimesi.

Villegarduigne, mainides süüdimõistetute üle peetud kohtuprotsessi tõsidust, ütleb: "Paljud hukati poomise teel ja härra de Saint-Paul käskis ühe enda omadest üles riputada, kilp kaelas."

Kolm osa saagist jagati prantslaste ja veneetslaste vahel ning neljas osa pandi reservi. Osast prantslastele läinud saagist võeti 50 000 marga väärtuses väärisesemeid, et tasuda nende võlg Veneetsia vabariigi ees.

Ehkki Villegarduigne hüüab, et "nii rikkalikku sõjasaaki pole maailma loomisest saadik nähtud", kujunes üldiseks jaotuseks mitte rohkem kui 20 hõbemarka iga rüütli, 10 ratsa sõdalase ja 5 jalaväelase kohta. Bütsantsi kogu varandus ei ületanud 1 100 000 marka.

Allikas – koostamine, mis põhineb Joseph Michaudi raamatul “Ristisõdade ajalugu” ja muudel üldkasutatavatel materjalidel
Postitaja - Melfice K.

Osmanite vallutuste algus. Bütsantsi langemine.

Hiliskeskajal Bütsants langes ja selle asemele tekkis türklaste uus agressiivne võim Osmanid. Osmani impeerium tekkis Väike-Aasia lääneosas sultan Osmani (1258–1324) valdustest. Bütsantsis oli sel ajal terav sisemine võitlus. Osmanid, aidates üht troonipretendentidest, tegid Euroopas mitmeid kampaaniaid. Selle eest said nad 1352. aastal sinna kindluse. Sellest ajast peale alustasid Osmanid oma vallutusi Balkanil. Türgi elanikkond saadetakse ka Euroopasse. Osmanid vallutasid mitmeid Bütsantsi alasid ning pärast serblaste lüüasaamist Kosovos 1389. aastal alistasid nad Serbia ja Bulgaaria.

Aastal 1402 said Osmanid lüüa Samarkandi valitseja Timuri käest.
Postitatud aadressil ref.rf
Kuid türklastel õnnestus oma jõud kiiresti taastada. Nende uusi vallutusi seostatakse sultaniga Mehmed II vallutaja. 1453. aasta aprillis ilmus Konstantinoopoli müüride alla 150 tuhande inimese suurune Türgi armee. Nende vastu oli vähem kui 10 tuhat kreeklast ja palgasõdurit. Rünnak linnale toimus mais 1453. Enamik kaitsjatest langes lahingus. Nende hulgas oli ka viimane Bütsantsi keiser Constantinus XI Palaiologos. Mehmed II kuulutas selle nime all linna oma pealinnaks Istanbul.

Seejärel vallutasid türklased Serbia. Aastal 1456 sai Moldaaviast Türgi vasall. Veneetslased said lüüa. 1480. aastal maabusid Türgi väed Itaalias, kuid ei suutnud seal kanda kinnitada. Pärast Mehmed II surma jätkusid vallutused Balkanil. Krimmi khaaniriigist sai sultani vasall. Ungari vallutati hiljem. Poola, Austria, Venemaa ja teised riigid langesid laastavate haarangute alla. Türklased alustasid vallutusi Aasias ja Põhjas

Muutused Euroopa riikide siseelus.

Eurooplased pidid hiliskeskajal lisaks rehvidele taluma ka muid katastroofe. 1347. aastal tabas mandrit katkuepideemia ("must surm"). Kõige suuremat kahju tekitas katk lihtrahvale. Seega on Prantsusmaa rahvaarv peaaegu poole võrra vähenenud.

Rahvastiku vähenemine tõi kaasa toiduvajaduse vähenemise. Talupojad hakkasid kasvatama rohkem tööstuslikku põllukultuuri, mida nad seejärel linna käsitöölistele müüsid. Mida vabam oli talupoeg, seda edukamalt ta turul tegutses, seda rohkem tulu sai ja seda rohkem kasumit võis oma isandale tuua. Seetõttu pärast epideemiat paljudes riikides Kiirenes talupoegade vabanemine pärisorjusest. Lisaks tõstis tööliste arvu vähenemine nende väärtust ja sundis feodaalid talupoegadesse suurema lugupidamisega suhtuma. Enamik isandaid määras talupoegade vabastamise eest aga tohutuid lunaraha. Vastuseks olid ülestõusud.

Eriti suured talupoegade ülestõusud toimusid Prantsusmaal ja Inglismaal, kus olukord halvenes seoses Saja-aastase sõjaga. Põhja-Prantsusmaal 1358. aastal puhkes ülestõus, nn Jacquerie(Aadlikud kutsusid talupoegi põlglikult Jacquesideks). Mässulised põletasid feodaallossid ja hävitasid nende omanikud. Jacquerie suruti julmalt maha. Inglismaal puhkes 1381. aasta kevadel talupoegade ülestõus. Katusemeistrist sai juht Wat Tupler.
Postitatud aadressil ref.rf
Talupojad tapsid maksukogujaid ning hävitasid valdusi ja kloostreid. Talupoegi toetasid linnade alamkihid. Londonisse sisenedes tegelesid Tanleri väed vihatud aadlikega. Kohtumisel kuningaga esitasid mässulised nõudmised pärisorjuse, korvee jms kaotamiseks. Ka ülestõus suruti maha. Vaatamata kaotustele kiirendasid talupoegade ülestõusud talupoegade vabastamist.

Osmanite vallutuste algus. Bütsantsi langemine. - mõiste ja liigid. Kategooria "Ottomani vallutuste algus. Bütsantsi langemine" klassifikatsioon ja tunnused. 2015, 2017-2018.

Moskvat kutsuti "kolmandaks Roomaks". Ja hiljuti välgatas kuupäev, millele keegi tähelepanu ei pööranud – 560 aastat tagasi varises kokku “Teine Rooma” – Konstantinoopol. Ta saavutas kõrgeima õitsengu, alistas kõik oma vaenlased, kuid hukatuslikuks ei saanud tema jaoks mitte sõjad, vaid katse sõbruneda läänega ja kohaneda lääne standarditega. Üldiselt tundub selle võimu ajalugu väga õpetlik, eriti tänapäeva kohta.

Kui Rooma impeerium hukkus "barbarite" löökide all, jäi selle idaosa ellu. See nimetas end endiselt Rooma impeeriumiks, kuigi see oli juba teistsugune riik - kreeka keel, ja ajalukku toodi teistsugune nimi - Bütsants. See seisund on näidanud hämmastavat elujõudu. Varakeskaja kaoses jäi see Euroopa kõrgtsivilisatsiooni peamiseks keskuseks. Bütsantsi komandörid saavutasid võite, laevastik domineeris meredel ning pealinna Konstantinoopolit peeti õigusega maailma suurimaks ja ilusaimaks linnaks.

Impeerium oli kristluse peamine tugipunkt ja lõi 10. sajandil oma maailmasüsteemi, õigeusu oma. Sellesse sisenes ka Rus. Kuid isegi vaestes ja killustatud lääneriikides eksisteeris kirik tänu kreeklaste toele – Konstantinoopol eraldas sellele raha, liturgilist kirjandust ja kvalifitseeritud vaimulikke. Aja jooksul kogunesid lääne- ja idakirikute vahel märkimisväärsed erinevused. Rooma teoloogid olid halvasti haritud ja tegid dogmaatikas tõsiseid vigu. Ja mis kõige tähtsam, paavstid võtsid endale "kristliku maailma" juhtide rolli. Nad kroonisid ja reguleerisid kuningaid ning hakkasid seadma oma võimu ilmalikust võimust kõrgemale.

Sellegipoolest tunnistasid Rooma ülempreestrid end Bütsantsi keisrite vasallideks – kreeklased pakkusid neile kaitset ja kaitsesid neid vaenlaste eest. Ja isegi lääne valitsejate seas oli Bütsantsi autoriteet kättesaamatu; nad põrnitsesid seda, unistasid Kreeka dünastiaga sugulusest ning kostitasid kuninglikke tütreid ja õdesid. Väga vähesed on sellise au osaliseks saanud. Tavaliselt vastasid nad, et nad on “barbarite” kuningad ega ole väärt “Purturas sündinuid” naiseks vastu võtma (teatavasti sundis püha Vladimir bütsantslased sellisele abielule ainult jõuga, võttes Chersonesose endale).

Bütsantsi vapustav rikkus meelitas paljusid ja see asus elavas kohas, kattes Euroopa ja Aasia piiri. Seda tabasid pärslaste, avaaride, araablaste ja bulgaarlaste sissetungid. Kuid impeeriumi sõdurid võitlesid vapralt. Kogu elanikkond tuli linnu kaitsma. Ja insenerid leiutasid kohutava relva - "Kreeka tule". Selle koostis on siiani teadmata, kindluste või laevade müüridele paigaldatud spetsiaalselt kavandatud anumatest paiskusid välja põleva vedeliku jugasid, mida ei olnud võimalik veega kustutada. Bütsants võitles kõigi vaenlastega.

Kuid Lääs ei kogenud nii võimsaid lööke, ta roomas järk-järgult kaosest välja ja muutus tugevamaks. Ja kreeklased kogusid sisehaigusi. Konstantinoopol oli uppumas luksusesse ja lurjusesse. Ametnikud olid röövellikud, pealinna rahvahulk sai hellitatud, nad ihkasid uhkeid pühi, vaatemänge, raha, toidu ja veini jagamist. 11. sajandil ülevuse inerts murdus. Aadli ja oligarhide õukonnarühmad hakkasid troonile asetama oma nukke ja rüüstama riigikassat. Sissetulekuallikate otsimisel armee hävitati. Sõjaväeteenistus ja vägede ülalpidamine asendati täiendava maksuga. Nad teatasid, et parem on palgata professionaalid. Kuigi palgasõdurid maksid viis korda rohkem kui nende sõdurid ja kogutud raha vägedeni ei jõudnud, voolas see haarajate taskutesse. Kaitse varises kokku, põhjast algasid petšeneegide rüüsteretked ja idast türklased seldžukkid.

Roomas mõistsid nad, et nad ei saa enam abile loota ja paavst Leo IX leidis endale teise toe – Normanni piraadid. Vatikanist saadeti Konstantinoopolisse ebaviisakaid ja üleolevaid sõnumeid ning 1054. aastal jagunesid Ladina ja Kreeka kirikud. Ja kreeklaste seas tekitas aadli inetus ja röövellikkus nende alamate nördimist ning puhkesid kodused tülid. Seldžukid kasutasid seda ära ja vallutasid peaaegu kogu Väike-Aasia, Süüria ja Palestiina.

Aleksei Komnenos võitis hädad. Impeeriumi olukord oli raske, kuid mitte kriitiline. Petšenegid jäid avaaridele või bulgaarlastele tugevalt alla ning seldžukkide võim lagunes emiraatideks, kes võitlesid omavahel. Kuid Komnenos oli oma olemuselt veendunud "läänelane". Rahvuslike jõudude mobiliseerimise asemel hakkas ta ehitama sildu Euroopaga. Normannide rünnakute vastu kutsus kuningas appi Veneetsia laevastiku ja andis selle eest talle õiguse tollimaksuvabaks kauplemiseks kogu Bütsantsis. Ja aastal 1091 sai teatavaks, et petšeneegid ja seldžukkide juht Tšahha valmistasid ette järgmisi rüüste. Aleksei sattus paanikasse, pöördus paavsti ja kuningate poole sõnumiga: "Petšeneegid ja türklased rõhuvad Kreeka kristlaste impeeriumi tugevalt... Mina ise, kes on keisri auastmega investeeritud, ei näe mingit tulemust, ma näen seda. ei leia päästet... Nii et Jumala nimel palume teid, Kristuse sõdurid, kiirustage mind ja Kreeka kristlasi aitama..."

Abi polnud vaja. Bütsantslased võitsid petšeneegid liidus polovtslaste ja venelastega. Ja Tšakha tapeti tülis teiste Seldžukkide juhtidega, tema kampaaniat ei toimunud. Kuid keiser jätkas läbirääkimisi läänega "tavaliste ohtude" üle ja see tuli paavst Urbanus II jaoks kasuks; Piacenza kirikukogul kuulutati välja ristisõda. 1096. aastal voolasid rüütlite laviinid itta. Kreeka pinnal näitasid nad end täiel rinnal. Nad röövisid ja olid isemeelsed. Kuid Comnenus alandas ennast ja kiitis ennast. Ta kinkis juhtidele hingematvaid aardeid, kui nad vaid oleksid Bütsantsiga sõbrad ja vallutaksid tagasi selle kaotatud alad. Kuid ristisõdijad ei keeldunud tasuta ehetest, nad andsid selle eest isegi keisrile vasallivande. Ilma suuremate raskusteta võitsid nad hajutatud emiirid ning okupeerisid Süüria ja Palestiina. Kuid nad ei olnud kreeklaste jaoks okupeeritud. Nad heitsid keiserlikud esindajad oma armeest välja ja neist said Lähis-Ida täielikud peremehed.

Aleksei Komnenose poeg ja järeltulija John püüdis oma isa vigu parandada. Vastupidiselt läänele tugevdas ta liitu Venemaaga ja abiellus oma tütre Suzdali vürsti Juri Dolgorukiga. Kaubandust lämmatavad veneetslased keeldusid oma privileege kinnitamast. Kus seal! Oli juba hilja. Veneetsia saatis kohe välja laevastiku, mis hakkas Bütsantsi rannikut laastama. Pidin privileegid tagastama ja vabandusega ka “kahjuhüvitist” maksma.

Ja Johni pärija Manuel Komnenos osutus "läänlaseks" veelgi hullemaks kui tema vanaisa Aleksei. Ta andis välismaalastele kõrged ametikohad kohtus, sõjaväes ja valitsuses. Konstantinoopol hakkas riietuma Euroopa moe järgi. Mehed kandsid sukkasid ja lühikesi pükse, daamid kandsid kõrgeid mütse ja pigistasid rinnakorvi. Rüütliturniiridest sai lemmikvaatemäng. Lisaks Veneetsia kaupmeestele tõi Manuel riiki genovalased ja pisalased ning andis neile samad laiad õigused. Võeti kasutusele ka lääne juhtimismudelid. Provintside valitsejad Archonid, kes olid varem olnud ainult kuninga ametnikud, said suurema iseseisvuse nagu hertsogid. Ja maksude kogumiseks võeti kasutusele läänelik maksupõllumajanduse süsteem. Maksutalupidajad panustasid sularaha riigikassasse ja kogusid seda ise elanikelt koos intressidega.

Manuel sõlmis liidu Roomaga. Ta ohverdas õigeusu ja nõustus allutama Kreeka kiriku Vatikanile. Ja seoses Venemaaga muutis ta dramaatiliselt oma poliitikat. Ta püüdis teda oma mõjuvõimule allutada. Ta toetas tüli ja aitas asetada Kiievi troonile Mstislav II, kes tunnistas end keisri vasalliks. Kreeka metropol alustas rünnakut Vene kiriku vastu, eemaldas piiskopid ja ekskommunitseeris Kiievi koobaste kloostri tühisel ettekäändel. Kuid Mstislav II ja metropoliit Kirill 1169. aastal tervitasid paavsti saadikuid pidulikult. See pidi temaga sõlmima liidu ja saatma Vene sõdurid Rooma ja Bütsantsi vaenlase, Saksa keisri juurde. Püha ei lubanud usust taganemist ja Venemaa kaasamist kellegi teise sõtta. Vladimiri õiglane vürst Andrei Bogolyubsky. Ta saatis välja rügemendid ja vallutas Kiievi. Mstislav II, kreeklane Cyril ja paavsti saadikud põgenesid ning Vladimiri rahvas võtsid rüvetatud suurlinna kirikutelt ära kõik pühamud (Petšersi klooster võeti kaitse alla).

Rahvas nurises ja võimuhimulised kelmid kasutasid seda ära. Manueli poja Aleksei II kukutas ja tappis onu Andronicus aastal 1182, kuulutades end rahvahuvide kaitsjaks. Aastal 1185 kukutas Ingel Iisak ta sama loosungi all troonilt. Kuid see läks ainult hullemaks. Kaasaegsete sõnul müüdi Angeli ajal "positsioone nagu köögivilju", "kauplejaid, rahavahetajaid ja kleidimüüjaid autasustati raha eest aumärgiga". See jõudis selleni, et Lagose vangla ülem vabastab vargad ja röövlid ööseks ning osa saagist läheb talle.

Inglid olid ka läänega sõbrad. Kuid läänest ei saanud kunagi Bütsantsi sõpra. Euroopa kuningad pidasid rahulolematutega salajasi läbirääkimisi ja sisse veeres “sametrevolutsioonide” laine – Bütsantsist eraldusid Armeenia Kiliikia, Serbia, Bulgaaria ja Trebizondi impeerium. Ja provintside arhonid kasutasid saadud suuremaid õigusi, ei pööranud valitsusele tähelepanu ja isegi võitlesid omavahel.

Vahepeal oli ristisõdadel aur otsa saamas. Moslemid hindasid eurooplaste ahnust ja julmust. Eriti paistis sellega silma Inglise kuningas Richard Lõvisüda, kes hävitas tuhandeid vange. Elanikkond koondus okupantide vastu ja sai selgeks, et Lähis-Ida ei saa pidada. Kuid ihaldatud rikkused ja maad olid palju lähemal! Paavst Innocentius III ja Veneetsia doož Dandolo asusid aastal 1098 ette valmistama neljandat ristisõda kokkuvarisenud Bütsantsi vastu.

See toimus aastal 1204. Ristisõdijaid oli vaid 20 tuhat! Kuid Bütsantsil polnud enam armeed ega mereväge. Admiral Strifn varastas ja müüs laevu, puitu, lõuendit ja ankruid. Ka “Kreeka tulekahju” osutus kadunuks. Insenere pole ammu koolitatud, koosseis on unustatud. Isegi Konstantinoopoli elanikkond oli pool miljonit! Kuid kaitse asemel korraldas ta miitinguid ja kakles selle üle, kes riiki juhtima hakkab. Rüütlid tungisid kergesti linna. Nad tapsid vähe, kuid röövisid põhjalikult. Paleed, majad, templid. Noored ja ilusad valiti elanike hulgast välja, kes müüdi orjaks, ülejäänud kooriti aluspesuni või paljaks (läänes peeti isegi särki arvestatavaks väärtuseks) ja löödi välja.

Ja kui rahvahulgad röövitud inimesi mööda teid hulkusid, naersid provintsi elanikud nende üle! Nad ütlevad, et see on see, mida te vajate, "naeravad" Konstantinoopoli elanikud. Kuid peagi saabus nende kord. Rüütlid järgnesid, jagasid külad ja talupojad said äkki teada, et nad on pärisorjad. Ja pärisorjus läänes oli lahe. Ehita omanikule loss, künda korvee, maksa, sind pekstakse või pootakse üles sinu solvumise pärast. Bütsantsi asemel laienes Ladina impeerium. Algas õigeusu preestrite ja piiskoppide tagakiusamine, Athosele laskusid karistusväed, piinati ja hukati munki, nõudes neilt katoliiklusse pöördumist.

Ja ometi halastas Issand Bütsantsile. Kui ristisõdijad vallutasid Konstantinoopoli, valis rühm noori aristokraadid keisriks Theodore Laskari. Ta põgenes Väike-Aasiasse. Valitsus oli juba ammu loobunud kohalikest äärealadest ega pakkunud neile mingit kaitset seldžukkide eest. Piirielanikkond õppis aga kasakad kombel organiseeruma ja relvi käsitsema. Laskarit ei võetud algul sõbralikult vastu. Linnad ei lasknud teda sisse, kubernerid ei tahtnud kuuletuda. Kuid ristisõdijad järgnesid ja Theodore’ist sai lipukiri, mille ümber patrioodid kogunesid. Ladinad visati tagasi...

Tekkis Nikaia impeerium ja toimus imeline transformatsioon. Kõik halvimad, korrumpeerunud, jäid Ladina impeeriumile, otsides, kuidas oleks kasulikum ühineda okupantidega. Ning Nikaiasse kogunesid parimad, ausad, ennastsalgavad inimesed. Patriarhaat taastati – selle egiidi alla läks ka Venemaa. Theodore toetus lihtrahvale – ja alistas kõik vaenlased! Latiinid, seldžukid, mässajad.

Tema järglane John Vatatsi viis läbi reforme. Reeturitelt konfiskeeritud maadel lõi ta suuri sovhoose. Ta toetas talupoegi, alandas makse ja kontrollis isiklikult ametnikke. Ta kirjutas ette kodumaise, mitte välismaise kauba ostmise ja tulemus oli hämmastav! Bütsantsi endisest räpasest äärelinnast sai Vahemere rikkaim riik! Ehitati võimas laevastik, piirid kaeti kindlustega. Isegi tatari-mongolid ei rünnanud seda võimu ning sõlmisid rahu ja liidu. Nicea väed puhastasid Väike-Aasia ristisõdijatest ja asusid vabastama Balkani riike.

Aga... magnaadid olid ülimalt rahulolematud “rahva kuningriigiga” – Laskarite ajal ei edutatud mitte hästi sündinud ja rikkaid, vaid võimekaid. 1258. aastal mürgitati keiser Theodore II. Vandenõulaste pea Mihhail Paleologus sai oma 8-aastase poja Johni regendiks. Ja 1261. aastal vallutas Nikaia üksus äkilise rünnakuga ristisõdijate käest Konstantinoopoli. Keset pealinna vabastamise pidustuste kära kukutas Mihhail lapse võimult ja pimestas ning pani endale krooni.

Tekkis nördimus, patriarh Arseny ekskommunitseeris ta kirikust ja Väike-Aasia elanikud mässasid. Kuid kuningas oli juba moodustanud palgasõdurite armee ja surus mässu maha kõige jõhkrama veresaunaga. Oligarhid ja aferistid leidsid end taas riigitüüri juurest. Laskarite kogutud hiiglaslik riigikassa raisati endise õukonnatiiva taaselustamise peale. Bütsantsi halvimad pahed, ambitsioonid ja väärkohtlemised tulid tagasi.

Michael Paleologus võttis taas kohustuse luua sõprust läänega ning suurema vastastikuse mõistmise huvides sõlmis ta 1274. aastal Lyoni liidu ning allutas kiriku Vatikanile. Õigeusu muutmisest keeldumise eest vangistati ja hukati, ülestõusud uputati verre ning Uniaadi karistusjõud panid Athose mäel taas toime julmusi. Michaeli poeg Andronik II püüdis isa tegusid parandada ja ajas liidu laiali. Kuid laastatud riik ei andnud enam tulu. Pidime laevastiku laiali saatma ja armeed vähendama. Balkanil valitses täielik segadus. Kreeklased, serblased, bulgaarlased, ladina parunid, itaallased olid omavahel sõdades kinni.

Ja Väike-Aasias tekkis erinevate hõimude fragmentidest uus kogukond - Osmanid. Tegelikult ei toimunud impeeriumi "Türgi vallutamist". Osmanid asustasid lihtsalt maad, mida bütsantslased ise olid ülestõusude mahasurumise ajal laastanud. Kohalikud elanikud ühinesid nendega. Nad ei näinud valitsusest midagi head, rebisid neilt vaid kolm nahka. Türklased aitasid omasid, kaitsesid neid. Inimesed pöördusid islamisse ja muutusid täieõiguslikeks ottomaniteks ning kogukond kasvas kiiresti.

Alguses ei mõistnud Konstantinoopol ohtu. Vastupidi, nad hakkasid türklasi kutsuma sõdadesse. Nad võtsid selle odavalt ja jäid saagiga rahule. Osmanite väed said Kreeka armee parimateks! Kuid ühel ilusal päeval hakkasid türklased paatidega Dardanellid ületama ja asustasid tsiviiltülide tõttu rahvast tühjaks jäänud Traakiat. Alles siis võttis valitsus peast kinni, kuid ei saanud midagi teha. Kreeka arhonid hakkasid üle minema Osmanite juurde, muutudes Türgi beiks. Linnad alistusid ilma võitluseta ja võitsid. Sultan Murad tegi oma pealinnaks lagunenud 15 tuhande elanikuga Adrianopoli (Edirne), millest kasvas välja 200 tuhande elanikuga luksuslik keskus.

Bütsantslased pöördusid abi saamiseks aina samasse kohta, läände. 1369. aastal läks keiser Johannes V Rooma. Ta koorus, nõustudes liiduga, kuid isa ei võtnud teda kohe vastu, lubades tal kinga suudelda ja truudusvande anda. Seejärel läks John Prantsuse õukonda, kuid ei saavutanud midagi peale uute alanduste. Ja tagasiteel arreteerisid veneetslased ta võla pärast. Õnneks aitas mu poeg mind hädast välja ja saatis raha. Noh, kui Johannes tagasi tuli, osutas sultan talle ja osutas: mis on väljaspool Konstantinoopoli müüre, on teie oma ja see, mis on väljaspool müüre, on minu oma. Ja keiser astus ise tagasi. Ta tunnistas end Muradi vasalliks, hakkas austust maksma ja saatis tütre sultani haaremisse.

Vaielda oli ohtlik. Türklased vallutasid omavahel sõdinud Balkani rahvad: bulgaarlased, serblased. Ja Bütsants vaesus täielikult. Õukonnas serveerisid nad kullatud keraamikat, kroonidel ja troonidel sädelesid kivid – ehtsad kivid pandi rahalaenajatele. Keisrid müüsid oma saared ja linnad maha. Ja Konstantinoopoli hävitasid elanikud ise. Nad viisid ära paleede ja templite kivid ja tellised uute hoonete jaoks, väikesed ja viltu. Marmor põletati lubjaks. Elamupiirkonnad olid vaheldumisi suurte varemete ja tühermaadega.

Rahvuslikule taaselustamisele enam ei mõelnud. Võitlus käis "Turkofiili" partei vahel, kes uskus, et sultanile tuleb kuuletuda, ja "läänlaste" partei vahel, kes toetus Euroopale. Lääs sekkus tegelikult ja alustas 1396. aastal ristisõda (olles eelnevalt jaotanud, millised riigid ja piirkonnad kellele lähevad). Kuid Balkani elanikud teadsid juba varem, mis on ristisõdijate valitsemine. Isegi serblased, kes võitlesid Kosovo pärast türklastega 7 aastat tagasi, valisid sultani poole. Eurooplased purustati Nikopoli lähedal kildudeks.

See aga ei õpetanud kreeka “läänlastele” midagi. Keiser Johannes VIII rändas taas väljasirutatud käega Euroopa riikidesse. Selle tulemusena kutsuti Ferraras ja Firenzes kokku nõukogu ning 1439. aastal sõlmiti liit. Kuigi tulemused olid katastroofilised. Sel ajal oli liiga ülbeks muutunud Rooma jõudnud moraali täieliku lagunemiseni, paavsti troonil vahetusid altkäemaksuvõtjad, homoseksuaalid ja mõrvarid. Aleksandria, Jeruusalemma ja Antiookia patriarhid keeldusid sellistele ülempreestritele allumast; nad tegid liidu antematiseeritud. Ka Venemaa ei võtnud seda vastu, suurvürst Vassili II arreteeris ja saatis Moskvasse saadetud uniaadi metropoliit Isidore'i välja.

Ka enamik kreeklasi protestis. Asi jõudis selleni, et Uniaadi patriarh Grigori Melissin otsustas põgeneda Rooma, kuid talle ei julgetud asendajat määrata, riik jäi üldse ilma patriarhist. Noh, neil sajanditel patroneerisid türklased õigeusku ega kahjustanud usku. Paavstid võtsid ristisõdasid ette veel kaks korda, aastatel 1443 ja 1448, kuid Osmanid koos serblaste, bulgaarlaste ja rumeenlastega lõid rüütleid koos.

Lõpuks otsustas sultan Mohammed II likvideerida tema valduste keskelt paistva intriigide pesa. Sõja põhjuse andis keiser Constantinus XII, vapper sõjaväelane, kuid kasutu poliitik. Ta suhtles taas läänega ja pöördus sultani poole julge sõnumiga. 1453. aastal piirasid türklased Konstantinoopolit maalt ja merelt. Kreeklaste Euroopa liitlased veneetslased ja genovalased tõttasid sultanile oma lojaalsust kinnitama, et säilitada kaubandushüvesid. Ja isegi keisri vennad Thomas ja Dmitri, Morea valduste valitsejad, ei aidanud. Sel ajal võitlesid nad omavahel ja leppisid kokku, et türklased aitavad neid!

Kui Constantinus pealinna elanikke relvadele kutsus, vastas 200 tuhandest elanikust vaid 5000. Lisaks neile tulid oma kodu kaitsma palgasõdurite salk, välismaised kaupmehed teenijatega. See käputäis võitles kangelaslikult, kuid jõud olid liiga ebavõrdsed. 29. mail tungisid türklased linna. Keiser ja tema kaaslased surid. Ja ülejäänud elanikud ei olnud enam enesekaitsevõimelised. Nad tunglesid oma kodudes ja ootasid, et keegi neid päästaks või välja lõikaks. Nad tapeti ja 60 tuhat müüdi orjaks.

Kuigi Rooma polnud veel rahunenud, kuulutas ta välja uue ristisõja kreeklaste “vabastamiseks”. Ma ei muretsenud kreeklaste pärast, vaid sureva liidu päästmise pärast. Paavsti saadikud äratasid impeeriumi säilinud kildude valitsejates, Toomases, Trebizondi kuningas Taavetis, lootust ja nad mässasid. Kuid lääne rüütlid said türklastelt liiga palju, tahtjaid enam polnud. Ja sultan tegi järeldused: seni, kuni tema riigis eksisteerivad Bütsantsi tükid, säilib läänel põhjus agressiooniks. 1460. aastal purustas Muhammad II need killud.

Thomas põgenes ja suri Roomas. Tema lahku läinud pojad Andrei ja Manuel müüsid õigused Bütsantsi troonile kõigile, kes maksid (prantslased ostsid selle). Ja isa abiellus oma tütre Sophiaga Venemaa suverääni Ivan III-ga, lootes naise kaudu teda liitu kaasata, kuid asjata. Kuid pärast seda abielu lisas Ivan III oma vappi Bütsantsi kahepäine kotka ja kasvav Moskva hakkas muutuma "kolmandaks Roomaks". Üldiselt jagasid Lääs ja Venemaa Konstantinoopoli pärandi. Kogu materiaalne rikkus voolas Euroopasse – seda, mida ristisõdijad ei rüüstanud, tõmbasid Itaalia kaupmehed minema.

Ja Venemaa päritud vaimsed ja kultuurilised aarded. See võttis üle Kreeka ajaloo, filosoofia, arhitektuuri, ikoonimaali parimad saavutused ja päris õigeusu maailmakeskuse rolli. Muide, paavst Sixtus IV oli ahne Sophia kaasavaraga. Ma ei tahtnud raha välja anda, kuid paljud raamatud evakueeriti Bütsantsist Itaaliasse. Isa leidis, et need on tarbetud ja laadis kaasavaraks tohutu konvoi. See oli ainus, mis Bütsantsi kirjanduse kolossaalsest pagasist säilis. Kõik muu hävitas peagi inkvisitsioon kui "ketserlik". Munk Kreeklane, kes nägi Venemaale jõudnud raamatute kogu, imetles: "Kogu Kreekal pole praegu sellist rikkust ega ka Itaaliat, kus ladina fanatism muutis meie teoloogide teosed tuhaks."

Konstantinoopoli langemine (1453) - Bütsantsi impeeriumi pealinna hõivamine Osmanite türklaste poolt, mis viis selle lõpliku langemiseni.

päev 29. mai 1453. aastal , on kahtlemata pöördepunkt inimkonna ajaloos. See tähendab vana maailma, Bütsantsi tsivilisatsiooni maailma lõppu. Üksteist sajandit seisis Bosporuse väina linn, kus imetleti sügavat intelligentsust ning klassikalise mineviku teadust ja kirjandust hoolikalt uuriti ja hinnati. Ilma Bütsantsi uurijate ja kirjatundjateta ei teaks me Vana-Kreeka kirjandusest suurt midagi. See oli ka linn, mille valitsejad soodustasid sajandeid kunstikoolkonna arengut, millel pole inimkonna ajaloos paralleeli ning mis oli sulam kreeka muutumatust tervest mõistusest ja sügavast religioossusest, mis nägi kunstiteoses kehastust. Püha Vaimu ja materiaalsete asjade pühitsemisest.

Lisaks oli Konstantinoopol suur kosmopoliitne linn, kus koos kaubandusega õitses ka vaba ideede vahetus ja elanikud pidasid end mitte ainult mõneks inimeseks, vaid kristlikust usust valgustatud Kreeka ja Rooma pärijateks. Konstantinoopoli rikkuse kohta levisid sel ajal legendid.

Bütsantsi allakäigu algus

Kuni 11. sajandini. Bütsants oli hiilgav ja võimas jõud, kristluse tugipunkt islami vastu. Bütsantslased täitsid julgelt ja edukalt oma kohust, kuni sajandi keskel lähenes neile idast uus islami oht koos türklaste pealetungiga. Vahepeal jõudis Lääne-Euroopa nii kaugele, et ta ise püüdis normannide isikus toime panna agressiooni Bütsantsi vastu, mis sattus võitlusesse kahel rindel just ajal, mil ta ise koges dünastiakriisi ja sisemine segadus. Normannid löödi tagasi, kuid selle võidu hinnaks oli Bütsantsi Itaalia kaotus. Bütsantslased pidid türklastele lõplikult andma ka Anatoolia mägised platood – maad, mis olid nende jaoks peamiseks inimressursside täiendamise allikaks armee ja toiduvarude jaoks. Oma suure mineviku parimatel aegadel seostati Bütsantsi heaolu tema domineerimisega Anatoolia üle. Suur poolsaar, mida iidsetel aegadel tunti Väike-Aasia nime all, oli Rooma ajal üks enim asustatud kohti maailmas.

Bütsants jätkas suurriigi rolli täitmist, samas kui tema võim oli juba sisuliselt õõnestatud. Seega sattus impeerium kahe kurjuse vahele; ja seda niigi rasket olukorda muutis veelgi keerulisemaks liikumine, mis läks ajalukku ristisõdade nime all.

Samal ajal süvenesid sügavad vanad usulised erinevused ida- ja läänekristlike kirikute vahel, mida õhutati poliitilistel eesmärkidel kogu 11. sajandi jooksul, kuni sajandi lõpupoole leidis aset lõplik skisma Rooma ja Konstantinoopoli vahel.

Kriis saabus siis, kui ristisõdijate armee, kes oli kantud oma juhtide ambitsioonidest, Veneetsia liitlaste kadedast ahnusest ja vaenulikkusest, mida lääs nüüd Bütsantsi kiriku vastu tundis, pöördus Konstantinoopoli vastu, vallutas ja rüüstas selle, moodustades Ladina impeeriumi. iidse linna varemetel ( 1204-1261).

4. ristisõda ja Ladina impeeriumi kujunemine

Neljanda ristisõja korraldas paavst Innocentius III, et vabastada Püha Maa uskmatutest. Neljanda ristisõja esialgne plaan sisaldas Veneetsia laevadel Egiptusesse suunatud mereretke korraldamist, mis pidi saama hüppelauaks rünnakule Palestiinale, kuid mida hiljem muudeti: ristisõdijad liikusid Bütsantsi pealinnale. Kampaanias osalesid peamiselt prantslased ja veneetslased.

Ristisõdijate sisenemine Konstantinoopolisse 13. aprillil 1204. G. Doré graveering

13. aprill 1204 Konstantinoopol langes . Paljude võimsate vaenlaste pealetungile vastu pidanud kindluslinn langes esimest korda vaenlase kätte. Mis pärslaste ja araablaste hordidele üle jõu käis, rüütliarmeel õnnestus. Lihtsus, millega ristisõdijad tohutu ja hästi kindlustatud linna vallutasid, oli Bütsantsi impeeriumis sel hetkel valitsenud ägeda sotsiaalpoliitilise kriisi tagajärg. Olulist rolli mängis ka asjaolu, et osa Bütsantsi aristokraatia ja kaupmeeste klassist oli huvitatud kaubandussuhetest latiinlastega. Teisisõnu, Konstantinoopolis oli omamoodi “viies kolonn”.

Konstantinoopoli vallutamine (13. aprill 1204) ristisõdijate vägede poolt oli keskaja ajaloo üks epohhiloovatest sündmustest. Pärast linna vallutamist algasid kreeka õigeusu elanike massilised röövid ja mõrvad. Esimestel päevadel pärast tabamist tapeti umbes 2 tuhat inimest. Linnas möllasid tulekahjud. Tules hävisid paljud kultuuri- ja kirjandusmälestised, mida oli siin hoiul iidsetest aegadest. Eriti rängalt sai tulekahjus kannatada kuulus Konstantinoopoli raamatukogu. Veneetsiasse viidi palju väärtasju. Rohkem kui pool sajandit oli Bosporuse neemel asuv iidne linn ristisõdijate võimu all. Alles 1261. aastal langes Konstantinoopol uuesti kreeklaste kätte.

See neljas ristisõda (1204), mis arenes "teest Püha haua juurde" Veneetsia kaubanduslikuks ettevõtteks, mis viis Konstantinoopoli rüüstamiseni latiinlaste poolt, lõpetas Ida-Rooma impeeriumi kui riigiülese riigi ning lõhestas lõpuks lääne- ja Bütsantsi kristluse.

Tegelikult lakkas Bütsants pärast seda kampaaniat riigina eksisteerimast enam kui 50 aastaks. Mõned ajaloolased kirjutavad mitte põhjuseta, et pärast 1204. aasta katastroofi moodustati tegelikult kaks impeeriumi - Ladina ja Veneetsia. Osa endistest keisrimaadest Väike-Aasias vallutasid seldžukid, Balkanil Serbia, Bulgaaria ja Veneetsia. Bütsantslased suutsid aga säilitada mitmeid teisi territooriume ja luua neile oma riigid: Epeirose kuningriik, Nikaia ja Trebisondi impeeriumid.

Ladina impeerium

Olles end Konstantinoopolis peremeestena sisse seadnud, suurendasid veneetslased oma kaubanduslikku mõju kogu langenud Bütsantsi impeeriumi territooriumil. Ladina impeeriumi pealinn oli mitu aastakümmet kõige õilsamate feodaalide asukoht. Nad eelistasid Konstantinoopoli paleesid oma lossidele Euroopas. Impeeriumi aadel harjus kiiresti Bütsantsi luksusega ning võttis omaks pidevate pidustuste ja meeleolukate pidusöökide harjumuse. Elu tarbimislaad Konstantinoopolis latiinide ajal muutus veelgi selgemaks. Ristisõdijad tulid nendele maadele mõõgaga ega õppinud poole sajandi pikkuse valitsemisaja jooksul kordagi looma. 13. sajandi keskel langes Ladina impeerium täielikku allakäiku. Paljud latiinide agressiivsete kampaaniate käigus laastatud ja rüüstatud linnad ja külad ei suutnud kunagi taastuda. Elanikkond ei kannatanud mitte ainult talumatute maksude ja lõivude all, vaid ka kreeklaste kultuuri ja kombeid põlgavate välismaalaste rõhumise all. Õigeusu vaimulikud kuulutasid aktiivselt võitlust orjastajate vastu.

Suvi 1261 Nikaia keiser Michael VIII Palaiologos suutis Konstantinoopoli tagasi vallutada, millega kaasnes Bütsantsi taastamine ja Ladina impeeriumide hävitamine.

Bütsants XIII-XIV sajandil.

Pärast seda ei olnud Bütsants enam kristlikus idas domineeriv võim. Ta säilitas vaid pilgu oma kunagisest müstilisest prestiižist. 12. ja 13. sajandil tundus Konstantinoopol nii rikas ja suursugune, keiserlik õukond nii uhke ning linna muulid ja basaarid nii kaupa täis, et keisrit käsitleti endiselt võimsa valitsejana. Kuid tegelikkuses oli ta nüüd vaid suverään oma võrdsete või isegi võimsamate seas. Mõned teised Kreeka valitsejad on juba ilmunud. Bütsantsist ida pool asus Trebizondi Suur-Comnenose impeerium. Balkanil pretendeerisid Bulgaaria ja Serbia vaheldumisi poolsaare hegemooniale. Kreekas - mandril ja saartel - tekkisid väikesed Frangi feodaalvürstiriigid ja Itaalia kolooniad.

Kogu 14. sajand oli Bütsantsi jaoks poliitiliste ebaõnnestumiste periood. Bütsantslasi ähvardas igast küljest – serblasi ja bulgaarlasi Balkanil, Vatikani läänes, moslemeid idas.

Bütsantsi positsioon 1453. aastaks

Bütsants, mis oli eksisteerinud enam kui 1000 aastat, oli 15. sajandiks languses. Tegemist oli väga väikese osariigiga, mille võim ulatus vaid pealinnani – Konstantinoopoli linnale koos eeslinnadega – mitmele Kreeka saarele Väike-Aasia rannikul, mitmele linnale Bulgaaria rannikul, aga ka Moreale (Peloponnesosele). Seda riiki võis pidada impeeriumiks vaid tinglikult, sest isegi nende üksikute selle kontrolli alla jäänud maatükkide valitsejad olid tegelikult keskvalitsusest sõltumatud.

Samal ajal tajuti 330. aastal asutatud Konstantinoopolit impeeriumi sümbolina kogu selle eksisteerimise aja Bütsantsi pealinnana. Pikka aega oli Konstantinoopol riigi suurim majandus- ja kultuurikeskus ning seda alles XIV-XV sajandil. hakkas langema. Selle elanikkond, mis 12. sajandil. koos ümberkaudsete elanikega oli umbes miljon inimest, nüüd ei olnud rohkem kui sada tuhat, jätkates järk-järgult veelgi vähenemist.

Impeeriumi ümbritsesid selle peamise vaenlase – Osmanite türklaste moslemiriigi – maad, kes nägid Konstantinoopolis peamist takistust oma võimu levikule piirkonnas.

Kiiresti võimule pääsenud ja edukalt piiride laiendamise eest nii läänes kui idas võidelnud Türgi riik oli juba pikka aega püüdnud vallutada Konstantinoopoli. Mitu korda ründasid türklased Bütsantsi. Osmanite türklaste pealetung Bütsantsile viis selleni, et 15. sajandi 30. aastateks. Bütsantsi impeeriumist jäi alles Konstantinoopol ja selle ümbrus, mõned saared Egeuse meres ja Morea, piirkond Peloponnesose lõunaosas. 14. sajandi alguses vallutasid Osmanite türklased rikkaima kaubanduslinna Bursa, mis on üks olulisi transiitkaravanikaubanduse punkte ida ja lääne vahel. Üsna pea vallutasid nad veel kaks Bütsantsi linna – Nikaia (Iznik) ja Nikomeedia (Izmid).

Osmanite türklaste sõjalised edusammud said võimalikuks tänu poliitilisele võitlusele, mis selles piirkonnas toimus Bütsantsi, Balkani riikide, Veneetsia ja Genova vahel. Väga sageli püüdsid konkureerivad parteid hankida Osmanite sõjalist toetust, aidates sellega lõpuks kaasa viimaste laienevale laienemisele. Türklaste tugevneva riigi sõjaline tugevus ilmnes eriti selgelt Varna lahingus (1444), mis tegelikult otsustas ka Konstantinoopoli saatuse.

Varna lahing - lahing ristisõdijate ja Ottomani impeeriumi vahel Varna linna lähedal (Bulgaaria). Lahing tähistas Ungari ja Poola kuninga Vladislavi ebaõnnestunud ristisõja lõppu Varna vastu. Lahingu tulemuseks oli ristisõdijate täielik lüüasaamine, Vladislavi surm ja türklaste tugevnemine Balkani poolsaarel. Kristlaste positsioonide nõrgenemine Balkanil võimaldas türklastel vallutada Konstantinoopoli (1453).

Keiserlike võimude katsed saada abi läänest ja sõlmida selleks 1439. aastal liit katoliku kirikuga, lükkasid enamik Bütsantsi vaimulikke ja rahvast tagasi. Filosoofidest kiitsid Firenze liidu heaks ainult Thomas Aquino austajad.

Kõik naabrid kartsid Türgi tugevnemist, eriti Genova ja Veneetsia, kellel olid majandushuvid Vahemere idaosas, Ungari, kes sai lõunas, Doonau taga agressiivselt võimsa vaenlase, Johannese rüütlid, kes kartsid. nende valduste jäänuste kaotus Lähis-Idas ja paavst Roman, kes lootis peatada islami tugevnemise ja leviku koos Türgi ekspansiooniga. Kuid otsustaval hetkel leidsid Bütsantsi potentsiaalsed liitlased end oma keeruliste probleemide vangistuses.

Kõige tõenäolisemad Konstantinoopoli liitlased olid veneetslased. Genoa jäi neutraalseks. Ungarlased pole hiljutisest kaotusest veel toibunud. Valahhia ja Serbia riigid olid sultani vasallid ning serblased panid sultani armeesse isegi abivägesid.

Türklaste ettevalmistamine sõjaks

Türgi sultan Mehmed II Vallutaja kuulutas oma elueesmärgiks Konstantinoopoli vallutamise. 1451. aastal sõlmis ta keiser Constantinus XI-ga Bütsantsile kasuliku lepingu, kuid rikkus seda juba 1452. aastal, vallutades Bosporuse Euroopa kaldal Rumeli-Hissari kindluse. Constantinus XI Paleologus pöördus abi saamiseks lääne poole ja kinnitas 1452. aasta detsembris liidu pidulikult, kuid see tekitas vaid üldist rahulolematust. Bütsantsi laevastiku komandör Luca Notara teatas avalikult, et ta "eelistaks, et linnas domineeriks Türgi turban, mitte paavsti tiaara".

1453. aasta märtsi alguses teatas Mehmed II sõjaväe värbamisest; kokku oli tal 150 (teistel andmetel - 300) tuhat võimsa suurtükiväega varustatud sõjaväelast, 86 sõjaväe- ja 350 transpordilaeva. Konstantinoopolis oli 4973 relvi hoidvat elanikku, umbes 2 tuhat läänest pärit palgasõdurit ja 25 laeva.

Ottomani sultan Mehmed II, kes lubas vallutada Konstantinoopoli, valmistus eelseisvaks sõjaks hoolikalt ja hoolikalt, mõistes, et tal tuleb rinda pista võimsa kindlusega, kust teiste vallutajate armeed olid rohkem kui korra taganenud. Ebatavaliselt paksud seinad olid sel ajal piiramismootorite ja isegi tavaliste suurtükiväe suhtes praktiliselt puutumatud.

Türgi armee koosnes 100 tuhandest sõdurist, üle 30 sõjalaevast ja umbes 100 väikesest kiirlaevast. Selline arv laevu võimaldas türklastel kohe Marmara merel domineerida.

Konstantinoopoli linn asus poolsaarel, mille moodustasid Marmara meri ja Kuldsarve. Merekalda poole jäävaid linnakvartaleid ja lahe kalda katsid linnamüürid. Eriline müüridest ja tornidest kindlustuste süsteem kattis linna maismaalt – läänest. Kreeklased olid Marmara mere kaldal asuvate kindlusmüüride taga suhteliselt rahulikud – siinne merevool oli kiire ega lubanud türklastel vägesid müüride alla maandada. Kuldsarve peeti haavatavaks kohaks.

Vaade Konstantinoopolile

Konstantinoopolit kaitsnud Kreeka laevastik koosnes 26 laevast. Linnas oli mitu kahurit ning märkimisväärne odade ja noolte tagavara. Ilmselgelt polnud rünnaku tõrjumiseks piisavalt tulirelvi ega sõdureid. Abikõlblike Rooma sõdurite koguarv, arvestamata liitlasi, oli umbes 7 tuhat.

Lääs ei kiirustanud Konstantinoopolile abi andma, ainult Genova saatis 700 sõdurit kahele kambüüsile, mida juhtis condottiere Giovanni Giustiniani, ja Veneetsia - 2 sõjalaeva. Constantinuse vennad, Morea valitsejad Dmitri ja Thomas, olid usinasti omavahel tülitsenud. Bosporuse väina Aasia kaldal genovalaste ekstraterritoriaalse kvartali Galata elanikud kuulutasid välja oma neutraalsuse, kuid tegelikult aitasid nad türklasi, lootes säilitada oma privileegid.

Piiramise algus

7. aprill 1453. aastal Mehmed II alustas piiramist. Sultan saatis saadikud alistumise ettepanekuga. Alistumise korral lubas ta linnarahvale elu ja vara säilimist. Keiser Constantinus vastas, et on valmis maksma mis tahes austust, mida Bütsants suudab vastu pidada, ja loovutama kõik territooriumid, kuid keeldus linna loovutamast. Samal ajal käskis Constantinus Veneetsia meremeestel mööda linnamüüre marssida, näidates sellega, et Veneetsia on Konstantinoopoli liitlane. Veneetsia laevastik oli Vahemere basseinis üks tugevamaid ja see oleks pidanud mõjutama sultani otsustavust. Hoolimata keeldumisest andis Mehmed käsu kallaletungiks valmistuda. Erinevalt roomlastest oli Türgi armeel kõrge moraal ja sihikindlus.

Türgi laevastiku peamine ankrupunkt oli Bosporuse väel, selle peamiseks ülesandeks oli murda läbi Kuldsarve kindlustustest, lisaks pidid laevad linna blokeerima ja takistama liitlaste abi andmist Konstantinoopolile.

Esialgu saatis edu piiratuid. Bütsantslased blokeerisid sissepääsu Kuldsarve lahte ketiga ja Türgi laevastik ei saanud läheneda linnamüüridele. Esimesed rünnakukatsed ebaõnnestusid.

20. aprillil alistasid 5 laeva linnakaitsjatega (4 genovalast, 1 bütsantslane) lahingus 150-liikmelist Türgi laevast koosnevat eskadrilli.

Kuid juba 22. aprillil vedasid türklased 80 laeva maad mööda Kuldsarvele. Kaitsjate katse neid laevu põletada ebaõnnestus, sest Galata genovalased märkasid ettevalmistusi ja teavitasid türklasi.

Konstantinoopoli langemine

Konstantinoopolis endas valitses lüüasaamine. Giustiniani soovitas Constantinus XI-l linn loovutada. Omastati kaitsevahendeid. Luca Notara peitis laevastiku jaoks eraldatud raha, lootes sellega türklastele ära maksta.

29. mai algas varahommikul viimane rünnak Konstantinoopolile . Esimesed rünnakud löödi tagasi, kuid seejärel lahkus haavatud Giustiniani linnast ja põgenes Galatasse. Türklased suutsid vallutada Bütsantsi pealinna peavärava. Lahingud toimusid linna tänavatel, keiser Constantinus XI langes lahingus ja kui türklased leidsid tema haavatud surnukeha, raiusid nad tal pea maha ja tõstsid selle vaiale. Kolm päeva toimus Konstantinoopolis rüüstamine ja vägivald. Türklased tapsid kõik, keda tänaval kohtasid: mehed, naised, lapsed. Verejoad voolasid mööda Konstantinoopoli järske tänavaid Petra küngastelt Kuldsarvesse.

Türklased murdsid sisse meeste ja naiste kloostritesse. Mõned noored mungad, eelistades märtrisurma ebaausule, viskasid end kaevudesse; mungad ja eakad nunnad järgisid õigeusu kiriku iidset traditsiooni, mis käskis mitte vastu hakata.

Ka elanike maju rööviti üksteise järel; Iga röövlirühm riputas sissepääsu juurde väikese lipu märgiks, et majast pole enam midagi võtta. Majade elanikud viidi koos varaga minema. Kes kurnatusest kukkus, tapeti kohe; sama tehti paljude beebidega.

Kirikutes leidsid aset pühade esemete massilise rüvetamise stseenid. Templitest viidi välja palju juveelidega kaunistatud krutsifikse, mille peale olid türgi turbanid.

Chora templis jätsid türklased mosaiigid ja freskod puutumata, kuid hävitasid Jumalaema Hodegetria ikooni – tema kõige pühama kujutise kogu Bütsantsis, mille hukkas legendi järgi püha Luukas ise. Siia viidi see lossi lähedal asuvast Neitsi Maarja kirikust kohe piiramise alguses, et see pühamu, olles seintele võimalikult lähedal, inspireeriks nende kaitsjaid. Türklased tõmbasid ikooni raamist välja ja jagasid selle neljaks osaks.

Ja nii kirjeldavad kaasaegsed kogu Bütsantsi suurima templi - Püha Püha katedraali - vallutamist. Sofia. "Kirik oli ikka rahvast täis. Püha liturgia oli juba lõppenud ja Matins oli käimas. Kui väljast kostis müra, suleti templi tohutud pronksuksed. Sisse kogunenud palvetasid ime eest, mis üksi võiks neid päästa. Kuid nende palved olid asjatud. Möödus väga vähe aega ja uksed kukkusid väljast tulnud löökide all kokku. Kummardajad jäid lõksu. Kohapeal tapeti paar vanainimest ja invaliidist; Suurem osa türklasi seoti või aheldati gruppidena üksteise külge ning köididena kasutati naistelt rebitud rätte ja salle. Paljud kaunid tüdrukud ja poisid, aga ka rikkalikult riietatud aadlikud olid peaaegu tükkideks rebitud, kui neid vangi võtnud sõdurid omavahel võitlesid, pidades neid oma saagiks. Preestrid jätkasid altari ees palvete lugemist, kuni ka nemad tabati..."

Sultan Mehmed II ise sisenes linna alles 1. juunil. Janitšaride kaardiväe valitud vägede saatel ja visiiride saatel ratsutas ta aeglaselt mööda Konstantinoopoli tänavaid. Kõik ümberringi, kus sõdurid käisid, oli laastatud ja rikutud; kirikud seisid rüvetatuna ja rüüstatuna, majad asustamata, kauplused ja laod lõhutud ja rüüstatud. Ta sõitis hobusega Püha Sofia kirikusse, käskis rist sellelt maha lüüa ja muuta maailma suurimaks mošeeks.

Katedraal St. Sofia Konstantinoopolis

Kohe pärast Konstantinoopoli vallutamist andis sultan Mehmed II esmakordselt välja dekreedi "vabaduse andmise kohta kõigile, kes ellu jäid", kuid Türgi sõdurid tapsid paljud linna elanikud, paljud said orjadeks. Rahvastiku kiireks taastamiseks andis Mehmed korralduse viia kogu Aksaray linna elanikkond uude pealinna.

Sultan andis kreeklastele impeeriumi sees omavalitsusliku kogukonna õigused; kogukonna juhiks pidi saama sultani ees vastutav Konstantinoopoli patriarh.

Järgnevatel aastatel okupeeriti impeeriumi viimased territooriumid (Morea - aastal 1460).

Bütsantsi surma tagajärjed

Constantinus XI oli viimane Rooma keiser. Tema surmaga lakkas Bütsantsi impeerium eksisteerimast. Selle maad said Osmanite riigi osaks. Endisest Bütsantsi impeeriumi pealinnast Konstantinoopolist sai Ottomani impeeriumi pealinn kuni selle kokkuvarisemiseni 1922. aastal. (algul nimetati seda Constantinuks ja seejärel Istanbuliks (Istanbul)).

Enamik eurooplasi uskus, et Bütsantsi surm oli maailmalõpu algus, kuna ainult Bütsants oli Rooma impeeriumi järglane. Paljud kaasaegsed süüdistasid Konstantinoopoli langemises Veneetsiat (Veneetsias oli siis üks võimsamaid laevastikke). Veneetsia Vabariik mängis topeltmängu, püüdes ühelt poolt korraldada ristisõda türklaste vastu ja teiselt poolt kaitsta oma kaubandushuve, saates sultani juurde sõbralikke saatkondi.

Siiski peate mõistma, et ülejäänud kristlikud jõud ei tõstnud sõrmegi, et päästa surev impeerium. Ilma teiste osariikide abita oleks see võimaldanud Konstantinoopolil veel paar nädalat vastu pidada, isegi kui Veneetsia laevastik oleks õigel ajal kohale jõudnud, kuid see oleks piina ainult pikendanud.

Rooma oli täielikult teadlik Türgi ohust ja mõistis, et kogu lääne kristlus võib olla ohus. Paavst Nikolai V kutsus kõiki lääneriike ühiselt ette võtma võimsat ja otsustavat ristisõda ning kavatses seda kampaaniat ise juhtida. Alates hetkest, kui Konstantinoopolist saabusid saatuslikud uudised, saatis ta välja oma sõnumeid, milles kutsus üles aktiivselt tegutsema. 30. septembril 1453 saatis paavst bulla kõigile Lääne suveräänidele, kuulutades välja ristisõja. Igal suveräänil oli käsk valada enda ja oma alamate verd püha eesmärgi nimel ning eraldada sellele ka kümnendik oma sissetulekust. Mõlemad Kreeka kardinalid – Isidore ja Bessarion – toetasid tema jõupingutusi aktiivselt. Vissarion ise kirjutas veneetslastele, süüdistades neid samaaegselt ja paludes neil lõpetada sõjad Itaalias ja koondada kõik oma jõud võitlusele Antikristuse vastu.

Ühtegi ristisõda pole aga kunagi toimunud. Ja kuigi suveräänid püüdsid innukalt teateid Konstantinoopoli surmast ja kirjanikud koostasid kurbaid eleegiaid, kuigi prantsuse helilooja Guillaume Dufay kirjutas spetsiaalse matuselaulu ja seda lauldi kõigil Prantsuse maadel, polnud keegi valmis tegutsema. Saksamaa kuningas Frederick III oli vaene ja jõuetu, sest tal puudus tegelik võim Saksa vürstide üle; Ta ei saanud ristisõjas osaleda ei poliitiliselt ega rahaliselt. Prantsusmaa kuningas Charles VII oli hõivatud oma riigi ülesehitamisega pärast pikka ja hävitavat sõda Inglismaaga. Türklased olid kuskil kaugel; tal oli oma kodus tähtsamatki tegemist. Inglismaa jaoks, kes kannatas saja-aastases sõjas isegi rohkem kui Prantsusmaa, tundus türklased veelgi kaugema probleemina. Kuningas Henry VI ei saanud absoluutselt mitte midagi teha, kuna ta oli just mõistuse kaotanud ja kogu riik sukeldus Rooside sõdade kaosesse. Ükski kuningas ei näidanud üles enam huvi, välja arvatud Ungari kuningas Ladislaus, kellel oli muidugi põhjust muretsemiseks. Kuid tal olid oma armeeülemaga halvad suhted. Ja ilma temata ja ilma liitlasteta ei julgeks ta ühtegi ettevõtmist ette võtta.

Seega, kuigi Lääne-Euroopa oli šokeeritud, et suur ajalooline kristlik linn langes uskmatute kätte, ei suutnud ükski paavsti bulla seda tegudele motiveerida. Juba tõsiasi, et kristlikud riigid ei suutnud Konstantinoopolile appi tulla, näitas nende selget vastumeelsust usu eest võidelda, kui nende vahetuid huve ei mõjutata.

Türklased okupeerisid kiiresti ülejäänud impeeriumi. Serblased said esimesena kannatada – Serbiast sai türklaste ja ungarlaste sõjaliste operatsioonide teater. 1454. aastal olid serblased sunnitud jõu ähvardusel osa oma territooriumist sultanile loovutama. Kuid juba 1459. aastal oli kogu Serbia türklaste käes, välja arvatud Belgrad, mis jäi ungarlaste kätte kuni 1521. aastani. Naaberkuningriigi Bosnia vallutasid türklased 4 aastat hiljem.

Vahepeal kadusid järk-järgult ka Kreeka iseseisvuse viimased jäänused. Ateena hertsogkond hävitati 1456. aastal. Ja 1461. aastal langes viimane Kreeka pealinn Trebizond. See oli vaba Kreeka maailma lõpp. Tõsi, teatud hulk kreeklasi jäi siiski kristlaste võimu alla – Küprosel, Egeuse ja Joonia mere saartel ning kontinendi sadamalinnades, mis olid endiselt Veneetsia käes, kuid nende valitsejad olid teist verd ja teistsugused. kristluse vorm. Vaid Peloponnesose kaguosas, Maina kadunud külades, mille karmidesse mäetippudesse ei julgenud tungida ükski türklane, säilis näiline vabadus.

Peagi olid kõik õigeusu territooriumid Balkanil türklaste käes. Serbia ja Bosnia orjastati. Albaania langes jaanuaris 1468. Moldaavia tunnistas oma vasalli sõltuvust sultanist juba 1456. aastal.

Paljud ajaloolased 17. ja 18. sajandil. pidas Konstantinoopoli langemist Euroopa ajaloo võtmehetkeks, keskaja lõpuks, nii nagu Rooma langemine 476. aastal oli antiikaja lõpp. Teised uskusid, et kreeklaste massiline põgenemine Itaaliasse põhjustas seal renessansi.

Rus' - Bütsantsi pärija

Pärast Bütsantsi surma jäi Venemaa ainsaks vabaks õigeusu riigiks. Venemaa ristimine oli Bütsantsi kiriku üks hiilgavamaid tegusid. Nüüd oli see tütarriik muutumas oma emast tugevamaks ja venelased teadsid seda hästi. Konstantinoopol, nagu Venemaal usuti, langes karistuseks oma pattude, usust taganemise eest, nõustudes ühinema läänekirikuga. Venelased lükkasid Firenze liidu ägedalt tagasi ja heitsid välja kreeklaste poolt neile peale surutud selle toetaja, metropoliit Isidore'i. Ja nüüd, säilitades oma õigeusu puutumatult, leidsid nad end ainsa õigeusu maailmast säilinud riigi omanikest, mille võim samuti pidevalt kasvas. "Konstantinoopol langes," kirjutas Moskva metropoliit aastal 1458, "kuna ta taandus tõelisest õigeusust. Kuid Venemaal on see usk endiselt elus, seitsme nõukogu usk, mille Konstantinoopol andis üle suurvürst Vladimirile. Maa peal on ainult üks tõeline kirik - vene kirik."

Moskva suurvürst Ivan III kuulutas pärast abiellumist Palaiologani dünastiast pärit viimase Bütsantsi keisri vennatütrega end Bütsantsi impeeriumi pärijaks. Nüüdsest läks kristluse säilitamise suur missioon Venemaale. “Kristlikud impeeriumid on langenud,” kirjutas munk Philotheus 1512. aastal oma isandale, suurvürst ehk tsaar Vassili III-le, “nende asemel seisab vaid meie valitseja võim... Kaks Roomat on langenud, aga kolmas. seisab endiselt ja neljandat ei tule kunagi... Sa oled ainus kristlik suverään maailmas, kõigi tõeliste ustavate kristlaste valitseja.

Seega kogu õigeusu maailmas said Konstantinoopoli langemisest mingit kasu ainult venelased; ja endise Bütsantsi õigeusklikele, kes oigasid vangistuses, pakkus lohutuseks ja lootuseks, et ta kaitseb neid ja võib-olla kaitseb ka teadvust, et maailmas on endiselt suur, ehkki väga kauge suverään, kes oli nendega sama usku. , tulge kunagi päästma nad ja taastage nende vabadus. Sultan-vallutaja ei pööranud peaaegu üldse tähelepanu Venemaa olemasolu faktile. Venemaa oli kaugel. Sultan Mehmedil oli palju kodule lähemal muid muresid. Konstantinoopoli vallutamine muutis tema riigi kindlasti üheks Euroopa suurriigiks ja edaspidi pidi see täitma Euroopa poliitikas vastavat rolli. Ta mõistis, et kristlased on tema vaenlased ja ta peab olema valvas, et nad ei ühineks tema vastu. Sultan võis võidelda Veneetsia või Ungariga ja võib-olla ka nende väheste liitlastega, keda paavst võiks koguda, kuid korraga võis ta võidelda ainult ühega neist. Ungarile Mohacsi väljal toimunud saatuslikus lahingus ei tulnud keegi appi. Keegi ei saatnud Rhodosele johanniidi rüütlitele abiväge. Kedagi ei huvitanud Küprose kaotus veneetslaste poolt.

Materjali koostas Sergey SHULYAK