Üks Jeesuse Kristuse apostlitest. Kanzashi meistriklassid

Enne kui õpite tundma, kes on kaksteist apostlit, ning kuulete nende nimedest ja tegudest, tasub mõista sõna „apostli” määratlust.

Kes olid need kaksteist jüngrit, Jeesuse Kristuse apostlid?

Paljud kaasaegsed ei tea, et sõna „apostel” tähendab „saadetud”. Sel ajal, kui Jeesus Kristus meie patuse maa peal kõndis, kutsuti kaksteist tavalist inimest Tema jüngriteks. Pealtnägijate sõnul järgnesid kaksteist jüngrit Teda ja õppisid Temalt. Kaks päeva pärast ristilöömist saatis Ta oma jüngrid Tema tunnistajateks. Siis nimetati neid kaheteistkümneks apostliks. Viideteks – Jeesuse ajal ühiskonnas olid mõisted „jünger” ja „apostel” sarnased ja vahetatavad.

Kaksteist apostlit: nimed

Kaksteist apostlit on Jeesuse Kristuse lähimad jüngrid, kelle Ta on valinud teatama peatsest Jumala Kuningriigist ja Kiriku rajamisest. Kõik peaksid teadma apostlite nimesid.

Andrew sai legendis hüüdnime Esimese kutsutu, kuna ta oli varem Ristija Johannese jünger ja Issand kutsus teda veidi varem kui tema vend Jordanil. Andreas oli Siimon Peetruse vend.

Siimon on Joona poeg, Jeesus andis oma hüüdnime Siimonale pärast seda, kui ta tunnistas Ta Filippi Kaisarea linnas Jumala Pojaks.

Siimon kaananlane või, nagu teda ka kutsutakse, sealoot, kes pärineb legendi järgi Galilea linnast Cannaest, oli peigmees tema pulmas, kuhu kuulus Jeesus koos emaga, kus, nagu kõik teadsid, ta vee keeras. veini sisse.

Jaakob on Sebedeuse ja Saalome poeg, Johannese vend, kes omakorda oli evangelist. Esimene märter apostlite seas, Heroodes ta ise tappis pea maharaiumisega.

Jacob on Alpheuse noorim poeg. Issand ise otsustas, et Jaakobus ja kaksteist apostlit on koos. Pärast Kristuse ülestõusmist levitas ta usku esmalt Juudamaal, seejärel ühines Püha palverännakuga. apostel Andreas Esmakutsutule Edessasse. Ta kuulutas evangeeliumi ka Gazas, Eleferopolis ja teistes Vahemere linnades, misjärel läks ta Egiptusesse.

Johannes on Teoloogi hüüdnime saanud Jaakobus Vanema vend ning ühtlasi neljanda evangeeliumi ja piibli viimase peatüki autor, mis räägib maailma lõpust – apokalüpsisest.

Filippus on täpselt apostel, kes tõi Naatanael 9 Bartolomeuse Jeesuse juurde, vastavalt ühele kaheteistkümnest, "samast linnast Andrease ja Peetrusega".

Bartholomeus on apostel, kelle kohta Jeesus Kristus end väga täpselt väljendas, nimetades teda tõeliseks iisraellaseks, kelles pole pettust.

Thomas sai kuulsaks, sest Issand ise tõestas talle oma ülestõusmist, pakkudes käe tema haavadele.

Matthew – tuntud ka kui Levi. Ta on evangeeliumi otsene autor. Kuigi need on seotud ka evangeeliumi kirjutamisega, peetakse Matteust selle peamiseks autoriks.

Juudas, Jaakobuse noorema vend, kes reetis Jeesuse kolmekümne hõbetüki eest, sooritas enesetapu, poos end puu otsa.

Paulus ja seitsekümmend apostlit

Apostlite hulka arvatakse ka Paulust, keda Issand ise imekombel kutsus. Lisaks kõigile ülaltoodud apostlitele ja Paulusele räägivad nad 70 Issanda jüngrist. Nad ei olnud Jumala Poja imede pidevad tunnistajad, evangeeliumis pole nende kohta midagi kirjutatud, kuid nende nimesid on kuulda seitsmekümne apostli päeval. Nende mainimine on vaid sümboolne, inimesed, kellele need nimed kuuluvad, olid alles esimesed Kristuse õpetuse järgijad ja ühtlasi esimesed, kes kandsid Tema õpetuste levitamise misjonikoormat.

Kes kirjutas evangeeliumi

Pühad Markust, Luukast ja Johannest teavad ilmalikud inimesed evangelistidena. Need on Kristuse järgijad, kes kirjutasid Pühakirja. Apostleid Peetrust ja Paulust nimetatakse peaapostliteks. On olemas selline tava, et võrdsustada või värvata apostliteks pühakuid, kes levitasid ja kuulutasid kristlust paganate seas, nagu vürst Vladimir ja tema ema Jelena.

Kes olid apostlid?

Kristuse kaksteist apostlit või lihtsalt Tema jüngrid olid tavalised inimesed, kelle hulgas oli täiesti erinevate elukutsete ja üksteisest täiesti erinevaid inimesi, välja arvatud see, et nad kõik olid vaimselt rikkad - see omadus ühendas neid. Evangeelium näitab väga selgelt nende kaheteistkümne noore mehe kahtlusi, nende võitlust iseendaga, oma mõtetega. Ja neist võib aru saada, sest tegelikult pidid nad maailma vaatama hoopis teise nurga alt. Kuid pärast seda, kui kaksteist apostlit olid tunnistajaks Jeesuse taevasse tõusmisele pärast ristilöömist, kadusid nende kahtlused kohe. Püha Vaim, jumaliku väe olemasolu teadvustamine tegi neist vagad, tugeva vaimuga inimesed. Kogudes oma tahte rusikasse, olid apostlid valmis kogu maailma nördima.

Apostel Toomas

Apostel Toomas väärib eraldi äramärkimist. Hubases Pansada linnas kuulis üks kaluritest, tulevane apostel, Jeesusest, mehest, kes räägib kõigile ühest Jumalast. Muidugi paneb uudishimu ja huvi Teda vaatama. Pärast Tema jutluse kuulamist on ta nii rõõmus, et hakkab järeleandmatult Teda ja Tema jüngreid järgima. Jeesus Kristus, nähes sellist innukust, kutsub noormeest endale järgnema. Nii sai lihtsast kalamehest apostel.

Seda noormeest, noort kalameest, kutsuti Juudaks, hiljem pandi talle uus nimi – Thomas. Tõsi, see on üks versioonidest. Kelle moodi Toomas täpselt oli, pole täpselt teada, kuid nad ütlevad, et ta oli nagu Jumala Poeg ise.

Toomase tegelane

Apostel Toomas oli otsustav mees, julge ja tormakas. Ühel päeval ütles Jeesus Toomasele, et ta läheb sinna, kus roomlased ta kinni võtavad. Apostlid hakkasid loomulikult oma õpetajat veenma, keegi ei tahtnud, et Jeesust kinni võetaks, apostlid mõistsid, et ettevõtmine oli väga riskantne. Siis ütles Thomas kõigile: "Lähme ja sureme koos temaga." Millegipärast ei istu talle eriti hästi tuntud väljend “uskmatu Toomas”, nagu näeme, oli ta ka mingi “usklik”.

Apostel Toomas keeldus puudutamast Jeesuse Kristuse haavu ja pani neile oma sõrmi, kui Ta tahtis tõestada, et Ta on surnuist üles tõusnud. Oma jultumusest kohkunud Thomas hüüatab ainult äärmises hämmastusega: "Mu Issand on mu Jumal." Väärib märkimist, et see on ainuke koht evangeeliumis, kus Jeesust nimetatakse Jumalaks.

Lot

Pärast Jeesuse ülestõusmist, lepitanud inimkonna kõik maised patud, otsustasid apostlid heita liisku, mille eesmärk oli otsustada, kes ja millisele maale läheb jutlustama ning toob inimestele armastust ja usku Issandasse ja Jumala Kuningriiki. Foma sai India. Thomast tabas sellel maal palju ohte ja äpardusi, tema seiklustest on säilinud palju iidseid legende, mida nüüd on võimatu ümber lükata ega kinnitada. Kirik otsustas anda Toomasele erilise päeva – teisel pühapäeval pärast Kristuse taevaminemise tähistamist. Nüüd on Toomase mälestuspäev.

Püha apostel Andreas Esmakutsutud

Pärast seda, kui ta hakkas Jordani kaldal jutlustama, järgnesid Andrei ja Johannes prohvetile, lootes tema usu ja vaimse jõu kaudu leida vastuseid küsimustele, mis nende ebaküpset meelt vaevasid. Paljud uskusid isegi, et Ristija Johannes ise on Messias, kuid ta lükkas kannatlikult aeg-ajalt ümber sellised oletused oma karja kohta. Johannes ütles, et ta saadeti maa peale ainult selleks, et Talle teed ette valmistada. Ja kui Jeesus tuli Johannese juurde, et end ristida, ütles prohvet: "Vaata, Jumala Tall, kes võtab ära maailma patud." Neid sõnu kuuldes järgnesid Andreas ja Johannes Jeesusele. Samal päeval astus tulevane apostel Andreas Esmakutsutud oma venna Peetruse juurde ja ütles: „Me oleme leidnud Messia.”

Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse päev lääne kristlaste seas

Need kaks apostlit said erilise au tänu sellele, et pärast Kristuse taevaminekut kuulutasid nad Tema usku kogu maailmas.
Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse päeva tähistamine seadustati esmakordselt Roomas, mille piiskoppe peetakse läänekiriku järgi Peetruse järglasteks, ning seejärel levis see ka teistesse kristlikesse riikidesse.
Peetrus tegeles kalapüügiga (nagu Toomas) ja kutsuti koos oma vennaga apostliks. Ta sai oma elu tähtsaima saatuse - temast sai Kristuse kiriku "asutaja" ja alles siis anti talle taevase kuningriigi võtmed. Peetrus oli esimene apostel, kellele Kristus ilmus pärast ülestõusmist. Nagu enamik nende vendi, hakkasid apostlid Peetrus ja Paulus kuulutustegevusega tegelema pärast Jeesuse taevaminekut.

Alumine joon

Kõik Jeesuse teod ei olnud juhuslikud ja ka kõigi nende noorte andekate noorte valik polnud juhuslik, isegi Juuda reetmine oli Kristuse surma kaudu lunastuse kavandatud ja lahutamatu osa. Apostlite usk Messiasse oli siiras ja vankumatu, kuigi paljusid piinas kahtlus ja hirm. Selle tulemusena on meil ainult tänu nende tööle võimalus õppida tundma prohvetit, Jumala Poega Jeesust Kristust.

Kaheteistkümne apostli nimedega on mõnikord segadust isegi kirikuliste seas. Neid on lihtsam meeles pidada, kui "lingite" kõik nimed nende osalusel evangeeliumi narratiivi fragmentidega (apostlite kohta lähemalt veebisaidil "Thomas" - väljaande teema: 12 apostlit).

PETER

- (Kephas - kivi) nii kutsus Issand teda ja tema eesnimi oli Siimon. Kalur Kapernaumast. Jeesus jäi oma majja ja ravis kord Peetruse ämma palavikust. Issanda loal kõndis Peetrus mõnda aega koos Temaga vee peal. Ta oli esimene, kes uskus, et Jeesus on elava Jumala Poeg, kuid ta eitas ka Õpetajat, kui juudi ülempreestri teenijad ta vangi võtsid. Peetrusele tuli kohe meeleparandus. Ja Issand andis talle andeks, pealegi seadis ta ta teiste jüngrite ees esikohale.

ANDREY

- apostel Peetruse vend, enne Jeesusega kohtumist oli ta Ristija Johannese jünger. Andreas oli esimene, kes järgis Õpetajat kohe pärast seda, kui Ristija Johannes nimetas Jeesust Jumala Talleks. Sellepärast kutsutakse teda Esimesena kutsutuks.

12 apostlit – Jeesuse Kristuse 12 apostli nimed ja teod

Oma eluaastate jooksul omandas Jeesus palju järgijaid, kelle hulgas polnud mitte ainult tavainimesi, vaid ka kuningliku õukonna esindajaid. Mõned tahtsid paranemist, teised aga lihtsalt uudishimulikud. Inimeste arv, kellele ta oma teadmisi edasi andis, muutus pidevalt, kuid ühel päeval tegi ta valiku.

12 Kristuse apostlit

Konkreetse järgijate arvu Jeesus valis põhjusega, sest ta soovis, et Uue Testamendi inimestel oleks nagu Vanas Testamendis 12 vaimset juhti. Kõik jüngrid olid iisraellased ja nad ei olnud valgustatud ega rikkad. Enamik apostleid olid varem tavalised kalurid. Vaimulikud kinnitavad, et iga usklik peaks pähe õppima Jeesuse Kristuse 12 apostli nimed. Parema meeldejätmise huvides on soovitatav iga nimi "linkida" konkreetse evangeeliumi fragmendiga.

Apostel Peetrus

Andreas Esimese Kutsutu vend, tänu kellele kohtumine...

Proovige praegu nimetada Jeesuse 12 jüngrit (te ei saa Google'it kasutada:). Kogu segadus seisneb selles, et kolmes evangeeliumis esitatud jutud lähevad lahku...

Täieliku pildi taastamiseks peame võrdlema Matteuse 10:2-4, Markuse 3:16-19 ja Luuka 6:12-16 ja Apostlite tegude 1:13 nimesid.

Enne kui mõistame nende nimesid, vaatame esmalt, kes on apostel. Tänapäeval võtavad mõned vaimsed juhid selle tiitli endale, samas kui teised, vastupidi, on nördinud, et apostleid oli ainult 12, ja seetõttu on kõik, kes seda tiitlit kasutavad, pühaduseteotus.

Esiteks, Piiblis kandis apostli tiitel lisaks Jeesuse 12 apostlile veel vähemalt 7 inimest: Paulus, Siilas, Barnabas, Timoteos, Apollos, Andronikos ja Junia. Huvitav on tõdeda, et teoloogid väidavad, et Junia on eranditult naisenimi... (ära torma mind norima, loe edasi:).

Teiseks vaatame, mida tähendab sõna apostel. Sõna apostel pärineb...

Võlgneme apostlitele, et meil on võimalus leida tee, mida mööda jõuame inimliku unistuse piirini – õnneliku, õndsa, igavese eluni. Issand valis apostellikuks missiooniks tavalised inimesed. Nad olid kartlikud ja vaesed, nende vahel oli rivaalitsemine, soov võtta esikoht – tavalised inimlikud nõrkused. Ta kutsus tavainimesi, kalureid, teistsugusele kalapüügile: "Teist saab meeste kalurid."

Hieroschemamonk Valentin (Gurevitš): tühjusest, ebaõnnest ja kokkukuivavast palvest (+Video)

Apostlid Peetrus ja Paulus

Pühad apostlid olid nii erinevad: apostel Andreas Esmakutsutud vanem vend Peetrus oli lihtne, harimatu ja vaene kalur; Paulus on rikaste ja õilsate vanemate poeg, Rooma kodanik, kuulsa juudi seaduseõpetaja Gamaalieli õpilane, „kirjatundja ja variser”. Peetrus on algusest peale ustav Kristuse jünger, kõigi oma elusündmuste tunnistaja alates hetkest, mil ta kuulutama läks.

Paulus on Kristuse halvim vaenlane, kes süütas endas...

Enne kui rääkida Kristuse apostlite nimedest, on vaja teada sõna „apostli” tähendust. Mitte igaüks ei tea, et sõna "apostli" sõnasõnaline tõlge on saadik, saadetud.
See oli nimi kaheteistkümnele Jeesuse jüngrile, kes lahkusid kodust ja perest uue õpetuse nimel ning järgnesid õpetajale. Juudi rahvas ütles: "Kaksteist jüngrit järgnesid talle ja õppisid." Kaks aastatuhandet tagasi olid Iisraelis sõnad apostel ja jünger sünonüümid, mida kasutati sageli vaheldumisi.

Apostlid
Kristuse kaksteist jüngrit on Tema lähimad kaaslased, kes on kutsutud edastama Jumala Sõna maailma rahvastele. Igaüks on tänapäeval kohustatud teadma oma nimesid ja tegusid.
Pühakirjas nimetatakse Andreast esmakutsujaks, sest Enne Jeesuse Kristusega kohtumist oli ta Ristija Johannese jünger ja oli temaga koos, kui Jeesus, kes tuli Jordani vee äärde ristima, kutsus teda endale järgnema. Ta oli esimene valitud apostel. Andreas oli Siimona vend, keda kutsuti ka Peetruseks.
Peetrus on teine apostel, Joona poeg, sündinud Betsaida linnas...

Matt. X, 1-4: 1 Ja kutsunud oma kaksteist jüngrit, andis Ta neile võimu rüvedate vaimude üle, et neid välja ajada ja ravida kõiki haigusi ja haigusi. 2 Ja kaheteistkümne apostli nimed on järgmised: esiteks Siimon, keda kutsutakse Peetruseks, ja Andreas, tema vend, Jaakobus Sebedeus ja Johannes, tema vend, 3 Filippus ja Bartolomeus, Toomas ja tölner Matteus, Jaakobus Alfeus ja Levbeus, keda kutsutakse Taddeuseks, 4 Siimon. kaananlane ja Juudas Iskariot, kes ta reetis.

Mk. III, 13-19: 13 Siis läks ta üles mäele ja kutsus selle juurde, keda Ta ise tahtis; ja tuli Tema juurde. 14 Ja ta määras neist kaksteist olema Temaga ja saatma neid kuulutama, 15 et neil oleks vägi haigusi ravida ja kurje vaime välja ajada; 16 Ta määras Siimona, pani talle nimeks Peetrus, 17 Jaakobus Sebedeuse ja Johannese Jaakobuse venna, nimetades neid Boanergesteks, see tähendab "äikese poegadeks", 18 Andreas, Filippus, Bartolomeus, Matteus, Toomas, Jaakobus Alfeus, Taddeus, Siimon kaananlane, 19, ja Juudas Iskariot, kes ta reetis.

OKEI. VI, 12-16: 12 Neil päevil läks Ta üles mäele...

Kaksteist apostlit

Kaksteist apostlit on Jeesuse Kristuse lähimad jüngrid ja järgijad. Need valis ta oma elu ja inimeste teenimise ajal. Nende tegevus toimus 1. sajandil pKr. e. Seda varakristluse perioodi nimetatakse apostellikuks ajastuks. Kristuse jüngrid asutasid kirikuid kogu Rooma impeeriumis, aga ka Lähis-Idas, Aafrikas ja Indias.

Tuleb märkida, et kuigi kristlik traditsioon viitab apostlitele 12-le, annavad erinevad evangelistid ühele inimesele erinevaid nimesid ning ühes evangeeliumis mainitud apostleid ei mainita teistes. Pärast ülestõusmist saatis Kristus neist 11 (Judas Iskariot oli selleks ajaks surnud) vastavalt Suurele Misjonile. See seisnes tema õpetuste levitamises kõigi rahvaste seas.

Jeesus Kristus ja kaksteist apostlit

Ida kristliku traditsiooni (Luuka evangeelium) järgi valis Jumala Poeg lisaks 12-le veel 70 apostlit ja seadis neile samad ülesanded – viia oma õpetus inimesteni. Number 70 on sümboolne. IN…

Kaheteistkümne apostli nimekiri
1. Andreas, esimene apostlitest, kes tuli Kristuse juurde (Johannese evangeeliumi järgi oli ta endine Ristija Johannese jünger (Jh 1:35-40)).
2. Peetrus ehk Simon Ionin (Joona poeg), keda kutsutakse ka Keefaks, apostel Andrease vend
3. Teoloog Johannes, evangelist, Jaakobuse vend (Sebedeuse poeg)
4. Jaakobus Sebedeus, Johannese vend (Sebedeuse poeg)
5. Filippus Betsaidast
6. Bartholomew ehk Naatanael Galilea Kaanast (tingimuslik seos)
7. Matteus tölner, evangelist ehk Levi Alpheus (ühendamine, mis põhineb Matteuse 9:9 ja Markuse 2:14 paralleelsusel)
8. Toomas, keda kutsutakse Kaksikuks
9. Jacob Alfejev, apostel ja evangelist Matteuse vend.
10. Thaddeus ehk Juuda Jacob (Jaakobi vend) või Levway
11. Siimon kaananlane ehk Siimon Zealoot, Kleopase poeg (Rooma püha Hippolytos usub, et ta kandis ka nime Juudas)
12. Juudas Iskariot, kes reetis Jeesuse Kristuse
13. Matthias – asendas Juudas Iskarioti pärast tema enesetappu (Matteuse 27:5, Ap 1:26)…

Alustame teemat „Jeesuse Kristuse kaksteist apostlit” tõsiasjaga, et Ilmutusraamatus on kirjutatud:

’’Mina, Johannes, nägin püha linna Jeruusalemma, uut, taevast alla tulevat Jumala juurest, valmistatuna oma mehele ehitud pruudiks. Linna müüril on kaksteist vundamenti ja nende peal on Talle kaheteistkümne apostli nimed’ (Ilm. 21:2,14).

Apostel – tähendab ‘saadetud’; aga selles Pühakirja lõigus näeme, et nende kaheteistkümne väljavalitu roll on eriline, inimeste kõrgeim roll. Ja selles artiklis püüame välja mõelda, millist tähtsust kannavad Jeesuse Kristuse kaksteist apostlit enda sees, ning tungime nende meie Issanda järgijatega juhtunud prohvetlike tegude [märkide] saladustesse.

Alustame siis looga:

'Ja Jumal ütles taas Moosesele: Ütle Iisraeli lastele nõnda: Issand, teie vanemate Jumal, Aabrahami Jumal, Iisaki Jumal ja Jaakobi Jumal, on mind läkitanud teie juurde. See on minu nimi igavesti ja mind peetakse meeles põlvest põlve” (2Ms 3:15).

Aabraham on...

Kes olid need 12 apostlit?

Ja ta määras neist kaksteist olema Temaga ja saatma neid jutlustama
(Markuse 3:14)

Sõna apostel tähendab otsetõlkes "sõnumitooja". Ütleme nii, et Kristust ennast nimetatakse Pühakirjas Jumal-Isa apostliks. Kuid traditsioon seostab sõna „apostel” peamiselt Jeesuse kaheteistkümne valitud jüngriga. Nad järgisid Õpetajat kogu Tema maise teenistuse inimestele, kuulasid Tema õpetust, olid tunnistajaks Tema tehtud imedele ja mis kõige tähtsam, nad uskusid, et nende Õpetaja on Jumala Poeg. Kristus pärandas neile, et nad tooksid inimestele head sõnumit iseendast, saates nad kuulutama evangeeliumi kogu maailmas.

Ja nad täitsid Tema tahet. Ainult tänu apostlitele ja hiljem nende hulka loetud inimestele säilis Jumala Sõna sajandeid ning Kristuse õpetused leidsid järgijaid kõikjal. Raske on ette kujutada kristluse saatust ilma apostel Pauluse askeesita, ilma apostlite Matteuse ja Johannese evangeeliumideta, ilma apostlitega võrdväärse Püha Helena palverännakutööta,...

Kaksteist Kristuse apostlit: nimed ja teod

Video: Apostlid

Kaksteist apostlit: nimed

Kaksteist apostlit on Jeesuse Kristuse lähimad jüngrid, kelle Ta on valinud teatama peatsest Jumala Kuningriigist ja...

Kaksteist apo tabelit (kreeka....

Enne kui õpite tundma, kes on kaksteist apostlit, ning kuulete nende nimedest ja tegudest, tasub mõista sõna „apostli” määratlust.

Kes olid need kaksteist jüngrit, Jeesuse Kristuse apostlid?

Kaksteist apostlit: nimed

Kaksteist apostlit on Jeesuse Kristuse lähimad jüngrid, kelle Ta on valinud kuulutama peatset Jumala Kuningriiki ja Kiriku rajamist. Kõik peaksid teadma apostlite nimesid.

Andrei hüüdnimi oli ...

Enne kui õpite tundma, kes on kaksteist apostlit, ning kuulete nende nimedest ja tegudest, tasub mõista sõna „apostli” määratlust.

Kes olid need kaksteist jüngrit, Jeesuse Kristuse apostlid?

Kaksteist apostlit: nimed

Kaksteist apostlit on Jeesuse Kristuse lähimad jüngrid, kelle Ta on valinud kuulutama peatset Jumala Kuningriiki ja Kiriku rajamist. Sa peaksid teadma apostlite nimesid...

Kes olid Jeesuse Kristuse kaksteist jüngrit/apostlit?

Küsimus: Kes olid Jeesuse Kristuse kaksteist jüngrit/apostlit?

Vastus: Sõna "apostel" tähendab "saadetud". Jeesuse Kristuse maa peal viibimise ajal nimetati Tema jüngriteks 12 inimest. Kaksteist jüngrit järgisid Teda ja õppisid Temalt. Pärast ülestõusmist saatis Ta oma jüngrid (Matteuse 28:18-20; Apostlite teod 1:8) Tema tunnistajateks. Siis nimetati neid kaheteistkümneks apostliks. Kuid siis, kui Jeesus oli veel maa peal, kasutati mõisteid „jüngrid” ja „apostlid” vaheldumisi.

Algsed kaksteist jüngrit/apostlit on loetletud Matteuse 10:2-4: „Nüüd on kaheteistkümne apostli nimed järgmised: esimene Siimon, keda kutsutakse Peetruseks, ja Andreas, tema vend, Sebedeus Jaakobus ja tema vend Johannes, Filippus. ja Bartolomeus, Toomas ja tölner Matteus, Jaakob Alfeus ja Lebway, keda kutsuti Taddeuks, kaananlane Siimon ja Juudas Iskariot, kes ta reetis. Piibel annab ka nimekirja 12 jüngrist/apostlist...

Millised olid Jeesuse Kristuse apostlite nimed? Täielik nimekiri Jeesuse Kristuse apostlite 12 nimest ja nende elust. Selles artiklis on esitatud ikooni kujutis ja õigeusu kiriku 12 apostli austamine!

Sõna "apostel" on laenatud kreeka keelest ja tähendab sõna-sõnalt "sõnumitooja". Nagu pühakiri ütleb, oli Jeesus Kristus ka apostel, ainult Jumala oma. Kuid traditsioon seostab seda sõna peamiselt Jeesuse kaheteistkümne valitud jüngriga.

Jeesuse Kristuse 12 apostli ikoon

12 Kristuse apostli nimekiri

Mis olid Jeesuse Kristuse 12 apostli nimed?

Kristuse apostlid

Kristuse jüngrid järgisid teda kõikjal maailmas, kuulates iga tema sõna. Nad olid tunnistajaks kõigile tema tehtud imedele. Ja mis kõige tähtsam, apostlid uskusid siiralt, et Jeesus oli ise Jumala poeg.

Kaksteist apostlit

Kristuse käsul jätsid nad maha kõik: oma kodud, ametid, vanemad, lapsed ja naised. Nad järgisid Jeesust kõikjal: üle riikide ja linnade. Nad talusid koos temaga kõiki nomaadielu raskusi. Ja see ei olnud käsk. Nad järgisid oma Õpetajat omal soovil. Tähelepanuväärne on see, et peaaegu kõik apostlid on pärit vaestest peredest.

Jeesus käskis oma jüngritel enda kohta head sõnumit edastada. Just apostlid hakkasid kogu maailmas evangeeliumi kuulutama. Nagu pühakiri ütleb, varustas Issand oma sõnumitoojaid imeliste jõududega. Ja nüüd on nad taevas. Nad ümbritsevad Jumalat, istuvad kaheteistkümnel troonil.

Usu nimel andsid apostlid oma elu altarile. Võib isegi öelda, et nad ohverdasid oma elu usule. Andreas, Peeter ja Jaakob Alfejev löödi ristil risti. Pauluse ja Jaakobuse Sebedeuse pea raiuti maha. Thomas torgati odaga läbi. Johannes Sebedeus suri loomulikku surma, kuid kannatas elu jooksul palju kannatusi: teda hoiti vanglas, teda üritati keevas õlis küpsetada. Kuigi nad surid, elas Jumala sõna teistes inimestes edasi. Ja nende nimed on pühakirjas endiselt elus.

Apostlite elud

Apostlid on Jeesuse lähimad järgijad. Nad olid esimesed, kes levitasid head sõnumit surma ja ülestõusmise kohta.

1

Peetrus ei ole apostli emanimi. Enne Kristusega kohtumist kutsuti teda Siimonaks. Ta sündis Betsaidas Galilea järve põhjakaldal. Tema isa on lihtne vaene mees. Ta tegeles kalapüügiga. Peeter astus tema jälgedes.

Ta jättis kõik oma asjad ja järgnes oma Isandale pärast seda, kui Jeesus oli imekombel tema ämma terveks teinud. Peetrusest sai üks Kristuse lemmikjüngreid. Apostli iseloom on elav ja tuline.

Pärast Kristuse taevaminekut hakkas Peetrus erinevates riikides õpetusi kuulutama. Tema tehtud imed tõmbasid inimesi ligi. Pärast temaga kokkupuudet ärkasid surnud ellu. Nõrgad ja haiged paranesid ja tõusid püsti.

Peetrus löödi risti ümberpööratud ristil. Viimast soovis ta ise, uskudes, et ta ei saa surra samamoodi nagu Kristus.

2

Andrey on Peetri vend. Kuna ta oli esimene, kes järgnes Kristusele, kutsuti teda Esimeseks kutsutuks. Ta pühendas kogu oma elu teenistusele ja keeldus isegi abiellumast.

Andrei järgis alati kõiges Kristust. Pärast Jeesuse ristilöömist oli ta tunnistajaks Kristuse ülestõusmisele ja taevaminemisele. Pühakirja kohaselt oli Andreas Jeesusele pühendunud kuni oma surmani.

Ta lõpetas oma elu sellega, et ta löödi risti kaldristile.

3 Apostel Johannes Sebedeus

Jaakobi noorem vend. Tema amet on kalapüük. Johannes on neljanda evangeeliumi ja teiste Uue Testamendi raamatute autor. Miks kutsuti teda teoloogiks? Just tema palus Kristus hoolitseda Jumalaema eest. Pärast Kristuse ristilöömist viis ta Maarja enda juurde. Ta suri loomulikel põhjustel, hoolimata paljudest katsetest teda tappa. John sai mürgituse, kuid imekombel jäi ta ellu. Teiseks hukkamiseks oli tema jaoks pada keeva õliga. Kuid isegi nii kohutav surm ei tabanud teda. Pärast seda, olles veendunud, et apostlit on võimatu kahjustada, saadeti ta pagendusse. Seal elas ta oma ülejäänud päevad välja.

Johannese surm sai legendiks. Tundes peatset lõppu, kutsus ta põllule kaasa seitse õpilast. Nad kaevasid Johannesele ristikujulise haua, kuhu ta heitis elusana pikali. Jüngrid katsid apostli näo ja katsid selle mullaga. Mõne aja pärast, kui teised sellest teada said, kaevati haud välja. Laipu aga sealt ei leitud.

4 Apostel Jaakobus Sebedeus

Nii nagu tema vend, püüdis ka Jacob kala. Tegelast kirjeldatakse kui plahvatusohtlikku ja tormakat. Pühakirja lehekülgedel ilmub see alles pärast Kristuse ristilöömist ja taevaminekut. Ta osales esimeste kristlike kogukondade loomisel. Nad kutsusid teda "vanemaks", kuna jüngrite seas oli kaks Jaakobi. Apostlite seas oli ta esimene, kes hukati – ta suri 44. aastal kuningliku mõõga tagajärjel.

5

Philip sündis Betsaidas. Kristus kutsus teda kolmandaks. Jeesus pöördus sageli apostli poole nõu saamiseks, kuidas jagada väike kogus toitu suurele hulgale inimestele. Nagu pühakiri ütleb, jäid inimesed pärast Philipi jagamisel osalemist väikese toidukogusega rahule. Nad lõid ta ristile tagurpidi. Õpilased ise ei tahtnud, et neid hukataks nagu nende Õpetaja, uskudes, et nad pole samasugust surma väärt.

6 Apostel Bartholomeus

Bartholomew sündis Galilea Kaanas. Võib-olla oli ta apostel Filippuse sugulane või lähedane sõber. Filippus tõi Bartolomeuse Jeesuse juurde. Kristus rääkis temast kui mehest, kelles pole kavalust ega kavalust. Ta on üks esimesi jüngreid, keda Jeesus kutsus. Evangeeliumis mainitakse teda kui Naatanaeli. Bartholomew suri Armeenias kohutavas agoonias – tema eluajal lõigati tema nahk noaga maha.

7

Nad kutsusid teda "Didim", mis tähendab "kaksik". Ta oli välimuselt väga sarnane Kristusega. Püsiv ja sihikindel inimene. Teda kutsuti "uskmatuks", sest Toomas ei uskunud Jeesuse ülestõusmisse enne, kui nägi tema haavu. Jeruusalemmas pandi Thomas Uskmatu vangi, kus teda piinati pikka aega. Pärast seda, viie odaga läbistatuna, ta suri.

8

Esimese evangeeliumi autor. Ta järgis Kristust otse tema töö ajal – maksude kogumisel. See tähendab, et ta sai oma kaasmaalastelt kasu. Pärast seda, kui Jeesus oma majja tuli, parandas Matteus meelt. Ta jagas oma vara vaestele. Ta liitus apostlitega alles pärast Kristuse surma. Jeesuse reetnud apostel Juuda asemel. Tema elust pole peaaegu midagi teada. Teave tema surma kohta on erinev. Mõned allikad ütlevad, et ta põletati elusalt, teised aga, et ta suri rahus.

9

Kristuse sugulane, emapoolne nõbu. Enne Kristusega kohtumist oli ta maksukoguja. Seda ametit ei peetud prestiižseks, selliseid inimesi kutsuti "tölneriteks". Jüngrite seas kutsuti teda "nooremaks", et teda saaks teisest Jaakobist eristada. Kes oli temast peaaegu kaks korda vanem. Legendi järgi visati ta katuselt alla ja loobiti seejärel kividega surnuks.

10

Legendi järgi oli just tema peigmees pulmas, kus Jeesus tegi oma esimese imeteo – muutis vee veiniks. Ta oli usu suhtes üsna innukas inimene. Järgis jumalakartlikult Kristust. Apostel sai kannatada märtrisurma – ta saagiti Kaukaasias saega elusalt.

11

Juudamaa provintsi põliselanik. Apostlite hulgas oli ta kirjas varahoidjana. Ta andis Kristuse ülempreestritele 30 hõbetüki eest. Tema reetmine on paljude kunstiteoste teema.

12 Apostel Jude Taddeus

Jacob Alfeevi vend. Just tema esitas Jeesusele viimasel õhtusöömaajal küsimuse tema tulevase ülestõusmise kohta. Erinevalt Juudas Iskariotist oli Taddeus tingimusteta Kristusele pühendunud. Tema iseloom oli pehme ja paindlik. Pühakirja järgi suri apostel Armeenias 1. sajandi teisel poolel märtrina.

Austus ja kiriklik tähtsus

Pühakiri kirjutab ka Jumala sõnumitoojate austamisest. „Pidage meeles oma õpetajaid, kes teile Jumala sõna kuulutasid, ja järgige nende elu lõppu nende usku“ (Hb 13:7)

Kaasaegses maailmas on nad eeskujuks. Inimesed mäletavad oma vägitegusid ja pühendumust Jeesusele. Nad jäljendavad nende tegusid ja ülistavad nende pühadust. Nende auks peetakse pühi.

Lisaks on austusel imetlemise iseloom. Probleemide korral pöörduvad inimesed reliikviate ja nägude poole. Nad palvetavad nende poole, suudlevad ikoone ja süütavad küünlaid. Nende auks ehitatakse templid ja kabelid.

Apostlite kiriklik tähtsus on tohutu. Apostleid peetakse kristluse peamisteks tegelasteks. Olles levitanud Jumala Sõna kogu maailmas, panid just nemad aluse koguduse sünnile.

Esimest sajandit pärast Kristuse surma nimetatakse apostellikuks sajandiks – sest just sel ajal kirjutasid apostlid evangeeliume ja kirju, jutlustasid Kristust ja asutasid esimesed kirikud. Apostlitel on kristlikes kalendrites erilised mälestuspäevad, igaühe jaoks eraldi.

Kõik Kristuse sõnumitoojad olid ennastsalgavad inimesed, kes olid talle tingimusteta pühendunud. Nad ei kartnud vastu võtta surma, mõnikord isegi kõige julmemat ja valusamat, usu nimel Kristusesse ja Jumala Sõnasse.

Palun rääkige meile apostlite elulugu!

Sõnal "apostel" on huvitav etümoloogia. Algselt eksisteeris kreeka sõna omadussõna kujul ja seda kasutati merelaevade mainimisel - see osutus midagi sellist nagu "transpordilaev". See tähistas ka laevastiku saatmist sõjalistel eesmärkidel või uue koloonia asutamiseks või flotilli ennast. Kristuse ajale lähemal hakati seda sõna kasutama "sõnumitooja" tähenduses, kuid selle kasutamine selles tähenduses oli väga haruldane. Tavaliselt määrati sõnumitoojaks või.

Uue Testamendi kasutus andis sellele sõnale erilise, põhimõtteliselt uue tähenduse. Kui uskuda Luuka 6:13, siis Jeesus ise andis sellele selle tähenduse, kuigi ma arvan, et see on mõne arameakeelse sõna tõlge. Tähelepanuväärne on, et seda kasutavad peamiselt Luukas ja Paulus, samas kui ülejäänud 3 evangeeliumis kasutatakse seda sõna vaid 4 korda (sinodaalses tõlkes kajastub see vaid 2 kohas). Matteus, Markus ja Johannes nimetavad Jeesuse lähimaid jüngreid lihtsalt „kaheteistkümneks”, ilmselt analoogselt Iisraeli rahva 12 suguharuga: „... kui Inimese Poeg istub oma au troonil, siis ka teie istuge kaheteistkümnel troonil ja mõistke kohut kaheteistkümne Iisraeli suguharu üle." (Mt 19:28)

Kaheteistkümne ülesannet selgitab Luukas järgmises tekstis: "Kutsunud kaksteist, andis ta väe ja meelevalla kõigi deemonite üle ja haigusi ravida ning saatis nad välja kuulutama Jumala riiki ja parandama haigeid." (Luuka 9:1,2)

Apostlite tegudes kitsendab Luukas apostlite ülesannet: „Aga te saate väe, kui Püha Vaim tuleb teie peale; ja te saate minu tunnistajateks Jeruusalemmas ja kogu Juudamaal ja Samaarias ning kuni ilmamaa äärteni. (Apostlite teod 1:8), mis, võib oletada, võimaldab anda igale tõsisele Jeesuse tunnistajale apostli staatuse. Paulus mõistab apostliks olemist täpselt selles mõttes, seetõttu nimetab ta oma sugulasi Andronicust ja Junia apostliteks: "Tervitage Andronicust ja Juuniat, minu sugulasi ja vange, kes on apostlite seas ülistatud ja kes uskusid Kristusesse enne mind." (Rm 16:7). Paulus ei kahelnud oma apostliks olemises ja ta pühendas sageli väga ulatuslikke katkendeid oma kõrgeima staatuse kinnitamisele Kirikus (see oli vajalik tema jutlustamise toetuseks). Pauluse kaaslast Barnabast nimetatakse ka apostliks (Ap 14:14).

Kuid pöördume tagasi kaheteistkümne juurde ja räägime neist üksikasjalikumalt. Uues Testamendis on mitmeid loetelusid.

„[seadistas] Siimon, nimetades tema nimeks Peetrus, Jaakobus Sebedeus ja Jaakobuse vend Johannes, kes nimetas neid Boanergesteks, see tähendab „äikesepoegadeks”, Andreas, Filippus, Bartolomeus, Matteus, Toomas, Jaakobus Alphaeus, Taddeus , Siimon Kirikumees ja Juudas Iskariot, kes ta reetis.” (Markuse 3:14-19)

„Ja kaheteistkümne apostli nimed on järgmised: esimene Siimon, keda kutsutakse Peetruseks, ja Andreas tema vend, Jaakobus Sebedeus ja Johannes, tema vend, Filippus ja Bartolomeus, Toomas ja tölner Matteus, Jaakobus Alfeus ja Levbeus, keda kutsutakse Taddeuseks, Siimon kaananlane ja Juudas Iskariot, kes ta reetis.” (Mt 10:2-4)

„Kui päev kätte jõudis, kutsus ta oma jüngrid ja valis nende hulgast kaksteist, kellele ta pani nimeks apostlid: Siimona, kellele ta pani nimeks Peetrus, ja Andreas, tema vend, Jaakobus ja Johannes, Filippus ja Bartolomeus, Matteus ja Toomas, Jaakobus Alfeus ja Siimon, hüüdnimega Zealoot, Juudas Jaakob ja Juudas Iskariot, kellest hiljem sai reetur. (Luuka 6:13-16)

Võite märgata, et nendes loendites on esimesel, viiendal ja üheksandal kohal alati samad - Peter, Phillip ja Jacob Alfeev. Nii jagati kaksteist õpilast justkui 3 rühma, millest igaühel oli juht – neljast vanim (umbes see, mis väikestes rühmades alati juhtub). Esimesse rühma kuuluvad Peetrus koos oma venna Andreasega ja veel kaks venda – Sebedeuse Johannes ja Jaakobus. Need neli moodustavad Jeesusele kõige lähedasema jüngrite ringi – nemad on ainsad, kes viibivad Jairuse tütre ülestõusmise ja Muutmise juures, Jeesus räägib nendega oma teisest tulemisest ja ainult nemad paluvad neil Ketsemani aias ärkvel püsida. .

Samuti peaksite märkima mõningaid erinevusi loendites. Siimon kaananlane ja Siimon Zealoot on üks ja sama isik. Sõnadel Kananite ja Zealot on ligikaudu sama tähendus – zealot. Juuda Jacob ja Levi Thaddeus on samuti arvatavasti sama isik.

Nüüd räägime neist igaühest üksikasjalikumalt.

apostel Peeter Piiblis tuntud ka kui Siimon ja Keefas. Apostli heebrea nimi on Siimeon. Peetrus oli Galilea Betsaida elanik, kus ta käis koos oma isa ja vennaga kalal (Johannese 1:44). Peetrus oli abielus, mis oli apostlite seas väga harv juhtum. Peetrus kirjutas kaks UT-s sisalduvat lepituskirja (tema on nende kõige tõenäolisem autor).

Andrei, Peetruse vend oli esmalt Ristija Johannese jünger (võib-olla oli Peetrus üks Johannese jüngritest). Andreas oli esimene, keda Jeesus kutsus. Legendi järgi jutlustas apostel Andreas Sküütias ja jõudis läbi Venemaa Skandinaaviasse. Lühike lugu selle kohta sisaldub raamatus "Möödunud aastate lugu".

Johannes ja Jaakobus Sebedeus, nagu Peetrus ja Andreas, olid samuti pärit Betsaidast. Jeesus nimetas neid "äikese poegadeks" - Boanerges. Arvatavasti oli John noorim ja James vanim. Johannese ja Jaakobuse ema oli Salome, nagu Markuse võrdlusest näha. 16:1 ja Matt. 27:56. Kui ühildame sünoptiliste evangeeliumide tõendid Johannese evangeeliumiga (Johannese 19:25), siis selgub, et Salome oli Neitsi Maarja õde ning Johannes ja Jaakobus olid Jeesuse nõod. Jaakobus oli esimene apostlitest, kes kannatas märtrisurma ja tapeti Heroodes Agrippa I käsul mõõga läbi (Ap 12:2). Johni surma kohta pole usaldusväärseid tõendeid. Johannesele omistatakse neljanda evangeeliumi, 1., 2. ja 3. kirja ning Ilmutuse, Piibli viimase raamatu autor.

Philip Ta oli samuti Betsaida põliselanik ja Jeesus kutsus teda varsti pärast Andreast ja Peetrust. On teada, et Filippus oli abielus, nagu Peetrus, ja tal olid tütred, kelle lugudele toetus kuulus Hierapolise apostlite ja evangelistide Papiase lugude koguja. Apostel Filippust aetakse sageli segi evangelist Philipiga, kes ristis Etioopia eunuhhi. Viimasel, muide, olid ka tütred (Ap 21:9)

Philipil oli sõber Naatanael- "Iisraellane, kelles pole kavalust", mida on mõistlik mainida ka apostlite teemalises vestluses.

Thomas Kaksik- (nimi "Thomas" on kaashäälik arameakeelse sõnaga "kaksik"). Tõenäoliselt oli tema algne nimi Juudas, sest Johannese keelest. 14:22 nimetatakse teda "Juudaks, mitte Iskariotiks", vaid ühes muistses Süüria käsikirjas "Judas Thomas". Teist nime kasutati sagedamini, et vältida segadust Reeturi Juudasega.

Matthew oli tölner – maksukoguja (Matteuse 9:9), keda Juudamaa elanikkond pidas Rooma okupantide kaasosaliseks. Matteuse isa Alpheus ja Alfeus, apostel Jaakobuse isa, on ilmselt erinevad inimesed. Matteus on ühe evangeeliumi tõenäoline autor.

Bartholomeus. Bartholomew’st ei teata peaaegu midagi. Kuid meil on hea põhjus teda Naatanaeliga samastada. Arvatavasti oli apostli nimi Naatanael bar Tolemai (Tolemai poeg Naatanael). Pange tähele nime Bartholomew kreeka kirjaviisi - . Sünoptikud ei räägi midagi Naatanaelist ja 4. evangeelium ei räägi midagi Bartholomeuse kohta. Jeesuse vestlusest Naatanaeliga Johannese raamatust. 1:47-51 võime järeldada, et temast sai üks apostlitest, eriti kuna Johannes mainib teda evangeeliumi lõpuosas (Jh 21:2), mis kirjeldab Jeesuse ilmumist kalapüügiapostlitele. Meenutades Naatanaeli sõprust Filippusega, võime selgemini ette kujutada nelja teise apostli omadusi (nagu ma eespool rääkisin).

Jacob Alfejev- viimase nelja liider. Temast ei teata peaaegu midagi, välja arvatud oletus, et ta oli „väiksem Jaakobus”, Maarja poeg ja Joosija vend (Markuse 15:40). Arvatavasti oli ta Jaakobuse kirja autor.

Juuda, Jaakobi poeg samuti vähetuntud. Mõned samastavad teda Juudaga, Issanda vennaga, UT kaanonis sisalduva Juuda kirja autoriga. Peaksime üksikasjalikult rääkima Issanda vendadest. Nende nimed on Jaakob, Joosia (Joosep), Siimon ja Juudas (Mk 6:3, Matteuse 13:55-56). Siin võib teha mitmeid oletusi. Esiteks võisid nad olla Jeesuse õed-vennad, Maarja lapsed. Evangeeliumides on viiteid sellele, et Jeesusel polnud mitte ainult vendi, vaid ka õdesid (Mt 13:56, Mk 3:32, Mk 6:3), seega tundub see oletus üsna veenev. Kuid paljude arvates kahjustab selline seisukoht neitsisünni dogmat (mis põhineb ainult evangeeliumi tõenditel), mistõttu levib arvamus, et Jeesuse vennad on Joosepi lapsed tema esimesest abielust või tema nõod. , Neitsi Maarja õe Alfeuse naise Maarja pojad. Viimane versioon tundub mulle kõige huvitavam. Selle esitas Õnnistatud Hieronymus oma traktaadis "Helvidiuse vastu õnnistatud Maarja igavesest neitsilikkusest".

Issanda venna Jaakobuse kohta on teada, et Jeesus ilmus talle pärast ülestõusmist ühena esimestest (1.Kr 15:7). Jaakob juhtis Jeruusalemma kogukonda (Gal. 1:19, 2:9, Apostlite teod 12:17) ja tal oli hüüdnimi Jaakob Õige (Õiglane). Josephuse tunnistuse kohaselt tappis ta usu pärast kristlaste vastaste rahvahulk. ("Juudi muistised" 20.9)

Simon Zelotes. Teame, et seloodid olid juudi sõjale eelnenud päevil äärmusrühmitus. Kas see apostel võis varem kuuluda sealootide hulka? Puuduvad tõendid selle kohta, et Jeesuse ajal eksisteeris sealootide rühm, ja võime eeldada, et Siimoni kutsuti kiivalt (zealot) tema erilise vaimse innukuse tõttu. Sõna "kihker" ei kasutatud aga kunagi iseseisvalt ja see tuli alati koos armukadeduse määratlusega - näiteks seaduse innukas. See sõna sai tavaliseks nimisõnaks ainult äärmuspartisanide puhul, seega võib oletada, et see rühmitus oli juba Jeesuse ajal üsna arenenud ja sinna kuulus ka Siimon.

Kuulsate apostlite hulka kuuluvad: Pavel. Apostel Paulus kandis nime Saul (Saul) ja oli pärit Benjamini suguharust, kuhu kuulus kuningas (Fl 3:5, Rm 11:1). Võimalik, et tulevane apostel nimetati kuningas Sauli auks. Tõenäoliselt oli Paul abielus, kuna suurkohtu liige ei saanud olla vallaline. Kuid Pauluse kirjadest saame teada, et tema naist polnud temaga koos. Kuna Paulusest sai apostel juba väga noorelt (sõna “noorus” viitab sellele, et tal hakkas alles habe kasvama), võib oletada, et ta ei olnud lesk ja tema noor naine jättis ta maha, kui ta oma kõrgest ametikohast loobus. ühiskonnas ja pühendus täielikult Kristuse teenimisele. Nime Paulus sai apostel Küprose saare prokonsuli Sergius Pauluse järgi, kes pöördus ristiusku (Ap 13:7). Pauluse kirjad hõlmavad suurema osa Uuest Testamendist.

Paulus oli esimene, kes täitis (Apostlite teod 1:8) kirjeldatud apostelliku missiooni. Ta oli Jeesuse tunnistaja Jeruusalemmas ja kogu Juudamaal ja Samaarias ning isegi maailma äärteni. "Maa lõpp" on Rooma. Paulus juhtis Rooma kogukonda ja ta hukati keiser Nero juhtimisel. Roomas hukati ka Paulust asendanud Peetrus.

Teoloogide hulgast võib leida väite väidetavast lahkhelist apostlite vahel, Pauluse ja Jeruusalemma kristlaste vastasseisu kohta, mis on seotud Pauluse igaveste vaenlaste - judaisaatoritega. Selline seisukoht, kuigi tundub üsna loogiline, ei oma kirikuajaloo dokumentides kindlat alust ja seda võib pidada vaid nende kaugete sündmuste üheks võimalikuks rekonstruktsiooniks. Näiteks pidasid Tübingeni koolkonna esindajad, selle ajaloolise kontseptsiooni autorid, Pauli poleemikat Simon Magusega, mida kirjeldati varakeskajast pärit tendentslikus seiklusromaanis “Pseudo-Klementiinid”, kui Pauluse poleemikat Peetrusega. Teised argumendid ei ole veenvamad kui see. Kuid nagu sageli juhtub, tõsteti kahtlane hüpotees kiiresti peaaegu dogmade hulka. Tübingeni varakristliku ajaloo kontseptsioon on läänes ammu ümber lükatud, kuid meie riigis, mis on alles hiljuti eemaldunud laialt levinud ateismist, tundub sada aastat tagasi kõrvale lükatud teoloogiline kontseptsioon üsna asjakohane. Selline kurb olukord on tingitud tõsiste venekeelsete uurimuste peaaegu täielikust puudumisest, kuigi viimasel ajal on tunda, et olukord hakkab tasapisi paremuse poole muutuma.

Kuidas Kristuse apostlid surid?

Esiteks pole see nii oluline, sest sellist teavet Piiblis pole. Võib-olla uudishimust või teadmiseks üldiselt.

Teiseks surid kõik Jeesuse Kristuse jüngrid märtrisurma – oma usu pärast. Peetrus löödi risti tagurpidi, sest ta keeldus aust surra nagu Jeesus. Samal põhjusel oli apostel Andrease rist X-tähe kujuline, sellest ka Püha Andrease rist.

Paulus oli Rooma kodanik, seetõttu oli tal eesõigus kiiresti ja valutult surra – pea lõigati maha. Apostel Johannes oli ainus, kes suri loomulikku surma. Juba vanemas eas pani ta kõik oma sõnumid kirja, sest tema sõnumid on ajas viimased piibliraamatud. Tema evangeelium on viimane. Ja viimase raamatu – Ilmutuse – kirjutas ta paguluses Patmose saarel (õigemini saarel).