Ostapi ja Andria võrdlusomadused. Erinevus Ostapi ja Andriy vahel teoses “Taras Bulba Mitu huvitavat esseed

Tunni eesmärk: anda võrdlev kirjeldus kangelastest, näha, kuidas vendade tegelased erinevates olukordades avalduvad.

Mis poleks kasakas? Kadus, kadus kuulsusetult, nagu alatu koer!

Näis, et Ostap oli määratud lahinguteele, rasketele teadmistele sõjaliste asjade läbiviimisel.

Tundide ajal:

Aja organiseerimine.

Töötage tunni teemaga.

Tegelasi iseloomustava muusika kuulamine.

Milline pakutud meloodiatest iseloomustab Andriat?

Milline Ostapa?

Miks sa nii otsustasid?

2. Tunni jaoks epigraafidega töötamine.

Kuidas peegeldavad epigraafid tegelaste isiksusi?

Miks nad on nii erinevad? Kas kangelased pole sugulased?

3. Kas vendade vahel on sarnasusi?

Mõlemad on pärit põliskasakate perekonnast;

Sai sama hariduse Bursas;

Mõlemad olid võitluselust huvitatud;

Mõlemad on noored, eristuvad julguse ja osavuse poolest.

Kuidas juhtus, et nende teed läksid lahku? Jälgime kangelaste lühikest eluteed.

4. Töö edenedes täitke tabel.

1. Koju jõudmine.

Tudengisõnum. (Lugege põhipunktid ette).

Millal ja milliseid erinevusi teeb Gogol oma vendade kujutamisel?

Kuidas suhtuvad vennad isa mõnitamisse?

2. Õppige bursas.

Kuidas vennad õppisid? Miks?

3. Elu Sichis.

Milliseid omadusi sichi kangelastes arendas?

Ausus ja õiglus, julgus ja vaprus, julgus ja vastupidavus, oskus tulistada täpselt, lõigata raevukalt mõõgaga, ei halasta vaenlasele, ole truu kaaslastele, hoolitse kasakate au eest.

Kas Sich arendas neid omadusi Ostapis ja Andrias? Tudengisõnum.

4. Võitluskampaania. Dubno lahing.

Miks läks Andriy vaenlase poolele?

Kuidas saaks poola naine nii oma perekonda kui ka kodumaad esile tõsta?

Kuidas näitab Gogol meile Ostapi sõjalisi ja inimlikke omadusi kahe venna võrdluse kaudu?

5. Kangelaste elu viimane päev.

Kumb vend on lahkem, miks sa nii otsustasid?

Kas julmus vaenlase vastu on kasakate vajalik omadus?

Miks ei saanud kasaka rüütelkonna vapraimast Andrist selle au ja uhkus?

Kuidas Ostap suri?

Töö illustratsioonidega.

Miks Ostap tahab oma isa oma elu viimasel hetkel näha? Loe ette.

6. Järeldus tunni teema kohta: Gogol mõistab Andri hukka kodumaa reetmise eest. Andriy sureb autori sõnul "kuulmatult, nagu alatu koer". Ostap äratab autori sügavat kaastunnet ja armastust. Gogol maalib teda eepilise kangelaseks, kodumaa kaitsjaks, võrdleb teda lõviga ja ütleb, et "lahingutee ja sõjaliste asjade läbiviimise rasked teadmised on tema perekonnas kirjas." Nagu Taras Bulba, kehastab Ostap vene mehe parimaid jooni, olles valmis oma kodumaa eest surema.

5. Tunni kokkuvõte.

6. Kodutöö. Vastake ühele pakutud küsimusele kirjalikult.

Miks me Taras Bulbat nimetame rahvakangelaseks?

2. Milliseid iseloomuomadusi ilmutab Taras võitluses kodumaa eest?

N. V. Gogoli teos “Taras Bulba” ei kajasta mitte ainult ajaloolist minevikku, vaid näitab ka kasakate Taras Bulba ja tema poegade - Ostapi ja Andriy isiklikku draamat. Ühest küljest on need kaks venda erinevad, kuid teisest küljest on nad väga sarnased. Seetõttu on neid üsna huvitav võrrelda.

Arvustus loole “Taras Bulba”

Loo ülevaade võimaldab teil mõista, kuidas juhtus, et samas peres üles kasvanud ja samal viisil üles kasvanud Tarase lapsed - Ostap ja Andriy - on vennad ja vaenlased. Taras Bulba armastas oma kodumaad Ukrainat kogu hingest. Elav, rahutu kasakas, ta oli justkui loodud vägivaldseks lahinguks. Puhas põld ja hea hobune on kõik, mida ta hing nõuab.

Vaenlase vastu halastamatu, kaaslaste suhtes leebe Taras kaitseb rõhutuid ja ebasoodsas olukorras olevaid. Kogu tema elu on seotud Zaporožje Sichiga. Ta pühendus täielikult oma kodumaa teenimisele. Tema jaoks on peamine oma rahva vabadus ja sõltumatus. Kasakate armee kogenud ja tark juht Taras elas lihtsat elu ega erinenud oma kaaslastest.

Range ja järeleandmatu, kodumaale pühendunud, saatis ta oma pojad Sichi juurde niipea, kui nad Kiievist koju jõudsid, kus nad õppisid sõjateadusi. Taras Bulba ütles kõigile oma sõpradele uhkusega, et Ostapist ja Andriist saavad tõelised kasakad. Vennad ja nende isa lähevad Sichi juurde.

Teel olid nad rohkem vait, mures peatse lahkulöömise pärast emast ja kodust. Sich tervitas neid tõelise lõbustusega. Bulba teeb jõupingutusi Poola-vastase kampaania armee suurendamiseks. Varsti ründasid kasakad Dubno linna, kus, nagu nad uskusid, oli palju rikkaid elanikke ja kulda. Kasakad võitsid esimese lahingu, kuid ei suutnud linna siseneda.

Otsustav lahing

Nad seavad laagri üles Dubno müüride lähedal ja valmistuvad teiseks lahinguks. Taras Bulba on oma poegade üle uhke. Ostap ja Andriy võitlevad väärikalt. Vanim poeg valitakse Umani kureni atamaniks. Sündinud kasakas näitab lahingus üles vaprust ja julgust, tegutseb rahulikult ja julgelt. Noorem Andriy võitleb entusiastlikult ja vapralt. Oma iseloomuliku tulihingelisusega teeb ta tegusid, mida mõistlik Ostap ette võtta ei julgeks.

Öösel suundub tema kallima neiu Andriy juurde. Andriy hülgab oma armee ja läheb vaenlase poolele. Teises lahingus nägi Bulba oma poega Andriyt koos Poola rüütlitega linnaväravast lahkumas. Isa ei talu Andriy reetmist. Ta lõksu meelitanud, tapab Taras ta poja.

Selles lahingus kandis kasakate armee suuri kaotusi. Ostap võeti kinni, kus ta suri piinamise all. Isa püüdis poega päästa, kuid ei suutnud. Bulba kaotas mõlemad pojad, kuid jätkas vapralt võitlust. Lahing kestis neli päeva. Taras jäi oma sõjaväest maha ja haidukid jõudsid temast järele. Nad sidusid ta tamme külge ja süütasid ta all tule. Ja viimastel minutitel mõtleb ta oma kaaslastele, oma kodumaale.

Kaks venda – kaks saatust

Ostapi ja Andriy võrdlevad omadused aitavad luua kangelastest terviklikku kuvandit ning mõista nende tegevust ja käitumist. Aga kõigepealt vaatame, kuidas möödus nende lapsepõlv ja millised on nende kasvatuse eripärad.

Ostap ja Andriy kasvasid kõrvuti, mängides samu mänge. Nende lemmikkoht oli maja taga olev heinamaa. Isa polnud sageli kodus, ema tegeles poegade kasvatamisega. Noorim poeg oli ema rõõmuks. Varasest noorusest peale püüdis Ostap olla kõiges oma isa moodi. Vennad said sama hariduse. Taras sai aru, et nad peavad õppima ja saatis nad Kiievi Bursasse. Juba seal näitasid vennad end teistmoodi.

Nad mõlemad unistasid vägitegudest ja lahingutest. Kui isa ütles naastes, et pojad lähevad temaga Zaporožje Sichi, olid mõlemad rõõmsad. Sich on koht, kus neist saavad tõelised kasakad. Teel mõtles igaüks omale. Ostap - sõjaliste vägitegude kohta, selle kohta, et ta ei jää kuidagi alla oma kuulsale isale. Andriy - oma armastatud Poola ilu kohta.

Autor kirjeldab Ostapi ja Andriy välimust üldiselt. Ilmselt selleks, et märkida, kui lähedased nad üksteisele on. Kaks tugevat noormeest. Nägusid katab esimene karvatuht, mis habemenuga veel tundmatu. Mõlemal on pikad eeslukud, mille pärast võiks iga kasakas need välja rebida. Veidi hiljem kirjeldab autor nende vaevupruunitud nägusid. Seetõttu tõstavad nende noored mustad vuntsid nooruse tervislikku värvi veelgi eredamalt esile.

Pärast seda, kui vennad Sichi jõudsid, said nad kuu jooksul küpseks. Vaevalt tärganud tibudest said kasakad. Nooruslik pehmus tema näojoontes andis teed enesekindlusele ja sihikindlusele.

Vanem vend Ostap

Ostapi tahtejõuline iseloom avaldus lapsepõlves. Talle ei meeldinud õppida ja ta mattis oma aabitsa neli korda maha. Ta põgenes bursast ja jäi õppima ainult isa ähvardusel. Kui teda karistati, talus ta kõike vaikides. Ta heitis ise ridva alla pikali ega palunud kunagi armu, ei reetnud kedagi. Ostap oli ustav seltsimees ja tema sõbrad vastasid samaga. Pärast isa käsku tegi Ostap kõik endast oleneva ja sai õpingutes parimaks.

Ostap on usaldusväärne seltsimees ja laitmatu võitleja. Ta on rahulik, vaikne ja mõistlik. Ostap austab oma vanaisade ja isade traditsioone. Ta ei seisa silmitsi probleemiga valida oma tunnete ja kohustuste vahel. Ostapi ja Andriy võrdlevad omadused aitavad mõlemat venda paremini ja sügavamalt mõista.

Vaatamata sellele, et Ostap on kohusetundlik mees, teeb venna surm talle valusalt haiget. Iseloomult hea, tal on väga raske oma ema pisaraid vaadata. Kuid ta püüab seda mitte välja näidata. Ta armastas oma vanemaid kogu südamest, kuid teda ja isa ühendas soov teenida ukraina rahvast ja nende kodumaad.

Lahutamatu loomuga Ostap aktsepteerib tingimusteta Sichi kasakate elu, ideaale ja põhimõtteid. Kahekümne kaheaastaselt on ta külma peaga ja vaatab paljusid asju kainelt. Ta elas oma lühikese elu väärikalt. Alati lugupidav, kuid tunneb piire – Ostapi austus ei muutu serviilsuseks.

Ta austab kasakate arvamust, kuid välismaalaste arvamus teda kategooriliselt ei huvita. Ostap ei olnud kunagi lahingus kaotusseisus ega olnud piinlik. Kasakad hindasid tema jõudu ja osavust, julgust ja vaprust lahingus. Isa Taras ütles uhkusega, et temast saab hea kolonel.

Autor märgib, et tema keha hingas jõudu ja noormehe rüütliomadused omandasid lõvi jõu. Noore kasaka jaoks on maailm karm, kuid kõik selles on lihtne: on vaenlasi - on sõpru, on sõpru - on võõraid. Ostap ei ole poliitikast huvitatud, ta on lihtsalt sõdalane – julge, karm, lojaalne ja otsekohene kasakas. Ta jääb oma kohustusele ja kodumaale lõpuni truuks. Vangistuses piinati teda kohutavalt, Ostap ei öelnud sõnagi.

Kui tabatud kasakad tuuakse tellingute juurde, läheb Ostap kõigist ette. Ta vaatab uhkusega poolakaid ja pöördub ainult kasakate poole, et nad poolakatele sõnagi ei ütleks ja kasakate hiilgust ei häbistaks. Tema rinnast ei karjunud ainsatki oigamist. Ta suri oma maa uhke ja ustava pojana.

Tarase noorim poeg - Andriy

Ostapi ja Andriy võrdlevad omadused vastavad paljudele küsimustele. On märgata, et autor pühendab loos rohkem ruumi Andriale. Tema välimust kirjeldatakse üksikasjalikumalt. Ja pealegi on see loo ainus kangelane, kellega lüüriline liin on seotud - lugu tema armastusest daami vastu. Aga kõigepealt asjad kõigepealt.

Bursas õppides näitas Bulba noorim poeg end elava, arenenud, intelligentse ja leidliku inimesena. Talle meeldis õppida ja teadmised tulid talle kergelt kätte. Andriy oli "ohtlike ettevõtete" juht, kuid pääses sellest osavalt. Lihtne ja otsustusvõimeline, ta suudab leida väljapääsu igast olukorrast. Ja tal õnnestus karistust vältida. Tema isa oli kindel, et Andriist saab tulevikus kuulsusrikas kasakas.

Vajadus armastada tekkis temas varakult. Mida tal oli häbi oma vennale ja kaaslastele tunnistada. Loomult tundlik, armastas ta Kiievi tänavatel jalutada ja aedade ilu nautida. Kui ta kaunist daami nägi, täitus tema süda soojusega ja ta ei suutnud seda unustada.

Mõne aasta pärast kohtub ta selle tüdrukuga uuesti. Ta on küpseks saanud, muutunud ja tundub Andriyle veelgi ilusam. Ta räägib talle kõik, mida ta tunneb, kallistab teda aupaklikult ja mõistab, et ei taha temast lahku minna. Mitte ainult Ostapi ja Andriy võrdlevad omadused, vaid ka vendade välimuse kirjeldus näitavad, et nad on täiesti erinevad.

Oma vanema venna välimust kirjeldades keskendub autor ainult tema tugevusele. Erinevalt Ostapist pööratakse rohkem tähelepanu Andriy kirjeldusele: nägus noormees, sametine kulm on kumer, silmad säravad selgest kindlast, põsed helendavad eredast tulest ja mustad vuntsid säravad nagu siid.

Andriy armastab loodust ja igatseb väga oma ema. Kuid tahtejõuetuseks teda nimetada ei saa. Ta saab aru, et on toime pannud kohutava kuriteo – ta reetis oma isa ja võitluskaaslased. Ja ta teadis, millised võivad olla tema tegevuse tagajärjed. Kuid ta püüab jääda lõpuni iseendaks, võitleb oma õnne eest.

Temas eksisteerivad koos kaks äärmust – peen, tundlik natuur ja julge sõdalane, kes ei karda vaadata surmale näkku. Ta viskab näljasele mehele leiba, aga lahingus tema käsi ei kõiguta. Noore kasaka tunded, mis pole mitme aasta jooksul kustunud, kinnitavad, kui tugev oli tema armastus daami vastu. Ja tüdruk vastas talle samaga.

Daamiga kohtumiseks siseneb Andriy võõrasse linna. Enne aga astub ta katoliku kirikusse. Teda ei häiri, et see on talle võõra usu tempel. Ta vaatab imestusega valgusemängu ja kuulab orelit. See episood näitab suurepäraselt, et tal on juurdepääs võõra religiooni ilule, sõdiva rahva kannatustele ja kurbusele. Kuid Andriy vaimne ilu hääbub, kui ta seisab raevukalt ja otsustavalt "oma rahva vastu" nagu noor hurt.

Ostap ja Andriy - vennad ja vaenlased

Autor tutvustab lugejale vendi, kui nad koolist koju jõuavad. Isa tegi nalja nende naeruväärse riietuse üle. Ostap solvus nende sõnade peale ja ta tahtis tüli rusikatega lahendada. Isa mängib pojaga kaasa, et näha, kas ta tõesti millegi juures peatub. Andriy on ükskõikne ega näita ennast selles episoodis kuidagi.

Õhtusöögil läheb jutt õppimiseks, isa hakkab rääkima varrastega karistamisest. Vanem poeg ei taha sel teemal rääkida, kuid noorim on otsustanud vastulööki anda. Sellest stseenist selgub, et Ostap on mõistlik ja rahulik, Andriy on kuum noormees, kes igatseb vägitegusid.

Ostap, kes õppis seminaris ilma suurema rõõmuta, põgenes sealt mitu korda. Viiendal põgenemisel hoiatas isa, et saadab Ostapi kloostrisse. Isa sõnad mõjutasid noormeest ning tänu tahtejõule ja visadusele saab temast üks parimaid õpilasi. Ta võttis osa paljudest vempudest, kuid ei reetnud kaaslasi. Ta talus vankumatult varrastega karistust.

Andriy õppis mõnuga. Nii nagu tema vend, osales ta erinevates seiklustes. Kuid tänu oma leidlikkusele pääses ta edukalt karistusest. Nagu kõik tema kaaslased, unistas Andriy hiilgusest ja vägitegudest, kuid armastuse tunne oli tema mõtetes erilisel kohal. Juba Sichis, kui daami neiu ta surmavalu käes leiab, tõmbab ta magava venna alt välja toidukoti, et päästa oma armastatut näljast piiratud linnas.

Lahingus tormas Andriy kõhklemata lahingu keskmesse, tehes seda, mida teised kasakad ei suutnud. Ostap, vastupidi, tegutses läbimõeldult: enne tegutsemist hindas ta vaenlase tugevaid ja nõrku külgi. Mõlemad vennad olid kasakate poolt väga lugupeetud.

Kaks venda - Ostap ja Andriy - kaks saatust, kaks tegelast, kaks surma. Üks vend sureb kangelaslikult, nagu oma rahva kuulsusrikas poeg. Taras maksab Ostapi hukkamise eest kätte linnade põletamise ja sõjaga. Teine vend sureb häbiväärselt usust taganemise ja oma rahva reetmise tõttu isa käe läbi. Taras ei mata oma poega kasakate kommete järgi, ta ütleb, et maetakse ta ilma temata.

Taras õpetas mõlemat oma poega armastama oma rahvast, maad ja vabadust. Ja ta tahtis, et neist saaksid oma kodumaa väärilised kaitsjad ja teeniksid siiralt oma rahvast. Seetõttu kasvas Andriy noorima poja reetmine peredraama mastaabist välja ja kujunes konfliktiks kahe maailma vahel. Tarase jaoks oli kogu tema elu võitluses õigluse eest. Noorem poeg valis isa väärtuste asemel armastuse tüdruku vastu. Vanim jääb kõigele, mida isa talle õpetas, lõpuni truuks.

Teose “Taras Bulba” kangelased on Ostap ja Andriy. Nad on verevennad, kasvanud koos, saanud sama kasvatuse, kuid neil on täiesti vastandlikud iseloomud. Ema tegeles peamiselt poiste kasvatamisega, kuna isal polnud aega.

Taras Bulba, olles pidevalt sõjas, mõistis, et tema pojad vajavad haridust. Tal oli piisavalt raha, nii et ta saatis nad Bursasse õppima.

Ostap- suurepärane sõdalane, pühendunud seltsimees, püüdis kõiges olla oma isa moodi. Iseloomult on ta lahke, siiras, kuid samas tõsine, kindel ja julge. Ostap järgib ja austab Zaporožje sitsi traditsioone. Ta on veendunud, et tema kohus on kaitsta kodumaad. Ostap on vastutustundlik, austab kasakate arvamust, kuid ei aktsepteeri kunagi välismaalaste seisukohti. Ta jagab inimesed vaenlasteks ja sõpradeks. Oma eluga riskides on Ostap valmis oma sõpra aitama. Ostapil oli raske õppida, ta jooksis korduvalt bursa eest ära. Ma isegi matsin oma aabitsa maha. Kuid pärast isa karme karistusi jätkab ta suurepäraselt õppimist.

Andri- täiesti teistsugune, mitte nagu tema vend. Andriyl on hästi arenenud ilumeel ja rafineeritus. See on pehmem, paindlikum, tundlikum ja õrna maitsega. Kuid vaatamata sellele näitab ta üles julgust lahingus ja veel üht olulist Andriile omast omadust - valikuvabadust. Õppimine oli Andriy jaoks lihtne. Isegi kui midagi läks valesti, tuli ta alati olukorrast välja ja vältis karistust.

Pärast seminari lõpetamist läksid vennad ja nende isa Zaporožje Sitši. Kasakad aktsepteerisid neid kui võrdseid. Lahingus näitas Andriy end kartmatuna, lahingusse täielikult sukeldunud. Ta nautis võitlust, kuulide vilet, püssirohulõhna. Ostap oli külmavereline, kuid mõistlik. Lahingus võitles ta nagu lõvi. Taras Bulba oli oma poegade üle uhke.

Dubno linna piiramine muutis kangelaste elu lõplikult. Andriy läks vaenlase poolele. Fakt on see, et poolakas pööras kasaka pea ümber. Andriy loobus kõigest, mis tal oli: vanemad, vend, sõbrad. Ta oli pehme ja tundlik, seega püüdles ta ilu poole.

Ostapi elu mõte olid tema vanemad, kodumaa ja seltsimehed. Ta ei vaheta neid ühegi vääriseseme vastu. Seetõttu valiti ta pealikuks. Ostap sai tema isa uhkuseks, Andiy aga reetur. Ostap võitles välismaalastega lõpuni, kuid jõud olid ebavõrdsed, kangelane tabatakse.

Ostap ja Andriy surid julma surma. Ostap hukati tema vaenlaste poolt. Tema surm on kangelase surm. Tema huulilt ei pääsenud vähimatki nuttu ega oigamist. Ta talus kõiki katsumusi ja piinasid, mis saatus talle ette valmistas. Teda aitas patriotism ja armastus sõprade vastu. Ta viis täide kõik isa soovid ja lootused. Andria tappis tema enda isa reetmise eest. Taras Bulba võttis oma lähedaste inimeste, oma kallite poegade surma raskelt. Ostapi surm - tõeline sõdalane, ustav oma isale ja rahvale ning Andriy surm - reetur ja reetur.

Kahel identse kasvatusega vennal oli erinev maailmavaade, väärtushinnangud ja ellusuhtumine.

Andriy Ostapi võrdlevad omadused loos Taras Bulba

Kasakad on laialt levinud liikumine, mis hõlmab sõprust, sõprade toetust, kaitset ja lojaalsust oma kodumaale Ukrainale. Reeglina ei rikkunud kasakad oma vanemate korraldusi ja järgisid seda teed, mille vanemad neile edasi andsid, kuid oli ka erandeid.

Nii kujutas Gogol oma teoses “Taras Bulba” kahte venda, kes kasvasid samamoodi, võrdsetes tingimustes, kuid lõpuks ootasid neid erineva saatusega. Andriy kasvas üles südamlikuks ja tal oli emaga head suhted ning vend Ostap võttis isa järel - ta ei sallinud naise äri. Juba koolis oli iseloomu erinevus märgatav: Ostapile ei meeldinud õppida, kuid Andriy töötas kõvasti. Ostap võitles kuulsalt rusikatega ja võis võita kõiki, kes läksid talle, tema vanematele või kodumaale vastu. Nii et kui ta kohtus oma isaga, hakkas ta tülitsema - ta ei kartnud. Seejärel pannakse mõlemad lahingus proovile, Ostap tegutses kohe selgelt plaanipäraselt ja vend andis täielikult emotsioonidele alla, kuid oli ka vapper sõdalane.

Gogol näitab oma loos, kuidas Andriy armub tüdrukusse, kes tunnistab täiesti teist usku ja keda peetakse tema vaenlaseks. Ta toob talle leiba, kui kõik magavad, et naine nälga ei sureks, ja jääb tema juurde, hülgades sellega oma sugulased ja kodumaa. Ostap sureb vapralt vaenlaste vangistuses. Tema isa tapab Andria riigireetmise eest.

Algusest peale on selge, et vennad on iseloomult ja siis ka tegudelt täiesti erinevad. Neil on üks ühine joon – julgus. Andriy julgus väljendub varjatud abis tüdrukule, keda ta armastab, samas kui Ostap näitab üles julgust lahingus ja vaenlast rünnates. Nende erinevus seisneb selles, et neil on erinevad arvamused aust ja armastusest, seega on igaühel oma surm. Ostap otsustas järgida oma isa jälgedes, järgides vanu noome ja tavasid, Andriat juhtisid tunded, millele ta allus.

Pole kahtlust, et igal kangelasel olid oma positiivsed ja negatiivsed omadused, nagu igal inimesel

Mitu huvitavat esseed

Essee eesmärk inimese elus
Inimesed sünnivad ja kasvavad. Kasvamise ajal õpivad nad kõndima, rääkima, lugema, kirjutama ning sõpru ja tuttavaid looma. Siis kasvavad nad suureks, neil on töö, pere...

Kallis ema, täna on sinu päev. See on teie puhkus ja ma õnnitlen teid selle puhul hea meelega, südamest. Emaks olemine on raske töö, kuid sõna ema kuulmine on uhkuse allikas.

Paljud inimesed seostavad lapsepõlve mälestusi kohutavast pimedast Viyast ja kohutavalt ilusast daamist Nikolai Vassiljevitš Gogoli loominguga. Koolis, olles tutvunud kirjaniku teiste teostega, mõistame, kui individuaalne

Gorki loomingu kriitika ja kaasaegsete arvustused
Gorki raamatute eksemplaride suuruse poolest pääsesid ette vaid vene kirjanduse meistrite Puškini ja Tolstoi teosed. Maksim Gorki nimetati Nobeli preemia kandidaadiks viis korda. Ta oli kolme kirjastuse asutaja.
Üks päev talupoja elus 6., 7. klassi ajalookirjutis
Arvan, et päev algab talupoja elus varakult – kohe koidikul. Need inimesed on looduslähedased, teavad, millal ja mida istutada, koguda... Teavad märkide järgi paremini ilma ennustada

Ostap ja Andri Bulbenki on Nikolai Gogoli samanimelise raamatu kangelase Zaporožje atamani Taras Bulba pojad.

„Need olid kaks rihmaga noormeest, kes vaatasid ikka veel kulmude alt, nagu hiljuti lõpetanud seminaristid. Nende tugevaid terveid nägusid kattis esimene karvakohv, mida habemenuga veel puudutanud ei olnud.»

Poegadel on üksteisest erinevad iseloomud. Vanim, Ostap, on lahe ja kindel tüüp. Ta on ennastsalgavalt pühendunud oma isale Zaporožjele ega muuda kunagi oma otsuseid. Ta õppis imetlusväärselt, kuid ainult selleks, et kiiresti vabaneda

vihkasid bursat ja satuvad Zaporožjesse. Tema iseloomu teevad kõvaks õpetajate pidevad noomimised. Tüdrukuid Ostap ei huvita, kuigi temast puuduvad inimlikud tunded.

“Ostapit peeti alati üheks parimaks seltsimeheks. Ta juhtis harva teisi julgetes ettevõtmistes - röövima kellegi teise aeda või juurviljaaeda, kuid oli alati üks esimesi, kes ettevõtliku õpilase lipu alla sattus ega reetnud kunagi, mitte mingil juhul oma kaaslasi. Ükski piitsa ega varda ei suutnud teda selleks sundida. Ta oli karm muude motiivide suhtes kui sõda ja märatsev lõbustus; vähemalt mitte kunagi millegi muu kohta

Ei mõelnud. Ta oli oma eakaaslastega otsekohene. Temas oli lahkust sellises vormis, milles see sai eksisteerida ainult sellise iseloomuga ja sel ajal. Vaese ema pisarad puudutasid teda hingeliselt ja ainuüksi see tekitas talle piinlikkust ja pani ta mõtlikult pead langetama.

Teine poeg Andriy on pehmem inimene ja tundlikum kui Ostap. Tema näojooned väljendavad rohkem õrnust. Sarnaselt vennale ei huvitanud teda kuigi palju bursas õppimine ja teadused lahutasid elust. Ta on kavalam kui Ostap, tema uhkus on valusam ja selle pursked võivad viia meeletu julguse tegudeni, näiteks katse pääseda kauni Poola tüdruku aeda.

"Tema nooremal vennal Andriil olid tunded, mis olid mõnevõrra elavamad ja kuidagi arenenumad. Ta õppis meelsamini ja ilma pingeta, millega raske ja tugeva iseloomuga tavaliselt vastu võetakse. Ta oli leidlikum kui tema vend; sagedamini oli ta üsna ohtliku ettevõtte juht ja mõnikord teadis ta oma leidliku mõistuse abil karistusest kõrvale hiilida, samal ajal kui tema vend Ostap, jättes kõik hoolitsused kõrvale, viskas rullraamatu seljast ja heitis põrandale pikali. ei mõtle üldse armu paluda. Ta kihas ka saavutusjanus, kuid koos sellega oli tema hing kättesaadav ka teistele tunnetele.

Vajadus armastuse järele süttis temas elavalt, kui ta sai kaheksateistkümneaastaseks. Naine hakkas sagedamini ilmuma tema kuumadesse unenägudesse; Ta, kuulates filosoofilisi vaidlusi, nägi teda iga minut värske, mustade silmadega, hellana. Tema sädelevad, elastsed rinnad, tema õrn, ilus, täiesti alasti käsi välkusid pidevalt tema ees; just see kleit, mis klammerdus oma neitsi ja samal ajal võimsate jäsemete ümber, hingas tema unenägudesse mingit väljendamatut meelsust. Neid oma kirgliku noorusliku hinge liigutusi varjas ta hoolega kaaslaste eest, sest tol ajastul oli kasakal häbiväärne ja autu mõelda naisele ja armastusele, ilma et oleks lahingut maitsnud...”

Andriyt haaranud kirg poola naise vastu, rüütellikud tunded nälga surevas linnas kannatava tüdruku vastu tegid temast isa ja venna reeturi. Ta hülgab oma perekonna ja võitleb nende vastu. Ema, isa ja venna tunded teda ei huvita: ta on kinnisideeks tüdruku käe võitmisest. Andriy läheb üle eilse vaenlase laagrisse sama lihtsalt, kui kogus õpingute ajal kellegi teise aeda kamba: teda ei huvita, mille nimel ta võitleb, ja võitlus tüdruku huvide eest, kellel on väljavaade teda omastada. köidab teda rohkem kui lahing isalaagris.

Taras tapab oma poja reeturina, kuid kuni lõpuni tunneb Andriy armastust ja kirge mitte oma pere, mitte kodumaa, vaid ainult võluva tüdruku vastu... Kõik muu on talle võõraks muutunud.

"Ja ta nägi enda ees ainult üht kohutavat isa... Andriy ei teadnud midagi öelda ja seisis, silmad maas...! Ta astus kuulekalt, nagu laps, hobuse seljast maha ega peatunud Tarase ees ei elus ega surnud... Andriy oli kahvatu nagu lina; võis näha, kui vaikselt ta huuled liikusid ja kuidas ta kellegi nime hääldas; aga see ei olnud isamaa, ema ega vendade nimi – see oli kauni poolaka nimi... Isegi surmas oli ta ilus: tema julge nägu, mis oli hiljuti täis jõudu ja naiste jaoks võitmatut võlu, väljendas endiselt imelist ilu..."

„Mis poleks kasakas? - ütles Taras, - ja ta oli pikk ja mustade kulmudega ning näoga nagu aadlikul ja tema käsi oli lahingus tugev! Kadus, kadus kuulsusetult, nagu alatu koer!

Ostap Bulba tunneb vennast kaasa, ei mõista hukka, aga ei õigusta ka. Ta soovitab teda matta mitte kui reeturit, vaid kui rüütlit. Ostapi jaoks isiklikult on aga kaaslaste reetmine mõeldamatu. Ta on üks neist, kes tõttab lahingus omadele appi, püüdes võita minuti, et päästa need, kelle üle on juba kirves tõstetud.

Vangistatud Ostap hukatakse Poolas. Tema vend sureb tuimas hirmus isa ees. Ostap, vastupidi, kutsub isa üles oma vaimu toetama, teda surma korral lohutama. Ta annab meelega eeskuju stoilisusest timukate piinamise ees:

“Ostap talus piinu ja piinamist nagu hiiglane. Ei karju ega oigamist polnud kuulda ka siis, kui hakati tema käte ja jalgade luid murdma... kui panyanaised pilgud ära pöörasid - tema huultest ei pääsenud midagi oigamislaadset, nägu ei värisenud... .”

Paraku surevad mõlemad vennad noorelt sõjaväe hakklihamasinas, see on nende saatuste kurb sarnasus. Mõlema surma nimetati häbiväärseks: Andri surm oli selline tema sugulaste jaoks ja Ostapov tema vastaste jaoks, kes viisid ta tellingutele. Sellegipoolest oli Ostapi surm tema lähedaste jaoks hiilgav vägitegu ja Andriy kadus asjata. Kas ta kaunis poolakas teda vähemalt korra nuttis, pole teada, kas husaarid, kelle pärast ta kaasmaalasi mõõgaga maha raius, pidasid teda hea sõnaga meeles.

Muud tööd sellel teemal:

Ostap ja Andriy on Nikolai Vassiljevitš Gogoli teose “Taras Bulba” ühed peategelased. Ostap on Taras Bulba Andriy Jr vanim poeg. Nad on kasakad. Töö alguses pöördusid nad tagasi...
Plaani välimuse õpe seminaris Suhtumine armastusse Käitumine Sichi tegelase surma korral Nikolai Gogoli loos “Taras Bulba” on mitmeid semantilisi...
Taras Bulba pojad: Ostap ja Andriy Taras Bulba pojad Ostap ja Andriy on N. V. Gogoli loo “Taras Bulba” kesksed tegelased. Need on kangelasvennad, kes osalesid...

Nikolai Vassiljevitš Gogol kirjutab mineviku ajaloosündmustele tuginedes loo “Taras Bulba”, mille keskseteks tegelasteks on vana kasaka Taras Bulba kaks poega: Ostap ja Andriy, kes on küll väliselt sarnased, kuid erinevad, mõnevõrra. vastandlikud tegelased.

“Kaks rihmatavat noormeest, kes vaatavad ikka veel kulmu alt, nagu hiljuti lõpetanud seminaristid. Nende tugevaid ja terveid nägusid kattis esimene karvakohv, mida polnud veel ... habemenuga puudutanud.

Vennad suhtusid õpingutesse erinevalt: Ostap, vanim, “... esimesel aastal (Kiievi bursast) põgenes. Nad tagastasid ta, piitsutasid teda kohutavalt ja panid ta raamatu ette. Neli korda mattis ta oma aabitsa maasse ja neli korda, olles seda ebainimlikult rebinud, ostsid nad talle uue. Taras Bulba ähvardas jätta oma poja kloostriteenijaks, kui ta kõiki teadusi ei õpi, alles pärast seda asus Ostap õppima. Andriy, vastupidi, "õppis meelsamini ja stressivabamalt", "oli leidlikum kui tema vend".

Vendadel on tugev iseloom, kuid Ostapi „peeti alati üheks parimaks kaaslaseks... ei reetnud kunagi, mitte mingil juhul oma kaaslasi... oli karm muude motiivide suhtes kui sõda ja märatsev lõbutsemine... oli otsekohene võrdsetega. , oli lahkust...”. Erksamate ja arenenumate tunnetega Andri oli "sagedamini üsna ohtliku ettevõtte juht ja teadis mõnikord oma leidliku meele abil karistusest kõrvale hiilida." Ostap unistab saada tõeliseks kasakaks ja minna Zaporožje Sichi. Noorem vend, kes tahtis vägitükki korda saata, armastas unistada ja üksi Kiievi tänavatel hulkuda.

Vanem vend pidas lahingut rahulikult, "suuds kogu ohu välja mõõta", "tulevase juhi kalduvusi ei saanud temas märgata", "talle tundus, et lahingutee ja selle läbiviimise rasked teadmised tema perekonnas kirjutati sõjaväeasju. Lahingu ajal oli Andriy täielikult sukeldunud "kuulide ja mõõkade võluvasse muusikasse. Ta ei teadnud, mida tähendab mõelda, arvutada või ette mõõta enda ja teiste tugevusi. Kuni oma elu viimase minutini jäi Ostap tõeliseks seltsimeheks, kes oli pühendunud ühisele eesmärgile, sest nagu tema isa jaoks, polnud ka tema jaoks "pühamat sidet kui seltsimeeskond". Andriy, nähes vaesust, nälga, ümberpiiratud linna inimeste kannatusi, oma armastatud tüdruku ebaõnne, reetis oma kaaslased. Ostapi elu anti kasakate kätte, seetõttu unistab ta, nagu tema isa, õnnest Zaporozhye Sichis lahinguväljal. Andriy kogu elu on unistus isiklikust ja perekondlikust õnnest. Seetõttu on ta emale lähedasem, temasse hellitavam, sest mõistab tema muresid ja kurbust.

Seega on Taras Bulba mõlemal pojal raske saatus ja nende valitud tee õigsust on võimatu selgelt kindlaks teha.

(2. valik)

Vana mehe Bulba pojad erinevad üksteisest mitte ainult välimuse, vaid ka iseloomu poolest ning nende saatused on erinevad. Mõnikord antakse neile üldised omadused, sagedamini - erinevad.

Bursas näitasid nad end erineval viisil: Ostap jooksis esimesel aastal minema, mattis aabitsa maasse, nad piitsutasid teda halastamatult, kuid nad ei saanud aru. Ta rahunes alles pärast seda, kui Taras ähvardas ta kahekümneks aastaks akadeemiasse jätta ega lasknud Zaporožjesse.

Pärast seda istus Ostap raamatute juurde ja temast sai üks parimaid õpilasi. Juba kooliajal teati teda kui head sõpra: „ta ei reetnud kunagi, mitte mingil juhul oma kaaslasi. Ükski piits ega varras ei saa teda selleks sundida.

Andriy õppis meelsasti, juhtis ohtlikke rünnakuid ja vältis karistusi. Ostap mõtles lahingutele ja pidusöökidele, Andriy oli samuti "saavutustejanus", kuid tal oli ka vajadus armastuse järele. Üsna loo alguses olid need kaks rihmaga noormeest, kes vaatasid ikka veel kulmu alt, nagu hiljuti lõpetanud seminaristid. Nende tugevaid terveid nägusid kattis esimene karvakohv, mida habemenuga veel puudutanud ei olnud. Neil oli piinlik... ja seisid liikumatult, silmad maas.

Ostap ei talu oma isa naeruvääristamist, näidates oma uhket suhtumist: "Ma ei vaata kedagi solvangu pärast ega austa kedagi." Esimesed "kasakuks olemise" proovikivid olid Ostapi jaoks isa mõnitamine ja rusikavõitlus temaga. Alguses tundub Andriy Tarasele kui beybas ja väike pätt, kuid juba lauavestluses ilmnes kasakate osavus: "Las keegi nüüd kinni võtab. Laske nüüd mõni tatarlanna välja tulla, ta saab teada, mis asi on kasakamõõk!" Oma poegadega Sichi juurde minnes pani Taras nad riidesse. "Õpilased muutusid järsku... nad olid tublid...".

Hüvastijätt emaga tekitas mõlemal pojal piinlikkust ja taas anti neile üldine iseloomustus: “Noored kasakad ratsutasid ähmaselt ja hoidsid pisaraid tagasi, kartes isa...” Hüvastijätt emaga kujunes ka hüvastijätuks lapsepõlvega. Kodust Zaporožjesse lahkudes mõtlesid kõik omale: Ostapi puudutasid ema pisarad, Andriile meenus kaunis Poola tüdruk, kellega ta Kiievis kohtus.

Sichis "Ostap ja Andriy olid sõjakoolis vähe seotud" polnud asja. Nad käisid steppides linde, hirvi ja kitsi tulistamas, läksid järvedesse ja ojadesse kala püüdma, tulistasid kiiresti ja täpselt ning ujusid üle Dnepri vastuvoolu. Neid eristas teistest "otse osavus ja õnn kõiges".

Siis aga tuli tõeline tehing: “Ühe kuuga said vastsündinud tibud küpseks ja sündisid täielikult uuesti ning said meesteks. Nende näojooned... on nüüdseks muutunud ähvardavaks ja tugevaks. Ostap näis olevat sündinud sõdalane; tal oli lahingus rahu, "kahekümne kaheaastase jaoks peaaegu ebaloomulik". Taras uskus, et ta "oleks hea kolonel ja see, kes suudab isa vöösse panna." Ostap ei petnud isa ootusi. Andriy ei mõelnud lahingus, "ta nägi lahingus meeletut õndsust ja vaimustust", ta püüdis seda, mida "külmavereline ja mõistlik inimene kunagi teha ei julgeks". Nagu Taras ütles, "mitte Ostap, vaid lahke, lahke sõdalane." Kasakate poolt Dubno linna piiramise ajal kohtas Andriy taas oma poolakat, kes suri nälga, kuid oli veelgi ilusam. Leivaga linna sõites jooksis Andriy oma venna ja isaga kokku. Hirmus ähvardas ta pooluinunud Ostapi surmaga ja kuulis oma isalt prohvetlikke sõnu: "Naised ei too sulle midagi head." Andriy hingel on ligipääs muljetele, mille üle tema vend ja isa naeraksid: ta saab imetleda suveöö ilu, imestada orelimuusikat. Andriyle sai saatuslikuks teine kohtumine poolatarga: „Mis on mulle isa, seltsimehed ja kodumaa?.. Kodumaa on see, mida meie hing otsib, mis on talle kallim kui miski muu. Minu kodumaa oled sina!... Ja ma müün, annan ära ja hävitan kõik, mis mul on sellise kodumaa jaoks!” Andriy jäi vaenlase laagrisse.

Ostapi saatus oli teistsugune. Umaanlased valisid ta lahingu ajal oma pealikuks ega eksinud, sest ta näitas üles mitte ainult julgust, vaid ka tarkust: "Siin on uus pealik, aga ta juhib armeed nagu vana!"

Andriy läks lahingusse husaaride rügemendi eesotsas omade vastu, kuid ta ei teinud vahet enda ja teiste omadel, ta ei näinud midagi, ainult "pikki lokke ja rindkere nagu jõeluige ja lumist kaela, ja õlad ja kõik, mis on loodud pööraste suudluste jaoks." Ainult isa suutis Andrit peatada; poeg võtab vaikselt ja resigneerunult vastu surma tema käe läbi, sosistades oma armastatu nime. Isa karistas üht poega reetmise eest, teine jäi tema silme all kinni.

Selle lahingu imekombel ellu jäädes suundub Taras Varssavisse ja on kohal Ostapi hukkamise juures. Nii nagu koolis, varraste all, ei reetnud Ostap kaaslasi, nii ei teinud ta piinamise ajal ka vaenlaste seas häält. Ja nagu lahingus, oma poja vaprust vaadates kordas Taras tunnustavalt: "Tubli, poeg, hea!" Tema teine poeg ei vedanud teda alt, Taras võis uhkelt rahvale otsa vaadata ja vastas oma eluga riskides Ostapi südamlikule hüüdele: “Isa! kus sa oled? Kas sa kuuled? - "Ma kuulen sind!"