biografieën Eigenschappen Analyse

Andrei Platonovich Platonov: biografie en creativiteit, foto

Onder de schrijvers zijn er wier werk tijdens hun leven niet wordt erkend, omdat het niet overeenkomt met de opvattingen van hun tijd. Maar jaren of decennia gaan voorbij en hun werken krijgen een waardige plaats in de geschiedenis van de literatuur. Deze schrijvers zijn onder andere Andrei Platonovich, die hiervan een levendige bevestiging is. Hij leefde een moeilijk leven. Zijn creatieve werk kreeg slag na slag te verduren. En pas in de jaren 80 van de 20e eeuw kreeg hij wereldherkenning.

Jeugd en jeugd

Andrei Platonovich Platonov, wiens biografie begint in 1899, werd geboren in een arme, grote familie van een stationsmonteur Klimentov (de echte naam van Platonov) in de stad Voronezh. Het lot van het kind was grotendeels somber. Constante behoefte en zorg voor broers en zussen dwingen de jongen op 14-jarige leeftijd om samen met zijn vader op het station te gaan werken. Daar beheerste hij verschillende beroepen.

Andrei Platonovich kreeg zijn opleiding op een parochiale school en nadat hij op het station begon te werken, studeerde en werkte hij parallel. Dit suggereert dat hij zelfs in een moeilijke situatie, door zijn familie te helpen, zijn dorst naar kennis niet verloor, maar integendeel nieuwe beroepen onder de knie had en studeerde. Rond dezelfde tijd begon de creatieve activiteit van Andrei Platonovich. Natuurlijk was hard werken op het station, net als het station zelf, vrij sterk in het hoofd van een jonge man gedeponeerd en komt het vervolgens vaak in zijn werk terug.

Arbeid en literatuur

Verder begint Andrei Platonovich Platonov, wiens biografie en werk al vroeg nauw verweven waren met arbeid en een moeilijk leven, vruchtbaar te werken als journalist en schrijver. Tegelijkertijd studeert hij aan de Voronezh Polytechnic University en werkt hij op het treinstation. Ongetwijfeld wordt op dit moment al literair talent gemanifesteerd. Zijn gedichtenbundel Blue Depth (1922) wordt gepubliceerd.

Een korte biografie van Andrei Platonovich Platonov gaat verder met het feit dat zijn leven in die tijd direct verband houdt met werk voor het goede.Hij stopt nog steeds niet met werken op het treinstation, daarnaast werkt hij als meliorator. Zijn ambities zijn vergelijkbaar met die van veel jonge mensen. Hij wil de wereld ten goede veranderen, hij gelooft in technologische vooruitgang. Hij wordt gekenmerkt door jeugdig maximalisme, wat duidelijk zichtbaar is in zijn literaire werk.

Verrassend genoeg vergeet hij tijdens het werken het schrijven niet. Zijn verhalen staan ​​bol van hetzelfde jeugdige maximalisme en geloof in technologische vooruitgang, maar zo'n geboortedorp vergeet hij niet voor zichzelf. Naast het feit dat hij actief schrijft voor Voronezh-kranten en tijdschriften, wordt hij gepubliceerd in kranten in Moskou.

De biografie van Andrei Platonovich Platonov is nog steeds vol krachtige literaire activiteit, hij publiceert zijn verhalen over het dorp "In the Starry Desert" (1921) en "Chuldik and Epishka" (1920). Maar zijn vindingrijkheid komt ook actief tot uiting in het schrijven en resulteert in sciencefictionverhalen en romans: "Descendants of the Sun" (1922), "Markun" (1922), "Moon Bomb" (1926).

Moskou

De korte biografie van Andrei Platonovich Platonov, die we aan het samenstellen zijn, gaat verder. In 1927 verhuisde hij met zijn gezin naar de stad Moskou. De beslissing was heel bewust, Platonov verlaat het werk op het treinstation en wijdt zich volledig aan het schrijven.

Vruchtbare literaire activiteit werpt zijn vruchten af ​​en het verhaal "Epifan Gateways" wordt gepubliceerd, dat later de naam geeft aan een hele verzameling verhalen en korte verhalen. In de werken van die periode zit veel van de harde realiteit van het toenmalige Rusland. De auteur herziet zonder verfraaiing zijn jeugdige idealistische en maximalistische opvattingen, bekritiseert zichzelf.

Naast het bekritiseren van de toenmalige maatschappelijke grondslagen sprak Platonov zich scherp uit over radicalisme op het gebied van seks, in verband hiermee verscheen het pamflet Antisexus (1928). Hier maakt de auteur de spot met de socialistische ideeën van het opgeven van vleselijke liefde ten gunste van sociaal nuttige activiteiten. De auteur spreekt nogal vrijmoedig in de richting van macht en haar ideeën.

Tegelijkertijd werd een volledig unieke stijl van Platonov gevormd, waarvan het belangrijkste kenmerk, verrassend genoeg, een zekere taalgebondenheid en directheid van woorden en zinnen is. Vanwege zo'n ongewone en werkelijk unieke stijl, wenden de woorden zich tot de lezer met hun ware betekenis. Niemand anders in de Russische literatuur heeft een vergelijkbare manier van schrijven.

Naast stijl verandert Platonov de semantische component van zijn werken. Nu maken het vroegere maximalisme en het geloof in een betere toekomst plaats voor filosofische zoektochten naar de eeuwige zin van het leven. De helden van Platonovs werken zijn vreemde, eenzame, zoekende mensen, reizigers, excentrieke uitvinders, bedachtzame, excentrieke eenlingen.

In deze geest ontwikkelt de biografie van Andrey Platonovich Platonov zich en wordt deze weerspiegeld in de werken die destijds vanuit zijn pen werden gepubliceerd - bijvoorbeeld in het verhaal "Yamskaya Sloboda" uit 1927. Dit is een soort verwijzing naar zijn oude rustieke stijl, maar herzien en herwerkt onder invloed van nieuwe filosofieën. "City of Gradov" in 1928 is een satire op het Sovjet-bureaucratische systeem. The Secret Man, 1928, gaat over een zwervende man die overweegt om tegen de achtergrond van een woedende burgeroorlog te zijn. In deze werken zet Platonov zijn zoektocht uiteen naar het algoritme van het bestaan, het leven van een persoon, zijn kwetsbaarheid en de nabijheid van verdwijning worden heel duidelijk getraceerd.

Kritiek en wanorde

Het is niet verwonderlijk dat dergelijk proza ​​destijds niet door de autoriteiten werd erkend. Al snel merkte Andrei Platonovich Platonov, wiens biografie al niet erg eenvoudig was, zonder werk. Het begon allemaal met het feit dat het literatuurbeleid veel strenger werd, wat samenviel met de publicatie van het essay "Che-Che-O" en het verhaal "Doubting Makar" in 1929, waarna Platonov werd beschuldigd van anarcho-individualisme. Het werd volledig stopgezet in print. Zelfs Maxim Gorky, tot wie Platonov zich wendde voor hulp, kon de situatie niet veranderen.

Geef de schrijver geen rust en de dagelijkse problemen. Zijn gezin was lange tijd verstoken van een eigen huisvesting en moest geruime tijd rondzwerven in gehuurde appartementen. En pas in 1931 werd permanente huisvesting gevonden - een bijgebouw bij het herenhuis aan de Tverskoy-boulevard. Vandaag zijn het literaire moeilijke tijden en afwijzing van de autoriteiten had natuurlijk een negatieve invloed op de situatie van het gezin.

onvermoeibare werker

Ondanks alle moeilijkheden die zich hebben opgestapeld, blijft Platonov werken aan de roman "Chevengur", maar op dat moment was het natuurlijk niet mogelijk om de roman te publiceren. Het gebeurde pas in 1971, in Parijs, na de dood van de auteur.

De inhoud van de roman beschrijft de utopische gemeente Chevengur en het leven daarin van de helden die daar na lange omzwervingen en ontberingen terechtkomen. Het leven in de gemeente is echt ideaal, iedereen is gelukkig en gelijk onder elkaar. Gewoon een ongelooflijk schouwspel wordt vernietigd met de komst van het leger en soldaten, die alle inwoners vernietigen, inclusief de gemeente. De roman en alles wat erin gebeurt, is een weerspiegeling van de realiteit waarin Platonov zich bevindt. Natuurlijk is de realiteit helemaal niet zo rooskleurig als we zouden willen, maar ondertussen zijn de overeenkomsten heel tastbaar. Bovendien verliest Platonov in de roman zijn huisstijl en taal niet. Sommige critici zeggen dat deze manier van presenteren niet succesvol is en het moeilijk maakt om de verhaallijn van het werk te zien.

jaren dertig

Andrei Platonovich Platonov, wiens biografie nauw verbonden is met politieke veranderingen in het land, toonde zijn literaire talent het duidelijkst in de jaren dertig van de twintigste eeuw. In 1930 bracht Platonov zijn belangrijkste meesterwerk uit - het verhaal "The Pit", dat pas in 1987 voor het eerst zal worden gepubliceerd. Dit is een socialistische dystopie die vertelt over de mislukte industrialisatie, de tragische ineenstorting van het communisme en zijn ideeën. In het verhaal werd in plaats van een paleis een collectief graf gebouwd. Brodsky schreef dat Platonov zich ondergeschikt maakte aan de taal van die tijd.

breuken

Ondertussen werd de sociale situatie in het land steeds moeilijker en werd Platonov niet omzeild. Op dit moment wordt zijn verhaal "Voor de toekomst" gepubliceerd, waarin de mislukte collectivisatie wordt beschreven, evenals het verhaal "Garbage Wind" over antifascistische onderwerpen. Helaas kreeg de eerste een scherpe beoordeling van Stalin, de tweede had ook geen effect. Andrei Platonovich Platonov, wiens biografie de schrijver niet bevalt met gelukkige gelegenheden, werd opnieuw vervolgd. Het is weer uitverkocht.

In het midden van de jaren dertig van de twintigste eeuw schrijft Andrei Platonovich Platonov, wiens korte biografie in deze periode vol moeilijkheden is, voornamelijk aan de tafel, omdat hij niet is gepubliceerd.

Allemaal op tafel

Desondanks werkt hij hard en zeer vruchtbaar. De roman "Happy Moscow" en het toneelstuk "Voice of the Father" worden gemaakt. Hij schrijft ook veel literaire artikelen over schrijvers als Pushkin, Paustovsky, Akhmatova, Green, Hemingway en anderen. Vervolgens wordt het verhaal "The Juvenile Sea" gemaakt, het thema ligt hier dicht bij zowel "The Pit" als "Chevengur", en dan verschijnt een ander toneelstuk - "The Barrel Organ".

In zijn werken wijkt Platonov geleidelijk af van maatschappelijke thema's en gaat hij over op emotionele ervaringen en drama's. Hij schrijft een hele reeks lyrische verhalen, waaronder "The Potudan River", "Aphrodite", evenals "The Clay House in the District Garden" en "Fro". Hier verbetert de auteur de psychologische modellering van de personages, waarvan een diepe lezing de ironische houding van de auteur ten opzichte van liefde vervangt.

Alles laat zien dat de schrijver Andrei Platonovich Platonov een moeilijke biografie had. Voor kinderen schrijft hij ook, en met veel succes, een uitstekend voorbeeld hiervan is het verhaal "Semyon" over mededogen en weesschap.

In 1933-35 maakte Andrei Platonovich Platonov een reis naar Turkmenistan. Dat meldt een korte biografie van de schrijver. Onder de impressies van de reis schrijft hij het verhaal "Jan" op zijn kenmerkende wijze van sociale tragedie met nieuwe lyrische noten. Levendige spraakwisselingen en zelfs geluid schrijven in dit werk maken het verrassend rijk en ritmisch.

Slag voor slag

In 1937 is er een nauwelijks waarneembare glimp in het werk van een schrijver genaamd Andrei Platonovich Platonov. De biografie, waarvan een samenvatting in het artikel staat, wordt gekenmerkt door een aangename gebeurtenis voor hem. De schrijver publiceert een verzameling van zijn verhalen "The Potudan River". Maar de verwachtingen van de auteur waren niet terecht. De collectie werd bekritiseerd. Bovendien werd in 1938 een zaak verzonnen tegen de enige zoon van Platonov, en de man werd gearresteerd.

Oorlog

Tijdens de oorlogsjaren wordt Andrei Platonovich Platonov, een biografie waarvan de interessante feiten uit zijn leven fans van zijn werk altijd hebben geïnteresseerd, correspondent voor de krant Krasnaya Zvezda. Maar zelfs hier veroorzaakte zijn verhaal "The Ivanov Family" scherpe ontevredenheid en werd erkend als een laster op de Sovjetfamilie.

laatste jaren van het leven

Na de oorlog kon Andrei Platonovich Platonov, wiens biografie, foto's en andere feiten uit wiens leven naar nakomelingen ging, zich niet adequaat in de literatuur vestigen. In een poging zich te realiseren in de realiteit van het leven, schreef hij variaties op Russische volksverhalen. Daarnaast creëerde hij het toneelstuk "Noah's Ark". De tijd geeft hem echter niet de kans om tijdens zijn leven populair te worden. In 1951 stierf Platonov aan tuberculose, nadat hij het had opgelopen van zijn zoon, die uit het kamp was vrijgelaten.

Bekentenis

Platonov werd niet erkend door zijn tijdgenoten. In de jaren tachtig wekte zijn heldere originaliteit echter wereldwijde belangstelling voor hem. Zijn verbazingwekkende taal en stijl van presenteren, maar ook moeilijk, vonden eindelijk hun bewonderaars en werden gewaardeerd. Desondanks zijn veel van Platonovs werken tot op heden nog niet gepubliceerd.