Pluchekin

Plushkin: karaktergeschiedenis

De hoofdpersoon van het gedicht "Dead Souls" ging voor de zielen van dode boeren en stelde zich niet eens voor welke heldere persoonlijkheden hij zou ontmoeten. In alle verscheidenheid aan personages in het werk onderscheidt de vrek en vrek Stepan Plyushkin zich. De rest van de rijken in literair werk worden statisch weergegeven, en deze landeigenaar heeft zijn eigen levensverhaal.

Geschiedenis van de schepping

Het idee dat de basis vormde van het werk behoort tot. Een grote Russische schrijver vertelde Nikolai Gogol eens het verhaal van een zwendel die hij had gehoord tijdens zijn ballingschap in Chisinau. In de Moldavische stad Bendery zijn de afgelopen jaren alleen mensen van militaire rangen gestorven, gewone stervelingen hadden geen haast naar de volgende wereld. Het vreemde fenomeen werd eenvoudig uitgelegd - honderden voortvluchtige boeren uit het centrum van Rusland vluchtten aan het begin van de 19e eeuw naar Bessarabië en tijdens het onderzoek bleek dat de "paspoortgegevens" van de doden door de vluchtelingen werden toegeëigend.

Gogol vond het idee briljant en bedacht bij nader inzien een complot waarin de hoofdpersoon een ondernemend persoon was die zichzelf verrijkte door "dode zielen" te verkopen aan de raad van toezicht. Het idee leek hem interessant omdat het de mogelijkheid bood om een ​​episch werk te creëren, om via een verstrooiing van personages heel Moeder Rusland te laten zien, waar de schrijver al lang van had gedroomd.

Het werk aan het gedicht begon in 1835. In die tijd bracht Nikolai Vasilyevich het grootste deel van het jaar in het buitenland door, in een poging het schandaal te vergeten dat uitbrak na de productie van het toneelstuk "The Government Inspector". Volgens het plan zou de plot drie delen bevatten, en in het algemeen werd het werk gedefinieerd als komisch, humoristisch.

Noch het een noch het ander was echter voorbestemd om uit te komen. Het gedicht bleek somber en onthulde alle ondeugden van het land. De auteur verbrandde het manuscript van het tweede boek, maar begon niet aan het derde. Natuurlijk weigerden ze in Moskou botweg om een ​​literair werk te publiceren, maar de criticus Vissarion Belinsky bood zich vrijwillig aan om de schrijver te helpen en riep bij de censoren van Sint-Petersburg.

Er gebeurde een wonder - het gedicht mocht worden gepubliceerd, op voorwaarde dat de titel een kleine toevoeging krijgt om de aandacht af te leiden van de ernstige problemen die aan de orde zijn gesteld: "The Adventures of Chichikov, or Dead Souls." In deze vorm ging het gedicht in 1842 naar de lezer. Het nieuwe werk van Gogol stond opnieuw in het epicentrum van het schandaal, omdat de landeigenaren en ambtenaren er duidelijk hun beelden in zagen.

Gogol kwam met een briljant idee - eerst toonde hij de tekortkomingen van het Russische leven, daarna was hij van plan om de manieren te beschrijven om "dode zielen" tot leven te wekken. Sommige onderzoekers associëren het idee van het gedicht met The Divine Comedy: het eerste deel is "hel", het tweede is "vagevuur", en het derde is "paradijs".

Er wordt aangenomen dat Plyushkin zou veranderen van een hebzuchtige oude man in een zwervende weldoener die op alle mogelijke manieren probeert de armen te helpen. Maar Nikolai Gogol was nooit in staat om de wegen van de wedergeboorte van mensen overtuigend te beschrijven, wat hij zelf toegaf na de verbranding van het manuscript.

Afbeelding en karakter

Het beeld van een half gekke landeigenaar in het werk is de slimste van allemaal die elkaar ontmoeten op het pad van de hoofdpersoon Chichikov. Het is Plyushkin die de meest complete karakterisering geeft, zelfs in het verleden van het personage. Dit is een eenzame weduwnaar die de dochter vervloekte die vertrok met haar minnaar en de zoon die verloor met kaarten.

Af en toe bezoekt de dochter met haar kleinkinderen de oude man, maar ze krijgt geen hulp van hem - één onverschilligheid. Een goed opgeleide en intelligente man veranderde in zijn jeugd in de loop van de tijd in een "uitgeput wrak", een mopperaar en een goedkope schaatser met een slecht humeur, en werd zelfs voor de bedienden een lachertje.

Het werk bevat een gedetailleerde beschrijving van het uiterlijk van Plushkin. Hij liep door het huis in een afgeleefde kamerjas ("... die niet alleen beschaamd was om naar te kijken, maar zelfs beschaamd"), en verscheen aan de tafel in een versleten, maar heel nette geklede jas zonder een enkele patch. Bij de eerste ontmoeting kon Chichikov niet begrijpen wie er voor hem stond, een vrouw of een man: een wezen van onbepaalde sekse bewoog zich door het huis en de koper van dode zielen zag hem aan voor een huishoudster.

De gierigheid van het personage staat op de rand van waanzin. Er zijn 800 lijfeigene zielen in zijn domein, schuren vol rottend voedsel. Maar Plyushkin staat zijn hongerige boeren niet toe om de producten aan te raken, en met dealers is hij onverzettelijk "als een demon", dus de handelaren kwamen niet meer voor de goederen. In zijn eigen slaapkamer vouwt een man zorgvuldig de veren en stukjes papier die hij vond, en in de hoek van een van de kamers stapels "goed" opgeraapt op straat.

Levensdoelen komen neer op de accumulatie van rijkdom - dit probleem fungeert vaak als argument voor het schrijven van essays over het examen. De betekenis van het beeld ligt in het feit dat Nikolai Vasilievich probeerde te laten zien hoe pijnlijke gierigheid een heldere en sterke persoonlijkheid doodt.

Goed vermenigvuldigen is het favoriete tijdverdrijf van Plyushkin, zoals zelfs blijkt uit de verandering in spraak. In het begin ontmoet de oude vrek Chichikov behoedzaam en specificeert dat 'het geen zin heeft om te bezoeken'. Maar na het doel van het bezoek te hebben geleerd, wordt het ontevreden gemopper vervangen door onverholen vreugde en verandert de hoofdpersoon van het gedicht in een "vader", een "weldoener".

In het lexicon van de vrek is er een heel woordenboek van scheldwoorden en uitdrukkingen, van "dwaas" en "rover" tot "duivels zullen je bakken" en "uitschot". De landeigenaar, die zijn hele leven in de kring van boeren heeft gewoond, staat bol van de gewone volkswoorden.

Het huis van Plyushkin lijkt op een middeleeuws kasteel, maar gehavend door de tijd: er zijn scheuren in de muren, sommige ramen zijn dichtgetimmerd zodat niemand de rijkdommen in de woning ziet. Gogol slaagde erin om de karaktereigenschappen en het imago van de held met zijn huis te combineren met de zin:

"Dit alles viel in de voorraadkasten, en alles werd verrot en een gat, en hijzelf veranderde uiteindelijk in een soort gat in de mensheid."

Scherm aanpassingen

Het werk van Gogol was vijf keer te zien in de Russische cinema. Op basis van het verhaal werden ook twee cartoons gemaakt: "The Adventures of Chichikov. Manilov" en "De avonturen van Chichikov. Nozdrev.

"Dode Zielen" (1909)

In het tijdperk van de vorming van de cinema nam Pjotr ​​Chardynin de taak op zich om de avonturen van Chichikov op film vast te leggen. Een stomme korte film met een ingekorte Gogol-verhaallijn werd opgenomen in een spoorwegclub. En aangezien de experimenten in de bioscoop nog maar net begonnen waren, bleek de tape niet succesvol te zijn vanwege onjuist geselecteerde verlichting. De theateracteur Adolf Georgievsky speelde de rol van gemene Plyushkin.

"Dode zielen" (1960)

De filmvoorstelling van het Moscow Art Theatre werd geregisseerd door Leonid Trauberg. Een jaar na de première ontving de foto de Critics' Prize op het Monte Carlo Film Festival.

De film speelde Vladimir Belokurov (Chichikov), (Nozdrev), (Korobochka) en zelfs (de bescheiden rol van een ober, de acteur kwam niet eens in de aftiteling). En Plyushkin werd briljant gespeeld door Boris Petker.

"Dode Zielen" (1969)

Nog een televisievoorstelling, bedacht door regisseur Alexander Belinsky. Volgens filmliefhebbers is deze verfilming de beste van de filmproducties van een onvergankelijk werk.

De film bevat ook heldere acteurs van de Sovjet-cinema: Pavel Luspekaev (Nozdrev), (Manilov), Igor Gorbachev (Chichikov). De rol van Plyushkin ging naar Alexander Sokolov.

"Dode Zielen" (1984)

Een serie van vijf afleveringen, gefilmd door Mikhail Schweitzer, werd vertoond op de centrale televisie.

Hij reïncarneerde als een hebzuchtige landeigenaar.

"De zaak van dode zielen" (2005)

Het laatste filmwerk voor vandaag, dat een fantasie vertegenwoordigt op de beroemde werken van Gogol - "The Government Inspector", "Notes of a Madman", "Dead Souls". Ik besloot de kijker te plezieren met zo'n ongewone mix, voor overtuigingskracht, nadat ik de kleur van de moderne cinema op de set had verzameld.

Ze verschijnen op het scherm in de rol van Nozdrev, naar het beeld van Chichikov, van wie de uitstekende vrouw van de gouverneur naar buiten kwam. Ook bewondert het publiek het spel - de acteur heet Plyushkin op de foto.

• De betekenis van de naam van het personage bevat het motief van zelfverloochening. Gogol creëerde een paradoxale metafoor: een rossige knot - een symbool van rijkdom, verzadiging, vreugdevolle tevredenheid - staat tegenover een "beschimmelde cracker", waarvoor de kleuren van het leven al lang vervaagd zijn.
• De achternaam Plyushkin is een begrip geworden. Zogenaamde overdreven zuinige, maniakaal hebzuchtige mensen. Bovendien is de passie voor het opslaan van oude, nutteloze dingen een typisch gedrag van mensen met een psychische stoornis die in de geneeskunde de naam "Plyushkin-syndroom" hebben gekregen.

Citaten

"De duivel weet het tenslotte, misschien is hij gewoon een opschepper, zoals al deze kleine motten: hij zal liegen, liegen, praten en thee drinken, en dan zal hij vertrekken!"

“Ik leef in de zeventig!”

"Plyushkin mompelde iets tussen zijn lippen, want er waren geen tanden."

'Als Chichikov hem, zo gekleed, ergens bij de kerkdeuren had ontmoet, had hij hem waarschijnlijk een koperen penning gegeven. Maar voor hem stond geen bedelaar, voor hem stond een landeigenaar.

“Ik raad je niet eens aan om de weg naar deze hond te weten! zei Sobakevich. "Het is beter om naar een obscene plek te gaan dan naar hem."

“Maar er was een tijd dat hij slechts een zuinige eigenaar was! Hij was getrouwd en een familieman, en een buurman kwam naar hem toe om te dineren, te luisteren en van hem te leren over het huishouden en wijze gierigheid.