சுயமரியாதை - அது என்ன: கருத்து, அமைப்பு, வகைகள் மற்றும் நிலைகள். சுயமரியாதை திருத்தம்

பயத்தின் உணர்வை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம்: "எனக்கு யாரும் தேவையில்லை? என்னால் அதைக் கையாள முடியாது. மற்றவர்கள் என்னைப் பற்றி என்ன நினைப்பார்கள்?", அல்லது நேர்மாறாக, வேறு ஏதாவது நெருக்கமாக உள்ளது: "நான் சிறந்தவன்! இந்த விஷயத்தில் எனக்கு நிகர் யாருமில்லை! அல்லது ஒருவேளை அது உங்களைத் தொந்தரவு செய்யாது, இந்த கட்டுரையைப் படித்து நேரத்தை வீணடிக்க வேண்டியதில்லை. ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, வெளிப்படையாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ, கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களும் போதிய சுயமரியாதையின் அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறார்கள்.

ஆக்கப்பூர்வமான தோல்வி, சுயவிமர்சனம் போன்ற துன்ப நுகத்தடிகளில் இருந்து தப்பிக்க விரும்புபவர்கள், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்டு உதவி கேட்கத் தயாராக இருப்பவர்களுக்காக இந்தக் கட்டுரை. மேலும் வெளி உலகத்துடன் இணக்கமாக தொடர்பு கொள்ள விரும்பும் அனைவருக்கும், தன்னம்பிக்கையுடன், யதார்த்தமான இலக்குகளை நிர்ணயித்து, அவற்றை அடைவதில் நெகிழ்வாக இருங்கள்.

அறிவும் அன்பும் சுயமரியாதையை எவ்வாறு சீரமைக்க உதவுகின்றன என்பதைப் பற்றியது இந்தக் கட்டுரை.

சுயமரியாதை

சுயமரியாதை என்றால் என்ன? இந்த தலைப்பில் தகவல்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது நான் சந்தித்த அனைத்திற்கும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான, எனது கருத்துப்படி, வரையறையை தருகிறேன்.
"சுயமரியாதை என்பது சில குணங்களின் இருப்பு, இல்லாமை அல்லது பலவீனம், ஒரு குறிப்பிட்ட மாதிரி, தரத்துடன் ஒப்பிடும் போது பண்புகள் பற்றிய ஒரு நபரின் தீர்ப்பு. சுயமரியாதை ஒரு நபரின் மதிப்பீடு மனப்பான்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, அவரது குணாதிசயம், தோற்றம், பேச்சு, முதலியன. இது ஒரு சிக்கலான உளவியல் அமைப்பு, படிநிலையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு வெவ்வேறு நிலைகளில் செயல்படுகிறது.
மனிதன் தனக்குத்தானே அறிவின் சிறப்புப் பொருளாகச் செயல்படுகிறான். சுய அறிவு என்பது வெளி உலகத்தைப் பற்றிய இன்னும் பரந்த அறிவாற்றல் அமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் உலகத்துடனான ஒரு நபரின் தொடர்ச்சியான தொடர்புகளில் செயல்படுத்தப்படுகிறது. சுயமரியாதை ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது.
சுய மதிப்பீட்டின் முக்கிய வழிமுறைகள்: சுய கண்காணிப்பு, சுய பகுப்பாய்வு, சுய அறிக்கை, ஒப்பீடு. இந்த அடிப்படையில், ஒரு நபர் தன்னை, தனது திறன்கள், குணங்கள், மற்ற மக்களிடையே இடம், வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அடையப்பட்ட முடிவுகள், மக்களுடனான உறவுகள் ஆகியவற்றை சுய மதிப்பீடு செய்கிறார். சுயமரியாதை என்பது ஒரு நபரின் பிரதிபலிப்பு, விமர்சனம், தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் துல்லியமான தன்மை ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியைப் பொறுத்தது.
அதாவது, சுயமரியாதை என்பது ஒரு நபரின் குணங்கள் அல்லது குணநலன்கள், ஆர்வங்கள், சாதனைகள் அல்லது மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் தோல்விகள் ஆகியவற்றின் உள்ளூர் ஒப்பீடு மூலம் தன்னைப் பற்றிய ஒரு அகநிலை கருத்து.
நிச்சயமாக, தன்னை அறிவது, ஒருவரின் உடல் மற்றும் மன வலிமை, அத்துடன் தனிப்பட்ட மதிப்புகளின் அமைப்பு, ஒரு நபர் தனது செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும் சாத்தியமாக்குகிறது. ஆனால் நமது சொந்த அறிவு மற்றும் திறன்கள் அனைத்தையும் மற்றவர்களின் முன்னேற்றங்களுடன் (அனுபவத்துடன்) ஒப்பிடும்போது, ​​​​நம்முடைய சொந்த நலன்களின் முரண்பாடு அறியாமலே எழுகிறது.
எடுத்துக்காட்டாக, நாங்கள் ஒரு நபரைப் பார்த்தோம், நாங்கள் விரும்பிய சைகை, நடத்தை, எதிர்வினை அல்லது தகவல்தொடர்பு பாணியைப் பதிவுசெய்தோம் - மேலும்: "நான் அது / அது இல்லை ... புத்திசாலி / அழகான / நேசமான / தகவல்தொடர்புகளில் சுவாரஸ்யமானவன்." அல்லது ஒரு பின்னடைவு ஏற்பட்டது - "ஹ்ம்ம் ... என்ன ஒரு முட்டாள், தொடக்கநிலைக்கு புரியவில்லை!". ஆனால் இது காலத்தின் முடிவில்லாத ஓட்டத்தில் ஒரு கணம், நாம் ஏற்கனவே நம்மை ஒப்பிட்டுப் பார்த்துவிட்டோம்.
"நான் மற்றும் மற்றொரு நபர்" வகையின் படி சுய அறிவு பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கைக்கு நிலையானது மற்றும் ஒரு சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சி நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது மற்றவர்களின் கருத்துக்களைச் சார்ந்து இருக்கும். இந்த வகையான அறிவாற்றல் மிகவும் நிலையற்றது, சூழ்நிலை மற்றும் மோதல் சூழ்நிலைகளின் ஆதாரமாக செயல்படுகிறது.
சுய அறிவு மற்றும் சுயமரியாதையின் வளர்ச்சியில், "நான் மற்றும் நான்" வகையின்படி, ஒரு உயர் மட்ட ஒப்பீட்டிற்குச் செல்வது மிகவும் முக்கியமானது. ஒரு நபர் தனது குணங்கள், செயல்களை மதிப்பீடு செய்ய கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அவர் "நேற்று" மற்றும் "இன்று" என்ன என்பதை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க வேண்டும்: அவர் ஒரு தைரியமான, தீர்க்கமான செயலைச் செய்தார், அல்லது அதற்கு மாறாக, அவர் குளிர்ந்தார். அல்லது - சுய வளர்ச்சிக்கு எது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் - கொள்கையின்படி: அவர் "இன்று" என்னவாக இருக்கிறார் மற்றும் அவரால் "நாளை" என்னவாக இருக்க முடியும் மற்றும் இருக்க விரும்புகிறார், அவருடைய மிகச் சரியான யோசனைகளில். சுய கண்காணிப்பு, சுய பகுப்பாய்வு மற்றும் சுய கல்வியின் உள் முறைகளை உருவாக்கி மேம்படுத்துவது இங்கே மிகவும் அவசியம். உண்மையான, ஆக்கபூர்வமான சுயவிமர்சனம் எப்போதும் "நானும் மற்றவரும்" என்ற மட்டத்தில் அல்ல, மாறாக "நானும் நானும்" என்ற மட்டத்தில் நடத்தப்பட வேண்டும்.
"நான் மற்றும் நான்" வகையின் ஒப்பீடு, நமது நடத்தை, பெற்ற அறிவின் மதிப்பீடு, இருக்கும் ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகள், அத்துடன் நமது இலக்குகளை அடைவதற்கான அனைத்து முயற்சிகள் ஆகியவற்றின் மிகவும் புறநிலை விளக்கத்தை அளிக்கிறது. இது மனசாட்சியின் குரல் போன்றது.
ஆனால் இங்கே கூட சிறிய நுணுக்கங்கள் உள்ளன. உங்களுடன் விளையாட்டை விளையாட வேண்டாம் என்பதற்காக: "நீங்கள் ஏற்கனவே மிகவும் அற்புதமாக இருக்கும்போது உங்களுள் எதையாவது மாற்றுவது ஏன்!" அல்லது "நான் இன்னும் வெற்றிபெற முடியாது" - எனது பகுத்தறிவின் பக்கங்களில் செல்ல நான் முன்மொழிகிறேன்.

சுய மதிப்பீட்டின் வகைகள்

சுயமரியாதை, தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் சொந்த தீர்ப்புகள் அல்லது மற்றவர்களின் தீர்ப்புகள், தனிப்பட்ட இலட்சியங்கள் அல்லது சமூகத் தரங்களின் விளக்கங்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலானதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், சுயமரியாதை எப்போதும் அகநிலை என்று உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறேன்.
உளவியலில், சுயமரியாதை வகைகளின் பல்வேறு வகைப்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் இந்த கட்டுரையின் நோக்கத்திற்காக, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை போதுமானதாக இருக்கும்.
எனவே, சுயமரியாதை இருக்கலாம்:
- குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டது
(தன்னையும் ஒருவரின் திறன்களையும் குறைத்து மதிப்பிடுதல்);
- மிகைப்படுத்தப்பட்ட (தன்னை மறு மதிப்பீடு செய்தல்);
- போதுமான (சாதாரண),
உண்மையான நடத்தையுடன் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒத்துப்போகிறது.

குறைந்த சுயமரியாதை

இந்த பகுதிக்கான பொருளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில், குறைந்த சுயமரியாதையின் எனது சொந்த வெளிப்பாட்டின் பண்புகளால் நான் வழிநடத்தப்பட்டேன். என் நினைவில் வெவ்வேறு நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் மூலம் சென்று, மீண்டும் மீண்டும் அவற்றை அனுபவித்து, ஆனால் ஏற்கனவே பார்வையாளரின் பார்வையில், நான் பின்வரும் பட்டியலைப் பெற்றேன்.
அதைப் படித்த பிறகு, உங்கள் வாழ்க்கையில் இதே போன்ற வெளிப்பாடுகளை, உங்கள் சொந்த திறன்களில் பாதுகாப்பற்றதாக உணரக்கூடிய சூழ்நிலைகளை நீங்கள் வெளியில் இருந்து பார்க்க முடியும் என்று நம்புகிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விழிப்புணர்வு என்பது தீர்வுகளைக் கண்டறிவதற்கான முதல் படியாகும் மற்றும் எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற எதிர்வினைகளைத் தடுக்கிறது.
குறைந்த சுயமரியாதையின் (ஒருவரின் சொந்த தாழ்வு மனப்பான்மையின் உணர்வுகள்) மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்கள் இங்கே உள்ளன, இதன் வெளிப்பாடுகள் சில நேரங்களில் முற்றிலும் எதிர் நடத்தையால் வகைப்படுத்தப்படும்.

உங்கள் மீது நம்பிக்கை இல்லாமை

1.1 தோற்றம் மற்றும் ஆடை அணியும் விதம் இரண்டு எதிர் வழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படலாம்:
- எதிர்க்கும், விசித்திரமான, அதிகப்படியான திறந்த மற்றும் / அல்லது ஆடம்பரமான பாணி. எல்லா "குறைபாடுகளும்" (சுய சந்தேகம், சோகம், விரக்தி, அதிருப்தியின் தடயங்கள்) முடிந்தவரை மறைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் நெருங்கிய நபர்களைத் தவிர, பலவீனம் / பயனற்ற தன்மையின் வெளிப்பாட்டை யாரும் பார்க்கக்கூடாது.
தன்னை நிராகரிப்பது முகமூடிகளைப் பயன்படுத்துவதைத் தூண்டுகிறது, இது ஒருபுறம், தன்னம்பிக்கையுடன் இருக்க உதவுகிறது, மறுபுறம், கூடுதல் பதற்றத்தை உருவாக்குகிறது.
- மூடிய, விவேகமான, மிதமிஞ்சிய, சில சமயங்களில் தங்கள் சொந்த தோற்றத்திற்கு அலட்சியம் அடையும். தளர்வான, மூடிய ஆடைகள் விரும்பத்தக்கது. சோகமான / தீவிரமான முகபாவனைகள், ஸ்டோப், விறைப்பு / இயக்கங்களின் கடுமை ஆகியவை சிறப்பியல்பு - ஒருவரின் உடலை மறைக்க, எதிர் பாலினத்தை அதிலிருந்து தள்ளிவிடுவதற்கான தெளிவான ஆசை.
1.2 பாராட்டுக்களை ஏற்பதில் சிரமம்
கவனத்தின் எந்த வெளிப்பாடும் அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்துகிறது - பாராட்ட எதுவும் இல்லை என்ற உணர்வு. கவனத்தை ஈர்த்த குணங்களின் அங்கீகாரம் மற்றும் சமன் செய்ய மறுத்தல். கவனத்தின் அறிகுறிகளின் வெளிப்பாடு நேர்மையானதாக இல்லை என்றும், இது ஆதரவளிக்கும் / கேலி செய்வதற்கும் ஒரு முயற்சி மட்டுமே என்ற சந்தேகம் உள்ளது.
1.3 நட்பாக இருந்தாலும் சரி, குடும்பமாக இருந்தாலும் சரி, நெருங்கிய உறவுகளை வளர்ப்பதில் உள்ள சிரமங்கள். தன்னைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் வெறுப்பு மற்றவர்களுடனான உறவுகளுக்கு மாற்றப்படுகிறது, இது சந்தேகத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் வெறுப்பு, நிராகரிப்பு, தவறான புரிதல் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகளைத் தேடுகிறது. அவற்றைக் கண்டுபிடிக்கும் அல்லது கண்டுபிடிக்கும் விஷயத்தில், வலிமிகுந்த அனுபவங்கள், மனக்கசப்புகள், கூற்றுக்கள் மற்றும் கோபங்கள் உருவாகின்றன.
1.4 மற்றவர்களிடமிருந்து விலகி இருப்பது, ஒரு முக்கியமான விஷயத்தில் தலையிடுவது / திசைதிருப்புவது, சுமையாக இருப்பது, மிதமிஞ்சியதாக இருப்பது அல்லது தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுவது, நிராகரிக்கப்பட்டது மற்றும் ஏமாற்றப்படுவது போன்ற பயத்தால் கூச்சம் உருவாகிறது. தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​நிலையான பதற்றம், உள் இறுக்கம், நெருக்கம்.
அத்தகைய நபர் தனது வெற்றிகளையும் தோல்விகளையும் தனக்கு நெருக்கமானவர்களுடன் மட்டுமே பகிர்ந்து கொள்கிறார்.
1.5 பலவீனமான முன்முயற்சி/முடிவெடுக்காமை பொறுப்பைத் தவிர்ப்பதில் வெளிப்படுகிறது, அல்லது பணியை முடிக்காததால், முட்டாள்தனமாக, பலவீனமாகத் தோன்றும் என்ற பயத்தின் காரணமாக அதை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது. எந்தவொரு படைப்பாற்றலையும் புதுமையான தீர்வுகளையும் காட்ட வேண்டிய அவசியமில்லாத செயல்களில் பங்கேற்பது எளிதானது, ஆனால் நீங்கள் "பழைய பாணியில்" பொறுமையாக வேலை செய்ய வேண்டும்.

எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை இல்லாமை

2.1 குறைந்த சுய தேவைகள்
இலக்குகள் சாதாரணமானவை அல்லது இல்லாதவை. ஒரு நபர் இருப்பதில் திருப்தி அடைகிறார், மேலும் எதையாவது சாதிக்க முடியும் என்று நம்புவதில்லை.
2.2 நேர்மறையான சாதனைகள், தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகளை பதிவு செய்ய இயலாமை
வாழ்க்கை சாதனைகள் கவனிக்கப்படுவதில்லை மற்றும் உங்கள் மீதும் எதிர்காலத்திலும் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தாது. இதன் விளைவாக, அவர்களின் பலத்தை போதுமான அளவு மதிப்பிடுவதற்கும், ஆர்வமுள்ள படைப்பாற்றல் பகுதிகளை அடையாளம் கண்டு, உயர் முடிவுகளை அடைவதற்கும் வாய்ப்பு இல்லை.
அத்தகைய நபர் வாழ்க்கையின் தோல்விகள், மனக்கசப்புகள், தவறுகள் மற்றும் தவறவிட்ட வாய்ப்புகளை அடிக்கடி நினைவுபடுத்துகிறார். தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை சுயாதீனமாக கட்டமைக்க இயலாமை காரணமாக பெரும்பாலும் சுய பரிதாப உணர்வு உள்ளது, மேலும் சிறந்தது ஏற்கனவே பின்னால் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.

மற்றவர்களின் கருத்துகள்/மனப்பான்மைகளைச் சார்ந்திருத்தல்

3.1 தங்கள் சொந்த சாதனைகளை போதுமான அளவு சுயாதீனமாக மதிப்பிட இயலாமை காரணமாக, செயல்திறன் முடிவுகளின் வெளிப்புற உறுதிப்படுத்தல்களை சார்ந்து இருப்பது வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, பதவி உயர்வு, சம்பளம், உறவினர்கள்/குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் நேர்மறையான கருத்து போன்றவை.
அதே சார்பு ஒரு பங்குதாரர் மற்றும் நண்பர்களிடமிருந்து (அன்பு, தேவை மற்றும் முக்கியத்துவம், பக்தி, முதலியன நினைவூட்டல்கள்) கவனத்தின் தேவையின் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.
3.2 மற்றவர்களின் கருத்துக்கள் இதயத்திற்கு மிக நெருக்கமாக எடுக்கப்படுகின்றன. மற்றவர்களின் கருத்து சில மன நிலைகளை தீர்மானிக்கும் காரணியாக இருப்பதால், மேம்படுத்துவதற்கான ஆசை, மற்றவரைப் பிரியப்படுத்த வேண்டும். அனைவரையும் மகிழ்விக்க இயலாமை விரக்தியை வளர்க்கிறது.
3.3 எந்தவொரு கருத்தும் தேர்வு, முடிவு அல்லது செயலின் சரியான தன்மை குறித்து பல சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது. இதைத் தொடர்ந்து "கைகளை கைவிடுதல்" மற்றும் முன்முயற்சி எடுக்க விருப்பமின்மை.
3.4 விமர்சனம் வலிமிகுந்த அனுபவங்கள், தாழ்வு மனப்பான்மை, மதிப்பின்மை, சுயவிமர்சனம், விரக்தி, மனச்சோர்வு போன்றவற்றை ஏற்படுத்துகிறது.
3.5 சில சலுகைகள் அல்லது வெகுமதிகளை மறுப்பது அவர்கள் பொறாமைப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்துடன் தொடர்புடையது அல்லது இது நியாயமற்றது மற்றும் தகுதியற்றது என்ற கருத்து இருக்கும்.
3.6 "இல்லை" / மறுக்க இயலாமை
வேண்டாம் என்று சொல்ல இயலாமை, குறிப்பாக யாராவது கவனம் செலுத்தும்போது, ​​தங்கள் நேரத்தையும் சக்தியையும் வீணாக்குவது (உதாரணமாக, ஒரு விற்பனையாளர் ஒரு கடையில் வழங்கும் அனைத்தையும் வாங்குவது) அல்லது ஒருவரின் கோரிக்கையை நிறைவேற்ற மறுப்பது, மற்றவர்களின் கருத்துக்களைச் சார்ந்திருப்பதன் மற்றொரு விளைவு. மக்கள்.
ஆர்வமற்ற தலைப்பைப் பராமரித்து, உரையாசிரியரின் ஆறுதல் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைக்கு அதிக கவனத்துடன் இது வெளிப்படுத்தப்படலாம்.
அனைவரையும் மகிழ்விப்பதற்கும், அனைத்து கோரிக்கைகளையும் நிறைவேற்றுவதற்கும், அனைத்து வகையான ஆதரவை வழங்குவதற்கும் விருப்பம் அனைவரையும் மகிழ்விக்கும் விருப்பத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.
3.7 உயர்த்தப்பட்ட இலக்குகளை நிர்ணயித்தல், அதை செயல்படுத்த திட்டமிட்டதை விட அதிக வளங்கள் தேவைப்படும், இது மற்றவர்களிடமிருந்து அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்தால் ஏற்படுகிறது.
3.8 அசாதாரணமான ஒன்றைச் செய்ய பயம், மற்றவர்களால் நிராகரிப்பு அல்லது கண்டனம் ஆகியவற்றால் ஏதாவது சிறப்புடன் இருக்க வேண்டும்.

அதிகப்படியான சுயவிமர்சனம் / சுயவிமர்சனம் / குற்ற உணர்வு

4.1 முட்டாள்தனமான, விகாரமான, தவறான, இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் மதிப்பிடப்படும் உறுதியான செயல்களில் நிலையான சந்தேகம். ஆக்கபூர்வமான பகுப்பாய்வு இல்லை (சரியான தீர்வுகளைத் தேடுவது அல்ல), ஆனால் உணர்ச்சிபூர்வமான சுயவிமர்சனம்.
4.2 எந்தவொரு தோல்விக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பது, தோல்வி நீண்ட அனுபவங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் தவறான தேர்வுகள் மற்றும் செயல்களுக்காக தன்னைத்தானே நிந்திக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பணவீக்கம் "மோல்ஹில்ஸ் வெளியே."
4.3 ஒருவரின் எதிர்பார்ப்புகளுடன் (குறிப்பாக எனக்கு நெருக்கமானவர்கள் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்) பொருந்தாததன் காரணமாக குற்ற உணர்வு மற்றும் சுயவிமர்சன உணர்வுகள் வெளிப்படுகின்றன: "அவ்வளவு புத்திசாலி இல்லை (வெற்றிகரமானது, அழகானது, நல்லது போன்றவை)". ஒரு நபர் வணக்கம் சொல்லவில்லை, அப்படித் தோன்றவில்லை, புன்னகைக்கவில்லை, திரும்ப அழைக்கவில்லை, முரட்டுத்தனமாக பதிலளித்தார், முதலியன தொடர்புபடுத்தினால், குற்ற உணர்வுகள் தொலைதூர காரணங்களால் ஏற்படலாம். ? அவர்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பது மிகவும் கடினம்! எனக்கு என்ன தவறு, நான் என்ன தவறு செய்தேன்?
குறைந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபரின் உளவியல் உருவப்படத்தை வரைய முயற்சிப்போம். தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​நிலையான பதற்றம், உள் இறுக்கம். அனைவரையும் மகிழ்விக்கும் விருப்பத்துடன், தயவுசெய்து, ஆதரவளிக்கவும். உரையாசிரியரின் ஆறுதல் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைக்கு அதிக கவனம் செலுத்துதல். மற்றவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் மற்றும் எங்கள் செயல்பாடுகளின் முடிவுகளின் வெளிப்புற உறுதிப்படுத்தல் ஆகியவற்றை நாங்கள் சார்ந்துள்ளோம். சுயவிமர்சனம் மற்றும் பரவலான (மொத்த) குற்ற உணர்ச்சிக்கு ஆளாகிறது. தொடு, பொறாமை, பொறாமை. பெரும்பாலும் சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வு உணர்வு வகைப்படுத்தப்படும்.

உயர்த்தப்பட்ட சுயமரியாதை அல்லது ஆணவம்

அடுத்து, சுயமரியாதை உயர்த்தப்பட்ட ஒரு நபரின் அவதானிப்புகளை நான் தருகிறேன். ஆணவம் கொண்ட ஒரு நபர் அவர்களின் சொந்த எதிர்வினைகளை அவதானித்து, அவற்றை மதிப்பீடு செய்து, அவர்களை நிலைநிறுத்த முயற்சிகளை மேற்கொள்வது உங்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கலாம். ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, நீங்கள் பல நிலை சுய-உணர்வைப் பற்றி அறிந்து கொள்வீர்கள், மேலும் எல்லாம் சரியாகிவிடும்.
எனவே இங்கே அவதானிப்புகள் உள்ளன. அவை சிறிய கருப்பொருள் தொகுதிகளாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன:
1. தன்னை மிகவும் புத்திசாலி என்று கருதுகிறார், இது பின்வரும் வெளிப்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படலாம்:
- விவாதம் செய்ய ஆசை, யாரோ ஒருவர் தனது கருத்தை நம்பிக்கையுடன் வெளிப்படுத்தும் போது, ​​அவர் விவாதிக்கப்படும் பொருளில் அவர் இன்னும் சேரவில்லை என்றாலும். அது உள்ளே ஒருவித கோபம் போல் உணர்கிறது, உடனடியாக திட்டவட்டமாக சொல்லுங்கள்: "இல்லை, அது அப்படி இல்லை!"
- அறிக்கைகளில் ஆணவம் உள்ளது, ஒரு உள் கேள்வியுடன் "இங்கே என்ன புரிந்துகொள்ள முடியாதது?!" ஒரு நபர் வெளிப்படுத்திய தகவலை உணரவில்லை என்றால், அதை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய ஆசை.
- ஒருவரின் சொந்த அறிவாற்றல் மற்றும் புரிதலின் உணர்வின் காரணமாக மக்களின் நியாயங்களைக் கேட்க விருப்பமின்மை.
- "முட்டாள்தனம்" என்று யாராவது சொன்னால், அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்க்க வேண்டும், கேலி செய்ய வேண்டும் அல்லது "சரியானவை" என்று விரைவாகச் சொல்லி அவர்களின் மேன்மையை உணர வேண்டும்.
- எதையாவது தவறாகப் புரிந்துகொள்வது அல்லது மற்றவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அறியாமை எரிச்சலை ஏற்படுத்துகிறது (உள் குரல்: "எனக்கு இது தெரியும், புரிந்துகொள்கிறது, அதை நீங்கள் எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியாது") மற்றும் கேலி செய்ய அல்லது எப்படியாவது இது சாதாரணமானது அல்ல என்று காட்ட வேண்டும். ஒரு நபரின் விளக்கங்களுக்கு உதவுங்கள்.
- ஒருவரின் அறிவு, புரிதல் மற்றும் திறன்களை நிரூபிப்பதில் சுய-பெருமை மற்றும் தன்னை உணரும் விருப்பத்தின் காரணமாக, உரையாசிரியரின் தகவலைக் கேட்பதில் மற்றும் உள்வாங்குவதில் சிரமம்.
- அகநிலை ரீதியாக உணரப்பட்ட நியாயமற்ற சிந்தனை அல்லது "யூகங்கள்", தர்க்கரீதியான முடிவுகளின் பற்றாக்குறை எரிச்சலை ஏற்படுத்துகிறது. உள் குரல்: "உங்களால் எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை / யூகிக்க முடியாது?", "நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள்?".
2. மற்றவர்களை விட தன்னை சிறந்ததாக கருதுகிறார்:
- மற்றவர்களின் குறைந்த சுயமரியாதை அல்லது ஆணவத்தின் வெளிப்பாடுகள் எரிச்சலையும் கண்டனத்தையும் ஏற்படுத்துகின்றன, இதை மூன்றாம் தரப்பினரிடம் சுட்டிக்காட்டி அவர்களுடன் விவாதிக்க-கண்டனம் செய்ய ஆசை.
- தேடுதல், கவனிப்பு மற்றும் பிறரின் குறைபாடுகள் மீது எரிச்சல். இத்தகைய வெளிப்பாடுகள் காரணமாக ஏற்படக்கூடிய விளைவுகள் மற்றும் மோதல் சூழ்நிலைகளின் விளக்கக்காட்சி. தலைப்பைப் பற்றிய கற்பனைகள், எப்படி, எது அறிவூட்டுகிறது, பொதுவாக ஒரு திருத்தும்-வெளிப்படுத்துதல் பாணியில், ஒருவர் மற்றவர்களிடம் அவர்களின் குறைபாடுகளைப் பற்றி சொல்லலாம்.
- செயல்பாடு, மற்றவர்களின் முன்முயற்சி, கவனத்தை ஈர்ப்பது எரிச்சலையும் பொறாமையையும் ஏற்படுத்துகிறது.
- ஒரு நபர் உயர்ந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபரை விட ஏதோவொரு விதத்தில் உயர்ந்தவராக இருந்தால், முதலில் இந்த மேன்மை தானாகவே சமன் செய்யப்பட்டு, அவர்களை முக்கியமற்றதாகவும், முக்கியமற்றதாகவும், அதே நேரத்தில் வேறு ஏதாவது ஒருவரின் சொந்த மேன்மையைத் தேடுகிறது. ஒருவரின் சொந்த மேன்மைக்கான தேடல் எதிராளியின் மேன்மையின் அதே திசையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. உதாரணமாக, "நான் குறைவான புஷ்-அப்களைச் செய்வது பரவாயில்லை, ஆனால் நான் வேகமாக ஓடுகிறேன்." ஒப்பீட்டு வாய்ப்புகளுக்கு, கவனம் தானாகவே செலுத்தப்படுகிறது மற்றும் பிறரின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகள் கணக்கிடப்படுகின்றன.
3. விமர்சனத்தை வேதனையுடன் உணர்கிறார்:
- அது தவறாக மாறிவிட்டால், அவர் குழப்பம் மற்றும் அவமானத்தின் நிலைகளை அனுபவிக்கிறார், இரத்தம் அவரது முகத்தில் பாய்கிறது மற்றும் "இந்த இடத்தில் தோல்வியடையும்", அதாவது மறைந்துவிடும் ஆசை உள்ளது. மேலும், இந்த மாநிலங்கள் அறிக்கைகளில் அவசரத்தின் சுய-குற்றச்சாட்டு மற்றும் இது அவர் மனதில் இல்லை என்று நியாயப்படுத்த அல்லது ஏமாற்றும் விருப்பத்தால் மாற்றப்படுகின்றன.
- கருத்துக்கள், நியாயத்தன்மையைப் பொருட்படுத்தாமல், எரிச்சலூட்டும், அவருடைய குறைபாடுகளை ஆதாரத்துடன் சுட்டிக்காட்டுவதற்கான விருப்பம் அல்லது அவர் சுதந்திரம் மற்றும் தேவைகளை மட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். அல்லது "உன்னையே பார்!" போன்ற ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு பதிலளிக்கவும் அல்லது மற்ற "பாவங்களுக்கு" அவனைத் தண்டிக்கவும். இது நீண்ட நேரம் நீடிக்கும் மற்றும் செயல்படுத்த ஒரு வாய்ப்புக்காக காத்திருக்கலாம். வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் அல்லது பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையே அடிக்கடி ஏற்படும் ஒத்த "பஞ்சர்கள்" பற்றிய தொடர்ச்சியான கருத்துக்கள் குறிப்பாக வேதனைக்குரியவை.
4. மற்றவை:
- எழும் பிரச்சினைகள் அல்லது சிரமங்களில், அவர் மற்றவர்களைக் குறை கூறுகிறார், ஆனால் தன்னை அல்ல.
- வெளிப்புற உதவி அவருக்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் அதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு, அவர் தனது சொந்த அபூரணத்தை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் (எனவே ஒரு குழுவில் பணியாற்றுவதில் சிரமம்).
- விதிவிலக்கான நடிப்புக்கு பாராட்டு நிராகரிப்பு - "நான் எப்பவும் அப்படித்தான், என்ன பெரிய விஷயம்!"
- ஒரு கேள்வியைக் கேட்கும்போது, ​​​​அவருக்கு பதில் தெரியாத அல்லது அவர் விரும்பும் அளவுக்கு அழகாகவும் முழுமையாகவும் பதிலளிக்க முடியாது. மேலும், ஒருவேளை, அவர் பொதுவான சொற்றொடர்களுடன் பதிலளிக்க முயற்சிப்பார் அல்லது உண்மையான, நம்பகமான அறிவுக்காக தனது அனுமானங்களையும் கற்பனைகளையும் வழங்குவார்.
- இழப்புகள் தெளிவாக சாத்தியமான நேரடி போட்டித் தருணங்களை எந்த வகையிலும் தவிர்க்கிறது.
அதிக சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபரின் உளவியல் உருவப்படத்தை வரைய முயற்சிப்போம். ஆணவத்தையும் பாசாங்குத்தனத்தையும் காட்டுகிறது. விரைவான மனநிலை, அடிக்கடி எரிச்சல் மற்றும் மற்றவர்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் மீது அதிருப்தி நிலையில் இருக்கும். கிண்டல், மற்றவர்களை ஏளனம் செய்தல் மற்றும் வதந்திகளுக்கு ஆளாக நேரிடும். ஈகோசென்ட்ரிக், எல்லாம் அவரைச் சுற்றியே இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார். பொறாமை கொண்டவர்.
திமிர்பிடித்தவர்களின் நடத்தையில் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனது கண்ணியத்திற்குக் கீழே கருதுகிறார்கள். உதாரணமாக, சாக்கு சொல்லுங்கள்.

நடத்தையில் போதிய சுயமரியாதையின் வெளிப்பாட்டின் அம்சங்கள்

முதல் பார்வையில், இரண்டு முற்றிலும் மாறுபட்ட உளவியல் வடிவங்கள்: உயர் மற்றும் குறைந்த சுயமரியாதை. ஆனால் இது முதல் பார்வையில் மட்டுமே. அவர்களுக்கிடையில் சில ஒற்றுமைகளை நீங்கள் கவனித்திருப்பீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். எனவே, உயர்ந்த அல்லது குறைந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபர்:

உள் மோதல் மற்றும் உளவியல் அழுத்தத்தை அனுபவிக்கிறது;

அவர்கள் தங்கள் திறன்களைப் பற்றிய ஒரு மாயையில் உள்ளனர்;

சுய வளர்ச்சிக்கான குறைந்த தேவை (காரணங்கள்: ஊக்கமின்மை / நம்பிக்கை இல்லாமை);

ஆணவம் மற்றும் சுய சந்தேகத்தின் அறிகுறிகளின் வெளிப்பாட்டின் ஹைபர்டிராபியின் நிபந்தனையின் கீழ் - நண்பர்களின் ஒரு சிறிய வட்டம் (காரணங்கள்: சுய-மையப்படுத்தப்பட்ட / மூடியது)

பெரும்பாலும், சுயமரியாதையின் இரண்டு எதிர் துருவங்களையும் இணைக்க நாங்கள் நிர்வகிக்கிறோம். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நபருக்கு வேலையில் அல்லது வெளி உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதில் குறைந்த சுயமரியாதை இருந்தால், அவர் அதை வீட்டில் ஈடுசெய்ய முயற்சிக்கிறார், ஒரு வகையான "உள்நாட்டு கொடுங்கோலராக" மாறுகிறார். மற்றும் நேர்மாறாக, வீட்டில் அவர் குறைந்த சுயமரியாதையின் அறிகுறிகளை உணர்ந்தால், அவர் வெளி உலகில் அதை ஈடுசெய்கிறார், அதனால் மற்றவர்களுக்கு அவர் பெருமைப்படலாம்.

குறைந்த சுயமரியாதை என்று அடிக்கடி தவறாகக் கருதப்படுவது மற்றும் "குறைந்த சுயமரியாதை நோய்க்குறி" அல்லது "பாதிக்கப்பட்ட சிக்கலானது" என்று குறிப்பிடப்படுவது உண்மையில், மாறாக, உயர் சுயமரியாதையாக இருக்கலாம்: அதிக சுயமரியாதை மற்றும் பலியாகும் போக்கு குறைந்த சுயமரியாதை மாயையை உருவாக்குகிறது.

படைப்பாற்றலின் ஒரு பகுதியில் பாதுகாப்பின்மை பெரும்பாலும் மற்றொரு பகுதியில் திமிர்பிடித்த நடத்தையால் ஈடுசெய்யப்படுகிறது. உதாரணமாக, வேலையில் இருக்கும் ஒரு பெண் "சாம்பல் சுட்டி போல் தெரிகிறது", ஆனால் சமையலறையில் ஒரு சிறந்த சமையல்காரர் இருக்கிறார் - அவள் இலவங்கப்பட்டை ரொட்டிகளை சரியாக சுடுகிறாள். அவள் அதை மந்திரமாக செய்கிறாள். சமையலின் அடிப்படையில் மற்றவர்களின் விமர்சன மதிப்பீட்டால் அவளது குறைந்த சுயமரியாதை ஈடுசெய்யப்படுகிறது.

உள் பாதுகாப்பின்மையால், ஒரு நபருக்கு ஏதாவது தெரியாமல் இருப்பது அல்லது செய்ய முடியாமல் இருப்பது ஒரு குற்றம் என்று தோன்றும் போது, ​​"முகத்தை இழக்க" விருப்பமின்மையால் சூழ்நிலையில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட சுயமரியாதை தூண்டப்படலாம். கற்றுக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, எல்லாவற்றையும் எப்படி செய்வது என்பது அவருக்கு ஏற்கனவே தெரியும் என்று அவர் தெரிவிக்கிறார். ஏமாற்றுவதைப் போலன்றி, இந்த நடத்தை மயக்கமாக இருக்கும், மேலும் அவர் எதையும் செய்ய வல்லவர் என்று அந்த நபர் நம்புவார்.

இவ்வாறு, ஒன்று மற்றும் அதன் மாறுபாடுகளில் போதுமான சுயமரியாதை ஏற்படுகிறது:

மற்றவர்களிடமிருந்து பிரித்தல்

நெருக்கம்

முன்முயற்சியின்மை

பொறுப்பின்மை

ஈகோசென்ட்ரிசம் (தன் மீதான ஆவேசம்).

போதிய சுயமரியாதைக்கான காரணங்கள் பற்றி

உளவியலின் பார்வையில், போதிய சுயமரியாதைக்கான காரணங்கள் தன்னை மட்டுமல்ல, சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் பற்றிய வரையறுக்கப்பட்ட கருத்து. அதிகப்படியான நம்பிக்கை அல்லது தன்னம்பிக்கை இல்லாமை ஒரு நபர் தனது செயல்களை முழுமையாகச் செய்து இலக்குகளை அடைய அனுமதிக்காது.
வாழ்க்கையில் தேவைகளை உயர்த்தியவர்கள், தங்கள் திறன்களையும் திறன்களையும் மிகைப்படுத்தி, பெரும்பாலும் தோல்வியடைகிறார்கள், தங்கள் வலிமைக்கு அப்பாற்பட்ட இலக்குகளை அடைகிறார்கள்.
குறைந்த சுயமரியாதை அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பற்றிய அவரது ஆளுமை பற்றிய கருத்தை சிதைக்கிறது. அத்தகையவர்கள் தங்களுக்கு சிறிய இலக்குகளை அமைத்துக் கொள்கிறார்கள் மற்றும் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க எதையும் சாதிக்க மாட்டார்கள், அவர்களின் திறன்களை வெளிப்படுத்த மாட்டார்கள் மற்றும் அவர்களின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை உணரவில்லை (சுய-உண்மைப்படுத்தல்).
இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், போதிய சுயமரியாதை தனிப்பட்ட வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது, ஏனென்றால் உங்களை அறியாமல், என்ன வேலை செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது.
ஒருவரின் உரிமைகோரல்களின் (ஆசைகள்) அளவை மதிப்பிட்டு, ஒருவரின் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை யதார்த்தமாக மதிப்பிடுவது சமமாக முக்கியமானது. அவர்களின் நிலை நமது வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பொறுத்தது: வாழ்க்கைப் பாதையில் ஏற்ற தாழ்வுகள்.
ஐசிசிடியாலஜியின் பார்வையில், போதுமான சுயமரியாதைக்கான காரணங்கள் ஒரு நபரின் சுய-நனவின் கட்டமைப்பில் உள்ளன, மேலும் அவை குறைந்த அதிர்வெண் நிலைகளின் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையவை.
iissiidiology படி, ஒரு நபரின் சுய-நனவின் உள்ளமைவு அனைத்து செயலில் உள்ள நிலைகளின் (பிரதிநிதித்துவங்கள்) தொகுப்பாகும், மேலும் மக்களின் வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்தில் இது சுயநினைவின்மை, தனிப்பட்ட, உயர் தனிப்பட்ட, ஆழ்நிலை மற்றும் சூப்பர் கான்ஷியஸ் நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, நமது சுயநினைவு என்பது பல நிலை அமைப்பு. சுய-நனவின் ஒவ்வொரு நிலையும் ஒரு குறிப்பிட்ட "தொகுப்பு" என்று அழைக்கப்படுபவை - நமது ஆளுமையின் கூறுகள், இந்த அளவிலான சுய-உணர்வின் மிகக் குறுகிய (துண்டுகள்) வரம்பைக் குறிக்கிறது. உளவியலில், இது துணை ஆளுமையின் ஒத்த கருத்தாக்கத்தால் ஓரளவு விவரிக்கப்படுகிறது.
குறைந்த அதிர்வெண் (மயக்கமற்ற மற்றும் தனிப்பட்ட சுய-நனவின் குறைந்த அளவு) சுய-நனவின் நிலைகள் உள்ளுணர்வு, சுயநல மற்றும் விலங்கு வெளிப்பாடுகள் என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நமது சுய-நனவின் இந்த பகுதி மிகவும் குறுகிய பார்வைகள் மற்றும் துண்டு துண்டான யோசனைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இந்த நிலைகளுடன் நாம் அடையாளம் காண்பது வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கான ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறையையும், பயனுள்ள வாழ்க்கை படைப்பாற்றலையும் தடுக்கிறது.
நமது சுய-நனவின் மயக்கமான பகுதியை கட்டமைத்த தகவலின் பிரத்தியேகங்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை போதிய சுயமரியாதைக்கான போக்கை தீர்மானிக்கிறது. உடலியல், இது மனித ஹார்மோன் பின்னணியின் பண்புகள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, உதாரணமாக, குறைந்த சுயமரியாதைக்கு ஒரு நபரின் போக்குடன், நோர்பைன்ப்ரைன் மற்றும் செரோடோனின் உற்பத்தி குறைபாடு உள்ளது.
போதிய சுயமரியாதையின் உணர்வற்ற மூலத்தைத் தீர்மானிப்பது கடினம், ஏனெனில் குறைந்த அதிர்வெண் நிலைகளை செயல்படுத்துவது நடுத்தர அதிர்வெண்களின் செயலாக்கத்துடன் கலக்கப்படுகிறது, அவை நமது சமூக நடவடிக்கைகளுடன் (வேலை, படிப்பு போன்றவை) தொடர்புடையவை. எங்கள் நடத்தை மாதிரியை உருவாக்குகிறது.
நமது சுய-உணர்வின் முழு பல-நிலை கட்டமைப்பின் செயல்பாடு இருந்தபோதிலும், நாம் (சில திறன்களுடன்) நாம் எந்த நிலைகளை அடையாளம் காண முடியும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியும். பெரும்பாலான பயிற்சிகள் மற்றும் உளவியல் நடைமுறைகள் சில கூட்டு நிறுவனங்களுடன் அடையாளம் காணும் திறன்களைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.
ஒவ்வொரு தருணத்திலும், அனைத்து நிறுவனங்களும் ஒரே நேரத்தில் நமது சுயநினைவின் மூலம் தோன்றுவதில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அவர்களில் மிகவும் சுறுசுறுப்பானவை மட்டுமே. நமது முழு வாழ்க்கையும் நமது முழு எதிர்காலமும் நாம் எந்த அளவு சுய உணர்வுடன் அதிகம் அடையாளம் காணப்படுகிறோம் என்பதோடு தொடர்புடையது.
சுய-நனவின் கீழ் மட்டங்களுடன் (படைப்பாற்றலின் கோளம் போதுமான சுயமரியாதையின் தீவிர வெளிப்பாடுகளை உள்ளடக்கியது), அவர்களின் யோசனைகளின் வரம்பு காரணமாக, ஒரு நபர் ஆக்கபூர்வமாக சிந்திக்க முடியாது, நேர்மறையான நிலைகளில் இருக்க முடியாது. தொலைநோக்கு முடிவுகள் மற்றும் மற்றவர்களுடன் நட்பு மற்றும் திறந்த உறவுகளை உருவாக்குதல். இவை அனைத்தும், நிச்சயமாக, வாழ்க்கையின் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் மிகவும் நேர்மறையான வழியில் பிரதிபலிப்பதில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

போதுமான சுயமரியாதையின் மாற்றம்

போதிய சுயமரியாதையின் தீவிர வெளிப்பாடுகள் இளம்பருவத்தில் மிகவும் பொதுவானவை. வாழ்க்கை அனுபவத்தின் திரட்சியுடன், சுயமரியாதை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சீரமைக்கப்படுகிறது. கூடுதல் வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெறுவதன் மூலம் அல்லது உளவியல் நடைமுறைகள் மற்றும் அவர்களுடன் நனவான வேலை மூலம் அதன் மீதமுள்ள அம்சங்களையும் மாற்றலாம்.
இணையத்தில் சுயமரியாதையை நிலைநிறுத்துவதற்கான உளவியல் நடைமுறைகளின் விளக்கத்தை நீங்கள் எளிதாகக் காணலாம். அறிவார்ந்த மற்றும் நற்பண்பு வளர்ச்சியின் கொள்கைகளுக்கு நான் நெருக்கமாக இருக்கிறேன், இது ஐசிசிடியாலாஜிக்கல் கருத்துகளின் அடிப்படையில், எனவே இந்த கொள்கைகளின்படி வாழ்க்கை சுயமரியாதையை எவ்வாறு சீரமைக்கிறது என்பதைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
எனவே, கொள்கைகளின் பெயரிலிருந்து பார்க்க முடிந்தால், வளர்ச்சியின் இந்த திசையின் முக்கிய மதிப்பு நுண்ணறிவு மற்றும் நற்பண்புகளை வளர்ப்பது, ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, முக்கிய ஆதரவு குணங்கள் திறந்த தன்மை, நேர்மை, முன்முயற்சி மற்றும் பொறுப்பு. நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால், போதிய சுயமரியாதையால் உருவாகும் குணங்கள் (பிரிதல், நெருக்கம், பொய்கள், முன்முயற்சியின்மை, பொறுப்பின்மை, ஈகோசென்ட்ரிசம்) இவற்றுக்கு நேர் எதிரானவை.
உறவுகளின் கொள்கைகள் மற்றும் சுய வளர்ச்சிக்கான வழிமுறைகள் ICIAAR (International Information Centre for Intellectual and Altruistic Development) இல் உருவாக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அங்கு நான் மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்து வருகிறேன், மேலே உள்ள நேர்மறையான குணங்களை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. எனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து, சுயமரியாதையை (மற்றும் பொதுவாக சுய வளர்ச்சி) நிலைநிறுத்துவதற்கான அவர்களின் செயல்திறனை நான் உணர்கிறேன்.
சுய-வளர்ச்சிக்கான முழு அறிவுசார்-நற்பண்பு அணுகுமுறையையும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: உயர் அதிர்வெண் நிலைகளின் வளர்ச்சி (அதிக தனிப்பட்ட சுய உணர்வு மற்றும் ஆழ்நிலை நிலைகள்) மற்றும் குறைந்த அதிர்வெண் நிலைகளின் மாற்றம்.
உயர் அதிர்வெண் நிலைகளை செயல்படுத்துவதற்கான தூண்கள் iissiidiology பற்றிய ஆய்வு மற்றும் Aifaar பாடல்களைப் பாடுவது. iissiidiology பற்றிய ஆய்வு அறிவு, ஆழமான யோசனைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளைப் பெற உதவுகிறது, சுற்றியுள்ள அனைத்தும் நம்மை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது என்ற புரிதல்: வாழ்க்கையின் அனைத்து சூழ்நிலைகளும் புறநிலை, ஏனெனில் அவை நமது சுய-நனவின் கட்டமைப்பிற்கு முழுமையாக ஒத்துப்போகின்றன. இதன் பொருள் வாழ்க்கையில் அநீதிகள் இல்லை, ஆனால் நமக்கு நடக்கும் அனைத்திற்கும் நாமே பொறுப்பு. பாடல்களைப் பாடுவது, உங்களுக்குள் அதிக உணர்திறன் மற்றும் உயர்ந்த தார்மீக படங்களை வெளிப்படுத்தவும், நிபந்தனையற்ற அன்பு மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளல், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தன்னலமற்ற சேவையின் நிலைகளைத் தொடவும், மக்கள் மற்றும் மனித சமுதாயத்தில் உள்ள அனைத்து சிறந்தவற்றிற்கும் உங்களை அனுமதிக்கிறது.
உயர் அதிர்வெண் நிலைகளின் கூட்டு நிறுவனங்களுக்கு ஏற்கனவே தங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து சூழ்நிலைகளுக்கும் பொறுப்பேற்கிறது மற்றும் தங்களை மற்றும் இந்த சூழ்நிலைகளை சிறப்பாக மாற்றுவதற்கான முன்முயற்சி உள்ளது. எனவே, இந்த நிலைகள் நமது சுயநினைவின் மூலம் எவ்வளவு அதிகமாக வெளிப்படுகிறதோ, அவ்வளவு அடிக்கடி நாம் பொறுப்பாகவும் செயலூக்கமாகவும் இருக்கிறோம்.
அவர்கள், இதையொட்டி, பல்வேறு பகுதிகளில் நடவடிக்கை எடுக்க நம்மை வழிநடத்துகிறார்கள், தொடர்ந்து ஒன்று அல்லது மற்றொரு பணியை எதிர்கொள்கிறார்கள். எனவே, ஆணவம் கொண்ட ஒரு நபர், தான் எல்லாம் அறிந்தவர் மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ளவர் அல்ல என்பதை புரிந்துகொள்கிறார் - சுயமரியாதை சமன் செய்யத் தொடங்குகிறது, மேலும் குறைந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒருவருக்கு அது உயர்கிறது, ஏனென்றால் அவர் அதை விட அதிகமாக செய்ய முடியும் என்று மாறிவிடும். அவன் நினைத்தான். முன்முயற்சி மற்றும் பொறுப்பு வாழ்க்கை அனுபவத்தை உருவாக்குகிறது. ஒரு வாழ்க்கை அனுபவம் - சுயமரியாதையை சீரமைக்கிறது.
உயர் அதிர்வெண் நிலைகளில் நமது முக்கிய செயல்பாடு அதிகரிக்கும் போது, ​​அவற்றுடன் தொடர்புடைய புதிய இலக்குகள் தோன்றும் மற்றும் நாம் யாராக இருக்க விரும்புகிறோம் என்பதற்கான ஒரு தரமான படம் வெளிப்படுகிறது. "நானும் மற்றவர்களும்" என்ற கொள்கையின்படி உங்களை மதிப்பீடு செய்வதிலிருந்து விலகி, "நானும் எனது தரமான படத்தையும்" மதிப்பிடுவதற்கு இது உங்களை அனுமதிக்கிறது. அதாவது, நம்முடைய எல்லாத் தெரிவுகளையும் செயல்களையும் படிப்படியாக மதிப்பீடு செய்யத் தொடங்குகிறோம், அவை நமது தரமான உருவத்தின் நடத்தைக்கு ஒத்துப்போகின்றனவா மற்றும் அவை இலக்குகளை நோக்கி நம்மை நகர்த்துகின்றனவா, இது பொறுப்பு மற்றும் முன்முயற்சியின் அளவையும் அதிகரிக்கிறது.
உயர் அதிர்வெண் நிலைகளை செயல்படுத்துவது தானாகவே குறைந்த அதிர்வெண் நிலைகளை "மேலே இழுக்கும்" செயல்முறைகளைத் தொடங்குகிறது, அதனுடன் வேலை செய்வதில், முதலில், விழிப்புணர்வு (பார்வையாளரின் நிலை) முக்கியமானது. இந்த நிலை தற்போது எந்த அளவிலான சுய-உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது என்பதை அடையாளம் காணவும், பகுப்பாய்வு செய்யவும், தேவைப்பட்டால், சரியாகவும் அனுமதிக்கிறது.
உங்களுக்குள் மிகையான மதிப்பீடு அல்லது குறைமதிப்பீடு இருந்தால், குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் போதிய சுயமரியாதையின் வெளிப்பாடுகளை எழுத முயற்சிக்கவும். உதாரணமாக, ஒரு மாதம் இதை அர்ப்பணிக்கவும். அது உங்களில் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள், பகுப்பாய்வு செய்து நீங்கள் எவ்வாறு செயல்பட விரும்புகிறீர்கள் என்பதைத் தீர்மானியுங்கள் (சூழலை மீண்டும் விளையாட இரண்டாவது வாய்ப்பு இருப்பதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள்). உங்களைப் பற்றிய புதிய யோசனைகளை உங்கள் உயர்தரப் படத்தின் உண்டியலில் வைக்கவும். இது பார்வையாளரின் நிலையை உருவாக்கவும் வெளிப்படுத்தவும் உங்களை அனுமதிக்கும்.
நமது குறைந்த அதிர்வெண் நிலைகளின் வெளிப்பாடுகளை அடையாளம் கண்டு சரிசெய்ய கற்றுக்கொண்டதும், குறிப்பாக, போதுமான சுயமரியாதையின்மை, அவர்களுடன் பணிபுரியும் அடுத்த முறைக்கு நாம் செல்லலாம்.
அனைத்து நேர்மறையான நிலைகளும் விளம்பரத்திற்கு "பயமாக" உள்ளன. எனவே, வளர்ச்சியின் அறிவுசார்-பரோபகார திசையில், திறந்த தன்மை மற்றும் நேர்மையின் கொள்கைகள் வளர்க்கப்படுகின்றன, இது இந்த எதிர்வினைகளை அங்கீகரித்து குரல் கொடுப்பதன் மூலம் அவற்றை திறம்பட மாற்ற அனுமதிக்கிறது.
இதற்காக, குறிப்பாக, "அடையாளம் காணுதல் மற்றும் அடையாளம் காணுதல்" என்ற முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதன் பொருள் பார்வையாளரின் நிலையிலிருந்து ஒருவரின் நேர்மறை அல்லாத வெளிப்பாடுகளைப் பற்றி கூறுவது, ஒருவர் இனி அவர்களாக இருக்க விருப்பமின்மையை வெளிப்படுத்துவது, அதாவது. ஒருவரின் குணாதிசயமான உருவத்தின் வெளிப்பாடுகளுடன் அடையாளம் காணப்பட வேண்டும். இதேபோன்ற நுட்பம் உங்களைப் போலவே, சுய வளர்ச்சி மற்றும் சுய அறிவுக்காக பாடுபடும் நபர்களின் வட்டத்தில் செய்யப்பட வேண்டும், அதாவது உங்களைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
நேர்மறை அல்லாத நிலைகளுடன் பணிபுரிவதில், உந்துதல் உதவுகிறது, அதாவது தனக்குத்தானே விளக்கும் திறன், எடுத்துக்காட்டாக, இந்த நிலைகளுடன் அடையாளம் காண்பதில் உள்ள தீமை. சுயமரியாதையை நிலைநிறுத்துவதற்கான உலகளாவிய உந்துதலாக, ஒவ்வொரு நபரும் தனித்துவமானவர் என்ற எண்ணம் இருக்கலாம் - ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பலங்களும் பலவீனங்களும் உள்ளன. எனவே, யாரும் மற்றவரை விட மோசமானவர்கள் அல்லது சிறந்தவர்கள் அல்ல.
பயனுள்ள தனிப்பட்ட உந்துதல்களை உருவாக்குவதற்கு சுயாதீனமான வேலை அவசியம். குறைந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபருக்கு, அவர்களின் சாதனைகளை பதிவு செய்வது அவசியம் (எடுத்துக்காட்டாக, "வெற்றியின் புத்தகம்", "மகிழ்ச்சியின் புத்தகம்") மற்றும் குறைந்த சுயமரியாதை அவர்களின் இலக்குகளை அடைய அனுமதிக்காத தருணங்கள் . அதிக சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபர், முதலில், மற்றவர்களின் நிலை சிறந்த தரத்தில் இருக்கும்போது அந்த சூழ்நிலைகளுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும், மேலும் அவரது ஆணவம் அவரது இலக்குகளை அடைய அனுமதிக்கவில்லை.
சுயநினைவின் எந்த வெளிப்பாடுகளும் வளர்ச்சியின் நிலைகள் மட்டுமே என்பதை நான் எப்போதும் நினைவில் கொள்கிறேன். எல்லாமே அவசியமான அனுபவமாகும், மேலும் எந்த குறைந்த அதிர்வெண் வெளிப்பாடுகளும், மாற்றப்படும் போது, ​​உயர் தர நிலைகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறும். ஆணவத்துடன் அன்பும் சேர்ந்தால் மானம் பெறுவோம் என்று சொல்லலாம். குறைந்த சுயமரியாதையுடன் நீங்கள் அறிவைச் சேர்த்தால், நீங்கள் முன்முயற்சியைப் பெறுவீர்கள்.

முடிவுரை

தன்னம்பிக்கையின்மை ஒரு முட்டாள்தனம், இல்லை என்றால் சீரழிவு.
மற்றவர்களை விட சிறப்பாக இருக்க முயற்சிப்பது பரிணாம வளர்ச்சி, சுய வளர்ச்சி.
உங்களை மிஞ்ச முயற்சி செய்வது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
நீங்கள் ஏற்கனவே சிறந்தவர் என்று நினைப்பது ஒரு முட்டுச்சந்தாகும்.
போதுமான சுயமரியாதைக்கான ஆசை, வாழ்க்கை படைப்பாற்றலின் அனைத்து அம்சங்களின் செயல்திறனை அதிகரிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. அதன் இருப்பு மிகவும் வளர்ந்த நபருக்கு ஒரு அளவுகோலாகும், அவர் எதையும் நிரூபிக்கத் தேவையில்லை, எப்படியாவது தன்னைத்தானே ஒட்டிக்கொள்கிறார் அல்லது மாறாக, வாழ்க்கையிலிருந்து மறைக்கிறார். அத்தகைய நபர் நேசமானவர், நட்பு, மக்களுக்கு திறந்தவர், நோக்கமுள்ளவர் மற்றும் ஆக்கபூர்வமானவர்.
வாழ்க்கையில் நம்மால் சாதிக்க முடியாதது எதுவுமில்லை, சமாளிக்க முடியாத வெளிப்பாடுகள்! மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், முதல் படியை எடுப்பது, இந்த கட்டுரையை நீங்கள் இறுதிவரை படித்திருந்தால், போதுமான சுயமரியாதையை நோக்கி நீங்கள் ஏற்கனவே முதல் படியை எடுத்துள்ளீர்கள்!

அய்ஃபார் பாடல்கள் பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/?id=3 , http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/ என்ற தளத்தைப் பார்க்கவும்

ஒரு குழந்தையின் போதிய சுய மதிப்பீடு, தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், சில திறன்களுடன் கூட, சமூக தொடர்புகளை நிறுவுவதில் கடுமையான சிரமங்களின் தொடக்கமாக இருக்கலாம்.

சிறு வயதிலேயே சுயமரியாதை உருவாகிறது. முதலில், குழந்தைகள் மற்ற குழந்தைகளின் செயல்களை மதிப்பீடு செய்ய கற்றுக்கொள்கிறார்கள், சிறிது நேரம் கழித்து - அவர்களுடையது. குழந்தை தன்னை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிட்டு, தனது திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் வரம்புகளை சோதிக்கிறது. படிப்படியாக, அவர் தன்னைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை உருவாக்குகிறார், அவரது குணநலன்கள், அதன் அடிப்படையில் அவர் தனது செயல்பாடுகளையும் மற்றவர்களுடனான உறவுகளையும் உருவாக்குகிறார். இந்த கட்டத்தில், குழந்தைகள் தங்கள் நடத்தையின் தனித்தன்மையை அறிந்திருக்கிறார்கள், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், மேலும் ஒரு வயது வந்தவரின் செயல்கள் மற்றும் மதிப்பீட்டின் முடிவை எதிர்பார்க்கலாம்.

ஒரு குழந்தையின் சுயமரியாதை மிக அதிகமாகவோ அல்லது மிகக் குறைவாகவோ இருக்கலாம் அல்லது சராசரி அளவில் இருக்கலாம். பாலர் குழந்தைகள் பொதுவாக வேறுபடுத்தப்படாத உயர்த்தப்பட்ட சுயமரியாதையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஏறக்குறைய 7 வயதிற்குள், குழந்தை தன்னை மிகவும் வித்தியாசமாக மதிப்பீடு செய்யத் தொடங்குகிறது: அவர் தன்னைப் பற்றிய அணுகுமுறையை தனது செயல்களின் மதிப்பீட்டிலிருந்து, இந்த அல்லது அந்தச் செயல்பாட்டைச் செய்யும் திறனிலிருந்து, சில முடிவுகளை அடைவதில் இருந்து வரையறுக்கிறார். குழந்தை தனது திறன்களை யதார்த்தமாக மதிப்பிடுவது முக்கியம், ஏனெனில் அவரது நேர்மறை (எதிர்மறை) சுய கருத்து நேரடியாக இதைப் பொறுத்தது. நடத்தையில், போதுமான சுயமரியாதை தீர்க்கமான தன்மை, மகிழ்ச்சி, சமூகத்தன்மை, மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விருப்பம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது; விளையாட்டுகளில், குழந்தைகள் இழப்பின் சூழ்நிலையை அமைதியாக உணர்கிறார்கள் (எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், இது அவர்களுக்கு வன்முறை உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தாது).

குறைந்த சுயமரியாதை உள்ள குழந்தைகள் உள் அசௌகரியத்தை அனுபவிக்கிறார்கள், சந்தேகங்கள், அவர்கள் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு வலிமிகுந்த வகையில் செயல்பட முடியும், தோல்வி பயம், இழப்பு. நடத்தையில், குறைந்த சுயமரியாதை குறைந்த செயல்பாடு, பாதுகாப்பின்மை, அதிகரித்த பாதிப்பு மற்றும் மனக்கசப்பு ஆகியவற்றில் வெளிப்படும். குழந்தை தொடர்பு கொள்ள தயங்குகிறது, இது மற்ற குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்வதை கடினமாக்குகிறது.

மேலே உள்ள எடுத்துக்காட்டில் நாம் போதுமான அல்லது வேறுபட்ட சுயமரியாதையைப் பற்றி பேசவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன், பெரும்பாலும், சிறுவனின் அத்தகைய சுயமரியாதை ஒரு பாதகமான அனுபவத்தின் விளைவாக இருந்தது; பெரியவர்கள் அல்லது குழந்தைகளால் பெயரிடுதல், அதன் அடிப்படையில் குழந்தை தனது திறன்களைப் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்க முடிந்தது.

தன்னைப் பற்றிய போதிய அணுகுமுறையின் மற்றொரு தீவிர பதிப்பு சுயமரியாதையை உயர்த்துகிறது: குழந்தை தன்னை சிறந்ததாகக் கருதுகிறது, எல்லா இடங்களிலும் முதல்வராக இருக்க முயற்சிக்கிறது மற்றும் அவர் வெற்றிபெறவில்லை என்றால் வேதனையுடன் கவலைப்படுகிறார். நடத்தையில், இது ஈகோசென்ட்ரிஸத்தில் வெளிப்படுத்தப்படலாம், மற்றவர்களிடம் ஒரு திமிர்பிடித்த அணுகுமுறை. மோதல்கள் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு வெளிப்பாடுகள் மிகைப்படுத்தப்பட்ட உரிமைகோரல்களின் விளைவாக இருக்கலாம்.

பல காரணிகள் சுயமரியாதையை உருவாக்குவதை பாதிக்கின்றன: வளர்ப்பு மற்றும் சமூக அனுபவத்தின் அம்சங்கள், தனிப்பட்ட பண்புகள், புறநிலை காரணிகள் (சில குணங்களின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை). ஆசிரியர் குழந்தையின் போதிய சுயமரியாதையை இலக்கு கல்வி தாக்கங்களுடன் சரிசெய்ய வேண்டும் - குழந்தையின் வெற்றிகளை வலியுறுத்துதல், ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் அவரது சாதனைகள் ("நீங்கள் ஏற்கனவே இதையும் அதையும் செய்ய கற்றுக்கொண்டீர்கள் ..."), அவரது திறன்களில் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துதல் ( "நீங்கள் நிச்சயமாக வேலை செய்ய வேண்டும்!"). எந்தவொரு முயற்சியின் வெளிப்பாடுகளையும் ஊக்குவிப்பது, வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகளுக்கு போதுமான அணுகுமுறையை உருவாக்குவது அவசியம். ஒரு வயது வந்தவரால் ஒரு குழந்தையை ஏற்றுக்கொள்வது தனிப்பட்ட சிரமங்களை சமாளிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது: ஒரு குழந்தை தனக்கு ஏதாவது வேலை செய்யாவிட்டாலும், தான் நேசிக்கப்படுவதையும், நேர்மறையாக நடத்தப்படுவதையும் உணர வேண்டும். பெரியவர்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கூட்டு விளையாட்டுகள் ஒரு நல்ல உதவியாகும், ஏனெனில் அவை வெற்றிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகின்றன, புதிய அனுபவத்தைப் பெறுகின்றன, குழந்தைகள் குழுவிற்குள் உறவுகளை மேம்படுத்துகின்றன, இதனால் குழந்தையின் தன்னம்பிக்கை அதிகரிக்கும்.

உயர்த்தப்பட்ட சுயமரியாதை வளர்ப்பின் விளைவாக இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குடும்ப சிலை, அனுமதி, மற்றும் பிற சந்தர்ப்பங்களில் இது குழந்தையின் உணர்ச்சி மன உளைச்சலுக்கு இழப்பீடு, அவர் சிறந்தவர் என்று நிரூபிக்க ஆசை புகழ் மற்றும் வெற்றியை அடைய. மிகைப்படுத்தப்பட்ட சுயமரியாதையுடன், முதலில், மற்ற குழந்தைகளுடன் உறவுகளை ஏற்படுத்துவது, மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை, ஏற்றுக்கொள்ளுதல், பச்சாதாபம் ஆகியவற்றை உருவாக்குவது உகந்ததாக இருக்கும். குழுவில் உள்ள அனைவரும் தங்கள் சொந்த வழியில் சிறப்பு வாய்ந்தவர்கள் என்பதையும், குழந்தைகளை உங்களுடன் மட்டுமே ஒப்பிட வேண்டும் என்பதையும் குழந்தைக்கு உணர்த்த வேண்டும். ஆசிரியர் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட வழக்குக்கும் சிக்கல் சூழ்நிலைகளை மாதிரியாகக் கொள்ளலாம், ரோல்-பிளேமிங் கேம்களைப் பயன்படுத்தலாம், அதில் குழந்தை தனது நடத்தை மற்றும் அதன் முடிவுகளை வெளியில் இருந்து பார்க்க முடியும் மற்றும் அவரது நடத்தை திறமையை விரிவுபடுத்துகிறது. கூடுதலாக, ஒரு வயது வந்தவர் தனது சொந்த உதாரணத்தால் மற்றவர்களின் வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகளுக்கு போதுமான அணுகுமுறையை நிரூபிக்க வேண்டும், குழந்தைகளின் முன்னிலையில் அவரது திறன்கள் மற்றும் முடிவுகளை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிட வேண்டும்.

ஒரு குழந்தைக்கு போதுமான சுயமரியாதை இருந்தால் என்ன செய்வது?

சுயமரியாதையின் போதாமைக்கான காரணங்களைத் தீர்மானிக்கவும்

நாம் தொடர்ந்து மற்றவர்களுடன் நம்மை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறோம், இந்த ஒப்பீட்டின் அடிப்படையில், நம்மைப் பற்றி, நமது திறன்கள் மற்றும் திறன்கள், நமது குணநலன்கள் மற்றும் மனித குணங்கள் பற்றி ஒரு கருத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறோம். இப்படித்தான் நமது சுயமரியாதை உருவாகிறது. குழந்தையின் நடத்தையில், சுயமரியாதையின் இத்தகைய வெளிப்பாடுகளை நீங்கள் காணலாம்:

செயல்பாடு, சமயோசிதம், மகிழ்ச்சி, நகைச்சுவை உணர்வு, சமூகத்தன்மை, தொடர்பு கொள்ள விருப்பம் ஆகியவை போதுமான சுயமரியாதை கொண்ட குழந்தைகளின் சிறப்பியல்புகளாகும்;

செயலற்ற தன்மை, சந்தேகம், அதிகரித்த பாதிப்பு, தொடுதல் ஆகியவை குறைந்த சுயமரியாதை கொண்ட குழந்தைகளின் பண்புகளாகும்.

அதிக சுயமரியாதையுடன், குழந்தைகள் நியாயமற்ற முறையில் மற்றவர்களை விட தங்களை சிறந்தவர்களாக கருதுகின்றனர்.

ஆரம்ப பள்ளி வயதில், சுயமரியாதை மிகவும் மொபைல். குழந்தைக்கு நாம் செய்யும் முறையீடுகள் ஒவ்வொன்றும், அவரது செயல்பாடுகளின் ஒவ்வொரு மதிப்பீடும், அவரது வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகளுக்கான எதிர்வினை - இவை அனைத்தும் குழந்தையின் தன்னைப் பற்றிய அணுகுமுறையை பாதிக்கிறது.

சுயமரியாதை பிரச்சினை உள்ள குழந்தையை எவ்வாறு கையாள்வது

உங்கள் பிள்ளையை அன்றாட விவகாரங்களிலிருந்து பாதுகாக்காதீர்கள், அவருக்கான எல்லா பிரச்சினைகளையும் தீர்க்க முயலாதீர்கள், ஆனால் அவரால் செய்ய முடியாததைச் சுமக்காதீர்கள். குழந்தை தனக்குக் கிடைக்கும் பணிகளைச் செய்து முடிக்கட்டும், அவர் செய்தவற்றிலிருந்து திருப்தியைப் பெறட்டும்.

குழந்தையிடமிருந்து முன்முயற்சியைப் பிடிக்காதீர்கள், அவருடைய முயற்சிகளை ஊக்குவிக்கவும். அவரை ஒரு தலைவராக உணரச் செய்யுங்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் அவரை விட சிறந்தவர்களாக இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுங்கள்.

குழந்தையை அதிகமாகப் பாராட்டாதீர்கள், ஆனால் அவர் தகுதியுடையவராக இருக்கும்போது அவரை ஊக்குவிக்க மறக்காதீர்கள். தண்டனையைப் போலவே பாராட்டும் செயலுக்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

உங்கள் பிள்ளைக்கு முன்னால் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்க மறக்காதீர்கள். மற்றவரின் பலத்தை வலியுறுத்தி, உங்கள் குழந்தையும் அதைச் செய்ய முடியும் என்பதைக் காட்டுங்கள்.

வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகளுக்கான அணுகுமுறையின் போதுமான தன்மையை எடுத்துக்காட்டு மூலம் காட்டுங்கள். உங்கள் திறன்கள் மற்றும் வழக்கின் முடிவுகளை உரக்க மதிப்பீடு செய்யுங்கள்.

உங்கள் குழந்தையை மற்ற குழந்தைகளுடன் ஒப்பிடாதீர்கள். அதை உங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள் (அது நேற்று இருந்தது மற்றும், ஒருவேளை, நாளை இருக்கும்).

பாரம்பரிய விளையாட்டுகள் மிகவும் நல்லது: மறைந்து தேடுதல், மறைத்து தேடுதல்.

கண்ணாடி விளையாட்டு. ஒரு குழந்தை ஒரு "கண்ணாடி", அவர் அவரை "பார்க்கும்" ஒருவரின் அனைத்து இயக்கங்களையும் "பிரதிபலிப்பு" (மீண்டும்) செய்ய வேண்டும்.

விளையாட்டு "குழப்பம்". குழந்தைகள் ஒரு வட்டத்தில் நின்று கைகளைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள். கைகளைப் பிரிக்காமல், அவர்கள் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள். ஓட்டுநர் வீரர்களின் கைகளை கிழிக்காமல் அவற்றை அவிழ்க்க வேண்டும்.

உளவியலாளர் ஆலோசனை:

குழந்தைகளுக்கு உளவியல் சிக்கல்கள் இருந்தால்: சகாக்கள், ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்களுடன் தொடர்பு பிரச்சினைகள் அல்லது உளவியலில் ஆர்வம் இருந்தால், அவர்கள் எப்போதும் பள்ளி உளவியலாளரிடம் திரும்பலாம், உளவியலாளர் கவனமாகக் கேட்டு ஆலோசனையுடன் உதவுவார்.

குழந்தைகளில் மிகவும் பொதுவான உளவியல் சிக்கல் தகவல்தொடர்பு பிரச்சினை. பெரும்பாலும் இது போதிய சுயமரியாதையிலிருந்து எழுகிறது. ஒரு உளவியலாளரின் உதவியுடன், நீங்கள் சுயமரியாதையின் அளவைக் கண்டறிந்து அதன் திருத்தத்திற்கான பரிந்துரைகளைப் பெறலாம்.

1. உங்கள் வலுவான மற்றும் பலவீனமான புள்ளிகளில் ஐந்து பெயரிட முயற்சிக்கவும். உங்கள் பலங்கள் வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு எவ்வாறு உதவுகின்றன, உங்கள் பலவீனங்கள் எவ்வாறு வழிவகுக்கின்றன என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். உங்கள் பலத்தை உருவாக்கவும் உங்கள் பலவீனங்களைக் குறைக்கவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
   2. உங்கள் கடந்த கால தோல்விகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவோ ​​அல்லது ஆராயவோ முயற்சிக்காதீர்கள். உங்கள் வெற்றிகளை அடிக்கடி நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், அவற்றை எவ்வாறு அடைவது என்று சிந்தியுங்கள்.
   3. குற்ற உணர்வு மற்றும் அவமானம் போன்ற உணர்வுகளால் உங்களை மூழ்கடிக்க அனுமதிக்காதீர்கள். இது உங்களுக்கு வெற்றிபெற உதவாது.
   4. உங்கள் தோல்விகளுக்கான காரணங்களை உங்கள் பாதுகாப்பின்மையில் தேடுங்கள், உங்கள் ஆளுமை குறைபாடுகளில் அல்ல.
   5. உங்களைப் பற்றி, உங்களைப் பற்றி கூட தவறாகப் பேசாதீர்கள். குறிப்பாக முட்டாள்தனம், எதையும் செய்ய இயலாமை, துரதிர்ஷ்டம், திருத்தமின்மை போன்ற எதிர்மறையான பண்புகளை உங்களுக்குக் கற்பிப்பதைத் தவிர்க்கவும்.
   6. மோசமான வேலைக்காக நீங்கள் விமர்சிக்கப்பட்டால், உங்கள் சொந்த நலனுக்காக இந்த விமர்சனத்தைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கவும், தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் உங்களை ஒரு நபராக விமர்சிக்க அனுமதிக்காதீர்கள்.
   7. உங்களைப் போதுமானதாக உணராத நபர்கள், சூழ்நிலைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளை பொறுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். சூழ்நிலைக்குத் தேவையானதைச் செய்ய நீங்கள் நிர்வகிக்கிறீர்கள் என்றால், இந்தத் தொழிலைச் செய்யாமல் இருப்பது நல்லது, அத்தகைய நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாதீர்கள்.
   8. நீங்கள் கையாளக்கூடிய வழக்குகளை மட்டுமே எடுக்க முயற்சிக்கவும். படிப்படியாக, அவை சிக்கலானதாக இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் உறுதியாக தெரியாத ஒன்றை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.
   9. விமர்சனம் பெரும்பாலும் பக்கச்சார்பானது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படும் அனைத்து விமர்சனக் கருத்துக்களுக்கும் கூர்மையாகவும் வலிமிகுந்ததாகவும் பதிலளிப்பதை நிறுத்துங்கள், உங்களை விமர்சிக்கும் நபர்களின் கருத்துக்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.
   10. உங்களை "இலட்சியத்துடன்" ஒப்பிடாதீர்கள். இலட்சியங்கள் போற்றப்படுகின்றன, ஆனால் அவை வெற்றியின் அளவுகோலாக மாற்றப்படக்கூடாது.
   11. தோல்வி பயத்தில் ஏதாவது முயற்சி செய்ய பயப்பட வேண்டாம். நடிப்பால் மட்டுமே உங்களின் உண்மையான சாத்தியங்களை அறிய முடியும்.
   12. எப்போதும் நீங்களாகவே இருங்கள். மற்றவர்களைப் போல இருக்க முயற்சிப்பதில், உங்கள் தனித்துவத்தை மறைக்கிறீர்கள், இது மற்றவர்களைப் போலவே மரியாதைக்குரியது.
   

குறைந்த சுயமரியாதையை சரிசெய்வதற்கான பயிற்சிகள்:

1. உங்கள் பலவீனங்களின் பட்டியலை உருவாக்கவும். ஒரு துண்டு காகிதத்தின் இடது பாதியில் ஒரு நெடுவரிசையில் அவற்றை எழுதுங்கள். வலது பாதியில், உங்கள் பலவீனங்களை எதிர்க்கக்கூடிய நேர்மறையான குணங்களை எழுதுங்கள், எடுத்துக்காட்டாக: எனக்கு மெதுவான எதிர்வினை உள்ளது, ஆனால் அதிக செயல்திறன் உள்ளது. எதிர்வாதங்களை விரிவுபடுத்தி நியாயப்படுத்துங்கள், அவற்றுக்கு பொருத்தமான உதாரணங்களைக் கண்டறியவும். வலது நெடுவரிசையின் அடிப்படையில் உங்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குங்கள், இடதுபுறம் அல்ல.
2. ஆம்லெட் பொரிப்பது அல்லது நகங்களை அடிப்பது போன்ற விஷயங்களைக் கூட மற்றவர்களை விட சிறப்பாகச் செய்வது எப்படி என்பது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தெரியுமா? மற்றும் நீங்கள்? மற்றவர்களை விட நீங்கள் சிறப்பாகச் செய்வது என்ன? உங்கள் பலம், மற்றவர்களை விட நீங்கள் சிறப்பாகச் செய்யும் விஷயங்களைப் பட்டியலிடுங்கள்.
3. நீங்கள் போற்றும் நபரை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அது ஒரு உண்மையான நபராகவோ அல்லது திரைப்படம் அல்லது புத்தகத்தின் நாயகனாகவோ இருக்கலாம். அவருடன் உங்களுக்கு பொதுவான நன்மைகளைக் கண்டறிய முயற்சிக்கவும். பின்னர் அவரிடம் இல்லாத குறைகளை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யுங்கள். உங்களுக்கு ஆதரவாக ஒப்பீடு செய்ய கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
4. குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக சாக்குப்போக்குகளை கூற வேண்டாம் மற்றும் உங்களுக்குள் விலகாமல் இருக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஆனால் அவற்றை காரணத்துடன் மறுக்கவும்.

அதிக சுயமரியாதை உள்ள மாணவர்களுக்கான பரிந்துரைகள்:
1. உங்களைப் பற்றிய உங்கள் கருத்து உங்கள் பெற்றோர், வகுப்பு தோழர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் கருத்துடன் எவ்வாறு பொருந்துகிறது என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்?
2. மற்றவர்களின் கருத்துக்கள், அவர்களின் ஒப்புதல் அல்லது மறுப்பு ஆகியவற்றைக் கேட்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அதை நீங்களே செய்வதை விட மற்றவர்கள் உங்களை மிகவும் துல்லியமாக மதிப்பீடு செய்யலாம்.
3. தோழர்கள், பெற்றோர்கள் அல்லது ஆசிரியர்களிடமிருந்து வரும் விமர்சனக் கருத்துகளை ஆக்கபூர்வமான ஆலோசனையாகவும், "செயல்பாட்டிற்கான வழிகாட்டுதல்களாகவும்" கருதுங்கள், மேலும் "எரிச்சலூட்டும் குறுக்கீடு" அல்லது "உங்களைப் பற்றிய தவறான புரிதல்" என்று அல்ல.
4. ஏதாவது ஒரு கோரிக்கையை நிராகரித்துவிட்டாலோ அல்லது உங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பணியைச் சமாளிக்கத் தவறிவிட்டாலோ, அதற்கான காரணங்களை நீங்களே தேடுங்கள், சூழ்நிலையிலோ அல்லது பிற நபர்களிலோ அல்ல.
5. பாராட்டுக்கள் அல்லது பாராட்டுக்கள் எப்போதும் நேர்மையானவை அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் செய்த உண்மையான வேலைக்கு பாராட்டு எவ்வாறு ஒத்துப்போகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கவும்.
6. உங்களை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடும் போது, ​​குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளிலும் பொதுவாக வாழ்க்கையிலும் அதிகபட்ச வெற்றியை அடைபவர்களுடன் உங்களை ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள்.
7. நீங்கள் ஒரு பொறுப்பான வேலையை மேற்கொள்வதற்கு முன், உங்கள் திறன்களை கவனமாக ஆராய்ந்து, அதன்பிறகு உங்களால் அதைக் கையாள முடியுமா என்பது பற்றி ஒரு முடிவை எடுக்கவும்.
8. உங்கள் குறைகளை அற்பமாக கருதாதீர்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்றவர்களின் குறைபாடுகளை நீங்கள் அற்பமாக கருதுவதில்லை, இல்லையா?
9. உங்களைப் பற்றி மேலும் விமர்சிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்: நியாயமான சுய-விமர்சனம் சுய-வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது மற்றும் சாத்தியமான வாய்ப்புகளை முழுமையாக உணர உதவுகிறது.
10. "உங்கள் பரிசுகளில் ஓய்வெடுக்க" உங்களை அனுமதிக்காதீர்கள். எதையாவது வெற்றிகரமாக முடித்த பிறகு, அதைச் சிறப்பாகச் செய்திருக்க முடியுமா, அப்படியானால், அதைத் தடுப்பது எது என்று சிந்தியுங்கள்.
11. உங்கள் செயல்களின் முடிவுகளை மற்றவர்களால் மதிப்பிடுவதில் எப்போதும் கவனம் செலுத்துங்கள், உங்கள் சொந்த திருப்தியில் அல்ல.
12. மற்றவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகளை மதிக்கவும், அவர்கள் உங்கள் சொந்த மதிப்பைப் போலவே இருக்கிறார்கள்.

உயர்த்தப்பட்ட சுயமரியாதையை சரிசெய்வதற்கான பயிற்சிகள்:

1. உங்களின் முதல் 10 பலங்களை எழுதுங்கள். அவற்றின் தீவிரத்தை 5-புள்ளி அளவில் மதிப்பிடவும். உங்கள் பெற்றோர், நண்பர்கள் அல்லது வகுப்புத் தோழர்களிடம் இதைச் செய்யச் சொல்லுங்கள். உங்கள் முடிவுகளை ஒப்பிடுக. மதிப்பீடுகளில் வேறுபாடு உள்ளதா? ஏன் என்று எப்படி நினைக்கிறீர்கள்? உங்களுக்கும் உங்கள் நடத்தைக்கும் உள்ள முரண்பாடுகளின் காரணத்தைக் காண முயற்சிக்கவும், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அல்ல.
2. உங்களின் 10 எதிர்மறை குணங்களை எழுதுங்கள். அவர்கள் உங்களிடம் தலையிடுகிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? நீங்கள் தொடர்பு கொள்ளும் நபர்களைப் பற்றி என்ன? யோசித்துப் பாருங்கள்.
3. நீங்கள் நன்றாக செய்யக்கூடிய ஒரு வழக்கை பெயரிட முயற்சிக்கவும். இப்போது உங்களை விட இந்த வணிகத்தை சிறப்பாகக் கையாளக்கூடிய உங்கள் நண்பர்கள், வகுப்புத் தோழர்கள் மூவரின் பெயரைக் குறிப்பிட முயற்சிக்கவும்.
4. உங்கள் நற்பண்புகள் சிறந்ததாக மாறுவதைத் தடுக்கும் குறைபாடுகளை முன்னிலைப்படுத்த முயற்சிக்கவும். உதாரணமாக: நான் புத்திசாலி, ஆனால் சில நேரங்களில் நான் சாதுர்யமற்றவன்; எனக்கு ஒரு சிறந்த எதிர்வினை உள்ளது, ஆனால் சில நேரங்களில் எனது செயல்கள் என் எண்ணங்களை விட முன்னால் இருக்கும்.

உயர்ந்த சுயமரியாதையின் விளைவுகள் தொடர்பான முரண்பட்ட முடிவுகளை வரிசைப்படுத்த முயற்சிப்பது, உயர்ந்த சுயமரியாதை உண்மையில் பாடுபடுவது நல்லதா என்பதைக் கண்டறிய, ஒரு சிக்கலுக்கு வழிவகுக்கிறது. போதுமான அளவுசுயமரியாதை. உள்நாட்டு உளவியலில், இந்த பிரச்சனை நீண்ட காலமாக முன்வைக்கப்படுகிறது: அவை போதுமான மற்றும் போதிய சுயமரியாதையை வேறுபடுத்துகின்றன, அதாவது. சரியான, துல்லியமான, பொருத்தமான மற்றும் தவறான, துல்லியமற்ற, தனிநபரின் உண்மையான சாதனைகள் மற்றும் சாத்தியமான திறன்களுக்கு முரணானது (Bozhovich, 1968; Lipkina, 1976; Neimark, 1961; Slavina, 1966, முதலியன). மேலும், அவை ஒவ்வொன்றும் உயரத்தில் வேறுபடலாம், அதாவது. அதிக போதுமான சுயமரியாதை மற்றும் அதிக போதாத (அதிகமாக மதிப்பிடப்பட்ட) இரண்டும் உள்ளது; குறைந்த போதுமான சுயமரியாதை மற்றும் குறைந்த போதுமான (குறைவாக மதிப்பிடப்பட்டது).

R. Baumeister (சுயமரியாதை.., 1993) எழுதிய சுயமரியாதை பிரச்சனை பற்றிய இலக்கியத்தின் மதிப்பாய்வு, உயர் சுயமரியாதை "நல்லது" என்று அவசியமில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. அதிக சுயமரியாதையைக் கொண்டிருப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துவது, முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படும் பகுதிகளில் ஒரு நபர் தன்னைத் தோல்வியடையச் செய்யும் போது அதன் விரைவான வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும். பெருமை, நாசீசிசம், ஆணவம், மனநிறைவு, நாசீசிசம், மாயை மற்றும் மேன்மையின் உணர்வு ஆகியவை உயர் சுயமரியாதைக்கு ஒத்ததாக இருக்கின்றன (பாமிஸ்டர் மற்றும் பலர்., 2003). எம். ரோசன்பெர்க் (ரோசன்பெர்க், 1965) உயர் சுயமரியாதைக்கு இரண்டு கூடுதல் அர்த்தங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார்: அதிக சுயமரியாதை கொண்ட நபர்கள் ("ஈகோபில்கள்") அவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். "மிகவும் நல்லது"அல்லது " போதும்"இது போதுமான அளவு மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் போதுமான உயர் சுயமரியாதைக்கு ஒத்திருக்கிறது. எஸ். கூப்பர்ஸ்மித் (1959) இரண்டு வகையான உயர் சுயமரியாதையையும் அடையாளம் காட்டுகிறார்: பாதுகாப்பு"மற்றும் "உண்மை"."தற்காப்பு" உயர் சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபர், உறுதிப்படுத்தும் சாதனைகள் அல்லது பொருத்தமான நடத்தை இல்லாத போதிலும், உயர்ந்த சுயமரியாதையைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறுகிறார்; அவர் உயர்ந்த சுயமரியாதையைப் புகாரளிக்கிறார், இருப்பினும் தனது குறைந்த மதிப்பை உணர்கிறார், அவரது ஆளுமை பற்றிய எதிர்மறையான தகவலை மறுக்கும் அல்லது தவிர்க்கும் பாதையில் செல்கிறார். "உண்மையான" உயர்ந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபர் உண்மையில் சுய மதிப்பு உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறார், அவரது மதிப்பை உணர்கிறார் மற்றும் இந்த அளவிலான சுயமரியாதையை உறுதிப்படுத்தும் நடத்தையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

இந்த கண்ணோட்டத்தில்தான் உயர் சுயமரியாதையின் சிக்கல்களை ஒருவர் கருத்தில் கொள்ளலாம்: அது போதுமானதாக இருந்தால், அது உண்மையில் ஒரு நபரின் தன்னுடனும் மற்றவர்களுடனும் நல்லிணக்கத்தை உறுதி செய்கிறது. உடன் மனிதன் உயர் போதுமான சுயமரியாதைதன்னைப் பற்றிய மதிப்பை உணர்ந்து, தன் திறன்களையும் திறன்களையும் உணர்ந்து கொள்கிறான்; அவர் தன்னை மதிக்கிறார், தன்னை ஒரு தகுதியான நபராக கருதுகிறார்; ஆனால் அவர் தன்னை அதிகமாக மதிப்பிடுவதில்லை அல்லது மற்றவர்களை குறைத்து மதிப்பிடுவதில்லை; தன்னை பயபக்தியுடன் நடத்துவதில்லை, மற்றவர்களிடமிருந்து அத்தகைய அணுகுமுறையை எதிர்பார்க்கவில்லை; அவர் ஆணவம் மற்றும் பெருமை இல்லாதவர், அவர் அபூரணர் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார், அவருக்கு உதவக்கூடிய விமர்சனங்களை ஒப்புக்கொள்கிறார் (ஃப்ளை, டாப்ஸ், 2008; ரோசன்பெர்க், 1965). உடன் மனிதன் உயர் சுயமரியாதைதொடர்ந்து "தற்காப்பு நிலையில்" இருக்கிறார். அத்தகைய சுயமரியாதை D. டர்கட் (Turkat, 1978) அழைக்கிறது பாதுகாப்பு உயர் சுயமரியாதை,போலல்லாமல் உண்மையான உயர் சுயமரியாதை.உண்மையான உயர் சுயமரியாதை கொண்ட நபர்கள் தனிப்பட்ட சுயமரியாதையின் அடிப்படையில் சுயமரியாதையைப் புகாரளிக்கின்றனர்; அவர்களின் சுயமரியாதை அளவுகோல்கள் மிகவும் உள்வாங்கப்பட்டவை மற்றும் மற்றவர்களின் மதிப்புகளால் குறைவாக பாதிக்கப்படுகின்றன. அதிக சுயமரியாதை (உயர் தற்காப்பு சுயமரியாதை) கொண்ட ஒரு நபர், மற்றவர்களின் கருத்துக்களைப் பொறுத்து, சமூக அங்கீகாரத்திற்கான வலுவான தேவை மற்றும் தங்களை மிகவும் சாதகமான வெளிச்சத்தில் முன்வைக்கும் போக்கு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார் (துர்காட், 1978). இத்தகைய தற்காப்பு நிலை உணர்ச்சித் தடைகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது; அனுபவத்தின் சிதைவு மற்றும் புறக்கணிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, ஆக்கிரமிப்பு அதிகரிப்பு, அந்நியப்படுதல், நடவடிக்கைகளில் ஆர்வம் குறைதல்; சுய நியாயங்களின் தோற்றம்; குழந்தைகளின் நடத்தை வடிவங்கள், முதலியன (ஜகரோவா, 1989; லிப்கினா, 1976; சஃபின், 1975), குறைந்த பள்ளி மதிப்பெண்கள், போக்கிரி நடவடிக்கைகள் போன்றவை. (சுயமரியாதை.., 1993).

அதிக சுயமரியாதை கொண்ட நபர்கள் தோல்வி, எதிர்மறையான கருத்து மற்றும் பிற, உண்மையான அல்லது கற்பனையான, தங்கள் சொந்த "நான்" க்கு ஏற்படும் அச்சுறுத்தல்களுக்கு குறிப்பாக உணர்திறன் உடையவர்கள். இந்த எதிர்வினைகள் தோல்வியின் உண்மையை மறுப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அல்லது அதற்கான பொறுப்பை மற்றவர்களுக்கு மாற்றுவது மற்றும் அதிகரித்த மனக்கசப்பு, அவநம்பிக்கை, சந்தேகம், ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் எதிர்மறை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. உள்நாட்டு உளவியலில், இந்த உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகள் அழைக்கப்படுகின்றன "போதாமை பாதிப்பு"(Bozhovich, 1968; Neimark, 1961; Slavina, 1966).

L.S இன் ஆய்வுகள் காட்டியுள்ளபடி, "போதாமையின் பாதிப்பு" வெளிப்பட்டது. ஸ்லாவினா மற்றும் எல்.ஐ. கடந்த கால அனுபவத்தின் விளைவாக, மிகைப்படுத்தப்பட்ட சுயமரியாதையையும், அதனுடன் தொடர்புடைய உரிமைகோரல்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட அளவையும் உறுதியாக நிறுவிய குழந்தைகளின் சிறப்பியல்பு Bozhovich. "போதாமையின் பாதிப்பின்" வெளிப்பாடு தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட சோதனை நிலைமை, மாணவர்களே (அவர்களின் சுய மதிப்பீட்டின்படி) ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான சிரமத்தின் சிக்கலைத் தேர்ந்தெடுத்து தீர்க்குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டனர். முன்மொழியப்பட்ட பணிகள் அதிகரித்த சிரமமாக இருந்தன, அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான முயற்சிகள், ஒரு விதியாக, தோல்வியில் முடிந்தது. வெவ்வேறு சுயமரியாதை கொண்ட இளம் பருவத்தினரில் தோல்விக்கான எதிர்வினை மிகவும் வித்தியாசமானது என்று மாறியது. போதுமான சுயமரியாதை கொண்ட மாணவர்கள், சில சமயங்களில் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே எரிச்சலூட்டினாலும், வருத்தப்பட்டாலும், அமைதியாக நடந்துகொண்டாலும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பணியின் சிக்கலான அளவோடு தங்கள் திறன்களை நியாயமான முறையில் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள்: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதைத் தீர்க்காமல், அவர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளை குறைத்து, அவர்கள் தீர்த்தால் எளிதாக, அவர்கள் மிகவும் கடினமான ஒன்றை எடுத்துக் கொண்டனர். அதிக சுயமரியாதை கொண்ட இளம் பருவத்தினருக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட நடத்தை இருந்தது: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிக்கலைத் தீர்க்கத் தவறியதால், அவர்கள் இன்னும் கடினமான ஒன்றை எடுத்துக் கொண்டனர், மேலும் இது மிகவும் கடினமான பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் முயற்சிகள் வரை பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படலாம். . வேலையின் போது, ​​​​இந்த நபர்கள் கோபமடைந்தனர், கவலைப்படுகிறார்கள், பணிகளைத் திட்டுகிறார்கள், புறநிலை சூழ்நிலைகள், பரிசோதனை செய்பவரைக் குற்றம் சாட்டினார்கள், வெளியேறினர், மீறி கதவைத் தட்டுகிறார்கள், அழத் தொடங்கினர், அதன் தோல்வியை உணர்ந்து, அதன் தோல்வியை நிராகரிக்கிறார்கள், சிதைந்து உணர்கிறார்கள். மற்றும் அதன் தோல்விக்கு சாட்சியமளிக்கும் அனைத்து உண்மைகளையும் விளக்குகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டது போல், குழந்தைகள் நனவான உயர் சுயமரியாதை, உண்மையான சாத்தியக்கூறுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட உயர் கூற்றுக்கள் மற்றும் சுயநினைவற்ற சுய-சந்தேகம் (Bozhovich, 1968).

நல்வாழ்வு மற்றும் மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்பதற்காக, சுயமரியாதை சற்று அதிகமாக மதிப்பிடப்பட வேண்டும் என்பதைக் காட்டும் தரவு குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது; அது போதுமானதாக இருந்தால், அதாவது. தனிநபரின் திறன்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது, பின்னர் நாம் அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி பேசுகிறோம் மனச்சோர்வு யதார்த்தவாதம்,இது, ரஷ்ய மனநிலையின் சிறப்பியல்புகளை ஆசிரியர்கள் கருதுகின்றனர் (சோலோவேவா, 2009). மிகை மதிப்பீடு, நேர்மறை பண்புகள், திறன்கள், திறன்களை மிகைப்படுத்துதல் ஒரு நபர் வெளித்தோற்றத்தில் கரையாத பணிகளை எடுக்க அனுமதிக்கிறது மற்றும், மிக முக்கியமாக, அவற்றை தீர்க்க (Posokhova, 2009).

போதுமான மற்றும் போதாத உயர் சுயமரியாதை ஆய்வுக்கு மாறாக, போதுமான குறைந்த மற்றும் குறைந்த சுயமரியாதைக்கு இடையே வேறுபாடுகளை நிறுவுவதில் சிக்கல் இலக்கியத்தில் போதுமான கவரேஜ் பெறவில்லை. இங்கே, ஒருவேளை, S. கூப்பர்ஸ்மித்தின் ஆய்வை மட்டுமே நாம் குறிப்பிட முடியும், அவர் போதுமான குறைந்த சுயமரியாதை கொண்ட மாணவர்கள் சாதனைக்கான குறைந்த தேவை, குறைந்த இலட்சிய "நான்" மற்றும் அதிக பதட்டம் ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்துள்ளனர். பள்ளியில் குறைந்த நிலை, ஆனால் அதை மேம்படுத்த முயற்சி செய்யவில்லை, அவர்கள் தங்கள் குறைந்த நிலையை ஏற்றுக்கொண்டால் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும் என்பதை உணர்ந்து (கூப்பர்ஸ்மித், 1959). போதிய அளவு குறைந்த சுயமரியாதை (குறைந்த) உள்ள மாணவர்களும் அதிக பதட்டம் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் சாதனைக்கான அதிக தேவை மற்றும் உயர்ந்த இலட்சியமான "நான்" ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஓரளவிற்கு, இது L.S இன் தரவுகளுடன் தொடர்புடையது. ஸ்லாவினா (1966), இதன்படி பாதிக்கப்பட்ட குழந்தைகளில் போதிய அளவு உயர்ந்த சுயமரியாதை கொண்ட பள்ளி குழந்தைகள் மட்டுமல்ல, போதிய அளவு குறைந்த சுயமரியாதையும் உள்ளனர், அவர்கள் கற்பனை தோல்வியைக் கண்டுபிடிப்பதில் தொடர்ந்து பயப்படுகிறார்கள். L.I இன் படி, இந்த வகையான சுய சந்தேகம் தோன்றுகிறது. Bozhovich (1968), சுய உறுதிப்பாட்டிற்கான விருப்பத்தின் தலைகீழ் பக்கம் மற்றும் குழந்தையின் மிக உயர்ந்த கூற்றுகளின் மட்டத்தில் இல்லாத சாத்தியக்கூறுக்கு எதிராக ஒரு பாதுகாப்பு பொறிமுறையாக செயல்படுகிறது.

சுயமரியாதை விகிதம் மற்றும் போதுமான அளவுருவின் அடிப்படையில் உரிமைகோரல்களின் அளவு ஆகியவற்றின் பகுப்பாய்வு குறைந்தது ஒரு அளவுரு போதுமானதாக இல்லாவிட்டால், முழு உந்துதல்-பாதிப்பு வளாகம்: தற்போதைய சூழ்நிலையில் அதிருப்தி, தெளிவான இலட்சியங்கள் இல்லாமை, தன்னம்பிக்கை இல்லாமை; தற்காலிக முன்னோக்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் உள்ளடக்கம் இல்லாதது; கூற்றுக்கள் பயனற்ற தன்மையை நோக்கிச் செல்கின்றன; உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை குறைந்தது; ஒருபுறம், நட்பு மற்றும் ஒத்துழைக்க விருப்பம், மறுபுறம், சுய-சந்தேகத்துடன் இணைந்த தலைமைக்கான விருப்பத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட பயனுள்ள இணைப்புகளை நிறுவுவதற்காக மோதல் இல்லாத ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. (ஜிங்கோ, 2007).

சுயமரியாதையின் போதுமான அளவை அளவிடுவதில் சிக்கல் மிகவும் சிக்கலானது. சுயமரியாதை எப்போதும் அகநிலை, எனவே கேள்வி எழுகிறது, எந்த வகையான சுயமரியாதை போதுமானதாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் எந்த அடிப்படையில் அதன் போதுமான தன்மை அல்லது போதாமையை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும்? சுயமரியாதையின் தகுதியை அளவிடுவதற்கான அளவுகோலாக, ஆராய்ச்சியாளர்கள் "ஒரு தனிநபரின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகளுக்கும் அவற்றைப் பற்றிய அவரது மதிப்புத் தீர்ப்புகளுக்கும் இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றத்தின் அளவு" (லிப்கினா, 1976), "நேர்மையான சாட்சி" (நிபுணர்) மதிப்பீட்டை பரிந்துரைக்கின்றனர். ஒரு நபரைப் பற்றி அனைத்தையும் அறிந்தவர் அல்லது கொள்கையின்படி குழு மதிப்பீடுகள்: " குழு எப்போதும் சரியானது" (அவ்தீவா, 2005 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது). இருப்பினும், பல ஆசிரியர்கள் மற்றவர்களின் மதிப்பீடுகள் ஒரு நபரின் சுய மதிப்பீட்டை விட புறநிலையாக இருக்க முடியாது என்று நம்புகிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, மாணவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்களைப் பற்றிய ஆசிரியர்களின் மதிப்பீடுகள் பெரும்பாலும் தவறானவை, ஏனெனில் அவை ஆசிரியர்களின் பல அத்தியாவசிய அம்சங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன (கொலோமிஸ்கி, 2000).

கூடுதலாக, குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பெரும்பாலான மக்கள் உள்ளனர் சராசரிக்கு மேல் விளைவு(Sedikides மற்றும் Gregg, 2002); சில அளவுருக்களுக்கு ஏற்ப தன்னை மதிப்பிடுவது, ஒரு நபர் தன்னை மதிப்பீடு செய்யும் போக்கு உள்ளது "சராசரிக்கு சற்று மேல்"(Rubinshtein, 1970), இது சுய மதிப்பீடுகளின் போதுமான தன்மையை சிதைக்கலாம். மற்றவர்களை மதிப்பிடும்போது, ​​அது அடிக்கடி வெளிப்படுகிறது தீவிர மதிப்பீடுகளைத் தவிர்ப்பது(குறைந்த மற்றும் உயர் இரண்டும்): மிக உயர்ந்த முடிவுகளை குறைத்து மதிப்பிடுவதற்கான காரணம், மதிப்பிடப்பட்ட நபரின் தரவை அவர்களின் சொந்த சாதனைகளுடன் அறியாமல் "கட்டு" செய்ய நிபுணரின் விருப்பம்; மற்றும் குறைந்த மதிப்பீடுகள் மிகைப்படுத்தப்பட்டதற்கான காரணம் இன்பம் விளைவு- மற்றொருவருக்கு நேர்மறையான மதிப்பீட்டைக் கொடுக்கும் போக்கு, இது ஒருவரின் சொந்த பார்வையில் நிபுணரை உயர்த்துகிறது (மேற்கோள்: ட்ருஜினின், 2001). எவ்வாறாயினும், நிபுணர் மதிப்பீட்டின் அளவு சிதைக்கப்பட்டு சுருக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் மதிப்பீடுகள் சராசரி அளவைச் சுற்றி தொகுக்கப்படுகின்றன. எனவே, சுயமரியாதையின் போதுமான தன்மை / போதாமை தனிப்பட்ட அளவுருக்களைப் பொறுத்து நிறுவ எளிதானது, ஒட்டுமொத்த ஆளுமை அல்ல, மேலும், புறநிலையாக அளவிடக்கூடிய அந்த அளவுருக்களின் படி.

சுயமரியாதை- தனிநபரின் சுய-கருத்தின் மிக முக்கியமான கட்டமைப்பு கூறுகளில் ஒன்று. தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் எந்தவொரு அறிவும் இந்த அறிவிற்கான அவரது உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்பீட்டு அணுகுமுறையுடன் தொடர்புடையது.

சுயமரியாதை பற்றிய கேள்வி உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு உளவியலில் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. சுயமரியாதையின் சமூக-உளவியல் இயல்பு மற்றும் தார்மீக அடிப்படை, அதன் அமைப்பு மற்றும் தனிநபரின் மன வாழ்க்கையில் பங்கு பற்றிய கேள்விகளை உருவாக்கும் கோட்பாட்டு ஆய்வுகளுடன், சுயமரியாதையின் தோற்றம் பற்றிய ஆய்வுகளும் உள்ளன.

உளவியல் அகராதிகள் சுயமரியாதையை ஒரு மதிப்பு, முக்கியத்துவம் என வரையறுக்கின்றன, இது ஒரு நபர் தன்னை முழுவதுமாக மற்றும் அவரது ஆளுமை, செயல்பாடு, நடத்தை ஆகியவற்றின் சில அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. உளவியல் அறிவியலில், சுயமரியாதை ஒரு மைய ஆளுமை உருவாக்கம் மற்றும் சுய-கருத்தின் மையக் கூறு என்று கருதப்படுகிறது.

சுய மதிப்பீடு செய்கிறது ஒழுங்குமுறைமற்றும் பாதுகாப்புசெயல்பாடு, நடத்தை, செயல்பாடு மற்றும் ஆளுமையின் வளர்ச்சி, மற்றவர்களுடனான அதன் உறவு ஆகியவற்றை பாதிக்கிறது. ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையில் சுயமரியாதையின் முக்கிய செயல்பாடு நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு இது அவசியமான உள் நிபந்தனையாகும். சுய மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் சுய-கட்டுப்பாட்டு முறையின் மிக உயர்ந்த வடிவம், ஒருவரின் சொந்த ஆளுமைக்கான ஒரு வகையான ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது - மாற்றுவதற்கான ஆசை, தன்னை மேம்படுத்துதல் மற்றும் இந்த ஆசையை உணர்ந்துகொள்வதில். சுயமரியாதையின் பாதுகாப்பு செயல்பாடு, உறவினர் நிலைத்தன்மை மற்றும் தனிநபரின் சுயாட்சியை வழங்குதல், அனுபவத்தை சிதைக்க வழிவகுக்கும்.

சுயமரியாதை என்பது மனித ஆன்மாவின் மிகவும் சிக்கலான உருவாக்கம். அவள் சுய-நனவின் செயல்முறைகளின் பொதுமைப்படுத்தும் வேலையின் அடிப்படையில் எழுகிறது, இது பல்வேறு நிலைகளைக் கடந்து, ஆளுமையின் உருவாக்கத்தின் போக்கில் வெவ்வேறு நிலைகளில் உள்ளது. எனவே, சுயமரியாதை தொடர்ந்து மாறுகிறது, மேம்படுகிறது. சுயமரியாதையை நிலைநாட்டுவதற்கான செயல்முறை இறுதியானது அல்ல, ஏனென்றால் ஆளுமை தன்னைத் தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது, எனவே, தன்னைப் பற்றிய அதன் கருத்துக்கள் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய அணுகுமுறை மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. தன்னைப் பற்றிய தனிநபரின் மதிப்பீட்டுக் கருத்துகளின் ஆதாரம் அவரது சமூக கலாச்சார சூழல், அவரது ஆளுமையின் சில வெளிப்பாடுகளுக்கு சமூக எதிர்வினைகள் மற்றும் சுய அவதானிப்பு முடிவுகள் உட்பட.

பர்ன்ஸின் கூற்றுப்படி, சுயமரியாதையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவசியமான மூன்று விஷயங்கள் உள்ளன. முதலில், ஒரு முக்கியமான விஷயம் உண்மையான I இன் உருவத்தை இலட்சிய I இன் உருவத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் அதன் உருவாக்கத்தில் பங்கு வகிக்கப்படுகிறது, அதாவது ஒரு நபர் எப்படி இருக்க விரும்புகிறார் என்ற எண்ணத்துடன். இந்த ஒப்பீடு பெரும்பாலும் பல்வேறு உளவியல் சிகிச்சை முறைகளில் தோன்றும், அதே சமயம் உண்மையான மற்றும் சிறந்த சுயத்தின் அதிக அளவு தற்செயல் மன ஆரோக்கியத்தின் முக்கிய குறிகாட்டியாக கருதப்படுகிறது. எனவே, ஒரு நபரின் தன்னைப் பற்றிய உண்மையான யோசனைக்கும் அவரது இலட்சிய சுயத்திற்கும் இடையிலான சிறிய இடைவெளி, தனிநபரின் சுயமரியாதையை அதிகரிக்கிறது.

இரண்டாவதாக, சுயமரியாதையை உருவாக்குவதற்கான ஒரு முக்கியமான காரணி, கொடுக்கப்பட்ட தனிநபருக்கு சமூக எதிர்வினைகளின் உள்மயமாக்கலுடன் தொடர்புடையது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் தன்னை மற்றவர்கள் மதிப்பிட நினைக்கும் விதத்தில் தன்னை மதிப்பீடு செய்ய முனைகிறார்.

இறுதியாக, மூன்றாவதாக, சுயமரியாதையின் உருவாக்கம் தனிநபரின் உண்மையான சாதனைகளால் கணிசமாக பாதிக்கப்படுகிறதுபல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளில். இங்கே, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டில் ஒரு நபரின் வெற்றி மிகவும் முக்கியமானது, அவளுடைய சுயமரியாதை அதிகமாக இருக்கும்.

சுயமரியாதை, தன்னைப் பற்றிய தனிநபரின் சொந்த தீர்ப்புகள் அல்லது மற்றவர்களின் தீர்ப்புகள், தனிப்பட்ட இலட்சியங்கள் அல்லது கலாச்சார விதிமுறைகளின் விளக்கங்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலானதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், எப்போதும் அகநிலை என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.

சுயமரியாதை என்பது நமது ஆன்மாவின் அகநிலை மற்றும் தனிப்பட்ட உருவாக்கம் ஆகும். அவள் ஆளுமையின் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ செயலில் பங்கு கொண்டு உருவாகிறது, அவரது மன உலகின் தரமான அசல் தன்மையின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது, எனவே, சுயமரியாதை இந்த நபரின் புறநிலை மதிப்பீட்டுடன் அதன் அனைத்து கூறுகளிலும் ஒத்துப்போகாது. செயல்பாடு மற்றும் நடத்தையில் ஆளுமையின் உண்மையான வெளிப்பாடுகளின் அடிப்படையில் அதன் போதுமான தன்மை, உண்மை, நிலைத்தன்மை மற்றும் நிலைத்தன்மை ஆகியவை நிறுவப்பட்டுள்ளன.

உளவியலில், உள்ளனசுய மதிப்பீடு போதுமானது மற்றும் போதுமானதாக இல்லை. போதுமான சுயமரியாதை தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் உண்மையான பார்வையை பிரதிபலிக்கிறது, அவரது சொந்த திறன்கள், பண்புகள் மற்றும் குணங்கள் பற்றிய அவரது மிகவும் புறநிலை மதிப்பீடு. தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் கருத்து, அவர் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறாரோ, அது அவருக்கு ஒத்துப்போனால், அவருக்கு போதுமான சுயமரியாதை இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். போதிய சுயமரியாதை ஒரு நபரின் குணாதிசயமாகும், அதன் சுய உருவம் உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. அத்தகைய நபர் தன்னை ஒரு சார்புடையவராக மதிப்பிடுகிறார், தன்னைப் பற்றிய அவரது கருத்து மற்றவர்கள் அவரைக் கருதுவதில் இருந்து தீவிரமாக வேறுபடுகிறது.

போதிய சுயமரியாதை, இதையொட்டி, மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் குறைத்து மதிப்பிடப்படலாம். ஒரு நபர் தனது திறன்கள், செயல்திறன் முடிவுகள், தனிப்பட்ட குணங்கள் ஆகியவற்றை மிகைப்படுத்தினால், அவரது சுயமரியாதை மிகைப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய நபர் தன்னம்பிக்கையுடன் தனது உண்மையான திறன்களை மீறும் வேலையைச் செய்கிறார், அது தோல்வியுற்றால், அவரை ஏமாற்றத்திற்கும், சூழ்நிலைகள் அல்லது பிற மக்களுக்கும் பொறுப்பை மாற்றுவதற்கான விருப்பத்திற்கும் வழிவகுக்கும். ஒரு நபர் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறார் என்பதை ஒப்பிடுகையில் தன்னைக் குறைத்து மதிப்பிட்டால், அவரது சுயமரியாதை குறைவாக இருக்கும். அத்தகைய சுயமரியாதை ஒரு நபரின் சொந்த வெற்றிக்கான நம்பிக்கையையும் மற்றவர்களிடமிருந்து அவரைப் பற்றிய நல்ல அணுகுமுறையையும் அழிக்கிறது, மேலும் அவர் தனது உண்மையான வெற்றிகளையும் மற்றவர்களின் நேர்மறையான மதிப்பீட்டையும் தற்காலிக மற்றும் தற்செயலானதாக உணர்கிறார். உயர்ந்த மற்றும் குறைந்த சுயமரியாதை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை கடினமாக்குகிறது. பாதுகாப்பின்றி, பயந்து வாழ்வது எளிதல்ல; வாழ்வது கடினம் மற்றும் ஆணவம். போதிய சுயமரியாதை அதை வைத்திருப்பவர்களின் வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையையும் சிக்கலாக்குகிறது.

போதுமான சுயமரியாதைமேலும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. சிலருக்கு அதிகமாகவும், சிலருக்கு குறைவாகவும் இருக்கும். சுயமரியாதை அதிகரிப்பது தன்னை மற்றவர்களை விட தாழ்வாகக் கருதாத ஒரு நபரை வகைப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு நபராக தன்னைப் பற்றி நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது. அவர் தனது திறன்களில் மிகவும் உயர்ந்த கூற்றுக்கள் மற்றும் நம்பிக்கை கொண்டவர். அத்தகைய நபர் தனது கொள்கைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார், தனது சொந்த மதிப்பை அறிந்திருக்கிறார், மற்றவர்களின் கருத்து அவருக்கு தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. அவர் தன்னம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார், எனவே விமர்சனம் அவருக்கு ஒரு வன்முறை தற்காப்பு எதிர்வினையை ஏற்படுத்தாது மற்றும் அமைதியாக உணரப்படுகிறது. தன்னைப் பற்றி நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்ட ஒரு நபர் பொதுவாக மற்றவர்களிடம் அதிக ஆதரவாகவும் நம்பிக்கையுடனும் இருப்பார்.

குறைந்த சுயமரியாதை என்பது ஒருவரின் சொந்த திறன்கள், திறன்கள், சாதனைகள், அதிகரித்த கவலை, தன்னைப் பற்றிய எதிர்மறையான கருத்தைப் பற்றிய பயம், மற்றவர்களுடனான தொடர்புகளைக் குறைக்க ஒரு நபரை ஊக்குவிக்கும் அதிகரித்த பாதிப்பு ஆகியவற்றைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதற்கான நிலையான விருப்பத்தில் வெளிப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், சுய வெளிப்பாட்டின் பயம் தகவல்தொடர்பு ஆழத்தையும் நெருக்கத்தையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. குறைந்த சுயமரியாதை உள்ளவர்கள் சில சமயங்களில் மற்றவர்களிடம் அவநம்பிக்கை மற்றும் நட்பற்றவர்களாக இருப்பார்கள்.

நேர்மறை சுயமரியாதையை வளர்ப்பதற்கு, அது முக்கியம் அதனால் குழந்தை இந்த நேரத்தில் என்னவாக இருந்தாலும், நிலையான அன்பால் சூழப்பட்டுள்ளது. பெற்றோரின் அன்பின் நிலையான வெளிப்பாடு குழந்தை தனது சொந்த மதிப்பை உணர வைக்கிறது மற்றும் தன்னை நோக்கி ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்க பங்களிக்கிறது.

ஒரு நபரின் சுயமரியாதையை அறிவது அவருடன் உறவுகளை நிறுவுவதற்கு மிகவும் முக்கியமானது, சாதாரண தகவல்தொடர்புக்கு, இதில் மக்கள், சமூக மனிதர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் சேர்க்கப்படுகிறார்கள். அதில் உள்ள அனைத்தையும் போலவே குழந்தையின் சுயமரியாதையையும் கருத்தில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம். இது மட்டுமே உருவாகிறது, எனவே, ஒரு வயது வந்தவரை விட அதிக அளவில், அது செல்வாக்கு, மாற்றத்திற்கு ஏற்றது.