Гризу граніт науки що означає. Хто першим запропонував молоді «Гризти граніт науки»

У цій статті ми розглянемо значення виразу "гризти граніт науки". Висловлювання подібного роду міцно прижилося в нашому житті і набуло значення фразеологізму. Своєрідний і по-своєму геніальний вираз має свого «батька», про це та багато іншого ви зможете дізнатися з нашого матеріалу.

Батьки революції, або "А пам'ятаєш, як усе починалося?"

До кінця підходила Громадянська війна. У Москві 11 жовтня 1922 року відкрився V Всеросійський З'їзд РКСМ, де було прийнято чимало ухвал, що визначають подальший розвитоккраїни. Саме тоді Лев Давидович Троцький (справжнє прізвище Броншнейн) виголосив своє знамениту фразу, Яка в первісному вигляді виглядала дещо об'ємніше і несла в собі заклик: «Вчіться, гризіть молодими зубами граніт науки, гартуйтеся і готуйтеся на зміну».

Зі фрази політичного діяча з часом випадає слово «молодим», позбавляючи, на наш погляд, її особливого колориту. Автор фрази хотів підкреслити, що тільки молодість з її нестримною енергією готова на подібні труднощі, що саме молоді люди відрізняються особливою запопадливістю і силою, і, звичайно ж, хто ж, як не розумний, знаючий свою справу педагог, може дати цій силі і мощі молодого поколінняправильне та потрібний напрямокреалізації задуманого на благо країни та суспільства. Що ж, якщо не гордість наповнює серце і душу, коли дивишся на покоління талановитої молоді!

іронія долі

Троцький провів роки у політичній ізоляції, та був його ліквідували за наказом Сталіна як ворога народу. Смертельне поранення Троцькому завдав іспанський комуніст Рамон Меркадер льодорубом, призначений для вбивання кілочків у гранітні скелі. Політичний діячТроцького було вбито 20 серпня 1940 року, він був тим, хто не злякався виступити із засудженням політики Сталіна, Зінов'єва, Калініна стосовно НЕПу. Він був тим, хто сказав: "Гризіть граніт науки!" - саме ту визначальну фразу, що стала чинністю історичних подійфатальний.

День сьогоднішній

І в День знань, і на Останній дзвіноку школах, та й не тільки в них, а й у вищих навчальних закладахна урочистій частині і сьогодні можна почути фразу-напуття школярам та студентам: «Гризіть граніт науки!» - яка не втратила своєї актуальності і сьогодні. Завжди в ці значущі для студентів та школярів дні знайдеться така людина, яка згадає цей вираз. У Лету канули піонери, горни, багаття, а фраза "гризти граніт науки" жива і продовжує жити. Вона соковитістю і яскравістю привертає увагу своїм здоровим почуттям іронії, змушуючи задуматися про призначення в житті і в сучасному суспільстві.

Майстерність перекладу, або Відчуття дежавю

Ленін закликав нас: «Вчитися, вчитися та ще розучитися!» Фраза, яку виголосив Троцький, також закликає молоде покоління вчитися. Безумовно, лідери та «батьки» революції читали Маркса, у працях якого є такий чудовий вислів: «Як багато треба вчитися, щоб хоча б мало знати!» Кому ж першому спала на думку ця чудова думка? Це стає вже неважливо, а важливо те, що сама думка виявилася правильною. Доказом цього факту служить саме час, роки, що минули історії країни, що доводять правоту і незаперечність сказаного. Тож, молоді люди, продовжуйте гризти граніт науки.

«Гризем» – значить живемо!

Все з часом змінюється та розвивається, що є прямою закономірністю життя. Вимоги до молодого покоління зростають. Досить часто можна побачити маленьких діток, які вже володіють нескладними навичками роботи на комп'ютері, які на ти з маминими та татовими телефонами. Звичайно, це відбувається завдяки індустрії комп'ютерних ігор, Які і навчають, і розвивають, і, звичайно ж, розважають. І вже на свій перший ювілей п'ятирічка отримує не лише м'ячик та ляльку, а (як це можна часто спостерігати) свій перший планшет.

Сучасний світ потребує розвитку від дітей уже з дитсадкового віку. Це просто чудово! А малюкам-олівцям доводиться із подвоєною силою ще молочними зубами куштувати на смак «граніт науки». Значення («гризти граніт науки») можна звести до одного-єдиного слова - вчитися.

У смисловому «спорідненості» в літературі можна зустріти висловлювання видатних діячівсвого часу, наприклад, Суворов говорив: «Тяжко у навчанні - легко у бою», - а розповіді «Моє життя» Антона Павловича Чехова є такий вислів: «Вчитися нам треба, вчитися і вчитися». Англійський філософ Френсіс Бекон подарував світові таку фразу: «Знання – сила!» А древні римляни для виховного процесуповторювали фразу своїм дітям: «Повторення – мати вчення!» Так, безумовно, вчитися варто завжди, хоч би тільки для того, щоб довести щось своїм вчителям. Як говорив Леонардо да Вінчі: «Шкода той учень, який не перевершує свого вчителя».

Слово пропаганди

Gaudeamus igitur – саме так називається і починається пісня-гімн студентів, що прославляє життя, науку, молодість. Пісня з'явилася у 13-му чи 14-му столітті, передавалася усно, має кілька варіантів. Пісні, висловлювання, висловлювання, та ще багато іншого є способом пропаганди освіти. Це виглядає як крапля в морі, але нехай ця крапля буде однією з найяскравіших і незабутніх, що привертають увагу та інтерес молодого покоління. Усвідомлення цінності освіти - ось завдання та основне прагнення будь-якої демократичної держави. Починаючи з малого, з'єднуючи ланку зі ланкою, роблячи крок за кроком, читаючи книгу за книгою, ставлячи перед собою все нові й нові цілі – це і є перемога, успіх якої залежатиме від щоденних зусиль та праці. Що означає «гризти граніт науки»? Це девіз для цілих поколінь!

Висновок

Підбиваючи підсумки сказаного вище, хотілося б відзначити важливість і значущість освіти в житті кожної людини, незаперечним є той факт, що саме воно служить «квитком у найкраще життя», Задля цього варто гризти граніт науки. Фразеологізм живе і продовжуватиме жити. У нашому сучасному суспільстві освіченим людямнадають належну повагу, вони можуть підтримати цікаву розмовуз ними цікаво говорити на будь-які теми. Нехай сам матеріал статті стане прикладом цього.

Розкривши смислове навантаження висловлювання, хотілося б порівняти цю інформацію з сніговою грудкою, що мчать з неймовірною швидкістю, що набирає величезний багаж знань: хто такий Троцький, Чехов, Суворов, у чому їх заслуги перед Батьківщиною. Хотілося б, щоб кожен із нас просочувався знаннями. "Для чого?" - Можливо, запитаєте ви. Для життя, для світу, для себе. Знання (як химерні візерунки мережива) огортають, переплітаються між собою, окриляють людину, дають можливість сподіватися щось більше, краще, світле. Потрібно вчитися, не шкодуючи сил і часу, адже це дозволить розвиватися.

10.09.2016

Вересень - місяць і сам по собі сумний, все ж таки осінь починається. Ну а для мільйонів юних він і зовсім трагічний: канікули закінчилися – настав час до школи. І знову настає час знову «гризти граніт науки»… А звідки пішло це та інші висловлювання про науку та освіту? Читайте у нашому щомісячному огляді російських фразеологізмів.

Для справи революції

Про граніт – це такий древній вираз, напевно давньоримський? Зовсім ні – насправді «гризти граніт науки»вигадав хтось Л. Бронштейн, більш відомий нам як Лев Давидович Троцький. І сталося це 11 жовтня 1922 року, на V з'їзді Російського комуністичного союзу молоді. «Наука – не проста річ, – повідомив присутніх Лев Давидович , - це граніт, і його треба гризти молодими зубами». А за кілька хвилин повторився: «Вчіться, їжте молодими зубами граніт науки».

І цей «граніт науки» Троцькому самому так сподобався, що він ще не раз повторював його у своїх статтях та виступах – так фраза й прижилася.

Втім, Віктор Чернов, голова Установчих зборів, міністр Тимчасового уряду та видатний есер, стверджував, що «гризти граніт науки»вигадав Михайло Гоц, один із засновників партії есерів. Який ще 1899 року нібито сказав Чернову, що у німецьких університетах гризуть граніт науки ті, хто згодом продовжить справу революційної боротьби… Втім, Чернов писав свої спогади не гарячими слідами, а чи не через півстоліття, вже в дуже поважному віці. Тож на їх підставі навряд чи можна спростувати авторство Троцького.

Мати вчення

Росіяни, яким зараз за тридцять, повинні пам'ятати свої шкільні зошити. Ті, що у клітину, на задній стороні обкладинки мали таблицю множення. А ті, що в лінійці, – «Урочисту клятву піонерів Радянського Союзу». І ось там серед інших піонерських обіцянок було й таке: « Вчитися, вчитися і вчитися, як заповів великий Ленін». А й справді заповідав, причому неодноразово – і в доповіді на конгресі Комінтерну в 1922 році ( « найважливішим завданнямдля нас є зараз: вчитися та вчитися»), і роком пізніше, у статті «Краще менше, та краще» ( «по-перше – вчитися, по-друге – вчитися і по-третє – вчитися»)… Правда, може, це він не сам придумав, а запозичив у Чехова з його оповідання «Моє життя (розповідь провінціала)»: «Вчитися нам потрібно, вчитися і вчитися, а з глибокими суспільними течіями погодимо…»

Однак остаточно крилатим цей вираз став завдяки Сталіну, який у 1928 році на VIII з'їзді комсомолу саме так і сказав: «Вчитися, вчитися та вчитися». Його, звісно, ​​всі послухалися.

Хоча думка не сказати, щоб була нова. Адже задовго до революції у народі існувала приказка «грамоті вчитися – завжди знадобиться».

Ну а те, що наші лідери кілька разів повторювали слово «вчитися»– так це в них, певне, ще від римлян. Які свого часу вигадали, що "повторення мати навчання". "Repetitio est mater studiorum",- твердили вони своїм ледачим дітям, явно штовхаючи учнів на шлях зубріння. Яка, можливо, походить від зуба з виразу «знати назубок». Яке, своєю чергою, родом із звички наших предків надкушувати золоту монету або навіть кільце – якщо вм'ятини не залишилося, значить, золото не підроблене. Між іншим, вираз "Я тебе розкусив!"теж виникло з цього джерела.

Зарубай на носі!

Однак повернемося до нашого зубріжка, з якого не все так просто. Так, можливо, вона – від зуба. Але є й куди більш екзотичні версії – наприклад, що вона походить від слова «зубр». Причому йшла вона звідти дуже звивистим шляхом. Так, у німецькою мовоює слово büffeln, що означає «довбати»і «зубрити». Але там є і надзвичайно схоже слово büffеl, тобто "буйвол", яке часом використовувалося для позначення особливо важкої роботи. І ось, мабуть, у якісь дуже давні часи якийсь тлумач, по-перше, сплутав «буйвола»з «довбати», а по-друге, ще й перевів його як більш звичного нашим давнім співвітчизникам «зубра». Міг би і «туром»його назвати. І тоді говорили б ми зараз «турити»… Дуже хитромудра версія.

Але, може, все набагато простіше. І школярська зубріжка походить від дієслова «зубрити»в сенсі «робити на чомусь зарубки», «зазубривати». Наприклад, зарубати собі на носі. Звучить жорстоко, але, на щастя, ніс як прикраса обличчя тут взагалі ні до чого. Тутешній ніс – він від слова «носити». А носили наші пращури звичайні дощечки чи палички, на яких ставили зарубки, щоб чогось не забути.

А ще на згадку можна було зав'язати вузлик. Ось і зав'язували – з неймовірно давніх часів. Спочатку вузли в'язали на жилах убитих тварин, потім на хустках і взагалі на всьому, що під руку потрапить. Зі звички зав'язувати вузлики на згадку народився вузликовий лист.

Тисячолітня ахінея

Раніше багато було прийнято заучувати напам'ять. Зубрили тоді «від дошки до дошки»або ж "від А до Я", що у принципі одне й те саме. Хоча від «дошки до дошки»- Буквальніше: у старі часи дорогоцінні рукописні книги оберігали за допомогою дерев'яних палітурок. Тобто текст і справді виявлявся між двома дошками – ну, звичайно, дошками красивими, оббитими тканиною чи шкірою, але все одно дошками.

Однак зубріжка - не самий кращий спосібоволодіння знаннями. Звичайно, вона допомагає відповідати на уроках та складати іспити – але що потім? Виходить, що ми «Вчимося для школи, а не для життя»? Так, є такий вислів, і придумав його Сенека. Тільки він саме говорив протилежне: «Не для школи, а для життя ми вчимося». А ще він казав: «Кого боги хочуть покарати, того роблять педагогом».

І справді – важко бути педагогом! Роками слухати, як недбайливі учні несуть ахінею... А завелася ця ахінея ще в стародавньої Спарті. У ті часи, коли горді спартанці особливо зневажали зніжених афінян, всі висловлювання на їхню користь вони називали «афінеєю». Інша версія теж пов'язана з Афінами, тобто з храмом богині Афіни – начебто тамтешні жерці славилися особливо невиразними міркуваннями, які стали називатися «афінеєю». Ну а потім "ф" перейшло в "х", та так у нашій мові і закріпилося.

А деякі учні навіть ахінею нести не в змозі – просто тому, що взагалі ні аза не знають чи не тямлять. Цей вираз має вітчизняне походження: «аз»Як відомо, – це слов'янська назва літери «а». І той, хто жодного аза не знає, не знає взагалі нічого. Тобто ні бельмеса! Якого нам подарували наші татарські гості. Адже «Більмез»по-татарськи означає "він не знає"тобто, простіше кажучи, невіглас. Наші пращури слухали, як татари один одного обзивають, помітили, в яких ситуаціях це відбувається, - і породили такий ось мультикультурний вираз.

Ну а бідному педагогові залишається лише зітхати і дивуватися – невже цим учням настільки нецікаво дізнаватися про щось нове? На що учні могли б відповісти, що «все нове – це добре забуте старе». Популярними ці слова стали на початку XIX століття, коли у світ вийшли спогади модистки нещасної Марії-Антуанетти. Ця модистка, мадам Бертен, ніби так відгукнулася про трохи оновлену нею стару сукню королеви… Але це навряд. Тому що мемуари невдовзі були визнані підробкою. А слова про нове - старе мало не на п'ятсот років раніше сказав Джефрі Чосер, тільки в його варіанті вони звучали як «немає того нового звичаю, який не був би старим». Втім, і в часи Чосера ця думка була аж ніяк не нова - задовго до нього і решти всіх до цього ж висновку прийшов цар Соломон, який писав у книзі Еклезіаста: «Бує щось, про що говорять: "дивися, ось це нове", але це було вже у століттях, що були раніше за нас». В загальному, «ніщо не нове під місяцем», як зазначив у вірші «Дослідна Соломонова мудрість, або Вибрані думки з Еклезіаста» наш Карамзін

Сині панчохи

Так, вчителі, звичайно, шкода. А учнів? Уявіть собі – душний клас, нудний урок, вчитель щось мовить менторським тоном… Сьогодні ментор – слово, скоріше, негативне. Ну а « менторський тон» - Це щось надокучливе, зарозуміле, що навчає, дратує. Адже справжній Ментор був дуже непоганою людиною! Розумним, надійним, розважливим – саме йому Одіссей, йдучи до стін Трої, доручив господарство та виховання свого сина Телемаха. І адже непоганий хлопчина виріс, дарма що практично безбатченка!

До того ж той, вірніше, той, хто занадто багато вчиться, може перетворитися на синю панчоху. Тобто в похмуру безбарвну діву, нічим, окрім книжок – пробірок, яка не цікавиться і нікому не цікава. Адже спочатку в синій панчосі не було нічого подібного! Просто наприкінці XVIII століття в Англії в салоні леді Монтегю для наукових та літературних розмов часто збиралося вишукане суспільство. Настільки вишукане, що деякі його члени могли собі дозволити нехтувати законами моди. Так, учений-ботанік, перекладач і поет Бенджамен Стіллінгфліт, кажуть, частенько вдягав сині панчохи, що тоді було не в тренді, особливо якщо з темним костюмом. Ну а якщо він з якихось причин бесідами манкував, усі жінки приймалися голосити: «Ах, де ж сині панчохи! Ми не можемо жити без синіх панчох!»… І так би це й залишилося їхнім аристократично-місцевим жартом, якби Байрон не згадав «синю панчоху» у своєму «The Blues» – сатирі на салон леді Монтегю…

Нелюбов до вчення буває настільки сильною, що про науки навіть згадувати гидко. Взяти хоч фразу "надії юнаків живлять" - так ми говоримо тому, хто надто розмріявся. І зовсім неправильно говоримо. Про «надії» вигадав поет Гліб Глінка, який перефразував Ломоносова. Насправді ця фраза звучить так: «Науки юнаків живлять, втіху старим подають»(це з його «Оди на день сходження на престол імператриці Єлизавети Петрівни»). Втім, це він не сам придумав, а запозичив у Цицерона, з його «Мова на захист поета Архія»…

Знання сила!

Ну і насамкінець – кілька бадьорих фраз, які покликані допомогти всім людям пережити черговий навчальний рік. Пам'ятайте: "Знання сила!"– це вигадав англійський філософ Френсіс Бекон у своїх «Моральних та політичних нарисах». Тобто не те щоб зовсім вигадав, а творчо переосмислив латинський вираз scientia potestas est(тобто «знання є сила»). Ну а у нас так назвали науково-популярний журнал – між іншим, дуже цікавий та корисний.

І взагалі - "навчання світло а невчення тьма"Як говорив Суворов (і не тільки він). І ще він обіцяв, що "важко в навчанні легко в бою". Точніше, він казав: «Легко у навчанні – важко у поході, важко у навчанні – легко у поході». Але сутність від цього не змінюється.

А взагалі треба завжди пам'ятати, що «вчення корінь гіркий, та плід солодкий». Це ж сам Арістотель сказав! Втім, Катон це теж сказав. Загалом обидва вони сказали.

Хоча, якщо послухати іншого найрозумнішої людини, Сократа, навчання – заняття досить безглузде. "Я знаю тільки те, що нічого не знаю"(Як запевняв Платон, Сократ просто любив повторювати ці слова. Правда, під кінець фрази він іноді з єхидцем додавав «…а інші не знають і цього»).

Так що вчитися, мабуть, таки варто. Ну, хоча б для того, щоб згодом втерти носи викладачам. Бо «жалюгідний той учень, який не перевершує свого вчителя», як говорив Леонардо да Вінчі Втім, його самого жоден із його учнів, так званих «леонардесків», так і не перевершив…

Граніт науки

Дата народження «граніту науки» відома абсолютно точно: 11 жовтня 1922 року. Цього дня Лев Троцький виступав на V Всеросійському з'їздіРКСМ.

- Наука, - пояснював він комсомольцям, - не проста річ, і громадська наукау тому числі – це граніт, і його треба гризти молодими зубами.

– Я звертаюся до вас і через вас до всіх найчутливіших, найчесніших, найсвідоміших верств молодого пролетаріату та передового селянства із закликом: навчайтеся, гризіть молодими зубами граніт науки, гартуйтеся та готуйтеся на зміну.

Цей оборот відразу отримав значення гасла. Всього через тиждень, 18 жовтня, в «Правді» з'явилася стаття І. Степанова «Молоді зуби, граніт і наука». Семен Липкін, якому тоді було 11 років, у мемуарній повісті «Квадрига» згадує про шкільний зошит, на зеленій обкладинці якого густо чорніла голова Троцького, а під нею вислів: «Гризіть молодими зубами граніт науки».

У 1923 році Лефовець Сергій Третьяков написав свій варіант пісні «Молода гвардія», дуже популярний у 20–30-і роки; гасло Троцького тут стало двовіршем:

Наполегливим навчанням

Гризем наук граніт.

А у збірнику «Пісні робітниці та селянки» (1924) знаходимо частушку:

Троцький дав такий наказ:

"Гризти граніт науки!"

Разом виконаємо його,

Взявшись за «аз-буки».

Тут під «наукою» точно не мали на увазі науки, що викладаються в університетах.

У вихідній цитаті з Троцького слова «гризти» та «граніт» рознесені; поставлені поруч, вони створюють яскравий фонетичний образ: ігри з т ь гр ан іт ». Саме це забезпечило формулі довге життя.

Влітку 1925 року Микола Устрялов, колишній кадет, а потім батько-засновник «зміновіхівства» та «націонал-більшовизму», відвідав Москву після семирічної перерви. В нарисі «У вікна вагона» («Нова Росія», 1926 № 2) він писав:

«Наше старе студентство у загальній його масі не вміло так жадібно тягтися до вчення, як нинішнє. (…) Чи то теперішня університетська молодь. (…) Для неї “навчання” – категоричний імператив. "Гризти граніт науки молодими зубами" - це не тільки обов'язок: це і насолода, і потреба, це "поклик природи", це бойовий прапор, Це подвиг. Але самий образ – “граніт” та “зуби” – не випадковий: чи легко гризти граніт зубами, хоча б і “молодими”?».

У цей час Устрялов викладав у Харбінському університеті, одночасно працюючи у радянських установах Китайсько-Східної залізниці (КЗЗ). У 1937 році він був розстріляний за «шпигунство та контрреволюційну діяльність».

1927 року в Харбіні вийшла, без вказівки автора, велика іронічна поема «Епафродит». Її написав Микола Сетницький – економіст, статистик, філософ, член одеського поетичного гуртка, у якому брали участь Е. Багрицький, В. Катаєв, Ю. Олеша. З 1925 по 1935 рік Сетницький служив у Харбіні в Економічному бюро КВЖД, де зблизився з Устряловим; разом із Устряловим він викладав у Харбінському університеті. Гасло Троцького особливого співчуття у ньому не викликало:

Ми говоримо: «Граніт науки

Гризи, добра молодь!

Гризи, доки не погризеш».

І багато хто гризуть до борошна.

Але пробирає з боку тремтіння.

Вожді зафанфаронять у труби,

Дивишся, і вистачать через край;

Науки і потрібні будь-який -

Що витримає: граніт чи зуби?

Боюся, дантистам буде рай.

Сетницький був розстріляний у 1937 році (майже одночасно з Устряловим) як «зрадник Батьківщини» та «японський шпигун».

На початку тридцятих поет Дем'ян Бідний спробував замінити вираз Троцького сталінським, використовуючи ті ж аргументи, що й Сетницький:

- Хіба це не внутрішньо порочне, поразницьке, не безнадійне гасло? Будь-якому ясно, що граніту зубами не вгризеш. (…) Ні, гризі граніт сам! Порівняйте з зверненням т. Сталіна. Він каже молоді: «Вчіться, стиснувши зуби!» Стиснувши зуби, тобто з максимальною вольовою напругою. Гризіть не граніт, а науку, не зубами, а мізками! Ось де різниця тону. А тон робить музику.

Старання Бідного зникли в туні: викинути «граніт науки» з мови не вдалося.

Не залишив поза увагою формулу Троцького філософ-емігрант Георгій Федотов. У «Листах про російську культуру», опублікованих 1938 року у журналі «Російські записки», він уїдливо помічав: «Покоління, виховане революцією, з енергією і навіть люттю бореться життя, вгризається зубами у граніт науки, а й у горло свого конкурента-товариша».

Лідер есерів Віктор Чернов, розповідаючи про події 1899 року, наводить фразу: «Гризують граніт науки з німецьких університетів». Відповідна глава його мемуарів "Перед бурею" так і називається: "Гризуни науки" в німецьких університетах. Однак цю книгу Чернов, який помер у 1952 році, писав у Останніми рокамижиття, так що тут ми маємо справу з явною аберацією пам'яті.

Привіт привіт!

Hello, Hello!

Сьогодні я пропоную повернутись трохи назад, а саме до попереднього випуску, і розглянути висловлювання, залишені мною минулого разу без уваги. Почнемо з гризти граніт науки. Выраже́ние э́то име́ет соверше́нно определённого “роди́теля” и да́ту рожде́ния, и пришло́ к нам из докла́да одного́ из вожде́й октя́брьского переворо́та Льва Дави́довича Троцкого на V Всеросси́йском съе́зде Росси́йского коммунисти́ческого сою́за молодёжи (1922 г.): «Учи́тесь, грызи́те молоды́ми зуба́ми грани́т нау́ки, закаля́йтесь і готуйтеся на зміну!»

Сьогодні, я маю на увазі, щоб пройти короткий біт, до попереднього епізоду, і йти на думці про те, що я не можу стежити за останнім часом. Let's start with “to gnaw the granite of science”. Цей висновок має абсолютно визначний “parent” and date of birth, and came to us від report of one of leaders of October coup, Lev Davidovich Trotsky, at V All-Russian Congress of Russian Communist Youth Union (1922): the change!”

Досить пізнавальна стаття з цього приводу опублікована в онлайн-журналі "Школа Життя" (http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-9527/). Почитайте, якщо цікаво.

A quite informative article about it was published in the onlineмагазин "School of Life". Ви можете read it, if it’s interesting to you.

Переходимо до другого виразу: відкладати в довгу скриньку, що означає відкладати справу на невизначений термін (надовго, в загальному).

Let's move on to the second expression: “виконати до кінця box”, що означає, що продовжується для того, щоб у визначеному періоді (для long time, in general).

За однією з версій вираження вийшло три сотні років назад у Московській Русі, коли цар Олексій, батько Петра I, наказав встановити перед своїм палацом довгу скриньку, куди кожен міг опустити. Скарги опускалися, а ось дочекатися рішення було дуже нелегко: проходили місяці і роки. Народ перейменував цей «довгий» ящик у «довгий».

З огляду на одну з версій, expression emerged три останні роки в Москву Rus, коли Tsar Aleksei, мій Петро I, спрямований на встановлення тривалого box у frontі його palace, де кожний куди згортається його complaint. Додатки були зламані, але це не було добре, щоб отримати відповідь: місяці і роки він пройшов. Люди renamed це “long” box у “long time” box.

Здається, відтоді мало що змінилося в бюрократичному апараті… 🙂

Це seems, що мало мав зміну те, що в bureaucratic apparatus … 🙂

На сьогодні все. Гризіть науку і не відкладайте її в довгий ящик! Як кажуть, вік живий – вік навчайся! 🙂

That's it for today. Гнати природу і не йти в довгий час box! Як вони хочуть, live for century, learn for century! 🙂

Символ смерті серед цвітіння життя. Середовище, що пізнає світ і науку, зазвичай молодіжне. Вона весела і відчайдушна скрізь і всюди. Весь багатовіковий студентський фольклор свідчить про те.

Студенти живуть майбутнім, тому що вони молоді та красиві. Вино та дівчата – основні теми їхніх пісень, і лише десь на периферії їхньої творчості миготять іронічні тиради про важку роботу зі засвоєння знань, які накопичило людство. То звідки ж граніт - символ відсталості та смерті, з'явився в їхньому квітучому середовищі? Хто закликав гризти граніт науки?

Правда інша - символ цей забарвлений творчістю студентів в іронічно-безшабашні тони, але, тим не менш, він заземлює і мертвить те, що прагне радіти та ощасливити своєю радістю весь світ.

Сократ та давньогрецькі Академії

Вважається що системне навчаннямолодих людей ввів у давньогрецьку культурубезсистемний мудрець Сократ. Філософ із бочки відгукнувся про це в тому сенсі, що вільний розум Сократа виготовляє клітини у зелених садах Академії для молодих умів. Якби в нього, висловлюючись по-сучасному, був менший авторитет, тоді б він мав право вчити. А так молодь заглядатиме йому в рот. І молоді гнучкі паростки перетворяться на камінь під старечим поглядом Сократа.

Хто закликав гризти граніт науки, Сократе?

Ні, такого не станеться, - заперечує Сократ, - тому що для мене учні не судини, а смолоскипи. Я їх не наповнюю, а запалюю.

І справді, від сократівської Академії розрослися буйні сади філософії у всьому античному світі. Ніде жодної відсталості. Стоїки, софісти, епікурейці, матеріалісти, ідеалісти… За всі наступні 2,5 тисяч років не виникло у філософії стільки течій, як від сократівської Академії. Так що ніхто не міг закликати граніт науки гризти.

Таке враження, що до XVIII століття, а саме до народження Гете, світова філософія лише підбирала крихти мудрості після бенкету філософів античного світу. Великий Арістотель, обраний випадковим тичком пальця святого Костянтина серед безлічі великих філософів, призначений бути стовпом і наріжним каменем церковної мудрості про той світ, що не є релігією. Нещасний Арістотель. Він би на таку роль ніколи не погодився. Його філософія тремтить життям. Його філософія - це принципи, але не непорушні канони.

Конфуцій

На іншому кінці світу чиновник середньої ланки управління великою за мірками давнини держави осмислює життя і житейські мудрості.

І дивним чином найпростіші й очевидні істини, систематизовані мудрецем, стають могутньою філософією, яка вміщує у собі, якщо не всі, то багато чого. Може це древній китаєцьзакликав гризти граніт науки, значення, вкладаючи у свої слова таке, що нам сьогодні не зовсім зрозуміле? Та ні, все, що ним написано давним-давно, зрозуміло сьогодні з граничною ясністю. Недарма його багато вислови стали прислів'ями.

Але Конфуцій стверджував, що людина не може давати вічних законів, бо має виконувати вічні канони. Лише виходячи за кін, він творить закони, щоб освоїти нове і впустити в нього вічні канони. Тоді людські закони вмирають.

Ця думка перегукується з думкою Ґете: «Мертви теорії, мій друже, мертві, а вічно живо» Камінь так не може проростати через глиби віків. Так проросте лише живе.

Догматизм. Богослов'я та схоластика

Навіщо зібрав святий Костянтин близько півтисячі пастухів (пастирів) християнських стад (паств) у місті Нікеї у 325 році? А для того, щоб усунути всі протиріччя з вчення про Христа і Бога, бо зібрався зробити християнство державною релігією. Йому потрібен був наріжний камінь для будівництва могутньої імперії і його йому створили. І полетіли в багаття понад 30 Євангелій, десятки одкровень, від вчення гностиків про пізнання світу залишилися крихти. Навіть улюбленого учня Христа потрапило до Біблії лише у 415 році. А його одкровення ще й пізніше. Від одкровення самого Петра залишилося два нікчемні глави.

Тертуліан каже, що розпочалося будівництво вічного каменю вчення про істину. Закони Бога суворі і буяння фарб недоречно. І через кілька століть, у тому числі й за ці слова, був зарахований до отців церкви. Гризти граніт науки – фразеологізму такого він не народив, бо всі науки вважав непотрібними. А інший фразеологізм іншого отця церкви - вірую, тому що абсурдно, і зовсім вирвав з ужитку молоді, що пізнає, саме поняття «наука». Схоластика стала простором, а богослов'я гранітними стінами будівлі, до якої вводили студентів у середні віки.

Тут треба було б шукати того, хто закликав гризти граніт науки першим, якби саме слово «наука» не сприймалося як бунт проти будівлі віри. Коли наш час людина читає старовинні праці з схоластиці і богослов'ю, його не залишає подив з двох причин:

1. Навіщо люди написали безліч слів, коли набагато коротше і зрозуміліше написано в тій самій Біблії?
2. Чому їх праці такі похмурі, чому в них немає і макового зернятка життя, коли в самих Євангеліях буйствує саме життя.

Ці нікчемні трактати схожі на сучасні компіляції багатьох людей філософії зі званнями. Писання ж давньогрецьких філософів зрозумілі та цікаві й сьогодні. Ймовірно, на той час виникло упередження про те, що розумне має бути незрозумілим, хоча насправді якраз навпаки – тільки зрозуміле є розумним.

Подолання

Середні віки закінчилися відродженням. Наука перестала бути дівчинкою, що билася, і перетворилася на принцесу, якою судилося стати свого часу королевою. Щоправда, заради цього багато хто ступив у багаття. Разом з наукою та мистецтвом у людське суспільствоповернулося життя. Галілео своїм учням не пропонує вгризатися в камінь науки, а несе разом з ними його на вершину, щоб провести перший фізичний експеримент. Він цим закладав живі, а чи не мертві, основи науки для Ньютонів, Ломоносових і Максвеллов. Художники та скульптори закладали основи оптики, навіть не підозрюючи про її майбутнє народження. І вони дивувалися з того, що за 1500 років до них уже так малювали, вже так творили.

Хто закликав гризти граніт науки?

За відповіддю на це питанняходити далеко не треба. Ті, хто почав ліпити нову кам'яну систему догматів – марксисти. Але наука у цій фразі приплетена тільки тому, що вона вже стала королевою.

Праці основоположників нової схоластики читати неможливо, бо незрозуміло нічого. З них такі ж філософи, як із старих баб балерини. Конкретно про те, що треба щось гризти, сказав Троцький і тим самим видав те, що є їх марксистсько-леніско-троцько-сталінсько-...ою теорією. Незручний камінь, який треба гризти молодим. А те, чи буде від цього користь життя на Землі – їх не цікавило. А камінь як був емблемою смерті та відсталості, так цим символом і залишився.

Іронія

Не в одному Білгороді є пам'ятник граніту науки. Втім, не так і важливо, хто закликав гризти граніт науки. Головне сказано життєво та зрозуміло, що зі своїм страшним минулим людство прощається весело. Ось цю радість і виражають численні іронічні пам'ятники загиблої відсталості. Вони своїми суворими контурами та художністю нагадують таке ж відоме всім світом і ним же звеличене творіння Малевича – «Чорний квадрат».