Природа картини в бідній лізі. Роль пейзажу в повісті Н.М.Карамзіна `Бідна Ліза`

1. Природа та людські почуття.

2. «Жахлива громада будинків».

3. Чуттєва основа міського образу.

Природна природа та місто входять у сентиментальну повість Карамзіна « Бідна Ліза». Можна сказати, що ці два образи протиставляються вже тим, що автор використовує різні епітети в їхньому описі. Природна природа наповнена красою, натуральністю, життєвістю: «На іншому боці річки видно дубовий гай, біля якого пасуться численні стада». Зовсім інші фарби ми зустрічаємо при уявленні міста: «...бачиш праворуч майже всю Москву, цю жахливу громаду будинків і церков».

У перших рядках твори Карамзін дає можливість поєднатися цим двом образам. Вони не зливаються в гармонійній єдності, але цілком природно є сусідами. «...Чудова картина, особливо коли світить на неї<громаду домов и церквей>сонце, коли вечірні промені його палають на незліченних золотих куполах, на незліченних хрестах, що до неба здіймаються!»

У твір є природний початок, який цілком простежується в описі природи. Вона ніби оживає під пером автора і наповнюється якимось особливим одухотворенням.

Іноді природа у переломні життєві моменти героїв повісті. Наприклад, коли належало загинути Лізиною непорочності, «...блиснула блискавка і гримнув грім». Іноді природа виявляється нерозривно пов'язана з людиною. Особливо це проявляється у образі Лізи. Дівчина сумувала, що Ераста немає поряд одного прекрасного ранку. І сльози з'являються не у дівчини, а у трави. «Ліза... сіла на траві і, загорнувшись, дивилася на білі тумани, що хвилювалися в повітрі і, піднімаючись угору, залишали блискучі краплі на зеленому покриві натури».

Дуже чітко зауважує дослідник О. Б. Лебедєва, що саме тема Лізи в повісті пов'язана з життям прекрасної природної природи. Вона всюди супроводжує головну героїню. І в мить радості, і в моменти смутку. Також природа по відношенню до образу головної героїніграє роль провісниці. Але дівчина по-різному реагує на природні ознаки. «...Вихідне світило дня пробудило всі творіння, гаї, кущі ожили». Природа, наче за помахом чарівної палички, прокидається і оживає. Ліза бачить всю цю пишність, але не радіє, хоча вона віщує зустріч з коханим. В іншому епізоді морок вечора не тільки мав бажання, але віщував і трагедійну долю дівчини. І тоді «ніякий промінь не міг висвітлити помилки».

Близькість саме образу головної героїні до природи наголошується і на її портретному описі. Коли Ераст відвідав будинок матері Лізи, в її очах блиснула радість, «щоки її палали, як зоря в ясний літній вечір». Іноді здається, що Ліза ніби виткана з природних ниток. Вони, переплітаючись у образі, створюють свій особливий, неповторний візерунок, який подобається як оповідачу, а й нам, читачам. Але нитки ці не лише прекрасні, а й дуже тендітні. Щоб зруйнувати цю пишність, досить тільки до нього доторкнутися. І воно розтане у повітрі як ранковий туман, залишаючись на траві лише крапельками сліз. Можливо, саме тому у водній стихії, «померла життя своє прекрасне душею та тілом Ліза».

А розбити цю прекрасну посудину зміг лише Ераст, який був закоханий у дівчину. З його образом О. Б. Лебедєва пов'язує «жахливу громаду будинків», «жадібну Москву», що сяє «златом куполів». Як і природа, місто спочатку входить у розповідь за допомогою образу автора, який, незважаючи на «жахливі» епітети, все-таки милується ним та його околицями. І, як говорилося вище, місто і природа, хоч і контрастують, але не ворогують між собою. Це простежується образ Ераста, міського жителя. "... Ераст був досить багатий дворянин, з неабияким розумом і природним серцем, добрим від природи, але слабким і вітряним". У останніх словахзвучить явне протиставлення природного і муніципального як і описі образу головних героїв, і у описі обстановки. Природа дає силу, доброту, щирість. А місто, навпаки, забирає ці природні якості, залишаючи натомість слабкість, легковажність, легковажність.

Світ міста живе за своїми законами, основою яких покладено товарно-грошові відносини. Не можна, звісно, ​​заперечувати, що у цьому життєвому просторі вони грають часом вирішальну роль. Однак саме вони гублять юну та природну душу Лізи. Вона не змогла зрозуміти, як у десять імперіалів можна оцінити безмежне одухотворене природне почуття- любов. Гроші відіграють вирішальну роль і для самого Ераста. Легковажність і легковажність, виховані містом, ведуть по життю молодої людини. Адже він і на війні замість боротьби з ворогом веде гру в карти з приятелями, внаслідок чого програє «майже весь свій маєток». Світ міста будує любовні стосункитільки на «вигідних» умовах для обох сторін, як це виходить у Ераста. Закохана вдова придбала свого коханого, «жебрак» Ераст - утримання та гроші на витрати.

Міська тематика зустрічається у творі у образі головного героя. Разом із нею входить і інший зміст. Автор на початку повісті говорить про те, що йому приємніше місце, «на якому височіють похмурі, готичні вежі Сі...нова монастиря». Монастирська атмосфера навіває спогади історію нашої вітчизни. Саме стіни монастиря та міста є надійними зберігачами пам'яті про минулих. колишні часи. І місто таким чином під пером автора оживає, одухотворюється. «...Нещасна Москва, як беззахисна вдовиця, від одного бога чекала на допомогу в лютих своїх лихах». Виявляється й у міському образі є чуттєва складова, що у природних образів.

Міський світ живе за своїми законами і тільки так може жити і розвиватися далі. Цю обстановку не засуджує автор повісті, але він показує згубний вплив її на звичайну людину і знищує природного. І в той же час саме міські стіни виявляються здатними зберегти на багато століть пам'ять минулих століть. Ось таким багатогранним стає світ міста у повісті «Бідна Ліза». Природний світ яскравіший, але менш різноманітний. Він вміщує все найпрекрасніше і одухотворене землі. Він наче криниця, яка зберігає дорогоцінні скарби. Все, що стикається з цим світом, оживає, а не кам'яніє.

Майже у всіх творах російської літературиє краєвид.

Краєвиди – це один із головних засобів розкриття душевних переживань героїв. Крім того, вони служать для передачі ставлення автора до того, що відбувається. Письменники прагнуть включати цей позасюжетний елемент до творів з різними цілями.

У повісті «Бідна Ліза» Карамзін використовує мальовничі картини природи, на перший погляд, як випадкові епізоди, як гарне тло для основної дії. Більшість пейзажів повісті спрямовані на те, щоб передати душевний станта переживання головної героїні, адже Ліза максимально близька до природи.

Завдання: визначити, у чому полягає роль пейзажу у уривках:

1. Звернемося до Лізи. Настала ніч - мати благословила дочку свою і побажала їй лагідного сну, але цього разу її бажання не виповнилося; Ліза спала дуже погано. Новий гість душі її, образ Ерастів, настільки жваво їй уявлявся, що вона майже щохвилини прокидалася, прокидалася і зітхала. Ще до сходження сонячного Ліза встала, зійшла на берег Москви-річки, сіла на траві й загорнувшись, дивилася на білі тумани, що хвилювалися в повітрі і, піднімаючись нагору, залишали блискучі краплі на зеленому покриві натури. Скрізь царювала тиша. Але незабаром висхідне світило дня пробудило все творіння; гаї, кущі оживилися, пташки спалахнули і заспівали, квіти підняли свої головки, щоб напитися життєдайними променями світла. Але Ліза все ще сиділа зажурившись. Ах, Ліза, Ліза! Що з тобою сталося? До цього часу, прокидаючись разом з пташками, ти з ними веселилася вранці, і чиста, радісна душа світилася в очах твоїх, ніби сонце світиться в краплях роси небесної; але тепер ти задумлива, і загальна радість природи чужа твоєму серцю - Тим часом молодий пастух берегом річки гнав стадо, граючи на сопілці. Ліза спрямувала на нього погляд свій і думала: "Якби той, хто займає тепер мої думки народжений був простим селянином, пастухом,- і якби він тепер повз мене гнав стадо своє; ах! я вклонилася б йому з усмішкою і сказала б привітно : "Привіт, любий пастушок!" Куди женеш ти стадо своє?" І тут росте зелена трава для овець твоїх, і тут червоніють квіти, з яких можна сплести вінок для твого капелюха". Він глянув би на мене з виглядом лагідним - взяв би, може, руку мою,.. Мрія!"

=================================================

2. Вона кинулась до його обіймів - і тепер треба було загинути непорочності! Ераст відчував незвичайне хвилювання в крові своїй - ніколи Ліза не здавалася йому настільки чарівною - ніколи ласки її не чіпали його так сильно - ніколи її поцілунки не були настільки полум'яні - вона нічого не знала, нічого не підозрювала, нічого не боялася - морок вечора мав бажання - жодної зірочки не сяяло на небі - ніякий промінь не міг висвітлити помилки. Де твій ангел-охоронець? Де твоя невинність? Помилка пройшла в одну хвилину. Ліза не розуміла почуттів своїх, дивувалася і питала. Ераст мовчав - шукав слів і не знаходив їх. "Ах, я боюся,- говорила Ліза,- боюся того, що трапилося з нами! Мені здавалося, що я вмираю, що душа моя... Ні, не вмію сказати цього!.. Ти мовчиш, Ераст? Зітхаєш?.. Боже мій! Що таке?" Тим часом блиснула блискавка і гримнув грім. Ліза вся затремтіла. "Ерасте, Ерасте! - сказала вона. - Мені страшно! Я боюся, щоб грім не вбив мене, як злочинницю!" Ераст намагався заспокоїти Лізу і провів її до хатини. Сльози котилися з її очей, коли вона прощалася з ним.

Повість «Бідна Ліза» є найкращим твором Н. М. Карамзіна та одним із найдосконаліших зразків російської сентиментальної літератури. У ній багато чудових епізодів, що описують тонкі душевні переживання. У творі є чудові за своєю мальовничістю картини природи, які гармонійно доповнюють розповідь. На перший погляд їх можна вважати випадковими епізодами, які є лише гарним тлом для основної дії, але насправді все значно складніше. Краєвиди у «Бідній Лізі» – це один із головних засобів розкриття душевних переживань героїв. На початку повісті автор описує Москву і «жахливу громаду будинків», а відразу ж після цього починає малювати зовсім іншу картину. «Унизу… по жовтих пісках, тече світла річка, що хвилюється легкими веслами рибальських човнів… З іншого боку річки видно дубовий гай, біля якого пасуться численні стада; там молоді пастухи, сидячи під тінню дерев, співають прості, похмурі пісні…» Карамзін одразу ж встає на позицію всього прекрасного та природного, йому неприємне місто, його тягне до «натури». Тут опис природи служить висловлювання авторської позиції. Далі більшість описів природи спрямовані на те, щоб передати душевний стан та переживання головної героїні, адже саме вона, Ліза, є втіленням всього природного та прекрасного. «Ще до сходження сонячного Ліза встала, зійшла на берег Москви-ріки, сіла на траві і загорнувшись дивилася на білі тумани ... скрізь царювала тиша, але скоро висхідне світило дня пробудило все творіння: гаї, кущі пожвавішали, пташки вспорхнули свої головки, щоб насититися життєдайними променями світла». Природа цієї миті прекрасна, але Ліза сумує, тому що в її душі народжується нове, досі невідоме почуття. Але незважаючи на те, що героїня сумна, її почуття прекрасне і природне, як краєвид навколо. Через кілька хвилин відбувається пояснення між Лізою та Ерастом, вони люблять один одного, і її відчуття відразу змінюється. "Який чудовий ранок! Як все весело у полі! Ніколи жайворонки так добре не співали, ніколи сонце так світло не сяяло, ніколи квіти так приємно не пахли! Її переживання розчиняються в навколишньому пейзажі, вони так само красиві та чисті. Між Ерастом і Лізою починається прекрасний роман, їхнє ставлення цнотливі, їхні обійми «чисті і непорочні». Навколишній пейзаж також чистий і непорочний. «Після цього Ераст і Ліза, боячись не стримати слова свого, щовечора бачилися… найчастіше під тінню столітніх дубів… – дубів, що осіняють глибокий, чистий ставокще в давні часи викопний. Там часто тихий місяць, крізь зелені гілки, посрібляв променями своїми світле Лізине волосся, яким грали зефіри і рука милого друга». Проходить пора безневинних стосунків, Ліза і Ераст стають близькими, вона почувається грішницею, злочинницею, і в природі відбуваються такі ж зміни, як і в Лізиній душі: «…жодної зірочки не сяяло на небі… Тим часом блиснула блискавка і гримнув грім… » Ця картина розкриває як душевний стан Лізи, а й віщує трагічний фінал цієї історії. Герої твору розлучаються, але Ліза ще знає, що це назавжди, вона нещасна, її серце розривається, але у ньому ще теплиться слабка надія. Ранкова зоря, яка, як «червоне море», розливається «східним небом», передає біль, тривогу та сум'яття героїні і також свідчить про недобрий фінал. Ліза, дізнавшись про зраду Ераста, покінчила зі своїм нещасним життям, вона кинулася в той самий ставок, біля якого колись була така щаслива, її поховали під «похмурим дубом», що є свідком найщасливіших хвилин її життя. Наведених прикладів цілком достатньо для того, щоб показати, наскільки важливий опис картин природи в художній твірЯк глибоко вони допомагають проникнути в душу героїв та їх переживання. Розглядати повість «Бідна Ліза» і не брати до уваги пейзажних замальовок неприпустимо. Саме вони допомагають зрозуміти глибину думки

3.4 Природа та її роль у повісті «Бідна Ліза»

Повість «Бідна Ліза» є найкращим твором Н. М. Карамзіна і одним із найдосконаліших зразків російської сентиментальної літератури. У ній багато чудових епізодів, що описують тонкі душевні переживання.Повтор! Ви майже кожен параграф починаєте однаково.

У творі є чудові за своєю мальовничістю картини природи, які гармонійно доповнюють розповідь. На перший погляд їх можна вважати випадковими епізодами, які є лише гарним тлом для основної дії, але насправді все значно складніше.

Краєвиди в «Бідній Лізі» - це один із головних засобів розкриття душевних переживань героїв. На самому початку повісті автор описує Москву і «жахливу громаду будинків», а відразу ж після цього починає малювати зовсім іншу картину: «Унизу... жовтими пісками, тече світла річка, хвилюється легкими веслами рибальських човнів... З іншого боку річки видно дубовий гай, біля якого пасуться численні стада; там молоді пастухи, сидячи під тінню дерев, співають прості, похмурі пісні...» Цитата! Карамзін відразу ж стає на позицію всього прекрасного і природного. Йому неприємне місто, його тягне до «натури». Тут опис природи служить висловлювання авторської позиції 43 .

Далі більшість описів природи спрямовані на те, щоб передати душевний стан та переживання головної героїні, адже саме вона, Ліза, є втіленням всього природного та прекрасного. «Ще до сходження сонячного Ліза встала, зійшла на берег Москви-ріки, сіла на траві і, зажурившись, дивилася на білі тумани... скрізь царювала тиша, але скоро висхідне світило дня пробудило все творіння: гаї, кущі оживилися, і пташки в заспівали, квіти підняли свої головки, щоб насититися життєдайними променями світла». Цитата!

Природа цієї миті прекрасна, але Ліза сумує, тому що в її душі народжується нове, досі не випробуване нею почуття. Незважаючи на те, що героїня сумна, її почуття прекрасне і природне, як краєвид навколо. Через кілька хвилин відбувається пояснення між Лізою та Ерастом. Вони люблять один одного, і її відчуття відразу змінюються: «Який прекрасний ранок! Як все весело у полі! Ніколи жайворонки так добре не співали, ніколи сонце так світло не сяяло, ніколи квіти так приємно не пахли! Цитата! Її переживання розчиняються в навколишньому пейзажі, вони так само красиві та чисті. Між Ерастом і Лізою починається прекрасний роман, їхнє ставлення цнотливі, їхні обійми «чисті і непорочні».

Навколишній пейзаж також чистий і непорочний. «Після цього Ераст і Ліза, боячись не стримати слова свого, щовечора бачилися... найчастіше під тінню столітніх дубів... - дубів, що осіняють глибоке, чисте ставок, ще в давні часи викопане. Там часто тихий місяць, крізь зелені гілки, посрібляв променями своїми світле Лізине волосся, яким грали зефіри і рука милого друга». Цитата!

Проходить пора невинних стосунків, Ліза і Ераст стають близькими, вона почувається грішницею, злочинницею, і в природі відбуваються такі ж зміни, як і в Лізиній душі: «... жодної зірочки не сяяло на небі... Тим часом блиснула блискавка і гримнув грім...». Цитата! Ця картина як розкриває душевний стан Лізи, а й віщує трагічний фінал цієї історії. Герої твори розлучаються, але Ліза ще знає, що це назавжди. Вона нещасна, серце її розривається, але в ньому ще теплиться слабка надія. Ранкова зоря, яка, як «червоне море», розливається «східним небом», передає біль, тривогу та сум'яття героїні та свідчить про недобрий фінал. Ліза, дізнавшись про зраду Ераста, покінчила зі своїм нещасним життям. Вона кинулася в той самий ставок, біля якого колись була така щаслива, її поховали під «похмурим дубом», що є свідком найщасливіших хвилин її життя. Наведених прикладів цілком достатньо для того, щоб показати, наскільки важливим є опис картин природи в художньому творі, як глибоко вони допомагають проникнути в душу героїв та їх переживання.

Розглядати повість «Бідна Ліза» та не брати до уваги пейзажні замальовки просто неприпустимо, бо саме вони допомагають читачеві зрозуміти глибину думки автора, його ідейний задум. Розкриття героїв через природу – один із основних прийомів сентиментальної літератури.
Де параграф по другорядним героям(Мама, померлий батько Лізи, пастушок, селянка Наташа)?

Значення пейзажу повісті Н.М. Карамзіна «Бідна Ліза»

Зміст:

3 – 5 стор.

Основна частина 6 - 13 стор.

Висновок 14 стор.

Список використаної литературы 15 стор.

Вступ.

В історії російської літератури кінця ХVIII - початку XIXстоліття відбувається перехідний період, що характеризується співіснуванням різних напрямів, течій та філософських світоглядів. Поряд із класицизмом поступово формується та оформляється інше літературний напрямок- Сентименталізм.

Микола Михайлович Карамзін - глава російського сентименталізму. Він став новатором у жанрі повісті: увів у розповідь образ автора-оповідача, використав нові художні прийомидля характеристики героїв та вираження авторської позиції. Щоб відобразити зміни у світогляді людини початку ХVIIIстоліття, сентименталізму потрібно створити нового героя: «Він представлений не тільки і не стільки у вчинках, продиктованих «освіченим розумом», скільки у своїх почуттях, настроях, роздумах, пошуках істини, добра, краси». Тому звернення до природи у творах сентименталістів є закономірним: вона допомагає у зображенні внутрішнього світу героя.

Зображення природи – один з найбільш важливих аспектівсамої сутності образного відображеннясвіту, у всіх видах мистецтва, у всіх народів та у всі віки.Краєвид є одним із найпотужніших засобів для створення уявного, «віртуального» світу твору, найважливішим компонентомхудожнього простору та часу. Художні образи природи завжди насичені духовно-філософським та моральним змістом- адже вони і є та «картина світу», що визначає ставлення людини до всього довкола. Понад те, проблема зображення пейзажу мистецтво наповнюється і особливим релігійним змістом. Дослідник російського іконопису Н.М. Тарабукін писав: «... Мистецтво пейзажу покликане розкривати в художній образзміст природи, її релігійний зміст як одкровення Божественного духу. Проблема пейзажу в цьому сенсі є релігійною проблемою...».

У російській літературі майже немає творів, у яких був би відсутній пейзаж. Письменники прагнули включати цей позасюжетний елемент у свої твори з різними цілями.

Безумовно, при розгляді еволюції пейзажу у російській літературі кінцяXVIII- ПочалаXIXв., головну увагу дослідників приковує творчість Н.М. Карамзіна, який став для сучасників главою нової літературної школи, родоначальником нового - карамзинського - періоду історії російської словесності. Карамзін у своїх літературних пейзажах найпослідовніше і яскраво представив те нове сприйняття світу, що відрізняло як сентименталістську, і предромантическую російську літературу.

Найкращим твором Н.М. Карамзіна вважається повість «Бідна Ліза», написана ним 1792 року. У ній порушені всі основні проблеми, розкриття яких вимагає глибокого аналізу та розуміння російської дійсності XVIII століття та сутності людської природив цілому. Більшість сучасників були в захваті від «Бідної Лізи», вони абсолютно правильно зрозуміли ідею автора, який одночасно аналізував сутність людських пристрастей, взаємин і сувору російську дійсність Саме в цій повісті живописні картини природи, на перший погляд, можна вважати випадковими епізодами, які є лише гарним тлом для основної дії. Але пейзажі Карамзіна – це один із головних засобів розкриття душевних переживань героїв. Крім того, вони служать для передачі ставлення автора до того, що відбувається.

Мета роботи.

Метою даної є:

Визначити значення пейзажу повісті Н.М. Карамзіна «Бідна Ліза»;

Визначити, як пов'язаний стан природи з вчинками та духовним світом героїв, як допомагає краєвид розкрити ідейно-мистецький задум письменника. Визначити які можливості відкриває цей прийом і в чому проявляється обмеженість його використання Карамзіним;

Порівняти пейзажі з описами природи у творах його попередників Ломоносова М.В. «Ранковий роздум про божу величність» і «Вечірній роздум про божу величність у разі великого північного сяйва» і Державіна Г.Р. "Водоспад".

Завдання.

Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити такі завдання:

Познайомитися з літературознавчими та критичними роботами.

Визначити із метою вводяться пейзажі у твори.

Структура роботи.

Робота складається із вступу, основної частини, висновків та списку використаної літератури.

XVIII століття як перехідна епоха у розвитку російської літератури породило кілька типів літературного пейзажу. Для класицизму характерною була умовність бачення природи та жанрова закріпленість того чи іншого типу «ідеального» пейзажу. Свої стійкі риси мали насичений алегоріями та емблемами пейзаж «високих» жанрів класицизму, насамперед урочистої оди. Молитовно-благоговійне захоплення природою - Світобудовою, Божим творінням звучало в поетичних перекладах текстів Святого Письма, насамперед перекладах псалмів. Своя система пейзажних описів існувала і в ідилічно-буколічних, пасторальних жанрах», любовної лірикикласицизму, насамперед у ранній елегії XVІІІ століття.

Таким чином, російський класицизм частково створив, частково отримав у спадок від своїх літературних зразків досить багату палітру пейзажних зображень. Проте завоюванням сентименталізму можна назвати новий поглядна навколишню людинумир. Природа не розцінюється як зразок, як сукупність ідеальних пропорцій; раціональне розуміння універсуму, прагнення з допомогою розуму зрозуміти гармонійний устрій натури не ставиться на перший план, як це було в епоху класицизму. У творах сентименталістів природа має власний дух гармонії. Людина, будучи частиною природи, звертається до неї як до сполучної ланки з Творцем у пошуках істинного існування, яке протиставлене безглуздому світському життю. Лише віч-на-віч із природою людина може задуматися про своє місце в цьому світі, осмислити себе частиною універсуму. Дія відбувається, як правило, в невеликих містах, в селі, в відокремлених місцях, що привертають увагу, при цьому багато уваги приділяється опису природи, яка пов'язана з душевними переживаннямиавтора та його героїв, виявляється інтерес до народного життята поезії. Саме тому у творах сентименталістів пильну увагуприділяється як опису сільського життя, і сільських пейзажів.

Повість «Бідна Ліза» починається з опису Москви та «жахливої ​​громади будинків і церков», а відразу ж після цього автор починає малювати зовсім іншу картину: «Унизу розстилаються огрядні, густо-зелені, квітучі луки, а за ними, по жовтих пісках, тече свіжа річка, що хвилюється легкими веслами рибальських човнів… На іншому боці річки видно дубовий гай, біля якого пасуться численні стада…» Карамзін встає на позицію захисту прекрасного та природного, йому неприємне місто, його тягне до «натури». Отже, тут опис природи служить висловлювання авторської позиції.

Більшість пейзажів повісті спрямовані на те, щоб передати душевний стан та переживання головної героїні. Саме вона, Ліза, є втіленням всього природного і прекрасного, ця героїня максимально близька до природи: «Ще до сходження сонячного Ліза встала, зійшла на берег Москви-ріки, сіла на траві і підгорнувшись, дивилася на білі тумани…, але незабаром висхідне світило дня пробудило все творіння ... »

Природа цієї миті прекрасна, але героїня сумна, тому що в її душі народжується нове, досі невідоме почуття, воно прекрасне і природне, як краєвид навколо. Вже через кілька хвилин, коли відбувається пояснення між Лізою та Ерастом, переживання дівчини розчиняються у навколишньої природи, вони так само красиві та чисті. "Який чудовий ранок! Як все весело у полі! Ніколи жайворонки так добре не співали, ніколи сонце так світло не сяяло, ніколи квіти так приємно не пахли!

Між Ерастом і Лізою починається прекрасний роман, їхнє ставлення цнотливі, їхні обійми «чисті і непорочні». Навколишній пейзаж також чистий і непорочний. «Після цього Ераст і Ліза, боячись не стримати слова свого, щовечора бачилися... найчастіше під тінню столітніх дубів... дубів, що осіняють глибоке, чисте ставок, ще в давні часи викопане. Там часто тихий місяць, крізь зелені гілки, посрібляв променями своїми світле Лізине волосся, яким грали зефіри і рука милого друга».

Проходить пора безневинних стосунків, Ліза і Ераст стають близькими, вона почувається грішницею, злочинницею, і в природі відбуваються такі ж зміни, як і в Лізиній душі: «Тим часом блиснула блискавка і гримнув грім... Грізно шуміла буря, дощ лився з чорних хмар – здавалося, що натура нарікала про втрачену Лізину невинність,» Ця картина розкриває як душевний стан Лізи, а й віщує трагічний фінал цієї історії.

Герої твору розлучаються, але Ліза ще знає, що це назавжди, вона нещасна, її серце розривається, але у ньому ще теплиться слабка надія. «Ранкова зоря, яка, як «червоне море», розливається «східним небом», передає біль, тривогу та сум'яття героїні і також свідчить про недобрий фінал.

Ліза, дізнавшись про зраду Ераста, покінчила зі своїм нещасним життям, вона кинулася в той самий ставок, біля якого колись була така щаслива, її поховали під «похмурим дубом», що є свідком найщасливіших хвилин її життя.

До того, як почнеться розвиток сюжету, у пейзажі чітко позначені теми головних героїв повісті - тема Ераста, чий образ нерозривно пов'язаний з «жахливою громадою будинків» «жадібною» Москви, що сяє «золотою куполів», тема Лізи, пов'язана з нерозривним асоціативним зв'язком з життям прекрасної природної природи, описаної з допомогою епітетів «квітучі», «світла», «легкі», і тема автора, чий простір має фізичний чи географічний, а духовно-емоційний характер: автор постає як історик, літописець життя своїх героїв і хранитель пам'яті про них.

Образу Лізи незмінно супроводжує мотив білизни, чистоти та свіжості: у день своєї першої зустрічі з Ерастом вона з'являється у Москві з конвалії в руках; при першій появі Ераста під вікнами Лізиної хатини вона напуває його молоком, наливаючи його з «чистого глечика, покритого чистим дерев'яним кружком» у склянку, витерту білим рушником; вранці приїзду Ераста на перше побачення Ліза, «загорнувшись, дивилася на білі тумани, що хвилювалися в повітрі»; після освідчення в коханні Лізі здається, що «ніколи сонце так світло не сяяло», а при наступних побаченнях «тихий місяць посрішив променями своїми світле Лізине волосся».

Кожна поява Ераста на сторінках повісті так чи інакше пов'язана з грошима: при першій зустрічі з Лізою він хоче заплатити їй за конвалії рубль замість п'яти копійок; купуючи Лізину роботу, він хоче «завжди платити в десять разів дорожче за призначену нею ціни»; перед виходом на війну «він змусив її взяти в нього кілька грошей»; в армії він «замість того, щоб битися з ворогом, грав у карти і програв майже весь свій маєток», через що змушений одружитися з «літньою багатою вдовою» (мимоволі порівнюємо Лізу, яка відмовила заради Ераста «синові багатого селянина»). Нарешті, при останній зустрічі з Лізою, перед тим, як вигнати її зі свого будинку, Ераст кладе їй у кишеню сто карбованців.

Сенсові лейтмотиви, задані у пейзажних замальовках авторської інтродукції, реалізуються в оповіданні синонімічних їм образів: золото куполів жадібної Москви - мотив грошей, що супроводжує Ераста; квітучі луки та світла річка підмосковної природи – мотиви квітів; білизни та чистоти, що оточують образ Лізи. Так опис життя природи екстенсивно поширюється всю образну систему повісті, вводячи додатковий аспектпсихологізації оповідання та розширюючи його антропологічне поле паралелізмом життя душі та життя природи.

Вся історія кохання Лізи та Ераста занурена у картину життя природи, що постійно змінюється відповідно до стадій розвитку любовного почуття. Особливо очевидні приклади такої відповідності емоційної наповненості пейзажної замальовки семантичному наповненню того чи іншого сюжетного повороту дають меланхолійний осінній пейзаж вступу, що віщує загальну трагічну розв'язку повісті, картина ясного, росистого травневого ранку, яким відбувається освідчення в коханні Лізи та Ераста, що супроводжує початок трагічного перелому у долі героїні. Так «пейзаж із підсобного прийому з «рамковими» функціями, з «чистої» прикраси та зовнішнього атрибуту тексту перетворився на органічну частину художньої конструкції, що реалізує загальний задум твору», став засобом продукування читацької емоції, набув «співвіднесеності з внутрішнім світомлюдини як дзеркало душі» .

Наведені приклади показують, наскільки важливим є опис картин природи в художньому творі, як глибоко вони допомагають проникнути в душу героїв та їх переживання.

Зображення природи велика увагаприділяв як Карамзін а й його попередники М.В.Ломоносов і Г.Р.Державин.

М.В. Ломоносов використав урочисті приводи для створення яскравих та величних картин світобудови.Свої великі знання у сфері науки Ломоносов зробив предметом поезії. Його «наукові» вірші – не простий переклад у віршовану форму досягнень науки. Це - справді поезія, народжена натхненням, але тільки на відміну інших видів лірики тут поетичний захоплення збуджувала допитлива думка вченого. Вірші з науковою тематикою Ломоносов присвятив явищам природи, передусім космічній темі. Будучи філософом-деїстом, Ломоносов бачив у природі прояв творчої сили божества. Але у своїх віршах він розкриває не богословську, а наукову сторону цього питання: не осягнення бога через природу, а вивчення самої природи, створеної богом. Так з'явилися два тісно пов'язані між собою твори: «Ранковий роздум про божу величність» і «Вечірній роздум про божу величність при нагоді великого північного сяйва». Обидва вірші написані 1743 р.

У кожному з «Роздумів» повторюється та сама композиція. Спочатку зображуються явища, знайомі людині з його щоденним враженням. Потім поет-науковець піднімає завісу над невидимою, прихованою областю Всесвіту, що вводить читача в нові, невідомі йому світи. Так, у першій строфі «Ранкового роздуму» зображається схід сонця, настання ранку, пробудження всієї природи. Потім Ломоносов починає говорити про фізичну будовуСонце. Малюється картина, доступна лише натхненному погляду вченого, здатного умоглядно уявити те, чого не може побачити «тлінне» людське «око», - розпечену поверхню сонця, що вирує:

Там вогненні вали прагнуть

І не знаходять берегів;

Там вихори полум'яні крутяться,

Борються безліч століть;

Там каміння, як вода, киплять,

Дощі, що горять там, шумлять.

Ломоносов виступає у цьому вірші як чудовий популяризатор наукових знань. Складні явища, що відбуваються на поверхні Сонця, він розкриває за допомогою звичайних, суто зримих «земних» образів: «вогненні вали», «вихори полум'яні», «дощі, що горять».

У другому, «вечірньому» роздумі поет звертається до явищ, що постають людині на небесному зводіз настанням ночі. Спочатку, як і у першому вірші, дається картина, безпосередньо доступна оку:

Обличчя своє приховує день;

Поля покрила похмура ніч;<...>

Відкрилася безодня зірок сповнена;

Зіркам числа немає, безодня дна.

Це величне видовище пробуджує допитливу думку вченого. Ломоносов пише про нескінченність всесвіту, в якому людина виглядає як мала піщинка в бездонному океані. Для читачів, які звикли, згідно Святого Письма, Вважаючи землю центром світобудови, це був зовсім новий погляд на навколишній світ. Ломоносов ставить питання про можливість життя на інших планетах, пропонує радий гіпотез про фізичної природипівнічного сяйва.

Г.Р.Державін робить новий кроку зображенні людини. У вірші «Водоспад», присвяченому Г. А. Потьомкіну, Державін намагається малювати людей у ​​всій їх складності, зображуючи і позитивні, і негативні сторони.

Водночас у державанській творчості цих років значно розширюється та ускладнюється образ автора. Значною мірою цьому сприяє посилена увага поета до так званих анакреонтичних пісень - невеликих віршів, написаних на мотиви або "у дусі" давньогрецького лірика Анакреона. Основу державинської анакреонтики становить "живе та ніжне враження природи", за висловом друга Державіна та перекладача Анакреона - М. А. Львова. "Цей, новий і великий розділ поезії Державіна, - пише А. В. Заходов, - послужив для нього, виходом у радісний світ природи, дозволив говорити про тисячу маленьких, але важливих для людини речей, яким не було місця в системі жанрів класицистичної поетики Адресуючись до Анакреона, наслідуючи його, Державін писав своє, і національне коріння його поезії проступає в анакреонтичних піснях «особливо ясно».

В оді «Водоспад» Державін йде від зорового враження, і в перших строфах оди в чудовому словесному живописі зображено водоспад Ківач на річці Суні в Олонецькій губернії:

Алмазна сиплеться гора

З висот чотирма скелями,

Перли безодня та срібла

Кипить унизу, б'є вгору пагорбами<...>

Шумить – і серед густого бору

Втрачається в глушині потім<...> .

Однак ця пейзажна замальовка відразу набуває сенсу символу. людського життя- відкритої і доступної погляду у своїй земній фазі і вічності, що втрачається в темряві після смерті людини: «Чи не життя людей нам // Цей водоспад зображує?» І далі ця алегорія розвивається дуже послідовно: відкритий поглядам блискучий і гримаючий водоспад, і беруть з нього початок скромний струмок, що загубився в глухому лісі, але який співає своєю водою всіх берегів, що приходять до його берегів, уподібнюються часу і славі: «Чи не так з неба ллється<...>// Честь блищить, слава лунає? ; «О слава, слава у світлі сильних! // Ти точно є цей водоспад<...>»

Основна частина оди персоніфікує цю алегорію в порівнянні прижиттєвих та посмертних доль двох великих сучасників Державіна, фаворита КатериниIIкнязя Потьомкіна-Таврійського та опального полководця Румянцева. Слід гадати, що поета, чуйного до слова, захопила до того ж можливість контрастного обігравання їх значних прізвищ. Румянцева, що у темряві опали, Державін уникає називати на прізвище, та його образ, що у одязі, весь оповитий блиском світлоносних метафор, співзвучних їй: «як рум'яної промінь зорі», «у вінці з блискавки рум'янців». Навпаки, Потьомкін, блискучий, всемогутній, що дивував сучасників розкішшю свого способу життя, блиском неординарної особистості, одним словом, що був за життя на увазі, в одязі «Водоспад» занурений у темряву передчасною смертю: «Чий труп, як на роздоріжжі імли, // Лежить на темному лоні ночі? Яскрава і гучна прижиттєва слава Потьомкіна, як і сама його особистість, уподібнюються до одягу Державіна чудовому, але марному водоспаду:

Дивуватися навколо себе людей

Завжди натовпами збирає, -

Але якщо він водою своєю

Зручно всіх не напоює<...>

Життя ж не менш талановитого, але незаслужено обійденого славою та почестями Румянцева викликає у свідомості поета образ струмка, чиє тихе дзюрчання не загубиться у потоці часу:

Не краще чи менш відомим,

А кориснішим бути;<...>

І тихим вдалині дзюрчанням

Нащадок привертати з увагою?

Питання про те, хто з двох полководців гідний життя в пам'яті нащадків, залишається для Державіна відкритим, і якщо образ Румянцева, створений поетом в оді «Водоспад», найвищою мірою відповідає державним уявленням про ідеальне державного діяча(«Блаженний, коли, прагнучи слави, // Він користь загальну зберігав») , то образ Потьомкіна, наздогнутого раптовою смертю на найвищому злеті його блискучої долі, овіяний проникливою авторською ліричною емоцією: «Чи не ти з висоти честей // Несподівано впав серед степів?» Вирішення проблеми безсмертя людини в пам'яті нащадків дається в загальнолюдському плані та абстрактно-понятійному ключі:

Почуйте ж, водоспади світу!

Про славу галасливі голови!

Ваш світлий меч, кольорова порфіра,

Якщо правду полюбили ви,

Коли мали тільки мету,

Щоб щастя доставити світла.

Розглянуті природні пейзажі у творах М.В.Ломоносова та Г.Р.Державіна так само прекрасні, як і в повісті «Бідна Ліза» Н.М.Карамзіна, але у твори вони введені з іншою метою. У творі Карамзіна природа передає душевний стан, настрій героїв, що зображаються. Ломоносов у творах прославляє світобудову. А Державін велич природи порівнюється з величчю героїв, що прославляються, але не передає їх душевного стану.

Висновок.

Виконана нами робота дозволяє зробити висновок, що відображення природи в російській літературі кінця XVIII - початку XIX століття має багатопланове значення. Пейзаж буквально з початку твору отримує емоційну характеристику – це не просто безпристрасний фон, на якому розгортаються події, і не декорація, що прикрашає картину, а шматок живої природи, як би заново відкритої автором, відчутної ним, сприйнятої не розумом, не очима, а серцем .

У «Бідній Лізі» краєвид не лише використовується з метою створення атмосфери, настрою, але також несе певне символічне навантаження, підкреслює тісний зв'язок. природної людини» та природи.

Особлива рольналежить і оповідачу, чий образ також був у новинку для літературиXVIIIстоліття. Краса прямого спілкування дивовижно вплинула на читача, створюючи між ним і автором нерозривний емоційний зв'язок, що переростає в підміну вигадки колишньою. З «Бідною Лізою» російська читальна публіка отримала один важливий подарунок– перше місце у Росії місце літературного паломництва. Випробувавши собі, який емоційний заряд таїть у собі ефект співприсутності, літератор точно вказує місце дії своєї повісті – околиці Симонова монастиря. Навіть сам Карамзін не припускав, який вплинуть на читача його нововведення. Майже відразу «Бідна Ліза» стала сприйматися читачами як розповідь про справжні події. Численні паломники попрямували до скромного водоймища біля монастирських стін. Реальна назва ставка була забута – відтепер вона стала Лізиним ставком.

Власне, з «Бідною Лізою» почалася нова в російській літературі епоха, відтепер головним заходом стає людина чутлива.

Безсумнівно, Н.М.Карамзин – одне з найважливіших постатей історія російської літератури кінця XVIII - початку ХІХ століття.

Список використаної литературы:

Г.Державін. Н.Карамзін. В.Жуковський. Вірші. Повісті. Публіцистика. - М.: Олімп; ТОВ "Видавництво АСТ-ЛТД", 1997.

М.В.Ломоносов. Вибрані твори. Північно-Західне книжкове видавництво. Архангельськ. 1978.

Т.А.Колганова. російська літератураXVIIIстоліття. Сентіменталізм. - М.: Дрофа. 2002.

Вишневська Г.А. З історії російського романтизму (Літературно-теоретичні судження Н.М.Карамзіна 1787-1792 рр.).М., 1964.

Тарабукін Н.М. Проблема краєвид. М., 1999.

Григор'ян К.М. Пушкінська елегія: Національні витоки, попередники, еволюція. - Л., 1990.

В.Муравйов Микола Михайлович Карамзін. М., 1966.

Орлов П.А. Російська сентиментальна повість. М., 1979.

Заходів А.В. Г.Державін. Н.Карамзін. В.Жуковський. Вірші. Повісті. Публіцистика. - М.: Олімп; ТОВ «Видавництво АСТ-ЛТД», 1997. С. 119

Г.Державін. Н.Карамзін. В.Жуковський. Вірші. Повісті. Публіцистика. - М.: Олімп; ТОВ «Видавництво АСТ-ЛТД», 1997. С. 123