Từ điển thuật ngữ giới tính. Thuyết tiến hóa giới tính B

Và nó được sử dụng trong các lĩnh vực hoạt động khoa học khác nhau: sự tiến hóa của sinh sản hữu tính, sinh học của thực vật và động vật, y học, tâm lý xã hội, sư phạm và những lĩnh vực khác.

Việc phân chia thành hai giới là một chuyên môn trong việc bảo tồn và thay đổi thông tin trong quần thể. Một giới tính cần được kết nối chặt chẽ hơn về mặt thông tin với môi trường và nhạy cảm hơn với những thay đổi của nó. Tỷ lệ tử vong ở nam giới tăng lên do tất cả các yếu tố môi trường cho phép chúng ta xem xét điều đó hoạt động tiểu hệ sinh thái của quần thể. Giới tính nữ càng ổn định hơn thì thận trọng hệ thống con và bảo tồn sự phân bố hiện có của các kiểu gen trong quần thể.

Trong quá trình tiến hóa của giới tính, ở các giai đoạn và cấp độ tổ chức khác nhau, đã xuất hiện một số cơ chế đảm bảo nhất quán mối liên hệ chặt chẽ hơn giữa giới tính nữ với dòng chảy sinh sản (bảo thủ) và giới tính nam với dòng chảy sinh thái (hoạt động). Như vậy, ở nam giới, so với nữ giới, tần suất đột biến cao hơn, sự di truyền các đặc điểm của cha mẹ ít bổ sung hơn, chuẩn mực phản ứng hẹp hơn, tính hung hăng và tò mò cao hơn, hoạt động tìm kiếm tích cực hơn, hành vi mạo hiểm và các phẩm chất khác “ mang lại gần hơn với môi trường.” Tất cả trong số họ, cố tình đặt giới tính nam ở ngoại vi phân phối, cung cấp cho anh ta khả năng tiếp nhận thông tin môi trường một cách ưu tiên.

Một nhóm đặc điểm khác là sự dư thừa rất lớn của giao tử đực, kích thước nhỏ và tính di động cao, hoạt động và tính di động cao hơn của con đực, xu hướng đa thê và các đặc tính đạo đức và tâm lý khác. Mang thai kéo dài, cho con cái ăn và chăm sóc con cái thực sự làm tăng sự tập trung hiệu quả của con đực, biến con đực thành “dư thừa”, do đó “rẻ tiền”, còn con cái trở nên khan hiếm và có giá trị hơn.

Do sự chuyên môn hóa bảo thủ-tác động của giới tính, quá trình tiến hóa không đồng bộ của chúng diễn ra: các đặc điểm mới lần đầu tiên xuất hiện trong hệ thống con vận hành (giới tính nam) và chỉ sau đó mới đi vào hệ thống con bảo thủ (giới tính nữ).

Giới tính nam vẫn nằm trong vùng nguy hiểm và phải chịu sự lựa chọn. Sau quá trình chọn lọc, tỷ lệ cá thể đực giảm đi và sự phân tán kiểu gen của chúng thu hẹp lại. Trong môi trường lái xe, các biến đổi ảnh hưởng đến cả phương sai giới tính và giá trị tính trạng trung bình: chuẩn mực phản ứng tạo ra sự dị hình giới tính tạm thời, kiểu hình, chọn lọc - kiểu gen. Giới tính nam nhận được thông tin môi trường mới. Sự gia tăng tỷ lệ tử vong ở nam giới làm tăng tỷ lệ sinh con trai do phản hồi tiêu cực.

Quá trình giới tính và sự phân biệt giới tính diễn ra theo hướng ngược nhau: lần đầu tiên làm tăng sự đa dạng của kiểu gen và lần thứ hai làm nó xấu đi ít nhất hai lần. Do đó, gọi một cặp nhiễm sắc thể tương đồng “khác biệt” (XY, ZW) là “giới tính” chỉ vì chúng xác định giới tính là không hoàn toàn chính xác. Có nhiều lý do hơn để coi chúng là “chống tình dục”, vì chính chúng làm xấu đi thành tựu chính của tình dục - sự kết hợp của các đặc điểm. Vai trò chính của nhiễm sắc thể giới tính là tiến hóa - tạo ra hai dạng dịch chuyển theo thời gian (nữ và nam) để tiến hóa kinh tế.

Giới tính của hợp tử được xác định khi thụ thai bởi nhiễm sắc thể giới tính. Hơn nữa, cho đến khi kết thúc quá trình sinh sản, giới tính được kiểm soát bởi hormone giới tính. Ở động vật có vú, giới tính cơ bản là đồng giao tử (XX) - con cái; và giới tính dẫn xuất là dị giao tử (XY) - nam. Nó được kích hoạt bởi nhiễm sắc thể Y, nhiễm sắc thể này chuyển đổi tuyến sinh dục nguyên thủy “vô tính” của phôi thành tinh hoàn sản xuất nội tiết tố androgen. Khi không có nhiễm sắc thể Y, các mô tương tự sẽ trở thành buồng trứng, nơi sản xuất ra estrogen. Ở loài chim, giới tính cơ sở cũng là đồng giao tử (ZZ), nhưng là con đực; và giới tính nữ phái sinh có cấu tạo dị giao tử (ZW). Nó được kích hoạt bởi nhiễm sắc thể W, biến chồi thành buồng trứng sản xuất estrogen. Khi không có nhiễm sắc thể W, các mô tương tự sẽ biến thành tinh hoàn sản xuất nội tiết tố androgen. Nghĩa là, ở động vật có vú, androgen di chuyển con đực ra khỏi con cái về phía môi trường, và ở chim, estrogen di chuyển con cái ra khỏi con đực và môi trường. Trong cả hai trường hợp, giới tính nam là “môi trường” và nữ là “có tính hệ thống”. Hormon giới tính quyết định sự phát triển không chỉ của các dấu hiệu phân biệt giới tính (lưỡng hình giới tính) mà còn cả sự bất đối xứng của não, bàn tay và các bộ phận khác của cơ thể (lưỡng hình bên). Estrogen, mở rộng chuẩn mực phản ứng, cho phép kiểu hình nữ rời khỏi vùng chọn lọc và tồn tại. Họ hành động “hướng tâm”, loại bỏ và cách ly hệ thống khỏi môi trường. Ngược lại, androgen, chất đối kháng hóa học của chúng, hoạt động “ly tâm”, đưa hệ thống đến gần môi trường hơn, khiến nó phải chịu sự chọn lọc gay gắt hơn và đẩy nhanh quá trình tiến hóa. Do đó, tỷ lệ androgen-estrogen điều chỉnh cường độ tiếp xúc thông tin của hệ thống với môi trường.

Lý thuyết tiến hóa về giới tính coi tỷ lệ tử vong ở nam giới tăng lên là một hình thức tiếp xúc thông tin có lợi với môi trường cho quần thể, được thực hiện thông qua việc loại bỏ một bộ phận quần thể bởi một yếu tố môi trường có hại. Ví dụ, tất cả các bệnh “mới”, các bệnh của “thế kỷ” hay “nền văn minh” (đau tim, xơ vữa động mạch, tăng huyết áp, v.v.), theo quy luật, đều là bệnh của giới tính nam.

Trong điều kiện môi trường khắc nghiệt và thay đổi, tỷ lệ tử vong ở nam giới tăng lên và tỷ số giới tính cấp ba của dân số giảm. Môi trường càng thay đổi thì số lượng con đực tồn tại trong quần thể càng ít, đồng thời, chúng càng cần nhiều con đực để thích nghi. Có thể bù đắp cho sự suy giảm tỷ số giới tính cấp ba chỉ bằng cách tăng tỷ số giới tính thứ cấp. Nói cách khác, trong điều kiện môi trường khắc nghiệt, cả tỷ lệ tử vong và tỷ lệ sinh của cá thể nam sẽ đồng thời tăng lên, tức là “doanh thu” của họ sẽ tăng lên.

Phản hồi tiêu cực được thực hiện ở thực vật thông qua lượng phấn hoa và ở động vật thông qua cường độ hoạt động tình dục, sự lão hóa, ái lực và cái chết của giao tử. Đồng thời, một lượng nhỏ phấn hoa, hoạt động tình dục mãnh liệt của con đực, tinh trùng tươi và trứng cũ sẽ dẫn đến sự gia tăng tỷ lệ sinh của con đực.

Để thực hiện cơ chế dân số, điều cần thiết là xác suất sinh con của một giới tính nhất định khác nhau giữa các cá thể khác nhau và được xác định bởi kiểu gen của chúng. Đồng thời, cần có mối quan hệ nghịch đảo giữa cấp độ sinh sản của một cá thể nhất định và giới tính của con cái nó: cấp bậc sinh sản càng cao thì càng có nhiều con cái khác giới. Trong trường hợp này, quy định có thể được thực hiện ở cấp độ quần thể - bằng cách tham gia nhiều hơn hoặc ít hơn vào quá trình sinh sản của các cá thể tạo ra sự dư thừa nam hoặc nữ ở con cái của chúng.

Cha và mẹ truyền lượng thông tin di truyền gần như nhau cho mỗi đứa con, nhưng số lượng con cái mà con đực có thể truyền thông tin di truyền cho con cái lớn hơn rất nhiều so với số lượng con cái có thể truyền thông tin. Về nguyên tắc, mỗi con đực có thể truyền thông tin đến toàn bộ con cái của quần thể, trong khi con cái bị tước đi cơ hội này. Nghĩa là, dung lượng - “mặt cắt ngang” - của kênh giao tiếp giữa con đực và con cái lớn hơn nhiều so với mặt cắt ngang của kênh giao tiếp giữa con cái.

Trong một quần thể một vợ một chồng nghiêm ngặt, số lượng cha và mẹ bằng nhau, nghĩa là nam và nữ có cùng một “mặt cắt kênh” giao tiếp với con cái. Trong trường hợp đa thê, khi có ít cha hơn mẹ, nam giới có “mặt cắt” kênh giao tiếp lớn hơn. Trong trường hợp đa phu thì ngược lại.

Một chuẩn mực phản ứng rộng rãi làm cho giới tính nữ dễ thay đổi và linh hoạt hơn trong quá trình hình thành bản thể. Nó cho phép con cái rời khỏi vùng loại trừ và khó chịu, tụ tập trong vùng thoải mái và giảm sự khác biệt về kiểu hình cũng như tỷ lệ tử vong.

Chuẩn mực phản ứng hẹp hơn của con đực không cho phép nó giảm bớt sự khác biệt về kiểu hình. Con đực vẫn ở trong vùng bị loại bỏ và khó chịu và chết hoặc không để lại con cái. Điều này cho phép người dân “trả tiền” cho thông tin mới, chủ yếu thông qua sự hy sinh của các cá nhân nam giới.

Độ dẻo bản thể cao của giới tính nữ mang lại cho nó sự ổn định cao trong quá trình phát sinh loài. Qua nhiều thế hệ, giới tính nữ bảo tồn đầy đủ hơn sự phân bố kiểu gen hiện có trong quần thể. Sự phân bố kiểu gen của con đực thay đổi nhiều hơn. Do đó, về mặt phát sinh chủng loại, giới tính nam dễ thay đổi và linh hoạt hơn, còn về mặt phát sinh bản thể thì ngược lại, giới tính nữ lại linh hoạt và dễ thay đổi hơn. Điều này thoạt nhìn có vẻ nghịch lý, sự phân bổ vai trò trong phát sinh gen và phát sinh bản thể, trên thực tế, thực hiện một cách nhất quán và nhất quán ý tưởng chuyên môn hóa giới tính theo các nhiệm vụ bảo thủ và vận hành của quá trình tiến hóa.

Trong môi trường ổn định, mọi biến đổi thông tin di truyền đều ảnh hưởng đến sự khác biệt về giới tính, nhưng không ảnh hưởng đến giá trị trung bình của các tính trạng. Vì vậy, không có dị hình giới tính. Chỉ có sự khác biệt về phương sai, sự khác biệt này sẽ biến mất khi chuyển sang thế hệ tiếp theo. Tuy nhiên, điều cần thiết là sự dị hình giới tính kiểu gen ở chuẩn phản ứng phải tồn tại trước (ở pha ổn định), hơn nữa, thông tin di truyền về chuẩn phản ứng rộng chỉ nên được truyền qua dòng cái, còn về tốc độ phản ứng hẹp chỉ được truyền qua dòng nam.

Trong môi trường lái xe, sự phân bố kiểu hình của giới tính nam, trước khi thực hiện chọn lọc, gần như lặp lại sự phân bố kiểu gen ban đầu. Một chuẩn mực phản ứng rộng rãi của giới tính nữ dẫn đến sự thay đổi trong sự phân bố của các kiểu hình và dẫn đến sự xuất hiện của dị hình tạm thời - kiểu hình - giới tính. Giới tính nữ rời khỏi vùng lựa chọn và vùng khó chịu, đồng thời giữ lại quang phổ của các kiểu gen trong quá khứ. Sự khác biệt tạo ra giữa giao tử đực và giao tử cái được bảo tồn một phần ngay cả sau khi thụ tinh, vì thông tin được truyền qua nhiễm sắc thể Y không bao giờ truyền từ cha sang con gái. Việc một phần thông tin di truyền vẫn còn trong hệ thống con đực và không đi vào hệ thống con cái cũng được chứng minh bằng sự tồn tại của các tác động qua lại - thực tế là trong quá trình lai tạo, người ta không quan tâm đến giống bố và giống mẹ. từ.

Vì vậy, các mặt cắt ngang khác nhau của kênh và chuẩn mực phản ứng của giới tính nam và nữ trong môi trường di chuyển chắc chắn sẽ dẫn đến sự xuất hiện của dị hình giới tính kiểu gen, ngay trong một thế hệ, trong một thế hệ. Ở các thế hệ sau, trong môi trường vận động có thể tích lũy và phát triển.

Nếu chúng ta chuyển sang thang thời gian phát sinh gen, thì ở dạng lưỡng tính, sau khi thay đổi môi trường ổn định sang môi trường thúc đẩy, trong nhiều thế hệ, đặc điểm chỉ thay đổi ở giới tính nam. Đối với nữ giới, ý nghĩa cũ của đặc điểm này vẫn được giữ lại. Quỹ đạo tiến hóa của tính trạng này chia thành các nhánh nam và nữ, và sự “khác biệt” của đặc điểm này xảy ra ở hai giới—sự xuất hiện và phát triển của dị hình giới tính kiểu gen. Cái này - khác nhau một giai đoạn trong đó tốc độ tiến hóa của một tính trạng ở giới tính nam cao hơn.

Sau một thời gian, khi khả năng của chuẩn mực phản ứng và các cơ chế bảo vệ khác của phụ nữ cạn kiệt, đặc điểm ở anh ta cũng bắt đầu thay đổi. Sự dị hình giới tính kiểu gen, đã đạt đến mức tối ưu, vẫn không đổi. Cái này - đứng im giai đoạn mà tốc độ tiến hóa của một tính trạng ở nam và nữ là bằng nhau. Khi ở giới tính nam, một đặc điểm đạt đến một giá trị mới ổn định về mặt tiến hóa thì ở giới tính nữ nó tiếp tục thay đổi. Cái này - hội tụ giai đoạn tiến hóa của một tính trạng khi tốc độ của nó lớn hơn ở giới tính nữ. Sự dị hình giới tính về kiểu gen giảm dần và biến mất cùng với sự hợp nhất của các đặc điểm ở hai giới. Do đó, các giai đoạn phát triển tính trạng ở nam và nữ thay đổi theo thời gian: ở nam chúng bắt đầu và kết thúc sớm hơn ở nữ.

Vì quá trình tiến hóa của một tính trạng luôn bắt đầu bằng việc mở rộng phương sai kiểu gen của nó và kết thúc bằng việc thu hẹp nó, nên trong giai đoạn phân kỳ, phương sai sẽ rộng hơn ở nam giới và trong giai đoạn hội tụ - ở nữ giới. Điều này có nghĩa là thông qua dị hình giới tính và phân tán giới tính, người ta có thể đánh giá hướng và giai đoạn tiến hóa của một đặc điểm.

Tất cả các dấu hiệu có thể được chia thành ba nhóm theo mức độ khác biệt giữa hai giới.

Nhóm đầu tiên bao gồm những dấu hiệu không có sự khác biệt giữa giới tính nam và nữ. Chúng bao gồm các đặc điểm định tính biểu hiện ở cấp độ loài - kế hoạch chung và cấu trúc cơ bản của cơ thể cho cả hai giới, số lượng cơ quan, v.v. Sự dị hình giới tính đối với những đặc điểm này thường không có. Nhưng nó được quan sát thấy trong lĩnh vực bệnh lý. Các bé gái thường biểu hiện những bất thường về mặt phản kháng (đặt lại hoặc ngừng phát triển) và các bé trai - những đứa trẻ tương lai (tìm kiếm những con đường mới). Ví dụ, trong số 4.000 trẻ sơ sinh có 3 quả thận, số bé gái nhiều hơn bé trai 2,5 lần và trong số 2.000 trẻ có một quả thận, số bé trai nhiều hơn khoảng 2 lần. Chúng ta hãy nhớ lại rằng tổ tiên xa xôi của chúng ta có một cặp cơ quan bài tiết - metanephridia - ở mỗi đoạn cơ thể. Do đó, ba quả thận ở bé gái là sự quay trở lại kiểu tổ tiên (hướng lệch lạc), còn một quả thận ở bé trai là xu hướng tương lai. Hình ảnh tương tự cũng được quan sát thấy ở những đứa trẻ có quá nhiều xương sườn, đốt sống, răng, v.v., tức là các cơ quan đã bị giảm số lượng trong quá trình tiến hóa - trong số đó có nhiều bé gái hơn. Trong số trẻ sơ sinh thiếu hụt, có nhiều bé trai hơn. Một bức tranh tương tự được quan sát thấy ở sự phân bố của các khuyết tật tim bẩm sinh và các mạch máu lớn.

Nhóm thứ hai bao gồm các đặc điểm chỉ có ở một giới tính. Đây là những đặc điểm sinh dục sơ cấp và thứ cấp: bộ phận sinh dục, tuyến vú, râu ở người, bờm ở sư tử, cũng như nhiều đặc điểm kinh tế (sản xuất sữa, trứng, trứng cá muối, v.v.). Sự dị hình giới tính đối với họ có bản chất là kiểu gen, vì những đặc điểm này không có trong kiểu hình của một giới, nhưng thông tin di truyền về những đặc điểm này được ghi lại trong kiểu gen của cả hai giới. Vì vậy, nếu chúng tiến hóa thì chắc chắn chúng phải có dị hình giới tính về kiểu gen. Nó được tìm thấy dưới dạng tác động qua lại.

Nhóm nhân vật thứ ba nằm ở giữa nhóm thứ nhất (không có dị hình giới tính) và nhóm thứ hai (lưỡng hình giới tính là tuyệt đối). Nó bao gồm các dấu hiệu xảy ra ở cả nam và nữ, nhưng phân bố trong quần thể với tần suất và mức độ nghiêm trọng khác nhau. Đó là những đặc điểm về số lượng: chiều cao, cân nặng, kích thước và tỷ lệ, nhiều đặc điểm hình thái sinh lý và đạo đức-tâm lý. Sự dị hình giới tính ở họ được biểu hiện bằng tỷ lệ giữa các giá trị trung bình của họ. Nó đúng với toàn bộ quần thể, nhưng có thể có ý nghĩa ngược lại đối với một cặp cá thể. Chính sự dị hình giới tính này đóng vai trò như một “la bàn” cho sự tiến hóa của đặc điểm này.

Sự lưỡng hình giới tính có liên quan chặt chẽ đến sự tiến hóa của một tính cách: nó phải vắng mặt hoặc tối thiểu đối với các tính cách ổn định và tối đa, biểu hiện rõ ràng nhất, đối với các tính cách trẻ (tiến hóa) về mặt phát sinh gen. Giống như hai đặc điểm chính khác của quần thể cùng gốc - sự phân tán và tỷ lệ giới tính, dị hình giới tính được coi không phải là đặc điểm cố định của một loài nhất định, như người ta nghĩ trước đây, mà là một đại lượng có thể thay đổi và có thể điều chỉnh được, liên quan chặt chẽ đến điều kiện môi trường và, trong lần lượt, xác định dấu hiệu dẻo tiến hóa. Vì trong môi trường khắc nghiệt, có thể thay đổi, cần có độ dẻo cao hơn so với môi trường ổn định (tối ưu), nên dị hình giới tính trong môi trường ổn định sẽ giảm và trong môi trường có thể thay đổi, nó sẽ tăng lên.

Sự dị hình giới tính phải gắn liền với cấu trúc sinh sản của quần thể: ở những người theo chủ nghĩa một vợ một chồng nghiêm ngặt thì điều này phải ở mức tối thiểu, vì những người theo chủ nghĩa một vợ một chồng chỉ sử dụng chuyên môn hóa giới tính ở cấp độ sinh vật; ở những loài đa thê, tận dụng tối đa lợi thế của sự khác biệt hóa, nó sẽ tăng lên khi mức độ đa thê ngày càng tăng.

Dựa trên những đặc điểm vốn chỉ có ở một giới tính (đặc điểm sinh dục sơ cấp và thứ cấp, cũng như nhiều đặc điểm có giá trị kinh tế: sản xuất trứng, sữa, trứng cá muối), dị hình giới tính có một đặc điểm sinh vật tuyệt đối. Vì những đặc điểm này không có trong kiểu hình của một giới tính nên sự dị hình giới tính về kiểu gen có thể được đánh giá từ chúng bằng những tác động qua lại. Nếu xét theo đặc điểm “cũ” (ổn định), thì sự đóng góp di truyền của bố cho con cái trung bình ít hơn một chút so với sự đóng góp của mẹ (do ảnh hưởng của mẹ do di truyền tế bào chất, cấu tạo đồng nhất và sự phát triển tử cung ở động vật có vú) thì theo những tính cách “mới”, theo thuyết tiến hóa giới tính thì phải có sự trội nào đó của đặc điểm người cha so với đặc điểm của người mẹ.

Tác dụng của người cha đã được xác định đối với chứng nghiện rượu ở người, đối với bản năng ấp trứng, sự phát triển sớm, khả năng sản xuất trứng và trọng lượng sống ở gà, đối với động lực tăng trưởng, số lượng đốt sống và chiều dài ruột non ở lợn, đối với sản lượng sữa và mỡ sữa. sản xuất ở bò. Sự hiện diện của ảnh hưởng từ người cha đối với năng suất sữa và sản lượng trứng không có ý nghĩa gì khác hơn là “năng suất sữa” kiểu gen ở bò đực và “sản lượng trứng” ở gà trống cao hơn so với bò và gà cùng giống.

Vì giới tính nữ chuyên môn hóa nhiều hơn về dòng thông tin và kết nối di truyền trong quần thể nên họ phải có khả năng ngôn ngữ và lời nói phát triển tốt hơn. Các đặc điểm đạo đức của giới tính nữ nhằm mục đích bảo tồn những cái cũ, đã làm chủ và cải thiện các giải pháp đã tìm ra. Con cái háo hức hơn để thích nghi với môi trường của chúng, sống sót và để lại con cái. Vì vậy, chúng dễ uốn nắn hơn, dễ bị ảnh hưởng bởi môi trường hơn và học tập hiệu quả hơn.

Mặt khác, sự chuyên môn hóa về sinh thái của nam giới có thể giải thích khả năng thị giác không gian phát triển tốt hơn của họ, vốn liên quan nhiều hơn đến môi trường (phòng thủ, săn bắn, chiến đấu với kẻ thù). Đặc điểm hành vi của giới tính nam là nhằm mục đích thay đổi cái cũ và mang tính chất tìm kiếm giải pháp mới. Họ sẵn sàng tham gia vào các hành vi “khám phá” rủi ro hơn, học kém hơn và ít tuân thủ hơn.

Dựa trên cách tiếp cận tiến hóa, một phân tích đã được thực hiện về sự khác biệt tâm lý giữa hai giới về khả năng ngôn ngữ và thể chất, tính bốc đồng và tìm kiếm cảm giác, cũng như trong quá trình học tập, tâm lý sáng tạo, sự khác biệt về sở thích địa vị và mong muốn quyền lực và điều khiển. . Trofimova đề xuất bổ sung cho lý thuyết của Geodakyan dưới dạng khái niệm “cắt tỉa dư thừa”. Khái niệm này mô tả xu hướng của nam giới nhằm giảm bớt mức độ tự do không cần thiết bằng cách vi phạm các quy tắc và quy ước đã được chấp nhận.

Theo Geodakyan, những ý tưởng của lý thuyết giới tính, về sự tách biệt thông tin mới và cũ qua nhiều thế hệ, giúp giải thích một số hiện tượng khó hiểu trong nhân học. Do đó, trong dân số Turkmen, sử dụng phương pháp vẽ chân dung tổng quát, người ta đã phát hiện ra sự khác biệt rõ ràng theo giới tính - chân dung nữ được chia thành một loại và chân dung nam được chia thành hai loại. Một hiện tượng tương tự đã được R. M. Yusupov quan sát thấy trong hộp sọ của người Bashkirs - hộp sọ của phụ nữ gần với kiểu Finno-Ugric (về mặt địa lý, đây là những nước láng giềng phía tây bắc của Bashkirs hiện đại) và hộp sọ của nam giới gần với loại Altai, Kazakhstan và những người khác. (hàng xóm phía đông và đông nam). Trong dân số Udmurt, dấu vân tay ở phụ nữ tương ứng với kiểu Tây Bắc và ở nam giới - kiểu Đông Siberia. L.G. Kavgazova lưu ý sự giống nhau về dấu vân tay của người Bulgaria với người Thổ Nhĩ Kỳ, trong khi người Bulgaria gần với người Litva hơn. Các dạng kiểu hình ở nữ thể hiện nhóm chủng tộc ban đầu, trong khi các dạng kiểu hình ở nam thể hiện số lượng nguồn và hướng của dòng gen. Các dữ kiện nêu trên cho thấy nguồn gốc Finno-Ugric của các nhóm dân tộc Udmurt và Bashkir, khác nhau về văn hóa và ngôn ngữ. Theo V. Geodakyan, sự phân bố hộp sọ theo bốn phương thức của bộ phận nam giới trong dân số được giải thích là do ảnh hưởng của ba cuộc xâm lược khác nhau từ phía nam và phía đông. Hướng di chuyển gen trong các quần thể này là từ đông nam sang tây bắc và đối với dân số Bulgaria - từ nam lên bắc. Ông cũng tuyên bố rằng dân số trên đảo (người Nhật), hoàn toàn phù hợp với lý thuyết, là đơn sắc cho cả hai giới.

Trong điều kiện môi trường tối ưu, ổn định, không cần tính dẻo tiến hóa cao thì các đặc điểm cơ bản giảm đi và có ý nghĩa tối thiểu - đó là tỷ lệ sinh (đồng thời tỷ lệ tử vong) ở con trai giảm, sự đa dạng và khác biệt của chúng giữa nam và nữ giảm đi. Tất cả điều này làm giảm tính linh hoạt tiến hóa của quần thể. Trong điều kiện khắc nghiệt của môi trường đang thay đổi, khi sự thích nghi nhanh chóng đòi hỏi tính linh hoạt tiến hóa cao, các quá trình ngược lại xảy ra: đồng thời, tỷ lệ sinh và tỷ lệ tử vong (tức là “tỷ lệ luân chuyển”) của giới tính nam, sự đa dạng của nó và dị hình giới tính trở nên rõ ràng hơn. Tất cả điều này làm tăng tính linh hoạt tiến hóa của dân số.

Một đặc điểm sẽ tiến hóa nếu có dị hình giới tính trong đó và ổn định khi không có dị hình giới tính.

“Nếu có sự dị hình giới tính trong quần thể về kiểu gen đối với bất kỳ đặc điểm nào, thì đặc điểm này sẽ tiến hóa từ dạng nữ sang dạng nam.”

Quy luật này là một phần của Thuyết tiến hóa về giới tính. Từ quan điểm của cách tiếp cận có hệ thống được V. A. Geodakyan áp dụng vào năm 1965 đối với vấn đề giới tính, dị hình giới tính được coi là hệ quả của sự tiến hóa không đồng bộ của giới tính. Do đó, dị hình giới tính chỉ xảy ra theo các đặc tính đang tiến hóa. Đây là một “khoảng cách” tiến hóa giữa hai giới, xuất hiện khi bắt đầu quá trình tiến hóa của một đặc điểm và biến mất khi kết thúc quá trình tiến hóa của nó. Theo đó, dị hình giới tính có thể là hệ quả của bất kỳ hình thức chọn lọc nào, chứ không chỉ riêng giới tính, như Darwin tin tưởng.

Nếu sự khác biệt về một tính trạng ở con đực lớn hơn ở con cái thì quá trình tiến hóa diễn ra pha phân kỳ, nếu phương sai của hai giới bằng nhau - giai đoạn tiến hóa đứng im, nếu độ phân tán lớn hơn ở nữ giới thì pha hội tụ. Sự phân tán là sự đa dạng về đặc điểm ở con đực và con cái.

Bằng cách tương tự với tỷ lệ giới tính ở các giai đoạn phát sinh khác nhau, sự phân tán giới tính sơ cấp, thứ cấp và thứ ba cũng có thể được phân biệt. Vì sự phân tán gắn liền với các tính trạng và trong hợp tử hầu hết các tính trạng vẫn còn ở trạng thái tiềm năng, nên sự phân tán sơ cấp phải được hiểu là những tiềm năng mà từ đó tính trạng sẽ được hiện thực hóa ở giai đoạn trưởng thành rõ ràng.

Người ta phát hiện ra rằng con cái thừa hưởng các đặc điểm của cha mẹ một cách bổ sung hơn (di truyền trung gian, trung bình số học) so với con đực. Người ta quan sát thấy sự khác biệt giữa chuột đực và chuột cái về trọng lượng tương đối của tuyến thượng thận, tuyến ức, tuyến sinh dục và tuyến yên cũng như các gen chịu trách nhiệm về hoạt động vận động.

Sự khác biệt lớn hơn về kiểu hình của giới tính nam là một trong những quy định chính của lý thuyết tiến hóa về giới tính. Vì sự phân tán kiểu hình phản ánh sự phân tán kiểu gen, nên có thể dự đoán rằng ở con đực, sự phân tán kiểu hình sẽ rộng hơn do đột biến và sự di truyền không cộng sinh của các tính trạng. Mức độ liên kết giữa kiểu gen và kiểu hình (chuẩn mực phản ứng) cũng quyết định mức độ khác nhau về kiểu hình.

Cũng có thể nói, đặc điểm dạng nữ đặc trưng hơn cho giai đoạn phát sinh ban đầu, chưa trưởng thành, còn dạng nam đặc trưng hơn cho giai đoạn trưởng thành, dứt khoát. Nói cách khác, các dạng đặc điểm của phụ nữ, theo quy luật, sẽ yếu đi theo tuổi tác và các dạng đặc điểm của nam giới sẽ tăng lên.

Darwin thu hút sự chú ý đến mối liên hệ chặt chẽ hơn giữa giới tính nữ với giai đoạn đầu của quá trình hình thành bản thể. Ông viết: “Trong toàn bộ vương quốc động vật, nếu giới tính đực và cái khác nhau về ngoại hình, thì con đực chứ không phải con cái bị biến đổi, với một số trường hợp ngoại lệ hiếm hoi, bởi vì con cái thường vẫn giống với những con non cùng lứa tuổi. loài của mình và của các thành viên khác trong toàn bộ nhóm”. Các nhà nhân chủng học cũng ghi nhận sự gần gũi của kiểu phụ nữ với kiểu trẻ con (xương duyên dáng hơn, đường chân mày yếu, ít lông trên cơ thể, v.v.).

Một ví dụ nổi bật là mối liên hệ giữa mức độ phát triển của sừng ở các loài hươu và linh dương khác nhau với độ tuổi xuất hiện của chúng ở con đực và con cái: sừng càng rõ rệt trong toàn bộ loài thì sừng xuất hiện càng sớm: thứ nhất ở nam và sau đó ở nữ. Quy luật bản thể của dị hình giới tính đã được khẳng định trên 16 đặc điểm nhân trắc học: chiều dài tương đối của chân, cẳng tay, ngón thứ 4 và thứ 2, chỉ số đầu, chu vi vòm răng, mỏm sâu, bướu mũi, cơ thể, lông mặt và đầu, nồng độ hồng cầu trong máu, nhịp tim, tốc độ làm rỗng túi mật, sự bất đối xứng của não, thời gian phản ứng, vị đắng và khứu giác.

“Trong các giống lai đối ứng, theo các đặc điểm khác nhau của bố mẹ, dạng bố (giống) sẽ chiếm ưu thế, và theo các đặc điểm hội tụ, dạng mẹ sẽ chiếm ưu thế.”

“Những dị thường trong quá trình phát triển có tính chất “thiện tính” sẽ xuất hiện thường xuyên hơn ở giới tính nữ và những dị thường có tính chất “tương lai” (tìm kiếm) - ở giới tính nam.” Theo đặc điểm của loài (và cấp độ cao hơn của cộng đồng) (đa bào, máu nóng, số lượng cơ quan, kế hoạch và cấu trúc cơ bản của cơ thể, v.v.), dị hình giới tính thường không có. Nó chỉ được quan sát thấy trong lĩnh vực bệnh lý và được biểu hiện ở các tần suất xuất hiện khác nhau của một số dị tật bẩm sinh ở nam và nữ. Phân loại (người tiền nhiệm ở xa - trong số đó có nhiều bé gái hơn. Trong số những trẻ sơ sinh thiếu hụt - ngược lại, có nhiều bé trai hơn. .

Quy tắc này cũng đã được thử nghiệm trên vật liệu của khuyết tật tim bẩm sinh và mạch máu lớn (32 nghìn trường hợp). Người ta đã chứng minh rằng các dị thường trong phát triển của phụ nữ có bản chất là bảo tồn các đặc điểm phôi thai của cấu trúc tim, đặc trưng của giai đoạn phát triển cuối cùng trong tử cung hoặc các đặc điểm đặc trưng của các loài đứng ở cấp độ thấp hơn của thang tiến hóa (quá khứ gần đây) ( lỗ hình bầu dục hở ở vách liên nhĩ và ống Botall). Các yếu tố của khiếm khuyết “nam giới” (hẹp, hẹp eo, chuyển vị các mạch máu lớn) có tính chất “tương lai” (tìm kiếm).

Muller, thiết lập mối liên hệ giữa các hiện tượng phát sinh chủng loại và phát sinh bản thể (sự phát sinh bản thể là sự lặp lại ngắn gọn của phát sinh chủng loại).

Để đơn giản, nếu chúng ta không nói về toàn bộ sinh vật mà chỉ nói về một trong những đặc điểm của nó, thì hiện tượng phát sinh loài là động lực (xuất hiện và thay đổi) của một đặc điểm trên thang thời gian tiến hóa, trong lịch sử của loài. giống loài. Hiện tượng bản thể là động lực của một đặc điểm trong lịch sử cuộc đời của một cá thể. Do đó, định luật Haeckel-Müller kết nối động lực phát sinh gen và phát sinh gen của một tính trạng.

Năm 1965, V. A. Geodakyan đã phát hiện ra một mô hình kết nối hiện tượng dị hình giới tính của quần thể với sự phát sinh loài. “Nếu có sự dị hình giới tính trong quần thể về kiểu gen đối với bất kỳ đặc điểm nào, thì đặc điểm này sẽ tiến hóa từ dạng nữ sang dạng nam”.

Năm 1983, về mặt lý thuyết, ông đã dự đoán một mô hình kết nối hiện tượng dị hình giới tính với sự phát sinh bản thể. “Nếu có sự dị hình giới tính trong quần thể đối với bất kỳ đặc điểm nào, thì trong quá trình hình thành bản thể, đặc điểm này thường thay đổi từ dạng nữ sang dạng nam”.

Chúng ta hãy giới thiệu các khái niệm về hai dạng đặc điểm liên quan đến vectơ thời gian trong mỗi hiện tượng trong số ba hiện tượng (phát sinh chủng loại, phát sinh bản thể và dị hình giới tính). Trong quá trình phát sinh chủng loại của một tính trạng, chúng ta sẽ phân biệt giữa các dạng “tổ tính” và “tương lai” của nó, trong sự hình thành bản thể của một tính trạng - các dạng “con non” (trẻ) và “dứt khoát” (trưởng thành) của nó, và trong sự dị hình giới tính của quần thể - nó dạng “nữ” và “nam”. Sau đó, mô hình tổng quát kết nối các hiện tượng phát sinh loài, phát sinh bản thể và dị hình giới tính có thể được hình thành như một “quy tắc tương ứng” giữa tàn bạo, vị thành niên Và nữ giới một mặt và giữa các dạng dấu hiệu tương lai, dứt khoát Và nam giới hình thức - mặt khác.

“Quy tắc tương ứng” có thể được mở rộng sang các hiện tượng khác có liên quan một cách có hệ thống đến quá trình phát sinh loài và quá trình phát sinh bản thể (tiến hóa), trong đó các dạng quá khứ và tương lai có thể được phân biệt. Ví dụ: hiện tượng đột biến (quá trình phát sinh chủng loại của gen xuất hiện), hiện tượng trội (quá trình biểu hiện gen ontogenic), hiện tượng dị hợp tử và tác động qua lại. Mối liên hệ giữa các hiện tượng phát sinh loài, phát sinh bản thể, đột biến, ưu thế và dị hình giới tính được chỉ ra bởi những sự kiện nổi tiếng như: mức độ đột biến tự phát cao hơn ở giới tính nam; sự kế thừa bổ sung nhiều hơn các đặc điểm của cha mẹ ở con cháu nữ, và do đó sự di truyền trội hơn ở con cháu nam; , làm cho việc biết một hiện tượng có thể dự đoán được hai hiện tượng khác. Được biết, ở những tổ tiên phát sinh gen xa xôi của con người, đôi mắt nằm ở vị trí ngang, trường thị giác của chúng không chồng lên nhau và mỗi mắt chỉ được kết nối với bán cầu não đối diện - ngược lại. Trong quá trình tiến hóa, ở một số loài động vật có xương sống, bao gồm cả tổ tiên của con người, liên quan đến việc có được tầm nhìn lập thể, mắt đã di chuyển về phía trước. Điều này dẫn đến sự chồng chéo của trường thị giác trái và phải và dẫn đến sự xuất hiện của các kết nối cùng bên mới: mắt trái - bán cầu não trái, mắt phải - bán cầu não phải. Do đó, có thể thu thập thông tin hình ảnh từ mắt trái và mắt phải ở cùng một nơi - để so sánh chúng và đo độ sâu. Do đó, các kết nối cùng bên có kiểu gen trẻ hơn so với các kết nối đối bên. Dựa trên quy tắc phát sinh gen, có thể dự đoán các kết nối ipsi tiến hóa hơn ở nam so với nữ, nghĩa là dị hình giới tính trong tỷ lệ sợi ipsi/contra trong dây thần kinh thị giác. Dựa trên quy tắc ontogenic, có thể dự đoán sự gia tăng tỷ lệ sợi ipsi trong quá trình phát sinh bản thể. Và vì khả năng không gian thị giác và trí tưởng tượng ba chiều có liên quan chặt chẽ với kết nối soi nổi và ipsi, nên rõ ràng tại sao chúng lại phát triển tốt hơn ở nam giới. Điều này giải thích sự khác biệt quan sát được giữa nam và nữ trong việc hiểu các nhiệm vụ hình học, định hướng và xác định phương hướng, đọc bản vẽ và bản đồ địa lý (ví dụ: xem // Khoa học thần kinh hành vi).

Việc áp dụng các quy tắc tương tự đối với cơ quan thụ cảm khứu giác của con người dẫn đến kết luận rằng, trong quá trình phát sinh loài, khứu giác của con người, không giống như thị giác, bị suy giảm. Vì khi con người già đi, các sợi khứu giác bị teo đi và số lượng của chúng trong dây thần kinh khứu giác giảm dần, nên có thể dự đoán rằng số lượng của chúng ở phụ nữ sẽ nhiều hơn ở nam giới.

Dự đoán này đã được xác nhận bằng phân tích trên 31.814 bệnh nhân bị dị tật tim bẩm sinh và các mạch máu lớn. Cơ bắp quá mức có khả năng xảy ra ở nam giới cao gấp 1,5 lần so với phụ nữ.

Không có sự phê phán nào về lý thuyết giới tính nói chung trong văn học. Đôi khi gặp phải sự chỉ trích về một số khía cạnh nhất định. Ví dụ, trong cuốn sách của L. A. Gavrilov và N. S. Gavrilova, sự khác biệt về giới tính trong tuổi thọ được phân tích. Về sự biến đổi lớn hơn của các đặc điểm ở nam giới là nguyên nhân khiến tỷ lệ tử vong tăng lên, các tác giả lưu ý rằng “giả thuyết này không tiết lộ cơ chế di truyền phân tử cụ thể dẫn đến tuổi thọ dài hơn ở nữ giới”. Và họ cũng viết ở đó rằng nhược điểm này “về nguyên tắc có thể được loại bỏ trong quá trình phát triển và xác định rõ hơn giả thuyết này”. Họ tin rằng dự đoán của lý thuyết về sự chiếm ưu thế của nam giới trong số những người sống lâu không phù hợp với thực tế, bởi vì, thứ nhất, “khi tuổi thọ tăng lên, sự khác biệt trong lĩnh vực này giữa nam và nữ cũng tăng lên” và thứ hai, “trong những năm gần đây ở các nước phát triển, tỷ lệ tử vong ở phụ nữ lớn tuổi giảm nhanh so với nam giới.” Họ cũng tin rằng “tuổi thọ cao của phụ nữ hoàn toàn không phải là một mô hình sinh học chung”. Cần lưu ý rằng kết luận về tuổi thọ dài hơn của con cái ở hầu hết các loài được nghiên cứu đã được đưa ra từ rất lâu trước khi lý thuyết về giới tính xuất hiện trong một số tác phẩm.

Lý thuyết về tỷ số giới tính và “Hiện tượng những năm chiến tranh” đã được đề cập trong tác phẩm của V. Iskrin

Vì bản thân Charles Darwin tin rằng giới tính nam thay đổi sớm hơn nên quan điểm chính trong quan điểm của V. Geodakyan cho rằng quá trình tiến hóa của giới tính diễn ra không đồng bộ, không mâu thuẫn với thuyết tiến hóa của Darwin. Gần đây, một thuật ngữ mới “tiến hóa do nam giới điều khiển” thậm chí còn được sử dụng rộng rãi ở phương Tây. Lý thuyết của V. Geodakyan bổ sung và mở rộng lý thuyết lựa chọn giới tính của Charles Darwin, lưu ý rằng dị hình giới tính có thể phát sinh do bất kỳ sự lựa chọn nào (và không chỉ giới tính). A. S. Kondrashov trong việc phân loại các lý thuyết về giới tính đã xếp nó vào loại “Giả thuyết về lợi ích trước mắt” (lợi ích trước mắt) vì việc chọn lọc giữa những con đực và giao tử đực “rẻ tiền” sẽ hiệu quả hơn.

Lý thuyết của V. Geodakyan phân tích quá trình phân biệt giới tính, và do đó không mâu thuẫn với nhiều lý thuyết đang cố gắng giải thích sự xuất hiện và duy trì sinh sản hữu tính, vì chúng tập trung vào quá trình lai tạo.

Trong số các lý thuyết về lưỡng tính, lý thuyết về giới tính có tính tổng quát hơn lý thuyết của Parker (1972), lý thuyết giải thích sự phân biệt giới tính ở cấp độ giao tử và chỉ ở động vật thủy sinh.

Điều gì có thể chịu trách nhiệm cho sự khác biệt cá nhân giữa nam và nữ? Rõ ràng, để trả lời câu hỏi này cần phải vượt ra ngoài tâm lý học và chuyển sang các lý thuyết và giả thuyết tồn tại trong đạo đức học và sinh học.

Câu hỏi tại sao giới tính lại tồn tại đã nảy sinh từ lâu. Câu trả lời đơn giản nhất - để tái tạo - không thể được coi là thỏa đáng. Trong thế giới sống, ngoài sinh sản đơn tính, còn có sinh sản vô tính (thực vật) và lưỡng tính, và sinh sản khác gốc không có lợi thế rõ ràng so với chúng. Ngược lại, tiềm năng tổ hợp (tổ hợp các gen) ở động vật lưỡng tính cao gấp đôi và số lượng con cái (hiệu quả sinh sản) cao hơn ở động vật vô tính. Tuy nhiên, tất cả các dạng tiến bộ đều sinh sản hữu tính (3, 5).

Để làm rõ vai trò của sinh sản khác gốc, vào năm 1965, nhà sinh vật học trong nước V.A. Geodakyan (dưới ảnh hưởng rõ ràng của lý thuyết điều khiển học và hệ thống) đã tạo ra cái gọi là lý thuyết tiến hóa về giới tính. Trong đó tác giả cho rằng sự phân biệt giới tính gắn liền với sự chuyên môn hóa ở hai khía cạnh chính của quá trình tiến hóa - bảo tồn và biến đổi thông tin di truyền là hình thức tiếp xúc thông tin với môi trường có lợi cho quần thể. Rõ ràng, chỉ những cá thể nam (hoặc chỉ nữ) là không đủ để đảm bảo tính liên tục và phát triển của loài. Họ phải cùng tồn tại.

Dựa trên lý thuyết của mình dựa trên nguyên tắc các hệ thống con liên hợp, Geodakyan lưu ý rằng các hệ thống thích ứng phát triển trong môi trường lái xe làm tăng đáng kể độ ổn định tổng thể của chúng dựa trên sự phân biệt thành hai hệ thống con liên hợp, với sự chuyên môn hóa bảo thủ và vận hành, tương ứng thuộc về cá nhân nữ và nam. Làm thế nào điều này xảy ra?

Ban đầu, cơ thể phụ nữ có tốc độ phản ứng rộng hơn cơ thể nam giới. Vì vậy, nếu một người đàn ông có hành vi xung đột chẳng hạn, thường cư xử bùng nổ, thì khó có thể khiến anh ta trở nên khoan dung và ôn hòa. Và một người phụ nữ có thể kết hợp nhiều chiến lược trong hành vi của mình, sử dụng chúng một cách linh hoạt tùy theo tình huống. Nhờ đó, khả năng thích ứng của nữ giới cao hơn rất nhiều và khả năng học tập cũng tốt hơn. (Nghiên cứu về tâm lý giáo dục lưu ý rằng trình độ năng lực ban đầu thường cao hơn ở bé trai, nhưng trong quá trình học tập, các em nhanh chóng đạt đến trạng thái ổn định, trong khi các bé gái, xuất phát từ các chỉ số thấp hơn, sẽ tăng tốc và vượt qua các bé trai.) Chúng ta đến một lớp học và nhìn vào sự tiến bộ của trẻ, sẽ phát hiện ra rằng các bé gái (cũng như các bé trai) được chia đều thành học sinh giỏi, học sinh kém và học sinh trung bình. Tuy nhiên, nếu đặt câu hỏi theo cách khác: ai là kẻ thua cuộc, côn đồ khét tiếng nhất, ai là học sinh tài năng nhất? - hóa ra những nhóm này thường có toàn con trai. Nghĩa là, mẫu con nam có hành vi chuyên biệt hơn, điều này thường cản trở sự thích ứng ở cấp độ cá nhân. Tất cả các thái cực đều được thể hiện rõ ràng hơn ở nam giới, nhưng phụ nữ lại dễ rèn luyện hơn.

Giả sử môi trường của loài hầu như không thay đổi (môi trường như vậy được gọi là môi trường ổn định). Trong môi trường này, chọn lọc tự nhiên dẫn đến sự gia tăng đơn giản về số lượng cá thể mà không làm thay đổi kiểu gen của chúng. Để làm được điều này, không cần có sự hiện diện của số lượng lớn con đực trong quần thể, điều chính yếu là có số lượng con cái đủ lớn. Và quả thực, trong điều kiện ổn định, số bé trai được sinh ra ít hơn một chút (thậm chí có dấu hiệu cho thấy nhiều bé trai sinh ra để phục vụ chiến tranh).

Nhưng nếu môi trường thay đổi đột ngột các điều kiện của nó (trở thành động lực), thì nhiệm vụ lựa chọn thích ứng sẽ thay đổi phần nào; nó không chỉ dẫn đến sự gia tăng số lượng cá thể mà còn dẫn đến sự thay đổi về kiểu gen. Trong điều kiện thiên tai (sinh thái, xã hội, lịch sử), việc loại bỏ và loại trừ khả năng sinh sản chủ yếu ảnh hưởng đến giới tính nam và sự biến đổi - giới tính nữ. Nhờ sự khác biệt về giới tính, hai thay đổi chính đã xuất hiện so với sinh sản vô tính - mặt cắt ngang rộng hơn của kênh thông tin tương tác ở cá thể đực và chuẩn mực phản ứng rộng hơn ở cá thể cái. Do đó, một cá thể đực có thể thụ tinh cho nhiều con cái hơn và một cá thể cái có thể cung cấp nhiều kiểu hình từ một kiểu gen.

Sau khi yếu tố thảm khốc biến mất và kết thúc quá trình chọn lọc, tỷ lệ cá thể đực giảm đi và sự phân tán kiểu gen của chúng thu hẹp lại (những người không sống sót không để lại dấu vết di truyền). Vì vậy, phụ nữ cung cấp trí nhớ phát sinh gen vĩnh viễn về loài, còn đàn ông cung cấp trí nhớ tạm thời, về bản thể (3).

Để minh họa ý tưởng này, Geodakyan đưa ra ví dụ đầy chất thơ sau đây. Khi hành tinh nói chung đang mát đi, phụ nữ, với tư cách là những sinh vật có khả năng thích nghi cao, đã tăng lớp mỡ của họ. Và đàn ông, do khả năng thích ứng kém, hóa ra không có khả năng làm được điều này và phần lớn chỉ đơn giản là chết đi. Nhưng người còn lại đã phát minh ra lửa để sưởi ấm cả cộng đồng, và kể từ thời điểm đó, kiểu gen của anh ta bắt đầu được cố định. Vì vậy, đàn ông thực hiện việc tìm kiếm và phụ nữ - cải tiến. Đây là cơ chế của tiến trình tiến hóa sinh học (và tâm lý).

Rõ ràng là, với chuẩn mực phản ứng hẹp, đàn ông dễ bị tổn thương hơn về mặt sinh học (và tâm lý). Vì vậy, tuổi thọ của họ thấp hơn. Bé trai sơ sinh có nguy cơ tử vong cao hơn bé gái. Tuy nhiên, phần lớn những người sống trăm tuổi vẫn là nam giới.

Tất nhiên, không phải tất cả các đặc điểm giải phẫu, sinh lý và hành vi đều phát triển và thay đổi mà chỉ một số đặc điểm đó thôi. Sự hiện diện của sự khác biệt về đặc điểm giữa nam và nữ được gọi là dị hình giới tính, tức là sự tồn tại của hai hình thức (và trong tâm lý học, họ đã bắt đầu sử dụng biểu thức chủ nghĩa lưỡng tính tình dục). Ví dụ, ở người hiện đại, có sự dị hình giới tính về chiều cao, cân nặng, sự phát triển của tóc, nhưng không có sự dị hình về số lượng ngón tay, số tai hay màu mắt.

Trong môi trường ổn định, không có hiện tượng dị hình giới tính (không cần phải thích nghi, cá thể đực và cái đều có giá trị đặc điểm có lợi về mặt tiến hóa như nhau). Và trong môi trường di chuyển, dị hình giới tính kiểu gen đã xuất hiện ở một thế hệ, tăng dần ở các thế hệ tiếp theo. Bằng sự biến đổi của một đặc điểm, người ta có thể đánh giá giai đoạn của quá trình tiến hóa dựa trên đặc điểm đó. Do đó, nếu phương sai trong mẫu con đực cao hơn trong mẫu con cái, điều này cho thấy sự bắt đầu của quá trình tiến hóa và giai đoạn chọn lọc được gọi là phân kỳ. Sau đó đến giai đoạn song song, trong đó phương sai ở cả hai nhóm xấp xỉ bằng nhau. Cuối cùng, giai đoạn hội tụ, trong đó sự biến đổi ở phụ nữ tăng lên so với nam giới, cho thấy quá trình tiến hóa gần hoàn tất.

Geodakyan đã xây dựng quy tắc phát sinh chủng loại của dị hình giới tính: nếu có sự dị hình giới tính ở bất kỳ đặc điểm nào trong quần thể, thì đặc điểm này sẽ tiến hóa từ dạng nữ sang dạng nam. Nghĩa là, quần thể được nam tính hóa và các giá trị đặc điểm tồn tại trong mẫu con nam giới có lợi về mặt tiến hóa. Điều này áp dụng cho tất cả các loài có khả năng sinh sản khác gốc. Vì vậy, ví dụ, nếu ở động vật có vú, con cái có kích thước nhỏ hơn con đực, điều này có nghĩa là khi quá trình tiến hóa diễn ra, con cái sẽ tăng kích thước vì điều này có lợi cho loài. Ngược lại, ở côn trùng (ví dụ như nhện), con cái lớn hơn nhiều so với con đực; điều này cho thấy rằng một sinh vật nhẹ sẽ dễ dàng tồn tại hơn trong môi trường của nó. Do đó, con cái sẽ trở nên nhỏ hơn.

Thực tế này cũng được sử dụng trong chăn nuôi: vì các đặc điểm chọn lọc tiến bộ hơn ở bố, nên việc chọn lọc con đực là vấn đề then chốt để phát triển các giống mới, ngay cả khi nó liên quan đến các đặc điểm tiềm ẩn, chẳng hạn như năng suất sữa.

Ngoài ra còn có một quy tắc sinh học về dị hình giới tính: nếu có sự dị hình giới tính trong quần thể đối với bất kỳ đặc điểm nào, thì trong quá trình phát sinh bản thể, đặc điểm này sẽ thay đổi, theo quy luật, từ dạng nữ sang dạng nam. Nguyên tắc của hiệu ứng dòng cha trong chọn lọc là theo các đặc điểm khác nhau của bố mẹ (là đối tượng được chú ý), dạng bố (giống) phải chiếm ưu thế và theo các đặc điểm hội tụ (không cần thiết cho việc nhân giống giống) , hình thức nữ nên chiếm ưu thế.

Điều thú vị là trong quá trình phát sinh bản thể, dạng tính trạng nữ xuất hiện sớm hơn và dạng đực xuất hiện muộn hơn. Vì vậy, trẻ nhỏ của cả hai giới đều giống con gái hơn, và ở những người lớn tuổi, một lần nữa, bất kể giới tính, những đặc điểm nam tính bắt đầu xuất hiện (giọng khàn khàn, mọc lông mặt, v.v.). Dựa trên những đặc điểm tính cách của một bé gái, người ta có thể dự đoán cấu trúc nhân cách và hành vi của một phụ nữ trưởng thành một cách đáng tin cậy hơn so với các bé trai. Do đó, chúng ta không chỉ có thể nói về lưỡng hình mà còn về lưỡng hình (tức là sự khác biệt tạm thời trong biểu hiện của các đặc điểm nam và nữ) (3, 6).

Đáng chú ý là các dị tật bẩm sinh có tính chất "tàn ác" thường xuất hiện ở phụ nữ và "tương lai" - ở nam giới. Vì vậy, trong số những bé gái sơ sinh thường có nhiều bé gái có đuôi hơn. Tuy nhiên, chiếc đuôi dài nhất, dài 13 cm, vẫn thuộc về một cậu bé. Sự dị hình giới tính được quan sát cả ở khu vực xuất hiện của bệnh tật (tất cả các bệnh mới, chẳng hạn như ung thư, AIDS, lần đầu tiên xuất hiện ở nam giới) và trong cấu trúc của não (ở nam giới, sự bất đối xứng của bán cầu và hoạt động hệ thống rõ ràng hơn - vỏ não và bán cầu não trái, và ở phụ nữ - hệ thống bảo thủ - vỏ não và bán cầu não phải, quyết định ưu thế của tư duy phân tích ở nam giới và nhận thức trực quan, trí tưởng tượng và giác quan ở phụ nữ). Do ít bất đối xứng hơn, phụ nữ cũng dễ đào tạo hơn. Ngoài ra, trong quá trình văn hóa và lịch sử, vai trò chủ đạo của nam giới được thể hiện: mỗi nghề mới lúc đầu chỉ có nam, sau đó mới trở thành nữ, những khám phá khoa học và cách mạng văn hóa chính cũng do nam giới thực hiện.

“Câu hỏi chính là tại sao lại là sàn?”
Chuông (1982)

lý thuyết V. Geodakyan có thể được rút gọn thành một cụm từ:
Đàn ông là chuột thí nghiệm của Tự nhiên.

Tình dục không phải là một phương pháp sinh sản như người ta thường tin,
có bao nhiêu cách tiến hóa không đồng bộ.
V. Geodakyan (1991)

Để hiểu được hiện tượng tình dục, kiến thức về vai trò sinh sản và tái tổ hợp của nó là chưa đủ. Cần phải biết vai trò tiến hóa của nó. Một lầnkhoang bao gồm hai hiện tượng cơ bản: băng qua(kết hợp thông tin di truyền từ bố mẹ ) và sự khác biệt( chia thành hai giới). Sự hiện diện của sự lai tạo phân biệt các hình thức sinh sản hữu tính với các hình thức vô tính, và sự hiện diện của sự khác biệt phân biệt các hình thức lưỡng tính với các hình thức lưỡng tính. Tuy nhiên, di truyền học cổ điển chỉ xem xét kết quả lai giữa các cá thể nên một số hiện tượng liên quan đến sự biệt hóa bản thân nó không thể giải thích được..

Lý thuyết mới coi sự phân biệt giới tính là một hình thức tiếp xúc thông tin có lợi với môi trường đối với quần thể, là sự chuyên môn hóa về mặt tiến hóa trong hai khía cạnh thay thế chính của quá trình tiến hóa: bảo tồn(bảo thủ) và thay đổi(hoạt động).

Những phẩm chất nào đưa giới tính nam “gần gũi” hơn với môi trường và cung cấp cho anh ta những thông tin về môi trường? Ở nam giới, so với nữ giới, tần suất đột biến cao hơn, tính cộng hưởng di truyền các đặc tính của bố mẹ thấp hơn, chuẩn mực phản ứng hẹp hơn, tính hung hăng và tò mò cao hơn, hành vi tìm kiếm và mạo hiểm tích cực hơn. Một nhóm đặc điểm khác là sự dư thừa rất lớn của giao tử đực, kích thước nhỏ và khả năng di chuyển cao, hoạt động và tính di động cao hơn của con đực cũng như xu hướng đa thê của chúng. Mang thai kéo dài, cho con cái ăn và chăm sóc con cái thực sự làm tăng sự tập trung hiệu quả của con đực, biến con đực thành “dư thừa”, do đó “rẻ tiền”, còn con cái trở nên khan hiếm và có giá trị hơn.

Điều này dẫn đến thực tế là sự chọn lọc hoạt động chủ yếu bằng cách loại trừ các cá thể đực, nhưng tiềm năng lớn hơn của chúng cho phép chúng thụ tinh cho tất cả con cái (trong một quần thể hoảng loạn hoặc đa thê). Kết quả là, một số ít con đực truyền tải nhiều thông tin cho con cái của chúng như một số lượng lớn con cái. Có thể nói rằng kênh giao tiếp với con cái ở con đực rộng hơn con cái. Thông tin di truyền mà con cái nhận được từ mẹ phản ánh tốt hơn sự phân bố kiểu gen trong quần thể và ở các thế hệ trước. Thông tin nhận được từ người cha có tính chọn lọc cao hơn, nó phản ánh những kiểu gen thích nghi nhất với điều kiện môi trường.

Chuẩn mực phản ứng rộng rãi của các cá thể cái mang lại cho họ tính dẻo dai di truyền (khả năng thích ứng) cao hơn, cho phép họ rời khỏi các vùng loại bỏ và khó chịu và nhóm xung quanh chuẩn mực quần thể, nghĩa là trong một môi trường ổn định, làm giảm sự phân tán kiểu hình của chúng. Chuẩn mực phản ứng hẹp của con đực duy trì sự khác biệt về kiểu hình rộng rãi của chúng và khiến chúng dễ bị chọn lọc hơn. Điều này có nghĩa là giới tính nam là người đầu tiên trải qua những thay đổi tiến hóa.

Ở các quần thể vô tính và lưỡng tính, thông tin từ môi trường đến được với tất cả các cá thể:

Trong trường hợp phân biệt giới tính, trình tự xuất hiện thông tin điều khiển từ môi trường như sau:
môi trường → nam → nữ

Do đó, giới tính đực có thể được coi là loài tiến hóa “tiên phong” của quần thể, còn dị hình giới tính theo đặc điểm là “khoảng cách” tiến hóa giữa các giới tính và là “la bàn” chỉ ra hướng tiến hóa của đặc điểm này. (“Quy luật phát sinh loài của dị hình giới tính”). Do đó, những đặc điểm phổ biến hơn và rõ ràng hơn ở nữ giới sẽ có tính chất “tái sinh”, trong khi những đặc điểm rõ ràng hơn ở nam giới sẽ có tính chất “tương lai” (tìm kiếm). Sự dị hình giới tính tối đa nên được quan sát đối với các nhân vật trẻ (mới) trong quá trình tiến hóa.

Trong các giống lai đối ứng của các dạng khác nhau, theo đặc điểm tiến hóa (mới), người ta cần quan sát “tác dụng phụ” tương hỗ(sự thống trị của giống bố, dòng dõi). Theo các đặc điểm khác nhau của cha mẹ, hình thức của người cha sẽ chiếm ưu thế, và theo các đặc điểm hội tụ, hình thức của mẹ sẽ chiếm ưu thế. Đặc biệt, lý thuyết này đã dự đoán thành công sự tồn tại của ảnh hưởng từ người cha đối với tất cả các tính trạng có giá trị kinh tế ở động vật và thực vật trong trang trại.

Một cái nhìn mới về vai trò tiến hóa của giới tính cho phép chúng ta hiểu rõ hơn nhiều hiện tượng liên quan đến giới tính: dị hình giới tính (SD), tỷ lệ giới tính (SR), vai trò của nhiễm sắc thể giới tính (SCH) và hormone giới tính (SH), sự khác biệt về tâm lý giữa các giới tính. đàn ông và phụ nữ, v.v.

Thay vì quan điểm trước đây coi các đặc điểm chính của quần thể cùng gốc là hằng số đặc trưng của loài, một quan điểm mới được đề xuất: tỷ lệ giới tính, độ phân tán và dị hình giới tính là các biến số, số lượng được điều chỉnh, liên quan chặt chẽ đến điều kiện môi trường. Trong điều kiện ổn định (môi trường tối ưu) chúng sẽ giảm và trong điều kiện thay đổi (môi trường khắc nghiệt) chúng sẽ tăng lên. Trong trường hợp đầu tiên, độ dẻo tiến hóa của loài giảm đi, và trong trường hợp thứ hai, nó tăng lên.

Lưỡng hình giới tính là “khoảng cách” giữa hai giới trong quá trình tiến hóa của bất kỳ đặc điểm nào. Đây là thông tin di truyền, nhờ sự chuyên biệt hóa giới tính ở cấp độ quần thể, đã đến được hệ thống con nam, nhưng chưa đến được con cái.

Sự tiếp xúc thông tin của cơ thể với môi trường được xác định và điều chỉnh bởi tỷ lệ hormone nam (androgen) và nữ (estrogen) trong đó. Androgen “đưa cơ thể đến gần hơn” (theo nghĩa thông tin) với môi trường, và ngược lại, estrogen “loại bỏ” nó khỏi môi trường.

Các mô hình phát sinh chủng loại và bản thể học của sự phân biệt giới tính được phát hiện được hình thành dưới dạng các quy tắc.

Cho đến nay, người ta tin rằng việc phân chia thành hai giới là cần thiết để tự sinh sản, rằng giới tính là một cách sinh sản. Nhưng hóa ra rằng sàn nhà là có nhiều khả năng hơn cách tiến hóa .

Lý thuyết này giúp, từ một quan điểm thống nhất, có thể trả lời nhiều câu hỏi mà lý thuyết chọn lọc giới tính của Darwin không thể trả lời và dự đoán các hiện tượng mới.

ThuốcCó thể giải thích sự dị hình giới tính theo nhiều cách bệnh tật. Tỷ lệ giới tính của tỷ lệ mắc bệnh phụ thuộc vào giai đoạn tương tác của quần thể với yếu tố môi trường có hại.
Đọc thêm...

Tìm hiểu thêm về lý thuyết giới tính

Xuất bản lần đầu:Trai hay gái. Tỷ số giới tính có phải là một giá trị do tự nhiên quy định? (V. A. Geodakyan). Khoa học và cuộc sống, 1965, số 1, trang 55–58.

Tóm tắt phổ biến: Thuyết tiến hóa về giới tính . (A. Gordon). Chương trình “00h30” NTV, 06/03/2002

Tóm tắt khoa học đầy đủ hơn:

Ấn phẩm mới nhất: Đàn ông và phụ nữ. Mục đích sinh học tiến hóa . Geodakyan V. A. Int. Xác nhận: Phụ nữ và tự do. Những con đường lựa chọn trong thế giới của những truyền thống và những thay đổi. Mátxcơva, ngày 1–4 tháng 6 năm 1994, tr. 8–17.

Tại sao đàn ông và phụ nữ tồn tại? Tại sao chúng ta không nên giống như amip, vô tính? Hay giống như giun đất, loài lưỡng tính? Tại sao có hai giới tính mà không phải ba? Các nhà khoa học cảm thấy khó trả lời câu hỏi này. Mọi người đều thua lỗ - ngoại trừ một người. Tiến sĩ Khoa học Sinh học, nhà nghiên cứu hàng đầu tại Viện Các vấn đề chung về Sinh thái và Tiến hóa của Viện Hàn lâm Khoa học Nga Vigen Artavazdovich Geodakyan đã phát triển một lý thuyết trong bốn mươi năm để giải thích ý nghĩa của việc phân chia sinh vật thành hai giới tính. Và tất cả những người có cơ hội làm quen với lý thuyết này đều mở miệng ngạc nhiên.

chuột lang

Toàn bộ lý thuyết của Geodakyan có thể được diễn đạt bằng một cụm từ - đàn ông là chuột lang của tự nhiên. Như đã biết, sự sống trên trái đất phát triển từ amip đến khủng long và từ khủng long đến con người, và điều này xảy ra là do các sinh vật sống có được những dấu hiệu và đặc tính mới trong quá trình tiến hóa. Nhưng những thay đổi trong cơ thể sống có thể không chỉ có lợi mà còn có hại. Một đột biến bất cẩn khác thậm chí có thể dẫn đến sự tuyệt chủng của một loài sinh học. Vì mục đích này, hầu hết các sinh vật sinh học sẽ được chia thành nam và nữ, và mọi rủi ro liên quan đến sự thay đổi đều do nam giới gánh chịu, những người có thể được gọi một cách an toàn là những người tiên phong trong quá trình tiến hóa. Rốt cuộc, nếu đột biến trở nên có hại và hầu hết đàn ông đều chết, điều này sẽ không ảnh hưởng đến số phận của loài; một số ít đàn ông sống sót có thể sử dụng nhiều phụ nữ để dễ dàng khôi phục số lượng của họ. Vì vậy, đàn ông thử nghiệm những đột biến mới trên bản thân trong một thời gian và nếu sống sót, họ sẽ truyền lại đặc điểm mới cho phụ nữ.

Theo lý thuyết vẫn chưa bị bác bỏ của Darwin, sự tiến hóa của các sinh vật sống xảy ra do chọn lọc tự nhiên. Giả sử trên trái đất đang có hiện tượng lạnh đi toàn cầu và sẽ tốt cho tất cả các loài động vật có được bộ lông dày. Quá trình chọn lọc diễn ra một cách khắc nghiệt - tất cả những ai thiếu lông đều chết, để lại những con lông xù nhất, điều này tạo ra một thế hệ động vật chịu được sương giá mới. Thiên nhiên hoạt động giống như một nhà lai tạo: nó chọn lọc những con cừu có bộ lông dày nhất và biến chúng thành tổ tiên của những giống cừu mới có bộ lông dày. Tuy nhiên, vấn đề là việc lựa chọn càng “cẩn thận” thì càng có ít cá thể còn sống. Nếu sau đợt sương giá đầu tiên còn lại quá ít cừu, thì ngay cả khi chúng có lông rất nhiều, chúng cũng sẽ không thể khôi phục số lượng của loài. Nhưng nếu còn quá nhiều người còn sống, thì những dấu hiệu mới - (“lông dày hơn”) sẽ không xuất hiện đủ rõ ràng. Nghĩa là, mọi loài sinh vật đều nằm giữa hai mối nguy hiểm - cần phải duy trì số lượng và đảm bảo tốc độ tiến hóa cao.

Và ở đây sự phân chia thành hai giới tính giúp ích cho cừu cũng như tất cả các sinh vật khác. Phụ nữ có trách nhiệm duy trì số lượng loài của họ. Đàn ông liên tục chết, nhưng truyền lại những đặc điểm mới cho con cái của họ, những đặc điểm này có được nhờ quá trình lựa chọn nghiêm ngặt nhất.

Tài năng nam và nữ

Tất nhiên, câu hỏi được đặt ra - làm thế nào để phụ nữ có thể tồn tại trong những điều kiện thay đổi, chẳng hạn như trong cùng một thời tiết lạnh giá? Nhưng mỗi giới đều có tài năng riêng. Đàn ông có khả năng thay đổi về mặt di truyền, thu được những đột biến mới và truyền lại cho con cái mình. Mặt khác, phụ nữ thích nghi với điều kiện mới dễ dàng hơn nhiều nhưng gen của họ vẫn không thay đổi. Phụ nữ sống sót dễ dàng hơn trong cả thời tiết lạnh và nóng, nhưng đó là lý do tại sao chọn lọc tự nhiên không tác động lên họ và họ không có gì để truyền lại cho con cái. Như Vigen Artavazdovich đã nói, nếu một người đàn ông được cho ăn kém từ khi còn nhỏ, anh ta sẽ chết; nếu một người phụ nữ được cho ăn kém, cô ấy sẽ ngày càng nhỏ bé. Khi thời tiết lạnh đến, cừu, không giống như cừu đực, dễ dàng tự mọc len, nhưng đặc điểm này không được truyền lại cho con cái của nó. Đó là lý do tại sao, để duy trì một giống vật nuôi lấy sữa, bò đực sữa - dù nghe có vẻ buồn cười đến đâu - lại đóng vai trò lớn hơn nhiều so với bò sữa.

Ban đầu, cơ thể phụ nữ có tốc độ phản ứng rộng hơn cơ thể nam giới. Vì vậy, nếu một người đàn ông có hành vi xung đột chẳng hạn, thường cư xử bùng nổ, thì khó có thể khiến anh ta trở nên khoan dung và ôn hòa. Và một người phụ nữ có thể kết hợp nhiều chiến lược trong hành vi của mình, sử dụng chúng một cách linh hoạt tùy theo tình huống. Nhờ đó, khả năng thích ứng của nữ giới cao hơn rất nhiều và khả năng học tập cũng tốt hơn. (Nghiên cứu về tâm lý giáo dục lưu ý rằng trình độ năng lực ban đầu thường cao hơn ở bé trai, nhưng trong quá trình học tập, các em nhanh chóng đạt đến trạng thái ổn định, trong khi các bé gái, bắt đầu từ các chỉ số thấp hơn, bắt kịp tốc độ và vượt qua các bé trai. ) Nếu chúng ta đến một lớp học và nhìn vào sự tiến bộ của trẻ em sẽ thấy rằng các bé gái (cũng như các bé trai) được chia đều thành học sinh xuất sắc, học sinh kém và học sinh trung bình. Tuy nhiên, nếu đặt câu hỏi theo cách khác: ai là kẻ thua cuộc, côn đồ khét tiếng nhất, ai là học sinh tài năng nhất? - hóa ra những nhóm này thường có toàn con trai. Nghĩa là, mẫu con nam có hành vi chuyên biệt hơn, điều này thường cản trở sự thích ứng ở cấp độ cá nhân. Tất cả các thái cực đều được thể hiện rõ ràng hơn ở nam giới, nhưng phụ nữ lại dễ rèn luyện hơn.

Câu hỏi tiếp theo cần được giải quyết là: tại sao đàn ông lại giữ những đặc điểm mới “trong mình” rất lâu, có khi qua nhiều thế hệ rồi mới truyền lại cho phụ nữ? Geodakyan giải quyết vấn đề này ở cấp độ di truyền. Như đã biết từ di truyền học, trong tế bào của nam giới có cái gọi là “nhiễm sắc thể yg” - trên thực tế, chính sự hiện diện của những nhiễm sắc thể này đã phân biệt nam giới với nữ giới. Theo lý thuyết của Geodakyan, các gen mới xuất hiện ở một đầu của nhiễm sắc thể nữ và chúng chỉ có thể truyền sang phụ nữ từ đầu kia. Với mỗi thế hệ tiếp theo, gen sẽ di chuyển từ đầu nhiễm sắc thể đến cuối nhiễm sắc thể. Nhưng cho đến khi đạt đến đầu đối diện, đặc điểm mới chỉ được truyền từ cha sang con trai chứ không bao giờ được truyền sang con gái. Và trong khi điều này xảy ra, dấu hiệu mới vẫn đứng vững trước thử thách của thời gian.

Việc giải mã bộ gen người gần đây đã mang lại sự xác nhận thêm cho lý thuyết của Geodakyan. Hóa ra hầu hết các đột biến gen ở người thực sự xảy ra “trên nhiễm sắc thể y”. Nghĩa là, nhiễm sắc thể nam thực sự là một phòng thí nghiệm nơi các gen mới được tạo ra.

Đàn ông là la bàn của sự tiến hóa

Từ lý thuyết của Geodakyan, người ta cho rằng phụ nữ tiến bộ trong quá trình tiến hóa với một số tụt hậu so với nam giới. Bằng chứng đáng kinh ngạc về điều này đã được tìm thấy ở Israel. Bộ xương của người cổ đại được phát hiện trong các hang động của Núi Carmel, và tất cả phụ nữ đều là người Neanderthal điển hình, không có cằm và trán thấp, còn tất cả đàn ông đều là người Cro-Magnons, tức là người hiện đại. Các nhà khoa học tin rằng bộ tộc Cro-Magnon đã bắt giữ phụ nữ Neanderthal. Nhưng Geodakyan cười toe toét với điều này: họ đã đặt những người đàn ông đó ở đâu, và đặc biệt là phụ nữ của họ?

Theo Geodakyan, đây là một ví dụ điển hình cho thấy đàn ông đã có những đặc điểm mới - cằm và vầng trán cao nhưng phụ nữ vẫn chưa bắt kịp.

Bằng cách nghiên cứu xem đàn ông khác với phụ nữ như thế nào (ngoại trừ các đặc điểm giới tính của họ), người ta có thể hiểu được quá trình tiến hóa đang diễn ra theo hướng nào. Như đã biết, trong số các loài động vật bậc cao, con đực luôn lớn hơn con cái. Điều này có nghĩa là những sinh vật này tăng dần kích thước khi chúng tiến hóa. Quả thực, tổ tiên của voi không lớn hơn lợn và tổ tiên của ngựa lớn hơn mèo một chút. Nhưng theo lý thuyết của Geodakyan, con đực là loài đầu tiên tăng kích thước và con cái theo sau chúng với độ trễ nhất định. Đây là lý do tại sao ngựa đực luôn lớn hơn ngựa cái - và ngựa cái gần giống với tổ tiên nhỏ bé giống mèo của nó một chút.

Ở côn trùng thì ngược lại - phụ nữ lớn hơn nhiều so với nam giới. Điều đó có nghĩa là gì? Sự tiến hóa đó đi theo con đường giảm thiểu kích thước của những sinh vật này. Thời xa xưa, những con chuồn chuồn có sải cánh dài hàng mét sống trên trái đất, nhưng “chồng” của chúng dần trở nên nhỏ bé hơn, và phụ nữ theo kịp chồng - nhưng lại tụt hậu, miễn cưỡng chia tay với kích thước xa hoa của mình.

Nhưng sự tiến hóa vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. Ví dụ, dữ liệu từ các phép đo atropometric cho thấy, theo quy luật, ở nam giới, ngón đeo nhẫn dài hơn ngón trỏ và ngược lại ở phụ nữ, ngón trỏ thường dài hơn. Theo lý thuyết của Geodakyan, điều này có nghĩa là quá trình tiến hóa diễn ra theo phiên bản “nam”, và sau nhiều thế kỷ, tất cả mọi người, không có ngoại lệ, sẽ có ngón đeo nhẫn dài hơn.

Tuy nhiên, tôi hỏi Vigen Artavazdovich, nền văn minh đã cung cấp cho mọi người thức ăn và nơi ở, ngày nay con người không chết vì giá lạnh, và trong mọi trường hợp, họ không trồng len để chống chọi với thời tiết. Sự tiến hóa của loài người đã dừng lại?

Tại sao? - Geodakyan thực sự ngạc nhiên. “Chỉ là trước đó một người đàn ông đã chết vì chạm trán với một con hổ, nhưng hôm nay anh ta đang được nghiên cứu tại hội đồng học thuật hoặc đảng ủy - và anh ta bị đau tim.”

Như thế này. Theo lý thuyết của Geodakyan, các đảng ủy đóng vai trò là công cụ của chọn lọc tự nhiên.

Nam bên phải, nữ bên trái

Nhưng Geodakyan còn đi xa hơn nữa. Ông tin rằng việc phân chia sinh vật thành hai giới chỉ là một phần ví dụ về sự phân chia mọi thứ tồn tại trong tự nhiên sống thành hai nửa trái và phải. Tất cả những đổi mới đều xuất hiện ở bên phải. Ở cá, trái tim nằm ngay chính giữa, nhưng khi cá lên cạn và lá phổi đầu tiên xuất hiện thay vì mang, trái tim lại bò sang trái để nhường chỗ. Nói một cách tương đối, nửa bên phải của bất kỳ cơ thể sống nào đều là “nam” và nửa bên trái là “nữ”. Các nhân vật tiến hóa mới đi theo con đường từ phải sang trái và từ nam sang nữ. Bất kỳ sự đổi mới nào trong cơ thể con người đều xuất hiện ở phía bên phải ở nam giới và kết thúc hành trình ở phía bên trái ở phụ nữ. Ví dụ, trong quá trình tiến hóa, đôi mắt dần dần bò từ hai bên (như mắt ngựa) lên mặt. Nhưng nếu bạn đo lường một cách chính xác, bạn có thể thấy rằng trung bình đàn ông có đôi mắt gần mũi hơn phụ nữ một chút. Phụ nữ thường có đôi mắt “tóc” khiến các nhà thơ phương Đông phải kinh ngạc - đôi mắt to, nhưng xét theo quan điểm tiến hóa thì đây là một đặc điểm còn sót lại. Trong trường hợp này, mắt phải luôn gần mũi hơn bên trái một chút, cũng như tai phải thường cao hơn bên trái một chút.

Khi một người bắt đầu nuôi nhân tạo những con chó có đôi tai dài, tai của con đực phát triển nhanh hơn tai của con cái và tai phải của cả hai đều phát triển nhanh hơn bên trái một chút. Tai dài nhất thuộc về nam bên phải, tai ngắn nhất thuộc về cô gái bên trái. Hơn nữa, Vigen Artavazdovich thậm chí còn đảm nhận việc đưa ra một định luật toán học, theo đó tổng chiều dài của tai trái nam phải và tai trái nữ phải bằng tổng chiều dài của tai trái nam và tai phải nữ.

Răng của con người đang dần trở nên nhỏ hơn. Do đó, nếu bạn đặt một người đàn ông và một người phụ nữ có chiều cao xấp xỉ nhau và đặt cạnh nhau thì chiếc răng nhỏ nhất sẽ ở bên phải của người đàn ông và chiếc răng lớn nhất ở bên trái của người phụ nữ.

Tuy nhiên, phụ nữ không nên cảm thấy bị xúc phạm vì mình “tụt hậu”. Rốt cuộc, những thay đổi không chỉ hữu ích. I., như Vigen Geodakyan nói, mặc dù nam giới có nhiều thiên tài hơn phụ nữ, nhưng trong số họ cũng có nhiều kẻ ngốc hơn nhiều. Tốt hơn hết bạn nên nhớ bài hát vui nhộn mà Oleg Yankovsky hát bằng giọng của Anatoly Solovyanenko trong bộ phim “Trumpet”:

Các bạn ơi, tôi muốn nhắc nhở các bạn

Adam đó chính là mẫu vật thử nghiệm!

Chúa đã làm việc với ông bằng hết khả năng của mình,

Lúc đầu tôi đã có được kinh nghiệm về nó.

Thư mục:

Tất cả văn học thế giới.

Dựa trên bài viết của K. Frumkin et al.

LÝ THUYẾT TIẾN HÓA VỀ GIỚI TÍNH V.A. Geodakyan

Vigen Artavazdovich Geodakyan, Tiến sĩ Khoa học Sinh học, nhà nghiên cứu cao cấp tại Viện Hình thái Tiến hóa và Sinh thái Động vật mang tên. MỘT. Severtsov Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô. Nhà sinh học lý thuyết. Các mối quan tâm khoa học bao gồm các vấn đề liên quan đến giới tính về tiến hóa, di truyền, sinh thái, sự bất cân xứng của não và tâm lý học, cũng như các vấn đề về tổ chức hệ thống và thông tin.
Thật không may, vì lý do kỹ thuật, hình ảnh không được hiển thị - V.V.

KHÔNG MỘT hiện tượng tự nhiên nào gây được sự quan tâm hay chứa đựng nhiều bí ẩn như giới tính. Vấn đề tình dục đã được giải quyết bởi các nhà sinh vật học vĩ đại nhất: C. Darwin, A. Wallace, A. Weissman, R. Goldschmidt, R. Fischer, G. Meller. Nhưng những bí ẩn vẫn còn đó, và các nhà chức trách hiện đại tiếp tục nói về cuộc khủng hoảng của sinh học tiến hóa. "Giới tính là thách thức chính đối với lý thuyết tiến hóa hiện đại... nữ hoàng của các vấn đề trong sinh học tiến hóa,"- G. Bell nói - “Trực giác của Darwin và Mendel, vốn đã làm sáng tỏ rất nhiều bí ẩn, lại không thể giải quyết được bí ẩn trung tâm của sinh sản hữu tính.”. Tại sao lại có hai giới tính? Điều này mang lại điều gì?

Ưu điểm chính của sinh sản hữu tính thường gắn liền với việc đảm bảo tính đa dạng di truyền, ngăn chặn các đột biến có hại, ngăn ngừa cận huyết - cận huyết. Tuy nhiên, tất cả những điều này là kết quả của quá trình thụ tinh, cũng xảy ra ở động vật lưỡng tính chứ không phải sự phân biệt (tách) thành hai giới. Ngoài ra, tiềm năng tổ hợp của sinh sản lưỡng tính cao gấp hai lần so với sinh sản đơn tính và hiệu quả định lượng của các phương pháp vô tính cao gấp hai lần so với phương pháp sinh sản hữu tính. Hóa ra phương pháp độc ác là tồi tệ nhất? Vậy thì tại sao tất cả các dạng động vật tiến hóa (động vật có vú, chim, côn trùng) và thực vật (khác gốc) lại cùng gốc?

Tác giả của những dòng này, vào đầu những năm 60, đã bày tỏ ý tưởng rằng sự khác biệt giới tính là một hình thức tiết kiệm thông tin tiếp xúc với môi trường, chuyên môn hóa vào hai “khía cạnh tiến hóa chính - bảo thủ và vận hành. Kể từ đó, có thể thực hiện được khám phá một số mô hình và tạo ra một lý thuyết giải thích nhiều sự kiện khác nhau từ một góc độ thống nhất và dự đoán những cái mới. Bản chất của lý thuyết sẽ được trình bày trong bài viết.

HAI GIỚI TÍNH - HAI DÒNG THÔNG TIN

Về nguyên tắc, hệ thống có thể có hai giải pháp cho xung đột này: ở một “khoảng cách” tối ưu nào đó với môi trường hoặc chia thành hai hệ thống con kết hợp - bảo thủ và vận hành, hệ thống đầu tiên “di chuyển” khỏi môi trường để bảo tồn thông tin hiện có, và thông tin thứ hai “đưa” đến gần hơn với môi trường để có thông tin mới. Giải pháp thứ hai làm tăng tính ổn định tổng thể của hệ thống, do đó nó thường được tìm thấy trong các hệ thống theo dõi, thích nghi, đang phát triển (bất kể bản chất cụ thể của chúng) - sinh học, xã hội, kỹ thuật, v.v. Đây chính xác là logic tiến hóa của sự phân biệt giới tính. Các dạng vô tính “tuân theo” giải pháp đầu tiên, các dạng lưỡng tính thì tuân theo giải pháp thứ hai.

Nếu phân biệt hai luồng thông tin: generative (truyền thông tin di truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, từ quá khứ đến tương lai) và sinh thái (thông tin từ môi trường, từ hiện tại đến tương lai), thì dễ dàng nhận thấy rằng hai giới tham gia vào chúng một cách khác nhau. Trong quá trình tiến hóa của giới tính, ở các giai đoạn và cấp độ tổ chức khác nhau, đã xuất hiện một số cơ chế đảm bảo nhất quán mối liên hệ chặt chẽ hơn giữa giới tính nữ với dòng chảy sinh sản (bảo thủ) và giới tính nam với dòng chảy sinh thái (hoạt động). Như vậy, giới nam so với giới nữ có tần suất đột biến cao hơn, ít tính cộng hưởng di truyền các đặc điểm của cha mẹ hơn, chuẩn mực phản ứng hẹp hơn, tính hiếu chiến và tò mò cao hơn, chủ động tìm kiếm hơn, hành vi mạo hiểm và những phẩm chất khác “mang lại gần nhau hơn”. cho môi trường." Tất cả trong số họ, cố tình đặt giới tính nam ở ngoại vi phân phối, cung cấp cho anh ta khả năng tiếp nhận thông tin môi trường một cách ưu tiên. Một nhóm đặc điểm khác là sự dư thừa rất lớn của giao tử đực, kích thước nhỏ và tính di động cao, hoạt động và khả năng di chuyển cao hơn của con đực, xu hướng đa thê và các đặc tính đạo đức và tâm lý khác. Mang thai kéo dài, cho con cái ăn và chăm sóc con cái thực sự làm tăng sự tập trung hiệu quả của con đực, biến con đực thành “dư thừa”, do đó “rẻ tiền”, còn con cái trở nên khan hiếm và có giá trị hơn.

Điều này dẫn đến thực tế là việc lựa chọn hoạt động chủ yếu do loại trừ các cá thể nam, tính “dư thừa” và “rẻ” cho phép nó hoạt động với các hệ số lớn. Kết quả là số lượng con đực trong quần thể giảm đi, nhưng tiềm năng lớn hơn của chúng cho phép chúng thụ tinh cho tất cả con cái. Một số ít con đực truyền tải nhiều thông tin cho con cái của chúng như một số lượng lớn con cái; nói cách khác, kênh giao tiếp với con cái rộng hơn ở con đực so với con cái. Điều này có nghĩa là thông tin di truyền được truyền qua dòng con cái mang tính đại diện hơn, nhưng qua dòng con đực thì nó có tính chọn lọc, tức là ở dòng con cái, sự đa dạng về kiểu gen trong quá khứ được bảo tồn đầy đủ hơn, trong khi ở dòng con đực, kiểu gen trung bình thay đổi nhiều hơn mạnh mẽ.

Hãy chuyển sang dân số - một đơn vị tiến hóa cơ bản.

Bất kỳ quần thể đơn tính nào đều được đặc trưng bởi ba thông số chính: tỷ lệ giới tính (tỷ lệ giữa số lượng nam và số nữ), sự phân tán giới tính (tỷ lệ các giá trị phương sai của một tính trạng hoặc sự đa dạng của nó ở nam và nữ). ), dị hình giới tính (tỷ lệ các giá trị trung bình của một tính trạng ở nam và nữ). Quy nhiệm vụ bảo tồn cho giới tính nữ và sứ mệnh vận hành cho giới tính nam, lý thuyết này kết nối các thông số quần thể này với các điều kiện môi trường và tính linh hoạt tiến hóa của loài.

Trong một môi trường ổn định (tối ưu), khi không cần phải thay đổi bất cứ điều gì, xu hướng bảo thủ rất mạnh và độ linh hoạt tiến hóa là tối thiểu. Trong môi trường lái xe (khắc nghiệt), khi cần tăng độ dẻo, xu hướng vận hành sẽ tăng cường. Ở một số loài, chẳng hạn như động vật giáp xác bậc thấp, những quá trình chuyển đổi này được thực hiện bằng cách chuyển từ kiểu sinh sản này sang kiểu sinh sản khác (ví dụ: trong điều kiện tối ưu - sinh sản đơn tính, trong điều kiện khắc nghiệt - đơn tính). Ở hầu hết các loài lưỡng tính, quy định này diễn ra suôn sẻ: trong điều kiện tối ưu, các đặc điểm chính giảm (tỷ lệ sinh của con đực giảm, khả năng phân tán của chúng thu hẹp, dị hình giới tính giảm) và trong điều kiện khắc nghiệt, chúng tăng lên (đây là quy luật sinh thái của sự phân biệt giới tính). ).

Vì căng thẳng môi trường dẫn đến sự tăng trưởng mạnh mẽ của chúng, các thông số dân số này có thể đóng vai trò là chỉ báo về trạng thái của ổ sinh thái. Về vấn đề này, điều quan trọng là tỷ lệ sinh con trai ở Karakalpakstan đã tăng 5% trong thập kỷ qua. Theo quy luật sinh thái, các thông số cơ bản sẽ tăng lên trong bất kỳ thảm họa tự nhiên hoặc xã hội nào (động đất lớn, chiến tranh, nạn đói, tái định cư, v.v.). Bây giờ về bước tiến hóa cơ bản.

CHUYỂN ĐỔI THÔNG TIN GEN TRONG MỘT THẾ HỆ

Kiểu gen là một chương trình mà trong các môi trường khác nhau có thể được hiện thực hóa thành một trong toàn bộ các kiểu hình (tính trạng). Do đó, kiểu gen không ghi lại một giá trị cụ thể của một tính trạng mà là một loạt các giá trị có thể có. Trong quá trình phát sinh bản thể, một kiểu hình được hiện thực hóa, kiểu hình phù hợp nhất với một môi trường cụ thể. Do đó, kiểu gen quy định một phạm vi thực hiện, môi trường “chọn” một điểm trong phạm vi này, độ rộng của điểm đó là chuẩn mực phản ứng, đặc trưng cho mức độ tham gia của môi trường vào việc xác định tính trạng.

Đối với một số đặc điểm, chẳng hạn như nhóm máu hoặc màu mắt, chuẩn mực phản ứng hẹp nên môi trường không thực sự ảnh hưởng đến chúng; đối với những đặc điểm khác - khả năng tâm lý, trí tuệ - nó rất rộng, nên nhiều người chỉ liên tưởng chúng với ảnh hưởng của môi trường, tức là sự giáo dục; Đặc điểm thứ ba là chiều cao, khối lượng, chiếm vị trí trung gian.

Có tính đến hai điểm khác biệt giữa hai giới - về tốc độ phản ứng (rộng hơn ở nữ) và về mặt cắt ngang của kênh giao tiếp (rộng hơn ở nam) - chúng ta hãy xem xét sự biến đổi thông tin di truyền trong một thế hệ, tức là từ hợp tử với hợp tử, trở thành môi trường sinh sôi và thúc đẩy. Giả sử rằng sự phân bố ban đầu của các kiểu gen trong quần thể là như nhau đối với hợp tử đực và cái, tức là không có dị hình giới tính đối với tính trạng đang được đề cập. Để có được từ sự phân bố kiểu gen hợp tử, sự phân bố kiểu hình (sinh vật trước và sau khi chọn lọc), từ đó, sự phân bố kiểu gen của trứng và tinh trùng, và cuối cùng là sự phân bố hợp tử của thế hệ tiếp theo, nó là đủ để theo dõi sự biến đổi của hai kiểu gen cực đoan của hợp tử thành kiểu hình cực đoan, giao tử cực đoan và một lần nữa thành hợp tử. Các kiểu gen còn lại là trung gian và sẽ giữ nguyên như vậy trong tất cả các lần phân bố. Chuẩn mực phản ứng rộng hơn của giới tính cái cho phép nó, do tính dẻo sửa đổi, rời khỏi vùng chọn lọc, bảo tồn và truyền cho con cái toàn bộ quang phổ của các kiểu gen ban đầu.

Chuẩn mực phản ứng hạn hẹp của giới tính nam buộc anh ta phải ở trong vùng loại trừ và trải qua quá trình chọn lọc gay gắt. Vì vậy, giới tính nam chỉ truyền sang thế hệ sau một phần hẹp trong phổ kiểu gen ban đầu, tương ứng tốt nhất với điều kiện môi trường hiện tại. Trong môi trường ổn định, đây là phần giữa của quang phổ, trong môi trường lái xe, đây là phần rìa của phân bố. Điều này có nghĩa là thông tin di truyền được truyền từ giới tính nữ sang con cái mang tính đại diện hơn và thông tin di truyền từ giới tính nam có tính chọn lọc cao hơn. Chọn lọc chuyên sâu làm giảm số lượng con đực, nhưng vì sự hình thành hợp tử đòi hỏi số lượng giao tử đực và cái bằng nhau nên con đực phải thụ tinh cho nhiều con cái. Mặt cắt ngang rộng của kênh nam cho phép điều này. Do đó, trong mỗi thế hệ của quần thể, trứng của nhiều loại khác nhau, mang thông tin về sự phong phú về kiểu gen trong quá khứ, sẽ kết hợp với tinh trùng của một loại hẹp, kiểu gen của chúng chỉ chứa thông tin về những loại phù hợp nhất với điều kiện môi trường hiện tại. Như vậy, thế hệ sau nhận được thông tin về quá khứ từ phía bên ngoại và thông tin về hiện tại từ bên nội.

Trong môi trường ổn định, kiểu gen trung bình của giao tử đực và giao tử cái giống nhau, chỉ khác nhau về phương sai nên sự phân bố kiểu gen của hợp tử thế hệ sau trùng với kiểu gen ban đầu. Kết quả duy nhất của sự phân biệt giới tính trong trường hợp này là việc người dân trả tiền cho thông tin môi trường với giới tính nam “rẻ hơn”. Bức tranh lại khác trong môi trường lái xe, nơi những thay đổi không chỉ ảnh hưởng đến phương sai mà còn ảnh hưởng đến giá trị trung bình của kiểu gen. Sự dị hình giới tính kiểu gen của giao tử phát sinh, không gì khác hơn là ghi lại (cố định) thông tin môi trường trong quá trình phân bố giao tử đực. Số phận tương lai của anh ấy là gì?

Nếu thông tin di truyền của người cha được truyền ngẫu nhiên cho con trai và con gái thì khi thụ tinh nó sẽ trở nên hỗn hợp hoàn toàn và hiện tượng dị hình giới tính sẽ biến mất. Nhưng nếu có bất kỳ cơ chế nào ngăn cản sự trộn lẫn hoàn toàn, một số thông tin này sẽ chỉ truyền từ bố sang con trai và do đó, một số dị hình giới tính sẽ được giữ lại trong hợp tử. Nhưng những cơ chế như vậy tồn tại. Ví dụ, chỉ con trai mới nhận được thông tin từ gen của nhiễm sắc thể Y; Các gen được biểu hiện khác nhau ở con cái, tùy thuộc vào việc chúng được thừa hưởng từ cha hay mẹ. Nếu không có những rào cản như vậy, cũng khó có thể giải thích sự thống trị của kiểu gen của người bố ở con cái từ việc lai đối ứng, được biết đến trong chăn nuôi, chẳng hạn như năng suất sữa cao của bò được truyền qua bò đực. Tất cả điều này cho phép chúng tôi tin rằng chỉ có sự khác biệt về giới tính trong tốc độ phản ứng và mặt cắt ngang của kênh giao tiếp là đủ để dị hình giới tính kiểu gen phát sinh trong môi trường lái xe trong vòng một thế hệ, điều này sẽ tích lũy và phát triển khi các thế hệ thay đổi.

DIMORPHISM VÀ DICHRONISM TRONG PHÁT SINH

Vì vậy, khi môi trường ổn định trở thành động lực cho một đặc điểm nhất định thì quá trình tiến hóa của đặc điểm nam giới bắt đầu. giới tính nhưng vẫn tồn tại ở nữ, tức là xảy ra sự phân hóa tính cách, từ đơn hình chuyển sang lưỡng hình.

Từ một số kịch bản tiến hóa có thể xảy ra, có hai sự thật hiển nhiên cho phép chúng ta chọn một kịch bản duy nhất: cả hai giới đều tiến hóa; Có cả nhân vật đơn hình và lưỡng hình. Điều này chỉ có thể thực hiện được nếu các giai đoạn tiến hóa của tính trạng ở hai giới được thay đổi theo thời gian: ở nam, sự thay đổi về tính trạng bắt đầu và kết thúc sớm hơn ở nữ. Hơn nữa, theo quy luật sinh thái, mức độ phân tán tối thiểu của một đặc điểm trong môi trường ổn định sẽ mở rộng khi bắt đầu quá trình tiến hóa và thu hẹp khi hoàn thành.

Quỹ đạo tiến hóa của đặc điểm này chia thành các nhánh nam và nữ, và sự dị hình giới tính xuất hiện và phát triển. Đây là giai đoạn phân kỳ trong đó tốc độ tiến hóa và phân tán của tính trạng là nam giới. Sau nhiều thế hệ, sự khác biệt về giới tính nữ bắt đầu mở rộng và đặc điểm bắt đầu thay đổi. Sự dị hình giới tính, đã đạt đến mức tối ưu, vẫn không đổi. Đây là một giai đoạn song song: tốc độ tiến hóa của tính trạng và sự phân tán của nó ở cả hai giới là không đổi và bằng nhau. Khi đặc điểm đạt đến giá trị mới, ổn định ở giới tính nam, sự khác biệt sẽ thu hẹp lại và quá trình tiến hóa dừng lại, nhưng vẫn tiếp tục ở giới tính nữ. Đây là giai đoạn hội tụ trong đó tốc độ tiến hóa và phân tán ở giới tính cái lớn hơn. Sự dị hình giới tính giảm dần và khi đặc điểm này trở nên giống nhau ở hai giới thì biến mất, đồng thời sự khác biệt giảm dần và trở nên tối thiểu. Điều này hoàn thành giai đoạn tiến hóa lưỡng hình của tính trạng, sau đó lại là giai đoạn đơn hình hoặc giai đoạn ổn định.

Do đó, toàn bộ quỹ đạo phát sinh gen của quá trình tiến hóa của một tính trạng bao gồm các giai đoạn đơn hình và lưỡng hình xen kẽ, và lý thuyết coi sự hiện diện của chính tính lưỡng hình là tiêu chí cho sự tiến hóa của tính trạng.

Vì vậy, dị hình giới tính đối với bất kỳ đặc điểm nào đều có liên quan chặt chẽ đến quá trình tiến hóa của nó: nó xuất hiện khi bắt đầu, tồn tại trong khi tiếp tục và biến mất ngay khi quá trình tiến hóa kết thúc. Điều này có nghĩa là dị hình giới tính là hậu quả không chỉ của sự lựa chọn giới tính, như Darwin tin, mà còn của bất kỳ hình thức nào: tự nhiên, tình dục, nhân tạo. Đây là giai đoạn tất yếu, là phương thức tiến hóa của bất kỳ tính trạng nào ở dạng khác gốc, gắn liền với việc hình thành “khoảng cách” giữa hai giới theo trục hình thái và thời gian. Lưỡng hình giới tính và lưỡng tính giới tính là hai chiều của một hiện tượng phổ biến - lưỡng hình.

Những điều trên có thể được xây dựng dưới dạng các quy luật phát sinh gen của dị hình giới tính và phân tán giới tính: nếu có sự dị hình giới tính trong quần thể đối với bất kỳ đặc điểm nào, thì đặc điểm đó sẽ tiến hóa từ dạng nữ sang dạng nam; nếu độ phân tán của một tính trạng lớn hơn ở giới đực - pha phân kỳ, độ phân tán bằng nhau - song song, độ phân tán lớn hơn ở giới cái - pha hội tụ. Theo quy tắc đầu tiên, người ta có thể xác định hướng tiến hóa của một đặc điểm và theo quy tắc thứ hai, giai đoạn của nó hoặc con đường đã đi. Sử dụng quy tắc dị hình giới tính, có thể đưa ra một số dự đoán dễ kiểm chứng. Do đó, dựa trên thực tế là sự tiến hóa của hầu hết các loài động vật có xương sống đi kèm với sự gia tăng kích thước, có thể thiết lập hướng dị hình giới tính - ở dạng lớn, con đực thường lớn hơn con cái. Ngược lại, vì nhiều loài côn trùng và loài nhện đã trở nên nhỏ hơn trong quá trình tiến hóa, nên ở dạng nhỏ con đực phải nhỏ hơn con cái.

Quy tắc này có thể được thử nghiệm dễ dàng trên động vật và thực vật trong trang trại mà quá trình tiến hóa (chọn lọc) nhân tạo do con người chỉ đạo. Sự lựa chọn - có giá trị về mặt kinh tế - nên tiến bộ hơn ở con đực. Có rất nhiều ví dụ như vậy: trong các giống động vật lấy thịt - lợn, cừu, bò, chim - con đực phát triển nhanh hơn, tăng cân và cho thịt có chất lượng tốt hơn; ngựa giống vượt trội hơn ngựa cái về thể thao và phẩm chất làm việc; ram thuộc giống len mịn cho lượng len nhiều gấp 1,5-2 lần so với cừu; Động vật đực có lông có bộ lông tốt hơn con cái; tằm đực sản xuất thêm 20% tơ, v.v.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển từ thang thời gian phát sinh gen sang thang thời gian phát sinh gen.

DIMORPHISM VÀ DICHRONISM TRONG ONTOGENESIS

Nếu mỗi giai đoạn của kịch bản phát sinh chủng loại được chiếu lên ontogeny (theo quy luật tóm tắt, sự phát sinh bản thể là sự lặp lại ngắn gọn của phát sinh chủng loại), chúng ta có thể thu được sáu giai đoạn tương ứng (ba giai đoạn trong giai đoạn tiến hóa và ba ở giai đoạn ổn định; trước -các kịch bản khác nhau về tiến hóa, hậu tiến hóa và liên tiến hóa) đối với sự phát triển dị hình giới tính trong quá trình phát triển cá thể. Tính lưỡng sắc sẽ biểu hiện ở sự phát sinh bản thể như là sự chậm trễ liên quan đến tuổi tác trong việc phát triển một đặc điểm ở giới tính nữ, tức là sự thống trị của dạng nữ đối với một đặc điểm lưỡng hình khi bắt đầu quá trình phát triển bản thể và dạng nam ở cuối. Đây là một quy tắc bản thể của dị hình giới tính: nếu có sự dị hình giới tính trong quần thể đối với bất kỳ đặc điểm nào, thì trong quá trình phát sinh bản thể, đặc điểm này sẽ thay đổi, theo quy luật, từ dạng nữ sang dạng nam. Nói cách khác, các đặc tính của giống mẹ sẽ suy yếu theo độ tuổi và đặc điểm của giống bố sẽ mạnh lên. Việc kiểm tra quy tắc này dựa trên hai chục đặc điểm nhân trắc học hoàn toàn xác nhận dự đoán của lý thuyết. Một ví dụ nổi bật là sự phát triển của gạc ở các loài hươu và linh dương khác nhau: “sừng” của một loài càng mạnh thì gạc xuất hiện càng sớm trong quá trình sinh sản, đầu tiên là ở con đực và sau đó là ở con cái. Mô hình tương tự - sự chậm phát triển liên quan đến tuổi tác ở nữ giới do sự bất cân xứng về chức năng của não - đã được tiết lộ bởi S. Vitelzon. Cô đã kiểm tra khả năng của 200 trẻ thuận tay phải trong việc nhận biết đồ vật bằng cách chạm bằng tay trái và tay phải và phát hiện ra rằng các bé trai 6 tuổi đã có chuyên môn về bán cầu não phải và các bé gái đến 13 tuổi là “đối xứng”.

Các mẫu được mô tả đề cập đến các ký tự lưỡng hình, tiến hóa. Nhưng cũng có những loài đơn hình, ổn định, trong đó dị hình giới tính thường không có. Đây là những đặc điểm cơ bản của loài và các cấp độ cao hơn của cộng đồng, chẳng hạn như tính đa bào, tính máu nóng, sơ đồ cơ thể chung cho cả hai giới, số lượng cơ quan, v.v. Theo lý thuyết, nếu sự phân tán của chúng ở giới tính đực lớn hơn , thì giai đoạn này là tiền tiến hóa, nếu ở nữ giới - hậu tiến hóa. Ở giai đoạn cuối, thuyết dự đoán sự tồn tại của “di tích” dị hình giới tính và phân tán giới tính trong bệnh lý. tần suất dị tật bẩm sinh ở giới tính nữ ngày càng tăng và "di tích" của dị hình giới tính - theo các hướng khác nhau. tính chất tương lai (tìm kiếm) - ở nam giới. Ví dụ, trong số những đứa trẻ sơ sinh có quá nhiều thận, xương sườn, đốt sống, răng, v.v. - tất cả các cơ quan đã bị giảm số lượng trong quá trình tiến hóa, nên có nhiều bé gái hơn , và với sự thiếu hụt của họ - con trai. Các thống kê y tế xác nhận điều này: trong số 2 nghìn trẻ em sinh ra với một quả thận, số bé trai nhiều hơn khoảng 2,5 lần, và trong số 4 nghìn trẻ có số trẻ có ba quả thận nhiều gần gấp đôi so với bé gái. Sự phân bố này không phải ngẫu nhiên mà nó phản ánh sự tiến hóa của hệ bài tiết. Như vậy, ba quả thận ở bé gái là sự quay trở lại kiểu phát triển của tổ tiên, một hướng đi lạc hậu; một quả thận dành cho bé trai là tương lai, là sự tiếp nối của xu hướng giảm số lượng. Số liệu thống kê về số cạnh bất thường là tương tự nhau. Tỷ lệ bé gái sinh ra bị trật khớp hông cao gấp 5 đến 6 lần so với bé trai, một khuyết tật bẩm sinh khiến trẻ chạy và trèo cây giỏi hơn những trẻ khỏe mạnh.

Bức tranh tương tự ở sự phân bố các khuyết tật tim bẩm sinh và các mạch máu lớn. Trong số 32 nghìn trường hợp chẩn đoán đã được xác minh, tất cả các khuyết tật “nữ” đều bị chi phối bởi các yếu tố đặc trưng của tim phôi thai hoặc các tổ tiên phát sinh gen của con người: lỗ bầu dục mở ở vách liên nhĩ, ống thực vật không đóng (mạch nối động mạch phổi của thai nhi). đến động mạch chủ), v.v. Các khuyết tật ở “Nam” thường mới hơn (tìm kiếm): chúng không có điểm tương đồng trong phát sinh chủng loại hoặc trong phôi - các loại hẹp (thu hẹp) và chuyển vị của các mạch máu lớn.

Các quy tắc được liệt kê bao gồm các đặc điểm lưỡng hình vốn có ở cả hai giới. Còn những đặc điểm chỉ đặc trưng của một giới tính, chẳng hạn như sản lượng trứng và sản lượng sữa thì sao? Sự lưỡng hình giới tính kiểu hình đối với những đặc điểm như vậy có tính chất tuyệt đối, mang tính sinh vật, nhưng thông tin di truyền về chúng được ghi lại trong kiểu gen của cả hai giới. Vì vậy, nếu chúng tiến hóa thì chắc chắn chúng phải có sự dị hình giới tính về kiểu gen, điều này có thể tìm thấy ở các giống lai đối ứng. Dựa trên những đặc điểm như vậy (trong số những đặc điểm đang phát triển khác), lý thuyết này dự đoán hướng của các tác động tương hỗ. Trong các giống lai đối ứng, theo các đặc điểm khác nhau của bố mẹ, dạng bố (giống) sẽ chiếm ưu thế, và theo các đặc điểm hội tụ, dạng mẹ sẽ chiếm ưu thế. Đây là quy luật tiến hóa của tác động tương hỗ. Nó mang đến một cơ hội tuyệt vời để tiết lộ sự tiến bộ lớn hơn về kiểu gen của giới tính nam, thậm chí dựa trên các đặc điểm thuần túy của nữ giới. Dự đoán có vẻ nghịch lý này của lý thuyết đã được xác nhận đầy đủ: trong cùng một giống, bò đực có kiểu gen “năng suất cao hơn” so với bò và gà trống “đẻ trứng” nhiều hơn gà mái, tức là những đặc điểm này chủ yếu được truyền lại bởi con đực.

Các vấn đề về tiến hóa chủ yếu đề cập đến "hộp đen" không có đầu vào - không thể thử nghiệm trực tiếp trong đó. Giảng dạy tiến hóa đã thu thập thông tin cần thiết từ ba nguồn: cổ sinh vật học, giải phẫu so sánh và phôi học. Mỗi trong số chúng đều có những hạn chế đáng kể, vì nó chỉ bao gồm một phần các đặc điểm. Các quy tắc được xây dựng cung cấp một phương pháp mới để nghiên cứu tiến hóa về tất cả các đặc điểm của các dạng khác gốc. Do đó, phương pháp này có giá trị đặc biệt để nghiên cứu sự tiến hóa của con người, các đặc điểm của nó như tính khí, trí thông minh, sự bất cân xứng về chức năng của não, lời nói, không gian-hình ảnh, khả năng sáng tạo, tính hài hước và các đặc tính tâm lý khác mà các phương pháp truyền thống không thể áp dụng được.

CHỨC NĂNG KHÔNG ĐỐI XƯỢNG CỦA NÃO VÀ CÁC TÍNH NĂNG TÂM LÝ

Trong một thời gian dài, nó được coi là một đặc quyền của con người, gắn liền với khả năng nói, thuận tay phải, nhận thức về bản thân và người ta tin rằng sự bất đối xứng chỉ là thứ yếu - hệ quả của những đặc điểm độc đáo này của con người. Hiện nay người ta đã xác định rằng sự bất đối xứng phổ biến ở động vật có nhau thai; hầu hết các nhà nghiên cứu cũng nhận ra sự khác biệt về mức độ nghiêm trọng của nó ở nam và nữ. Ví dụ, J. Levy tin rằng bộ não của phụ nữ tương tự như bộ não của đàn ông thuận tay trái, nghĩa là ít bất đối xứng hơn so với bộ não của đàn ông thuận tay phải.

Từ góc độ lý thuyết giới tính, bộ não bất đối xứng hơn ở nam giới (và nam giới ở một số loài động vật có xương sống) có nghĩa là quá trình tiến hóa đang chuyển từ đối xứng sang bất đối xứng. Sự dị hình giới tính trong sự bất đối xứng của não mang lại hy vọng cho sự hiểu biết và giải thích những khác biệt về khả năng và khuynh hướng của nam giới và phụ nữ.

Được biết, tổ tiên phát sinh gen xa xôi của chúng ta có mắt bên (trong phôi người ở giai đoạn phát triển ban đầu, chúng nằm giống nhau), trường thị giác không chồng lên nhau, mỗi mắt chỉ được kết nối với bán cầu đối diện (kết nối đối lập). Trong quá trình tiến hóa, mắt di chuyển về phía trước, các trường thị giác chồng lên nhau nhưng để hình ảnh lập thể xuất hiện, thông tin thị giác từ cả hai mắt phải tập trung vào một vùng của não.

Tầm nhìn chỉ trở nên lập thể sau khi các sợi cùng bên bổ sung xuất hiện, nối mắt trái với bán cầu trái và phải với bán cầu phải. Điều này có nghĩa là các kết nối cùng bên trẻ hơn về mặt tiến hóa so với các kết nối đối diện, và do đó ở nam giới chúng phải tiến triển hơn, tức là có nhiều sợi cùng bên hơn trong dây thần kinh thị giác.

Vì trí tưởng tượng ba chiều và khả năng nhìn không gian có liên quan đến kính nhìn nổi (và số lượng sợi ipsi), nên chúng sẽ được phát triển tốt hơn ở nam giới so với nữ giới. Thật vậy, các nhà tâm lý học nhận thức rõ rằng đàn ông vượt trội hơn nhiều so với phụ nữ trong việc hiểu các vấn đề hình học, cũng như trong việc đọc bản đồ, định hướng, v.v.

Tâm lý dị hình giới tính phát sinh như thế nào, từ quan điểm của lý thuyết giới tính? Không có sự khác biệt cơ bản trong sự tiến hóa của các đặc điểm hình thái sinh lý và tâm lý hoặc hành vi. Chuẩn mực phản ứng rộng rãi của giới tính nữ khiến nó có tính linh hoạt (khả năng thích ứng) cao hơn trong quá trình hình thành bản thể so với giới tính nam. Điều này cũng áp dụng cho các dấu hiệu tâm lý. Việc lựa chọn các vùng khó chịu ở nam và nữ diễn ra theo các hướng khác nhau: nhờ có chuẩn mực phản ứng rộng rãi, giới tính nữ có thể “thoát ra” khỏi các vùng này nhờ trình độ học vấn, học tập, sự phù hợp, tức là nói chung, khả năng thích ứng. Đối với giới tính nam, con đường này bị đóng lại do chuẩn mực phản ứng hạn hẹp; chỉ có sự tháo vát, nhanh trí và khéo léo mới có thể đảm bảo sự sống sót của anh ta trong những điều kiện không thoải mái. Nói cách khác, phụ nữ thích nghi với hoàn cảnh, đàn ông thoát ra khỏi nó bằng cách tìm ra giải pháp mới, sự khó chịu kích thích việc tìm kiếm.

Vì vậy, nam giới sẵn sàng đảm nhận những nhiệm vụ mới, đầy thử thách và phi thường hơn (thường thực hiện chúng ở dạng thô), trong khi phụ nữ lại giải quyết các vấn đề quen thuộc một cách hoàn hảo hơn. Đây có phải là lý do tại sao họ nổi trội trong những công việc đòi hỏi kỹ năng trau chuốt cao, chẳng hạn như công việc trong dây chuyền lắp ráp?

Nếu việc thành thạo lời nói, chữ viết hoặc bất kỳ kỹ năng thủ công nào được xem xét ở khía cạnh tiến hóa, chúng ta có thể phân biệt giai đoạn tìm kiếm (tìm giải pháp mới), thành thạo và giai đoạn củng cố và cải tiến. Lợi thế của nam giới trong giai đoạn đầu và lợi thế của nữ giới trong giai đoạn thứ hai đã được bộc lộ trong các nghiên cứu đặc biệt.

Đổi mới trong bất kỳ hoạt động kinh doanh nào đều là sứ mệnh của nam giới. Đàn ông là những người đầu tiên thành thạo mọi nghề, thể thao, thậm chí cả đan lát, trong đó sự độc quyền của phụ nữ hiện nay là không thể phủ nhận, do đàn ông phát minh ra (Ý, thế kỷ 13). Vai trò của người tiên phong thuộc về nam giới và dễ mắc một số bệnh tật cũng như tệ nạn xã hội. Giới tính nam thường dễ mắc các bệnh “mới”, hay như người ta gọi là những căn bệnh thế kỷ; nền văn minh, đô thị hóa - xơ vữa động mạch, ung thư, tâm thần phân liệt, AIDS, cũng như các tệ nạn xã hội - nghiện rượu, hút thuốc, nghiện ma túy, cờ bạc, tội phạm, v.v.

Theo lý thuyết, cần có hai loại bệnh tâm thần đối lập nhau, gắn liền với vai trò tiên phong của nam giới và vai trò hậu vệ của nữ giới.

Bệnh lý đi kèm với tình trạng não không đủ cân xứng, kích thước thể chai nhỏ và các nếp gấp phía trước lớn, nên phổ biến hơn gấp hai đến bốn lần ở phụ nữ, những dị thường có đặc điểm ngược lại - ở nam giới. Tại sao?

Nếu không có sự khác biệt giữa hai giới về một đặc điểm số lượng thì sự phân bố các giá trị của nó trong quần thể thường được mô tả bằng đường cong Gaussian. Hai vùng cực đoan của sự phân bố như vậy là các vùng bệnh lý - những sai lệch “cộng” và “trừ” so với chuẩn mực, trong đó các cá thể nam và nữ có xác suất rơi vào như nhau. đặc điểm được phân bố theo cách riêng của chúng, hai đường cong được hình thành, cách nhau bởi số lượng lưỡng hình giới tính. Vì chúng vẫn nằm trong phân bố dân số chung nên một vùng bệnh lý sẽ phong phú hơn ở nam giới, vùng kia - ở nữ giới. Nhân tiện, điều này cũng giải thích đặc điểm “chuyên môn hóa tình dục” của dân số ở hầu hết các quốc gia trên thế giới ở nhiều quốc gia khác.

Các ví dụ trên cho thấy lý thuyết về giới chỉ “có tác dụng” trong một số vấn đề của con người; trên thực tế, nó bao trùm một phạm vi rộng hơn nhiều hiện tượng, bao gồm cả khía cạnh xã hội.

Vì trạng thái lưỡng hình của một đặc điểm cho thấy rằng nó đang trên “tiến trình tiến hóa” nên những khác biệt trong quá trình tiếp thu tiến hóa gần đây nhất của con người – tư duy trừu tượng, khả năng sáng tạo, trí tưởng tượng không gian và tính hài hước – phải ở mức tối đa; chúng nên chiếm ưu thế ở nam giới. . Quả thực, các nhà khoa học, nhà soạn nhạc, nghệ sĩ, nhà văn, đạo diễn xuất sắc hầu hết đều là nam giới và trong số những người biểu diễn có nhiều phụ nữ.

Vấn đề giới tính ảnh hưởng đến các lĩnh vực rất quan trọng mà con người quan tâm: nhân khẩu học và y học, tâm lý học và sư phạm, nghiên cứu về chứng nghiện rượu, nghiện ma túy và tội phạm; thông qua di truyền học nó được kết nối với kinh tế. Cần có một quan niệm xã hội đúng đắn về giới để giải quyết các vấn đề về sinh sản và tử vong, gia đình và giáo dục cũng như hướng dẫn nghề nghiệp. Quan niệm như vậy phải được xây dựng trên cơ sở sinh học tự nhiên, bởi nếu không hiểu rõ vai trò sinh học, tiến hóa của giới tính nam và giới tính nữ thì không thể xác định chính xác vai trò xã hội của chúng.

Ở đây chỉ trình bày một số kết luận sinh học chung về lý thuyết tình dục; nhiều hiện tượng và sự kiện khác nhau mà trước đây không thể hiểu được đã được giải thích từ một quan điểm thống nhất; các khả năng tiên lượng cũng được đề cập. Vì vậy, hãy tóm tắt. Thuyết tiến hóa về giới tính cho phép:

1) dự đoán hành vi của các đặc điểm chính của quần thể khác gốc trong môi trường ổn định (tối ưu) và môi trường thúc đẩy (cực đoan);
2) phân biệt các đặc điểm phát triển và ổn định;
3) xác định hướng tiến hóa của bất kỳ đặc điểm nào;
4) thiết lập giai đoạn (đường đi) của quá trình tiến hóa của tính trạng;
5) xác định tốc độ tiến hóa trung bình của tính trạng: V= lưỡng hình/lưỡng niên
6) dự đoán sáu biến thể khác nhau của động lực phát sinh bản thể của dị hình giới tính tương ứng với từng giai đoạn phát sinh loài;
7) dự đoán chiều hướng trội của đặc điểm giống bố hoặc giống mẹ ở các giống lai đối ứng;
8) dự đoán và bộc lộ “di tích” phân tán giới tính và dị hình giới tính trong lĩnh vực bệnh lý bẩm sinh;
9) thiết lập mối liên hệ giữa dịch tễ học tuổi và giới tính.

Vì vậy, sự chuyên môn hóa của giới tính nữ trong việc bảo tồn thông tin di truyền và giới tính nam trong việc thay đổi thông tin đó đạt được nhờ sự tiến hóa dị thời của các giới tính. Do đó, tình dục không phải là một phương pháp sinh sản như người ta thường tin mà là một phương pháp tiến hóa không đồng bộ.

Vì công trình được trình bày ở đây là thành quả của những suy ngẫm và khái quát hóa lý thuyết nên không thể không nói đôi lời về vai trò của nghiên cứu lý thuyết trong sinh học. Khoa học tự nhiên, theo nhà vật lý nổi tiếng và người đoạt giải Nobel R. Millikan, di chuyển bằng hai chân - lý thuyết và thực nghiệm. Nhưng mọi thứ diễn ra như thế này - trong vật lý, trong sinh học, sự sùng bái sự thật ngự trị, nó vẫn tồn tại nhờ các quan sát và thí nghiệm, sinh học lý thuyết như vậy, một chất tương tự của vật lý lý thuyết không tồn tại. Tất nhiên, điều này là do sự phức tạp của các hệ thống sống, do đó gây ra sự hoài nghi của các nhà sinh học vốn quen đi theo con đường truyền thống - từ thực tế và thí nghiệm đến khái quát hóa các kết luận và lý thuyết. Nhưng liệu khoa học về sinh vật sống có còn duy trì tính thuần túy thực nghiệm trong “thời đại sinh học”, mà như nhiều người đương thời thừa nhận, đang thay thế “thời đại vật lý”? Tôi nghĩ đã đến lúc sinh học phải đứng bằng cả hai chân.

Văn học

Bell G., Bậc thầy của thiên nhiên. Sự tiến hóa và di truyền của tình dục, London, 1982.
. Geodakyan V. A. // Vấn đề. truyền tải thông tin 1965. T. 1. Số 1. P. 105-112.
. Để biết thêm chi tiết, xem; Geodakyan V. A. Logic tiến hóa của sự phân biệt giới tính // Thiên nhiên. 1983. Số 1. Trang 70-80.
. Geodakyan V. A. // Dokl. Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô. 1983. T. 269. Số 12. P. 477-482.
. Vitelson S.F.// Khoa học. 1976. V. 193. M 4251. R. 425-427.
. Geodakyan V. A., Sherman A. L. // Tạp chí. tổng cộng sinh vật học. 1971. T. 32. Số 4. P. 417-424.
. Geodakyan V. A. // Nghiên cứu hệ thống: các vấn đề về phương pháp luận. Niên giám. 1986. M., 1987. trang 355-376.
. Geodakyan V. A. Lý thuyết phân biệt giới tính trong các vấn đề của con người // Con người trong hệ thống khoa học. M., 1989. trang 171-189.