"Thành phố vĩnh cửu" và cư dân của nó. thành phố cổ nước Nga

Rome là một trang đặc biệt trong lịch sử văn minh. Thành phố vĩnh cửu này và cư dân của nó đã mang lại cho thế giới phần lớn những gì con người vẫn sử dụng ngày nay. Thành phố này như thế nào vào thời hoàng kim?

Chú ý đến những điều cần thiết

Trong thời Cộng hòa Rome cổ đại số tiền thu được từ các cuộc chinh phục được hướng đến nhu cầu của thành phố: nó được cung cấp mọi thứ cần thiết. Trước hết, tất nhiên, nước. Nước sông không thích hợp để uống và thường không đủ nên thành phố được cung cấp nước suối từ vùng núi Albania: điều này đòi hỏi phải xây dựng cầu và hàng chục km đường ống, nhưng người dân luôn được cung cấp nước uống. Nước. Người dân bình thường lấy nước từ hồ bơi, đài phun nước và máy bơm; nhà của người giàu được cung cấp nước riêng. Người La Mã giàu có không hề tiết kiệm nước - nhà của họ có bể bơi riêng.

Một trong những trung tâm đời sống văn hóa các thành phố đều có nhà tắm - họ không chỉ tắm rửa ở đó mà còn dành thời gian trong thư viện và bảo tàng, vốn là một phần bắt buộc của công trình kiến ​​​​trúc lớn. Ở đó cũng có một loại phòng tập thể dục.

Cơm. 1. Phòng tắm kiểu La Mã.

Ngay cả những nhà giàu cũng không có nhà vệ sinh riêng, ai cũng dùng nhà vệ sinh công cộng và nhà nào cũng có nước ấm.

Những tòa nhà vĩ đại của La Mã cổ đại

Trung tâm của mọi cuộc sống thành phố là diễn đàn. Công trình đầu tiên được xây dựng trong thành phố được gọi là Roman. Tòa nhà tráng lệ nhất ở khu vực thủ đô này là Đền thờ Sao Thổ. Đền thờ Nữ thần Vesta cũng là một công trình đẹp, nhưng cũng có một truyền thuyết gắn liền với nó: Người La Mã tin rằng nếu ngọn lửa cháy ở đó tắt, nhiều điều bất hạnh sẽ ập đến với thành phố của họ. Vì thế anh được hỗ trợ liên tục.

Cơm. 2. Diễn đàn La Mã.

Trong thời trị vì của các hoàng đế, Diễn đàn cũng được trang trí bằng các cột: mỗi người cai trị đều có cột của riêng mình. Cột được đội một bức tượng khổng lồ và các bức phù điêu được chạm khắc trên cột để người dân biết về hành động của người cai trị họ.

HÀNG ĐẦU 1 bài viếtnhững người đang đọc cùng với điều này

Trong thời hoàng kim của Rome, Đấu trường La Mã là nơi phổ biến nhất đối với cả những công dân giàu có và cư dân bình thường. Lúc đó có rất ít hoạt động giải trí nên mọi người đều thích thú xem những trận đấu đẫm máu của các đấu sĩ. Mọi người cũng thích đến thăm rạp xiếc, nơi họ có thể xem các cuộc đua xe ngựa - niềm đam mê nghiêm túc đang dâng cao ở nơi này.

Cơm. 3. Đấu trường La Mã.

Một tòa nhà khác được viếng thăm ở Rome là Nhà hát Pompey. Tòa nhà của nó được xây dựng vào năm 55 trước Công nguyên. Cấu trúc hoành tráng này được thiết kế cho 27 nghìn khán giả. Nhà hát Marcellus, cũng đẹp về mặt kiến ​​​​trúc, có sức chứa “chỉ” 10 nghìn người.

Và tất nhiên, một trong những tòa nhà La Mã nổi tiếng nhất là đền thờ của tất cả các vị thần - Pantheon. Được trao vương miện với một mái vòm, với một đại sảnh lớn bên trong, nó khiến người ta kinh ngạc trước sự hùng vĩ của nó.

Chúng ta đã học được gì?

Người La Mã rất sạch sẽ - trong thành phố luôn có nước mà mọi cư dân đều sử dụng. Họ đến thăm nhà tắm; Nhà vệ sinh công cộng được xây dựng trong thành phố. Nhiều sự chú ý Người dân thị trấn, như sách giáo khoa lớp 5 mô tả, chú ý đến cảnh tượng: họ đến thăm các nhà hát, Đấu trường La Mã và rạp xiếc. Theo đó, những tòa nhà này là lớn nhất trong thành phố. Rome cũng nổi tiếng với những ngôi đền và Diễn đàn.

Vấn đề quý:

Hình ảnh con người Nga, những phẩm chất tốt đẹp nhất của con người.

Hình thành gu thẩm mỹ ở trẻ, hiểu rõ vai trò nghệ thuật tạo hình trong đời sống xã hội.

Thiện và ác. Niềm tin của nhân dân vào sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác, tình bạn và tình yêu trước sự thù hận và lừa dối.

Các vấn đề của bài học:

Sự thành thạo phụ thuộc vào sự chăm chỉ.

Hình thành khả năng nhìn nhận bản sắc nghệ thuật dân tộc và những nền tảng nhân văn trong nghệ thuật của dân tộc mình.

Thể hiện tình yêu quê hương đất nước.

Hiểu được mối liên hệ của thời gian trong nghệ thuật dân gian.

Mục tiêu của bài học:

Hiểu được vị trí của nghệ sĩ trong đời sống nhân dân.

Nhận thức về sự tham gia của mình vào số phận của các di tích văn hóa, thái độ cẩn thậnđến di sản văn hóa.

Sự ngưỡng mộ đối với việc làm của tổ tiên và người đương thời.

Sẵn sàng giúp đỡ hàng xóm của bạn bất cứ lúc nào, tỏ ra tử tế và nhanh nhạy.

Sự hình thành gu nghệ thuật của học sinh.

Dạy trẻ chú ý đến ý nghĩa của ngôn ngữ nghệ thuật, tượng hình của nghệ thuật trang trí.

Kết nối tích hợp:

Văn học:

M. Prishvin "Quê hương của tôi".

Thợ đá.

Khối toán học tự nhiên:

So sánh kích thước, hình học phẳng, hình học và hoa văn.

Công tác chuẩn bị:

Chuyến tham quan đến Điện Kremlin (Kolomenskoye, Krutitskoye metochion, tu viện Moscow - tùy chọn)

Tham quan Ngôi nhà - Bảo tàng V.M. Vasnetsova.

Phòng của Zaryadye.

Trong bài học đầu tiên, trẻ vẽ hình ngôi nhà gỗ bằng bột màu và bút lông, sau đó trang trí bằng giấy màu, kéo và keo dán.

Trong bài học thứ hai, các ngôi đền được miêu tả bằng kỹ thuật đính đá.

TRONG LỚP HỌC

Các khái niệm cơ bản:

Đạo đức: tôn trọng quá khứ lịch sử của quê hương, lòng tốt, sự nhạy cảm, trí tuệ, tài năng, sự chăm chỉ, kỹ năng, nhân phẩm, niềm tự hào.

Liên ngành: tính cách, tâm trạng, ngoại hình, sự sáng tạo, tỷ lệ.

Lịch sử nghệ thuật: bố cục, trang trí, phác họa, cắt dán.

Phạm vi thị giác:

Các slide về các thành phố thuộc "Vòng vàng" của Nga mô tả các trung tâm cổ xưa được bảo tồn.

Các slide mô tả các kiểu nhà ở Nga và kiến ​​trúc đền thờ của Rus'.

Cuộc hội thoại

Từ xa xưa, con người đã tạo ra những sản phẩm không chỉ thỏa mãn nhu cầu trước mắt hàng ngày mà đồng thời còn đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ, sáng tạo theo quy luật của cái đẹp. Vẻ đẹp xuất hiện dưới hình thức trang trí một đồ vật. Loại trang trí cổ xưa nhất là đồ trang trí. Trong các bài học trước, chúng ta đã làm quen với các yếu tố trang trí và biểu tượng gắn liền với ý tưởng Slavic về cấu trúc của thế giới, chúng ta đã hoàn thành các yếu tố cho công việc chung của mình: nhà cửa, đền thờ, hình người trong trang phục Nga.

Ngày nay chúng ta sử dụng kiến ​​thức và tài liệu từ các bài học trước đây khi làm việc tập thể.” Thành phố cổ và cư dân của nó."

Xuất hiện ở loài gấu
Hàng xóm rất ồn ào:
Họ làm đường;
Mỗi bước chân có một ngôi nhà và một sân.
Từ hang ổ quen thuộc
Con thú đi sâu hơn vào rừng.
Và dưới những bức tường của Điện Kremlin
Những người thợ cày đang cày ruộng,
Ông nội chúng tôi cày ruộng
cày gỗ,
Trong không khí thoáng đãng của vùng đất canh tác đầu tiên
Bánh mì ngon quá!
Họ nuôi gia súc và đánh bắt cá,
Họ chiết xuất sáp và mật ong,
Những ngôi nhà gỗ mới đang được chuẩn bị,
Và Moscow đang phát triển.

N. Konchalovskaya

“Tổ quốc của chúng tôi, quê hương của chúng tôi là Mẹ Nga. Chúng tôi gọi nước Nga là Tổ quốc vì cha ông chúng tôi đã sống ở đó từ xa xưa. Chúng tôi gọi đó là Đất mẹ vì chúng tôi sinh ra ở đó, họ nói tiếng mẹ đẻ của chúng tôi ở đó và mọi thứ ở đó đều thân thương. đối với chúng ta; và với tư cách là một người mẹ, mẹ đã cho chúng ta ăn bánh mì, đã cho chúng ta uống nước của mẹ, đã dạy chúng ta ngôn ngữ của mẹ, như một người mẹ, mẹ đã che chở và bảo vệ chúng ta khỏi mọi kẻ thù...

Trên thế giới còn rất nhiều đất nước tốt đẹp ngoài nước Nga, nhưng con người chỉ có một mẹ ruột - một quê hương" (K.D. Ushinsky).

Đất nước Nga thật tuyệt vời và xinh đẹp. Nó rất phong phú ở các thành phố và làng mạc. Chúng được xây dựng theo nhiều cách khác nhau, nhưng chúng luôn lớn lên ở những nơi tuyệt đẹp trên đất Nga. Trong các bài học trước chúng ta đã học:

Rằng những người thợ mộc Nga không chỉ xây dựng mà còn trang trí những ngôi nhà bằng những tác phẩm chạm khắc bằng gỗ;

Tổ tiên của chúng ta đã mặc gì, họ ăn mừng những ngày lễ nào?

Chúng tôi làm quen với các thành phố cổ, với thực tế là mỗi thành phố đều có sự phát triển và kiến ​​​​trúc độc đáo;

Các công trình nhà ở được xây dựng như thế nào, nghề thủ công và thương mại phát triển như thế nào, các ngôi đền được dựng lên để tưởng nhớ chiến thắng kẻ thù như thế nào.

Chúng tôi cũng đã làm việc rất nhiều và hôm nay chúng tôi sẽ kết hợp thành quả lao động của mình thành một tác phẩm chung lớn “Thành phố cổ”.

Nhạc đệm:

Glinka Mikhail Ivanovich: bản giao hưởng giả tưởng "Komarinskaya" với chủ đề dân gian Nga.

Lựa chọn: Ca dao dân ca Nga, tâm trạng phù hợp.

Công việc thực tế(chung-cá nhân).

Một vài tờ giấy whatman được dán lại với nhau và đặt trên những chiếc bàn đẩy vào nhau. Thay phiên nhau, các nhóm trẻ em từ 3-4 người tiếp cận các tờ giấy và vẽ nền lên chúng. Bối cảnh là phong cảnh nước Nga với rừng, đồng ruộng và đất canh tác. Khi không còn vẽ, trẻ em sẽ cắt những túp lều, đền thờ và hình ảnh những người mặc trang phục Nga ra khỏi album của mình. Khi nền đã sẵn sàng, bạn có thể bắt đầu sáng tác thành phố. Tất cả trẻ em đều tham gia thảo luận. Và đối với mỗi yếu tố, vị trí của nó đã được tìm thấy. Bây giờ tất cả những gì còn lại là dán chúng lại. Thành phố của chúng tôi đã sẵn sàng!

Phân tích và đánh giá thẩm mỹ của tác phẩm.

Bài làm của nhóm được dán lên bảng.

Chúng tôi đã thể hiện được cuộc sống của thành phố cổ chưa?

Những ngôi đền cổ mang lại cho bạn hình ảnh gì?

Những ngôi chùa cổ như những anh hùng sử thi;

Những ngôi chùa cổ trông giống như những con thiên nga trắng.

Và bây giờ bạn có thể tìm thấy những tấm ván, mái hiên, tấm chạm khắc có hoa văn trên những túp lều ở Nga, nhưng người ta có thể khám phá vẻ đẹp của hoa văn ở đâu?

Các bậc thầy có thể nhìn thấy vẻ đẹp này trong thiên nhiên bản địa xung quanh họ.

Sự khôn ngoan của một tòa nhà bằng gỗ là gì?

Một ngôi nhà cũng giống như một con người.

Những ngôi nhà được trang trí lộng lẫy bằng những hình chạm khắc bằng gỗ không chỉ để làm đẹp mà những đồ trang trí này còn bảo vệ ngôi nhà khỏi mọi điều xui xẻo.

Làm thế nào chúng ta có thể làm cho tác phẩm của mình mang tính biểu cảm hơn?

Bạn có thể nghĩ ra một tác phẩm tập thể có tên là “Kỳ nghỉ” hoặc “Hội chợ”.

Hãy cho chúng tôi biết bạn thích điều gì nhất ở nó? Bạn có thích làm việc cùng nhau không?

Đúng. Rất.

Lời bạt.

Bài thuyết trình được sử dụng trong các bài chuẩn bị khi vẽ nhà cửa, đền chùa và trong bài học về chủ đề “Thành phố cổ và những cư dân của nó” khi tập hợp một tác phẩm.

Một bức tranh tập thể có thể được tạo ra trên nhiều lớp hoặc nội dung chính được giải quyết trong lớp và sau đó trong thời gian rảnh trong nhóm ngày kéo dài, thành phần có thể được bổ sung, làm phong phú và mở rộng. Dần dần bức tranh trở nên đầy đủ, ý nghĩa, thú vị và giàu tính biểu cảm hơn. Không phải tất cả trẻ em đều có thể tham gia vào quá trình hoàn thiện bố cục cuối cùng mà chỉ những trẻ bày tỏ mong muốn. Tuy nhiên, nên thảo luận thêm về công việc sáng tác với mọi người. Tôi nhận thấy rằng trẻ em thích hình thức tổ chức công việc này và chúng có cảm giác thích thú về mặt thẩm mỹ khi nhìn vào tác phẩm đã hoàn thiện, điều mà tất cả trẻ em cũng nên tham gia.

Khi thực hiện các tác phẩm mỹ thuật tập thể, tôi đã tích cực sử dụng các phương pháp và kỹ thuật chơi game. Mỗi trò chơi đều dựa trên một cốt truyện trò chơi được phát triển đặc biệt. Trẻ em có thể mặc trang phục Nga hoặc có thể sử dụng các yếu tố của trang phục dân gian.

Khi đã sẵn sàng, các chi tiết sẽ được thu thập trên một tờ giấy chung và tôi vẫn phải hướng dẫn một cách tinh tế việc tạo bố cục tổng thể. Khi phần công việc theo kế hoạch ban đầu đã hoàn thành, luôn cần phải tinh chỉnh một cái gì đó, cải thiện một cái gì đó. Nó có thể tạo ra và đào sâu tình huống xung đột giữa những đứa trẻ, điều này sẽ không mang lại lợi ích cho tinh thần đồng đội. Vì vậy, nhiệm vụ của tôi với tư cách là một giáo viên là tổ chức một cách khéo léo và chuyên nghiệp sự tương tác của trẻ em trong ở giai đoạn này, giúp họ chắt lọc bố cục để mọi ý tưởng, đề xuất tích cực đều được triển khai.

Chủ đề này có thể được hoàn thành bằng cách làm việc cá nhân với trẻ em. Trong các lớp học này, bạn có thể làm mô hình túp lều và đền thờ từ giấy và bìa cứng, hoặc nhựa. Khối lượng công việc lớn như vậy sẽ được hoàn thành xuất sắc nếu giáo viên chủ trì một câu lạc bộ hoặc môn tự chọn trong môn học của mình.

Bản trình bày cho tác phẩm này có sẵn từ tác giả của bài viết.

Thành phố cổ và cư dân của nó Tác phẩm nghệ thuật và nghệ thuật Lớp 4 Giáo viên: Vlasova Svetlana Vasilievna GOU Trường trung học số 639 St. Petersburg Mục tiêu và mục tiêu -Giới thiệu cho học sinh cách tổ chức không gian bên trong thành phố; - Đưa ra ý tưởng về kiến ​​trúc của Điện Kremlin, khu mua sắm và posad. -Nâng cao kỹ năng thiết kế giấy; -Phát triển tư duy sáng tác; - Nuôi dưỡng sự quan tâm đến văn hóa và lịch sử của người dân Nga. A.M. Vasnetsov “Điện Kremlin dưới thời Dmitry Donskoy” “Thương lượng Novgorod” A.M. Vasnetsov A.M. Vasnetsov “Thành lập Moscow” A.M. Vasnetsov “Thành phố cổ nước Nga” Phố Kitai-gorod ở Moscow, thế kỷ 17. Bảo vệ thành phố Moscow dưới thời Ivan Khủng khiếp Moscow Điện Kremlin dưới thời Ivan Kalita A.M. Vasnetsov “Các quầy sách trên cầu Spassky” N.K. Roerich “Messenger” N.K. trong kỳ thi cuối cùng của Học viện Nghệ thuật. "Messenger" là bức tranh đầu tiên trong loạt phim "Slavs", được viết theo cốt truyện lịch sử nước Nga cổ đại: một sứ giả trên thuyền vội vã đến một khu định cư xa xôi với những tin tức quan trọng mà thế hệ này qua thế hệ khác đã trỗi dậy. Bức tranh đưa trí tưởng tượng quay về thời xa xưa. Người nghệ sĩ đã tìm ra chủ đề trong “Câu chuyện về những năm rực lửa” - cuốn biên niên sử đầu tiên của Nga được biên soạn vào thế kỷ 12 bởi nhà sư của Tu viện Kiev-Pechersk Nestor. Trong bức tranh này, Roerich đưa chúng ta về quá khứ. Dòng sông xanh thẫm là dòng sông của sự sống, được bao phủ bởi không khí ẩm ướt của buổi tối sau khi mặt trời lặn. Con sông là con đường duy nhất. Trên nền bầu trời khắc nghiệt, có một số tòa nhà, hình dáng thô sơ, một loại pháo đài nào đó, “một công sự mà sự tính toán chặt chẽ của tâm trí con người vẫn đang gặp khó khăn khi tạo ra và ngay trên hàng rào, trên đó. cái tine - sự nguyên thủy của thế giới con người và động vật, những bộ xương. Đây là sơ đồ về nền tảng của sự sống, hình học khắc nghiệt của nó. Đây là những con người của những thế kỷ đó - những nhân vật cảnh giác, một thanh kiếm đeo bên hông. trong một chiếc ủng, rỗng bằng gỗ, trong sự nguyên sơ của công việc trên sông của con người Trong bức tranh, các chi tiết khảo cổ chính xác được xâu chuỗi trên một sợi dây chân thực nhất của N.K. thành công lớn đầu tiên Nó đã trở thành một cảm giác thực sự, kinh ngạc, kinh ngạc trước sự chính xác của tầm nhìn tâm lý về thời gian, cường độ đáng báo động của màu sắc. Bức tranh không chỉ tạo nên tên tuổi cho người nghệ sĩ mới vào nghề mà còn trở thành một hiện tượng trong giới nghệ sĩ. Bức tranh Nga của những năm đó có thể so sánh phong cảnh trong đó với “tâm trạng” đã làm say mê Levitan, Serov và các nghệ sĩ khác vào thời điểm đó. N.K. Roerich trước hết tìm cách truyền đạt nhìn toàn diện về thời đại, một tâm trạng lịch sử nhất định. Bức ảnh nhỏ, không có gì nổi tiếng trong đó Sự kiện lịch sử. Nhưng đây là một tác phẩm lịch sử dành riêng cho một thời đại xa xôi. Người nghệ sĩ kể về cuộc sống của người Slav cổ đại, về cuộc sống đời thường đầy khó khăn của họ. Bằng sự kết hợp của các yếu tố thuộc nhiều thể loại khác nhau - đời thường và phong cảnh - Roerich truyền tải tinh thần của quá khứ. Với điều này, ông đã chấp thuận một loại sáng tác lịch sử mới. Bức tranh đã thu hút mọi người chú ý, cô ấy được đánh giá rất cao. Với bức tranh này, Roerich đã được trao danh hiệu họa sĩ. P. Tretykov muốn mua lại toàn bộ loạt tranh “Slavs” đã được lên kế hoạch, nhưng không có thời gian, và sau cái chết của Tretykov, các bức tranh đã được phân tán đi nhiều nơi khác nhau. Roerich “Messenger”, 1897 Roerich đã nghe được nhiều ý kiến. Họ ngưỡng mộ sự rực rỡ bất ngờ của màu sắc, và người nghệ sĩ trẻ được tuyên bố là người sáng lập nên cảnh quan lịch sử. Cùng lúc đó, N.K. Roerich cùng với Rimsky-Korskov và nhà điêu khắc Ginsburg đến gặp L.N. Roerich mang theo bản sao cuốn "The Messenger". Đúng như dự đoán của Stasov, người đã gửi người nghệ sĩ đến với nhà văn vĩ đại, Tolstoy đã nhìn thấy những gì người khác không thấy. Anh ấy thực sự hiểu thông điệp mà người đưa tin đang gửi đến. Lev Nikolaevich nói: “Bạn đã bao giờ vượt sông chảy xiết bằng thuyền chưa? Bạn phải luôn lái thuyền cao hơn nơi cần đến, nếu không nó sẽ thổi bay mất. ” Những lời này sẽ đi sâu vào trái tim người nghệ sĩ. Nhiều năm sau, khi Roerich đã trở thành một nghệ sĩ nổi tiếng thế giới, họ sẽ sống lại trong lá thư của anh gửi cho một họa sĩ đầy tham vọng: “Hãy đơn giản hơn và yêu thiên nhiên Đơn giản hơn, đơn giản hơn. Bạn không sáng tạo vì cần phải hát như một người tự do. chim ơi, bạn không thể không hát . Hãy nhớ rằng, tiếng chim sơn ca trên cánh đồng vào mùa xuân! "Ngày 1897) Bài tập về nhà Tìm và chọn hình ảnh minh họa của thành phố cổ. Chuẩn bị một câu chuyện về các thành phố cổ của Nga.

Arkaim. Có những cái tên vốn đã có sức hấp dẫn nào đó. năng lực kì diệu. Khi lần đầu tiên tôi biết về “Vùng đất của các thành phố” bí ẩn, tôi cảm thấy cần phải tìm hiểu càng nhiều càng tốt về nơi này, để cảm nhận được sự gắn kết của mình với nó. Như thể có một sức mạnh nào đó đang kéo tôi đến đó, giống như một người bị thu hút bởi ước muốn được đến thăm những nơi mình đã từng sinh ra. Cuối cùng, giấc mơ này đã thành hiện thực.

Bạn có thường xuyên nghe thấy rằng một thời đại đã kết thúc không? khám phá địa lý rằng không còn chỗ trống nào trên Trái đất, rằng hành tinh của chúng ta đã được nghiên cứu sâu rộng. Người ta có thể tưởng tượng cuộc sống sẽ nhàm chán và nhạt nhẽo thế nào nếu điều này là sự thật. May mắn thay, điều này không xảy ra và Arkaim bằng chứng rõ ràng về điều này xác nhận. Rốt cuộc, nó được tìm thấy không phải một trăm năm trước mà là vào năm 1987, và không phải ở vùng hoang dã Amazon hay những hòn đảo hoang vắng Thái Bình Dương, và ở Nam Urals được nghiên cứu đi nghiên cứu lại.

Arkaim thực sự là một mớ bí ẩn vẫn chưa được giải đáp. Phòng thí nghiệm Nghiên cứu Khảo cổ học Chelyabinsk đang tham gia vào việc này đại học tiểu bang. Ivan Ulyanov và Igor Novikov, những người đã tham gia khai quật khảo cổ những thành phố cổ đại.

Cần lưu ý ngay rằng Arkaim là công trình cùng thời với các kim tự tháp của Vương quốc Trung Ai Cập và các cung điện nổi tiếng của nền văn hóa Cretan-Mycenaean, và là một khu phức hợp thiên văn để quan sát các thiên thể, nó có thể được xếp ngang hàng một cách an toàn với Stonehenge huyền thoại. Thời hoàng kim này nền văn minh bí ẩn xảy ra vào thế kỷ 17-18 trước Công nguyên. Câu chuyện của cô chứa đựng nhiều câu hỏi hơn là câu trả lời.

Vậy họ là ai, cư dân của nơi này đất nước cổ xưa? Than ôi, ngay cả các chuyên gia vẫn cảnh giác khi đưa ra tên chính xác. Như trong câu chuyện cổ tích nổi tiếng có “cư dân thành phố Ngọc Lục Bảo”, và ở đây họ được gọi là “cư dân của Vùng đất các thành phố”.

Có một giả thuyết của Mary Boyce, theo đó, chính tại đây, ở Nam Urals, là quê hương của người Ấn Độ-Iran cổ đại, những người tự gọi mình là “Arya”,. Đây là nơi có thuật ngữ được biết đến rộng rãi “ dân tộc Aryan" Người Aryan là những người tạo ra tôn giáo nổi tiếng thờ lửa và đã để lại đằng sau di tích nổi bật ngôn ngữ viết – “Rigveda” và “Avesta”.

Bí ẩn về việc cư dân Arkaim thuộc về dân tộc này hay dân tộc khác có mối liên hệ chặt chẽ với bí ẩn về sự xuất hiện của họ ở những nơi này. Không ai có thể nói chắc chắn họ đến từ đâu? Mặc dù đối với các nhà nghiên cứu, sự xa lạ và khác biệt của nền văn minh này với các nền văn hóa khác khi lan rộng ở khu vực này là hoàn toàn rõ ràng. Cho đến nay, có ba giả định về vấn đề này.

Theo người đầu tiên, họ di chuyển từ nam lên bắc, di chuyển chậm rãi từ Trung Á. Theo phần thứ hai, họ đi bộ từ tây sang đông, với tư cách là phần dẫn đầu của cái gọi là vòng tròn Abashevo của các bộ lạc sống ở Cis-Urals. Và cuối cùng, theo giả định thứ ba, tuy nhiên, không có vẻ khoa học, đây là một số người ngoài hành tinh đột nhiên xuất hiện ở đây từ hư không.

Nhân tiện, về điểm yếu Hai giả định đầu tiên được hỗ trợ bởi thực tế là các thành phố thuộc loại Arkaim điển hình không được tìm thấy ở Trung Á hoặc ở Urals.

Ở Quốc gia Thành phố ngày nay có tới 20 khu định cư. Chiều dài lãnh thổ là 400 km từ bắc xuống nam và 200 km từ đông sang tây. Chúng nằm chủ yếu dọc theo các nhánh của sông Tobol và Ural. Tổng diện tích của di tích cổ không hơn không kém - 20 nghìn km2, và diện tích khai quật là 8 nghìn km2. Các nhà khảo cổ đã ghi nhận những mô hình nhất định trong việc xây dựng các thành phố.

Vậy cái đầu tiên có hình trứng, hình bầu dục. Sau đó, chúng được thay thế bằng những hình tròn và cuối cùng là hình vuông. Có quan điểm cho rằng thành phố hình vuông là nơi định cư quân sự, còn thành phố hình tròn là nơi dân sự, hành chính và tôn giáo. Điều này được xác nhận một cách gián tiếp bởi thực tế là các hình vuông nằm dọc theo chu vi của lãnh thổ và các hình tròn nằm ở trung tâm.

Trong lúc công việc nghiên cứu Một số mẫu thú vị khác đã được tiết lộ. Vì vậy, Country of Cities được kéo dài theo hình nêm về phía đông bắc, như thể vạch ra một cột mốc cho sự tiến bộ hơn nữa. Cần lưu ý rằng các bộ lạc du mục hiếu chiến được trang bị tận răng, được gọi là “Varangians”, đang tiến về phía họ. Thời kỳ đồ đồng" Vì vậy, mọi thứ đều cho thấy rằng những kẻ phá xương này vô cùng sợ hãi cư dân của Land of Cities. Ở phía Nam vùng Chelyabinsk, nơi hiện có thành phố Troitsk, sau khi tình cờ tìm thấy các khu định cư, họ ngoan ngoãn đi vòng quanh và lui về nhà của mình. Người ta chỉ có thể đoán tại sao người Arkaimite lại khiến họ sợ hãi đến vậy.

Phải nói rằng ở miền Trung đất nước không hề tìm thấy dấu vết đụng độ quân sự nào, cũng không phát hiện bất kỳ loại vũ khí nào ít nhiều nghiêm trọng. Tất cả những điều này cho thấy rằng vì lý do nào đó mà môi trường hiếu chiến đối xử rất tôn trọng người nước ngoài và không dám cãi nhau với họ.

Một trong những bằng chứng cho thấy người Arkaim “không phải người địa phương” là vật liệu xây dựng các thành phố. Vật liệu này là gỗ! Ai đã từng đến thảo nguyên đều hiểu rất rõ rằng việc tìm được một bụi cây nhỏ để nhóm lửa ở những nơi đó cũng có thể là một vấn đề rất lớn. Chúng ta có thể nói gì về việc xây dựng những bức tường pháo đài bằng gỗ! Nhân tiện, cư dân bản địa của thảo nguyên vẫn sống trong những túp lều và túp lều bằng bùn, nhưng không phải trong những túp lều bằng gỗ.

Tất nhiên, người Arkaim sống ở biên giới vùng thảo nguyên rừng, nơi có số lượng nhỏ cây cối. Chính họ đã đi xây dựng thành phố. Nhưng ở đây cần lưu ý rằng công nghệ xây dựng hoàn hảo cho thấy khu rừng đã quen thuộc, truyền thống đối với cư dân Arkaim. vật liệu xây dựng. Có rất nhiều thứ ở nơi họ sống trước đây!

Có một bí ẩn đáng kinh ngạc khác liên quan đến Arkaim. Nhà gốm sứ Alexander Ivanovich Gudkov, khi nghiên cứu những phát hiện về các sản phẩm đất sét, nhận thấy rằng trong một khu định cư có đồ gốm thuộc về nhiều nhất. các nền văn hóa khác nhau! Vào thời điểm đó, phụ nữ chủ yếu làm đồ dùng bằng đất sét. Có vẻ như những người đàn ông tuyển vợ từ nhiều bộ lạc và dân tộc khác nhau, sau đó họ chế biến các món ăn theo truyền thống địa phương của họ.

Chắc chắn nhiều người còn nhớ thời Trung Hoa cách mạng Văn hóa, khi mỗi gia đình nông dân được yêu cầu phải có một lò cao riêng để luyện gang. Sau đó, Trung Quốc dẫn đầu về lượng gang bình quân đầu người. Nhưng, như mọi khi, cái mới là cái cũ bị lãng quên, bởi vì ngay cả khi đó trong mỗi ngôi nhà Arkaim đều có một lò luyện kim! Cần lưu ý rằng công nghệ luyện kim khá tiên tiến và đó là năm 1800 trước Công nguyên.

Một bí ẩn khác có liên quan đến luyện kim Arkaim. Mọi người đều hiểu rằng để nấu chảy kim loại thì cần có quặng. Vì cư dân của các Thành phố rất yêu thích các sản phẩm bằng đồng nên cần rất nhiều quặng. Các nhà địa chất nói rằng hầu như không có quặng ở những khu vực này ở độ sâu có thể tiếp cận được, ngoại trừ mỏ nhỏ Vorovskaya Yama. Nhưng ngay cả trong trường hợp này, rõ ràng là không có đủ quặng trên bề mặt và nó nằm ở khá xa. Xét rằng cả xe ben lẫn đầu máy hơi nước đều chưa được phát minh, câu hỏi đặt ra: làm thế nào họ vận chuyển được hàng tấn quặng đến địa điểm nấu chảy?

Có ba điểm nữa khiến bạn phải suy nghĩ. Đầu tiên, khi phân tích hàm lượng thạch tín trên các đồ vật bằng đồng, người ta phát hiện ra rằng một số đồ đồng là đồ đồng địa phương, còn một số rõ ràng không có nguồn gốc từ Ural. Thứ hai, luyện kim loại đòi hỏi số lượng lớn than, tức là gỗ đã qua chế biến. Những người theo chủ nghĩa cổ thực vật cho rằng rừng ở các vùng thảo nguyên địa phương khi đó không dày hơn. Và thứ ba, khi họ cố gắng nấu chảy kim loại trong một lò nung được các nhà khảo cổ khôi phục, hóa ra nó quá ít đến nỗi khoảng sản xuất công nghiệp sản phẩm đã không còn nữa.

Đặc điểm tiếp theo của Arkaim là cấu trúc của các khu định cư. Thành phố được bao quanh bởi một vòng hào, sau đó là bức tường pháo đài đầu tiên, sau đó là bức tường pháo đài thứ hai, và ở trung tâm có một quảng trường trung tâm. Có thể vào thành phố chỉ bằng một lối vào, nhưng chỉ có thể đến trung tâm dọc theo một con đường hẹp bao quanh gần như toàn bộ nội thành. Vì con đường chạy giữa những mái nhà kiên cố và bức tường pháo đài bên trong nên kẻ thù tiềm tàng không có cơ hội sống sót đến được trung tâm thành phố. Chiều cao của bức tường đạt tới 4 mét, chiều rộng của mương là 7 mét và độ sâu là 3 mét. Đường kính của thành phố là 160 mét. Con mương chỉ đầy nước trong trận lũ mùa xuân.

Bên trong mỗi vòng, giống như nan hoa của bánh xe, là những ngôi nhà có một bức tường và mái nhà chung, tạo thành một loại đại lộ bằng gỗ. Bạn có thể lên mái nhà bằng một cầu thang đặc biệt. Không có lối đi giữa các ngôi nhà. Chỉ có lối ra vào đường nội bộ và Quảng trường trung tâm. Toàn bộ khu phức hợp bao gồm 35 ngôi nhà ở vòng ngoài và 25 ngôi nhà ở vòng trong. Ống khói được lắp đặt phía trên mỗi ngôi nhà.

Ngôi nhà bao gồm hai phần - kinh tế và dân cư. Phần tiện ích có một hầm, một lò cao và một cái giếng. Giếng được nối với hầm bằng một ống dẫn khí đặc biệt, cung cấp không khí lạnh từ nước ở đó. Đồng thời, không khí từ giếng được cung cấp qua một ống dẫn khí khác đến lò luyện kim, tạo ra luồng gió tự nhiên cần thiết để duy trì ngọn lửa mạnh.

Nửa sau của ngôi nhà được chia thành các phòng nhỏ để các gia đình sinh sống. Ngôi nhà này có thể chứa khoảng 50 người.

Thành phố được xây dựng theo nguyên tắc vỏ, dần dần bổ sung từ khu này đến khu khác. Hóa ra, bạn có thể xác định hướng phát triển của một thành phố bằng cách nghiên cứu các sản phẩm bằng đồng và gốm sứ - sản phẩm càng cao cấp thì khu vực đô thị càng trẻ. Hóa ra khu vực Tây Nam xuất hiện đầu tiên, sau đó là khu vực phía Đông và phía Bắc. Các “tòa nhà mới” chứa các lò luyện kim tiên tiến nhất hầu như không có dấu vết sửa chữa hay hiện đại hóa. Ở những ngôi nhà bên trong, bếp lò được xây lại 2-3 lần.

Theo thời gian, con mương nội bộ còn sót lại từ thời chưa có vành đai thứ hai bắt đầu gây xáo trộn cho người dân thị trấn và nó được lợp bằng sàn gỗ. Kết quả là tạo ra một loại mặt đường bằng gỗ và hệ thống thoát nước mưa cùng một lúc. Ngay cả những giếng lắng đặc biệt cũng được bảo tồn, từ đó nước lọc bằng cát chảy vào sông.

Công nghệ xây dựng các bức tường pháo đài của Arkaim và các tòa nhà dân cư được coi là độc nhất. Đầu tiên, họ xây một cái lồng bằng gỗ, giống như ván khuôn, sau đó được lấp đầy bằng hợp chất cát ướt. Sau khi nén, nó đóng băng và biến thành một khối nguyên khối, thậm chí đến nay vẫn khó có thể phá hủy bằng xà beng.

Người Arkaim đã làm gì? Chủ yếu là chăn nuôi gia súc và luyện kim. Không thể tìm thấy những dấu hiệu trực tiếp cho thấy họ đang cày và gieo hạt. Không có chiếc thuyền nào được tìm thấy, mặc dù các thành phố nằm trên sông và khí hậu gần như giống như bây giờ. Người ta không tìm thấy kiếm hay giáo mà chỉ tìm thấy những đầu mũi tên nhỏ và những con dao bằng đồng, những thứ cần thiết trong gia đình nhưng không phải trong chiến tranh. Vào mùa hè, họ đi du lịch bằng xe ngựa. Những gì chúng tôi đã lái xe vào mùa đông vẫn chưa được xác định.

Nói chung, đó hoàn toàn là thường dân, người không gây chiến với ai, nhưng không hiểu sao lại không sợ ai. Họ sống lặng lẽ, yên bình và giàu có. Người ta đã tìm thấy rằng tuổi trung bình cư dân đã 35 tuổi, nhưng họ đã chết Cái chết tự nhiên. Không có bệnh tật hoặc dịch bệnh ở các thành phố. Không còn nghi ngờ gì nữa, họ phát triển hơn những người xung quanh. Theo mọi dấu hiệu, đất nước của các thành phố đang phát triển mạnh mẽ! Và do đó bí ẩn lớn nhất là số phận xa hơn nền văn minh cổ xưa này.

Một ngày đẹp trời ở thế kỷ 16 trước Công nguyên, cư dân của tất cả các thành phố đồng loạt thu thập những thứ cần thiết, đốt cháy các thành phố và biến mất không rõ hướng!

Cái này câu đố cuối cùng, có lẽ, chiếm trọn tâm trí các nhà nghiên cứu Arkaim nhất. Rõ ràng là người dân đã tự đốt cháy các thành phố - họ đã làm việc đó một cách có tổ chức, đốt cháy chúng bằng các mặt khác nhau. Có đủ thời gian để chuẩn bị, bởi vì chúng tôi đã lấy mọi thứ mình cần, chỉ để lại những thứ không cần thiết, bị hỏng hoặc đơn giản là bị mất. Bức ảnh này có thể được quan sát ở Arkaim, Sintasht và Ustye... Lý do rời đi là gì thì không rõ, có một điều rõ ràng - không có sự hoảng sợ.

Có giả thuyết cho rằng nó đã nổ ra thảm họa sinh thái- rừng bị chặt phá, mỏ cạn kiệt, gia súc bị giẫm nát trên đồng cỏ - và cư dân Arkaim buộc phải rời khỏi những nơi này. Có thể điều đó đúng, nhưng đó là nơi họ tìm kiếm những cái mới tài nguyên thiên nhiên, không hoàn toàn rõ ràng. Có những khu định cư tương tự ở châu Á và Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng chúng chỉ giống nhau về hình thức chứ không giống nhau về nội dung. Vì vậy, vấn đề chính trong việc nghiên cứu Arkaim vẫn còn ở phía trước. Có lẽ ai đó sẽ có thể tìm ra dấu vết của nền văn minh tuyệt vời này, và một lần nữa lẽ thật trong Kinh thánh sẽ đúng: “Hãy tìm và bạn sẽ thấy”!

Nếu bạn tìm thấy lỗi, vui lòng đánh dấu một đoạn văn bản và nhấp vào Ctrl+Enter.