التحليل على الطريق N. Nekrasov الفني يعني فكرة الموضوع الشعري متر. قصيدة على الطريق ن

في عمله ، تناول الشاعر الشهير نيكولاي نيكراسوف مرارًا وتكرارًا مشاكل ومعاناة الشعب الروسي العادي.

منذ الطفولة ، شاهد المعاملة القاسية للعبيد من قبل والده ، وهو رجل مستبد ومستبد. كثيرا ما نزل منه ومن زوجته والدة الشاعر. تم إيداع هذه الانطباعات في ذاكرة وروح نيكولاي ألكسيفيتش لبقية حياته وأصبحت مصدرًا لا ينضب لعدد كبير من أعماله.

في عام 1845 ، كتب الشاب نيكراسوف قصيدة قصيرة بعنوان "على الطريق". لقد أصبح أول ظهور أدبي له وتميز على الفور بالموضوع الذي سيبقى إلى الأبد الموضوع الرئيسي في عمله.

"... أنت شاعر - وشاعر حقيقي!"

بهذه الكلمات الحماسية ، خاطب الناقد ف. بيلينسكي نيكراسوف عندما سمع لأول مرة أغنية "على الطريق". "ما مقدار الحزن والصفراء ..." - هكذا علق على بيت الشاعر الأول في إحدى محادثاته مع آي باناييف. على الفور وقع في حب العمل "الممتاز" و

ما الذي يستحقه نيكولاي نيكراسوف ، الذي ذهبت مجموعته الأولى "الأحلام والأصوات" عمليا دون أن يلاحظها أحد ، تستحق مثل هذا التصنيف العالي؟

التكوين والنوع

تذكرنا القصيدة بقصة عن الحياة البائسة لعائلة فلاحية شابة. ربطة العنق هي شكوى السيد إلى المدرب من الملل. يطلب أن يروق نفسه بأغنية جريئة أو حكاية. "ليس الأمر ممتعًا بالنسبة لي ..." - بهذه الكلمات يبدأ السائق ن. أ. نيكراسوف حديثه. في الطريق ، يتحدث ببطء عن مصير زوجته ، "الشريرة" ، التي نشأت وعاشت لفترة طويلة في منزل مانور. ثم أُرسلت إلى القرية ، حيث كانت الآن على حافة القبر. تثير القصة الحزينة استجابة من السيد. "حسنًا ، ... يكفي ... مشتت ... الملل المستمر ،" - بهذه الكلمات ينتهي العمل.

لذا ، فبدلاً من أغنية المدرب التقليدية ، على صوت أجراس الزلاجة ، هناك أصوات مناجاة لقلب معذب تهب الروح. وأبطاله هم ضحايا القنانة الموجودة في روس منذ قرون.

الموضوع الرئيسي لقصيدة "على الطريق"

كان نيكراسوف قلقًا دائمًا بشأن محنة الشعب المضطهد. كان يوقر بشكل خاص بشأن المصير المرير لامرأة فلاحة يمكن أن تتحمل الكثير في حياتها. في القصيدة الجادة الأولى ، التي كانت "على الطريق" ، يتحدث عن الكثير الذي لا تحسد عليه فتاة القن ، التي قضت طفولتها وشبابها في منزل مانور. لقد كان حدثًا نموذجيًا في ذلك الوقت. علاوة على ذلك ، غالبًا ما وجد الأطفال غير الشرعيين لمالك الأرض أنفسهم في هذا الموقف. كانت حياتهم الهادئة والهادئة تنتهي دائمًا تقريبًا بشكل مأساوي ، لأنهم ظلوا عبيدًا للمجتمع إلى الأبد. تساعد مشاعر الفلاحين (بالولادة) ، الذين تحولوا إلى لعب في أيدي السادة وانتهى بهم الأمر في بيئة اجتماعية غير مألوفة ، على فهم تحليل قصيدة "على الطريق".

نيكراسوف عن تعليم البطلة

كان الكمثرى لسنوات عديدة رفيقًا للسيدة الشابة. درست معها القراءة والعلوم ، والحياكة والعزف على الآلات الموسيقية - أي. كل ما يجب أن تعرفه سيدة علمانية وتكون قادرة على القيام به.

يصفها الزوج على النحو التالي: "كانت تتمتع بمظهر مهيب" وأخلاق حسنة ، لذلك قد يظن المرء أنها كانت شابة "طبيعية". حتى المعلم وحده استمالها (ليس عبيدًا بسيطًا!) ، لكن شيئًا ما لم ينجح هناك: "لست بحاجة إلى مائة خادم في طبقة النبلاء."

بالنسبة للفتاة ، تغير كل شيء في لحظة: تزوجت الشابة وغادرت ، وسرعان ما مات مالك الأرض ، تاركًا جروشا يتيمًا. قام الصهر الشاب ، الذي دخل في الميراث ، بحساب جميع المراجعات. تم استبدال السلالة بمؤشر. تم إرسال الكمثرى ، التي لم يوافق عليها ، إلى القرية. لذا يواصل ن. نيكراسوف قصيدة "على الطريق" وقصة مصير البطلة.

القرية والزواج

"الفتاة تعوي" ، هكذا قال السائق عن الحياة الجديدة لزوجته. كان الأمر صعبًا عليها ، ولم تكن معتادة على عمل الفلاحين. كان أي عمل عبئًا - "إنه أمر مؤسف أحيانًا". لكن المدرب لم يلوم غروشا ، فهو يعتقد أن "السادة دمروها".

ولم يكن زواج الفتاة بهجة. تزوجا حسب إرادة السيد - لقد حان الوقت. لذلك لا شيء يسعدها في حياتها الجديدة. مع الغرباء لا يزالون "ذهابًا وإيابًا" ، وتركوا وحدهم ، ذرفت كل الدموع. لذا فإن روح الشخص الذي اعتاد العيش في ظروف مختلفة تمامًا ، وفقًا لقوانين أخلاقية مختلفة ، تموت تدريجياً - تحليل قصيدة "على الطريق" يقود القارئ إلى مثل هذه الأفكار المحزنة.

لا يقتصر نيكراسوف على وصف الصعوبات التي نشأت في الحياة اليومية. إنه يلفت الانتباه إلى جانب آخر من حياة الفلاحين لا يشبه على الإطلاق الجانب الأرستقراطي.

ظلام وأمية الناس

يشعر المدرب بالقلق من شيء آخر في سلوك زوجته. غالبًا ما تنظر إلى نوع من "الأبرياء" ، تقرأ كتابًا. يعلم ابنه القراءة والكتابة ، وهو أمر لا يقبله الفلاحون - ينتظره مصير آخر. وكل يوم ، مثل الشابة ، تغسل وتخدش. القص لا يعطي أي نبضة. "سوف تدمر ابنها أيضًا" ، تغلب مثل هذه الفكرة على المدرب.

المؤلف مهتم بشيء آخر. غير متعلم ، بعيدًا عن الثقافة وأي علم ، لا يستطيع الزوج فهم Grusha ، حيث قام تنشئة نبيلة وكتاب (على سبيل المثال ، يمكن تصوير كاتب في الصورة) بإيقاظ روح حساسة. هذا ما تريد الآية "على الطريق" أن تلفت الانتباه إليه ، كيف أن الرجل البسيط مضطهد حقًا. هذا هو السبب في عدم تمكن Grusha من العثور على شخص متشابه في التفكير في الظروف الجديدة - لا أحد يفهمها هنا. ونتيجة لذلك ، فإن سيدها ، ربما ، الذي لا يريد شيئًا سيئًا ، قد شل حياة فتاة صغيرة. إنها الآن تعاني يومًا بعد يوم ، وأصبحت "نحيفة وشاحبة مثل رقاقة" ، حتى أنها تمشي ، كما لو كانت من خلال القوة. يبدو أنها لا تعيش طويلا. "وستكون هناك امرأة محطمة!"

مصير المدرب

ليس من السهل على الزوج في هذه القصة. متزوج بدون موافقة. إنه لا يفهم Grusha ، رغم أنه ، على عكس كثيرين آخرين ، شعر بالأسف على زوجته ، ولم يوبخه مرة أخرى ، حتى أنه احترمه. تقريبا لم يتغلب - فقط في حالة سكر. وفي المستقبل ، ينتظره الترمل والوحدة ، وهو أمر ليس من السهل على فلاح يحمل ابنًا صغيرًا بين ذراعيه. والأهم من ذلك ، أنه لا يوجد خطأ منه في هذه القصة بأكملها - فهو مثل أي شخص آخر

وهكذا ، فإن تحليل قصيدة "على الطريق" (كتب نيكراسوف في هذا الصدد: "مهما كانت الحياة ، فهي مأساة!") يكشف المشاكل الأخلاقية والاجتماعية للقنانة. بعد كل شيء ، دمرت نزوة السادة حياة أكثر من شخص واحد.

وسائل التعبير

قصيدة "على الطريق" مكتوبة بخط ثلاثة أقدام. يشبه هذا الحجم ، جنبًا إلى جنب مع قعقعة الحوافر المزعومة ، الخطاب الشعبي العامي ، مما يجعل قصة المدرب أقرب إلى أغنية تبدو وكأنها صرخة حزينة تهرب من أعماق الروح. يتم جعل المونولوج واقعيًا وملونًا بترتيب كلمات خاص ، مزيج من القوافي المزدوجة والمتقاطعة والحلقة ، والكلمات العامية والتعبيرات: الطعم ، علي ، المعرفة ، باتريت ، إلخ.

معنى القصيدة

يؤدي تحليل قصيدة "على الطريق" إلى عدة استنتاجات. لفت نيكراسوف فيه ، حتى قبل I. Turgenev مع كتابه "ملاحظات عن الصياد" ، انتباه معاصريه إلى محنة الناس. في مونولوج الحوذي ، تظهر بوضوح صور متناقضة لحياة ملاك الأراضي والأقنان الذين يعتمدون عليهم. أسوأ شيء هنا هو أن الملاك عاملوا أقنانهم مثل أي شيء آخر في المنزل. لقد كان إدانة صريحة للعبودية الموجودة في البلاد واحتجاجًا علنيًا ضد النظام القائم.

تظهر صورة بسيطة ولكنها حقيقية مع كل سطر جديد في كتاب نيكراسوف على الطريق. الموضوع الوارد في القصيدة - العبودية ليس لها ضمير ولا قوانين - حولت بين عشية وضحاها الشاعر المبتدئ إلى أفضل ممثل لـ "المدرسة الطبيعية" ، التي ستثبت نفسها قريبًا في الأدب والنقد الروسي.

قصيدة "على الطريق" هي احتجاج غاضب على القنانة ، صيغ بأكبر تعبير في الكلمات: "أفسدتها اللوردات". لم يدمرها "السادة" فقط ، أي الفتاة الذكية التي تم تناقلها قسراً كفتى فلاح ؛ لقد شوهوا حياة زوجها أيضًا ، وربطوا حياته بـ "ذوي اليد البيضاء" ، "البيض" ، الذين سيكونون سعداء للقيام بعمل فلاحي شاق ، لكنها لا تملك القوة الكافية لذلك. في المستقبل ، سيكون نفس "السادة" مسؤولين عن الموت المحتمل لابن جروشا الصغير ، الذي تربيته ببراعة والذي لن يكون ، بعد وفاة والدتها ، بالطبع ، قادرًا على تحمل المصاعب الحياة في قرية مستعبدة. هناك أسباب معينة للنظر في "المعلم" ، الذي كان يحب Grusha ، وعلى ما يبدو ، تمتع بالمعاملة بالمثل ، التي دمرها السادة.

كم خربت أرواح البشر! يا لها من تجارب مؤلمة! ونكرر أن الجناة لا يثيرون الشكوك. خلف صورهم ، أي صور الرجل العجوز والشاب ، يشعر المرء بصورة وحش مقرف اسمه القنانة. قصيدة نيكراسوف "على الطريق" ، التي تم إنشاؤها بالتزامن مع رواية هيرزن "من يقع اللوم؟" ، والتي تم التطرق فيها إلى نفس الموضوع الاجتماعي (تذكر صورة الابنة غير الشرعية للجنرال بتروف - ليوبونكا) ، أخذت واحدة من أشرف الأماكن بين أعمال مناهضة القنانة في الشعر الروسي. ليس من المستغرب أن كل من بيلينسكي استقبله بحماس شديد ("هل تعرف ما تغني - والشاعر الحقيقي؟") وهيرزن.

يتم التعبير بوضوح عن موقف المؤلف من قصة المسكين Pear والمشاركين فيه في كل من مضمون القصيدة والطريقة التي يتم بها تقديم صورة المؤلف فيها. بشكل عام ، يلعب دورًا سلبيًا ، ولكن لا يزال من المهم ، بعد الاستماع إلى قصة المدرب ، أن يتفاعل معها بالكلمات المهمة التالية:

"حسنا ، هذا يكفي ، مدرب! مشتت

أنت مللي الذي لا يلين! ..

هذه الكلمات ليست خالية من النكهة الساخرة: الملل ، بالطبع ، مشتت ، لأن قصة الكمثرى ليست مملة فحسب ، بل مليئة بالدراما المثيرة ، ولكنها توقظ أفكارًا كئيبة بحتة حول محنة الناس التي لا تطاق ، و تقع هذه الأفكار على روح المؤلف بعبء أثقل بشكل لا يضاهى ، من "الملل المستمر".

لا شك في أن حبكة قصيدة "على الطريق" مستوحاة بشكل أساسي من الانطباعات المباشرة عن الحياة. ومع ذلك ، من الممكن أن نفترض أن نيكراسوف في هذه الحالة كان لديه بعض الاهتمام لمحتوى 26-28 فصلاً من الجزء الثاني من رواية كفيتكا أوسنوفيانينكو The Life and Adventures of Stolbikov ، والتي كان على دراية بها جيدًا ، حيث أنه أعاد صياغتها مؤخرًا. إلى الكوميديا. تحكي الفصول أعلاه قصة ناستينكا ، الابنة غير الشرعية لمالك الأرض برياميكوف ، التي تزوجتها أرملته قسراً من صديقها سيدوركا.

تم إنشاء "على الطريق" عام 1845. كان نيكراسوف في ذلك الوقت يبلغ من العمر 25 عامًا فقط ، وأظهر في سنه الصغير فهمًا دقيقًا بشكل مدهش للروح الروسية ومعرفة بخصائص الحياة الروسية.

الجدير بالذكر أن عام 1845 هو ذروة عصر القنانة ، حيث بدأت الشائعات حول "الحرية" تنتشر بين المزارعين ، من ناحية أخرى ، من ناحية أخرى ، كان لا يزال أكثر من 15 عامًا قبل الإلغاء. القنانة. لقد عانى الفلاحون تحت نير أصحاب الأرض الذين عاملوهم كملكية ، وهم أنفسهم لم يدركوا ذلك دائمًا.

الموضوع الرئيسي للقصيدة

الموضوع المركزي للعمل ، الذي أصبح أحد أفضل الأمثلة على كلمات الأغاني المدنية ، هو القنانة ، أو بالأحرى إدانتها. ليس بشكل مباشر بالطبع - في منتصف القرن التاسع عشر ، كان العمال السريون فقط هم من يستطيعون الكتابة مباشرة ، وبصراحة ، وبصدق تام. لكن ، مع ذلك ، في قصة امرأة فلاحية ، التي تنكشف للقارئ ، تظهر أهوال القنانة بالكامل. تطرق نيكراسوف أيضًا إلى العلاقات داخل الأسرة ، والعمل الجاد في هذا المجال ، والعنف المنزلي - ومع ذلك ، فقد تم اعتباره القاعدة المثالية.

القصيدة مكتوبة في شكل حوار. يطلب السيد ، الذي يسافر إلى مكان ما مع المدرب ، من المدرب أن يرفه بمحادثة ، ويعيد رواية قصة زوجته ، بيرز. كانت "رفيقة" في منزل الضيعة ، لا تعمل في الحقل ، كانت "بيضاء اليد ، بيضاء". تم تعليم Grusha القراءة والعزف على البيانو ، حتى أن أحد المدرسين جذبها. ولكن بعد أن تزوجت السيدة ، التي كان رفيقها جروشا ، وظهر مالك جديد في التركة ، أعاد جروشا إلى القرية.

مثل أي امرأة أخرى في سن الإنجاب ، تم تزويجها من الأولى التي تبين أنها مرشحة مناسبة إلى حد ما - راوية حوالة. هو ، بدوره ، يظهر أمام القارئ كشخص لطيف ، عطوف بطريقته الخاصة ، يشعر بالأسف على زوجته ، رغم أنها تبين أنها عديمة الفائدة تقريبًا في عمل الفلاحين. الكمثرى ليست كسولة على الإطلاق - فهي ببساطة لا تملك القوة الجسدية "لمتابعة البقرة" ، للقيام بأعمال منزلية غير عادية. وفقًا للمدرب ، تقرأ كتابًا طوال اليوم وتحاول تربية ابنها مثل بارشون صغير.

لا يفهم المدرب أحزان ومشاكل الكمثرى ، ويخبر السيد - وبهذا يقاطعه - أنه حتى يضرب زوجته بعد الشرب فقط. هناك فجوة بينه وبين جروشا ، فهما شخصان مختلفان تمامًا من حيث التعليم والنظرة للعالم. لكن مشكلة جروشين تكمن في التعليم. إنها تعرف أنها تستطيع أن تعيش بشكل مختلف ، لكن حياتها ليست حياتها. يدير صاحب التركة الكمثرى ، فهي بالنسبة له ملكية يمكن الاحتفاظ بها معه ، أو يمكن إعادة توجيهها إلى مكان آخر.

يمكن ملاحظة الطابع المعاد للقنان الواضح في الآية من السطور الأولى. حكاية السائق ، حتى من دون شكوى ، فقط بدهشة ، يقولون: كما ترى ، يا سيد ، واتضح أنها تحدث في الحياة ، وتصدم القارئ الحديث. من المستحيل حتى تخيل مثل هذه المحنة للنساء - والرجال أيضًا ، الذين تم انتزاعهم من حياتهم المعتادة ، والزواج ، وإعادة ترتيبهم مثل الدمى على لوحة اللعب. يحتج نيكراسوف بشعره على القنانة والمعاملة اللاإنسانية للناس.

التحليل الهيكلي للقصيدة

لمزيد من التشابه مع الأغاني التقليدية لشكاوى الشعب الروسي ، استخدم نيكراسوف ثلاث نقاط توقف. تؤكد الأنواع المتناوبة من القافية (أنثى - مع ذكر ، وخاتم ، وزوج يحل محل بعضها البعض) على حيوية الكلام.

يستخدم العمل عددًا كبيرًا من التعبيرات العامية - وهذا يجعل كلام المدرب حقيقيًا وليس مصطنعًا. حالة الفلاح والحزن والشوق الذي ينخر زوجته تنقله الألقاب والمقارنات.

يثير نيكراسوف في عمله "على الطريق" قضية القنانة الصعبة ، ويؤكد أن حيازة الناس كأشياء غالبًا ما تحطم مصيرهم.

شيء من هذا القبيل

تثير هذه القصيدة موضوعات كانت تقليدية بالنسبة لعمل نيكراسوف - حياة عامة الناس ومعاناتهم. يتحدث المؤلف عن مصير فتاة فلاحية نشأت في منزل مانور ، لكنها تزوجت لاحقًا من فلاح بسيط.
تحتوي القصيدة على صورة الراوي الذي يفتح جاذبيته الغنائية
السرد. هذا رجل نبيل على الطريق. لتمضية الوقت ، يدعو المدرب ليهتف به بأغنية ، قصة. الوضع طبيعي جدا. لكن السيد يريد الاستماع إلى الفلاح فقط من أجل المتعة ، وليس مهتمًا حقًا بمصيره. ويبدأ المدرب فجأة قصة عن أشياء خطيرة ، قصة لا يمكن أن تترك المستمع غير مبال. إن عبارة "ممل! ممل! .." التي تبدأ بها القصيدة تستحق اهتماماً خاصاً. المؤلف يفهم من قبلهم ليس فقط الملل الطريق. وتعني "ممل" بمعنى "حزين" و "حزين" و "ميؤوس منه" ، وتعني "ممل" بمعنى "حزين" و "حزين" و "ميؤوس منه". هذا ينطبق على كل من قصة المدرب وحياة الناس بأسرها.
"أنا نفسي لست سعيدًا ،" قال المدرب للسيد. ويتحدث عن مصير زوجته - فتاة نشأت في منزل مانور مع سيدة شابة. فيما يلي تلميح لواحد من الصراعات الرئيسية في المجتمع الريفي - معارضة الفلاحين وأرباب البيوت. خدم المحكمة يرتدون ملابس جيدة ("لم تكن ترتدي ملابس فقط ...") ، ويتبنون أخلاق أسيادهم ، لكنهم يصبحون ألعابًا في أيديهم. بعد أن توقف السادة عن حاجتهم ("لست بحاجة إلى ...") ، لم يعد بإمكانهم القيام بالأعمال المنزلية ، لأنهم انقطعوا عن الأرض طوال حياتهم. الشيء الوحيد المتبقي لهم هو تحمل الغضب والسخرية من زملائهم الفلاحين ("Beloruchka ...").
في تلك الأيام ، كانت مشكلة المخلفات والسخرة حادة للغاية. سيطر السيد تمامًا على حياة جميع الأقنان. مات السيد القديم - والسيد الجديد ينقلهم من السخرة إلى المختبئين. كان الإقلاع عن التدخين شكلًا أكثر ربحية من الزراعة مقارنة بالسخرة (العمل في حقول الماجستير). لكن الفلاحين لم يتمكنوا على الفور من تغيير نوع الزراعة. وهكذا ، جعل السيد حياتهم أكثر صعوبة. مصير المرأة وزوجها محور اهتمام مؤلف القصيدة. ربما كانت جروشا الابنة غير الشرعية للسيد العجوز. لا يقول النص هذا بشكل مباشر ، ولكن لا يمكن تفسير موقع الكمثرى في المنزل بخلاف ذلك. كان هذا شائعا في ذلك الوقت. ويتضح هذا أيضًا من خلال السطور التالية: "أعطيت الله روح سيدي ، وتركت جروشا يتيماً".
عندما يموت سيدها السابق ، يتعين على الفتاة تحمل مضايقات السيد الجديد ("وبعد ذلك ..." وما بعده). تنتهي قصة الحياة في منزل السيد بإرسالها إلى القرية ، وهي لا تتكيف مع الحياة الريفية. رغما عنها هي متزوجة من رجل. الأزواج لا يفهمون بعضهم البعض ، لديهم اهتمامات وتعليم وتربية مختلفة. نزوة صاحب الأرض تحطم مصير شخصين. ينتمي نيكراسوف إلى الاتجاه الأدبي للطبيعة. لقد تطرق بعمق إلى موضوع حياة الناس - القضية الأكثر حدة في ذلك الوقت. عمل نيكراسوف مأساوي ، فقد لفت الانتباه إلى خطورة المشكلة ودعا الجميع إلى ذلك ، معتبراً أن هذا هو أساس مشاكل الشعب الروسي بأكمله. يستخدم المؤلف تفاصيل كثيرة في القصيدة. إنها تصور بوضوح الجزء الداخلي لمنزل المزرعة ، الخياطة والحياكة. يظهر القرويون - فتيات يرتدين صندرسات ، سكان نموذجيون للعقار -
مدرس وحارس. ابتكر نيكراسوف قصيدة في شكل "مونولوج داخل مناجاة". يتكون التكوين من عنوان المسافر وقصة سائق. هذا يتوافق مع الأسلوب - السرد. في خطاب الفلاحين ، تُستخدم كلمات وتعابير عامة الناس بعدة طرق (ترتيب الكلمات ، العناصر التمهيدية "أسمعك" ، "فهم - مائة" ، كلمات "طعم" ، "علي" ، النطق المشوه "تيس" ، إلخ.). هذا يسمح لك بجعل الكلام واقعيا. يتم إنشاء صوت رخيم لمرافقة قعقعة الحوافر في القصيدة بمساعدة المتر (هذا هو ثلاثة أقدام anapaest). إنه متوافق مع الخطاب الشعبي ، فبفضله تشبه القصيدة شكوى الأغنية الشعبية.

قصيدة "على الطريق" كتبها ن. نيكراسوف عام 1845. هذه هي القصيدة الأولى للشاعر ف. بيلينسكي. قدر الناقد هذا العمل تقديرا عاليا. عندما قرأ القصيدة ، عانقه بيلينسكي وصرخ: "هل تعلم أنك شاعر وشاعر حقيقي!" أ. كما أحب هيرزن هذه القصيدة كثيرًا ووصفها بأنها "ممتازة".
في شكله النوع ، يعود العمل ، بمعنى ما ، إلى أغاني المدرب. ومع ذلك ، فإنه يحتوي أيضًا على ميزات من النوع للقصة. إنه مبني على شكل حوار بين متسابق وسيد روسي وحارس. الموضوع الرئيسي للقصيدة هو المصير المأساوي لامرأة من الناس.
تبدأ القصيدة بنسخة طبق الأصل من السيد. مليئًا بالأفكار القاتمة ، يلجأ إلى السائق ليطلب منه تفريق ملله. ويحكي المدرب قصة حزينة عن حياته. أولاً ، يشكو للسيد أنه "سحقته الزوجة الشريرة". ومع ذلك ، فإن الدراما في هذه القصة آخذة في الازدياد تدريجيًا: نتعرف على المصير الصعب للكمثرى. نشأت في منزل مانور ، مع شابة ، تلقت تعليمًا جيدًا. كانت تتعلم القراءة والموسيقى (يمكنها العزف على الأرغن) و "العلوم المختلفة". ومع ذلك ، بعد وفاة السيد العجوز ، أعيد الكمثرى إلى القرية: "اعرف مكانك ، أيها الفلاح!" دون طلب موافقتها ، تزوجت. لكن Grusha لا يمكن أن تعتاد على الحياة الجديدة:

إنها خطيئة أن تقول أنك كسول
نعم ، كما ترى ، الأمر لم يجادل في يده!
مثل الحطب أو المياه المنقولة ،
عندما ذهبت للسجن - أصبح
السند أحيانًا أمر مؤسف ... نعم ، أين! -
لا تواسيها بشيء جديد:
فركت القطط ساقها ،
ثم اسمع ، إنها غير مرتاحة في فستان الشمس.
مع الغرباء هنا وهناك ،
وزأر خلسة مثل مجنون ...
قتلها اللوردات
وستكون هناك امرأة محطمة!

إنها لا تعاني كثيرًا من إرهاق العمل ، ولكن من حياة العبودية ، من عدم القدرة على التحكم في مصيرها. من ناحية أخرى ، لا يستطيع المدرب أن يفهم مأساة موقف زوجته بالكامل. يعتقد أنه عاملها معاملة حسنة:

الله اعلم لم يعذب
انا عملها الدؤوب ...
كان يرتدي ويتغذى ، ولا يوبخ بدون طريقة ،
محترم ، إذن ، هكذا ، عن طيب خاطر ...

كلمات المدرب الأخيرة هي تتويج لقصته المليئة بالدراما الداخلية:

واستمع واضرب - حتى لا تهزم أبدًا ،
هل هو فقط تحت يد مخمور ...

مليئة بالسخرية المريرة والملاحظة الأخيرة للراكب:

حسنًا ، هذا يكفي ، مدرب! مشتت
أنت مللي الذي لا يلين!

التكوين مقسم إلى ثلاثة أجزاء. الجزء الأول هو طلب الفارس. الجزء الثاني هو قصة المدرب. الجزء الثالث هو الملاحظة الأخيرة للسيد. في بداية القصيدة ونهايتها ، يبرز موضوع الملل والشوق والحاضر دائمًا في الحياة الروسية. في هذا الصدد ، يمكننا التحدث عن تكوين الحلقة.
القصيدة مكتوبة في ثلاثة أقدام أناباست ، القافية - الصليب ، الزوج والخاتم. يستخدم الشاعر وسائل مختلفة للتعبير الفني: نعت ("مدرب جريء" ، "امرأة محطمة") ، استعارة ("الزوجة سحقت الشرير") ، جاذبية ("قطط قطط ساقها ، الآن ، استمع ، إنها محرجة في فستان الشمس ") ، المقارنة (" هدير مثل الجنون ... "). نلاحظ وجود تعبيرات لهجة الفلاحين في القصيدة: "أنت تفهم ، مائة" ، "تيس" ، "تسمع" ، "أين".
كانت قصيدة "على الطريق" بمثابة مرحلة جديدة في أعمال نيكراسوف. وقد كتب بعد إصدار مجموعته الرومانسية Dreams and Sounds والتي لم تنجح مع الجمهور والنقاد. بعد الفشل الأول ، لم يعد نيكراسوف إلى الإبداع لمدة خمس سنوات. لقد أدرك أنه من الضروري الكتابة بشكل مختلف ، يجب أن تصبح حياة الناس العاديين موضوعًا للشعر. "أمامي ، لم أرسم قط ، كان هناك ملايين من الكائنات الحية! طلبوا نظرة محبة! ومهما كان الإنسان فهو شهيد مهما كانت الحياة ثم مأساة! ذكر الشاعر فيما بعد. وهكذا ولدت "على الطريق" ، التي فتحت موضوع حياة الفلاحين الروس في عمل نيكراسوف. ثم تم إنشاء قصائد مثل "الترويكا" ، "البستاني" ، "القرية المنسية" ، "أورينا - والدة الجندي" ، "كاترينا" ، "كاليسترات".