حيث يمكن أن تعمل اللغة الأدبية. اللغة الأدبية الروسية

لغة أدبية

- الشكل الرئيسي لوجود اللغة الوطنية ، المقبولة من قبل المتحدثين بها باعتبارها لغة نموذجية ؛ نظام مؤسس تاريخيًا للغة شائعة الاستخدام والتي خضعت لمعالجة ثقافية طويلة في أعمال أساتذة الكلمة الموثوقين ، في التواصل الشفوي للمتعلمين من المتحدثين الأصليين للغة الوطنية. الغرض الوظيفي والتنظيم الداخلي لـ L. Ya. هي بسبب مهام ضمان التواصل الكلامي في المجالات الرئيسية للنشاط للفريق بأكمله المؤسس تاريخيًا من الأشخاص الذين يتحدثون هذه اللغة الوطنية. وبحسب مكانتها الثقافية والاجتماعية ، فإن L. Ya. ضد العامية الشعبية. الكلام: اللهجات الإقليمية والاجتماعية المستخدمة من قبل مجموعات محدودة من الناس الذين يعيشون في منطقة معينة أو متحدون في مجموعات اجتماعية صغيرة نسبيًا ، واللهجة العامية - اللهجة غير المقننة الشفوية ذات الموضوعات المحدودة. توجد علاقة بين أشكال اللغة الوطنية: L. i. تتجدد باستمرار على حساب الناس العامية. خطاب.

L. i. تتبع متأصلة. السمات الرئيسية التي تميزها عن الأشكال الأخرى لوجود اللغة الوطنية:

1. التطبيع. معيار اللغة هو استخدام مقبول بشكل عام يتكرر بانتظام في خطاب المتحدثين ويتم التعرف عليه في هذه المرحلة من تطور L. Ya. صحيح ، مثالي. أشعل. تغطي المعايير جميع جوانب (مستويات) نظام اللغة ، وبالتالي فهي تمثل نظامًا معينًا: قواعد المعجم ، اللغوي ، الصرفي ، النحوي ، تكوين الكلمات ، قواعد التهجئة. إن وجود معايير اللغة هو شرط لعالمية L. I. "أن تكون مقبولًا بشكل عام ، وبالتالي مفهومة بشكل عام" هي الخاصية الرئيسية لـ L. Ya. ، والتي "في جوهرها تجعلها أدبية" ( إل. ششيربا).

2. التدوين. التدوين - وصف علمي للقواعد ، وتثبيتها في القواعد النحوية ، والكتب المرجعية ، والقواميس ؛ الشكل الأكثر صراحة وموضوعية للاعتراف بمعيارية ظاهرة لغوية. مضاءة الترميز. يتم تحديث القواعد عند إجراء التغييرات في كل من اللغة نفسها وفي تقييمات وسائلها بواسطة المتحدثين. في الحديث مضاءة تدوين المجتمع. تجري المعايير بمشاركة نشطة من المجتمع العلمي والتربوي والأدبي ووسائل الإعلام.

3. الاستقرار النسبي (الاستقرار التاريخي ، التقاليد). بدون هذه الجودة L. I. سيكون من المستحيل تبادل القيم الثقافية بين الأجيال. الاستقرار L. I. يتم ضمانه ، أولاً ، من خلال عمل قواعد اللغة المقننة الملزمة بشكل عام ، وثانيًا ، من خلال الحفاظ على التقاليد الأسلوبية بفضل النصوص المكتوبة ، أي مرتبط بعلامة أخرى على L. I. - وجود تثبيته الكتابية. الاستقرار الروسي. L. i. يساهم أيضًا في سلامتها ، وعدم وجود خيارات محلية مختلفة بشكل كبير.

4. تعدد الوظائف. الأشكال الرئيسية لـ L. Ya. ، وهي نظام ثنائي التفرع ، هي العامية والأدبية والخطاب الكتابي والأدبي (انظر. أسلوب الكلام الأدبي والعامي ،) ، مقابل بعضها البعض باعتبارها أكبر المجالات الوظيفية والأسلوبية. في المقابل ، يوضح خطاب الكتاب التقسيم الطبقي الوظيفي والأسلوبي إلى الخطاب العلمي ، والأعمال الرسمي ، والصحفي ، والفني. مفهوم "L. I." و "لغة الرواية" ليستا متطابقتين. الأول أوسع بمعنى أنه يجمع بين عدة أنواع وظيفية وأسلوبية للغة ، والثاني أوسع من ناحية أخرى - من الناحية الفنية. يتم تضمين الأعمال ، بالإضافة إلى مضاءة. اللغة تعني عناصر العامية الشعبية. الكلام (اللهجات ، المصطلحات ، إلخ). الى جانب ذلك ، L. I. تركز على العالمية والفنية. اللغة - على الإبداع الفردي الأصالة.

5. تباين متطور ومرونة يوفران طرقًا موازية للتعبير والحرية اللغوية للفرد. تشكيل وسائل التعبير المختلفة في مجال المفردات ، وعلم العبارات ، وتكوين الكلمات ، والتنوع النحوي في عملية التطور L. Ya. ساهم في توسيع وظائفه. تدريجيًا ، يبدأ في خدمة جميع مجالات النشاط البشري ، ويصاحب هذه العملية تصنيف طبقي وظيفي وأسلوبي لـ L. مجموعة متنوعة من تجديد L. I. تولد الأنماط مرادفًا ثريًا للوسائل اللغوية داخل لغة واحدة ، مما يجعلها نظامًا معقدًا ومتفرعًا من الوظائف. المتنوعات ، التي تهم كل من نظرية اللغويات والأسلوب ، ومجال التفاعل بين هذه التخصصات اللغوية ، وتقاطع مشاكلها. ثراء الأسلوب (التعبيرية - الأسلوبية ، الوظيفية - الأسلوبية) لـ L. Ya. يشكل الجانب الأسلوبي لـ L. Ya. ، مصدر تكوين وتطوير الأسلوب كعلم.

L. i. يمر بعدة مراحل في تطوره ، مرتبطة بتاريخ الناس. في تطوير الروسية L. i. يتم تمييز حقبتين رئيسيتين: ما قبل القومية ، التي تنتهي في القرن السابع عشر ، والعصر الوطني. فترة زمنية أكثر تفصيلاً لـ L. I. يمكن تقديمها بعد ذلك. الشكل: 1) L. I. كبار السن من الروس (بداية القرن الحادي عشر) ؛ 2) L. I. الشعب الروسي العظيم (القرنين الرابع عشر والسابع عشر) ؛ 3) L. I. فترة تشكيل الروسية. الأمم (من منتصف النصف الثاني من القرن السابع عشر حتى بوشكين) ؛ 4) حديث. L. i. (من بوشكين إلى عصرنا). بمعنى أضيق ، مصطلح "حديث. روسي. ل. يا". تشير إلى لغة القرنين الحادي والعشرين. (منذ عام 1917). التفسير الأضيق هو L. I. روسيا الجديدة (فترة ما بعد الاتحاد السوفياتي).

L. i. - المفهوم تاريخي ، لأنه في مراحل مختلفة من تطور L. تتغير أعراضه. فيما يتعلق بالروسية L. i. كانت هذه التغييرات على النحو التالي: 1. L. I. نشأت كلغة مكتوبة (lat. littera - letter ، letter). تحت الروسية القديمة L.I. يشير إلى اللغة التي نزلت إلينا في الآثار المكتوبة في القرنين الحادي عشر والثالث عشر ، والتي تنتمي إلى أنواع مختلفة ، وهي: أنواع الأدب السردي العلماني (العمل الأدبي والفني "قصة حملة إيغور" ، الروايات التاريخية ، إلخ) ، لغة الأعمال المكتوبة (مدونة القوانين "الروسية الحقيقة" ، التعاقدية ، سندات البيع ، خطابات الثناء ورسائل أخرى) ، الأدب الكنسي الديني (الخطب ، الحياة). روس. L. i. كانت تعمل فقط كلغة مكتوبة طوال فترة ما قبل القومية. 2. L. i. لم يكن عصر ما قبل القومية موحدًا: فقد كان هناك العديد من أنواعه ، والتي تم تشكيلها ليس فقط على أساس لغة الشعب الروسي القديم ، ولكن أيضًا على أساس لغة الكنيسة السلافية. 3. في تاريخ روسيا. L. i. مثل هذه العلامة الأساسية لـ L. خضعت لتغييرات ، كالعادة. كانت القواعد في فترة ما قبل القومية ذات طابع عفوي ، ولم يتم تدوينها (قبل ظهور القواعد النحوية الروسية الأولى) ، وهي ملزمة بشكل صارم. لكل نوع من أنواع L. (على سبيل المثال ، الأدب الشعبي أو كتاب الكنيسة) طوروا معاييرهم الخاصة. كانوا مرتبطين فقط بالشكل المكتوب للغة ، منذ L. Ya. كتب. 4. ل. تميزت فترة ما قبل القومية بضيق استخدامها ووظائفها. كانت مملوكة من قبل جزء محدود من المجتمع - ممثلين عن أعلى الدوائر والرهبان. L. i. كانت لغة الحالات في المقام الأول. التواصل (لا يعتقد بعض الباحثين ، على سبيل المثال ، A.I. Gorshkov ، أنه في المراحل الأولى من تطوير L. Ya. يمكن التعرف على لغة الأعمال على أنها L. Ya.) ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تم استخدامه في الفن. الأدب والسجلات. تشكيل نظام func. الأنماط داخل L. I. يحدث لاحقًا ، في نهاية بداية الثامن عشر. القرن ال 19 تتشكل أنماط استخدام الوحدات اللغوية تدريجيًا اعتمادًا على أهداف الاتصال في وظيفة معينة. المجال (انظر).

في تاريخ L. I. يلعب عمل أسياد الكلمة البارزين دورًا مهمًا. مثل. استرشد بوشكين بمبادئ التناسب والتوافق ، وحقق في عمله توليفة جريئة لجميع عناصر L. Ya. مع عناصر من الخطاب الشعبي المفعم بالحيوية ووضع الأساس للحديث. الروسية L. i.

متعدد الوظائف الروسية. L. Ya. ، التباين ، والتفاعل مع مختلف فروع اللغة الوطنية ومع اللغات الوطنية الأخرى ، وكذلك تاريخ اللغة الروسية. L. i. حددت ثروتها في مجال الموارد الأسلوبية: مجموعة متنوعة من الإمكانيات الأسلوبية والتعبيرية والرمزية ، ومجموعة متنوعة من وسائل التعبير الفكرية والتعبيرية والعاطفية.

أشعل.: Sobolevsky A.I. تاريخ الروسية. أشعل. لغة. - م ، 1980 ؛ Shcherba L.V. مفضل.يعمل باللغة الروسية لغة. - م ، 1957 ؛ إسترينا إ. المعايير الروسية. أشعل. لغة وثقافة الكلام. - م ؛ L. ، 1948 ؛ فينوكور ج. مفضل.يعمل باللغة الروسية لغة. - م ، 1959 ؛ فينوغرادوف في. مقالات عن تاريخ الروسية. أشعل. لغة القرنين السابع عشر والتاسع عشر. - الطبعة الثالثة. - م ، 1982 ؛ له: أضاءت المشاكل. اللغات وأنماط تكوينها وتطورها. - م ، 1967 ؛ له: مضاء. لغة // مفضل.آر. تاريخ الروسية. أشعل. لغة. - م ، 1978 ؛ دائرة براغ اللغوية. - م ، 1967 ؛ روس. اللغة والمجتمع السوفيتي: في 4 مجلدات. - M. ، 1968 ؛ Itskovich V.A. قاعدة اللغة. - م ، 1968 ؛ غوكمان م. أشعل. لغة // ليه. - م ، 1990 ؛ سيمينيوك إن إن ، نورما (المرجع نفسه) ؛ شميلف د. روس. اللغة في وظائفها. أصناف. - م ، 1977 ؛ فيلين ف. أصول ومصير الروسي. أشعل. لغة. - م ، 1981 ؛ براغينا أ. المرادفات في مضاءة. لغة. - م ، 1986 ؛ Belchikov Yu.A. التواصل الكلامي كعامل ثقافي - تاريخي وتاريخي - لغوي في عمل مضاءة. اللغة ، "Stylistyka-II". - أوبول ، 1993 ؛ له: مضاء. اللغة // Ents. روس. لانج. - م ، 1997 ؛ له: و. - م ، 2000 ؛ روس. لغة أواخر القرن العشرين (1985-1995). - م ، 1996 ؛ روس. اللغة (1945-1995). - أوبول ، 1997.

ت. تروشيفا

القاموس الموسوعي الأسلوبي للغة الروسية. - م :. "فلينت" ، "العلوم". حرره M.N. كوزينا. 2003 .

تعرف على "اللغة الأدبية" في القواميس الأخرى:

لغة أدبية- اللغة الأدبية. المصطلح L. لانج ". يستخدم في الأدب اللغوي الروسي في معنيين: 1) للإشارة إلى لغة المنتجات المصبوبة المكتوبة ، مقابل "اللهجات الشفوية" للجماهير العريضة و "الكلام العامي" ... ... الموسوعة الأدبية

لغة أدبية- اللغة الأدبية هي شكل معالج للغة الوطنية ، والتي لديها ، بدرجة أكبر أو أقل ، قواعد مكتوبة ؛ لغة جميع مظاهر الثقافة ، معبرا عنها في شكل لفظي. المحتويات 1 التعريف ... ويكيبيديا

اللغة الأدبية- اللغة الأدبية. شكل الوجود التاريخي للغة الوطنية ، الذي اتخذه متحدثوها كنموذج يحتذى به ؛ نظام مؤسس تاريخيًا للعناصر اللغوية الشائعة الاستخدام ، وسائل الكلام التي خضعت لمعالجة ثقافية مطولة ... قاموس جديد للمصطلحات والمفاهيم المنهجية (نظرية وممارسة تدريس اللغات)

لغة أدبية- لغة أدبية لغة عامة للأدب دكتوراه. اشخاص. تتطابق L. Ya غالبًا مع اللغة الوطنية. نفس الأشخاص ، ولكن قد لا يتطابقون ، على سبيل المثال ، إذا لم يشكل الناس دولة منفصلة ؛ نعم ، قبل الحرب العالمية ... قاموس المصطلحات الأدبية

اللغة الأدبية- اللغة الأدبية ، شكل طبيعي (انظر المعايير اللغوية) فوق اللهجة للغة الموجودة في التنوعات الشفوية والمكتوبة وتخدم جميع مجالات الحياة العامة والثقافية للناس ... الموسوعة الحديثة

اللغة الأدبية- شكل طبيعي (انظر المعايير اللغوية) فوق اللهجة للغة موجودة في التنوعات الشفوية والمكتوبة وتخدم جميع مجالات الحياة العامة والثقافية للناس ... قاموس موسوعي كبير

لغة أدبية- أدبي ، أوه ، أوه ؛ رن ، rna. القاموس التوضيحي لأوزيغوف. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... القاموس التوضيحي لأوزيجوف

لغة أدبية- - الشكل الرئيسي ، فوق المستقيم لوجود اللغة ، الذي يتميز بدرجة أكبر أو أقل من المعالجة ، والتطبيع ، والوظائف المتعددة ، والتمايز الأسلوبي ، والميل إلى التنظيم. وفقا لها الاجتماعية و ... ... القاموس الموسوعي لوسائل الإعلام

لغة أدبية- لغة طبيعية تخدم الحاجات الثقافية المتنوعة للناس ، لغة الرواية ، الأعمال الصحفية ، الدوريات ، الإذاعة ، المسرح ، العلوم ، الوكالات الحكومية ، المدارس ، إلخ. "تقسيم اللغة ... ... قاموس المصطلحات اللغوية

لغة أدبية- اللغة الأدبية هي الشكل الرئيسي فوق المستقيم لوجود اللغة ، وتتميز بمعالجة أكبر أو أقل ، وتعدد الوظائف ، والتمايز الأسلوبي والميل إلى التنظيم. وفقا لها الثقافية والاجتماعية ... ... القاموس الموسوعي اللغوي

لغة أدبية- شكل معالَج من اللغة الوطنية ، له معايير معينة في القواعد والمفردات والنطق ، وما إلى ذلك ، يتعارض مع لغة اللهجة واللغة العامية في وضعها الثقافي والاجتماعي. كتاب اللغة الأدبية المنطوقة ... القاموس الشعبي للغة الروسية

لذا ، من أجل الكشف الكامل عن هذه المسألة ، نحتاج إلى إعطاء مفهوم اللغة الأدبية.

اللغة الأدبية - اللغة المشتركة لكتابة شخص أو آخر ، وأحيانًا عدة شعوب - لغة الوثائق التجارية الرسمية ، والتعليم المدرسي ، والتواصل الكتابي واليومي ، والعلوم ، والصحافة ، والخيال ، وجميع مظاهر الثقافة ، معبرًا عنها في شكل شفهي ، في كثير من الأحيان ، ولكن في بعض الأحيان شفهيا.

اللغة الأدبية هي نظام فرعي فوق لهجة ، وهو شكل من أشكال وجود اللغة الوطنية ، والتي تتميز بسمات مثل المعيارية ، والتدوين ، والوظائف المتعددة ، والتمايز الأسلوبي ، والمكانة الاجتماعية العالية بين المتحدثين الأصليين لهذه اللغة الوطنية. اللغة الأدبية هي الوسيلة الرئيسية لخدمة الاحتياجات التواصلية للمجتمع. إنها تعارض الأنظمة الفرعية غير المقننة للغة الوطنية - اللهجات الإقليمية ، واللهجات الحضرية (العامية الحضرية) ، والمصطلحات المهنية والاجتماعية.

يمكن تعريف مفهوم اللغة الأدبية على أساس الخصائص اللغوية المتأصلة في نظام فرعي معين للغة الوطنية ، ومن خلال تحديد إجمالي حاملي هذا النظام الفرعي ، وفصله عن التكوين العام للأشخاص الذين يتحدثون هذه اللغة . الطريقة الأولى للتعريف لغوية ، والثانية هي علم الاجتماع.

من الأمثلة على النهج اللغوي لتوضيح جوهر اللغة الأدبية هو التعريف الذي قدمه إم في بانوف: "إذا تم التغلب على التنوع غير الوظيفي للوحدات في أحد الأنواع المتزامنة للغة لأشخاص معينين (يكون أقل مما هو عليه في الأصناف الأخرى) ، فإن هذا التنوع يخدم كلغة أدبية وفقًا للآخرين ". يعكس هذا التعريف خصائص مهمة للغة الأدبية مثل تطبيعها المتسق ، ولكن ليس فقط وجود معيار واحد ، ولكن أيضًا تربيته الواعية ، الطبيعة الإلزامية العامة لمعاييرها لجميع المتحدثين بهذه اللغة الأدبية. الاستخدام الملائم من الناحية الاتصالية للأموال ، وينتج عن الميل إلى تمايزها الوظيفي ، وبعضها الآخر. وللتعريف قوة تفاضلية: فهو يحدد اللغة الأدبية عن الأنظمة الفرعية الاجتماعية والوظيفية الأخرى للغة الوطنية.

ومع ذلك ، لحل بعض المشاكل في دراسة اللغة ، فإن النهج اللغوي المناسب لتعريف اللغة الأدبية لا يكفي. على سبيل المثال ، لا يعطي إجابة على السؤال المتعلق بأي شرائح من السكان يجب اعتبارها حاملة لنظام فرعي معين ، وبهذا المعنى فإن التعريف القائم على اعتبارات لغوية بحتة غير عملي. في هذه الحالة ، هناك مبدأ "خارجي" مختلف لتعريف مفهوم "اللغة الأدبية" - من خلال مجموع المتحدثين بها.

وفقًا لهذا المبدأ ، فإن اللغة الأدبية هي ذلك النظام الفرعي للغة الوطنية ، والتي يتحدث بها الأشخاص الذين يتمتعون بالسمات الثلاث التالية:

• 1. هذه اللغة هي أصلية بالنسبة لهم.
• 2. لقد ولدوا و / أو لفترة طويلة ، كل حياتهم أو معظمهم يعيشون في المدينة ؛
• 3. أن يكونوا حاصلين على تعليم عالٍ أو ثانوي حصلوا عليه في المؤسسات التعليمية مع تدريس جميع المواد بهذه اللغة.

يتوافق هذا التعريف مع الفكرة التقليدية للغة الأدبية كلغة الجزء المثقف والثقافي من الناس. باستخدام مثال اللغة الأدبية الروسية الحديثة ، سنبين مدى أهمية هذه الميزات في تحديد مجموع حاملي الشكل الأدبي للغة الوطنية.

أولاً ، الشخص الذي ليست الروسية لغته الأم ، حتى لو كان المتحدث يتحدثها بطلاقة ، يكشف عن ميزات في خطابه ترجع إلى حد ما إلى تأثير لغته الأم. هذا يحرم الباحث من فرصة اعتبار هؤلاء الأشخاص متجانسين لغويًا مع الأشخاص الذين تعتبر الروسية لغتهم الأم.

ثانيًا ، من الواضح تمامًا أن المدينة تساهم في الاصطدام والتأثير المتبادل لعناصر الكلام من اللهجات المختلفة ، اختلاط اللهجات. إن تأثير لغة الإذاعة والتلفزيون والصحافة وخطاب الفئات المتعلمة من السكان أكثر حدة في المدينة منه في الريف. بالإضافة إلى ذلك ، في الريف ، يتم معارضة اللغة الأدبية من قبل نظام منظم لهجة واحدة ، على الرغم من - في الظروف الحديثة - اهتزت بشكل كبير من تأثير الخطاب الأدبي ، وفي المدينة - نوع من interdialect ، مكوناتها هي فيما بينهم في علاقات غير مستقرة ومتغيرة. وهذا يؤدي إلى تسوية سمات الكلام الديالكتيك أو إلى توطينها ، على سبيل المثال ، "لغات العائلة" ، أو إلى إزاحتها الكاملة تحت ضغط الكلام الأدبي. لذلك ، على الرغم من أن الناس ، على الرغم من ولادتهم في الريف ، ولكنهم يعيشون في المدن طوال حياتهم الواعية ، يجب أيضًا إدراجهم ، جنبًا إلى جنب مع سكان المدن الأصليين ، في مفهوم "سكان المدن" ، ومع ذلك ، في مفهوم "المتحدثين الأصليين" للغة الأدبية ".

ثالثًا ، معيار "التعليم العالي أو الثانوي" مهم لأن سنوات الدراسة في المدرسة والجامعة تساهم في إتقان أكثر اكتمالا وأكثر كمالًا لمعايير اللغة الأدبية ، وإزالة السمات من كلام الشخص التي تتعارض مع هذه المعايير ، التي تعكس لهجة أو استخدام عامية.

إذا كانت الحاجة إلى الميزات الثلاث المذكورة أعلاه كمعيار إجمالي للتمييز بين القواسم المشتركة بين المتحدثين بلغة أدبية تبدو بلا شك ، فإن كفايتها تتطلب مبررات أكثر تفصيلاً. وهذا هو السبب.

من الواضح بشكل بديهي أنه داخل المجتمع الذي تم تحديده على هذا النحو ، توجد اختلافات كبيرة جدًا في درجة التمكن من القاعدة الأدبية. في الواقع ، أستاذ جامعي - وعامل حاصل على تعليم ثانوي ، وصحفي أو كاتب يتعامل مع الكلمة بشكل احترافي - ومهندس مصنع أو جيولوجي ، لا تعتمد مهنهم على استخدام اللغة ، ومعلم لغة - و سائق سيارة أجرة ، من سكان موسكو الأصليين - وأحد سكان قرية كوستروما ، الذين عاشوا في العاصمة منذ الطفولة - كل هؤلاء وغيرهم من ممثلي المجموعات الاجتماعية والمهنية والإقليمية غير المتجانسة اتحدوا في مجموعة واحدة من "الناطقين الأصليين للغة العربية" اللغة الأدبية ". في غضون ذلك ، من الواضح أنهم يتحدثون هذه اللغة بطرق مختلفة ودرجة تقريب كلامهم إلى الخطاب المثالي مختلف تمامًا. إنها تقع ، كما كانت ، على مسافات مختلفة من "الجوهر المعياري" للغة الأدبية: كلما كانت الثقافة اللغوية للشخص أعمق ، زادت علاقته المهنية بالكلمة ، وكلما اقترب حديثه من هذا الجوهر ، زاد يتقن التمكن من القاعدة الأدبية ، ومن ناحية أخرى ، الانحرافات الواعية المبررة عنها في نشاط الكلام العملي.

ما الذي يوحد هذه المجموعات غير المتجانسة اجتماعيا ومهنيا وثقافيا ، بالإضافة إلى العلامات الثلاث التي طرحناها؟ يتبع كل منهم في ممارسة الكلام تقاليد اللغة الأدبية ، وليس ، على سبيل المثال ، اللهجة أو العامية ، فهم يسترشدون بالقاعدة الأدبية.

لاحظ الباحثون خاصية مهمة واحدة للغة الأدبية الروسية في أيامنا هذه: على عكس لغات مثل ، على سبيل المثال ، اللاتينية ، التي كانت تستخدم كلغة أدبية في عدد من بلدان أوروبا في العصور الوسطى ، وكذلك من اللغات الاصطناعية مثل الإسبرانتو ، التي هي في الأصل أدبية ولا تتفرع إلى أنظمة فرعية وظيفية أو اجتماعية - اللغة الأدبية الروسية غير متجانسة ، وهذه الخاصية متأصلة أيضًا في العديد من اللغات الأدبية الحديثة الأخرى.

يبدو أن هذا الاستنتاج يتعارض مع البديهية الرئيسية المرتبطة بوضع اللغة الأدبية - البديهية حول الوحدة والصلاحية العالمية للقاعدة لجميع المتحدثين باللغة الأدبية ، حول تدوينها كأحد الخصائص الرئيسية. ومع ذلك ، في الواقع ، لا يتعايش كل من البديهية المسماة وخاصية عدم التجانس معًا فحسب ، بل يكملان ويدعم كل منهما الآخر أيضًا. في الواقع ، من وجهة النظر اللغوية والتواصلية والاجتماعية المناسبة ، تتحول خاصية عدم تجانس اللغة الأدبية إلى ظواهر مميزة لها كطرق متغيرة للتعبير عن نفس المعنى (هذا هو أساس نظام إعادة الصياغة ، التي بدونها لا يمكن تصور المعرفة الحقيقية لأي لغة طبيعية).) ، تعددية تنفيذ الإمكانات النظامية ، والتدرج الأسلوبي والتواصلي لوسائل اللغة الأدبية ، واستخدام فئات معينة من الوحدات اللغوية كوسيلة للرمزية الاجتماعية ، يمكن للمرء أن يقارن الاختلافات الاجتماعية في طرق قول وداعًا ، المنصوص عليها في قاعدة اللغة الأدبية الروسية الحديثة - من الوداع الاجتماعي الذي لا يحمل علامات اجتماعية إلى العامية حتى الآن والقفز العامي والتشاو ، إلخ.

تم تكريس العديد من الدراسات التي أجراها العلماء المحليون لقضايا تاريخية نظرية عامة وملموسة لتشكيل مختلف اللغات الأدبية الوطنية: تفاصيل وظائف لغة الأمة بالمقارنة مع لغة الشعب ، والمحتوى الدقيق للمفهوم ذاته من "اللغة الوطنية" في ارتباطها بفئات مثل "اللغة الأدبية" ، و "القاعدة الأدبية" ، و "المعيار الوطني" ، و "اللهجة الإقليمية" ، و "اللهجة الثقافية" ، و "interdialect" ، والشكل العامي والأدبي للغة الوطنية ، إلخ.

لتحديد الاختلافات في أنماط تكوين وتطوير اللغات الأدبية الوطنية ، شاركت اللغات ذات الأنواع المختلفة من التقاليد ، في مراحل مختلفة من التطور ، وتتشكل في ظروف تاريخية مختلفة. تم استخراج مادة قليلة جدًا من تاريخ اللغات الأدبية السلافية. في غضون ذلك ، اتضح أن اللغة الأدبية في فترات مختلفة من تطور لغة الناس تحتل مكانًا مختلفًا في نظامها. في الفترات المبكرة لتشكيل الأمم البرجوازية ، كانت اللغة الأدبية مملوكة لمجموعات اجتماعية محدودة ، بينما كان الجزء الأكبر من سكان الريف ، وكذلك سكان الحضر ، يستخدمون اللهجة وشبه اللهجة واللغة العامية الحضرية ؛ وبالتالي ، فإن اللغة الوطنية ، إذا اعتبرناها جوهر اللغة الأدبية ، ستصبح ملكًا لجزء فقط من الأمة.

فقط في عصر وجود اللغات الوطنية المتقدمة ، خاصة في المجتمع الاشتراكي ، تحل اللغة الأدبية ، باعتبارها أعلى نوع موحد للغة الوطنية ، محل اللهجات والتوجهات البينية تدريجياً ، وتصبح ، في التواصل الشفوي والكتابي ، الناطق الرسمي. من القاعدة الوطنية الحقيقية.

العلامة الرئيسية لتطور اللغة الوطنية ، على عكس لغة الجنسية ، هو وجود لغة واحدة مشتركة بين الأمة بأكملها وتغطي جميع مجالات الاتصال ، وهي لغة أدبية طبيعية تطورت على أساس وطني ؛ لذلك ، فإن دراسة عملية تعزيز وتطوير القاعدة الأدبية الوطنية تصبح واحدة من المهام الرئيسية لتاريخ اللغة الأدبية الوطنية. تختلف اللغة الأدبية في العصور الوسطى واللغة الأدبية الجديدة المرتبطة بتكوين الأمة في موقفهما من الخطاب الشعبي ، وفي نطاق عملهما ، وبالتالي في درجة الأهمية الاجتماعية ، وكذلك في التماسك والتماسك. من نظامهم المعياري وطبيعة اختلافه الأسلوبي.

الملاحظات على قاعدة اللهجة أو عمليات تشكيل اللهجات لبعض اللغات ، على سبيل المثال ، الفرنسية والإسبانية والهولندية والسلافية - الروسية والبولندية والبلغارية جزئيًا ، تؤدي إلى إنشاء الأنماط التالية:

في تشكيل القاعدة الأدبية للغة معينة ، ليس فقط تلك اللهجة أو تلك اللهجات التي تنمو منها مباشرة في عملية تكاملها يمكن أن تشارك ، ولكن بشكل غير مباشر ، من خلال تقليد اللغة الأدبية في فترة سابقة ، وغيرها. اللهجات التي هي جزء من هذه اللغة الوطنية. بالنسبة لهذه العملية المعقدة ككل ، مع الأخذ في الاعتبار كل أصالتها الخاصة ، فإن مفهوم تركيز اللهجات هو الأكثر قابلية للتطبيق ، ونتيجة لذلك يتم تشكيل قاعدة أدبية واحدة للغة الوطنية في صيغتها المكتوبة والشفوية ، تابعة لـ نفسها تنوع اللهجات الإقليمية.

إن تشكيل معايير الشكل العامي للغة الأدبية الوطنية عملية معقدة وطويلة. في وقت لاحق ، تم وضع قواعد النطق العظمية. تتشكل معايير الخطاب العامي الوطني العام والأدبي في ارتباط ، عادة بتفاعل وثيق ، مع معايير اللغة الوطنية الأدبية والمكتوبة. إن الميل نحو وحدتهم الداخلية في ظل وجود اختلافات هيكلية مهمة هو أحد الأنماط المهمة في تطور اللغات الأدبية الوطنية ، والتي تميزها بشكل حاد عن مجموعة الظواهر اللغوية المترابطة في حقبة ما قبل القومية. في بعض الظروف الاجتماعية والتاريخية ، تكون عملية تكوين لغة أدبية عامية معقدة بسبب عوامل إضافية ، على سبيل المثال ، اللغة الأدبية التشيكية العامية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. تم إقصاؤه بالكامل تقريبًا من الخطاب اليومي للطبقات المتعلمة من السكان من خلال اللغة الألمانية ، ويمكن للمرء أن يعزو الكلام التشيكي العامي ، الذي عاش فقط في اللهجات المتنوعة في القرية. فقط في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر. تبدأ اللغة الأدبية التشيكية في الانتعاش ، علاوة على ذلك ، فقط كلغة مكتوبة مع عدد من الظواهر القديمة في ذلك الوقت والغريبة عن الكلام اليومي للناس. هذا التناقض بين القاعدة الرسمية للغة الأدبية والشعور باللغة الحية أعاق تشكيل الشكل العامي للغة الأدبية الوطنية. في التواصل الشفهي وبين المثقفين ، غالبًا ما كانت تستخدم البينية وبقايا اللهجات القديمة أو الكلام المختلط ، حيث تصادمت العناصر الأدبية وغير الأدبية. فقط في القرن الماضي تشكلت لغة أدبية تشيكية عامية جديدة.

إذا تم استخدام اللغة الأدبية في العصور الوسطى من قبل طبقات اجتماعية محدودة نسبيًا وفقط في شكل مكتوب ، فإن اللغة الأدبية الوطنية تكتسب معنى يقترب من اللغة الوطنية ، وتستخدم في كل من الاتصالات الكتابية والشفوية.

في تاريخ اللغة الأدبية ، يبرز بشكل خاص الفرق بين جانبين من جوانب تطور اللغة - الوظيفية والبنيوية. يمكن توزيع وظائف اللغة الأدبية في حقبة ما قبل القومية بين لغتين أو أكثر ، على سبيل المثال ، مقارنة اللغات السلافية القديمة واللغات الشعبية للسلافين الشرقي والجنوبي ، واللغة اللاتينية للجرمانية والسلافية الغربية. الشعوب وغيرها من الظواهر المماثلة ، من الشعوب التركية مع اللغة العربية ، إلخ.

تعود طبيعة توزيع الوظائف إلى أسباب اجتماعية وتاريخية. السمة المميزة في هذا الصدد هي الاختلافات بين اللغتين السلافية القديمة واللاتينية من حيث درجة تغطية المجالات المختلفة لنشاط الكلام الوظيفي والاجتماعي ، على سبيل المثال ، في مجال القانون والولاية القضائية.

إن مبدأ "تعدد التكافؤ" كأحد سمات اللغة الأدبية مشروط تاريخيًا. يتم تحديد محتواها وحدودها من خلال ثنائية اللغة (ثنائية اللغة) من حقبة ما قبل القومية واستمرارية تطور أي أمة من تقاليدها الأدبية الشعبية اللغوية الخاصة بها.

تختلف أنماط التطور الهيكلي لأنواع مختلفة من اللغات المكتوبة ولغات الكتب في حقبة ما قبل القومية. "اللغة الأجنبية" ، على سبيل المثال ، الكنيسة السلافية القديمة بين الشعوب السلافية والرومانية ، اللاتينية في الدول الغربية السلافية والجرمانية ، كلغة أدبية ، تخضع للعوامل الخارجية أكثر من القوانين الداخلية لتطورها. تم نسخ نفس آثار كتابات الكنيسة السلافية والكتاب السلافوني ، على سبيل المثال ، في تاريخ الأدب الروسي القديم - مع بعض التغييرات النحوية والمعجمية - من القرن الثالث عشر إلى القرن السابع عشر. وتبقى ذات صلة. تعتبر قضايا ثنائية اللغة بأشكالها التاريخية المحددة المختلفة ، والتي تعتبر مهمة لدراسة تطور اللغة الأدبية في أواخر العصور الوسطى ، مثيرة للاهتمام للغاية.

في عملية تكوين اللغات الأدبية الوطنية الفردية ، يبرز مبدأ خاص أو قانون خاص "للمساعدة المتبادلة" بشكل بارز. على سبيل المثال ، دور اللغة الروسية في تشكيل اللغة الأدبية الوطنية البلغارية ، ودور اللغات الأوكرانية والبولندية والروسية في تكوين اللغة البيلاروسية ، ودور اللغة التشيكية في تشكيل اللغة الوطنية البولندية. اللغة الأدبية معروفة. في الوقت نفسه ، فإن نتائج تأثير اللغات الروسية والأوكرانية والبولندية لم تضعف على الإطلاق الخصوصية الوطنية للغة الأدبية البيلاروسية ، والعكس بالعكس ، في عملية الاتصال بهذه اللغات ، ومواردها الداخلية تم تفعيلها وتم تحديد معايير التفكير الوطنية بوعي أكبر.

خلال فترة تطور اللغات الأدبية السلافية الوطنية ، يتغير دور اللغات الفردية كمصدر لتأثيرها على الآخرين بشكل كبير. يمكننا أن نفترض أن اللغة الأدبية لا تتوافق أبدًا مع أساسها الديالكتيكي ، حتى لو كان هذا المصدر الديالكتيكي للتكوين الأدبي هو المصدر الرئيسي أو يزعم أنه المصدر الرئيسي. تم تصميم اللغة الأدبية دائمًا بشكل مثالي للاستخدام العام أو الشعبي. هذا هو المكان الذي يتطور فيه مبدأ تعميم الأشكال والفئات ، حتى لو كانت أصولها محلية أو محلية.

في تطور اللغات الشعبية ، لوحظت بعض الأنماط العامة في حقبة ما قبل القومية في الانتقال من الأشكال البينية ، الشفوية عادةً ، إلى اللغة الأدبية الوطنية في العصر الحديث. يتم تشكيل ما يسمى باللهجات الثقافية ، والتي تشكل أساس التقاليد الأدبية والمكتوبة ولها تأثير كبير على تكوين وتطوير اللغة الأدبية الوطنية.

اللغة التي وضعها Vuk Karadzic كأساس للغة الأدبية الصربية ليست ، كما يُعتقد عمومًا ، اللهجة الهيرزيغوفينية ، ولكنها المجموعة الشعرية للأغاني الشعبية الصربية التي عالجها. بحكم طبيعتها الاجتماعية ، كان Koine حضريًا بشكل أساسي ، مرتبطًا بأي مركز تجاري كبير ، أو عدد من المراكز ، وزاد دوره مع نمو الدولة والمدن والتجارة ، وكان له أهمية خاصة في الفترة الأولية لتشكيل السلافية. اللغات الأدبية الوطنية ، خلال نشأتها ، ثم تضعف تدريجياً ، وتختفي تقريبًا إلى لا شيء.

تعتمد اللغة الوطنية عادة على لهجة مختلطة الأصل ، أو بالأحرى ، تركيز أو توليف اللهجات ، المركز الاقتصادي والسياسي والثقافي الرئيسي ، يمكن للمرء أن يقول جوهر الدولة القومية - لغة لندن ، باريس ، مدريد ، موسكو ، إلخ.

هناك سلسلة معقدة من العلاقات بين اللهجات واللغة الأدبية الوطنية الناشئة. الخطوات الانتقالية واللهجات البينية ، وأشباه اللهجات ، والعامية بين اللهجات koine ممكنة. تتمثل إحدى السمات المحددة لتطور اللغات الأدبية في العصر الوطني في عمليات تكوين شكل عامي وطني للخطاب الأدبي ، والذي يتنوع في الظروف الاجتماعية والتاريخية لمختلف البلدان. في حقبة ما قبل القومية ، تم توحيد الخطاب العامي بشكل ضعيف أو لا يتم توحيده على الإطلاق. في هذا الوقت ، تتم ملاحظة عملية إزاحة بعض أنظمة الكلام باللهجة من قبل الآخرين ، وهي عملية إنشاء ما يسمى interdialects. لا يمكن تسمية الخطاب العامي في حقبة ما قبل القومية ، حتى لو لم يكن له طابع لهجي ضيق ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في ألمانيا وبولندا وجزئيًا في جمهورية التشيك وسلوفاكيا.

السمات الرئيسية للغة الأدبية الوطنية هي ميلها نحو العالمية أو القومية والمعيارية. يعتبر مفهوم القاعدة محوريًا في تعريف اللغة الأدبية الوطنية ، بشكليها المكتوب والمنطوق.

على هذا الأساس ، يختلف الشكل الأدبي والعامي للغة الوطنية في العصر الحديث اختلافًا حادًا عن اللغة العامية في فترة ما قبل القومية. بناءً على توحيد اللهجات ، والتداخلات بين اللغات المنطوقة ، وتحت التأثير التنظيمي للغة الأدبية الوطنية المكتوبة ، يتم تشكيل شكل عام وأدبي مشترك للخطاب الوطني.

من الضروري أيضًا مراعاة الظروف الاجتماعية والسياسية لتنمية الأمة نفسها. وهكذا ، فإن اللغة الأدبية الأوكرانية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. لم تكن موحدة في جميع أنحاء إقليم استيطان الأمة الأوكرانية ، المقسمة بين روسيا والنمسا-المجر: استندت لغة الكتاب الأوكرانيين الشرقيين والأوكرانيين الغربيين إلى قواعد اللهجات المختلفة والتقاليد اللغوية والأدبية المختلفة. ومن ثم - غياب القواعد الموحدة الملزمة عالميا للغة الأدبية الوطنية الأوكرانية في هذا العصر.

ما يسمى تعدد التكافؤ للغة الأدبية الوطنية ، أي درجة التغطية من قبله لمختلف المجالات الاجتماعية وممارسة الكلام ، تعتمد إلى حد كبير على خصوصيات الظروف الاجتماعية والتاريخية لتطورها. وهكذا ، تتطور اللغة الأدبية الوطنية الأوكرانية أولاً وتوطدها بشكل أساسي في الروايات ، على سبيل المثال ، أعمال I. Kotlyarevsky ، G. Kvitka-Osnovyanenko ، P.P. Gulak-Artemovsky ، E. Grebenka ، الأعمال المبكرة لـ T. Shevchenko ، ثم امتدت إلى أنواع النثر الصحفي والعلمي ، وبعد ذلك فقط - إلى أنواع مختلفة من الأفلام الوثائقية الرسمية والنثر الفني الإنتاج. لوحظت عمليات مماثلة في تاريخ تشكيل اللغة الأدبية الوطنية البيلاروسية.

إن مسألة دور الرواية والتقاليد اللغوية المرتبطة بها في تكوين اللغة الأدبية الوطنية معقدة للغاية ، وعلى الرغم من وجود اتجاهات عامة ، فإنها تكشف عن أشكال تاريخية فردية خاصة للحل والتجسيد في تاريخ اللغات الأدبية الفردية . غالبًا ما يظهر الأدب المكتوب بلغة أمة معينة فقط بعد إنشاء لغة أدبية وطنية. في تاريخ اللغات الأدبية السلافية ، هذا هو الحال مع المقدونية ، السلوفاكية ، وجزئيًا مع اللغات الصربية ، عندما أعلن Vuk Karadzic لغة الفولكلور كلغة أدبية وجمع لهذا الغرض مجموعة كاملة من الأغاني الشعبية و حكايات خيالية. ومع ذلك ، في تشكيل لغة واحدة صربية كرواتية ، لعب دور هام (خاصة للكروات) من خلال تراث أدب دوبروفنيك الغني ، والذي استخدم بشكل رئيسي لهجة شتوكافيان في الفترة اللاحقة. تحول مؤلفو اللغة الأدبية الوطنية التشيكية إلى لغة جان هوس وكتاب كراليك المقدس. كانت لغة أعمال M. Rey (1505 - 1569) و J. Kochanowski (1530 - 1584) من نواح كثيرة نموذجًا لتوحيد اللغة الأدبية البولندية في القرن التاسع عشر.

فقط فيما يتعلق باللغة الأدبية الوطنية يمكن طرح أطروحة حول الدور التنظيمي والتكويني للأفراد ، على سبيل المثال ، A. بوشكين في تاريخ اللغة الأدبية الوطنية الروسية ، فوك كارادزيتش باللغة الصربية ، خريستو بوتيف في اللغة البلغارية ، أ.ميكيفيتش في اللغة البولندية ، إلخ.

يثبت اللغوي الإنجليزي R. Oti في أعماله السلافية التاريخية أنه في مجال اللغة الأدبية ، يمكن أن تكون التغييرات نتيجة لأنشطة الأفراد أو المؤسسات (النحوية والكتاب والأكاديميات وحتى السياسيين) ، ولكن المجتمع ككل أيضًا يلعب دورًا حاسمًا هنا. بداهة ، يمكن افتراض أن التأثير الفردي كان سائدًا في تكوين العديد من اللغات الأدبية التي ظهرت خلال القرنين الماضيين. ومع ذلك ، فإن البحث المنهجي في مثل هذه اللغات قد بدأ للتو.

لم تحل مسألة العلاقة والتفاعل بين أنماط اللغة الأدبية ولغة الرواية ، خاصة في الفترة الجديدة ، حلاً شاملاً. دور الرواية في تطوير الخطاب الأدبي العام فيما يتعلق باللغة الأدبية للغرب والشرق في القرنين الثامن عشر والعشرين. تعتبر ذات أهمية خاصة. وهكذا ، في علم اللغة الأدبية الروسية والأدب الروسي في العهد السوفييتي ، طرح السؤال عن العلاقة والتفاعل بين أنظمة اللغة الأدبية بأساليبها المتأصلة ولغة الرواية بأشكال معينة من أنماطها. - النوع والفرد - في عصر تكوين اللغة الوطنية والأدب مع نهاية القرن السابع عشر وخاصة من النصف الثاني من القرن الثامن عشر. إن الاختلاف في درجة تفرد أساليب الرواية ، وبالتالي حجم وطبيعة إنشاء الكلام الفردي ضمن التقليد الشعري للعصور المختلفة ، يحددان إلى حد ما اختيار وتقييم الآثار اللفظية والفنية كمصادر لتاريخ اللغة الأدبية.

تحتل مسألة وجود أو غياب اللغات الأدبية المحلية (الإقليمية) مكانة خاصة وفريدة من نوعها بين مشاكل ومهام دراسة تطور اللغات الأدبية الوطنية (على سبيل المثال ، في تاريخ ألمانيا أو إيطاليا ). اللغات الأدبية الوطنية السلافية الشرقية الحديثة ، تمامًا مثل اللغات السلافية الغربية (من حيث المبدأ) ، لا تعرف هذه الظاهرة. لا تستخدم اللغات البلغارية والمقدونية والسلوفينية أيضًا تنوعها الأدبي الإقليمي. لكن اللغة الصربية الكرواتية تشترك في وظائفها مع اللغات الأدبية الإقليمية Chakavian و Kajkavian. تكمن خصوصية هذه الظاهرة في حقيقة أن اللغات الأدبية "الإقليمية" تعمل فقط في مجال الخيال ، ومن ثم في الشعر بشكل أساسي. كثير من الشعراء "ثنائيو اللغة" يكتبون في الأدب العام - Shtokavian ، وفي واحدة من "الإقليمية" - Kaikavian أو Chakavian ، مثل M. Krlezh ، T. Uevich ، M. Franichevich ، V. Nazor وآخرون.

بالنسبة للغة الأدبية الوطنية وتطورها ، هناك ميل نموذجي للعمل في مختلف مجالات الثقافة الشعبية وحياة الدولة - سواء في الاتصال الشفوي والكتابي - كواحد وفقط. يظهر هذا الاتجاه بنفسه بقوة وحدة في تشكيل وعمل لغات الأمم الاشتراكية ، حيث تسير عمليات التطور اللغوي بسرعة كبيرة. عادةً ما تكون الفجوة بين الكتاب المكتوب والأصناف المنطوقة من اللغة الأدبية بمثابة عقبة أمام تطور ثقافة وطنية واحدة على طريق تقدم الشعب ككل ، حيث إنها تميز الوضع الحالي في دول الشرق العربي وأمريكا اللاتينية.

ومع ذلك ، في بعض البلدان ، لم يحرر تكوين اللغة الأدبية الوطنية وتطويرها الناس من متغيريها ، على سبيل المثال ، في النرويج وألبانيا وأرمينيا ، على الرغم من هنا أيضًا الاتجاه نحو وحدة اللغات الأدبية الوطنية يتزايد. السمة المشتركة لتطور اللغات الوطنية هي اختراق القاعدة الأدبية في جميع مجالات وأشكال الاتصال ، وممارسة الكلام. إن اللغة الأدبية الوطنية ، التي تحل أكثر فأكثر على اللهجات واستيعابها ، تكتسب تدريجياً أهمية وتوزيعاً وطنياً.

يعتقد الأكاديمي البلغاري جورجييف أن تحديد فترة تاريخ اللغة يجب أن يعتمد ليس فقط على عوامل خارجة عن اللغة ، ولكن أيضًا على القوانين الداخلية لتطور اللغة.

من الصعب استبعاد من تاريخ اللغة الأدبية تفرد الظروف الاجتماعية والتاريخية والثقافية والاجتماعية لتنمية شعوب معينة. تم طرح الأطروحة ليس فقط حول الحاجة إلى نهج تاريخي لمشكلة اللغة الأدبية وقوانين تطورها ، ولكن أيضًا حول الاهتمام المتزايد الإلزامي بتاريخ اللغة الأدبية لأقدم التقاليد المكتوبة. من بين اللغات ذات التقاليد المكتوبة الطويلة جدًا ، يجب إعطاء المرتبة الأولى للغات تلك الشعوب التي يبدأ تاريخها - وعلى وجه التحديد كشعوب ثقافية - من العصور القديمة ويستمر دون انقطاع حتى يومنا هذا. لغات بعض شعوب الهند والصين لها تاريخ أدبي متطور باستمرار حتى عصرنا ، فاللغات اليونانية والفارسية والأرمنية والجورجية والروسية لها تاريخ طويل من اللغة.

وتلي ذلك لغات الشعوب التي بدأت حياتها التاريخية مع دخول الجنس البشري المتحضر إلى الحقبة المسماة "العصور الوسطى": لغات الشعوب الرومانسية والجرمانية والسلافية والتركية والمنغولية. اللغات التبتية ، أنام ، اليابانية. تاريخ كل من هذه اللغات الأدبية له هويتها التاريخية الخاصة ، لا سيما في عملية الانتقال من اللغة "القديمة" إلى "الجديدة" ، في الصراع الاجتماعي حول اللغة الأدبية في تعزيز الجديد و متخلفة عن القديم.

من بين الأنماط العامة لتطور اللغات الأدبية لشعوب الغرب والشرق ، هناك نمط مهم يُلاحظ أنه من سمات عصر الإقطاع ، الذي يسبق تشكيل اللغات الأدبية الوطنية - هذا هو الاستخدام ليست لغته الخاصة ، بل لغة شخص آخر كلغة أدبية مكتوبة. في هذا العصر ، لا تتطابق حدود اللغة الأدبية مع الجنسية. لطالما اعتبرت اللغة الأدبية للشعبين الإيراني والتركي العربية الفصحى. لدى اليابانيين والكوريين الصينية الكلاسيكية ؛ بين الشعوب الجرمانية والسلافية الغربية - اللاتينية ؛ بين السلاف الجنوبي والشرقي - اللغة هي الكنيسة السلافية القديمة ، في دول البلطيق وجمهورية التشيك - الألمانية.

مكتوبة - يمكن أن تكون اللغة الأدبية لغة نظام مختلف تمامًا ، على سبيل المثال ، الصينية للكوريين واليابانيين ، يمكن أن تكون لغة نفس النظام ، اللاتينية للشعوب الجرمانية. وأخيرًا ، قد لا تكون لغة نفس النظام فحسب ، بل أيضًا لغة قريبة جدًا من نفس العائلة ، اللاتينية للشعوب الرومانسية ، والكنيسة السلافية القديمة للسلاف الجنوبيين والشرقيين.

النمط الثاني ، الذي يتبع من الأول ، هو الاختلافات المرتبطة بالأصالة التاريخية للاستخدام في البلدان الفردية. على سبيل المثال ، إلى الشعوب السلافية الغربية: إلى البولندية - اللاتينية ، إلى التشيكية - اللاتينية والألمانية ، إلى الشعوب السلافية الجنوبية والشرقية - اللغة السلافية القديمة ، حتى لو كانت مرتبطة. الاختلافات في الوظائف الاجتماعية ومجالات التطبيق ودرجة جنسية اللغات الأدبية المكتوبة. في التجسيد التاريخي الملموس لهذا النمط ، هناك أصالة مهمة ، بسبب الظروف الثقافية والتاريخية والاجتماعية والسياسية لتنمية الشعوب السلافية الفردية ، على سبيل المثال ، التشيك في أوائل وأواخر العصور الوسطى.

الانتظام الثالث في تطور اللغات الأدبية ، والذي يحدد الاختلاف في صفاتها وخصائصها في عصور ما قبل القومية والوطنية ، هو طبيعة العلاقة والارتباط بين اللغة الأدبية واللهجات الشعبية ، وفيما يتعلق باللهجات الشعبية. هذا ، في بنية ودرجة تطبيع اللغة الأدبية. وهكذا ، كان الخطاب المكتوب في العصور القديمة بين الشعوب الأوروبية مشبعًا باللهجات بدرجات متفاوتة. ستساعد الدراسة المقارنة لنصوص الأعمال مع الأعمال الخيالية على التعرف على السمات اللهجة الفردية والجمع بينها والتي شكلت أساس المعايير الأدبية.

الانتظام الرابع مرتبط بعمليات تطبيع اللغة الأدبية العامة ، على أساس شعبي ، وعلاقتها بالتقاليد الأدبية واللغوية القديمة. بحلول نهاية الفترة الإقطاعية ، في بعض الولايات من القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، وفي حالات أخرى من القرنين السادس عشر والسابع عشر ، أدت اللغة العامية في مختلف البلدان الأوروبية إلى إزاحة اللغات الأجنبية إلى حد ما من العديد من مجالات الاتصال الوظيفية.

وهكذا ، يستخدم المكتب الملكي في باريس الفرنسية في وثائق منفصلة بالفعل في النصف الثاني من القرن الثالث عشر ، لكن الانتقال النهائي إلى الفرنسية يحدث هنا خلال القرن الرابع عشر. اللغة اللاتينية في أواخر القرن السادس عشر - أوائل القرن السابع عشر. يفقد تدريجياً وظائف لغة الأعمال واللغة الإدارية في بولندا.

تتشكل وحدة القواعد الأدبية الوطنية في عصر تكوين الأمة وتطورها ، وغالبًا ما تكون أولاً في النسخة المكتوبة من اللغة الأدبية ، ولكن في بعض الأحيان بالتوازي في كل من الشكل المنطوق والمكتوب. من المميزات أنه في الدولة الروسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. يجري العمل المكثف لتبسيط وتقنين معايير لغة قيادة الأعمال الحكومية بالتوازي مع تشكيل معايير موحدة للغة موسكو العامية المشتركة. لوحظت نفس العملية في اللغات السلافية الأخرى.

من الأمثلة على اللغات الأدبية الوطنية السلافية التي احتفظت بعلاقة مع اللغة الأدبية القديمة (المكتوبة) ، أولاً وقبل كل شيء ، الروسية ، ثم البولندية ، وإلى حد ما ، التشيكية.

أخيرًا ، هناك لغات سلافية ، توقف تطورها كلغات أدبية ، وبالتالي فإن ظهور اللغات الأدبية الوطنية المقابلة ، في وقت متأخر عن الشعوب السلافية القديمة ، أدى أيضًا إلى الانفصال عن الكتابة القديمة ، أو في وقت لاحق ، تقليد - هذا هو البيلاروسية والمقدونية.

يرتبط تاريخ اللغة الأدبية في العصور الوسطى ارتباطًا وثيقًا بمسألة الشروط المحددة لشعب معين والأنماط التاريخية لتشكيل لغة أدبية وطنية. ومن المشاكل الخلافية مشكلة القوانين التاريخية المتعلقة بالتشكيل التدريجي لعناصر اللغات الأدبية الوطنية وتوحيدها في عصر وجود القوميات وتطورها. تم التعبير عن وجهات نظر مختلفة حول طبيعة وطريقة إنشاء نظام لغوي وطني. أكد بعض اللغويين والمؤرخين أن أساس تكوين لغة أدبية وطنية هو التكوين التدريجي للغة منطوقة مشتركة ؛ البعض الآخر ، على العكس من ذلك ، يجادل بأن اللغة الوطنية يتم تحديدها وبلورتها بشكل أساسي في مجال اللغة المكتوبة ؛ يثبت البعض الآخر الاتصال الداخلي والتماسك الهيكلي للعمليات المشتركة في مجال اللغات المكتوبة والأدبية واللغات الشعبية.

الانتظام الخامس في تطور اللغات الأدبية في فترات مختلفة من تاريخها هو العلاقات الأسلوبية المعقدة بين أنظمة التعبير المختلفة في تشكيل معيار وطني للغة الأدبية. على سبيل المثال ، المشكلة المعقدة لنظرية ثلاثة أنماط في اللغة الفرنسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. وباللغة الأدبية الروسية في القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. في الأساس ، تظهر نفس المشكلات فيما يتعلق باللغة البلغارية واللغة الأدبية الصربية جزئيًا في القرن التاسع عشر ، فيما يتعلق باللغة التشيكية القديمة الأدبية والعامية في تاريخ اللغة التشيكية في بداية القرن التاسع عشر.

بالطبع ، لا تستنفد هذه الأنماط التاريخية العامة الاختلافات في الخصائص المميزة والنمذجة للفترات المختلفة في تطور اللغات الأدبية في الغرب ، بما في ذلك السلافية والشرق. وفي الوقت نفسه ، يعتبر العديد من اللغويين أن تطوير وتعقيد نظام الأنماط هو أحد السمات الرئيسية للحركة التاريخية وتاريخ اللغات الأدبية.

في العلاقات الاجتماعية والتواصلية ، تتمثل إحدى أهم خصائص اللغة الأدبية في مكانتها الاجتماعية العالية: كونها مكونًا للثقافة ، فإن اللغة الأدبية هي نظام فرعي تواصلي للغة الوطنية يسترشد بها جميع المتحدثين ، بغض النظر عما إذا كان يمتلكون هذا النظام الفرعي أو أي نظام آخر.

تدخل اللغة الوطنية الروسية (الكلمة الأم) حياة الإنسان من المهد ، وتوقظ عقله ، وتشكل روحه ، وتلهم الأفكار ، وتكشف الثروة الروحية للناس. مثل اللغات الأخرى في العالم ، اللغة الروسية هي نتاج الثقافة البشرية وفي نفس الوقت شرط لتطورها.
في الجانب اللغوي ، تعتبر اللغة "نظامًا من الوسائل اللفظية والصوتية الأخرى التي تعمل على نقل الأفكار والتعبير عن المشاعر والتواصل بين الناس". يحتاجها الناس للتواصل وتبادل الأفكار وتخزين المعرفة ونقلها إلى الأجيال القادمة.
اللغة ظاهرة إنسانية بحتة. إنه موجود فقط في المجتمع البشري ويخدم احتياجات الإنسان حقًا - التفكير والتواصل. اللغة الأم لأية أمة ، بما في ذلك الروسية ، هي الروح الحقيقية للأمة ، وعلامتها الأساسية والأكثر وضوحًا. في اللغة ومن خلال اللغة ، يتم الكشف عن ميزات مثل علم النفس القومي للناس ، وشخصيتهم ، وخصائص التفكير والإبداع الفني.
اللغة أداة قوية للثقافة ، وأهم عامل في التطور الروحي للأمة. الحب لها ينطوي على موقف غير متسامح تجاه إفقارها وتشويهها ، وبالتالي فإن ثقافة اللغة الأم هي قيمة كل شخص حديث ومجتمع ككل.
في اللغة الوطنية الروسية ، يتميز الجزء المعالَج والموحد ، وهو ما يسمى اللغة الأدبية. حول العلاقة بين اللغة الأدبية واللهجات المحلية ، قال إم.
اللغة الأدبية الروسية الحديثة هي شكل أدبي للغة الوطنية التي تطورت تاريخيًا وتضع معايير صارمة في نطق أصوات الكلام وفي استخدام الكلمات والأشكال النحوية.
عند التحدث بلغة أدبية ، يحق للشخص الاعتماد على ما سيتم فهمه بشكل صحيح من قبل المحاور أو المرسل إليه.
مصطلح "حديث" له معنيان:
1) لغة من بوشكين حتى يومنا هذا ؛
2) لغة العقود الماضية.
يستخدم المتحدثون الأصليون الذين يعيشون في القرن الحادي والعشرين هذا المصطلح بالمعنى الأول (الضيق).
اللغة الأدبية الروسية الحديثة هي لغة الأشخاص ذوي التاريخ والتقاليد الغنية ، وهي جزء لا يتجزأ من الثقافة الوطنية الروسية ، وهي أعلى شكل من أشكال اللغة الوطنية.
كان المعلمون الذين صقلوا لغتهم الأم هم الكتاب والعلماء والشخصيات العامة. لقد أعجبوا جميعًا بقوته وثروته. لذلك ، M.V. كتب لومونوسوف: "إن اللغة الروسية ، سيد العديد من اللغات ، ليست فقط اتساع الأماكن التي تهيمن عليها ، ولكنها أيضًا رائعة في مساحتها الخاصة ورضاها أمام الجميع في أوروبا ... تشارلز الخامس ، الإمبراطور الروماني ، اعتدنا أن نقول أنه بالإسبانية - مع الله ، والفرنسية - مع الأصدقاء ، والألمانية - مع العدو ، والإيطالية - مع الجنس الأنثوي للتحدث بشكل لائق. لكن إذا كان بارعًا في اللغة الروسية ، فإنه بالطبع سيضيف إلى ذلك أنه من اللائق لهم التحدث معهم جميعًا ، لأنه سيجد فيها روعة اللغة الإسبانية ، وحيوية اللغة الفرنسية ، و قوة الألمانية ، حنان الإيطالي ، علاوة على ذلك ، ثراء وقوي في صور إيجاز اليونانية واللاتينية ".
في هذه الكلمات ، يقول M.V. لم يعبر لومونوسوف عن حبه الشديد للغة شعبه فحسب ، بل عبر أيضًا عن تقييم حقيقي للخصائص الرائعة والصفات العملية للغة الروسية.
كتب ن.ف. Gogol ، - ستومض كلمة الفرنسي قصيرة العمر وتشتت مثل متأنق خفيف ؛ الألماني سوف يخترع بشكل معقد كلماته الرقيقة ، التي لا يمكن للجميع الوصول إليها ، بذكاء ؛ ولكن لا توجد كلمة من شأنها أن تكون جريئة ونشيطة ، بحيث تنفجر من تحت القلب ، وترتجف وترتجف بشكل واضح ، مثل الكلمة الروسية المنطوقة ببراعة.
الحب بلا حدود للغة الأم ، والرغبة الشديدة في الحفاظ على ثروتها وزيادتها مسموعة في عنوان آي. Turgenev إلى الأجيال القادمة من الشعب الروسي: "اعتنِ بلغتنا ، ولغتنا الروسية الجميلة ، وهذا الكنز ، هذه الملكية التي نقلها إلينا أسلافنا ، ومن بينهم يتألق بوشكين. تعامل مع هذا السلاح الجبار باحترام. بين يدي الماهرين قادرة على صنع المعجزات!
تعمل اللغة الأدبية الروسية كوسيلة واحدة للتواصل بين الناس. إنه يشتمل على ثروة الكلام والوسائل المرئية التي ابتكرها الناس على مر القرون. ومع ذلك ، فإن مفردات اللغة الأدبية لا تشمل كل ما يحتويه الخطاب الشعبي. لذلك ، تشمل الأصناف غير الأدبية للغة الروسية ما يلي:
اللهجات (من اللغة اليونانية - لهجة ، لهجة) - مثل هذه المتغيرات غير الأدبية للغة المستخدمة في مناطق معينة ، غير مفهومة للأشخاص الذين يعيشون في الأماكن التي لا تعرف فيها هذه اللهجة: kuren - house، veksha - squirrel، poneva - a نوع من التنورة ، إلخ. يمكن لللهجات (الكلمات والتعبيرات المحلية) ، إذا حدثت في الكلام الذي يجب أن يكون أدبيًا ، أن تشتت انتباه المستمعين عن المحتوى وتتداخل مع الفهم الصحيح ؛
مفردات عامية - كلمات وتعبيرات خاصة مميزة لمختلف المجموعات المهنية والطبقات الاجتماعية ، موضوعة في ظروف منفصلة للحياة والتواصل ؛
الكلمات والتعبيرات الجدلية المتأصلة في لغة اللصوص والمقامرين والغشاشين والمحتالين ؛
الكلمات والتعبيرات المسيئة (الفاحشة والمحظورة).
في الوقت نفسه ، ترتبط اللغة الأدبية ارتباطًا وثيقًا باللغة العامية - وهي المفردات اليومية للناس ، والتي تتمتع بقوة تصويرية كبيرة ودقة في التعريفات.
في طريقة الكلام ، في عادات الشخص اللغوية ، تنعكس دائمًا على العصر الذي يعيش فيه ، وخصائص البيئة الاجتماعية التي ينتمي إليها. على سبيل المثال ، فإن شخصيات "Dead Souls" N.V. يتم التحدث بـ Gogol بطريقة مختلفة تمامًا عن الفلاحين في "Notes of a Hunter" بقلم I.S. تورجينيف. تعد التنوعات الاجتماعية ظاهرة مشروطة تاريخياً وطبيعية تمامًا ، لأن الدوائر الاجتماعية المختلفة ، وفقًا لظروف حياتها ، لها دائمًا اهتمامات محددة. في المجتمع البشري ، تستخدم اللغة بشكل مختلف. سكان القرية والمدينة يتحدثون بشكل مختلف ، شباب وكبار ، متعلمون وشبه متعلمون. هناك اختلافات إقليمية مثل اللهجات المحلية (اللهجات) ، لأن اللغة تتغير بشكل أبطأ بكثير من المجتمع. إن أسلوب الكلام المحدد هو أكثر ما يميز الجيل الأكبر سناً من سكان القرية الحديثة ، وشباب الريف ، تحت تأثير لغة الكتب والمطبوعات والراديو والتلفزيون والسينما ، أصبحوا أكثر ارتباطًا بالأدب. لغة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن اللهجات لها وجود شفهي فقط.
من المستحيل التعامل مع اللهجات بازدراء ، لأن أفضل الكتاب الروس استمدوا الوسائل التعبيرية من الخطاب الشعبي ، الذين أدخلوا العديد من الكلمات اللهجة إلى الاستخدام الأدبي.
هناك أيضًا عناصر من الاختلافات اللغوية اعتمادًا على جنس المتحدثين. يتعامل علم آداب الكلام مع السمات الجنسية المتشابهة في اللغة. على سبيل المثال ، يرحب الرجال والنساء ببعضهم البعض بطرق مختلفة: يمكن للرجال ، وخاصة الشباب والمعروفين لبعضهم البعض ، استخدام العبارات "مرحبًا (هؤلاء)" ، "مساء الخير" ، "مرحبًا" ، إلخ. شكل "عظيم" وهو أمر نادر بالنسبة للنساء. في خطاب المرأة ، لم يتم العثور على نداءات "الأم" ، "الأب" ، "الصديق" تقريبًا ، ولكن غالبًا ما يتم استخدام كلمات "طفل" (للطفل) ، "حبيبي". بشكل عام ، يتم التعبير عن الاختلافات اللغوية بين الرجال والنساء بشكل أساسي في أشكال التحية والوداع والشكر والاعتذار وما إلى ذلك.
وهكذا ، تُفهم اللغة الأدبية الروسية الحديثة على أنها ظاهرة عقلية مثالية تجعل المعلومات اللفظية متاحة ، وتستبعد اللهجة ، والكلمات البذيئة ، والعناصر العامية والعامية ، وتعمل كوسيلة للتواصل في الفضاء الثقافي الحديث ، سواء على أراضي الدولة. الاتحاد الروسي ودول أخرى.

يخطط:

1 المقدمة

2. اللغة الأدبية وخصائصها

3 - الخلاصة

4. قائمة الأدب المستخدم

1 المقدمة

اللغة الأدبية هي في الأساس لغة وطنية ، تتم معالجتها وإثرائها بشكل إبداعي من قبل أسياد الكلمة ، لذلك يجب اعتبارها أعلى إنجاز لثقافة الكلام للناس. هذا هو أعلى شكل من أشكال اللغة الوطنية ، نتيجة إبداع الكلام للشعب كله ، بقيادة أساتذة الكلمة البارزين. لا يتم إنشاء وسائل ومعايير التعبير الأدبي فقط من قبل جميع المتحدثين الأصليين ، ولكن - وهو أمر مهم للغاية - يحميها المجتمع بعناية وعناية كقيمة ثقافية عظيمة. إن نشاط سادة الكلمة ، إذا جاز التعبير ، يقود ويتوج هذه العملية الإبداعية برمتها.

قال أ.م. غوركي - إن تقسيم اللغة إلى لغة أدبية وشعبية يعني فقط أن لدينا ، إذا جاز التعبير ، لغة "خام" ومعالجتها بواسطة أساتذة. كان بوشكين أول من فهم ذلك تمامًا ، وكان أول من أظهر كيفية استخدام مادة الكلام للناس وكيفية معالجتها.

كونها ظاهرة اجتماعية معقدة للغاية ومتطورة تاريخياً ، خضعت اللغة الأدبية لتغييرات كبيرة في عملية التنمية. لذلك ، في العصور المختلفة ، بما في ذلك الحقبة القديمة ، تغيرت أساليب وتقنيات المعالجة الأدبية للغة الوطنية وتحسنت. هذه المعالجة والتلميع للكلام تعني ، بلا شك ، أنها حدثت في العصور القديمة. كدليل ، يمكن للمرء أن يشير إلى أمثلة ممتازة للغة المتقنة في حملة حكاية إيغور. من المستحيل أيضًا عدم التأكيد على أهمية حقيقة أن مؤلف لاي يختار بوعي الأسلوب الذي يجب أن يسرده - بأسلوب بويان أو "وفقًا لملاحم هذا الوقت" ، ثم يحفز اختياره.

2. اللغة الأدبية هي أعلى شكل من أشكال اللغة الوطنية.

تتمثل إحدى أهم مهام تاريخ اللغة الأدبية في تحديد طبيعة ودور المعالجة الإبداعية للغة الوطنية لأولئك الشخصيات البارزة الذين أطلق عليهم غوركي "سادة الكلمة". سيكون من الخطأ تمامًا الاعتقاد بأنه يجب فهم أسياد الكلمة حصريًا على أنهم كتاب. إن وجهة النظر هذه لا تضيق فقط دائرة الأشخاص الذين يلعبون دورًا بارزًا في تطوير وسائل التعبير الأدبي ، ولكنها تمثل أيضًا بشكل غير صحيح ومن جانب واحد عملية تطور اللغة الأدبية.

نظرًا لأن اللغة الأدبية هي نظام معقد من الأساليب (الفنية والخيالية ، والاجتماعية والصحفية ، والعلمية والصناعية والتقنية ، والوثائقية والتجارية ، وما إلى ذلك) ، والتطور التاريخي والتفاعل المستمر ، يلعب الكتاب دورًا بارزًا في تطوير الأنماط الشعر والنثر ، وكذلك النظام الأسلوبي للغة الأدبية. لكن الكتاب ليسوا وحدهم هم مبتكرو اللغة الأدبية. من المستحيل ، على سبيل المثال ، التقليل من دور العلماء البارزين الذين شاركوا في تشكيل أساليب العرض العلمي. هذا ينطبق ، على سبيل المثال ، على لومونوسوف ؛ الذي وضع أساسًا متينًا لأساليب الأعمال العلمية في الكيمياء والفيزياء وما إلى ذلك ، والذي ابتكر العديد من المصطلحات العلمية المعروفة على نطاق واسع في اللغة الأدبية. يمكن قول الشيء نفسه عن دور بيلينسكي في تشكيل أنماط النقد الأدبي. لا يقل أهمية عن دور الشخصيات العامة والنقاد والدعاية ، مثل هيرزن ، تشيرنيشفسكي ، دوبروليوبوف ، بيساريف ، الذين كان لهم تأثير كبير على تطوير الأساليب الاجتماعية والصحفية للغة الأدبية الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. مئة عام.

تم تجديد مفردات وعبارات اللغة الأدبية ، ليس فقط على حساب احتياطيات الكلام الوطنية ، ولكن أيضًا عن طريق الاقتراض ، وأيضًا بسبب ظهور العديد من المصطلحات الجديدة في أنماط مختلفة من اللغة الأدبية ، في المقابل ، يبدأ استخدامها في اللغة الوطنية بأكملها ويصبح شائع الاستخدام. وبالتالي ، فإن اللغة الأدبية لا تتغذى باستمرار بكلمات اللغة الوطنية فحسب ، بل تزود اللغة الوطنية بدورها بكلمات جديدة وضرورية بشكل حيوي. على سبيل المثال ، أصبحت الكلمات شيوعية ، وثورة ، وتحريض ، ودعاية معروفة على نطاق واسع من خلال الأساليب الصحفية العامة للغة الأدبية المميزة للأدب الثوري الديمقراطي في القرن التاسع عشر. قبل إدخال مفردات اللغة الروسية الوطنية ، تم استخدامها أولاً في أساليب الصحافة الديمقراطية الثورية ، ثم انتشرت في الأساليب العلمية الفلسفية والوثائقية الرسمية والروائية وما إلى ذلك.

ليس كل ما اختارته مفردات اللغة الوطنية والتركيب النحوي لها كجزء من وسائل التعبير الأدبي. عادة ، يبقى ما يلي خارج اللغة الأدبية الحديثة: أ) كلمات وتعبيرات اللهجة ، وكذلك بعض عناصر تكوين الكلمات والتركيبات النحوية المميزة لهجة أو مجموعة منها: منشفة ، ثعبان ، أم ، تحتاج لقص العشب ب) الكلمات العامية المستخدمة في الخطاب الشعبي ، ولكن ليس لها حقوق أدبية: صاعقة ، بودكوزميت ، تعفن ، حرق ، عصير ليمون ، إلخ ، بالإضافة إلى المعاني العامية للعديد من الكلمات الشائعة الاستخدام: ") ، اسحب (" سرقة ") ، تضخيم (" خداع ") ، تشويه (" ملكة جمال ") ، ناهيك عن بعض العناصر ذات الطبيعة العامية في النطق (ملاحظة تشيخوف مثيرة للاهتمام:" يجب أن يتكلم ليكيس ببساطة ، دون السماح اذهب و taperich ") ؛ ج) المفردات العامية والعبارات وعناصر استخدام الكلمات المميزة للمصطلحات التي كانت موجودة في الماضي ؛ د) الكلمات العامية والتعبيرات المميزة ، على سبيل المثال ، عامية اللصوص ، وكذلك العامية للمقامرين ، والناس من المجتمع السفلي ، وما إلى ذلك ؛ هـ) المصطلحات المهنية المحددة ، على الرغم من أن لها حقوقًا أدبية (على سبيل المثال ، مصطلحات السيارات) ، ولكنها غير مدرجة في العديد من أنماط اللغة الأدبية بسبب النطاق المحدود لتطبيقها وعدم فهمها لغير المتخصصين.

يسمح لنا إدراج المصطلحات بعيدة كل البعد عن المهنية والتقنية في مفردات اللغة الأدبية وفي القواميس المعيارية باستخلاص الاستنتاج التالي الذي يلقي الضوء على خصوصيات اللغة الأدبية: الأساليب الرائدة للغة الأدبية هي الأنماط من القصص الخيالية والصحفية وما إلى ذلك. فهي مفهومة بشكل عام ويمكن الوصول إليها.

بالإضافة إلى اختيار وسائل الكلام المختلفة للغة الوطنية ، يتم إجراء معالجتها الإبداعية أيضًا بواسطة أساتذة الكلمة. دعنا ننتقل إلى ما يجب فهمه بالضبط من خلال هذه المعالجة. يتم التعبير عنها على النحو التالي.

1. هناك تطور إضافي في معاني الكلمات شائعة الاستخدام ، تم إجراؤه وفقًا للقوانين الداخلية لتطوير اللغة. على سبيل المثال ، في تعبير غوركي "الأشخاص السابقون" ، تُستخدم كلمة السابق بمعنى اجتماعي إيديولوجي جديد.

2. يجري تنفيذ الابتكارات اللغوية ، لإثراء اللغة بأقوال تصويرية جيدة الهدف ، وعبارات جديدة ناجحة ، على سبيل المثال ، مثقف Saltykov-Shchedrin رقيق الجسد.

3. وسائل التمثيل اللفظي والفني تتطور وتثري - مقارنات ، استعارات ، نعوت ، إعادة صياغة ، تورية لفظية ، إلخ.

4. يتم إنشاء كلمات جديدة ، وتصبح بعض ثمار خلق الكلمة للكتاب والعلماء والدعاية ملكية لمفردات مشتركة ، على سبيل المثال ، الكلمات الصناعة ، المستقبل ، التي أدخلها ن. إم. كارامزين في اللغة الأدبية.

5. في عملية معالجة اللغة الوطنية ، هناك تحسين وتحسين مستمر لبنيتها النحوية. على سبيل المثال ، من وقت بوشكين إلى يومنا هذا ، جنبًا إلى جنب مع التجديد الجاد لمفردات اللغة الروسية ، تحسن هيكلها النحوي أيضًا (لمزيد من التفاصيل ، راجع الفصل "حول دور الرواية الوطنية في التنمية اللغة الأدبية الروسية في القرن التاسع عشر ").

اللغات الأدبية غير المكتوبة ، كقاعدة عامة ، غير موجودة. تأرجح تشكيل اللغة الأدبية الروسية وصقل وسائلها ومعاييرها منذ ظهور الكتابة باللغة الروسية. أما بالنسبة لتقاليد الشعر الشفهي التي كانت موجودة في وقت سابق ، فمن الواضح أنه ينبغي اعتبارها عصور ما قبل التاريخ ، مثل عملية إبداع الكلام ، وتراكم القيم اللغوية والأسلوبية ، والتي بدونها ظهور لغة أدبية ، وعادة ما تعتبر لغة نموذجية. مستحيل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن لغة الشعر الشفهي لا تتطابق بأي حال من الأحوال مع اللغة الأدبية بنظام من الأساليب المختلفة التي تم تطويرها فيها ، بما في ذلك الأعمال الوثائقية ، والرسائل ، وما إلى ذلك.

وهكذا فإن اللغة الأدبية هي لغة الأدب بالمعنى الواسع للكلمة (فنية ، علمية ، صحفية ، إلخ) ؛ هذا ما يفسر صفاته الخاصة والاسم نفسه.

يوفر وجود نوعين رئيسيين في اللغة الأدبية - مكتوبًا وكتابيًا وشفهيًا وعاميًا ، يتطوران في وحدة وثيقة ، المادة الأكثر إثارة للاهتمام لمعرفة الجوانب المختلفة للظاهرة نفسها. يتطابق الخطاب الأدبي العامي بشكل أساسي مع التركيب المعجمي واللغوي. يتم تمييزه فقط بما يميز التركيبات النحوية وقواعد استخدام الكلمات التي تحدد المظهر الأسلوبي للكلام العامية.

التوافق مع معايير الخطاب العامي الحي ، والرغبة في التخلص من الإنشاءات والمنعطفات الكتابية ، وأحيانًا الثقيلة والمرهقة - هذا هو أحد الأنماط الرئيسية التي تميز التطور التاريخي للغة الأدبية الروسية ، وفي المقام الأول أنماط خيال. قطعًا حاسمًا مع الكتب التقليدية التي عفا عليها الزمن ، والوسائل الخطابية التقليدية للسرد ، مارس العديد من الكتاب الروس في القرن التاسع عشر تقنيات أسلوبية مختلفة ، وأعادوا في الخيال الوسائل و

أساليب التعبير المميزة للكلام العامي. فمثلا،. كتبت "ابنة القبطان" نيابة عن Grinev ، "تاريخ قرية Goryukhin" - نيابة عن Belkin ؛ في "أمسيات على مزرعة بالقرب من ديكانكا" ، يتسم الراوي رودي بانكو بأسلوب منمق ؛ في قصص "A Hero of Our Time" التي كتبها مكسيم ماكسيميتش أو يتم إعادة إنتاج مجلة / Pechorin ؛ العديد من القصص التي كتبها ف.داهل وتورجينيف وكتاب آخرون لم تكن مكتوبة من المؤلف ، ولكن تم سردها من قبل بعض الشخصيات ، مما جعل من الممكن إضفاء طابع حيوي ومتنوع على الخطاب العامي.

لا يمكن المبالغة في أهمية الكتابة لتشكيل وتطوير اللغة الأدبية. يسمح لك بالحفاظ على قيم الثقافة الوطنية للكلمة التي تم إنشاؤها وتراكمها على مدى قرون عديدة ؛ يساهم في استقرار اللغة ، ويلتقط المسار الكامل لتطورها التاريخي ، ويساعد على تشكيل وتشكيل أكثر تقاليد التعبير الأدبي حيوية وتعميمها. إن مفهوم القاعدة الأدبية بحد ذاته لا يمكن تصوره بدون ما تم تأسيسه وتثبيته تاريخيًا من خلال أساليب الكتابة والتقليد وتقنيات التعبير النموذجي.

عند الحديث عن معنى الكتابة ، من الضروري توضيح مصطلح "اللغة المكتوبة" ، والذي يستخدم أحيانًا فيما يتعلق بلغة الكتابة الروسية القديمة. بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا يمكن استخدام مصطلح "لغة مكتوبة" إلا فيما يتعلق بلغة أجنبية ، يتم تقديمها من الخارج ، والتي تخدم بشكل مؤقت احتياجات الناس. على سبيل المثال ، حتى القرن الخامس عشر ، كان البولنديون يكتبون اللاتينية ، والتي كانت تستخدم في العبادة والإجراءات القانونية. تصبح هذه اللغات المكتوبة في نهاية المطاف لغات ميتة بسبب عدم وجود اتصال عضوي حي مع اللغة المشتركة.

أما بالنسبة للغة الأدبية الروسية القديمة ، فلا يمكن تسميتها "لغة مكتوبة" ، لأنها لم تكن نوعًا من الاستقلالية ، ولم يكن لها مفردات خاصة بها وبنيتها النحوية ، ولكنها كانت مرتبطة عضوياً وبالتالي مرتبطة باللغة المنطوقة روسيا القديمة.

خصوصية اللغة الأدبية هي أنها لغة طبيعية سواء من حيث المفردات أو البنية النحوية. على عكس اللهجات ، والمصطلحات ، وكذلك الوسائل اللغوية العامية ، فإن اللغة الأدبية لا يمكن تصورها بدون معيار أدبي متطور تاريخيًا. تم تصميمه لتأسيس وإضفاء الشرعية على استخدام دائرة معروفة من الكلمات ومعانيها (المعايير المعجمية الدلالية) ، والبنية الصرفية والتركيبات النحوية (القواعد النحوية) ، النموذجية للغة الأدبية وأساليبها ، وكذلك نفس الأساليب والتقنيات في استخدام وسائل الكلام ، وطرق إنشاء الوسائل الفنية ، التصويرية (القواعد الأسلوبية) ، ناهيك عن النطق الموحد المعتمد لكل لغة في فترة معينة من تطورها (القواعد العظمية).

يتغير المعيار الأدبي اعتمادًا على تطور اللغة. على سبيل المثال ، في اللغة الروسية ، من وقت بوشكين إلى يومنا هذا ، كانت هناك بعض التغييرات في المفردات والبنية النحوية. هذا ، بالطبع ، لا يمكن إلا أن ينعكس في مفهوم القاعدة الأدبية ، التي لا يمكن أن تكون معادية للتاريخ ، ولا يمكن أن تتعارض مع التيار وتصف اللغة ما لا يتوافق مع حالتها واتجاهات التنمية التي توجد باستمرار في اللغة. لا ينبغي أن يتخلف تطبيع اللغة عن القرن وأن يحافظوا على ما هو عفا عليه الزمن ، يختفي في اللغة.

إن أهم مهمة للقاعدة الأدبية هي التقاط الجديد والحيوي والنموذجي للغة بأكملها. خالق اللغة وحاملها هم الشعب. لذلك ، يجب أن تكون القاعدة الأدبية عالمية وحديثة وتعكس التطور التدريجي للغة.

نظرًا لأنه بموجب مفهوم اللغة الأدبية ، يتم الجمع بين اثنين من أهم أنواعها - الكتابية والعامية ، فإن أسئلة القاعدة وثقافة الكلام تتعلق بالنبرة وأخرى ، ولكن قبل كل شيء - باللغة الكتابية الأدبية ، والتي يخدم مهمة التواصل الثقافي الأوسع ؛ على أساسه يتم إنشاء معيار اللغة الوطنية. أ. يؤكد إي إس إسترينا أن اللغة المنطوقة ، مع الحفاظ على القاعدة الأدبية العامة ، لا تزال أقل دقة وأقل صرامة في نظامها: "اللغة المنطوقة تخدم مجموعات صغيرة ، وعادة الأشخاص الذين هم قريبون إلى حد ما من بعضهم البعض. يتجلى بشكل رئيسي في المحادثة المتبادلة ، في الحوار ، في الأسئلة والأجوبة ؛ تحتل تعبيرات الوجه والإيماءات والتنغيم مكانًا مهمًا فيها. إنه أكثر قدرة على الحركة وأقل مسؤولية. لها اختيار مختلف للكلمات ، وأشكال أخرى مقبولة ؛ لديه نطق أقل وضوحا. تسمح اللغة المحكية بما يسمى العامية وتقترب منها.

عادة ما تتعارض اللغة الأدبية مع العامية. هذا التعارض يلقي الضوء على أصالة هاتين الفئتين اللغويتين وترابطهما. على النقيض من اللغة الأدبية بمعاييرها الأدبية المعترف بها عمومًا ، يتم تصنيف اللغة العامية على أنها انحراف عن هذا المعيار ، كخطاب غير أدبي ، كسمات لمختلف الأساليب الاجتماعية والكلامية المميزة للخطاب العام العامي الشعبي.

تتضمن اللغة العامية تلك الوسائل المتعددة والمتنوعة جدًا في أصلها والتي تظل خارج اللغة الأدبية وتعتبر مبسطة بشكل مألوف ، وأحيانًا وقحة ، وليست من سمات خطاب الكتاب واللغة النموذجية ، ولكنها معروفة على نطاق واسع في الخطاب العامي.

تختلف الكلمات العامية عن اللهجات من حيث أنها غير موجودة في أي لهجة واحدة ، ولكنها معروفة للناس كافة. مثل ، على سبيل المثال ، الكلمات مثل huddle (التي استخدمها بوشكين) ، والتعفن (Gogol) ، والحشد (Shchedrin) وغيرها ، والتي تم تصنيف بعضها بواسطة القاموس الأكاديمي لعام 1847 على أنها عامية ، معروفة لجميع الناس. جزء كبير من هذا النوع من الكلمات ، المؤهل ، على سبيل المثال ، بواسطة القاموس الأكاديمي للغة الروسية (1789) كلغة عامية ، دخل في النهاية إلى اللغة الأدبية. هذه هي الكلمات: طفل ، ضال ، شاب ، زفاف ، شاب وآخرون ، والتي في قواميس القرن التاسع عشر والقواميس الحديثة لم تعد بها علامات أسلوبية تشير إلى طابعها العامي.

من هذا يمكننا أن نستنتج أن العامية هي احتياطي ، بسببه يتم تجديد مفردات اللغة الأدبية. لعبت أيضًا دورًا بارزًا في نظام وسائل التعبير المجازي من خلال تلك المعاني العامية التي تنشأ في الكلمات شائعة الاستخدام نتيجة لاستخدامها المجازي (لف - "كتابة" ، وقطع - "يتحدث بذكاء" ، وما إلى ذلك).

لم يتم تضمين جميع عناصر اللغة العامية في ذاكرة التاريخ في نظام وسائل التعبير الأدبي. ينطبق هذا ، على سبيل المثال ، ليس فقط على الكلمات المألوفة (للسكر ، والكلام الفارغ ، وما إلى ذلك) ، ولكن أيضًا على العديد من عناصر إنتاج الكلمات (dealaga ، و normal ، و letos ، و darma ، وما إلى ذلك). تُمنع هذه العناصر العامية من الانضمام إلى وسائل التعبير الأدبي من خلال "جواز السفر الأسلوبي" الخاص بها ، مما يشير إلى أنها تنتمي إلى أنماط اجتماعية وتعبير مختلفة.

تتميز أنماط الكلام الاجتماعي بخصائص استخدام الكلمات ، والعديد من فروع الخطاب العامية الشعبية. من المؤكد أن الكلام المنطوق بعيد كل البعد عن التجانس: فهو يحتوي على العديد من الأصناف التي تعتمد طبيعتها على عدم تجانس المتحدثين الأصليين أنفسهم. تقدم الطبقات الاجتماعية المختلفة بعض الميزات المحددة في الخطاب العامي ، مما يعكس نطاق اهتماماتهم وأذواقهم وأساليب التعبير المفضلة لديهم.

من المعروف أن المصطلحات ابتكرتها الطبقات العليا من الطبقات المالكة ، التي انفصلت عن الناس وحاولت معارضة الناس فيما يتعلق بثقافة الكلام. بالإضافة إلى هذه الطبقات ، هناك مجموعات اجتماعية وطبقات مختلفة في المجتمع ، والتي تختلف أيضًا إلى حد ما من حيث استخدام اللغة ، تبرز فيما يتعلق بتفاصيل استخدام الكلمات.

على عكس المصطلحات ، التي تحتوي على كلمات وتعابير محددة وغير معروفة غالبًا وغير مفهومة للناس ، فإن أنماط الخطاب الاجتماعي للكلام العامية مفهومة ومتاحة للجميع من حيث تكوين وطبيعة المفردات والمواد النحوية المعنية. لكن مع كل هذا ، يوجد طابع خاص ، على سبيل المثال ، على استخدام كلمة ضابط الصف تشيخوف بريشيبييف ، وسافيليش بوشكين ، ومانيلوف غوغول ، والمؤمنون القدامى الذين رسمهم ميلنيكوف-بيتشيرسكي ، ومسؤولو شيخوف وبومبادور ، وما إلى ذلك.

لذلك ، فإن أنماط الكلام الاجتماعي هي فئات ذات طبيعة أسلوبية تتميز بطرق محددة لاستخدام الكلمات (اختيار الكلمات ، ترتيبها واستخدام بعضها في معاني خاصة ، استخدام المنعطفات والتعبيرات المفضلة ، الاستخدام الواسع النطاق من الكلام العامي يعني ، أصالة النطق ، وما إلى ذلك). مع الأخذ في الاعتبار تنوع أنماط الكلام الاجتماعي هذه للخطاب العامي الروسي وتحليل وسائل الكلام المميزة لها ، فإنه يجعل من الممكن فهم عمليات التفاعل المعقدة والمثيرة للاهتمام للغاية بين اللغة المحكية الأدبية والعديد من أنواع وفروع العامية الشعبية. خطاب.

السؤال المثير للاهتمام للغاية هو: هل أساليب الكلام الاجتماعي مدرجة في نظام الخطاب الأدبي العامي الشفهي؟ لا يمكن حل هذه المشكلة إلا إذا أخذنا في الاعتبار المدى الذي يعنيه الكلام النموذجي لهذه الأنماط يتوافق مع القاعدة الأدبية ، وهو أمر إلزامي ليس فقط للمكتوبة والكتب ، ولكن أيضًا للتنوع الشفهي والعامي من اللغة الأدبية.

إذا كانت ، على سبيل المثال ، أنماط الكلام الاجتماعي المميزة للخطاب العامي للمثقفين (على سبيل المثال ، الأطباء والفنانين والعلماء والمعلمين ، إلخ) ، من حيث تكوين وسائل الكلام ومعايير استخدامها ، فافعل لا تحيد عن القاعدة الأدبية (مع استثناءات قليلة الكلمات المهنية الضيقة ومناورات الكلام ، على سبيل المثال ، في خطاب المعلمين: نافذة في الجدول ، والقضاء على ذيول) ، ثم ، بالطبع ، يتم تضمينها في نظام الكلام الأدبي الشفوي. أما بالنسبة للخطاب ، فيعني أنه كان موجودًا في السابق ، على سبيل المثال ، أنماط الخطاب الاجتماعي النموذجية للتجار والموظفين وصناع الثقاب ، وما إلى ذلك (راجع ، مجرد صنم ذهبي ") ، فقد كانت انحرافات عن القاعدة الحرفية وبالتالي لم يتم تضمينها في نظام الخطاب العامية الأدبية. هناك العديد من الأسباب لتأكيد أن الوسائل اللهجة لم تعد تُجدد مفردات اللغة الأدبية الروسية ، ولم يتم تضمينها في أساليبها العديدة. يشاركون في الأعمال الفنية ، فهم يؤدون وظائف أسلوبية معينة ، أي أنهم يعملون كمواد لأسلوب وخلق خطاب الشخصيات (كما يمكن رؤيته في Sholokhov وغيره من الكتاب).

في مراحل مختلفة من تطور اللغة الأدبية الروسية ، تغير دور الكلام المزدوج أيضًا. خلال فترات تكوين الجنسية الروسية ، ومن ثم الأمة ، كانت اللهجات المحلية ، وهي فروع للغة الوطنية ، هي أهم مصدر يتم تجديدها.

مع تطورها ، تبدأ اللغة الأدبية في الاعتماد أكثر فأكثر ليس على أي لهجة واحدة ، ولكن على اللغة الوطنية بأكملها. هذا ملحوظ بشكل خاص في تلك الفترة من تطور اللغة ، عندما تنمو لغة الناس على أساس اللغات القبلية ، وعندما يتم ، بالتالي ، تعديل دور اللهجة الفردية وعلاقتها باللغة الأدبية بشكل كبير. لذلك ، فإن من أهم المهام التي تواجه تاريخ اللغة الأدبية الروسية تحديد مراحل تطورها التي كانت اللهجات بمثابة احتياطي ومصدر تم تجديد المفردات الأدبية منه.

كل لغة أدبية وطنية لها تاريخها الخاص وأنماطها الخاصة في التطور. لهذا السبب ، من الممكن حل مشكلة اللهجات ، التي جددت تكوين وسائل التعبير الأدبي ، فقط فيما يتعلق بلغة واحدة. يقنعنا تاريخ اللغة الأدبية الروسية أنه في نهاية القرن التاسع عشر ، لم تعد كلمات اللهجة المحلية احتياطيًا مهمًا لتجديد المفردات الأدبية.

اللهجات التي لها هيكلها النحوي ومفرداتها الأساسية ، في سياق التطور التاريخي للغة الأمم ، تفقد خصوصيتها تدريجياً ، وتندمج فيها وتتلاشى فيها. كل شيء حيوي ، نموذجي ، ضروري للغة كوسيلة اتصال ، أداة لتطور المجتمع ، تم اختياره من هذه اللهجات إلى لغة مشتركة. في اللهجات ، بقيت هذه الكلمات فقط وحُفظت والتي تشكلت بالفعل مرادفاتها في اللغة الوطنية ، المعروفة على نطاق واسع لجميع الناس. على سبيل المثال ، شعرت الأحذية ، باللهجات - قضيب سلكي ؛ سويدي - كاليجا ، إلخ.

بعد كل ما قيل ، تصبح ممارسة بوشكين وشيدرين وغيرهم من الكتاب الذين تجنبوا استخدام اللهجات أمرًا مفهومًا. مما لا شك فيه أن غوركي كان محقًا تمامًا عندما أكد أن "الكاتب يجب أن يكتب باللغة الروسية ، وليس في فياتكا ، وليس بالرداء".

وهكذا ، فإن المصادر والاحتياطيات ، التي بسببها تشكلت اللغة الأدبية وتطورت ، تتغير تاريخيًا. في الوقت نفسه ، اتضح أن بعض الاحتياطيات التي استخدمتها اللغة الأدبية الروسية خلال فترة تطور لغة الشعب الروسي ، فيما بعد ، أثناء الانتقال من لغة الشعب إلى لغة الأمة ، أصبحت بالفعل منهكة بشكل أساسي وبالتالي تتوقف عن أن تكون مصادر. منذ ذلك الوقت ، كان للغة الأدبية تأثير كبير على اللهجات ، فقد كانت مرتعًا للكلمات والتعبيرات الجديدة ، والتي كانت سمة خاصة لتطور اللغة الروسية الوطنية في الحقبة السوفيتية.

تتميز اللغة الأدبية باستقرار العناصر الرئيسية والأكثر أهمية في مفرداتها وعباراتها وصرفها ونحوها ووسائل التمثيل الفني. لذلك ، من الصعب افتراض أن الكلمات الأدبية المعروفة مثل الديك ، والقفازات ، والكرينكا سيتم استبدالها أو استبدالها بمرادفات لهجة (كوشيه ، معاطف فرو ، موهوتكا).

أما بالنسبة للظهور في لغة الكلمات الجديدة اللازمة لتعيين مفاهيم وأشياء جديدة ، فعندما يقنع تطور مفردات اللغة الروسية في الحقبة السوفيتية ، فإنها لا تنجذب من اللهجات المحلية ، بل يتم إنشاؤها باستخدام طرق مختلفة من إنتاج الكلمات ، وكذلك عن طريق إعادة التفكير في الكلمات المعروفة والاقتراضات من اللغات الأخرى.

تتمثل مهمة الدورة في تاريخ اللغة الأدبية الروسية في دراسة عملية تكوين وتطوير لغة الأدب الخيالي والصحفي والعلمي والوثائقي والأدب الوثائقي وأنواعها الأخرى الأكثر أهمية والتي تتوافق مع تنوع اللغة تسمى الأنماط. يشكل التطور التاريخي للغة الأدبية كنظام للأنماط ، وتشكيل الوسائل المعجمية اللغوية والصرفية والنحوية ، وكذلك طرق التصوير اللفظي والفني ، المميزة لكل نمط ، الموضوع والمحتوى الرئيسي لهذه الدورة.

وهو يختلف عن القواعد التاريخية للغة الروسية من حيث المهام والمواد وطريقة البحث.

من خلال الانخراط في دراسة تطوير البنية الصوتية والنحوية للغة من العصور القديمة إلى عصرنا ، تتبع القواعد التاريخية هذا التطور فيما يتعلق بأنواع مختلفة من الكلام المكتوب والعامي. تتمثل مهمة تاريخ اللغة الأدبية في دراسة قضية تطبيع الوسائل النحوية ، والأهم من ذلك ، تمايزها الأسلوبي وأنماط استخدامها وفقًا للأنماط الناشئة للغة.

بالنظر إلى تاريخ اللغة الأدبية كعملية تطوير وتحسين للثقافة الكلامية للناس بأكملها ، وعملية تشكيل نظام معقد من وسائل التعبير الأدبي ، يجب أن نعطي مكانًا مناسبًا فيه لأفضل الكتاب الروس. كانت لغتهم نموذجًا للخطاب الأدبي ، فضلاً عن تجسيد للقاعدة الأدبية الوطنية. إذا كانت هذه الدورة مخصصة فقط لتطوير القواعد ؛ الوسائل الصوتية والمعجمية للغة الأدبية ، وتحديد ما يميز كل عصر ، ثم في مثل هذا الشكل "التشريحي" سيتم تحديدها مع القواعد التاريخية ، وكذلك مع المعجم التاريخي. في هذه الحالة ، من المستحيل خلق رؤية شاملة للحياة الواقعية والقيمة الفنية والجمالية للغة الأدبية وثراء الوظيفة ومجالات استخدامها.

الشيء الرئيسي الذي يميز مسار تاريخ اللغة الأدبية هو دراسة ليس فقط تكوين وسائل التعبير الطبيعية ، ولكن أيضًا أدائها في أنواع الكلام المختلفة. بعد أن حصرنا أنفسنا في تحليل تكوين الوسائل النحوية والمعجمية فقط ، سنعود إلى التجربة غير الناجحة لـ E.F. في.فينوجرادوف ، "مجموعة غير منظمة بشكل كافٍ من الحقائق الصوتية والمورفولوجية والمعجمية جزئيًا المميزة للغة الروسية في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر" (انظر "العلوم الروسية للغة الأدبية الروسية" ، "الملاحظات العلمية لجامعة موسكو الحكومية "، المجلد الثالث ، الكتاب الأول ، 1946).

وهكذا ، فإن طبيعة اللغة الأدبية تتنبأ بجانبين رئيسيين لدراسة تطورها: تاريخي وأسلوبي ، لا ينبغي أن يتعارض أحدهما مع الآخر ، بل على العكس من ذلك ، يجب أن يتحد عضوياً. يجب أن تكون دراسة جميع وسائل اللغة الأدبية تاريخية وأسلوبية ، بحيث تحلل ليس فقط تكوين وسائل الكلام ، ولكن أيضًا أنماط استخدامها في أنواع الكلام المختلفة.

اللغة الأدبية هي نظام من الأساليب ونسبة وطبيعة التفاعل الذي يتغير في عصور مختلفة ، اعتمادًا على تطور اللغة فيما يتعلق بتطور المجتمع.

يجب أن يُفهم الأسلوب على أنه مجموعة متنوعة مطورة تاريخيًا للغة الأدبية ، والتي تتميز ببنية خاصة للكلام ، واختيار وتوليف وسائل الكلام ، فضلاً عن المعايير التقليدية لاستخدامها.

لا يمكن النظر إلى تطوير أنماط اللغة الأدبية بمعزل عن تطور أنواع الأدب ، التي تُفهم بمعناها الواسع (أي بما في ذلك الأدب العلمي والصحفي والإنتاجي والتقني ، إلخ). يرتبط كل من تكوين الكلام ذاته وقواعد استخدامها ارتباطًا وثيقًا بنوع العمل. علاوة على ذلك ، فإن مبدأ النوع يكمن وراء اختيار وتصنيف أنماط اللغة الأدبية نفسها. لذلك ، وفقًا للوجود الحقيقي للصحافة كنوع معين من الأدب ، يتم تمييز الأسلوب الصحفي. يجب أن يقال الشيء نفسه عن أنماط الأعمال الروائية والوثائقية وما إلى ذلك.

من أجل تتبع تطور كل نمط وعلاقته بالأنماط الأخرى ، لإثبات كيف ، في ذاكرة التاريخ ، تنازل أحد الأساليب عن موقعه الرائد إلى آخر ، من الضروري تمييز المجموعات الرئيسية لأساليب الأدب الروسي الحديث لغة. وفقًا لأنواع الكتابة في عصرنا ، تتميز مجموعات الأنماط التالية في اللغة الأدبية الروسية الحديثة:

1. الأنماط الروائية وتشمل نوعين رئيسيين: أنماط الشعر وأساليب النثر.

2. الأساليب الاجتماعية والصحفية والتي تشمل
تتميز أنماط الصحف والمجلات ، وأنماط الأعمال الأدبية النقدية ، وأنماط المنشورات الاجتماعية المختلفة ، والمقالات الاتهامية ، والمقالات ، وما إلى ذلك.

3. أساليب العرض العلمي التي يتنوع تكوينها وطبيعة وسائل الكلام المفضلة لديهم بشكل كبير. فيما يتعلق بالتطور القوي للعلم وزيادة التخصص في المعرفة ، فإن أساليب العرض العلمي تتغير أيضًا بشكل كبير. لذلك ، على سبيل المثال ، يختلف أسلوب العمل الطبي بشكل ملحوظ عن أسلوب العمل الرياضي ، والأخير ، بدوره ، يختلف بشكل كبير عن أسلوب العمل العلمي والفلسفي. يمكن قول الشيء نفسه عن المصنفات القانونية ، والتي هي أيضًا محددة جدًا من حيث بنية الكلام.

4. الأساليب المهنية والتقنية التي تتميز بها الأدبيات الصناعية والتقنية التي تخدم احتياجات ومتطلبات المهن المتنوعة للغاية في مجالات التكنولوجيا والشؤون العسكرية وغيرها من مجالات النشاط.

5. تنقسم الأنماط الوثائقية الرسمية بدورها إلى عدد من الأصناف ، والتي تشمل أسلوب المراسيم والأوامر الرسمية أو الأوامر والوثائق التشريعية.

6. الأنماط الرسولية المميزة لمختلف المراسلات واليوميات والرسائل وما إلى ذلك.

في مراحل مختلفة من تطور اللغة الأدبية ، يتغير الدور الرائد لأساليبها أيضًا. على سبيل المثال ، إذا بدأت أنماط الشعر في القرن الثامن عشر في إعطاء مكانتها الرائدة في أساليب النثر ، ففي منتصف القرن التاسع عشر ظهرت الأنماط الاجتماعية والصحفية في المقدمة ، مما كان له تأثير تنظيمي كبير على التطور. بجميع وسائل ومعايير التعبير الأدبي.

يبقى السؤال التالي غير واضح بشكل كافٍ: ما هو القاسم المشترك بين أنماط اللغة الأدبية وما الذي يميزها عن بعضها البعض؟ ما الذي يمكن اعتباره محددًا لكل نمط؟

لنلق نظرة على العام أولاً. من الواضح أن جميع أنماط اللغة الأدبية هي ، أولاً وقبل كل شيء ، البنية النحوية للغة والكلمات الشائعة الاستخدام. لهذا السبب ، تمتلك الأنماط أساسًا مشتركًا وموحدًا ، مما يسمح لنا بالنظر إلى اللغة الأدبية كنظام للأنماط ، وهو توليفة شاملة لجميع وسائل الكلام الخاصة بها. على سبيل المثال ، يتم استخدام كلمات مثل الأبيض والماء والجلوس والأمس وغيرها في جميع أنماط اللغة الأدبية. على النقيض من خصائص المفردات المحددة لأي أسلوب (على سبيل المثال ، المصطلحات الكيميائية أو الطبية أو الرياضية النموذجية لأنماط الأعمال العلمية) ، فإن مثل هذه الكلمات هي أكثر عالمية من حيث الأسلوب ، فهي تشكل أول أساس عام للنمط العام للغة.

ما الذي يجعل الأنماط مختلفة عن بعضها البعض؟ بادئ ذي بدء ، يجب الإشارة إلى أن الأنماط تتميز بمعاني محددة خاصة يتم إنشاؤها بواسطة كلمات شائعة الاستخدام. على سبيل المثال ، كلمة روح لها معنى أساسي ومقبول عمومًا ("رفع روح الجيش" ، "الروح هي القوة المعقولة التي تحث على العمل". لكن هذه الكلمة ، التي تنجذب إلى أساليب الصحافة ، تكتسب معنى مختلفًا في هم ، نموذجي للأدب الاجتماعي والسياسي (على سبيل المثال: "روح المقالة" ، أي الاتجاه الأيديولوجي). في الأساليب العلمية والفلسفية ، تُستخدم كلمة روح للإشارة إلى ما يعارض المادة عادة. في الكنيسة الأساليب الليتورجية التي كانت موجودة في الماضي ، تم استخدام كلمة روح بمعنى كائن إلهي خارق للطبيعة. في اللغة الشائعة ، تعني الرائحة أو التنفس ("منعش ، الروح مرئي"). وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الأنماط تختلف عن بعضها البعض في مفردات وعبارات محددة. على سبيل المثال ، في أسلوب صحفي مثل هذه المصطلحات مثل "السؤال الشرقي" ، "السؤال البولندي". هذه عبارة صحفية نموذجية ، لأن كلمة سؤال لا تستخدم في معناها الرئيسي ، ولكن في المجال الاجتماعي والصحفي أوم. بالإضافة إلى ذلك ، تختلف الأنماط من حيث التكوين وطرق استخدام المصطلحات.

أخيرًا ، تختلف الأساليب في وسائل التمثيل الفني ، وخصائص استخدام الكلمات ، فضلاً عن إشراك التركيبات الخاصة للجمل وطرق ارتباطها ببعضها البعض.

يفسر الثراء الأسلوبي وتنوع اللغة الأدبية من خلال تنوع وظائفها ومجالات تطبيقها. لذلك ، اعتمادًا على محتوى الكلام وأهدافه ، بالإضافة إلى الموقف نفسه ، تختلف الصفات التعبيرية للكلام اختلافًا كبيرًا. وبناء على هذا أكاد. ذكر L.V. Shcherba أنماطًا في التنوع الشفهي للغة الأدبية ، أو ، كما يسميها ، "أربع طبقات مترابطة من الكلمات - رسمية ومحايدة ومألوفة ، يمكن إضافة كلمة رابعة إليها - مبتذلة. يمكن توضيحها ، على سبيل المثال ، في الصفوف التالية: "الوجه ، الوجه ، الكوب ، الكمامة ؛ تأكل أو تأكل أو تلتهم أو تلتهم أو تأكل ". وبالتالي ، فإن تنوع أنماط اللغة الأدبية لا يتحدد فقط من خلال وجود العديد من أنواع الكتابة ، ولكن أيضًا بدرجة الثراء الدلالي والعاطفي للكلام.

ومع ذلك ، يجب التعرف على المبدأ الرئيسي لتمييز الأنماط كنوع. لذلك ، وفقًا لهذا المبدأ ، يميز اللغوي التشيكي F. Travnichek بين الأنماط الرئيسية التالية للغة الأدبية التشيكية الحديثة: العلمية والصحفية والصحفية والخطابية والرسمية والعامية والفنية.

تفاعل الأنماط ، المعبر عنها ، على سبيل المثال ، في الحركة

عناصر الأسلوب الشعري في النثر هي أيضًا واحدة من تلك المشاكل غير المكتشفة التي تنتظر حلها. الحقيقة هي أنه حتى في القرن الثامن عشر ، أثرت أنماط الشعر ، التي تجاوزت أساليب النثر في تطورها ، على وسائل ومعايير لغة النثر. كتب ديرزافين ، وهو يوجه اللوم إلى كرمزين: "غني يا كرمزين! - وفي النثر يسمع صوت العندليب! في الواقع ، كانت لغة نثر كرمزين مليئة بعناصر من المفردات الشعرية وعلم العبارات.

تتميز أساليب الصحافة بالمفردات الاجتماعية والصحفية ، والتي تنعكس أيضًا باستمرار في أساليب النثر والشعر ، حيث يدخل كل كاتب في تفاعل غريب نوعًا ما مع مفردات الطبقات الأخرى. توفر دراسة هذا التفاعل بيانات مثيرة للاهتمام تجعل من الممكن ليس فقط توصيف سمات أسلوب الكاتب ، ولكن أيضًا مواقف نظرته للعالم. من المعروف أن أساليب الصحافة غير متجانسة. تعكس الاتجاهات الاجتماعية والصراعات الأيديولوجية. على سبيل المثال ، اختلفت أنماط الصحافة الديمقراطية الثورية في منتصف القرن التاسع عشر اختلافًا كبيرًا عن أساليب الصحافة الرجعية أو الصحافة البرجوازية الليبرالية التي اندمجت معها. وقد انعكس هذا الاختلاف أيضًا في اختيار المفردات نفسها ، لا سيما في تلك الكلمات القليلة من حيث عددها ، وفي أي تأثير تنعكس فيه الطبقة ، وفي قواعد استخدام الكلمات.

تم العثور على تفاعل الأنماط المختلفة للغة أيضًا في حقيقة أن الخيال عادةً ما يساهم في عملية استعارة المصطلحات العلمية ، والتي بفضلها تُستخدم الأخيرة بالمعنى المجازي وتساهم في إنشاء صورة. على سبيل المثال ، يستخدم Shchedrin المصطلحات الفلسفية مادة وروح بالطريقة التالية عند وصف مظهر Gorehvastov ، الذي حقق نموًا هائلاً: "... صوته كثيف وعالي ؛ عيون ، كالعادة ، الخنازير ... "؛ "من الملاحظ بشكل عام أن المادة هنا تسود على الروح" ("مقالات إقليمية").

لا يقل أهمية عن توصيف التفاعل الذي تدخل فيه المصطلحات العلمية التي يستخدمها الكاتب مع مفردات الأنظمة الأسلوبية الأخرى. قارن ، على سبيل المثال ، مزيج Shchedrin من كلمة اصطلاحية مع عامية يومية أو واحدة كتابية: وباء الثرثرة ، جنين التواضع ، فقر الدم الروحي ، التجارب في تصفية الهراء ، إلخ. تظهر هذه الأمثلة أيضًا أنه لا يوجد جدار حجري بين أساليب النثر والصحافة ، وأن عمل الكاتب يعكس التبادل الأصلي للكلام الذي يحدث بين هذه الأساليب ، وأن اللغة الأدبية نفسها هي مزيج معقد من أساليبها والكلمات. والعبارات المخصصة لهم.

دعونا الآن نتحدث بإيجاز عن الأسئلة المتعلقة بانعكاس الاهتمامات الطبقية في اللغة الأدبية. تختبر أنماط مختلفة من اللغة الأدبية ، بدرجة أو بأخرى ، رغبة الفصول في استخدام اللغة لأغراضهم الخاصة ، لإدخال كلمات وتعبيرات محددة فيها. لكن درجة تشبع عدد من الأنماط التي تتضمن كلمات وتعبيرات محددة بعيدة كل البعد عن أن تكون متشابهة. على سبيل المثال ، إذا كانت الأنماط الوثائقية والكتابية قد استوعبت قدرًا ضئيلًا للغاية من وسائل الكلام المحددة هذه ، إذا كان في أنماط العرض العلمي (على سبيل المثال ، البحث الرياضي والفلكي والكيميائي) فإن مزيج هذه الكلمات والتعبيرات المحددة غير مهم أيضًا ( على الرغم من أنه ، بالطبع ، بالنسبة للفيلسوف ، يحتوي على المحتوى الأيديولوجي لمثل هذه الكلمات ، على سبيل المثال ، الكلمات مثل المادة ، والمثالية ، وما إلى ذلك) ، ثم في أساليب الصحافة الاجتماعية يتم تقديمها والتعبير عنها بشكل كامل ومريح. في ضوء تعاليم ف. آي. لينين حول وجود ثقافتين في ظل الرأسمالية في إطار أمة واحدة ، فإنه يكتسب معنى معينًا ، على سبيل المثال ، تصريح شيدرين المعروف أنه في الصحافة ، إلى جانب "لغة العبيد" ، كان هناك وهي أيضًا "لغة ذليلة" ، وهي "مزيج من الغطرسة والافتراء". لذلك ، هناك كل الأسباب لمقارنة أنماط الصحافة الديمقراطية الثورية في القرن التاسع عشر مع أنماط الصحافة الرجعية البرجوازية النبيلة ، لأنه في فهم واستخدام عدد من الكلمات والتعبيرات (الحرية ، الدستور ، الاستبداد ، الفوضى ، المساعدة الاجتماعية ، والابتعاد عن الأرض ، والمادية ، وما إلى ذلك) ، على سبيل المثال ، Shchedrin و Katkov ، كانت هناك اختلافات جوهرية بسبب نظرتهم للعالم. في أساليب النثر والشعر الفني ، على سبيل المثال ، في القرن التاسع عشر ، كانت وسائل الكلام المحددة هذه ، التي تعكس النظرة العالمية للطبقات المختلفة ، قد خدمت دوبروليوبوف كأساس لملاحظات ساخرة حول ما يسمى ب "مقطع لفظي لروايات المجتمع الراقي". "

تعد جنسية اللغة الأدبية أيضًا واحدة من قضايا الساعة التي تتطلب تطويرًا محددًا في ضوء الطبيعة القومية للغة.

التجسيد في اللغة الأدبية ولغة الأعمال الفنية لجميع أفضل إنجازات ثقافة الكلام للناس ، والاتصال العضوي للغة الكاتب مع لغة الناس - هذا هو جوهر ومحتوى رئيسي من مفهوم جنسية اللغة.

وفقًا لهذا ، فإن جميع المحاولات الرامية إلى رؤية جنسية لغة العمل الفني أو الصحفي فقط في استخدام كلمات فظة وشبه متعلمة وأحيانًا غير أدبية بوضوح من قبل كاتب يجب أن تتعرض لإدانة شديدة. إن وجهة النظر هذه لا تشوه الحالة الفعلية للأشياء فقط (لماذا ، على سبيل المثال ، لا ينبغي اعتبار كلمات الحب ، والمعاناة ، والعطاء ، والفرح ، وغيرها من الكلمات قومًا؟) ، ولكنها تعكس أيضًا وجهة النظر القديمة المحتقرة من الشعب ("الفلاح فظ ، وأمي" ، وما إلى ذلك) ، والذي خاض معه في وقت ما كل من بيلينسكي وشيدرين وتشرنيشيفسكي وغيرهم من الديمقراطيين الثوريين صراعًا لا يمكن التوفيق فيه.

3 - الخلاصة.

لذا ، فإن إحدى المهام المركزية لتاريخ اللغة الأدبية هي دراسة التفاعل المعقد والمتعدد الأوجه للغة الوطنية "الخام" ، وفقًا لغوركي ، اللغة غير الموحدة مع اللغة الأدبية المعالجة والمزروعة والمثيرة بشكل إبداعي. تاريخ اللغة الأدبية هو تاريخ المعالجة الإبداعية المستمرة وإثراء وتطوير ثروة اللغة الوطنية.

إن دراسة تاريخ اللغة الأدبية تعني تتبع التطور التاريخي لتكوين مفرداتها وعباراتها / وسائلها الصرفية والنحوية ، بالإضافة إلى قواعد وأساليب استخدامها في أنواع الكلام المختلفة.

4. قائمة الأدب المستخدم:

1. P.Ya.Chernykh. "أصل اللغة الروسية." Uch.pedgiz ، M. ، 1950

2. DA Avdusin و M.N. Tikhomirov ، "أقدم نقش روسي" ، نشرة أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ؛ 1950 رقم 4

3. بكالوريوس Rybakov. "حرفة روس القديمة" دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1948

4. أ.أ.شاخماتوف ، "مقال عن اللغة الأدبية الروسية الحديثة" ، 1941

5. أ. أ. شاخماتوف ، "دورة في تاريخ اللغة الروسية" ، الجزء الأول من سانت بطرسبرغ ، 1910-1911

6. إي إس إسترينا ، "معايير اللغة الأدبية الروسية وثقافة الكلام" ، أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، M.-L. ، 1948

7. V.V. Vinogradov، “Essays on the history of the Russian Literary Language”، ed. 2، Uch.pedgiz، M.، 1938

8. "العلم الروسي للغة الأدبية الروسية" ، "الملاحظات العلمية لجامعة موسكو الحكومية ، T.3.kn.1 1946

9. ف.شيروف ، "اللغة الروسية الأدبية الحديثة" ، "اللغة الروسية في المدرسة" ، 1939 ، العدد 4

أشكال الوجود اللغوي. لغة أدبية. الموارد الأسلوبية للغة الأدبية الروسية الأنماط الوظيفية.

لغة أدبية- أعلى شكل (نموذجي ومعالج) للغة الوطنية. وفقًا لمكانتها الثقافية والاجتماعية ، فإن اللغة الأدبية تعارض اللهجات الإقليمية واللغات العامية والاجتماعية والمهنية والعامية. تتشكل اللغة الأدبية في عملية تطور اللغة ، وبالتالي فهي فئة تاريخية. اللغة الأدبية هي لغة الثقافة ، تتشكل على مستوى عالٍ من تطورها. يتم إنشاء الأعمال الأدبية باللغة الأدبية ، ويتحدث المثقفون أيضًا. الكلمات المستعارة ، المصطلحات ، الكليشيهات ، القرطاسية ، إلخ ، تسد اللغة. لذلك ، هناك تدوين (إنشاء معايير) يخلق النظام ويحافظ على نقاء اللغة ، ويظهر نمطًا ما. القواعد مكرسة في قواميس اللغة الروسية الحديثة والكتب المرجعية لقواعد اللغة. إن اللغة الأدبية الروسية الحديثة في مرحلة عالية من تطورها ؛ باعتبارها لغة متطورة ، لديها نظام واسع من الأساليب.

تتميز عملية تكوين وتطوير اللغة الأدبية الوطنية بالميل إلى توسيع قاعدتها الاجتماعية ، وتقارب الأساليب المكتوبة بالكتب والعامية الشعبية. ليس من قبيل المصادفة أن اللغة الأدبية الروسية بمعناها الواسع تم تعريفها في الزمن من أ.س.بوشكين حتى يومنا هذا: لقد كان أ.س.بوشكين هو الذي جمع اللغة العامية والأدبية معًا ، ووضع لغة الناس على أساس أنماط مختلفة. من الخطاب الأدبي. في خطاب حول بوشكين ، أشار أي. إس. تورجينيف إلى أن بوشكين "كان عليه أن يؤدي عملين ، في بلدان أخرى يفصل بينهما قرن كامل أو أكثر ، وهما: إنشاء لغة وإبداع الأدب". وتجدر الإشارة هنا إلى التأثير الهائل ، بشكل عام ، للكتاب البارزين على تشكيل اللغة الأدبية الوطنية. قدم و. شكسبير ، الأوكراني مساهمة كبيرة في تكوين اللغة الأدبية الإنجليزية - بواسطة T.G. Shevchenko ، إلخ. لتطوير اللغة الأدبية الروسية ، أصبح عمل N. تحدث بوشكين. وبحسبه ، فإن هذا المؤرخ والكاتب الروسي المجيد "حوّلها (لغة) إلى مصادر حية لكلمة الناس". إجمالاً ، شارك جميع الكتاب الكلاسيكيين الروس (N.

عادة ما تكون اللغة الأدبية هي اللغة الوطنية. يعتمد على بعض أشكال اللغة الموجودة مسبقًا ، وعادة ما تكون لهجة. عادة ما يحدث تكوين اللغة الأدبية أثناء تكوين الأمة على أساس إحدى اللهجات - لهجة المركز السياسي والاقتصادي والثقافي والإداري والديني الرئيسي للبلاد. هذه اللهجة هي مزيج من لهجات مختلفة (koine حضري). على سبيل المثال ، تطورت اللغة الأدبية الروسية على أساس لهجة موسكو. في بعض الأحيان ، يصبح تشكيل فوق اللهجة أساس اللغة الأدبية ، على سبيل المثال ، لغة البلاط الملكي ، كما هو الحال في فرنسا. كانت للغة الأدبية الروسية عدة مصادر ، من بينها نلاحظ لغة الكنيسة السلافية ، ولغة قيادة موسكو (لغة الدولة التجارية لموسكو روس) ، واللهجات (خاصة لهجة موسكو) ، ولغات الكتاب الروس العظماء. لاحظ العديد من المؤرخين واللغويين أهمية اللغة السلافية للكنيسة في تكوين اللغة الأدبية الروسية ، ولا سيما ل. في جو الكنيسة السلافية ، فإن تلك القصيدة الرائعة لم تكن لتتخيل "النبي" لبوشكين ، والتي ما زلنا نعجب بها حتى يومنا هذا. عند الحديث عن مصادر اللغة الأدبية الروسية الحديثة ، من المهم أن نقول عن أنشطة المعلمين الأوائل للسلافية سيريل وميثوديوس ، وخلق الكتابة السلافية من قبلهم ، وترجمة الكتب الليتورجية التي كان عليها العديد من أجيال الشعب الروسي تم تربيتهم. في البداية ، كانت ثقافتنا الروسية المكتوبة مسيحية ، وكانت الكتب الأولى باللغات السلافية ترجمات للإنجيل ، وسفر المزامير ، وأعمال الرسل ، وأبوكريفا ، إلخ. يقوم التقليد الأدبي الروسي على الثقافة الأرثوذكسية ، والتي ، بلا شك ، لم تنعكس فقط في الأعمال الأدبية ، ولكن أيضًا في اللغة الأدبية.

"أسس تطبيع اللغة الأدبية الروسية العالم والشاعر الروسي العظيم م. في. لومونوسوف. يجمع لومونوسوف في مفهوم "اللغة الروسية" جميع أنواع الكلام الروسي - لغة الأوامر ، والخطاب الشفهي الحيوي مع اختلافاته الإقليمية ، وأنماط الشعر الشعبي - ويتعرف على أشكال اللغة الروسية كأساس بناء للغة الأدبية ، في اثنان على الأقل (من أصل ثلاثة) من أساليبها الرئيسية "(Vinogradov V.V." المراحل الرئيسية في تاريخ اللغة الروسية ").

تنتشر اللغة الأدبية في أي دولة من خلال المدارس حيث يتم تعليم الأطفال وفقًا للمعايير الأدبية. لعبت الكنيسة أيضًا دورًا مهمًا هنا لعدة قرون.

مفاهيم اللغة الأدبية ولغة الرواية ليست متطابقة ، لأن اللغة الأدبية لا تغطي لغة الخيال فحسب ، بل تشمل أيضًا تطبيقات أخرى للغة: الصحافة ، والعلوم ، والإدارة العامة ، والخطابة ، وبعض أشكال الخطاب العامية. . تعتبر لغة الخيال في علم اللغة مفهومًا أوسع لسبب أن الأعمال الفنية يمكن أن تشمل أشكال اللغة الأدبية وعناصر اللهجات الإقليمية والاجتماعية ، والمصطلحات ، والعامية ، واللغة العامية.

الملامح الرئيسية للغة الأدبية:

وجود قواعد (قواعد) معينة لاستخدام الكلمات والتوتر والنطق وما إلى ذلك. (علاوة على ذلك ، فإن المعايير أكثر صرامة من اللهجات) ، ومراعاة هذه المعايير إلزامي بطبيعتها ، بغض النظر عن الانتماء الاجتماعي والمهني والإقليمي للمتحدثين الأصليين للغة معينة ؛

السعي لتحقيق الاستدامة والحفاظ على التراث الثقافي العام والأدب وتقاليد الكتاب.

قابلية تكيف اللغة الأدبية للإشارة إلى المقدار الكامل للمعرفة التي تراكمت لدى البشرية وتنفيذ التفكير المجرد والمنطقي ؛

الثراء الأسلوبي ، والذي يتكون من وفرة الوسائل المترادفة ، مما يسمح بتحقيق التعبير الأكثر فعالية عن الفكر في مواقف الكلام المختلفة.

ظهرت وسائل اللغة الأدبية نتيجة اختيار طويل وماهر لأكثر الكلمات والعبارات دقة ووزنًا ، وأنسب الأشكال والتراكيب النحوية.

يتمثل الاختلاف الرئيسي بين اللغة الأدبية والأنواع الأخرى للغة الوطنية في معياريتها الصارمة.

دعونا ننتقل إلى أنواع مختلفة من اللغة الوطنية مثل اللهجة ، العامية ، المصطلحات ، العامية والعامية ، ونحاول تحديد سماتها.

اللهجة(من اللغة اليونانية Dialektos - المحادثة ، واللهجة ، واللهجة) - نوع من لغة معينة تستخدم كتواصل من قبل أشخاص مرتبطين بمجتمع إقليمي أو اجتماعي أو مهني وثيق. هناك لهجات إقليمية واجتماعية.

اللهجة الإقليمية- جزء من لغة واحدة ، تنوعها الموجود بالفعل ؛ على عكس اللهجات الأخرى. اللهجة الإقليمية لها اختلافات في بنية الصوت ، والقواعد ، وتكوين الكلمات ، والمفردات. يمكن أن تكون هذه الاختلافات صغيرة (كما هو الحال في اللغات السلافية) ، ثم يفهم الأشخاص الذين يتحدثون لهجات مختلفة بعضهم البعض. تختلف لهجات لغات مثل الألمانية والصينية والأوكرانية اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض ، لذا فإن التواصل بين الأشخاص الذين يتحدثون مثل هذه اللهجات أمر صعب أو مستحيل. أمثلة: حرمان (شرق أوكرانيا) - براءة الإختراع (أوكرانيا الغربية) ؛ أسماء اللقلق في أجزاء مختلفة من أوكرانيا: تشورنوجوز , ليليكا ,بوكيونج , بوكيانغ وإلخ.

يتم تعريف اللهجة الإقليمية على أنها وسيلة اتصال لسكان منطقة قائمة تاريخيًا بسمات إثنوغرافية محددة.

اللهجات الحديثة هي نتيجة قرون من التطور. عبر التاريخ ، فيما يتعلق بالتغيير في الارتباطات الإقليمية ، يحدث التجزئة والتوحيد وإعادة تجميع اللهجات. أكثر تشكيلات اللهجات نشاطًا حدث في عصر الإقطاع. مع التغلب على الانقسام الإقليمي ، تنهار الحدود الإقليمية القديمة داخل الدولة ، وتتقارب اللهجات.

تغير في عصور مختلفة العلاقة بين اللهجات واللغة الأدبية.تعكس آثار الفترة الإقطاعية ، المكتوبة على أساس اللغة الشعبية ، سمات اللهجة المحلية.

اللهجات الاجتماعية- لغات فئات اجتماعية معينة. على سبيل المثال ، اللغات المهنية للصيادين ، والصيادين ، والخزافين ، والتجار ، والمصطلحات الجماعية ، أو اللغات العامية للطلاب ، والطلاب ، والرياضيين ، والجنود ، وما إلى ذلك ، والتي تختلف عن اللغة المشتركة فقط في المفردات ، واللغات السرية ، واللغة العامية للعناصر التي رفعت عنها السرية.

تشمل اللهجات الاجتماعية أيضًا متغيرات لغة معينة اقتصادية ، وطائفية ، ودينية ، وما إلى ذلك ، والتي تختلف عن اللغة الوطنية. المجموعات السكانية.

الاحتراف- الكلمات والعبارات التي تميز الأشخاص الذين ينتمون إلى مهنة واحدة ، وهي ، على عكس المصطلحات ، أسماء شبه رسمية لمفاهيم هذه المهنة. تتميز الاحتراف بالتمييز الكبير في تحديد المفاهيم الخاصة والأشياء والأفعال المرتبطة بمهنة معينة ونوع النشاط. هذه ، على سبيل المثال ، أسماء بعض خصائص الكلاب التي يستخدمها الصيادون: التسمية ، الأدب ، الذوق المتفوق ، اللزوجة ، التسلق العميق ، مضياف ، غير سمعي ، تمزق ، بيريك ، مشي ، قسوة ، صلابةإلخ.

العامية- اللغة الشعبية ، أحد أشكال اللغة الوطنية ، وهي مجال شفهي غير مقنن (غير معياري) للتواصل الكلامي الوطني. اللغة العامية لها طابع فوق ديالكتيك. على عكس اللهجات والمصطلحات ، فإن الكلام الذي يمكن فهمه عمومًا للمتحدثين الأصليين للغة الوطنية موجود في كل لغة وهو مهم من الناحية الاتصالية لجميع المتحدثين الأصليين للغة الوطنية.

اللغة العامية تعارض اللغة الأدبية. في العامية ، يتم تمثيل الوحدات من جميع مستويات اللغة.

يمكن تتبع معارضة اللغة الأدبية واللغة العامية في منطقة التوتر:

نسبه مئويه(الفضاء) - نسبه مئويه(أشعل.)،

اتفاق(الفضاء) - انكماش(أشعل.)،

تعميق(الفضاء) - تعميق(أشعل.)،

المكالمات(الفضاء) - رنين(أشعل.)،

الورقة الأخيرة(الفضاء) - الورقة الأخيرة(مضاءة) ، إلخ.

في مجال النطق:

[فى الحال] (الفضاء) - [ حاليا] (أشعل.)،

[pshol] (الفضاء) - [ باشول] (أشعل.)

في مجال علم التشكل:

يريد(الفضاء) - يريد(أشعل.)،

خيار(الفضاء) - انتخابات(أشعل.)،

يسافر(الفضاء) - قطع(أشعل.)،

لهم(الفضاء) - هم(أشعل.)،

هنا(الفضاء) - هنا(أشعل.)

يتميز الكلام الشائع بكلمات تقييمية "مختصرة" بشكل صريح مع مجموعة من الظلال من الألفة إلى الوقاحة ، والتي توجد لها مرادفات محايدة في اللغة الأدبية:

« خجول» – « يضرب»

« أفشى من غير تفكير» – « يخبر»

« ينام» – « ينام»

« ثنى» – « اهرب»

العامية هي نظام حديث متطور تاريخيًا. في اللغة الروسية ، نشأ الخطاب العامي على أساس اللغة العامية في موسكو. يرتبط تكوين وتطوير اللغة العامية بتشكيل اللغة الوطنية الروسية. تم تشكيل الكلمة نفسها من الكلمة المستخدمة في القرنين السادس عشر والسابع عشر. عبارات "حديث بسيط" (كلام عامة الناس).

المفردات العاميةمن وجهة نظر واحدة ، هو مجال الكلام الأمي ، وهو خارج اللغة الأدبية بالكامل ولا يمثل نظامًا واحدًا. أمثلة: أم, ممرض, ملابس, كولونيا, اعمال(بقيمة سالبة) ، غروي, مريض, التف حوله, كن غاضبا, من بعيد, اليوم الآخر.

من وجهة نظر أخرى ، فإن المفردات العامية هي كلمات ذات ألوان أسلوبية ساطعة ومخفضة. تتكون هذه الكلمات من مجموعتين: 1) العامية اليومية ، والكلمات المتضمنة في اللغة الأدبية ولها تلوين تعبيري أسلوبي منخفض (مقارنة بالكلمات العامية). أمثلة: غبي, الجيف, صفعة على الوجه, رث, بدين, ينام, قال بصوت عال, بحماقة؛ 2) المفردات المبتذلة الخشنة (المبتذلة) الخارجة عن اللغة الأدبية: نذل, عاهرة, هاملو, قدح, خطأ, ضربة عنيفةوإلخ.

يوجد ايضا العامية الأدبية، التي تعمل كحدود للغة الأدبية مع اللغة العامية - طبقة أسلوبية خاصة من الكلمات ، والوحدات اللغوية ، والأشكال ، والمنعطفات في الكلام ، مع تلوين تعبيري مشرق لـ "انخفاض". معيار استخدامها هو أنه يُسمح لها بالدخول إلى اللغة الأدبية بمهام أسلوبية محدودة: كوسيلة للتوصيف الاجتماعي والكلامي للشخصيات ، من أجل التوصيف "المختزل" للأشخاص والأشياء والأحداث في الخطة التعبيرية. تشمل اللغة العامية الأدبية عناصر الكلام التي أصبحت راسخة في اللغة الأدبية بسبب استخدامها طويل المدى في النصوص الأدبية ، بعد اختيار طويل ومعالجة دلالية وأسلوبية. تكوين اللغة العامية الأدبية متنقل ويتم تحديثه باستمرار ، وقد اكتسبت العديد من الكلمات والتعبيرات مكانة "العامية" وحتى "الكتاب" ، على سبيل المثال: " كل شيء يتشكل», « متذمر», « مهووس».

المفردات العامية- الكلمات ذات التلوين الأسلوبي المختزل قليلاً (مقارنة بالمفردات المحايدة) وتميز اللغة المنطوقة ، أي شكل شفهي للغة الأدبية ، يتصرف في ظروف اتصال غير مقيّد وغير مهيأ. تتضمن المفردات العامية بعض الأسماء ذات اللواحق - آه, – تاي, – يوليا), – الأمم المتحدة, – ث (أ), – أوش, – ياغ (أ), – الياكوإلخ. ( ملتحي ، كسول ، قذر ، صارخ ، موصل ، طفل ، فقير ، رجل سمين) ؛ بعض الصفات مع لاحقات - ast–, – في–,

–ovate - ( مسنن ، مشعر ، ضارب إلى الحمرة) ؛ عدد من الأفعال في - ولا شيء(أن تكون ساخرًا ، أن تكون عصريًا) ؛ بعض الأفعال مع البادئات لكل –, على ال- و postfix - شيا(لتتجول ، للنظر ، للانقضاض ، للزيارة) ؛ الأسماء والأفعال المكونة من الجمل: خلسة< بدون تذكرة, كتاب سجل الطالب < دفتر تسجيل, النشرة الإخبارية < يكون على ورقة الاقتراع، بالإضافة إلى العديد من الآخرين. في القواميس ، يتم تمييز هذه الكلمات بالعامية. كلهم غير مألوفين في الأعمال الرسمية والأساليب العلمية.

المصطلحات- نوع من الكلام المستخدم في الاتصال (شفهي في الغالب) من قبل مجموعة اجتماعية منفصلة مستقرة نسبيًا توحد الناس على أساس مهنتهم (لغة السائقين والمبرمجين) ، والموقع في المجتمع (بلغة النبلاء الروس في القرن التاسع عشر) ) ، الاهتمامات (لغة هواة الطوابع) أو العمر (لغة الشباب). تختلف المصطلحات اللغوية اللغوية عن اللغة الوطنية في مفرداتها الخاصة وعباراتها والاستخدام الخاص لوسائل تكوين الكلمات. جزء من المفردات العامية لا ينتمي لأحد ، ولكن للعديد من المجموعات الاجتماعية (بما في ذلك المختفين). بالانتقال من لغة إلى أخرى ، يمكن لكلمات "الصندوق العام" تغيير الشكل والمعنى. أمثلة: " أغمق»في العامية -« إخفاء الفريسة"، في وقت لاحق -" الماكرة"(قيد الاستجواب) ، بلغة الشباب الحديثة -" يتكلم غامضالكن"، " يتملص».

يتم تجديد مفردات المصطلحات بطرق مختلفة:

على حساب الاقتراضمن لغات أخرى:

يا صاحبي- ولد (غجري)

رأس- باش في رأس التتار

أحذية- حذاء من أحذية (إنجليزي)

المنع(لغة ​​الكمبيوتر) - حظر برمجي على استخدام مورد إنترنت معين ، يفرضه المسؤول باللغة الإنجليزية. لحظر: نفي ، منفى

دين -لعب ألعاب الكمبيوتر من اللغة الإنجليزية. لعبه

ضجيجا -لعب ألعاب الكمبيوتر منه. كلام معسول

بالاختصارات:

سلة- كرة سلة

لترات- المؤلفات

PE- الثقافة الجسدية

زروبا- أدب أجنبي

تناقض- أطروحة

عن طريق إعادة التفكير في الكلمات شائعة الاستخدام:

« يسرع"- يذهب

« فك»- اعطاء جزء من المال

« عربة يدوية"- جمل

المصطلحات اللغوية يمكن أن تكون مفتوحة أو مغلقة. وفقًا لـ O. Jespersen ، في المجموعات المفتوحة (الشباب) ، فإن المصطلحات هي لعبة جماعية. في المجموعات المغلقة ، تعتبر المصطلحات أيضًا إشارة تميز أحدهم عن الآخر ، وأحيانًا وسيلة للتآمر (لغة سرية).

يتم استبدال التعبيرات المصطلحات اللغوية بسرعة بأخرى جديدة:

50-60 من القرن العشرين: المال - توغريكس

السبعينيات من القرن العشرين النقود - عملات معدنية, المال (ق)

الثمانينيات من القرن العشرين وفي الوقت الحالي - مال, لون أخضر, كرنبوإلخ.

تتغلغل مفردات المصطلحات في اللغة الأدبية من خلال اللغة العامية ولغة الخيال ، حيث يتم استخدامها كوسيلة لخصائص الكلام.

المصطلحات اللغوية المتخصصة هي وسيلة لمقاومة الذات مع بقية المجتمع.

أرغو- لغة خاصة لمجموعة اجتماعية أو مهنية محدودة ، تتكون من عناصر معدلة تم اختيارها عشوائياً من لغة طبيعية واحدة أو أكثر. يتم استخدام Argo في كثير من الأحيان كوسيلة لإخفاء كائنات الاتصال ، وكذلك كوسيلة لعزل المجموعة عن بقية المجتمع. تعتبر Argo وسيلة اتصال للعناصر التي تم رفع السرية عنها ، وهي شائعة بين العالم السفلي (عامية اللصوص ، وما إلى ذلك).

أساس اللغة العامية هو قاموس محدد ، يشمل على نطاق واسع عناصر اللغة الأجنبية (بالروسية - الغجر ، الألمانية ، الإنجليزية). أمثلة:

فينيا- لغة

ريشة -سكين

ذيل -التظليل

قف على اطلاع ، قف على لا شىء -احترس عند ارتكاب جريمة ، محذرًا من خطر وشيك

الدولارات- الدولارات والعملات الأجنبية

في الحقيقة- حقا

مستنقع- مكان يتم فيه تجهيز سيارة مسروقة قبل البيع

تحرك مع فتاتك- سرقة سيارة

علبة- كراج

التسجيل- اتصال غير قانوني بنظام أمن السيارة

الجد الأكبر -لاند كروزر برادا

العمل مع حصانلنقل الغنيمة من شقة صاحب الأشياء.

دارجة- 1) كما هو الحال مع المصطلحات ، يتم استخدام العامية في كثير من الأحيان فيما يتعلق بلغة البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية ؛ 2) مجموعة من المصطلحات التي تشكل طبقة من الخطاب العامي ، مما يعكس موقفًا مألوفًا وروح الدعابة في بعض الأحيان تجاه موضوع الكلام. يتم استخدامه في ظروف التواصل السهل: مورا ، الثمالة ، بلاط ، باز.

تختفي عناصر اللغة العامية بسرعة ، ويتم استبدالها بأخرى ، وتتحول أحيانًا إلى اللغة الأدبية ، مما يؤدي إلى ظهور الاختلافات الدلالية والأسلوبية.

المشاكل الرئيسية للغة الروسية الحديثة في مجال التواصل:مفردات بذيئة (لغة بذيئة) ، استعارة غير مبررة ، مصطلحات ، جدلية ، ابتذال.