على خطى الأدب الكلاسيكي. بما يقارن تولستوي في الأسير القوقازي القمم البيضاء للجبال

ليف نيكولايفيتش تولستوي

أسير القوقاز

ليف تولستوي
أسير القوقاز
قصة حقيقية

1

خدم أحد النبلاء كضابط في القوقاز. كان اسمه تشيلين.

مرة واحدة جاءته رسالة من المنزل. تكتب له الأم العجوز: "لقد تقدمت في السن ، وأريد أن أرى ابني الحبيب قبل الموت. تعال لتقول وداعا لي ، ادفنني ، ثم بالله ، ارجع إلى الخدمة. ووجدت لك عروسة: هي ذكية ، وطيبة ، وفيها تركة. ستقع في الحب ، ربما ستتزوج وتبقى تمامًا.

فكرت Zhilin في ذلك: "في الواقع ، أصبحت المرأة العجوز سيئة. ربما ليس عليك رؤيته. توجو؛ وإذا كانت العروس جيدة يمكنك الزواج.

ذهب إلى العقيد ، وقام بتصويب إجازته ، ودّع رفاقه ، وسلم أربعة دلاء من الفودكا لجنوده توديعًا ، واستعد للمغادرة.

كانت هناك حرب في القوقاز حينها. لم يكن هناك ممر على الطرقات ليلا أو نهارا. بمجرد أن يبتعد أحد الروس عن القلعة أو يبتعد عنها ، فإن التتار إما سيقتلونهم أو يأخذونهم إلى الجبال. وثبت أن الجنود المرافقين ينتقلون مرتين في الأسبوع من قلعة إلى أخرى. يتقدم الجنود من الأمام والخلف ، والناس يركبون في المنتصف.

كان صيفا. عند الفجر ، تجمعت قطارات العربات خارج القلعة ، ونزل الجنود المرافقون وانطلقوا على طول الطريق. ركب Zhilin على ظهور الخيل ، وكانت العربة التي تحمل أغراضه في عربة القطار.

كان 25 ميلا للذهاب. تحركت القافلة بهدوء. ثم يتوقف الجنود ، ثم في عربة القطار تنزل عجلة أحدهم ، أو يتوقف الحصان ، ويقف الجميع - ينتظرون.

كانت الشمس قد مرت بالفعل في نصف يوم ، وكان قطار العربة قد غطى نصف الطريق فقط. الغبار والحرارة والشمس تسطع ولا يوجد مكان للاختباء. سهوب عارية ، لا شجرة ، ولا شجيرة على طول الطريق.

تقدمت تشيلين إلى الأمام وتوقفت وتنتظر اقتراب القافلة. يسمع ، بدأ وراء القرن في اللعب - الوقوف مرة أخرى. فكر تشيلين: “ولكن لماذا لا نترك وحدك ، بدون جنود؟ الحصان الموجود تحتي لطيف ، إذا هاجمت التتار ، فسأركض بعيدًا. أو لا تقود؟

توقف عن التفكير. وضابط آخر Kostylin يركب له حصانًا وبيده مسدس ويقول:

- دعنا نذهب ، Zhilin ، وحدها. لا يوجد بول أريد أن آكل والحرارة. على الأقل انتزع قميصي. - وكوستيلين رجل ثقيل سمين كله أحمر والعرق يتدفق منه.

فكر تشيلين وقال:

- هل البندقية محملة؟

- محمل.

- حسنًا ، دعنا نذهب. اتفاق فقط - لا تفرقوا.

ومضوا قدما على طول الطريق. يذهبون عبر السهوب ويتحدثون وينظرون حولهم. مرئي في كل مكان.

بمجرد انتهاء السهوب ، ذهب الطريق بين جبلين في الوادي ، ويقول تشيلين:

- يجب أن نذهب إلى الجبل ، ونلقي نظرة ، وإلا فربما يقفزون هنا من وراء الجبل ولا يروه.

ويقول Kostylin:

- ماذا تريد ان تشاهد؟ دعنا نمضي قدما.

لم يستمع Zhilin إليه.

يقول: "لا ، انتظر الطابق السفلي ، وسألقي نظرة فقط."

ودع الحصان يذهب إلى اليسار ، أعلى الجبل. كان الحصان بالقرب من Zhilin حصان صيد (دفع مائة روبل مقابل ذلك في القطيع مع مهر وركوبه بنفسه) ؛ كما لو كان على الأجنحة ، رفعته إلى المنحدر. بمجرد أن قفز ، نظر - وأمامه ، على عشور من الفضاء ، كان هناك التتار على ظهور الخيل - حوالي ثلاثين شخصًا. رأى ، بدأ يعود. ورآه التتار ، واندفعوا نحوه ، وسرعان ما انتزعوا بنادقهم من صناديقهم. نزلت Zhilin من المنحدر الحاد في جميع أرجل الحصان ، وصرخ ل Kostylin:

- أخرج بندقيتك! - وهو نفسه يفكر في حصانه: "يا أمي ، أخرجيها ، لا تمسكها بقدمك ؛ تعثر - خسر. سأصل إلى البندقية ، ولن أستسلم لهم.

و Kostylin ، بدلاً من الانتظار ، رأى فقط التتار - وهم يتدحرجون إلى القلعة. يقلي السوط الحصان من جانب ثم من الجانب الآخر. فقط في الغبار يمكنك أن ترى كيف يدور الحصان ذيله.

يرى تشيلين أن الأمور سيئة. غادر المسدس ، لا يمكنك فعل أي شيء بمدقق واحد. ترك الحصان يعود إلى الجنود - فكر في المغادرة. يرى أن ستة أشخاص يتدحرجون عبره. تحته ، الحصان لطيف ، وتحت أولئك يكون أكثر لطفًا ، وهم يركضون عبر الطريق. بدأ يقصر ، وأراد العودة ، لكن الحصان قد انتشر بالفعل ، ولم يكن ليحمله ، وكان يطير باتجاههم مباشرة. يرى - يقترب منه التتار ذو لحية حمراء على حصان رمادي. الصئيل والأسنان مكشوفة والمسدس على أهبة الاستعداد.

"حسنًا ،" يعتقد جيلين ، "أنا أعرفك ، أيها الشياطين ، إذا أخذوه حياً ، فسيضعونه في حفرة ، وسيجلدونه بالسوط. لن أسلم نفسي حيا ".

وكانت تشيلين ، رغم صغر مكانتها ، جريئة. لقد سحب صابرًا ، وترك الحصان يذهب مباشرة إلى التتار الأحمر ، وهو يعتقد: "إما أن أسحقه بحصان ، أو سأقطعه بسيف."

لم يقفز Zhilin على الحصان - أطلقوا النار عليه من الخلف بالبنادق وضربوا الحصان. ضرب الحصان الأرض من كل مكان - سقط Zhilin على ساقه.

أراد أن ينهض ، وكان اثنان من التتار كريه الرائحة يجلسان عليه ، ويلوي ذراعيه للخلف. هرع وألقى التتار ، حتى قفز ثلاثة من خيولهم ، وبدأوا في ضربه على رأسه بأعقاب البنادق. غير واضح في عينيه ، ومترنح. أمسكه التتار ، وأزالوا الأحزمة الاحتياطية من السروج ، ولفوا يديه خلف ظهره ، وربطوه بعقدة التتار ، وجروه إلى السرج. خلعوا قبعته ، وخلعوا حذائه ، ونهبوا كل شيء ، وأخذوا النقود ، وأخذوا ساعته ، ومزقوا كل شيء من لباسه. نظر Zhilin إلى حصانه. هي ، القلبية ، عندما سقطت على جانبها ، فقط مستلقية هناك ، فقط تدق بساقيها - إنها لا تصل إلى الأرض ؛ هناك ثقب في الرأس ، وصفارات دماء سوداء من الحفرة - الغبار قد بلل أرشين في كل مكان.

صعد أحد التتار إلى الحصان ، وبدأ في إزالة السرج. تواصل القتال ، - أخذ خنجرًا ، وقطع حلقها. صفير من الحلق ، ورفرفت ، وخرجت بخار.

أزال التتار السرج والحزام. جلس التتار ذو اللحية الحمراء على حصان ، بينما وضع آخرون جيلين على سرجه ، ولكي لا يسقط ، قاموا بسحبه بحزام من الحزام إلى التتار وأخذوه إلى الجبال.

يجلس Zhilin خلف التتار ، يتمايل ، ويدس وجهه في ظهر التتار النتن. كل ما يراه أمامه هو ظهر ثقيل من التتار ، وعنق متعرج ، والجزء الخلفي من الرأس يتحول إلى اللون الأزرق من تحت الغطاء. كسر رأس Zhilin ، وجف الدم على عينيه. ولا يستطيع أن يتحسن على حصان ولا يمسح الدم. الأيدي ملتوية لدرجة أنها تؤلم عظمة الترقوة.

قادوا السيارة لفترة طويلة من جبل إلى جبل ، وشقوا النهر ، وسافروا على الطريق ومضوا عبر الجوف.

أراد Zhilin أن يلاحظ الطريق الذي تم نقله إليه ، لكن عينيه ملطختان بالدماء ، لكن كان من المستحيل الالتفاف.

بدأ الظلام. عبرنا نهرًا آخر ، بدأنا في تسلق الجبل الحجري ، كانت هناك رائحة دخان ، ضلّت الكلاب.

وصلنا إلى القرية 1
أول قرية تتارية. (ملاحظة بقلم إل إن تولستوي.)

نزل التتار من خيولهم ، وتجمع رجال التتار ، وأحاطوا بجيلين ، وصرخوا ، وابتهجوا ، وبدأوا في إطلاق الحجارة عليه.

طرد التتار الرجال بعيدًا ، وأخذ تشيلين من على حصانه واستدعى العامل. جاء Nogay 2
نوغيتس هو أحد سكان المرتفعات ، من سكان داغستان.

صفيق في قميص واحد. القميص ممزق ، والصدر بالكامل عاري. أمره التتار بشيء. أحضر العامل كتلة: كانت قطعتان من خشب البلوط مزروعة على حلقات حديدية ، وفي إحدى الحلقات كان هناك ثقب وقفل.

قاموا بفك يدي Zhilin ووضعوا كتلة وأخذوه إلى الحظيرة ؛ دفعه هناك وأغلق الباب. سقطت Zhilin على السماد. استلقى ، شعر في الظلام ، حيث كان أكثر ليونة ، واستلقى.

2

لم ينم Zhilin طوال تلك الليلة تقريبًا. كانت الليالي قصيرة. يرى - بدأ يتوهج في الكراك. نهض Zhilin ، وحفر صدعًا أكبر ، وبدأ في النظر.

يمكنه رؤية الطريق من الصدع - ينحدر إلى أسفل ، إلى اليمين التتار الصقلي ، شجرتان بالقرب منه. يرقد كلب أسود على العتبة ، ويسير الماعز مع الأطفال ويرفض ذيله. يرى - من تحت الجبل شابة تتارية ، بقميص ملون ، بحزام ، في بنطلون وحذاء ، رأسها مغطى بقفطان ، وعلى رأسها إبريق ماء كبير من الصفيح. تمشي ، ترتجف في ظهرها ، تنحني ، وبيدها تقود فتاة تتارية رجلًا حليقًا في قميص واحد. مرت امرأة تتارية في صقلية بها ماء ، خرجت تتار الأمس بلحية حمراء ، ببشميت حريري ، وخنجر فضي على حزام ، في حذاء على قدميه العاريتين. على الرأس قبعة عالية ، لحم ضأن ، أسود ، ظهر ملتوي. خرج ، مطًا نفسه ، وهو يضرب لحيته الحمراء. وقف وأمر العامل بشيء وذهب إلى مكان ما.

ثم ركب رجلان على ظهور الخيل إلى مكان للري. الخيول تشخر رطبة. ركض المزيد من الأولاد ، وحلقوا قمصانهم ، دون سراويل ، وتجمعوا في مجموعة ، وصعدوا إلى الحظيرة ، وأخذوا غصينًا ووضعوه في الكراك. صرخ تشيلين عليهم: صرخ الرجال ، تدحرجوا للهرب - فقط ركبتهم العاريتان تتألقان.

لكن Zhilin عطشان ، حلقه جاف ؛ يعتقد - على الأقل سيأتون للزيارة. يسمع - فتح الحظيرة. جاء تتار أحمر ، ومعه آخر ، أصغر ، مسود. العيون سوداء ، فاتحة ، حمراء ، اللحية صغيرة ، مشذبة ؛ وجه مرح ، يضحك الجميع. يرتدي اللون الأسود أفضل: بشميت حريري أزرق مزين بالدانتيل. خنجر الحزام فضي كبير. الأحذية حمراء ، مغربية ، ومزينة أيضًا بالفضة. وعلى الأحذية الرقيقة هناك أحذية سميكة أخرى. القبعة عالية ، خروف أبيض.

جاء التتار الأحمر ، وقال شيئًا كما لو كان يشتم ، ووقف ؛ انحنى على العتب ، يهز خنجره ، مثل ذئب يحدق في Zhilin من تحت حواجبه. والرجل الأسود - سريع ، حيوي ، لذلك يمشي كل شيء على الينابيع - ذهب مباشرة إلى تشيلين ، قرفصاء ، كشف عن أسنانه ، ربت على كتفه ، بدأ في غمغمة شيء في كثير من الأحيان بطريقته الخاصة ، يغمز بعينيه ، ينقر لسانه يقول: "Koro urus! كورو أوروس! "

لم يفهم جيلين شيئًا وقال: "اشرب ، أعطني ماءً لأشرب!"

يضحك الأسود. "كوروش أوروس" ، كل شيء يتمتم بطريقته الخاصة.

أظهر تشيلين بشفتيه ويديه أنهم قدموا له شرابًا.

فهم بلاك ، ضحك ، نظر خارج الباب ، ودعا أحدهم: "دينا!"

جاءت فتاة تركض - نحيفة ، نحيفة ، تبلغ من العمر حوالي ثلاثة عشر عامًا وكان وجهها يشبه الوجه الأسود. على ما يبدو ابنة. أيضا - عيناها سوداء مشرقة ووجهها جميل. يرتدي قميصًا طويلًا أزرق اللون بأكمام واسعة وبدون حزام. على الأرضيات والصدر والأكمام مزينة باللون الأحمر. السراويل والأحذية على الساقين ، والبعض الآخر على الأحذية ، مع الكعب العالي ، أحادي حول الرقبة. 3
Monisto - عقد مصنوع من الخرز أو العملات المعدنية أو الأحجار الملونة.

كل ذلك من خمسين دولارًا روسيًا. الرأس مكشوف ، والجديلة سوداء ، وهناك شريط في الجديلة ، واللوحات والروبل الفضي معلقة على الشريط.

أخبرها والدها بشيء. هربت وعادت مرة أخرى ، أحضرت إبريقًا من الصفيح. لقد قدمت الماء ، وجلست القرفصاء ، وكلها منحنية بحيث اختفت الكتفين تحت الركبتين. يجلس ويفتح عينيه وينظر إلى Zhilin وكيف يشرب - مثل نوع من الحيوانات.

أعادت تشيلين لها إبريقًا. كيف تقفز بعيدًا مثل عنزة برية. حتى والدي ضحك. أرسلها في مكان آخر. أخذت إبريقًا ، وركضت ، وجلبت خبزًا فطيرًا على لوح دائري ، وجلست مرة أخرى ، وانحنى ، ولم ترفع عينيها ، نظرت.

غادر التتار ، وأغلقوا الأبواب مرة أخرى.

بعد ذلك بقليل ، يأتي Nogai إلى Zhilin ويقول:

- تعال يا سيد ، تعال!

كما أنه لا يتحدث الروسية. فقط Zhilin فهم أنه كان يأمر بالذهاب إلى مكان ما.

ذهب Zhilin مع كتلة ، كان أعرج ، لم يستطع أن يخطو ، وأدار ساقه إلى الجانب. ذهب Zhilin من أجل Nogai. يرى - قرية تتارية ، عشرة منازل وكنيستها ، مع برج. منزل واحد له ثلاثة خيول في السروج. الأولاد متمسكون. قفز التتار الأسود من هذا المنزل ، ولوح بيده لزيلين ليأتي إليه. يضحك نفسه ، الجميع يقول شيئًا بطريقته الخاصة ، وخرج من الباب. جاء Zhilin إلى المنزل. الغرفة العلوية جيدة ، والجدران ملطخة بالطين بسلاسة. السترات الواقية من الرصاص مكدسة على الحائط الأمامي ، والسجاد باهظ الثمن معلق على الجانبين ؛ على السجاد والبنادق والمسدسات وقطع الداما - كلها من الفضة. يوجد في أحد الجدران موقد صغير مغمور بالأرضية. الأرضية ترابية ، نظيفة كتيار ، والزاوية الأمامية بأكملها مغطاة باللباد ؛ السجاد على اللباد والوسائد على السجاد. وعلى السجاد في نفس الأحذية يجلس التتار: أسود وأحمر وثلاثة ضيوف. خلف ظهور الجميع توجد وسائد ، وأمامهم على لوح دائري توجد فطائر الدخن وزبدة البقر المذابة في فنجان ، وبيرة التتار - بوزا ، في إبريق. يأكلون بأيديهم وأيديهم كلها بالزيت.

نهاية المقطع التمهيدي. النص الكامل متاح على www.litres.ru

لقد قرأت جزءًا من الكتاب.
جزء فقط من النص مفتوح للقراءة المجانية.

خدم أحد النبلاء كضابط في القوقاز. كان اسمه تشيلين.

بمجرد أن تلقى رسالة من المنزل. تكتب له الأم العجوز: "لقد تقدمت في السن ، وأريد أن أرى ابني الحبيب قبل الموت. تعال لتقول وداعا لي ، ادفنني ، ثم بالله ، ارجع إلى الخدمة. ووجدت لك عروسة: هي ذكية ، وطيبة ، وفيها تركة. ستقع في الحب ، ربما ستتزوج وتبقى تمامًا.

فكرت Zhilin في ذلك: "وفي الواقع: أصبحت المرأة العجوز سيئة ؛ ربما ليس عليك رؤيته. توجو؛ وإذا كانت العروس جيدة يمكنك الزواج.

تقدمت تشيلين إلى الأمام وتوقفت وتنتظر اقتراب القافلة. يسمع ، يعزفون البوق من الخلف ، - قف مرة أخرى. فكر تشيلين: “ولكن لماذا لا نترك وحدك ، بدون جنود؟ الحصان الموجود تحتي لطيف ، إذا هاجمت التتار ، فسأركض بعيدًا. أو لا تقود؟

توقف عن التفكير. ويصعد إليه ضابط آخر ، Kostylin ، على ظهر حصان ، ومعه مسدس ، ويقول:

دعنا نذهب ، تشيلين ، وحدها. لا يوجد بول أريد أن آكل والحرارة. على الأقل انتزع قميصي. - وكوستيلين رجل ثقيل سمين كله أحمر والعرق يتدفق منه. فكر تشيلين وقال:

هل البندقية محملة؟

محمل.

حسنًا ، دعنا نذهب. الاتفاق الوحيد - عدم التفريق.

ومضوا قدما على طول الطريق. يذهبون عبر السهوب ويتحدثون وينظرون حولهم. مرئي في كل مكان.

بمجرد انتهاء السهوب ، ذهب الطريق بين جبلين في الوادي ، ويقول تشيلين:

يجب أن نذهب إلى الجبل ، ونلقي نظرة ، وإلا هنا ، ربما ، سيقفزون من وراء الجبل ولا يروه.

ويقول Kostylin:

ماذا تريد ان تشاهد؟ دعنا نمضي قدما.

لم يستمع Zhilin إليه.

لا ، - يقول ، - انتظر الطابق السفلي ، وسألقي نظرة فقط.

ودع الحصان يذهب إلى اليسار ، أعلى الجبل. كان الحصان بالقرب من Zhilin حصان صيد (دفع مائة روبل مقابل ذلك في القطيع مع مهر وركوبه بنفسه) ؛ كيف حملته على الأجنحة إلى المنحدر. بمجرد أن قفز ، نظر - وأمامه ، على عشور من الفضاء ، كان هناك التتار على ظهور الخيل - حوالي ثلاثين شخصًا. رأى ، بدأ يعود. ورآه التتار ، واندفعوا نحوه ، وسرعان ما انتزعوا بنادقهم من صناديقهم. نزلت Zhilin من المنحدر الحاد في جميع أرجل الحصان ، وصرخ ل Kostylin:

اخرج بندقيتك! - وهو نفسه يفكر في حصانه: "أمي ، أخرجيها ، لا تمسك بقدمك ، تعثر - لقد ذهب. سأصل إلى البندقية ، ولن أستسلم لهم.

يرى تشيلين أن الأمور سيئة. غادر المسدس ، لا يمكنك فعل أي شيء بمدقق واحد. ترك الحصان يعود للجنود - فكر في المغادرة. يرى أن ستة أشخاص يتجهون نحوه. تحته ، الحصان لطيف ، وتحت أولئك يكون أكثر لطفًا ، وهم يركضون عبر الطريق. بدأ يقصر ، وأراد العودة ، لكن الحصان قد انتشر بالفعل ، ولم يكن ليحمله ، وكان يطير باتجاههم مباشرة. يرى - يقترب منه التتار ذو لحية حمراء على حصان رمادي. الصئيل والأسنان مكشوفة والمسدس على أهبة الاستعداد.

لم يقفز Zhilin على الحصان ، وأطلق النار عليه من الخلف بالبنادق وضرب الحصان. ضرب الحصان الأرض بكل قوته ، - سقط Zhilin على ساقه.

أراد أن ينهض ، وكان اثنان من التتار كريه الرائحة يجلسان عليه ، ويلوي ذراعيه للخلف. هرع وألقى التتار - وحتى ثلاثة قفزوا من جيادهم نحوه ، وبدأوا في ضربه على رأسه بأعقاب البنادق. غير واضح في عينيه ومترنح. أمسكه التتار ، وأزالوا الأحزمة الاحتياطية من السروج ، ولفوا يديه خلف ظهره ، وربطوه بعقدة التتار ، وجروه إلى السرج. خلعوا قبعته ، وخلعوا حذائه ، ونهبوا كل شيء ، وأخذوا النقود ، وأخذوا ساعته ، ومزقوا كل شيء من لباسه.

نظر Zhilin إلى حصانه. هي ، القلبية ، عندما سقطت على جانبها ، فقط مستلقية هناك ، فقط تدق بساقيها - إنها لا تصل إلى الأرض ؛ هناك ثقب في الرأس ، وصفارات دم سوداء من الحفرة ، - الغبار قد تبلل إلى أرشين في كل مكان.

صعد أحد التتار إلى الحصان ، وبدأ في إزالة السرج. هي لا تزال تضرب - أخذ خنجرًا وقطع حلقها. صفير من الحلق ، ورفرفت ، وخرجت بخار.

أزال التتار السرج والحزام. تتار ذو لحية حمراء يجلس على حصان ، بينما يضع آخرون تشيلين على سرجه ؛ ولكي لا يسقط ، جروه بحزام من الحزام إلى التتار وأخذوه إلى الجبال.

قادوا السيارة لفترة طويلة من جبل إلى جبل ، وشقوا النهر ، وسافروا على الطريق ومضوا عبر الجوف.

أراد Zhilin أن يلاحظ الطريق الذي تم نقله إليه ، لكن عينيه ملطختان بالدماء ، لكن لم يكن بإمكانك الالتفاف.

بدأ الظلام. عبرنا نهرًا آخر ، بدأنا في تسلق الجبل الحجري ، كانت هناك رائحة دخان ، ضلّت الكلاب.

وصلنا إلى القرية. نزل التتار من خيولهم ، وتجمع رجال التتار ، وأحاطوا بجيلين ، وصرخوا ، وابتهجوا ، وبدأوا في إطلاق الحجارة عليه.

طرد التتار الرجال بعيدًا ، وأخذ تشيلين من على حصانه واستدعى العامل. جاء نوجاي عالي الخدين في قميص واحد. القميص ممزق ، والصدر بالكامل عاري. أمره التتار بشيء. أحضر العامل كتلة: كانت قطعتان من خشب البلوط مزروعة على حلقات حديدية ، وفي إحدى الحلقات كان هناك ثقب وقفل.

قاموا بفك يدي Zhilin ووضعوا كتلة وقادوه إلى الحظيرة: دفعوه هناك وأغلقوا الباب. سقطت Zhilin على السماد. استلقى ، شعر في الظلام ، حيث كان أكثر ليونة ، واستلقى.

القوقاز -

أسباب الحروب في القوقاز:

في "سجين القوقاز" L.N. تتكشف مؤامرة تولستوي على منحدرات القوقاز شديدة الانحدار. لا يستطيع الكثير من الفنانين أن يصفوا الطبيعة بالطريقة التي وصفها بها L.N. تولستوي. لم يكن الكاتب قادرًا على نقل جمال القوقاز فحسب ، بل أيضًا قوتها وقوتها وعظمتها ، الطاقة الحيوية. "سافروا لفترة طويلة من جبل إلى جبل ، وشقوا النهر ..." "بدأت الشمس تغرب. أصبحت الجبال الثلجية بيضاء - قرمزية ؛ حل الظلام في الجبال السوداء ... "الضباب كثيف وفي الأسفل ، والنجوم مرئية فوق الرأس." المناظر الطبيعية L.N. تولستوي - منظر طبيعي واقعي: "لقد هدأ كل شيء ، لا يمكنك إلا أن تسمع - خروف يرفرف في إحدى الزوايا وتحت حفيف الماء فوق الحصى. مظلم؛ النجوم عالية في السماء. فوق الجبل ، تحول القمر الصغير إلى اللون الأحمر ، وترتفع الأبواق. في التجاويف ، الضباب ، مثل الحليب ، يتحول إلى اللون الأبيض. إحدى الحيل المفضلة لدى L.N. تولستوي معارضة

لا تتناقض الطبيعة في العمل فحسب ، بل تتناقض أيضًا مع الأشخاص ، الإنسان. تظهر سلامة طبيعة المرتفعات و "طبقات" الروس وثبات Zhilin والجبن وضعف Kostylin. (دعنا نفكر في أسمائهم: Zhilin - لأنه تمكن من البقاء على قيد الحياة ، و "التجذر" ، و "التعود" على حياة غريبة وغريبة بالنسبة له ؛ Kostylin - كما لو كان على عكازات ، والدعائم. تفاصيل مثيرة للاهتمام: في الواقع ، أسير ل. ضعفه ، أنانيته. دعونا نتذكر مدى العجز ، كيف تبين أن Kostylin ضعيف جسديًا ، وكيف أنه يأمل فقط في الحصول على فدية ترسلها والدته إلى Zhilin ، على العكس من ذلك ، لا يعتمد على والدته ، ولا يريد أن يتحول الصعوبات التي يواجهها على كتفيها. يعرف كيف ينتصر حتى على أعدائه - إنه قوي الروح. هذه هي الفكرة التي يريد المؤلف نقلها إلى القراء أولاً وقبل كل شيء.) لذلك ، حدد المرتفعات Zhilin ، معجب به. لكن ليس كل. الرجل العجوز الذي عفا عليه الزمن ، باستخدام أخلاق عفا عليها الزمن ، يحكم عمومًا على جميع الروس ككل ، والذي يجب إبادته قطعة قطعة ، وإذا بقي واحد على الأقل ، فستفشل المحاولة. في عمله L.N. يكافح تولستوي مع مشكلة الحكم المعمم على الناس. نرى مرتفعات مختلفة ، موقفهم المختلف تجاه السجناء. "... تجمع رجال التتار ، وحاصروا جيلين ، وصرخوا ، وابتهجوا ، وبدأوا في إطلاق النار عليه بالحجارة." كان سكان أول خائفين واحتقروه ، "وكأنهم ينظرون بقلق إلى حيوان". أحد كبار السن في المرتفعات ، بمجرد أن يراه ، سوف "يشخر ويبتعد". كاد يطلق النار على السجين لأنه اقترب من شقلة. كان لديه ثمانية أبناء ، سبعة ماتوا في الحرب ، والثامن ذهب إلى الروس ، وجده والده وقتله بنفسه. كان الرجل العجوز محترمًا ، "كان الفارس الأول ، لقد ضرب العديد من الروس ، وكان ثريًا". Dzhigits أمثاله لا يكرهون الروس فحسب ، بل يكرهون أيضًا أي كفار آخرين (غير اليهود). أعمته الكراهية ، وطالب بالانتقام الفوري ضد السجين. المرتفعات العادية ، على العكس من ذلك ، تعاملت مع زيلين بلطف. تم تقديره بسبب شخصيته المرحة والمؤنسة ، لقدرته على التحمل والذكاء. وقد اعتاد المالك على ذلك: "... نعم ، لقد وقعت في حبك يا إيفان ؛ أنا لا أقتلك فقط ، ولن أخرجك إذا لم أعطي كلمة. أصبحت دينا اللطيفة والمتعاطفة مرتبطة جدًا بالسجين ، وساعدته قدر استطاعتها ، وجلبت له "الكعك والحليب".

كما هو معروف ، فإن الاهتمام القوي بـ L.N. كان تولستوي للإثنوغرافيا وتاريخ القوقاز واسعًا جدًا. في سجين القوقاز ، نلاحظ أولاً حياة القرية في صدع اكتشفته تشيلين: "... يأتي شابة تتار من أسفل الجبل ، بقميص ملون وحزام وبنطلون وأحذية ، هي رأسها مغطى بقفطان وعلى رأسها إبريق كبير من الصفيح بالماء. يمشي ، يرتجف في ظهره ، ينحني ، وبيده تقود الفتاة التتار رجلاً حليقًا ، في قميص واحد. علاوة على ذلك ، تم وصف كوخ التتار بالتفصيل ، حيث يتم إحضار الأبطال لإجراء محادثة: "الغرفة العلوية جيدة ، والجدران ملطخة بالطين بسلاسة. في الجدار الأمامي ، تم وضع السترات الواقية من الرصاص ، والسجاد باهظ الثمن معلق على الجانبين ؛ على السجاد والبنادق والمسدسات وقطع الداما - كلها من الفضة. يوجد في أحد الجدران موقد صغير مغمور بالأرضية. الأرضية ترابية ، نظيفة كتيار ، والزاوية الأمامية بأكملها مغطاة باللباد ؛ السجاد على اللباد والوسائد على السجاد. ويجلس التتار على السجاد في نفس الحذاء ... وخلف ظهور الجميع توجد وسائد ، وأمامهم فطائر الدخن على لوح دائري ، وزبدة البقر مذابة في كوب ، وبيرة التتار هي بوزا ، في إبريق. يأكلون بأيديهم وأيديهم كلها بالزيت. الملاحظات اليومية لـ L.N. تولستوي: "... يصنع التتار كعكات الجبن من حليب الماعز ويجففونها على الأسطح" ، "خلايا النحل منسوجة من القش" ؛ وصف طقوس الجنازة.

تنعكس حياة سكان المرتفعات في القصة بالاتفاق التام مع الحقيقة التاريخية. على سبيل المثال ، تُظهر لوحات الحياة الجبلية الواقع المحزن لحالة فقراء نوغاي ، الذين أجبروا على البحث عن عمل لإطعام عائلاتهم في خدمة القوزاق وأغنياء الجبال. مميزة ل منتصف التاسع عشرالقرن هو الحلقة التالية: المالك - متسلق الجبال غير المسالم - يسمى العامل. "جاء نوغاي ، بعظام وجنتين مرتفعتين ، بقميص واحد. القميص ممزق ، والصدر بالكامل عاري. أمره التتار بشيء. أحضر العامل كتلة ... "، حيث قام بتقييد ضابط أسير روسي تحت العين الساهرة لسيده ...

من هو لمن العدوفي هذا العمل؟ للوهلة الأولى ، الشخصيات السلبية هي المرتفعات الذين استولوا على تشيلين وكوستيلين. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: ماذا يفعل الأبطال في القوقاز؟ ماذا يريدون هنا؟ وبعد ذلك اتضح أننا أعداء لسكان المرتفعات. لا يمكن للرجل العجوز بأي شكل من الأشكال أن يغفر للروس على موت أبنائه ، فنحن بالنسبة لهم غزاة أراضيهم وحريتهم ("... التتار غاضبون الآن - لأن الروس قتلوا أبناءهم"). تأخذ الحرب طابعًا محليًا: على الرغم من أن سكان المرتفعات لم يكن لديهم أبدًا الولايات المتحدة؛ إنهم مختلفون للغاية ، لكنهم متحدون بشيء واحد - القوقاز. بالنسبة للجنود الروس ، فإن سكان المرتفعات يشكلون عقبة أمام قهر الأغنياء الذين لا يقهرون ، من وجهة نظر اقتصادية ، القوقاز ؛ القضاء عليه ، نحقق الهدف ، ولا ننتبه إلى العواقب. من على حق؟ لا أحد ، لأن حالة الحرب ذاتها ، بحسب الكاتب ، غير طبيعية الطبيعة البشرية، يسبب إدانة الكاتب. الحرب حرب ، الموت دائما ، بكاء الأرامل ، الأمهات والأيتام ، الدم ، الألم. "رأس جيلينا مكسور والدم ملطخ عينيه ... يداه ملتويتان لدرجة أنه يؤلم في الترقوة." من الواضح أنه مع أعماله ، قام L.N. وضع تولستوي في الأدب الروسي تقليد تصوير الحرب ، والذي كان سيُطلق عليه في القرن العشرين " حقيقة الخندق". (في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن الكاتب يتحدث بشكل غير مباشر عن الحرب في أسير القوقاز: لا توجد مشاهد معركة بحد ذاتها ، فقط المواجهة بين الروس وسكان المرتفعات ، وكذلك مشهد الأسر ، معروض.)

يشير ل.ن. أظهر تولستوي في نفس الوقت اهتمامًا به كاختبار الطبيعة البشرية. ولهذه الغاية ، يضع أبطاله ، ولا سيما Zhilin و Kostylin ، في مواجهة الموت ، عندما يرمي الشخص كل شيء سطحيًا ويبقى كما هو. مقارنة تصرفات الأبطال "سلوكهم في الأوقات الصعبة وشخصياتهم وحتى مظهر خارجيواحد والآخر ، نرى أن كل تعاطف الكاتب هو إلى جانب Zhilin - شخص بسيط وصادق وشجاع ومثابر في ورطة ، يسير بجرأة نحو المخاطر. ولا يمكن الاعتماد على أشخاص مثل Kostylin في أي شيء. سوف يسمحون لرفيقهم بالدخول وقت صعبويدمرون أنفسهم ".

أجب على الأسئلة:

1. ما أسباب الحرب في القوقاز هل تعلم؟

2. ما الأعمال الرومانسية التي تعرفها عن القوقاز؟ ماذا كانت رومانسيتهم؟

3. ما الأعمال الواقعية التي تعرفها عن القوقاز؟ ماذا كانت واقعيتهم؟

ماذا مع
كيف يتصرف Zhilin و Kostylin في موقف مع فدية؟ لماذا ا؟ كيف تغير موقف التتار تجاه تشيلين في البداية؟ لماذا ا؟
كيف تغيرت حياة تشيلين وكوستيلين بعد محاولة الهروب؟ لماذا يريد التتار قتلهم؟ من الذي لا يغير موقفه تجاه تشيلين؟

عرض محتوى الوثيقة
«القوقاز في الأدب الروسي. جزء واحد "

مواد لدرس القوقاز في الأدب الروسي

القوقاز -رمز الطبيعة الأصلية الكبيرة التي لا تقهر ، هذه هي أرض القمم التي تتجه إلى السماء والحدائق المزهرة المورقة ، والأشخاص الفخورون والمحبون للحرية. أصبح القوقاز مصير روسيا والموضوع الحتمي لأدبها. ترتبط هذه الأرض بأسماء كبار الكتاب والشعراء الروس: بوشكين ، ليرمونتوف ، تولستوي ، الذين رأوا القوقاز من خلال عيون الرحالة والفنانين وتولستوي وليرمونتوف من خلال عيون المحاربين. لكن ليس فقط الطبيعة العظيمة الحرة هي التي غزت الكتاب العظماء ، ولكن أيضًا مصير سكان المرتفعات الذين يقاتلون من أجل استقلالهم ، ومصير الروس الذين قاتلوا هناك أو تم أسرهم.

أسباب الحروب في القوقاز:

التوفر الموارد الطبيعيةفي القوقاز (على وجه الخصوص ، النفط) ، أغنى تراكم للمياه المعدنية

الوصول إلى البحر الأسود ، القوقاز منطقة سياحية ، منطقة واعدة جدا اقتصاديا ،

الصراع على النفوذ في القوقاز مع تركيا وإيران ، والصراعات الدينية ، والرغبة في ترويض المنطقة المضطربة والمسلمة جزئيًا على الحدود مع روسيا

القوقاز - منتجع صحي ، منتجع اقتصادي ، ممر نقل دولي ، أعلى ، الجبال الجميلةروسيا

القوقاز مصدر لا ينضبوحي - الهام. وليس من قبيل المصادفة أن تكون مكرسة له. كمية كبيرة خطوط شعرية. انجذب الكثير من الكتاب الروس إلى منطقة القوقاز ، وهي أرض غامضة ، "حيث الناس أحرار ، مثل النسور". أطلق على القوقاز اسم "سيبيريا الدافئة". هناك ، في الجيش ، قاموا بنفي ممثلي المثقفين المتقدمين الذين كانوا معترضين على القيصر. كان الشباب يتطلعون إلى القوقاز ، ويرغبون في زيارة "العمل الحقيقي" ، وكانوا يطمحون هناك كما لو كانوا في بلاد العجائب الغريبة.

القوقاز هو مشهد الأساطير القديمة عن ثيسيوس وأريادن وجيسون وميديا. ثيسيوس وجيسون مسافرين غادروا وطنهم بحثًا عن شيء يفتقرون إليه في المنزل. مثل هذه الحاجة تقود مصير صورة السجين القوقازي. إن إقامة ثيسيوس في جزيرة مينوس وجيسون مع الملك إيت تشبه الأسر القوقازي لأبطال الأدب الروسي. تم مساعدة العديد منهم على اجتياز الاختبار وتحرير أنفسهم من قبل البطلة المنقذة من عالم معاد (مثل ثيسيوس - أريادن ، جايسون - ميديا). "اكتشف" الرومانسيون القوقاز في الأدب الروسي في النصف الأول من القرن التاسع عشر. كان الشرق صدى في العقل التاسع عشر البشريمئة عام الأفكار القديمةحول وجود عالم متناغم (عدن الجنة). أصبحت منطقة القوقاز "نافذة أخرى على أوروبا" للثقافة الروسية.

إن الحركة إلى القوقاز هي حركة من الأسر إلى عالم الحرية وتحول الروسي إلى عبد وحركة عودته إلى وطنه. لكن مكان الحرية المثالية هو في الواقع وهم. لا يمكن للروسي قبول العادات والتقاليد البرية لسكان المرتفعات ، ولا يمكنهم الاندماج معها بيئة. في قصيدة رومانسية يولد تدمير الأسطورة الرومانسية القوقازية: إنه حرب وقتل وخداع وخسة. "سجين القوقاز" أ. كتب بوشكين في 1820-1821. هذه أول قصيدة رومانسية كتبها أ. بوشكين. الأسير ، الذي خاب أمله في الحياة الدنيوية ، يهرب إلى أرض بعيدة لأنه منجذب إلى هناك بشبح الحرية المبتهج ، ولأنه يأمل في تهدئة ذكرى الحب التعيس هناك. سعى الرومانسيون إلى تحويل الشعر عن إعادة إنتاج المكروهين الحياة اليوميةللعالم الغريب ، إلى البلدان التي تختلف فيها الطبيعة والناس عن الصور المعتادة والمألوفة للناس والطبيعة.

هناك ، وجد الشعراء الرومانسيون صور الطبيعة التي يحتاجون إليها - قوية ومتمردة ، وصور الناس - فخورون ، جريئون ، أحرار ، لم يتأثروا بعد. الحضارة الأوروبية. تتميز الرومانسية بالتناقض بين الحلم والواقع. فالرومانسي لا يكتفي بالواقع ، ويصاب بخيبة أمل فيه ، والحلم بالأفضل ، يخلق صورًا وصورًا للحياة تتوافق مع مُثله العليا. إنه يصور شخصيات استثنائية خاصة تتوافق مع خصوصية الموقف والظروف. هنا يظهر بطل العمل صفاته غير العادية. عادة ما يتم بناء العمل الرومانسي على أساس غير عادي وحتى أحداث رائعةالتي تشكل أساس القصة. يضع المؤلف الشخصيات في مواقف حادة وغير عادية تتجلى فيها سمات شخصيتهم وسطوع خاص. عادة ما يتم إعادة إنتاج الطبيعة التي يتم تنفيذ الإجراء على أساسها بألوان غريبة ومتناقضة ومشرقة ، وغالبًا ما يتم نقل الإجراء إلى بلدان بعيدة ، ويتم في بيئة غريبة غير عادية. كما. يقارن بوشكين المرتفعات بالوحوش ، الذين يشعرون بالمرارة تجاه الشعب الروسي بأكمله ، فهم لا يريدون طاعة أي شخص ، فهم أناس محبون للحرية. يقدر سكان المرتفعات الصداقة والحرية ويحكمون نسائهم الذين يلعبون دور "حارس الموقد" ، ويتمتع سكان المرتفعات بإحساس متطور بالملكية. إنهم ينظرون إلى الروس على أنهم أشخاص يريدون أن يسلبوا حريتهم وأرضهم ومنزلهم وموقدهم وعائلتهم وذاكرتهم. الدافع الإلزامي ل قصيدة رومانسيةفي هذه المؤامرة كان حب امرأة متوحشة جميلة لأسير.

كما. بوشكين تم ملء هذا الدافع إحساس جاد: تصور علاقة امرأة شركسية ، ابنة لعامة الناس ، تتمتع بسلامة الطبيعة ، وأسيرة ، محبة للحرية ، محبطة ، ينعكس الشاعر على مشكلة الشخص "الطبيعي" و "المتحضر" شخص ، عن الغزو المدمر للحضارة الحديثة والعواطف الحديثة في العالم الأبوي.

و كما. يمجد بوشكين المرتفعات مرة أخرى ، ويدخل في العمل "عذراء الجبال" ، القادرة على محبة العدو ومحبته بلا مقابل. ذهبت ضد شعبها ، وقلبها ، وقلبها فتاة جميلة، لم تستطع تحمل ذلك ، فالشفقة على روسية بريئة جعلتها تقع في الحب ، لكنها لم تستطع أن تجعل السجين يقع في حب نفسها. نعم ، لا يستطيع أن يحب ، إنه سجين ، أسير حرية ، حب ، مشاعر ، حياة. له العالم الداخليخنق أجواء روسيا الأوتوقراطية ، فهو ناسك. السجين الذي سعى الحرية الداخليةتبين أنه عبدا. امرأة شركسية وقعت في حب سجين تقابل خيبة أمل قاتمة وشعور بالحب تجاه آخر لم يتلاشى بعد. لقد جذبت حرية الشركس الأسير ، لكنها من حيث المبدأ خاصة ، ومختلفة تمامًا. الحرية "الجامحة" للشركس لم تتوافق مع مبدأ الحرية في مخيلة الأسير. لذلك فإن "أغنية الحرية" الشركسية لم تصبح أغنية روسية. وبنفس الطريقة ، فإن حب الشركسي ليس مثل حب "الأوروبي". حب المرأة الشركسية ، المستعدة لنسيان الحرية والوطن من أجل الحب الذي تسميه أسيرة ، لم يستطع العثور على رد في روح "أوروبية" ، التي فهمت الحب بشكل مختلف.

سخر ليو تولستوي في قصة "غزوة" (1853) من أسلوب الكاتب الرومانسي وقواعد سلوك البطل. تم إنشاء "سجين القوقاز" لتولستوي في الجدل مع صورة رومانسية حرب القوقازوشخص فيه ، لكن أساس المؤامرة القوقازية محفوظ فيه. تحصل دوافعها على صوت واقعي. يتم تصوير دافع الأسر كحدث للواقع الموضوعي. تم استبدال فكرة الحب العاطفي للمبدع للبطل بتعاطف فتاة جبلية صغيرة معه. يعود موقف تولستوي إلى أفكار روسو. يمكن إعادة النظر في الحضارة بالفعل كظاهرة سلبية ، على أنها نقيض "الطبيعية" ، وليس "الوحشية".

موضوع القوقاز في L.N. إل. TOLSTOY "القوقاز السجين".

في منتصف القرن الماضي ، كان هناك ثقيل ، حرب دموية. أرسل القيصر نيكولاس الأول قواته لغزو أراضي القوقاز. أبدى سكان الجبال الذين يعيشون هناك مقاومة عنيدة للقوات القيصرية. على الطرق الجبلية شديدة الانحدار ، في الغابات والوديان ، عند معابر الأنهار ، نصب المرتفعات كمائن ، وأسر الجنود والضباط الروس. لم تتحرك القوافل الروسية من قلعة إلى أخرى إلا تحت حراسة مشددة.

إل. وصل تولستوي إلى القوقاز عام 1851 وخدم هنا حتى بداية عام 1854 ، حيث شارك في الأعمال العدائية ، أولاً كمتطوع ، ثم كطالب وضابط ل. أصبح تولستوي قريبًا من أشخاص جدد بالنسبة له - الضباط والجنود والقوزاق. لعب القوقاز كثيرا دورا هامافي حياة الكاتب وعمله.

تمت كتابة "سجين القوقاز" بأكثر من ذلك الفترة المتأخرةالإبداع (في ذلك الوقت ، كان إل إن تولستوي مؤلف روائع مثل "الحرب والسلام" ، "آنا كارنينا" ، إلخ). قام ليف نيكولايفيتش بإنشاء "ABC" الخاص به لتلاميذ المدارس ، حيث كتب قصة تعكس حادثة حدثت له. بمجرد أن ابتعد هو وصديقه ، الشيشان سادو ، بعيدًا عن انفصالهم وكادوا يتم القبض عليهم. عندما بدأ الشيشان في التغلب على الأصدقاء ، قام L.N. كان بإمكان تولستوي الابتعاد عنهم بسهولة على حصانه اللطيف ، لكنه ترك صديقًا في ورطة بعد ذلك. كان لدى سادو مسدس فارغ ، لكنه تظاهر بالتصويب على مطارده وصرخ عليهم. وأرادوا الاستيلاء على Sado و L.N. تولستوي على قيد الحياة وبالتالي لم يطلق النار. تمكن الأصدقاء من القيادة إلى قلعة غروزني ، حتى رآهم الحراس وأطلقوا ناقوس الخطر. غادر القوزاق الخيول القلعة ، وتحول الشيشان إلى الجبال.

في "سجين القوقاز" L.N. تتكشف مؤامرة تولستوي على منحدرات القوقاز شديدة الانحدار. لا يستطيع الكثير من الفنانين أن يصفوا الطبيعة بالطريقة التي وصفها بها L.N. تولستوي. لم يكن الكاتب قادرًا على نقل جمال القوقاز فحسب ، بل أيضًا قوته وقوته وعظمته وحيويته. "سافروا لفترة طويلة من جبل إلى جبل ، وشقوا النهر ..." "بدأت الشمس تغرب. أصبحت الجبال الثلجية بيضاء - قرمزية ؛ حل الظلام في الجبال السوداء ... "الضباب كثيف وفي الأسفل ، والنجوم مرئية فوق الرأس." المناظر الطبيعية L.N. تولستوي - منظر طبيعي واقعي: "لقد هدأ كل شيء ، لا يمكنك إلا أن تسمع - خروف يرفرف في إحدى الزوايا وتحت حفيف الماء فوق الحصى. مظلم؛ النجوم عالية في السماء. فوق الجبل ، تحول القمر الصغير إلى اللون الأحمر ، وترتفع الأبواق. في التجاويف ، الضباب ، مثل الحليب ، يتحول إلى اللون الأبيض. إحدى الحيل المفضلة لدى L.N. تولستوي معارضة. "جانبهم" ، متسلقو الجبال ، يعارض المنطقة التي تقع فيها الحصون الروسية. هنا تنحسر الجبال في الخلفية ، تفسح المجال لتضاريس مسطحة: "... الوادي ذاته الذي يجب أن تكون فيه قلعتنا.". تُظهر الطبيعة ، كما كانت ، أن لكل أمة موطنها الخاص ، فلا ينبغي لأحد أن ينتهك الحق في حرية بعضنا البعض.

كما هو معروف ، فإن الاهتمام القوي بـ L.N. كان تولستوي للإثنوغرافيا وتاريخ القوقاز واسعًا جدًا. في سجين القوقاز ، نلاحظ أولاً حياة القرية في صدع اكتشفته تشيلين: "... يأتي شابة تتار من أسفل الجبل ، بقميص ملون وحزام وبنطلون وأحذية ، هي رأسها مغطى بقفطان وعلى رأسها إبريق كبير من الصفيح بالماء. يمشي ، يرتجف في ظهره ، ينحني ، وبيده تقود الفتاة التتار رجلاً حليقًا ، في قميص واحد. علاوة على ذلك ، تم وصف كوخ التتار بالتفصيل ، حيث يتم إحضار الأبطال لإجراء محادثة: "الغرفة العلوية جيدة ، والجدران ملطخة بالطين بسلاسة. في الجدار الأمامي ، تم وضع السترات الواقية من الرصاص ، والسجاد باهظ الثمن معلق على الجانبين ؛ على السجاد والبنادق والمسدسات وقطع الداما - كلها من الفضة. يوجد في أحد الجدران موقد صغير مغمور بالأرضية. الأرضية ترابية ، نظيفة كتيار ، والزاوية الأمامية بأكملها مغطاة باللباد ؛ السجاد على اللباد والوسائد على السجاد. ويجلس التتار على السجاد في نفس الحذاء ... وخلف ظهور الجميع توجد وسائد من الريش ، وأمامهم فطائر الدخن على لوح دائري ، وزبدة البقر مذابة في كوب ، وبيرة التتار - بوزا ، في إبريق. يأكلون بأيديهم وأيديهم كلها بالزيت. الملاحظات اليومية لـ L.N. تولستوي: "... يصنع التتار كعكات الجبن من حليب الماعز ويجففونها على الأسطح" ، "خلايا النحل منسوجة من القش" ؛ وصف طقوس الجنازة.

تنعكس حياة سكان المرتفعات في القصة في اتفاق كامل مع الحقيقة التاريخية. على سبيل المثال ، تُظهر لوحات الحياة الجبلية الواقع المحزن لحالة فقراء نوغاي ، الذين أجبروا على البحث عن عمل لإطعام عائلاتهم في خدمة القوزاق وأغنياء الجبال. السمة المميزة لمنتصف القرن التاسع عشر هي الحلقة التالية: المالك - أحد سكان المرتفعات غير المسالمين - يسمى العامل. "جاء نوغاي ، بعظام وجنتين مرتفعتين ، بقميص واحد. القميص ممزق ، والصدر بالكامل عاري. أمره التتار بشيء. أحضر العامل كتلة ... "، حيث قام بتقييد ضابط أسير روسي تحت العين الساهرة لسيده ...

لكن في أعمال L.N. تولستوي ، يظهر القوقاز كساحة دراما تاريخيةكمكان لإرضاء غرور القوة العظمى. رؤية القوقاز بأم عينيه ، ليصبح مشاركًا في الحرب ، ل. كان تولستوي مقتنعًا بمدى بُعد الخيال الرومانسي عن الحياة ، وبدأ يتحدث عن الحرب "الحقيقة دون أي زخرفة". لكن الفكرة الرئيسيةفي نفس الوقت ، سوف تخترق ليس فقط قصص مبكرة، ولكن أيضًا كل أعمال الكاتب - لا توجد قيم في الحياة أعلى من الحقيقة والبساطة والطبيعة ، والتي ستلاحظها L.N. نقد تولستوي.

من هو لمن العدوفي هذا العمل؟ للوهلة الأولى ، الشخصيات السلبية هي المرتفعات الذين استولوا على تشيلين وكوستيلين. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: ماذا يفعل الأبطال في القوقاز؟ ماذا يريدون هنا؟ وبعد ذلك اتضح أننا أعداء لسكان المرتفعات. لا يستطيع الرجل العجوز أن يغفر للروس على موت أبنائه ، فنحن لهم هم غزاة أراضيهم وحريتهم ("... التتار غاضبون الآن - لأن الروس قتلوا أبناءهم"). تأخذ الحرب طابعًا محليًا: على الرغم من أن سكان المرتفعات لم يكن لديهم دولة واحدة ؛ إنهم مختلفون للغاية ، لكنهم متحدون بشيء واحد - القوقاز. بالنسبة للجنود الروس ، فإن سكان المرتفعات يشكلون عقبة أمام قهر الأغنياء الذين لا يقهرون ، من وجهة نظر اقتصادية ، القوقاز ؛ القضاء عليه ، نحقق الهدف ، ولا ننتبه إلى العواقب. من على حق؟ لا أحد ، لأن حالة الحرب ذاتها ، وفقًا للكاتب ، غير طبيعية بالنسبة للطبيعة البشرية ، تسبب إدانة للكاتب. الحرب حرب ، الموت دائما ، بكاء الأرامل ، الأمهات والأيتام ، الدم ، الألم. "رأس جيلينا مكسور والدم ملطخ عينيه ... يداه ملتويتان لدرجة أنه يؤلم في الترقوة." من الواضح أنه مع أعماله ، قام L.N. وضع تولستوي في الأدب الروسي تقليد تصوير الحرب ، والذي كان سيُطلق عليه في القرن العشرين "حقيقة الخندق". (في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن الكاتب يتحدث بشكل غير مباشر عن الحرب في أسير القوقاز: لا توجد مشاهد معركة بحد ذاتها ، فقط المواجهة بين الروس وسكان المرتفعات ، وكذلك مشهد الأسر ، معروض.)

يشير ل.ن. أظهر تولستوي في نفس الوقت اهتمامًا به كاختبار للشخصية البشرية. ولهذه الغاية ، يضع أبطاله ، ولا سيما Zhilin و Kostylin ، في مواجهة الموت ، عندما يرمي الشخص كل شيء سطحيًا ويبقى كما هو. بمقارنة تصرفات الأبطال ، "سلوكهم في الأوقات الصعبة ، وشخصياتهم وحتى مظهر أحدهم والآخر ، نرى أن كل تعاطف الكاتب هو إلى جانب Zhilin - بسيط وصادق وشجاع ومثابر شخص في ورطة ، يتجه بجرأة نحو الأخطار. ولا يمكن الاعتماد على أشخاص مثل Kostylin في أي شيء. سوف يخذلون رفيقا في لحظة صعبة ويدمرون أنفسهم.

بعبارة أخرى ، كانت حرب L.N. يقيس تولستوي مزايا وعيوب الناس ، ويصنف الشخصيات البشرية.

أشار العديد من النقاد مرارًا وتكرارًا إلى أن أسير القوقاز عمل بسيط وواضح. ولكن ، من السهل فهمها ، تقدم إجابات لأصعب الأسئلة الأخلاقية والفلسفية: هل من الممكن أن تكون رحيمًا مع العدو وتسامح خيانة رفيق؟ هل يستحق ذلك بسبب الجهاد الوطني لشطب الإنسانية ، العلاقات الإنسانية؟ سلوك الفتاة دينا ملفت للنظر. هنا لا يوجد حب قاتل للشيشانيين للروس ، وهنا مجرد امتنان شخص ما للاهتمام بشخص آخر ، والشعور بالشفقة والحب من دينا المتعاطفة مع جيلين الطيبة والبريئة. ونحن نفهم: حيث أدى الغضب والعنف إلى تقسيم الشعوب ، هناك طريق للخلاص يكمن في الرحمة والمحبة. تمكن ليو تولستوي من الكتابة للأطفال الصغار سن الدراسةقصة كاملة مع شخصيات تولستويان كاملة حقيقية ، مع حبكة متوترة ، مع صور شعرية للطبيعة ، مع إحساس دقيق بالعصر - وكل هذا يتناسب مع عشر صفحات.

أجب على الأسئلة:

ما أسباب الحرب في القوقاز هل تعلم؟
ما الأعمال الرومانسية حول القوقاز هل تعرف؟ ماذا كانت رومانسيتهم؟
ما الأعمال الواقعية التي تعرفها عن القوقاز؟ ماذا كانت واقعيتهم؟

ماذا معالوضع الاجتماعي للأبطال ، ما هو موقف Zhilin من والدته.

ما هي علاقة Zhilin بهالرفاق في بداية القصة؟

لقاء مع التتار. كيف تتصرف Zhilin و Kostylin؟ كيف تختلف أفعالهم وكيف يتم تصنيفها؟ كيف يتصرف التتار؟

لماذا تم القبض على Zhilin؟ كيف يصف تولستوي التتار ، وكيف يصور قرية تتار ، أوول؟

ما هو الغريب الذي يراه تشيلين في الحياة ، حياة التتار؟ كيف يتعامل الأشخاص الجدد مع Zhilin؟

ما هي بورتريه دينا؟ كيف تتصرف ولماذا؟

كيف يتصرف Zhilin و Kostylin في موقف مع فدية؟ لماذا ا؟
كيف تغير موقف التتار تجاه تشيلين في البداية؟ لماذا ا؟

لماذا يقنع Zhilin Kostylin بالفرار معًا؟

لماذا هربت تشيلين وكوستيلين من الاسر؟

كيف تغيرت حياة تشيلين وكوستيلين بعد محاولة الهروب؟
لماذا يريد التتار قتلهم؟
من الذي لا يغير موقفه تجاه تشيلين؟

هل من السهل على دينا مساعدة تشيلين؟ لماذا تقوم هي بذلك؟

لماذا لا يزال Zhilin يترك Kostylin؟

في أي نوع من الأسر يبقى Kostylin ، فقط في التتار؟

لماذا أطلق المؤلف على قصة ضابطين روسيين أسرهما التتار "سجين القوقاز"؟

يحدث التحول الواقعي لـ CT في سجين ليو تولستوي في القوقاز وحاجي مراد. تم إنشاء قصة الكاتب في جدل مع التقاليد الرومانسية والصورة الرومانسية لحرب القوقاز والرجل فيها ، لكن الإطار الرئيسي لمؤامرة القوقاز محفوظ فيها. تحصل دوافعها على صوت واقعي. يتم تصوير دافع الأسر (على الرغم من أنه يحتفظ بأهمية الاختبار الأخلاقي للبطل ، الذي حصل عليه مرة أخرى في قصيدة بوشكين) كحدث للواقع الموضوعي. تم استبدال الدافع وراء الحب العاطفي لشخص غير تقليدي للبطل بتعاطف فتاة جبلية صغيرة معه ، أي أن الدافع وراء الحب قد انخفض جزئيًا. التصوير المقطعي لبوشكين هو مركز أوروبي. تولستوي ، في "حاجي مراد" (كما في "القوزاق") ، يترجم المعارضة "حضارة - وحشية" إلى المعارضة "طبيعية - مصطنعة". إن المعارضة بين الغرب والشرق ، والتي هي حاضرة للغاية في بوشكين ، قد أزيلت منه تمامًا. في الوقت نفسه ، كلاهما ، وفقًا لـ B.A. Uspensky ، يستمدان من نفس المصدر - أفكار التنوير ، لكنهما يستخلصان "طعامًا" مختلفًا. يعود موقف تولستوي إلى أفكار روسو وليس فولتير كما في بوشكين. في هذا السياق ، يمكن إعادة النظر في الحضارة بالفعل كظاهرة سلبية ، على أنها نقيض "الطبيعية" ، وليس "الوحشية". لكن المعارضة "طبيعية - مصطنعة" تؤثر بالدرجة الأولى الشخصية البشريةوليس فرديًا مؤسسات إجتماعية. كان القرن العشرين هو الوقت المناسب لخلق وتبديد الأساطير القوقازية الجديدة ، مع استخراج عناصر الرومانسية التقليدية من الأرشيف. أحد الأمثلة على محاولة خلق مثل هذه الأسطورة هو قصة "إعادة صياغة" قصيدة R. Gamzatov للممثل والمغني الشهير M. Bernes بمساعدة المترجم N. لم تُدفن ، بل تحولت إلى رافعات بيضاء ... تم استبدال كلمة "dzhigits" بكلمة "جنود" ، وبمساعدة الملحن Y. موضوع "واسع النطاق" للعظيم الحرب الوطنيةمعروف في جميع أنحاء العالم. في النص القوقازي الحديث ، تمت إعادة كتابة صورة القوقاز من جديد. لقد فقد عمليا مثاله الرومانسي ، مشوهًا ، باهتًا. لم يعد يجتذب كمكان للحرية ، ولكنه يخيف ويرعب كمكان للعبودية الجماعية المتجددة. وهي الآن مكان لصدام حضارات جديد لا هوادة فيه ومحاولات جديدة لـ "التهدئة". في نفس الوقت ، كما يشير ف.شولزينكو ، في CT ، اتسع نطاق الأسباب التي تدفع بالانتقام بدقة ، وليس الحب الرومانسي بشكل كبير. قصة BS Makanin "سجين القوقاز" هي تحول ما بعد الواقعي لمؤامرة القوقاز. تم إنشاؤه على أساس طبعة جديدة من حيث التقليد الأدبي بأكمله للقرن التاسع عشر ويعود إلى كل من جوهر حبكة بوشكين والنسخ الواقعية من ليو تولستوي ، تصويره للحرب القوقازية ؛ في العمل ، أطروحة F.M. Dostoevsky عن الجمال ، يتم فهم الأنواع الأدبية السابقة بطريقة جديدة. تتكشف الأحداث العسكرية و الشخصية الرئيسيةشيدت على أساس مصادر أدبيةالقرن التاسع عشر. الكاتب يعمل فقط كنذير أحداث مأساوية، الذين عليهم اللعب مرة أخرى في الشيشان. إذا قام A. Pushkin و M. Lermontov بإنشاء قصائدهم الخاصة حول أسير قوقازيإلى حد ما ، في التقاليد الرومانسية وعلى صفحات أعمالهم ، لا تهيمن المواجهة بين المرتفعات والروس ، ثم يعكس مكانين مأساة هذه الحرب في قلب السرد. مع مكانين ، لم يعد "سجيناً" ، بل "سجين". إن مفهوم "الأسرى" هو علامة القرن العشرين بحربين عالميتين. يكتسب الواقع الحديث ، من وجهة نظر الكاتب ، سمات "لا حرب ولا سلام" التي تميز القرن الحادي والعشرين. وهنا يمكنك استدعاء الأسير كل من المشاركين في هذه الحرب المجهولة الوجه. وفقًا لرواية يو كوزلوف التاريخية "بئر الأنبياء" ، كانت الشعوب "الصغيرة" هي الموطن الأساسي للفكرة الإمبراطورية ، مع انهيارها الذي تحولوا من دعم إلى مادة سداسية جيوسياسية. "الدول الصغيرة ، أوضح الجنرال ساك (اقرأ: دوداييف. - أل. روسيا السوفيتيةفي عظمتها ، ولكن لن تجبرهم أي قوة على مشاركة مصير روسيا اليوم (من يعرف ماذا) في العار والعار. "كيف يمكنك أن تشعر بالأسف على الأشخاص الذين لا يعرفون ما يحتاجون إليه ويموتون من أجل لا شيء؟" من المسلحين يعكس ساكا الأخير بالمناسبة من قبل الأيام الأخيرةلا تترك حلم أن تصبح رئيسًا لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المستعاد. ولكن حقًا "تولستوي" ، على الرغم من تميزها بنوع من "الاستهزاء" الفني لمؤلف قبعة الجنرال ، والتي ، على الرغم من كل الحيل التي يرتديها مرتديها ،

لعب القوقاز دورًا استثنائيًا في مصير وحياة وعمل الكتاب الروس المشهورين. طاقة قوية وطبيعة وطريقة شرقية - كل هذا ينعكس في أعمال أدبيةفي شخصيات الأبطال وفي أفكار الكتاب. كما. بوشكين ، يو. ليرمونتوف ، أ. أودوفسكي ، ل. تولستوي ، S.A. يسينين ، ف. ماياكوفسكي ، بكالوريوس. باسترناك ، أ. أخماتوفا - هذه مجرد قائمة صغيرة من الأشخاص المعروفين للجميع ، والذين ارتبط مصيرهم وعملهم بالقوقاز.

القوقاز فضاء حرية ومجتمع مثالي ووطن

القوقاز مثير للجدل ، فبالنسبة للبعض كان مكانًا للتجول والنفي ، وبالنسبة للآخرين كان مكانًا للخلاص والرحمة. أثر القوقاز على موقف ومصير المؤلفين المشهورين. كانت هناك:

بوشكين

تم إرسال بوشكين إلى المنفى هنا من أجل "ليبرتي" ، وكان يحلم بالزيارة هنا معه الطفولة المبكرةوهنا تمكن من كتابة عمل رائع "سجين القوقاز". كما أعجب بالطبيعة القوقازية ، وفي قصائده استخدم الصدق و عبارات دقيقةمليئة بالمعاني والمشاعر عن الحياة هناك. كان بوشكين في القوقاز مرتين ولكن بفضله ، الصورة الثقافيةأصبحت الحياة في هذه المنطقة جزءًا من مساحة ثقافيةروسيا والعالم. بفضل الأعمال ، تعرف القراء على القوقاز ، وحول الناس ، والآراء والوضع التاريخي في المنطقة.

ليرمونتوف

تم نفي ليرمونتوف أيضًا إلى القوقاز ، لكنه أصبح مشهورًا بسبب أعظم روايات "بطل زماننا" ، "متسيري" ، "شيطان". عادات القوقاز ، المناظر الطبيعية للجبال ، الناس ، النبيذ - كل هذا ينعكس في السطور. القوقاز هي هاوية غامضة ، مناظر طبيعية مغرية ، أرض معادية وقاتلة. عاش ليرمونتوف طوال حياته في القوقاز وتوفي في مبارزة بالقرب من بياتيغورسك.

تولستوي

لكن ن.أ. تولستوي ذهب إلى القوقاز بمحض إرادته. كان يعتقد أن الأرض القاسية ستساعده على النمو وتغيير أسلوب حياته البرية. قصته "حاج مراد" ، "أسير القوقاز" ، تصف حياة المسلمين ، وعاداتهم ، ومصاعبهم لأهل الجبل ، وأخوة الشعوب. تم افتتاح متحف على شرفه في القوقاز.

وجوه وسكان القوقاز في أعمال الكتاب

عديدة المواقع الجغرافيةوأشياء من القوقاز مذكورة في أعمال مختلفة. تنعكس صور الناس والشخصية الشعبية والجمال الطبيعي الكتاب المشهورينفي شعرهم وقصصهم.

يصف فيلم "بطل زماننا" الجبال المنعشة والمنحدرات والوديان والقمم الثلجية والعنب البري والطبيعة. وادي كيشوري ، ضفاف أراغفا ، جبل غود القاتم وصفها ليرمونتوف في قصيدة "الشيطان". يصف بوشكين الأشخاص الذين تمردوا على التقاليد والعادات القاسية للثأر في قصيدة "تازيت" ، وفي "أسير القوقاز" يصف الشركس العاديين. جميع الأعمال المكتوبة في القوقاز لها معنى عميق، الذي لا يصف فقط حياة الناس وتقاليدهم ، بل يوضح أيضًا مدى تناقض وتعدد الأوجه في القوقاز.

تسمح لك طبيعة القوقاز حتى اليوم بالتأمل في الحياة والتفكير في مسارك وقيمك وتطلعاتك. ستتيح لك العزلة في المناطق المحمية أو المضائق الجبلية الغامضة أو على شواطئ البحيرات أو في المصحات المجهزة الحصول على قسط جيد من الراحة بعيدًا عن صخب المدينة. ومن خلال قراءة الأعمال الشهيرة في هذه الأماكن ، يمكنك إعادة اكتشاف معنى عميق جديد فيها.

مشاهد أدبية في القوقاز

اليوم ، عند القدوم للراحة في أي من مدن القوقاز ، سيقابل المسافرون بالتأكيد أماكن مرتبطة بأدب القرن التاسع عشر. المعالم الأثرية والمتاحف الصغيرة والمعارض ، فضلاً عن الجولات الأدبية المتخصصة - يمكنك أن ترى بأم عينيك تلك الأماكن التي ابتكر فيها المشاهير أعمالاً رائعة.

أماكن بوشكين في القوقاز

قام بوشكين بزيارة كيسلوفودسك وجورياتشيفودسك وإيسينتوكي ، حيث استرخى في الحمامات العلاجية ، وأبدى الإعجاب بالطبيعة وجمال الأماكن. خلال زيارته الثانية ، قام الشاعر والكاتب بزيارة أرزروم وكتب العمل الذي يحمل نفس الاسم "رحلة إلى أرزروم". ترتبط مدينتي ستافروبول وجيليزنوفودسك أيضًا بالكاتب.

أماكن تولستوي

عاش تولستوي في القوقاز لأكثر من عامين ، يفكر في معنى الحياة ومصيره. كان في بياتيغورسك ، استراح على مياه القوقاز ، وعولج وعمل. في القوقاز أصبح كاتبًا حقيقيًا ، بعد أن أكمل أول بنات أفكار له من الثلاثية - "الطفولة". في حديقة كيروف كتب "قوزاق" مستثمرًا انطباعاته عن الحرب. يوجد اليوم في بياتيغورسك والمدن الأخرى العديد من المعالم الأثرية لتولستوي.

أماكن ليرمونتوف

زار Lermontov أجزاء كثيرة من القوقاز ، وعولج في Mineralnye Vody ، وزار Pyatigorsk. هذا هو سبب وجود اليوم خط كاملبرامج ومسارات الرحلات لأطفال المدارس والبالغين في أماكن Lermontov. وهي تشمل مدينة بياتيغورسك نفسها وضواحيها: متحف منزل ليرمونتوف ، وموقع مبارزة الكاتب ، وبحيرة بروفال والمعالم الطبيعية ، فضلاً عن المكان الذي دفن فيه الكاتب.

تزور المجموعات السياحية مضيق جاماجات الشهير المرتبط بالماضي التاريخي لقراشاي ، بالإضافة إلى عمل "حاج أبريك". بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في كيسلوفودسك مصدر لنارزان ، ليس بعيدًا عن الذي عاش ليرمونتوف. كتب في قصته "الأميرة ماري" عن الاعتصامات في قلعة كيسلوفودسك.

عقد من المياه المعدنية القوقازية

مفيدة الينابيع الشفاء والشرب مياه معدنيةمشهورة منذ العصور القديمة. في القرن التاسع عشر ، تم التعامل مع العديد من الشخصيات الأدبية الشهيرة والاستراحة هنا ، وسوف يخبرك المرشدون في كل من مدن المنتجعات الصحية عن الكتاب والشعراء المشهورين الذين زاروا هذه الأماكن وعاشوا فيها.

لعشاق الأدب وخبراء جمال وعظمة القوقاز ، تقدم وكالات السفر العديد من جولات نهاية الأسبوع والبرامج الطبية والترفيهية والرحلات. بناءً على رغباتك وعدد الأيام المجانية ، يمكنك زيارة الأماكن القوقازية الأكثر إثارة للاهتمام. يمكنك تجربة المأكولات المحلية ، والتعرف على تقاليد الناس ، وكذلك إعادة قراءة بعض الكلاسيكيات أثناء السفر.

ليف نيكولايفيتش تولستوي

سجين القوقاز

(حقيقي)

خدم أحد النبلاء كضابط في القوقاز. كان اسمه تشيلين.

كان 25 ميلا للذهاب. تحركت القافلة بهدوء. إما أن يتوقف الجنود ، أو في عربة القطار تنطلق عجلة ، أو يقف الحصان ساكنًا ، والجميع يقفون وينتظرون.

تقدمت تشيلين إلى الأمام وتوقفت وتنتظر اقتراب القافلة. يسمع صوت البوق من الخلف - قف مرة أخرى. فكر تشيلين: “ولكن لماذا لا نترك وحدك ، بدون جنود؟ الحصان الموجود تحتي لطيف ، إذا هاجمت التتار ، فسأركض بعيدًا. أو لا تقود؟

توقف عن التفكير. ويصعد إليه ضابط آخر ، Kostylin ، على ظهر حصان ، ومعه مسدس ، ويقول:

- دعنا نذهب ، Zhilin ، وحدها. لا يوجد بول أريد أن آكل والحرارة. على الأقل انتزع قميصي. - وكوستيلين رجل ثقيل سمين كله أحمر والعرق يتدفق منه. فكر تشيلين وقال:

- هل البندقية محملة؟

- محمل.

- حسنًا ، دعنا نذهب. اتفاق فقط - لا تفرقوا.

ومضوا قدما على طول الطريق. يذهبون عبر السهوب ويتحدثون وينظرون حولهم. مرئي في كل مكان.

بمجرد انتهاء السهوب ، ذهب الطريق بين جبلين في الوادي ، ويقول تشيلين:

- يجب أن نذهب إلى الجبل ، ونلقي نظرة ، وإلا هنا ، ربما ، سيقفزون من وراء الجبل ولن تراه.

ويقول Kostylin:

- ماذا تريد ان تشاهد؟ دعنا نمضي قدما.

لم يستمع Zhilin إليه.

يقول: "لا ، انتظر الطابق السفلي ، وسألقي نظرة فقط."

ودع الحصان يذهب إلى اليسار ، أعلى الجبل. كان الحصان بالقرب من Zhilin حصان صيد (دفع مائة روبل مقابل ذلك في القطيع مع مهر وركوبه بنفسه) ؛ كيف حملته على الأجنحة إلى المنحدر. بمجرد أن قفز ، نظر - وأمامه ، على عشور مكان ، كان هناك التتار على ظهور الخيل - حوالي ثلاثين شخصًا. رأى ، بدأ يعود. ورآه التتار ، واندفعوا نحوه ، وسرعان ما انتزعوا بنادقهم من صناديقهم. نزلت Zhilin من المنحدر الحاد في جميع أرجل الحصان ، وصرخ ل Kostylin:

- أخرج بندقيتك! - وهو نفسه يفكر في حصانه: "أمي ، أخرجيها ، لا تمسك بقدمك ، أنت تتعثر - لقد ذهب. سأصل إلى البندقية ، ولن أستسلم لهم.

يرى تشيلين أن الأمور سيئة. غادر المسدس ، لا يمكنك فعل أي شيء بمدقق واحد. ترك الحصان يعود للجنود - فكر في المغادرة. يرى أن ستة أشخاص يتجهون نحوه. تحته ، الحصان لطيف ، وتحت أولئك يكون أكثر لطفًا ، وهم يركضون عبر الطريق. بدأ يقصر ، وأراد العودة ، لكن الحصان قد انتشر بالفعل ، ولم يكن ليحمله ، وكان يطير باتجاههم مباشرة. يرى أن التتار ذو لحية حمراء على حصان رمادي يقترب منه. الصئيل والأسنان مكشوفة والمسدس على أهبة الاستعداد.

لم يقفز Zhilin على الحصان ، وأطلق النار عليه من الخلف بالبنادق وضرب الحصان. ضرب الحصان الأرض بكل قوته - سقط Zhilin على ساقه.

أراد أن ينهض ، وكان اثنان من التتار كريه الرائحة يجلسان عليه ، ويلوي ذراعيه للخلف. هرع وألقى التتار - حتى أن ثلاثة قفزوا من جيادهم ، وبدأوا في ضربه على رأسه بأعقاب البنادق. غير واضح في عينيه ومترنح. أمسكه التتار ، وأزالوا الأحزمة الاحتياطية من السروج ، ولفوا يديه خلف ظهره ، وربطوه بعقدة التتار ، وجروه إلى السرج. خلعوا قبعته ، وخلعوا حذائه ، ونهبوا كل شيء ، وأخذوا النقود ، وأخذوا ساعته ، ومزقوا كل شيء من لباسه. نظر Zhilin إلى حصانه. هي ، القلبية ، عندما سقطت على جانبها ، فقط مستلقية هناك ، فقط تدق بساقيها - إنها لا تصل إلى الأرض ؛ هناك ثقب في الرأس ، والدم الأسود يصفر من الحفرة - لقد بلل الغبار قشورًا في كل مكان.

أزال التتار السرج والحزام. جلس التتار بلحية حمراء على حصان ، بينما وضع آخرون زيلين عليه

على السرج ولكي لا يسقط ، جروه بحزام من الحزام إلى التتار وأخذوه إلى الجبال.

قادوا السيارة لفترة طويلة من جبل إلى جبل ، وشقوا النهر ، وسافروا على الطريق ومضوا عبر الجوف.

أراد Zhilin أن يلاحظ الطريق الذي تم نقله إليه ، لكن عينيه ملطختان بالدماء ، لكن كان من المستحيل الالتفاف.

بدأ الظلام. عبرنا نهرًا آخر ، بدأنا في تسلق الجبل الحجري ، كانت هناك رائحة دخان ، ضلّت الكلاب.

الطريق مرئي له من الشق - ينحدر إلى أسفل ، إلى اليمين التتار السقلي ، شجرتان بالقرب منه. يرقد كلب أسود على العتبة ، ويسير الماعز مع الأطفال ويرفض ذيله. يرى شابة تترية قادمة من تحت الجبل ، بقميص ملون ، بحزام ، في بنطلون وحذاء ، رأسها مغطى بقفطان ، وعلى رأسها إبريق ماء كبير من الصفيح. تمشي ، ترتجف في ظهرها ، تنحني ، وبيدها تقود فتاة تتارية رجلًا حليقًا في قميص واحد. مرت امرأة تتارية في صقلية بها ماء ، خرجت تتار الأمس بلحية حمراء ، ببشميت حريري ، وخنجر فضي على حزام ، في حذاء على قدميه العاريتين. على الرأس قبعة عالية ، لحم ضأن ، أسود ، ظهر ملتوي. خرج ، مطًا نفسه ، وهو يضرب لحيته الحمراء. وقف وأمر العامل بشيء وذهب إلى مكان ما.

ثم ركب رجلان على ظهور الخيل إلى مكان للري. الخيول تشخر رطبة. ركض المزيد من الأولاد الحليقين ، وهم يرتدون القمصان فقط ، دون سراويل ، وتجمعوا في حفنة ، وصعدوا إلى الحظيرة ، وأخذوا غصينًا ووضعوه في صدع. صرخ تشيلين عليهم: صرخ الرجال ، تدحرجوا للهرب ، فقط ركبتهم العاريتان تتألقان.

جاء التتار الأحمر ، وقال شيئًا كما لو كان يشتم ، ووقف ؛ انحنى على العتب ، يهز خنجره ، مثل ذئب يحدق في Zhilin من تحت حواجبه. والرجل الأسود - سريع ، حيوي ، لذلك كل شيء في الينابيع والمشي - ذهب مباشرة إلى Zhilin ، قرفصاء ، وكشف عن أسنانه ، وربت على كتفه ، وبدأ يغمغم في كثير من الأحيان ، بطريقته الخاصة ، يغمز بعينيه ، يقرع لسانه فيقول الجميع: كوروشورس! كوروشورس! "

لم يفهم جيلين شيئًا وقال: "اشرب ، أعطني ماءً لأشرب!"

يضحك الأسود. "كوروش أوروس" ، كل شيء يتمتم بطريقته الخاصة.

أظهر تشيلين بشفتيه ويديه أنهم قدموا له شرابًا.

فهم بلاك ، ضحك ، نظر خارج الباب ، ودعا أحدهم: "دينا!"

على القدمين السراويل والأحذية ، والبعض الآخر على الأحذية ذات الكعب العالي ؛ Monisto حول العنق ، كلها من خمسين دولارًا روسيًا. الرأس مكشوف ، والجديلة سوداء ، وهناك شريط في الجديلة ، واللوحات والروبل الفضي معلقة على الشريط.

أخبرها والدها بشيء. هربت وعادت مرة أخرى ، أحضرت إبريقًا من الصفيح. لقد قدمت الماء ، وجلست القرفصاء ، وكلها منحنية بحيث اختفت الكتفين تحت الركبتين. يجلس ويفتح عينيه وينظر إلى Zhilin ، وكيف يشرب ، مثل أي نوع من الحيوانات.

غادر التتار ، وأغلقوا الباب مرة أخرى.

بعد فترة ، يأتي Nogai إلى Zhilin ويقول:

- تعال يا سيد ، تعال!

كما أنه لا يتحدث الروسية. فقط Zhilin فهم أنه كان يأمر بالذهاب إلى مكان ما.

ذهب Zhilin مع كتلة ، كان أعرج ، لم يستطع أن يخطو ، وأدار ساقه إلى الجانب. ذهب Zhilin من أجل Nogai. يرى - قرية تتارية ، عشرة منازل ، وكنيستهم مع برج. منزل واحد له ثلاثة خيول في السروج. الأولاد متمسكون. قفز التتار الأسود من هذا المنزل ، ولوح بيده لزيلين ليأتي إليه. يضحك نفسه ، الجميع يقول شيئًا بطريقته الخاصة ، وخرج من الباب. جاء Zhilin إلى المنزل. الغرفة العلوية جيدة ، والجدران ملطخة بالطين بسلاسة. السترات الواقية من الرصاص مكدسة على الحائط الأمامي ، والسجاد باهظ الثمن معلق على الجانبين ؛ على السجاد والبنادق والمسدسات والسيوف - كلها من الفضة. يوجد في أحد الجدران موقد صغير مغمور بالأرضية. الأرضية ترابية ، نظيفة كتيار ، والزاوية الأمامية بأكملها مغطاة باللباد ؛ السجاد على اللباد والوسائد على السجاد. وعلى السجاد في نفس الأحذية يجلس التتار: أسود وأحمر وثلاثة ضيوف. خلف ظهور الجميع توجد وسائد من الريش ، وأمامهم على لوح دائري توجد فطائر الدخن وزبدة البقر المذابة في فنجان ، وبيرة التتار - بوزا ، في إبريق. يأكلون بأيديهم وأيديهم كلها بالزيت.

قفز الرجل الأسود ، وأمر بوضع Zhilin على الهامش ، ليس على السجادة ، ولكن على الأرض العارية ، وصعد مرة أخرى على السجادة ، ويعامل الضيوف بالفطائر والنبيذ. عامل زرع Zhilina

في مكانه ، خلع هو نفسه حذائه العلوي ، ووضعه في صف بجوار الباب ، حيث كانت الأحذية الأخرى واقفة ، وجلس على اللباد بالقرب من المضيفين ؛ مشاهدتهم يأكلون ، يسيل لعابهم مناديل.

التتار يأكلون الفطائر ، وجاءت امرأة تتارية في قميص مثل الفتاة ، وبنطلون ؛ الرأس مغطى بغطاء. أخذت الزبدة والفطائر ، وقدمت حوضًا جيدًا وإبريقًا بإصبع قدم ضيق. بدأ التتار بغسل أيديهم ، ثم طوىوا أيديهم ، وجلسوا على ركبهم ، ونفخوا في كل الاتجاهات وقراءة الصلوات. تحدثنا بطريقتنا الخاصة. ثم التفت أحد الضيوف التتار إلى تشيلين وبدأ في التحدث باللغة الروسية.

قال: "أخذك قاضي محمد ، يشير إلى التتار الأحمر" ، وأعطاك لعبد مراد ، "يشير إلى الأسود". "عبد مراد الآن سيدك". - Zhilin صامت.

تحدث عبد مراد ، وكل شيء يشير إلى جيلين ، ويضحك ، ويقول: "جندي أوروس ، أوروس جيد".

يقول المترجم: "يوصيك أن تكتب خطابًا إلى منزلك حتى يرسل لك فدية. بمجرد إرسال الأموال ، سيسمح لك بالدخول.

فكر تشيلين وقال: "كم يريد فدية؟"

تحدث التتار ، يقول المترجم:

- ثلاثة آلاف قطعة نقدية.

يقول تشيلين: "لا ، لا يمكنني دفع هذا المبلغ.

قفز عبد ، وبدأ يلوح بذراعيه ، ويقول شيئًا لشيلين - يعتقد الجميع أنه سيفهمه. ترجم المترجم فقال: كم ستعطي؟

فكر تشيلين وقال: "خمسمائة روبل".

تحدث التتار هنا كثيرًا وفجأة. بدأ عبد في الصراخ على الشخص الأحمر ، متلعثما حتى سال لعابه تناثر من فمه. والحمراء فقط يدقق في لسانه.

صمتوا. مترجم ويقول:

- فدية المالك لا تكفي خمسمائة روبل. دفع مائتي روبل لك. كازي محمد مدين له. اقترضك. ثلاثة آلاف روبل ، لا يمكن السماح بأقل من ذلك. وإذا لم تكتب ، فسوف يضعونك في حفرة ، وسوف يعاقبونك بالسوط.

"أوه ،" يعتقد تشيلين ، "من الأسوأ أن تكون خجولًا معهم." قفز على قدميه وقال:

- وأخبرته ، أيها الكلب ، أنه إذا أراد أن يخيفني ، فلن أعطي فلسا واحدا ، ولن أكتب. لم أكن خائفا ولن أخاف منكم أيها الكلاب!

أعاد المترجم روايته ، وفجأة بدأوا جميعًا يتحدثون مرة أخرى.

تمتموا لفترة طويلة ، قفز رجل أسود وصعد إلى Zhilin.

يقول: "أوروس" ، "dzhigit ، djigit Urus!"

Dzhigit ، في لغتهم ، تعني "أحسنت". ويضحك على نفسه.

قال شيئًا للمترجم ، فيقول المترجم:

أعطني ألف روبل.

تمسك Zhilin بموقفه: "لن أعطيك أكثر من خمسمائة روبل. إذا قتلت ، فلن تأخذ أي شيء ".

تحدث التتار ، وأرسلوا عاملاً إلى مكان ما ، ونظروا هم أنفسهم إلى Zhilin ، ثم إلى الباب. جاء عامل وتبعه رجل سمين حافي القدمين وذو جلد. على الساق أيضا كتلة.

وشهق Zhilin ، - أدرك Kostylin. وتم القبض عليه. يضعونهم جنباً إلى جنب. بدأوا يخبرون بعضهم البعض ، لكن التتار كانوا صامتين ، يراقبون. أخبر تشيلين كيف كان الأمر معه ؛ قال كوستيلين إن الحصان توقف تحته وانقطعت البندقية ، وأن هذا العبد نفسه تفوق عليه وأخذه.

قفز عبد ، وأشار إلى Kostylin ، ويقول شيئا.

ترجم المترجم أنهما الآن نفس المالك ، ومن يدفع الفدية أولاً سيطلق سراحه أولاً.

"هنا ،" تقول تشيلينا ، "أنت تغضب باستمرار ، ورفيقك وديع ؛ كتب رسالة إلى المنزل ، سيتم إرسال خمسة آلاف قطعة نقدية. لذلك سوف يطعمونه جيدًا ولن يسيءوا إليه.

يقول Zhilin:

- الرفيق كما يشاء. قد يكون ثريًا ، لكنني لست ثريًا. يقول ، "أنا ،" كما قلت ، فليكن. إذا كنت تريد القتل ، فلن يفيدك ذلك ، ولن أكتب أكثر من خمسمائة روبل.

كانوا صامتين. فجأة ، قفز عبد ، وأخرج صندوقًا ، وأخرج قلمًا ، وقطعة من الورق والحبر ، ووضع جيلينا فيها ، وصفق على كتفه ، وأظهر: "اكتب". وافق على 500 روبل.

يقول جيلين للمترجم: "انتظر لحظة ، أخبره أن يطعمنا جيدًا ، وأن يرتدي ملابسنا ويضربنا بشكل صحيح ، حتى يبقينا معًا ، سيكون الأمر أكثر متعة بالنسبة لنا ، وخلع الحذاء." - ينظر إلى المالك ويضحك. المالك يضحك أيضا. استمع وقال:

- سألبس أفضل السيدات: معطف وحذاء شركسي ، على الأقل أتزوج. سوف أطعم مثل الأمراء. وإذا كانوا يريدون العيش معًا ، فدعهم يعيشون في حظيرة. ولا يمكن إزالة الكتلة - سوف يغادرون. سأطلق النار في الليل فقط. قفز وربت على كتفه. لك جيد ، لي جيد!

كتب Zhilin خطابًا ، لكنه كتبه بشكل خاطئ في الرسالة حتى لا يأتي. يفكر: "سأرحل".

أخذوا تشيلين وكوستيلين إلى السقيفة ، وأحضروا لهم قش الذرة والماء في إبريق وخبز ومعطفين شركسيين قديمين وأحذية جنود بالية. يمكن ملاحظة أنه تم جرهم من بين الجنود القتلى. أخذوا مخزوناتهم لليل وحبسوها في حظيرة.

على خطى الأدب الكلاسيكي. بما يقارن تولستوي في الأسير القوقازي القمم البيضاء للجبال

ليف تولستوي أسير القوقاز قصة حقيقية

1

2

عرض محتوى الوثيقة «القوقاز في الأدب الروسي. جزء واحد "

القوقاز فضاء حرية ومجتمع مثالي ووطن

وجوه وسكان القوقاز في أعمال الكتاب

مشاهد أدبية في القوقاز

ليف تولستوي
أسير القوقاز
قصة حقيقية

عرض محتوى الوثيقة
«القوقاز في الأدب الروسي. جزء واحد "