السير الذاتية صفات التحليلات

مارتيال ولكن أول من ذكر. مارك فاليري مارتيال

اللات. ماركوس فاليريوس مارتياليس

الشاعر الروماني epigrammatic

سيرة ذاتية قصيرة

شاعر روماني قديم ، اشتهر بكتابة الأقوال المأثورة. في أداء هذا المؤلف ، اكتسب هذا النوع الأدبي الشكل والمحتوى المتأصلين في القصائد القصيرة وعصرنا.

كان سيد الكلمة الفنية المستقبلي من مواطني إسبانيا ، مدينة بلبيليس (الآن هي بامبول هيل) ، الواقعة على نهر الصالون (الآن هالون). تم تحديد تاريخ الميلاد - حوالي العام الأربعين - بفضل أحد قصائد مارتيال نفسه. من المعروف أنه كان سليلًا لعائلة أرستقراطية قديمة ، لكن فرع شجرة العائلة بحلول وقت ولادة مارك فاليري كان قد فقد بالفعل عظمته ومكانته. ومع ذلك ، فإن التعليم الذي حصل عليه (درس فنون اللغة والقواعد) كان جيدًا لمدينة إقليمية.

في 65 مارشال يصل إلى روما ؛ يُفترض هنا أنه أراد أن يتعلم أن يكون محامياً. يعيش في هذه المدينة ، ويقيم صداقات مع المشاهير - الشاعر لوكان والفيلسوف سينيكا ، الذين يرعونه. عندما ينتحرون بأمر من الإمبراطور نيرو ، الذي كشف مؤامرة ضد نفسه بمشاركتهم ، فإن مارسيال يتحول إلى تدهور في الوضع الاجتماعي والمالي ، وانهيار الآمال في مستقبل صافٍ. إنه على وشك الفقر ، لسنوات عديدة كان في وضع عميل من الرعاة الأثرياء.

مع وصول تيتوس إلى السلطة (سنوات الحكم - 79-81) ، لوحظت نقطة تحول في سيرة فاليري مارك مارسيال ، وبعد ذلك يتحسن وضع حياته بشكل مطرد. تحت حكم تيتوس ، أصبح كاتبًا مشهورًا ، وفي عهد دوميتيان (81-96) تعلم ما هو المجد الحقيقي. خلال هذه الفترة ، تضم دائرة معارفه الجيدين شخصيات رئيسية في الثقافة الرومانية مثل الساخر جوفينال ، والبلاغ كوينتيليان ، والشاعر سيليوس إيتاليكوس ، والقاضي والمحامي بليني الأصغر ، بالإضافة إلى غيرهم من سكان العاصمة المتعلمين ، الذين كان في شخصه يكتسب المعجبين بالموهبة والرعاة. التواصل مع المؤثرين ، القريبين من البلاط ، الأحرار الأثرياء - بارثينيوس ، إنتيلوس ، إيفيم وآخرين - نقل إبداعاته إلى الأباطرة ، معتمداً على رحمتهم.

لم تذهب جهود مارتيال عبثًا: لقد كان حقًا مفضلًا من قبل الأباطرة. بعد نشر المجموعة الأولى من epigrams في عام 80 ، والتي اشتهر بفضلها ، حصل على "حق ثلاثة أبناء" الفخري. منحه دوميتيان لقب الفروسية ، منصب المنبر العسكري. هذا لم يجعل Martial ثريًا ، لكنه سمح له بنسيان الحاجة والعيش حياة مريحة في منزله.

خلال 84-85 سنة. م. تنشر Martial مجموعتين - "الهدايا" و "الهدايا" ، وهي عبارة عن مجموعة من النقوش المكونة من سطرين للهدايا المقدمة في عطلة عيد الإله ساتورن. في كل عام منذ عام 1986 ، ينشر المؤلف كتابًا عن القصائد القصيرة يتميز بالدقة والذكاء ودقة الملاحظات ويحظى بشعبية كبيرة لدى معاصريه. يوجد 15 كتابًا من هذا القبيل في تراثه الإبداعي.

تقلبات القدر التالية في شكل وصول نيرفا إلى السلطة ولاحقًا تراجان ، الذين ، على ما يبدو ، لم يكونوا مواتيين لمارتيال مثل أسلافهم ، أجبره على العودة إلى وطنه إسبانيا في 98. هناك ، في ملكية ليست بعيدة عن بلبيليس ، يعيش حياته ، بعد أن مات في موعد لا يتجاوز 104 (على الأرجح في 101 أو 102).

سيرة ذاتية من ويكيبيديا

مارك فاليري مارتيال(Lat. Marcus Valerius Martialis ، حوالي 40 عامًا - حوالي 104 عامًا) - شاعر روماني متقلب ، أصبح في عمله ما نفهمه الآن من خلال هذا المصطلح الأدبي.

أصله من مدينة بلبيليس الإسبانية (أو بلبل ، بلبيليس، اليوم بامبول هيل ، سيرو دي بامبولا، إسبانيا) ، على النهر صالون (اليوم هالون) ، أحد روافد نهر جيبر (إيبرو حاليًا). تمت استعادة تاريخ الميلاد وفقًا لأحد النصوص القصيرة (X 24) ، المكتوبة في أواخر التسعينيات ، حيث يذكر Martial عيد ميلاده (أي ، 1 مارس) ويقول إنه يبلغ من العمر 57 عامًا.

"الشاعر مارشال عدة مرات يسمي نفسه سيلتيبر من بلبيل" (جون كوليس "الكلت: الأصول ، التاريخ ، الأسطورة").

يذكر مارشال في كثير من الأحيان وبحب مكانة وطنه في قصائده. تلقى في بلبل تعليمًا نحويًا وبلاغيًا. في 64 ، يأتي (ربما من أجل التحضير لمهنة محام) إلى روما. في العاصمة ، أقام علاقات مع مواطنين مشهورين: الفيلسوف سينيكا وابن أخيه الشاعر لوكان. كانت هذه الفترة الأخيرة من عهد نيرون. في 65 ، بعد الكشف عن مؤامرة مناهضة نيرو ، مات لوكان وسينيكا: بناءً على أوامر من الإمبراطور ، ينتحرون بفتح عروقهم. تتغير حياة مارتيال للأسوأ. لفترة طويلة يقود أسلوب حياة منخفض الدخل ، يكاد يكون في حالة فقر ، في موقع عميل لديه رعاة أثرياء.

خلال عهدي تيتوس (79-81) ودوميتيان (81-96) ، كان مارتيال محظوظًا. في عهد تيتوس ، أصبح معروفًا ككاتب ؛ وتحت حكم دوميتيان ، جاءت الشهرة له. خلال هذه السنوات ، أصبح مارشال قريبًا من الكتاب الحضريين المشهورين: الخطيب كوينتيليان ، والشاعر سيليوس إيتاليكوس ، والساخر جوفينال ، والمحامي والقاضي بليني الأصغر. يتواصل مع مواطنيه المثقفين ، الذين يذكرهم غالبًا في قصائده والذين يجد بينهم رعاة لموهبته. ينجذب مارتيال من قبل رجال تحرير أثرياء ومؤثرين بالقرب من المحكمة - بارثينيوس ، سيجيريوس ، إنتيلوس ، سكستوس ، إيفيم ، كريسبين - من خلالهم يجلب أعماله إلى الأباطرة ومنهم ، كعميل يمجد فضيلة الرعاة ، يسعى للحصول على خدمات لنفسه.

في عام 80 ، تم نشر أول مجموعة من مقتطفات مارتيال ، وكُتبت بمناسبة الافتتاح الكبير لمدرج فلافيان ، الكولوسيوم. بعد نشر المجموعة ، التي جلبت شهرة أدبية للمؤلف ، أعقب الإمبراطور مكافأة فخرية: مُنح مارشال "حق ثلاثة أبناء" والمزايا المقابلة التي يتمتع بها الرومان مع ثلاثة أبناء على الأقل. (في زمن مارتيال ، كان يمكن للرجال الذين ليس لديهم أطفال وحتى غير المتزوجين أن يحصلوا على هذا الحق الحصري.)

تم تأكيد الامتيازات التي منحها تيتوس وتوسيعها من قبل خليفته دوميتيان ؛ حصل مارتيال على لقب فارس. لم يجلب هذا رفاهية مادية كبيرة ، لكنه جعل من الممكن العيش في وفرة وليس تجربة الحاجة. يقع Martial بالقرب من Nomentan ، ويملك عقارًا متواضعًا ، وفي روما ، بالقرب من Quirinal ، يوجد منزل.

بحلول عام 84 ، تم تأليف ونشر كتابين آخرين من القصائد: "Xenia" و "Apophoreta" ("الهدايا" و "الهدايا"). في 85-96 مجموعات جديدة من epigrams تظهر بانتظام (تقريبا كل عام). لديهم نجاح كبير. إلى جانب نمو الشهرة ، يتحسن الوضع المالي لـ Martial أيضًا ، على الرغم من أن ميزة هذا لا تكمن في بيع الكتب. فيما يتعلق "باعترافه الوطني" ، يشكو مارشال: "محفظتي لا تعلم بذلك على الإطلاق" ؛ تم بيع كتب مارتيال من قبل ثلاثة بائعي كتب ، لكنه لا يزال مدينًا بثروته لأصدقائه المؤثرين والأثرياء.

(لم تكن روما تعرف حقوق النشر: أصبح بائع الكتب الذي اشترى العمل من المؤلف ناشر الكتاب. وبشراء العمل ، لم يحصل الناشر على الحق الحصري لنشره ؛ وأصبح الكتاب الذي نُشر هو "الملك العام". "؛ يمكن لأي شخص اشتراها أن يعطيها لمراسلاته الناسخين المستأجرين وفتح تجارتهم الخاصة. على الرغم من أننا لا نعرف بالضبط حالة الأمور فيما يتعلق بدفع الإتاوات في روما ، فقد كان من المستحيل ، على أي حال ، تأمين دخل أدبي).

ومع ذلك ، على الرغم من الثروة و "الاعتراف الوطني" ، لا يزال مارتيال يقود أسلوب حياة العميل. يبقى أن نرى ما هي الظروف التي تجبره على أن يكون عميلاً ؛ على أي حال ، ليس الفقر (على الرغم من أن الشاعر غالبًا ما "يجذب" في الشعر بسبب انعدام الأمن).

بحلول عام 88 ، كان مارتيال قادرًا على تحمل الرحلة الطويلة إلى منتدى كورنيليان في كيسالبيني غاول ؛ هناك يكتب وينشر الكتاب الثالث من epigrams. بالعودة إلى روما ، لم يترك مارتيال الأمر حتى يصبح نيرفا ثم تراجان أباطرة. هنا ، على الأرجح ، يفشل في إقناع الحكام: في عام 98 ، غادر المدينة التي عاش فيها لمدة 34 عامًا وعاد إلى وطنه إسبانيا ، الآن إلى الأبد.

في السنوات الأخيرة من حياته ، يتمتع مارتيال بدعم الأثرياء مارسيلوس ، الذي يمنحه عقارًا بالقرب من بلبيلا ، حيث يقضي بقية أيامه. في 101 ، نشر آخر كتاب من epigrams (تقليديًا هو الثاني عشر في المجموعات). مات مارشال في 101 أو 102 (في موعد لا يتجاوز 104). عندما وصل نبأ وفاته إلى روما ، كتب بليني الأصغر في إحدى رسائله: "سمعت أن فاليريوس مارسيال قد مات ، وأنا أحزن عليه. كان رجلاً موهوبًا حادًا ولاذعًا. في آياته كان لديه الكثير من الملح والصفراء ، ولكن ليس أقل إخلاصًا.

الصور

الصورة الذاتية اللفظيةيعطي Martial الجزء الخامس والستين من الكتاب العاشر على النحو التالي: "Hispanis ego contumax capillis ... Hirsutis ego cruribus genisque"بينما يؤكد القصيدة على الطابع الأيقوني "الكلتيبيري" لتصفيفة الشعر الرائعة على الرأس.

الدفاع عن النفس في الرسوم والنحت القديمةفي العصور القديمة ، كتب التمرير (اللات. libri) غالبًا لا تحتوي على نص فحسب ، بل تحتوي أيضًا على رسومات. أعرب Crusius في عام 1896 عن رأي مفاده أنه في طبعات اللفائف العتيقة في الكتاب الأول من Epigrams ، كانت هناك صورة مرسومة ل Martial ، و epigram I-1 هو تعليق على هذه الصورة.تقارير مقدمة الكتاب التاسع من Epigrams عن الصورة (القناع ؟) أرستقراطي روماني شاب يزين مكتبته سترتينيوس أفيتوس.

فنون النحت والرسومات الحديثة.

  • صورة رسومية لمارتيال ، مستنسخة من طبعة لندن لعام 1814 ، مُزودة بملاحظة "وفقًا لرسم على حجاب قديم." ملف الرسم: Martialis.jpg على ويكيميديا ​​كومنز يبدو أنه إعادة رسم من هذه الصورة ، مع سنام الأنف "ثابت".
  • صورة T. Apiryon، الذي يصور "غير حليق عسكري".

  • يمكن رؤية صور لوحة النحت من القرن العشرين على عدة صفحات ويب. هذا هو تمثال نصفي من البرونز لمارك فاليري مارتيال ، تم تثبيته في "الوطن الصغير" للشاعر في مدينة كالاتايود. مؤلفها هو النحات الإسباني خوان كروز ميليرو (1910-1986).

خلق

لقد وصلت إلينا مجموعة من 15 كتابًا من epigrams. 3 كتب مجمعة في موضوعات: "نظارة" ، "هدايا" ، "فنادق" ؛ 12 - محتوى مختلط. "نظارات Spectacles" هو كتاب خاص من القصائد ، والتي تسمى أيضًا epigrams ، ولكنها تشير فقط إلى الألعاب المخصصة للافتتاح الكبير للكولوسيوم في 80. يُعرف الكتاب باسم "Liber de Spectaculis" ("Book of Spectacles" ؛ المجموعة تسمى بذلك حسب التقاليد ، لا ينتمي اسم Martial ذاته).

من بين الكتب الأربعة عشر ، يوجد اثنان (13 و 14) عبارة عن مقتطفات من نوع خاص ولها عناوين خاصة. تتكون المجموعات من مقاطع مخصصة لمرافقة الهدايا المرسلة إلى الأصدقاء وتبادلها في عيد Saturnalia ، في ديسمبر. "زينيا" ("الهدايا" ، عنوان مجموعة واحدة) كانت هدايا من النوع الصالح للأكل ؛ "Apophoreta" ("الهدايا" ، اسم آخر) - الهدايا التي تم توزيعها بعد تناول وجبة احتفالية وأخذها الضيوف معهم (العديد من "الحلي" المفيدة وغير المفيدة ، والأدوات المنزلية ، والتماثيل ، والصور ، وأعمال الكتاب المشهورين) .

تمثل الكتب الاثني عشر المتبقية "التراث الكلاسيكي الكلاسيكي" لمارتيال. من بين هؤلاء ، كُتبت التسعة الأولى ونشرت تحت حكم دوميتيان (الثامن مخصص على وجه التحديد لدوميتيان ؛ وكذلك العاشر في الطبعة الأولى ، لكن العاشر قد وصل إلينا في الطبعة الثانية ، الذي تم إجراؤه بالفعل بعد الإطاحة بـ دوميتيان. دوميتيان ، ولهذا السبب تم سحب التفاني). نُشر الكتابان 11 و 12 تحت نيرفا وتراجان ؛ تم إرسال آخرهم إلى روما من إسبانيا. جميع الكتب الاثني عشر مرتبة ترتيبًا زمنيًا (من 86 إلى السنوات الأولى من القرن الثاني).

في كتاباته ، استخدم مارتيال كلا من النماذج اليونانية القديمة ، والتي كانت معروفة جيدًا في روما (تعود المجموعات الأولى من epigrams المعروفة لنا إلى القرن الأول قبل الميلاد) ، والنماذج اللاتينية الجديدة. في مقدمة الكتاب الأول ، يشير إلى: "سأبرر الصراحة الفاحشة للكلمات ، أي لغة epigrams ، إذا كان مثالي لذلك: هكذا يكتب Catullus ، و Mars ، و Paedo ، و Getulik ، و كل من يعاد قراءته ".

تختلف مقتطفات مارتيال عن أعمال أسلافه ومعاصريه بشكل أساسي في تنوعهم المتري. إلى جانب المقطوعة الرثائية التقليدية ، يستخدم سبعة أمتار: مقياس سداسي dactylic ، sotadei ، Falecaic أحد عشر مقطعًا لفظيًا و coliamb (عدادات Catullus المفضلة) ، مقطع كوليامبي ، مقطع iambic ، السناريون التاميبي. محتوى epigrams متنوع للغاية: ملاحظات شخصية ؛ إعلانات أدبية اسكتشات المناظر الطبيعية وصف البيئة والظواهر والأشياء ؛ تمجيد المعاصرين المشهورين والشخصيات التاريخية ؛ التملق تجاه الأباطرة وأصحاب النفوذ ؛ التعبير عن الحزن على وفاة الأحباء ، إلخ.

تعتبر أعمال Martial ذات أهمية تاريخية ويومية كبيرة (تمت استعادة العديد من جوانب الحياة الرومانية بدقة وفقًا لشهادة Martial) ، وهي فنية. مارشال هو واقعي غير مسبوق ، قادر على وصف ظاهرة أو حدث بشكل واضح وحيوي ، وتحديد "عيب" ، وتصوير موقفه الواضح تجاههم ، وكل هذا يتم التعبير عنه بمهارة في قصيدة ساطعة ، استفزازية ، مقتضبة ، قاتلة. من خلال فنه ، لم يكتسب Martial لنفسه المركز الأول في تاريخ epigram الروماني فحسب ، بل أصبح ليس فقط "بطريرك الفصح" ، بل أصبح أيضًا أحد أبرز الشعراء بشكل عام.

كتب مارتيال 1561 مقتطفات ، والتي بلغت 15 كتابًا.

صورة الأخلاق

يغمرنا عمل Martial في جو روما في النصف الثاني من القرن الأول الميلادي. منذ آخر حرب أهلية عندما كانت السلطة عام 27 ق. ه. تولى أوكتافيان أغسطس زمام الأمور ، لقد مرت أكثر من مائة عام. خلال القرن الأول الميلادي ، ترأس روما سلسلة من الأباطرة الذين تختلف فترات حكمهم. في النهاية ، بعد النظام اللطيف نسبيًا لفيسباسيان ثم تيتوس ، الذي اعترف بحقوق مجلس الشيوخ ، أصبح دوميتيان إمبراطورًا (العناوين التي تضمنت صيغة "الرب والإله") ، وخلال فترة حكمه سقط ازدهار أعمال مارتيال.

وصف مارتيال بتفصيل كبير وسخر من الحياة في روما الإمبراطورية.

مارتيال هو واحد من الكتاب الرومان القلائل الذين يتجنبون "المشاكل الفلسفية العالمية" والتجردات غير المتصلة بالحياة. Martial هو "عالم أخلاقي خالص" ، فهو يبشر بالفطرة السليمة لشخص عاقل كامل عقليًا ، محاطًا بالإباحة الأخلاقية ، يكون صادقًا مع نفسه ويتبع فهمه للروح حتى النهاية. في هذا الجانب ، مارتيال خالية من النفاق. يستخدم بحرية أي وسيلة ، مسترشدًا بمبدأ واحد: "عند الضرورة وبقدر الضرورة". ومن ثم ، فحتى أكثر العبارات "فاحشة" بالكاد تترك انطباعًا مثيرًا للاشمئزاز ، بما في ذلك مثل هذه الحالات التي يقسم فيها مارتيال بصراحة ، ويشوه سمعة من يخاطبهم بطريقة فاحشة. لا يخشى مارشال تسمية الظواهر والأشخاص بأسمائهم الصحيحة ولا يقلق من "العواقب السلبية" للفظاظة (هو نفسه يلاحظ: "لاسكيفا هي نوبلس باغينا ، فيتا بروبا" ، "صفحتنا فاحشة ، الحياة نقية" (ط ، 4)).

إن محتوى قصائد 12 كتابًا متنوع للغاية ، ويتعلق بجميع أنواع الظروف والظواهر والحوادث في الحياة اليومية ويمثل صورة حية للأعراف والحياة في النصف الثاني من القرن الأول للإمبراطورية الرومانية. هناك جانبان في عمل مارشال يمكن ملاحظتهما أكثر من أي شيء آخر: صورة الاختلاط الجنسي ، الذي يأتي إلى الوقاحة ، ويتجاوز حريات جميع الكتاب الرومان الآخرين ، والتملق والتذلل أمام المواطنين الأغنياء والأقوياء. على الرغم من حقيقة أن مثل هذه القصائد تنتمي إلى شاعر العصر الأعظم ، الذي قرأه المعاصرون من كلا الجنسين بإرادة وحماس ، يمكن للمرء أن يلاحظ في أعمال الدفاع عن الأخلاق المتدنية للأدب والمجتمع في عصر دوميتيان. . كتاب واحد فقط من الإبيغرامات يخلو من "الأوساخ" ، وهو الثامن ، الذي أهداه الشاعر لدوميتيان ، وبحسب ملاحظته الخاصة ، تخلص عمداً من البذاءات الشائعة في الكتب الأخرى. لكن هذا الكتاب مليء بأوضح الأمثلة على الإطراء العسكري.

في تبرير البذاءة ، في مقدمة الكتاب الأول ، يشير مارتيال إلى كل من الشعراء السابقين (بما في ذلك كاتولوس ، الذي يمكن أن يطلق عليه مؤسس الإبيغرام الروماني الإيروتيكي) ، وإلى حقيقة أنه هو نفسه "يكتب بهذه اللغة من أجل الأشخاص الذين يتذوقون الوقاحة ، عشاق النظارات الجامحة في عيد فلورا ، وليس لكاتون. في الوقت نفسه ، لا يخفي حقيقة أن قصائده القصيرة جذابة [لجميع] القراء بشكل رئيسي في هذا الجانب ، حتى أن "النساء المتشددات المظهر" يحببن "قراءته ببطء" (الحادي عشر ، 16).

من الإنصاف أن نفترض أن الشخص صاحب الأخلاق الصارمة لن يتطرق إلى موضوع الجزء السفلي من الجسم بمثل هذا الثبات ، ولكن بالنسبة لمارتيال ، فإن هذا الجانب ليس مجرد طريقة إضافية وموثوقة لاكتساب الشعبية ، للسخرية ، ولكن أيضًا نوع من طريقة للتأكيد وتحديد الموقف من الظاهرة نفسها في بعض الأفراد (على سبيل المثال epigrams إلى Taida و Zoil). في ضوء بعض الحقائق "الفاحشة" في سيرته الذاتية ، والتي تم استعادتها من قصائده ، يُتهم مارسيال بحقيقة أن حياته لم تكن في الواقع بروبا كما يدعي هو نفسه ؛ أن اللاسكيفا ليست مجرد باب. ومع ذلك ، لا ينبغي أن ننسى أن مسألة الحدود بين الحشمة والفحش في عصور مختلفة هي دائمًا ذاتية وغامضة.

فيما يتعلق بالإطراء لدوميتيان ومفضله ، رجال الحاشية المحررين والأثرياء بشكل عام ، تجدر الإشارة إلى أنه خلال فترة دوميتيان ، اضطر أكثر من مارشال للعب مثل هذا الدور. في هذا الصدد ، لم يكن أدنى من معاصره ومنافسه ، وهو أيضًا شاعر بارز ستاتيوس (لم يذكره مارسيال في كلمة واحدة ، مثل ستاتيوس عنه). فيما يتعلق بالأمن الشخصي ، اعتبر كوينتيليان نفسه أحيانًا أنه من الضروري تملق مثل هذا الشخص الحساس تجاه "عظمته" مثل دوميتيان. لكن لا أحد ، بلا منازع ، لم يكن بارعًا في الإطراء والتذلل مثل مارتيال. إن تملق الشاعر في كثير من الحالات فظ وغير طبيعي لدرجة أن الشاعر يمكن أن يشتبه في أنه يسخر من الخفية ، بمعنى مزدوج. في الوقت نفسه ، عندما تتغير الظروف السياسية ، مارسيال ، مدحًا خلفاء دوميتيان ، يعامل الأخير بتوبيخ ويمجد نيرفا لحقيقة أنه "في عهد حاكم قاس وفي الأوقات السيئة لم يكن يخشى أن يظل أمينًا. رجل "(الثاني عشر ، 6).

الجدارة الفنية

ظهر الإبيغرام ، كنوع خاص من العمل الأدبي ، في روما في زمن شيشرون ، لكن جميع الشعراء الذين حاولوا الكتابة بهذا النوع كانوا جزئياً فقط من كتابي epigrammatist - لم يكن epigram هو النوع الرئيسي لنشاطهم الأدبي. (أعطاها Calf و Catullus ، الممثلان الرئيسيان لأبيغرام الماضي ، حماسة خاصة ، حيث استخدموها كسلاح في النضال ضد الأعداء السياسيين والأدبيين.)

على الرغم من أن مارتيال نفسه اعترف بأنه في قصيدة قصيدة كان أقل شأنا من كاتولوس ، الذي قلده جزئيًا ، كان هو الذي جلب الإبيغرام الروماني إلى الكمال المحتمل. من الناحية الأدبية ، فإن قصائد مارتيال هي أعمال موهبة شعرية عظيمة. لقد أعطى القصيدة الرومانية ، كنوع خاص من الشعر الغنائي ، تطوراً واسعاً لم يحدث حتى ذلك الحين. بدءًا من كلمة epigram بالمعنى الأساسي لهذا المصطلح ، قدمها في العديد من الفروق الدقيقة: من كتيب ساخر إلى رثاء ، من مقطع قصير حاد إلى قصيدة متوسطة.

مارتيال هو سيد الشكل الصغير والمتوسط ​​، الخفيف ، الحي ، الارتجال القصير. لغة مارتيال واضحة وواضحة. إنه بعيد عن ذلك الخطاب المصطنع الذي غرق فيه شعر الإمبراطورية الرومانية منذ البداية ، مع استثناءات قليلة. كتقنيات "التاج" الخاصة به ، يستخدم Martial بشكل أكثر فاعلية وفعالية التناقض ، والتوازي ، والحكمة ، والتكرار ، والشرط غير المتوقع ، في وئام مع أسلوبه الخاص. يبدو أن موهوبًا في epigram ، Martial في هذا النوع ، قد فاق بكثير كل المعاصرين (واللاحقين) epigrammatists.

في Martial ، يأخذ epigram جميع أنواع الظلال ، من نقش شعري بسيط على الأشياء أو توقيع على الأشياء (التي كانت عبارة عن قصيدة في شكلها الأصلي بين كل من الإغريق والرومان) ، إلى الموهوبين في الذكاء والدقة ، اللمعان ، أو ببساطة مرح النكتة الشعرية ، في مجموعة متنوعة من المشاهد من الحياة اليومية. Martial له الأسبقية في epigram كذلك


مارك فاليري مارتيال

EPIGRAMMS

النص مطبوع حسب الإصدار:

مارتيال مارك فاليري. قصائد. - م: فنان. مضاءة ، 1968. - (B-ka antique lit.)

نشكر الناشر على القصائد المفقودة. - تقريبا. التعرف الضوئي على الحروف.

EPIGRAMS OF MARTIAL

جنبا إلى جنب مع كل النجوم البارزين في الشعر اللاتيني مثل فيرجيل ، هوراس ، أوفيد وكاتولوس ، تمتع مارك فاليري مارسيال بشهرة لا تقل خلال حياته وبعد وفاته ،

في جميع أنحاء العالم المعروفEpigrams في كتب بارعة.

ليس بأي حال من الأحوال أدنى من معاصره - الساخر جوفينال. يقول بليني الأصغر في إحدى رسائله: "أسمع أن فاليري مارتيال قد مات ، وأنا آسف لذلك. لقد كان ذكيًا ورشيقًا وذكيًا. كان هناك الكثير من الملح والصفراء في آياته ، ولكن ليس أقل من البساطة "(III. 21). ولكن ، لتقييم الموهبة الشعرية ومهارة مارتيال بشكل صحيح ، كان بليني مخطئًا ، مع ذلك ، قائلاً إن "أقوال مارتيال لن تكون أبدية". لقد مرت قرون عديدة وستمر بعد وفاة سيد القصائد هذه ، لكنها لم تُنسى ولن تُنسى أبدًا.

مارتيال لم يكن من مواطني إيطاليا. هو ، مثل الفيلسوف سينيكا ، والخطيب كوينتيليان ، والشاعر لوكان ، من إسبانيا ، من مدينة بلبيلا (بالقرب من مدينة كالاتايود الحالية). وصل مارتيال إلى روما في سن الثالثة والعشرين إلى السادسة والعشرين ، في السنوات الأخيرة من عهد نيرون ، ولكن تم نشر أعماله الأولى بعد ذلك بكثير - ما يسمى بـ "كتاب النظارات" في 80 (تحت تيتوس) و "الفنادق" و "الهدايا" في 84 - 85 سنة.

ومع ذلك ، من أول قصيدة من أول كتاب من كتابه Epigrams ، من الواضح أن مارشال بدأ العمل كشاعر في وقت أبكر بكثير مما بدأ في دمج قصائده في كتب منفصلة وإسناد مراسلاتها وتوزيعها إلى بائعي الكتب الرومانية. في محاولة لدخول المجتمع الروماني وتأمين الشهرة والاعتراف في دوائره العليا ، يصبح عميلالآن بعض ، ثم الرومان الآخرين خراطيشالقدوم إليهم مع التحية في الصباح الباكر ، ومرافقتهم إلى المنتدى وتلقي منهم ، إلى جانب حشد من العملاء الآخرين ، صدقات مختلفة ، أحيانًا على شكل سلة طعام - رياضةأحيانًا على شكل مبلغ ضئيل من المال ، أحيانًا على شكل عباءة أو توغا. باستمرار في مقتطفات Martial نجد إشارات إلى هذا ، والتي ، مع ذلك ، لا يمكن بأي حال من الأحوال استنتاج أنه يحتاج حقًا إلى الصدقات (انظر VI ، 82 ، إلخ). لا يريد Martial فقط أن يبرز من بين عدد من العملاء المتسولين الآخرين ، مما يوفر هذا بالطبع متعة كبيرة لرعاته. وكل شكاوى مارتيال حول فقره هي بلا شك أداة أدبية ، ومن المستحيل استخلاص استنتاجات منها حول حالة بائسة لهذا الشاعر في روما.

على الرغم من حقيقة أن مارتيال يتحدث باستمرار عن نفسه في قصائده القصيرة ، إلا أنه لا ينبغي اعتبار كل قصائده على أساس الإيمان وتعتبر سيرته الذاتية. ولكن من بين هذه العبارات القصيرة هناك من يمكن الوثوق بهم بالتأكيد - ولديه العديد من هذه النصوص القصيرة.

من المفهوم تمامًا أنه عند وصوله إلى روما ، لم يستقر مارتيال على الفور براحة ؛ في البداية كان عليه أن يستقر في شقة مستأجرة متواضعة ، ولكن لاحقًا (على أي حال ، في موعد لا يتجاوز 94) كان لديه أيضًا منزله الخاص في روما (انظر IX ، 18) وحتى (في موعد لا يتجاوز 85) عقارًا في Noment ، عشرين كيلومترا شمال شرق روما (II ، 38). لذلك ، يمكن القول على وجه اليقين أن Martial لم يتم إجبارها على أن تكون عميلًا بسبب الحاجة أو الفقر. تم تعزيز موقعه في روما تحت حكم دوميتيان (81-96) تمامًا. عاش في روما لمدة أربعة وثلاثين عامًا (X ، 103 و 104 ؛ XII ، 34) ، أمضى 87 عامًا فقط في شمال إيطاليا ، بشكل رئيسي في منتدى كورنيليوس (الآن إيمولا) ، حيث نشر الكتاب الثالث من قصائده القصيرة ( 111 ، 4). من مقتطفات هذا الكتاب ، يمكن ملاحظة أن مارتيال يعتبر نفسه شخصًا ثريًا ومستقلًا تمامًا ، وقد أُجبر على مغادرة روما لفترة قصيرة بسبب

لقد سئم من جر التوجا عبثا ،

أي الحاجة إلى الامتثال للقواعد والعادات المزعجة للحياة الحضرية ومتطلبات الرعاة (III ، 4). ولكن سرعان ما انجذب مارتيال مرة أخرى إلى روما ، إلى بيئته المفعمة بالحيوية ، وإن كانت صاخبة. ومع ذلك ، يجب أن يقال أنه أثناء إقامته في روما ، لم ينس مارتيال أبدًا موطنه الأصلي إسبانيا ، التي كان مرتبطًا بها بصدق (1 ، 49 ؛ 4 ، 55 ؛ X ، 96 ، إلخ).

الأسباب التي أجبرت مارتيال على مغادرة روما إلى الأبد بعد وفاة دوميتيان ليست معروفة تمامًا ، ولكن ، على الأرجح ، فإن رحيله إلى وطنه يفسر من خلال تغيير حاد في وضعه الاجتماعي تحت نيرفا وتراجان. كان Martial قديمًا بالفعل حتى يعتاد على النظام الجديد ، وقد سئم الحياة في العاصمة الصاخبة. عند وصوله إلى موطنه بلبيلا ، يستريح مارتيال وينام على رضى قلبه حتى وقت متأخر من الصباح "بنوم عميق وهادئ" ، "لا أثر له" ، وهو يعيش ، كما قال في رسالة إلى جوفينال ، حياة ريفية هادئة (الثاني عشر ، 18). أعطى الإسباني مارسيلا الثري والمتعلم مارسيال عزبة جميلة (XII ، 31) ، ويبدو للشاعر أنه وجد أخيرًا ملاذًا هادئًا في شيخوخته. تخلى عن مساعيه الأدبية ولم يعد ينشر القصص القصيرة. ليس لديه مستمعيه المعتادون ، ولا توجد مكتبات ، ولا عروض مسرحية ، ولا مجتمع. ويبدأ في إزعاجه وإزعاجه. ولكن بعد ذلك وصل صديقه ومواطنه Terentius Priscus إلى إسبانيا ، و Martial ، الذي لم تتلاشى موهبته بأي حال من الأحوال ، بدأ مرة أخرى أعماله المعتادة وينشر كتابًا جديدًا ، أخيرًا بالفعل ، من epigrams.

تتكون مجموعة مقتطفات مارتيال التي نزلت إلينا من خمسة عشر جزءًا ، لا ينتمي الجزء الأول والأخير منها إلى "كتب الإبيغرام" التي قسم فيها مارتيال نفسه عمله الرئيسي ، والذي يتكون من اثني عشر كتابًا ، يتبع واحدًا بعد واحدًا. آخر بالترتيب الزمني لإطلاقها في الضوء. هو نفسه يتحدث عن هذا في المقدمات النثرية لبعض الكتب ، وكذلك في القصائد القصيرة نفسها (انظر مقدمة الكتاب الثامن ، النص الأولي للكتاب السادس ، المقطع الثاني من الكتاب العاشر ، حيث يشار مباشرة إلى أرقام الكتاب) . وهكذا ، اعتبر مارتيال عمله الرئيسي ، أعماله ، كما يقول في مقدمة الكتاب الثامن ، على وجه التحديد اثني عشركتب قصيدة. الترتيب نفسه الذي تُنشر به مقتطفات Martial الآن لا ينتمي إليه هو نفسه ، بل إنه يكسر التسلسل الزمني مع ما يسمى بالكتب الثالث عشر والرابع عشر ("الهدايا" و "الهدايا"). هذان الكتابان الأخيران هما أقدم أعمال الدفاع عن النفس ، كما هو الحال في كتاب النظارات. موضوع "كتاب النظارات" هو وصف للعروض في مدرج فلافيان (الكولوسيوم) الذي افتتح تحت تيتوس ، وموضوع الكتابين الثالث عشر والرابع عشر هو نقوش على القرابين ، خاصة في أيام عطلة شهر ديسمبر من ساتورناليا.

تختلف كتب مارتيال الاثني عشر عن القصائد المبكرة اختلافًا حادًا عن هذه القصائد المبكرة. موضوعهم هو الحياةفي جميع مظاهره ، في متناول مراقبة Martial وتلك التي تهمه. وصف جوفينال المعاصر أيضًا الحياة ، لكن الاختلاف الأساسي بين هؤلاء الشعراء ، أولاً ، هو أن مارتيال يصف حياة وعادات روما المعاصرة ، ويتحدث عما يراه ويسمعه اليوم،و Juvenal في معظم الحالات لا يلدغ مع أشواقه ما هو ، ولكن ما كانت؛ثانيًا ، في جوفينال "الشعر ناتج عن السخط" (هجاء 1 ، 79) ، بينما نادرًا ما يترك مارسيال روح الدعابة المبهجة ، وحتى تلك التي تغضبه ، فهو يصور عادةً دون حقد ، ولكن بسخرية ، على الرغم من كونه لاذعًا وحادًا جدًا.

يعيش مارتيال بشكل كامل في الحاضر ويستمتع بهذا الحاضر كفنان حقيقي: كل شيء يشغله ، يلاحظ كل شيء ويرسم على الفور ملامح بارعة وجريئة ومشرقة. ومع ذلك ، ليست كل أقوال مارتيال ساخرة أو ساخرة. لديه أيضًا عدد غير قليل من تلك التي ينبغي بدلاً من ذلك تسميتها قصائد غنائية. تتضمن هذه العبارات الغنائية من Martial تلك التي يتحدث فيها عن إسبانيا (1 ، 49 ؛ X ، 104 ؛ XII ، 18 ؛ XII ، 31) ، مقتطفات موجهة إلى Julius Martial (على سبيل المثال ، IV ، 64) ، وغيرها ، ولو بشكل طفيف. الاستهزاء مثل وصف كلب عيسى (ط ، 109). "لقد رأى كل شيء ووصف كل شيء: الأطباق وأجواء العيد الغني والحلوى البائسة ، الزي الأنيق وزخرفة الحتيرة ، أسرار الحمامات وغرف النوم الرومانية ، رفاهية قصور المدينة والمنازل الريفية ، كل الإغراءات والفساد في المسارح والسيرك ، وشعب سوبورا وأهوال الكولوسيوم ، وفي نفس الوقت - هذه هي القوة الساحرة لموهبته - ما زالت تجعلنا ، بعد ثمانية عشر قرنًا ، نحزن معه على وفاة عبدا رضيعا وأتعاطف مع الأب ، وتذرف الدموع على قبر ابنته المخطوفة قبل الأوان "[أ. أولسوفييف. مارتيال ، م ، 1891 ، ص 80].

وفقًا لمارتيال ، يجب أن تكون المادة الوحيدة للخيال هي الحياة ، وليس إعادة الصياغة وإعادة صياغة الأساطير التي لا حياة لها ، والتي في وقته ، على الرغم من اعتبارها "شكلًا جيدًا" في الأدب ، لم تكن ناجحة مع الجمهور: في كلمات من Flaccus (IV ، 49):

لكن هؤلاء الشعراء يتم الإشادة بهم ومدحهم بحماس! -ملاحظات عسكرية:إنهم يمتدحونهم ، أعترف بذلك ، لكنهم قرأوني ، -وينصح بقراءة قصائده التي (X ، 4).... الحياة نفسها تقول: "هذا أنا".هنا لن تجد جورجونز أو القنطور أو هاربيز في أي مكان ،لا: نحن نتخلى عن كل قطعة من الورق كإنسان.

وعلى الرغم من أن مارتيال يستخدم صورًا أسطورية مألوفة لقرائه ، ويلجأ إليها بشكل حصري تقريبًا في "كتاب النظارات" وفي القصائد القصيرة المخصصة لدوميتيان ، إلا أنه لا يجعل الأساطير حبكة قصائده القصيرة.

مارتيال أكثر تسامحًا مع الملحمة التاريخية للشعراء المعاصرين من القصائد الأسطورية ، وحتى لا يمدح لوكان فقط (X ، 64) ، ولكن أيضًا سيليوس إيتاليك ، الذي كتب قصيدة عن الحرب البونيقية. ومع ذلك ، فإن الشغف بالمؤامرات التاريخية غريب عن مارتيال ، والذي يظهر بوضوح في قصيدة السادس ، 19 ، حيث يسخر من الخطيب القضائي ، الذي ينسى الموضوع الرئيسي للخطاب ، وبدلاً من الحديث عن "الماعز الثلاثة" ، يصرخ بأعلى صوته:

حول معركة كاناي ، ميثريدتس ،حول الخيانة القاسية للبونيينوحول Mucii و Marys و Sulla.

الماضي التاريخي ، في جوهره ، يثير اهتمام Martial بقدر ضئيل مثل الأساطير الأسطورية والحكايات الخيالية ، ويتعامل مع هذا الماضي بشكل شبه حصري في الحالات التي يرتبط فيها بالمصير المأساوي للأفراد (انظر ، على سبيل المثال ، مقتطفات حول انتحار آريا - أنا ، 13 ، أو أرامل بروتوس ، بورتيا ، - 1 ، 42 ، حول مصير بومبي وأبنائه - الخامس ، 69 و 74) أو مع منصب الشعراء في عصر أغسطس ، عندما كان الكتاب يعاملون بشكل أفضل من تحت دوميتيان (1 ، 107 ؛ الثامن ، 55 (56) ؛ الحادي عشر ، 3). لكن لا تقديس للكبار فيمارتيال ليس كذلك. "عصر الجد" بالنسبة له هو بالتأكيد أسوأ من "الحداثة" ، عندما "ولدت روما من جديد" (الثامن ، 55 ، السابع ، 61) ، حتى مع كل انحطاط الأخلاق في العصر الإمبراطوري ، والذي صوره بوضوح في قصائده.

صحيح ، الشعراء ، كلاسيكيات الأدب اليوناني والروماني - هوميروس. Sappho و Sophocles و Virgil و Horace - يظلون للسلطات العسكرية التي لا جدال فيها ، لكنه في بعض الأحيان يسخر منهم (VII ، 69 ؛ X ، 35 ؛ VIII ، 61 ، إلخ) ولا شيء مهم عنها أو عن رثائي من عصر أوغسطان. لا تتكلم. حتى شاعره المفضل ، Catullus ، يثير اهتمام Martial فقط بقصائد مرحة ، يذكرها مرارًا وتكرارًا (1 ، 7 ؛ السادس ، 34 ؛ السابع ، 14 ، إلخ). لكن الشعراء القدامى مثل Actius و Pacuvius وحتى Lucilius (الحادي عشر ، 90) ، الذين تم إبعاد المعجبين بالعصور القديمة معهم ، هم بغيضون لمارتيال تمامًا مثل أي شعراء طموحين ، لا يمكن فهم أعمالهم إلا من خلال التعليقات العلمية عليهم (II ، 86 ؛ العاشر ، 21).

يذكر مارشال العديد من كتابه المعاصرين ، لكن في معظم الحالات لا نعرفهم ولا يمكننا الحكم عليهم ؛ والأحكام الصادرة عن مارتيال نفسه سطحية للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، أولئك الذين لا يحبونه ، مارتيال لا ينادي بأسماء حقيقية ؛ يتمسك بحزم بقاعدة عدم إلحاق أي إهانات شخصية ومن يستنكرها أو يسخر منها. ينادي مارتيال دائمًا بأسماء وهمية ، وأحيانًا لا ينادي على الإطلاق.

من بين الكتاب الذين وافق عليهم والذين وصلت أعمالهم إلينا ، يذكر لوكان ، سيليوس إيتاليكوس ، بلاد فارس ، كوينتيليان. الفيلسوف سينيكا وبليني الأصغر. بالنسبة للشاعر ستاتيوس ، بصفته مؤلف الملحمة الأسطورية ، ربما كان لدى مارسيال موقف سلبي ، وبالتالي لا يوجد مكان يناديه بالاسم ؛ يمكن للمرء أن يشك فقط في أنه في epigrams II و 89 و IX و 50 ، يتم عرض Statius تحت اسم Le Havre. كان مارتيال منافسًا دائمًا لستاتيوس عندما كتب معه حول نفس الموضوعات [الموضوعات المشتركة بين Martial و Statius في الأعمال التالية: I) Baths of Etruscan - Martial ، VI ، 42 ، Statius - Silva ، I ، 5 ؛ 2) تمثال منضدية لهرقل - مارتيال ، 9 ، 43 ، 44 ، ستاتيوس ، 4 ، 6 ؛ 3) موت الأترورية - مارتيال ، السادس ، 83 و السابع ، 40 ، ستاتيوس ، الثالث ، 3 ؛ 4) لوكان - مارتيال ، السابع ، 21-23 ، ستاتيوس ، الثاني ، 7 ؛ 5) كبش الفداء أتيديوس ميليور - مارتيال ، السادس ، 28. 29. ستاتيوس ، الثاني ، 1 ؛ 6) زواج ستيلا - مارتيال ، السادس ، 21 ، ستاتيوس ، الأول ، 2 ؛ 7) شعر Earin - Martial ، IX ، 16 ، 17 ، 36 ، Statius ، III ، 4. على سبيل المثال ، نقدم أول "سيلف" من Statius في الملحق.].

ومع ذلك ، لا أحد من الشعراء الرومان المعاصرين في Martial يمكن أن يعارضه كمنافس في مجال epigrams. نعم ، ربما لم يكن أحد متخصصًا في هذا النوع الأدبي مثل

كان مارشال. أعطته Epigrams الفرصة للرد على أكثر ظواهر الحياة تنوعًا. تظل أقواله أحد أهم المصادر لتاريخ الحياة الرومانية خلال الفترة الإمبراطورية. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للكاتب النادر أن يصور بوضوح ليس فقط كل ما يحيط به ، ولكن أيضًا نفسه ، بكل أصالة شخصيته. يقرأ قصائده الكاوية والشرّة ثم الطيبة والبهجة ، ثم الأوصاف الشعرية لإسبانيا أو المنازل الرومانية والفيلات الريفية ، ثم يمتدح دوميتيان والوفد المرافق له ، ثم يلمس المرثيات ، ثم سطور حالمة عن حياة هادئة وسلمية ، واحدة لا يسعني إلا أن يشعر بعاطفة صادقة تجاه هذا الشاعر وفي نفس الوقت السخط عليه. يتذكر المرء قسرا قصته (الثاني عشر ، 46):

صعب معك و سهل و انت طيب لي و مقرف:لا أستطيع العيش معك ، ولا يمكنني العيش بدونك.

و. بتروفسكي

EPIGRAMMS

كتاب الطيف

1 عن عجائب الأهرامات ، دع ممفيس الأجنبية تصمت ،اترك لك ايها الاشوري لتغني بابل.دع الأيوني لا يفتخر بالمعبد اللطيف للتوافه ،دع ديلوس ينسى الآن مذبح القرون.دع Carians ضريحهم معلقًا في الأثير ،التدابير ، عدم معرفة التسبيح ، لا ترفع إلى النجوم.جميع المباني أمام مدرج قيصرتتلاشى ، وتركوا الشائعات تكبرها فقط. 2 هنا ، حيث يرى العملاق المشع نجوم السماء أقرب ،حيث تمتد الغابات لأعلى على الطريق ،تألق القصر المكروه أمام الملك البري ،وفي كل روما ، نجا هذا المنزل فقط.هنا ، حيث أمام أعين المدرج المهيبالبناء جار ، كانت هناك برك نيرو.هنا ، حيث نتعجب جميعًا من الحمامات التي أقيمت بسرعة ؛في الحقل الفخور ، أصبحت المنازل المروعة الآن غير مرئية.حيث يمتد رواق كلوديان على قبة بعيدة ،كان آخر جناح في القصر الملكي.ولدت روما من جديد: تحت حمايتك يا قيصر ،ما يمتلكه السيد ، الآن يسلي الناس. 3 هل يوجد شعب بعيد جدًا وقبيلة متوحشة جدًا ، يا قيصر ،حتى لا يأتي المتفرج إلى عاصمتك منهم؟هنا يأتي المزارع Rhodopean من Orfeev Gem ،هنا جاء السارماتي ، يتغذى على دماء الخيول.الذي أخذ الماء من المنبع الذي وجده النيل.الذي يعيش على حدود الأرض بالقرب من المحيط ؛تسارع العرب ، سارع الصابئة للظهور ،والقيليكان يرشون بالبخور هنا.جاء فون وسيكامبرا وشعرهما في عقدة ،والإثيوبيون بشعر مختلف ، ناعم ، مجعد.تبدو اللغات القبلية مختلفة ، لكن جميعها بصوت واحدينادونك يا قيصر ابو الوطن. 4 حشد من المشاغبين الأشرار ، معادون للحياة الهادئة ،التي كانت دائما تضايق الأثرياء البائسين ،أعطي السيرك ولكن الساحة صغيرة للمذنبين:تم نفي أحد المخبرين ، حيث أرسل الناس بنفسه.المخادع يذهب إلى المنفى ، مطروداً من عاصمة أوسونيا:يجب أن نحسب هذا أيضًا من بين هدايا القائد. 5 صدق أن باسيفاي التقى بثور الدكتائيين:لقد تحققت الآن حكاية خرافية قديمة أمام أعيننا.لا يندهش العجوز العميق من نفسه يا قيصر.كل ما تغنيه الأسطورة موجود في ساحتك. 6 يخدمك Militant Mars في درع غير دفاعي ،قيصر ، ولكن ليس هذا فقط: فينوس نفسها تخدم.عن هزيمة الأسد في وادي Nemea الشاسع ،غنت الشائعات حول عمل هرقل في الأيام الخوالي.دع القصة القديمة تصمت: نفس المعجزة ،قيصر ، لقد جعلت من الممكن الآن ليد امرأة أن تفعل ذلك. 7 مثل بروميثيوس ، مقيد بالسلاسل إلى صخرة سكيثية ذات مرة ،بصدره كان يطعم العصفور الجشع إلى ما لا نهاية ،لذلك أعطى رحمه للدب الكاليدوني ،ليس على صليب وهمية عارية Lavreol معلقة.استمرت أطرافه في العيش ، ملطخة بالدماء ،على الرغم من عدم وجود أي جثة في أي مكان من الجسد بالفعل.أخيرًا ، عانى العقوبة التي كانت مستحقة: هل كان والده ،إما أنه اخترق حلق السيد بسيف مجرم ،سواء كان المجنون سرق الذهب المخفي للمعابد ،سواء هو ، يا روما ، جلب لك شعلة قاسية.تجاوز هذا الشرير جرائم الحكايات القديمة ،وقد حولته الحبكة المسرحية إلى عملية إعدام. 8 أنت ، ممزق هنا في الساحة من قبل دب لوكان ،كيف تريد ، يا ديدالوس ، أن يكون لديك أجنحة مرة أخرى! 9 يملأ ساحتك بأكملها ، يا قيصر ،اندفع وحيد القرن فجأة إلى معركة غير متوقعة.انحنى رأسه إلى أسفل ، فاندلع بغضب رهيب!أوه ، يا له من ثور ، لأن الثور كان مجرد حيوان محشو بالنسبة له! 10 جرح الأسد الزعيم غدرا بفم ماكر ،الأيدي المعتادة في الدم بجرأة جريئة على التمزق.لكن لمثل هذه الجريمة عانى من العقوبة المناسبة:في السابق لم يكن يعرف البلاء ، والآن تعرف على الرمح.ماذا يجب أن تكون شخصية الناس تحت حاكمنا ،حتى لو جحور الوحوش يمكنه أن يلين بقوة. 11 سرعان ما تدحرجت الشقلبة في الساحة الدموية ،لكنه لم يستطع الهروب ، غارقًا في غراء الطائر.يمكنك الآن التخلص من مكواة الرماح اللامعةوبعد التأرجح ، لم يعد من الضروري رمي الرماح.يمكن للصياد في الهواء أن يتفوق على الفريسة ،إذا كان يحلو له أن يمسك بالوحش مثل العصفور. 12 في لعبة شرسة تكريما لديانا التي قدمها قيصر ،تم ثقب جانب الخنزير الحامل بحربة جيدة التصويب ،وقفز الخنزير من جرح الأم البائسة ...لوتسينا الشريرة وهل تعتبرها ولادة؟في الموت ، تود أن تكون مثقوبة بالعديد من الشفرات.إلا إذا فتح لجميع الخنازير مخرجًا حزينًا. 13 من ينكر أن باخوس ولد بوفاة أمه؟صدقوني ، الله نفسه ولد بنفس طريقة هذا الحيوان.أصيبت خنزير حامل حتى الموت برمح ثقيل ،لقد فقدت حياتها دفعة واحدة وأعطتها إياها.أوه ، ما مدى صحة الضربة التي وجهتها اليد اليمنى جيدة التصويب!أعتقد أنها كانت يد لوسينا.قوة كل من ديانا ، يحتضر ، الخنزير من ذوي الخبرة:كإراحة للأم ، وسحق الوحوش. 14 سقط الخنزير البري بالفعل عند عمليات الهدم وهناكنزلت وهي تلد من خلال الجرح.لكن الخنزير الصغير لم يمت ، بل هرب من الأم الساقطة:هدية الطبيعة ، لا شيء يفاجئ! 15 أعلى وسام ، ميليجر ، الذي اشتهرت به في التقاليد ،بالنسبة لكاربوفور - تافه: هل من الصعب قتل الخنزير؟كما أنه أخذ دبا على قرن في سباق سريع ،كان ذلك تحت سماء القطب الشمالي أقوى من كل الحيوانات ؛بعد كل شيء ، قام بضرب أسد بحجم لم يسبق له مثيل من قبل ،أن يكون هرقل مستحقًا المساعدة ؛كما تسبب في إصابة النمر الطائر السريع بجرح مميت ، -بعد أن أنجز العديد من المآثر ، كان لا يزال مبتهجًا. 16 يُحمل الثور بسرعة بعيدًا عن منتصف الحلبة إلى الأثير:هذا ليس فنًا على الإطلاق ، بل عمل تقوى. 16 ب ذات مرة حمل ثور أوروبا عبر البحر الشقيق ،الآن تم رفع Alcides إلى المناطق المرصعة بالنجوم بواسطة ثور.قارن مع Tsezarev أجسام كوكب المشتري ، المجد:لقد رفع الثور الحالي عبئًا لا يقل عن ذلك. 17 إذا انحنى أمامك فيل بطاعة ، يا قيصر ،على الرغم من أن الثور كان مرعوبًا من قبلنا ،ليس بأمر ، يفعل هذا ، القائد لا يتعلم:إلهنا وهو يشعر ، صدقني ، فيك. 18 أنت الذي كنت تلعق يد المروض الجريئةوبين النمور الهيركان كانت وحش نادرالأسد البري ، غاضب ، مزق أشلاء بفم مجنون:حالة لم يعرفها أحد في الماضي.في براري الغابات لم يكن لديها مثل هذه الشجاعة:فقط عندما وجدت نفسها بيننا ، أصبحت قاسية للغاية. 19 الثور الذي هرع في الحلبة طاردته النيرانوركض ، ألقى الحيوانات المحنطة ،سقطت أخيرًا ، ضربها أقوى قرن ،لقد حاول فقط رفع الفيل بنفس السهولة. 20 في السيرك ، طلب البعض من ميرين ، والبعض الآخر طلب انتصار ؛وعد قيصر رفع كلتا يديه.لم يكن بإمكانه إيقاف مناقشة مضحكة أفضل من ذلك.يا له من عقل آسر في قائد لا يقهر! 21 يقولون إن كل ما قدمه مسرح أورفيوس قدم رودوبي ،هنا في الساحة الآن ، ظهر لك قيصر.زحفت الصخور على طولها ، وسارت الغابة بشكل رائع ،تذكرنا بحديقة Hesperides الرائعة.جنبا إلى جنب مع الماشية كانت جميع أنواع الحيوانات البرية ،وفوق المغني حلقت طيور كثيرة.هو نفسه ، مع ذلك ، سقط ، ممزق إلى أشلاء من قبل دب ماكر.هذا فقط كان خلافا للشائعات. 21 ب إذا اقتلعت الأرض فجأة الدب على أورفيوس ،لا تتفاجأ: لقد جاءت من Eurydice. 22-23 مرتجفون من الخوف ، زعماء وحيد القرن يمازحون ،لكن ببطء بدأ غضب الوحش الضخم يغلي.بدأ الناس يشكون في معركة المريخ الموعودة ،كيف استيقظ الغضب المعتاد فيه مرة أخرى.كما ألقى دبًا ثقيلًا بقرن مزدوج ،كما يقوم الثور بإلقاء الدمى على النجوم.لذلك يوجه ضربة قرن النوريك بعلامةبيد حازمة ، لا يزال كاربوفورس شابًا.لا يمكن حمل زوج من العجول حول رقبته ،وتراجع الجاموس والجاموس الرهيب أمامه.هرب الأسد منه ، وركض متهورًا نحو السلاح.فاستاءوا من التأخير أيها الحشد! 24 إذا كنت من بلد بعيد متأخرًا ، ظهر متفرجولكم ، اليوم الأول للنظارات المقدسة هو الآن ،لا تخدعكم Enion بسفن البحر ،كما لو كانت على أمواج البحار: كانت الأرض هنا الآن.أنت لا تصدقني؟ انظر إلى مآثر مياه المريخ ، -لحظة - وسوف تصرخ بالفعل: "كان البحر هنا الآن". 25 إذا نجتك موجة الليل ، يا ليندر ،لا تتفاجأ: لقد كانت موجة قيصر. 25 ب شجاع ليندر ، في الطريق إلى حبيبتهعاصفة مقاومة الماء واستنفدت ،فقالوا ، مشيرًا إلى الأمواج المتورمة:"ارحم يا بحر! أغرق عندما أعود! " 26 جوقة نيريد المدربة ببراعة كانت ترفرف على البحر ،نحن نبني حضنًا متنقلًا من المياه المتوافقة.إما أن يهددنا ترايدنت مستقيم ، أو مرساة منحنية ،الآن ظهر مجذاف ، الآن ظهرت سفينة ؛تألقت نجوم اللاكونيين العزيزة على السباحين براقة ،وتضخم الشراع الكبير أمام أعيننا.من اخترع مثل هذه الألعاب الماكرة على أمواج السائل؟إما أن يقودهم Thetis ، أو تعلم القيادة. 27(29) منذ أن استمر بريسك في المضي قدمًا ، وواصل "فار" المعركة ،ولم يعطِ أحدا نجاحا طويلا فيه المريخ ،بدأ الناس يطالبون بصوت عالٍ بإطلاق سراحهم ،ومع ذلك ، التزم قيصر بقانونه بدقة:من أجل المكافأة ، استمر في القتال حتى ترفع الإصبع ؛في كل مكان لديه قانون - في الأعياد والهدايا المتكررة.ومع ذلك ، تم العثور على النتيجة أخيرًا في صراع هذا المساواة:قاتلوا المستوى ، سقطوا المستوى.أرسل قيصر سيوفًا خشبية وأشجار نخيل لكليهما:كانت هذه المكافأة شجاعتهم الحاذقة.فقط تحت حكمك يا قيصر ، حدث هذا:في معركة فردية ، فاز كلاهما. 28(27) إذا كان كاربوفوروس لدينا من نسل العصور القديمة ، يا قيصر ،ليس خنزيرًا صغيرًا لحقول غير مزروعة ،لا عجل لسباق الماراثون ولا أسد للنعمية المشجرة ،لن يكون الخنزير مخيفًا على الأقل بالنسبة لأركاديا.بيد مسلّحة كان سيقتل الهيدرة في الحال ،وكان سيقتل الوهم بضربة واحدة.وبدون المدية ، كان بإمكانه تسخير الثيران التي تنفث النار ،واثنان من باسيفين سيهزم الوحوش.إذا كانت الحكاية الخيالية عن وحش البحر تتجسد مرة أخرى ،هو وحده كان سينقذ هسيون وأندروميدا.دع الشائعات تحسب جهود هرقل: المزيدتكريم على الفور لسحق عشرين وحشا شرس. 29(30) رُفعت بواسطة قطيع ، هربت الظبية من الكلاب السلوقية المولوسية.والتهرب منهم ، بكل طريقة ممكنة يربك المسار.ولكن ، مثل الصلاة ، وقفت فجأة عند قدمي قيصر ،ولم تجرؤ الكلاب على لمس فريستها.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . هذه المكافأة كانت لبلوغ القائد.في قيصر إله! قوته وإرادته مقدسة!صدقني ، لأن الحيوانات لم تتعلم الكذب بعد. 30(28) أغسطس رتب الأساطيل للدخول في المعركة هناوأثارت مدخنة السفينة المياه.قيصر شؤوننا جزء ضئيل: أجنبيتنضج ثيتيس في الأمواج وقلطة الوحوش ؛رأى تريتون كيف تطير العربات فوق غبار الماء ،وأخذ الخيول المندفعة من أجل نبتون.بعد أن قررت مهاجمة السفن المعادية بقسوة ، في خوفتوقف نيريوس أمام المياه الضحلة.كل ما نراه في كل من السيرك والمدرج ،كل هذا يا قيصر أعطاك ماء سخيا.دع Futsin وبرك الشرير Nero يصمتون:لقرون سوف يتذكرون فقط النوماشيا الخاصة بك. 31(32) لقد كتبت الشعر على عجل. آسف: لا تستحق الازدراءالذي في عجلة ليكون يا قيصر يرضيك. 32(31) إذا هُزمت من قبل الأقوى ، فهناك القليل من العار في هذا ،ولكن إذا هزمك أضعف عدو - عار. 33 سباق فلافيان كيف أهانك وريثك الثالث!بسببه ، سيكون من الأفضل ألا تكون أول اثنين.

مارك فاليريوس مارتيال شاعر روماني قديم اشتهر بكتابة القصائد القصيرة. في أداء هذا المؤلف ، اكتسب هذا النوع الأدبي الشكل والمحتوى المتأصلين في القصائد القصيرة وعصرنا.

كان سيد الكلمة الفنية المستقبلي من مواطني إسبانيا ، مدينة بلبيليس (الآن هي بامبول هيل) ، الواقعة على نهر الصالون (الآن هالون). تم تحديد تاريخ الميلاد - حوالي العام الأربعين - بفضل أحد قصائد مارتيال نفسه. من المعروف أنه كان سليلًا لعائلة أرستقراطية قديمة ، لكن فرع شجرة العائلة بحلول وقت ولادة مارك فاليري كان قد فقد بالفعل عظمته ومكانته. ومع ذلك ، فإن التعليم الذي حصل عليه (درس فنون اللغة والقواعد) كان جيدًا لمدينة إقليمية.

في 65 مارشال يصل إلى روما ؛ يُفترض هنا أنه أراد أن يتعلم أن يكون محامياً. يعيش في هذه المدينة ، ويقيم صداقات مع المشاهير - الشاعر لوكان والفيلسوف سينيكا ، الذين يرعونه. عندما ينتحرون بأمر من الإمبراطور نيرو ، الذي كشف مؤامرة ضد نفسه بمشاركتهم ، فإن مارسيال يتحول إلى تدهور في الوضع الاجتماعي والمالي ، وانهيار الآمال في مستقبل صافٍ. إنه على وشك الفقر ، لسنوات عديدة كان في وضع عميل من الرعاة الأثرياء.

مع وصول تيتوس إلى السلطة (سنوات الحكم - 79-81) ، لوحظت نقطة تحول في سيرة فاليري مارك مارسيال ، وبعد ذلك يتحسن وضع حياته بشكل مطرد. تحت حكم تيتوس ، أصبح كاتبًا مشهورًا ، وفي عهد دوميتيان (81-96) تعلم ما هو المجد الحقيقي. خلال هذه الفترة ، تضم دائرة معارفه الجيدين شخصيات رئيسية في الثقافة الرومانية مثل الساخر جوفينال ، والبلاغ كوينتيليان ، والشاعر سيليوس إيتاليكوس ، والقاضي والمحامي بليني الأصغر ، بالإضافة إلى غيرهم من سكان العاصمة المتعلمين ، الذين كان في شخصه يكتسب المعجبين بالموهبة والرعاة. التواصل مع المؤثرين ، القريبين من البلاط ، الأحرار الأثرياء - بارثينيوس ، إنتيلوس ، إيفيم وآخرين - نقل إبداعاته إلى الأباطرة ، معتمداً على رحمتهم.

لم تذهب جهود مارتيال عبثًا: لقد كان حقًا مفضلًا من قبل الأباطرة. بعد نشر المجموعة الأولى من epigrams في عام 80 ، والتي اشتهر بفضلها ، حصل على "حق ثلاثة أبناء" الفخري. منحه دوميتيان لقب الفروسية ، منصب المنبر العسكري. هذا لم يجعل Martial ثريًا ، لكنه سمح له بنسيان الحاجة والعيش حياة مريحة في منزله.

خلال 84-85 سنة. م. تنشر Martial مجموعتين - "الهدايا" و "الهدايا" ، وهي عبارة عن مجموعة من النقوش المكونة من سطرين للهدايا المقدمة في عطلة عيد الإله ساتورن. في كل عام منذ عام 1986 ، ينشر المؤلف كتابًا عن القصائد القصيرة يتميز بالدقة والذكاء ودقة الملاحظات ويحظى بشعبية كبيرة لدى معاصريه. يوجد 15 كتابًا من هذا القبيل في تراثه الإبداعي.

تقلبات القدر التالية في شكل وصول نيرفا إلى السلطة ولاحقًا تراجان ، الذين ، على ما يبدو ، لم يكونوا مواتيين لمارتيال مثل أسلافهم ، أجبره على العودة إلى وطنه إسبانيا في 98. هناك ، في ملكية ليست بعيدة عن بلبيليس ، يعيش حياته ، بعد أن مات في موعد لا يتجاوز 104 (على الأرجح في 101 أو 102).

MARTIAL ، MARK VALERY(ماركوس فاليريوس مارتياليس) (حوالي 40 - ج .104 م) ، شاعر روماني ، كاتب قصيدة ، من مواليد مدينة بلبيليس الإسبانية. بعد أن حصل على تعليم جيد في المحافظات مارسيال عام 64 م. انتقل إلى روما ، حيث تعرف على سينيكا ولوكان. كان موت كلا الرعاة الذين شاركوا في مؤامرة بيسو ضد نيرو (65 م) يعني انهيار كل آمال مارتيال ، ولكن في عهد تيتوس ودوميتيان تحسن وضعه. خلال هذه الفترة ، حصل مارسيال على امتيازات بصفته أبًا لثلاثة أطفال ، على الرغم من أنه لم يتزوج أبدًا ولم يكن لديه أي مشكلة. شجعه الأباطرة أيضًا بمنصب المنبر العسكري والترقية إلى الفرسان. عاش مارتيال في كويرينال وامتلك ملكية ريفية صغيرة مُنحت له. وكان من بين أصدقائه كوينتيليان وبليني الأصغر وجوفينال. على الرغم من كل مغريات الحياة الحضرية ، عام 98 م. عاد مارتيال إلى موطنه بلبيليس. توفي مارتيال في بلبيليس ج. 104 م

تم إنشاء قصائد تنتمي إلى Martial (إجمالي 1561) تدريجياً. في عام 80 م كتب 36 قصيدة بمناسبة افتتاح الكولوسيوم من قبل الإمبراطور تيتوس (وهي الآن مقدمة لمجموعة من القصائد القصيرة مثل كتاب النظارة). في 84-85 خلق الحاليو الفنادق، 350 "نقش" من سطرين مرفقة بالهدايا المقدمة في عيد Saturnalia (في المجموعة يتم تقديمها ككتب XIII و XIV). ابتداءً من عام 86 ، نشر Martial سنويًا كتابًا (ما مجموعه 12 كتابًا ، يبلغ عددها 1175 قصيدة) من تلك القصائد التي تمجد اسمه. يختلف حجمها ، من 1 إلى 51 سطراً ، وغالبًا ما تتم كتابتها بأسلوب رثائي ، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من التعميم والسداسي والأحد عشر مقطعًا. تحت قلم مارتيال ، أصبح الإبيغرام ما نفهمه الآن - قصيدة قصيرة بارعة وساخرة ، كقاعدة عامة ، بنهاية غير متوقعة. يلاحظ Martial بشكل مدرك الحيل والضعف وأوجه القصور لدى الأشخاص ، رجالًا ونساءً ، الذين يمرون بحياتهم بطرق مختلفة. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن Martial لديها العديد من epigrams الفاحشة الخبيثة ، وإطراءه الفظ

X ، حيث ذكر Martial أن Kalends of March (أي 1 مارس) هو عيد ميلاده ويقول إنه يبلغ من العمر 57 عامًا.

"الشاعر مارشال عدة مرات يسمي نفسه سيلتيبر من بلبيل" (جون كوليس "الكلت: الأصول ، التاريخ ، الأسطورة").

يذكر مارشال في كثير من الأحيان وبحب مكانة وطنه في قصائده. تلقى في بلبل تعليمًا نحويًا وبلاغيًا. في هو (ربما من أجل التحضير لمهنة محام) يأتي إلى روما. في العاصمة ، أقام علاقات مع مواطنين مشهورين: الفيلسوف سينيكا وابن أخيه الشاعر لوكان. كانت هذه الفترة الأخيرة من عهد نيرون. في ، بعد الكشف عن مؤامرة مناهضة نيرون ، يموت Lucan و Seneca: بناءً على أوامر من الإمبراطور ، ينتحرون عن طريق فتح عروقهم. تتغير حياة مارتيال للأسوأ. لفترة طويلة يقود أسلوب حياة منخفض الدخل ، يكاد يكون في حالة فقر ، في موقع عميل لديه رعاة أثرياء.

الدفاع عن النفس في الرسوم والنحت القديمةفي العصور القديمة ، كتب التمرير (اللات. libri) غالبًا لا تحتوي على نص فحسب ، بل تحتوي أيضًا على رسومات. أعرب Crusius في عام 1896 عن رأي مفاده أنه في طبعات اللفائف العتيقة في الكتاب الأول من Epigrams ، كانت هناك صورة مرسومة لمارتيال ، و epigram I-1 هو تعليق على هذه الصورة. في مقدمة الكتاب التاسع من Epigrams ، ورد عن صورة (قناع؟) للشاعر ، والتي زينت بها أرستقراطي روماني شاب مكتبته. سترتينيوس أفيتوس.

فنون النحت والرسومات الحديثة.

خلق

لقد وصلت إلينا مجموعة من 15 كتابًا من epigrams. 3 كتب مجمعة في موضوعات: "نظارة" ، "هدايا" ، "فنادق" ؛ 12 - محتوى مختلط. "نظارات Spectacles" هو كتاب خاص من القصائد ، والتي تسمى أيضًا epigrams ، ولكنها تشير فقط إلى الألعاب المخصصة للافتتاح الكبير للكولوسيوم في. يُعرف الكتاب باسم "Liber de Spectaculis" ("The Book of Spectacles" ؛ يُطلق على المجموعة ذلك الاسم حسب التقاليد ، والاسم نفسه لا ينتمي إلى Martial).

من بين الكتب الأربعة عشر ، يوجد اثنان (13 و 14) عبارة عن مقتطفات من نوع خاص ولها عناوين خاصة. تتكون المجموعات من مقاطع مخصصة لمرافقة الهدايا المرسلة إلى الأصدقاء وتبادلها في عيد Saturnalia ، في ديسمبر. "زينيا" ("الهدايا" ، عنوان مجموعة واحدة) كانت هدايا من النوع الصالح للأكل ؛ "Apophoreta" ("الهدايا" ، اسم آخر) - الهدايا التي تم توزيعها بعد تناول وجبة احتفالية وأخذها الضيوف معهم (العديد من "الحلي" المفيدة وغير المفيدة ، والأدوات المنزلية ، والتماثيل ، والصور ، وأعمال الكتاب المشهورين) .

تمثل الكتب الاثني عشر المتبقية "التراث الكلاسيكي الكلاسيكي" لمارتيال. من بين هؤلاء ، كُتبت التسعة الأولى ونشرت تحت حكم دوميتيان (الثامن مخصص على وجه التحديد لدوميتيان ؛ وكذلك العاشر في الطبعة الأولى ، لكن العاشر قد وصل إلينا في الطبعة الثانية ، الذي تم إجراؤه بالفعل بعد الإطاحة بـ دوميتيان. دوميتيان ، ولهذا السبب تم سحب التفاني). نُشر الكتابان 11 و 12 تحت نيرفا وتراجان ؛ تم إرسال آخرهم إلى روما من إسبانيا. جميع الكتب الاثني عشر مرتبة ترتيبًا زمنيًا (من 86 إلى السنوات الأولى من القرن الثاني).

في كتاباته ، استخدم مارتيال كلا من النماذج اليونانية القديمة ، والتي كانت معروفة جيدًا في روما (تعود المجموعات الأولى من epigrams المعروفة لنا إلى القرن الأول قبل الميلاد) ، والنماذج اللاتينية الجديدة. في مقدمة الكتاب الأول ، يشير إلى: "أود أن أبرر الصراحة الفاحشة للكلمات ، أي لغة epigrams ، إذا كان مثالي لذلك: هكذا يكتب Catullus ، و Mars ، و Pedon ، و Getulik ، و كل من يعاد قراءته ".

تختلف مقتطفات مارتيال عن أعمال أسلافه ومعاصريه بشكل أساسي في تنوعهم المتري. إلى جانب المقطوعة الرثائية التقليدية ، يستخدم سبعة أمتار: مقياس سداسي dactylic ، sotadeus ، Falecaic أحد عشر مقطعًا لفظيًا و coliamb (عدادات Catullus المفضلة) ، مقطع كوليامبي ، مقطع iambic ، سناريون iambic. محتوى epigrams متنوع للغاية: ملاحظات شخصية ؛ إعلانات أدبية اسكتشات المناظر الطبيعية وصف البيئة والظواهر والأشياء ؛ تمجيد المعاصرين المشهورين والشخصيات التاريخية ؛ التملق تجاه الأباطرة وأصحاب النفوذ ؛ التعبير عن الحزن على وفاة الأحباء ، إلخ.

تعتبر أعمال Martial ذات أهمية تاريخية ويومية كبيرة (تمت استعادة العديد من جوانب الحياة الرومانية بدقة وفقًا لشهادة Martial) ، وهي فنية. مارشال هو واقعي غير مسبوق ، قادر على وصف ظاهرة أو حدث بشكل واضح وحيوي ، وتحديد "عيب" ، وتصوير موقفه الواضح تجاههم ، وكل هذا يتم التعبير عنه بمهارة في قصيدة ساطعة ، استفزازية ، مقتضبة ، قاتلة. من خلال فنه ، لم يكتسب Martial لنفسه المركز الأول في تاريخ epigram الروماني فحسب ، بل أصبح ليس فقط "بطريرك الفصح" ، بل أصبح أيضًا أحد أبرز الشعراء بشكل عام.

كتب مارتيال 1561 مقتطفات ، والتي بلغت 15 كتابًا.

صورة الأخلاق

يغمرنا عمل Martial في جو روما في النصف الثاني من القرن الأول الميلادي. منذ الحرب الأهلية الأخيرة ، عندما كانت السلطة في قبل الميلاد. ه. تولى أوكتافيان أغسطس بين يديه ، ومرت أكثر من مائة عام. خلال القرن الأول الميلادي ، ترأس روما سلسلة من الأباطرة الذين تختلف فترات حكمهم. في النهاية ، بعد النظام اللطيف نسبيًا لفيسباسيان ثم تيتوس ، الذي اعترف بحقوق مجلس الشيوخ ، أصبح دوميتيان إمبراطورًا (العناوين التي تضمنت صيغة "الرب والإله") ، وخلال فترة حكمه سقط ازدهار أعمال مارتيال.

مارتيال هو واحد من الكتاب الرومان القلائل الذين يتجنبون "المشاكل الفلسفية العالمية" والتجردات غير المتصلة بالحياة. Martial هو "عالم أخلاقي خالص" ، فهو يبشر بالفطرة السليمة لشخص عاقل كامل عقليًا ، محاطًا بالإباحة الأخلاقية ، يكون صادقًا مع نفسه ويتبع فهمه للروح حتى النهاية. في هذا الجانب ، مارتيال خالية من النفاق. يستخدم بحرية أي وسيلة ، مسترشدًا بمبدأ واحد: "عند الضرورة وبقدر الضرورة". ومن ثم ، فحتى أكثر العبارات "فاحشة" بالكاد تترك انطباعًا مثيرًا للاشمئزاز ، بما في ذلك مثل هذه الحالات التي يقسم فيها مارتيال بصراحة ، ويشوه سمعة من يخاطبهم بطريقة فاحشة. لا يخشى مارشال تسمية الظواهر والأشخاص بأسمائهم الصحيحة ولا يقلق من "العواقب السلبية" للفظاظة (هو نفسه يلاحظ: "لاسكيفا هي نوبلس باغينا ، فيتا بروبا" ، "صفحتنا فاحشة ، الحياة نقية" (ط ، 4)).

إن محتوى قصائد 12 كتابًا متنوع للغاية ، ويتعلق بجميع أنواع الظروف والظواهر والحوادث في الحياة اليومية ويمثل صورة حية للأعراف والحياة في النصف الثاني من القرن الأول للإمبراطورية الرومانية. هناك جانبان في عمل مارشال يمكن ملاحظتهما أكثر من أي شيء آخر: صورة الاختلاط الجنسي ، الذي يأتي إلى الوقاحة ، ويتجاوز حريات جميع الكتاب الرومان الآخرين ، والتملق والتذلل أمام المواطنين الأغنياء والأقوياء. على الرغم من حقيقة أن مثل هذه القصائد تنتمي إلى شاعر العصر الأعظم ، الذي قرأه المعاصرون من كلا الجنسين بإرادة وحماس ، يمكن للمرء أن يلاحظ في أعمال الدفاع عن الأخلاق المتدنية للأدب والمجتمع في عصر دوميتيان. . كتاب واحد فقط من الإبيغرامات يخلو من "الأوساخ" ، وهو الثامن ، الذي أهداه الشاعر لدوميتيان ، وبحسب ملاحظته الخاصة ، تخلص عمداً من البذاءات الشائعة في الكتب الأخرى. لكن هذا الكتاب مليء بأوضح الأمثلة على الإطراء العسكري.

ملحوظات

  1. SNAC-2010.
  2. LIBRIS
  3. سوبينا ج.الأيديولوجيات والدين الكلتيبيريين (2005) (غير محدد) . مؤرشفة من الأصلي في 28 نوفمبر 2012.(إنجليزي)
  4. اقتباس من نشر A.I. Malein (1900) ، ص 86 - انظر.
  5. - صورة شخصية في الملف الشخصي (غير محدد) . مؤرشفة من الأصلي في 28 نوفمبر 2012.
  6. - صورة للوجه العسكري الكامل
  7. (الإسبانية) و (الإنجليزية) و