التجسيد في الأدب والكلام العامية. الطبيعة الأصلية في قصائد الشعراء الروس في القرن التاسع عشر

2 تعليقات

التجسيد هو تقنية عندما يمنح المؤلف الكائنات الجامدة بخصائص بشرية.
لخلق التصوير المجازي ، ولإعطاء التعبير عن الكلام ، يلجأ المؤلفون إلى التقنيات الأدبية ، ولا يعتبر التجسيد في الأدب استثناءً.

الهدف الرئيسي من الاستقبال هو نقل الصفات والممتلكات البشرية إلى كائن غير حي أو ظاهرة من الواقع المحيط.

في أعمالهم ، يستخدمها الكتاب. التجسيد هو أحد أنواع الاستعارة ، على سبيل المثال:

د استيقظت الأشجار ، وتهمس العشب ، وزحف الخوف.

التجسيد: استيقظت الأشجار كأنها حية

بفضل استخدام الشخصيات في العروض التقديمية ، ينشئ المؤلفون صورة فنية تتميز بالسطوع والأصالة.
تسمح لك هذه التقنية بتوسيع إمكانية الكلمات في وصف المشاعر والأحاسيس. يمكنك نقل صورة للعالم والتعبير عن موقفك تجاه الكائن المصور.

تاريخ ظهور التجسيد

من أين أتى التجسيد باللغة الروسية؟ تم تسهيل ذلك من خلال الأرواحية (الإيمان بوجود أرواح وأرواح).
لقد منح القدماء الأشياء غير الحية بالروح والصفات الحية. فشرحوا العالم المحيط بهم. بسبب حقيقة أنهم يؤمنون بالمخلوقات الصوفية والآلهة ، تم تشكيل جهاز تصوير ، مثل التجسيد.

يهتم جميع الشعراء بمسألة كيفية تطبيق التقنيات بشكل صحيح في العرض الفني ، بما في ذلك عند كتابة الشعر؟

إذا كنت شاعرًا مبتدئًا ، فأنت بحاجة إلى تعلم كيفية استخدام التجسيد بشكل صحيح. لا يجب أن يكون في النص فقط ، بل يجب أن يلعب دورًا معينًا.

يوجد مثال ذو صلة في رواية Andrey Bitov's Pushkin's House. في الجزء التمهيدي للعمل الأدبي ، يصف المؤلف الريح التي تدور فوق سانت بطرسبرغ ، يتم وصف المدينة بأكملها من وجهة نظر الريح. في المقدمة ، الشخصية الرئيسية هي الريح.

مثال على انتحال الهويةعبر عنها في قصة نيكولاي فاسيليفيتش غوغول "الأنف". الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أن أنف بطل الرواية لا يتم وصفه من خلال تقنيات انتحال الشخصية فحسب ، بل من خلال تقنيات التجسيد (جزء من الجسم يتمتع بصفات بشرية). أصبح أنف بطل الرواية رمزا للزوجي.

أحيانًا يرتكب المؤلفون أخطاء عند استخدام انتحال الهوية. يخلطون بينه وبين الرموز (التعبيرات في صورة معينة) أو مجسمات(تحويل الخصائص العقلية للإنسان إلى ظاهرة طبيعية).

إذا أعطيت في العمل أي صفات بشرية حيوانية ، فلن تكون هذه التقنية بمثابة انتحال للهوية.
من المستحيل استخدام الرمز دون مساعدة التجسيد ، لكن هذا جهاز تصوير آخر.

أي جزء من الكلام هو التجسيد؟

يجب أن يضع التجسيد الاسم موضع التنفيذ ، وأن يحركه ويخلق انطباعًا عنه ، بحيث يمكن أن يوجد كائن غير حي مثل الشخص.

لكن في هذه الحالة ، لا يمكن تسمية التجسيد فعلًا بسيطًا - فهذا جزء من الكلام. لها وظائف أكثر من الفعل. يعطي سطوع الكلام والتعبير.
يتيح استخدام التقنيات في العرض الفني للمؤلفين قول المزيد.

التجسيد - مجاز أدبي

في الأدب ، يمكنك أن تجد عبارات ملونة ومعبرة تُستخدم لتحريك الأشياء والظواهر. في مصادر أخرى ، هناك اسم آخر لهذا الجهاز الأدبي وهو التخصيص ، أي عندما يتم تجسيد كائن وظاهرة من خلال التجسيدات أو الاستعارات أو إضفاء الطابع الإنساني.

أمثلة على التجسيد باللغة الروسية

يساهم كل من التخصيص والسمات مع الرموز في تجميل الظواهر. هذا يخلق حقيقة أكثر إثارة للإعجاب.

الشعر غني في الانسجام ، وهروب الأفكار ، والحلم و.
إذا أضفت مثل هذه التقنية مثل التخصيص إلى الاقتراح ، فسيبدو الأمر مختلفًا تمامًا.
ظهر إضفاء الطابع الشخصي كأسلوب في العمل الأدبي بسبب حقيقة أن المؤلفين سعوا إلى منح شخصيات الفولكلور من الأساطير اليونانية القديمة بالبطولة والعظمة.

كيف نميز التجسيد من الاستعارة؟

قبل أن تبدأ في رسم موازٍ بين المفاهيم ، عليك أن تتذكر ما هو التجسيد والاستعارة؟

الاستعارة هي كلمة أو عبارة تُستخدم بالمعنى المجازي. إنه يقوم على مقارنة شيء بآخر.

فمثلا:
نحلة من خلية شمع
تحلق من أجل التكريم الميداني

الاستعارة هنا هي كلمة "خلية" ، أي أن المؤلف قصد خلية النحل.
التجسيد هو الرسوم المتحركة للأشياء أو الظواهر غير الحية ، حيث يمنح المؤلف الأشياء أو الظواهر غير الحية بخصائص الكائنات الحية.

فمثلا:
سترتاح الطبيعة الصامتة
وسوف يفكر الفرح المرح

لا تستطيع جوي أن تفكر ، لكن المؤلف منحها خصائص بشرية ، أي أنه استخدم مثل هذا الجهاز الأدبي كجسد.
هنا يشير الاستنتاج الأول إلى نفسه: استعارة - عندما يقارن المؤلف كائنًا حيًا بآخر غير حي ، وتجسيدًا - تكتسب الجماد صفات الكائنات الحية.

ما هو الفرق بين المجاز و التجسيد

لنأخذ مثالاً: نوافير الماس تطير. لماذا هذه استعارة؟ الجواب بسيط ، أخفى المؤلف المقارنة في هذه العبارة. في هذا المزيج من الكلمات ، يمكننا نحن أنفسنا وضع اتحاد مقارن ، نحصل على ما يلي - النوافير مثل الماس.

في بعض الأحيان ، يُطلق على الاستعارة مقارنة خفية ، لأنها تستند إلى المقارنة ، لكن المؤلف لا يضفي عليها طابعًا رسميًا بمساعدة نقابة.

استخدام انتحال الهوية في محادثة

يستخدم جميع الأشخاص التجسيد أثناء المحادثة ، لكن لا يعرف الكثيرون عنها. يتم استخدامه كثيرًا لدرجة أن الناس قد توقفوا عن ملاحظته. من الأمثلة الصارخة على التجسيد في الكلام العامي أن الموارد المالية تغني الرومانسيات (من الشائع أن يغني الناس ، وقد تم منح الأموال بهذه الخاصية) ، لذلك حصلنا على التجسيد.

لاستخدام أسلوب مماثل في الكلام العامي - لإعطائه التعبير البصري والسطوع والاهتمام. من يريد إقناع المحاور - يستخدم هذا.

على الرغم من هذه الشعبية ، غالبًا ما يوجد التجسيد في العروض الفنية. لا يمكن للمؤلفين من جميع أنحاء العالم تجاهل مثل هذا الجهاز الفني.

التجسيد والخيال

إذا أخذنا قصيدة لأي كاتب (بغض النظر عن الروسية أو الأجنبية) ، فسنجد في أي صفحة ، في أي عمل ، الكثير من الأدوات الأدبية ، بما في ذلك التجسيد.

إذا كانت هناك قصة عن الطبيعة في عرض فني ، فسيصف المؤلف الظواهر الطبيعية باستخدام التجسيد ، على سبيل المثال: رسم الصقيع جميع الألواح بأنماط ؛ من خلال المشي في الغابة يمكنك أن ترى كيف تهمس الأوراق.

إذا كان العمل من كلمات الحب ، فإن المؤلفين يستخدمون التجسيد كمفهوم مجرد ، على سبيل المثال: يمكن سماع الحب الغناء. رن فرحتهم ، وأكله الشوق من الداخل.
تشمل الكلمات السياسية أو الاجتماعية أيضًا التجسيدات: والوطن امنا. مع نهاية الحرب ، تنفس العالم الصعداء.

التجسيد والتجسيم

التجسيد هو جهاز تصويري بسيط. وليس من الصعب تحديده. الشيء الرئيسي هو أن تكون قادرًا على تمييزها عن التقنيات الأخرى ، أي من التجسيم ، لأنها متشابهة.

خصص الشعراء الروس العديد من القصائد لطبيعة الفصول المختلفة. في الوقت نفسه ، رأى الجميع والتقطوا الربيع والصيف والخريف والشتاء بطريقتهم الخاصة.

يفجيني أبراموفيتش باراتينسكي 1800-1844

"الربيع ، الربيع! كيف نقاء الهواء! .. "في القصيدة ، يحيي إي. أ. باراتينسكي الربيع بترنيمة حماسية مبتهجة. يرحب الشاعر بفرح بأوائل الربيع ، الذي ، بكل قوته وبريقه المتأصل ، يأتي ليحل محل الشتاء.

كما أنه يوقظ في الشاعر الدافع إلى المثالية والمشاعر السامية والرغبة في الاندماج في هذا الدافع الفردي مع الطبيعة والذوبان فيها.

في قصيدة أخرى ("مدينة رائعة ستندمج أحيانًا ...") كتب باراتينسكي أن السحب الطائرة أحيانًا يمكن أن تخلق "مدينة رائعة" غامضة ، لكنها مستوحاة من صور الطبيعة ، فهي فورية وهشة وغير مستقرة. تحت ضغط الريح تنهار ، وتختفي هذه الرؤية الجميلة دون أن يترك أثرا. في القصيدة ، تظهر مقارنة دقيقة مع الحلم الشعري ، الذي هو فوري وهش مثل الرؤية الطبيعية. وهي أيضًا ضيفة قصيرة العمر في عالم صخب الحياة اليومية.

وفقًا لقصيدتين من تأليف Baratynsky ، يمكن للمرء بالفعل أن يحكم على أن حياة الطبيعة تُقارن بحياة الإنسان. بالحديث عن حياة الطبيعة ، ينقل الشاعر مشاعره وأفكاره ورغباته وقلقه. كل التغييرات في الطبيعة تشبه العلاقات بين الناس.

الربيع ، الربيع! كم هو نظيف الهواء!
ما مدى صفاء السماء!
له اللازوردية على قيد الحياة
أعمى عيني.

الربيع ، الربيع! كم ارتفاعه
على أجنحة الريح
مداعبة أشعة الشمس ،
الغيوم تحلق!

تيارات صاخبة! تيارات متلألئة!
هدير النهر يحمل
على التلال المنتصرة
رفعت الجليد!

المزيد من الأشجار عارية
لكن في البستان ورقة بالية ،
كما كان من قبل ، تحت قدمي
وصاخبة وعطرة.

تحت أشعة الشمس ارتفعت بشدة
وفي السماء الساطعة
القبرة غير المرئية تغني
ترنيمة تهنئة بالربيع.

ما خطبها ، ما خطب روحي؟
مع تيار هي تيار ،
ومع طائر طائر! يتذمر معه
تحلق في السماء معها! ..

البَرَد الرائع يندمج أحيانًا
من الغيوم الطائرة
لكن الريح فقط هي التي ستلمسه ،
سوف تختفي دون أن يترك أثرا.
حتى إبداعات فورية
حلم شعري
تختفي عن التنفس
ضجة دخيلة.

ياكوف بتروفيتش بولونسكي 1819-1898

"سحبتان قاتمتان فوق الجبال ..." في قصيدة يا ب. بولونسكي ، تشبه صور السحب والصخرة الأطفال والأم. تجولت الغيوم بعيدًا عن والدتها أثناء النهار ، وبحلول المساء اتكأوا على صندوق الصخرة ، لكن لم يكن هناك مساحة كافية لكليهما ، فتشاجروا. من شجارهم ، ولد البرق ، وضرب الرعد. لكن تصادم الغيوم كان له صدى مؤلم في قلب الصخرة الأم ، لأن كلا الغيمتين كانتا عزيزتين عليها. تأوهت بحزن ، واستمع أطفال السحابة إلى هذا التأوه. لم يرغبوا في الإساءة إلى الصخرة الأم ، وبسبب الإحباط ، فوجئوا بعملهم والشفقة على الصخرة ، استلقوا بسلام عند قدميها ، واعترفوا بتواضع بأنهم كانوا مخطئين. وهكذا ، فإن مراقبة المشهد قبل العاصفة تؤدي إلى حبكة غنائية يمكن من خلالها التعرف بسهولة على العلاقة الإنسانية بين الوالدين والأطفال.

لكن الجبال اثنين من الغيوم القاتمة
تجولت مساء قائظ
وعلى صدر صخرة قابلة للاشتعال
وبحلول الليل ، انزلقوا ببطء.
لكنه وافق - لم يستسلم
تلك الصخرة مجانا لبعضنا البعض
وأعلنت الصحراء
صاعقة برق.
ضرب الرعد - عبر البراري الرطبة
ضحك صدى بشدة
والصخرة باقية جدا
قالت تتأوه ،
تنهدت كثيرا لدرجة أنها لم تجرؤ
كرر ضرب الغيوم
وعند أقدام صخرة قابلة للاشتعال
استرخاء وذهول ...

"انظر - يا له من ضباب ..." في هذه القصيدة ، وُلدت حبكة غنائية أيضًا عن "القمر الشاحب" ، الذي "يمشي وحيدًا في السماء" ، لا يعرف المأوى ويضيء كل شيء حوله بـ "شعاع فوسفوري" غامض . في هذه الصورة يسهل تخمين الشاعر المتشرد والحزين في وحدته ، لكن يتغلغل في كل مكان بخياله الشعري.

انظروا - يا له من ضباب
في أعماق الوديان ترقد!
تحت ضبابها الشفاف
في الصفصاف النائم الشفق
تشرق البحيرة القاتمة.

القمر الشاحب غير مرئي
وسط مجموعة قريبة من السحب الرمادية ،
يمشي بلا مأوى في السماء
ومن خلاله ، يقودنا إلى كل شيء
شعاع الفوسفوري.

أليكسي كونستانتينوفيتش تولستوي 1817-1875

"حيث تنحني الكروم فوق البركة ..." الشاعر أ.ك.تولستوي معاصر لبولونسكي ، باستخدام صور الطبيعة ، يخلق قصائد كاملة. اليعسوب المبتهج في القصيدة يستدعي الصبي ، واعدًا بتعليمه الطيران. يعدون بغناء العديد من الأغاني له ، وإظهار الساحل المنحدر والقاع الرملي. يخبرون الصبي بمدى جمال المكان ، ويعرضون عليه أن ينظر إلى المسبح من الأعلى ، ويقلع معهم. ومع ذلك ، هذا يمكن أن يقتل الطفل.

حيث تنحني الكروم فوق البركة ،
حيث تشرق شمس الصيف
اليعسوب تطير وترقص
مرح يقود رقصة مستديرة:

"طفل ، اقترب منا ،
سنعلمك الطيران
طفل ، تعال ، تعال ، تعال
حتى تستيقظ أمي!

نصول من العشب ترتجف تحتنا ،
نشعر بالراحة والدفء
لدينا ظهور الفيروز
والأجنحة زجاجية بالتأكيد!

نحن نعرف الكثير من الأغاني
نحن نحبك كثيرا!
انظر ما هو الساحل المنحدر
يا له من قاع رملي! .. "

أسئلة ومهام

1. لقد قرأت قصائد عن الطبيعة الأصلية لشعراء القرن التاسع عشر وانعكاسات ناقد أدبي عنها. أي من هذه القصائد تود التعليق عليها؟ أي منهم تريد أن تتعلمه عن ظهر قلب ، لأنه ينقل إدراكك لهذه الظاهرة الطبيعية أو تلك والمزاج المرتبط بها؟
2. في قصيدة إي.أ. باراتينسكي "الربيع ، الربيع! كم هو نقي الهواء ... "يخبر الشاعر بالتفصيل عن علامات الربيع القادم (" الهواء صاف "،" السماء صافية "،" حفيف الجداول "،" القبرة تغني "). الشاعر يرحب بالربيع الذي يوقظ قوته ويفرح الروح. ولد الشاعر من جديد مع الطبيعة.

   ما الأسلوب الأدبي الذي يساعد على جعل الصورة حية ، وإضفاء الطابع الإنساني على جميع الأشياء المرئية ، وإضفاء الروحانيات عليها؟

3. قصيدة باراتينسكي "مدينة رائعة تدمج أحيانًا ..." تشير إلى رؤية وإنشاء مدينة من السحب المتطايرة. كيف تفهمها؟ لماذا تختفي رؤية المدينة من الغيوم؟ لماذا تختفي أحلام الشاعر؟
4. ابحث عن الشخصيات واشرح دورها في قصيدة بولونسكي "سحابتان قاتمتان فوق الجبال ...". ما هي الصور التي تظهر عندما تقرأ القصيدة؟
5. قصيدة أ.ك. تولستوي "أين تنحني الكروم فوق البركة ..." - ربما صورة مناظر طبيعية جميلة ، ربما قصة خيالية مروعة ... ما الذي تدور حوله؟ لمن وكيف تخبر اليعاسيب عن جمال الطبيعة الصيفية؟ هل يمكن الوثوق بهم؟
6. قم بإعداد أمسية شعرية ومعرض نسخ لرسامي المناظر الطبيعية الروس "الطبيعة الأصلية". في المساء ستتحدث عن الشعراء وتقرأ قصائدهم. التقط التسجيلات الصوتية للأعمال الموسيقية التي سترافق عروض القراء.

دور الاستعارات في النص

الاستعارة هي واحدة من ألمع وأقوى الوسائل لخلق التعبيرات والتصوير المجازي للنص.

من خلال المعنى المجازي للكلمات والعبارات ، لا يعزز مؤلف النص من رؤية ووضوح ما يتم تصويره فحسب ، بل ينقل أيضًا تفرد الأشياء أو الظواهر ، مع إظهار عمق وطبيعة الترابطية الخاصة به. التفكير ، رؤية العالم ، مقياس الموهبة ("أهم شيء هو أن تكون ماهرًا في الاستعارات. فقط هذا لا يمكن اعتماده من شخص آخر - فهذه علامة على الموهبة" (أرسطو).

تعمل الاستعارات كوسيلة مهمة للتعبير عن تقييمات المؤلف وعواطفه ، وخصائص المؤلف للأشياء والظواهر.

فمثلا: أشعر بالضيق في هذا الجو! الطائرات الورقية! عش البومة! التماسيح!(أ.ب. تشيخوف)

بالإضافة إلى الأساليب الفنية والصحفية ، تعتبر الاستعارات من سمات الأسلوب العامي وحتى العلمي (" ثقب الأوزون», « سحابة الإلكترون" وإلخ.).

تجسيد- هذا نوع من الاستعارة القائمة على نقل إشارات كائن حي إلى الظواهر والأشياء والمفاهيم الطبيعية.

في أغلب الأحيان ، تُستخدم التجسيدات لوصف الطبيعة.

فمثلا:
تتدحرج في الوديان النائمة
ضباب نائم ،
وفقط الدوس الحصان ،
السبر ، ضاع في المسافة.
خرج ، أصبح شاحبًا ، يوم الخريف ،
أوراق عطرية متدحرجة ،
أكل النوم بلا أحلام
أزهار شبه ذابلة.
(إم يو. ليرمونتوف)

في كثير من الأحيان ، ترتبط التجسيدات بالعالم الموضوعي.

فمثلا:
أليس هذا صحيحا ، أبدا مرة أخرى
لن نفترق؟ كافية؟..
وأجاب الكمان بنعم
لكن قلب الكمان كان يتألم.
فهم القوس كل شيء ، وهدأ ،
وفي الكمان احتفظ الصدى بكل شيء ...
وكان هذا مؤلما لهم
ما يعتقده الناس كان موسيقى.
(آي إف أنينسكي) ؛

كان هناك شيء لطيف ومريح في نفس الوقت في ملامح هذا المنزل.(دي إن مامين سيبيرياك)

الآلهة- المسارات قديمة جدًا ، بجذورها في العصور القديمة الوثنية ، وبالتالي تحتل مكانًا مهمًا في الأساطير والفولكلور. الثعلب والذئب والأرنب والدب والملحمة الثعبان جورينيش وبوغانوي أيدوليش - كل هذه الشخصيات الرائعة والحيوانية الأخرى من الحكايات الخيالية والملاحم مألوفة لنا منذ الطفولة المبكرة.

أحد الأنواع الأدبية الأقرب إلى الفولكلور ، الحكاية ، يقوم على التجسيد.

حتى اليوم ، بدون تجسيد ، من غير المعقول تخيل الأعمال الفنية ؛ بدونها ، كلامنا اليومي لا يمكن تصوره.

الكلام المجازي لا يمثل الفكر فقط بصريًا. ميزتها أنها أقصر. بدلاً من وصف الموضوع بالتفصيل ، يمكننا مقارنته بموضوع معروف بالفعل.

يستحيل تخيل الكلام الشعري دون استخدام هذه التقنية:
"العاصفة تغطي السماء بالضباب
زوابع من التواء الثلج ،
مثل الوحش ، سوف تعوي
سيبكي مثل طفل ".(أ.س.بوشكين)

دور التجسيدات في النص

تعمل التجسيدات على إنشاء صور حية ومعبرة وتصويرية لشيء ما ، لتعزيز الأفكار والمشاعر المنقولة.

يتم استخدام التجسيد كوسيلة تعبيرية ليس فقط في الأسلوب الفني ، ولكن أيضًا في الصحافة والعلمية.

فمثلا: تظهر الأشعة السينية ، والجهاز يتكلم ، والهواء يداوي ، شيء ما تحرك في الاقتصاد.

تتشكل الاستعارات الأكثر شيوعًا على مبدأ التجسيد ، عندما يكتسب كائن غير حي خصائص كائن حي ، كما لو كان يكتسب وجهًا.

1. عادةً ما يكون عنصرا التجسيد المجازي هما الموضوع والمسند: كانت العاصفة الثلجية غاضبة», « قضت السحابة الذهبية الليل», « موجات تلعب».

« تغضب"، أي أن الشخص فقط يمكن أن يشعر بالغضب ، ولكن" عاصفة الشتاء"، عاصفة ثلجية تغرق العالم في البرد والظلام ، تجلب أيضًا" شر". « قضاء الليل"النوم بهدوء في الليل ، الكائنات الحية فقط هي القادرة" ، غيم"لكنها تجسد امرأة شابة وجدت مأوى غير متوقع. البحرية « أمواج"في خيال الشاعر" لعب'، مثل الاطفال.

غالبًا ما نجد أمثلة على استعارات من هذا النوع في شعر أ.س.بوشكين:
لن تتركنا الاختطاف فجأة ...
حلم الموت يطير فوقه ...
ولت أيامي ...
استيقظت فيه روح الحياة ...
مداعبتك الوطن ...
يوقظني الشعر ...

2. يتم بناء العديد من المجازات والتشخيصات وفقًا لطريقة التدبير: الغناء القيثارة», « صوت الأمواج», « أزياء حبيبي», « السعادة حبيبي" وإلخ.

الآلة الموسيقية مثل صوت الإنسان ، وهي أيضًا " يغني"، وتناثر الأمواج يشبه محادثة هادئة. " المفضل», « تابع"ليس فقط في الناس ، ولكن أيضا في الضال" موضه"أو متغير" سعادة».

فمثلا: "شتاء التهديد" ، "صوت الهاوية" ، "فرح الحزن" ، "يوم اليأس" ، "ابن الكسل" ، "خيوط ... من المرح" ، "أخي بالله ، بالقدر" ، "ضحية القذف ، "وجوه الشمع في الكاتدرائية" ، "لغة الفرح" ، "الحزن على العبء" ، "أمل أيام الشباب" ، "صفحات الحقد والرذيلة" ، "صوت الضريح" ، "إرادة العواطف".

لكن هناك استعارات تم تشكيلها بشكل مختلف. معيار الاختلاف هنا هو مبدأ الرسوم المتحركة والحيوية. لا يكتسب الجماد خصائص كائن حي.

واحد). الموضوع والمسند: "الرغبة تغلي" ، "العيون تحترق" ، "القلب فارغ".

يمكن للرغبة في الشخص أن تعبر عن نفسها إلى درجة قوية ، وتتلاءم و " دمل". عيون ، خيانة الإثارة ، تألق و " يحترقون". يمكن أن يصبح القلب والروح غير الدافئ بالمشاعر " فارغة».

فمثلا: "تعلمت الحزن مبكرًا ، لقد فهمني الاضطهاد" ، "شبابنا لن يتلاشى فجأة" ، "الظهيرة ... محترقة" ، "القمر يطفو" ، "تدفق المحادثات" ، "انتشرت القصص" ، "الحب. .. تلاشت "،" أسمي الظل "،" سقطت الحياة.

2). العبارات المبنية وفقًا لطريقة الإدارة يمكن أيضًا ، كونها استعارات ، ألا تكون تجسيدًا: " خنجر الغدر», « قبر المجد», « سلسلة من الغيوم" وإلخ.

أذرع فولاذية - " خنجر"- يقتل شخصًا ، لكن" خيانة"يشبه الخنجر ويمكنه أيضًا تدمير الحياة وتحطيمها. " قبر"- هذا سرداب ، قبر ، ولكن لا يمكن دفن الناس فحسب ، بل أيضًا المجد والحب الدنيوي. " سلسلة"يتكون من روابط معدنية ، ولكن" سحاب"المتشابكة بشكل غريب الأطوار ، وتشكل ما يشبه سلسلة في السماء.