مقدمة

ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين

نظريات أصل الدولة الروسية القديمة

استنتاج

فهرس

طلب

مقدمة

تم تشكيل الدولة الروسية القديمة في القرن التاسع. امتدت المنطقة التي نشأت فيها من بحر البلطيق وبحيرات لادوجا وأونيغا في الشمال إلى مناطق دنيبر جنوب كييف قليلاً.

عاشت القبائل السلافية المختلفة في أوروبا الشرقية لفترة طويلة. هناك شهادات عديدة لعلماء يونانيين ورومان وعرب حول هذا الموضوع. تم وصف السلاف تحت اسم الونديين من قبل المؤرخين الرومانيين تاسيتوس وبليني الأكبر. في القرن السادس. ميلادي ذكر مؤلف كتاب "تاريخ القوط" يوردانس "الفينيدس". مؤرخ بيزنطي من القرن السادس. أشار بروكوبيوس إلى قبائل أنتيز وسكلافينز ، الذين احتلوا مساحات شاسعة في حوض الدون. تشير أدلة المؤرخين إلى أن السلاف هم أصليون (سكان أصليون) في أوروبا الشرقية. بحلول منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. هناك إعادة توطين على نطاق واسع للسلاف في الأراضي الشاسعة بين إلبه في الغرب ، البحيرة. إيلمن في الشمال وسهوب البحر الأسود في الجنوب وفولغا في الشرق. بمرور الوقت ، خلقوا الأرض لتشكيل ثلاثة فروع للسلاف - الغربية والجنوبية والشرقية السلاف.

تم العثور على اسم إحدى القبائل السلافية الشرقية - روس (وردة ، روس) منذ القرن الرابع. كان الموطن الرئيسي لروس هو غابة السهوب في منطقة دنيبر الوسطى. تقريبًا في مطلع القرنين الخامس والسادس. في منطقة دنيبر ، تم تشكيل تحالف من المجموعات القبلية لروسيا والجليد ، تم تعيين خلفه اسم "روس". من القرن التاسع يسود هذا الاسم في تسمية السلاف الشرقيين. لم يتم تحديد أصله بالضبط من قبل العلم.

الغرض من هذا العمل: دراسة نشوء الدولة بين السلاف الشرقيين والكشف عن نظريات أصل الدولة الروسية القديمة.

يتكون العمل من مقدمة وفصلين من الجزء الرئيسي وخاتمة وقائمة مراجع.

1. ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين

لا توجد بيانات موثوقة عمليا عن السلاف الشرقيين في النصف الأول من الألفية الأولى بعد الميلاد. في النصف الثاني من الألفية الأولى بعد الميلاد ، استقر السلاف الشرقيون في سهل أوروبا الشرقية من بحر البلطيق إلى البحر الأسود.

من أين جاء السلاف الشرقيون أيضًا غير معروف تمامًا. لذلك ، لا يمكن تحديد لحظة ظهور الدولة الروسية القديمة بدقة. يؤرخ المؤرخون المختلفون هذا الحدث بشكل مختلف ، لكن يتفق معظم المؤلفين على أن ظهور الدولة الروسية القديمة يجب أن يُنسب إلى القرن التاسع. بدأت سجلات الأحداث تظهر فقط في مطلع القرنين الحادي عشر والثاني عشر. .

عاشت القبائل السلافية المختلفة لفترة طويلة في أراضي أوروبا الشرقية. هناك شهادات عديدة لعلماء يونانيين ورومان وعرب حول هذا الموضوع. تم وصف السلاف تحت اسم الونديين من قبل المؤرخين الرومانيين تاسيتوس وبليني الأكبر. في القرن السادس. ميلادي ذكر مؤلف كتاب "تاريخ القوط" يوردانس "الفينيدس". مؤرخ بيزنطي من القرن السادس. أشار بروكوبيوس إلى قبائل أنتيز وسكلافينز ، الذين احتلوا مساحات شاسعة في حوض الدون. تشير أدلة المؤرخين إلى أن السلاف هم أصليون (سكان أصليون) في أوروبا الشرقية. بحلول منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. هناك إعادة توطين على نطاق واسع للسلاف في الأراضي الشاسعة بين إلبه في الغرب ، البحيرة. إيلمن في الشمال وسهوب البحر الأسود في الجنوب وفولغا في الشرق ، مما أدى إلى تقسيم السلاف إلى الشرقية والغربية والجنوبية. تم العثور على اسم إحدى القبائل السلافية الشرقية - روس (وردة ، روس) منذ القرن الرابع. .

يُطلق على منزل أسلاف السلاف في السجلات الروسية اسم نهر الدانوب (أوروبا الوسطى) ، حيث (تحت ضغط من Volohs غير المعروفين) في القرن الرابع. أجبر السلاف على التراجع إلى مناطق أخرى. ذهب البولنديون (البولنديون ، أي السلاف الغربيون الذين استقروا على طول نهر فيستولا) إلى الشمال ، إلى الشمال الشرقي والشرق - السلاف الشرقيون المستقبليون (الذين استقروا في الفضاء من دنيبر الأوسط (كييف - جليد) إلى لادوجا (نوفغورود- Ilmen Slovenes)) ، إلى الجنوب - السلاف الجنوبيون المستقبليون (الصرب).

كان الموطن الرئيسي لروس هو غابة السهوب في منطقة دنيبر الوسطى. تقريبًا في مطلع القرنين الخامس والسادس. في منطقة دنيبر ، تم تشكيل تحالف من المجموعات القبلية لروسيا والجليد ، تم تعيين خلفه اسم "روس". من القرن التاسع يسود هذا الاسم في تسمية السلاف الشرقيين. أصله لا يعرفه العلم بالضبط.

تصف السجلات الروسية القديمة تاريخ السلاف الشرقيين فقط من الوقت الذي بدأوا فيه بالاستقرار في الامتداد الشاسع لأوروبا الشرقية ، مما أدى إلى تكوين اتحادات القبائل. بدأت هذه العملية في نهاية القرن الخامس. وانتهت في القرنين الثامن والتاسع.

مصادر القرن السابع. يتحدثون عن وجود ثلاث جمعيات سلافية شرقية لدولة السلافية الشرقية الناشئة - كويافيا (الجزء الجنوبي من القبائل المتحدة حول مدينة كييف) ، وسلافيا (نتيجة لتوحيد القبائل السلافية الشمالية حول نوفغورود) و أرتانيا أو تموتاركان (على الأرجح في شبه جزيرة تامان ، أو المنطقة الواقعة في حوض الفولغا). تدريجيًا ، ظل مركزان مؤثران لدولة السلافية الشرقية - كييف في الجنوب ، ونوفغورود في الشمال.

تنشأ تشكيلات ما قبل الدولة (الإمارات) على أساس القرب القبلية من الدم. عن أولئك الذين عاشوا في القرن الخامس. في الكاربات ، من المعروف أن النمل (ربما أيضًا السلاف) قد هيمنت عليهم الديمقراطية العسكرية ، وهي شكل سابق للدولة من التنظيم السياسي للمجتمع السلافي.

تزامن تشكيل الدولة بين السلاف الشرقيين مع تحلل العلاقات القبلية والقرابة وكان ذلك بسببها. تم استبدال العلاقات القبلية بعلاقات إقليمية وسياسية وعسكرية. تلاحظ المصادر الغربية والشرقية بالفعل في القرنين الرابع والسادس. وجود قادة أقوياء بين السلاف الشرقيين ، يذكرنا بالملوك. لوحظ أيضًا وحدة القوانين ، أي أمر قانوني معين. بحلول القرن الثامن على الأراضي التي تسكنها القبائل السلافية ، تم تشكيل 14 اتحادًا قبليًا ، والتي نشأت كجمعيات عسكرية. تطلب تنظيم هذه التشكيلات والحفاظ عليها تعزيز سلطة القائد والنخبة الحاكمة. وباعتبارها القوة العسكرية الرئيسية وفي نفس الوقت المجموعة الاجتماعية الحاكمة ، كان الأمير والفرقة الأميرية يرأس هذه النقابات. وعلى الرغم من أن دولة السلاف الشرقيين كانت بدائية للغاية أثناء تشكيل الإقطاع ، إلا أنها أوجدت الأساس لظهور الدولة الروسية القديمة في وقت لاحق.

كانت اتحادات القبائل السلافية الشرقية (بوليان ، دريفليان ، إيلمن سلوفين ، شمالي ، فياتيتشي ، إلخ.) في مستويات مختلفة من التطور ، وبالتالي في بعض الأحيان كانت عملية تشكيل الدولة تسير بشكل أسرع ، بينما في البعض الآخر كانت أبطأ. كان Ilmen السلوفينيون في الشمال (نوفغورود) والمرج في الجنوب (كييف) أول من جاء إلى الدولة.

في الوقت الذي تم فيه تحديد اسم مثل "روس" بين السلاف الشرقيين ، أي بحلول القرن الثامن ، خضعت حياتهم لتغييرات كبيرة. تذكر حكاية السنوات الماضية مرارًا وتكرارًا أنه عشية توحيد عدد أكبر من القبائل السلافية الشرقية تحت حكم كييف ، كان هناك ما لا يقل عن 15 اتحادًا قبليًا كبيرًا ، كل منها تضم ​​120-150 قبيلة منفصلة ، تتكون من عدد هائل من العشائر وتحتل مساحة كبيرة.

كانت القبيلة الأقوى تعتبر ساحة لها مركز في مدينة كييف. إلى الشمال الغربي منهم عاش الدريفليان - سكان الغابات. إلى الشمال من المروج حول مدينتي لادوجا ونوفغورود ، كانت تقع نوفغورود سلوفينيز. في الشمال الشرقي كانت تعيش فياتيتشي ، والتي كانت مدنها الرئيسية روستوف وسوزدال. في الروافد العليا لنهر الفولغا ودفينا الغربية ودنيبر ، تم تحديد موقع Krivichi. كانت القبائل التي تعيش في حوض نهر دفينا الغربي تسمى بولوشانس. أصبحت بولوتسك مدينتهم الرئيسية. إلى الشرق من الواجهات عاش الشماليون. في وقت لاحق ، أصبحت مدينة تشيرنيهيف مدينتهم الرئيسية. تقع Radimichi على طول ضفاف نهري Sozh و Seim. بين نهري دنيستر والدانوب ، استقرت الشوارع وتيفرتسي. عاش Volynians و Buzhans إلى الغرب من الواجهات. نظرًا لامتلاكها قوة كبيرة ، فضلاً عن امتلاكها ميزة عددية ، أخضعت النقابات القبلية السلافية الشرقية الشعوب المجاورة ، وفرضت عليهم ضريبة الجزية. في بعض الأحيان كان هناك صراع أهلي ، لكن على الرغم من ذلك ، كانت العلاقات حسن الجوار. جمعوا الجزية من القبائل المجاورة ، غالبًا ما كان السلاف أنفسهم يعتمدون على رافد على جيران أكثر قوة.

في الثامن - أوائل القرن التاسع. وصلت الحرف من السلاف إلى الكمال العظيم. استقر الحرفيون في أماكن مزدحمة وقريبة من طرق التجارة ، أي حيث كان من المناسب بيع وتبادل سلعهم مقابل الطعام. الآن يمكنهم ، دون الانخراط في الزراعة ، إعالة أنفسهم وأسرهم. بدأت المدن في الظهور. كانت لديهم احتمالات لمزيد من التطوير فقط إذا كانوا مركزًا للتجارة ، ومكانًا للعبادة ، ومكانًا للدفاع عن الأعداء.

كان تشكيل طرق التجارة في التاريخ المبكر لروسيا القديمة هو الحدث الأكثر أهمية. هنالك اثنان منهم. حوالي عام 800 ، على أراضي الدولة الروسية القديمة ، أقيمت علاقات تجارية مع Khazar Khaganate (العاصمة في مدينة Itil بالقرب من دلتا الفولغا) على طول طريق نهر Volkhov-Ilmen-Msta-Volga. من خلاله ، ذهب الطريق على طول بحر قزوين إلى دربنت إلى الخلافة العربية. كانت تجارة القبائل السلافية الشرقية مع جيرانها شرطًا أساسيًا للظهور في القرنين الثامن والتاسع. الرحلة الشهيرة "من الفارانجيين إلى الإغريق" في الفترة 830-860. هذا هو طريق فولكوف-دنيبروفسكايا السريع ، بطول حوالي 1500 كم.

في عام 860 ، حدث عمل مهم بشكل أساسي للاعتراف الدولي بروسيا. ثم قام الممثلون المتشددون لشعب روس برحلة بحرية وهاجموا القسطنطينية (عاصمة الدولة البيزنطية). نتيجة لذلك ، تم إبرام أول "معاهدة الحب والصداقة" مع بيزنطة. لأول مرة ، تم إضفاء الطابع الرسمي على علاقات حسن الجوار بين روسيا وبيزنطة. ساهم هذا الطريق التجاري الرئيسي في تطوير العلاقات بين السلاف والعالم الخارجي. بدأت تظهر مراكز حضرية كبيرة مثل نوفغورود وليوبيك وسمولينسك وكييف. كانت هناك أيضًا طرق التجارة الشرقية والغربية والجنوبية الغربية ، والتي تتقاطع مع بعضها البعض وتربط بشدة أراضي السلافية الشرقية مع دول منطقة الفولغا وأوروبا الغربية والقوقاز وبحر قزوين وآسيا الوسطى ومنطقة شمال البحر الأسود.

وبالتالي ، فإن المتطلبات الأساسية لتشكيل دولة بين السلاف الشرقيين:

السبب الرئيسي لظهور الدولة بين السلاف الشرقيين ، يسمي العلماء التخلص من نير النورمان من أراضي نوفغورود في منتصف القرن التاسع. كانت هناك حاجة لحماية المنطقة من قبل القوات المسلحة ، مما يعني أن هناك حاجة لجهاز دولة. استمرت الاضطرابات بسبب الغزوات الخارجية المستمرة ، لذلك ذهبت مجموعة من السكان إلى Varangians (Rusichs).

وفقًا لـ The Tale of Bygone Years ، في عام 862 تم استدعاء روريك وإخوته للحكم في نوفغورود. جاء الأمراء الفارانجيون إلى روسيا وجلسوا على العروش: روريك - في نوفغورود ، تروفور - في إزبورسك (ليست بعيدة عن بسكوف) ، سينوس - في بيلوزيرو. من هذا التاريخ ، يبدأ التقليد العد التنازلي للدولة الروسية. بعد مرور بعض الوقت ، وحد روريك أراضي الإخوة تحت حكمه. بعد وفاته ، ترك وريثًا قاصرًا - إيغور. بدلاً من وريث ثانوي (في تلك السنوات لم يكن هناك نقل إلزامي للسلطة عن طريق تراث الدم) ، أصبح أمير نوفغورود ، الملقب بالنبي ، الحاكم ، الذي ذهب في عام 882 في حملة ، واستولى على كييف ووحد أهم اثنين مجموعات من الأراضي الروسية.

ثم قام أوليغ بضم العديد من الأراضي إلى روسيا من خلال الاستيلاء أو الضم السلمي للأراضي المجاورة. كما نقل العاصمة إلى كييف ، التي سميت روسيا بفضلها كييف ، وجميع الأمراء - "كييف العظيمة". منذ ذلك الوقت ، اتحدت أراضي السلافية الشرقية أخيرًا في دولة ضخمة في ذلك الوقت مع مركز في كييف - كييف روس.

تعتبر كييفان روس واحدة من أكبر الدول في القرنين التاسع والثاني عشر. على عكس الدول الغربية والشرقية ، كان لعملية تشكيل روسيا سماتها الفريدة - الجيوسياسية والمكانية. كانت دولة كييف تقع عند تقاطع عوالم متناقضة للغاية: عوالم مستقرة وبدو ، يهودية وثنية ، مسلمة ومسيحية. في عملية تشكيلها ، تبنت روسيا العديد من الخصائص الخاصة لكل من الدول الغربية والشرقية ، حيث احتلت موقعًا متوسطًا بين آسيا وأوروبا ، ولم يكن لديها أيضًا حدود جغرافية واضحة بشكل خاص في المنطقة الشاسعة من شقتها. اتساع. كانت هذه الحاجة الماسة للحماية من أعداء أرضهم هي التي أجبرت الشعوب ذات الأنواع المختلفة من التنمية (الدين ، أسلوب الحياة ، إلخ) على التوحد وإنشاء قوة دولة قوية. ساهم التوحيد حول مركز قوي في الصعود الاقتصادي للأراضي السلافية ونضالهم الناجح ضد الأعداء (الفارانجيون ، والبيتشينك ، والخزار ، وما إلى ذلك) ، بداية تشكيل الحكومة المركزية.

في الدولة الروسية القديمة ، تم إنشاء شكل من أشكال الحكم في شكل ملكية إقطاعية مبكرة من سلالة روريك. كان الدوق الأكبر على رأس الدولة. في يديه كانت أعلى سلطة عسكرية وقضائية وإدارية. في عهد الأمير ، كان هناك مجلس ، هيئة استشارية من الدرجة. يتم تشكيل نظام حكم قائم على القصر والتراث. لعبت Veche - الهيئات الجماعية لاتخاذ قرارات سياسية مهمة - دورًا مهمًا في الحياة العامة.

الدولة السلافية الشرقية الروسية القديمة

مراحل تطور الدولة الروسية القديمة

لذا ، فإن ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين يرتبط بالدولة الروسية القديمة (القرنان التاسع والثاني عشر). تم تشكيلها نتيجة للتطور الاقتصادي والاجتماعي والسياسي الطويل للشعوب السلافية الشرقية. انتهت عملية توحيدهم في النصف الثاني من القرن التاسع. توحيد كييف ونوفغورود.

كما ذكرنا سابقًا ، تشكلت روسيا القديمة على أراضي السلاف الشرقيين في نهاية القرن العاشر. يتم وضع أمير على رأس هذه الدولة ، والذي يعد بالحماية والرعاية للأمراء الإقطاعيين المحيطين. في مقابل هذه الخدمات ، يمنحه اللوردات الإقطاعيون جزءًا من أراضيهم لاستخدامها كدفعة. في الوقت نفسه ، تم منح جزء من الأراضي التي تم احتلالها نتيجة للحملات العسكرية للبويار ، الذين يجمعون الجزية من هذه الأراضي. لهذا الإجراء ، يتم تعيين المقاتلين الذين سُمح لهم بالبقاء في المنطقة التي كانوا ملتزمين بها. هذه هي الطريقة التي بدأ بها التسلسل الهرمي الإقطاعي (Prince - votchinniki - Boyars - أصحاب الأراضي الصغيرة). ساهم هذا النظام في حقيقة أن الأمير نفسه بدأ يتحول من قائد عسكري إلى شخصية سياسية فعلية. هكذا تظهر بدايات الملكية وتتطور السلطة الإقطاعية.

أول وثيقة قانونية كانت روسكايا برافدا ، التي أنشأها ياروسلاف الحكيم. كان الهدف الرئيسي من هذه الوثيقة هو حماية الناس من جميع أنواع الاضطرابات ، فضلاً عن تنظيم العلاقات الاجتماعية. ومع ذلك ، إلى جانب ذلك ، قسمت هذه الوثيقة المجتمع إلى فئات اجتماعية معينة. على سبيل المثال ، كان هناك معالون وأفراد المجتمع. تم اعتبار الأول مواطنين غير مكتملين ولم يتمتعوا بالحرية على الإطلاق (كما لم يكن لهم الحق في الخدمة في الجيش). تم تقسيمهم إلى معالين مؤقتًا ، الأقنان (الخدم) ، وكذلك العوام (smerds). تم تقسيم أعضاء المجتمع الحر إلى أشخاص و smerds.

لم يكتمل التشكيل النهائي للنظام السياسي للدولة في روسيا إلا بحلول نهاية القرن الثاني عشر. ولكن بالفعل من منتصف القرن الحادي عشر. ظهرت ميول نحو تفكك كييف روس. كانت نتيجة التقوية السياسية للمراكز الإقليمية وضعف الروابط بينها ، ونجاح الاقتصاد المحلي ، وضعف التهديد الخارجي ، وصراع الأمراء المحليين. صحيح ، في نهاية القرن الحادي عشر. أجبر تهديد Polovtsy الأمراء الروس على التجمع ، مما أوقف انهيار الدولة. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أيضًا أن قوة روريكوفيتش كانت موجودة في أصعب ظروف المواجهة بين الشرق والغرب.

بعد وفاة ياروسلاف الحكيم ، نشأت هيئة محددة (على الرغم من وجود هيئات مماثلة في بلدان أخرى) من الإدارة الجماعية - المؤتمرات الأميرية (في المصادر - Seimas ، Snems). وشملت اختصاصاتهم قضايا الميراث المتنازع عليها والحدود وإعلان الحرب وصنع السلام والتحالفات والتشريعات. عقد المؤتمر الأول عام 1054. حاول الأمراء ذوو الرؤية البعيدة الحفاظ على وحدة روسيا. ومع ذلك ، فإن المؤتمر في ليوبيك عام 1097 عزز في الواقع تفكك الدولة الموحدة إلى أقدار. على ذلك ، من أجل منع الفتنة ، أقسم الأمراء على عدم التعدي على مصائر الآخرين ("الجميع والحفاظ على وطنه"). المؤتمرات معروفة في 1100 في أوفيتيتشي ، والتي نظرت في القضايا المثيرة للجدل المتعلقة بملكية الأرض ، Dolobsky في 1103 ، المكرسة للإجراءات ضد Polovtsy ، إلخ.

في مؤتمرات 1100 و 1103 ، تمكن فلاديمير مونوماخ من توحيد الأمراء مؤقتًا لصد Polovtsy. كانت قرارات المؤتمرات ذات طبيعة استشارية ولم تكن ملزمة للأمراء. ومع ذلك ، طوال فترة ما قبل المغول بأكملها في تاريخ روسيا ، نسقت المؤتمرات إدارة الأراضي الروسية والعلاقات بين الأمراء والدفاع المشترك. تفككت الدولة الروسية القديمة أخيرًا بعد نقل طاولة الدوقية الكبرى إلى فلاديمير وخراب كييف على يد الأمير أندريه بوجوليوبسكي عام 1169. في القرن الثاني عشر. على أراضي الدولة الروسية القديمة ، كان هناك 15 دولة منفصلة للإمارات: كييف ، وبيرياسلاف ، وبولوتسك ، وتوروف-بينسك ، وغيرها. تم تقسيم كل منها ، بدوره ، إلى أقدار (عادةً وفقًا لعدد الأبناء الأمير الحاكم). في بداية القرن الثالث عشر. في روسيا كان هناك بالفعل أكثر من 50 إمارة ، وفي القرن الرابع عشر. - حوالي 250.

يتم عرض الأمراء الروس القدامى وسياساتهم في الملحق.

2. أصل النظريات الدولة الروسية القديمة

لا يستطيع العلماء تحديد متى ظهرت الدولة الروسية القديمة بالضبط حتى في عصرنا. تتحدث مجموعات مختلفة من المؤرخين عن العديد من التواريخ ، لكن معظمهم يتفقون على شيء واحد: يمكن أن يعود تاريخ ظهور روسيا القديمة إلى القرن التاسع. هذا هو السبب في انتشار العديد من النظريات حول أصل الدولة الروسية القديمة ، تحاول كل منها إثبات نسختها الخاصة من ظهور دولة عظيمة.

وجهات نظر المؤرخين حول ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين

النظرية النورمانية - النظرية المركزية - النظرية المناهضة للنورمان - تم إنشاء الدولة الروسية القديمة من قبل النورمان (Varangians) بموافقة طوعية من السلاف الشرقيين. نشأت الدولة الروسية القديمة نتيجة للتطور الاجتماعي الداخلي للسلاف الشرقيين ، ولكن بمشاركة الفارانجيون ، السلاف الشرقيون كانوا في طور إقامة دولة قبل وصول الفارانجيين. تم إنكار دور الفارانجيين في تشكيل الدولة الروسية القديمة

تخبر النظرية النورماندية أن الدولة نظمها الفارانجيون ، ودعا للحكم - روريك وسينيوس وتروفور. كان أساس النظرية النورماندية هو التأريخ الروسي القديم للقرن الثاني عشر "حكاية السنوات الماضية" ، التي قالت إن قبائل شود والسلاف وكريفيتشي والجميع ، غير قادرين على مواجهة الفتنة ، تشاجروا فيما بينهم وفي دعا 862 من أجل إقامة النظام للسيطرة على الأراضي الروسية لأمراء فارانجيان روريك وإخوته. أسس الفارانجيون نظام الدولة في روسيا. استنتج مؤيدو هذه النظرية أن الإخوة فارانجيان أسسوا الدولة الروسية القديمة ، وأطلقوا عليها اسم "روس" وأرسوا أسس الدولة الروسية والسلالة الحاكمة.

اعتبر العديد من الباحثين قبل الثورة هذه الحقيقة كنقطة انطلاق في تاريخ الدولة الروسية. في القرن الثامن عشر. المؤرخان الألمان يوهان باير وجيرارد ميلر ، المدعوين إلى الأكاديمية الروسية للعلوم ، اعترفوا بأن هذا الإصدار هو الأكثر منطقية وذكروا أن الدولة الروسية وحتى اسمها من أصل إسكندنافي. لقيت هذه النظرية مؤيدين ومعارضين. اعتُبرت الاستنتاجات نفسها في روسيا مبررًا أيديولوجيًا لعجز الروس عن تطوير دولة بشكل مستقل وتخلفهم السياسي والثقافي. أسباب الموقف المرير في روسيا في منتصف القرن الثامن عشر. لكل شيء أجنبي ، وحتى أكثر من ذلك بالنسبة لنظرية "فارانجيان" ، أصبحت مفهومة للغاية ، بالنظر إلى تفاصيل التطور السياسي للدولة للإمبراطورية الروسية في 1730-1741. في عهد آنا يوانوفنا ومفضلها دوق كورلاند بيرون ، كان هناك اغتصاب فعلي للسلطة من قبل العنصر الألماني. كانت البلاد يحكمها مهاجرون ألمان من دول البلطيق - مينيك ، كورف ، ليفن ، بريفيرن ، براون ، بسمارك ، إلخ. تم إقصاء النخبة الأرستقراطية الروسية من السلطة ، وما إلى ذلك). في ملاحظاته ، ذكر الأمير ب. كتب دولغوروكي: "من الصعب تخيل الازدراء الذي تعامل به الألمان مع الروس في عهد آنا يوانوفنا". تم توجيه نقد "نظرية فارانجيان" من قبل الإمبراطورة إليزافيتا بتروفنا ، التي اعتلت العرش في "موجة" النضال ضد الهيمنة الألمانية ، إم. لومونوسوف.

أشار أنصار النورمانديين إلى أن السلاف الشرقيين في القرن التاسع. كانوا في مستوى أعلى من التطور الاجتماعي والسياسي من الفايكنج. حجة أخرى هي أن شخصًا واحدًا أو أكثر لا يمكنه إنشاء دولة. زُعم أن روريك كان من مواطني بروسيا ، وبروسيا هي "بوروسيا" مشوهة ، والروس البروسيون هم من السلاف. انتقل الصراع بين النورمانديين ومناهضي النورمانديين تدريجياً من المجال العلمي إلى المجال الأيديولوجي.

الحقائق لا شك فيها - استند التأريخ إلى الحقيقة التاريخية لظهور وحكم إسكندنافي في نوفغورود جاء مع حاشية ، مما لا شك فيه أن هناك عددًا كبيرًا من الفارانجيين في روسيا ، سواء من المرتزقة العاديين أو المرتزقة. كبار المسؤولين في ديوان الأمير. في الاتفاقية المبرمة بين الأمير أوليغ وبيزنطة في عام 911 ، تم إدراج أسماء شركائه - دبلوماسيين من أصل إسكندنافي - جودا ، فارلاف ، إنجيلد ، فيريمود ، رولاف ، رود ، كارن ، إلخ. وينبغي ألا يغيب عن البال أن الفارانجيين في القرنين الثامن والعاشر. كانت قوة هائلة كان حسابها لأوروبا بأسرها.

القضايا الخلافية في نظرية نورمان

الأفضل ، مع مزيج معقول من حجج الأطراف في هذا النزاع ، هو الاستنتاج الذي نضج في منتصف القرن التاسع. تم وضع المتطلبات الأساسية لتشكيل دولة بين السلاف الشرقيين موضع التنفيذ من قبل السلاف أنفسهم بالمشاركة المباشرة والمباشرة للأمير الفارانج روريك وفريقه. حتى عشية "انقلاب فارانجيان" ، وفقًا للباحث البارز آي. يا فرويانوف ، أنشأ السلاف دولتهم ومؤسساتها الرئيسية. لعب الفارانجيون دور نوع من "خيط" الدولة ، وعززوا القوى في المجتمع الروسي ثم تم استيعابهم بالكامل.

لكن هناك نسخة أخرى. أمر غوستوميسل (أمير نوفغورود) قبل وفاته بأن يكون سليل روريك الفارانجيان ، المتزوج من ابنته أوميلا ، على يقين من أن يصبح وريثه. في "حكاية السنوات الماضية" ، يمكنك أن تقرأ أنه بحثًا عن أمير لأنفسهم ، ذهب شيوخ القبائل الفنلندية والفنلندية إلى الفارانجيين عبر البحر. الباحث الشهير Likhachev D. يكتب في ترجمة هذا التأريخ أن الفارانجيين كان لديهم لقب "روس" وأن الإخوة جاءوا للحكم: روريك بالأقدمية - في نوفغورود ، تروفور - في إزبورسك ، وسينيوس كان مزروعًا في بيلوزيرو. لذلك بدأ تسمية الأرض الروسية.

هناك أيضًا نسخة ليخاتشيف ، التي تفيد بأن الدليل المكتوب على "دعوة الفارانجيين" هو إدخال متأخر في السجل. يُزعم أن هذه الأسطورة أنشأها رهبان Pechersk للتأكيد على استقلال واستقلال روسيا عن بيزنطة. هذه الأسطورة (وفقًا لـ Likhachev نفسه) هي انعكاس لأحد تقاليد العصور الوسطى للبحث عن أصول السلالات الحاكمة بين الشعوب النبيلة الأجنبية القديمة. تم القيام بذلك في المقام الأول لرفع السلطة في عيون الموضوعات.

توصل باحثون آخرون إلى استنتاج مفاده أن "موضوع فارانجيان للحكم" قد يتوافق تمامًا مع قصة الفولكلور المتجولة حول ظهور سلطة الدولة ومن أين تنبت جذور السلالة الحاكمة (توجد قصص مماثلة في أساطير المجموعات العرقية المختلفة ). في سجلات أخرى (Trinity ، Ipatiev و Lavrentiev) ، لم يذكر الرهبان الذين نسخوا حكاية السنوات الماضية الفارانجيين ، ولكن أحد القبائل المجاورة لـ Chud. الحجة الرئيسية لهذه النظرية هي حقيقة وجود مدينة ستارايا روسا على نهر روسا قبل ظهور الفارانجيين.

استنتاج

استنتاجات موجزة عن العمل تعكس ما يلي. يرجع تشكيل الدولة بين السلاف الشرقيين إلى تكوين الشعب الروسي القديم وعملية توحيد القبائل السلافية الشرقية. يعزو معظم المؤرخين تشكيل الدولة الروسية القديمة إلى القرن التاسع. كما هو مكتوب في الحكاية الشهيرة للسنوات الماضية ، تم استدعاء روريك وإخوته للحكم في نوفغورود عام 862. جلس الأمراء الفارانجيون على العروش في نوفغورود (روريك) وإيزبورسك (تروفور) وفي بيلوزيرو (سينوس) ووضعوا الأساس للدولة الروسية والسلالة الحاكمة. بالفعل في عام 882 ، تمكن الأمير روريك من توحيد الأراضي تحت سلطة واحدة. منذ تلك الفترة توحدت أراضي السلاف الشرقيين في دولة روسية قديمة كبيرة. أصبح هذا التاريخ بالنسبة للكثيرين بداية العد التنازلي لقيام دولة روسيا القديمة.

علامات تشكيل كييف روس كدولة: الانتقال من مجتمع قبلي إلى مجتمع إقليمي ومجاور ؛ وجود قوة لبعض الأشخاص على الآخرين ، وتشكيل جهاز السلطة ؛ إدخال الضرائب للحفاظ على آلية الدولة.

هناك نظريات مختلفة حول أصل الدولة الروسية القديمة. النورماندية ومناهضة النورماندية هما نظريتان لتكوين دولة كييف. مؤلف النسخة الأولى هو بايرون ، الذي استخلص استنتاجاته على أساس المخطوطات التي قرأها. مؤلف النسخة الثانية هو لومونوسوف. تتفق النظريتان على أن كييف روس تم تشكيله منذ لحظة حكم الروريك ، لكن وجهات نظرهم تختلف في تحديد جنسية روريك: تدافع النورماندية عن وجهة نظر أن روريك هو نورمان في الأصل ؛ يرى معاداة النورماندية أن الروريك ليسوا نورمانديين.

لذلك ، نشأ ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين نتيجة لتطور اقتصادي واجتماعي وسياسي طويل للشعوب السلافية الشرقية. انتهت عملية توحيدهم في النصف الثاني من القرن التاسع. توحيد كييف ونوفغورود عام 882

فهرس

1. بيلكوفيتس ل. تاريخ دولة وقانون روسيا. دورة المحاضرات / ل. بيلكوفيتس ، في. بيلكوفيتس. - نوفوسيبيرسك: دار نوفوسيبيرسك لنشر الكتب 2000. - 216 ص.

2. Veniosov A.V. تاريخ دولة وقانون الدول الأجنبية: دورة قصيرة / أ.ف. فينيوسوف. - مينسك: TetraSystems ، 2012. - 176 ص.

دودكينا ل. تاريخ دولة وقانون روسيا / L.V. دودكين. - م: أليل ، 2011. - 64 ص.

Dusenbaev A.A. التاريخ الاقتصادي لروسيا / أ. دوسينباييف ، ن. فويفودينا. - م: Yustits-Inform، 2010. - 190 ص.

إيزيف آي. تاريخ الدولة المحلية والقانون. الكتاب المدرسي / أ. إيزيف. - م: بروسبكت ، 2014. - 432 ص.

Kushnir I.V. تاريخ دولة وقانون روسيا / I.V. كوشنير. - م: نورما 2011. - 478 ص.

Pashentsev D.A. تاريخ دولة وقانون روسيا: كتاب مدرسي / د. باشينتسيف. - م: إيكسمو ، 2011. - 448 ص.

طلب

الأمراء الروس القدامى وسياساتهم

الأمير (سنوات الحكم) حكم في لادوجا ، ثم في جميع أراضي نوفغورود OLEG PROPHETIC (أي حكيم) (هناك دليل على أنه كان من أقرباء روريك) (879-912) 882 - أسر كييف (قتل حكام كييف أسكولد ودير) وحولته إلى عاصمة الدولة الروسية القديمة. لقد أخضع قبائل الدريفليان والشماليين وراديميتشي. 907 ، 911 - شن حملات ناجحة ضد بيزنطة ، نتج عنها معاهدتان سلميتان مواتيتان لروسيا (907 و 911). سيطرة ثابتة على طريق التجارة "من الفارانجيين إلى الإغريق" إيجور (ابن روريك) (912-945) 915 - صنع السلام مع البيشنغ. 922 قهر قبيلة الشوارع. نظم حملات عسكرية ضد بيزنطة: 941 - انتهت بالفشل: أحرق البيزنطيون القوارب الروسية بمساعدة "النار اليونانية" (النفط). 944 - انتهى بإبرام اتفاق متبادل المنفعة. 943 - نفذ حملة في شمال القوقاز: استولى على مدينة برداء على النهر. ساعي. 944 - نظمت حملة إلى أرض Drevlyane من أجل الجزية OLGA (زوجة الأمير إيغور) (945-9692) 945 - أخيرًا غزا Drevlyans (أخذ عاصمة Iskorosten). ولأول مرة ، وضعت إجراءً واضحًا لتحصيل الجزية ("polyudya") من خلال تقديم: الدروس - تحديد مقدار الجزية بالضبط ؛ المقابر - إنشاء أماكن لتحصيل الجزية. الرحلات المتوقفة في الهواء الطلق. 955 (957) - سافر إلى بيزنطة واعتنق المسيحية ، وتعمد تحت اسم هيلين. 968 - قاد دفاع كييف من Pechenegs SVYATOSLAV I (ابن الأمير إيغور والأميرة أولغا) (957-972) 965 - هزم Khazar Khaganate وعاصمتها Itil. 965 - أقاموا علاقات تحالف مع Yases و Kasogs. 966 - ضم قبيلة فياتيتشي. 968-971 - قام برحلات إلى الدانوب وبلغاريا ، وخاض حروبا مع بيزنطة. 969-972 - شارك في اشتباكات عسكرية مع البيشنك. 971 - أبرمت اتفاقية بين روسيا وبيزنطة. عيّن أبنائه حكامًا في أراضي السلافية الشرقية بدلاً من أمراء قبليين. 972-980 - أول حرب داخلية على السلطة بين أبناء سفياتوسلاف - ياروبولك وأوليغ وفلاديمير وياروبولك - انتصار فلاديمير فلاديمير الأول ("الشمس الحمراء" ، القديس ، يساوي الرسل) (ابن سفياتوسلاف الأول ) (980-1015) 980 - أجرى إصلاحًا وثنيًا. 987 - تحالف مع بيزنطة. 988 - بدأ انتشار المسيحية في روسيا. الزواج من الأميرة البيزنطية آنا. تم إجراء المزيد من التوسع والتعزيز للدولة الروسية القديمة: 981-982. - حملات ناجحة ضد Vyatichi. 981 - غزا مدن Cherven من بولندا. 984 - حملة ضد Radimichi. قام بحملات ناجحة ضد Pechenegs ، وأنشأ مدن حصون جديدة (Pereyaslavl ، Belgorod ، إلخ.) YAROSLAV THE WISE (ابن فلاديمير الأول) (1019-1054) 1015-1019. - حروب ضروس بين ياروسلاف وإخوته سفياتوبولك الملعون ومستسلاف تموتاركان - موافقة ياروسلاف على عرش كييف. ساهم في صعود المكانة الدولية لروسيا من خلال إقامة علاقات سلالات واسعة مع المحاكم الأوروبية. نفذت حملات عسكرية: في دول البلطيق ؛ على الأراضي البولندية الليتوانية ؛ لبيزنطة. 1036 - أخيرًا هزم Pechenegs بالقرب من كييف (أقيمت كاتدرائية القديسة صوفيا في ذكرى هذا الحدث). كان مؤسس التشريع الروسي المكتوب: 10163 - بداية تجميع مدونة قوانين الدولة الروسية القديمة - "الحقيقة الروسية". 1051 - انتخاب أول ميتروبوليت روسي هيلاريون فلاديمير الثاني مونوماخ (حفيد ياروسلاف الحكيم ، ابن الأمير فسيفولود الأول وماري ، ابنة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين التاسع مونوماخ) (1113-11125) 1113 - وضع "ميثاق فلاديمير مونوماخ "، التي بموجبها حدت الفائدة على القروض وحُظر استعباد الأشخاص المعتمدين على الديون. 1116-1119 - شارك في الصراع على السلطة مع جليب مينسكي. وكتب "تعليمات للأطفال" ندد فيها بالفتنة ودعا إلى وحدة الأرض الروسية. واصل سياسة تعزيز العلاقات الأسرية مع أوروبا: كان متزوجًا من ابنة الملك الإنجليزي هارولد الثاني - GiteMSTISLAVI THE GREAT (ابن فلاديمير مونوماخ) (1125-1132) 1127 - ضم إمارة بولوتسك المحددة إلى كييف. نظم حملات ناجحة ضد بولوفتسي ، ليتوانيا ، أمير تشرنيغوف أوليغ سفياتوسلافيتش. واصل سياسة فلاديمير مونوماخ وتمكن من الحفاظ على وحدة الدولة الروسية القديمة

حدثت عمليات التكوين الطبقي بين السلاف على خلفية تشكيل الاتحادات القبلية ، وانهيار عائلة كبيرة وتطور المجتمع القبلي إلى مجتمع ريفي (مجاور). لعبت علاقات الرقيق دورًا معينًا في تشكيل الدولة (مقارنة بالشرق أو العالم القديم).

شكل العلاقات الاجتماعية للسلاف في القرنين السابع والثامن. يمكن تعريفها على أنها ديمقراطية عسكرية. وكانت علاماته: مشاركة جميع أعضاء الاتحاد القبلي (رجال) في حل أهم المشكلات الاجتماعية. الدور الخاص لمجلس الشعب باعتباره الجهاز الأعلى للسلطة ؛ التسليح العام للسكان (الميليشيات الشعبية).

تشكلت الطبقة الحاكمة من الطبقة الأرستقراطية القبلية القديمة (الزعماء والكهنة والشيوخ) وأفراد المجتمع الذين أغنوا من استغلال العبيد والجيران. أعاق وجود مجتمع الحي ("السلك" ، "السلام") والعبودية الأبوية (عندما كان العبيد جزءًا من الأسرة التي تمتلكها) عملية التمايز الاجتماعي.

تيارات الاستيطان: دارت حول الكاربات ووصلت إلى نهر الدنيبر. من جنوب بحر البلطيق إلى لادوجا.

الديمقراطية العسكرية.

كان للمجتمع تأثير قوي.

الاتحادات القبلية - دومباس. 8C - المدن.

تزامن تشكيل الدولة بين السلاف الشرقيين (وكان مشروطًا) مع تفكك العلاقات القبلية والقرابة. تم استبدالهم بعلاقات إقليمية وسياسية وعسكرية. بحلول القرن الثامن على الأراضي التي تسكنها القبائل السلافية ، تم تشكيل 14 اتحادًا قبليًا ، والتي نشأت كجمعيات عسكرية. تطلب تنظيم هذه التشكيلات والحفاظ عليها تعزيز سلطة القائد والنخبة الحاكمة. وباعتبارها القوة العسكرية الرئيسية وفي نفس الوقت المجموعة الاجتماعية الحاكمة ، كان الأمير والفرقة الأميرية يرأس هذه النقابات.

يتم دمج الاتحادات القبلية لأغراض عسكرية سياسية في تشكيلات أكبر - "اتحادات نقابات". أصبحت كييف مركزًا لأحدهم. تذكر المصادر ثلاثة مراكز سياسية رئيسية يمكن اعتبارها جمعيات الدولة البدائية: Kuyaba (المجموعة الجنوبية من القبائل السلافية مع مركز في كييف) ، سلافيا (المجموعة الشمالية ، نوفغورود) ، أرتانيا (المجموعة الجنوبية الشرقية ، ريازان). في القرن التاسع تندمج معظم القبائل السلافية في اتحاد إقليمي يسمى "الأرض الروسية". كان مركز الجمعية كييف ، حيث حكمت سلالة شبه أسطورية من كيا ودير وأسكولد.

6. تشكيل الدولة الروسية القديمة

لا يمكن تحديد لحظة ظهور الدولة الروسية القديمة بدقة كافية. ومع ذلك ، يتفق معظم المؤلفين على أن ظهور الدولة الروسية القديمة يجب أن يُعزى إلى القرن التاسع ، كما أن مسألة كيفية تشكل الدولة الروسية القديمة ليست واضحة تمامًا. وهنا نواجه ما يسمى بالنظرية النورماندية.

هذا هو أقدم رمز سنوي "حكاية السنوات الماضية". يوضح التاريخ أنه في القرن التاسع. عاش أسلافنا في ظروف انعدام الجنسية ، على الرغم من أنها لم تذكر ذلك بشكل مباشر. نحن نتحدث فقط عن حقيقة أن القبائل السلافية الجنوبية أشادت بالخزار ، وأن القبائل الشمالية أشادت بالفرانجيين ، وأن هؤلاء قد طردوا الفارانجيين ذات مرة ، لكنهم غيروا رأيهم بعد ذلك واستدعوا الأمراء الفارانجيين. كان هذا القرار بسبب حقيقة أن السلاف تشاجروا فيما بينهم وقرروا اللجوء إلى الأمراء الأجانب لإقامة النظام. جاء ثلاثة أمراء فارانجيان إلى روسيا وجلسوا على العروش في عام 862: روريك - في نوفغورود ، تروفور - في إيزبورسك (بالقرب من بسكوف) ، سينوس - في بيلوزيرو.

اعتبر هذا الحدث لحظة تشكيل الدولة الروسية اعتراضات. أولاً ، المواد الفعلية المذكورة في حكاية السنوات الماضية لا تعطي أسبابًا لاستنتاج أن الدولة الروسية قد تم إنشاؤها من خلال استدعاء Varangians. على العكس من ذلك ، مثل المصادر الأخرى التي وصلت إلينا ، تقول إن دولة السلاف الشرقيين كانت موجودة حتى قبل الفارانجيين. ثانيًا ، لا يمكن للعلم الحديث أن يتفق مع مثل هذا التفسير البدائي للعملية المعقدة لتشكيل أي دولة. لا تستطيع الدولة تنظيم شخص واحد أو عدة حتى أبرز الرجال. الدولة نتاج تطور معقد وطويل للبنية الاجتماعية للمجتمع.

ومع ذلك ، تم اعتماد الإشارة السنوية في وقت مبكر من القرن الثامن عشر. مجموعة معينة من المؤرخين الذين طوروا النسخة الفارانجية لتشكيل الدولة الروسية. في ذلك الوقت ، عملت مجموعة من المؤرخين الألمان في الأكاديمية الروسية للعلوم ، الذين فسروا تقليد التأريخ بطريقة معينة. هكذا ولدت النظرية النورماندية سيئة السمعة عن أصل الدولة الروسية القديمة. في ذلك الوقت ، قوبلت النورماندية باعتراضات من كبار العلماء الروس ، من بينهم إم في لومونوسوف. منذ ذلك الحين ، انقسم جميع المؤرخين الذين يتعاملون مع روسيا القديمة إلى معسكرين - النورمانديون والمناهضون للنورمانديين.

الدحض الرئيسي للنظرية النورماندية هو المستوى العالي من التطور الاجتماعي والسياسي للسلاف الشرقيين في القرن التاسع. تم إعداد الدولة الروسية القديمة من خلال التطور الذي دام قرونًا من السلاف الشرقيين. من حيث مستواهم الاقتصادي والسياسي ، وقف السلاف فوق الفارانجيين ، لذلك لم يتمكنوا حتى من استعارة تجربة الدولة من الوافدين الجدد. ومع ذلك ، لم يكن الأمراء الفارانجيون هم الذين نظموا الدولة الروسية القديمة ، ولكن الدولة القائمة بالفعل أعطتهم المناصب الحكومية المقابلة. ومع ذلك ، فإن بعض المؤلفين ، بدءًا من M.V. Lomonosov ، يشككون في أصل Varangian لـ Rurik و Sineus و Truvor ، معتقدين أنهم يمكن أن يكونوا أيضًا ممثلين لبعض القبائل السلافية. لكن لحظة توحيد أراضي السلافية الشرقية في دولة واحدة معروفة على وجه اليقين. في عام 882 ، استولى الأمير أوليغ أمير نوفغورود على كييف ووحد هاتين المجموعتين الأكثر أهمية من الأراضي الروسية ؛ ثم تمكن من ضم بقية الأراضي الروسية وخلقها

في حالة ضخمة في ذلك الوقت.

بالإضافة إلى السلاف ، دخلت بعض القبائل الفنلندية والبلطقية المجاورة دولة كييف الروسية القديمة. لذلك ، كانت هذه الدولة منذ البداية غير متجانسة عرقياً. ومع ذلك ، فقد استندت إلى الجنسية الروسية القديمة ، وهي مهد ثلاثة شعوب سلافية - الروس (الروس الكبار) والأوكرانيون والبيلاروسيا. .

النورماندية ومناهضة النورماندية.

يعتقد النورمانديون أن دولة روسيا مدينة فقط لوريك. يعتقد أنصار النورمانديين أن الفارانجيين أعطوا روسيا فقط سلالة حاكمة. تشكلت المتطلبات الأساسية للدولة في روسيا تحت تأثير الأسباب الموضوعية خلال الفترة التي سبقت دعوة روريك. تمت دعوة أحد أوائل النورمانديين إلى الأكاديمية الروسية للعلوم في القرن الثامن عشر. العالم الألماني باير. أيد باير وزميله ميلر. تم انتقاد باير وميلر من قبل M.V. لومونوسوف (أول مناهض للنورمانديين). خلافات بين النورمانديين ومناهضي النورمانديين في القرن الثامن عشر. اكتسبت دلالة سياسية ، وكانت الدولة تدعم بشكل طبيعي موقف M.V. لومونوسوف. م. ذهب لومونوسوف إلى أبعد من ذلك وبدأ في إنكار الأصل الاسكندنافي للفارانجيين. ومع ذلك ، في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. النورمانديون كانوا مدعومين من شلوزر وحتى كرمزين. بحلول القرن التاسع عشر تمت الموافقة على نسخة وسط: الاعتراف بالأصل الاسكندنافي لروريك ، بالإضافة إلى وجود الشروط المسبقة للدولة في روسيا نفسها قبل روريك. النظرية النورمانية "المعادية للعلم" ب

تم "كشفها" في الثلاثينيات. القرن العشرين ، وفي التسعينيات. القرن العشرين (وفقًا لنظرية البندول) تم الإعلان عن النظرية المناهضة للنورمان تقريبًا بأنها "مناهضة للعلم" و "شيوعية" ، وعلى أية حال ، فقد استؤنفت الآن الخلافات بين النورمانديين والمناهضين للنورمان.

معهد كراسنويارسك للاقتصاد
أكاديمية سانت بطرسبرغ
الإدارة والاقتصاد (KNOU VPO)

اختبار

عن طريق الانضباط: التاريخ المحلي

الموضوع: "ظهور الدولة بين السلاف"

نظرية الوسط .

يحاول المؤرخون الحديثون التغلب على التطرف في كلتا النظريتين. توصلوا إلى الاستنتاجات التالية:

لم يكن للنورمان أنفسهم دولة في ذلك الوقت ؛

بدأت عملية تشكيل الدولة قبل وصول روريك. تشير حقيقة دعوته إلى الحكم إلى أن هذا الشكل من السلطة كان معروفًا بالفعل لدى السلاف ؛

لا علاقة لمسألة ما إذا كان روريك شخصية تاريخية حقيقية بمشكلة تكوين الدولة. بغض النظر عن كيفية وصوله إلى السلطة (هناك نسخة استولى على نوفغورود بالقوة) ، فقد استحوذ عليها بالشكل الذي كانت موجودة به بين السلاف الإلمانيين

أوليغ ، بعد أن وحد أراضي نوفغورود وكييف وأقام سيطرته على القسمين الأكثر أهمية من الطريق "من الفارانجيين إلى الإغريق" ، جلب القاعدة الاقتصادية للدولة الناشئة.

يمكن تمثيل نظريات ظهور الدولة بين السلاف في شكل جدول:

نظريات ظهور دولة السلاف الشرقيين
نورمان: إنشاء الدولة الروسية القديمة من قبل النورمان (Varangians بموافقة طوعية من السلاف ، الذين لم يتمكنوا من القيام بذلك بمفردهم (G.Z Bayer ، AL Schletser ، GF Miller (القرن الثامن عشر) N.M. Karamzin ، S.M. Soloviev (XIX) مئة عام))	أنتي نورمان:تم إنكار دور الفارانجيين في تشكيل الدولة الروسية القديمة ودعوتهم إلى الحكم (M.V. Lomonosov (القرن الثامن عشر) ، B. A. Rybakov (القرن العشرين))	الوسط:ظهور الدولة الروسية القديمة نتيجة للتطور الاجتماعي الداخلي للسلاف ، ولكن أيضًا بمشاركة الفارانجيين (AL Yurganov ، L.A. Katsva (القرن العشرين) ومعظم المؤرخين الحديثين)

السادس. ملامح تشكيل دولة السلاف الشرقيين.

من بين العلامات الرئيسية لتشكيل الدولة الروسية القديمة بحلول نهاية القرن العاشر ما يلي:

1. نظام جمع البيانات.

2. مبدأ الاستيطان الإقليمي وتهجير القبائل.

3. أبسط جهاز دولة في شخصية الفرقة وولاة الأمير.

4.السلطة (القبلية) الأميرية ؛

5. الدين: تعزيز عملية تقديم القداسة للسلطة الأميرية.

أدت شدة الظروف المناخية لأوروبا الشرقية ، وكذلك العزلة عن مراكز الحضارة القديمة ، إلى تأخير وإبطاء عملية طي الدولة بين السلاف الشرقيين. تم تشكيلها نتيجة تفاعل معقد من العوامل الداخلية والخارجية ، مما سمح لها بالظهور ، وتنمو على أساس مجتمعي واحد فقط. قبلت القبائل الجرمانية إنجازات الحضارة الرومانية ، اقتربت من أشكال الدولة لتنظيم الحياة الاجتماعية في وقت مبكر وأسرع.

كانت إحدى سمات الدولة الروسية القديمة أنها كانت منذ بدايتها متعددة الأعراق في التكوين. في المستقبل ، سيساهم هذا في حقيقة أن الدولة والدين الأرثوذكسي سيصبحان القوى الرئيسية التي تضمن الوحدة الداخلية.

استنتاج

بعد النظر في المتطلبات الأساسية لظهور الدولة بين السلاف الشرقيين ، ومهنهم ، ودينهم ، ونظريات أصل الدولة الروسية القديمة ، فضلاً عن ميزات تشكيل دولة السلاف الشرقيين ، يمكننا رسم ما يلي الاستنتاجات:

إن تشكيل دولة روس (الدولة الروسية القديمة أو كما يطلق عليها بعد العاصمة كييف روس) هو استكمال طبيعي لعملية طويلة من تحلل النظام المجتمعي البدائي بين عشرات الاتحادات القبلية السلافية ونصفها. عاش في الطريق "من الفارانجيين إلى الإغريق". خلق تشكيل الدولة ظروفا مواتية لتطوير الحرف والزراعة والتجارة الخارجية.

ظهور عدم المساواة في الملكية ، وتركيز السلطة والثروة في أيدي زعماء القبائل والقبلية ، وتشكيل فرق عسكرية مخصصة للقائد ، والانتقال من مجتمع قريب إلى مجتمع إقليمي - كل هذا خلق المتطلبات الأساسية للظهور من سلطة الدولة.

كما أثرت الدولة في تشكيل البنية الاجتماعية. وهكذا ، فإن أداء وظائف السلطة في فترة لاحقة ساهم في تحول الأمراء والبويار إلى ملاك الأراضي.

في إطار الدولة الروسية القديمة ، تم تشكيل جنسية روسية قديمة واحدة - أساس الشعوب السلافية الشرقية الثلاثة: الروسية العظمى والبيلاروسية والأوكرانية. تلقت الدولة الروسية القديمة ، لقرون بعد إنشائها ، الضربة من البدو الرحل ، وبالتالي وفرت ظروفًا مواتية لتطور الحضارة الأوروبية.

أصبحت روسيا نوعًا من الجسور التي يتم من خلالها التبادل الثقافي والتجاري بين الغرب والشرق. ومع ذلك ، فقد أثر الموقف بين الحضارات لروسيا إلى حد كبير على مسار التنمية الخاص بها ، مما تسبب في تناقضات داخلية.

كانت الدولة القائمة في بداية رحلتها: احتفظت التقاليد المجتمعية البدائية بمكانتها في جميع مجالات حياة المجتمع السلافي الشرقي لفترة طويلة.

1. Vernadsky G.V. التاريخ الروسي. روسيا القديمة: ترجمة من الإنجليزية - M. ، 2001.

2. إيزيف أ. تاريخ دولة وقانون روسيا: كتاب مدرسي. - M. ، 2004.

3 - كيريلوف ف. تاريخ روسيا: كتاب مدرسي. - م ، 2007.

4. Novikov S.V. قصة. دليل الوافد - م ، 1997.

5. أورلوف أ.س. ، جورجيف ف.أ. ، جورجيف إن.ج. ، سيفوخينا ت. تاريخ روسيا من العصور القديمة حتى يومنا هذا: كتاب مدرسي - M. ، 2001.

6. Chistyakov O.I. تاريخ الدولة المحلية والقانون. الجزء 1: البرنامج التعليمي. - م ، 2001.

Vernadsky G.V. التاريخ الروسي. روسيا القديمة: Per. من الانجليزية. - M.، 2001. S. 64-65.

شهد تشكيل الدولة في العالم القديم على تحسن كبير في العلاقات الاقتصادية والاقتصادية والسياسية ، والوعي بالوحدة ، والعديد من القبائل العشيرة. ومع ذلك ، كانت العملية شاقة وتطلبت الكثير من الجهد من جانب النخبة القبلية والأشخاص الذين ساندوها.

يثير ظهور الدولة بشكل منتظم مناقشات حول أسلافها. يميل العديد من المؤلفين إلى نظرية Varangian في تشكيل الدولة بين السلاف. ومن هم نفس هؤلاء الفارانجيين؟ الهوية الوطنية للفرانجيين هي نقطة خلافية. لذلك ، وفقًا لبعض العلماء ، هؤلاء الأشخاص هم نورمان واسكندنافيون. في آرائهم ، ينطلقون من حقيقة أن هذا كان عصر الغزوات البحرية النورماندية للدول الأوروبية ، وأن أراضي السلاف الشرقيين يمكن أن تصبح أيضًا أهدافًا لهذه الحملات.

ارتبط ظهور الدولة الروسية القديمة لفترة طويلة في العلوم التاريخية بالنورمان وزعيمهم روريك. في الوقت نفسه ، قيل إن السلاف أنفسهم لم يكونوا قادرين على ذلك بسبب تخلفهم. ظهرت هذه النظرية خلال المواجهة بين السويد وروسيا في زمن الاضطرابات لتبرير التطلعات العدوانية للدول الاسكندنافية. وبعد ذلك ، ومع تفاقم علاقات روسيا مع دول الغرب ، ظهرت هذه الآراء على الفور في الكتابات الأجنبية. بدأ العلماء الذين اقترحوا وجهة النظر هذه حول ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين يطلق عليهم نورمان ، وكانت تسمى النظرية النورماندية. كان المدافعون عن النورماندية بعض العلماء الروس من أصل ألماني (ميلر جي إف ، شليتسر إيه إم) ، وكذلك ممثلو التأريخ الروسي الرسمي الذين روجوا للنورماندية لتقوية السلطة والتمجيد.

أصبح المؤرخون الروس المشهورون لومونوسوف إم في ، تاتيشيف في إن ، معارضين لظهور دولة بين السلاف الشرقيين في القرن الثامن عشر. أثبتوا في دراستهم أن روريك وفارانجيانز ممثلون لسلاف البلطيق ، الذين ارتبطوا بالسلاف الشرقيين بثقافة مشتركة وتولد عرقي ولغة. عادة ما يطلق على مؤيدي هذا الموقف في العلوم التاريخية أنصار النورمانديين.

في وقت لاحق ، أثبت المؤرخون الروس والسوفيات أن ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين كان يتخمر قبل وقت طويل من ظهور الفارانجيين ، ويتم الاستشهاد بحجج تكوين الدولة بين النمل. في وقت لاحق ، أصبحت بدايات الدولة ملموسة بالفعل في عهد كي. ومع ذلك ، فإن الخلافات حول هذه القضية لا تهدأ ، ويقدم الأطراف حججًا مختلفة لصالحهم. الدليل الرئيسي للنورمان الحديثين على ظهور الدولة بين السلاف هو القطع الأثرية الأثرية في الأراضي الشمالية الغربية للسلاف ، والتي يتم تفسيرها على أنها إسكندنافية. يدافع أعداء النورمانديون عن مواقفهم بمساعدة علم اللغة والأنثروبولوجيا ودراسات المصدر. وهم يعتبرون أن السجل التاريخي الذي يحدد فيه نيستور بوضوح الإفرنج بمفهوم "روس" هو الشيء الرئيسي. وبالتالي ، فإن ظهور الدولة بين السلاف الشرقيين هو سؤال مفتوح ، على الرغم من وجود أكثر من أدلة كافية من كلا الجانبين ، ولكن في العلم هناك مؤيدون لوجهة نظر واحد والآخر.

معهد كراسنويارسك للاقتصاد
أكاديمية سانت بطرسبرغ
الإدارة والاقتصاد (KNOU VPO)

اختبار

عن طريق الانضباط: التاريخ المحلي

الموضوع: "ظهور الدولة بين السلاف"

مقدمة.

السلاف هم أكبر مجموعة من الشعوب ذات الصلة في أوروبا ، متحدون من خلال قرب اللغات والأصل المشترك. يظل ظهور الدولة بين السلاف دائمًا القضية الأكثر إثارة للاهتمام والتي لم يتم الكشف عنها بالكامل. لفت المؤرخون الروس الانتباه مرارًا وتكرارًا إلى الفهم الغامض للمؤرخين في القرنين الثاني عشر والثالث عشر للأحداث المرتبطة بظهور الدولة بين السلاف الشرقيين. الفهم الحديث لهذه القضية غامض أيضًا. كان المصدر الرئيسي للبيانات التاريخية هو تأريخ "حكاية السنوات الماضية" ، الذي كتبه المؤرخ - نيستور واستناداً إلى الملاحم والأساطير ، تختلف تفسيراته في أفواه المؤرخين المختلفين. تشير العديد من الدراسات الأثرية والسجلات القديمة والأساطير وغيرها من الأعمال الباقية إلى مسار أكثر احتمالية للأحداث.

تظل قضايا أصل الدولة بين السلاف الشرقيين في القرنين التاسع والثالث عشر ذات صلة. كانت أحداث هذا الوقت هي التي أرست الأساس للمسار الإضافي الذي تطورت فيه الدولة الروسية. تعرض هذه الورقة آراء أشهر أتباع ومعارضين لكل نظرية. ومع ذلك ، لم يتم تلقي معلومات قاطعة حول هذه المسألة حتى الآن ، لذا فإن وصف العديد من الفترات التاريخية يستند إلى افتراضات حول المسار المحتمل للأحداث.

الغرض من هذا العمل: وصف ملامح نشوء الدولة الروسية القديمة. عند دراسة تاريخ روسيا في وقت ظهور العلامات الأولى للدولة ، من الضروري إجراء دراسة أكثر عمقًا لأصل القبائل السلافية وطريقة حياتهم ومهنهم والمراحل الرئيسية في تكوين الروس القديم حالة

لقد اخترت هذا الموضوع لأننا ، في الوقت الحالي ، في العالم الحديث ، كثيرًا ما نواجه أسئلة حول الدولة. تتطلب التغييرات التي أثرت على جميع جوانب حياة شعوب روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا في العقد الماضي من المؤرخين إيلاء اهتمام أكبر لمشاكل السلاف الشرقيين. وبشكل عام ، من دون معرفة كيف ظهرت دولتنا ، من المستحيل التحدث عن كيفية تطورها أكثر.

كانت إقامة الدولة بين السلاف الشرقيين أثناء تشكيل الإقطاع بدائية للغاية ، لكنها أوجدت الأساس لظهور الدولة الروسية القديمة لاحقًا.

أولا السلاف الشرقيين. مهن السلاف الشرقيين.

لم يكن تشكيل الدولة الروسية القديمة ، ولادة الدولة الإقطاعية الأولى ، حدثًا لمرة واحدة ، بل كان عملية طويلة. امتد تطور المجتمع السلافي على مدى عدة قرون.

عاش أسلاف السلاف لفترة طويلة في وسط وشرق أوروبا. من حيث اللغة ، ينتمون إلى مجموعة الشعوب الهندية الأوروبية التي تعيش في أوروبا وجزء من آسيا حتى الهند.

يُطلق على أسلاف السلاف الذين سكنوا أحواض نهر أودرا وفيستولا ودنيبر عادةً اسم بروتو-سلاف. في ذلك الوقت ، كانت أراضي مستوطنة السلاف أصغر بكثير مما هي عليه الآن. فقط منذ بداية عصرنا ، احتل أسلاف السلاف الأراضي الممتدة من إلبه في الشمال إلى بحر البلطيق في الغرب وإلى السيم وأوكا في الشرق. وفي الجنوب ، كانت حدودهم عبارة عن شريط عريض من سهول الغابات ، ويمر إلى الشرق في اتجاه خاركوف الحديثة.

في القرن السادس الميلادي. من مجتمع سلافي واحد ، يبرز الفرع السلافي الشرقي (الروس المستقبليون ، الأوكرانيون ، البيلاروسيون). في نفس الوقت تقريبًا ، نشأت اتحادات كبيرة من القبائل السلافية - الألواح ، و Krivichi ، و Drevlyans ، و Uglichs ، والشماليين ، و Radimichis وغيرهم. شمل هذا الاتحاد القبلي من مائة إلى مائتي قبيلة ويمثل قوة عسكرية قوية.

وتجدر الإشارة إلى التطور غير المتكافئ لاقتصاد الجمعيات الفردية السلافية الشرقية. بفضل العلاقات التجارية المكثفة ، تميزت المروج بأعلى مستوى من التطور. كانت أراضيهم هي التي أصبحت تعرف باسم روسيا. يعتقد المؤرخون أن هذا الاسم مرتبط باسم نهر روس ، أحد روافد نهر الدنيبر ، والذي أعطى اسم القبيلة التي يعيش المرج على أراضيها.

كان جيران السلاف الشرقيين في الغرب هم شعوب البلطيق ، والسلاف الغربيون ، في الجنوب - البيشينيغ والخزار ، في الشرق - الفولغا بولغار والعديد من القبائل الفنلندية الأوغرية.

كانت المهنة الرئيسية للسلاف الشرقيين هي الزراعة وتربية الماشية المستقرة والصيد وصيد الأسماك وتربية النحل (جمع العسل). من المحاصيل الزراعية المزروعة القمح والجاودار والشوفان والشعير والدخن والبازلاء والفول والحنطة السوداء والقنب. كانت زراعة القطع والحرق منتشرة على نطاق واسع. على الأراضي المحررة من الغابة نتيجة إزالة الغابات والحرق ، تمت زراعة المحاصيل لمدة 2-3 سنوات ، باستخدام الخصوبة الطبيعية للتربة ، معززة بالرماد. بعد الإرهاق ، تم التخلي عن الموقع وتم تجهيز موقع جديد. في مناطق السهوب ، تم استخدام الزراعة المتنقلة ، عندما تم حرق الأعشاب الحقلية. منذ القرن الثامن ، انتشرت زراعة المحراث الميداني في المناطق الجنوبية ، على أساس استخدام المحراث بحصة حديدية ، وأبقار الجر ، والمحراث الخشبي ، والذي ظل قائماً حتى بداية القرن العشرين. تم استخدام المنجل للحصاد. بحلول القرن التاسع تصبح الزراعة الصالحة للزراعة الفرع المهيمن للاقتصاد.

ثانيًا. تطور الحرف ، ظهور المدن ، تطور التجارة.

كان تطور الحرفة ، وفصلها عن الأنواع الأخرى من النشاط الاقتصادي ، الحافز الرئيسي لانهيار العلاقات القبلية. من المجتمع الريفي ، حيث نشأت الحرف اليدوية وانفصلت عن الزراعة ، بدأت تتركز في المدن. المدينة ظاهرة وليست سمة من سمات النظام المشاعي البدائي. تظهر المدن فقط في ظروف المجتمع الطبقي والإقطاعي ، وقد نشأت عند التقاء نهرين أو حول تل يهيمن على المنطقة. في مطلع القرنين الثامن والتاسع. لأول مرة ، ظهر متخصصون في أنواع معينة من الحرف - حدادون ، عجلات ، مجوهرات ، خزافون. المدن ، من التحصينات العسكرية ، تحولت تدريجيا إلى مراكز الحرف والتجارة. كانت هناك مدن كبيرة ومتعددة في الدولة الروسية القديمة. بالفعل في القرنين التاسع والعاشر. كان هناك ما لا يقل عن 25 منهم ، وفي القرن التالي ، تمت إضافة أكثر من 60 مدينة ، وبحلول وقت الغزو المغولي التتار في روسيا ، كانت هناك حوالي 300 مدينة. تميز التجار ، الذين كانوا فئة مميزة من الناس ، بين سكان المدن. هذا ينطبق بشكل خاص على الضيوف المشاركين في التجارة الخارجية. عاش الحرفيون الماهرون أيضًا في كييف ونوفغورود ومدن أخرى ، وقاموا ببناء المعابد والقصور الرائعة للنبلاء ، وصنعوا الأسلحة والمجوهرات ، وما إلى ذلك ، وكانت المدن مراكز ثقافية. كانت القرية الروسية القديمة أمية لفترة طويلة. لكن في المدن ، كانت معرفة القراءة والكتابة منتشرة على نطاق واسع ، ليس فقط بين التجار ، ولكن أيضًا بين الحرفيين. يتضح هذا من خلال العديد من رسائل لحاء البتولا ونقوش المؤلف على الأدوات المنزلية.

بناءً على كل هذا ، من الواضح أن العقارات ، أي مجموعات كبيرة من الناس توحدهم وحدة الوضع القانوني ، تتشكل بالفعل في الدولة الروسية القديمة. لذلك ، بالكاد يمكن للمرء أن يتفق مع بعض المؤلفين المحليين والأجانب الذين يعتقدون أن نظام الملكية كان من سمات الإقطاع الغربي فقط.

بعد ذلك ، ستكون التجارة الخارجية أيضًا ذات أهمية كبيرة ، حيث تتطور على طريق البلطيق - الفولجا ، الذي دخلت الفضة العربية عبره أوروبا ، وعلى الطريق "من الفارانجيين إلى الإغريق" ، الذي يربط العالم البيزنطي عبر نهر دنيبر مع بحر البلطيق. منطقة. ربط الممر المائي العظيم "من الفارانجيين إلى الإغريق" شمال وجنوب أوروبا. نشأت في نهاية القرن التاسع. عبر نهر نيفا أو نهر دفينا الغربي ونهر فولخوف وروافده ، وصلت السفن إلى حوض دنيبر. تم جر السفن من نهر إلى آخر على طول ممرات خاصة - حمولات. بمجرد وصولها إلى نهر دنيبر ، وصلت السفن إلى البحر الأسود وما بعده ، إلى بيزنطة. على طول هذا المسار ، نشأت مدن كبيرة مثل نوفغورود وبولتافا وكييف. سيطرت نوفغورود وكييف على الأجزاء الشمالية والجنوبية من طريق التجارة. أعطى هذا الظرف أسبابًا لعدد من المؤرخين لتأكيد أن تجارة الفراء والشمع والعسل كانت المهنة الرئيسية للسلاف الشرقيين.

كان الطريق التجاري الثاني ، الذي مر أيضًا عبر أراضي السلاف ، هو طريق فولغا التجاري ، الذي يربط روسيا بدول الشرق. وفقًا لوقت حدوثها ، كانت واحدة من الأقدم في أوروبا الشرقية.

ثالثا. دين السلاف الشرقيين.

استندت النظرة العالمية للسلاف الشرقيين إلى الوثنية - تأليه قوى الطبيعة ، وإدراك العالم الطبيعي والإنساني ككل. نشأ أصل العبادات الوثنية في عصر العصر الحجري القديم الأعلى ، حوالي 30 ألف سنة قبل الميلاد. من الصعب استعادة المعلومات حول الوثنية السلافية ، حيث لم يتم الاحتفاظ عمليا بأي مصادر مكتوبة. في مرحلة مبكرة من تطورهم ، آمنوا بالأرواح الشريرة والخيرة. تطورت مجموعة آلهة من الآلهة السلافية ، جسد كل منها قوى الطبيعة المختلفة أو عكس العلاقات الاجتماعية والاجتماعية في ذلك الوقت. كانت أهم آلهة السلاف هي بيرون - إله الرعد والبرق والحرب ؛ سفاروج - إله النار ؛ فيليس - شفيع تربية الماشية ؛ موكوش - الإلهة التي تحمي الجزء الأنثوي من الاقتصاد ؛ Simargl هو إله العالم السفلي. كان إله الشمس موقرًا بشكل خاص ، والذي أطلق عليه بشكل مختلف قبائل مختلفة: دازدبوغ ، ياريلو ، حورس.