На земното кълбо има три националности - гуанчи, баски и етруски, чийто произход остава неразгадана загадка за много учени и до днес.

Баските са древен народ, чийто произход все още е загадка. Тези хора живеят в Пиренеите (които образуват границата между Испания и Франция) и близките региони.

Баският език, единственият западноевропейски език, който не принадлежи към индоевропейското семейство, е свързан с група диалекти на малки изолирани народи, живеещи в долините на Кавказките планини.

Представители на западноевропейската класическа лингвистика започнаха да се доближават до тази тема. Дьо Шаранси, Луи-Люсиен Бонапарт, Арно Грим и по-късно Винклер сравняват баския с уралско-алтайските езици. К. Ощир се опита да го включи в „алародския“ кръг от езици, към който, освен баския, включва етруски, илирийски, ретийски, лигурийски, египетски и неиндоевропейски езици на Кавказ.

да Сега се сетих, че прочетох една ненаучна статия, в която авторът твърди, че някои американски индианци и баски дори могат да се разбират. Това беше цитирано като доказателство, че баският е езикът, говорен в Атлантида.

Антрополозите се интересуват от баските и по друга причина - освен факта, че техният език не е подобен на никой друг език в света. Сега също се оказа, че тяхната кръвна група е различна от кръвните групи на другите народи. Един от всеки трима баски има Rh отрицателна кръв. Това означава, че честотата на Rh-отрицателния ген сред тях е 60 на сто.

Въпреки че външно много приличат на своите френски и испански съседи, баските имат най-ниското разпространение на гена на третата кръвна група (първоначално липсваше напълно) и най-високата концентрация на гена на първата кръвна група в Европа. Следователно баските се смятат за потомци на древна раса - те не са се смесвали много с по-късно пристигналите, защото са живели в отдалечени планински райони.

Предците на съвременните баски са васконите, от които са наследили името си. Васконците бяха хугеноти, а останалата част от Франция бяха католици.
Парижаните не харесваха хугенотите - те бяха различни, диви планинци (Навара е планински регион), държаха се в столицата арогантно и предизвикателно. А техният лидер, Колини, беше най-добрият приятел и съветник на краля.
Но не предизвикателното поведение е причинило Вартоломеевата нощ, а борбата за власт и влияние върху краля.
И резултатът от тази нощ не беше победа над хугенотите - а фактът, че Хенри4 беше на трона на Франция.
Династията Валоа беше съкратена от самия крал, при който се случи клането.

Известни хугеноти

Американските индианци са друг пример за "древни народи", оцелели до наши дни. Наблюдавано е, че чистокръвните американски индианци имат кръвна група I и Rh отрицателен.

Пол Кейн. Портрет на Omoxesisixany или Голямата змия, вожд на чернокраките индианци

Young Omaha, Martial Eagle, Little Missouri и Pawnee, 1821 г. C. B. King

Баските и Страната на баските. Почти никаква Испания

Испания, колкото и странно да звучи за някои, е многоезична страна. В допълнение към испанския (който от своя страна се състои от много диалекти), официално има още два пълноценни езика - каталонски и баски. Баският език, или Euskara, е един и единствен, обвит в мистерия на произхода. Връзката му с др.не е установена.

Как баските откраднаха известния меч на Роланд
Учени, историци и филолози от различни страни се борят с генеалогията на баския език почти 200 години - и всичко напразно! Немският лингвист Уго Шухард и френският учен принц Луи-Люсиен Бонапарт се опитаха да го класифицират по някакъв начин. Вилхелм фон Хумболт умира без да завърши изследванията си. Или намират прилики с кавказките езици, или далечни намеци за родство с афро-азиатското семейство от езици. Но всички тези връзки са толкова слаби, че лингвистите по света са се съгласили да го смятат за изключително и стоящо отделно от всички останали. Междувременно повече от един милион души от двете страни на границата между Испания и Франция сега го говорят само в Страната на баските и дори около 120 000 баски, живеещи в Латинска Америка и Съединените щати.

Общоприето е, че баските са най-древният народ в Западна Европа. Във всеки случай те се появяват в Пиренеите много преди пристигането на индоевропейците. Римските автори споменават баските племена в своите писания. Изглежда същите тези племена впоследствие упорито се съпротивляваха на всички новодошли подред: вестготите и франките, норманите и маврите и така успешно оцеляха до наши дни, запазвайки своя уникален език. По-специално, известната "Песен на Роланд" описва подробно как баските племена отрязват и побеждават ариергарда на армията на Карл в битката при Ронсевал през 778 г. Повечето историци са склонни да смятат, че евскарският език се е говорил много преди пристигането на римските легионери в Европа. Въпреки това, в продължение на няколко хилядолетия съседство с романски съседи, този език е усвоил нещо от латинския речник, но главно в области, свързани с административни, търговски и военни дейности.

Ние наричаме баската песен Bercolaria!
В баския език от древни времена е имало и все още се поддържа богата традиция на устна версификация, така наречените берколарии и песнопения (пасторали). За традиционната берколария са характерни римувани импровизации в определен ритъм. При това темите съвсем не се ограничават до характерните за народното творчество сатирични и комични сюжети (помнете нашите песнички!), а са богати и на лирическо съдържание. И до днес в Страната на баските редовно се провеждат народни състезания по берколария (txapelketak de bertsolaris). Красивото многогласно пеене на планинците пленява слушателите по същия начин, както преди хиляда години. Любопитно е, че първите текстове, написани на Euscar, вече се намират в „Възхвалата на Емилия“, произведение от 10 век, което се смята за една от първите колекции на испански романс. През 12 век литературата на кастилски включва включвания на баски думи и изрази с преводи. Междувременно първата книга, отпечатана на самия Euscar, датира от 1545 г., наречена „Езиците на древните баски“ (Linguae Vasconum Primitiae), неин автор е Бернар Дечепаре.

Оттогава литературата на баски език се развива бързо и достига своя връх през 20 век. Тази традиция е временно прекъсната по време на Гражданската война в Испания и диктатурата на генерал Франко. Главните градове на Страната на баските, Билбао и Герника, лежаха в руини и всякаква, дори орална употреба на евскар беше забранена.

Почти половин век по-късно диктатурата рухва, а в замяна испанското общество получава прекрасен продукт на епохата – Баското движение за свобода и неговото екстремистко крило – ЕТА (Euzkadi Ta Azkatasuna), което периодично вълнува цяла Испания с терористичните си издевателства .

И това въпреки факта, че според президента на Испанския клуб в Киев Дон Алфредо (баск по произход, поради което е добавил и префикса Ариета към фамилията Фернандес), отличителните черти на неговия народ са добротата, любов към полифоничното пеене и изисканост в дрехите, чийто основен предмет за мъжете е баретата. Жените се отличават с изключителна красота и скромност. А кухнята, която е издигната до ранг на високо изкуство, изобщо не прилича на испанската, а по-скоро на грузинска. Така че, ако в Испания срещнете мъж с барета на име Хосе, но с крив нос и с нетипично испанско фамилно име Aguirreburualde, най-вероятно пред вас е баск и можете спокойно да му кажете: „Caixo, сър modus?", което означава на euskara: „Здравей, как си?" Сигурно ще се зарадва...

Що се отнася до самия език, той наистина прилича малко на грузински или арменски по звучене. Някои езикови кореспонденции за пътуващите в тази любопитна страна с отлична кухня, за която дори самите испанци говорят с възхищение и където порциите, според очевидци, са не по-малко от половин килограм тегло, ние все пак ще дадем.

писане: Езикови кодове ГОСТ 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2:

baq(B); eus(T)

ISO 639-3: Вижте също: Проект: Лингвистика

баски (баски. Euskara) - езикът на баските, хората, населяващи Страната на баските - северните райони на Испания и прилежащите южни региони на Франция. Баският, за разлика от другите езици в Европа, не принадлежи към нито един от индоевропейските, нито към някое от другите известни семейства от езици и е така нареченият псевдоизолиран език. Генетичните връзки на езика не са установени, но баският традиционно се включва от учените в така наречените палео-испански езици и в по-широк смисъл в некласифицирана и вероятно разнородна група от средиземноморски езици.

Общият брой на говорещите е около 800 000 души, повечето от които (700 хиляди) живеят в Страната на баските, от които повече от 500 хиляди са в испанската й част. Малък брой говорещи живеят в други региони на Европа, Америка и Австралия.

Баският език е разделен на няколко диалекта, които са много различни един от друг. Единен литературен баски език е създаден през 60-те години от лингвиста Колдо Микелена. Протобаският е реконструиран от Микелена, А. Товар и Л. Траск.

Хипотези за външна връзка

Доскоро се смяташе, че най-старите надписи на баски език от 3 век пр.н.е. н. д. намерен при разкопки на римски град, условно наречен Ируня-Велея (според съвременното име на района); по-късно независима комисия от 17 експерти установи, че тези надписи са фалшифицирани.

Първата книга на баски е стихосбирката Linguae Vasconum Primitiae,.

Баският език не е свързан с никое известно езиково семейство. Има предположение за връзката му с аквитанския език (виж препратките в статията Иберийско писмо). Според друга хипотеза баският език разкрива древна връзка с китайско-кавказкото макросемейство.

На територията на СССР от 20-те години на миналия век придобива популярност хипотезата за родството на баския език с „иберийско-кавказките езици“. Въпреки противоречивостта на много от нейните разпоредби, до факта, че самият термин "иберийско-кавказки езици" беше признат за несъстоятелен, тази хипотеза изигра положителна роля, тъй като доведе до появата на баската школа в СССР, главно на територията на Грузия. Известни поддръжници на тази хипотеза са Н. Я. Мар, Ш. В. Дзидзигури и Ю. В. Зицар. Съвременните поддръжници на ностратическата школа (G.S. Starostin и други) предполагат връзка между баските и севернокавказките езици (понякога също западнокавказки), като същевременно отхвърлят връзката му с картвелския.

Euskera ( Еускараслушайте)) е официалният език на Страната на баските от 1982 г. Географските особености на региона допринесоха за запазването на езиковите особености. Този факт кара някои лингвисти да смятат, че има 7 разновидности на баския език. За да преодолее това разделение, Кралската академия на баския език, основана през 1919 г., създава стандартизирана баска граматика за официална употреба, наречена batua.

Разпространение в света

Брой носители на езика

В момента баският се говори от около 700 000 души, предимно в Северна Испания и Югозападна Франция. Няма налични данни за носителите на езика извън Страната на баските, но се изчислява, че 90 000 души в други части на Европа и Америка говорят или поне разбират баски. Това довежда общия брой на говорителите до приблизително 800 000. Различните институции и публикации дават различен брой говорители: Енциклопедия Британика от 1998 г. дава по-високи числа; Ethnologue 2006, използвайки данни от преброяването от 1991 г., оценява броя на говорещите на 650 000 души. Статистическата служба на ЕС Евростат съдържа данни за 690 000 души. в Испания през 1999 г. Instituto Cultural Vasco преброи 56 000 души над 15 години във Франция през 1997 г.

Почти всички, за които баският е роден, имат допълнителни познания по официалния език на страната си на пребиваване. В испанската част на Страната на баските (провинции Гипускоа, Бискайя, Навара и Алава), баският е регионален официален език от 1978 г. Франция, в съответствие с езиковата си политика, дори не провежда официално преброяване на носителите на езика. Баските общности оценяват общия брой на носителите на 2 милиона души, но не правят разлика между активни и пасивни носители. В Испания около 4,5 милиона души носят баски фамилни имена.

Географско разпространение

Азбука

Баската азбука се състои от 22 букви: a, b, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, ñ, o, p, r, s, t, u, x, z Езикът няма стандартно произношение, но диалектните различия в него не са толкова големи, че да пречат на взаимното разбирателство. Ударението (издишване или сила) е на втората сричка от началото на думата. В думите с четири срички има допълнително ударение върху последната сричка.

Граматика

Типологично баският език принадлежи към аглутинативните ергативни езици с някои номинативни отклонения. Морфологията се развива както в името (категории случай, число, определеност), така и в глагола (време, вид, настроение, залог, лице, число, в някои случаи род, номинални форми). Има аналитични форми (особено в глагола), полилично спрежение. Случаите на името и местоименията изразяват както синтактични, така и пространствено-времеви отношения, аналозите на случаите в глагола заместват подчинените изречения. Числителната система е вигезимална. Дефинициите образуват една група с името. Словообразуването е доста развито. Словоредът е сравнително свободен, но "Субект - обект - предикат" се счита за типичен. Словоредът се влияе от действителното разделяне на изречението.

Речник

В пълните речници на баския език има до половин милион лексикални единици. Това се дължи на големия брой синоними и диалектни варианти (броят на диалектите всъщност е равен на броя на населените места). Наред с оригиналните баски думи, широко са представени заемки от латински, испански, френски, келтски, арабски, иврит и английски. Неологизмите са както чужди заемки, така и собствено баски форми.

баско-цигански език

Ромите, които живеят в Страната на баските, говорят ероминчела креолски, който се основава на баската граматика и предимно ромски речник.

Вижте също

Напишете отзив за статията "Баски език"

Бележки

Връзки

Литература

• Шишмарев В. Ф. Очерци по история на езиците на Испания. - М.; Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1941. - 340 с.
• Bengtson J.D. . Майчин език 8:21-39. 2003 г.
• Bengtson J.D. . Cahiers de l'Institut de Linguistique de Louvain 30.4: 33-54. 2004 г.

баски (((списък)))

баски (((списък)))

Откъс, характеризиращ баския език

„Brigand, tu me la payeras“, каза французинът, отдръпвайки ръката си.
– Nous autres nous sommes clements apres la victoire: mais nous ne pardonnons pas aux traitres, [Разбойник, ще ми платиш за това. Нашият брат е милостив след победата, но ние не прощаваме на предателите], добави той с мрачна тържественост на лицето и с красив, енергичен жест.
Пиер продължи да убеждава офицера на френски да не изисква от този пиян, луд човек. Французинът слушаше мълчаливо, без да променя мрачния си вид, и изведнъж се обърна с усмивка към Пиер. Той го гледа мълчаливо няколко секунди. Красивото му лице придоби трагично нежно изражение и той протегна ръка.
- Vous m "avez sauve la vie! Vous etes Francais, [Вие спасихте живота ми. Вие сте французин]", каза той. За един французин това заключение беше неоспоримо. Само французин можеше да извърши велико дело и да спаси своя life, m r Ramball „I capitaine du 13 me leger [мосю Рамбал, капитан на 13-ти лек полк] без съмнение беше най-великото дело.
Но колкото и несъмнено да беше това заключение и основаната на него убеденост на офицера, Пиер сметна за необходимо да го разочарова.
„Je suis Russe, [аз съм руснак]“, бързо каза Пиер.
- Ti ti ti, a d "autres, [кажи го на другите] - каза французинът, като размаха пръст пред носа си и се усмихна. - Tout a l "heure vous allez me conter tout ca", каза той. – Charme de rencontrer un compatiote. Ех биен! qu "allons nous faire de cet homme? [Сега ще ми разкажеш всичко това. Много е хубаво да се срещнеш със сънародник. Добре! какво да правим с този човек?] - добави той, обръщайки се към Пиер, вече като към свой брат. Само Пиер да не беше французин, след като веднъж получи това най-високо звание в света, той не можеше да се откаже от него, каза изражението на лицето и тонът на френския офицер.На последния въпрос Пиер отново обясни кой е Макар Алексеич , обясни, че непосредствено преди пристигането им този пиян, невменяем мъж измъкнал зареден пистолет, който не успели да му отнемат и помолил деянието му да бъде оставено без наказание.
Французинът издаде гърди и направи кралски жест с ръка.
- Vous m "avez sauve la vie. Vous etes Francais. Vous me demandez sa grace? Je vous l" accorde. Qu "on emmene cet homme, [Вие спасихте живота ми. Вие сте французин. Искате ли да му простя? Прощавам му. Отведете този човек", каза френският офицер бързо и енергично, държейки за ръката това, което беше въведен за спасяването на живота му на френския на Пиер и отиде с него в къщата.
Войниците, които бяха в двора, като чуха изстрела, отидоха в прохода, питайки какво се е случило и изразиха готовност да накажат виновните; но полицаят рязко ги спря.
„On vous demandera quand on aura besoin de vous, [Когато е необходимо, ще бъдете извикани“, каза той. Войниците си тръгнаха. Батманът, който междувременно беше в кухнята, се приближи до полицая.
„Capitaine, ils ont de la soupe et du gigot de mouton dans la cuisine“, каза той. - Faut il vous l "apporter? [Капитанът има супа и печено агне в кухнята. Искате ли да го донесете?]
- Oui, et le vin, [Да, и вино,] - каза капитанът.

Френският офицер заедно с Пиер влязоха в къщата. Пиер смяташе за свой дълг отново да увери капитана, че не е французин, и искаше да си тръгне, но френският офицер не искаше и да чуе за това. Той беше толкова учтив, любезен, добродушен и искрено благодарен, че спаси живота му, че Пиер не събра смелостта да му откаже и седна с него в коридора, в първата стая, в която влязоха. На твърдението на Пиер, че не е французин, капитанът, очевидно не разбирайки как е възможно да откаже такава ласкателна титла, сви рамене и каза, че ако той със сигурност иска да бъде известен като руснак, тогава така да бъде, но че той, въпреки това, все пак завинаги се свързва с него чрез чувство на благодарност за спасяването на живот.
Ако този човек беше надарен с поне някаква способност да разбира чувствата на другите и се беше досетил за чувствата на Пиер, Пиер вероятно щеше да го напусне; но живата непроницаемост на този човек към всичко, което не беше самият той, победи Пиер.
- Francais ou prince russe incognito, [френски или руски принц инкогнито] - каза французинът, гледайки мръсното, но тънко бельо на Пиер и пръстена на ръката му. - Je vous dois la vie je vous offre mon amitie. Un Francais n "oublie jamais ni une insulte ni un service. Je vous offre mon amitie. Je ne vous dis que ca. [Дължа ти живота си и ти предлагам приятелство. Французинът никога не забравя обиди или услуги. Предлагам ти своите приятелство за теб, не казвам повече.]
В звуците на гласа му, в изражението на лицето му, в жестовете на този офицер имаше толкова добродушие и благородство (във френския смисъл), че Пиер, отговаряйки с несъзнателна усмивка на усмивката на французина, стисна протегнатата ръка.
- Capitaine Ramball du treizieme leger, decore pour l "affaire du Sept, [капитан Рамбал, тринадесети лек полк, кавалер на Ордена на почетния легион за каузата на седми септември,] - той се представи със самодоволна, неконтролируема усмивка, която сбръчка устни под мустаците си. - Voudrez vous bien me dire a present, a qui "j" ai l "honneur de parler aussi agreablement au lieu de rester a l" линейка avec la balle de ce fou dans le corps. [Ще бъдете ли толкова любезен да ми кажеш сега с кого съм, че имам честта да говоря толкова приятно, вместо да съм на превързочния пункт с куршума на този луд в тялото му?]
Пиер отговори, че не може да каже името си и, като се изчерви, започна, опитвайки се да измисли име, да говори за причините, поради които не може да каже това, но французинът набързо го прекъсна.
"De grace", каза той. - Je comprends vos raisons, vous etes officier ... officier superieur, peut etre. Vous avez porte les armes contre nous. Ce n "est pas mon affaire. Je vous dois la vie. Cela me suffit. Je suis tout a vous. Vous etes gentilhomme? [Попълнете, моля. Разбирам ви, вие сте офицер ... щабен офицер, може би. Ти служи срещу нас. Не е моя работа. Дължа ти живота си. Това ми стига и съм изцяло твой. Благородник ли си?] - добави той с намек за въпрос. Пиер наклони глава. - Votre nom de bapteme, s "il vous plait? Je ne demande pas davantage. Мосю Пиер, dites vous… Parfait. C "est tout ce que je desire savoir. [Вашето име? Не питам нищо друго. Г-н Пиер, казахте ли? Добре. Това е всичко, което ми трябва.]
Когато бяха донесени агнешко печено, бъркани яйца, самовар, водка и вино от руска изба, донесени от французите, Рамбал помоли Пиер да участва в тази вечеря и веднага, нетърпеливо и бързо, като здрав и гладен човече, започна да яде, дъвчейки бързо със здравите си зъби, непрекъснато пляскайки с устни и казвайки отлично, exquis! [чудесно, отлично!] Лицето му беше зачервено и покрито с пот. Пиер беше гладен и с удоволствие взе участие във вечерята. Морел, санитарят, донесе тенджера с топла вода и сложи в нея бутилка червено вино. Освен това той донесе бутилка квас, която взе от кухнята за проба. Тази напитка вече беше известна на французите и получи името. Те нарекоха кваса limonade de cochon (лимонада от свинско месо) и Морел похвали тази лимонада de cochon, която намери в кухнята. Но тъй като капитанът имаше вино, получено по време на преминаването през Москва, той предостави квас на Морел и взе бутилка Бордо. Той уви бутилката до гърлото в салфетка и наля на себе си и на Пиер вино. Утолението от глада и виното още повече оживиха капитана и той не спря да говори по време на вечерята.
- Oui, mon cher monsieur Pierre, je vous dois une fiere chandelle de m "avoir sauve ... de cet enrage ... J" en ai assez, voyez vous, de balles dans le corps. En voila une (посочи настрани) a Wagram et de deux a Смоленск, - той показа белега, който беше на бузата му. - Et cette jambe, comme vous voyez, qui ne veut pas marcher. C "est a la grande bataille du 7 a la Moskowa que j" ai recu ca. Sacre dieu, c "etait beau. Il fallait voir ca, c" etait un deluge de feu. Vous nous avez taille une rude besogne; vous pouvez vous en vanter, nom d "un petit bonhomme. Et, ma parole, malgre l" atoux que j "y ai gagne, je serais pret a recommencer. Je plains ceux qui n" ont pas vu ca. [Да, скъпи ми г-н Пиер, длъжен съм да запаля добра свещ за вас, че ме спасихте от този луд. Виждате ли, имам достатъчно от куршумите, които имам в тялото си. Ето единия близо до Ваграм, другия близо до Смоленск. И този крак, виждате ли, който не иска да се движи. Това е по време на голямата битка на 7-ми край Москва. О! беше прекрасно! Трябваше да го видиш, беше огнен потоп. Дадохте ни трудна работа, можете да се похвалите. И за Бога, въпреки този коз (той посочи кръста), щях да съм готов да започна всичко отначало. Съжалявам тези, които не са го видели.]
- J "y ai ete, [бях там] - каза Пиер.
- Бах, измамник! Eh bien, tant mieux, каза французинът. - Vous etes de fiers ennemis, tout de meme. La grande redoute a ete tenace, nom d "une pipe. Et vous nous l" avez fait cranement payer. J "y suis alle trois fois, tel que vous me voyez. Trois fois nous etions sur les canons et trois fois on nous a culbute et comme des capucins de cartes. Oh!! c" etait beau, monsieur Pierre. Vos grenadiers ont ete superbes, tonnerre de Dieu. Je les ai vu six fois de suite serrer les rangs, et marcher comme a une revue. Les beaux hommes! Notre roi de Naples, qui s "y connait a cre: bravo! Ah, ah! soldat comme nous autres! - каза той, усмихвайки се, изяде минута мълчание. - Tant mieux, tant mieux, monsieur Pierre. Terribles en bataille . .. galants ... - той намигна с усмивка, - avec les belles, voila les Francais, monsieur Pierre, n "est ce pas? [Ба, наистина ли? Толкова по-добре. Трябва да призная, че сте грозни врагове. Големият редут се държеше добре, по дяволите. И ни накарахте да платим скъпо. Бил съм там три пъти, както виждате. Три пъти бяхме на оръдията, три пъти ни събаряха като картови войници. Твоите гренадери бяха страхотни, за Бога. Видях как редиците им се сключиха шест пъти и как маршируваха точно на парада. Прекрасни хора! Нашият неаполитански крал, който изяде кучето в тези случаи, им вика: браво! - Ха, ха, значи ти си наш брат войник! — Толкова по-добре, толкова по-добре, мосю Пиер. Страшни в битка, добри към красавиците, ето ги французите, мосю Пиер. Не е ли?]
Капитанът беше до такава степен наивно и добродушно весел, и от сърце, и доволен от себе си, че Пиер едва не намигна, като го гледаше весело. Вероятно думата "галант" накара капитана да се замисли за позицията на Москва.
– A propos, dites, donc, est ce vrai que toutes les femmes ont quitte Moscou? Une drole d "idee! Qu" avaient elles a craindre? [Между другото, моля, кажете ми, вярно ли е, че всички жени са напуснали Москва? Странна мисъл, от какво се страхуваха?]
– Est ce que les dames francaises ne quitteraient pas Paris si les Russes y entraient? [Няма ли френските дами да напуснат Париж, ако руснаците влязат в него?] - каза Пиер.
- Ах, ах, ах! .. - французинът се засмя весело, сангвинично, потупвайки Пиер по рамото. - Ах! elle est forte celle la“, каза той. – Париж? Mais Paris Paris… [Ха, ха, ха!.. Но той каза нещо. Париж?.. Но Париж... Париж...]
- Paris la capitale du monde ... [Париж е столицата на света ...] - каза Пиер, завършвайки речта си.
Капитанът погледна Пиер. Имаше навика да спира по средата на разговор и да гледа с напрегнато смеещи се, нежни очи.
- Eh bien, si vous ne m "aviez pas dit que vous etes Russe, j" aurai parie que vous etes Parisien. Vous avez ce je ne sais, quoi, ce… [Е, ако не ми казахте, че сте руснак, бих се обзаложил, че сте парижанин. Има нещо в теб, това…] – и като каза този комплимент, той отново мълчаливо погледна.

Във връзка с

Баският, за разлика от другите езици в Европа, не принадлежи към нито едно от индоевропейските или някое от другите познати семейства от езици и е така нареченият псевдоизолиран език.

Генетичните връзки на езика не са установени, но баският традиционно се включва от учените в така наречените палео-испански езици и в по-широк смисъл в некласифицирана и вероятно разнородна група от средиземноморски езици.

Общият брой на говорещите е около 800 000 души, повечето от които (700 хиляди) живеят в Страната на баските, от които повече от 500 хиляди са в испанската й част. Малък брой носители живеят в други региони на Европа, в Америка и Австралия.

Кирил Борисенко, CC BY-SA 4.0

Баският език е разделен на няколко диалекта, които са много различни един от друг. Единният литературен баски език е създаден през 60-те години. лингвист Колдо Микелена. Реконструкцията на протобаския език е извършена от Микелена, А. Товар и Л. Траск.

Разпространение в света

Брой носители на езика

В момента баският се говори от около 700 000 души, предимно в Северна Испания и Югозападна Франция. Няма налични данни за носителите на езика извън Страната на баските, но се изчислява, че 90 000 души в други части на Европа и Америка говорят или поне разбират баски. Това довежда общия брой на говорителите до приблизително 800 000. Различните институции и публикации дават различен брой говорители: Енциклопедия Британика от 1998 г. дава по-високи числа; Ethnologue 2006, използвайки данни от преброяването от 1991 г., оценява броя на говорещите на 650 000. Статистическата служба на ЕС Евростат съдържа данни за 690 000 души в Испания през 1999 г. Instituto Cultural Vasco преброи 56 000 души във Франция през 1997 г. над 15 години.

Почти всички, за които баският е роден, имат допълнителни познания по официалния език на страната си на пребиваване. В испанската част на Страната на баските (провинции Гипускоа, Бискай, Навара и Алава), баският е регионален официален език от 1978 г. Езиковата политика във Франция дори не провежда официално преброяване на носителите на езика. Баските общности оценяват общия брой на говорещите на 2 милиона души, но не правят разлика между активни и пасивни говорещи. В Испания около 4,5 милиона души носят баски фамилни имена.

Географско разпространение

В момента баският език се говори на крайбрежна ивица с ширина 50 км от испанския Билбао до град Байон във Франция, общата площ на разпространение е около 10 000 km². В Испания зоната на разпространение на езика включва провинциите Гипускоа, части от Бискай и Навара, както и северната част на Алава.

Barasoaindarra, GNU 1.2

Много носители на езика живеят в големи градове извън района на разпространение, включително в административните столици Витория и Памплона, както и в Мадрид. Във Франция езикът се говори предимно в западната част на департамента Пиренеи-Атлантик. В допълнение към разпространението в Страната на баските, носителите на езика живеят в Съединените щати, Латинска Америка, Австралия, Филипините и други региони на Европа.

Езикова характеристика

Типологичното сходство на баския език със съседните романски и други индоевропейски езици напълно отсъства: суфиксалният начин на склонение (подобно на аглутинативните езици, например уралските и тюркските езици), липсата на граматичен пол и сложен глаголна морфология с отбелязани от едно до четири лица във всяка крайна форма на глагола .

Азбука

Баската азбука се състои от 22 букви: a, b, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, ñ, o, p, r, s, t, u, x, z Езикът няма стандартно произношение, но диалектните различия в него не са толкова големи, че да пречат на взаимното разбирателство. Ударението (издишване или сила) е на втората сричка от началото на думата. В думите с четири срички има допълнително ударение върху последната сричка.

Граматика

Типологично баският език принадлежи към аглутинативните ергативни езици с някои номинативни отклонения. Морфологията се развива както в името (категории случай, число, определеност), така и в глагола (време, вид, настроение, залог, лице, число, в някои случаи род, номинални форми). Има аналитични форми (особено в глагола), полилично спрежение. Случаите на името и местоименията изразяват както синтактични, така и пространствено-времеви отношения, аналозите на случаите в глагола заместват подчинените изречения. Числителната система е двадесет и десетична. Дефинициите образуват една група с името. Словообразуването е доста развито. Словоредът е сравнително свободен, но "Субект - обект - предикат" се счита за типичен. Словоредът се влияе от действителното разделяне на изречението.

Речник

В пълните речници на баския език има до половин милион лексикални единици. Това се дължи на големия брой синоними и диалектни варианти (броят на диалектите всъщност е равен на броя на населените места). Наред с оригиналните баски думи, широко са представени заемки от латински, испански, френски, келтски, арабски и английски. Неологизмите са както чужди заемки, така и собствено баски форми.

Фото галерия

баски
самоназвание Euskara

Хипотези за външна връзка

Доскоро се смяташе, че най-старите надписи на баски език от 3 век пр.н.е. н. д. намерен при разкопки на римски град, условно наречен Ируня-Велея (според съвременното име на района); по-късно независима комисия от 17 експерти установи, че тези надписи са фалшифицирани.

Първата книга на баски е стихосбирката Linguae Vasconum Primitiae, 1545 г.

Баският език не е свързан с никое известно езиково семейство. Има предположение за връзката му с аквитанския език (виж препратките в статията Иберийско писмо). Според друга хипотеза баският език разкрива древна връзка с китайско-кавказкото макросемейство.

Баско-иберийската хипотеза за връзката на баския език с иберийския език на Испания все още е доста популярна. Интересът към него нараства след 30-те години на миналия век. Мануел Гомес-Морено успя да дешифрира иберийската писменост. През 50-те години на миналия век, независимо един от друг, двама видни лингвисти Антонио Товар и Колдо Микелена, въз основа на усъвършенстването на разчитането на редица иберийски знаци, стигат до извода, че хипотезата е несъстоятелна. Въпреки това хипотезата остава популярна и до днес, въпреки че много произведения се основават на механично сравнение на отделни думи, което е лингвистично неправилно. „Васконската хипотеза“ на немския лингвист Тео Фенеман се основава на хипотезата за иберо-баско родство, която не е получила по-нататъшно академично разпространение - според тази хипотеза баският език е единственият жив език на древния „васконски“ език семейство. Иберо-баската хипотеза получава "нов дъх" в трудовете на Едуардо Ордуня Аснар, който изучава баско-иберийската морфология и също така установява идентичността на повечето баски и иберийски цифри. Доразвивайки баско-иберийската хипотеза, Е. Б. Ферер включва и палеосардския език в реконструираното езиково семейство.

На територията на СССР от 1920 г. придобива популярност хипотезата за родството на баския език с „иберийско-кавказките езици“. Въпреки противоречивостта на много от нейните разпоредби, до факта, че самият термин "иберийско-кавказки езици" беше признат за несъстоятелен, тази хипотеза изигра положителна роля, тъй като доведе до появата на школата на баските изследвания в СССР , предимно на територията на Грузия. Известни поддръжници на тази хипотеза са Н. Я. Мар, Ш. В. Дзидзигури и Ю. В. Зицар. Съвременните поддръжници на ностратическата школа (G.S. Starostin и други) предполагат връзка между баските и севернокавказките езици (понякога също западнокавказки), като същевременно отхвърлят връзката му с картвелския.

Euskara е официалният език на Страната на баските от 1982 г. Географските особености на региона допринесоха за запазването на езиковите особености. Този факт кара някои лингвисти да смятат, че има 7 разновидности на баския език. За да преодолее това разделение, Кралската академия на баския език, основана през 1919 г., създава стандартизирана баска граматика за официална употреба, наречена batua.

По време на Втората световна война, поради малко познатия баски език, той е бил използван от баските шифровани радиооператори за радио и телефонни предавания в американската армия заедно със северноамериканските индиански езици.

баско-цигански език

Циганите, живеещи в Страната на баските, говорят ероминчела креолски въз основа на баската граматика и предимно цигански речник.

Денис Банников

Какво
ЕУСКАРА
или
Откъде идва езикът на Страната на баските?

Това произведение се появи, може да се каже, случайно.
Точно както по-голямата част от читателите, аз нямам нищо общо с езика на Страната на баските, Euskara Batua, както те самите го наричат; не го учи и не го говори. Никога не съм се интересувал специално от чужди езици и нямам лингвистично или филологическо образование. Познанията ми са ограничени до френското специално училище и няколко години изучаване (или по-скоро забравяне) на този език в института. Тогава най-вече чрез песни (като много мои връстници) придобих най-общи познания по английски.
Научихме езика „на слух“ и неразбираемите, нечетливи думи бяха заменени с фонетично подобни безсмислици. Тогава нямаше интернет и нямаше текстове, прикачени към "собствените" дискове. Да, и тези дискове бяха редки. Ще уточня - говорим за "винил" и началото на 80-те години на миналия век.
Спомням си на записа на Pink Floyd, в началото на известната композиция „Another Brick In The Wall“, сред шума на витлото на хеликоптер, изведнъж чухме: „Бил! Тук съм! Ставай, има нещо!”. Разбира се, имаше и нещо друго. Но ефектът на нещо неуловимо фонетично много близко направи силно впечатление. Между другото, аз все още съм толкова наивен и не знам какво се произнася на това място. Може би някой ден ще разбера...
Мислехме също, че херцогът на Бъкингам, героят на Тримата мускетари, на английски се изписва "BACKINGAME", тоест "НАЗАД КЪМ ИГРАТА".
Да, толкова е смешно и наивно. С една дума - никакви трикове, нямам тайни. „Нулево ниво“. Тогава защо се заех да пиша за езика на Страната на баските?
От детството си съм любопитен, че някои думи в езиците са подобни една на друга, но означават различни неща. А други са напълно различни, въпреки че означават едно и също нещо. Постепенно за себе си открих определени закономерности в това сходство и несходство. И исках да отида по-нататък, до следващата закономерност. Тоест, дълго време и интуитивно стигнах до аксиомите, известни на професионалните лингвисти.
Но в тази работа съзнателно запазих този наивен, "детски" подход. Защото езикът на Euskara наистина не подлежи на никакво обяснение. Ако използвате само "правилния професионален метод."
Няма да използвам специални термини - "ергатив", "аглунатив", "субект-обект-предикат" и подобни. Прочетох за тях, разбрах значението им, но би било смешно, ако започна да ги манипулирам, опитвайки се да дам на мислите си някаква "стипендия". Няма да се ровим в дебрите на падежите, склоненията, промените в глаголната форма от времето на нейното използване и т.н. Искам веднага да се извиня, че давам тук чужди думи без членове; а в руските думи вместо префикса "бес-" пиша "без-", според стария канон.
И така, интересуваме се от основния принцип на езика - думата.
Или, както би била построена баската фраза - Словото ни интересува. Красиво. Разбира се, и буквите, от които се състои. И значенията, преводът на тези думи - как е замръзнал, оправен днес.

КАКВО НИ Е РАЗРЕШЕНО ДА ЗНАЕМ?

Това ни казва днес официалната наука.
Произходът на баския език е неизвестен; най-вероятно той не принадлежи към индоевропейската група, появил се е преди всички възможни езици, известни днес (!) , още ... (тук се наричат ​​различни хилядолетни числа); езикът се счита за изолиран, не е подобен на никой от известните; има следи от заемки от латински, арабски, келтски, френски, аквитански. Всички теории за произхода се признават за несъстоятелни (тъй като са предложени от аматьори); всичко, което ще ви кажат за баския език, освен официалната версия, е пълна глупост; и още, и още, и още...
Тоест всички ходове са блокирани. „Ние самите не знаем това, но и не се опитвайте да разберете, за която и да е ваша теория непременносе оказва грешно...”
Такава доста студена реплика. Любопитно, нали?

РЕВЕРСАНС

Така че аз съм аматьор. Бързам да си го призная, за да не ми се нахвърлят светкавици на главата от всички страни.
Стоя пред страховитата крепост на Утвърденото непоклатимо знание и се възхищавам на силата и величието му. Възможно ли е да се противопостави нещо на този монолит, ако преди мен толкова много копия вече бяха безнадеждно разбити в стената му. И неволно ми идва наум известна историческа аналогия.
„Известно е, че нашата Земя е плоско пространство. Този небесен свод се крепи на три слона, а те от своя страна стоят на голяма костенурка. И всичко това е заобиколено от всички страни от вода-океан.
Отгоре има небесен свод, върху който са разположени небесните тела. Някои от тях са по-големи - светят по-силно. Други са по-малки, светят по-слабо. Зад небесния свод има специална субстанция - етер, която изпълва всички предели. И накрая, Слънцето обикаля Земята, изгрява от единия ръб на небесния свод и напуска в края на деня след другия.
Имате ли нещо да възразите?
А, пак говориш за това, че Земята може да има формата на топка. Така си помислих! Но от кого е доказано? Какво говори в полза на този факт? В края на краищата, ако (да приемем за момент такава ерес) - ако беше така - тогава на гърба на топката хората щяха да вървят с главата надолу. И как успяха да се задържат на повърхността, а не да паднат?! И как би се задържала водата на небесния свод? Всички реки, морета и океани ще се оттекат от Земята, ще настъпи всеобща суша и животът веднага ще спре!
Не е ли логично? И ако е така, тогава всички опити да се възрази срещу нещо са просто аматьорство. Ако упорстваш в дилетантството си, тогава…” Следват аргументи в стила на Абдурахман ибн Хотаб, стареца Хоттабич от популярната едноименна детска книжка.
Колкото и да е странно, през следващите години голяма част от този „аматьоризъм“ все още беше официално признат.

ОПИТ ЗА СЪМНЕНИЕ

Че произходът на баския език няма необяснения - предполага, че обяснение може да е пред нас.
Тайната на най-изобретателния трик се оказва
просто. Освен това - и това е много важно! - оказва се единственият възможен. Но едва след като ви го разкрият.
Кой измисли този трик? Според мен двамата най-стари, най-сложни изобретатели: времето и обстоятелствата.
Аз също ще се опитам да обясня всичко възможно най-просто. Точно както го видях сам. Ще се опитам да покажа нещо, което не изисква специални познания за разбиране. Да се ​​покаже това, което се вижда, ако не на пръв поглед и не от първата минута, то след известно размишление е необходимо.
Не казвам да го докажеш. Струва ми се, че е невъзможно най-накрая да се докаже нещо в нашия свят. Защото на върха на всяко доказателство стои прословутия „последен въпрос“. Което от своя страна изисква следното доказателство, което вероятно е окончателно безспорно.
И така до безкрайност.
Вярваме ли, че Вселената е възникнала в резултат на Големия взрив?
Но кой или какво е предопределило самия Голям взрив? Какъв беше фитила и какъв беше детонаторът? Кой определи часа на експлозията? И защо? Въпроси, на които не може да се отговори, а само да се преведат в плоскостта на вярата. Или неверие.
Въпреки че – ако знаете точните отговори на тях – сигурно знаете ВСИЧКО. И тогава за вас няма тайна в произхода на езика на Страната на баските. Да, и всички други езици. Алилуя!
Да, но какво е "АЛЕЛУЯ", "АЛЕЛУЯ"? Откъде идва и какво означава това „древно религиозно песнопение“? Как се превежда на руски? Разбира се, вие също знаете това. Е, все още трябва да си чупя главата с това.
Между другото - в работата си ще разчитам на предимство на устната форма пред писмената- което не може да не радва уважавани лингвисти. Въпреки че не го написах заради "признание", "влизане в научните среди" или "сензационни открития". Искам да го използваме, за да гледаме на познатите неща с нов, безпристрастен поглед.
Запомнете: магьосникът отклонява вниманието с "древни заклинания", докато се извършва "изчезването". Този трик съществува от хилядолетия, но обществото винаги е хващано от него. В края на краищата всичко е подредено по такъв начин, че да не остави на обществото и най-малката възможност да се усъмни в случващото се.
За да разкриете този стар трик, не е нужно да се промъквате зад кулисите и да шпионирате приготовленията на магьосника; и не е необходимо да станете член на някакво "тайно общество на посветените".
В нашия случай не е необходимо да сте полиглот, да знаете древни йероглифи, клинопис и криптография; Или да можеш да четеш между редовете.
Достатъчно е внимателно да прочетете самите редове.

Науката (благослови името й!) познава островни племена, чийто език, бит, обичаи, вярвания, дори генетични особености са единични, уникални и не се срещат нито на съседен остров, нито изобщо по света.
Но баските не живеят на остров в Тихия океан, а не в устието на изгаснал вулкан, изгубен на хиляди мили от цивилизацията. И в техния случай "изолацията" изглежда някак... меко казано... пресилена.
Баските живеят в Европа! Това е работата! И то не на остров, а съвсем на континента.
Всеки пътеводител ще ви каже, че в Испания има три баски провинции - Алава, Бискайя и Гипускоа. Те образуват т. нар. „автономен регион на Страната на баските“ (Euskadi). Освен това има и северни региони на испанската Навара, където също има много баски. Плюс това, има три южни граници на френските баски провинции - Lapurdi, Nafarroa Beherea, Suberoa. Тоест Страната на баските се намира между Испания и Франция, простирайки се от Пиренеите на югоизток до Бискайския залив на север.
Тези седем провинции, говорещи баски, оспорват правото си на автономия и независимост от много години.

Тази дума на Euskara означава "НАСЛЕДСТВО".
В историята на всяка страна има периоди, в които се залага далечното бъдеще. Когато националните идеи се утвърждават и развиват сред народа. За съжаление, те могат да бъдат както съзидателни, така и разрушителни. По правило идеите за обединение, подреждане, развитие са добри за страната. Всеки гражданин чувства своята потребност, уникалност, сигурност – именно като частици от Великата нация.
И обратно – идеите за отграничаване, изолация, превъзходство – това е пътят на войните, бунтовете и революциите. Какво се случва с хората в този случай - научихме от собствения си национален опит.
Затова определено съм против всякакви радикални методи за промяна на съществуващия ред. С което до днес е пълна историята на конфронтацията между баския национализъм и испанската корона. В крайна сметка радикализмът е изгоден само за тези, които получават дивиденти от него.
Да си припомним руско-турските войни от епохата на Романови. Най-малко от тях се нуждаеха Русия и Турция. Но двете страни упорито се сблъскват помежду си в териториални претенции. Както пишат историците, защото „исторически се е случило“ така. И нека зададем един прост, детски въпрос: „А кой го направи така „исторически сгънат“?
И тогава - вече по-сложен, възрастен: "Колко дивиденти са получени от този" мистериозен стакер "на кръвта на хората?"
В историята на баско-испанския радикализъм ясно се проследява същият стил. Същият, "някой" изкуствено въведен, конфликтът.

Но какво трябва да споделят тези велики народи?
В името на испанската корона е открит Новият свят, а също така е доказано, че Земята има формата на топка. Именно баският Себастиан Ел Кано завърши героичния път, по който стъпи Фердинанд Магелан. Да, това беше надпревара за нови земи, за подправки, за злато; но в историческа перспектива това бяха стъпалата, без които щяхме да стоим "върху три слона и една костенурка под небесния свод".
Испания имаше този героичен кон. Испанският дух, испанската вяра, щедростта - това са термините, които могат да бъдат търсени при разрешаването на "баския въпрос".
Всичко ще си дойде на мястото, ако разкриете мистерията на езика Euskara, а с това и произхода на баския народ. Ако покажем, че Страната на баските и Испания имат единиченвелико минало и голямо наследство. Което е отразено в баската дума "OINORDETZA", ако погледнете корена й "ORD" - в най-директния, езиков смисъл. Макар че сегаНародите на тези страни говорят различни езици.
От моя гледна точка това е жизненоважно. Това е перспективата за развитие на народите в мир, гордост и хармония.

ПЕРФЕКТНО РЕШЕНИЕ

Така че баският език не е като другите европейски езици. Нека да погледнем картата на Европа и да намерим аналог на това явление.
Да вземем за пример Унгария. Унгарският (маджарският) език също не е като много европейски. Но - все още е обединен във фино-угорската езикова група (финландски, мордовски, чудски и др.). Тази класификация е отдавна призната и не се оспорва от никого.
И изобщо - при пълно непознаване на съседния език все пак швед може да разбере норвежец, поляк - украинец, французин - италианец. Испанецът, разбира се, ще има затруднения с разбирането на датчанина, но те могат да бъдат обяснени с помощта на няколко разбити общи английски думи. Които пък са също толкова „развалено” разбирани от почти всички европейци, а и не само от тях.
Но, нека си представим, че баските, като горд и независим народ, не искат да говорят с вас на развален английски! А също и на развален испански, френски, норвежки, гръцки, "латински" и на всички други "разчупени и неразчупени", "индоевропейски" и други езици.
Представете си, че баските искат да говорят с вас само на техния език Euskara Batua (унифициран баски). И тогава, дори да сте най-„полиглотът полиглот“, няма да разберете нищо. Нищо! Тоест в средата на Европа живеят един милион души, които говорят език, който никой в ​​Европа (а и в света) не разбира! И така и не разбрах!
Е, изследването приключи, тъй като беше намерено брилянтно решение.
Баските са извънземни. Някакви възражения?

ПРИНУДЕН ДА ПРОДЪЛЖИ

За съжаление, решението, което намерих в предишната глава, не е окончателно. Разбира се, аз съм разстроен от този факт. В края на краищата това чудодейно би обяснило всички „тъмни места“ и „бели петна“ в произхода на баския език. И най-важното – би обяснило официално признатата му древност. В крайна сметка какво знаем? Че баският език се е появил много, много отдавна. Да зададем един наивен детски въпрос: преди колко време? Отново търпеливо ще ни бъде казано: две; преди четири хиляди години. Или може би десет...
Тогава ще бъдем съвсем невъзпитани: „Не можеш ли да бъдеш по-точен? Все пак четири хиляди петстотин осем (4508) години, или все пак е единадесет хиляди триста и осемнадесет (11318)? И мъдрият учен-историк уморено ще свали очилата си, ще погледне прощаващо следващия аматьор и ще каже: „Мисля, че по-близо до втората дата ...“; и насочва погледа си в далечината, сякаш пронизва с него времето...
За моето "извънземно решение" - колкото по-далеч, толкова по-добре. Преди десет хиляди години. Или петдесет! Това е страхотна среща! Ако Euskara се е появила „около“ (както историците обичат да оставят вратичка за себе си) преди 50 000 години, всичко става ясно дори на бебе.
Виждам тази картина: извънземен космически кораб виси над върховете на Пиренеите, извънземни се спускат оттам в блестящите лъчи и казват на целия ни земен свят: „ARRATSALDEON!”, Което на баски означава „ДОБЪР ВЕЧЕР!”.
Освен това, „според хрониста“, новодошлите се установяват компактно близо до Пиренеите. Защо точно тук, защо не са се разпространили на по-широки територии? Е, първо, колко можете да вземете със себе си от далечна непозната галактика на борда? И тогава, извънземните извънземни не са летели тук в продължение на милиони светлинни години, за да се смесят с местните и техните местни диви диалекти.
Така минават хиляди, десетки хиляди години. През цялото това време „извънземните баски“ търпеливо чакаха местната цивилизация (а местните историци и лингвисти като нея) да достигне подходящо ниво на развитие, за да разпознаят техния език като „изолиран, най-древен и мистериозен“. И упорито отби всички опити да се разбере неговият произход.
Но, както казах, моята последователна теория се проваля.
Първо, няма доказателства в подкрепа на това. Нито устно, още по-малко писмено. Няма скални рисунки, в които характерната баска шапка - барета, по някакъв начин да се идентифицира с извънземен кораб или летяща чиния,
или каска. Жалко…
И второ (и това косвено подчертава нивото на проблема) - баските дори са били подложени на генетично изследване. да И тук ме очакваше вторият удар - не беше намерено нищо, което да показва извънземния им произход.
По-конкретно, проучвания (базирани на изследване на митохондриална ДНК) показват, че генетичният набор на баските съвпада с типичния генетичен набор на повечето европейци. Тоест - същите хора като всички жители на Европа. Приблизително същата възраст на произход. Няма извънземни ... Като цяло, отново не това ...

Така че според моите предположения се оказах с разбитото корито. „Теория за извънземните“ се провали. Други не съм създал. Затова, за да се съвзема от неуспеха, ще си позволя няколко думи за това, което се нарича писмени, и изобщо - исторически документи.

НА КАКВО ДА ВЯРВАМЕ?

Връщайки се към „извънземните“ дати в предишната глава: разбира се, петдесет хиляди години са много за писмени доказателства. Както и десет, пет, хиляда години. За да се уверим в реалността на описаните събития, по-добре е да прочетем написаното до нас към края на 16 век. И още по-добре, по-надеждно, по-спокойно - от 17 век. Удивително съвпадение - баската писменост датира от същия период за първи път.
Какво толкова невероятно има в това, ще попитате? Фактът, че по това време започва да се оформя официално прието днешниядневна история.
Изчерпателни исторически трудове и нови географски карти фиксират световния ред в границите на Стария свят, тоест Европа; и в „наскоро преоткритите земи“ на Новия свят. Намерени са антични документи и артефакти, потвърждаващи преимуществените права на дадена страна в геополитическа, религиозна, културна и други сфери.
Такива документи и хроники е имало и преди. Но нарастващият брой на техните открития и находки, като се започне от втората половина на 16 век; и най-важното, блестящото хармонизиране на "древните извори" с официалния модел на историята е станало повсеместно и неоспоримо.
Схема: „Ние живяхме тук преди още четири (пет; десет - подчертайте, ако е необходимо) хиляди години и произлизаме от Ромул (Александър; Рюрик). А ти кой си? Никъде нищо не пише за теб” (следва изброяване на авторитетни имена и извори от древността). Как да не им вярват?!
Интересно е, че всичко това се случва след "смутата" и идването на власт на Романови в Русия; и началото на Реформацията в Европа. Съвпадение?
Учените отдавна спорят за разтягания и бели петна в официално приетата история. Някои алтернативни исторически хипотези аз, като наивен любител, изучавах с интерес. Според мен не всички са безспорни. Но все пак това са "хипотези". Но реакцията към тях от страна на официалните историци изненадва с безапелационната си агресивност. Казват, че научният свят е жесток, обидите в спорове не са необичайни ... Е, може би; но подобна реакция ме кара да се съмнявам още повече в "святата непогрешимост" на сегашния исторически канон.
Казвам това, защото нито един език - и Euskara не е изключение - не може да съществува и да се развива извън исторически контекст. Ако баските не са извънземни, то за тях са валидни същите земни цивилизационни процеси. И еднообразни несъответствия на официалната история. Тук няма да навлизаме в спорове за безбройните династии на фараони и царе, реални или легендарни. Има и по-прости примери.

Както е известно със сигурност, бронзът е сплав от мед и калай. Дори официалната история го признава. Но тя датира „бронзовата епоха“ във времената, когато металургията (процесът на получаване) на калай все още е била не съществуваше.Обяснявайки, че "очевидно някои частици калай в естествената му форма, в произволни пропорции, са били смесени с мед по време на топенето." Странно; сякаш историята и химията съществуват в някакви паралелни светове...
Предусещам: „А, значи е чел опасни книги! Че историята е изкуствено удължена; че събитията и персонажите от древността са измислени! Че в Рус не е имало "иго", а е имало Велика (Моголска) империя, а Ордата е просто руска редовна армия! Той е еретик!"
Чаках това "ауто-да-фе". Но, за разлика от "агитпропа" на Реформацията, не всеки, който се яви пред съда на Инквизицията, беше обвинен в ерес. Много бяха оправдани след процеса. Така че да видим?
Наистина: Ордата - било то "монголо-татарско иго" или "руската армия" - беше реално историческо събитие, образуването на изток. Все пак това не е ерес, нали? И искам да покажа следи от това явление в езика на Страната на баските; отколкото да се съмнявам в неговата "изолация" и "неподобие на нищо". Също така искам да покажа отражението на Ордата на други чужди езици. Нямах никакви "гласове", просто четях думите и буквите в тях. Само чрез съпоставяне на думи и букви искам да реконструирам веригата от събития.
Смятам, че ако явлението "А" се отразява във явленията "АВ", "АС", "АД", "АЕ", то явлението "А" е първично по отношение на останалите, а не обратното. Има ли признаци на ерес в това твърдение? Малко вероятно…
Така, в края на моето любителско изследване, искам обективно да се облегна в полза на една или друга версия.
Извън всякаква историческа и езикова конюнктура.
И така, езикът Euskara "пристигна" точно навреме. Веднага след като съвременната историческа картина на света започна да се оформя ясно (края на 16-ти - 17-ти век), писмеността веднага се появи на баския език.
Отново възниква един наивен въпрос: как „най-древният европейски език” се е справял без писменост? преди? Как баският Себастиан Ел Кано, очевидно неспособен да пише (и дори да чете, тъй като няма писменост), през 1519 г. попада в екипа на Фернан Магелан като един от старшите офицери? Може би за това е научил „древен латински“?
Тук няма ли несъответствие?
Като цяло, това е много интересен въпрос: "На какъв език хората общуват помежду си, докато "Ренесансът" не им даде писменост?" И не някакви "праисторически хора от ранния неолит", а съвсем европейци, баските - същият капитан на Ел Кано? Възможно е много негови сънародници не знаех какЧети и пиши. Но от това не следва автоматично, че те не са имали собствена азбука, от която на свой ред са били съставени думите, които са разбирали. В противен случай те биха общували с примитивни едносрични междуметия, като островитяните, които все още използват каменна стъргалка. За разлика от други "просветени европейци", които са живели до тях.
Решаването на исторически пъзели е сложно не само от реалността или „легендарността“ на дадено събитие. Има още един важен аспект: тълкуването на това събитие.

Да вземем две хроники от едно и също време, описващи едно и също събитие (например война) – но създадени в различни страни. Те могат да бъдат много различни. Дори тези държави да са били съюзници в описаната война. Ето един много ясен пример.
Попитайте "средния американец": кой се би и кой спечели Втората световна война? Ще чуете за Пърл Харбър, японците, Окинава, Деня на Д и полета на Адолф Хитлер до Аржентина. Където е заловен и под името Адолф Айхман е отведен в съда на Синедриона. Най-вероятно "Лейтенант Маклейн, изигран от Брус Уилис".
Това е преувеличено, но реално ниво на техните исторически познания.
Израснах и се научих в имперския ум. Следователно аз обективно знам друга интерпретация на тези събития: в милиони семейства от моето поколение нямаше дядовци. Те паднаха на бойното поле. И основното право на победа принадлежи на тях, съветските войници. Използвам думата „съветски“ в строго съответствие с реалностите на онова време. И официалното име на победилата империя.
Но пропагандата на „Третия райх“ например използваше друг термин – „юдео-болшевишки“. И тази интерпретация несъмнено щеше да остане във всички учебници и "сериозни исторически трудове", ако Хитлер и неговите господари бяха спечелили тази война.
Отричайте, че Съветският съюз е спечелил Великата отечествена война и е допринесъл решаващприносът към общата победа на съюзниците е невъзможен. Докато на територията на бившата империя има онези поколения, които знай и помни. Поколенията, които невъзможно е да се излъже. И докато има документи, потвърждаващи това. И те са създадени в нашата памет – 50-60 години.
Но за историята от половин век – нищо.
И кое от двете тълкувания на една война по-късно ще бъде признато за правилно? Ако фалшифицирането на предпоставките и резултатите от Втората световна война вече се извършва днес, къде е гаранцията, че след 50 години тези документи няма просто да унищожени?
Разбира се, това ще стане само при политическа воля в Русия по някаква причинаняма да се прояви в запазването на истината; и ще бъде изместен от поредната "глобална историческа фалшификация".
Но нека си признаем: Русия не е Съветският съюз, който спечели тази война. Това е съвсем друго състояние. Той има различна идеология, различни ценности и перспективи. И съвсем различно тегло в света. Да, намира се върху имперските територии, наследени от колапса. Но – не повече от това. И не съм сигурен, че "държавата Руската федерация" ще наследи обективната историческа истина от "империята на СССР". Ако сте сигурни - поправете ме.
Днес в реално време съм свидетел на подмяната на историята.
И в същото време по всякакъв начин ме убеждават, че „официалната история“, написана преди 300-400 години, е единственият верен и обективен документ. Че само той, само той! - абсолютно безпристрастно описва всичко случило се преди него, през XIII-XIV-XV век - включително и на територията на моята родина.
Ако „господството и преимущественото право“ са толкова важни днес, когато има моментални средства за масово уведомяване – телевизия, радио, интернет – тогава в древността тълкуването и преоценката на историята са били оръжие номер едно.
Нито меч, нито катапулт, нито лък, нито мускет. Перото на историк.
И "правилното тълкуване" на събитието. Или хора. Или език.

В крайна сметка е достатъчно да изтриете информация за езика, за да изтриете информация за хората. И в освободеното място можете внимателно да въведете желания "античен" текст. Както обичат да казват историците в подобни случаи, „случайно намерен“ и „запазен по чудо“.
Но не искам да вярвам сляпо на „увлекателно написани учебници“ и „сериозни исторически трудове“. Където авторитетно ми е обяснено защо Испания и Страната на баските са „исторически” във вражда, а „робите (робите), живеещи на изток” трябва да изпитват комплекс за малоценност.
Тази глава е доста дълга, но е много важна.
Да разберем не „извънземния“, а реалния исторически ход на събитията, където Времето и Обстоятелствата съзнателнопостави много препятствия по пътя към истината.
Защото истината обикновено е неудобна. И следователно не е необходимо.
Историята е най-нещастната от всички науки: тя се основава на точни факти, които никой никога не може да потвърди.
Затова реших да го изхвърля всички предишни знания, всички обичайни представи и образи.Не знам нищо, така че ще започна с основите.
Буквално - с "аз, буки, олово" - от азбуката.

A, B, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, Ñ, O, P, R, S, T, U, X, Z

Изучавал съм азбуката - така би била изградена баската фраза. За щастие се оказаха само 22 букви. Дори за мен, който не съм лингвист, се оказа, че е по силите. Изучавайки я методично, направих изумително откритие: в баската азбука липсват буквите „C“, „Q“, „V“, „W“, „Y“. »!
Тоест тези, които са и се използват много често в обичайната, "латиница" азбука. А представете си класически латински без "C", "Q", "V » - общо взето невъзможно. Опитайте се да напишете името на императора или заповедта без буквата "C" » - ще излезе "...AESAR"!
Представете си, ако в началото на 21-ви век в Русия в официален документ нарочно напишете: „... ЖИТЕЛ В.В. ... UTIN", цитирайки факта, че няма буква "P" във вашата азбука! Със сигурност няма да бъде похвален за това. Но сега, в краен случай, можете да се позовете на дефект на принтера. И може дори да не бъдете уволнен, но в онези дни ... В най-добрия случай ще бъдете окован и изпратен в местния Колизеум, за да се биете с подобни "уплътнители", а в най-лошия ...
По-добре да не мислиш за това!
А баските, според учените, няма как, добре, няма как Не можех не е на живос Цезар! В крайна сметка учените единодушно твърдят, че това е „най-старият европейски народ, че е на няколко хиляди години“. Въпреки че - точно там, те правят предпазлива резервация: те казват, че "римляните всъщност не са искали да завладеят тези територии". Невероятно изключение!

МЕТОДИ. МЕТОД ЦЕЗАР

Въпреки това, някак си баските под Цезар (и като цяло при всички цезари), без буквата „ ОТ“, бяха усукани. Но как?
Може да се предположи, че всички писмени укази са издадени на латински. Исканото писмо беше там. А в местния, баски, диалект той беше заменен от комбинация от букви в азбуката.
Тогава започнах да търся буквени комбинации в баския език. По-долу ги давам, както и фонетични (звукови) аналози на букви на руски език. Техните знания ще ни бъдат необходими в бъдеще.

ts - h; ° С; w g - g x - w dd - d
tx - h h - x, или като дъх z - s ll - l
tz - tsj j - th ñ - н tt - t

Разбира се, това не са всички опции, но това е достатъчно за правилното четене на думите. Освен това разбрах, че езикът Euskara, както всички други, които разбираме, има няколко териториални диалекта. Те се различават по произношение, но са лесно разбираеми от всички баски, в която и провинция да живеят. Следователно, по-нататък, когато транскрибирам баски думи, понякога ще давам няколко произношения. Без претенции, разбира се, за абсолютна коректност. „Автентичност“, както се казва в света на науката.
Както можете да видите, латинската буква "C" може да бъде заменена с баската "TS" или "TZ". И фонетично Цезар беше доволен. Аве него!
След това, за забавление, погледнах дали има баски еквиваленти на ЦЕЗАР.
И за забавление намерих думата "ESAERA".
Тоест, същото "CAESAR", "CA-ESA (E) RA" само без буквата " ОТ»!
И тази дума означава "ТВЪРЖДЕНИЕ", "ПОСЛОВИЦА".
Тоест - дума, която ясно идва от латинското "CAESAR", "CAESAR", "IMPERIAL" - в Euskara беше фиксирана като "STATEMENT". Тоест цитат. Тоест – „ЖЕЗАЛ НА ИМПЕРАТОРА“, като нещо, което няма друго тълкуване; неизменен закон, цялостна мисъл ... Тоест "ЦЕЗАР" е синонимдумите „ИЗТВЪРЖДЕНИЕ“… Така че си говорих, опитвайки се да се закрепя в аналогиите, да изградя мост към разбирането на останалите думи; опитвайки се да намеря метод.
Опитах се да заменя латинските букви "Q", "V", "Y" в баските думи, но не намерих нищо, което да ме насочи към някаква система. Методът CAESAR се оказа валиден за един единствен случай. За по-нататъшен напредък беше необходимо да се търси нещо друго. Други методи.
Но от друга страна, пред мен се отвори един интересен аспект: думите в съвременното им фиксирано разбиране може да означават нещо различно от това, което са означавали някога.
Разбира се, за лингвистите това мое откритие е поредната баналност.

МЕТОДЪТ НА ЖУЛ ВЕРН

Вероятно всеки си спомня романа на Жул Верн "Децата на капитан Грант".
В сюжета на тази творба запечатана бутилка попада в ръцете на героите от морските дълбини. Вътре в него под формата на три бележки има зов за помощ. Капитан Грант, след като се озова по волята на съдбата на изгубен остров, го написа на три езика - английски, немски и френски. След като подробно описа обстоятелствата на корабокрушението, той посочи координатите и името на острова. И спасението му, изглежда, беше само въпрос на време.
Но Жул Верн излезе с идеята, че банкнотите са силно повредени от морската вода. При това всеки по свой начин, на различни места. По този начин беше възможно да се извлече информацията, съдържаща се в тях, само чрез превод на трите текста. Сравняване на откъси от подобни думи и взаимното им допълване.
Тъй като героите на романа говореха всички езици в различна степен, те бързо преведоха съдържанието. И направиха само един малък, изглежда, пропуск в превода. Но именно заради нея те трябваше да обиколят почти целия свят в търсене на капитан Грант. Очакваха ги невероятни приключения и изпитания и накрая щастлив край.
Като цяло - страхотен роман, с интригуващ, детайлен сюжет.
Защо не приложите същия метод и при нас?
Да предположим, че случайно в ръцете ни попаднат и три банкноти. И ние, подобно на героите на Жул Верн, вярваме, че съдържанието им е идентично. Въпреки че много думи също са частично или напълно унищожени от морето.
Първият е ясно написан на английски. Вторият е на френски. А третият е на баски език. Сравнявайки три версии на един и същи текст, ние ще го възстановим и ще открием точките на пресичане на Euskara с по-добре познатите ни езици.
Ето как изглежда английската версия:

strona n mar bou square ld ick to go t nema

Какво хваща окото ви в бележка на английски? Тук цялата дума „КВАДРАТ” присъства точно – „КВАДРАТ, КВАДРАТ”; и връзката "ДА ОТИДЕТЕ ..." очевидно е "ОТИДЕТЕ НЯКЪДЕ". Виждаме и изрично собствено име: "MAR ...". Може би това е географско име? „MAR DEL ZUR“, например. Въпреки че в английската версия едва ли ще бъде обозначено с латиница. Може би това име е Мери - "МАРИ".
Е, не е зле като за начало. Да преминем към френската версия. Ето го:

Cosm e arie son ache un bill ree d "or pou ller au ci

Тук определено имаме началото на първата дума, тъй като е с главна буква. Свързвайки "COSM" със "STRONA" от английската версия, ние поставяме думата "COSMONAVT" тук. Или "АСТРОНАВТ", "АСТРОНАВТ", както е прието в англоговорящата традиция.
Продължа напред. Предположението за името "МАРИЯ" изглежда правилно. Това е показано от края "...ОВЕН" във втората нота. Тоест бележката започва с думите "КОСМОНАВТ И МАРИЯ", защото е логично между тях да се постави съюзът "И" ("Н" и "Е" - изрезки от "И" и "ЕТ").

И сега е време да довърша бележката. Тук чакаме още един успех - от две парченца "NEMA" и "CI" лесно се прави думата "CINEMA" - "КИНО". Тази дума се предхожда от „TO GO T...“ и „POU... LLER AU“.
Най-вероятно това е френска връзка с глагола "ALLER" - "GO"; „POUR ALLER AU…“. Така се формира целият смисъл на финала – „ДА ОТИДАМ НА КИНО“.
Все още не сме се заели с дешифрирането на баската бележка, но вече знаем, че „КОСМОНАВТ И МАРИЯ […] ПЛОЩАД […] ДА ХОДЯТ НА КИНО“!
Какво ще кажете за липсващата среда? Обърнете внимание на думата "D" ИЛИ" във френската бележка. Ако е цяла, това означава "ОТ ЗЛАТО". Не отговаря ли на фрагмента "LD", "GOLDEN" в английската версия?
И „чудотворно запазената“ английска дума „SQUARE“ - има ли аналог на френския фрагмент „REE“, тоест „CARREE“ - „SQUARE“?
Останете "BOU"; "ICK" на английски и "ACHE"; „UN BILL“ във френска бележка. Знаейки, че Космонавтът и Мария трябва да отидат на кино, може да се предположи, че ще им трябва билет. И за това трябва да го купите. Тоест, съответно „ЗАКУПИЛ БИЛЕТ“ И „АХЕТЕНТ ЪН БИЛЕТ“. Но това е само хипотеза и "баската" бележка трябва или да я потвърди, или да я опровергае. Но тя изглежда е в беда.
Не само това, ние не разбираме този език. Самата бележка се разпадна на няколко части! Почти по броя на думите. За щастие самите думи оцеляха доста добре. Не знаем в какъв ред трябва да бъдат поставени думите според правилата на баската фразеология. Затова добавяме тези разпръснати части по същия начин като първите две бележки:

osmonaut Maria karrat urrez illete ero tze zinema joan

Много от нашите предположения се потвърдиха: „КОСМОНАВТ И МАРИЯ […] КВАДРАТЕН ЗЛАТЕН БИЛЕТ („KARRATU URREZKO BILLETE“) […] КИНО („ZINEMA“). Тези думи са лесно разбираеми дори от нас, които не знаем езика Euskara. Фрагментите от "ERO" и "TZE" вероятно са една и съща дума. "ЕРОТИЧНО"? Може би. Затова ги поставихме пред "КИНО" - "ЕРОТИЧНО КИНО". Не намерихме аналози в баската версия на думите "КУПИ", "ОТИДИ" и някои официални части на речта. Но всичко това бледнее пред нашето откритие.
Оказва се, че Космонавтът и Мария не са ходили сами на кино! Това е ясно посочено от края на третата нота: "ZINEMA JOAN". Тоест – „ВЪВ ФИЛМА С ЖОАН (ХУАН, ЖОАН); НА КИНО С ДЖОН!
Защо решихме така? Защото само това парче съдържаше не една дума, а две. И точно в този ред. И е логично да се мисли, че при изгубения претекст смисълът на края е точно такъв.
Но това коренно променя смисъла на описаното събитие! Едно е да отидете на кино заедно. Това е романтична среща. Но ако в същото време има и Джоан - това е любовен триъгълник! И ако тази Джоан е ревнива и сприхава? Случаят взема сериозен обрат.
Може би бележката предупреждава за предстоящата битка между Космонавта и Жана заради Мария?!

Малко е неудобно, че "jOAN" не е с главна буква, както би било правилното име, а с малка буква.
Но, първо, може да има друга, изгубена буква, която е поставена в баската версия на изписването на това име, например „Ijoan“. Не знаем как точно пишат имената баските.
Второ, писането на буквата "j" на ръка често премахва разликата между главни и малки букви.
Трето, това е последната дума в бележката и може би вече е написана набързо, за да има време да „хвърли запечатана бутилка в морето, преди приливът да започне да намалява“.
И ако сте съгласни с аргументите ми, предлагам окончателния препис:
„КОСМОНАВТ И МАРИЯ КУПУВАТ БИЛЕТ ЗА ЗЛАТЕН КВАДРАТ, ЗА ДА ОТИДАТ НА КИНО С ДЖОАН.“
Е, мога да кажа със задоволство, че баският език не е толкова неразбираем! В процеса на превод лесно намерихме аналози на два европейски езика. Това означава, че „Методът на Жул Верн” е много по-продуктивен от „Метода на Цезар”. И можете да продължите с него!
…Да, можеш. Но, изгаряйки от срам, отново трябва да призная: като вземем за основа „Метода на Жул Верн“, ние ще вървим по същия дълъг и грешен път като героите на романа. Защото в самото начало направихме и фатална грешка. Но за разлика от тях ние не можем да го поправим. И на финала няма да стигнем до целта.
И нищо не можем да разберем или преведем.
Прости ми. Подведох те. Единственото извинение, което имам е, че самият аз искрено съм грешал.
Неслучайно цитирах такава абсурдна фраза за декодиране - в нея събрах максимума взети назаемдуми. Сега се смята, че корените им са на латински и значението им е едно и също на много езици; и в Euskara също.
„КОСМОНАВТ, МАРИЯ, БИЛЕТ, ЗЛАТО, КВАДРАТ, ФИЛМ“ – лесно разпознахме тези думи. Което ми даде повод безскромно да празнувам успеха.
Но ето думите, които не преведох, смятайки ги за незначителни - в тях се крие порочността на този метод.
Например „ERO“ И „TZE“. Разбира се, не е "ЕРОТИЧНО", както наивно предположих. Това са откъси от две различни думи "EROSI"; "КУПИ" и "-ЦЕКО"; "ДА СЕ". Но това не е цялата дълбочина на моето поражение.
Прословутото „ЖОАН” се оказа нито „Жоан”, нито „Хуан”.
И като цяло - там нямаше трети герой.
"JOAN" е баският глагол "GO". Следователно, според правилата на Euskara, се изписва след думата "КИНО". "ОТИДЕТЕ НА КИНО".
И, разбира се, с главни букви.
Много ми е неудобно. Пред вас, пред Мария, космонавта, пред целия свят. И пред себе си - преди всичко.
Какво е останало? Методът на Жул Верн ми показа това, което всички знаят толкова отдавна. Заетите думи могат да бъдат преведени без особени затруднения. Чисто баските думи остават загадка. Попаднах в същата „баска задънена улица“, която спря стотици, хиляди аматьори преди мен. Как да разберем това, което е невъзможно да се разбере?

Да, как ме подведе глагола "JOAN" - "отидете"!
Един от основните глаголи във всеки език на света! Защо звучи и се пише по същия начин като най-често срещаното име в света - Джон?
Разбира се, това е само инцидент. Да се ​​предполага обратното е наивен дилетантизъм.
Но ако съберете смелост и познаете...

КЪДЕ, КЪДЕ И ЗАЩО "ДЖОАН"?

... че тук е отразено някакво явление, което е преминало по смисъл към определеното действие - „ОТИДИ“, „ХОДИ“. Явлението като цяло е значимо, може да се каже – канонично. Струва ми се, че за да отговорите, дори не е нужно да „отивате“ никъде. Защото отговорът се вижда от място.
„Имаше един човек изпратеноот Господ; името му е Джон. Той дойдеза свидетелство […], за да повярват всички чрез Него” (Йоан 1:6-8)
Това е Йоан Кръстител, Йоан Кръстител – пророк, който е проповядвал идваМесия:
„Ето Божия Агнец, който носи греха на света. Този е, за когото казах: последвайте ме отиваЧовекът, който стоеше пред мен, защото беше преди мен. Не Го познавам, но за това дойдекръщавайте с вода, за да се открие на Израел” (Йоан 1:29-31)
И така, най-малко две „го“ бяха разкрити в Йоан: самият той дойдеот Бога и предсказано идваХристос.
Може да се добави, че докато проповядваше кръщението на покаянието, Йоан отидев страната Йордания. И хората отивамбъди кръстен. Те не се "кръщават", не се "трансформират", дори не се "прераждат" в тях.
Не; ясен глагол - "отивамбъди кръстен." "Джон".
Може ли Йоан Кръстител да бъде отразен в баския глагол "JOAN" - "отидете" по този начин? Въпросът е открит, но това предположение ми изглежда просто и следователно реалистично. Но за връзката между „просто и правилно“ - по-късно. Междувременно - трябваше да се върна към търсенето на метод.

ПОВЕЧЕ СЯНКА, ПО-МАЛКО САМОКОНЦЕПЦИЯ!

Не беше възможно да се разбере баският език "с един замах". Изгорен от "латинските" методи на "Цезар" и "Жул Верн", реших да се държа по-скромно.
Както казах, учих френски в училище. Обществено достъпни източници казаха, че част от баските провинции се намират на територията на съвременна Франция. Реших да сменя зоната на търсене. Може би, ако баският език противоречи толкова много на испанския, може би ще бъде по-благоприятен за френския? Едва ли е възможно да живееш в съседство и да не научиш нищо!
Заобиколен от учебници и речници, започнах истинска френска, както по времето на Буонапарте, атака срещу езика на Страната на баските.
Но нямаше пробив.

Да, някои баски думи имаха прилики с френските. Например глаголът "МИСЛИ": "ПЕНЦАТУ". Което беше много подобно на френския аналог "PENSER". Не е ли? Или "BERDE" - "ЗЕЛЕНО". Подобно на френското "VERT". Намерих още няколко подобни думи. Но системата не проработи. Тъй като самият французин "пещера" навсякъде под "майката латинска".
Тогава реших да погледна на проблема по друг начин.
Може би езикът на Страната на баските е неразбираем, защото има нещо нелогично? Някакво изместване на общоприетото значение на най-ниското ниво - на нивото на първоначалната конструкция на думата?
Тоест, ако развием принципа "ESAERA-(C)ESAERA" - не само загубата във времето на оригиналната концепция, но и загубата на правилото, принципът, по който самата концепция, образът и думата означаващи, че са били образувани?
Запитах се: какво не е наред, например, на френски? Има ли установени нелогичност,на които всички са свикнали и не обръщат внимание?
Изненадващо, не ми се наложи да търся дълго. Тъй като знаех една от тези "нелогичности" от втори клас на моето училище.

УОЛС bsq, bqb, bqg, bqh, bqi, bql, bqn, bqo, bqr, bqs, bqzи bso

Общият брой на говорещите е около 800 000 души, повечето от които (700 хиляди) живеят в Страната на баските, от които повече от 500 хиляди са в испанската й част. Малък брой говорещи живеят в други региони на Европа, Америка и Австралия.

Баският език е разделен на няколко диалекта, които са много различни един от друг. Единен литературен баски език е създаден през 60-те години на миналия век от лингвиста Колдо Микелена. Реконструкцията на прото-баския език е извършена от Michelena, A. Tovar и L. Trask.

Енциклопедичен YouTube

1 / 5

✪ Баски - език на мистерия

✪ Научете баски (безплатен видео урок)

✪ Баски език

✪ Euskera, баският език | Kontatu, дигитални разказвачи

✪ Страната на баските (разказана от Марат Сафаров)

субтитри

Здравейте всички, добре дошли в моя канал Langfocus, казвам се Пол Да, да, днес каналът ми достигна 50 000 абонати. Това е голям ден за мен. Когато стартирах канала, мечтата и целта ми бяха да достигна 50 000 абонати и мислех, че това ще бъде кулминацията, въпреки че сега изглежда като много постижима цел и ще видим докъде ще стигна от 50 000, но досега постигнах първоначалната си цел и е много готино, прави ме много щастлив, така че благодаря за подкрепата така към днешната тема. Представете си, че ще има такъв мистериозен език, заобиколен от всички страни от други езици, с които няма връзка. И така, има такъв език. Нарича се баски език. Баският е езиков изолат. Това означава, че няма връзка с друг език Намира се в Европа, но не е индоевропейски Формира собствено езиково семейство и е много различно от индоевропейските езици Говори се от баските, в Страната на баските, регион, който обхваща испанско-френската граница в по-голямата западна част на Пиренеите Не всички баски го говорят, приблизително 27 процента от общото население Общо говорещи майчин език 714 135 от общо население от 2 648 998, включително около 663 000 на испански страна и 51 100 на френски. Той е официален език на регионално ниво в Испания, в Баското автономно общество и в Навара. Във Франция не е официален език. Корените на баския език са обвити във воал от мистерия. Както казах, това е езиков изолат. Смята се, че е последният останал език, който е съществувал в Европа преди пристигането на индоевропейските езици. Все още има някои праиндоевропейски езици в Кавказ, но Баският е единственият в Западна Европа. Има убедителни доказателства, че баският е потомък на аквитанския, който е бил древният език на иберийския регион. Има някои прилики между аквитанския и древния иберийски, така че някои смятат, че може да са свързани. Но тези прилики най-вероятно се дължат на географска близост и взаимно влияние. Ние незнаем. Някои лингвисти предполагат, че аквитанският е бил част от по-голямо езиково семейство, васконийското, което е заемало по-голямата част от Европа преди пристигането на индоевропейските езици.Но отново не знаем. Някои хора виждат връзка между баските и други неиндоевропейски езици, като кавказките. Но отново... Нека позная.. Не знаем? Точно така, не знаем. Всичко, което знаем е, че баските, които са предимно потомци на фермери, дошли на тази земя преди около 6000 години, са били изолирани от външния свят в продължение на хиляди години. Това отчасти се дължи на гористата местност на \u200b\ u200bтази страна И липсата на атрактивни ресурси, които предотвратяваха нашествията. Очевидно изолацията е позволила на езика да оцелее и да се развие в днешния баски език. Разбира се, имаше латински добавки към този език, както и заемки от романски езици, но нищо като пълното изчезване на предлатинските езици в този регион.Баският е унифициран до Средновековието, когато започва да се разпада на диалекти поради административно и политическо разделение в баската държава, въпреки факта, че баските са управлявани от различни държави в продължение на векове, Страната на баските все още остава изолирана и относително незасегната от външния свят, както и за езика. Но когато Франсиско Франко става владетел на Испания през 1939 г. използването на баски беше потиснато, защото Франко искаше да приравни цяла Испания с кастилската култура Беше забранено да се говори на баски на обществени места и в училищата, също беше забранено в медиите и извадено от употреба от обществените служби. Това доведе до сериозно намаляване на носителите на езика и отчасти защото днес само 27 процента от населението на страната на баските говори езика. През 60-те години на миналия век натискът е отслабен и преподаването на баски в училищата е разрешено и езикът започва да се използва отново в обществото и образование Това доведе до създаването на стандартизиран език, наречен Yushkara Batua. Той беше разработен от Баската езикова академия или Jushkaltsandia и имаше за цел да бъде разбираем за хора, които говорят различни диалекти.Има 5 основни диалекта: Bizkay или западен баски, Gipuzkoy или Централна баска Горна Навара, Наваро-Лапурд и Сулетане във Франция. Тези диалекти корелират с историческите провинции на Страната на баските, но не корелират съвсем със съвременните провинции. Нивото на разбираемост зависи от разстоянието между тези диалекти на диалектическо разстояние. И най-отдалечените диалекти имат много малка прилика с останалите . И така, как изглежда той? Неговият речник е бил повлиян до известна степен от романските езици около него. Но когато видите структурата, не мислите, че това е романски език или в този смисъл който и да е индоевропейски език. Баският има падежи, 12, падежи, ако трябва да бъдем точни, но като цяло не е изненадващо за индоевропейските езици. Но има такова нещо като ергативен падеж. Това означава, че има такава специална форма на съществително, когато е предмет в изречение и взема формата на преходен глагол Това означава, че има специфичен обект на действие. Този ергативен падеж се отличава с окончание "к" в края на съществителното. Наред с ергативен падеж има и абсолютен падеж. Той е необходим за субектите на непреходните глаголи, тоест няма определителен И в този случай съществителното няма окончание. Нека да разгледаме няколко изречения umea kalean erori da Означава: „Детето падна на улицата“, но ако го прочетете дословно, можете да видите интересна структура на баския буквално това е "дете-определен член", "улица-определен член-на", "падане", "глагол да бъде в лична форма" Нека да разгледаме първата дума: "ume" е дете, но определителният член е " a" в края. Следващата дума "Kalean" е улицата и след определителния член "a" и предлога "on" е "n" on в края на думата. Следващата дума: "erori" е глагол да попада в минало пълно време, обозначаващ завършено действие И спомагателният глагол идва след главния и означава "да бъде в лична форма на 3-то лице ед.ч. на своето време" Друго баско изречение: gizonak umeari liburua eman dio Това означава: "Човекът даде книгата на детето" Буквално "човек-определителен член" в ергативен падеж "дете-статия" в дателен падеж "книга-статия" , "дадох" , "глаголът "да имам" в лична форма" Първата дума е "гизонак", "гизон" е "човек", след това определителният член е "а", след това ергативният знак е "к" " umeari" е "дете". Отново - "дете" е "ume", след това определителният член "a" и индикаторът за дателен падеж "ri" в края на думата Дателният падеж обикновено показва кого или какво засяга действието Следващата дума е "liburua", "liburu" е "книга", а "a" е определителен член. Тази дума изглежда е заимствана от романските езици, следващата дума "eman" е глагол и е в перфектно време, което показва, че действието е извършено И след това спомагателният глагол "dio" идва след него и означава "глаголът да има в лична форма" Следното изречение На баски: makumeak gizona ikusi du Означава: "Жената видя мъжа" Буквално: "член жена" в ергатив, "член мъж", "видях" "спомагателен глагол" Първата дума е "емакумеак". "emakume" е жена, след това "a" и ергатив "to" Следващата дума е "gizona", което е мъж и отново определителния член След това "ikusi", което означава "видях" и отново, това е идеалното форма на глагола И спомагателния глагол в края "имам в лична форма 3 лица единствено число" Както можете да видите, баският е много различен от всеки индоевропейски език. Много различен от всичко, което съм учил, но все пак изглежда доста логично Би било жалко да загубим език, който е толкова уникален и ни свързва с древната история на Европа Броят на говорещите баски е намалял значително през последния век, но в Испания има опити да се съживи езикът и да се направи отново е по-често, да се надяваме, че тези опити ще продължат и във Франция. Благодаря ви, че гледате канала ми. Искам отново да ви благодаря на всички, които ме подкрепят в Patreon, готини сте, оценявам ви. Благодаря на всички, които субтитрираха видеоклипа или предложиха да напиша скриптове за GeoFocus и всичко това. Не забравяйте да проверите акаунтите ми във Facebook, Twitter и Instagram, защото винаги съм на разположение, за да можем да поддържаме връзка и винаги ще знаете кога am Ще пусна нов материал Благодаря ви за гледането и хубав ден! Превод Александър Ковальов

Хипотези за външна връзка

Доскоро се смяташе, че най-старите надписи на баски език от 3 век пр.н.е. н. д. намерен при разкопки на римски град, условно наречен Ируня-Велея (според съвременното име на района); по-късно независима комисия от 17 експерти установи, че тези надписи са фалшифицирани.

Първата книга на баски език е стихосбирка, наречена „Linguae Vasconum Primitiae“, написана през годината.

Баският език не е свързан с никое известно езиково семейство. Има предположение за връзката му с аквитанския език (виж препратките в статията Иберийско писмо). Според друга хипотеза баският език разкрива древна връзка с китайско-кавказкото макросемейство.

На територията на СССР от 20-те години на миналия век придобива популярност хипотезата за родството на баския език с „иберийско-кавказките езици“. Въпреки противоречивостта на много от нейните разпоредби, до факта, че самият термин "иберийско-кавказки езици" беше признат за несъстоятелен, тази хипотеза изигра положителна роля, тъй като доведе до появата на школа по баски изследвания в СССР , предимно на територията на Грузия. Известни поддръжници на тази хипотеза са Н. Я. Мар, Ш. В. Дзидзигури и Ю. В. Зицар. Съвременните поддръжници на ностратическата школа (G.S. Starostin и други) предполагат връзка между баските и севернокавказките езици (понякога също западнокавказки), като същевременно отхвърлят връзката му с картвелския.

"Eusker ( Еускара)" е официалният език на Страната на баските от 1982 г. Географските особености на региона допринесоха за запазването на езиковите особености. Този факт кара някои лингвисти да смятат, че има 7 разновидности на баския език. За да преодолее това разделение, Кралската академия на баския език, основана през 1919 г., създава стандартизирана баска граматика за официална употреба, наречена „batua“.

Разпространение в света

Брой носители на езика

В момента баският се говори от около 700 000 души - предимно в Северна Испания и Югозападна Франция. Няма налични данни за говорещи извън Страната на баските, но се изчислява, че 90 000 души в други части на Европа и Америка говорят или поне разбират баски. Това довежда общия брой на говорителите до приблизително 800 000. Различните институции и публикации дават различен брой говорители: Енциклопедия Британика от 1998 г. дава по-високи числа; Ethnologue 2006, използвайки данни от преброяването от 1991 г., оценява броя на говорещите на 650 000 души. Статистическата служба на ЕС Евростат съдържа данни за 690 000 души. в Испания през 1999 г. Културен институт Васкопреброи през 1997 г. във Франция 56 000 души на възраст над 15 години, които говорят баски.

Почти всички, за които баският е роден, имат допълнителни познания по официалния език на страната си на пребиваване. В испанската част на Страната на баските (провинции Гипускоа, Бискайя, Навара и Алава), баският е регионален официален език от 1978 г. Франция, в съответствие с езиковата си политика, дори не провежда официално преброяване на носителите на езика. Баските общности оценяват общия брой на носителите на 2 милиона души, но не правят разлика между активни и пасивни носители. В Испания около 4,5 милиона души носят баски фамилни имена.