Научно обяснение и неговите видове.

Обяснението е най-важната функция на човека на знанието, по-специално научното изследване, което се състои в разкриване на същността на обекта, който се изучава. В реалната практика изследването на О. се извършва, като се показва, че обектът, който се обяснява, се подчинява на определен закон. Теоретикът на познанието разграничава структурните обяснения, като отговаря на въпроса как е подреден един обект; функционални обяснения - как работи и функционира обектът; причинно-следствена - защо е възникнало дадено явление, защо точно даден набор от факти е довел до такава и такава последица. В същото време, в процеса на обяснение, ние използваме вече съществуващите знания, за да обясним други. Преходът от по-общо знание към по-специфично и емпирично и съставлява процедурата на обяснение.Знанието, което служи като основа за обяснения, се нарича обяснително. Знанието, котката те обосновават - обяснимо. Както законите, така и отделните факти могат да действат като обяснение.

Какво ни дава процесът на обяснение. Първо, той установява по-дълбоки и по-силни връзки между различни системи от знания. Второ, позволява прилагането на прогнозиране и прогнозиране на бъдещи ситуации и процеси.

О. може да бъде атрибутивно, съдържателно, генетично (по-специално причинно-следствено), контрагенетично (по-специално функционално), структурно и др. По своя механизъм О. се разделя на О. чрез собствен закон и О. с помощта на моделиране. О. е тясно свързано с описанието, като правило се основава на него и от своя страна представлява основата за научно предвиждане. Научно предвиждане - въз основа на обобщаване на теоретични и експериментални данни и отчитане на обективните закони на развитието, предвиждане на ненаблюдавани или все още неустановени от опита явления на природата и обществото. Н.п. могат да бъдат два вида: 1) относително неизвестни, нерегистрирани в опита, но съществуващи явления (депозит); 2) по отношение на явления, които предстои да възникнат в бъдеще при определени условия. Н.п. винаги се основава на разширяването на известните закони на природата и обществото в областта на неизвестни или все още невъзникнали явления, където тези закони трябва да останат в сила. Н.п. неизбежно съдържа елементи на вероятностни предположения, особено във връзка с конкретни бъдещи събития и тяхното време. Това се дължи на появата в процеса на развитие на качествено нови причинно-следствени връзки и възможности, които не са съществували преди. В крайна сметка критерият за правилността на Н.п. е винаги практиката. Отричането на обективните закони на действителността води до отричане на Н. п.

В Логиката на мисленето Попър очерта модел на обяснение и предвиждане. „Да се ​​даде причинно-следствено обяснение на дадено събитие“, пише Попър, „означава да се изведе твърдение, описващо използването му като предпоставки за дедукция на един или повече универсални закони заедно с някои единични твърдения – начални условия“

Нека е необходимо да се обясни събитието, свързано с прекъсването на нишката. Описва се с помощта на една фактическа позиция (E). 1) Тази нишка е прекъсната. Да предположим, че е известно друго събитие, че тежест от 2 kg е била окачена на нишката, докато якостта на опън е 1 kg. Последното събитие може да бъде описано с помощта на фактическа позиция (C). Сега търсим закона за причината и следствието (З), кат. поправя, че събития от тип (C) винаги задействат събитие (E). Винаги, ако конецът е натоварен с тегло, надвишаващо якостта му на опън, конецът се скъсва. Моделът на обяснение на Попър е дедуктивен, но се оказва такъв едва накрая, докато самият процес има същностен характер. Но колкото и важни да са причинно-следствените обяснения, погрешно е всички видове научни обяснения да се свеждат само до причинно-следствените. Основният смисъл на обяснението е да приведе обекта, който се обяснява, под някакъв закон. Тази теза е ясно формулирана от Кант: „Обяснението на едно явление е установяване на връзки между различни отделни явления към няколко общи факта (научни закони).“ Концепцията за обяснение е разработена главно на базата на естествените науки. Необходимо е строго разделяне на науките за природата и науките за духа.

Основната познавателна функция на науката за природата е обяснението. Състои се в подвеждането на един обект под общ закон (концепция, теория). Основен съзнаващ. ф-ция "науки за духа" - разбиране. Тук, напротив, те се стремят да разберат смисъла на изучавания обект именно в неговата индивидуалност. С други думи, обяснението разумно доминира като смисленост на съществуващ обект, което означава, че ви позволява да го разберете, и то точно за целта, която е. се прилага. Обясненията се изразяват не само в науките за природата, но и в науките за обществото.

Както в ситуацията с обясненията, основата на прогнозата не трябва да бъде причинно-следствена, т.е. тези, при които причината за прогнозирания обект е фиксирана в началните условия, а законът е причинно-следствен. По принцип всеки тип научен закон може да се използва като основа за предвиждане. Форсайтът не е бързане от настоящето към бъдещето, а излизане отвъд границите на наблюдавания свят, по-точно отвъд пределите на изследвания свят. Понякога основите на прогнозите се справят без закони - предвиждането на закон, извеждането му от множество емпирични данни от същия тип. Също същества-т интуитивно предвиждане.

Дефиниция (дефиниция), нейната роля в научното мислене. Видове и правила на определенията.

Дефиницията е логическа операция, която се състои в придаване на точно значение на езиков израз, което позволява, когато е необходимо, да се подчертае или изясни значението на този израз. Задачата на дефиницията е да идентифицира система от признаци, която е обща и отличителна за обектите, обозначавани с термина. В научното познание тази задача често се подсилва от изискването да се намери система от съществени характеристики на тези обекти. Логиката посочва методите и правилата за определяне, систематизира типичните грешки, които възникват при нарушаване на тези правила. Изборът на система от съществени характеристики на определени обекти е задача на конкретни науки. Дефиницията, в която е посочена системата от съществуващи характеристики на обекти, е резултат от сложен процес на познание. Въпреки това не се разкрива цялото съдържание на понятието обекти, а само основното съдържание. Много често дефинициите се предхождат от техники: остензивното определение е обяснение на думи или фрази чрез директно посочване на обекти, действия или ситуации, обозначени с думи или фрази. Описание - използва се на емпирично ниво на познание, когато се разкриват свойствата на обектите, изучавани от науката (те могат да различат и да не различат, да съществуват и да не съществуват, но разликата не се прави в описанието). Характеристика - разкрива всички аспекти на темата, важни в някакво отношение, но не непременно разграничаващи темата от другите. Сравнение (напр. гневът е подобен на краткосрочната лудост).

Видове дефиниции: (1) Номиналните дефиниции са споразумения относно значението на нововъведени езикови изрази, както и споразумение за това кой от различните налични значения изразът трябва да се използва в даден контекст. (2) Реални определения, в които точното значение се дава на изрази, чиито значения вече са известни с по-голяма или по-малка степен на сигурност. Чрез реални дефиниции се въвеждат понятия за обектите, които се обозначават с термина, т.е. решава се проблемът за идентифициране на система от характеристики, която е обща и отличителна за тези обекти. Номиналните дефиниции не могат да бъдат оценени като верни или неверни. Реалните дефиниции са преценки, така че те могат да бъдат верни или неверни. Дефинициите се делят на номинални и реални според функцията, която изпълняват в познанието. Възможно е също дефинициите да се подразделят на два типа според тяхната форма: (1) изричните дефиниции имат структурата „A е B“ или „A ако и само ако B“, където A е изразът, който се дефинира, а B е дефиницията ; (2) имплицитните определения нямат тази форма.

Изрични определенияпредлагат разпределението на дефинициите чрез рода и специфичната разлика , Този набор от обекти, сред които е необходимо да се разграничат обектите, които ни интересуват, се нарича род. Тази система от знаци, с помощта на която определените обекти се отличават от другите обекти на рода, се нарича видова разлика. Разгледайте следните определения: (1) в атрибутивно-релационните определения свойствата и качествата са специфични разлики. Качеството е нещо, което принадлежи на самия обект. Собствеността е проява на качество във взаимодействие с други обекти. Наличието на свободни електрони в металите е тяхното качество. Проводимостта на електричеството е свойство, което е проява на определено качество при взаимодействие с електрическо поле. (2) в генетичните дефиниции начинът на възникване, образуване, конструкция на обекти действа като специфична разлика (например кръгът е фигура, получена в резултат на въртене на сегмент от права линия около един от краищата му в равнина ). (3) дефинициите са оперативни, в които обектите се разграничават чрез посочване на операции, чрез които тези обекти могат да бъдат разпознати (например киселината е течност, когато се потопи, в която лакмусовата хартия става червена).

Неявни определения.(1) Определения чрез отношение към противоположното. Те дефинират два термина едновременно, като посочват връзката на обекти, обозначени с един от тези термини, към обекти, обозначени с друг от тези термини (например: причина е явление, което при определени условия по необходимост причинява друго явление, наречено следствие). (2) Контекстуални определения. Те изясняват значението на контекста, в който е включен терминът, който се дефинира (например предположението "p" е вярно тогава и само ако p).

Правила за дефиниране. Формално-логически правила за дефиниране. Правило 1. Дефиницията трябва да бъде пропорционална, т.е. стойностите (обемите) на дефинираните и дефиниращите изрази трябва да съвпадат. Възможни грешки: (а) твърде широка дефиниция - дефиниране на по-широк от дефинирания по отношение на обема (човекът е двукрако животно без пера), (б) твърде тясна дефиниция - дефиниране на обем, по-малък от дефинирания обем (например смъртта е естествен край на всяко живо същество (а не естествен?), (c) пресичаща се дефиниция - обемите на дефиниращото и дефинираното са във връзка с пресечната точка (напр. философът е човек, който развива научна методология), (d) към дефинирайте „както и да е“ (пример за французин, когато е дадена енциклопедична дефиниция на рака).Правило 2 Дефиницията не трябва да включва кръг.Възниква грешката „кръг сам по себе си“ - дефинираното се определя от дефиниращото, а последното се определя пряко или косвено от първото (напр. Логиката е наука за правилното мислене; Правилното мислене е логическото мислене. Разновидност на тази грешка е тавтологията - когато определящото повтаря дефинираното, но може би с други думи (напр. , Математика - това за това какво правят математиците). Правило 3. Дефиницията е ясна, т.е. значенията и значенията на термините, включени в определящата, са известни (например красотата е индивидуално уникален израз на родово). Правило 4. Номиналните дефиниции не могат да се приемат за реални (например нека има номинална дефиниция: „Бог е съвършено същество“, друга номинална дефиниция „съвършено същество е това, което притежава всички свойства на обективно съществуващ обект, т.к. както и свойствата на всезнание, всемогъщество и т.н. „Можем ли да приемем тези определения като предпоставки и да заключим, че Бог съществува? Ако тези предпоставки се окажат верни преценки, тогава заключението ще бъде вярно. Но тъй като определенията са номинални, те не могат се счита за вярно или невярно и не може да направи това заключение).

При дефинициите е важно да се ръководим и от изискването да се разкрива само основното съдържание на дефинирания термин.

Класификацията като метод на научно познание. Естествени и изкуствени класификации.

Класификация (от лат. classis - категория, клас facio - правя, излагам), разделянето на набор (клас) от обекти на подгрупи (подкласове) според определени критерии. В научното К свойствата на даден обект се поставят във функционална връзка с неговото положение в определена система. Разграничаване на изкуствени и естествени К: за разлика от изкуствените (като правило се основава на незначителни прилики и разлики на обекта, за систематизиране на обекти, азбучен каталог), в природата К, от максималния брой съществени характеристики на обекта, определя се неговата позиция в системата (например естествената система от организми, периодичната система от елементи на Менделеев). Развитието на науката е свързано с прехода от описателни К (които организират натрупаните емпирични резултати в удобна форма) към структурни (съществени) К (позволяващи да се разкрие същността на класифицираните обекти).

K винаги установява определен ред в изследваната област, разделя я на групи, за да подреди района и да го счита за предвидим. Логическата основа на класификацията е логическата операция за разделяне на обхвата на понятието. Понятието е форма на мислене, която е резултат от умствен подбор на един и същи тип обекти от определен набор според общи и съществени признаци. Понятията се изразяват с отделни думи и изрази. Всяко понятие има обхват и съдържание. Обхватът на понятието е набор от обекти на понятието. Съдържанието на понятието е съвкупност от признаци, въз основа на които се разграничават и обобщават предметите в понятието. M / y съдържанието и обемът на понятието имат връзка под формата на закона за обратната връзка: колкото по-голямо е съдържанието на понятието, толкова по-малък е обхватът на обектите, които се появяват в него, и обратно, толкова по-голям е обемът, толкова по-тясно е съдържанието. Разделянето на обхвата на понятието е разделянето на обхвата на понятието на подкласове, представляващи подвидове обекти на умствени понятия. Тази операция включва: (1) основата за разделяне на понятието - това е атрибутът, по който се прави разделението, това е променлив атрибут, (2) делимото понятие - това е обемът, който трябва да бъде разделен на подкласове , (3) резултатът от разделянето. Разграничавайте правилна и неправилна делба, като за да бъде делбата правилна, е необходимо да се спазват правилата: 1) делбата да се извършва само на едно основание; 2) явлението db е пропорционално или изчерпателно, т.е. съвкупността от обеми на делене d.b. равен на първоначалния обем на разделяне; 3) разделянето с прекомерен член е неприемливо; 4) членовете на раздела трябва взаимно да се изключват; 5) разделяне d.b. непрекъснато, т.е. не можете да правите скокове в разделянето. Има два вида разделение: (1) По вида на промяната на някой атрибут. (2) Дихометрично деление е деление, при което за основа на разделянето служи наличието или отсъствието на даден признак.

Класификацията е операция за разделяне на обхвата на понятието. Това е или едно разделение, или колекция от разделения. Класификацията се разбира като многостепенна и разклонена система. Класификацията обикновено се нарича разделяне на обекти, които са обект на изследване на определена наука. K обикновено не прилага диахометрично разделение (с други думи, обхватът на делимото понятие е разделен на две противоречиви понятия: A и не-A; освен това е възможно A да бъде разделено на B и не-B и т.н.) . Пример за класическо К е периодичната таблица.

Понякога класификацията и разделянето са объркани, те се считат за синоними. Те са сходни по много начини, но има разлики, които трябва да се видят.

Горните типове разделение наистина могат да се характеризират като видове на така наречената таксономична класификация. Въпреки това мериологичните класификации стават все по-широко разпространени. За разлика от таксономичното разделение, в процеса на което се разкриват видовете обекти от определен вид, при мериологичното разделение се разграничават части от обекта. Например. Картечницата се състои от приклад, затвор, цев и други части. Може да се счита, че таксономичният и мериологичният дял са взаимосвързани и имат взаимни преходи. Но също така трябва да се каже, че логическите процедури за разделяне на понятията и класификация са най-накрая разработени.

Дедукцията и индукцията като методи на научно познание.

Въпросът за използването на индукцията и дедукцията като методи на познание е обсъждан в цялата история на философията. Индукцията най-често се разбира като движение на знания от факти към твърдения от общ характер, а под дедукция - движение на мисълта от общи твърдения към по-малко общи, включително твърдения за отделни обекти. Често тези методи се противопоставят един на друг и се разглеждат изолирано от другите средства за познание. Така Ф. Бейкън счита индукцията за основен метод на познание, а Р. Декарт - дедукцията заедно с интуицията. В съвременната епоха обаче тези крайни гледни точки започнаха да се преодоляват. И така, Галилей, Нютон, Лайбниц, признавайки опита, а оттам и индукцията, голяма роля в познанието, отбелязват в същото време, че процесът на преминаване от факти към закони не е чисто логически процес, а включва интуиция. Те приписват важна роля на дедукцията в изграждането и тестването на научни теории и отбелязват, че в научното познание важно място заема хипотеза, която не може да бъде сведена до индукция и дедукция. Въпреки това не беше възможно да се преодолее напълно противопоставянето между индуктивните и дедуктивните методи на познание за дълго време. В съвременното научно познание противопоставянето на индукцията и дедукцията като методи на познание губи смисъл, тъй като те не се разглеждат като единствените методи. В познанието важна роля играят други методи, както и техники, принципи и форми (например абстракция, идеализация, проблем, хипотеза и др.).

Индукцията е заключение, при което заключението не следва логически от предпоставките и истинността на предпоставките не гарантира истинността на заключението. От истински предпоставки индукцията произвежда вероятностно заключение. Общата индукция е индукция, при която се преминава от знание за няколко обекта към знание за тяхната съвкупност. Това е типична индукция. Общата индукция ни дава общо знание. Общата индукция може да бъде. е представена от два вида: (1) пълната индукция е заключение от знания за отделни обекти от клас към знания за всички обекти от клас, включващи изучаване на всеки обект от този клас: A1 има признак B, A2 има a признак B,..., An има признак B , множеството A1,..., An е целият клас A => вероятно всички обекти от тип A имат признак B; (2) Изводът от познаването само на някои елементи от даден клас към познаването на всички елементи от даден клас се нарича непълна индукция.

Статистическа непълна индукция. Извадка от An + n се прави от множеството обекти A, в тази извадка елементите A1, ..., An имат атрибут B, а елементите An + 1, ..., An + n нямат атрибут B, това означава, че обектите A могат да имат свойство B с вероятност n/(n+n) – общият брой наблюдения.

За разлика от индуктивното разсъждение, което само предполага мисъл, чрез дедуктивното разсъждение човек извежда мисъл от други мисли. Дедуктивни изводи: условно категорични, разделително-категорични, дилеми, условни изводи и др.

Обяснението е функция на теорията. Същност и видове обяснение.

Наука

Обяснение и разбиране – следствие от общуването

ОБЯСНЕНИЕ, РАЗБИРАНЕ, ИНТЕРПРЕТАЦИЯ В СОЦИАЛНИТЕ И ХУМАНИТАРНИТЕ НАУКИ

ГЛАВА 24

Литература

Теми на доклади и резюмета

1. Проблемът за границите на когнитивния релативизъм в хуманитарните науки.

2. Класически и постнекласически концепции за истината в контекста на хуманитарното познание.

3. Справедливост и истина.

4. Доброто и истината като класически и некласически регулатори на знанието. Съотношението им при квалификацията на юридическия факт.

1. Гайденко П.П.Научна рационалност и философски разум. М., 2003.

2. Илин В.В.Критерии за научно познание. М., 1989.

3. Микешина Л. А.Методология на научното познание в контекста на културата. М., 1992.

4. Микешина Л. А.Философия на познанието: полемични глави. М., 2002.

5. Моисеев Н. Н.модерен рационализъм. М., 1995.

6. PutnamX.Разум, истина и история. М., 2002.

7. Рикьор П.Справедлива. М., 2005.

8. Ролс Д.Теорията на справедливостта. Новосибирск, 1996.

Обяснението е когнитивна процедура, насочена към обогатяване и задълбочаване на знанията за явленията от реалния свят чрез включване на тези явления в структурата на връзки, отношения и зависимости, които разкриват съществените характеристики на обясняваното явление. Структурата на обяснението включва: а) първоначални знания за обясняваното явление; б) знанието, използвано като условие и средство за обяснение; в) когнитивни действия, които правят възможно прилагането на тези идеи към обяснявания феномен. Потребността от обяснение възниква в процеса на откриване на нови факти, процеси в природата, решаване на проблеми, чиято цел е то. Това е вътрешната лаборатория на учения, която е съдържанието на проблем, „пъзел“ или сериозен научен проблем. Но сега проблемът е решен и тогава има нужда да представите своето откритие на научната общност, да го представите с цел критично одобрение. В този смисъл обяснението се явява като съдържание и предпоставка на научното общуване. В научната комуникация обяснението и разбирането са взаимозависими процедури. Разбирането включва експликация на значението на научен текст, съдържащ компонентите на структурата на обяснение, изброени по-горе.

Теорията е „набор от възгледи, идеи, идеи, насочени към тълкуване и обяснение на феномен“ (Нова философска енциклопедия. М., 2001. T. IV. C. 42). Както следва от определението за теория, обяснението е нейната най-важна функция. Възможностите и видовете обяснение в природните и социалните науки са различни. В естествените науки се разграничават следните видове обяснение:

1. Хипотетико-дедуктивен метод. В този модел теорията, законът действа като средство за обяснение, а логическият метод на дедукция (дедукция на знания относно феномена, който се обяснява) действа като когнитивни действия. Удовлетворението от такова обяснение се счита за доказателство за истинността на теорията или закона.

2. Вероятностно-индуктивен (статистически) модел на обяснение, основан на установяването на общи повтарящи се признаци, наблюдавани в определен клас явления и причисляването на обясняваното явление към този клас. В социалното и хуманитарното познание класическият дедуктивно-номологичен модел на обяснение има ограничени възможности, тъй като кръгът от закони също е ограничен.

характеристики, които характеризират социалните явления. Например в икономическата теория може да се даде обяснение на инфлацията, нейните причини, въз основа на обективните процеси на икономическата дейност. Начини за обяснение, които са много по-ефективни са рационаленобяснение, чиято начална предпоставка е признаването на рационалността на действията на хората (обикновени хора или управляващи, военни лидери, общественици и др.). Рационалните действия са тези, които са съобразени с нормите и правилата, приети в дадена общност в даден период от нейната история. Рационалното обяснение разкрива не необходимостта, а възможността да се действа според дадени правила. В социалните и хуманитарните познания моделът също се използва умишленообяснения. Този модел се основава на мотивация, ориентация (намерение) към някакво действие. Логическата форма на преднамереното обяснение е "практическият силогизъм", често използван при разследването на престъпления. Изглежда така: „Николаев имаше мотив да убие Петров. Петров е убит. Значи убиецът е Николаев. Ограниченията на подобно обяснение са очевидни, тъй като няма твърда недвусмислена връзка между мотив и действие. И все пак, както показва практиката на разследването, установяването на мотив, като правило, допринася за разкриването на престъпление. В социалното и хуманитарното познание се използват такива методи на обяснение като типология, контекстуално обяснение, каузално, генетично, функционално, структурно-системно и др.. В социалното познание обяснението на човешките действия се синтезира с разбирането.

В резултат на изучаването на тази глава студентът трябва:

зная

• същност на научното обяснение, неговите видове, методи и функции;
• особености на дедуктивно-номологичния модел на научното обяснение;
• методи на обяснение в социалното и хуманитарното познание;
• спецификата на обяснението в теорията на социалната работа;

да бъде в състояние да

• разкриват единството и различията на хипотетико-дедуктивния метод, абдукцията и дедуктивно-номологичния модел на научното обяснение;
• идентифицират съответствието на конкретни методи за обяснение на решаваните научни проблеми;

собствен

• категориалният апарат за изследване на методите и функциите на научното обяснение като метод на познание;
• уменията за използване на дедуктивно-номологичния модел на научно обяснение при решаване на теоретични проблеми на социалната работа.

Описвайки разликите между природните науки и научното социално-хуманитарно познание, ние посочихме различната роля на методите за обяснение и разбиране в процеса на разбиране на истината по отношение на тези клонове на научното познание. С помощта на методи за обяснение и разбиране се решават теоретичните проблеми на научното познание.

Помислете за спецификата на научното обяснение.

Същността на научното обяснение, неговите видове и методи

Обяснението се разглежда във философията на науката както като първоначална и най-важна функция на научното познание, така и като най-важен метод на познавателна дейност.

По отношение на всеки неизвестен досега обект или явление, човек неизбежно повдига въпроса за неговия генезис и причини. И така, древният човек, разбирайки такива природни явления като гръмотевични бури, урагани, наводнения, вулканични изригвания, се опита да ги одухотвори и да обясни природните явления по аналогия със собствените си действия и поведение. Ако в морето се издигна буря, тогава богът на моретата Нептун се ядоса, ако избухне силна гръмотевична буря, ако блесна светкавица, тогава човекът раздразни Зевс.

Тази антропологизация на природните феномени произтича от опит да се обясни непознатото и непознатото чрез познатото и познатото. В този случай обяснението се появява в различни разновидности:

• - как дедуктивен извеждането на твърдения за даден факт от обобщения, закони и теории, както и от онези начални условия, които се отнасят до характеризирането на даден факт;
• - как обобщаване твърдения за събитие или явление под някои общо твърдение: хипотеза, закон или теория;
• - как причинно-следствени обяснения, които са най-прости по своите характеристики и следователно широко използвани в ежедневното мислене.

Структура на каузалното обяснение се оказва просто: за да обяснят изследваното явление, те се позовават на друго явление, което предхожда първото и генерира това явление. Предходното явление се нарича причината и това явление следствие, въпреки че, както отбелязва Г. И. Рузавин, „по-правилно би било да го наречем действие, да не се бърка с логическо отношение основания и последствия ".

В същото време следването във времето (причината предшества следствието, следствието идва след причината) е необходима, но не достатъчна характеристика на причинно-следственото обяснение. По-специално, явления, които не са свързани с "причинно-следствени" връзки, също могат да следват едно друго във времето.

И така, за наблюдател на камилски керван в пустинята, една след друга камили се появяват иззад дюната след определен период от време, но една камила не е причината за другата (разбира се, ако керванът не включва родителските камили и камилите са техните деца). Не напразно специално се отличават видът логически грешки "post hoc, ergo propter hoc" (след това, следователно - в резултат на това), които са доста често срещани в обикновеното съзнание, но понякога проникват и в науката.

Причинно-следственото обяснение изпълнява своята методологична и епистемологична роля само когато това общ каузален закон, което установява редовна, необходима връзка между причина и следствие.

Нютоновата картина на света, с нейния доминиращ принцип на лапласовия (механистичен) детерминизъм, се характеризира с желанието да се обяснят всички природни явления с помощта на най-простата причинно-следствена връзка (от лат. каузалис - причинно-следствени) закони. В историята на науката този подход към обяснението обикновено се характеризира като Галилейска традиция в обяснение.

Наистина, един от основателите на съвременното естествознание, Г. Галилей, противопоставя научното естествознание на схоластичната натурфилософия и се стреми да опровергае нейните опити да обясни природните явления с помощта на различни видове "скрити качества" и мистериозни сили. По-специално, топлината беше свързана с действието на специална течност - калорична, електрически явления - с действието на "електрическа течност" и т.н.

Така че, когато обясняваше свободното падане на телата, Г. Галилей смяташе за причините не митични същества, а реална външна сила - силата на гравитацията. Последица Тази причина е промяна в състоянието на тялото: тялото се ускорява под въздействието на гравитацията. И. Нютон и неговите последователи доразвиха научния подход, приложен от Г. Галилей.

Разбирането на сложния характер на причинно-следствените връзки води в средата на 19 век. Ж. Св. Мил към опит за установяване на връзки между причинно-следствени обяснения и индуктивни методи изследвания. Ж. Св. Мил разработи разновидности на така наречената елиминативна индукция по метода на подобието, индукция по метода на разликата, индукция по метода на съпътстващите промени и др. Алгоритъмът на такава индукция определя определени правила, според които от съвкупността от възможни причини за дадено явление, онези събития, които не отговарят на критериите, бяха елиминирани (елиминирани) причинно-следствена връзка.

Така Й. Ст. Мил създаде модел за обяснение, което се свежда до извеждане на твърдения за факти от емпирични причинно-следствени закони: „обяснението на единичен факт е индикацията за неговата причина, т.е. установяването на този закон или онези закони на причинно-следствената връзка, на кой или за кой този факт е специален случай."

Причинно-следствените връзки, според J. St. Мил, са установени с помощта на индуктивни методи, които обаче позволяват, като правило, да се получат вероятностни знания, чиято истинност се нуждае от допълнителна проверка. Такива обяснения са подходящи само в предварителния етап на изследването. Необходимостта от идентифициране на теоретични закони (отразяващи различни степени на проникване в същност изследвани обекти) води до необходимостта от разширяване и обобщаване на каузалния (каузалния) модел на научното обяснение.

Структурата на всяко научно обяснение се състои от а) първоначално знание за обекта като експликандум, б) знание, използвано като средство за обяснение (основа на обяснението) - експликатът, и в) когнитивни действия, свързани с прилагането на основа на обяснението, т.е. с установяването на функциите му по отношение на експликандума.

В зависимост от избрания експликант и когнитивните действия с него се разграничават няколко вида научно обяснение.

4.1. ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕНИ ОБЯСНЕНИЯ, посочващи причината и нейното следствие като последователни явления, състояния на нещата при определени условия. Има различно разбиране за причината, но когато я определят, те обикновено изхождат от следните характеристики:

а) причината е фактическо действие, което причинява недвусмислена фактическа последица и съществува независимо от следствието, б) причината и следствието често се комбинират от закон, който определя незаменими, необходими връзки, в) следствието не може да съществува без причина и в по един или друг начин отразява причината, но не се идентифицира с причината, г) всяка причина има само своите последствия (отговаря за следствието, „поема вината за следствието“), д) причината е насочена да обясни минало или настояще. Причинно-следствените обяснения се използват широко в изучаването на природни и биологични факти и имаше тенденция да се прехвърлят причинно-следствени обяснения на явления от поведенческо естество, но не бяха взети предвид спецификите на тези явления, което доведе до търсене на други видове обяснения.

4.2. РАЦИОНАЛНИ ОБЯСНЕНИЯ, посочващи човешки мотив, неговите рационални съображения, които определят действията му. Рационалността при дадените условия не прави факта необходим, а само възможен.

4.3. ИНТЕНЦИАЛНИ ОБЯСНЕНИЯ (телеологични, целенасочени, обикновено свързани с рационални обяснения). Те се състоят от желания, очакван резултат, целта (целеполагане) и средствата, които смятат за необходими за постигането й („целта оправдава средствата“). Целта се различава от причината по следните характеристики: а) целта винаги е умишлена, причината винаги е фактическа, б) целта е насочена към бъдещето, причината е към миналото или настоящето, в) за постигане на целта , изпълняват се каузи, т.е. целта се основава на причинно-следствена детерминация, г) целта и средствата нямат необходимата вътрешна връзка.

4.4. ФУНКЦИОНАЛНИ ОБЯСНЕНИЯ. Терминът "функция" (лат. functio - изпълнение, съответствие, показване) се използва широко в съвременните науки, но се тълкува в тях по различни начини. В математиката функцията е зависима променлива, във физиологията тя е проява на жизнената дейност на органи, тъкани, клетки и т.н., в социологията е отговорност на социални институции, позиции и т.н. Обикновено математическото разбиране на функция се разграничава от целева функция. Ако обобщим използването на термина "функция" в нематематическите науки, можем да различим следните концептуални характеристики:

1) функцията е специално свойство на неразделен обект като система или нейна подсистема и елемент (носители на функцията); понятията система, нейната подсистема и елемент са взаимосвързани: няма система, подсистема, елемент от системата без функция, точно както няма функция без система, подсистема или елемент от системата (срв. пружина в часовников механизъм и пружина, лежащи на пода);

2) функцията е производно свойство на цялата система, подсистема или елемент от системата;

3) функция винаги осигурява нещо необходимо, предназначено, служи за нещо, т.е. има изход от системата, подсистемата или елемента на системата (срв. функцията на самолета - движение във въздуха, функцията на чаша за пиене, функциите на голяма и малка стрелка в часовника);

4) функцията има собствена среда за изпълнение и е адаптивна към околната среда (например средата за функцията на чаша е процесът на пиене на течности, средата за часовник е изтичането на времето);

5) функцията свързва системата, подсистемата или елемента на системата с нейната среда и е във връзка с връзката с последната;

6) всяка функция се проявява в системни (взаимозависими) връзки с други функции, а функционалната система като цяло е система от елементи, подсистеми с техните взаимосвързани функции, подчинени на функцията на цялата система.

7) функция като цел на системен обект или негов елемент се проявява в много реален или потенциален процес на тяхното адаптиране към околната среда според принципа на обратната връзка.

8) функцията и системата са във взаимно обусловени отношения и функцията може да действа като водещ системообразуващ фактор. Системната функция трябва да се разграничава от заменената функция.

функция, разрешена от системната функция. Например, системната функция на чаша е нейното използване за пиене, което съответства на нейната структура, адаптирана към особеностите на процеса на пиене на течности, но използването на чаша за държане на пеперуда е нейното използване в заместителна функция, разрешена от функцията на системата. Функцията може да бъде първична и вторична (произлизаща от първичната): такава е например вторичната функция на копчетата, пришити само за да придадат красота на роклята.

Понятието функция е свързано с понятието "функциониране". Функционирането е осъзнатата проява на функция в околната среда. Според функционирането на обекта като непосредствено даден за наблюдение се определя и неговата функция.

В лингвистиката понятието функция, като правило, се използва в съответствие с неговите характеристики, а именно в обобщена форма, като способността на езиковата система, нейните подсистеми и елементи да изпълняват една или друга цел при предаване и приемане информация.

Всички горепосочени характеристики на функцията я отличават от причина и цел: функцията не е, подобно на причината, действие, което причинява последствия, и не е „задължително бъдеще“, като цел, която е винаги дадена или потенциална.

Същността на функционалните обяснения се състои в това, че обектът като система или елемент в системата се обяснява с неговата функция или, напротив, функцията на обекта и неговия елемент се обяснява с неговата системна природа или системни връзки ( срв. например такива предмети като часовник, самолет, стол и всички други артефакти или техни отделни елементи).

4.5. СИСТЕМНО-СТРУКТУРНИ ОБЯСНЕНИЯ, свързани с концепцията за система като единна организирана и подредена цялост, състояща се от взаимозависими елементи и определени връзки между тях, наречена структура на системата. Най-простият и универсален тип структурни отношения са бинарните отношения (диадите), които са един от видовете симетрия на природата и организмите (срв. лявото и дясното полукълбо на човешкия мозък с тяхната функционална разлика, ден и нощ, живот и смърт, вдишване и издишване и др.). Както е известно, Хегел обобщава и разглежда от гледна точка на развитието бинарните отношения като противоположности, които са присъщи на всяка сигурност. Човешкото осъзнаване на бинарността на всичко съществуващо вече е отразено в създаването на бинарна символика в културата на много народи. Но с по-нататъшното развитие на човешкото мислене се реализират и други видове структурни отношения, отразяващи диалектиката на битието - бинарни отношения с междинни звена и П-членни отношения с двоична структура.

Същността на системно-структурните обяснения се състои в това, че едно или друго явление и развитие се обяснява от гледна точка на законите на системата, нейните вътрешноструктурни характеристики и вътрешносистемни връзки. Например в психологията и лингвистиката много явления се обясняват с асоциативни връзки, когато едно явление причинява друго чрез съседство, сходство, контраст (асоциациите се основават на механизмите на невронните връзки в мозъка).

4.6. ГЕНЕТИЧНИ ОБЯСНЕНИЯ. Те предлагат обяснение на даденото състояние на обекта чрез установяване на първоначалните му условия за развитие във времето чрез извеждане на фазови връзки и определяне на основните линии на развитие. Генетичните обяснения са исторически обяснения, но донякъде специализирани в това, че обясняват обект от първоначалната му основа. Генетичните обяснения се използват широко във всички науки и често се комбинират със системно-структурни и други видове обяснения.

Трябва да се отбележи, че споменатите видове научно обяснение не винаги се използват в науките изолирано едно от друго, което се определя от различните му задачи и аспекти.

Обяснението е една от функциите на теорията и науката като цяло. Обяснението е умствена операция за изразяване на същността на един обект чрез друг, чрез това, което е известно, разбираемо, очевидно, ясно. Обяснението е необходим компонент за разбирането на всеки вид дейност.

Научното обяснение трябва да отговаря на изискванията за адекватност (коректност) и фундаментална проверимост. От логическа гледна точка обяснението е извеждане на следствия от предпоставката. Обяснението се извършва както на теоретично, така и на емпирично ниво на организация на научното познание.

Има няколко модела на научно обяснение:

1. Дедуктивно-номологично обяснение

Ясна формулировка на този модел е извършена от К. Попър и К. Гемпел. В дедуктивно-номологичното обяснение ние посочваме причината или условията за съществуването на някакво събитие. Наборът от начални условия и общи закони или хипотези (главна и второстепенна предпоставка) съставлява обяснението на обяснението. Голямата предпоставка са универсални или общи закони или стохастични закони от конкретно естество. Малка предпоставка - начални или гранични условия, свързани с конкретни събития или явления. Твърдението, което трябва да се обясни - експланандум - изводът на дедуктивен извод от предпоставките, т.е. от обяснението.

Ако съществува причина или условие, определено събитие се случва с необходимост.

К. Хемпел разработи модел на индуктивно-вероятностно обяснение, когато вместо закона на науката има твърдение, което има вероятностно-статистически характер и заключението установява само вероятността за настъпване на събитие. Във всеки случай обяснението, основано на дедуктивно-номологичния модел, придава на обясняваното събитие необходимия характер.

(Пример с обяснението на Фарадей за експеримента на Араго за въртене на меден диск върху въртяща се магнитна стрелка).

Дедуктивно-номологичният модел на обяснение е най-характерен за математиката и естествознанието.

2. "Рационално" обяснение (телеологично)

Канадският историк У. Дрей показа, че в историческата наука се използват и други модели на обяснение. Обяснение, което насочва към връзката на действията на човек с неговите мотиви и вярвания, Дрей нарича рационално. Задачата на подобно обяснение е да покаже, че дадено действие е "разумно" от гледна точка на лицето, което го извършва. По принцип историците, когато обясняват човешките действия, не виждат причинно-следствени връзки, а норми или правила на рационално действие.

Най-общо обяснението в рамките на този модел е следното: да се покаже, че „при дадените обстоятелства хората от периода, който се изследва, са действали по такъв и такъв начин“, след което да се разгледа конкретен случай. Така рационалното обяснение оправдава само възможността събитието да бъде обяснено, а не неговата необходимост.

Основното внимание се насочва към целите, смисъла и намеренията на дейността на хората. Голямата предпоставка е сборът от цели, мотиви, стремежи. Малък пакет - сумата на средствата. Explanandum - акт, действие. Практическият силогизъм е форма на телеологично обяснение. Голямата предпоставка е целта на действието. В малкото – средствата за постигането му. Explanandum - твърдението, че само когато се действа в съответствие с предпоставките, т.е. при правилно разглеждане на целите и средствата за постигането им, може да се надяваме на успех на действието.

3. Функционално обяснение

Функционалното обяснение е близко до телеологичните, т.к отговаря на въпроса защо? Използва се, когато е необходимо да се установи ролята и функцията на всеки елемент или подсистема от елементи в интегрална система. (орган в жив организъм). Широко разпространена употреба в биологията след създаването на еволюционната теория от Чарлз Дарвин.

4. Нормативни разяснения

Нормативни обяснения - опит за идентифициране на значението и ролята на нормите при обяснение на поведението на хората в обществото. Те вземат предвид не само съзнателната дейност на човек, но и моралната. Тя се основава на установените в обществото правила и норми, които са коренно различни от законите, които имат регулярен и стабилен характер.

5. Причинно-следствено обяснение

Причинно-следствени обяснения: през периода на класическата наука механичните движения и процеси, природните явления са се опитвали да бъдат обяснени с помощта на най-простите причинни или причинно-следствени закони. Използван е от Галилей, когато обяснява движението на свободно падащи тела.

Предходното явление се нарича причина, а даденото явление (което се обяснява) се нарича следствие. Но причинно-следственото обяснение не се ограничава до посочване на предшестващите и последващите явления (П: нощта замества деня, но нощта не е причината за деня). За причинно-следствено обяснение е наложително да се определи общ причинен закон, който установява редовна, необходима връзка между m / y причинно-следствена връзка и следствие.

6. Преднамерено обяснение

Намерението означава намерение, цел, ориентация на съзнанието към определен обект. (От латинската дума intentio - желание). Умишленото обяснение понякога се нарича телеологично, мотивационно. Преднамереното обяснение на човешкото поведение се състои в посочване на целта, преследвана от индивида, установяване на стремежите, намеренията или мотивацията на текущите събития. Такива обяснения са насочени към разкриване на стремежите на хората, те могат да се използват за обяснение на поведението на исторически личности, обяснение на действията, действията на обикновените хора. Г. фон Райт подчерта значението на т. нар. „практически силогизъм” за хуманитарните науки и за историята.

Във всички алтернативни модели на обяснение (нормативни, функционални, телеологични, интенционални) основното внимание се насочва към специфичните особености на съзнателната и целенасочена дейност на човека, която се изразява в поставяне на цели, изясняване на неговите функции и роля в обществото, анализ на норми и правила на поведение.