Нинджа: истинската история на японските воини. Студено бойно нинджа оръжие

Невероятни легенди се носят за нинджите в средновековна Япония. Говореше се, че нинджа воин може да лети, да диша под вода, да стане невидим и като цяло те не са хора, а същества от демони.

Целият живот на всяка средновековна нинджа е заобиколен от легенди. Всъщност всички фантастични истории за нинджи са родени в суеверните умове на необразовани средновековни японци. Нинджите от своя страна поддържаха своята свръхестествена репутация по всякакъв възможен начин, което им даде огромно предимство в битката.

Историята на появата на нинджа в Япония

Първото споменаване на изкуство, подобно на нинджуцу, може да се намери в древни индийски трактати. Именно оттам, заедно с будизма, това изкуство е донесено от монасите отшелници ямабуши. Планинските монаси били доста специфична каста. Те перфектно владеели оръжия, били ненадминати лечители и мъдреци. Именно от тях бяха обучени млади нинджи, на които ямабуши предадоха част от фантастичните си знания за онова време.

Историята на нинджа започва около 6-ти век, но последните професионални нинджа кланове са унищожени през 17-ти век. Повече от хиляда години история на нинджа е оставила незаличима следа в японската история, въпреки че тайните на нинджа (малка част от тях) са разкрити едва в края на 20-ти век от последния патриарх на нинджуцу Масааки Хацуми.

Клановете на нинджа бяха широко разпръснати из Япония, най-често се маскираха като обикновено селско село. Дори съседните села не знаеха за нинджите, тъй като те бяха изгнаници и всеки човек в средновековна Япония смяташе за свой дълг да унищожи тези "демони". Ето защо всички нинджи в мисията използваха маски и в безнадеждна ситуация трябваше да обезобразят лицата си до неузнаваемост, за да не предадат клана.

Суровото възпитание на нинджа от раждането

Въпреки изобилието от филми за нинджи, където суров герой научава всички трикове за няколко години и смазва враговете като слама, тези, които са родени в клана, стават най-добрите нинджи.

Един майстор нинджа трябваше да се учи през целия си живот, така че преди да станат нинджи, децата преминаваха през сурово училище за обучение, което започваше от раждането. Всички деца, родени в клана, автоматично се считат за нинджи. Люлката с новороденото беше окачена до стената и непрекъснато се люлееше, така че да се удря в нея. Детето подсъзнателно се опита да групира и това умение беше фиксирано в него на ниво инстинкт.

Децата под осемгодишна възраст бяха научени да издържат на всяка болка. Някои истории за нинджи разказват, че децата са били окачвани за ръце на голяма височина, учейки ги да преодоляват страха и да развиват издръжливост. След осемгодишна възраст децата започват да бъдат обучавани като истински нинджа воини, до тази възраст те трябва да могат да правят следното:

Понасяйте всякаква болка и приемайте всякакви удари без стон;
Четете, пишете и познавайте тайната азбука, която беше различна във всеки клан на нинджа;
Имитирайте звуците на всякакви животни и птици, които често се използват за подаване на сигнали;
Чудесно за катерене по дървета (някои дори са били принудени да живеят там седмици наред);
Добре е да хвърляте камъни и всякакви предмети;
Кротко издържат на всяко лошо време (за което са били принудени да седят с часове в студена вода);
Чудесно се вижда на тъмно (това се постига чрез многодневни тренировки в тъмни пещери и специална диета, съдържаща голямо количество витамин А);
Плувайте във водата като риба и можете да задържите дъха си под водата за дълго време. Освен това нинджата трябваше да може да води подводен бой както с оръжия, така и с голи ръце;
Да въртят ставите си във всяка посока (което силно се отразява с възрастта, въпреки че нинджите рядко доживяват до старост).

В допълнение, децата използваха военни оръжия като играчки и използваха всички налични предмети като оръжия на нинджа. До осемгодишна възраст детето имаше такава сила, издръжливост и гъвкавост, че лесно можеше да надмине всеки съвременен професионален спортист в колана. Като спортно оборудване са използвани дървета, камъни и скали.

Обучение на възрастен войн или как да станеш нинджа

Започвайки от 15-годишна възраст, младите нинджи (чиито бойни качества вече многократно надвишават обучението на средновековен воин) отиват в планините - за да разберат древното изкуство на монасите - ямабуши. Именно те послужиха като прототип на брадати старейшини във филми за нинджи. Въпреки че от историята на ямабуши може да се разбере, че те са били истински воини, които са се разправяли брутално с враговете си.

Тук учениците научиха основните умения на психологическото обучение, научиха се как да правят лекарства, отрови и научиха тайни безконтактни бойни техники.

Тайната на маскировката на нинджа беше добре известна. Дори много внимателни воини не можеха да разпознаят най-добрите актьори. Днес нинджата беше дебел търговец, а утре беше изтощен просяк. Освен това ролята на скитник-просяк изисква нинджата да свикне напълно с ролята. Бойният нинджа изглеждаше като умиращ от глад старец. Най-добрите майстори на прераждането приемали отрови, които външно правели тялото слабо и лицето покрито с бръчки.

Като цяло качеството на прераждането като безсилно е било широко използвано от средновековните шпиони. По време на битка нинджата често се преструваше, че е поразен от превъзходните бойни умения на противника и се биеше с вид на обреченост. Врагът загуби бдителност и започна небрежно да размахва оръжието си, след което получи светкавичен удар от „деморализирания“ нинджа.

Ако врагът не се поддаде на такива трикове, нинджата можеше да се преструва на смъртно ранен и да падне на земята в конвулсии, плюейки кръв. Врагът се приближи и веднага получи смъртоносен удар.

Физическите способности на нинджите и техните "свръхестествени" способности

Средният нинджа може да измине около сто километра на ден, сега изглежда невероятно, тъй като дори най-добрият съвременен спортист не е способен на подобни подвизи. С голи ръце те трошеха кости и избиваха врати, а сръчността им беше просто невероятна. Нинджата, който често използваше огромни нокти като оръжие, прекара част от живота си на дърво, а по време на операцията носеше специфична маска на нинджа, която го превърна в ужасен демон. Рядък жител на средновековна Япония се осмели да се бие с демон, който тихо се появи зад него.

Магическите способности на нинджата се обясняват съвсем просто:

Способността да станеш невидим е свързана с използването на димни бомби. Експлозията на такава граната беше придружена от сноп искри и ярка светкавица, която отвлече вниманието, и обвивка дим, използвайки която нинджата тихо изчезна;
Нинджата можеше да избяга дори без димна бомба, ако наблизо имаше вода. След като се гмурна тихо там, воинът можеше да диша с часове през тръба от тръстика или куха ножница на меч;
Нинджите успяха да тичат по вода само защото подготвиха всяка операция предварително. Под водата бяха поставени специални плоски камъни, чието местоположение нинджата запомни и след това лесно ги прескачаше, създавайки илюзията за ходене по вода;
Легендите казват, че нинджа върколак не може да бъде държан от никакви връзки, тъй като той все пак ще бъде освободен. Не само нинджите знаеха тази технология за освобождаване на въжета. Това се крие във факта, че при обвързване трябва да напрегнете мускулите колкото е възможно повече, след което след като се отпуснат, оковите няма да бъдат силно затегнати. Гъвкавостта на нинджата му помогна да се освободи;
Способността да ходят по стени и тавани нинджите дължат на обучение в гората, когато са скачали през дървета и използването на специални скоби, с които могат да се закрепят на тавана. Обучена нинджа може да виси неподвижно на тавана с дни в очакване на жертва.

Способността да издържат на болка помогна много на нинджата, когато попаднаха в капан за мечки. Ако времето позволяваше, той можеше хладнокръвно да освободи крака си и, спирайки кървенето, да се скрие. С липса на време нинджата отряза крака си и, скачайки върху оцелелия, се опита да се скрие.

Облекло и маскировка на нинджа

Всички знаем, че нинджите носеха черни костюми, а "добрите" нинджи носеха бели костюми. Всъщност този мит беше много далеч от реалността. Най-често нинджите се маскираха като търговци, пътници или просяци, защото човек в черни дрехи ще бъде забележим навсякъде, тъй като напълно черният цвят е много рядък в природата. Известната нощна униформа на нинджа беше тъмнокафява или тъмносиня. За бой имаше червена униформа, която криеше рани и кръв. Костюмът имаше много джобове за различни джаджи и скрити оръжия.

Костюмът беше придружен от маска на нинджа, която беше изработена от двуметрово парче плат. Той беше импрегниран със специален състав, който можеше да служи за спиране на кръвта и дезинфекция на рани. Освен това питейната вода може да се филтрира през маската и да се използва като въже.

Специализация на различни нинджа кланове

Въпреки факта, че всички нинджи се считат за ненадминати воини, всеки клан се специализира в свой собствен "трик":

Кланът Фума беше отличен в саботажи и терористични операции. Те могат да бъдат наречени и средновековен аналог на морската пехота. Те плуваха перфектно и пробиваха дъната на вражеските кораби под вода;
Кланът Геку знаеше отлично техниката за удряне на точки по тялото на врага, използвайки пръсти, които бяха тренирани така, че да действат като стоманени пръти;
Нинджата от клана Коппо перфектно усвои техниките на битка, която сега се нарича koppo-jutsu (един от стиловете на ръкопашен бой в изкуството на ninpo);
Кланът Хатори беше отличен в яри-джуцу (изкуството да се биеш с копия);
Нинджата от клана Кога се е специализирала в използването на експлозиви;
И кланът Ига беше известен със своите изобретатели. Много специфични оръжия за нинджа са изобретени от тях.

Всички нинджи притежаваха умения, които им позволяваха да влизат тайно в помещенията, да убиват врага и да избягат незабелязани. Специфичните тайни на клановете обаче се пазеха много ревниво.

Тайните на езика Джумон

Езикът Jumon представлява 9 заклинателни срички, чрез които нинджата може да промени състоянието си и да постигне свръхестествени резултати. Този език включваше 9 заклинания и съответния брой фигури на пръсти.

Съвременната наука успя да докаже, че езикът Джумон може да повлияе на мозъка. Именно това даде обяснение за свръхестествените способности на нинджите. Някога се смяташе за тъмна магия.

Монасите ямабуши учат нинджата, че всеки пръст е свързан с енергийни канали и чрез поставянето им в различни комбинации може да се постигне използване на скритите резерви на тялото.

Освен това всеки клан имаше свой собствен таен език. Това беше необходимо за предаването на класифицирана информация. Езикът се променя често, тъй като кодовете стават известни на съперничещите кланове.

Оръжия и къщи за нинджи

Въпреки факта, че къщата на нинджата външно не се различаваше от тази на селянина, вътре беше пълна с различни изненади. Имаше:

Лабиринти;
Подземни етажи, които могат да бъдат няколко;
Тайни проходи, врати и проходи;
Различни капани и капани.

Освен това на тавана често се съхраняваше примитивен делтапланер, което създаваше илюзията, че нинджите се превръщат в птици.

Ако къщата на нинджа беше пълна с капани, тогава е лесно да си представите огромния брой различни оръжия, използвани от нинджата. Всички оръжия могат да бъдат разделени на четири големи групи:

Меле оръжие. Тази група включваше както обичайните оръжия на воини и селяни, така и специфични модели оръжия на нинджа. Например, меч-бастун е на пръв поглед обикновен жезъл, който е подходящ за всеки селянин или минувач;
Хвърлящо оръжие. Тази група включва различни шурикени, лъкове, духови тръби и огнестрелни оръжия. Освен това имаше скрито оръжие, което беше маскирано като елементи от облеклото. Например селска шапка може да има скрито острие под периферията. Пружината освободи острието и хвърлянето на шапката лесно преряза гърлото на противника;
Селскостопанските инструменти в умелите ръце на нинджа разбиваха врагове не по-лошо от мечове и копия. Основното предимство на използването му беше елементът на изненада, тъй като селяните от средновековна Япония бяха доста мирни (цялата им енергия беше изразходвана за получаване на храна и упорита работа). Селският сърп често се оказва кусарикама - боен сърп с тежест върху дълга верига;
Отровите в средновековна Япония са били използвани от всички - от селяни до феодали, но нинджите се оказаха истински експерти по този въпрос. Често именно от тях са купували отрови. Тайните на тяхното приготвяне бяха пазени в тайна, всеки клан знаеше как да подготви свои собствени версии на отровата. В допълнение към бързодействащите, имаше отрови, които бавно и неусетно убиваха плячката си. Най-мощни били отровите, приготвени от животински вътрешности.

Именно отровите придават на шурикените смъртоносни свойства. Една драскотина била достатъчна, за да издъхне жертвата в мъки. Освен това нинджите често използвали отровни стоманени шипове, които хвърляли в краката на преследвачите си или разпръсквали пред жилищата им.

Жените нинджа куноичи са изтънчени убийци

Използването на момичета като нинджи е широко практикувано от нинджа клановете. Момичетата можеха да разсеят пазачите, след което нинджа воинът влезе в жилището на жертвата си без никакви проблеми. Освен това самите момичета нинджа са били изкусни убийци. Дори когато са били принудени да се съблекат, преди да бъдат доведени при господаря си, една игла за плетене в косите им или пръстен с отровен шип са били достатъчни, за да унищожат жертвата.

Най-често в ежедневието жените нинджи са били гейши, които са били много уважавани в средновековното японско общество. Фалшивите гейши знаеха всички тънкости на този занаят и бяха допуснати до всички благородни къщи. Те знаеха как да поддържат лек разговор на всякакви теми, свиреха на музикални инструменти и танцуваха. Освен това знаеха много за готвенето и умело използваха козметика.

След като са били обучени в училище за гейши, куноичи са били обучени в техники на нинджа (ако са родени в клан на нинджа, те вече са били професионални убийци). Обучението на момичетата нинджа беше насочено към използването на различни импровизирани средства и използването на отрови.

Много велики командири и владетели на средновековна Япония умират в сладката прегръдка на куноичи. Нищо чудно, че старият и опитен самурай е научил младите воини, че ако искат да бъдат в безопасност от жена от клана на нинджа, трябва да бъдат верни на съпругата си.

нинджа легенди

Нинджите, които са спечелили титлата легенда, са съществували през цялата епоха на нинджа:

Първата легенда за нинджа беше Отомо но Сайджин, който се обличаше в различни маски и служи като шпионин на своя господар, принц Шотоку Тайши. Някои смятат, че той е бил мецуке (полицай), но методите му за наблюдение му позволяват да бъде класиран сред първите нинджи;
Такоя, който е живял през 7 век, е по-близо до термина "нинджа". Специалността му бяха терористични атаки. След като проникна в местоположението на врага, той запали огън, веднага след това войските на императора удариха врага;
Unifune Jinnai е много малка нинджа, която стана известна с това, че успя да влезе в двореца на феодала през канализацията и чакаше в помийната яма на собственика на замъка няколко дни. Когато някой отиде там, той се гмурна презглава в канализацията. След като изчака собственика на замъка, той го уби с копие и изчезна в канализацията.

Има древни хроники, датиращи от 9-ти век, които казват как се е родил първият клан на нинджа в традиционния му възглед. Основан е от някой Дайсуке с помощта на планински монаси ямабуши. Именно там е създаден нов тип воин шпионин, способен да победи на всяка цена и лишен от традиционната чест на самурая. За да спечелят, нинджа воините не се поколебаха да използват цял арсенал от „не джентълменски“ удари, плюене с отровни игли и подобни „мръсни“ трикове.

Основното нещо за нинджа беше победата, която даде възможност на клана да живее и да се развива. Смятало се е за въпрос на чест човек да пожертва живота си за клана. Много воини нинджа, чиито имена не са запазени, дадоха живота си за доброто на рода си.

Ако имате въпроси - оставете ги в коментарите под статията. Ние или нашите посетители ще се радваме да им отговорим.

Обичам бойни изкуства с оръжие, историческа фехтовка. Пиша за оръжие и военна техника, защото ми е интересно и познато. Често научавам много нови неща и искам да споделя тези факти с хора, които не са безразлични към военните теми.

Повече от едно поколение е израснало върху холивудските истории за нинджа воини. Родени в клан от убийци, отгледани от безмилостен сенсей, нинджите посвещават съществуването си на безмилостната битка срещу злодейските самураи. Сенки в нощта, готови да изпълнят и най-гнусната поръчка на правилната цена.

Днес ще ви разкажем някои невероятни факти от истинската история на нинджите: по-малко романтика, повече истина.

Нинджите не са нинджи

Оригиналното японско име, използвано от самите японци е shinobi no mono. Думата "нинджа" идва от китайския прочит на същите знаци и става популярна едва през ХХ век.

Първа поява

За първи път шиноби се разказва във военните хроники от 1375 г. Хронистът споменава група шпиони, които успяват да проникнат в укрепения замък и да го изгорят до основи.

Златни години

В продължение на два века - XIV и XVI - каузата на воините на нощта процъфтява. Япония беше потопена в граждански войни и шиноби бяха много популярни. Но след 1600 г. животът на островите става много по-спокоен, с това започва упадъкът на шиноби но моно.

библейски нинджа

Има много малко документирана информация за тази тайна организация. Самите шиноби започват да записват делата си едва след 1600 г.

Най-известната творба, написана от неизвестен сенсей, датира от 1676 г. Книгата се счита за истинската библия на шиноби и се нарича Bansenshukai.

Противопоставяне на самураите

Съвременната култура недвусмислено представя нинджите като яростни противници на самураите. В това няма зрънце истина: нинджите бяха нещо като наемна част от специалните сили и самураите се отнасяха към тях много уважително. Освен това много самураи се опитаха да подобрят своите бойни умения, като научиха нинджуцу.

Нинджуцу

Има мнение, че нинджуцу е вид бойно изкуство, предназначено за невъоръжен воин, нещо като карате на високо ниво. Но нямаше смисъл бойците на шиноби да посвещават по-голямата част от времето си на практикуване на ръкопашен бой.

Оригиналните нинджуцу техники са 75% предназначени за въоръжен човек.

Шурикен нинджа

Всъщност шурикените са били използвани от самураите. Изкуството да се хвърля стоманена звезда се преподаваше в специални училища, докато нинджите предпочитаха да използват много по-прости и лесни за боравене духовки. Стереотипът за шурикените се появява едва в началото на 20 век.

маскиран воин

И, разбира се, нинджа никога не трябва да се появява без зловеща черна качулка на главата си - иначе кой ще се страхува от него! Шиноби използваха маски, когато беше необходимо, но лесно можеха да атакуват с отворени лица.

Зловещи убийци

Всъщност през повечето време работодателите са използвали шиноби като шпиони. Могат да бъдат обвинени и в политически убийства - по-скоро по изключение.

Победа или смърт

Това е холивудски мит. Няма никакви доказателства, че провалът на мисията е коствал живота на шинобите. Какъв е смисълът от това?

Професионалните наемници предпочитаха рационалността пред романтиката: по-добре е да се оттеглиш и да удариш отново, отколкото тържествено да забиеш меч в гърлото си без никакъв положителен резултат.

Всичко това е евтина селекция от популистки митове, появили се едва в началото на 20 век. Повечето от историите за тези японски воини се основават единствено на желанието на режисьорите да създадат силен, продаваем образ. Днес ще ви разкажем някои невероятни факти от истинската история на нинджите: по-малко романтика, повече истина.

Първа поява

Златни години

библейски нинджа

Има много малко документирана информация за тази тайна организация. Самите шиноби започват да записват делата си едва след 1600 г. Най-известната творба, написана от неизвестен сенсей, датира от 1676 г. Книгата се счита за истинската библия на шиноби и се нарича Bansenshukai.

Противопоставяне на самураите

Нинджуцу

Шурикен нинджа

маскиран воин

Зловещи убийци

Победа или смърт

Това е холивудски мит. Няма никакви доказателства, че провалът на мисията е коствал живота на шинобите. Какъв е смисълът от това? Професионалните наемници предпочитаха рационалността пред романтиката: по-добре е да се оттеглиш и да удариш отново, отколкото тържествено да забиеш меч в гърлото си без никакъв положителен резултат.

Нинджа (яп. 忍者 „криещ се; този, който се крие” от 忍ぶ „шинобу” - „скривам се (ся), крия се (ся); издържам, издържам” + „моно” - наставка за хора и професии; друго име е 忍び„шиноби“ (накратко от 忍びの者 shinobi no mono)) е саботьор, шпионин, шпионин и убиец в средновековна Япония.

Нинджа в буквален превод все още означава "скаут". Коренът на думата nin (или, в друг прочит, shinobu) е "промъквам се". Има и друг нюанс на значението - "издържам, издържам". Оттук и името на най-сложното, най-мистериозното от всички бойни изкуства.

Нинджуцу е изкуството на шпионажа, за което разузнавателните служби на 20 век можеха само да мечтаят. Преминали свръхчовешко физическо и психическо обучение, перфектно владеейки всички техники на кенпо без оръжия и с оръжия на нинджа, те лесно преодоляваха крепостни стени и ровове, можеха да останат под вода с часове, знаеха как да ходят по стени и тавани, да объркват преследването, борете се с безумна смелост, а ако се наложи, да мълчите под мъчения и да умрете с достойнство.

Шпиони и саботьори, които продават труда си на предложилия най-висока цена, нинджите са подчинени на неписан кодекс на честта и често отиват на смърт в името на една идея. Обявени от хора от най-ниския клас (hi-nin), парии, стоящи извън закона, те вдъхновяваха неволно уважение към самураите. Много лидери на кланове оспорваха благоволението на опитни нинджи, много се опитваха да внушат на своите воини опита на нинджуцу. И все пак военният шпионаж в продължение на векове остава част от елита, племенна търговия на тесен кръг от незаменими специалисти, кланов „занаят“.

Нинджуцу, определено свързано с езотеричната практика на редица китайски школи по ушу, е изпълнено с много мистерии не само за историци, но и за лекари, биолози, химици, физици и инженери. Това, което знаем, е само върхът на айсберга, чиято основа отива в тъмните дълбини на мистиката, в космическата бездна на парапсихологията.

По всяка вероятност процесът на отделяне на нинджите в отделна социална прослойка, в затворена каста, върви успоредно с формирането на класата на самураите и почти по същия начин. Въпреки това, ако самурайските отряди първоначално са били формирани на североизточните граници от отходници и избягали обикновени хора, тогава някои бегълци предпочитат да се скрият близо до родните си места. Увеличената власт на самурая впоследствие му позволи да заеме независима позиция в обществения живот на Япония и дори да дойде на власт, докато разпръснатите групи от нинджи никога не представляваха и не можеха да представляват значителна военна и политическа сила.

Редица японски историци определят нинджите като земеделски воини (ji-zamurai). Всъщност в началния етап на развитие те имаха много общо със самураите. Но още в епохата Хейан (VIII-XII век), белязана от управлението на дворцовата аристокрация, гордите буши смятат наетите шпиони за опасен декласиран елемент. От време на време местните феодали и правителствените войски организираха истински набези срещу нинджи, опустошавайки техните лагери и села, убивайки стари хора и деца.

Крепостите на нинджа бяха разпръснати из цялата страна, но гористите околности на Киото, планинските райони на Ига и Кога се превърнаха в естествен център на нинджуцу. Започвайки с епохата на Камакура (1192-1333), лагерите на нинджа често се попълват от ронини, служещи на самураи, загубили своя господар в кървави междуособици. С течение на времето обаче достъпът до планинските общности беше почти елиминиран, тъй като общността на свободните наемници постепенно прерасна в тайни кланови организации, обединени от връзки на кръвна връзка и клетва за вярност.

Всяка от тези организации се превърна в уникална школа по бойни изкуства и култивира оригиналната традиция на нинджуцу, наречена, подобно на самурайските школи на буджуцу, рю. До 17 век Имаше около седемдесет нинджа кланове. От двадесет и петте най-влиятелни Ига-рю и Когар-рю се открояват по отношение на мащаба. Всеки клан имаше своя собствена традиция на бойни изкуства, предавана от поколение на поколение.

Изключени от държавната система на феодалните отношения, нинджите развиват своя собствена йерархична класова структура, която отговаря на нуждите на подобни организации. Начело на общността стои военният духовен елит (джонин). Понякога джонин контролира дейността на две или дори три съседни рю. Ръководството се осъществяваше чрез средната връзка - чунин, чиито задължения включваха предаване на заповеди, обучение и мобилизиране на обикновени изпълнители, долната връзка (генин).

Историята е запазила имената на някои джонини от късното Средновековие: Хатори Ханзо, Момоти Сандаю, Фуджибаяши Нагато. Позицията на висшите и средните мениджъри варира в зависимост от общността. И така, в клана Кога истинската власт беше съсредоточена в ръцете на петдесет семейства чунини, всяка от които имаше под командването си от тридесет до четиридесет семейства генини. В клана Ига, напротив, всички юзди на управлението бяха съсредоточени в ръцете на трите семейства джонин.

Ключът към благосъстоянието на общността беше, разбира се, тайната, така че обикновените скаути, които изпълняваха най-трудната и неблагодарна работа, получиха минимум информация за върха на йерархичната пирамида. Често те дори не знаеха имената на своя джонин, което беше най-добрата гаранция да не разкрият тайната. Ако нинджата трябваше да действа в няколко групи, комуникацията между тях се осъществяваше чрез посредници и не се съобщаваше информация за състава на съседни групи.

Работата по установяване на стрелби, изграждане на убежища, набиране на информатори, както и тактическо ръководство на всички операции отговаряше на тюнина. Те влизат в контакт и с работодатели – агенти на едрите феодали. Договорът обаче беше между джонин и самия даймио. Полученото възнаграждение за услуги също се превеждало на главата на клана, който разпределял парите по свое усмотрение.

Изкуството на шпионажа се прочу преди всичко с генините, предимно неизвестни изпълнители на най-трудните задачи, преодоляващи опасности и болка, рискуващи живота си на всяка крачка срещу мизерно заплащане или просто „от любов към изкуството“. В случай на залавяне, чунинът все още можеше да се надява на спасение, като обеща откуп или продаде някои важни документи за цял живот, но съдбата на обикновен нинджа беше решена - той издъхна в ужасна агония.

Самураите, верни на законите на рицарската чест, не измъчваха военнопленници от благороден произход. Те рядко се навеждаха до степен да измъчват обикновен човек, върху когото човек можеше да опита само острието на острието. Друго нещо са нинджи, парии сред хората, хитри и злобни зверове, винаги удрящи тайно, горски върколаци, които притежават дяволски техники за ръкопашен бой и магическото изкуство на прераждането. Ако някой от тези „призраци“ попадне жив в ръцете на пазачите, което се случва изключително рядко, той е разпитван с предразсъдъци, показвайки садистична изтънченост.

Обучението на нинджа започва от ранна детска възраст. Родителите нямаха избор, защото кариерата на детето беше продиктувана от принадлежността към кастата на изгнаниците и успехът в живота, тоест повишаването в редиците на Чунин, зависеше единствено от личните качества на боеца.

Физическата подготовка започва от люлката. В къщата обикновено в ъгъла беше окачена плетена люлка с бебе. От време на време родителите люлееха люлката повече, отколкото беше необходимо за болест на пътуването, така че тя да се удря отстрани в стените. Първоначално детето се уплаши от сътресението и се разплака, но постепенно свикна и инстинктивно се сви на топка при бутане. След няколко месеца упражнението станало по-трудно: детето било извадено от люлката и окачено в свободно състояние „на юздите“. Сега, когато се удари в стената, той трябваше не само да се концентрира, но и да се отблъсне с писалка или крак.

Подобни игрови упражнения се изпълняват и в обратен ред, когато към детето се търкаля мека, но доста тежка топка. Подчинявайки се на инстинкта за самосъхранение, детето вдигна ръце, за да се защити, „постави блок“. С течение на времето той започна да намира вкус към подобна игра и уверено се справи с "врага". За развитието на вестибуларния апарат и мускулите бебето периодично се въртеше в различни равнини или, хващайки краката и спускайки главата си надолу, те бяха принудени да се „изправят“ на дланите на възрастен с вълнение. В редица ryu млад нинджа на шестмесечна възраст започна да плува и усвои техниката на плуване, преди да ходи. Това разви белите дробове и даде отлична координация на движенията. След като свикне с водата, детето може да остане на повърхността с часове, да се гмурне на голяма дълбочина, да задържи дъха си за две-три минути или повече.

За деца от две години бяха въведени игри за бързина на реакция: в „татко-драскане“ или „сврака-крадец“ - изискващи незабавно отдръпване на ръка или крак. Приблизително от тригодишна възраст започва специален укрепващ масаж и контрол на дишането. На последното се отдаваше решаващо значение при цялото по-нататъшно обучение, което напомняше китайската система чи-зонг. Както в китайските училища по кенпо, цялото обучение на нинджа се провеждаше в рамките на троицата Небе-Човек-Земя и се основаваше на принципа на взаимодействието на петте елемента. Веднага след като детето придоби стабилност на земята във водата, тоест можеше да ходи, да бяга, да скача и да плува добре, часовете бяха прехвърлени в "Небето".

Първо, дънер със средна дебелина беше укрепен хоризонтално над самата повърхност на земята. На него детето научи няколко прости гимнастически упражнения. Постепенно дънерът се издигаше все по-високо и по-високо над земята, като в същото време намаляваше в диаметър, а наборът от упражнения стана много по-сложен: включваше елементи като шпагати, скокове, обръщания, салта напред и назад. Тогава дънерът беше заменен от тънък стълб, а с течение на времето - опънато или провиснало въже. След такова обучение нинджата не се нуждаеше от нищо друго, освен да прекоси пропастта или рова на замъка, хвърляйки въже с кука на противоположната страна.

Практикували се и техники за катерене по дървета с гол ствол (с и без въжена примка около ствола), скачане от клон на клон или от клон на лиана. Особено внимание беше обърнато на високи скокове и високи скокове. При скокове от височина имаше бавно, внимателно увеличаване на сложността, като се отчитаха възрастовите характеристики на организма. Имаше и различни начини за поемане на удара от падане с помощта на краката, ръцете и цялото тяло (при преврат). Скоковете от височина 8-12 м изискваха специални "омекотяващи" салта. Бяха взети предвид и характеристиките на релефа: например, беше възможно да скочите върху пясък или торф от по-голяма височина и върху каменна земя от по-ниска. Благоприятен фактор за скокове на „висока надморска височина“ бяха дървета с гъста корона, които можеха да пружинират и дават възможност да се хванете за клон.

Гмуркането беше отделна дисциплина. Високите скокове на нинджа, за които има много легенди, се основават главно на регулирането на дишането и способността за мобилизиране на ki. В детството обаче се усвоява само техниката на движенията. Имаше много начини да скачаш високо, но предпочитанието винаги се отдаваше на скок "ролка", ръце напред, със или без салто, от ускорение или от място. При такива скокове, които служеха за преодоляване на малки препятствия - огради, вагони, товарни животни, а понякога и вериги от преследвачи, беше важно при кацане веднага да се премине в бойна позиция.

Високите скокове обикновено се практикуваха на най-простия „симулатор“ - вместо дъска, детето трябваше да прескочи храст от тръни, но на „изпитите“ се използваха и истински оръжия, които при неуспех можеха сериозно да се наранят. Също толкова старателно разработен скок с прът, който позволяваше в миг на око да прескача стени с височина няколко метра. Дългите скокове през дълбоки ровове и „вълчи ями“ трябваше да култивират способността да не се страхуват от дълбочината и умението да се приземяват не само на краката, но и на ръцете с издърпвания.

Специален раздел беше съставен от „многоетапни“ скокове. Като подготвително упражнение трябва да са усвоили бягане по вертикална стена. С леко ускорение човек тичаше диагонално нагоре за няколко стъпки, опитвайки се да поддържа баланс колкото е възможно повече поради големия ъгъл спрямо повърхността на земята. С подходящо умение нинджата можеше да изкачи триметрова скала и да спре на билото или, рязко отблъсквайки се от опората, да скочи надолу и неочаквано да атакува врага. На китайски куан-шу тази техника се нарича „скачане на тигър върху скала“. Друг вариант за многоетапен скок беше скачането върху нисък (до 2 м) обект, който служи като трамплин за следващия, последен скок до обща височина до 5 м. Тази техника, съчетана с използването на миниатюрни преносими пружинни скокове, често създават илюзията за "летене във въздуха" .

Развитието на сила и издръжливост беше в основата на цялото обучение на нинджа. Тук едно от най-популярните упражнения за децата беше „висене“ на клон на дърво. Придържайки се с две ръце (без помощта на краката) към дебел клон, детето трябваше да виси няколко минути на голяма надморска височина, след което самостоятелно да се изкачи на клона и да слезе по ствола. Постепенно времето на "vis" беше доведено до един час. По този начин възрастен нинджа може да виси на външната стена на замъка под самия нос на часовите, за да се възползва от възможността да влезе в стаята. Естествено се практикуваха множество лицеви опори, вдигане на тежести, ходене на ръце.

Една от мистериите на нинджуцу е ходенето по тавана. Веднага направете резервация, че нито една нинджа не може да ходи по обикновен гладък таван. Тайната беше, че таваните на японските стаи са украсени с отворени релефни греди и греди, минаващи на кратко разстояние една от друга. Опирайки ръцете и краката си на успоредни греди или се придържайки с помощта на „котки“ към една греда, висяйки с гръб към пода, нинджата можеше да прекоси цялата стая. По същия начин, но със скокове, той можеше да се изкачи, опирайки се в стените на къщи в тясна улица или в коридора на замъка. Един от любопитните аспекти на обучението на нинджа беше бягането на различни дистанции. Маратонското бягане беше норма за всяко дете на възраст 10-12 години: той измина няколко десетки километра на ден почти без спиране. Този вид умение беше необходимо не само за да се измъкне от преследването, но и за да се предадат важни съобщения.

На много големи разстояния беше приложен принципът на релето. В спринта обикновена сламена шапка служи като индикатор за "достатъчна" скорост. В началото беше необходимо да притиснете шапката към гърдите и ако тя остане там, притисната от потока на насрещния въздух до самия финал, отместването се счита за преминато. Състезанията с препятствия могат да приемат голямо разнообразие от форми. На пистата бяха поставени бариери, капани и капани, в тревата бяха опънати въжета и бяха изкопани „вълчи ями“. Младата нинджа трябваше, без да прекъсва движението, да забележи следите от присъствието на човек в движение и да заобиколи препятствието или да го прескочи.

За да се движите из територията на врага, не беше достатъчно да можете да бягате - трябваше да се научите как да ходите. В зависимост от обстоятелствата нинджата може да използва един от следните методи за ходене; „клекнала стъпка“ – меко, безшумно преобръщане от пета към пръсти; „плъзгаща се стъпка“ е обичайният начин за придвижване в кенпо с извиващи се движения на крака; "уплътнена стъпка" - движейки се по права линия, пръстът е притиснат близо до петата; "jump step" - мощни ритници, напомнящи техниката "троен скок"; „едностранно стъпало“ – скачане на един крак; "голяма стъпка" - нормална широка стъпка; "малка стъпка" - движение на принципа на "атлетично ходене"; "Вмъкване на дупки" - ходене на пръсти или на пети; „разминаване“ – зигзагообразни движения; "нормална стъпка"; "ходене настрани" - движение "странична стъпка" или назад, за да попречи на преследването да определи посоката на движение.

По време на групови операции в райони, където следите бяха ясно видими, нинджите най-често се движеха в един файл, пътека след следа, скривайки броя на хората в отряда. Основните изисквания за ходене по всякакъв начин бяха скорост, икономия на сила и контрол на дишането. Важно допълнение към изкуството на ходене беше движението на високи, леки кокили от бамбук - такуеум, които при необходимост можеха да бъдат направени за няколко минути.

Жителите на труднодостъпни планински райони, нинджите са родени катерачи. От детството детето се научи да се катери по скали и сипеи, да се спуска в пукнатини, да пресича бързеи и бездънни пропасти. Всички тези умения по-късно трябваше да помогнат на разузнавача да се изкачи по непревземаемите стени на замъци и да проникне във вътрешните стаи на манастирите.

Изкуството на скалното катерене (сака-нобори или тохеки-джотоцу) беше един от най-трудните предмети в програмата за обучение на нинджи. Въпреки че имаше някои помощни инструменти за улесняване на катеренето, се смяташе, че истинският майстор трябва да изкатери отвесна стена, без да прибягва до нищо повече от собствените си ръце и крака. Тайната беше способността да се концентрира силата и жизнеността на ки в върховете на пръстите. Така най-малката издатина или туберкул на повърхността на стената се превърна в надеждна опора. След като усети поне два или три издатини, нинджата можеше уверено да продължи пътя си нагоре. Мислено по това време той се втурна "в дълбините" на стената, сякаш залепвайки тялото си за каменен масив. Стените на замъците, изградени от огромни дялани блокове, можеха да се считат за непревземаеми поради тяхната височина и стръмност, но за обучен разузнавач да преодолее такова препятствие с много пукнатини и пукнатини не беше трудно.

От около четири-петгодишна възраст момчетата и момичетата в лагера на нинджа започват да се учат да се бият без оръжие и с оръжие - по системата на една от школите по джу-джуцу, но със задължителното включване на акробатични елементи, които дават боецът има ясни предимства в битката. Освен това децата са били подлагани на жестоки и много болезнени процедури, за да се постигне свободно разчленяване на ставите. В резултат на многогодишни упражнения ставната торба се разшири и нинджата можеше по свое усмотрение да „извади“ ръката си от рамото си, да „откопчае“ крака си, да обърне крака или ръката си. Тези странни свойства бяха безценни в онези случаи, когато шпионинът трябваше да пропълзи през тесни отвори или да се освободи от оковите, наложени по някакъв изобретателен начин.

Веднъж попаднал в ръцете на преследвачите и оставил се да бъде вързан, нинджата обикновено напрягал всичките си мускули, за да разхлаби въжето чрез общо отпускане, „издърпвал“ ръцете си, така че бримките да се изплъзват от раменете му. Това, което се случи след това, беше въпрос на техника. По същия начин нинджа може да се освободи от болезнено задържане или заключване. При фехтовката разчленяването на ставата направи възможно удължаването на ръката с няколко сантиметра при удар.

Някои училища също се стремят да намалят чувствителността към болка. За да направите това, от ранна възраст тялото се третира със специален „болезнен“ масаж, който включва потупване и силни удари, ощипвания, пляскания и по-късно „търкаляне“ на тялото, ръцете и краката с фасетирана пръчка. С течение на времето се образува тънък, но силен мускулен корсет и усещанията за болка бяха значително притъпени.

Естественият съпровод на целия комплекс от физическо възпитание беше общото втвърдяване на тялото. Децата не само бяха научени да ходят почти голи при всякакви метеорологични условия, но и бяха принудени да седят с часове в ледения поток на планинска река, да прекарват нощта в снега, да прекарват деня под палещото слънце, да остават без храна и вода за дълго време и вземете храна в гората.

Остротата на чувствата беше доведена до краен предел, защото животът зависеше от правилната и бърза реакция. Визията трябваше да помогне на нинджата не само да разбере тайните на врага, но и безопасно да избегне капана. Тъй като разузнавателните операции обикновено се извършват през нощта, имаше спешна нужда да се движите на тъмно. За да развие нощно зрение, детето периодично е поставяно за няколко дни и дори седмици в пещера, където дневната светлина едва прониква отвън, и е принуждавано да се движи все по-далеч от източника на светлина. Понякога са използвани свещи и факли. Постепенно интензивността на светлината беше намалена до минимум и детето придоби способността да вижда в пълна тъмнина. В резултат на редовното повторение на такова обучение тази способност не изчезна, а напротив, беше фиксирана.

Визуалната памет се развива чрез специални упражнения за внимание. Например комплект от десет предмета, покрити с шал, беше поставен върху камък. За няколко секунди кърпичката се повдигна и младият нинджа трябваше да изброи всички обекти, които виждаше без колебание. Постепенно броят на артикулите нараства до няколко десетки, съставът им варира, а времето за демонстрация намалява. След няколко години такова обучение един разузнавач може да реконструира по памет сложна тактическа карта с всичките й детайли и да възпроизведе буквално дузина страници текст, прочетени веднъж. Обученото око на нинджа точно определя и "снима" терена, местоположението на коридорите на замъка, най-малката промяна в маскировката или поведението на стражите.

Слухът беше доведен до такава степен на усъвършенстване, че нинджата не само различи гласа на всички птици и отгатна сигнала на партньора в птичия хор, но също така „разбра езика“ на насекомите и влечугите. И така, тихият хор на жаби в блатото говореше за приближаването на врага. Силното жужене на комари от тавана на стаята показваше засада на тавана. Слагайки ухо на земята, можете да чуете тропота на кавалерията от голямо разстояние.

По звука на хвърлен от стената камък можеше да се определи дълбочината на рова и нивото на водата с точност до метър. По дишането на спящите зад паравана можело да се изчисли точно техният брой, пол и възраст, по звъна на оръжие да се определи видът му, по изсвирването на стрела - разстоянието до стрелеца. И не само това... Приспособявайки се към действия в тъмното, нинджата се научи да вижда като котка, но в същото време се стремеше да компенсира зрението си чрез слух, обоняние и допир. В допълнение, обучението, предназначено за продължителна слепота, е предназначено да развие и наистина е развило отлично психически способности.

Дългогодишните упражнения придадоха на ухото на нинджата чувствителността на куче, но поведението му в тъмното беше свързано с цял набор от слухови, обонятелни и тактилни усещания. Един нинджа може сляпо да прецени близостта на огъня по степента на топлина и близостта на човек по звука и миризмата. Най-малките промени във вентилационните потоци му позволиха да различи преминаващ проход от задънена улица и голяма стая от килер. При дълго затъмнение на зрението способността на човек да се ориентира както в пространството, така и във времето бързо напредва. Нинджа, който, разбира се, нямаше часовник, работещ на закрито, беше лишен от възможността да изчислява времето от звездите. Въпреки това, въз основа на усещанията си, той определи колко е часът с точност до няколко минути.

Най-талантливите ученици, след няколко години уроци, действаха с превръзка на очите почти толкова свободно, колкото и без нея. Култивирайки в себе си способността да внушават, те понякога установяваха „телепатичен контакт“ с невидим враг, който седеше в засада, и нанасяха превантивен удар точно в целта. В японски къщи с изобилие от плъзгащи се прегради, направени от восъчна хартия в екрани, където очите далеч не винаги са били в състояние да кажат местонахождението на врага, всички други сетива дойдоха на помощ. Прословутото „шесто чувство“ или „изключителен ум“ (goku-i), за което теоретиците на бу-джуцу обичат да говорят, всъщност е производно на петте, или по-скоро на трите – слух, осезание и обоняние. С тяхна помощ беше възможно да се избегне капанът навреме и дори да се отблъсне атака отзад, без да се обръща.

Обонянието също каза на нинджата за присъствието на хора или животни и освен това помогна да се разбере местоположението на стаите на замъка. Всекидневната, спалнята, кухнята, да не говорим за пристройката, се различаваха рязко по миризма. Освен това обонянието и също вкусът бяха незаменими за някои от фармацевтичните и химически операции, до които нинджите понякога прибягваха. Физическото обучение на нинджата продължава до настъпването на зрялост, което се отбелязва с ритуала на посвещаване в членове на рода. Посвещението обикновено се провеждаше, както в самурайските семейства, на петнадесетгодишна възраст, но понякога дори по-рано. Едва след като станаха пълноправни членове на общността, момчетата и момичетата преминаха от стандартната психофизическа подготовка към познаването на тайните мистерии на духа, съдържащи се в ученията на монасите ямабуши, в Дзен и в сложните йога техники.

Въпреки факта, че всички нинджа кланове дадоха универсално образование за шпионаж и саботаж, основното нещо за квалифициран разузнавач беше да овладее перфектно коронната техника на своето училище. И така, Gyokku-ryu от поколение на поколение предава тайните за побеждаване на болковите точки с помощта на пръсти (yubi-jutsu), Kotto-ryu се специализира в болкови хватки, фрактури и дислокации (konno), а също така практикува изкуството на хипнозата (саймин-джуцу). Във физическото обучение според системата на това училище влиянието на индийската йога беше особено забележимо. Кюшин-рю е известен със своите майстори на копие, меч и стреличка. Shinshu-ryu нинджи, наречени "прозрачни вълни", и техните колеги от Joshu-ryu - "бурни вълни", от Rikuzen-ryu - "черни намотки", от Koshu-ryu - "диви маймуни" имаха своите тайни.

Не, дори и най-опитните нинджи, запознати с тайните на хипнозата и черната магия, никога не са тръгвали на мисия без "джентълменски комплект" оръжия и техническо оборудване. Нинджите бяха, ако не изобретатели, то поне активни потребители и модернизатори на всички видове остри оръжия (предимно намалени и скрити видове), както и подривни механизми и военни инженерни устройства.

Упражненията с оръжия започват за нинджа, както в самурайските семейства, от ранна детска възраст и вървят успоредно с общата физическа подготовка. До петнадесетгодишна възраст момчетата и момичетата трябваше да овладеят, поне като цяло, до двадесет често използвани оръжия. Два или три вида, като кама и сърп или тояга и нож, се считаха за "профилиране". Те бяха тържествено предадени на инициатора на церемонията по посвещаване в членове на клана. Тук действаше древният закон на кемпо, според който всяко оръжие, ако се владее майсторски, може да се превърне в надеждна защита срещу въоръжен до зъби враг, включително, разбира се, голи ръце.

Арсеналът на нинджа включваше три категории оръжия: ръкопашен бой, снаряди и химикали, включително експлозивни смеси. За нинджата сърп с дълга верига играеше ролята на алпинист при катерене, люлеещ се мост и асансьор.

Но най-любопитното в целия комплекс от оръжия за хладен бой беше специфичен инструмент на нинджа, наречен kyoketsu-shoge. Това гениално устройство приличаше на кама с две остриета, едното от които беше право и двуостро, а другото беше огънато като клюн. Можеше да се използва като кама, а извитото острие помогна да се хване мечът на врага във вилица и да се извади чрез завъртане около оста. Може да се използва както като нож за хвърляне, така и като кука за "демонтиране" на ездачи.

Пръчката (бо) и тоягата (джо) в ръцете на нинджата вършеха чудеса. Всяка пръчка, която се появи под мишницата, се превърна в смъртоносно оръжие.

Един от най-важните аспекти на дейността на нинджата беше да победи врага от разстояние, така че много внимание беше отделено на изкуството да се стреля и да се хвърлят малки предмети. Най-често скаутите взеха със себе си на мисия малък, „половин“ лък (hankyu) с дължина не повече от четиридесет до петдесет сантиметра. Стрелите с еднакъв размер често се натриваха с отрова.

Бягайки от преследването, нинджата понякога хвърляше върху преследвачите си и по-често разпръскваше по пътя железни шипове (тецубиши), аналог на руския и европейския "чесън". Раните от такъв шип бяха много болезнени и извадиха човек от строя за дълго време.

Преоблечен като скитащ монах, селянин или свещеник. циркови артисти, нинджите през деня носеха конична шапка с широка периферия, изработена от оризова слама (amigasa) - много удобна шапка, която напълно покриваше лицето. Въпреки това, освен за камуфлаж, шапката може да служи и за друга цел. Масивно дъгообразно острие, прикрепено отвътре „под козирката“, го превърна в гигантски шурикен. Шапка, хвърлена от умела ръка, лесно отряза младо дърво и отдели главата на човек от тялото като гилотина.

За да преодолеят откритите водни пространства, особено рововете на замъците, нинджите носели дихателна тръба (mizuzutsu). За да не привлича вниманието със специална бамбукова пръчка, обикновена лула за пушене с дълга права дръжка често се използва като мизузуцу. С помощта на дихателна тръба беше възможно да се плува, ходи или седи (с товар) под вода за дълго време.

По-ефективно нападателно и отбранително оръжие беше шурикен - тънка стоманена плоча под формата на зъбно колело, кръст или свастика със заострени ръбове. Точно попадение на шурикен-он осигури фатален изход. Голямо беше и чисто психологическото въздействие на тези зловещи метални пластини под формата на магически символи, които освен това понякога свистяха в полет. Добавяме, че нинджата също умело се справяше с обикновени камъни, изпращайки ги в окото или храма на врага.

С прекратяването на гражданските борби и премахването на класата на самураите след „реставрацията на Мейджи“ през 1868 г., традициите на нинджуцу изглеждат окончателно прекъснати. Планинските лагери на нинджа бяха най-вече ликвидирани при Токугава. Потомците на смели разузнавачи и безмилостни убийци се преместиха в градовете, занимавайки се с мирни сделки. Някои от арсенала на нинджите бяха приети от военни агенти и детективска полиция, някои се преместиха в областта на джу-джуцу и бойното карате. Уникалният комплекс от физическо, умствено, техническо и философско-религиозно обучение, който е бил средновековното изкуство на шпионажа, е възроден едва днес на търговска основа в училището на Хацуми Масааки.

И малко допълнителни снимки.

Оборудване на нинджа (макар и по някаква причина тежко)

Шиноби Кусари-гама

Популярни жестове на нинджа

Някои основни нинджа герои

Появиха се от нищото. И изчезнаха в нищото. Бяха боготворени и мразени. Смятало се, че смъртен не може да ги победи. Защото са демони. Демони на нощта.

Страхът се заселил в крепостта. Слугите се скриха в стаите си, страхувайки се отново да се покажат пред очите на своите господари. Всички говореха тихо, сякаш се страхуваха да не изплашат непознатата сила, която си проправи път в крепостта. Губернаторът на провинцията лежеше в леглото, подгизнал от кръв. Никой не смееше да се доближи до мъртвеца; страх дори да го погледна.

Стражите бяха в недоумение - крепостта беше непревземаема: стените са високи, коридорите са пълни с войници, а целият двор е зает от войници. Нито една жива душа не можеше да влезе тук. Но все пак някой го е направил. СЗО?

Слугите тихо си шепнеха помежду си: имаше проблясък на ослепителна светлина и двама пазачи на Северната кула бяха намерени мъртви; нямаше рани, само устните посиняха и очите изпъкнаха, сякаш в последния момент видяха всички ужаси на света. Самураят подозира предателство, но не може да разбере къде да го търси. Кой беше при вицекраля на късна вечеря? военачалник. Да, имаше още две гейши от най-близката чайна, но те бяха почти всяка вечер при губернатора. Гейшите си тръгнаха преди полунощ - собственикът беше още жив. Необяснима смърт. И никой от тях не можеше да знае, че онази вечер гейшите не бяха две, а три. Междувременно възрастната жена, господарката на магазина за чай, броеше огромната сума, получена през нощта, и мълчеше. Мълчанието струваше скъпо. Неговата цена е животът. Времето обича да разкрива миналото, но засега разказва много малко за най-необичайните воини от Страната на изгряващото слънце - за мистериозните кланове на професионални шпиони и убийци, за легендарните нинджи. Почти липсват писмени източници, които да хвърлят светлина върху живота им. Според легендата те предавали своите тайни в свитъци и ако майсторът не намерил достоен приемник, свитъкът бил унищожен. Воините в сенките винаги са оставали мистерия, въплъщение на различен, мрачен свят. Храмовете на Мике и тайните учения, култът към планините и поклонението на тъмнината. Удивителните способности на нинджите да ходят по огън, да плуват в ледена вода, да контролират времето, да четат мислите на врага и да спират времето обикновено се приписват на тъмните сили. В очите на самураите нинджите бяха достойни за омраза и презрение. Но всички тези чувства бяха породени от едно нещо - страхът, който "тъмните хора" вдъхнаха у всички в Япония - и суеверните обикновени хора, и смелите самураи, и суверенните принцове.

Шиноби моно - човек, който прониква тайно

Изненадващо, в японските средновековни хроники няма такова нещо като нинджа! Думата "нинджа" се появи едва през миналия век. Състои се от два йероглифа: Нин (шиноби) означава да търпиш, да се криеш и да правиш нещо тайно; Джия (моно) е човек. Онези, които сега наричаме нинджи, в Япония са били наричани шиноби но моно - тайно проникващ човек. Това беше много точно име, защото основното занимание (и смисълът на живота) на нинджа беше професионален шпионаж от висок клас и майсторско изпълнение на поръчкови убийства.

Капан за Сарутоби

Официалното споменаване на първия професионален шпионин в историята на Страната на изгряващото слънце идва в края на 6 век. Името му беше Отомо но Сайджин и той служеше на принц Шотоку Тайши, една от най-великите фигури на Япония. Сайджин беше нещо като връзка между народа и аристокрацията. Преобличайки се, той излезе извън стените на двореца под формата на обикновен човек, гледаше и слушаше, слушаше и гледаше. Той знаеше всичко: кой какво е откраднал, кой кого е убил и най-важното кой е недоволен от политиката на правителството. Сайджин беше ушите и очите на принца, за което беше удостоен с почетната титла Шиноби (шпионин). Това е мястото, където идва Shinobi-jutsu. Вярно е, че някои историци са склонни да смятат, че Сайджин не е бил шпионин, а обикновен полицай. Това обаче не се потвърждава от източниците.

Вторият известен шпионин беше някой Такоя, който служи на император Темму през 7 век. Този слуга беше по-близо до съвременната концепция за "нинджа", отколкото Saijin. Задачата му беше саботаж. Проправяйки си път зад вражеските линии през нощта, Такоя запали пожари. Докато врагът тичаше из лагера в паника, войските на императора нанесоха неочакван удар. Както Сайджин, така и Такоя може да са били предшественици на мощно общество от убийци и шпиони; самият род се появява през 9-10 век. В Ига, в Музея на Нинджуцу, се съхранява фрагмент от хрониката от 9 век на древното семейство Тогакура. В една от битките представител на това семейство, известен Daisuke, беше победен и неговите притежания бяха заловени. Какво му оставаше да прави? Бягайте само в планините, за да спасите живота си. Така и направи. Скривайки се в планините, Дайсуке не само оцелява, но и започва да събира сили за отмъщение. Негови учители станаха войнствени монаси Кен Доси. По голите склонове на провинция Ига, Дайцуке упорито усвоява древното изкуство за пълно подчиняване на тялото на диктата на волята и ума. Според хрониката той създава нов тип воин, движещ се лесно, като вятър, незабележим за враговете; войн, който знае как да побеждава без бой! Оттогава се разказват много легенди за воините в сенките. Някои от тях са записани в исторически източници. Освен това, задълбочен сравнителен анализ, извършен от изследователите, показа, че голяма част от тези легенди може да отговарят на реални факти. Историята споменава легендарния Сарутоби, който беше един от най-добрите нинджи. Сарутоби живееше по дърветата; по цял ден се люлееше и висеше на тях, развивайки сръчността си. Никой не искаше да влиза в ръкопашен бой с него. И все пак един ден той беше победен. Шпионирайки могъщ шогун, Сарутоби се опита да се промъкне в двореца му, но беше забелязан от часови. Това изобщо не го разстрои, тъй като той неведнъж лесно избяга от преследвачите си. Но този път късметът се обърна срещу него. Скачайки от стената, която обграждаше двореца, той падна право в капан за мечки. Единият крак беше здраво заклещен в капана. Това може да обърка всеки, но не и опитен шиноби. Сарутоби отряза собствения си крак, спря кървенето и се опита да избяга, скачайки на един крак! И все пак не успя да стигне далеч - загубата на кръв беше огромна и той започна да губи съзнание. Осъзнавайки, че не може да избяга и скоро самураят ще го настигне, Сарутоби успя да изпълни последния дълг на нинджа - отряза лицето му ...

Но по-често нинджите излизаха победители дори от най-безнадеждните ситуации. Според една от легендите на опитен шиноби е наредено да убие своя „колега“ Джузо. Това беше напълно възможно, защото нинджите от съперничещи си кланове не се щадяха взаимно (тези момчета изобщо нямаха корпоративна солидарност). Шиноби не е убил "колегата"; живо Juzo струва повече. Пленникът беше предаден жив на шогуна-клиент и той, в знак на уважение, любезно позволи на бедния човек да се самоубие. За харакири Джузо избра къс, тъп нож. След като заби ножа в стомаха до дръжката, умиращият се просна на пода. Дишането му спря и всичките му дрехи бяха напоени с кръв. Трупът е хвърлен в ров близо до замъка. И точно това не трябваше да правиш. Шогунът веднага плати за грешката си - същата нощ замъкът му горя! Подпалвачът не беше нищо друго освен мъртвец, разрязал стомаха си преди няколко часа. Отговорът беше прост - хитрият Джузо просто пъхна плъх в колана си предварително и след това умело разпори корема не на себе си, а на нещастното животно.

Между другото, бяха известни стотици такива нинджа трикове. И те не само знаеха, но и знаеха как да изпълняват майсторски.

Ямабуши. Орлите се раждат само в планините

Историческите документи ясно сочат първата школа на скаутите - това е така наречената школа Ига. Основан е от скитащи монаси, проповядващи будизма. Властите и особено официалните шинтоистки свещеници преследвали тези аскети отшелници. Те се преместиха далеч в планините и там приеха всички, които бяха готови да споделят с тях вярата и тежкия си път. С течение на времето тези бели монаси стават известни като ямабуши (планински воини) и именно те стават първите учители в училището Ига. Ямабуши се занимавали с шарлатанство и се радвали на голямо уважение сред населението; те успешно лекуваха много болести, спасяваха реколтата, можеха да предскажат времето и, както вярваха обикновените селяни, предпазваха от зли духове. Основната цел на ямабуши беше да намерят напитката на безсмъртието. Хрониките мълчат дали са успели или не, но за три века на преследване планинските воини са развили свое собствено специално изкуство за убийство и шпионаж. Ямабуши научи бъдещите нинджи на много военни трикове, сред които най-известната е защитата на девет срички. Именно тя превърна нинджите в демони и неуязвими воини. Тук седи един от "планинските воини". Ритмично поклащайки се, той издава монотонни звуци, ту по-силни, ту по-тихи. Пръстите са свити в странни форми. През цялото време изкуството на Шугендо го е спасявало от неговите преследвачи. В продължение на 30 години той изучава езика на природата, спеше в снега и разговаряше с демони. Воинът се изправи и се облегна с цялото си тяло на скалата. Ръцете и краката му, като корени на дървета, влязоха в скалата. Главата приличаше на обрасъл с мъх камък. Сега това не е човек, а само камъни, унищожени от вятъра и времето. Покрай, на един хвърлей от скалата, преследвачите бягат. Много, около две дузини. Очите им внимателно се оглеждат наоколо - нищо, никой ... Ямабуши притежава специална техника, която разкрива невероятните способности на човешкото тяло. Те знаеха, че ако хапете върха на езика си ритмично по специален начин, можете напълно да се отървете от жаждата. Те знаеха, че ако едновременно ритмично натискате показалците на двете си ръце върху специални точки, разположени от външната страна на прасеца (по-близо до коляното), можете да преодолеете най-ужасния страх. Те знаеха, че ако с върха на палеца на дясната ръка натиснете в ритъма на пулса точка, разположена върху подложката между първата и втората фаланга на малкия пръст на лявата ръка, след няколко минути може да премахне умората, натрупана в продължение на две безсънни нощи или цял ден тежко ходене по планински пътеки. Те знаеха, че когато човек произнася определени комбинации от звуци, те предизвикват резонанс в ларинкса, който има мощен ефект върху подсъзнанието. Някои звуци дават на човека смелост, други го правят неспокоен, трети му помагат да изпадне в транс. Те знаеха много. Мистериозната техника от девет срички помогнала на ямабуши и техните ученици нинджи да използват скритите резерви на човешкото тяло, така че всички наоколо били изумени. Според много източници, шиноби е правил невероятни неща. Те можеха да достигнат скорост над 70 км/ч, да прескачат 3-метрови стени и дори да спрат собствените си сърца за известно време.

Най-мистериозният японски монашески орден - ямабуши - донесе ритуали и ритуали в света на нинджа, позволявайки им да овладеят почти свръхестествена сила. Воините в сянка са останали верни ученици на ямабуши от векове. Ямабуши научи нинджата на такива тайни, че сега, след много векове, науката не е в състояние да обясни много от тях (въпреки че някои от тях все още успяха да разкрият). Монасите предавали своите тайни само устно. Една от най-удивителните тайни на ямабуши беше методът на защита с девет срички, куджи но хо (Куджи Госин Хо) - девет стъпки на силата. Всеки нинджа го притежаваше. Защитата включваше 9 заклинания (джумон), 9 съответстващи им конфигурации на пръстите и 9 степени на концентрация на съзнанието. При произнасянето на джумон беше необходимо да се свият пръстите и да се концентрира ума. За нинджите това беше сигурен начин да получат енергия за своите свръхестествени действия (като прескачане на триметрова ограда или да станат неуловими).

джумон

Съвременната наука вече знае: различни комбинации от звуци създават резонанс в ларинкса, който засяга мозъка. Освен това учените потвърдиха, че появата на различни чувства у хората зависи от честотата на вибрациите: радост, тревожност и др. Така беше намерено едно от първите обяснения за невероятните способности на нинджа. Преди това способността им незабавно да променят настроението и да потискат чувството на страх оставаше загадка. Всичко се приписваше на тъмна магия. Обикновено заклинанието (jumon) се произнася 108 пъти. Трябваше да дойде от сърцето, да откликне в него като ехо и да изпълни тялото и пръстите с вибрация. Ямабуши научи нинджата, че конфигурацията на пръстите (мудра) влияе на цялата енергия на тялото. Всеки пръст, като всяка ръка, има своя собствена енергия. Някои фигури могат да успокоят ума. Други дадоха сила и помогнаха в критични ситуации. Когато се сгъват ръцете и пръстите в определени форми, човек може да контролира енергийните потоци, както влизащи, така и излизащи от тялото. Това помага да се концентрира ума и да се използват скритите резерви на тялото. Една от успокояващите мудри на Jumon трябва да звучи като „rin-hei-to-sha-kai-retsu-zai-zen“.

Концентрацията на съзнанието чрез медитация помогна на нинджата да свикне с различни образи, например лъв, демон, гигант. Именно трансът променяше съзнанието на воините и позволяваше да се правят чудеса. В това няма нищо свръхестествено. Психиатрите и физиолозите потвърждават: човек в състояние на променено съзнание се променя дори физически - в него се събуждат така наречените скрити резерви на тялото. Понякога това може да се наблюдава дори на ежедневно ниво, например силният страх кара човек да развие такава скорост, която никога не би постигнал в спокойно състояние. Яростта дава на човека и допълнителна физическа сила.

Друго нещо е, че за обикновен човек е много трудно да се вкара в транс „по команда“. Опитайте се да легнете спокойно на дивана, събудете такава ярост в себе си, че да смачкате стъклото с ръце и да не изпитвате болка. Нинджите, от друга страна, са били в състояние изкуствено да се въвеждат в различни състояния и да събуждат безпрецедентни физически сили в себе си. Днес експертите са сигурни, че нинджите са използвали самохипноза. Освен това самохипнозата се основава на така наречената техника на "котва", при която едновременно участват три котви: кинестетична (сплит на пръстите), слухова (звуков резонанс) и визуална (визуален образ). Всичко това послужи като спусък за влизане в боен транс.

Практическите резултати от "защитата на девет срички" бяха колосални - в комбинация с изтощителни тренировки, това позволи на нинджата да развие огромна скорост, да види в тъмното и да пробие каменни стени с удар на ръката.

Докосване на смъртта. Изкуството на бавната смърт

Това ужасно изкуство на нинджа майсторски овладя. Леко докосване на тялото на врага - и след известно време той внезапно умря. Може да умре веднага. Можеше да умре дори година по-късно. Но смъртта беше неизбежна. Ефектът от смъртоносно докосване изобщо не е бил предизвикан от удар - имало е освобождаване на енергия до определена точка на тялото, енергията на тялото е била нарушена. Изкуството на бавната смърт е най-мистериозната част от учението на ямабуши. Всеки нинджа, който би разкрил тази тайна на обикновените смъртни, трябваше да бъде убит и душата му беше обречена на вечно проклятие.

Техниката за удряне на най-уязвимите точки на тялото беше в основата на обучението на воините на нощта. Най-вече нинджата Икеосаки успя в това. Всеки техен удар, удряйки жизненоважни точки, водеше до смърт. Науката все още не може да обясни мистериозното „изкуство на бавната смърт“. Но дори и ортодоксалната медицина днес признава, че чрез отделни точки на тялото е възможно да се въздейства върху вътрешните органи на човек. И китайската медицина успешно използва "точково лечение" от векове. Най-вероятно нинджата е използвала подобна техника. В изкуството на бавната смърт най-удивителното е как нинджата е успяла да "отложи" смъртта.

Тук можем да предположим следното. Може би докосването на нинджа не е „убило“ човек толкова, колкото е нарушило координираната работа на тялото; нещо подобно можете да изключите мощен и сложен двигател, като хвърлите обикновена гайка в него. И след физиологичен отказ човек умираше от собствените си болести, в зависимост от предразположенията на тялото.

Детство

Всички деца от клана веднага след раждането бяха удостоени с почетната титла нинджа. Кариерата на детето, т.е. повишението от генин в чуунин зависеше единствено от личните му качества. От първите дни на раждането започна дълъг път на обучение. Люлката с бебето при люлеене се удря в стените. Натискането го принуди инстинктивно да се свие - това беше първото групиране. Едногодишно дете вече знаеше как сръчно да ходи по дънер (по-късно го научиха да се движи по въже). До двегодишна възраст тренировките за реакция бяха основното нещо. Децата получиха специален масаж със силни болезнени удари и щипки - така бъдещите воини свикнаха с болката. По-късно тялото беше „третирано“ с фасетирана пръчка за свикване.

Сериозното обучение започна след осем години. До тази възраст децата се учат да четат, пишат, да имитират звуците, издавани от животни и птици, да хвърлят камъни, да се катерят по дърветата. Децата на клана нямаха избор. От детството си играеха с истински оръжия, освен това бяха научени да превръщат всичко, което дойде в ръцете им, в оръжие. Те бяха научени да издържат на студа, да ходят в лошо време без дрехи и да седят с часове в студена вода. Дървета и бодливи храсти служеха за треньори за скачане. Висящи малки нинджи за ръце на голяма височина за повече от час (!) Те бяха внушени с издръжливост. Нощното виждане беше развито от много седмици обучение в тъмни пещери и специална диета с храни с високо съдържание на витамин А. Между другото, чувствителността на очите на нинджата беше фантастична. В пълен мрак те дори можеха да четат.

Някои от упражненията бяха особено жестоки. Така например, за да развиете сръчност, беше необходимо да прескочите силна лоза, покрита с остри тръни. Всяко докосване до лозата незабавно разкъсва кожата и предизвиква тежко кървене. От ранна детска възраст децата се учеха да плуват. Във водата те бяха като риби: можеха безшумно да пътуват на дълги разстояния, да се бият във и под вода, със и без оръжие. Всяка година упражненията ставаха все по-трудни, жестоки и болезнени. Малката нинджа можеше да върти крака или ръката си във всяка посока - упражненията за свободно разчленяване и свръхестествена подвижност на ставите започнаха още от четиригодишна възраст. Това бяха много болезнени упражнения, но те спасиха живота на воините повече от веднъж - чрез свободно завъртане на крака и ръката нинджата лесно се освободи от най-силните окови. Лицеви опори, набирания, вдигане на тежести - всичко беше толкова светско, че всяко дете, възпитано в клан на нинджа, лесно можеше да заобиколи съвременния спортист. На 10 години дете нинджа може лесно да пробяга над 20 км на ден. Скоростта му беше тествана по много оригинални начини, например сламена шапка, притисната към гърдите на бегача, докато бягаше от насрещен въздушен поток, не трябваше да пада. Или около шията на нинджата завързвали лента от плат с дължина около 10 метра, свободно падаща на земята. Скоростта се смяташе за нормална, когато десетметрова лента от плат се развяваше на вятъра в движение и не докосваше земята!

Това, което са учили децата, изглежда невероятно за съвременния човек: по звука на камък, хвърлен от стената, те трябва да могат да изчислят дълбочината на канавката и нивото на водата с точност до метър! Дъхът на спящите трябва да подскаже техния брой, пол и дори възраст; звукът на оръжието е неговият външен вид; свирка на стрелата - разстоянието до врага. Те се научиха да усещат врага с тила си - невъзможно е да се обясни как е установен "телепатичен контакт" с врага, който седи в засада. Но възрастните воини наистина можеха да нанасят и отклоняват удари, без да се обръщат. Тяхната интуиция винаги е предхождала разума. „Самото тяло знае как да се движи, ако го оставим на мира“, учеха великите наставници.