Стихосбирка „Борова шума”. "Душата пази"

„Сосен шум” е последното прижизнено издание на поета... Изглежда, че вече е казано много за този поет... Глеб Горбовски го нарече дългоочаквания поет... и с право. Рубцов е един от онези, чиято поезия докосва сърцето. Това е достатъчно, кара те да плачеш, после да копнееш. И този копнеж е непонятен за руската душа ... За какво? За родната страна? За съдбата на човека? Или може би за нашия дял - дял ... Да живееш, за да живееш, не е поле за преминаване.

Брезите на Рубцов ... Къде другаде ще намерите това:

Обичам, когато брезите шумолят

Когато листата падат от брезите.

Слушам и сълзите идват

Очи, уморени от сълзи.

Каква непретенциозна пейзажна скица ... Един удар, един удар на художника ... Но какво! Колко истинска руска природа е уловена по време на падане на златни листа. И колко е в съгласие с руското възприятие. Руска бреза ... колко песни са изпяти за нея! Колко много стихове са написани за нея. Но само Рубцов можеше да каже толкова оригинално.

В стихотворението "В минутите на музиката" също се споменават брезите.

В моменти на тъжна музика

И шумът на буйните брези,

И първият сняг под сивото небе

Сред бледнеещи поля

И път без слънце, път без вяра

Кранове, движени от сняг.

Тази картина е толкова позната на сърцето ми, изглежда, че Рубцов видя нашите голи есенни полета и ги улови с думи, а нашите жерави също тъжно гукат, сякаш искат да кажат: „Ще те видим ли отново“. Аз самият съм северняк. Аз самият обичам нашата скъперна северна природа, но не само тази линия на Рубцов ме закачи ... Кой от нас не е загубил нещо свое, скъпа? Кой не е страдал, свито сърце от безвъзвратността, от невъзможността да се намери изгубеното? Колко пестеливо е описан пейзажът в това стихотворение „жълтата ивица, шумът на поривистите брези” и как точно, колко болезнено отеква болката в човешката душа:

И все още под ниското небе

Виждам ясно, до сълзи,

И шумът на буйните брези.

Това стихотворение ми напомни за моите духовни загуби ... И все пак, четейки го, не се поддавам на скучно настроение. Не, не, всичко на този свят е преходно и все пак си струва да се живее, дори за да видим отново и жълтия бряг, и ниския бряг... Чуйте гласовете на онези, които вече ги няма, но които обичаме докато сме живи и помним ... поезията на Николай Рубцов, любовта му към родна страна, истории родна земяотговори в съзнанието ми по следния начин поетични редовекойто написах под влияние на големия му поетичен дар.

Посвещава се на Николай Рубцов...

Рубцовски том внимателно прелиства,

Виждам голи, есенни поля...

И кранове, последните, закъснели,

Роднини на напускащите региона.

Чувам ехото на смела стомана.

Виждам Русия в кръстовете на срама в действителност

Несигурността на любимата Родина -

Пророческата струна тревожи сърцето ...

Потомък на Пушкин, певец на безкрайни поля,

Обичал си Родината до сълзи.

Ти изпя тихите красоти на севера,

Няколко нейни стремителни брези.

Колко малко се живее ... Колко много се дава

За същата лодка на брега на реката,

Гръмотевици, които някога са гърмели

За майка с кофа вода.

Не, тази болка не си отиде, тя остана в стиха

И издигна поета до небето,

Като жерави, летящи в каравана,

Полетата на Русия прегръщат гората...

Екатерина Чупрова

АНАСТАСИЯ ЧЕРНОВА

ЕТНОПОЕТИЧНА КОНСТАНТА НА БОРОВА ШУМА В ЛИРИКАТА НА Н. РУБЦОВ.

анотация
Статията разкрива типични художествени елементи, които формират етнопоетичната константа на боровата шума в лириката на Н. Рубцов. Особеностите на авторовото съзнание се разкриват чрез съпоставка на константата на боровата шума с традиционни изображениясветовната народна култура, лирическите песни и руската поезия от 19-20 век.

Ключови думи: руска поезия, етнопоетична константа, символ
Ключови думи: руска поезия, етнопоетическа постоянна символика

Борът се смята за един от най-често срещаните символи не само в Русия, но и в целия свят. народна култура. Въпреки това значението на този символ различни народиможе да е различно. На руски лирическа поезияне само борът, но дори и шумът на боровете е надарен с особено свещено значение.
В стиховете на Н.М. „В стария парк” и „Борова шума” на Рубцов в шума на дърветата сякаш е гласът на вековете. И в единия и в другия случай - говорим сиза борове, които се наричат ​​стари, а обезпокоителният тътен на клоните им се сравнява с легенда. Вслушвайки се чувствително в миналите епохи, лирически геройопитвайки се да разбера смисъла на тази история.
Тук в стихотворението „В стария парк” той минава през изоставено, забравено имение и неволно си спомня господина, който някога е живял тук:

Тук живееше баринът.
И може би сега
Като стар лъв
Потънал в чужда земя
За това сладко
Спомни си за малини
И дълги сълзи
Преобръщане на очите...

В няколко реда е пресъздадена съдбата на дворянството: спомняйки си родния край, господарят плаче в чужда земя. Тази ситуация е в духа на народните песни, стихотворения, поговорки: „дори костите плачат за родината си“, „Афонюшка скучае от чужда страна“, „живял е хубав човек - не е виждал забавление в селото си , отиде в чужда земя - вика”, „в чужда земя и кучето е тъжно.”
Стихотворението на Рубцов „В стария парк“, написано през 1967 г., повтаря стихотворението на И. А. Бунин „И сънувах, че есен понякога...“ (1893). Не е известно дали Рубцов е чел поезията на Бунин; в мемоарите, посветени на поета, не се казва нищо за това. Но междувременно поетичната ситуация се повтаря почти дословно, с тази разлика, че лирическите герои сменят местата си. Лирическият герой на поемата на Бунин се оказва същият джентълмен, върху чиято съдба разсъждава лирическият герой Рубцов. Господарят Бунина се връща насън в имението си, разрушено и забравено:

И това го сънувах през есента понякога
В една студена нощ се прибрах у дома.
от тъмен пътОтидох сам
Към познатото имение, към родното село.
Ако в поемата на Рубцов боровете стенат тревожно, тогава лирическият герой на Бунин, потопен в мрачния тътен на градината, търси „смърча, посаден от баща му“:
И сънувах, че цяла нощ вървях
В градината, където вятърът се въртеше и виеше,
Търсех смърч, засаден от баща ми,
Търсих онези стаи, където семейството се събираше,
Където майка ми люлееше люлката
И ме погали с нежна тъга,
С безумен копнеж се обадих на някого,
И голата градина жужеше и стенеше.

И двете творби изобразяват запустение: Бунин описва повече разрушението в стаята, стаите, в които е прекарал детството си; Рубцов обръща внимание на запустението на парка, той обикаля къщата, но не поглежда вътре.
Характерни са образите, предаващи запустението в стихотворението на Н. Рубцов: старо имение, пътеки, обрасли с коприва, малини и големи плодове от редки череши. Наоколо - вечерната тъмнина, която се комбинира с проблясъци на светлина, предимно жълта: самото имение е жълто, а от тъмнината на изоставената градина тъжно горят жълтите очи на котка.
Въпреки факта, че жълтото е цветът на узрели класове и замразени слънчева светлина, в руската народна култура често се лишава положителна конотацияи по-често означава болест, увяхване и смърт.
Ако първата строфа на стихотворението на Н. Рубцов изобразява ярък, пламтящ залез, тогава постепенно, докато лирическият герой се движи по-дълбоко в парка, тюркоазените и огнени пера избледняват, установената черно-жълта цветова палитра създава усещане за витаещ смъртен дух : някога добре поддържаното и оборудвано място е станало занемарено, непроходимо, имение, а с него и целия традиционен начин на живот, без съжаление „забравен завинаги“. Не само обрасли пътеки или празна къща свидетелстват за окончателното унищожение, но и потъмняващото вечерно небе, оприличено на пепел.

Покрит с пепел
Тюркоазът избледнява.

Сравнението на залезните облаци с пепелта отново насочва художествената мисъл на стихотворението към темата за разрушението, пълното изчезване, а също и най-дълбоката скръб. Популярен израз„Поръси си главата с пепел“ се среща на много места Старият завет. Оплаквайки своето нещастие или своите близки, древните евреи посипвали главите им с пепел.
На пръв поглед описанието на ярки малини и череши е малко извън тази тъжна картина на всеобхватно униние.
В народните представи малините и черешите са символ на младостта, щастието и радостта. Въпреки това, герундийът „пламва“ („Само привлича, пламва, / Малинови плодове“) предполага кратка продължителност, нестабилност на действието: само това, което е обречено по-късно, може да пламне и да изгасне. В допълнение, черешовите плодове са редки, което означава, че има малко от тях; така епитетът само подчертава предишния блясък на градината на имението, която сега е изтощена и, изсъхвайки, е обрасла с бурени.
В такова безлюдно място, изоставено от човек („Никой не идва / Няма да съживи картината“), само вятърът глухо шуми, люлее боровете, а лирическият герой мисли, опитвайки се да разгадае тревожния им глас, но той оказва се, че това не е толкова просто.

И този шум
Вълнува и тревожи
И не разбирам
За какво говорят? [Пак там].

Поклащането на боровете се превръща в тъжна музика, която можете да слушате дълго и след това носи спокойствие, „просветление на мислите“. В друго стихотворение, наречено също „Борова шума“, лирическият герой пристига в малко селце Вологодска област- Липин Бор, и спира в регионален хотел.

Отново се повтаря поетичната ситуация: протяжната шума на боровете сякаш разказва нещо развълнувано, води се тайнствен „вечен спор” между иглите и снежния вятър. Сходни са и пространствено-времевите координати на двете поеми. И в двата случая лирическото действие се развива в вечерно време, в сгъстяващия се мрак, разреден с жълта светлина: „В стария парк” котешки очи блестят от мрака на „тъпата сграда”, а в стихотворението „Борова шума”, в мрака на снега, светлината на гори съседната барака.

„Какво руско село! - казва лирическият герой за Липин бор и го нарича стар и уютен. Не само селото е надарено със знак от древността, но и боровете: Вековни борове издават дълъг шум ...
На древно място, сред мрак, разреден с жълти светлини - било то прозорец или котешки очи - борова шума, напомняща не просто човешки диалект, а древна легенда, пренася душата на лирическия герой в особено състояние: той придобива способността да различава "гласа на вековете". „Гласът на вековете” пробива в шума на вековните борове, видели събитията от минали епохи. Сега е невъзможно да спите, трябва да слушате.

Но как да спиш, когато си извън тъмнината
Сякаш чувам гласа на вековете,
И светлината на съседната казарма
Все още гори в мъглата на снега.

Познаването на този таен глас не е празно забавление, не е приятна почивка за уморен пътник, а решаващ моментв духовния живот на лирическия герой, поради което той отбелязва:
Няма да проспя приказката за боровете
Дълъг шум на вековни борове... [пак там]

Етнопоетичната константа на шумните борове в стихотворенията на Н. Рубцов, надарена със специално, свещено значение, изпълнява фатична функция: протяжният тътен, зреещ в мрака на нощта, прилича на историческо ехо, което тревожи с неизвестната си дълбочина. В него сякаш беше съсредоточен глас или по-скоро дори стон на минали поколения: „Тъмна редица борове / Изведнъж зашумя, / Стене, заболя му.“

Комбинацията от черно и жълт цвятсъщо създава обезпокоително усещане за другост: така във видимите обективни реалности - старо имение, хотел в старо уютно село - проличават мистичните свойства на гробищния свят.
Повторяемостта на това художествен образвъв фолклора и литературни произведенияни позволява да говорим за шумен бор като за етнопоетична константа, изпълняваща образообразуваща функция.
Борът се счита за един от най-често срещаните символи не само в руската, но и в цялата световна народна култура. Значенията на този символ в различните нации обаче могат да се различават донякъде. Например, ако в китайската поезия борът представлява постоянство, брачно щастие, жизнености дълголетие, след това на руски - постоянство, тъга и самота. (Помня известно стихотворениеЛермонтов "В дивия север"). Джао Дайфън отбелязва, че в руската поезия, за разлика от китайската, борът символизира не само "сила на духа в трудни обстоятелства", но и тъга, страдание.

Това е много важно наблюдение, което позволява да се разкрие аксеологичната характеристика на широко разпространен образ в пречупването на националната култура.

Етнопоетичната константа на шумния бор е проводник между настоящето и миналото, което обаче се разкрива от поетите по различен начин. В стихотворенията на Рубцов „В стария парк“ и „Боров шум“ личният план се заменя с историческия: шумният бор, на първо място, излъчва „гласа на вековете“, предава историческата дълбочина на модерността. Така се доближава поетиката на стиховете на Рубцов художествени характеристикиисторически песни. историческа песен"възпроизвежда основното - историческо време, което се превърна в неин основен естетически фактор", именно в песните "проявяваше историческо съзнание". . Въпреки това, конкретни събития истински героиРуската история, която действа в историческите песни, все още не е проявена в тези стихотворения на Рубцов. На тематично ниво в стихотворенията се забелязва връзка с народните лирически песни.

Константата на бор, както и трепетлика, планинска пепел, горчив пелин в руския фолклор винаги предава състояние на нещастие и скръб и твърдо противопоставяне на него. В лирическите песни борът се люлее от вятъра и затова е препоръчително да се говори не толкова за константата на бора, а за константата на продължителния боров шум, причинен от пориви на вятъра. Звуковите и предметните характеристики на константата се сливат в едно цяло.

В лирическите песни боровият шум поражда тъга, меланхолия, чувство на самота и житейски безпорядък у добрия човек. Тук той прекарва нощта в тъмна есенна гора под бор. Ако в стихотворението на Н. Рубцов лирическият герой е склонен да слуша „приказката” за вековни борове, това му носи не само безпокойство, но и спокойствие, „просветление на мислите”, тогава другата народна песен е ужасена и, на напротив, убеждава бора да не вдига шум, да не пречи на мислите за червено момиче:

„Не вдигайте шум в главите си, зелен бор!
Не пречи на младия човек да мисли,
Мислете една мисъл, силна мисъл
Не за майка, не за баща,
За душата на червено момиче! .

вътрешно състояниебраво, според принципа на психологическия паралелизъм, съответства на тревожното бръмчене на борови клони. По аналогия можем да предположим, че вятърът, който е утихнал в гората, ще означава просветление и успокояване на любовното чувство.
В друга лирическа песен момичето вече се обръща към вятъра и моли да не разклаща бора в гората: вече е трудно и невъзможно за бора да устои, така че борът олицетворява състоянието на момичето:

Ти си моят вятър, бриз,
Вашите фини гласове!
Вие не духате, ветрове, в горите,
Не се люлее, ветрове, бор в гората!
Отвратително ли е да стоиш в борова гора,
Невъзможно е бор да стои болен.

Във втората част на песента научаваме, че сълзите на момичето не са случайни: Имам вече мъка и скръб: / Дават моя приятел на войниците! [Пак там].

Тъга, разстройство личен живот, самота, смърт - такива чувства се предават от боровата шума в народните лирически песни; тревожният "грохот на вековете", който отличава лирическия герой на стиховете на Н. Рубцов, почти не е посочен в лирическите песни. Скръбта и сърдечната болка се причиняват в добър човек или червено момиче изключително от любовни преживявания, докато мислите на лирическия герой Рубцов са по-исторически, отколкото лични, което доближава поетиката на неговите стихове до исторически песни. Постоянната борова шума както във фолклора, така и в поезията на Рубцов означава безпокойство, сърдечна болка, но екзистенциалната причина за това вълнение е друга. “Любовното страдание” и “тревожен тътен на древността” са две важни, макар и не единствени, семантични грани, които формират константата на боровата шума.
В литературната традиция психологическа функцияобразът на шумен бор е съчетан с фатична функция: тревожното настроение е причинено от усещането за древността на земята, а боровата шума се ражда по правило през нощта.
Лирическият герой на стихотворението на А.К. „Борова гора стои в самотна страна“ (1843) на Толстой е духовно настроена да си припомни в борова гора събитията от древността и предишните тъжни години:

Борова гора в самотна страна стои;
В него тече поток и шуми между дърветата.
Обичам този поток, обичам тази страна
Обичам да си спомням старите времена в тази гора.
Той идва в гората, което е естествено, едва по залез слънце, когато само луната и звездите блестят в мъглата. Така отново се появява традиционната комбинация от тъмни и жълти цветове.
Когато слънцето залязва, когато луната изгрява
И звезда сред моите води ще се люлее,
Ела тайно, ще знаеш
Какво се случва понякога тук в мъглата на нощта! [пак там.]

В едно стихотворение на А.К. Толстой, има съществена промяна в звуковия пратеник на миналото: лирическият герой улавя тревожния разговор не в шума на боровете, а в шума на водите на горски поток:

Така се шепнеше и мърмореше, и потокът течеше;
Подпрян на пистолета, аз стоях сам,
И само гласът на струята прекъсваше тишината,
И с тъга си спомних предишните години. [пак там.]

Шумът на водата и шумът на боровете са съчетани в стихотворението на I.A. Бунин „Зелена светлина на пустинята лунна нощ…»:

Зеленикавата светлина на пустинна лунна нощ
Далеч под планината - морската пустиня блести...
Чувам есенния вятър в боровете на планините
А под скалата - неясен шум и плискане.

Боровете шумят, което е естествено, през нощта, когато грее луната, и създават тревожно и мрачно настроение:

И в глухия шум и грохот на планински борове
Усещам мъката от безнадеждните им мисли.

Тревога, усещане за древността на мястото, жълто-черни цветове и нощно време - това са основните семантични възли, които формират етнопоетичната константа на боровата шума в лириката на Н. Рубцов.

Списък на използваната литература

1. Бунин 1965 - Бунин И. А. Стихотворения // Събрани съчинения, в 9 тома. Т. 1. - М .: Измислица, 1965.
2. Dal 1984 - Dal V. .I. Притчи на руския народ в 2 тома - М .: Художествена литература, 1984.
3. Zhao Daifeng 2011 - Джао Дайфън. – Образът на бор в китайската и руската поезия // Научна инициатива чуждестранни студентии специализанти руски университети: Сборник с доклади на IV Всерус научно-практическа конференция. - Томск, 2011. - С. 512-514.
4. Зуева, Кирдан 2001 - Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Руски фолклор: учебник. - М.: Флинта: Наука, 2001
5. Рубцов, 2006 - Рубцов Н.М. Върши работа. – М.: руски писател, 2006.
6. Руска лирическа песен, 2004 - Руска лирическа песен. - Санкт Петербург: Композитор, 2004.
7. Толстой, 1977 г. - Толстой А.К. Стихотворения. – М.: Съветска Русия, 1977.

Далиите ми измръзват.
И последните нощи са близо.
И върху буци пожълтяла глина
Венчелистчетата летят над оградата ...

Не, няма да ми е приятно - какво си ти! -
Самотна скитаща звезда.
Моите самолети са летели
Моите влакове свиреха.

Моите параходи изреваха
Количките ми скърцаха, -
Дойдох при теб в дни на лошо време,
Така че, ако обичате, дайте ми вода да пия!

Не разкъсвай светските ми вериги,
Не бързай, очите на скръбта,
В Пугачевските свободни степи,
Където се разхождаше душата на бунтовник.

Не прекъсвай болезнената ми връзка
С дългата есен на нашата земя,
С дърво на влажен стълб,
С кранове в студената далечина...

Но аз те обичам в дните на лошо време
И ти пожелавам завинаги
Така че вашите кораби реват,
Нека влаковете ви свирят!

БОРОВА ШУМА

Още веднъж ме поздравихте
Уютен древен Липин Бор,
Където само вятърът, снежният вятър
Започва вечен спор с игли.

Какво руско село!
Дълго слушах шума на боровете,
И тогава дойде просветлението
Моите прости вечерни мисли.

Седя в регионален хотел,
Пуша, чета, нагрявам пещта,
Вероятно ще бъде безсънна нощ
Понякога не ми се спи!

Но как да спиш, когато си извън тъмнината
Сякаш чувам гласа на вековете,
И светлината на съседната казарма
Все още гори в мъглата на снега.

Нека пътят утре е мразовит
Нека бъда, може би мрачен,
Няма да проспя приказката за боровете
Вековни борове дълга шума...

В СТАРИЯ ПАРК

пясъчна пътека
В смърчовата тъмна гора.
В зеленото езерце
Паднали дървета.
И тюркоаз
И огнени пера
Нощна гръмотевична буря
Измити небеса!

тъжно пожълтява,
старо имение
Стои в пустинята
Парк за бягане -
Колко диво е тук!
Трябва по-здрава пръчка
да легна
Коприва някак...

Покрит с пепел
Тюркоазът избледнява.
И там в тъмнината
скучна сграда,
Забравен завинаги
Без съжаление
Котки горят
Жълти очи.

Не се намира
обрасли следи,
Никой не идва
Не вдъхва живот на снимките
Те само мамят, пламват,
малини
Да редки череши
Големи плодове.

Тук живееше баринът.
И може би сега
Като стар лъв
грохнал в чужда земя,
За това сладко
Спомни си за малини
И дълги сълзи
Преобръщане на очите...

Ще духа вятър!
Боров тъмен ред
Изведнъж издава шум
Ще стене, ще се разболее,
И този шум
Вълнува и тревожи
И не разбирам
За какво говорят.

ЗЕЛЕНИ ЦВЕТЯ

Тъгата се озарява, когато цветята цъфтят
Когато се скитам из многоцветна поляна
Сам или с добър стар приятел
Което само по себе си не търпи суета.

Зад нас е шум и прашни опашки -
Всичко се успокои! Едно нещо остава ясно
Че светът е устроен заплашително и красиво,
Какво е по-лесно, когато полето и цветята.

Спиране по бавния начин
Гледам как денят, играейки, разцъфтява.
Но дори и тук нещо липсва...
Липсва това, което не може да се намери.

Как да не намериш угаснала звезда,
Както никога досега, скитащи из цъфтящата степ,
Между бели листа и на бели стъбла
Не намирам зелени цветя...

В ПУСТИНЯТА

стотици години
Прелитане без следа.
стотици години
свръхестествено зъл,
По предназначение
Някой за отмъщение
Стотици години
Над пустините жега!

Ходеше с ругатни
Всички каравани...
Кой те обичаше?
А кой те погали?
Кой съжали
Погребани държави
Между пясъците
А срутени скали?

С дрезгав вик
Безпокойство на гробницата
се издигат
Като кръстове
Фантастично тъмно
птици,
Самотни птици от пустинята

Но и в мъртвите
Пясъци без движение
Като под потисничество
непознати мисли,
Узрява горящо
Жажда за битка
Във всяко шумолене
Самумът зрее!..

1968

ИСТОРИЯ ЗА ПЪРВАТА ЛЮБОВ

И аз съм служил във флота!
И аз съм пълен със спомени
За тази несравнима работа -
По гребените на чудовищни ​​вълни.

Ти - ах, морето, морето! -
Вълнувам се до дъното на сърцето си,
Но, очевидно, на планината
Толкова дълго ти служи...

Любимият почти умря
О, мамо родина! -
Ридайки, удряйки се в гърдите ми,
Като море срещу гърдите на кораб.

В моята безкрайна мъка
Сякаш следваш кораб
Прошепна: "Чакам те ... завинаги,"
Тя прошепна: "Аз... те обичам."

Обичам те! Какви звуци!
Но звуците не са нито едното, нито другото
И някъде в края на раздялата
Тя забрави за всичко.

Един ден от някакъв път
Изпрати няколко думи:
"Скъпи мой! В крайна сметка толкова много
Сега любовта минава ... "

И все пак в студените нощи
По-тъжни от виденията на другите -
Очите й, много близки,
И морето, което ги взе.

(1968)

Настроики: 1

ПЛАЩАНЕ

Забравих какво е любов
И под лунната светлина над града
Толкова много проклети думи
Мрачно ми става като си спомня това.

И един ден, притиснат до стената
Позор, следвайки следите,
Самотен крещя в съня си
И ще се събудя, и ще отида, и ще отида...

Вратата ще се отвори късно през нощта.
Ще бъде тъжен момент.
На прага ще застана като звяр,
Иска любов и комфорт.

Пребледня и кажи: - Махай се!
Нашето приятелство вече приключи!
Аз не означавам нищо за теб!
махай се! Не ме гледай как плача!

И пак по горския път
Където летяха сватбите,
Неспокоен, мрачен, нощен,
Тревожно тръгвам в виелица ...

1962

Настроики: 1

В СЕНОТО

Носени сутринта
сено,
Окосен, време е!
Уморен в огъня
Бяха хвърлени дърва за огрев
И мълчаха край огъня.

И тук отново
Жените въздъхват
Мислят ли за нещо?
И мъжете лъжат
блажен
И издухват дим в небето!

Те тълкуват
За политиката,
За новините, за това, за това,
Не критикувайте
За критика
И преценяват всичко мъдро,

И се чува смях
На сянка под клоните
И се чуват руски песни
Все нови и нови
съветски,
Все по-малко - тъжна древност ...