Поезия на Пастернак: ръководство за начинаещи. Затворен в прегръдките на Пастернак

Първоначално време.Борис Пастернак формулира своето разбиране за същността на изкуството много рано: „Книгата, пише той през 1919 г., е кубичен къс от гореща, димяща съвест – и нищо повече“. И в същото време той настоя: "... единственото, което е в нашата власт, е да можем да не изкривяваме гласа на живота, който звучи в нас."

Той винаги остава верен на живота, но не намира веднага своето място в него - не осъзнава веднага истинското си призвание.

Борис Леонидович Пастернак е роден на 10 февруари (29 януари) 1890 г. в Москва, в семейството на известния художник Л. О. Пастернак, майката на бъдещия поет е известната пианистка Р. И. Кауфман. Изкуството, музиката, литературата царуваха в къщата на родителите. Л. Н. Толстой, композитор А. Н. Скрябин, художници В. А. Серов, М. А. Врубел, немски поет Р.-М. Рилке. Срещите с тях допринесоха за ранното съзряване на личността на Пастернак.

Решавайки да посвети живота си на музиката, той изучава теория на композицията в продължение на няколко години. Тези часове бяха прекъснати от него внезапно: Пастернак решава сериозно да се занимава с философия, записвайки се в Историко-филологическия факултет на Московския университет. За да усъвършенства науката си, той пътува до Германия през 1912 г., където учи в университета в Марбург за един семестър. Също толкова внезапно дойде решението да напусна философията, въпреки очевидните успехи в тази област.

Най-силното нещо се оказва дългогодишната страст към поезията, която се превръща в дело на живота му. През 1914 г. излиза първата му стихосбирка „Близнак в облаците“. По-късно Пастернак призна, че "често съжалява" за издаването на тази "незряла книга". А за втората си книга „Над бариерите” (1917) той по-късно ще говори много остро. Книгата, която наистина отваря поета пред читателя, е "Сестра ми - живот" (1922), чието подзаглавие е - "Лето 1917". Тогава усещането за оригиналността на природата, което живееше в поета, за първи път съвпадна с усещането, че катаклизмът, който се случва в живота на страната и нейния народ, може да бъде разбран и оценен само в категории от същия мащаб. . Както отбелязва Пастернак, по това време "заразната универсалност ... на възхода изтрива границата между човека и природата".

Скоро след революцията родителите и сестрата на поета напускат страната. Пастернак остава в Русия. През 1922 г. заминава за Германия и остава там около година. Той избягва емиграцията, предпочитайки да се среща с онези от писателите, които ще се върнат в Русия. Берлин, където тогава живееха много от руските емигранти, в едно от писмата си той нарече „ненужен за мен“, „град с лошо качество и свръхколичество“.

Стиховете на Пастернак са породени от неразрушима вяра в живота, радостна изненада пред красотата му. Това вече се споменава в едно от най-ранните стихотворения на поета:

февруари. Вземете мастило и плачете!
Пишете за февруарски ридания,
Докато тътнещата киша
През пролетта гори черно.

За поета висшата мярка за проявление на живота, носител на неговия смисъл е природата, действаща като модел. И се възприема не като тема, а като източник човешки живот: обръщението към природата ви позволява да разберете, обясните събитията, случващи се в света, в човешка съдба. Тя е на равна нога с мъж: „На оградата от плет Между мокри клони с блед вятър Имаше спор. замръзнах. За мен!"

Животът, опияняващата радост от усещането за сливане с всичко живо, определя структурата на стихотворенията, които наистина отварят поета към читателя: „Къде да сложа радостта си? В стих, в графичен октопод? В изключителното напрежение на чувствата, които нарушават обичайната рамка, в неустоимия поток от емоции се разкрива връзката между стиховете на Пастернак и епохата, която ги е родила. Ако събитията, принадлежащи на нея, остават извън границите на стиховете, тогава вътрешният свят на човек, живял в епоха на грандиозни социални промени, е ярко пресъздаден от поета.

За Пастернак поезията е височина под краката: тази комбинация от противоположни понятия е забележителна. Поетът настоява за това: изкуството, без да копира живота, го поглъща в себе си, за да разкрие неговия смисъл, Истината и Добротата, които са в основата му. Ето защо Пастернак беше убеден, че истинското изкуство не се нуждае от романтични преувеличения и разкрасявания - то винаги е реалистично, ако реализмът се разбира като "особена степен на изкуство, най-висока степен на авторска точност".

Основата на лирическия сюжет в стихосбирката „Сестра ми е животът” е любовна история. Има времеви граници: започва през пролетта („О, мамке, в името на бившия И този път твоят костюм цвърчи като кокиче до април: „Здравей!“), Развива се бързо през горещото лято („Степ“, „Задушна нощ“) , а есента понякога се превръща в раздяла за влюбените („Есен. Жълто-сиви мъниста се спускат. О, като теб, по дяволите, смърт за мен, Колко скучно е да живееш!“). Всички знаци на света, в който живее - обича, изпитва щастие, страда - човек, изгряват стихово в неговото възприятие, обгорено от страст. Светът и неговото възприятие, светът и човекът се появяват като цяло: гръмотевична буря, която „като свещеник изгори люляците И покри очите и облаците с жертвен дим“, изглежда като проблясък на страст: „Сега, сега донесе твоето лице по-близо и в озарението на светото лято твоето ще го раздуя в огън!

Пейзажът е почти главен герой в тези стихове, но той е даден във възприятието на поета, има лирическа условност. Понякога тя е гола, например чрез преки паралели между героя на поезията и градината: „Ужасно! - Той капе и слуша. Сам ли е на света, Мачка клонче на прозореца като дантела, Или има свидетел.

В текстовете на Пастернак от 20-те години. появява се свят, загубил устойчивост: неговото състояние, пресъздадено с осезаема сигурност, намира обяснение както в самата епоха, така и в специфичното положение на изкуството (и художника) в нея. Мястото на човека в историята - това е почти Главен проблемв творчеството на Пастернак. Проблемът е болезнен, остър, предизвиквайки появата на думи, които свидетелстват за безсмислието на опитите за преодоляване на хаоса, царящ в света: „Моя луда възраст, кога ще дойда на себе си Помраченият темп на бившата бездънност? »

Но поетът не може да се примири с този хаос. Благотворно е да се обърнем към поезията (и името) на Пушкин: в цикъла от стихотворения „Тема с вариации“ (1918) Пастернак в художника, в творчеството, търси източник на сила, който може да устои на стихиите на бушуващото разрушение в съвременния свят.

Естествен е и неговият изход към поетическия епос, който открива възможност за художествено осмисляне. силови линииера: според поета "епосът е вдъхновен от времето", което ви позволява да отидете директно в историята.

Но това не беше никак просто и в първото стихотворение на Пастернак „Високата болест“ (1923 г.) думата „ребус“ се оказа еднакво приложима както за епохата („Подвижен ребус мига“), така и за отражението й в стихотворението („Ах, епос, крепост, Защо питаш ребус?“). И това се случва, защото връзката между човека и времето, когато възникне, не се фиксира, а обяснението за това може да се намери в думите: „Тежка формация, ти струваш Троя, Това, което ще бъде, е отдавна в миналото. ”

За да разберем позицията на поета, която се разкрива в творчеството му, са съществени думите от автобиографичния очерк: „В революцията най-много я ценя. морален смисъл. Отдалече бих го сравнил с действието на Толстой, издигнато до безкрайна степен. Отначало, морално унищожен от нейните обвинителни крайности, той неведнъж се чувстваше унищожен отново и отново от тях, ако вземем нейния дух в цялата му широта и строгост.

Винаги трябваше да го помниш и да не го забравиш сам - животът не го напомняше.

Тук е важно да се осъзнае и нравственото величие на революцията, която за Пастернак не се нуждае от оправдание, тъй като е съестествена по смисъла си, и усещането за несливането й с онези нейни прояви, които се наричат ​​„обвинителни“. крайности“.

Основата за увереност, че е възможно да се устои разрушителни сили, които – наред с творческите – историята е послужила за убеждението на Пастернак не само в животворната способност на природата, но и в животоспасяващата сила на творчеството, изкуството. Вече е забележително, че опитвайки се да разбере същността на света, живота, законите на неговото движение, развитие, поетът беше особено склонен да търси не в необятността на историята, а в реалността, която буквално лежеше под краката му. Границите между големия свят на човечеството и този, в който той живее индивидуално лице, са изтрити от Пастернак. Светът за поета не е обект на изобразяване, не е място на действие – той е свидетел и дори равноправен участник в случващото се в живота на човека. „От тифозната мъка на матраците Навън в образцовия въздух на географската ширина! Той ми е брат и ръка. То е такова, че е адресирано до вас като писмо. В това стихотворение любовна драма (преживяна тогава от самия поет, създал ново семейство) излиза изпод покрива на къщата и само в пространство, очертано не от стени, а от хоризонта, в разговор „алпийски“ може да влезе достоен за мъжразрешение.

Пастернак е изключително внимателен към детайлите, бдително ги забелязва и внимателно ги записва. Всъщност те често са много далеч един от друг, различни по мащаб и заслуги, но са събрани заедно, участвайки в създаването на холистичен образ на света. Поетът настояваше за тази почтеност:

Поезия, не се отказвай от широтата,
Съхранявайте живата точност: Точността на тайните.
Не се занимавайте с точките в пунктираната линия
И не броете зърна в мярка хляб.

Поет и епоха.Пастернак е убеден в независимостта на изкуството, което губи правото си на съществуване, ако е подчинено на необходимостта да изпълнява нечии изисквания. Изкуството (и художникът) познава само един източник на творческа сила - животът, реалността: именно върху това, по думите на Пастернак, то е „инструктирано“.

Тази идея за изкуство е в явно противоречие с вече установените през 20-те години. официални изисквания за него. Това стана ясно, когато Пастернак говори за резолюцията на ЦК на RCP (b) „За политиката на партията в областта на художествената литература“, която се появи през 1925 г. Той категорично се противопостави на факта, че „резолюцията трябва да ме вика за разрешаване на темите, които е очертала, макар и по-доброволно, отколкото се правеше досега“, не беше съгласен с указанията, които се съдържат тук, какво да бъде нов стил. Поетът настоява: "...художникът няма откъде да очаква добро, както от въображението си".

Пастернак беше искрен: нямаше да влезе в конфликт със своята епоха, но искаше да намери само него - художника - своето място в нея. Идеята за него в началото на 30-те години. поетът свързва с необходимостта от получаване на вътрешна свобода с пълно доверие в реалността. Той каза това в стихотворение, което ни напомня за стиховете на Пушкин. Тук се утвърждава желанието да се „гледа на нещата без страх“, исторически паралел: „Величието на деня сравнява разликата: Началото на славните дни на Петър Мрачни бунтове и екзекуции.“ Всичко това стои в основата на стремежа на поета да работи „с всички заедно и същевременно с правовата държава”. Поетът не се отдели от века, както не се отдели и от човешките маси, приветстващи „щастието на стотици хиляди”. За връзката си с епохата той точно каза в стих:

И не измервам ли пет години,
Не падам, не ставам с нея?
Как да се справя с гърдите си
И с факта, че всяка инерция на инерцията?

Тук не става дума за прословутото изоставане от реалността, човече - от изискванията на времето, не за изоставането, което поражда у всеки, който се нарича напреднал, желанието да се нагажда, да се нагажда. Но опитът да се ускори времето на практика се превръща в обща катастрофа, подкопава основните основи на живота. Пастернак казва друго: той припомня, че добродетелите на отразяването на света в изкуството се определят не от скоростта на реакцията, не от актуалността на казаното. За него поезията е органична функция на човешкото щастие.

Приемането на настоящето беше за поета известно - макар и съзнателно - насилие над себе си. Днешният ден можеше да бъде пожертван за утрешния, но това породи чувство на безпокойство:

Ние сме в бъдещето, казвам им, като всички, които
Живял тези дни. И ако от сакати,
Това е все едно: количка на проекта
Бяхме преместени от нов човек.

Поетът запази за себе си - за изкуството - правото да се лишава от дребнава опека, правото да бъде приток на времето, а не на онези, които се заеха да говорят от негово (времето) име. „Възхищавам се на нашата страна и това, което се случва в нея“, каза той. - Но не можете да се възхищавате на всеки десет минути, не можете искрено да се учудвате на това, което вече не изненадва. И през цялото време ме принуждават да напиша някакъв отговор, да намеря ентусиазирани думи ... "Ето защо за него е толкова важно, влизайки в спор с пожелателно мислене, да каже:

Ти си близо, далечината на социализма.
Бихте ли казали близо? в средата на теснотата,
В името на живота, където се срещнахме, -
Напред, но само ти.

Това е единственият мащаб на разговор за света, достоен за поезия и поет. И тук отново потапянето в съвременността не влиза в противоречие с възможността за осмислянето й в друго - екзистенциално - измерение, а верността на човека (художника) към себе си, към своята съдба - с неговата принадлежност към света: само това, което харча , И харча всичко, което имам предвид.

Ще мине време и Пастернак признава, че желанието, което някога е живяло в него, „единство в крайна сметка се е превърнало в съпротива срещу него“. Но той може да стигне до това само като осъзнае колко разрушителен е стремежът на художника да бъде в хармония с кървавата епоха: приемайки я, съгласявайки се с нея, той по този начин се лишава от възможността за самореализация.

Блестящо образован, притежаващ няколко чужди езици, професионално запознат с философия и музика, той беше наистина интелигентен човек. А разузнаването в Русия винаги е било свързвано с демокрацията. Пастернак никога не се е отделял от категорията на тези, които обикновено се наричат обикновените хора, и през целия си живот той много добре познаваше стойността на труда до изтощение, който не само осигуряваше средства за съществуване, но и представляваше за него основния смисъл на живота.

Пастернак нарича издадената през 1932 г. стихосбирка „Второто раждане“. Забележителни думи: поетът се развиваше, прекрачваше себе си, отричаше стореното, постоянно се връщаше към написани по-рано стихове, преработваше ги - понякога до неузнаваемост.

В стихотворението „На ранните влакове“, което дава името на книгата със стихове (1943 г.), която бележи остър поврат в неговото поетично творчество, Пастернак казва това за своите спътници в ранния влак край Москва, които превозват „ Уникалните характеристики на Русия":

В тях нямаше следи от сервилност,
Което поставя необходимостта
И новини, и неудобства
Носеха като джентълмени.

Загубата на вяра в тези "хората от трудовия чин" за него беше равносилна на загуба на вяра в човек.

Пастернак не говори за възвишения характер на поетичното творчество: той, по собствено признание, живееше в поезията, „ограничавайки се до занаята“, знаейки в същото време, че поетът винаги е „заложник на вечността в плен на времето“ , а поезията ви позволява да свържете днешния ден с вечността. И това откри пред поета възможността „да гледа на нещата без страх“, и най-важното – възможността да работи „с всички заедно и в същото време с правовата държава“.

Тук няма противоречие с убеждението, живяло в поета, че задачата на художника е винаги да се противопоставя на светската пошлост, дребнавостта с убеждението, така ясно изразено от него в програмното стихотворение „Хамлет“: „Аз съм сам, всичко се дави в лицемерие ...” Да се ​​противопоставят на всичко, което е недостойно за човека и се нарича тук лицемерие, и означава Пастернак да живее заедно с хората.

Човек и природа.В стиховете на Пастернак животът говореше с гласа на поета, предмети и явления от околния свят влизаха в комуникация с него, оживени, оживени. На първо място, природният свят: „Дърветата не ме виждат добре На далечния бряг“, „Тя ми прошепна: „Бързай!“ С побелели от студ устни“ (за зимата). Ho и човекът от своя страна напълно се вписват в този свят и - без да се разтварят в него - стават негова органична част: „Ти си от семейство с такива основи, Твоят смисъл, като въздух, е безкористен“, „Ти изхвърляш своите обличай се точно както горичката хвърля листа. По същество при Пастернак изкуството се ражда в недрата на природата, поетът е само съучастник на живота: поезията се съчинява от природата, поетът удостоверява тяхната автентичност. Ето защо Пастернак почти няма действителна пейзажна лирика: това, което се възпроизвежда в поезията, не се вижда, а се усеща, явленията, без да губят плътта си, придобиват душа:

Студено утринно слънце в мъглата
Стои като огнен стълб в дима.
И аз като в лоша картина,
Напълно неразличим за него.

Тук СЛЪНЦЕТО и аз сме две равностойни начала, надничат едно в друго. Пейзаж или разказ на поета за неговото усещане за студено утро късна есен? И двата отговора са еднакво верни и са необходими.

По-често обаче тези два плана - изобразителен и изразителен, описателен и лиричен - изобщо не са разделими в стиха, те вървят в един поток. Тук най-ясно се разкрива оригиналността на лириката на Пастернак.

И така, в стихотворението „Всичко се сбъдна“ в началото на пролетта е нарисувана гора: „пътищата се превърнаха в каша“, „сойка шумно лети през празна брезова гора“, „кората се утаява на слоеве“, „сняг капе от дърветата и пръски от стрехите”. Но „пустата брезова гора“ се появява тук „като недовършена сграда“, през чиито педя поетът вижда „целия бъдещ живот докрай“, а горската птица тук „чурулика ... под звук“, обръщайки се в „музикална кутия“. Зрението и слухът отварят - както може да бъде само в пролетна гора - далечината: "Тогава чувам как на пет мили В далечната земя, измерващи крайъгълни камъни, Стъпки хрущят, капещи от дърветата ..." Хо, зрение и слух тук са от особен вид: „Виждам през неговите обхвати Целият бъдещ живот докрай”, „Като птица, ехо ще ми отговори, Целият свят ще ми даде пътя.” Това е свидетелство за кръвната близост на поета със света. И тук птицата чурулика „без звук с интервал от няколко минути“, вписвайки се не само в горския свят, но и в този, който се намира зад ръба му.

Картината, нарисувана в стихотворението, е динамична - всичко се явява в движение, фиксирано от изобилие от глаголи: пътищата се превърнаха в каша, проправям си път, тъка, сойка лети, брезова гора се издига празна, влизам в гората , кората се утаява и т.н. Тук е уловен моментът на пробуждането от зимата зимен сън, предизвикващ усещане за широко разкриващи се хоризонти, пораждащи думите: „Целият свят ще ми даде пътя“. Фокусът върху това, което буквално лежи под краката („Аз съм лед с глина, като тесто, кисело, тъкам по течната петна“), се заменя с внимание към това, което се случва „на пет мили“ и не пречи на виждането „целият бъдещ живот докрай“: пространството се разширява бързо.

И това е жилищно пространство. Всичко, което се намира тук, се възприема като признаци на свят, в който човек се чувства като у дома си: глина с лед, който все още не се е размразил, предизвиква подобно домашно сравнение с тесто в тенджера за месене, пролетна гора, която се вижда през и през, се вижда като рамката на сграда, чуруликането на птица дава музикален съпровод на мисълта, състоянието на ума. И човек, влизайки в „пустата брезова гора“, се чувства като негов сродник: заедно с пернатите си обитатели чака гласът му да отекне тук. Героят на стихотворението вече не се явява като шпионин на природата, а като част от нея: заедно с гората той изживява радостното състояние на пробуждащата се за живот пролет.

Усещането за родство с целия свят, способността да се видят неговите екзистенциални принципи в ежедневието естествено водят Пастернак от предишната сложност към "нечуваната простота" на неговия поетичен стил. Тези думи обаче са изписани от стихотворение, което вижда бял свят през 1931 г., и тази идея е подсилена от препратка към велики поети, които притежават „черти на естественост“:

В родство с всичко, което е, гарантирайки
И знаейки бъдещето в ежедневието,
Невъзможно е да не паднеш до края, както в ереста,
В нечувана простота.

"Доктор Живаго": прозата на поета.Дори по време на създаването на стихотворенията, съставляващи книгата „Сестра ми е животът“, Пастернак твърди: „Поезията и прозата, неразделни една от друга, са полюси“ и по-нататък - „тези начала не съществуват отделно“.

Това се потвърждава от неговия собствен творчески опит: още през зимата на 1917/18 г. поетът започва да пише роман, в центъра на който трябва да бъде революционна епоха. С тази идея той вече не се раздели, свързвайки с нея възможността да каже най-важното за себе си.

Повратната точка в работата по романа, която продължи десетилетия, бяха военните години. "Трагично труден периодвойната“, пише по-късно Пастернак, „бе период на живот и в това отношение свободно, радостно завръщане на чувството за общност с всички“. В тази атмосфера на хартия падат първите редове на романа, който – не веднага – ще бъде наречен „Доктор Живаго“. Краят на войната породи у Пастернак - и не само у него - надеждата за възможността за промени в обществено-политическия живот, за отслабването на непоносимо жестокия гнет на властта, идеологията, надеждата, че времето на чудовищните потискането на индивида е към своя край.

В романа Пастернак, по думите му, искаше да „даде исторически образРусия през последните четиридесет и пет години...”. И, продължавайки тази характеристика на идеята, той подчерта: „Това нещо ще бъде израз на моите възгледи за изкуството, за Евангелието, за живота на човек в историята и за много други неща ... Атмосферата на нещото е моята Християнството...” Тези думи са важни за разбирането на романа, където историята се явява като драматично действие, а художникът е в центъра на този остър конфликт. В Доктор Живаго е въплътен драматичният дух на историята - ясна представа за това дава стихотворението „Хамлет“, което открива цикъла от стихове на Юрий Живаго: „Но графикът на действията е обмислен, И краят на пътя е неизбежен. Сам съм, всичко тъне в лицемерие. Да живееш живот не е поле за преминаване.

Романът е завършен в края на 1955 г., но редакторите на списание "Нови мир", където е изпратен ръкописът, го отхвърлят, виждайки в романа изкривен образ на революцията и мястото, което заема интелигенцията по отношение на нея. Междувременно романът е публикуван (през ноември 1957 г.) в Италия, след това е преведен на много езици по света, а през октомври 1958 г. Пастернак получава Нобелова награда за литература „за изключителни постижения в съвременната лирическа поезия и в традиционна област на великата руска проза“.

Три дни след вземането на решението, на разширено заседание на секретариата на Съюза на съветските писатели, Пастернак беше изключен от членовете на този съюз, а от страниците на вестници и списания, по радиото, вдъхновени потоци от обидни изказвания отгоре се изсипа по негов адрес. „Шумът от преследването“ ставаше все по-силен и по-силен, „обръчът на обхода се стяга все повече и повече“. И най-лошото за художника беше настоятелното искане да напусне родната си земя. — За мен е невъзможно — каза той решително. - С Русия съм свързан по рождение, живот, работа. Не мисля за съдбата си отделно и извън нея. Цялата тази трудна история не можеше да не събори поета, който винаги се отличаваше със завидно здраве.

Обобщаване.По време на създаването на романа Пастернак става все по-убеден в единството, целостта на света във всичките му проявления, но законите на природата продължават да бъдат решаващи за него. А задачата на поезията е да свърже естественото и историческото и по този начин да укрепи единството на света на основата на доброто и красотата, да укрепи единството на идеала и нормата. Принадлежността на ежедневието е особено осезаема в стиховете на Пастернак, когато става дума за такива, като цяло, обикновени промени в природата. Неизбежните зими свидетелстват за вечното движение на живота, за неговото обновяване, за това, че "зимата в решето е пълна с чудеса в дачата". И снеговалежът - който, изглежда, е по-прост - също ви позволява да изпитате усещането за запознаване с движението на времето:

Сняг, дебел-дебел.
В крачка с него, тези крака,
Със същото темпо, с този мързел
Или със същата скорост
Може би времето минава?

Поезията се вписва в живота, тя се оказва негова неразделна - и освен това необходима - част. Какво означава да разбираш поезията? каза веднъж поетът. - Означава разбиране на живота. Иначе - фалшива дълбочина. По-късно същото беше казано в стихове: „Едно благоразумие на пространството искаше стихове от мен. Само тя е пристрастна към мен, просто не я притеснявам.

Тайният смисъл на човешкото съществуване, убеден е поетът, е да умееш „Любовта на космоса да привлечеш към себе си, Да чуеш зова на бъдещето“. В „Да си жив, жив и само, Жив и само до края“.

Веднъж Пастернак написа: „Аз съм хвърлен в живота, в потока от дни, търкаляйки потоците на семейството“. Но героят на лириката на поета изобщо не се чувства като парче във вълните на този поток: в сливането със света - преди всичко с природата - той вижда източник на сила, възможността да се присъедини към вечния цикъл на живота. Ето защо поетът отново и отново се връща в стиховете си към смяната на сезоните: тук особено ясно се разкрива както ходът („потокът на дните“) на живота, така и неговата стабилност, която се изразява в повторение, в цикличност.

А, всичко е отначало, нали днес
През нощта от горичката извираше поток.
Това е като в старите времена
Тя премести ледените късове и язовирът набъбна,
Това наистина е ново чудо
Както преди, пак е пролет.

Посветеността към природата, към света дава възможност да се преодолее както чувството за самота, така и съзнанието за краткотрайността на собственото земно съществуване - отваря възможността да се види какво предстои далече напред, отвъд очертаните от живота хоризонти. „Зад завоя, в дълбините на горския дневник, Бъдещето е готово за мен, върни обещанието.“ Ho все още възможността да се чувстват собствена сила, подобна на тази, която природата притежава с пречистващите си гръмотевични бури, след които всичко оживява, всичко „диша като в рая”. „Ръката на художника е още по-всемогъща Ко от всичко отмива мръсотия и прах. Животът, реалността и реалността излизат от неговата винопреобразена.

Пълнотата на доверието в живота породи и отношение към смъртта като условие за нейното (жизнено) осъществяване. А безсмъртието, за което говори Юрий Живаго, се възприема от него като влизане в „композицията на бъдещето“, в живота, който „ежечасно се обновява в безброй комбинации и трансформации“. Но там можеше да се влезе само при съзнателно поведение на индивида в историята, при условие на съзнателен - труден - избор на своето място в историческото движение.

Но за Пастернак безсмъртието, вечността в никакъв случай не са абстрактни понятия: вечността лесно влиза в стаята, а символът на нея (вечността) се оказва всяка година в едно от последните стихотворения на поета - на новогодишните празници - красиво коледно дърво, което се появява в къщата и след това изчезва от нея:

Бъдещето не е достатъчно
Малко стари, малко нови.
Необходимо е коледната елха
Вечността в средата на стаята е станала.

И това е толкова обичайно за поезията - да сроди човека с вечността, да го накара постоянно да помни, че "...само животът е точно. Все време да се втурва нагоре и в далечината."

Пастернак Борис Леонидович Пастернак Борис Леонидович

(1890-1960), руски писател. Син на Л. О. Пастернак. В поезията (сборници „Сестра ми е животът“, 1922, „Теми и вариации“, 1923, „Прераждане“, 1932, „В ранните влакове“, 1943; цикълът „Когато се изясни“, 1956-59) - осмисляне на човешкия свят и света на природата в тяхното многосрично единство, асоциативност, метафоричност, съчетание на експресионистичен стил и класическа поетика. Стихотворения (включително "Деветстотин и петата година", 1925-26). Роман в стихове "Спекторски" (1924-30). Автобиографична проза („Защитно писмо“, 1931; „Хора и позиции“, 1957, изд. 1967). Приказки (сборник "Въздушни пътища", 1933 г.). В съдбата на руския интелектуалец - героят на романа "Доктор Живаго" (публикуван в чужбина през 1957 г., в Русия през 1988 г.; Нобелова награда, 1958 г., от която Пастернак е принуден да се откаже под заплахата от експулсиране от СССР; диплома е връчена на сина на Пастернак през 1990 г.) - трагични конфликти на революция и гражданска война; стиховете на героя на романа са лиричен дневник, в който човешката история се осмисля в светлината на християнския идеал. Преводи на произведения на У. Шекспир, И. В. Гьоте, П. Верлен, грузински поети.

ПАСТЕРНАК Борис Леонидович

ПАСТЕРНАК Борис Леонидович (1890-1960), руски писател. Син на Л. О. Пастернак. В поезията (сб. "Сестра ми е живот", 1922, "Прераждане", 1932, "В ранните влакове", 1943; цикълът "Когато се проясни", 1956-1959) - осмисляне на човешкия свят и на природата. свят в тяхното многосрично единство, асоциативност, метафоричност, съчетание на експресионистичен стил и класическа поетика. Стихотворения (включително "Деветстотин и петата година", 1925-1926). Приказки. Съдбата на руския интелектуалец - героят на романа "Доктор Живаго" (публикуван в чужбина, 1957 г.; Нобелова награда, 1958 г., от която Пастернак е принуден да се откаже под заплахата от експулсиране от СССР; дипломата е присъдена на сина на Пастернак през 1989 г.) - разкрива трагичните колизии на революцията и Гражданската война; стиховете на героя на романа са лиричен дневник, в който човешката история се осмисля в светлината на християнския идеал. Автобиографична проза. Преводи на произведения на У. Шекспир, И. В. Гьоте, П. Верлен, грузински поети.
* * *
ПАСТЕРНАК Борис Леонидович, руски поет.
Семейство
Роден в семейството на художника Л. О. Пастернак (см.ПАСТЕРНАК Леонид Осипович)и пианист Р. И. Кауфман. Музиканти, художници, писатели често се събираха в къщата, сред гостите бяха Л. Н. Толстой, Н. Н. Ге, А. Н. Скрябин, В. А. Серов. Атмосферата на родителския дом определи дълбоката вкорененост на творчеството на Пастернак в културната традиция и в същото време го научи да възприема изкуството като ежедневна старателна работа.
В навечерието на поезията
Като дете Пастернак учи рисуване, след това през 1903-08 г. сериозно се подготвя за композиторска кариера, през 1909-13 г. учи във философския отдел на Историко-филологическия факултет на Московския университет, през 1912 г. прекарва един семестър в Марбургския университет в Германия, където посещава лекции на известния философ Г. Коен (см. COGEN немски). След като завършва университета, той практически се занимава само с литературна дейност, но професионалното музикално и философско обучение до голяма степен предопределя характеристиките на творчеството на Пастернак. артистичен свят(например във формите на изграждане на неговите произведения изследователите отбелязват връзката с музикалната композиция).
„Ние сме еднакви с живота“ (Ранна работа)
Първите стъпки на Пастернак в литературата са белязани от ориентация към поетите символисти - А. Бели, А. А. Блок, Вяч. И. Иванов и И. Ф. Аненски, участие в московските символистки литературни и философски кръгове. През 1914 г. поетът е член на футуристичната група "Центрифуга". Влиянието на поезията на руския модернизъм (символистите - главно на нивото на поетическите образи и футуристите - в необичайното използване на думите и синтаксиса) е ясно видимо в първите две книги на стиховете на Пастернак "Близнак в облаците" (1913 г. ) и „Над бариерите“ (1917). Въпреки това, още в стихотворенията от 1910 г. се появяват и основните характеристики, присъщи на собствената поетична визия на Пастернак за света - свят, в който всичко е толкова преплетено и взаимосвързано, че всеки обект може да придобие свойствата на друг, който е наблизо, а ситуациите и чувствата се описват с помощта на съзнателно "случаен" набор характерни особеностии неочаквани асоциации, проникнати докрай с почти екстатичност емоционален стрес, което ги обединява („И колкото по-случайни, толкова по-сигурни / Стихотворенията са съставени хълцащи” - стихотворението „Февруари. Вземи мастило и плачи! ...”).
Образът на света на Пастернак и начинът на поетическото му предаване са въплътени най-пълно на страниците на третата книга със стихове "Сестра ми - живот" (1922), посветена на лятото на 1917 г. между двете революции. Книгата е лиричен дневник, в който зад стихотворенията на теми за любовта, природата и творчеството почти не се крият специфични знаци на историческото време. Въпреки това Пастернак твърди, че в тази книга "той изрази всичко, което може да се знае за революцията на най-безпрецедентната и неуловима". В съответствие с естетическите възгледи на автора, за да се опише революцията, не е необходима историческа хроника в поетична форма, а поетично възпроизвеждане на живота на хората и природата, обхванати от събития от световен, ако не и универсален мащаб. Както става ясно от заглавието на книгата, поетът усеща дълбокото си родство с всичко, което го заобикаля, и именно поради това любовната история, интимните преживявания, конкретните подробности от живота през пролетта и лятото на 1917 г. са превърнати в книга за революцията. По-късно Пастернак нарича този подход „подсказване на историята“ и този начин да се говори за историята като част от вътрешния живот на нейните участници е използван от него многократно през цялата му кариера.
Поет и епоха. 1920-50-те години
От началото на 1920г. Пастернак става една от най-видните фигури в съветската поезия, влиянието му се усеща в творчеството на много по-млади съвременни поети - П. Г. Антоколски, Н. А. Заболотски, Н. С. Тихонов, А. А. Тарковски и К. М. Симонова.
За самия Пастернак 20-те години на ХХ век белязана от желание за осмисляне на близката история, вървейки рамо до рамо с търсенето на епическа форма. В стихотворенията "Високата болест" (1923-28), "Деветстотин и петата година" (1925-26), "Спекторски" (1925-31), "Лейтенант Шмид" (1926-27) се появява революцията като логична част от историческия път не само на Русия, но и на цяла Европа. Най-изразителният знак за неправдата на социалната и духовната структура на Русия, която определя моралните основи и моралната неизбежност на революцията, става за Пастернак "женската участ" (в традицията на Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевски и гражданската лирика на втората половина на 19 век).
В разказа „Защитно писмо“ (1930), един вид последен творчески отчет за две десетилетия, Пастернак формулира своята позиция в изкуството, идеи за мястото на поета в света и историята, илюстрирайки основните положения с описание на неговия собствената биография и съдбата на най-близкия му съвременен поет - В В. Маяковски. Болезнено прекъсване с първата му съпруга (художник Е. В. Пастернак) и сближаване със З. Н. Нойхаус (в първия му брак - съпругата на Г. Г. Нойхаус (см.Нойгауз Хайнрих Густавович)) е посветен нова книгалирика - "Второто раждане" (1932). Излизането му бележи началото на периода на активно участие на Пастернак в обществения и литературния живот, който продължава до началото на 1937 г. Пастернак изнася реч на Първия конгрес на Съюза на съветските писатели (1934 г.), като член на борда участва в почти всички дейности на Съюза. Защитава ги творческата независимост на писателите, правото им на лично мнениечесто предизвиква остри критики към партийните уредници на литературата. През годините на нарастващия сталински терор Пастернак многократно се застъпва за невинно репресираните и ходатайството му понякога се оказва безплодно.
От средата на 30-те години. и до самия край на живота един от основните литературни заниманияПастернак се превръща в преводаческа дейност. Превежда модерна и класическа грузинска поезия, трагедиите на У. Шекспир ("Отело", "Хамлет", "Крал Лир", "Макбет", "Ромео и Жулиета"), "Фауст" от И. Гьоте и много други, като се стреми да не до точно пренасяне на езиковите характеристики на оригинала, а напротив, до създаване на „руски Шекспир“ и т.н.
През 1940-41 г., след дълго прекъсване, Пастернак отново започва да пише поезия, която заедно с цикъла „Стихотворения за войната“ съставлява книгата „На ранните влакове“ (1943). Стихотворенията от този период, свидетелстващи за верността на Пастернак към набора от избрани теми и мотиви, са белязани от желанието да се преодолее сложността на езика, присъщ на ранната му поезия.
Главна книга
Самият Пастернак смята романа "Доктор Живаго", върху който работи от 1946 до 1955 г., за резултат от работата си. Още през 1910г. Пастернак, обръщайки се към прозата, се опита да създаде картина на моралния и духовен живот на своята епоха, историята на своето поколение. Разказът "Childhood Luvers" (1918), оцелели фрагменти от проза от 30-те години. свидетелстват за многобройните подходи към тази тема. Основата на романа, посветен на "вечните" проблеми (за смъртта и безсмъртието, вкоренеността на човешкия живот в културата и историята, ролята на изкуството и природата за преодоляване на дисхармонията, която смъртта, войните и революциите внасят в съществуването на светът и човекът), са " нова идеяизкуства” и „Преразбрано християнство”; в рамките на тези идеи културата се разглежда като резултат от стремежа на човечеството към безсмъртие и основна стойностЕвангелието и европейската литература декларират способността да се илюстрират високите истини със „светлината на ежедневието“. Диапазонът от философски проблеми се анализира на примера на съдбата на руския интелектуалец - лекар и поет Юрий Живаго, неговите приятели и роднини, станали очевидци и участници във всички исторически катаклизми, сполетели Русия през първите четири десетилетия на 20-ти век. век. Вечността на проблемите и ситуациите, в които се намират героите на романа, въпреки цялата им специфична социална и историческа обусловеност, се подчертава от евангелските и приказни сюжети на стиховете на главния герой, съставляващи последната част на „Доктор Живаго“. .
Публикуването на романа в родината на Пастернак беше отказано. Той го предава на италианско издателство за издаване и през 1957 г. „Доктор Живаго“ излиза на Италиански, скоро последвано от руски, английски, френски, немски и шведски издания (в СССР излиза едва през 1988 г.). През 1958 г. "за изключителни постижения в съвременната лирика и в традиционната област на великата руска проза" Пастернак получава Нобелова награда за литература, което се възприема в СССР като чисто политическа акция. На страниците на пресата се разгръща кампания за преследване на поета, Пастернак е изключен от Съюза на писателите, заплашен е с изгонване от страната, дори е образувано наказателно дело по обвинения в държавна измяна. Всичко това принуди Пастернак да се откаже Нобелова награда(дипломът и медалът са връчени на сина му през 1989 г.).
Епистоларно наследство
В наследството на Пастернак специално мястовземете писма. В продължение на четиридесет години продължи интелектуално богата кореспонденция с братовчед - О. М. Фрайденберг (см.ФРЕЙДЕНБЕРГ Олга Михайловна); кореспонденция с M.I. Цветаева 1922-36. е не само важен творчески диалог между двама големи съвременни поети, но и напрегнат епистоларен роман; след публикуването на "Доктор Живаго", кореспонденцията с чуждестранни кореспонденти за романа заема огромно място, в което Пастернак вижда знак за "духовно единство на века".
Пастернак в руската култура
Поезията и прозата на Пастернак органично съчетават традициите на руската и световната класика с постиженията на руския символизъм и авангард. Романът "Доктор Живаго" в продължение на няколко десетилетия остава един от най-четените руски романи в света, определяйки до голяма степен идеята за руската литература на 20 век.
През 1990 г. в село Переделкино близо до Москва, на закрито бивша дачаПастернак е открит музеят на поета.

енциклопедичен речник. 2009 .

Вижте какво е "Пастернак Борис Леонидович" в други речници:

БОРИС ЛЕОНИДОВИЧ ПАСТЕРНАК (1890-1960), съветски поети преводач. Роден на 10 февруари 1890 г. в Москва. Баща му е известен художник, емигрирал от Русия след революцията. Синът завършва Московския университет, след това учи в Марбург ... ... Енциклопедия на Collier

Пастернак, Борис Леонидович- Борис Леонидович Пастернак. ПАСТЕРНАК Борис Леонидович (1890-1960), руски поет. В поезията (колекциите „Моят сестрин живот“, 1922, „Второ раждане“, 1932, „В ранните влакове“, 1943; цикълът „Когато се изясни“, 1956 59) разбиране на света на човека и света. .. ... Илюстрирано енциклопедичен речник

- (1890 1960), рус. сови. поет. Запознаването с поезията на Л. се отнася до ранното детство: баща П., художник Л.О. Пастернак, илюстрована продукция. Л. Книга. „Сестрата е моят живот. Лятото на 1917 г. "П. посвети Л. "не на паметта на Лермонтов, а на самия поет, сякаш ... ... Лермонтовска енциклопедия

руски съветски писател. Син на художника Л. О. Пастернак. През 1912 г. изучава философите от Марбургската школа в Германия. Публикува първите си стихове през 1913 г. Първата ... ... Велика съветска енциклопедия

Пастернак, Борис Леонидович- Пастернак Борис Леонидович (1890-1960) в ранните си стихотворения разкрива влиянието на В. Брюсов и, според чувствата на неговите съвременници, Джон. Аненски. След това, след кратко участие във футуристичната група "Центрифуга", той зае твърда позиция "извън групите" ... Руски поети от сребърния век

В Wikipedia има статии за други хора с това фамилно име, вижте Пастернак. "Борис Пастернак" пренасочва тук; вижте и други значения. Борис Пастернак ... Уикипедия

Модерен поет и прозаик. Род. в семейството на художника академик Леонид Осипович Пастернак. Учи във филологическия отдел на Историко-филологическия факултет на Московския университет и в Марбургския университет. Мироглед и ... ... Голяма биографична енциклопедия

Б. Л. Пастернак с С. М. Айзенщайн, В. В. Маяковски, Л. Ю. Брик. Пастернак Борис Леонидович (1890, Москва 1960, село Переделкино, близо до Москва), поет. Роден в г. 2/3 на. Бащата художник L.O. Пастернак, беше близо до, ... ... Москва (енциклопедия)

БОРИС ПАСТЕРНАК (1890 -1960)

В навечерието на поезията

Като дете Пастернак учи рисуване, след това през 1903-08 г. сериозно се подготвя за композиторска кариера, през 1909-13 г. учи във философския отдел на Историко-филологическия факултет на Московския университет, през 1912 г. прекарва един семестър в Марбургския университет в Германия, където посещава лекции на известния философ Г. Коен. След като завършва университета, той практически се занимава само с литературна дейност, но професионалното музикално и философско обучение до голяма степен предопределя характеристиките на художествения свят на Пастернак (например във формите на изграждане на неговите произведения изследователите отбелязват родство с музикалната композиция) .

„Ние сме еднакви с живота“ (Ранна работа)

Първите стъпки на Пастернак в литературата са белязани от ориентация към поетите символисти - А. Бели, А. Блок, Вяч. Иванов и И.Ф. Аненски, участие в московски символистки литературни и философски кръгове. През 1914 г. поетът е член на футуристичната група "Центрифуга". Влиянието на поезията на руския модернизъм (символистите - главно на нивото на поетическите образи и футуристите - в необичайността на употребата на думи и синтаксиса) е ясно видимо в първите две книги на стиховете на Пастернак "Близнак в облаците" (1913 г. ) и „Над бариерите“ (1917). Въпреки това, още в стихотворенията от 1910 г. има и основните характеристики, присъщи на собствената поетична визия на Пастернак за света - свят, в който всичко е толкова преплетено и взаимосвързано, че всеки обект може да придобие свойствата на друг близък, а ситуациите и чувствата се описват с помощта на съзнателно "случаен" набор от характерни черти и неочаквани асоциации, проникнати от почти екстатично емоционално напрежение, което ги обединява („И колкото по-случайно, толкова по-истински/ Стихотворения се съчиняват ридаещи” – стих. „Февруари. Вземете мастило и плачете! .. ").

Образът на света на Пастернак и начинът на поетическото му предаване са въплътени най-пълно на страниците на третата книга със стихове "Сестра ми - живот" (1922), посветена на лятото на 1917 г. между двете революции. Книгата е лиричен дневник, в който зад стихотворенията на теми за любовта, природата и творчеството почти не се крият специфични знаци на историческото време. Въпреки това Пастернак твърди, че в тази книга "той изрази всичко, което може да се знае за революцията на най-безпрецедентната и неуловима". В съответствие с естетическите възгледи на автора, за да се опише революцията, не е необходима историческа хроника в поетична форма, а поетично възпроизвеждане на живота на хората и природата, обхванати от събития от световен, ако не и универсален мащаб. Както става ясно от заглавието на книгата, поетът усеща дълбокото си родство с всичко, което го заобикаля, и именно на това любовната история, интимните преживявания, конкретните подробности от живота през пролетта и лятото на 1917 г. се превръщат в книга за революцията. По-късно Пастернак нарича този подход „подсказване на историята“ и този начин да се говори за историята като част от вътрешния живот на нейните участници е използван от него многократно през цялата му кариера.

Поет и епоха. 1920-50-те години

От началото на 1920г. Пастернак става една от най-видните фигури в съветската поезия, влиянието му се усеща в творчеството на много по-млади съвременни поети - П.Г. Антоколски, Н.А. Заболоцки, Н.С. Тихонова, А.А. Тарковски и К.М. Симонов.

За самия Пастернак 20-те години на ХХ век белязана от желание за осмисляне на близката история, вървейки рамо до рамо с търсенето на епическа форма. В стихотворенията "Високата болест" (1923-28), "Деветстотин и петата година" (1925-26), "Спекторски" (1925-31), "Лейтенант Шмид" (1926-27) се появява революцията като логична част от историческия път не само на Русия, но и на цяла Европа. Най-изразителният знак за неправдата на социалната и духовната структура на Русия, която определя моралните основи и моралната неизбежност на революцията, става за Пастернак „женската участ“ (в традицията на Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевски и гражданската лирика на втората половина на 19 век).

В разказа "Защитно писмо" (1930), своеобразен последен творчески отчет за две десетилетия, Пастернак формулира своята позиция в изкуството, идеи за мястото на поета в света и историята, илюстрирайки основните моменти с описание на собствената си биография и съдбата на най-близкия му съвременен поет - В .AT. Маяковски. Болезнена раздяла с първата му съпруга (художник E.V. Pasternak) и сближаване с Z.N. Нойхаус (в първия си брак - съпругата на Г. Г. Нойхаус) е посветен на нова книга с лирика - "Второ раждане" (1932). Излизането му бележи началото на периода на активно участие на Пастернак в обществения и литературния живот, който продължава до началото на 1937 г. Пастернак изнася реч на Първия конгрес на Съюза на съветските писатели (1934 г.), като член на борда участва в почти всички дейности на Съюза. Неговото отстояване на творческата независимост на писателите, правото им на собствено мнение често предизвиква остри критики от партийните уредници на литературата. През годините на нарастващия сталински терор Пастернак многократно се застъпва за невинно репресираните и ходатайството му понякога се оказва безплодно.

От средата на 30-те години. и до самия край на живота си едно от основните литературни занимания на Пастернак е преводът. Превежда модерна и класическа грузинска поезия, трагедиите на У. Шекспир ("Отело", "Хамлет", "Крал Лир", "Макбет", "Ромео и Жулиета"), "Фауст" от И. Гьоте и много други, като се стреми да не до точно пренасяне на езиковите характеристики на оригинала, а напротив, до създаване на „руски Шекспир“ и т.н.

През 1940-41 г., след дълго прекъсване, Пастернак отново започва да пише поезия, която заедно с цикъла „Стихотворения за войната“ съставлява книгата „На ранните влакове“ (1943). Стихотворенията от този период, свидетелстващи за верността на Пастернак към набора от избрани теми и мотиви, са белязани от желанието да се преодолее сложността на езика, присъщ на ранната му поезия.

Главна книга

Самият Пастернак смята романа "Доктор Живаго", върху който работи от 1946 до 1955 г., за резултат от работата си. Още през 1910г. Пастернак, обръщайки се към прозата, се опита да създаде картина на моралния и духовен живот на своята епоха, историята на своето поколение. Разказът "Childhood Luvers" (1918), оцелели фрагменти от проза от 30-те години. свидетелстват за многобройните подходи към тази тема. Романът, посветен на „вечните” въпроси (за смъртта и безсмъртието, вкоренеността на човешкия живот в културата и историята, ролята на изкуството и природата за преодоляване на дисхармонията, която смъртта, войните и революциите внасят в съществуването на света) и човекът), се основава на „новата идея за изкуство и „преразбрано християнство“; в рамките на тези идеи културата се разглежда като резултат от стремежа на човечеството към безсмъртие, а основната ценност на Евангелието и европейската литература е способността да се илюстрират високите истини със „светлината на ежедневието“. Диапазонът от философски проблеми се анализира на примера на съдбата на руския интелектуалец - лекар и поет Юрий Живаго, неговите приятели и роднини, станали очевидци и участници във всички исторически катаклизми, сполетели Русия през първите четири десетилетия на 20-ти век. век. Вечността на проблемите и ситуациите, в които се намират героите на романа, въпреки цялата им специфична социална и историческа обусловеност, се подчертава от евангелските и приказни сюжети на стиховете на главния герой, съставляващи последната част на „Доктор Живаго“. .

Публикуването на романа в родината на Пастернак беше отказано. Той го дава на италианско издателство за издаване и през 1957 г. „Доктор Живаго“ излиза на италиански език, скоро след това следват издания на руски, английски, френски, немски и шведски (в СССР излиза едва през 1988 г.). През 1958 г. "за изключителни постижения в съвременната лирика и в традиционната област на великата руска проза" Пастернак получава Нобелова награда за литература, което се възприема в СССР като чисто политическа акция. На страниците на пресата се разгръща кампания за преследване на поета, Пастернак е изключен от Съюза на писателите, заплашен е с експулсиране от страната и дори е образувано наказателно дело по обвинения в държавна измяна. Всичко това принуди Пастернак да откаже Нобеловата награда (дипломът и медалът бяха връчени на сина му през 1989 г.).

Епистоларно наследство

Писмата заемат специално място в наследството на Пастернак. Четиридесет години продължи една интелектуално богата кореспонденция с братовчед му О.М. Фрайденберг; кореспонденция с М.И. Цветаева 1922-36 е не само важен творчески диалог между двама големи съвременни поети, но и напрегнат епистоларен роман; след публикуването на „Доктор Живаго“ огромно място заема кореспонденцията с чуждестранни кореспонденти за романа, в който Пастернак вижда знак за „духовно единство на века“.

Пастернак в руската култура

Поезията и прозата на Пастернак органично съчетават традициите на руската и световната класика с постиженията на руския символизъм и авангард. Романът "Доктор Живаго" в продължение на няколко десетилетия остава един от най-четените руски романи в света, определяйки до голяма степен идеята за руската литература на 20 век.

През 1990 г. в село Переделкино близо до Москва, в помещенията на бившата дача на Пастернак, е открит музей на поета.

ЛИТЕРАТУРА

С.С. Аверинцев.Пастернак и Манделщам: опитът на сравнението. /Да си известен е грозно… Четива на Пастернак. Проблем. 1. М., "Наследство", 1992 г.

Дмитрий Биков. Борис Пастернак. М., "Млада гвардия", 2005 г. (серия "Животът на забележителни хора").

Да си известен е грозно... Четива на Пастернак. Проблем. 1. М., "Наследство", 1992 г.

В. Алфонсов. Поезията на Борис Пастернак. СПб., SAGA, 2001.

СРЕЩУ. Баевски. Пащърнак. М., Издателство на Московския университет. 1997 г.

б.М. Гаспаров. "Gradus ad Parnassum" (Самоусъвършенстването като категория на творческия свят на Пастернак). /Да си известен е грозно… Четива на Пастернак. Проблем. 1. М., "Наследство", 1992 г.

М.Л. Гаспаров. Семантиката на метъра в ранния Пастернак. /Да си известен е грозно… Четива на Пастернак. Проблем. 1. М., "Наследство", 1992 г.

Гаспаров, Подгаетская - М.Л. Гаспаров, И.Ю. Подгаецка. „Сестра ми е животът“ от Борис Пастернак. Проблясък на разбиране. М., РГГУ, 2008.

Гаспаров, Поливанов - М.Л. Гаспаров, К.М. Поливанов. „Близнак в облаците“ от Борис Пастернак: преживяване на коментар. М., РГГУ, 2005. [ http://ivgi.rsuh.ru/article.html?id=51050 ]

Наталия Иванова. Борис Пастернак: съдба и съдба. СПб., Издателство „Руско-Балтийско информационен центърБЛИЦ. 2000 г.

Ю.И. Левин. Бележки към стихотворението на Б. Пастернак "Всички наклонности и обещания" / Ю.И. Левин. Избрани произведения. М., „Езици на руската култура“, 1998 г.

« Космическа любов...»: Поетика на мястото в творчеството на Борис Пастернак. М., „Езици славянска култура". 2008 г.

Е. Пастернак. Борис Пастернак. Биография. М., "Цитаделата", 1997 г.

Пастернакски четения. Проблем. 2. М., "Наследство", 1998 г.

Г.С. Померанци. Нечувана простотия./ Да си известен е грозно... Четива на Пастернак. Проблем. 1. М., "Наследство", 1992 г.

О.А. Седакова. "Вакантно място на поета": към поетологията на Пастернак. / Да си известен е грозно… Четива на Пастернак. Проблем. 1. М., "Наследство", 1992 г.

Лазар Флейшман. Борис Пастернак през двадесетте години. СПб., "Академичен проект", 2003 г.

Лазар Флейшман. Борис Пастернак и литературното движение от 30-те години. СПб., "Академичен проект", 2005 г.

Лазар Флейшман.От Пушкин до Пастернак. Избрани произведения по поетика и история на руската литература. М., "Нов литературен преглед", 2006 г.

напр. Еткинд. Пастернак е новатор поетична реч. /Е. Еткинд. Там, вътре. За руската поезия на XX век. Есета. Санкт Петербург, "Максима", 1997 г.

напр. Еткинд.Пастернак и Лермонтов. Към проблема за поетическата личност. / Е. Еткинд. Там, вътре. За руската поезия на XX век. Есета. Санкт Петербург, "Максима", 1997 г.

PIRsАз пия горчивината на туберозите, горчивината на есенните небеса И в тях твоето предателство е горящ поток. Пия горчивината на вечери, нощи и многолюдни събирания, пия сурова горчивина на ридаещата строфа. Демоните на работилниците, ние не търпим трезвостта. Надеждно парче, обявено за вражда. Смущаващият вятър на нощите - онези наздравици на виночерпеца, Които може би никога няма да се сбъднат. Наследствеността и смъртта са празниците на нашите трапези И в тиха зора - върховете на дърветата горят - В бисквитата, като мишка, рови анапест, И Пепеляшка, бързайки, сменя тоалета си. Подовете са пометени, нито троха върху покривката, Като детска целувка, спокойно диша стихът, И Пепеляшка тича - в дните на късмет на droshky, И последната стотинка се предава - и на своите две. 1913, 1928

Как да поставите втори куршум в куршум

Или залагат на свещ,

Така че този трясък от брегове и улици

Petrom се разрежда без прекъсване на запалването.

О, колко велик беше той! Като мрежа от конвулсии

Бузи покрити с желязо

Когато очите на Петров се обърнаха,

Слизайки от тях, заливи в острица!

И до гърлото Балтийски вълникато буци

Меланхолия, карам; когато им

Притежание на Oblivion; когато той представи

С империята, царството, ръба - с ръба.

Няма време за вдъхновение. блато,

Дали земята, или морето, или локва, -

Имах мечта тук и резултати

Ще се оправя с него веднага.

Беше затрупан от облаци, сякаш по работа.

При лошо време опънато платно

С четина за изготвяне сто готови

Кралската ярост се намеси.

На вратата, над Нева, на часовника, водачи,

Поглъщайки векове, стоеше

Гоблени на страдащи от безсъние в трескава глъчка

Рендета, ангренаж и пищялки.

И те знаеха: няма да има прием. Без майки

Без чичовци, без бар, без лакеи.

Докато той има носилка за рисуване

Обличат се тайговите блата.

Вълните се разбиват. Мостове за разходка.

Облачно. Небето над шамандурата се наводни

Мутю, пречи натрошен графит

Тесни свирки издухва пара.

Облачен ден изгубени лодки.

Приспособлението е здраво, като запален кнастер.

Лошото време мирише на катран и докове

И краставици - кора на дълги лодки.

От мартенските облаци летят платна

Отстрани мокри люспи в киша,

Разтопете се в каналите на балтийската шлака,

Колелата тлеят в черни следи.

Облачно. Блокът на лодката щраква.

Пиърс бие в ледени ръце.

Звънлив калдъръм съборен, кон

Глухо влиза в мокрия пясък.

Чекмедже за рисуване

Конник от мед

От ездача - вятърът

Морей наследи.

Канали за печалба,

Нева идва.

Той е северната водач

Докарва трамваи.

Опитайте, легнете

Под сив облак

Ето скачане на практика

Над бариерите.

И покрайнините виждат:

Отвъд Нарва, на Охта,

Мъглата се разкъсва

Откъснат с пирон.

Петър им маха с шапка,

И пръска като знаме,

Виелици надраскани,

Скъсан отчет.

Съграждани, който е

И кого да мъча

Разпуснат n относновятър

Строителни панели?

Като план, като земна карта

На дебел папирус

Той е градът през март

Разпръснати и изхвърлени.

Облаците се изправиха като коси

Над димната, бледа Нева.

Кой си ти? О, кой си ти? Който и да си

Градът е вашето изобретение.

Улиците бързат като мисли към пристанището

Черна река от манифести.

Не, и в глух гроб, и в саван

Не си намерил своето място.

Не можете да задържите наводненията с купчини.

Речта им е като ръцете на слепи акушерки.

Ти си този, който е в делириум, луд,

Бързо мърмориш на глас.

1915

О, освободена жена, ако си спомняш,

О, ако е забравен, затворник от години.

Според мнозина душата и поклонникът,

Според мен - сянка без особени признаци.

О, в камъка на стиха, дори да си потънал,

Удавена жена, макар и в прахта,

Биеш се, както се биеше княгиня Тараканова,

Когато равелинът се наводни през февруари.

О, вградено! Искане на амнистия

Проклинайки времената, както те проклинат пазачите,

Падналите години чукат като листа,

В градината жив плет от календари.

НЕ КАТО ХОРАТА, НЕ СЕДМИЧНО...

Не като хората, не седмично,

Не винаги, два пъти на век

Умолявах ви: артикулирайте

Повтаряйте творчески думи.

И ти си непоносима смес

Откровения и човешки плен.

Как искаш да бъда весел?

С какво бихте яли солта на земята?

По тротоарите ще тълкувам Със стъкло и слънце наполовина, През зимата ще отворя тавана И ще оставя влажните ъгли да четат. Ще рецитира тавана С поклон към рамките и зимата. Чаша от ексцентричности, бедствия и известия ще поникне до корнизите. Буран няма да отмъщава за месец. Краищата, наченките ще забележат. Изведнъж се сещам: има слънце; Виждам: светът отдавна не е същият. Коледа ще изглежда като кама и професионален ден за изчистване азмечтае за много от това, което скъпата ми не знае. В ауспуха, заслонявайки с длан, През прозореца ще викам на децата: Какво, мило, е Милениумът в нашия двор! Който постла пътеката до вратата, До дупката, покрита със зърнени храни, Докато пушех с Байрон, Докато пиех с Едгар Алън По! Докато в Дарял, като на приятел, влизам като в ада, в арсенала и в арсенала, аз живот, като трепет на Лермонтов, Като устни, потопени във вермут.

Кутия с червен портокал -

Моят шкаф.

О, не се цапайте с числата

Към ковчега, към моргата!

Установих се тук за втори път

От суеверие.

Цвят на тапета като дъб, кафяв

И – пеенето на вратата.

От ръцете не изпусна резетата.

Избухвахте

И челото докосна прекрасния бретон

И устни - теменужки.

О, сиси, в името на бившия

И този път твоя

Облеклото цвърчи като кокиче

Ейприл: Здравей!

Грях е да мислиш - ти не си от весталките:

Влезе със стол

Като от рафт животът ми се измъкна

И прахът се издуха.

Това е стръмно излято свирене, Това е щракането на стиснати ледени късове, Това е нощта, смразяваща листата, Това е двубой между два славея. Това е сладък, застоял грах, Това са сълзите на вселената в лопатките, Това е - от конзолите и от флейтите - Фигаро Хвърля като градушка в градината. Всичко, което е толкова важно да намериш през нощта На дълбоки къпани дъна, И да донесеш звездата в клетката На треперещи мокри длани. По-плоска от дъски във водата - задух. Небесният свод беше пълен с елша, Тези звезди се смееха в лицата им, Вселената е глухо място.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЗА ТВОРЧЕСТВО

Метене на реверите на ризата,

Космат като торса на Бетовен

Покрива с длан, като пулове,

Сън, и съвест, и нощ, и любов.

И малко черно донесе

И - с някакъв луд копнеж -

Подготвя се за края на света,

Конник над пешките.

И в градината, където от мазето, от леда,

Звездите махнаха благоуханно,

Славей над лозата на Изолда

Студенината на Тристанов се задави.

И градини, и езера, и огради,

И кипи от бели писъци

Вселената е само страстни редици,

натрупани от човешкото сърце.

ТОВА Е НАЧАЛОТО. ДВЕ ГОДИНИ...

Така започват. Години след две

От майката са разкъсани в мрака на мелодиите,

Чуруликат, свирят, - и думите

Са около третата година.

Така започват да разбират.

И в шума на работеща турбина

Изглежда, че майката не е майка

Че ти не си ти, че къщата е чужда земя.

Какво да правя ужасна красота

Седейки на люлякова пейка,

Кога наистина не трябва да се крадат деца?

Така възниква подозрението.

Така нарастват страховете. Как ще даде

Звезда за надхвърляне на обсега,

Кога е Фауст, кога е писател на научна фантастика?

Така започват циганите.

Така се отварят, пич

На върха на оградата, където ще бъдат къщите,

Внезапно, като въздишка, моретата.

Така ще започнат ямбите.

И така, летни нощи, с лицето надолу

Падане в овес с молитва: бъдете изпълнени,

Заплашват зората със зеницата ти,

Така започват разправиите със слънцето.

Така те започват да живеят в стихове.

МАЛКО СМЕ, МОЖЕ ДА СМЕ ТРИМА...

Ние сме малцина. Може да сме трима
Донецк, горим и адски
Под сивата бягаща кора
Дъжд, облаци и войници

Съвети, стихове и дискусии
За транспорта и за изкуството.

Ние бяхме хора. Ние сме епохи.
Бяхме свалени и бързахме в каравана,

Като тундра под нежни въздишки
И бутала и траверси се втурват.
Да летим, да нахлуем и да се докоснем,
Да се ​​въртим като вихрушка,

И - от! - Късно ще разбереш.
И така, удари купчината сутрин
Слама - от момента на земята, -
Следата на вятъра живее в разговорите
Бурно събиране
Дървета върху керемиди.

Поезия, ще се закълна
Ще завърша с теб, грачейки:
Не си поза на сладкодумец
Ти си лято с място в трети клас
Ти си предградие, а не хор.

Ти си задушен, като Май, Ямская,
Нощен редут Шевардина,
Където облаците издават стонове
И освен при разпадането отидете.

И удвоен в железопътния обрат, -
Предградие, не преразглеждане, -
Пълзене от гарите обратно у дома
Не с песен, а онемял.

Кълновете на душа са мръсни на гроздове
И дълго, дълго, до зори,
Те пръскат своя акростих от покривите,
Римуващи мехурчета.

Поезия под чешмата
Празна като цинкова кофа, истина
Дори тогава потокът се запазва,
Бележникът е заменен, - поток!

Поздравявам те, тъй като съм баща

Бих те поздравил при същите обстоятелства.

Жалко, че в Болшой театър под сърцето

Те няма да поставят рогозки, сякаш под краката си.

Жалко, че по света е прието да се стърже

На входа на живота има само подметки; жалко,

Че миналото се смее и тъжно

И злобата на деня размахва тояга.

За вас е чест. Малко страшен ритуал,

Където вие като вещ ще бъдете показани от всички страни

И златото на съдбата ще бъде осребрено,

И, може би, те ще се задължат да сребро в отговор.

Какво мога да кажа? Тази Брюсова е горчива

Широко разпространена съдба?

Че умът е остарял в царството на глупака?

Какво не е дреболия - да се усмихнеш, измъчен?

Какво е сънливият граждански стих

Ти беше първият, който отвори широко вратата на града?

Че вятърът помете люспите от гражданството

И разкъсахме крилете си на пера?

Че си дисциплинирал замаха

Яростни рими, преследващи глина

И те бяха браунита в домовете ни

А дяволът на детската дисциплина?

Че тогава, може би, няма да умра,

Това, сега уморен от Джили до смърт,

Вие самият, имаше време сутринта

Учили ли са ни да не умираме с владетел?

Да разбия вратата на вулгарните аксиоми,

Къде са думите лъжа и красноречието храмове?..

О! целият Шекспир може би само в

Какво лесно разговаря със сянката на Хамлет.

Толкова е лесно! Има рождени дни.

Кажи ми, сянка, какво искаш за него?

По-лесно се живее така. И тогава почти не разрушавайте

Опитен изслушани оплаквания.

О, ЩЕХ ДА ЗНАМ КАКВО СЕ СЛУЧИ...Ех, само да знаех, че се случва, когато тръгна на дебют, че репликите с кръв убиват, ще се втурнат в гърлото ми и ще ме убият! От вицове с тази основна причина бих отказал категорично. Началото беше толкова далеч, толкова плах е първият интерес. Но старостта е Рим, който вместо тури и колела не изисква четене от актьора, а пълна смърт на сериозно. Когато една линия е продиктувана от чувство, Тя изпраща роб на сцената, И тогава изкуството свършва, И почвата и съдбата дишат.

Те не вярваха, те мислеха, че бяха глупости,

Но те научиха: от двама,

Три от всички. Равен на линия

Спрян срок

Къщи на чиновници и търговци,

Дворове, дървета и върху тях

Топове, замаяни от слънцето

Горещо за топовете

Крещящи глупаци вече не са

Изпадам в грях. И как онзи ден

Имаше ден. Като преди час. Като момент

Обратно. Съседски двор, съсед

Ограда, дървета, шум от топове.

Само по лицата имаше мокра промяна,

Като в гънките на скъсани глупости.

Имаше ден, безобиден ден, по-безобиден

Десет от предишните ти дни.

Препълнени, наредени отпред,

Как би ги подредил един удар.

Как, сплескан, изпръскан от канализацията b

Мина платика и щука

Крекери, засадени в острица,

Като въздишка на бездейни пластове.

Спал си да си оправяш леглото на клюки

Заспа и, треперейки, беше тих, -

Красив, на двадесет и две години,

Както предсказа вашият тетраптих.

Ти си спал с буза, притисната до възглавницата

Спал - от всички крака, от всички глезени

Разбиване отново и отново със замах

В категорията легенди на младите.

Ти се блъсна в тях по-забележимо

Че ги стигнаха с един скок.

Изстрелът ти беше като Етна

В подножието на страхливци и страхливци.

Приятелите бяха сложни в споровете,

Забравяйки, че до мен е животът и аз.

Е, какво друго? Какво ги закачихте

До стената, и изтрит от земята, и страх

Вашият барут минава ли за пепел?

Но измет само той и скъпи.

Ето защо купища разсъждения,

За да не мине през ръба

голям корпус джет,

Твърде бързо за болните.

Така вулгарността се търкаля в извара

Сив каймак на битието.

ДО БОРИС ПИЛНЯК

Или не знам, че ровейки се в мрака, Тъмнината никога не би излязла на светло, А аз съм изрод и щастието на стотици хиляди не е по-близо до мен от празното щастие на сто? И не меря ли петгодишното, не падам, не ставам с него? Но как да бъда с гърдите си И с това, че всяка инерция е по-инертна? Напразно в дните на великия съвет, където се дават места на най-висшата страст, празното място на поета е оставено: опасно е, ако не празно.

1 Харесва ми упоритото разположение на Художника в сила: той е загубил навика От фрази и се крие от очите И се срамува от собствените си книги. Но всеки знае това лице. Пропусна момент за криеница. Не можете да върнете шахтите, дори да се скриете в мазето. Не крийте съдбата под земята. Как да бъдем? Първоначално неясно, по време на живота слухът, който Го е разпознал, преминава в паметта. Но кой е той? На каква арена е придобил късния си опит? С кого се би? Със себе си, със себе си. Подобно на селище на Гълфстрьом, то е създадено изцяло от топлината на земята. Времето се търкулна в своя залив Всичко, което отиде зад вълнолома. Копнееше за свобода и мир, И годините вървяха така, Като облаци над работилницата, Дето тезгяха му се прегърби. декември 1935 г

ВСИЧКИ НАКЛОНИ И ЗАЛОГИ…

Всички влечения и обещания

Сдъвкан до един.

Стига сода за киселини!

Значи това е вашият резултат, умение?

Онзи ден излязох като книга в Прага.

Тя ме носеше

B онези дни, когато с поръчка у дома

От сиянията, които изгоряха наблизо,

Вярвах в словото на хартията

Занаяти, натопени в лампи.

Преди беше твърдо сварен сняг,

Каквото ви хрумне.

Напълвам го с тъмнина

Вашият дом, и платно, и ежедневие.

Цяла зима той пише скици,

И то пред очите на минувачите

Оттам ги взимам

Топя, копирам, крада.

Изглеждаше като алфа и омега

Ние сме на една и съща линия с живота;

И през цялата година, в снега, без сняг,

Тя живееше като алтер его

И се обадих на сестра й.

Очите ми бяха толкова пълни със земя,

Какво цъфна като пиле

С рапица дребна,

И пиеше прегорели, черни корени

Сок от цикория от гъста трева,

И това беше единствената форма

И това е модел на съдбата.

Изведнъж – публикация от Прага.

Като реки и дерета

Мисли половин час

Посещение от гърците на варягите,

на старите си адреси.

Оттогава всичко се промени коренно.

Светът стана безпрецедентно широк.

Така че революцията е порок

Че аз с годините все по-покорно,

Повтарям, не знам чий урок?

От къде е? Каква притча

Че пепелта от рухнали планети

Да роди капричио за цигулка?

Много талант, никакъв дух.

Поете, не го приемай за даденост

Примери за Данте и Торкуат.

Изкуството е дързостта на окото,

Привличане, сила и сцепление.

Нарязаха те на трупи

В годините, когато в огъня на несгоди

В пепелта на населението

Сърцевината се стопи: хората.

Той е вода и въздух за вас,

Той е бившето ливадно лютиче,

Шок от череша

Насочете се към облаците.

Не го маркирай.

Чувствата са безполезни.

Гръмотевична буря пада в прегръдките на клоните,

Да го излеем до дъното.

Не се докосвайте - няма да се издърпаме.

Изчезвай без следа, върни се без сили,

И на неравностите, и на бездомните

Нека разберем кого сте посетили.

Вашето творение не е поръчка:

Наградите се дават от правителството.

И ти си меланхолична конопена гордост,

Момчета за ветроходство.

„ДА СИ ИЗВЕСТЕН ​​НЕ Е КРАСИВО...“

Да си известен не е хубаво. Не това те повдига. Няма нужда да стартирате архив, разтърсвайте ръкописите. Целта на творчеството е себеотдаване, а не реклама, не успех. Срамно е да не означаваш нищо, Да бъдеш притча на устните на всички. Но човек трябва да живее без измама, Да живее така, че в крайна сметка да привлече към себе си любовта към космоса, Да чуе зова на бъдещето. И е необходимо да се оставят празнини В съдбата, а не сред документите, Места и глави от цял ​​живот Очертани в полетата. И се потопи в неизвестното, И скрий стъпките си в него, Както местността се крие в мъглата, Когато не можеш да видиш нищо в нея. Други по жива диря Ще следват твоя път педя по педя, Но поражението от победата ти самият не бива да различаваш. И той не трябва да се отклонява от лицето си, но да бъде жив, жив и единствен,

Жив и само до края.

ДУША ("ДУША, МОЕ СЪЖАЛЕНИЕ...")

Душата ми, тъга

За всички в моя кръг,

Ти стана гробница

Измъчван жив.

Балсамиране на телата им

Посвещавайки им стих

Ридаща лира

плача за тях,

Ти си егоист в днешно време

За съвестта и за страха

Стоиш като гробна урна,

Погребване на пепелта им.

Техните терзания са кумулативни

Бяхте преклонени.

Миришеш на трупен прах

Мъртви и гробници.

Душата ми, мръсник,

Всичко видяно тук

Мелене като мелница

Всичко, което беше с мен

Като четиридесет години,

В гробището хумус.

Веднъж се вкопчих в бедните
Не от възвишена гледка
И защото само там
Животът течеше без помпозност и парад.

Въпреки че бях запознат с благородството
И с деликатна публика,
Бях враг на паразитите
И още един гол луд.

И се опитах да намеря приятели
С хора от трудовия чин,
За което ми направиха чест,
Считайки и мен за сълза.

Беше осезаемо без фрази,
Истински, телесен, тежък
Полагане на сутерен без разкрасяване
И тавани без завеси.

И оттогава съм объркан
Как времето беше докоснато от корупцията,
И мъката се превърна в срам,
Филистимци и оптимисти се гърчат.

На всички, на които имах доверие
Изневерявам от дълго време.
Загубих човек
Тъй като той беше изгубен от всички.

СЛЕД виелицата

След стихналата виелица в областта настъпва мир. В свободното си време слушам гласовете на децата отвъд реката. Сигурно греша, греша, сляп съм, изгубих си ума. Мъртва бяла жена от гипсова зима пада по гръб на земята. Небето отгоре се възхищава на моделирането на мъртвите, плътно притиснати клепачи. Всичко е покрито със сняг: дворът и всеки чип, И всяка издънка на дървото. Ледът на реката, прелезът и платформата, Гората, и релсите, и насипът, и канавката Оформени в безупречни форми Без неравности и без ъгли. През нощта, нямайки време да забравя съня, Скачайки от дивана в просветление, Целият святпобира се на страницата, побира се в границите на строфата. Как изваяни пънове и карчаци, И храсти на речен бряг, Море от покриви, издигнати върху хартия,

Целият свят, целият град в снега.

Изчезнах като животно в кошара.
Някъде хора, воля, светлина,
И след мен шумът на преследването,
Нямам изход.

Тъмна гора и брега на езерото,
Те ядоха паднал дънер.
Пътеката е отцепена отвсякъде.
Каквото и да се случи, няма значение.

Какво направих за мръсен номер,
Аз, убиецът и злодеят?
Разплаках целия свят
Над красотата на моята земя.

Но дори и така, почти в ковчега,
Вярвам, че ще дойде времето
Силата на подлостта и злобата
Духът на доброто ще надделее.

януари 1959 г

СЪСТАВИТЕЛ НА РАЗДЕЛ - ЛИЗА МИХАЙЛОВА (V 9, 2010).

Текстовете на стиховете са поместени тук според издателя: Борис Пастернак. Пълна кол. оп. в единадесет тома. М., "Дума", 2003-2005. Нашата селекция използва бележки от E.B. Пастернак и Е.В. Пастернак за това издание. Анализ на стиха "Празници" - [Гаспаров, Поливанов] (под заглавие "Празници").

Според коментаторите на 11-томния сборник концепцията на Пушкин за личността на Петър е отразена в стиха. Гайдук- пътуващ лакей. Кнастър- Вид тютюн за лула. Нарва(застава) и Охтапокрайнините на Петербург. Прапор- банер.

Оригиналното заглавие е "Introduced". … Принцеса Тараканова- на снимката К.Д. Флавицки "Принцеса Тараканова" изобразява претендент за руски тронЕлизавета Тараканова в равелин Петропавловската крепостпо време на наводнението от 1775 г

С какво бихте яли солта на земята?- ср. думите на Христос към апостолите: „Вие сте солта на земята. Но ако солта загуби силата си, как ще я направите солена?“ - Мф. 5:13.

В писмо до родителите си (7 февруари 1917 г.) Пастернак пише: „едно нещо като гъба винаги беше наситено в такива случаи с това, което беше близо до него - най-близките приключения, събития, мястото, където живеех тогава, и местата, които посетих, времето през онези дни." Вижте също "Няколко предложения", цитат от тази работа е даден във въведението. статия.

Дарял- планински пролом в Кавказ, споменат в стихотворение на Лермонтов. Зейхгауз, арсенал- Складове за униформи и оръжие. За анализ на стиха вижте [Гаспаров, Подгаецкая] (в записа на Р. Салваторе).

Кутия с червен портокал - Кибритена кутияс портокал, от цитрусовата порода, на етикета. Установих се тук за втори път- през пролетта на 1917 г. Пастернак наема същата стая в Lebyazhy Lane, в която живее през 1913 г.

„Лопатите в предреволюционна Москва се наричаха шушулки от зелен грах. Грахът беше купен на плешки и обелен. Под сълзите на вселената в лопатките се разбра образът на звездите, сякаш държащи се вътренощно небе, като грах върху вътрешната стена на спукана шушулка" ("Допълнителни забележки" от Пастернак в машинописа на сборника от 1956 г.). За анализ на стиха вижте [Гаспаров, Подгаецкая] (в записа на Р. Салваторе).

Донеси- пул, носен до границата на полето, за дами. ( Забележка Б. Пастернак). ... над лозата на Изолда ... Тристанов- вероятно се има предвид операта на Р. Вагнер "Тристан и Изолда". Анализ на стихове - [Гаспаров, Подгаецкая].

Сравнете: „Подозирах всякакви тайни и измами около себе си. Нямаше глупост, на която да не повярвам. Тогава в зората на живота, когато само такива абсурди са възможни, си представях, че не съм син на родителите си, а осиновено дете, намерено и осиновено от тях ”(„Хора и позиции”, 1956 г.).

Ние сме малцина- коментаторите на 11-томния сборник издигат този израз до думите на Пушкиновия Моцарт: "Ние сме малко избрани, късметлии безделници Едни красиви свещеници" и по-нататък - до евангелските думи: "Много звани, малцина избрани" (Лука 14:24). Три- освен самия Пастернак, те имат предвид, се казва в същия коментар, Маяковски и Асеев. На книгата „Теми и вариации“ Пастернак пише на Цветаева: „На несравнимата поетеса Марина Цветаева, „Донецк, горим и адски““.

Поставяме коментар към 11-томника: Ти не си позата на сладкодумника... - не романтичната „поза на поет“ („Сертификат за безопасно поведение“) създава поезия, а истинския живот, без да избягва никакви добре известни истини ( Празна като цинкова кофа, истина...), нито уличен говор; … с място в трета класа... - обикновен автомобил, трета класа. Ямская- районът на улиците Тверски-Ямски в Москва, където е роден Пастернак, беше селище Ямская, предградие, предградие; Нощен редут Шевардино- се отнася за смъртта на напредналия редут на руската армия край село Шевардино два дни преди битката при Бородино.

Пастернак чете стих-е на гала вечер в Болшой театър на 17 декември 1923 г., посветена на 50-годишнината на Брюсов. … дяволът на детската дисциплина... - вж. "Литературна Москва изглеждаше като царство на Брюсов, царство на "таралеж". Младите поети паднаха по очи пред "умението", но отиваха в редакцията на "Скорпион" като на екзекуция." - Нина Петровская. „Из спомени” // „Книжовно наследство”. Т. 85. Л., 1976. С. 787-788). Кажи ми сянка... - Брюсов на гореспоменатата вечер прочете стиха на Фет "На петдесетата годишнина на музата": "Всяка благоприятна похвала / Сянка придружава немия." За "дълбока благодарност" към старшия поет Пастернак пише на Брюсов в писмо от 15 август: "Горещо ви благодаря за всичко, което сте направили от мен и за мен - благодаря."

ср в писмо до сестра си Ж.Л. Пастернак (11-18 февруари 1932 г.): „Как се регенерира, какъв пленник на времето прави този дял, това битие във всеобща собственост, този плен, стоплен от топлина отвсякъде. Защото това е вечната жестокост на нещастната Русия: когато тя даде на някого любов, избраният вече няма да бъде спасен от нейните очи. Той сякаш се озовава пред нея на римската арена, задължен й за любовния спектакъл.

Красив, на двадесет и две години, / Както предсказа вашият тетраптих... - препратка към "Облак в панталони" на Маяковски: "Светът е поразителен със силата на гласа, / аз вървя - красива, / двадесет и две годишна." За отношението си към Маяковски Пастернак пише в „Безопасно поведение“ и в статията „Хора и позиции“. За анализ на този стих вижте: Евгений Яблоков. „Дуел с чернокож” // В книгата си. Нерегулирани кръстовища. М., "Пета страна", 2005 г.

Вижте седемте премахнати строфи, в които се говори за Сталин, в коментарите към том II на 11-томното издание. Копнееше за свобода и мир...- реминисценция от стихотворението на Пушкин „Време е, приятелю, време е! Сърцето иска мир ... ".

През 1935 г. в Прага излиза сборник с Пастернак в превод на чешкия поет Йозеф Гора (Boris Pasternak. Lyrika. Praha. 1935). Срв.: „Преводите на Планината ме развълнуваха дълбоко. Когато започнах да записвам това чувство на вълнение в дневника си, се оказа доста необичайно и неочаквано за мен да пиша в стих. гърците." - Фриц Брюгел. Разговор с Борис Пастернак. //Пълен. кол. цит., том XI. С. 155. ... конопена гордост- въже, корабно приспособление, което поддържа платното на платното. За анализ на стихове вижте: Yu.I. Левин. Бележки към стихотворението на Б. Пастернак "Всички наклонности и обещания" / Ю.И. Левин. Избрани произведения. М., „Езици на руската култура“, 1998 г.

Оригиналното заглавие е "I Believe". Няма нужда да започвате архив, / Разтърсвайте ръкописи ... - Вж.: „Загубата в живота е по-необходима от печалбата. Семето няма да покълне, освен ако не умре. Човек трябва да живее, без да се уморява, да гледа напред и да яде живи резерви, които заедно с паметта се произвеждат от забравата ”(„Хора и позиции”).

Скуделница(скуделня) - старо имецърковен двор или гробище, което идва от евангелския разказ, според който първосвещениците, след като получили обратно 30 сребърника от Юда, купили „селото скуделниче за чуждо погребение” (Мат. 27: 6-7). ср епиграф към книгата. „Когато се изясни“, което включва този стих-е (цитираме в превод от френски): „Книгата - това е голямо гробище, където на много плочи вече не могат да се прочетат изтритите имена. МарсилияПруст.

„Хората от художествена група“, пише Пастернак на родителите си през януари 1938 г., „винаги ще бъдат привлечени от хора с трудна и скромна съдба, всичко е по-топло и по-зряло там и повече от където и да е другаде, душа и цвят.“

Ето коментар към 11-томния сборник: „През октомври 1958 г. Пастернак е удостоен с Нобелова награда „За изключителни постижения в съвременната лирическа поезия и за продължаване на традициите на великата руска проза“. В съветската преса беше организирана политическа кампания, разглеждаща наградата като плащане за предателство, тоест публикуването на Доктор Живаго в чужбина. Чрез тормоз и заплахи Пастернак беше принуден да откаже наградата. Но тази жертва не беше забелязана от съветската преса и на 30 ян. 1959 г. Пастернак предава цикъла „Януарски добавки“ на английски кореспондент, който публикува стиха. „Нобелова награда“ 11 февр. 1959 г. в Daily Mail.

Борис Леонидович Пастернак е един от малкото майстори на словото, удостоен с Нобелова награда. Неговите стихове и преводи са включени в златния фонд на руската и чуждестранната литература.

Борис Пастернак е роден на 29 януари 1890 г. в Москва в интелигентно семейство. Майка е пианистка, чиято кариера започва в Одеса, откъдето семейството се премества преди раждането на Борис. Бащата е художник и член на Академията по изкуствата. Някои от картините му са закупени от известен меценат за Третяковската галерия. Бащата на Борис е бил приятел и е илюстрирал книгите му. Борис беше първородният, след него в семейството се появиха още три деца.

Борис Пастернак с брат си в детството

От детството си поетът е заобиколен от творческа атмосфера. Родителският дом беше отворен за различни знаменитости. Желани гости в него бяха Лев Толстой, композиторите Скрябин и художниците Иванов, Поленов, Нестеров, Ге, Левитан и др. известни хора. Общуването с тях не можеше да не повлияе на бъдещия поет.

Скрябин беше огромен авторитет за момчето, под влиянието на композитора дълго времетой беше запален по музиката и мечтаеше да последва стъпките на своя учител. Борис е отличник, завършва гимназия със златен медал. В същото време учи в консерваторията.

В биографията на Пастернак имаше няколко ситуации, когато той трябваше да избира и този избор често беше труден. Първото подобно решение беше отказът от музикална кариера. Години по-късно той обяснява тази ситуация с липсата на абсолютна височина. Целенасочен и трудолюбив, всичко, което правеше, беше доведено до абсолютно съвършенство. Борис разбра, че въпреки безграничната си любов към музиката, няма да успее да достигне висоти в музикалната сфера.

През 1908 г. става студент в юридическия факултет на Московския университет, а година по-късно е преместен във философския отдел. Има отлични оценки по всички предмети и през 1912 г. постъпва в университета в Маргбург. В Германия предсказват Пастернак успешна кариера, но съвсем неочаквано решава да стане поет, а не философ.

Първи стъпки в творчеството

Пробата на писалката пада през 1910 г. Първите му стихотворения са написани под впечатлението от пътуване със семейството му до Венеция и отказа на приятелката му, на която прави брак. Един негов колега пише, че по форма били детски стихотворения, но много съдържателни по смисъл. След завръщането си в Москва става член на литературните кръжоци "Лирика" и "Мусагет", където чете свои стихове. Отначало го увличат символизмът и футуризмът, но по-късно избира път, независим от всякакви литературни асоциации.

1913-1914 - годините са изпълнени с много творчески събития. Публикувани са няколко негови стихотворения, издадена е стихосбирка „Близнакът в облаците”. Но поетът е взискателен към себе си, той смята своите творения за недостатъчно качествени. През 1914 г. той се запознава с Маяковски, който със своята креативност и сила на личността оказва огромно влияние върху Пастернак.

През 1916 г. Пастернак живее в Пермска провинция, в уралското село Всеволодо-Вилва, където управителят го кани химически заводиБорис Збарски. Работи в офиса като сътрудник бизнес кореспонденция и се занимава с търговска и финансова отчетност. Широко разпространено е мнението, че Юрятин от известния роман "Доктор Живаго" е прототипът на Перм. Посещава содовия завод Березники на Кама. Впечатлен от видяното в писмо до С. П. Бобров, той нарича завода и изграденото под него село по европейски модел „една малка индустриална Белгия“.

Създаване

Творчеството е невероятен процес. За едни е лесно и приятно, за други е трудна работа, изискваща големи усилия за постигане на целта и постигане на съвършенство. Борис принадлежеше към втората категория хора. От много работа, внимателно изпипване на фрази и рими. Сборникът "Сестра ми е живот", който излиза през 1922 г., той смята за първото си постижение в литературната област.

Интересен, дори любопитен факт от биографията е връзката му с, който не харесва работата на Пастернак. На тази основа отношенията им прераснаха в открита конфронтация. Веднъж имаше битка между поетите. Има за това интересни спомениКатаев, в който той нарича Есенин „князът“, а Пастернак „мулат“.

„Принцът по много селски начин с една ръка държеше интелигентния мулат за гърдите, а с другата се опитваше да го удари в ухото, докато мулатът, според сегашното изражение на онези години, изглеждаше едновременно като Арабин и като коня си с пламнала физиономия, в развяващ се сако с разкъсани копчета, с интелигентна непохватност успя да бръкне с юмрук в скулата царския син, което по никакъв начин не успя.

През 20-те години на миналия век се случват редица важни събития: родителите емигрират в Германия, женят се за Евгения Лури, раждането на син, публикуването на нови колекции и стихове.

В началото на 30-те години на миналия век Пастернак и работата му признават силата. Стихосбирките се преиздават ежегодно, през 1934 г. произнася реч на конгреса на Съюза на писателите. Смятан за най-добрия поет в страната на Съветите. През 1935 г. заминава за Париж за Международния конгрес на писателите. По време на пътуването получава нервна криза, писателят се оплаква от безсъние и разстроени нерви.

През същата година Пастернак се застъпва за своя син и съпруг, които са арестувани и освободени след писмата му. В знак на благодарност през декември 1935 г. поетът изпраща на Сталин като подарък книга с преводи на текстове на грузински поети. В мотивационно писмо той благодари за "светкавичното освобождаване на роднините на Ахматова".

През януари 1936 г. са публикувани две негови стихотворения, в които той се възхищава на И. В. Сталин. Въпреки усилията властимащите не прощават на Пастернак застъпничеството му за близките на Анна Ахматова, както и за защитата на Гумильов и Манделщам. През 1936 г. той практически е отстранен от литературния живот, обвинен в отдалеченост от живота и погрешен мироглед.

Преводи

Пастернак спечели славата си не само като поет, но и като майстор на превода на чужда поезия. В края на 30-те години отношението на ръководството на страната към неговата личност се променя, произведенията му не се препечатват и той остава без препитание. Това принуждава поета да се обърне към преводите. Пастернак ги третира като самодостатъчни произведения на изкуството. Подхожда към работата с голямо внимание, опитвайки се да я направи перфектна.

Започва да се занимава с преводи през 1936 г. в дачата си в Переделкино. Творбите на Пастернак се считат за еквивалентни на оригиналите на велики произведения. Преводите стават за него не само възможност да издържа семейството си в условията на преследване, но и начин да се реализира като поет. Преводите, направени от Борис Пастернак, се превърнаха в класика.

война

В следствие на травма в детството не подлежи на мобилизация. Поетът също не можеше да остане настрана. Завършва курсове, получава статут на военен кореспондент и отива на фронта. След завръщането си създава цикъл от стихове с патриотично съдържание.

В следвоенните години работи усилено, занимава се с преводи, тъй като те остават единственият му доход. Поезия пише малко - използва цялото си време за преводи и писане на нов роман, работи и върху превода на Фауст на Гьоте.

"Доктор Живаго" и тормоза

Книгата "Доктор Живаго" е едно от най-значимите произведения на поета в прозата, в много отношения това е автобиографичен роман, върху който Пастернак пише в продължение на десет години. Прототип главен геройроман е съпругата му Зинаида Пастернак (Нойхаус). След появата на Олга Ивинская, новата муза на поета, в живота му, работата по книгата върви много по-бързо.

Разказът на романа започва от началото на века и завършва с Великата отечествена война. Заглавието на книгата се променя през годините. Отначало се казваше „Момчета и момичета“, след това „Свещта изгоря“ и „Няма смърт“.

Издание "Доктор Живаго"

За своята правдива история и собственото си виждане за събитията от онези години писателят е подложен на тежко преследване, а Доктор Живаго не е признат от ръководството на страната. Романът не е публикуван в Съветския съюз, но е оценен в чужбина. Публикуван в Италия през 1957 г., романът „Доктор Живаго“ получава вълна възторжени отзиви от читатели и се превръща в истинска сензация.

През 1958 г. Пастернак е удостоен с Нобелова награда. Романът е преведен на езици на различни страни и се разпространява по целия свят, публикуван е в Германия, Великобритания и Холандия. Съветските власти многократно се опитват да конфискуват ръкописа и да забранят книгата, но тя става все по-популярна.

Признаването на писателския талант от световната общност става за него най-голямата радост и скръб едновременно. Преследването се засилва не само от властите, но и от колеги. В заводи, институти, творчески съюзи и други организации се провеждат обвинителни митинги. Изготвят се колективни писма с искане виновният поет да бъде наказан.

Те предложиха да го изпратят извън страната, но поетът не можеше да си представи себе си без родината си. Горчивите си преживявания от този период той изразява в поемата "Нобеловата награда" (1959), публикувана и в чужбина. Под натиска на масова кампания той беше принуден да откаже наградата, а за стиха едва не го обвиниха в предателство. Борис Леонидович е изключен от Съюза на писателите на СССР, но остава в Литературния фонд, продължава да публикува и да получава хонорари.

Стихотворения

В поемите от ранния период се забелязва влиянието на символизма. Характеризират се със сложни рими, неразбираеми образи и сравнения. По време на войната стилът му се променя драстично - стиховете стават леки, разбираеми и лесни за четене. Това е особено характерно за кратките му стихотворения, като "Март", "Вятър", "Хоп", "Хамлет". Гениалността на Пастернак е, че дори малките му стихотворения съдържат значителен философски смисъл.

Творбата, написана през 1956 г., се отнася до късния период на неговото творчество, когато той живее и работи в Переделкино. Ако първите му стихове са елегантни, то по-късно в тях се появява социална насоченост.

Любимата тема на поета е единството на човека и природата. "Юли" е пример за прекрасна пейзажна лирика, в която той се възхищава на очарованието на един от най-красивите месеци в годината.

Последната му колекция ще включва стихотворението „Вали сняг“, написано през 1957 г. Творбата се състои от две части: пейзажна скица и философски размисли за смисъла на живота и неговата преходност. Крилат ще стане редът „и денят трае повече от век” от стихотворението му „Единствените дни” (1959), включено и в последния сборник.

Личен живот

Биографията на Борис Пастернак не може да бъде пълна без описание на личния му живот. Поетът е женен два пъти, първият път - в младостта си, вторият път - в зряла възраст. Имаше и трета любов.

Всичките му жени бяха музи, даряваха щастие и бяха щастливи с него. Неговата творческа, пристрастяваща природа, преливащи емоции предизвикаха непостоянство в личните отношения. Той не се поддаде на предателство, но не можеше да бъде верен на една единствена жена.

Борис Пастернак и Евгения Лури с дете

Първата му съпруга Евгения Лурие беше художник. Той я среща през 1921 г. и смята срещата им за символична. През този период Пастернак завършва работата по историята „Детството на Луверс“, чиято героиня е въплъщение на образа на млад художник. Героинята на творбата също се нарича Юджийн. Деликатността, нежността и изтънчеността бяха чудесно съчетани в нея с целенасоченост и самодостатъчност. Момичето става негова съпруга и муза.

Срещата с нея в душата на поета предизвика изключителен подем. Борис беше истински щастлив, роди се първородният им - синът на Юджийн. Силното взаимно чувство в първите години на брака изглади трудностите, но с течение на времето бедността и трудностите на живота през 20-те години се отразиха в семейното им благополучие. Евгения също се стреми да се реализира като художник, така че Пастернак поема част от семейните грижи.

Отношенията се влошават, когато поетът започва да си кореспондира, предизвиквайки изгаряща ревност на съпругата си, която в разочаровани чувства заминава за Германия при родителите на Пастернак. По-късно тя ще се откаже от реализацията на творческите си способности и ще се посвети изцяло на семейството. Но по това време поетът има нов любовник - Зинаида Нойхаус. Тя е само на 32, той вече на 40, тя има съпруг и две деца.

Зинаида Нойхаус с деца

Нойхаус е пълна противоположност на първата съпруга. Тя е добра домакиня и се посвещава на семейството си без остатък. Тя нямаше изтънчеността, присъща на първата съпруга, но той се влюби в нея от пръв поглед. Бракът и децата на избрания от поета не спряха, той иска да бъде с нея, въпреки всичко. Въпреки раздялата, Пастернак винаги помагаше на бившето си семейство, поддържаше отношения с тях.

Вторият брак също беше щастлив. Грижовна съпруга осигури спокойствие и комфортни условия на работа. Ражда се вторият син на поета, Леонид. Както и при първата му съпруга, щастието продължи малко повече от десет години. Тогава съпругът започна да се задържа в Переделкино и постепенно да се отдалечава от семейството. На фона на захлаждане семейни отношенияв редакцията на списание "Нови мир" той се среща с новата муза и редактор на списанието Олга Ивинская.

Борис не искаше да напусне жена си, затова многократно се опитва да прекъсне отношенията с Олга. През 1949 г. Ивинская е арестувана за връзката си с опозорения поет и изпратена в лагери за 5 години. През тези години той помага на майка й и децата – грижи се и ги обезпечава финансово.

Изпитанието се отразява зле на здравето му. През 1952 г. попада в болница с инфаркт. След завръщането си от лагерите Олга работи за Пастернак като неофициален секретар. Те не се разделят до края на живота му.

Смърт

Тормозът от страна на колеги и обществеността осакати здравето му. През април 1960 г. Пастернак се разболява сериозно. Беше онкология с метастази в стомаха. В болницата Зинаида дежури до леглото му.

Борис Пастернак в последните години

В началото на май той разбира, че болестта е нелечима и трябва да се подготвите за смъртта. Умира на 30 май 1960 г. Зинаида ще умре след 6 години, причината за смъртта е същата като тази на Пастернак.

Гробът на Борис Пастернак

На погребението му дойдоха много хора, въпреки враждебното отношение на властите. Сред тях бяха Наум Коржавин и др. Гробът му е в гробището в Переделкино. Там е погребано цялото семейство. Автор на паметника на мястото на погребението на Пастернак е скулпторът Сара Лебедева.

Произведения и книги

• "Близнак в облаците"
• "Любовници от детството"
• "Три глави от една история"
• "Запазване"
• "Въздушни пътища"
• "Второ раждане"
• "Грузински текстове"
• „На ранните влакове“
• "Когато броди"
• "Доктор Живаго"
• "Стихове и поеми: В 2 тома"
• "Аз не пиша поезия..."
• "Избрани произведения"
• "Писма до родители и сестри"
• "Кореспонденция на Борис Пастернак"
• "Земна шир"

Борис Пастернак е смятан за един от най-великите поети и писатели на 20 век. През 1958 г. е удостоен с Нобелова награда. Радващ се на голяма популярност по целия свят, в родината си писателят е постоянно подложен на тормоз от съветските власти.

И така, пред вас е биография на Борис Пастернак.

Кратка биография на Пастернак

Борис Леонидович Пастернак е роден на 29 януари 1890 г. в интелигентно семейство. Майка му беше талантлива пианистка, а баща му работеше като художник и беше член на Академията по изкуствата. Някои от картините му могат да се видят и днес в Третяковската галерия.

Интересното е, че главата на семейството имаше приятелски отношения и дори рисуваше илюстрации за неговите произведения.

Детство и младост

Борис е първото дете в семейството, след което родителите му имат още три деца. Семейство Пастернак беше добре известно в кръговете на творческата интелигенция.

Къщата често е посещавана от известни личности като Скрябин, Рахманинов, Левитан, Ге и други художници. Такова общество не може да не повлияе на формирането на личността на Борис.

Например, той толкова се възхищаваше на произведенията на Скрябин, че в бъдеще искаше да свърже живота си с музиката.

По време на обучението му лесно му се дават различни предмети, благодарение на които завършва гимназията с отличие. В същото време Пастернак учи в консерваторията. След известно време обаче той внезапно изостави музикалната си кариера.

По-късно Борис Леонидович обясни постъпката си с липсата на абсолютна височина. Той осъзна, че едва ли ще успее да достигне някакви висоти на музикалния Олимп.

През 1908г бъдещ поетпостъпва в Московския университет Юридически факултет. След като учи само една година, той решава да се прехвърли във философския отдел.

През 1912 г. постъпва в университета в Марбург и продължава да учи философия. Ученето беше лесно за него и мнозина му предричаха блестяща кариера. Но след като завършва обучението си, той изведнъж решава да стане поет, а не философ.

Началото на една творческа биография

Първите стихотворения са композирани от Пастернак на 20-годишна възраст. Те бяха плод на неговите любовни преживявания. И въпреки че стиховете бяха все още детски по своята структура, смисълът, заложен в тях, беше сериозен и много смислен.

След пътуване до Марбург, Борис участва в московските литературни кръгове "Лирика" и "Мусагет", където успява да прочете собствените си произведения. Първоначално той много обичаше символизма и футуризма, но скоро тези посоки престанаха да го интересуват.

Периодът от биографията 1913-1914 г. се оказа наситен със събития и богат на впечатления за него. Той успя да публикува първата си стихосбирка „Близнак в облаците“.

Самият поет обаче твърди, че неговите писания имат много недостатъци. През 1914 г. той се среща с, среща с която му прави огромно впечатление.

През 1916 г. Пастернак живее в Пермска губерния, в уралското село Всеволодо-Вилва. Бил е асистент по бизнес кореспонденция и се е занимавал с търговска и финансова отчетност.

Създаване

Пастернак приема работата си много сериозно и полага всички усилия да подобри стила си, доколкото е възможно.

Той експериментира много със стила си на писане, опитвайки се да достигне върховете на писането.

Според самия поет сборникът „Сестра ми – живот“, издаден през 1922 г., е първото му постижение на литературното поприще.

Специално внимание заслужава връзката му с, който остро критикува произведенията на Пастернак. В това отношение между двамата поети се води открита борба, която веднъж прераства от словесна във физическа.

Веднъж в редакцията на Красная нов Есенин нападна Пастернак с юмруци, в резултат на което в изданието започна истинска суматоха.

През 20-те години в биографията на писателя се случват редица важни събития: имиграцията на родителите в Германия, бракът с Евгения Лури, раждането на дете и публикуването на нови произведения.

През 30-те години съветското правителство признава работата на Пастернак. Произведенията му се препечатват всяка година, а през 1934 г. успява да изнесе реч на конгреса на Съюза на писателите. По това време той е смятан за водещ съветски поет.

През 1935 г. Борис Леонидович заминава за Париж за Международния конгрес на писателите. По време на пътуването получава нервна криза. В резултат на това започва да страда от безсъние и разстройства на нервната система.

През същата година синът и съпругът на Анна Ахматова са арестувани. Пастернак не стои настрана и веднага се застъпва за тях. Той пише писмо, в което моли да освободи роднините на Ахматова.

Усилията му не бяха напразни и двамата затворници бяха освободени. Борис Леонидович благодари на лидера за бързото освобождаване, като му изпрати като подарък книга с преводи на грузински поети.

По-късно Пастернак също ще се застъпи за и. С подобни действия той настрои срещу себе си представителите на властта. Започва да бъде подложен на силен тормоз, заедно с обвинения в „погрешността на мирогледа му“.

В същото време изпод писалката му излизат 2 стихотворения, в които поетът възхвалява личността на Йосиф Сталин. Те обаче вече не можеха да му помогнат да избегне позора от „заинтересованите власти“.

Преводи

Поради факта, че произведенията на Пастернак вече не се публикуват, той започва да изпитва финансови затруднения. Това го подтиква да се заеме с преводи на чужда поезия. Той приемаше работата си сериозно и се стараеше да я върши възможно най-добре.

По правило писателят се занимаваше с преводаческа дейност в дачата си в Переделкино. Работата му е получила голямо признание от критиката.

В резултат на това Борис Леонидович успя не само да подобри финансовото си положение, но и да се реализира като поет.

Отечествена война

Пастернак не можеше да отиде на фронта поради нараняване, получено в детството. Затова той решава да завърши специални курсове и да стане военен кореспондент.

През това време той успя да види всички ужаси със собствените си очи и да събере много материали по тази тема. След завръщането си у дома изпод писалката му излизат стихове от патриотична посока.

В следвоенния период няма забележими промени в биографията на Пастернак, така че той все още трябва да се занимава с преводаческа дейност, за да изхрани семейството си.

"Доктор Живаго" и тормоза

Може би един от най-известните романи на Пастернак е Доктор Живаго. Тази работа стана фатална в биографията му.

Всъщност този роман е автобиографичен и е писан в продължение на 10 години. Прототипът на главния герой беше съпругата му Зинаида.

Сюжетът на книгата се развива от началото на 20 век и завършва с Втората световна война. Поради твърде реалистичния преразказ на събитията от онова време, книгата е силно критикувана от цензурата.

През този период от биографията си Пастернак се влюбва в Зинаида Нойхаус, която е с 8 години по-млада от него. Освен това тя имаше съпруг и две малки деца.

Момичето беше пълната противоположност на Евгения. Тя се отдаде изцяло на възпитанието на децата си и се раздаде голямо вниманиесъпруг. Пастернак се влюби в нея от пръв поглед и й прости всяка обида.

Тук трябва да се отбележи, че въпреки раздялата с Евгения Лури, Пастернак винаги й помагаше.

С течение на времето Зинаида и Борис имаха син Леонид. Бракът им продължи над 10 години. След като писателят започва да работи активно в дачата си, предишните му чувства към Нойхаус започват да се охлаждат.

Скоро той се срещна с редактора на списанието " Нов свят- Олга Ивинская. В същото време Пастернак не се стреми да напусне жена си, но направи всичко възможно да скъса с новата си любов Олга.

Пастернак (втори отляво), Сергей Айзенщайн (трети отляво), Лиля Брик (четвърта отдясно), Владимир Маяковски (трети отдясно) и др.

През 1949 г. за връзката си с опозорения писател Ивинская е арестувана и изпратена на петгодишно изгнание. През цялото това време Борис Леонидович помагаше на родителите на Олга по всякакъв възможен начин.

Преживените събития оказаха сериозно влияние върху здравето на поета. През 1952 г. е хоспитализиран с инфаркт. След завръщането си от изгнание Ивинская е личен секретар на Пастернак до последните дни от живота му.

Смърт

Непрекъснатият тормоз от колеги и власти се отрази негативно на общото здравословно състояние на Пастернак. През пролетта на 1960 г. той е диагностициран с рак на стомаха. Когато беше в болницата, Зинаида беше до него.

На 30 май 1960 г. Борис Пастернак почина на 70-годишна възраст. При фатален инцидент Зинаида Нойхаус ще умре от същата болест, но по-късно.

Въпреки негативното отношение на властите, много хора дойдоха да се сбогуват с Пастернак, включително.

Гробът на поета се намира в гробището в Переделкино.

Ако ви е харесала биографията на Борис Пастернак - споделете я в в социалните мрежи. Ако като цяло харесвате биографиите на велики хора и - абонирайте се за сайта азинтересноЕakty.org. При нас винаги е интересно!

Хареса ли публикацията? Натиснете произволен бутон.