Професионална култура на инженера. Съвременни проблеми на науката и образованието
Формиране на професионална култура като необходимо условие за подготовката на съвременен специалист.
Същността на понятието професионална култура на специалист.
Формиране на професионална култура като необходимо условие за подготовката на съвременен специалист.
Съвременният етап от развитието на обществото поставя качествено нови задачи в областта на образованието и личностното развитие - основната движеща сила на социалния, икономическия и културния прогрес. Глобалната цел на образованието на съвременния етап е да подготви специалист, който е не само знаещ, но и разбиращ, чувстващ, културен, специалист, който може да се реализира в сложен и противоречив свят, активно и творчески да прилага придобитите знания. и по този начин допринасят за развитието на културата на цялото общество.
Един висшист - професионалист в един или друг вид дейност - днес трябва да има не само определено количество професионални знания, умения и способности, но и доста високо ниво на обща и професионална култура. Това изисква значително преструктуриране на самата система за висше образование, което не само трябва да осигури формирането на професионална култура на специалист, но и разбиране от личността на студента за необходимостта от такова развитие.
В предходната тема бяха разгледани основните проблеми и противоречия на съвременното висше образование, които влияят върху качеството на обучението на специалисти в университета. Трябва да се каже, че тези проблеми се засилват от характерните тенденции в развитието на съвременното общество, което днес е в състояние на криза, търсенето на нови пътища за неговото развитие, нов смисъл за съществуването на човечеството.
Най-актуалните проблеми, според нас, характерни за повечето сфери на съвременната човешка дейност, са:
Кризата на духовните и морални ценности, причинена от липсата на разбиране на спецификата на националната култура, безкритично заемане на ценности, начин на живот и стереотипи, характерни за западния тип култура (култът към хедонизма, индивидуализма, рационализма и др.) ;
Деформиране на обществения морал и криминализиране на отношенията поради въвеждането на пазарен модел, който не съответства на ценностите на националната култура;
Загуба на смисъла на живота, духовна криза в значителна част от населението, нарастване на агресивността, горчивина към друг човек, липса на система за морално възпитание на по-младото поколение;
Разрушаване на духовно-нравствения климат на семейството, разрушаване на поведенчески модели и модели;
Социално-психологическа неадаптация, причинена от разрушаването на обичайната социално-психологическа среда на съществуване, засилен конфликт между субкултури от различни възрастови и социални групи от населението (конфликт на ценностите);
Липса на регулиращо и възпитателно влияние на средата;
Конфликти, които повишават социалното напрежение.
В обществото обаче нараства необходимостта от ценностни координати и семантични насоки, формирането на социални и морални идеали, иницииране и насърчаване на професионална дейност. Както академик A.M. Новиков, ориентацията на образованието към формирането на „човек на културата“ изисква коренно различен подход към формирането на целите и съдържанието на образованието чрез такива понятия като „интелектуална култура“, „информационна култура“, „етична култура“, “професионална култура” и др. С този подход целите и съдържанието на образованието се превеждат в личен план, като същевременно се формира системно мислене, професионализъм през призмата на културните концепции.
Трябва да се каже, че много внимание се обръща на формирането и развитието на професионалната култура на специалисти в различни области на местната и чуждестранна педагогика. Въпреки това самото понятие "професионална култура" не е формулирано достатъчно ясно. Това се дължи на факта, че понятието "професионална култура" не е проста механична комбинация от понятията "професионализъм", "професия" и "култура", въпреки че показва пряка връзка с тях. При дефинирането на понятието професионална култура е необходимо да се изясни най-важният съставен елемент на това взаимодействие - понятието "култура".
"Култура" идва от латинското "cultura" - "отглеждане, образование, образование, развитие, почитане". „Обяснителният речник на живия великоруски език“ от В. Дал посочва две посоки за дефиниране на това понятие: от една страна, обработка и грижа, отглеждане, от друга, образование, умствено и (или) морално. Американските антрополози А. Крьобер и К. Клачон преброиха повече от 150 концепции и дефиниции на културата. Френският учен А. Мол - 250, руският учен А. Е. Кертман - повече от 400. По-специално културата се разглежда като:
комплекс от знания, вярвания, изкуства, закони, морал, обичаи и други способности и навици, придобити от човек като член на обществото (Е. Тейлър);
социални форми и начини за облагородяване на човешките биологични възможности (X. Ортега-и-Гасет);
система за съхраняване и предаване на социален опит, в основата на която е нивото на развитие на основните сили на човек, постигнато от обществото (В. Конев);
начинът на живот на определен народ, живеещ заедно на една територия (Т. С. Елиът) и др.
Това явление е на най-високо ниво на абстракция и обхваща широк и разнообразен свят от явления.
Концепцията за култура е фундаментална в много области на човешкото познание. Изследването на културата и процеса на нейното формиране се определя от спецификата на подхода, една или друга гледна точка в анализа на обществото. Например въз основа на социална структура на обществото , може да се разграничи културата на класи, слоеве на обществото, нации, региони, професии, възрастови групи и т.н. Чрез превозвач "основни човешки сили" - индивидуална и социална култура. от нивото на проявление на индивидуалните способности на човек - култура на чувства, умения, потребности, мислене, мироглед. от ниво на организация на живота - култура на работа, живот, почивка. от характер на подготовката за живот - културата на обучение и възпитание. Култура по отношение на професионалната дейност на специалист - това е културата на труда, управлението, културата на научните изследвания, образованието, възпитанието, художествената култура, културата на поведението, свободното време, физическата култура, културата на чувствата, мисленето, политическата култура.
В реалния живот, в живота на индивида и обществото, тези различни аспекти, компоненти и нива на култура се сливат заедно. Те се отделят само в процеса на изучаване, за да се опознаят по-дълбоко и по-точно, да се намерят най-добрите пътища за формиране и развитие.
Културата е огромен холистичен феномен, който прави хората, обитаващи определено пространство, нация, народ. Понятието култура включва и винаги е включвало религия, наука, образование, морални и морални норми на управлението на хората и държавата.
Културата е холистична, органична комбинация от много аспекти на човешката дейност, така че разделението на културата на социална и индивидуална е доста произволно. Отправната точка в характеристиката на всяка култура е самосъзнанието. Погледът на тези, които го създават. Както е казал известният философ Библер, човек да чувства, че е в културата и да бъде културен, означава да се издигне над собственото си ограничено същество, да представи възможно най-пълно Космоса, Природата, Историята в своята биография. Колкото по-пълно е това чувство, толкова повече човек има право да се смята за културен.
Днес има много концепции за култура. Най-често понятието култура се използва като страна на всеки вид човешка дейност. Ето защо в домашната наука, започвайки от 60-70-те години на ХХ век, се развива и укрепва подходът към разбирането и обяснението на културата, наречен "дейност". Според възгледите на учените, които изучават културата именно от тази методологическа позиция, връзката между култура и дейност се е развила исторически в процеса на развитие на цялото общество. Достатъчно е да се проследи еволюцията на човешката дейност, за да се убедим в паралелното развитие на културата. Усвояването на дадена култура от личността предполага усвояване на нейните методи на практическа дейност и обратно.
Дейността и културата обаче не могат да се отъждествяват. Анализът на спецификата на съдържанието, средствата и резултатите от дейността и културата води до признаването на дейността като само един от съществените атрибути на социалната реалност. Културата, от друга страна, характеризира всички атрибути на тази реалност, обединявайки всички области на материалната, духовната дейност. Развитието и усъвършенстването на човешката дейност допринася за културата. В процеса на дейност се създават и фиксират образци на културата, а човек действа като неин субект. Културата от своя страна като универсална характеристика на дейността определя най-приоритетните видове дейност и начините за нейното осъществяване.
Така човешката дейност става факт на културата само ако в тази дейност се реализират творческите, същностни сили на човека и на цялото човечество. Културата само в този случай се превръща в ценен продукт на социалната дейност, социалната практика, насочена към създаване, създаване на истински човешки, хуманистични видове и форми на битие.
Обобщавайки горното, можем да заключим, че култура – това е съвкупността от всички материални и духовни и морални ценности, натрупани от обществото, както и съвкупността от всички видове и методи за трансформиране на човешката дейност за тяхното развитие, запазване, създаване и разпространение в обществото.
Вторият компонент на понятието професионална култура е професия, което на латински означава професия, работа. Като основни елементи на професията учените посочват специализация, отделяне от други видове дейности в рамките на разделението на труда, доста дългосрочно използване на установения метод за изпълнение на задачата, както и източник на доходи което осигурява съществуването на човек. Според сръбския изследовател Д. Маркович основните характеристики на професиите включват:
относително дългосрочно извършване на определена дейност;
дейности, които изискват специално образование и придобиване на умения;
формирането на специално професионално поведение както в рамките на професията, така и извън нея;
формирането на професионален интерес, което често се осъществява чрез професионални асоциации и създаване на професионални ценности;
желанието на представителите на някои професии да покажат своя специален статус по отношение на други професии, както по отношение на организацията, така и в социален смисъл, което води до идентифициране на човек в професията.
Под професияразбираме вид трудова дейност на лице, което притежава комплекс от специални знания и практически умения, придобити в резултат на целенасочено обучение.
В този контекст професията определя редица основни елементи на културата. Това е културата, която допринася за подобряване на качествените характеристики на професията, придава й определена цялост, стратегическа и тактическа ориентация, хуманистични характеристики на дейността на член на обществото.
Професията има пряко влияние върху формирането на личността, тя го отличава от представителите на други професионални групи, поражда разнообразни и различни социални интереси.
Именно тези социални интереси допринасят за обединяването на хората в професионални общности, които се стремят към възпроизводство, т.е. развитие на себе си в професията, развитие на резултатите от своята професионална работа, предаване на натрупан опит в извършването на професионални дейности на други лица. На този етап от развитието на професията възниква и се формира професионална култура.
Същността на понятието професионална култура на специалист.
Професионалната култура е един от най-важните социокултурни фактори за формирането на личността. Като елемент от общата култура, професионалната култура на човек се основава на общоприети духовни и морални ценности, норми и правила, както и начини на взаимодействие между хората като единица на социалната система, към която принадлежи. Общата култура обаче се отличава с нормите и стандартите на живот, които са общи за хората, независимо от техния профил на дейност, въз основа на общи методи за социализация (влизане в обществото) и образование. Резултатът от това е усвояването на културни (етнически, религиозни, политически и други) ценности, норми, стереотипи на поведение, характерни за обществото като цяло. Професионалната култура се характеризира с норми и стандарти, свързани с вида дейност и специфично взаимодействие, както и с принадлежността на индивида към определена социално-професионална група.
Спецификата на професионалната култура се състои в това, че тя прониква във всички форми на човешкото съществуване и съзнание, тя се основава на ядрото на не само професионалните, но и общочовешките ценности. Гъвкаво реагирайки на промените в обществената практика, културата е един от мощните регулатори на човешкия и обществен живот, влияещ пряко върху поведението на хората във всички области – политика, икономика, право и др.
Човек в процеса на професионално обучение действа като субект и проявява самостоятелност, цялостност и последователност в овладяването на културата, а впоследствие става неин създател, инициатор и приемник на професионални културни ценности. При овладяването на професионалната култура човек действително познава своята уникалност, позиционира се в културните слоеве на професионалната дейност, реализира своя духовен и творчески потенциал за постигане на целите и резултатите, като по този начин тласка развитието на професионалната култура и себе си в нея.
Руските учени В. Виноградов и А. Синюк направиха опит да представят специалиста като човек на културата, който трябва да владее следните структурни елементи на културата, а именно:
умствена култура, изразяваща се в преживяване на психическото съществуване на човек и регулиране на емоционалното взаимодействие с другите;
култура на интелигентна дейност, която включва логически, информационни, лингвистични и някои други компоненти;
духовната култура като опит на ценностно-нормативна дейност;
професионалната култура като вид интегрален израз на всички изброени елементи на културата в тяхното социално-професионално отношение.
Такива изключителни учени като Е. Бондаревская, Е. Зеер, И. Исаев, Е. Климов, В. Краевски, В. Сластенин и много други изучават различни аспекти на професионалната култура. Същността на понятието "професионална култура" се освещава в съответствие с културни, ценностни, дейностни и много други подходи.
Професионалната култура, на първо място, включва необходимите професионални знания, умения и професионален опит, който помага да се прилагат най-рационалните методи за ефективна дейност и нейната ефективност. Ето защо някои учени смятат, че професионалната култура е набор от специални знания и опит за тяхното прилагане в професионалните дейности.
Професионалната култура се характеризира с определени морални и волеви качества, които са специфични за дадена сфера на труда и формират основата на професионалната етика. Човек като субект на професионална дейност има определен набор от ценностни ориентации, които са необходими за общуване, поддържане и нормално функциониране в професионалната сфера. Осъзнатите общи норми на човешките отношения стават предпоставка за свободен избор на най-подходящото от гледна точка на общественото мнение поведение в професионална среда.
Моралните фактори в професионалната култура са морални убеждения (задължение, желание за съвестна и честна работа и др.), Които определят участието на човек във всякакви обществено необходими дейности, без да ги разделят на „престижни“ и „непрестижни“. Професионалната култура се проявява в трудовата дейност на човек, мярката за интензивност на дейността, състраданието и помощта към колегите. Това социално общуване, обусловено от обективните нужди на съвместната дейност, създава условия за развитие на човешките способности и разпространение на професионалната култура.
Високото ниво на професионална култура допринася за създаването на морално здрава атмосфера в екипа, което допринася за производителността на труда, поддържа положителното емоционално настроение на всички членове на екипа, предотвратява конфликтите и осигурява оптималното им разрешаване, ако възникнат. Ето защо някои учени разбират професионалната култура като способност за използване на съществуващи и генериране на нови комуникационни стереотипи, развити до високо ниво.
Наред с моралния фактор естетическият фактор има голямо значение в професионалната култура. Това е не само разбиране и възприемане на красотата, но и нейното създаване в предмети и среда на обитаване и работа. Естетическата култура като неразделна част от професионалната култура е неделима от естетическите чувства и ценностни преценки, които засилват емоционалната реакция на човека към всичко положително и отрицателно, задълбочават съзнателното възприемане и усвояване на морални норми и принципи, активизират човешката дейност и допринасят за формиране на активно, творческо отношение към живота.
Действителното проявление на професионалната култура на индивида е способността и потребността от търсене, творческа дейност, тъй като днес разбирането за творчеството като сфера на дейност на ограничена група хора напуска. Творчеството, като част от културата, е част и от професионалната култура.
По този начин хуманитарният аспект на професионалната култура на специалист е вид конструкция, която до голяма степен определя устойчивостта и разширява възможностите за прилагане на неговата професионална култура.
Професионалната култура често се идентифицира с понятия като "професионализъм" и "компетентност". Това се обяснява с факта, че професионалната култура, разбира се, предполага доста високо ниво на умения, постигнато благодарение на индивидуалните способности за определен вид дейност и усвоения опит в тази област. За да разберем разликата между тези категории, нека разгледаме накратко същността на понятията "професионализъм" и "компетентност".
Под професионализъм разбират съвкупността, набор от лични характеристики на човек, необходими за успешното изпълнение на дадена дейност, поради което професионализмът се счита за вътрешна характеристика на човек. От тази гледна точка понятията "професионална култура" и "професионализъм" може да изглеждат еквивалентни. Но "професионализмът" разкрива предимно технологичната, функционалната страна на дейността и може да се разглежда като резултат и критерий на дейността.
В това отношение професионализмът е по-близо до компетентността. Компетентност - това е неразделна характеристика на човек, която определя проявената от него готовност да използва и усъвършенства своите знания, умения, опит и лични качества за успешна дейност в процеса на живота и избраната професионална област. Според учените компетентността показва съответствието на дадено лице с изискванията на професията, а наличието на компетентност може да се съди по резултатите от работата на дадено лице и способността му да контролира дейността си в съответствие със стандартите на професионалната култура.
Професионализмът и компетентността са въплътени в резултатите от труда, в различни медии, които свидетелстват за професионална култура, но това не е самата професионална култура, носители на която могат да бъдат само хората. Професионалната култура е метод и оценка на дейността, включваща съдържателната страна на професионализма и отразяваща самия процес на неговото придобиване. Културният компонент определя нивото на развитие на субекта на дейност, неговите лични и бизнес качества. Комбинацията от професионализъм, компетентност и култура отразява многостранността и динамиката на професионалната култура като социален феномен.
Характеристиките на професионалната култура включват:
интегративност , отразяващи влиянието на всички компоненти на професионалната култура върху културата на индивида като цяло и общото развитие на самата култура;
социалност , което показва, че наличието на високо ниво на формиране на професионална култура има не само лично, но и социално значение, а също така дава възможност на индивида да създава по-ефективно социално богатство;
личен характер на професионалната култура , което означава възлагане от лице в процеса на специално обучение на професионално важни знания, умения и способности, които имат лично съдържание за дадено лице, тъй като те могат да задоволят нуждите на дадено лице при извършване на професионални дейности и професионално израстване;
динамика и ефективност , отразяващи принудителната мотивационна сила на професионалната култура, нейната способност да регулира посоката на развитие на личните качества;
приемственост , което означава, че високото ниво на професионална култура допринася за непрекъснатото саморазвитие на човек в областта на неговата професионална дейност, за да задоволи собствените си вътрешни професионално ориентирани стимули и да поддържа професионалната му култура на определено ниво.
Професионална култура- това е разнообразие от общата култура на обществото и личното образование, отразяващо степента на овладяване от дадено лице на специални теоретични знания и практически умения за извършване на определен вид дейност, която се извършва от него въз основа на формирана система от ценности и морални и морални насоки.
Това определение говори за сложния характер на професионалната култура и наличието на нейни структурни компоненти. По отношение на структурата на професионалната култура има доста голям брой мнения на учени. Всички изследователи обаче са съгласни, че в структурата на професионалната култура мотивационно-ценностните и оперативно-дейностните компоненти трябва да бъдат представени под една или друга форма.
Мотивационно-ценностният компонент предполага ценностно отношение към собствената професионална дейност като лична ценност и социално значима ценност. Освен това е необходимо да има положително отношение към избраното шествие и по-нататъшно професионално развитие, удовлетворение от професионалния избор, притежание на етичните стандарти на професията, наличие на професионални способности и други елементи на мотивационната сфера.
Оперативно-дейностният компонент предполага наличието на професионални знания като основа за подобряване на професионалната работа, професионални умения, идеи и знания за професията, готовност и способност за извършване на професионална рефлексия, професионално творчество и др.
Говорейки обаче сега за структурата на професионалната култура, можем да дадем само нейните общи контури. Конкретизирането на професионалната култура и нейните структурни компоненти е възможно само в контекста на определена професия, а понякога дори и нейната специализация.
Този въпрос се задава на всички второкурсници в самото начало на часовете по културология. Доста често учениците, без да разбират какво искат да чуят от тях, отговарят загубено: „За общото развитие“. Звучи неясно, нали?
Каква е целта на университета с въвеждането на културологията в учебната програма? Ако е всестранно развитие, тогава защо да не се въведе четенето на класическа литература, не по-малко полезна в това отношение? Каква е стойността на знанията за културата и защо един професионалист не може без тях в 21 век?
Първо, нека дефинираме за какво говорим, защото понятието култура е много широко и има много определения. Нека разгледаме културата като набор от постижения на човечеството в различни области на дейност.
Днес всеки от културните компоненти: спорт, наука, политика, религия, изкуство, образование - каквото и да прави човек, технологиите му помагат във всичко днес. Но може ли тази помощ да бъде лоша услуга?
Технологиите трансформират околната среда, подреждат нейните елементи, създават изкуствен синтетичен свят вътре в нея - техносферата, която директно взаимодейства с биосферата. В крайна сметка технологиите влияят на човека и го променят. От друга страна, самият човек е не само творец, но и продукт на културата. Тоест чрез технологиите има постоянна трансформация на културата. Оказва се, че инженерът, като създател на техниката, е създател и на културата.
През последните десетилетия човечеството е направило 80-90% от откритията, направени през цялата си история. В зората на този технологичен бум хората не осъзнаваха какви глобални промени могат да донесат тези развития на обществото. Сега огромен брой рискове, свързани с тях, излязоха наяве. Днес инженерът трябва да бъде внимателен, когато пуска новото си дете на света. Но преди това винаги честно се запитайте: „Какви могат да бъдат последствията?“
Всички последствия в крайна сметка са резултат от взаимодействието на различни елементи на културата. Възможно е да се предвиди този резултат само чрез разбиране на механизма и закономерностите на тези взаимодействия.
Днес инженерната дейност вече надхвърля проектирането само на автоматизирани комплекси и вече е насочена към създаването не на отделни машини, а на социотехнически системи. Инженерите все повече се занимават с проектиране не само на връзки човек-машина в машинното производство (машина-оператор), но и на човешки отношения - например обучение на персонала, поддръжка и създаване на социална инфраструктура. Създаването на съвременна технология е проектна дейност, която съчетава технически, хуманитарни, организационни, социокултурни аспекти, познаването на които е не само задължително, но и необходимо за съвременния инженер.
В същото време обикновените, ежедневни знания за културата са абсолютно недостатъчни, за да може човек с техническо образование да пусне своето сложно техническо изобретение в съвременния свят. Наистина, често хората смятат за култура картини, музика или традиции на народите, които сами по себе си са просто отражение на културата в определено време в определено общество. Подобно разбиране на културата е неадекватно на реалността. Следователно съвременният специалист се нуждае от научно разбиране на културата. Естествено е невъзможно да се обхване всичко за един семестър. Но през този семестър човек е в състояние да разбере структурата на културата и различните подходи към нейното изучаване, да получи източници на информация. В крайна сметка за един обещаващо мислещ ученик това време е достатъчно, за да помисли и да се хване на път, стъпил на който, той самият съзнателно ще продължи да задълбочава знанията си.
На шега и сериозноот есе на студенти 2 курс „Защо са му необходими знания за културата на бъдещия инженер“
„Продуктите, произведени от инженери, се използват в много страни по света с различни традиции и основи. За да бъдат търсени инженерните разработки, е необходимо да се вземе предвид културата на тези страни. И за да го вземете предвид, трябва да го знаете.
„Ако внезапно се случи непреодолима сила, например уволнение, вчерашният инженер може да отиде да работи като екскурзовод.“
„Инженерингът създаде огромна професионална общност, която включва много хора от различни култури. За удобно сътрудничество инженерът трябва да познава културата на народите, към които принадлежат колегите му, за да изгради уважителни отношения с тях въз основа на тези знания.
„Инженерите взаимодействат с представители на други специалности, така че се нуждаят от знания от сродни области на дейност.“
„Според мен културата е преди всичко човешкото поведение. Човек с техническо образование трябва да знае правилата на етикета. Не би ли било хубаво, ако инженер влезе в стаята с мръсни обувки и, без да сваля шапка, започне да говори за бъдещите си проекти? Тук няма какво да се насладите, уверявам ви!“
„Бъдещата професионална дейност се осъществява в социално-културна среда. Познаването на работещите механизми и процеси в тази среда ще помогне да се обяснят причините за нови проблеми и успешно да се намери тяхното решение.
„Когато един инженер е лишен от понятието култура, той не само не може да бъде полезен, но и да причини големи вреди на човечеството със своите изобретения. Има два примера: Сергей Павлович Королев и Юлиус Робърт Опенхаймер; в един случай ясно виждаме как един инженер разшири представата ни за света и реализира мечтите ни за космически полет; в друг случай, как човек може да осакати концепцията на науката, като създаде оръжие, способно да унищожи Земята.
Материалът е подготвен от Дария Баканова
развитие. М.: МГТУ, 1998.
2. Ванюрихин Г.И. Творчески мениджмънт. – М .: МАКС Прес, 2007.
3. Кричевски С.В. Екологична история на технологиите. – М.: IIET RAN,
4. Научни школи на MSTU на име N.E. Бауман. Историята на развитието. /Под
изд. И. Б. Федорова и К. С. Колесников. – М .: MSTU. 2005 г.
5. Политическа социология: Учебник за ВУЗ / Ред. член-кореспондент
РАН Ж.Т. Тошченко. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002.
6. Политология. Учебно помагало. / Ед. проф.
Пуско В.С. – М.: МГТУ, 2006.
7. Щеглов И.А. политическа социализация. – М.: МГТУ, 2006.
8. Философия на математиката и техническите науки. / Ед. проф. Лебедев
S.A. - М .: Академичен проект, 2006.
Тема 8. Политически технологии, политическа манипулация
План на семинара.
1. Понятие за политическа манипулация, основни методи и техники.
2. Политически технологии за провеждане на предизборни кампании.
Манипулацията в Големия оксфордски речник се тълкува като „умно и коварно въздействие върху хората с цел постигане на лична изгода с неприлични средства“.
Под манипулация на човек в повечето случаи трябва да се разбира вид психическо въздействие, което се извършва тайно и следователно в ущърб на тези, към които е насочено.
Признаци на манипулативно въздействие:
n Насочено преди всичко не към съзнанието, а към подсъзнателната сфера;
n методът на въздействие не е убеждаване, което е възможно само на рационална основа, а „прилагане“ на реакция към събитие или обект;
n определящ фактор за въздействието е не докладваната информация, а характерът на нейното представяне;
n протича незабележимо за тези, върху които е насочено въздействието.
Има две направления в изследването и оценката на манипулационните технологии и използването им в политиката:
апологетична посока.Привържениците на този подход анализират манипулацията като неизбежен, необходим начин за контрол на съзнанието и поведението на масите в условията на съвременното общество и се стремят да го оправдаят.
Социално-критично направление.Неговите представители смятат, че манипулацията е „тихо” и незабележимо насилие, което се извършва върху човек. Но дори представителите на този подход предпочитат да не обсъждат някои въпроси, като например:
1. В чий интерес се извършва манипулация?
2. Кои социални актьори са изложени на тази специфична форма на влияние и кои са защитени от нея?
3. Кой е клиентът и ръководи процеса?
Целта на манипулацията е формирането на конформист и масов потребител.
Основните му социални функции са: а) подчинение на човек на власт; б) организацията на населението за действията, необходими на властта и одобрени от нея; в) илюзорна компенсация за реално незадоволени потребности от политическо участие и редица други.
Масмедиите са основната сила, основният канал за манипулация. Формира се „четвърта власт” – неизбрана от никого, неконтролирана от обществото и неотговорна пред обществото за резултатите от своята дейност.
Основната задача на политическата манипулация е създаването на политически стереотипи и образи.
Стереотипът е опростен, схематизиран образ на социални обекти или събития, който има значителна стабилност. В по-широк смисъл стереотипът се разбира като традиционен, обичаен начин на мислене, възприемане и действие.
Съзнателно формираните от медиите политически стереотипи служат за основа на ориентацията на различни социални актьори в полето на политиката.
Политически имидж - образ на политически субект или политическо събитие, изкуствено създаден с цел получаване на необходимата за манипулатора поведенческа реакция.
Методически насоки в манипулацията:
1. Ирационална посокаидва от приоритета на сетивното възприятие пред рационалното. Обществото потиска, но младите имат: максимализъм, острота на оценките, повишено възприятие за несправедливост, възбудимост, повишено самочувствие.
2. Стереотипна посокасе основава на формирането на стабилни и изключително опростени представи за света наоколо. Така че младите хора имат особена склонност към „черно-бяло” мислене на принципа „или, или”, консервативното обучение развива навика за класификация.
3. Ускорителна посокаразчита на необходимостта от интензивна информация в резултат на ускоряването на развитието на съвременната младеж, като по този начин осигурява интензивен и разнообразен поток от информация, която е физически невъзможна за интелектуално овладяване - формира се "псевдосъзнание".
4. Методически принципипри манипулация:
"60 до 40". За да може реципиентът да формира необходимата подсъзнателна реакция, е необходимо само 60% от информацията открито да „работи“ за желания краен резултат, а 40% от нея, така да се каже, „свидетелства срещу“ необходимото заключение. Така се постига ефектът на видима обективност на информацията, което означава „неналожени“ и независими изводи.
5. Забавни.Информацията трябва да привлича вниманието, но не трябва да насърчава сериозното мислене, политиката се представя като спорта като спектакъл на борба, от резултатите от която получателят на информацията се интересува много малко.
6. Разчитане на „ефекта на пристрастяване“.Това, което става навик, преминава от сферата на съзнанието в сферата на подсъзнанието и вече не се контролира от ума.
7. Разчитане на ефекта „празен лист“.Експериментално психолозите многократно потвърждават заключението, че информацията, получена за първи път, е изключително лесна за „преглъщане“ и необичайно здраво „заседнала“ в паметта.
8. Насилване на атмосферата на страх и несигурност.В състояние на страх човек има нужда от помощ и по-лесно приема „авторитетни мнения”.
Високата ефективност на използването на технологиите за политическа манипулация в съвременна Русия се дължи на следното:
n традиционно за руското общество високо доверие в печата и медиите като цяло;
n загуба на стари и липса на нови политически и морални ценности;
n липсата на политически опит сред широките маси от населението за участие в демократичния процес;
n безсрамието на натиска на манипулаторите, липсата на алтернативни източници на информация;
n умело използване на младежките слабости от манипулатори, флирт с тях, противопоставяне на младите хора на целия предишен политически опит, оценен като катастрофален.
Техниките и методите за манипулиране на общественото съзнание се използват най-широко и безсрамно по време на предизборни кампании. Самите изборни технологии обаче не могат да бъдат сведени само до манипулация. Те имат и свои специфични организационни особености.
За да организира предизборна кампания, кандидатът създава свой собствен екип, който обикновено включва:
n пълномощници, чиято задача е да повишават способността на кандидата да общува с избирателите, като изпълняват представителни функции и се срещат с избирателите от негово име;
n група за подкрепа на кандидата, чиято задача е да разработи стратегия и тактика за предизборната кампания и да осигури тяхното изпълнение;
n агитатори, чиято цел е да предадат на избирателите предизборната програма на кандидата и да формират неговия положителен образ;
n специалисти по връзки с медиите, чиято задача е не само да осигурят достъп до тях на широката публика, но и да повишат ефективността на използването на медиите;
n спонсори, осигуряващи финансиране на предизборната кампания.
По време на предизборната кампания специалисти от групата за подкрепа (професионални политолози, социолози, психолози и др.) събират и обработват информация за социалния състав на избирателите, техните настроения и предпочитания, реални интереси и намерения. Въз основа на анализа на получените данни се съставя политическото поведение на кандидата, а постоянното наблюдение на динамиката на настроенията на избирателите позволява да се коригират действията му по време на предизборната кампания.
Тези действия могат да бъдат насочени към решаване на много разнообразни задачи с една крайна цел - спечелване на избори чрез спечелване на мнозинството от гласовете. Доказателствата за предимствата на програмата на кандидата и дори пропагандата на неговите лични качества (което играе особена роля в Русия, където хората гласуват не за програма, а за човек) не винаги стават основното съдържание на предизборната дейност.
Така наречените „мръсни“ изборни технологии са много разнообразни и много често не са правно доказуеми. Кандидатът може да използва различни методи, за да мобилизира избирателите да участват в изборите, ако настроението на политически активните избиратели не е в негова полза. Или, напротив, може да се стреми да засили настроението за неучастие в изборите сред онези групи избиратели, които отказват да го подкрепят, засилвайки песимистичните настроения в тази среда. Освен това той може да полага усилия да дискредитира политически опоненти в очите на избирателите и да дава обещания, които или не може, или дори не иска да спази, т.е. съзнателно лъжа. И накрая, кандидатът и неговият екип могат да поставят избирателите пред „фалшив избор“, когато се противопоставят не на програмните настройки на кандидатите, а на „политическите митове“ или чувствата на избирателите, формирани за определени „политически етикети“.
Теми за доклади и резюмета.
1. Технологии за управление на общественото съзнание и технологии за манипулирането му: общи и специални.
2. Масмедиите: свобода от държавен контрол или свобода от социален контрол?
3. Масовата култура като средство за политическа манипулация.
4. Социологически проучвания и тяхната роля в манипулирането на общественото съзнание.
5. Избирателни технологии и честни избори: перспективи за съвместно съществуване.
Литература
1. Касирер Е. Техника на съвременните политически митове. // Бюлетин на Московския университет. Серия 7. - Философия. - 1990. № 2.
2. Малкин Е., Сучков Е. Политически технологии. - М .: "Руска панорама", 2006 г.
3. Съвременните обществено-политически процеси и динамиката на масовото съзнание: Учебник / Ред. Фролова М.А. - М.: МГТУ, 1992.
4. Соловьов А.И. Политология: Политическа теория, политически технологии. – М.: Аспект Прес, 2006.
5. Шилер Г. Манипулатори на съзнанието. пер. от английски. Научен изд.
Я.Т. Засурски. - М.: Мисъл, 1980.
6. Щербатих Ю.В. Психология на изборите. М .: Издателство Ексмо, 2007.
Тема9. политически конфликт
План на семинара
1. Политически конфликт: съдържание, структура и социално-политически функции.
2. Дейности на държавата за предотвратяване, регулиране и разрешаване на политически конфликти.
3. Видове и форми на политически кризи, средства и пътища за преодоляването им.
Политиката по своята същност е конфликтна и мъдростта на политиците не е в предотвратяването на конфликти (това е практически невъзможно), а в умението да ги управляват, предотвратявайки разрушителното им въздействие върху обществото. Съвременният политически конфликт е конфронтация между субектите на политическия процес за държавна власт или политическо влияние.
Политическият конфликт има своите източници на възникване и развитие. Те са съсредоточени в политическата сфера на живота на обществото, която е много конфликтогенна, тъй като в нея се формират и осъществяват държавно-властни отношения, чиято сърцевина е проблемът за разпределението, организацията и прилагането на властта.
Като явление политическият конфликт е система от взаимосвързани социално-политически процеси и събития, разнообразие от методи и техники за дейността на участниците в политическия живот за постигане на техните политически цели, за разрешаване на противоречия помежду им. Всичко това се отразява в съдържанието на политическия конфликт.
Съдържанието на политическия конфликт е сложна връзка между явленията на обществено-политическия живот и дейността на неговите участници (субекти). Като субекти в конфликт могат да действат: индивиди (държавни лидери); социални формации (преди всичко класи, нации, социални групи); политически елит; социални институции (държави, партии, техни коалиции, блокове, съюзи и др.); неформални сдружения под формата на политизирани социални движения, групи за натиск и др. Според степента на участие в конфликта субектите на политическия конфликт могат да бъдат „основни” и „неосновни” („непреки”).
Най-важният елемент от съдържанието на политическия конфликт е неговият обект. Обектът на политическия конфликт е обективно или въображаемо (въображаемо) противоречие между тях, осъзнато от субектите, водещо до конфликт. Само по себе си противоречието, явявайки се в основата на конфликта, не поражда конфликтни ситуации. И едва от момента на избирането и осъзнаването му от субектите (поне един) възниква политически конфликт.
Следващият елемент от съдържанието на политическия конфликт е предметът, за което се сблъскват страните. Предметът на конфликта, както и самият политически конфликт, се определя от държавните отношения. Предмет на политически конфликт могат да бъдат: различни аспекти на държавната власт, политическият режим; конкретната личност на политическия лидер, класовото господство, националните отношения, територията (държавно-административния й статут), ресурсите и контрола върху тях и др.
Политическото противоречие, бидейки конкретизирано в предмета на конфликта, засяга следващия елемент от съдържанието на политическия конфликт - интересите на субектите, които отразяват отношението им към съществуващото противоречие и крайния резултат от неговото разрешаване. Интересите са съзнателна движеща сила на политическото поведение, която подтиква субекта към едно или друго действие за постигане на поставената цел.
Като цел на конфликта се определя очакването от субекта на крайния резултат от конфликтните действия. Трябва да се подчертае, че целите действат като вид свързващо звено за почти всички елементи от съдържанието на конфликта. На практика съдържанието на конфликта е насочено към средствата и методите на политическата борба.
Анализът на динамиката на хода на конфликта в съвременната политическа научна литература се извършва чрез разглеждане на основните етапи (етапи) на неговото развитие. Политическият конфликт в своето развитие преминава през три задължителни етапа: 1) възникване на конфликт (латентно); 2) действителното използване на сила или практически действия; 3) разрешаване на конфликти.
Политическият конфликт е по-добре да се предотврати, отколкото да се разреши. Основните насоки за недопускане на политическа конфронтация във вътрешнополитическия живот на обществото са: а) социално маневриране -преразпределение на определена част от обществения продукт; б) политически маневри -широк набор от дейности, предназначени да осигурят трансформирането на различни интереси в устойчиви политически ориентации, които действително допринасят за функционирането на съществуващата политическа власт ; в) политическа манипулация -целенасочено въздействие върху общественото съзнание и преди всичко чрез каналите за масова комуникация; G) създаване на "образ на враг" -прехвърляне на отговорността за нерешените неотложни проблеми върху други политически сили и отклоняване на вниманието на мнозинството от населението от неотложни политически и социално-икономически задачи; д) интеграция на контраелита -лично (формално или неформално) включване на представители на контраелита в елита или участие в упражняването на властта на организации и движения под влиянието на контраелита; д) мощност налягане -от установяването на открита тоталитарна диктатура, насочена към насилствено изкореняване на негативните нагласи към системата (включително физическото унищожаване на нейните носители) до използването на индиректни методи за натиск при спазване на нормите на съвременния правен ред, като обявяване на състояние на извънредни ситуации, репресии, забрана на опозиционни партии и др.
Политическият конфликт като социално явление се контролира съзнателно от неговите субекти. Управлението на конфликта се разбира като целенасочено въздействие върху основните параметри на конфликта: върху субекта, обекта и предмета на конфликта, което води до промяна в нивото на конфликта или неговото разрешаване.
Има два основни подхода към управлението на политическите конфликти: разрешаването на конфликта означава прекратяване на конфликта или значително намаляване на интензивността му. В същото време претенциите на страните една към друга като правило се запазват, често приемайки скрита форма или частично удовлетворени. Основните методи за разрешаване на политическата конфронтация са: избягване"; мметод " отлагане"конфликт; метод " социално изключване”, унищожаване (потискане) на врага.Форма на социално изключване е законодателна (юридическа) забрана.
За разлика от уреждането, разрешаването на конфликта предполага неговото завършване поради пълното премахване на противоречието въз основа на анализ на причините и съдържанието на разногласията, насочени към максимално сближаване на политическите позиции и постигане на споразумение за най-добрите начини за задоволяване на противоположни обществено-политически интереси.
За да характеризира политическите конфликти, засягащи държавата като основна институция на политическата система, политическата конфликтология използва понятието "политическа криза" (на гръцки krisis - решение, повратна точка, изход). Политическата криза е състояние на политическата система на обществото, изразяващо се в задълбочаване и изостряне на съществуващи конфликти, в рязко нарастване на политическото напрежение.
Правителствена кризаТо се изразява в загуба на авторитет от страна на властта в обществото, сред политическия елит, в неизпълнение на нейните разпореждания от изпълнителните органи в центъра и на места.
парламентарна кризасе проявява в дългосрочна липса на мнозинство в парламента при вземане на решения по определени въпроси, което не позволява на парламента да изпълнява законодателни функции или в остра конфронтация между парламентарни фракции с еднаква сила по всеки въпрос, което води до неговата парализа.
конституционна кризасвързано с фактическото прекратяване на действието на основния закон на страната (конституцията), което води до отслабване на държавата и възникване на противоречия в нейната социална и политическа система.
общонационална кризабележи масово недоволство от властите и желанието на обществото за радикални промени като цяло.
В зависимост от характеристиките на проявлението на политическия конфликт е обичайно да се разграничават пет основни форми на политически кризи: легитимност, участие, идентичност, разпределение на ползите, проникване.
Криза на легитимносттаотразява несъответствието на политическия режим с очакванията и изискванията на обществото, в резултат на което политическото влияние на властовите структури на държавата рязко намалява, а недоверието на гражданите към тях нараства.
Криза на участиетосе проявява в нарушаване на принципите на равнопоставеност на политическото участие на различни социални групи, в резултат на което се задълбочават социалните и идеологическите разногласия в обществото.
криза на идентичносттаводи до разпадането на предишните идеали и ценности, които формираха ядрото на политическата култура, доминираща в обществото.
Криза на разпространениетоТя се проявява в масовото недоволство на гражданите от условията и качеството на живот, растящите цени и ниските заплати, ограничените или недостъпни материални и духовни блага.
Криза на проникванеизразява се в изостряне на противоречията между централните и местните държавни органи, в желанието им да преразпределят правомощията и ресурсите на властта в своя полза.
Начини за преодоляване на политически кризи:
Кризата на легитимността - коригиране от политическия режим на стратегията и тактиката на реформите, повишаване на ефективността на управлението, за да се осигури подкрепата на властите от населението;
Кризата на участието - ускоряване на трансформацията на политическата система, допринасяща за включването в управлението на възможно най-голям брой граждани, подобряване на системата за представителство на различни социални интереси;
Криза на идентичността - развитието от политическия елит и усвояването от обществото на нова държавна идеология, която отговаря на нуждите на социалната модернизация и спомага за премахване на предразсъдъците на гражданите към чуждостта на политическата система;
Кризата на разпределението на благата - осигуряване на социалната ориентация на реформите, активното въвеждане на нови методи на управление и принципи за разпределение на материални и духовни блага, които са адекватни на условията на пазарните отношения;
Криза на проникване - реорганизация и подобряване на ефективността на централните и местните власти, преразпределение на правомощията между тях и повишена отговорност.
Основната задача на политическата конфликтология е да разкрие съдържанието на конфликта, за да предвиди неговия ход - изхода и съответно - неговото управление. В същото време особено внимание (особено в съвременните социално-политически условия) се обръща на използването на въоръжено насилие в хода на политическата конфронтация.
Теми на доклади и резюмета
1. Конфликтът между законодателната и изпълнителната власт: причини, динамика, начини за преодоляване.
2. Социално-политически механизми за предотвратяване на политически конфликти.
3. Политически конфликти в условията на корпоративна демокрация и олигархизация на политическата система.
4. Проблемът за институционализирането на политическите конфликти.
5. Въоръжен конфликт: същност, социална роля, специфика на развитие.
Литература
Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Конфликтология: Учебник за ВУЗ. М.: ЮНИТИ, 2007.
Анцупов А.Я., Баклановски С.В. Конфликтология в диаграми и коментари. - Санкт Петербург: Питър, 2005.
Дарендорф Р. Модерен социален конфликт. Есета за политиката на свободата. Превод от немски L.P. Пантина. Редактор на превода M.N. Гръцки. М.: "РОСПЕН", 2002 г.
Козер Л. Основи на конфликтологията. М.: Владос., 1999.
Козирев Г.И. Политическа конфликтология. М.: ФОРУМ: ИНФРА-М, 2008.
Тема 10. Политическа социализация на младежта
План на семинара
1. Концептуално съдържание на политическата социализация.
2. Младежта като социално-демографска група.
3. Политическа социализация на съвременната младеж.
Периодът от края на ХІХ век до средата на ХХ век бележи формирането и интензивното развитие на модели на социализация, които намират отражение в различни научни школи в социологията, психологията, политическите науки. Понятието политическа социализация възниква по аналогия с понятието "социализация", въведено в научното обращение в края на 19 век. Американският социолог Ф. Гидингс. През 60-те години на ХХв. терминът "политическа социализация" набира популярност, а първата работа, посветена на темата "политическа социализация", е публикувана в САЩ през 1959 г.
Във вътрешната политическа наука темата за политическата социализация се изучава от 90-те години на ХХ век, въпреки че първите работи се появяват от края на 70-те години.
В съвременната западна политическа наука политическата социализация се разглежда като „процес на включване на индивида в политическата система, който го въоръжава с опита на предишните поколения, заложен в политическата култура... От една страна има възпроизвеждане на политическата система чрез набиране и обучение на нови изпълнители на политически роли. От друга страна, изискванията на политическата система се превеждат в личността, интернализирана от нея ”(Виж: Външна политическа наука: речник-справочник / Под редакцията на А.В. Миронов, П.А. Циганков. - М., 1998. - С. 209 ).
Използване на понятието политическа роляда се опише политическата система като взаимосвързана ролева структура послужи за развитието на идеи за политическата социализация като ролева адаптация на личността към политическата система.
Развитието на темата за "семейната" социализация е отразено в културно-антропологично направление. Тук политическата социализация се свежда до преобладаването на първичната (т.е. семейната) социализация и до приписването на скрит политически подтекст на основните (т.е. ранните) представи на детето. Така родителите, които олицетворяват „първичната“ власт за детето, служат като оригинални образи на контакт с политическата система. Ролите, които човек играе в семейството, училището или на работното място, могат да бъдат определени като подготовка за бъдещи политически роли. Участието в неполитически събития предоставя на всеки необходимите умения за включване в политическата практика – умения за себеизразяване и умение за ориентиране в политическото пространство.
Поддръжници поведенческа посокав политическите науки те изучават политическата социализация като процес на формиране на политическото поведение на гражданите, както и адаптиране на човек към политическата система в манипулативен дух.
От 70-те години насам вниманието на изследователите е насочено не към наблюдаваното поведение на човек в полето на политиката, а към мотивационния блок на личността, който е служил общо психологическиинтерпретации на политическата социализация.
През 60-те години на ХХ век в западната политическа наука доминира функционалистката парадигма, където интересът към политическата социализация е предизвикан от гледна точка на поддържането на стабилността на политическата система.
Анализът на съвременните проблеми на социализацията на младите хора не може да не започне с изясняване на понятието „младеж“. Първоначално понятието младеж се появява в началото на ХХ век в САЩ, Германия, Русия. Разработени са три основни направления в разбирането на феномена „младост”. Това е интерпретацията на младостта като носител на психофизичните свойства на младостта; разбиране на младежта като специална социокултурна група; разглеждане на младежта като обект и субект на процеса на приемственост и смяна на поколенията. Тези три направления впоследствие повлияха на различни теории за младостта.
Понятието "младеж" като термин, характеризиращ специална социално-демографска група, се появява в Европа през 18 век, а в Русия - в началото на 19-20 век.
Ситуацията в областта на изследванията на младежта показва, че все още не е изграден холистичен поглед върху младежта. В същото време анализът на литературата показва, че младостта е понятие, което има своите исторически корени.
Общоприетите граници на социалната група, която разглеждаме, са определени в диапазона от 17 до 29 години, който включва две подгрупи: същинска младеж - 17-24 години и млади възрастни - 25-29 години.
Днес статистиците и демографите обикновено определят младите хора като 15-30 (понякога 16-29) години. Проблемът за холистичния подход към изучаването на по-младото поколение е бил и остава актуален. Именно този подход отличава редица големи произведения, публикувани през 90-те години. В тях младите хора се разглеждат като социално-демографска група със своя характерна възраст, социално-психологически свойства и социални ценности. Сред характеристиките на младостта се открояват следните:
Възрастови граници;
Социално-психологически особености;
Спецификата на социалния статус, ролевите функции, поведението;
Процесът на социализация като единство от социална адаптация на младежта и индивидуализация.
Тези признаци обединяват младите хора в социална общност и позволяват младите хора да бъдат разглеждани като едно цяло по отношение на други социално-демографски групи.
Процесът на политическа социализация е неразривно свързан както с политически и идеологически, така и със социални, икономически, социокултурни фактори и условията, в които човек живее. В съответствие с изследването, проведено от автора на базата на студентски групи на MSTU. Н.Е. Бауман, както и данни от социологически изследвания на Московския държавен университет. М.В. Ломоносов и Научноизследователския център към Института на младежта, можем да направим следните изводи.
Процесът на политическа социализация на младежта се отличава със своеобразна двойственост. От една страна, има формиране на пазарни стандарти на поведение, отношението към патерналистичната опека от страна на държавата отстъпва място на ориентация към собствената независимост. От друга страна, сравнително високата степен на неудовлетвореност сред младите хора от показателите за качеството на живот, минималните условия и възможности за вземане и реализиране на обществено значими решения пречи на активната роля на младите хора в обществото и допринася за дистанцирането им от политиката. .
По отношение на образователния сектор се наблюдава повишаване на престижа и стойността на висшето образование сред младите хора в сравнение с началото на 90-те години. В същото време се отбелязва висока оценка на социалните и хуманитарните дисциплини като политология, културология, социология и история, тъй като те допринасят за разбирането на съвременния обществено-политически живот.
Що се отнася до обществено-политическата активност на младите хора, най-голяма активност се проявява в предизборните кампании на федерално ниво.
По отношение на социално-психологическите нагласи протичащите в страната обществено-политически процеси се оценяват от младите хора относително спокойно и уравновесено, но съчетано с недоверие към основните политически институции и ниска оценка за прилагането на демократичните права и свободите на личността у нас.
Включвайки се в дискусията за ролята на хуманитарния компонент в програмите за обучение в Сибирския федерален университет, е необходимо да се отбележат многогодишните безплодни опити на преподавателите по хуманитарни науки да докажат необходимостта от хуманизиране на висшето образование (впечатляващ доклад за този остър проблем е изготвен от професор А. П. Сковородников). Бих искал да повдигна въпроса за хуманитарното, или по-скоро дори духовно-нравственото обучение на инженер в университета.
Ролята на инженера в съвременното руско общество е неоспорима. По време на реформите, когато производството беше затворено, инженерният корпус също пострада значително. Настъпи моментът за нейното възраждане и интензификация, но на нов, прогресивен етап на развитие.
Понастоящем технократското мислене в общественото съзнание, желанието за „завладяване, завладяване на природата“ доведе до унищожаване на духовността на хората. Развива се парадоксална ситуация: от една страна, науката, технологиите и технологичните процеси напредват, от друга страна, все повече се случват причинени от човека бедствия (Чернобилска атомна електроцентрала, Саяно-Шушенска водноелектрическа централа, въздушни и автомобилни аварии, срутване на строителни конструкции и др.). Все по-често „човешкият фактор” се превръща в причина за бедствия.
Възниква въпросът: каква роля играят моралните и ценностни нагласи на фигурите от техногенната среда, тяхното духовно развитие, културно ниво, морално съзнание? (Разбира се, не могат да бъдат изключени и други фактори: ролята на социалните отношения, влиянието на пазарната икономика и т.н.) Въпреки това, според нас, основната роля в стабилизирането на техногенната сфера принадлежи на специалистите, в чието обучение е имало отдавна няма хармония между технически и хуманитарни компоненти. Специалист, който не е морално подготвен за своята професия, не може да изпълнява пълноценно задълженията си. Професионалният морал на инженерно-техническите професии предполага стремеж към висококачествена работа. Създавайки обекти на материалната култура, инженерът не може без духовна култура.
В съветско време хуманитарното обучение на инженери от всички специалности беше много ограничено. Основната задача беше да се подготви професионалист, който е в състояние да реши тесен проблем, но да не носи отговорност за последствията от дейността си. Този подход беше напълно съвместим с формирането на общество, "където всеки е неговото колело, зъбно колело". Моралният кодекс на строителя на комунизма нямаше голямо значение в професионалната дейност на инженера. Едностранната система за обучение на инженери не осигурява адекватно морални и ценностни ориентации на бъдещите специалисти. Техники и технологии, успешни през последните десетилетия, са създадени от специалисти инженери, без да се вземат предвид последствията за бъдещите поколения, без елементи на обща и екологична култура.
Днес става все по-ясно, че пътят на технократично развитие на обществото е опасен за човечеството. Последици от технократското мислене и инженерните дейности: това са човешки болести от ядрената и химическата промишленост и техните отпадъци, смъртта на растения и животни, замърсяване на околната среда, унищожаване на почвата, лошо управление на природните ресурси и др. Германският учен Г. Йонас предупреждава: „ Действайте по такъв начин, че последствията от вашите дейности да не са опустошителни за бъдещата възможност за живот на Земята. (5)
Има спешна нужда от промяна на системата за обучение на специалисти: имаме нужда от инженер, който е широко образован в съответствие с международните стандарти, способен да издържи на конкуренцията на пазара на труда, способен да предвиди последствията от своята дейност. Въпросът за подобряване на качеството на обучение на инженери в университета, който в момента стои, не може да бъде решен без основния проблем - интензификацията на учебния процес, който заедно с техническите дисциплини ще включва и хуманитарен компонент. „Техническото образование, което дава на човек много тесни професионални знания, развива подходящи утилитарно-рационални подходи (стереотипи), които след това се пренасят от пряко професионалната област, където са подходящи, на мирогледно ниво, където се превръщат в нещо като мигачи. които допринасят за развитието на една много ограничена личност.“ (6). Работата на един инженер може да бъде насочена в полза на обществото или може би в унищожение. (Известно е, че инженерите създават газови камери по време на войната).
Етимологията на думата "инженер" (лат. "способен", "изобретателен") поставя задачата за развитие на творческите способности на ученика, което е невъзможно без неговата обща културна, морална подготовка. Интересно е да се обърнем към опита от обучението на инженери в предреволюционната домашна образователна система, където завършилият говореше чужди езици, можеше да свири на музикални инструменти, познаваше етикета и се интересуваше от изкуство. Личностното развитие се осъществява в религиозни традиции и патриотични ценности. Професията на инженер беше ценена в обществото не само от морална, но и от материална страна. Инженерът се гордееше с професията си и доказа своята професионална жизнеспособност. Известен пример: по време на пускането в експлоатация на моста, когато по него се движат превозни средства, дизайнерът и семейството му застанаха под арките му, за да докажат надеждността на конструкцията си. Историята на научните открития и изобретения свидетелства, че изключителните фигури на науката са били широко образовани хора, притежаващи хуманитарни познания.
От 80-те години на миналия век учебните програми на техническите университети в развитите страни активно включват хуманитарни дисциплини за обучение на инженери. Студентите изучават не само хуманитарни науки, но и литература и изкуство. В съвременната японска традиция има практика за разширяване на системата за естетическо образование в техническите университети, като за това се отделя от 25 до 30% от учебното време. Индустриално развита страна, която демонстрира постиженията на промишленото и техническо развитие на целия свят, обръща специално внимание на хуманизирането на техническото образование, включително обучението на специалисти инженери.
В западните страни, особено в САЩ, студентите изучават инженерна етика; тази дисциплина е област на научните изследвания, тя заема място между техническите и хуманитарните знания. Етиката предполага съзнание и поведение, съответстващи на високи морални изисквания. Развитието на съвременната техносфера прави инженерната етика в развитите страни много значима и търсена в системата за обучение на инженери. „Инженерната етика се основава на сложната работа на учен-изобретател или учен-дизайнер. Това предполага фокусиране върху формирането на такива морални качества като научна почтеност, лична честност и отговорност за резултатите от изпитването и работата на техническите структури. Инженерната етика също е предназначена да създаде благоприятна атмосфера и взаимно разбирателство в екипа” (4). В големите корпорации в развитите страни се създават етични комитети, чиято дейност е свързана с различни морални конфликти. Комисиите включват независими експерти, способни да разрешават най-сложните морални въпроси. Етичното възпитание в образователния процес включва формирането на морала на бъдещия специалист. В редица страни се разработват кодекси на морала на инженера, които определят неговите морални задължения: кредото на инженера в Германия, кодексът на инженерната етика в САЩ и др. Също така в САЩ проблемите на "компютърната етика" се решават, което се дължи на повсеместната компютъризация на производството. Има проблеми с управлението на оборудването, личната отговорност на всеки, етични и правни въпроси и дори компютърна криминалистика. Възраждането на етическото отношение към света породи цяло научно направление – биоетиката. Негов създател е американецът V.R. Потър през 70-те години на миналия век постави задачата да затвори пропастта между природните и хуманитарните науки, за да подобри човешките условия. Стана ясно, че с ускоряването на научно-техническия прогрес проблемите на човека остават на заден план. Техническото производство и икономиката са напълно безсмислени, ако не служат на човека.
В Русия има само разбиране за този проблем. От 90-те години на миналия век, когато Русия влезе в световната общност, стана ясно, че технократският подход към обучението на инженерни специалисти, който се е вкоренил в общественото съзнание, трябва да бъде променен. Липсата на етично регулиране на дейността на инженера, технократското отношение към обучението на бъдещи специалисти понякога изравнява научните и технологични постижения, създадени от тяхната работа.
Съвременната система на висше образование основно, както и преди, обучава специалисти от тесен профил. Както и преди, хуманитарният компонент в учебните програми на техническите университети е беден и примитивен. Има постоянно намаляване на учебното време за хуманитарните специалности, повечето от които са ограничени до един семестър. Лекционните курсове за огромни масови потоци без обратна връзка от публиката са неефективни. Списъкът на хуманитарните дисциплини, включени в учебните програми, е много ограничен; поради формалната им формулировка нивото на преподаване оставя много да се желае, както и отношението на студентите към хуманитарните знания.
Преподавателите по общотехнически и специални дисциплини, възпитани в технократска система, често пренебрегват хуманитарните знания и предават това отношение на своите ученици. Като продукти на технократската система, те възпроизвеждат себеподобни. Липсата на хуманитарни познания на самите учители, дошли от производството, трябва да се компенсира с курсове за повишаване на педагогическата квалификация. Трябва да се разбере, че професионалното обучение на инженерни специалисти, без да се вземат предвид хуманитарните знания, води до факта, че техническите и технологичните изобретения не отговарят на международните стандарти (например пътно строителство, машиностроене, топлоенергетика и др.), нарушават интересите на обществото и предизвикват негативни последици.
Необходимо е въвеждането на морални и ценностни нормативи в системата на висшето образование. Етиката на инженера се основава на редица свободни изкуства, включени в учебната програма. Съдържанието на учебните програми трябва да се обогати с дисциплините от хуманитарния цикъл: инженерна етика, философия, естетика, история на изкуството, юриспруденция и др. Известно е, че философията създава мироглед, развива култура на мислене, формира съвременна картина на свят, но специално внимание трябва да се обърне на методическия аспект на инженерната дейност.
Специалистът започва с индивида. Личностните качества на човека се формират от семейството, училището и социалната среда като цяло. Трябва да се има предвид, че обучението на всеки специалист се основава на субективни фактори: ниво на възпитание, собствени интереси, цели на обучение в университет, нужди, собствена картина на света. Качеството на бъдещия специалист зависи от неговите лични характеристики: честност, активност, добросъвестност, така че е необходим индивидуален подход към всеки.
Формирането на личността на бъдещия инженер се извършва в определена социална среда, която създава условия за самоусъвършенстване на човек в посока на бъдеща професия. Корпоративната култура на висшето учебно заведение установява определени изисквания към професията на инженера и неговата личност. Важен момент в обучението на специалист е създаването на система от ценности в образователния екип. Бъдещият инженер трябва да се ориентира в социалните проблеми, затова важна роля принадлежи на такива академични дисциплини като политология и социология.
Инженерната дейност включва не само взаимодействие с техниката, но до голяма степен – и с хората. По правило инженерът става лидер на екипа. Следователно той трябва да знае как функционира колективът, какво място заема отделният човек в колектива. Социалната психология ви позволява да разрешавате конфликтни ситуации между хората, да създавате благоприятен психологически климат, психологическа съвместимост на работниците. Ръководителят е длъжен да контролира условията на труд в производството, да определя влиянието на шума, вибрациите, температурата върху производителността на труда. За решаването на тези проблеми е необходима професионална култура на инженер, включително такива показатели като грижовно отношение към природата и човека, уважение към държавната или частната собственост, благоразумие, отговорност и др. При решаване на въпроси на общото техническо и специално обучение на инженер, трябва да го подготви за решаване на хуманистични проблеми - екологични, естетически, морални, правни. Структурата на обучението на инженера трябва да включва въпроса за моралната и правна отговорност за внедряването и използването на резултатите от работата му в социалната практика, което означава компетентност, добросъвестност при изпълнение на професионалните задължения. Правната компетентност на бъдещия инженер осигурява техническа безопасност на производството, противодействие на незаконни административни настройки, защита на интелектуалната собственост и авторските права.
На настоящия етап от развитието на системата за висше образование е необходимо да се интегрират хуманитарни, фундаментални и специални дисциплини, за да се формира у бъдещите инженери такава система от знания, която е необходима за изпълнение на задачите на съвременната технологична култура. В доклада на А.П. Сковородникова (стр. 47) правилно отбеляза, че ние познаваме родината си срамно слабо.Ние нямаме русистика, такава област на знанието, предмет на която не е история, не география, демография, демография, социология, антропология, икономика, литература и др. Русистиката като интердисциплинарен, интегрален предмет обяснява защо Русия е такава, а не друга. Има подобни предмети в Канада, Индия. До 1917 г. в руските гимназии преподават „Патриотика, курс, който възпитава патриоти.
Имаме такава учебна и научна дисциплина – културология.
В съответствие със съвременните задачи за ефективно обучение на специалисти във висшите учебни заведения, тази интегративна хуманитарна млада образователна и научна дисциплина играе важна роля. В научните среди то беше прието двусмислено. Най-често културата се разбира като изкуство, тоест музика, живопис, театър, всякакви представления и т.н. Междувременно изкуството, подобно на религията, науката, технологиите, политиката, икономиката, са плодовете на културата. В крайна сметка културата е огромен свят, създаден от човека, това е форма на съществуване на самия човек. И така, инженерът работи в сферата на културата и предметите на неговия труд са продукт на културата. Ето защо съвременният инженер има нужда от културно мислене.
В речта си пред студентите от Сибирския федерален университет докторът по културология, професор В.Л. Кургузов показа значението на културологията. „Имаше злополука, мощен кран спря в домостроителен завод. Комисията пита: "Какво стана?". Дежурният бригадир, възпитаник на Технологичния университет, инженер, обяснява, че „задвижващата предавка излетя“ и всички кимнаха в съгласие, разбирайки причината. Всъщност, поради липса на култура на мислене, инженерът объркал следствието с причината. Причината беше, че в университета не го научиха да разбира причинно-следствените връзки и не възпитаха морално чувство за отговорност за възложената задача. „Предавката полетя“ поради факта, че според правилата за работа трябваше да се смазва два пъти на смяна, а не два пъти месечно, както е отразено в бордовия дневник.
Предметът на професионалната, включително инженерната култура, етика е грижа на културолога. Повечето от академичните дисциплини в техническия университет са насочени към природата (физика, химия, биология и др.) като форма на човешко съществуване. Но по същия всеобхватен и задълбочен начин трябва да се изучава втората, не по-малко важна форма на човешкото съществуване - Културата.
Днес в дневния ред на почти всички международни форуми (ООН, ЮНЕСКО и др.) е на първо място проблемът за диалога на културите, защото има гигантски процес на глобализация. Възпитаник на технически университет ще трябва да работи в нови условия, да общува с хора от различни култури и религии и да намери консенсус в отношенията. За да стане гражданин на планетата, той трябва да бъде подготвен по време на обучението си да решава много проблеми извън обхвата на чисто техническото обучение. Противниците на културологията в университета днес са специалисти с технократско мислене. За да стане работата на инженера творческа, а не разрушителна, в подготовката му е необходим пълноценен, неформален хуманитарен компонент.
Етичният кодекс на учените и инженерите, приет от 111-ия конгрес на Руския съюз за научни изследвания и технологично образование на 19 февруари 2002 г., провъзгласи моралните ценности на специалистите в тази област. Сред тях основните са колективизъм и другарство, развитие на универсална комуникация, обмен на идеи, интерес към най-новите постижения на научно-техническия прогрес, изучаване на чуждия опит, добросъвестност, постоянство, безпристрастност при оценката на ситуацията, желание за повишаване на квалификацията, организираност и дисциплина, отговорност за изпълнение на задълженията и др. Етичният кодекс на учените и инженерите показва посоката на хуманитарното обучение на студентите от техническите университети.
Задачата на системата на висшето образование е ефективно да подготви специалисти-инженери за новите условия на социалния живот. Необходимо е да ги научим как да преодоляват неговите противоречия: между качеството на работа и икономията на средства, отговорността към обществото и изискванията на клиента, корупцията и подкупите, разяждащи обществото (включително образователната система). Инженерът трябва да извършва работа само в рамките на своята компетентност. Има определени морални принципи на инженерната дейност: творческата ориентация на труда за общественото благо, интелектуална честност и липса на грабеж на пари, творческа комуникация със специалисти от сродни професии, минимизиране на негативните последици от работата, преодоляване на консерватизма и стагнацията в своята дейност и поддържане на престижа на професията по всякакъв възможен начин.
Формите на работа с учениците в посока на етическата грамотност могат да бъдат различни. Това не са само и не толкова лекции, колкото практически упражнения, дискусии, разработване на определени практически конфликтни ситуации и тяхното разрешаване. Етично значимите ситуации позволяват на бъдещите инженери да изградят етично значимо поведение и да вземат правилни решения. В техническите университети е възможно да се организират инженерни общности с цел разпространение и прилагане на професионален морал и хуманистично възпитание на студентите.
Колкото и странно да изглежда, пътят към предизвиканите от човека бедствия започва с обикновена студентска небрежност. На следващо място е неспазването от страна на млади инженери, завършили висши учебни заведения, професионални инструкции и правилници. И резултатът е следният: загуба на живот, замърсяване на водата и почвата, аварии, експлозии, пожари, транспортни катастрофи, разрушаване на конструкции. В. Чумаков правилно твърди, че „... най-опасният терорист в Русия е безотговорен невежа и мърляч, който си проправи път до лостовете за управление на технологичните процеси“. (10, стр.26). Авторът рисува реална картина на съвременното производство, където лесно се пренебрегват технологичните правила за производство, монтаж, боядисване и приемане на продуктите, където цари разпуснатост и цинизъм. „В страната се е вкоренило нагло, безсрамно пренебрежение към държавната, технологичната и лична дисциплина, забравата за отговорността за създаването на греха и посегателството върху съвестта. (Пак там.). Определена отговорност за създалата се ситуация носят висшите учебни заведения, които подготвят инженерно-технически кадри.
Ситуацията може да се промени само с включването на морално-етичната подготовка на бъдещите специалисти. Животът свидетелства, че само хора с високи морални заслуги вършат работата си идеално.
Какво е съдържанието на работата на преподавателския състав по пълноценното формиране на бъдещия специалист? Несъмнено техническото образование осигурява предимно набор от предимства за инженера, най-важните от които са професионализъм, компетентност и ефективност. Но проблемите на морално-етичната основа на бъдещите специалисти изискват тяхното решение, за да се гарантира истинският професионализъм на завършилите.
Развитието на технологиите неминуемо води до увеличаване на отговорността на хората, свързани с тях. Специална отговорност носят ръководителят на производството, инженерът и техникът. Колкото по-сложна е машината, толкова по-отговорна е нейната поддръжка.
Възпитанието на гражданска и инженерна отговорност започва с възпитанието на отговорността на ученика, който правилно решава възложените му задачи и изпълнява възложените му задължения в процеса на обучение. От морална гледна точка отговорността на ученика е осъзнаване на социалните изисквания, дълбоко разбиране на социалната значимост и социалните последици от обучението, готовност да отговаря за действията си пред студентския екип, обществото и себе си.
Отговорността на студента се проявява в системното изпълнение на задачите, подготовката на проекти, работата с предложената литература, участието в конференции, състезания, навременното и качествено полагане на тестове и изпити. Не е тайна, че много ученици не търсят знания, а само да получат оценки. Между другото, времето, отделено за пълноценна проверка на знанията на студента на изпита, не е достатъчно.
Индикатор за бъдещата дисциплина на един инженер е дисциплината на студента. Дисциплината е „качествена характеристика на реда, организацията в една или друга сфера на живота на хората, отразяваща съответствието на тяхното поведение с нормите на закона, морала или законовите изисквания на всяка организация, които са се развили в обществото“, а дисциплината е личност. качество, включително самоконтрол, вътрешна организация, отговорност, желание и навик за подчинение на собствените цели (самодисциплина) и социалните институции (закони, норми, принципи). (10, стр.27). Дисциплината на ученика се проявява в редовното посещаване на занятия, липсата на закъснения, отсъствия, компетентното използване на времеви резерви, способността за правилно съчетаване на работа и почивка. Също така дисциплината на ученика се състои в стриктното изпълнение на заповедите и разпоредбите на ръководството на учебното заведение (например забрана за пушене в стаята, присъствие в горно облекло в класните стаи, в библиотеката, в столовата, да не маси за разваляне и друга държавна собственост и др.). С отклонението на ученика от нормите и правилата в учебното заведение започва нарушение на дисциплината на работното място. Инженерът, ръководителят на екипа, трябва да бъде първият, който дава пример за култура на поведение в производството.
Бъдещият специалист е длъжен да се подготви за работа в екип, следователно колективизмът, хуманизмът и съзнателното служене на обществения дълг трябва да бъдат включени в процеса на неговото професионално обучение. Необходими са морални предпоставки за колективно творчество. Създаването на морален климат в трудовия колектив се предшества от колективистичното възпитание на ученика. Важно е в обучаващия екип да се изградят отношения на приятелство, уважение един към друг, взаимна добронамереност, съчетани с взискателност. Всеки член на екипа трябва да чувства вниманието и подкрепата на своите другари. Необходимо е да се преодолеят разединението и безразличието, неуважението и враждебността в екипа. Учебната дисциплина „Етика на бизнес общуването” е насочена към овладяване на служебния етикет от студентите. Етикетът на инженера се състои от обичайните норми на култура на поведение и общуване в процеса на изпълнение на служебните задължения.
Специална роля в производството принадлежи на инженер-мениджъра. В научната литература са разработени много препоръки за правилното поведение на лидера в производствения екип. Много от тях могат да бъдат често срещани в студентските групи, тъй като чертите на лидера се формират в процеса на обучение. Ръководителят на екипа е длъжен да показва дисциплина, давайки пример на другите; трябва да бъде верен на думата си на практика, да бъде скромен, прост и приятелски настроен към хората, да не спестява похвали. Трябва да се помни, че грубостта обижда човек и вреди на каузата, така че човек трябва да сдържа гнева и раздразнението, да проявява търпение и самоконтрол. Трябва да се научите да говорите тихо и кратко, да следите речника си (11, стр. 110).
По-рано от други японците разбраха значението на междуличностните и междугруповите отношения, психологическата съвместимост в екипа. И така, „в едно от японските предприятия инструкцията към бригадира го задължава да спечели работника, да го накара да се чувства добре. За да направи това, бригадирът трябва да знае името на всеки работник, да се ръкува с него, веднъж на смяна да се поинтересува за неговото благосъстояние, а втори път - за здравето на жена му и децата му. Сред служителите на японски фирми има голяма деликатност в комуникацията, по-специално откритата критика един към друг не се приема. Смята се, че такава критика намалява трудовата активност на човек и това е нерентабилно за компанията. Човек трябва да работи в добро настроение, затова идеите се критикуват повече от техните автори. (Пак там.).
Отношенията на студентите в група трябва да се развиват в съответствие с научните препоръки на психолози и социолози, поради което тези академични дисциплини са толкова важни в инженерната учебна програма. В процеса на професионално обучение на специалист се формира висока култура на човешко общуване, толерантни междуличностни отношения, независимо от национални, конфесионални, полови и други различия.
Моралният регулатор на инженерния труд е такава важна етична категория като съвестта. Нарича се гласът на Бога в човека. Според Ф. Рабле знанието без съвест води до развалините на душата. Наличието на съвест в духовния живот на човек определя не само качеството и ефективността на неговата работа, но и посоката на решенията, отношенията с хората. Съвестта принуждава специалиста честно да разработва и управлява оборудването, да не се отклонява от необходимото в името на личната материална изгода. Според А. Айнщайн съдбата на научно-техническия прогрес зависи от моралните устои на неговите създатели, а етично-хуманистичният подход е приоритетен критерий за този прогрес (11). Добросъвестният специалист няма да допусне небрежност, няма да скрие необходимата информация и няма да представи неверни заключения, няма да позволи в името на кариерата да се отклони от принципите.
„Смята се, че аварията в атомната електроцентрала в Чернобил е станала по вина на персонала. Запазен е запис на телефонни разговори на оператори в навечерието на инцидента. „Сланата по кожата дърпа, когато четете такива записи“, каза академик V.A. Легасов. Един оператор се обажда на друг и пита: „Тук в програмата е написано какво трябва да се направи, а след това много е задраскано, какво да правя?“. Събеседникът му помисли малко и каза: „А вие постъпете според задрасканото“. Такова беше нивото на изготвяне на технологични документи за такова сериозно съоръжение като атомната електроцентрала. Някой зачеркна нещо в тях, операторите тълкуваха по свое усмотрение и можеха да извършват произволни действия ... ”(11, стр. 21)
Съвестта на специалиста е способността да дава самооценка на своите действия, постъпки и мисли, да оценява критично поведението си, да го измерва с общественото благо и да предвижда последствията от своята дейност.
Още един пример. „През февруари-март 2009 г. блок № 2 на Саяно-Шушенската ВЕЦ беше пуснат в ремонт за отстраняване на най-опасния дефект. Но когато беше сглобен и пуснат, се оказа, че дефектът не може да бъде отстранен, вибрациите, значително надвишаващи нормата, останаха. Въпреки това той беше оставен на работа: с колосална власт той донесе огромни печалби на акционерите. Помислете за това: машината беше оставена да работи с дефект, което неизбежно доведе до катастрофално нарушаване на здравината на водещите структури ... Страхувайки се от гнева на шефовете на RusHydro и надявайки се на шанс, персоналът на ВЕЦ продължи безмилостно да експлоатира дефектното устройство "(10, стр. 26). Краят на тази трагедия е известен: най-голямата водноелектрическа централа беше наводнена, загинаха хора, Енисей беше замърсен със стотици тонове машинно и трансформаторно масло.
Съвестта, професионалната чест, достойнството и професионалният дълг са категории на етиката, които отразяват моралната основа на инженера; това е професионалната етична ориентация на бъдещия специалист. По време на периода на обучение в университета е необходимо да се формира моралната основа на студент, който не си позволява да използва измамни листове, да отписва от работата на други хора, да използва съвети, трикове, да предлага на учител подкуп или услуга за тест или изпит. Още по време на обучението студентът трябва да решава морални проблеми: истина или лъжа, справедливост или несправедливост, чест или полза, добро или зло, дълг или лично благополучие. Несъмнено ученик с противоположна морална ориентация ще прояви отрицателните си качества в производството, което ще доведе до доста предсказуеми негативни последици.
Трябва да се каже, че личността на учителя и наставника играе важна роля при формирането на моралната основа на бъдещия инженер. В общество, разядено от корупция, учителят е този, който може и трябва да даде пример за честност и незаинтересованост, в противен случай обществото непрекъснато ще се попълва с армия от корумпирани служители. За съжаление днес, според социологически проучвания, корупцията във висшите учебни заведения в страната нараства с 10% годишно. Според L.N. Толстой, "всички професии са от хората, но три са от Бога: учи, лекувай, съди." Безкомпромисната и спешна борба с корупцията и подкупите в университетите е задължително условие за моралното възпитание на бъдещите специалисти.
При решаването на проблема с моралното и етичното обучение на бъдещите инженери участието на преподаватели в университетите може да играе важна роля. В превод от английски тази дума означава - наставник, пазител, съветник, възпитател, куратор. За първи път в образователните институции във Великобритания беше въведен персонал от преподаватели. В момента в Оксфордския университет 60% от учебното време студентът работи с преподавател, а останалите 40% слушат лекции и участват в семинари.
В руските университетски интернати и лицеи с правата на висши учебни заведения от предреволюционното минало работеха наставници, духовни възпитатели, а самите ученици се наричаха ученици. Пазителите на нравствеността трябваше непрекъснато да наблюдават духовното развитие на отделенията, действайки по единен план и да дават отчет пред висшите власти. Хартата на Московския университет излага задълженията на всеки служител, включително ректора, който „... по всяко време трябва да наклонява сърцата към доброто, забранявайки на блудниците да съблазняват тяхната неопитност, да ги предпазва от загуба и да има бдителен надзор над всичките им действия когато най-малко се страхуват.” (12).
Учителят е лице с педагогическо образование, участва в разработването на индивидуални образователни програми за ученици и съпътства процеса на индивидуално обучение. Благодарение на работата на преподавател, ученикът не само получава допълнителни знания и умения, но може да решава реални проблеми от живота си. Учителят е призван да съпътства процеса на цялостно, включително морално развитие на ученика.
Тъй като обществото има остра нужда от квалифицирани инженери, е необходимо да се подобри системата за тяхното обучение. Дойде време да се замени количественото нарастване на броя на завършилите инженери с качествено нарастване.
Катедрата по културология и социология на IFP SibFU може да допринесе за хуманизирането на образованието с редица специални курсове, които вече са тествани: „Междукултурна комуникация на народите на Сибир“, „Проблеми на човешката сигурност в съвременния свят“ , "Основи на православната култура", "Култово изкуство на народите на Сибир" и др.
Библиография:
1. Инженер и култура. Сборник с доклади на научната конференция - Минск, 1994 г., 160 с.
2. Дмитриева М.А. Психология на труда и инженерна психология. - L. Изд. Ленинград. университет, 1989 г.
3. Психология и педагогика. Изд. К.А. Абулханова.- М., 1998, 410s.
4. Kugel S.A. Млади инженери. - М., Мисъл, 1971, 205 с.
5. Хакер В. Инженерна психология и психология на труда - М., Машиностроение, 1985г.
6. Технически и технологични иновации в социокултурната динамика на Русия. Материали от 111 четения на Engelmeyer. - М., 1999, 140 с.
7. Горохов В.Г., Розин В.М. Въведение във философията на технологиите. - М., INFRA, 1998, 224 с.
8. Руско-американски симпозиум „Инженерна етика в Русия и САЩ: история и социално-политически контекст. - Москва, 1997 г.
9. Рождественски Ю.В. Речник на термините. - М., 2002.
10. Чумаков В. Немарливостта е чисто човешки фактор. "Светлина", № 2, 2010 г
11. Комаров И.Н. Етика на инженера. - Минск, Университетско, 1990, 180-те.
12. Андреев А.Ю. Московският университет в социалния и културен живот на Русия в началото на 19 век. - М., 2000, стр.273.
Сукачев А.
Кандидат на педагогическите науки, доцент на катедрата по украинистика и политически науки на Украинската инженерно-педагогическа академия
Статията разглежда речевия компонент на професионалната култура на инженер-учителя, а също така определя средствата за неговото формиране въз основа на анализа на типичните задачи на инженерната и педагогическата дейност и съдържанието на уменията на инженер-учителя.
Ключови думи: професионална култура, обучение на инженер-учители, речева дейност.
Формулиране на проблема. Важно условие за осигуряване на мобилност, заетост и конкурентоспособност на специалистите в съвременните икономически условия е подготовката на студенти, които имат високо ниво на обща и професионална култура, задълбочени познания по специалността си и умеят да общуват в различни ситуации, свързани с тяхната професионални дейности. Въпросът за изучаването на речевия аспект на професионалната култура, който е пряко свързан с процесите на предаване, анализ и възприемане на информация, които са неразделна част от професионалната дейност на инженер-учител, възниква като неотложен.
Анализ на последните изследвания и публикации. В съвременната научна и педагогическа литература се обръща значително внимание на проблемите на формирането и развитието на инженерното, педагогическото и педагогическото образование. Проблемите на професионалната дейност на инженер-учител са изследвани в трудовете на E.F. Zeer, O.E. Коваленко, G.A. Karpovoi, N.E. Erganovoi, S.F. Artyukh, V.I. Лобунца.
Сега има редица изследвания, посветени на характеризирането на професионалните качества на инженер-учител (E.F. Zeer, G.A. Karpova, N.E. Erganova, O.T. Malenko), определянето на компонентите на професионалната дейност на инженер-учителя (O.E. Коваленко, А. К. Белова, Н. А. Брюханов), комуникативно обучение на бъдещи учители (В. Гринева, Е. Г. Полатай
A.I. Godlevsky, V.V. Poltoratska), педагогически условия на формиране
речеви умения на бъдещите учители (M.I. Pentilyuk, M.A. Bogush
С. И. Пасов, К. М. Плиско, М. С. Вашуленко, С. А. Смирнов).
Значително внимание на изследователите се отделя на дефинирането и обосноваването на педагогическите условия за формиране на професионална култура на учител (научни трудове на Ж.Л. Витлин, И.А. Зязюн, Н.Г. Ничкало, С.О.
Н. Б. Криловой, В. О. Сластионина), както и изследването на различни аспекти на формирането на педагогическа култура (работи на О. В. Барабанщиков, О. В. Иванова, И. Ф. Исаева
О. П. Рудницкой).
Днес има изследвания, които разглеждат въпроси, свързани с формирането на речеви умения, комуникативни умения, езикова компетентност, култура на речта, култура на делова реч. Това са произведенията на Л.В.Барановская, Г.Г.Береговой, Л.М.Т.П.Рукас, Л.Н.Тоцкой, М.Б.Успенски, О.Н.
Формулиране на целите на статията. Целта на тази статия е да подчертае речевия компонент на професионалната култура на инженер-учителя, както и да определи средствата за нейното формиране, като вземе предвид основните компоненти на инженерната и педагогическата дейност.
Представяне на основния материал от изследването. Разглеждайки културата като „степента на съвършенство, постигната при овладяването на определена област на знанието или дейността“, когато определяме професионалната култура на учителите инженери, ще използваме концепцията за „професионална култура“, предложена от И. Ф. Исаев: „Професионалната култура е начин творческа самореализация на личността на учителя в различни видове педагогическа дейност и комуникация, насочени към овладяване, прехвърляне и създаване на педагогически ценности и технологии.
Съвременните изследвания определят професионалната култура като творческа визия и преосмисляне на проблемите, възникващи при липсата на тази култура. Според професионалната култура на инженер-учителя се разбира, първо, като усвояване на професионални знания и умения от бъдещия специалист, органично съчетани със съвременните образователни технологии и съставляващи неговия мироглед, и второ, като способност на човек за творческо мислене i постоянно самоусъвършенстване и самообразование. По този начин културата на инженер-учител предполага наличието на модерно мислене, както и преди, способността да се мисли правилно и дълбоко, самостоятелно да се анализират явления и процеси, да се види в тях основното и специалното, да се откаже от клишетата и инерцията на мисленето. . Съдържанието на понятието "професионална култура на инженер-учител" се определя пряко от особеностите на обучението на бъдещи специалисти във висшите учебни заведения, което включва усвояване на професионални знания, професионална компетентност, формиране на професионално значими качества, необходими за участие в професионални дейности, които обаче не могат да бъдат опростени до система от високо професионални знания, умения и умения. Определяйки не само познавателните интереси на ученика, професионалната култура определя неговите мирогледни нагласи, ценностни ориентации, общо жизнено кредо.
Дейността на инженер-учителя е сложен процес, който включва комбинация от два компонента: действително педагогически (организация на обучението и възпитанието) и производствено-технологичен (разработване на производствена и техническа документация, поддържане на производствения процес в цехове, поддръжка на материално-техническата база на лабораториите и класните стаи, разработването на нови технологични процеси и техники и др.) В основата на тези дейности е решаването на педагогически проблеми, а производственият и технологичният компонент действа като средство за обучение и образование. В структурата на дейността на магистър и учител на системата на професионалното образование В училище липсват или почти не се актуализират нови видове работа: това е работа, свързана с професионалното образование на учениците, извънкласна работа за подобряване на професионалните умения на бъдещите специалисти, установяване на контакти с базовото предприятие и неговата работна сила по време на периода на трудов стаж , и осигуряване на производствения процес в условията на професионално образование, със специфична форма на повишаване на квалификацията под формата на стаж в предприятие.
Основната цел на дейността на инженер-учителя - преподаване на професията и формиране на личността на служителя - се реализира чрез подготовката и провеждането на образователния процес, кариерното ориентиране, повишаването на квалификацията, социалната и организационната работа.
Като се вземат предвид особеностите на професионалната дейност, обхватът и съдържанието на понятието "инженер-учител" трябва да се разглеждат като сложна комбинация от социални, общонаучни, инженерни, психологически, педагогически и методически компоненти, чието качествено усвояване ще позволяват на индивида най-пълно да изпълнява възложените му функции.
Авторите на концепцията за развитие на инженерното и педагогическото образование в Украйна (S.F. Artyukh, V.I. Lobunets, P.A. Yarmolenko, O.E. Kovalenko) представят професионалната дейност на инженер-учител под формата на два независими компонента: инженерен професионален и педагогически професионален, което осигурява социална защита на индивида, тъй като в случай на неуспех в областта на педагогическата дейност той може да опита ръката си на работа, освен това опитът показва, че успехът на преподаването зависи от нивото на техническата квалификация на учителя. Според предложения подход професионалната дейност на учителя по специални дисциплини, за разлика от училищните учители, има интегративен характер и включва две независими дейности - педагогическа и инженерна. Педагогическата дейност включва работа по организирането и провеждането на образователния процес в професионална образователна институция, както и система за повишаване на квалификацията. Инженерната дейност включва работата на специалист в съответната област на индустриалното производство като организатор, проектант и оператор. В същото време компонентите на професионалната дейност на инженер-учителя са взаимосвързани и тази връзка се проявява във факта, че предметът на професионалната дейност е средство за извършване на педагогическа дейност, тоест притежаването на инженерна дейност позволява учителят да овладее нови постижения в науката, технологиите и производството, за да ги предаде на учениците, както и подготовка на материално-техническата база за организиране и провеждане на учебния процес за професионално обучение.
Педагогическата дейност на инженер-учителя включва следните елементи на трудовите процеси: анализ на изходни данни, прогнозиране на резултатите, анализ на обект, подготовка на материали, разработване на технологии за дейности, изпълнение или организация и изпълнение на трудовия процес, контрол. и корекция на резултата.
Сред социално значимите и професионално важни качества на инженер-учителя, както е известно, се разграничават следните: ориентация (професионална позиция, професионални ценностни ориентации, мотиви, професионално самоопределение, призвание и педагогически идеал), професионална компетентност (комплекси от инженерно-педагогически знания и умения, индивидуален опит, педагогически умения), професионално значими качества (активна жизнена позиция, динамичност, емоционалност, организираност, общителност, дидактичност, техническа интелигентност, креативност, педагогическа интелигентност) психодинамични характеристики (активност, емоционална устойчивост, скорост на реакция) , скорост на развитие на условни рефлекси). В същото време трябва да се обърне внимание на факта, че комуникацията - качество, необходимо за успешното изпълнение на всяка педагогическа дейност - предполага общителност, емоционално изразяване, развита реч (правилно произношение, логическа хармония на представяне на мисли), педагогически такт, способността да се "чете" душевното състояние на ученика за изражението на лицето, изражението на лицето, жестовете.
Професионалната дейност на учителя инженер е свързана с прилагането на три групи умения:
гностичната дейност е свързана с неговата способност да проектира когнитивната и практическата дейност на ученика, където голямо значение се отдава на способността да се изложи проблем за него, да се поставят задачи за търсене
Всъщност конструктивните умения са свързани с проектирането на различни елементи и моменти в дейността на инженер-учителя
организационните и комуникационни умения дават възможност за вписване на дейността им в цялостната структура на дейността на персонала на учебното заведение.
За успешното изпълнение на професионални и педагогически функции инженер-учителят трябва да демонстрира следните личностни качества: професионално мислене - творческо, педагогическо мислене, рефлексия, мобилност и ефективност на мисленето; динамизъм - инициативност, постоянство, способност за прогнозиране на реакцията и поведението на хората, за постигане на целта, способност за волево въздействие; дидактически способности - способност за обяснение, доказване, превръщане на научна и техническа информация в учебен материал, проектиране на технологии за преподаване; комуникация - общителност, развита реч (правилно произношение, логическа хармония на представяне на мислите), перцептивни и изразителни способности, педагогическа комуникация; организация - способност за организиране на образователни и обществено полезни дейности на учениците, както и собствени - инженерни и педагогически?? Гогична; креативност - способност за художествено и техническо творчество, рационализация, педагогическо творчество; емпатия - способност за емоционално реагиране, такт, доброта, толерантност - емоционална стабилност, самочувствие, издръжливост, уравновесеност.
Дейността на инженер-учителя е насочена към изпълнението на общи педагогически (или всъщност професионални) и спомагателни функции. Първата група включва образователни, образователни и развиващи функции, втората
конструктивни, организационни, гностични, комуникативни, производствени и технически функции. Комуникативната функция (функцията на комуникация) е една от най-важните за учителя, тъй като комуникацията е едновременно средство и съдържание на педагогическата работа.
По този начин, въз основа на анализа на психологическата и педагогическата литература, сред личните качества на инженер-учител, професионална компетентност (умения и умения в професията, техническо мислене, творчество в областта на производствените и технологичните дейности), педагогическа компетентност (педагогическа техника, психологическа и педагогическа ерудиция, креативност в областта на педагогическата дейност) и езикова компетентност (развита реч, способност за изграждане на текстове за различни цели, спазване на езиковите норми, използване на формули на речевия етикет в съответствие със ситуации на общуване). Това ни дава възможност да отделим професионалния, педагогическия и речевия компонент на професионалната култура на инженер-учителя.
Речевият компонент на професионалната култура на инженер-учителя включва използването на общи речеви умения, притежаване на професионална лексика, терминология, различни форми на писмена и устна професионална реч, способност за създаване на текстове, използвани в ситуации на професионална комуникация, използване на индустрията терминология, специална фразеология, определени изрази, които съответстват на социално значими ситуации на професионална комуникация, способност за анализ на ефективността на професионалната комуникация; умения за подобряване на собственото си професионално излъчване; подбор на подходящи речеви модели в професионалното общуване, спазване на правилата и нормите на книжовния език, подходящо използване на терминология, фрази, характерни за определена област на науката, техниката, образованието, развитие на умения за формулиране на собствени твърдения, работа с препратка литература, анализ и систематизиране на категории професионална реч, умения за анализ на текст (както устен, така и писмен).
В професионалната си дейност инженер-учителят трябва систематично да изгражда различни етапи на комуникационни процеси, да разнообразява и подчертава собственото си излъчване, да осъществява педагогическа комуникация въз основа на знания за моделите на комуникация и начините за управление на индивид и група; препоръчително е да използват професионална лексика в своите дейности, да съставят документи за различни цели; да формира съдържанието на професионалното образование; технологии за обучение по дизайн; проектират учебни материали, упражняват контрол и интроспекция в учебния процес.
Като се вземат предвид основните компоненти, въз основа на анализа на типичните задачи на инженерната и педагогическата дейност и съдържанието на уменията на инженер-учителя, могат да се определят следните групи задачи за формиране на речевия компонент на професионалната култура. на бъдещите инженери-учители:
Задачата за формиране на умения за използване на езикови средства в професионалната комуникация (редактиране на текстове от научни и официални бизнес стилове; превод на специализирани текстове на украински и руски език; използване на тестове за проверка на практически умения за използване на езикови средства в професионална комуникация; формулиране на въпроси, изискващи подробни отговори)
Задачата за формиране на умения за прилагане на основните разновидности на речта в професионалната комуникация (подготовка на резюмета, доклади и изказвания по темата за съставяне на поддържащи бележки, планове за статии и параграфи, структурни и логически диаграми въз основа на материала на раздели на учебници, професионални речници)
Задачата за формиране на умения за моделиране на комуникационни процеси, като се вземе предвид структурата на комуникацията (ролеви игри и други задачи за моделиране на ситуации)
Задачата за формиране на умения за организиране на процеса на общуване и управлението му (изпълнение на упражнения за подготвена комуникация, осъществяване на индивидуален разговор като спонтанно взаимодействие, задачи за самооценка и оценка на работата по време на упражненията).
По този начин, за формирането на речевия компонент на професионалната култура на бъдещите инженери-учители в образователния процес на университета на съответния профил е препоръчително да се използват: моделиране на комуникационни ситуации; ролеви игри, тестване, анализ на собствената работа и работата на другарите по време на упражненията, изпълнение на упражнения, които включват редактиране на текстове, анализиране на готови текстове и създаване на нови, изготвяне на резюмета, съставяне на основни бележки по теми, изготвяне на планове за статии, параграфи, съставяне на структурни и логически диаграми въз основа на материала на раздели от учебници, съставяне на професионални речници; формулиране на въпроси по темата; подробни отговори на въпроси, превод на специализирани текстове, редактиране на текстове от официално делови и научен стил.
Изводи от това изследване и перспективи за по-нататъшни изследвания в тази посока. Характеристиките на речевата дейност на бъдещите специалисти в инженерно-педагогическия профил се дължат на факта, че инженерно-педагогическата дейност е сложен процес, който включва педагогически, инженерно-технически и производствено-технологични компоненти. Речевият компонент на професионалната култура на инженер-учителя се определя предимно от характеристиките на неговата професионална дейност и осигурява, в допълнение към използването на общи речеви умения, притежаване на професионална лексика, терминология, различни форми на писмена и устна професионална реч способност за създаване на текстове, използвани в ситуации на професионална комуникация, използване на индустриална терминология, способност за анализиране на ефективността на професионалната комуникация; умения за подобряване на собственото си професионално излъчване; подбор на подходящи речеви модели в професионалното общуване, спазване на правилата и нормите на книжовния език, подходящо използване на терминология, фрази, характерни за определена област на науката, техниката, образованието, развитие на умения за формулиране на собствени твърдения, работа с препратка литература, анализ и систематизиране на категории професионална реч, умения за анализ на текст (както устен, така и писмен).
Образователният процес в съвременните университети предоставя възможности за създаване на условия за формиране на речевия компонент на професионалната култура на инженер-учител: точното формулиране на темата на урока; недвусмислено определяне на обекта, предмета, целта, задачата на работата; логическа комбинация при работа в класната стая на устни и писмени форми на контрол на знанията на учениците; контрол при проверка на ученическите работи за съответствие с логиката, последователност, валидност на отговорите, анализ на отговорите на учениците по отношение на логиката, последователност, валидност на представянето на материала, участие на учениците в самооценка, ясно идентифициране на етапите на комуникация, контрол върху съответствието на използваните лексикални единици на етапа на професионалната комуникация и ситуацията на комуникация, разпределяне на логическите етапи на разкриване на съдържанието на понятията, представяне на материала, анализ на уместността, точността, яснотата на собственото собствени изказвания и изказвания на ученици, като се вземат предвид целите и ситуациите на общуване, използването на различни стратегии за речева комуникация и конструкции на собствени изявления.
Проведеното изследване не изчерпва напълно въпросите за формирането на професионалната култура на инженер-учителите. По-нататъшните научни изследвания могат да бъдат свързани с определяне на възможностите за формиране на професионална култура в процеса на изучаване на отделните дисциплини, предвидени в учебните планове и програми за обучение на бъдещи инженер-учители.
Литература
Горбатюк Р.М. Основните насоки за формиране на професионалната култура на бъдещите инженери-учители в контекста на Болонския процес /Р.М. Горбатюк // Проблеми на образованието. - 2007. - С.347. - Режим на достъп: http://library.uipa.kharkov.Ua/library/BD/BolonProz/3 Stati iz periodicheskih i prodolgaug shiesa izdaniy /prob osv osn nap for.htm. - Заглавие от екрана.
Zeer E.F. Професионално формиране на личността на инженер-учителя./E.F. Zeer. - Свердловск: Издателство на Уралския университет, 1988. - 120 с.
Исаев И. Ф. Теория и практика на формирането на професионална педагогическа култура на преподавател във висшето образование: [прот. надбавка] /I. Ф. Исаев, [Москва. пед. държавен университет; Белгород. състояние пед. в-т]. - М.; Белгород: [б. и.], 1993. - 219 с.
Ивченко А.А. Обяснителен речник на украинския език. /А.О. Ивченко - Харков: Фолио, 2003. - 540 с.
Коваленко Е.Е. Методи на професионалното обучение: инженерна педагогика. /Е.Е. Коваленко. - М.: UIPA, 2002. - 158 с.
Коваленко O.E. Методически основи на технологията на обучение. /O.E. Коваленко - Харков: Основа, 1996. - 184 с.
Маленко А.Т. Образование на инженер-учител. /А.Т. Маленко - М.: Висше училище, 1986. - 222 с.
Ораторското изкуство като първообраз на журналистиката
Цитати за Наполеон - dslinkov — LiveJournal
Аз отмъщение Човекът на булдозера унищожи града