Служител с активен начин на живот. Характеристики на активна жизнена позиция

Формирането на активна житейска позиция на индивида е централната задача на моралното възпитание, поставена от XXV конгрес на КПСС, в която са концентрирани усилията на обществото на развития социализъм за възпитание на духовно-нравствения облик на съветския човек. , и е отразена ефективността на идеологическата работа на партийните и обществени организации. Това свидетелства не само за голямото значение на този проблем за цялата система на морално възпитание, но и за сложността на неговото решаване.

Следователно изясняването на неговата същност, съдържанието на механизма на формиране, организация на образователния процес излиза на преден план както в теоретичен, така и в практически аспект. Успешното решаване на тези въпроси е възможно само на базата на марксистко-ленинската етична теория, като се вземе предвид реалната практика на морално възпитание в условията на изграждане на комунистическо общество.

Като специфична форма на социална активност на индивида, жизнената позиция се проявява във всички сфери на човешката дейност: трудова, социално-политическа, духовно-нравствена и др. Като морална дейност жизнената позиция изразява моралното напрежение на индивида, нейното готовност за практически действия. В крайна сметка житейската позиция на човек е неговата морална позиция, оптимизиращият фактор на неговата дейност.

Когато става въпрос за жизнената позиция на човека като активност, трябва да се имат предвид два противоположни полюса на нейното проявление - активност и пасивност.

Активната житейска позиция се характеризира с проявата на смелост, смелост в борбата за утвърждаване на доброто и преодоляване на моралното зло, систематичните морални дела на индивида, мащаба и социалната значимост на повдигнатите морални проблеми. Прилагането на тази позиция е свързано с утвърждаването на положителните норми в живота на хората, ръководи се от критерия на комунистическия морал: всичко, което допринася, допринася за създаването на комунистическото общество, е морално.

Трябва да се говори за активна жизнена позиция не само по отношение на индивида. Достойнството на марксизма-ленинизма се състои в това, че безкрайните и разнообразни действия на живите индивиди бяха обобщени като действия на социални групи, като действия на класи. Марксизмът-ленинизмът не разтвори индивида в масите, както понякога твърдят нашите идеологически опоненти, не го „принесе в жертва“ на класата, а посочи по-широк обсег за изява на социалната, включително моралната активност на индивида в рамките на рамката на социална група, класа и цялото общество. В съвременните условия социалистическата личност получава по-широки възможности за проява на активна жизнена позиция.

Антиподът на активната жизнена позиция е пасивността. Проявява се в инертността на индивида, безразличието към социалните проблеми, в нежеланието да участва в разрешаването на тази или онази конфликтна морална ситуация, в разминаването на думи и дела. Пасивната позиция на индивида е не по-малко опасна за каузата на моралното възпитание, отколкото очевидно негативната позиция, свързана с проявата на морално зло. В този смисъл пасивната позиция също е „активна“, тъй като е неактивна. По този начин изясняването на същността на жизнената позиция е неразривно свързано с анализа на нейната ориентация.

Определяйки посоката на дейността на индивида - положителна или отрицателна, жизнената позиция има регулаторен ефект върху практическото поведение, стимулирайки полезна морална дейност в полза на обществото и противодействайки на проявата на морално зло. В действителност те не са разделени от непреодолима бариера и са в постоянно взаимодействие.

Ядрото на жизнената позиция е мирогледът на индивида, неговите убеждения, отношението му към духовните и морални ценности. Вътрешният свят на индивида намира своя концентриран израз в жизнената позиция. Ако в процеса на морално възпитание е повече или по-малко ясно какво е заложено на "входа" във вътрешния свят на индивида и е възможно да се прецени какво се появява "на изхода" по действията и поведението на хората , тогава вътрешният свят на индивида все още не се поддава на погледа на възпитателя. Това обстоятелство още веднъж свидетелства в полза на анализа на жизнената позиция като дейност, в която се проявяват мирогледът, убежденията и вътрешните нагласи на индивида, които определят неговата дейност.

Фокусирайки се върху положителните морални ценности на социализма, комунизма, индивидът показва своята активност, утвърждавайки в действителност всичко напреднало и прогресивно. И обратното, ръководейки се от ценности от различен порядък, например, поставяйки като своя непосредствена практическа цел натрупване, придобивка и т.н., човек може да деградира като личност.

Като социално-морална категория активната житейска позиция изразява желанието на индивида да постигне високи морални идеали. Тя е тясно свързана с такова духовно качество на съветския човек като комунистическия стремеж към високи социални цели, което е сливане на високи стремежи на индивида, неговото съзнание, воля и практически действия.

Комбинацията от обществени и лични интереси, освен това съзнателното подчинение на личните интереси на обществените, когато в резултат на образованието обществените интереси стават вътрешни лични интереси, са неразделна характеристика на активната жизнена позиция. Моралното възпитание е насочено към култивиране на тази способност в човека.

Активната жизнена позиция предполага съзнателно отношение към обществения дълг, единството на знанията и вярванията, единството на думите и делата като ежедневна норма на поведение. Заедно това определя съдържанието на активната жизнена позиция.

Единството на знания и вярвания, думи и дела се осъществява в морален акт. Актуализирането на този проблем в моралното възпитание е съвсем естествено. То е свързано с усвояването на знанията в най-широкия смисъл на думата на масите от трудещите се. Задачата е не само да се дадат дълбоки знания за моделите на развитие на природата, обществото и човешкия свят, но и да се преведат тези знания във високоморално поведение. Следователно говорим за изключително важна страна на моралното възпитание, способността му да формира човек с такива морални качества, които да бъдат адекватни на целите, поставени от обществото.

Знанията сами по себе си, включително познаването на принципите и нормите на морала, не винаги са достатъчна гаранция за висока нравственост на човека на практика. В реалния живот знанието сред отделните хора често съжителства с безотговорност, придружена от притъпяване на обществените чувства.

Ако в резултат на разходите за морално възпитание се е развил индивидуалист, който мисли само за собственото си егоистично благополучие, тогава той може да използва знанията си за нормите на морала и закона за лична изгода, кариера или някаква друга лична изгода. полза. И следователно познаването на принципите и нормите на обществения морал не води автоматично до освобождаване от моралните пороци. Тук всичко зависи от това как системата за морално възпитание е успяла да „претопи” тези знания в силни морални убеждения, а след това и в морални действия.

Противоречията между думата и делото в практическото поведение могат да възникнат по-специално на базата на плитко, повърхностно и формално усвояване на знания за същността на социалните отношения в нашето общество. Ако усилията на индивида са насочени към разбиране само на общи положения, тогава той може да поеме по пътя на моралния догматизъм, който се изразява в разкрасяване или, обратно, опорочаване на реалността. И ако в процеса на усвояване на знания се пренебрегва механизмът на възникване, развитие и въздействие на това или онова явление, тогава човек има шаблон, който изобщо не допринася за независимото мислене. Моралните сили на индивида в този случай изгасват, губят своята ефективност.

Понякога се изказва гледна точка, че неизбежната причина за разминаването между слово и дело е моралният скептицизъм, неверието в реалните сили на колектива и индивида. Такава ситуация може да възникне, ако думата не е подкрепена от делото и човекът сам го преживее. Често това явление се среща в производствената среда, когато дезорганизацията и нередностите в работата, лошото управление водят до щурм, до неизпълнение на производствените планове и в крайна сметка до отслабване на ефективността на моралното възпитание. Ето защо при организирането на социалистическото съревнование партийните и обществените организации обръщат особено внимание на възпитаването на единството на словото и делото между всички трудещи се на нашето социалистическо общество.

Изискването за единство на словото и делото не е нещо външно и чуждо на човека. Тя съответства на цялата тенденция на развитие на социалистическата личност, вътрешно е съзвучна с нейните морални убеждения и отвиква човека от безпочвени мечтания. Единството на словото и делото може да действа и като елементарна норма на морал и благоприличие. Тя има общочовешко съдържание, закрепено и развивано с векове от прогресивните традиции на народа. По същество изискването за единство на словото и делото е изискването за доверие в процеса на общуване между хората, изискването за морална надеждност на личността. В ежедневието тя е облечена под формата на изявления, задължения. Би било, разбира се, известна идеализация да се твърди, че тя винаги получава реален израз в дейността на всеки човек. Често действията на хората се свеждат до празни декларации, те могат да поемат очевидно невъзможни задължения. Пропастта между слово и дело може да възникне и в областта на науката, когато схоластичното теоретизиране замества истинското изследване на феномените. Несъответствието между дума и дело може да отрече всякакви образователни дейности.

Борбата срещу несъответствието между слово и дело, формирането на активна житейска позиция на личността е повишаване на комунистическата идеология, култивиране на стремеж към високи социални цели, които се основават на практическото въплъщение на убежденията в практическите дела. В същото време премахването на разминаването между слово и дело означава повишаване на професионалната и идейната подготовка на труженика на социалистическото общество, който умело изпълнява колективни и лични решения.

В условията на развития социализъм това изискване се обогатява с ново морално съдържание. Тя включва, като неразделна част от отговорността на личността по отношение на обществото, колектива, другите хора, която е намерила своето законодателно утвърждаване в новата Конституция на СССР от 1977 г. Изпълнение на изискването за единство на словото и делото допринася за моралното самоутвърждаване на личността, води до повишаване на нейната отговорност за възложената работа. Цялата практика на комунистическото строителство, опитът на състезанието свидетелстват за желанието на трудещите се да удържат на думата си, да я претворят в конкретни практически дела.

За нормалното си функциониране развитият социализъм развива и по-високи стандарти на морал, съответстващи на дадения етап на обществото, които действат като регулатори на поведението. Те изпълняват своите регулаторни функции под формата на предписания за всички видове жизнена дейност. Издигнатите нови изисквания на морала не са произволни формации, те отразяват вече развитото в обществото и същевременно посочват целта на моралното възпитание. Поставянето на задачата за формиране на активна жизнена позиция у всеки съветски човек е ново изискване за цялата система на морално възпитание на етапа на развито социалистическо общество, което прераства в общество на комунистически принципи.

Откъде започват проблемите, които изобилстват по житейския ни път? Къде е източникът им? Според Ерик Берн възрастта за вземане на ключово сценарийно решение – аз съм „добър“ или „лош“ – е интервал от 2 до 3 години. Първо се формира представа за себе си или житейската позиция на индивида. До 5-7 годишна възраст тя участва в оформянето на сценария.

Сценарият, заложен в тази възраст, може да бъде както положителен, така и отрицателен. В първия случай ви позволява да реализирате планове: да забогатеете, да пишете музика и да станете известен композитор или спортист, добър семеен мъж или просто щастлив човек. Във втория, той може да включва негативни житейски програми: настройка на липсата на пари, развитие на алкохолна и наркотична зависимост и други проблеми.

Основните компоненти на програмата, заложени в сценария, се формират от родители до 7 години. По това време детето получава първите впечатления от живота. Така че човек, който влиза в кафене за първи път, за част от секундата, създава първото впечатление: „хамбар“ - ниски тавани, които оказват натиск върху главата, твърде ярка светлина и селски нахален контингент, или, напротив, това е домашен уют, приятен персонал, има маси, зад които можете да си починете и да поговорите, музиката не е натрапчива, репертоарът е перфектно подбран. Дори ако всичко се промени точно обратното в кафене, което не сте харесали за първи път, пак няма да отидете в него повече, защото вече имате първото, най-трайно впечатление.

По същия начин дете до 6-7 години, отговаряйки на важни за него въпроси, прави първото си впечатление за себе си и света: какво е, кой е той, приятно ли е да се учи, училището ли е добро място, може ли да се вярва на родителите, приятелите, какво е приятелството?

Ако първоначалните му очаквания са измамени, той е разочарован, че не е оправдал очакванията и се затваря в себе си. Това не е нищо повече от защита: ако огранича контакта със света, тогава следващия път няма да ме нарани толкова много, а ако го направи, тогава болката ще бъде много по-малка.

Избор на позиция: добър съм - лош съм

Детето пада в локва на площадката - реве, хваща се за охлузване на коляното, поглежда към майка си. Мама, извън себе си от гняв - ще трябва да изцапа новите си сандали в локва. Вместо успокояващи удари и комфорт, майката нанася на бебето няколко тежки удара, където удари. Хлапето пада втори път, изпада в истерия. Втората вероятна реакция е направо забавна. Мама е смешно да гледа колко неловко малкият й мъж се изпъва в целия си ръст. Детето е в състояние на шок – очакванията за помощ не само не се сбъднаха, обаждането му се превърна в допълнителен стрес.

Разбира се, всичко може да се случи точно обратното - майката ще пристигне навреме, комфортно и напълно ще отговори на очакванията на бебето.

Отрицателни или положителни ситуации от гледна точка на детето постоянно се повтарят в една или друга степен, животът го води до необходимостта да си отговори на въпроса: защо се случва това? И в зависимост от това какъв ще бъде неговият отговор, ще се формира жизнената му позиция до края на живота му. Проблемът е, че в ранна възраст децата се доверяват абсолютно на родителите си: мама е най-висшата мъдрост. Тя винаги е права за всичко. И детето ще стигне до идеята, че майката може да бъде „просто глупачка“ не по-рано от 15 години.

Ако родителите са готови да отглеждат правилно детето от първите дни на живота му, положителното съдържание ще остане в жизнената му позиция - предпоставка за проспериращ и щастлив живот.

4 основни житейски позиции

Децата идват в първия си клас, като вече са получили първото „болезнено“ преживяване с житейската си позиция: фаворити, лидери, губещи, които избират последните чинове. В училище, като се има предвид това, формираните по-рано психологически реакции се консолидират и развиват. Затова психолозите силно препоръчват: не избирайте добро училище – изберете добър класен ръководител.

Много разбити съдби нямаше да се случат и психолозите щяха да имат порядък по-малко работа, ако отношението на родителите към децата им през първите години от живота им беше различно. Ако майката го е вдигнала навреме и кучето е облизало и не е хапало, тогава отговаряйки на въпросите: „Какъв съм аз?“, „Каква е моята среда?“ ...и "Какъв е светът?" ... дете на 2-3 годинки ще “постави плюсове”. Ще формира жизнената позиция на щастлив и позитивен човек, настроен към съзиданието.

Важно: винаги ще има разлика между човек и действие в неговия свят. Затова той никога няма да каже „Ти си униформен идиот“, докато си създава враг или губи приятел, а ще забележи: „Днес постъпи като идиот“. Това е схемата: аз "+" ти "+" " АЗ СЪМ ДОБЪР - ТИ СИ ДОБЪР ».

Ако кучето наистина ухапа и родителите в решаващия момент се погрижиха за себе си, засмяха се или се разбиха при първата възможност, тогава детето честно е принудено да „минусува“. Тъй като представите му за света се оказаха погрешни, той заключава, че е лош, че е „губещ“. Човек проектира тази жизнена позиция върху живота на възрастните. В същото време детето винаги ще оправдае най-близките си хора - истинските виновници за милиони разбити съдби в момента на вземане на решение, като им даде своя заветен знак плюс. През годините, продължавайки упорито да се минусира по каквито и да е причини, той признава, че хората около него са по-успешни, по-перфектни, по-умни, той също е издънка и лаф. Ето как възниква формирането на жизнена позиция: аз "-" Ти "+" " АЗ СЪМ ЛОШ - ТИ СИ ДОБЪР».

Всяко желание за развитие, промяна на себе си и още повече, за създаване и раздаване се приспива от нарцисиста на възраст 2-3 години. Основните виновници за изкривената позиция в живота отново са родители, баби и дядовци.

Израствайки и ставайки все повече и повече, той все още остава недоволен от средата, която не знае как да подреди живота му както трябва. Избирайки позицията си в живота, той усърдно „чертае знак плюс” за себе си и минусира близките си, които не са успели да се суетят и да преценят навреме какъв подарък им е поднесла съдбата в негово лице. Това е схемата аз "+" Ти "-" " АЗ СЪМ ДОБЪР - ТИ СИ ЛОШ».

Не по-малко разрушителна е житейската позиция на човек. Аз "-" Ти "-" " АЗ СЪМ ЛОШ - ТИ СИ ЛОШ ". Подобна позиция по принцип изключва всякакво желание за промяна в каквато и да е посока. Обичайното състояние на ума на такъв човек е фатализъм и скука. Логичният финал на такова житейско кредо често е желанието да се прекрати това безсмислено съществуване.

Когато всичко е ДОБРЕ

Психологически здрав човек може да бъде разпознат като човек, който оценява себе си - Аз съм "+", умее да разпознава положително начало в близките си - Вие сте "+", охотно създава нови запознанства - Те са "+", намира интересна работа - Труд "+".

Първоначално детето започва да преценява и избира житейска позиция от себе си - Кой съм аз "+" или "-"? Ако е избрано „+“, детето се разпознава като силно, талантливо, умно, способно, точно като татко / точно като мама.

Когато е ЛОШО

Ако на възраст 2-3 години детето постави „-“ за себе си, то очевидно се съгласи, че е глупаво, неудобно, страхливо, уви, всичко е като татко / майка на татко, не е интересно за другите, не е необходимо. Именно тази позиция в живота на възраст 13-16 години често води ученички с напълно нормално телосложение, преследващи целта да отслабнат на всяка цена, до анорексия с фатален изход.

Вие "-" сте склонни към конфликти с членове на вашето микрообщество, които той поставя в списъка на хората в неравностойно положение. В същото време се проявява склонността му към сарказъм и каустична ирония, желанието да ги превъзпита и готовността да се сбогува дори за дребнав въпрос. Ако преобладава позицията на Они „-“, човекът избягва нови контакти и забелязва само недостатъци в новите партньори в комуникацията. Адаптирането към непозната среда става с темпото на охлюв. Ако Трудът е "-" - има постоянно недоволство от материалния резултат. Тогава човек е зает постоянно да търси по-добра работа, стремейки се да подобри най-вече материалното благосъстояние.

Важно: С появата на "-" в една от позициите се променя положителното съдържание на останалите. Така че, ако „+“ изчезне от позицията на Вие „+“, има изкривяване във възприятието на Аз. Тогава човек, общувайки с близки, проявява арогантност.

По-рядко в почти всички житейски ситуации всички позиции се характеризират с "+" - личността е стабилна. Когато позициите остават положителни в някои моменти от живота и отрицателни в други, тогава той не е стабилен. Както отбеляза Литвак, наличието дори на един минус в комплекса на личността води до появата на минуси в останалите, което рано или късно ще доведе до невроза.

Ролите, подобно на сценариите, се разпределят предварително

Както каза Ерик Берн: „Жизненият път на човек – неговата съдба се определя от това, което се случва в главата му, когато влезе в конфликт с външния свят. Свободата му дава възможност да осъществява собствените си планове, а властта - да се намесва в плановете на другите. Но как ще живее и как ще завърши жизнения си път, човек решава сам в ранна детска възраст. В бъдеще целият му живот като личност е подчинен на избрания сценарий, който може да се нарече жизнен план.

Тъй като крайната цел на човек е щастлив и балансиран живот, нашата основна задача е да се опитаме да се научим как да определяме житейската си позиция въз основа на нея, да разчетем житейския си сценарий и, коригирайки неговата отрицателна част, да променим житейския си път.

Активната жизнена позиция е необходим елемент за успешната социализация на човек. Нека се опитаме да разберем смисъла на това определение. Всеки човек има силата да влияе на заобикалящата го действителност. Тоест светът не е статичен, той постоянно се променя под влиянието на хората. Човек с активна жизнена позиция се интересува от подобряване на битието. Такъв индивид концентрира вниманието си не само върху личните преживявания, но и върху

Активната жизнена позиция не е характерна за всеки човек. Желанието да трансформирате този свят изисква много.По-специално това са вашите собствени принципи, мироглед, вярвания,

Тоест, човек, който просто не е доволен от съществуващата реалност, не може да се нарече човек с активна жизнена позиция. Струва си да запомните, че преди да критикувате и нарушавате нещо, е необходимо да имате представа как ще изглежда ново, по-подобрено същество.

Активната житейска позиция, на първо място, включва активност. Не е достатъчно само теоретично да се реконструира реалността, трябва да се върви и в тази посока. Всеки човек се справя с тази задача по различен начин. Единият насочва всичките си усилия към решаването на глобалните проблеми, другият се грижи за благосъстоянието на собствената си страна, третият се стреми да помогне на хората, които го заобикалят.

Необходимо е активната жизнена позиция да бъде хармонично съчетана с рационалност, желание да се помага на другите и чувство за пропорция. В противен случай желанието за промяна може да бъде последвано от изключително негативни последици. Например, човек има определени идеали, които иска да приложи на практика, но неговият егоцентризъм пречи на разбирането, че повечето хора се придържат към напълно различен мироглед. От това можем да направим едно просто заключение. Човек трябва да насочва дейността си в полза на обществото, а не за задоволяване на собствените си интереси.

Социалното положение на индивида се разделя на няколко аспекта. Това може да бъде подчинение на инструкциите на лидера, но независимо и активно поведение по отношение на другите членове на групата.

Жизнената позиция може да се изрази в съответствие с всички норми и изисквания на обществото, но в желанието за лидерска позиция в екипа.

Желанието за трансформиране на света може да доведе до негативни последици. Активната житейска позиция в някои случаи се изразява в пренебрегването на социалните норми, търсенето на собствено "аз" извън обществото, например в престъпни групировки, сред хипита.

Може да е и желанието да изградят собствена реалност. Например, човек не приема нормите на обществото, има собствена представа за това как трябва да бъде светът и активно привлича други хора, за да подобри живота. Например, такива хора включват революционери.

Най-често младите хора имат активна жизнена позиция. Това не е изненадващо, защото именно младежта винаги е била един вид двигател в делата за трансформиране на света. Младите хора имат по-малко консервативни възгледи, имат свежи идеи и оригинален светоглед. Както знаете, тийнейджърите имат много енергия, необходимо е да я насочите към създаване, в противен случай излишъкът от сила може да доведе до отрицателни резултати.

Нека да обобщим. Активната житейска позиция е противоположност на безразличието и необвързаността. Човек с въпросното качество се интересува от всичко, което се случва в страната и света, участва активно във всякакви начинания, иска да даде определен принос към заобикалящата го действителност.

И разбра какво има в самия човекИ неговият житейска позиция. Така че защо някои хора успяват, а други не? Какво тайната на успеха? Всички търсим някаква техника, която да ни помогне да се справим с проблемите и да постигнем успех във всичко... Но причините за успеха или неуспеха не са в техниката, а в главата ни.

Ако наистина искаме да „живеем живота по такъв начин, че по-късно да не е мъчително болезнено за безцелно изживените години“ и ще започнем нов живот, тогава първо трябва да „променим главите си“, или по-скоро - житейска позицияв общи линии. Именно тя има решаваща роля за това дали ще постигнем успех в живота и по-точно дали ще бъдем щастливи и доволни.

Има само два вида жизнена позиция: активна и пасивна. Всички успешни и доволни хора имат про-активен(или просто активен) начин на живот. Повечето от нас имат отношение реактивен(или пасивен) - и именно в него се крие причината за повечето ни нещастия.

Жизнена позиция- това е основата, основата на нашата личност и нашето отношение към живота и към света. Първичното му формиране става в детството – под влияние на възпитанието и по образ и подобие на родителите, но е изцяло по силите ни да го променим в съзнателна възраст. Въпреки това е трудно и страшно да се възстанови основата, върху която вече е построена сградата, така че малко хора се осмеляват да го направят. Тук трябва да имате сериозна мотивация и да сте готови да преодолявате трудностите. Като начало трябва отново да си отговорите на въпроса: „Искам ли всъщностда стана успял човек и господар на живота си, или ще се справя с това, което имам, но без да променям нищо и без да рискувам?

Пасивна и активна жизнена позиция - каква е разликата?

Реактивна (пасивна) жизнена позицияхарактеризиращ се, както подсказва името, от факта, че целият живот на неговия собственик - външен и вътрешен, се състои от реакциина външни обстоятелства. Реакциите са различни, но въпросът е, че те са само реакции на нещо извън нашия контрол. Понякога обстоятелствата ни устройват - и ние се радваме и благодарим на небето. Но по-често те не ни подхождат - и тогава започваме или да се възмущаваме и да ругаем, тоест реагираме негативно. Ето как живеем: чакаме милостта на небето, разстройваме се поради липсата му и безкрайно оправдаваме неуспехите си с комбинация от непреодолими и неблагоприятни обстоятелства.

Какви по правило са нашите планове? "Искам ...!", "Ако ..., тогава ...", "Когато ..., тогава ..."Ние сме заложници на тези акои кога, който не зависят от нас. Ако имаме „късмет“, разбира се, ще постигнем това, което искаме, но по-често сме „без късмет“ ... И какво сме направили сами, за да постигнем това, което искаме? „Искам“ и „поставете си цел и вървете към нея“ са много различни неща. И разликата е, че този, който върви към целта, валиден, не просто иска, и да хленчи, че нещо „не му върви“, просто няма време. Ако не се получи, той търси грешките си, коригира ги и продължава напред.

Разбира се, много зависи от обстоятелствата, но човек с активен начин на животвзема предвид само обстоятелствата, взема ги предвид, полагайки своя маршрут. Източникът на неговата цел и началото на пътя към нея е в самия него и в обстоятелствата, които вижда възможностиза изпълнение техенпланове, разработване на ефективен план за техните действия. Ако попадне в ситуация, която не го устройва, той анализира защо е попаднал в нея (грешките си) и мисли как да излезе от нея.

Много от нашите обстоятелства са ни се случили не по волята на злата съдба, а защото имаме нужда от тях по някаква причина. Ние несъзнателно избрахи дори ни дават като. Дори да мислим, че не сме. Може да не ви харесва това, което се случва, но имплицитно бонус, които получаваме по пътя.

Например, ние сме заседнали в разрушителна връзка. Лошо е, но можете да хленчите, да изпадате в истерия, да го изкарвате на близки, да ядете сладкиши, да пиете ... - който и да е в каквото и най-важното, не можете да решите или да направите нищо! Защото какво можем да направим при такива ужасни обстоятелства? Ето го и този комфорта на бездействието и безотговорносттачесто сме привлечени и то толкова много, че понякога сме готови да платим много висока цена за това...

А какво да кажем за тези нещастия, които със сигурност нямат нищо общо с нашия избор? Да, обстоятелствата са много трудни и ние не винаги ги избираме. заобикалящата ни реалност в по-голямата си част изобщо не зависи от нас. Но има и ние самите и нашата връзка с реалността. Проактивният човек го вижда трезво и си поставя цели реално постижимопри съществуващите обстоятелства. И третира тези обстоятелства по съвсем друг начин – като възможност, а не като „наказание“ или „зла участ“. Помните ли поговорката: „Който иска да направи нещо, търси начин, а който не иска, търси причина“?

Как да формираме активна жизнена позиция?

Разликите между активна и пасивна житейска позиция очевидно се крият в областта на отговорността за себе си и живота си. Проактивният човек го поема върху себе си, реактивният човек се стреми през цялото време да го прехвърли на някого или нещо. Това означава, че всичко, което трябва да се направи, за да се формира активна житейска позиция и да се изостави пасивната, най-общо казано, се свежда до две точки:

1. Поемете отговорност за това, което ни се случва сега и това, което се е случило преди. Разбира се, само това, което наистина зависеше от нас: нашиятизбори, решения, чувства, мисли, действия, реакции. Не можем да носим отговорност за времето, задръстванията, поведението и състоянието на други хора.
2. Поемане на отговорност за нашето бъдеще – отново в това, което ние сами изграждаме от живота си.

Поемането на отговорност е първата стъпка към проактивността в живота. Но поемането на точно тази отговорност не е толкова лесна задача за човек, който от дете е свикнал да я избягва и е израснал сред подобни примери... Не винаги е възможно дори да я види, а още по-лошо - човек постоянно бърка отговорността си с чужда, „чувствайки” отговорност за нещо, което по никакъв начин не зависи от него и в същото време не носи отговорност за себе си. Предлагам следния план за промяна на пасивната жизнена позиция в активна:

Алгоритъм за формиране на активна жизнена позиция

1. Първата точка е най-трудна: да откриете своята отговорност за живота си. Твърде „очевидно“ е, че правителството, екологията, шефът, родителите, съпругът / съпругата, жилищният проблем, времето са „виновни“ за нашата ситуация ... Каква е нашата отговорност?- Например в това, че не направихме нищо, а просто се пуснахме по течението, приемайки това, което носи. Срещнах хора, които на 50 години оправдаваха провалите си с това, че родителите им не са ги възпитали така! Искам да попитам: „Къде тиКакви бяха последните 35 години, след като родителите ти те отгледаха?“ Освен това човек не може да прави нищо, дори и пълно бездействие също нашият изборкоето има последствия. И винаги сме имали избор.
2. Поемете отговорност за това как се справяме с обстоятелствата в живота си. Ако ни предизвикват депресия, възмущение или друг вид и ние сме погълнати от изживяването на тези емоции, тогава всичко е ясно, харесваме тези обстоятелства! Нека бъдем честни за това. За да се изповядате по-лесно, можете да прочетете книгата на Ерик Берн „Игри, които хората играят“- Избистря ума много добре. Нашата реакция също е наш избор и трябва да се опитаме да го осъзнаем. Хората реагират по различен начин на едни и същи обстоятелства, така че вече няма нужда да казвате, че „бях подтикнат“ или „не можех да направя друго“. И ако в даден момент бяхме реагирали по различен начин в стотици случаи, тогава щяхме да имаме напълно различни обстоятелства ... Нека помислим за това в цветове. Усещате ли как вдъхновява съзнанието за вашата свобода и факта, че всичко зависи от вас? Много е неудобно човек да се чувства жертва, дори цял живот да се е чувствал така.
3. След като успяхме да признаем, че ние сме виновниците за това, което ни се случва и ни се случва, не бива да хабите енергията си да се карате с последните думи и отново да се депресирате от безполезността си. Напротив, по-добре е да изхвърлите всички негативни емоции и на първо място самосъжалението. Сълзите на скръбта няма да помогнат. От този навик не е лесно да се откажете, но е възможно. Освен това човек не трябва да се опитва да преодолее това съжаление или гняв в себе си - такива емоции растат само от внимание. Енергията е по-добре насочена към по-конструктивен въпрос: "Какво да правя сега?" Сега, когато сме осъзнали свободата си да избираме отговор, можем да търсим положителни моменти и възможности в обстоятелствата. И сега мислим за бъдещето.
4. Следващият много важен въпрос е: какво искамеНе „Искам лятна къща на Малдивите…“, а наистина – какво? И като се има предвид, че това ще трябва да се постигне с редица усилия и с определени жертви? „Това просто не се случва така. Друга особеност на реактивната позиция е „да искаме да имаме всичко, но нямаме нищо за това“. Благодарение на тази любов към нашите „безплатни“ живеят десетки и стотици хиляди измамници, от които сега има толкова много разведени. Те предлагат лесно решение на всички наши проблеми – и по този начин решават техните собствени. И проблемите ни не се решават - но имаме защо да се възмущаваме от тяхната нечестност и да се самосъжаляваме, горкичките, които отново бяха "хвърлени" ... Но признайте, ако ние, например, имаме здраве (обстоятелства) и искаме да станем олимпийски шампиони, тогава ще трябва да се подготвим за това, че ни чакат години на изтощителни тренировки - няма друг начин. Защо трябва да е различно в други сфери на живота?
5. След като решихме желанията, ние ги превръщаме в цели. Това повдига друг важен въпрос: „Какво сме готови да направим и какво да пожертваме, за да постигнем целите си?“ Готови ли сме да учим и да работим допълнително, за да забогатеем например? В обстоятелствата, в които се намираме, имаме два начина: да работим усилено, за да създадем други обстоятелства, или да се научим как да живеем и да се радваме с тези, които имат (което също ще трябва да работи). Може би ще изберем втория път - основното е, че това е нашият избор. И вече не се чувстваме жертви и нямаме морално право да хленчим. Но можем да помислим какво можем да направим, за да променим нещо към по-добро - да подобрим или да разрушим отношенията например. Основното нещо е да си поставите цели. Един успешен човек, който гради собствения си живот, има план за тази конструкция - нищо не може да бъде построено без план.

Да се ​​опишат в една статия всички нюанси на това как се различават активна и пасивна житейска позиция и как да се промени една за друга, разбира се, е нереалистично. Но се надявам, че успях да изясня този въпрос поне в общи линии. Формирането на активна позиция става изключително в главата ни - чрез осъзнаване и поемане на отговорност. По принцип това е еднократен акт, но задълбочаването на позицията и преструктурирането на обичайните реакции ще отнеме известно време.

Различни книги и дори обучения за успех могат да помогнат много тук. Всички те казват по същество едно и също нещо, но докато не приемем тази философия като „наша собствена“, имаме нужда от повторение и пояснение. И едва след като сме се установили в активна жизнена позиция, след като сте поели отговорност за живота си и сте очертали целите си, можете да започнете да търсите конкретни методи, които ще ни помогнат да постигнем тези цели по-ефективно, или да създадете методи за себе си - така ви харесва. Пожелавам ти успех! Преди нови срещи!

© Надежда Дяченко

Всичко, което човек мисли, мисли, прави, представлява неговата жизнена позиция. На пръв поглед изглежда, че може да има нещо общо между отношението към околния свят и морала? Оказва се, че всичко в този живот е взаимосвързано.

Жизнената позиция ни помага да преодолеем трудностите на живота, възходите и паденията. Изразява се във всички сфери на дейност: трудова, етична, вътрешна, социална, политическа.

Хората започват да формират житейска позиция от раждането си. Как ще се развие детето зависи в по-голяма степен от близкото обкръжение. Това са родители, баби и дядовци, възпитатели, учители. На този етап се полагат основите на живота в социалната сфера. От хармоничните отношения в семейството, училището, на работното място се формира личност.

Каква е разликата между житейските позиции

Основната тайна на личната самореализация е активната жизнена позиция. Смелост, инициативност - това е онази малка частица, която се формира към поставената цел. Такива хора често стават лидери в екипа и сред приятелите. Пасивните личности само ги следват, въпреки че имат собствена гледна точка, но не искат да я защитават.

Специфични характеристики на активната жизнена позиция

Отрицателна
Хората с негативна жизнена позиция насочват енергията си към негативни действия. Те причиняват много проблеми на околните. Тяхното жизнено кредо е да налагат на обществото своето мнение, конкретни цели, които причиняват огромна вреда, а не полза. Често такива хора са лидери на бандитски групи и формирования.

Положителен
Висок морал на човек, положителен начин на живот, неприемливост към злото.

Пасивните хора водят неактивен начин на живот. Те са безразлични към нашата действителност. Песимистите никога не участват в решаването на трудни въпроси, проблемите на обществото се заобикалят. Те никога не отговарят за думите си, обещават нещо, често мамят. Човешкото поведение ни напомня за щраус със скрита глава. Според тях това е най-удобният начин да се предпазите от ненужни проблеми.

Пасивността и негативните житейски цели са практически идентични понятия. От бездействието и нежеланието да се помогне в трудни моменти се случват много различни престъпления и изблици на несправедливост.

Видове пасивна жизнена позиция

• Подчинение;
• Пълна инерция;
• деструктивно поведение;
• Възбуда.

Покорният човек ще следва пътя, „отъпкан“ от някого до края на живота си. Той стриктно спазва правилата, без да мисли за тяхната необходимост и спазване.

Последната категория песимисти е не по-малко сериозна за обществото. Всичките си проблеми, неуспехи, гняв те изливат върху външни хора, напълно неангажирани с техните проблеми, хора. Например, майка изпръсква море от негативизъм върху децата си, след като се ожени неуспешно. Невинни същества плащат за небрежни родители. Има много такива примери.

Жизнената позиция започва да се формира от ранна детска възраст и продължава да се укрепва или отслабва по време на продължаването на жизнения цикъл. Погледнете се отвън, оценете действията си. Може би правите нещо нередно. Ако резултатите не ви впечатляват, опитайте се да промените себе си. Все още имате време за това!

Други статии по тази тема:

Как да станете успешен човек Как да обичаш себе си Как да бъдеш себе си Как да постигнете това, което искате Когато настъпят промени в живота на човек Потребността на индивида от самореализация Начини за развитие на концентрацията Как да станем по-добри Как да промените себе си?