Древната столица на Бирма. Мандалай - древната столица на Бирма

Паган (или Баган) - древна столицаедноименно кралство на територията на съвременен Мианмар. Градът е разположен на сухо плато по протежение на Западна банкаРека Айяравади, югоизточно от Мандалай, близо до град Чаук в област Магуей. В момента на място древен градима археологическа зона с хиляди пагоди, храмове, ступи и манастири.

Руините на Паган обхващат площ от около 40 km². Повечето от сградите са построени през периода XI-XIII век, когато Паган е столица на династичното царство. Крал Pyinbya в края на 9 век премества столицата в Паган.

В началото на миналото хилядолетие столицата на Бирма беше град Баган. За повече от 300 години управление 55 царе са построили тук 4000 будистки храма. Острите им покриви се простират хаотично към небето, застъпвайки се един върху друг. Най-невероятните гледки са от въздуха. Няма хеликоптери, но на балон с горещ въздухможете да яздите.

Накратко историята на това място е следната. През 1044 г. крал Анората поема управлението на кралството. Запознава се с монах от Индия и впечатлен от срещата сменя държавната религия от индуизъм на будизъм. Малко по-късно кралят получи от Шри Ланка голяма реликва - зъбът на Буда. Поданиците били недоволни, че кралят запазил реликвата за себе си. Те също искаха да се молят на зъба на Буда. Тогава кралят направил 3 копия на зъба и построил 4 големи ступи, във всяка от които поставил по един зъб.

Въпреки това преместването на столицата в историята на Бирма не е необичайно и през 11 век крал Анората премества столицата в друг град. Анората реши да превърне Баган в културен център. Той установи ученията на теравада будизма като държавна религияи изпратил духовна мисия в Шри Ланка, откъдето дошли монасите и му помогнали да завърши обръщането на цялата страна към Теравада.

Баган става център на науката, религията и културата, един от най-големите градове в света. В края на 13 век кралството е окупирано от монголите. Градът е разграбен, златните пагоди са оголени и множество религиозни реликви са откраднати.

Град Баган не съществува като такъв - има само летище Баган и няколко села (Nyaung U, We-chi In, Myinkaba, Old Bagan) около и вътре в огромна археологическа зона с разпръснати хиляди големи и малки ступи и пагоди. Повечето значителни ступи- като Швезигон и Локананда Чаун, които пазят зъбите на Буда - са покрити, подходите към тях са асфалтирани, а наоколо са изградени множество павилиони. Повечето от пагодите са изградени от червени тухли и бял камък и не са покрити със злато. По-малко значимите пагоди също са защитени и реставрирани. В далечината има много много малки ступи и пагоди, някои от тях са разрушени. На места между храмовете има изгорена пустиня, на места има самотни стоящи палми, на места има зелени гъсталаци.

Храмовете обикновено са със симетрична форма с четири олтара и статуи на Буда във всяка посока на хоризонта. Има и над 700 ступи със свети мощи. Интересни са и пещерите Губяужи - храмове с лабиринт от коридори, изписани със стенописи. По-старите стенописи са двуцветни, по-късните фрески са многоцветни, а изображенията често са фантастични и сюрреалистични. Това място е много популярно сред туристите, тъй като можете да отидете от храм на храм повече от един ден, да медитирате пред олтарите, да се изкачите до горните нива по стръмни стъпала и през вътрешни тъмни стълби, да се любувате на залеза от специални платформи за гледанена върха на храмовете.

Въпреки очевидното културно и историческо значение, ЮНЕСКО не успя да обяви Баган за обект световно наследствопо политически причини.

Друго име за Бирма е Мианмар. Това е страна, в която древни и великолепни, с милиони златни кули, храмове с невъзмутимо спокойствие гледат на суетния живот на хората, на всички промени в живота им, на техните тревоги и проблеми. Тук има много чудеса за човешкото око: виещи се живителни реки, вълшебни мъгливи утрини по тях, невероятни цветове на залези, искрящи езера, буйни планински гори, както и оживените и сложни градове на Бирма. Те са част от богатото наследство на страната, те са религиозни центрове, те са центрове за развитие на занаяти, древни и съвременни столици.

Градовете на Мианмар и тяхното население

В страната не е имало надеждно преброяване на населението от 1930 г. По груби оценки през юли 2012 г. населението на страната е около 54 500 000 души.

Бирма се готви да проведе първото си общонационално преброяване от 30 години насам. Той ще се проведе през 2014 г., населението ще бъде регистрирано по международни стандарти. Бивша столицаи икономическият център Янгон – най населен град, вторият по големина е Мандалай, а сегашната столица на Бирма Найпидо е едва третата.

Списък на градовете в Мианмар

По-голямата част от населението на Бирма е селянинсамо 8 милиона души живеят в градовете. Освен столицата, Мианмар има само три наистина големи града, останалите са шепа малки. Но тази картина може да се промени в близко бъдеще.

	Име	Административно деление	Население
1	Янгон	Янгон	4 572 948
2	Мандалай	Мандалай	1 237 028
3	Найпидо	Мандалай	924 608
4	Mawlamyaing (Moulmein, Mawlamyaing)	пн	451 011
5	Таунгджи (Тауги)	шанг	445 593
6	Пегу	Пегу	248 899
7	Патейн	Иравади	241 624
8	Pyay	Пегу	239 854
9	Монива	отново	185 783
10	Ситуе	Ракхайн	181 172

Тенденцията към урбанизация продължава по целия свят, като почти половината от всички хора по света живеят в градовете и Мианмар няма да бъде изключение. Учените прогнозират, че до 2030 г. градското население на страната ще нарасне до 18 милиона. Но, както вече се наблюдава в опита на много страни, ако процесът на урбанизация не се управлява, тогава той може да причини икономически, политически и социални злини.

Странната столица на Мианмар Найпидо

Трудно е да се каже какво е причинило необходимостта от прехвърляне на столицата на Бирма.

Може би това беше препоръката на астролозите, които през всички периоди от историята на страната бяха много внимателно слушани от всички бирманци, от селянина до краля. Известно е, че владетелите често променят местоположението на своите столици, така че има много градове със статут на „бивши столици“.

Може би е имало други съображения – отбранителни. Или желанието на генералите да се изолират от своя неспокоен и вечно недоволен народ. Или беше вярно официална версияпреместване на правителството, което мотивира това с необходимостта от определена съюзна територия за работата на съюзното управление на страната.

Но както и да е, на 6 ноември 2005 г. дълга процесия от държавни служители тръгна по прашната магистрала, за да продължи напред. Пътят им лежеше на 300 км северно от историческата столица Рангун, където сред девствените гори само за няколко години нов капиталМианмар - Naypyidaw, чието име в превод означава "дом на кралете".

Един западен дипломат, един от първите посетили това нов град, каза, че е толкова огромно, че трябва да го гледате от космоса. Впечатлението от новата столица на Бирма беше странно: пуста осем платна магистрала, от двете страни на които има къщи на значително разстояние една от друга, държавни институции, хотели, казарми ... Всичко е опънато строго по линиите, навсякъде широки улици, кръгови пътища.

Единствените признаци на живот в тази празнота бяха сламени шапкипортиери, изглежда, че тяхната борба с праха е трябвало да демонстрира връзка с реалността на това изолирано място. Генерал Тан Шве се надяваше, че многолентовите магистрали, шикозните търговски центрове, спортните стадиони и стилните хотели на новия главен град ще повишат международния авторитет на Бирма.

Основните забележителности - предимно президентският дворец и парламентът - са заобиколени от ров, през който минават поредица от мостове. До сградите на парламента води път с цели двадесет платна.

В центъра на Naypyidaw има златен храм, копие, предназначено да почита боговете и да печели тяхното благоволение. За всеки случай, освен че привличат късмет, наблизо бяха поставени и двойка бели слонове, които според бирманските вярвания са предвестници на просперитет и късмет.

Служителите на министерството живеят в Найпидо с малко лукс от служебните си апартаменти, които са длъжни да освободят след пенсиониране. Обикновено това е 4-стаен апартамент, но с малък метраж. Малък кухненски бокс с мивка, маса и електрическа печка. Атмосферата навсякъде е аскетична - диван, маса, но винаги телевизор, на входа винаги има олтар, върху него статуя на Буда, свежи цветя, ароматни пръчици и чаши варен ориз.

Въпреки че столицата на Мианмар е построена под патронажа на компетентен астролог, избраното място за нея изобщо не се оказа рай: през лятото в Найпидо е много горещо, по-горещо, отколкото в други части на страната, по време на дъждовно време. сезон може да вали през целия ден, през друго време нито една капка от небето за дълго време.капки влага и всичко изнемогва от суша.

През първите няколко години от съществуването си Найпидо беше затворен за чуждестранни туристи. От 2011 г. градът е отворен за чуждестранни гости, чуждестранни туристи и журналисти. Туристите обаче са малко. Мнозинство чужди гражданикоито пътуват до столицата на Бирма са световни лидери, служители на неправителствени организации или бизнес хора. Градът е домакин на международни срещи, отразяващи значими политически и икономически събития. Хотелите в новата столица на Мианмар са скъпи. Цените започват от $35 до $200 на вечер.

Красива нова магистрала от Янгон води до столицата на Мианмар. Градът процъфтява. Жителите садят градини и цветя в близост до къщите си, наблизо растат палми и папая. Вратите се отварят дълго време празни център за пазаруванеи модни бутици, предлагащи дрехи от световна класа. Вечер жителите релаксират на изкуствени водопади и фонтани. Понякога се случват задръствания, немислими преди няколко години.

Naypyidaw не прилича на никой друг град в Бирма. Най-вече прилича на тези, създадени със специална цел на столиците на други щати, като австралийската Канбера.

Това е модерен, удобен и чист, но много скъп град за обикновените бирманци. Правителството твърди, че има население от малко над 900 000 души, но тази цифра се поставя под съмнение от много компетентни хора.

Найпидо, столицата на Мианмар, е град в рязък контраст с ежедневиетоостаналата част от Бирма.

Врата към Мианмар - град Янгон

Янгон - Най-големият градМианмар и главната порта към страната. Той е удивителна смесица от миналото и бъдещето на страната.

Ако се интересувате от колониална архитектура, тогава тук е съкровищница от сгради от този период. В почти всички мегаполиси на Азия, по време на тяхната модернизация, те бяха безмилостно разрушени от старите времена. И това е град, в който както никъде другаде в Азия времето е спряло. Градският му пейзаж е осеян не само с модерни стъклени и бетонни високи сгради, но и с многобройни сгради от колониалната епоха, едновременно величествени и скромни.

До легендарния и много скъп хотел The Strand, по брега на реката и Hlaing, се простира квартал със сгради от различни времена и различни стиловеБританска колониална епоха: викторианска, кралица Анна, неокласическа, арт деко, смесица от британска и бирманска архитектура. Повечето от тях са силно разрушени и в упадък.

Това уникално наследство е застрашено от разрушаване и застрояване на тяхно място от модерни, доходоносни хотели и търговски центрове. Един от важни въпросиМианмар, сега, когато туристите се изсипаха в страната, е запазването на архитектурата на града и неговата очарователна атмосфера.

Имайте предвид, че характеристиката обща чертаза много градове в Бирма - останките от някога великолепна архитектура, древни сгради, чиито фасади някога са били елегантно украсени със стилни довършителни материали.

Бившата столица е оживен и шумен град. то роден домза много известни пагоди като:

• Пагодата Чаухтатджи, в която се намира една от най-почитаните статуи на Буда в Мианмар – гигантска, легнала, върху чиито крака са направени в злато описания на многобройните му животи;
• Пагода Суле (Sule) – монументална и зашеметяваща със своята осмоъгълна ступа, намира се в самия център на града;
• Пагода Ботатаунг (Botataung), кръстена на хиляда воини. В името на пагодата думата "татаунг" означава хиляда. Тези хиляди герои донесоха мощите на Буда от Индия в Мианмар. Свещените рядкости се съхраняват под стъкло в тази пагода - истинска златна кутия;
• И най-известният от тях - невероятен, божествена красотаПагодата Шведагон с десетки павилионни храмове, включени в нея.

Посещението на музеи е чудесен начин да разберете една страна и да оцените нейното богатство. Посещение на Националния музей на Янгон.

Несъмнено тук е най-голямата колекция от безценни бирмански артефакти от миналото в страната. Можете да прекарате целия ден, просто разглеждайки експонатите, принадлежали на кралските династии, примери за изкуство, живопис, музикални инструменти. Тук е лъвският трон с височина 26 фута на крал Тибо. За тези, които се интересуват, има и обширна колекция от праисторията на страната. Има експонати, които разказват за развитието бирманска. Броят и разнообразието от експонати в музея гарантира, че ще има за всеки по нещо.

Най-добрият начин да се докоснете до оживения и жизнен живот на местните жители е да пътувате с влак по кръгов маршрут през Янгон и неговите предградия. Той прави пълен кръг за около три часа. Влакът се движи бавно, като спира на малки гари. И можете да наблюдавате безкрайния парад на влизащите и излизащите бирманци: млади и стари, мъже, жени, бебета и по-големи деца, . За тях това е един от основните и най-евтини видове транспорт. Тътена на влака, старите седалки от тъмно дърво… Кипи обичайния животпрости, торби за носене, бали, връзки, вързопи, кошници със зеленчуци и стоки ... търговци, предлагащи храна и всякаква дреболия ...

Можете да завържете разговор с някой от пътниците, които седят до вас, те с желание ще осъществят контакт. И буйната зеленина на тази ненадмината страна гледа в отворените прозорци на влака, виждат се оризови полета, уютни села ...

В сърцето на Янгон на улица Bogyoke Aung San е централният закрит пазар на Bogyoke Aung San, известен още като пазар Scott. Това е един от най-популярните пазари в Бирма. Там се продава всичко - от храна до рубини: ръчно изработени сувенири, картини на местни художници, изделия от сандалово дърво с приятен аромат, антики, бижута, скъпоценни камъни, дрехи, копринени тъкани, . Всичко е тук. Пазарът е толкова голям, че можете да се изгубите тук. Това място е идеално за закупуване на сувенири и подаръци. Пазарът е отворен през цялата седмица от 9 до 19 часа.

Не много туристически Моламийн

Моламийн, столицата на щата Мон, Голям градМианмар е дом на почти половин милион души. Това е един от най-живописните градове в Бирма, а може би и в Югоизточна Азия. Това е въздушната врата към югоизточния и южния Мианмар, център на корабостроенето и процъфтяващо морско пристанище на брега на страната.

По време на британската колонизация градът беше особено богат и добър: той беше главното пристанище на страната. Някога е бил наричан „малката Англия сред будистките ступи и манастири“. Той е запазил голям брой стари колониални къщи, уви, както навсякъде другаде, в окаяно състояние. Собственият чар на града с богата история обаче не е заличен.

Тук почти няма туристи.

Градът е известен с отличната си кухня, той е център на кулинарната култура на Мианмар. местни жителиказват, че Мандалай е за говорене, Янгон е за показване, а Мауламийн е за ядене. Има много плодове от тропическите ширини, не забравяйте да опитате помело и дуриан.

Mawlamyine има много будистки паметници, пагоди и ступи. Може би най-известните от тях са древната пагода У Зин и пагодата Каяками, в която се съхраняват безценни реликви - косата на Буда, ръкописната Трипитака и златни изображения.

rss, електронна поща

Мианмар (бивша Бирма) е една от най-мистериозните и красиви страни в Югоизточна Азия, разположена недалеч от Индия и граничеща с Китай, Тайланд и Лаос. Какво знаем за него и защо си струва да го видите, прочетете за това в нашата статия.

Бирма - "Златна земя"

Суварнапхуми (สุวรรณภูมิ) на санскрит означава „златна земя“. Това е името на първото царство, обитавано от монаси, и се предполага, че е основано през 3 век пр.н.е. д. Китайците наричали този народ Цян, но самите Монс свикнали с друго име - „Мианмар“.

И така, от III век пр.н.е. д., ние сме свидетели на неразривна връзка от векове, достигнала до наши дни и благодарение на факта, че военното положение, което доминираше там в продължение на много години, до 2008 г., беше отменено в страната само преди няколко години, до 2008 г. Мианмар най-накрая придобива истинска независимост и все повече туристи, интересуващи се от културата на тази мистериозна страна, откриват Бирма с нейното огромно културно и религиозно наследство на будизма.

И така, как всъщност се нарича Бирма? Мианмар или Бирма? От времето на английската колонизация, която продължава до 1942 г., а началото й е отбелязано през 1824 г., тази страна се нарича Бирма, тъй като местните жители често я наричат ​​Бама, с ударение върху втората сричка. След много събития, които последваха военния преврат от 1988 г., те решиха да преименуват страната, за да скъсат напълно с миналото, със спомени за окупацията и миналото правителство, така че новото правителство, което, въпреки че се състоеше от военни, не обеща на страната големи промени към по-добро, въпреки това реши да преименува Бирма на Мианмар, като в същото време направи символичен жест, познахте, към някои от народите, населяващи тази етнически разнообразна страна. Говорейки за етноса на Мианмар, трябва да се каже, че на територията на страната живеят повече от сто различни етнически групи и националности (което също означава наличието на известни търкания между тях), които по едно време се стремяха да получат независимост и се бори за него, така че историята на държавите, разположени на територията на съвременния Мианмар и съседните му страни, е богата на описания на въоръжени конфликти, много от които ескалираха във войни, което направи Мианмар една от най-милитаризираните държави в Югоизточна Азия.

Къде е Бирма

Искате ли да знаете къде е Бирма и хилядите златни пагоди, познати ни от самия момент на основаването на царството Баган? Бирма или Мианмар се намира в западната част на полуостров Индокитай и граничи с Индия, Бангладеш, Китай, Лаос и Тайланд. Такова географско положение и близост до много страни може да ни каже много за историята на страната и нейните отношения със съседните държави, някои от които не са били добри приятелиза Бирма през миналите векове, докато враждата между тях не беше за живот, а за смърт, поради което всеки път имаше войни между същия Сиам или Аютая (сега част от Тайланд) и владетелите на Бирма. Територията, която смятахме за Мианмар и която дори днес остава най-голямата държава по площ в региона на Южна Азия, а също така заема 40-то място в света, много по-рано, преди няколко века, е била много по-обширна, тъй като той казва фактът, че Монс е обитавал Суварнапхуми, златна земя, което се намира на територията на съвременен Тайланд, и което е още по-забележително, че основното международно летище със същото име е построено в този регион. И така, когато пристигнете в Тайланд от запад, вие стъпвате на „златната земя“, която някога е принадлежала на владетелите на Бирма.

Между 16-ти и 18-ти век е имало много войни между съседни държави: Туангу (това е името на Мианмар в периода 1510-1752 г.) и кралство Сиам. Според историческите записи Туангу често излизал победител. Такава сложна история обединява съвременния Тайланд и Мианмар. Разчитането на военната класа е една от културно-историческите характеристики модерна държаваМианмар, където и до днес армията е в особено положение.

Бирма и религията

Бирма не е случайно последно времепривлича толкова много туристи. Много от тези хора, които искат да посетят страната, се интересуват не само от нейното историческо минало, но и от нейното богато духовно наследство.

Будизмът, който е доминиращата религия в страна с население от почти 60 милиона души, дойде на тази територия около 3 век пр.н.е. д., но разширяването на тази философска доктрина започва от II век пр.н.е. д., когато пратениците на цар Ашока пристигнаха на места, обитавани от древни монаси. Оттогава индийските влияния са тясно преплетени с будистката духовност.

Въпреки това, разцветът на будистката култура може да се нарече самият период на царството Баган, който продължава от втората половина на 9 век до края на XIIIвек от н.е д., белязан от изграждането на град Баган, който първоначално е служил като крепост. Ще отнеме поне още два века, преди на трона да се възкачи крал Анората, известен с факта, че под влиянието на един будистки монах, изпратен в Баган от друг крал, Манух, той приема будизма като основа на своя мироглед и заедно с това, множество подаръци от крал Манух в реликви и будистки текстове. Но след известно време Манух започва да се съмнява в чистотата на мислите на Анората и нарежда дарените реликви да бъдат върнати, на което Анората отказва и повежда войски срещу Манух, пленявайки го и превръщайки него и всичките му потомци до днес в храмови роби, които са задължени да следят за чистотата и поддръжката на храмовете. По време и след управлението на Анората в Баган са издигнати повече от 10 000 храма, пагоди и ступи. Така че дори след многобройните поражения и катаклизми, случили се през това време на територията на Баган, до днес са оцелели около 2000 свещени сгради, които определено си заслужава да се видят!

Заслужава да се отбележи, че будизмът в Мианмар наследява традициите на теравада или хинаяна, малката кола, а това означава, че пали канонът е взет за основа и само монасите се придържат към стриктния път на отречение, останалите жители следвай средния път, както подобава на будистите. Продължавайки темата за историята, преименуването и прехвърлянето на столици от един град в друг, не можем да не си припомним Янгун, бившата столица на Бирма, а сега голям туристически център на тази страна. Само пагодата Шведагон, разположена в Янгун (Рангун), си струва пътуването. дълъг пъти вижте това чудо на бирманската архитектура. Пагодата се вижда далеч отвъд храмовия комплекс, тя е изцяло покрита със злато и украсена с 4500 диаманта, най-големият от които, с тегло 72 карата, увенчава тази монументална структура.

Валута на Бирма: валутата на Бирма е кят

След друг преврат, който се случи в Бирма през 1988 г., страната започна да се променя, последвани, както обикновено се случва, парични реформи: валутата на страната остана същата, тя се нарича "kyat", но в резултат на реформата от 1989 г. банкноти с номинал 25 бяха изтеглени от обращение, 35 и 75 kyat, което доведе до намаляване на парите в обращение с почти 80%. Тези мерки бяха спазени масови безредици, особено по улиците на Янгон. Към момента на писане на тази статия обменният курс на киата е 0,00074 щатски долара, т.е. банкнота от 10 000 киата е равна на 7,4 щатски долара. Кодът на валутата е "MMK", а името е съкратено с един знак "K". Интересен фактза тези, които искат да пътуват до тази страна, наред с местната валута се използват и щатски долари, но за да ви приемат, те трябва да са, както се казва, "хрупкави". И като цяло, ако планирате да обменяте долари за kyats, тогава е по-добре да изберете най-чистите банкноти, като за предпочитане е поне 50 долара в деноминация, но е по-добре, ако имате 100 долара зелени пари, защото в Мианмар банкноти от тази деноминация се обменят много по-леко и ще бъдат приети на по-изгодна цена.

Столицата на Бирма. Хората на Бирма

Янгун беше столица на Бирма в продължение на много години, но след преврата през 1988 г. много се промени и ако столицата все още продължаваше да бъде на старото си място, тогава почти можеше да се предвиди, че няма да й отнеме дълго време да остане там в момент, когато почти буквалнопренаписване на историята на страната. След преименуването на много градове, дойде време за смяна на столицата. През 2005 г. беше решено да бъде преместен в Naypyidaw. Този град е построен специално, за да стане главният град на страната. Недалеч от него (17 км) е по-известният по-рано Pyinman. И двата града са в област Мандалай.

След като изяснихме належащите въпроси относно парите на Бирма, стигаме до най-интересната част от историята: хората на Бирма. И наистина, какво може да бъде по-забележително и разнообразно във всяка страна, ако не нейните хора. Според някои доклади Бирма е обитавана от повече от 135 различни етнически групи. Това са потомците на същите онези монси, от чиято цивилизация води своето отброяване държавата Бирма, около 2% от тях са останали от общо населениестрани, както и шаните, карените, араканците, китайците, индианците, качинците и, разбира се, бирманците. Последните съставляват мнозинство. Те са около 67%. И в заключение бих искал да кажа известен пътешественик XIII век Марко Поло, който пише, че в просторите на Мианмар има много злато и скъпоценни камъни, което обаче остава вярно и до днес, тъй като например бирманските рубини се смятат за най-чистите в света и са високо ценени. За Баган той пише следното: „Кулите на този град са направени от най-чисто злато. Едната е покрита със злато, колкото пръст, така че изглежда сякаш цялата кула е излята изцяло от масивно злато. Другият е покрит със сребро по същия начин като предишния и изглежда като направен от чисто сребро. Те са умело завършени и подредени така, че да се виждат и от най-голямо разстояние. Звучи омагьосващо, нали?

Марко Поло е видял много страни през живота си. Но в крайна сметка, без значение колко кули или пагоди има (въпреки че правителството на Мианмар е започнало да възстановява още повече пагоди и нови храмове, така че вероятно скоро ще видим нов Баган с неговите някогашни 10 000 храмови сгради), основният Работата е там, че за нас се отвориха вратите към непознатия свят на една от най-мистериозните страни в югоизточния регион, която можете да посетите, когато пожелаете.

Главна информация

Официално име - Република Съюз Мианмар, съкратено като Мианмар или известна още като Бирма. Държавата се намира в Югоизточна Азия. Площта е 678 500 km2. Население - 48 340 000 души. (за 2011 г.). Официален език- Бирмански. Столицата е град Найпидо. Парична единица- мианмарски кят.

Думата "Мианмар" означава "бърз", "силен" и повтаря думата "Mya", което означава "изумруд". До 1989 г. държавата се наричаше официално Съюзът на Бирма и съкратено Бирма. Името "Бирма" има външен произходи не е популярен в страната.

Мианмар граничи с Индия (1463 км) и (193 км) на запад, Китай (2185 км) на североизток, Лаос (235 км) на изток и Тайланд (1800 км) на югоизток. От юг и югозапад бреговете му се измиват от водите на Бенгалския залив и залива Мутама (Мартабан), както и от Андаманско море.

Преобладава предимно тропичен и субекваториален климат. Има три сезона: влажен - от края на май до края на октомври; хладно - от края на октомври до средата на февруари; горещ - от средата на февруари до края на май.

През януари средната месечна температура е +24°C в Янгон, +21°C в Мандалай, Максимална температурапрез лятото обикновено е +41°C. В планинските райони е много по-хладно (по-специално в Шанската планина температурите през зимата през нощта понякога могат да паднат под нулата); в долините януарските температури не надвишават +15°C.

Максималните валежи падат през юли. Количеството на валежите зависи от височината и експозицията на склоновете спрямо влагоносните мусонни ветрове, духащи от югозапад. По крайбрежието на районите Ракхайн и Танинтай падат средно 4600-5100 mm валежи годишно, а в централната равнина - само 635 mm. В Situe (Akyab) средните годишни валежи достигат 4950 mm, в Minbu, в дъждовната сянка на планината Rakhine в сухия пояс, само 740 mm, в Yangon - 2510 mm.

История

Следи от първите заселници на територията на съвременен Мианмар датират от около осмото хилядолетие пр.н.е., в епохата на неолита. Въпреки това археолозите не са открили следи от заселени цивилизации. Първите селища датират от границата на второто и първото хилядолетие, когато от север се спускат тибето-бирманските племена, а след това пиу и тай. Малко се знае за този период, както и за първите цивилизации, които се формират в края на трети век пр.н.е. и премина в нашата ера.

Известно е, че през този период тук са живели Монс, живеещи в градове-държави, със силно социално разслоение и система на робство. Тук се практикували брахманизъм и будизъм, често примесени с анимистични култове.

В периода от 11 до 18 век територията на Мианмар е разделена на няколко кралства, най-значимите от които са Пегу и Северен Аракан, които през втората половина на 18 век са обединени в една държава.

През 16 век европейци, португалци, холандци, французи и британци започват да пристигат в Мианмар, някой в ​​търсене на по-добра съдба, и някой с търговски интереси.

Бирманската династия Конбаун успя да запази своята независимост до двадесетте години на 19 век, когато последната, за да разшири своето господство, започна да се задълбочава в региона и да завладява нови страни от Бенгалския залив. Тогава на картата се появи нова държава - Бирма.

Английското господство принуди управляващите да извършат сериозни реформи: да унифицират провинциалната администрация, да въведат нова парична и данъчна система, да улеснят пристигането на чуждестранни специалисти и развитието на индустрията.

След Първата световна война и революцията от 1917 г. в Бирма, както и в други колонизирани страни, например, национален движение за свободакоито се застъпваха за независимост.

През 1947 г. Великобритания е принудена да подпише споразумение за признаване на независимостта на Мианмар, но година по-късно в страната избухва гражданска война, в резултат на която комунистите идват на власт в страната.

Днес Мианмар е народна република, отворена за пътници и поклонници.

Забележителности на Бирма

Мандалай- древната столица на Бирма. Бирманските крале често сменяли столиците. Смятало се, че всеки град има своя собствена мярка за щастие. И рано или късно идва момент, когато съдбата престава да благосклонства към всяко място.

Тогава е по-добре да напуснете града, като сте построили нов - щастлив. Освен това всеки нов владетелбеше твърдо убеден, че Стар градпази в паметта мислите и действията на старите владетели, а те в никакъв случай не винаги са правдоподобни и достойни за паметта на потомството.

И хората се преместиха на ново място. Бирманският крал напуска старата столица и основава нова, неговият наследник на свой ред прави същото ... Историята ни е оставила имената на многобройни бирмански столици: Паган, Ава, Сикаин, Швебо, Пром, Таунгу, Пегу.

Щастливото място било посочено три пъти на крал Миндон в съня. Зеленият хълм Мандалай се издигаше насред прашната равнина. Наричали я планината и от древни времена се смятали за свещена. Според легендата самият Буда и неговият ученик Ананда веднъж посетили планината и предрекли щастливата съдба на великия град, център на будистката доктрина. Това трябваше да стане две хиляди и четиристотин години след началото на будистката проповед. В подножието на планината беше избрано парче земя, квадрат около два на два километра. Беше заобиколен от широк ров и стена от червени тухли с дванадесет порти и мостове през рова. Издигнати са четиридесет и осем наблюдателни кули, поставени са оръдия. На всеки час имаше поименна проверка на стражите, които се разхождаха по крепостната стена. Вярно е, че такива стени вече са анахронизъм за 19 век и късоцевните бирмански оръдия не могат да издържат на английската артилерия.

Но зад стената за безпрецедентно кратко време - за малко повече от година - израсна красив град. Всичко беше от дърво - дворец, храмове, манастири с резбовани покриви с приказна красота. През пролетта на 1858 г. крал Миндон с целия двор тържествено се премества в Мандалай. За броени дни жителите на бившата столица - Амарапура - разглобиха къщите си, натовариха вещите си на каруци, теглени от биволи и, следвайки царя, пристигнаха в новата столица, въпреки че изграждането на градските стени все още не беше приключило. завършен. Три години по-късно двеста хиляди души вече живееха в Мандалай - докато в Рангун, построен от британците в южната част на страната, имаше три пъти по-малко жители.

Миндон провъзгласява Мандалай за център на Вселената. Две хиляди и половина монаси от цял ​​свят дойдоха тук за Петия будистки събор. Това се случи през 1871 г. - хиляда и деветстотин години след Четвъртия будистки събор! Тогава свещените будистки текстове са записани за първи път на остров Цейлон. Палмовите листа служеха като "хартия" за запис. В Мандалай духовенството създаде много по-задълбочена книга.

Янгон, бивш Рангун, е настоящата столица на Бирма. Според плановете на правителството столицата скоро ще бъде преместена в нов, специално построен град, но Янгон едва ли ще загуби значението си като културен и индустриален центърдържави.

Янгон е известен като най-чистата столица в Югоизточна Азия и със сигурност е така. Чист въздух, зелени градини и паркове навсякъде, спретнато пометени улици. Контрастирайте с бетонната джунгла на Банкок и сметищата на Делхи. Янгон е и една от най-красивите азиатски столици. Благодарение на дългогодишната изолация на страната от външния свят и разумната градоустройствена политика, Янгон успя да запази своя исторически облик, оригиналност и колорит.

В центъра, около пагодата Суле, в примерен редоблицовани с къщи от европейска архитектура, запазени от времето на британската колонизация. В покрайнините градът изплита мрежа от булеварди и алеи, синеят езера, заобиколени от зелени паркове. Будистки манастири, центрове за медитация, жилищни квартали, застроени със скъпи вили и малки кокетни къщи. Храмовият комплекс Шведагон се издига над града, еднакво красив под лъчите на слънцето и през нощта, красиво осветен от прожектори. В Янгон има много европейски бутици, нощни клубове, много прилични ресторанти и удобни хотели.

Храмовият комплекс Шведагон- своеобразна квинтесенция не само на Янгон, столицата на страната, но и на цяла Бирма. Историята на произхода му е загадъчна: историците са на загуба и изграждат хипотези. Красива легенда, може би недалеч от истината, гласи, че преди две хиляди и половина години двама братя от Бирма посетили Буда и получили в дар осем косъма от главата му, които били скрити в златен хаван. Там са се съхранявали и реликви от трите предишни Буди (персонал, купа за вода и част от облекло). В бъдеще светилището е преустройвано многократно и се разраства. Сега главната ступа на Шведагон е покрита с тонове висококачествено злато. Височината му е около сто метра, а шпилът е увенчан със златна топка, която е украсена с 5448 диаманта (един от тях е 76 карата!) И други скъпоценни камъни. Около ступата има много различни сгради, малки храмове и малки пагоди. Дворът на манастира е постлан с каменни плочи, излъскани от милиони боси крака на поклонници.

Шведагон, сияещ на върха на хълма, е истинският символ на Бирма, главното местно будистко светилище. Всеки бирманец иска да дойде тук поне веднъж в живота си, за да се докосне до чудото, да седне в тишина, да види дървото Бодхи, да поднесе цветя и тамян на Буда.

В swedagon, срещу номинална такса, можете да закупите най-тънките листенца от златни листа, които се стремят да излетят от ръцете ви от най-малкия бриз, внезапно движение и дори излизане. Поклонниците добавят тези листенца към златото, което вече покрива многобройните изображения на Буда и главната ступа.

Легнала статуя на Буда (Чаутаджи). Когато бирманският крал Алаунпая напада държавата Мон през 1757 г., неговите воини разрушават столицата на Монс и не пощадяват нищо освен пагодата Швемодо и статуята на легналия Буда - дълга 55 метра и висока 15 метра, най-голямата в цяла Бирма. Оцелелите жители напуснаха опустошения град. В продължение на много векове статуята беше в забрава и джунглата я скри от очите на хората. Когато британците стояха близо до Янгон железопътна линия, инженерите щяха да направят тунел ах планина. При по-внимателно разглеждане "планината" се оказва статуя, а дупката, гледана за отвора на тунела, е устата на Буда.

Статуята на легналия Буда го представя в момента на земната смърт, когато достига нирвана.

Бирманска кухня

Националната бирманска кухня напомня китайската и индийската с изобилие от пикантни ястия и подправки, юфка, ориз и соеви зърна, но собствена кулинарни традиции. Заслужава да се отбележи, че кухнята на Мианмар е изключително особена и необичайна за европейците.

Оризът е основата на всяко бирманско ястие. От него се приготвят гарнитури, брашно за печене, различни сладкиши, задължително се добавя към месни и рибни ястия, използва се за пълнене на месни продукти и зеленчуци, пържи се, вари и се обработва по друг начин, влиза в състава на салати и десерти. Широко се използват сосове, които тук са по-малко пикантни, отколкото например в Индия. За приготвянето им се използват чушки, куркума, фурми, джинджифил, чесън, лук, бамбукови и соеви издънки, кокосово мляко, печен грах, различни местни билки и корени, паста от скариди. Месото се използва рядко, предимно птиче и агнешко, както и различни вътрешности. Навсякъде се консумират и голямо разнообразие от ястия от насекоми - пържени паяци, скакалци, щурци, ларви на дървесни червеи и др. Има много зеленчуци, плодове, много популярни са рибата и морските дарове.

На вечеря в Бирма няма промяна на ястията, всичко се слага на масата наведнъж: пържена риба, пиле, свинско месо, скариди и, разбира се, всички видове подправки: черен пипер, чесън, лук, както и зеленчуци и плодове . Бирманската супа е слаб рибен или месен бульон, в който се поставя киселец или дори само листа от тиква. Супата се яде, разбира се, с лъжица, но всичко останало се яде с ръце. За местна екзотика се считат пържени врабчета, свински уши, пържена свинска век-та с авокадо или други зеленчуци и плодове, пушени волски опашки, покълнали соеви зърна със свински черен дроб, змийско месо на въглища, салата от медузи и др.. От най-известните местни ястия са letok son (вид пикантна зеленчукова салата с ориз), mohinga (фиде в рибен бульон), o-no hauk swe (паста от оризово брашно с пилешко и кокосово мляко), khauswe юфка с подправки, парчета риба и месо, скариди (специален деликатес - khauswe, сварен в кокосово мляко). Традиционен десерт - мариновани чаени листа с печени фъстъци, сусам, слънчоглед, лук, чесън и... печени скакалци.

Чаят се пие широко в страната, често ароматизиран с мляко, голямо количествозахар и често подправки. Китайски зелен чай, сок от захарна тръстика с лед и лимон и местна бира също са популярни.

Мианмар (Бирма) на картата

12 028 „Това е точното място!“ - провъзгласи кралят. (Мандалай е древната столица на Бирма)

Бирманските крале често сменяли столиците. Смятало се, че всеки град има своя собствена мярка за щастие. И рано или късно идва момент, когато съдбата престава да благосклонства към всяко място.
Тогава е по-добре да напуснете града, като сте построили нов - щастлив. Освен това всеки нов владетел беше твърдо убеден, че старият град пази в паметта си мислите и действията на старите владетели и те в никакъв случай не винаги са правдоподобни и достойни за паметта на потомството ...

Имаше и друга причина - нека си кажем истината в очите - градовете в Индокитай бързо бяха пренаселени. Струпването на сгради, теснотата доведе до пожари. Нямаше достатъчно вода, нямаше канализация, градът започна да се задъхва в боклук, избухнаха епидемии.
И хората се преместиха на ново място. Бирманският крал напуска старата столица и основава нова, неговият наследник на свой ред прави същото ... Историята ни е оставила имената на многобройни бирмански столици: Паган, Ава, Сикаин, Швебо, Пром, Таунгу, Пегу.
Щастливото място било посочено три пъти на крал Миндон в съня. Зеленият хълм Мандалай се издигаше насред прашната равнина. Наричали я планината и от древни времена се смятали за свещена. Според легендата самият Буда и неговият ученик Ананда веднъж посетили планината и предрекли щастливата съдба на великия град, център на будистката доктрина. Това трябваше да стане две хиляди и четиристотин години след началото на будистката проповед.
В подножието на планината беше избрано парче земя, квадрат около два на два километра. Беше заобиколен от широк ров и стена от червени тухли с дванадесет порти и мостове през рова. Издигнати са четиридесет и осем наблюдателни кули, поставени са оръдия. На всеки час имаше поименна проверка на стражите, които се разхождаха по крепостната стена. Вярно е, че такива стени вече са анахронизъм за 19 век и късоцевните бирмански оръдия не могат да издържат на английската артилерия.

Но зад стената за безпрецедентно кратко време - за малко повече от година - израсна красив град. Всичко беше от дърво - дворец, храмове, манастири с резбовани покриви с приказна красота. През пролетта на 1858 г. крал Миндон с целия двор тържествено се премества в Мандалай. За броени дни жителите на бившата столица - Амарапура - разглобиха къщите си, натовариха вещите си на каруци, теглени от биволи и, следвайки царя, пристигнаха в новата столица, въпреки че изграждането на градските стени все още не беше приключило. завършен.
Три години по-късно двеста хиляди души вече живееха в Мандалай - докато в Рангун, построен от британците в южната част на страната, имаше три пъти по-малко жители.
Миндон провъзгласява Мандалай за център на Вселената. Две хиляди и половина монаси от цял ​​свят дойдоха тук за Петия будистки събор. Това се случи през 1871 г. – хиляда и деветстотин години след Четвъртия будистки събор! Тогава свещените будистки текстове са записани за първи път на остров Цейлон. Палмовите листа служеха като "хартия" за запис. В Мандалай духовенството създаде много по-задълбочена книга.

Срещата продължи пет месеца. В продължение на пет месеца древните се срещнаха и се изправиха свещени текстове. През следващите пет години резбари издълбават знаци върху камък. Така възниква пагодата Кутодо в Мандалай - книга от седемстотин и двадесет страници, бели мраморни плочи с издълбани върху тях легенди, мантри и имената на кралете на Бирма, посветени на будизма. Мраморни страници все още обграждат централната ступа на пагодата в дълги редове.
Времената на крал Миндон обаче не бяха времена на благочестие; будизмът не доминираше в страната му. Монасите-писари от библиотеката на пагодата Кутодо все още вярват, че кралският трон на Бирма е бил разрушен от нищо повече от мерките за сигурност, взети при полагането на стените на крепостта Мандалай.
Хората, които умират от насилствена смърт, се превръщат в нат-теин - могъщи духове, такова суеверие е имало по времето на крал Миндон. Духовете на мъртвите се връщали на мястото на смъртта им и ревностно го пазели, защото това било гаранция за техния мир. Ето защо по време на полагането на градове и дворци възниква кървав ритуал за погребване на хора живи под масивни стълбове на порти и в ъглите на огради.

Този обичай, който продължи до средата на деветнадесетивек, е в крещящо противоречие с догмите на будизма, който смята за чудовищен грях отнемането на живота на което и да е живо същество. Но решаващата дума в двора на бирманския крал принадлежала в онези дни на астролози и гадатели, брамини от Индия.
Заедно с жертвите (някои източници твърдят, че Мандалай се нуждаел от петдесет и двама духовни защитници), под основите на крепостта били заровени съдове с масло. На всеки седем години гадателите проверяваха дали защитата на nat-thein все още е надеждна, дали има нужда от нови жертви. Ако маслото остане непокътнато, покровителството на духовете работи, градът остава в безопасност.

През 1880 г., по време на управлението на крал Тибо, наследникът на Миндон, който се насочва към скъсване с Британска империя, при такава проверка се установи, че маслото в съдовете или е изсъхнало, или е изтекло през пукнатини и е попило в земята.
Това беше зловеща поличба. Избухването на едра шарка, което не пощади дори първородния на царя, беше началото на проблемите. Тогава тигър изскочи от клетката на придворната менажерия и разкъса мъжа на парчета. Разтревожените астролози предложиха на краля отново да премести столицата, но тази драстична мярка едва ли можеше да спаси бирманския трон.

През ноември 1885 г. части от британската колониална армия се изкачиха по река Айяравади и окупираха града, без да изстрелят нито един изстрел. Кралят и семейството му са изгонени завинаги от страната. Рангун, построен от британците, става столица на Бирма. И зад стените от червени тухли, в двореца и манастирите Мандалай, превръщайки ги в клубове, офиси, казарми, се заселиха английски войници.
Склоновете на хълма Мандалай са осеяни с глинени парчета. Бурканите, в които тамянът е доставен като подарък на Буда, са счупени, за да не могат да бъдат използвани отново. Най-отгоре стои статуя на Буда, запазена от времето на построяването на града, сочеща надолу с властен жест: "Нека тук се издигне град, който ще стане център на света!"

Но земната слава на града не трая дълго... Но, между другото, не е ли това потвърждение на будистката догма за крехкостта на земното съществуване, зачената две хиляди и четиристотин години преди полагането на първия му камък?