1 Да се ​​търси образ на войната на ниво, където всичко може да се определи от човешки действия, противоречи на героичния дух. Но може би в различните смени на декорите и маските, които придружават чистия гещалт на войната в поредица от човешки времена и пространства, този дух има завладяваща гледка. Това зрелище напомня на вулкани, в които винаги избухва един и същ вътрешен огън на земята, но въпреки това действат в много различни пейзажи. Така човек, който е участвал във войната, донякъде прилича на този, който е посетил епицентъра на една от тези огнедишащи планини - но има разлика между исландската Хекла и Везувий в Неаполитанския залив. Разбира се, може да се каже, че разликата в пейзажите ще изчезне, когато човек се приближи до пламтящата паст на кратера, и че там, където избухва истинската страст - тоест предимно в оголена, директна борба не за живот, а за смърт - пиеси второстепенна роля, в кой век се води битката, за какви идеи и с какви оръжия; това обаче няма да бъде обсъждано по-нататък. По-скоро ще се опитаме да съберем някои данни, които отличават последната война, нашата война, най-великият и най-ефективен опит на това време, от други войни, чиято история е достигнала до нас.

2 За уникалността на тази велика катастрофа очевидно най-добре говори следната фраза: геният на войната беше проникнат в нея с духа на прогреса. Това важи не само за борбата на страните помежду им; това важи и за гражданската война, която в много от тези страни пожъна втора богата реколта. И двете явления - световната война и световната революция - са преплетени помежду си по-тясно, отколкото изглежда на пръв поглед; те са две страни на едно събитие от космическо естество, те зависят една от друга в много отношения, както по отношение на тяхното възникване, така и по отношение на тяхното начало. По всяка вероятност, редките открития все още предстоят пред мисълта ни, свързани със същността, която се крие зад неясното и цветно понятие „прогрес“. Без съмнение начинът, с който сме свикнали днес да се подиграваме с него, е твърде жалък. И въпреки че, говорейки за тази враждебност, можем да се позоваваме на онзи наистина значим дух на 19 век, но с цялото отвращение към вулгарността и монотонността на образуванията, които възникват пред нас, все още възниква подозрение: основата, на която тези образувания възникват много по-значими? В крайна сметка дори дейността на храносмилането зависи от силите на един удивителен и необясним живот. Днес, разбира се, може да се твърди с основателна причина, че прогресът не е такъв прогрес; но може би по-важен от това твърдение е следният въпрос: дали истинският му смисъл не е скрит по-дълбоко, не е ли различен, сполучливо прикриващ се под уж толкова ясната маска на разума? Точно сигурността, с която типично прогресивните движения произвеждат резултати, противоречащи на техните собствени тенденции, предполага, че тук - както и навсякъде в живота - тези тенденции решават по-малко от други, скрити импулси. По право духът многократно се е наслаждавал на презрение към дървените кукли на прогреса, но тънките нишки, които извършват движенията им, остават невидими. Ако искаме да научим за структурата на куклите, не можем да намерим по-добро ръководство от Bouvard et Pécuchet на Флобер. И ако искаме да се занимаваме с възможностите за по-мистериозно движение, винаги по-предвидимо, отколкото доказано, тогава ще открием много важни пасажи вече в Паскал и Хаман. „В същото време нашите фантазии, илюзии, fallaciae opticae и фалшиви заключения са в ръцете на Бог.“ Предложения от този вид са разпръснати навсякъде в Хаман; те изразяват начина на мислене, който се стреми да пренесе усилията на химията в областта на алхимията. Нека оставим отворен въпроса в коя област на духа е оптическата илюзия за прогрес, защото имаме работа с есе, предназначено за читателя на 20 век, а не с демонология. Но досега е известно само една сила с култово качество Вераможе да се осмели да разшири безкрайно перспективата на целесъобразността. И кой би се съмнявал, че Прогресът е великата народна църква на деветнадесети век, единствената църква, която се радва на истински авторитет и безкритична вяра?

3 В една война, избухнала в такава атмосфера, отношението на отделните й участници към прогреса трябваше да изиграе решаваща роля. И всъщност тук трябва да се търси действителният морален фактор на това време, чието фино, неуловимо влияние надмина дори най-силните армии, оборудвани с най-новите оръжия за унищожение на машинната епоха, и който освен това можеше да набира войски дори във военните лагери на врага. За да визуализираме този процес, въвеждаме концепцията Тотална мобилизация: Отдавна отминаха дните, когато беше достатъчно да се изпратят сто хиляди вербувани поданици на бойното поле под надеждно ръководство, както е изобразено, например, в Кандид на Волтер; онези времена, когато след поражението на Негово Величество в битка, спокойствието беше първото задължение на един бюргер. Въпреки това дори през втората половина на 19 век консервативните кабинети са били в състояние да подготвят, водят и печелят войни, към които народните представители са били третирани с безразличие или дори отхвърляне. Това, разбира се, предполагаше тясна връзка между армията и короната, връзка, която беше само повърхностно променена от новата система на наборна повинност и която по своята същност все още принадлежеше на патриархалния свят. Това, освен това, предполагаше известна изчислимост на въоръженията и разходите, в резултат на което загубата на налични сили и средства, причинена от войната, изглеждаше, макар и извънредна, но в никакъв случай неизмерима. В този смисъл мобилизацията беше присъща на характера частично събития. Това ограничение отговаря не само на скромен размер на средствата, но в същото време и на един вид държавен интерес. Монархът има естествен инстинкт, който го предупреждава да не надхвърля упражняването на вътрешна власт. Стопяването на хазната му изглежда по-сигурно средство от заема, издаден от народното представителство, и за решаващия момент на битката той е по-склонен да остави гвардията си в резерв, отколкото доброволчески контингент. Този инстинкт все още е запазен сред прусаците до 19 век. Той, наред с други неща, се появява в ожесточена борба за тригодишно служебно време - войските, които са служили дълго време за домашна власт, са по-надеждни, докато краткото служебно време е знак за доброволчески войски. Често дори се сблъскваме с неприемане на прогреса и усъвършенстването на военната техника, почти непонятни за нас, съвременните хора, но тези страхове имат своята основна причина. По този начин, при всяко подобрение на огнестрелните оръжия, особено в нарастващия обхват, тайно се подготвя непряка атака срещу формите на абсолютна монархия. Всяко от тези подобрения допринася за това, че снарядът се насочва към целта индивидуално, докато залпът представлява затворена командна сила. Дори за Уилям I ентусиазмът беше неприятен. Идва от онзи източник, който като торбата на Еол крие в себе си не само бури от аплодисменти. Истинският пробен камък на господството не е степента на ликуване около него, а загубената война. Така частичната мобилизация идва от същността на монархията, която преодолява своята мярка в същото отношение, в което е принудена да използва в оръжие абстрактните форми на духа, парите, „народа“, накратко, силата на нарастваща национална демокрация. Поглеждайки назад, днес имаме право да кажем, че пълният отказ от използването на тези сили може би беше невъзможен. Начинът, по който те са ангажирани, е истинската сърцевина на изкуството на държавното изкуство през деветнадесети век. Изхождайки от тази конкретна ситуация, твърдението на Бисмарк за политиката като „изкуството на възможното” придобива яснота. Сега нека се опитаме да проследим как нарастващата трансформация на живота в енергия, съдържанието на всички връзки, непрекъснато стават все по-леки с цел мобилност, придава все по-остър характер на акта на мобилизация, който в много страни, дори и в самото начало на войната, беше изключителното право на короната, независимо от каквато и да е приподписка. Причината за това са много явления. По този начин, със заличаването на имотите и ограничаването на привилегиите, концепцията за кастата на войните също изчезва; да представляват страната си с оръжие вече не е задължение и предимство само на професионалните войници - това се превръща в задача на всички, които могат да носят оръжие като цяло. По този начин прекомерното увеличение на разходите прави невъзможно да се плати за воденето на войната от една стабилна военна хазна; по-скоро, за да се поддържа тази машина, е необходимо да се използват всички кредити, необходимо е да се вземат предвид последните спестявания. По този начин образът на войната като въоръжено действие също се влива все по-пълно в по-широк образ на гигантски процес на работа. Заедно с армиите, които се срещат на бойните полета, възниква нов вид армия на транспорта, снабдяването, отбранителната промишленост - армията на труда като цяло. В последната фаза, вече белязана с края на тази война, не се прави никакво движение - дори ако това е движението на домашна помощница зад нейната шевна машина - резултатът от което, поне косвено, няма да има военен характер. В този абсолютен обхват на потенциална енергия, преобразувана от враждуващите индустриални сили във вулканични ковачници, може би най-ясно се вижда настъпването на епохата на труда - тя превръща световната война в историческо явление, което надминава по значение Френската революция. Отсега нататък, за да разгърнете енергии в такъв мащаб, не е достатъчно да се въоръжите само с меч - за това трябва да се въоръжите до самите кости, до най-фините жизнени нерви. Задачата за извършване на това се поема от Тоталната мобилизация, този акт, чрез който широко разклонената и многократно диференцирана електрическа мрежа на съвременния живот, с едно щракване върху разпределителя, се довежда до голям поток от военна енергия. До началото на войната човешкият разум все още не е разчитал на мобилизация в такъв мащаб. И все пак това беше отразено в някои мерки още в първите дни на войната, например в мощното участие на доброволци и резервисти, в забраните за износ, в правилата за цензура, в промените на валутата. По време на войната този процес се засилва. Нека цитираме само като примери плановото разпределение на суровините и продоволствието, преминаването от работнически на военен режим, държавната служба, въоръжаването на търговските кораби, неочакваното разширяване на правомощията на генералните щабове, „Програмата на Хинденбург“ и борбата на Лудендорф за съчетаване на военно и политическо ръководство. Въпреки толкова грандиозните, колкото и ужасните картини на късните битки на военната техника, в които организационният талант на хората празнува своя кървав триумф, последните възможности все още не са достигнати. Постигането им - дори и да се ограничим до разглеждането на чисто техническата страна на този процес - е възможно само когато образът на военно събитие вече е вписан в реда на мирното състояние на нещата. Така виждаме как в много държави от следвоенния период новите методи на въоръжение вече са адаптирани към тоталната мобилизация. Това може да се илюстрира с такива явления като нарастващото ограничаване на индивидуалната свобода - твърдение, което всъщност е поставяно под съмнение от дълго време. Тази атака, чийто смисъл е унищожаването на всичко, което неможе да се разбира като функция на държавата, виждаме първо в Русия и Италия, а след това и при нас, и може да се предвиди, че всички страни, където са живи претенции от световна класа, трябва да я изпълняват, за да съответстват на новите сили които са се освободили. След това има оценка на e nergie potentielle на силовите отношения, която възниква във Франция, както и сътрудничеството между генералните щабове и индустрията, което се появява още в мирно време, на което Америка служи като модел. Вътрешният смисъл на оръжията е засегнат в тези формулировки на въпроса, чрез които немската военна литература принуждава общественото съзнание към уж второстепенни, но всъщност ориентирани към бъдещето преценки за войната. Руският „петгодишен план“ за първи път показа на света опит за обединение единиченв съответствие с обединените усилия на великата империя. Поучително е да се види как икономическото мислене се задушава. „Планираната икономика“ като един от последните резултати на демокрацията надраства самата себе си, като обикновено отстъпва място на разгръщането на властта. Тази трансформация може да се наблюдава в много явления на нашето време; високо масово налягане причинява кристализация. Но не само атаката, но и защитата генерира изключително напрежение и тук принудата на света става може би още по-отчетлива. Точно както смъртта вече е вкоренена във всеки живот, така и появата на големи маси съдържа един вид демокрация на смъртта. И отново, ерата на прицелния изстрел вече е зад нас. Командирът на ескадрилата, който дава заповед за въздушна атака на нощна височина, вече не знае разликата между воини и не-воини и смъртоносен газов облак, като стихия, се разпространява над всичко живо. Възможността за такава заплаха обаче не предполага частична или пълна мобилизация, тя предполага Обща сумамобилизация, която достига дори до дете в люлката му. То е застрашено като всички останали и дори повече. Могат да се назоват още много - достатъчно е само да се вгледаме в самия ни живот с неговата пълна разпуснатост и безмилостна дисциплина, живот с неговите димни и нажежени области, с физиката и метафизиката на неговото движение, с неговите двигатели, самолети и милионни градове - за да, изпълнен с чувство на изненада, да разбере: тук няма нито един атом, който да небеше на работа и ние самите по същество сме отдадени на този неистов процес. Тоталната мобилизация е много по-малко осъществима, отколкото самата тя; във време на война и мир, това е израз на тайно и мъчително изискване, на което този живот ни подлага в ерата на масите и машините. Така се случва всеки отделен живот все по-недвусмислено да се превръща в живот на работник и войните на рицари, крале и бюргери са последвани от войни. работници, - войни с рационална структура и безпощадност, за които добихме представа още в първия голям сблъсък на 20 век.

4 Докоснахме техническата страна на пълната мобилизация. Неговото прилагане може да бъде проследено от първите групи на правителството на Конвента и реорганизацията на армията от Шарнхорст до динамичните програми за въоръжение през последните години на световната война, когато страните бяха превърнати в гигантски фабрики, армиите бяха произведени на поточна линия, която да бъде изпращана денем и нощем на бойните полета, където ролята на консуматор се поема от същия механизиран кървав разход. Колкото и болезнено да пронизва героичния дух монотонността на този спектакъл, напомнящ за премерената работа на напоена с кръв турбина, все пак не може да има съмнение в присъствието на присъщото му символично съдържание тук. Тук се разкрива строга последователност, твърд отпечатък на времето върху восъка на войната. Междувременно техническата страна на пълната мобилизация не е решаваща. Неговите предпоставки, както тези на всяка техника, са много по-дълбоки: ние ще ги назовем тук. желание към мобилизация. Тази готовност беше налице във всички страни; Световната война беше една от най-популярните войни, които историята познава. Тя вече беше такава, защото дойде във време, което наложи от самото начало всички други войни да бъдат изключени от категорията на народните войни. В допълнение, народите се радваха на период на мир за доста дълго време, ако игнорираме, разбира се, дребните войни за завоевание и колониализма. В началото на това изследване ние обещахме, преди всичко, да не изобразяваме онзи елементарен слой, онази смесица от диви и възвишени страсти, която е характерна за човека и по всяко време го прави отворен за военна служба. Искаме по-скоро да се опитаме да разберем полифонията на различни сигнали, които са белязали началото на този конкретен сблъсък и го съпътстват през цялото му времетраене. Там, където се сблъскваме с толкова значителни усилия, независимо дали те намират своя израз в могъщи структури като пирамиди и катедрали, или във войни, които карат последните нерви на живота да треперят - усилия, белязани от особен знак на безцелност - там далеч няма да сме достатъчни икономически обяснения, макар и напълно прозрачни. Това е една от причините школата на историческия материализъм да може да се докосне само до това, което лежи на повърхността на едно военно събитие. С оглед на този вид усилия, първото ни подозрение трябва да падне по-скоро върху феномен от култов ранг. След като направихме забележка за напредъка като народна църква от 19 век, ние вече посочихме слоя, в който се усеща ефективността на този призив, с чиято помощ стана възможно да се осъществи решаващият момент, а именно религиозният момент на пълна мобилизация в грандиозните маси, които трябваше да бъдат привлечени да участват в последната война. Възможността за избягване изглеждаше на тези маси толкова по-малко реална, колкото повече се експлоатираше тяхното убеждение, т. е. колкото по-ясно ставаше прогресивното съдържание на гръмките лозунги, които ги задействаха. Без значение колко груби и сурови цветове могат да бъдат боядисани тези лозунги, не може да има съмнение за тяхната ефективност; те приличат на шарени парцали, които по време на лов на батуи насочват дивеча директно към пушките. Дори вниманието на първия, повърхностен наблюдател, който предприема чисто географско разделяне на силите на участниците на победители и губещи, не може да убегне от предимството на „прогресивните“ страни, предимство, в което като че ли преобладава някакъв автоматизъм в смисъла на теорията на Дарвин за подбор на „най-силния“. Този автоматизъм е особено очевиден при разглеждането на едно явление, чиято същност е, че дори такива страни, принадлежащи към групата на победителите като Русия и Италия, не избегнаха всеобхватното унищожаване на държавната си структура. В тази светлина войната се явява като неподкупен съдник, даващ оценки по свои строги закони – като земетресение, което тества здравината на основите на всички сгради. По-нататък става ясно, че в късния период на вяра в универсалните права на човека монархическите образувания са особено издръжливи в лицето на опустошенията от войната. Заедно с безброй второстепенни корони, немски, пруски, руски, австрийски и турски корони са хвърлени на прах. Състоянието, в което светът на средновековните форми, сякаш на остров, принадлежащ на минал период от историята на земята, влачи схематично съществуване, разбива се на парчета, като взривена къща. Последната, абсолютна в стария смисъл на думата европейска власт – кралската – става жертва на гражданска война, която я поглъща като чума, придружена с ужасяващи симптоми. От друга страна, непредвидената способност за съпротива, присъща на прогресивната структура, дори в състоянието на нейното голямо физическо заболяване, е поразителна. Така потушаването на изключително опасния бунт от 1917 г. във френската армия е второто, морално марнско чудо, което е много по-симптоматично от чисто военното чудо от 1914 г. Така в Съединените щати, в страна с демократична конституция, мобилизацията беше извършена с такава острота в мерките, която беше невъзможна в милитаристичната пруска държава, в страна с избирателно право на преброяване. И кой би се съмнявал, че истинският победител във войната е Америка, страна без „изоставени замъци, базалтови структури, без истории за рицари, разбойници и призраци“? Вече в тази война не беше важно доколко държавата е милитаристична или доколко не. Важно беше до каква степен е способна на пълна мобилизация. Германия, от друга страна, трябваше да загуби войната, дори да беше спечелила битката при Марна и подводната война, защото с цялата отговорност, с която подготви частичната мобилизация, тя лиши значителна част от пълната мобилизация. на енергията и защото именно поради тази причина се оказа способна - поради чисто вътрешния характер на своето въоръжение - да спечели, поддържа и най-вече да използва само частичен, но не и пълен успех. Да повдигнеш неговиятна нашите щикове, за това беше необходимо да се подготвим за други, не по-малко значими Кан от тези, на които е посветена работата на живота на Шлифен. Въпреки това, преди да направим изводи от тази ситуация, ще се опитаме да обърнем внимание на някои повече подробности, за да илюстрираме връзката между прогреса и пълната мобилизация.

5 За тези, които се опитват да разберат думата прогрес в своите преливащи се нюанси, веднага ще стане очевидно, че политическото убийство на княжеска особа в епоха, когато под ужасяващи мъчения някой Равайлак или дори Дамиен е бил публично екзекутиран като демон, трябва да е засегнало по-силен, по-дълбок слой вяра от подобно убийство през века след екзекуцията на Луи XVI. Той ще открие, че в йерархията на прогреса принцът се нарежда сред хората, които изобщо не се радват на особена популярност. Представете си за момент гротескна сцена. Някой рекламен шеф е получил поръчка да направи пропагандни плакати за съвременната война. Той би имал две средства на свое разположение, за да предизвика първоначалната вълна от вълнение, а именно или убийството в Сараево, или нарушаването на белгийския неутралитет. Няма съмнение кой от двамата би имал най-голямо въздействие. Външната причина за началото на войната, колкото и случайна да изглежда, има символично значение, тъй като в лицето на извършителите на убийството в Сараево и тяхната жертва, наследника на хабсбургската корона, се сблъскват два принципа: национални и династични - модерното "Право на самоопределение на народите" и принципът на легитимност, старателно възстановен на Виенския конгрес с политическо изкуство в стар стил. Естествено, хубаво е да си с право остарял и да развиваш мощна дейност в духа, който иска да съхрани традицията. Условието за това обаче е вярата. За идеологията на Централните сили обаче може да се твърди, че тя не е нито модерна, нито остаряла, нито вечна. Навременността и ненавременността се комбинират тук заедно и резултатът не може да бъде нищо друго освен смесица от фалшива романтика и нисш либерализъм. По този начин добре известната слабост към използването на остарял реквизит, към стила на късния романтизъм, по-специално към стила на вагнерианските опери, не може да убегне от наблюдателя. Това включва думи за лоялност към нибелунгите и стремежите, поставени върху успеха на провъзгласяването на свещената война на исляма. Ясно е, че тук говорим за технически въпроси, за въпроси на управлението – за мобилизирането на субстанцията, а не за самата субстанция. Но точно в грешките от този род се очертаваше липсата на отношение на ръководната прослойка както към масите, така и към дълбоките сили. По същия начин известната и непреднамерена гениална фраза за „парче хартия“ страда от факта, че е изречена със 150 години закъснение и освен това в такъв дух, който вероятно би бил адекватен на романтизма на прусацизма, но беше в в никакъв случай не е пруска по своята същност. Фридрих Велики би имал право да говори така и да се подиграва с пожълтели, парцаливи книги, но Бетман Холвег трябваше да знае, че лист хартия, например с написана на него конституция, може да означава днес приблизително толкова, колкото свещена вафла за католическия свят и че въпреки че подобава на абсолютизма да нарушава договорите, силата на либерализма обаче се крие в тълкуването им. Човек трябва само внимателно да проучи размяната на ноти, предшестващи влизането на Америка във войната, за да се натъкне на принципа за „свобода на моретата“ в нея – добър пример за това как в такъв момент на личния интерес се придава ранг на хуманен постулат, универсален въпрос, засягащ цялото човечество. Германската социалдемокрация, един от стълбовете на прогреса в Германия, улови диалектическия момент на своята роля: тя приравни значението на войната с унищожаването на царския, антипрогресивен режим. Но какво може да означава всичко това в сравнение с възможностите, които Западът имаше за провеждане на Тоталната мобилизация. Кой иска да оспори факта, че "цивилизацията" дължи много повече на прогреса, отколкото "културата", че в големите градове тя може да говори на свой собствен език, оперирайки със средства и понятия, които са безразлични или враждебни към културата. Културата не може да се използва за пропагандни цели. Чужда й се оказва дори позицията, която иска да извлече от него подобна изгода - как ставаме безразлични или още повече тъжни, когато от пощенски марки или банкноти, тиражирани в милиони, ни гледат лицата на велики немски умове. копия. И въпреки това, далеч не оплакваме неизбежното. Ние само заявяваме, че Германия никога не е успяла в тази борба чрез убеждаване да победи духа на времето, какъвто и да е той сам по себе си. То също така не е успяло да постави пред собственото си или световното съзнание значението на който и да е принцип, който да е по-висш от този дух. Виждаме как отчасти в романтичните и идеалистични, отчасти в рационалистичните и материалистични пространства се търсят знаци и образи, които борещият се човек се стреми да издигне на своите знамена. Но значението, което прониква в тези сфери, отчасти принадлежащи на миналото, отчасти на житейски кръг, чужд на немския гений, не е достатъчно, за да повярваме напълно в бойното използване на хора и машини, което беше необходимо за ужасна въоръжена кампания срещу целия свят. Затова още повече трябва да се стремим да разберем как елементарният материал, примитивната сила на хората остава незасегната от това. В началото на този кръстоносен поход на разума, към който са призвани народите по света, омагьосани от такава прозрачна, толкова очевидна догма, ние сме изненадани да видим как германската младеж започва да изисква оръжие - толкова пламенно, толкова възхитено, с такава жажда за смърт, как не са правили това може би никога в цялата ни история. Ако някой трябваше да попита някой от тях защо отива на бойното поле, тогава, разбира се, можеше да се разчита само на много неясен отговор. Едва ли бихте чули, че това е борба срещу варварството и реакцията, или за цивилизацията, освобождението на Белгия или свободата на моретата - но вероятно щяхте да получите отговор: "за Германия" - и това беше думата с които полкове от доброволци са тръгнали в атака. И все пак този тъп огън, запален за неясна и невидима Германия, беше достатъчен за напрежение, което прониза народите с трепет до самите кости. Какво би станало, ако имаше посока, съзнание, гещалт?

7 Ликуването, с което крахът на тайната армия и тайния генерален щаб, които напредъкът в Германия имаше, докато последните воини все още стояха срещу врага, приветстваха краха, беше като ликуването по случай спечелена битка. Той, като троянски кон, беше най-добрият съюзник на западните армии, които скоро трябваше да преминат Рейн. В този слаб вик на протест, с който съществуващите власти набързо напуснаха местата си, имаше признание за така наречения нов дух. Нямаше съществена разлика между противниците. Това е и причината превратът да се проведе в Германия в относително безобидни форми. Така министрите на социалдемократите от Райха на Кайзера по време на решителните дни все още можеха да мислят дали да запазят короната. Какво може да бъде всичко това, освен вид на фасада? Сградата отдавна беше толкова обременена с прогресивни ипотеки, че вече нямаше никакво съмнение относно истинския собственик. Но причината обратът да не се случи в Германия така рязко, както например в Русия, не е само в това, че той беше подготвен от самите власти. Видяхме, че значителна част от силите на прогреса вече бяха ангажирани във войната. Степента на движението, извършено там, вече не можеше да бъде достигната при вътрешна среща. И ако говорим за личности, тогава има голяма разлика - дали бившите министри идват на кормилото на властта, или революционната аристокрация, формирана в сибирското изгнание. Германия загуби войната, след като спечели по-силна връзка с пространството на Запада, след като спечели цивилизацията, свободата и мира в духа на Барбюз. Но как може да се очаква различен резултат, ако ние самите тържествено се заклехме да бъдем съпричастни към тези ценности и никога не бихме се осмелили да воюваме извън „стената, опасваща Европа“. Това би включвало по-задълбочено изследване на собствените ценности, различни идеи и различни съюзници. Би било възможно да се раздухва огънят на съдържанието заедно с оптимизма на прогреса и чрез него, както се планира в Русия.

8 Нека погледнем света, възникнал от голямата катастрофа – какво единство на влияние, каква строга историческа последователност! Наистина, ако всички духовни и материални образувания, чужди на цивилизацията, оцелели до края на 19 век и проникнали в нашето време, бяха събрани в едно тясно пространство и след това откриха огън по тях от всички оръжия на света, тогава успехът на това не може да бъде по-недвусмислен. Старият звън на кремълските камбани беше настроен на мелодията на интернационала. В Константинопол вместо старите арабески на Корана децата изписват латински букви. В Неапол и Палермо фашистки полицаи организират оживен южняшки живот според правилата на съвременната пътна дисциплина. В най-отдалечените и почти все още приказни страни тържествено се откриват сградите на парламента. Абстракцията, както и жестокостта на човешките отношения, нарастват с всеки изминал ден. Патриотизмът се заменя с нов национализъм, пропит със силни съзнателни елементи. Във фашизма, в болшевизма, в американизма, в ционизма, в движенията на цветнокожите народи прогресът преминава в немислима досега офанзива; той като че ли прави салто, така че след кръга от изкуствена диалектика, който описа, той отново продължава движението си на най-простата плоскост. Започва да подчинява народите във форми, които не са много по-различни от тези на абсолютния режим, ако не вземете предвид много по-ниската степен на свобода и комфорт. На много места маската на човечността е почти скъсана. Той е заменен от полугротеска, полуварварски фетишизъм на машината, наивен култ към технологията - и точно там, където няма пряка, продуктивна връзка с динамичните енергии и далекобойните оръдия, заедно с бойните ескадрили въоръжени с бомби, са само военен израз на техния разрушителен победен поход. В същото време стойността на масите се увеличава; делът на съгласието, делът на публичността стават решаващи фактори в политиката. Капитализмът и социализмът в частност са двата големи воденични камъка, между които прогресът мели останките от стария свят и в крайна сметка себе си. В продължение на повече от век „десните“ и „левите“ си играят на кеф, подхвърляйки си масите, заслепени от оптическата илюзия на избирателното право; винаги изглеждаше, че единият от противниците все още може да намери убежище от претенциите на другия. Днес във всички страни все по-ясно се разкрива фактът на тяхната идентичност и сякаш под железните зъби на клещите изчезва дори мечтата за свобода. Великолепно и ужасяващо зрелище са движенията на масите, все по-еднообразни по своята форма, по пътя на които световният дух разпръсква своите мрежи. Всяко от тези движения допринася за това, че те хващат още по-надеждно и безмилостно и има видове принуда, които са по-силни от мъчението: те са толкова силни, че човек ги посреща с ликуване. Зад всеки изход, белязан със символи на щастие, го дебнат болка и смърт. Нека се радва този, който влиза в пълно въоръжение по тези места.

погледни назад

23 август 1980 г
Дългата заетост с други въпроси ме подтикна сега най-накрая да преработя този труд, от появата на който са изминали почти петдесет години. Правил съм това много пъти през десетилетията, защото се отпечатваше често. Този тест трябваше да освободи същественото ядро ​​от случайни обстоятелства. Непредубеденият читател няма да убегне от факта, че това ядро ​​наистина е същото като преди и може би ще остане такова още дълго време. Процесът на въоръжаване на световните сили придоби планетарни размери; това отговаря на техния потенциал. Малки държави като неотдавнашната Етиопия, които са в трудно положение, също заплашват Пълна мобилизация. Тази концепция навлезе в политиката: както в продължаващата полемика, така и в реалността. Всеки се въоръжава и всеки упреква другия за това. Едновременно се чувства като порочен кръг и се празнува на паради. Очевидно тогава се видя нещо фундаментално. Освобождаването на ядрото от обвивката трябва да отвори тази перспектива. За разлика от това особеността на ситуацията между двете световни войни остава на заден план, по-специално позицията на младия германец след четири години смъртоносно напрежение и Версайския договор. Това изобщо не го променя. историческистойности; за него остава валидно първото издание.

Превод А. Михайловски

Есето е публикувано за първи път в сборника „Война и войн“ през 1930 г. (Ernst Junger. Die totale Mobilmachung. In: Krieg und Krieger (hrsg. v. Ernst Junger). Berlin 1930. S. 10-30). Текстът е публикуван като отделно издание в Берлин през 1931 г. Този превод се основава на преработена версия, публикувана в Complete Works (Samtliche Werke. Bd. 7. Stuttgart 1980. S. 119-142).
Ситуацията с този текст, който навремето предизвика бурна реакция в различни кръгове на четящата публика, е много сложна. Не само във филологическо, но и в съществено отношение. В хода на редица ревизии текстът претърпя толкова сериозни промени, че в някои отношения изглежда оправдано дори да се каже, че от цялото произведение е останало само закачливо заглавие. Разликата между съвременните издания и окончателния вариант може да се формулира приблизително по следния начин: в първия основният план организира концепцията за нацията, националистическият подход е ясно подчертан, докато във втория това, което е било уместно в политическата ситуация от това време се елиминира. Ето какво пише самият автор за това през 1980 г.: "Очевидно тогава се видя нещо фундаментално. Освобождаването на ядрото от обвивката трябва да отвори тази гледна точка. За разлика от това, особеността на ситуацията между двете световни войни се отдалечава в фонът, по-специално, позицията на Германия след четири години смъртоносно напрежение и Версайския договор. Това не променя историческото му значение по никакъв начин; първото издание остава валидно за него. Въз основа на това е по-добре да имате предвид и двете перспективи едновременно, без да отхвърляте нито една от тях.

Кой помогна на Хитлер? Европа във войната срещу Съветския съюз Кирсанов Николай Андреевич

Тотална мобилизация в Германия

Безпрецедентният мащаб на загубите на съветско-германския фронт, претърпени през лятото и есента на 1942 г. и особено близо до Сталинград от ноември 1942 г. до февруари 1943 г., освободиха част от германския народ и част от хората в съюзнически, окупирани и неутрални страни от илюзията за бърза и лесна победа над Съветския съюз. Заплахата от поражение и неговите последствия все повече проникваха в съзнанието на народите. Но те все още не са стигнали до разбирането, че прякото или косвеното участие в хитлеристката агресия е несъвместимо с жизнените им интереси.

Загубите на съветско-германския фронт и общата неблагоприятна ситуация в други театри на военни действия принудиха германското ръководство да търси нови начини за попълване на Вермахта и развитие на военното производство с цел „окончателна победа“.

За да устои на продължителната война и да постигне решителни стратегически успехи през лятото на 1943 г., на 13 януари 1943 г. Хитлер въвежда пълна мобилизация на всички германци. Това означаваше ново напрежение на силите, за да компенсира до известна степен загубите и да задоволи нуждите на Вермахта.

Това беше система от спешни мерки, за да се осигури пълното прехвърляне на ресурси на Германия, съюзнически и окупирани страни за продължаване на войната. Бяха преразгледани изискванията за икономиката. Изложена е програма за мобилизиране на всички човешки и материални сили. Германското ръководство се опитва да свикне германците с идеята, че войната ще бъде дълга и жестока „битка за съществуване“, изискваща нови жертви и усилия. Предвиждаше се да се сформират нови дивизии, които да заменят унищожените в Сталинград, да се мобилизират стотици хиляди хора във въоръжените сили, включително тези, изтеглени от военните предприятия. На тяхно място са изпратени хора от невоенните сектори на икономиката - мъже на възраст от 16 до 65 години и жени на възраст от 17 до 45 години, годни за използване във военно дело. Германците, които живееха в окупираните страни на Европа, бяха привлечени във Вермахта. Въпреки това до лятото на 1943 г. не беше възможно напълно да се компенсират загубите и да се задоволят увеличените нужди на Вермахта от хора и оборудване.

За да се увеличат трудовите ресурси през 1943 г., милиони мъже и жени, които се оказват в положението на роби, са насилствено изгонени от окупираните страни на работа в Германия. Заедно с военнопленниците те съставляват повече от една пета от цялата работна сила в германската икономика. Техният труд е използван в най-трудните работни места в производството на основните видове суровини и материали, в машиностроенето и металообработването, в селското стопанство.

Общата мобилизация на човешките ресурси позволи да се увеличи военното производство в Германия и дори да се надмине нивото от 1942 г. в производството на основни видове промишлени продукти. Металургичната промишленост остава на високо ниво. Вносът на мед, олово, цинк, никел и магнезий от окупираните и така наречените неутрални страни се увеличи значително, въпреки че доставките на хром, кадмий и волфрам намаляха.

Използвайки ресурсите и индустриалния потенциал на страните от континентална Европа, военната икономика на Германия не изпитваше значителни затруднения при осигуряването на основните видове суровини и материали. Производството на оръжия и боеприпаси беше осигурено за сметка на машиностроенето, машините със специално предназначение и оборудването за коване и пресоване на самата Германия, съюзнически, окупирани и неутрални страни. През 1943 г. Германия е в състояние да осигури военно производство в голям мащаб.

От януари до юни 1943 г. германското производство на основните видове оръжия, военно оборудване и боеприпаси значително надвишава нивото от втората половина на 1942 г. През втората половина на 1943 г. производството на бронетанкова и авиационна техника, артилерия и стрелково оръжие се увеличава още повече и достига максималните стойности за целия период на войната. И все пак нуждите на Вермахта не бяха напълно задоволени поради големи загуби.

В огромен мащаб Германия получава икономически ресурси от окупираните и зависимите страни. През 1943 г., според седмия том на 12-томната "История на Втората световна война 1939-1945 г.", те са доставили 12,1 милиона тона чугун и 13,9 милиона тона стомана. Само във Франция 14 000 предприятия изпълняват германски военни поръчки. Повече от 70 процента от всички производствени мощности в Холандия са работили за Третия райх. Чехословакия доставя на Германия танкове в значителни количества. Нуждите на Райха се осигуряват от икономиката на Белгия, Дания, Норвегия, Югославия и Гърция.

Огромни икономически ресурси бяха напомпани в германската военна индустрия от съюзническите страни. Румъния, Унгария, България, Финландия, Италия и Словакия през 1943 г. осигуряват 92 процента от германския внос на петрол и петролни продукти, 64,5 процента боксит, 58,7 процента олово, 36,7 процента хром и 26,7 процента медна руда, 34 процента от всички храни внос. Наред със суровините, от тях идват полуфабрикати и готови промишлени продукти.

Увеличението на производството на въглища се осигурява предимно от Австрия, Судетската област, френската Лотарингия и полската Силезия. Ръстът в производството на метал идва за сметка на окупираните страни и региони, включително Австрия, Судетите, западните земи на Полша, френската Лотарингия, Люксембург, Протектората на Чешката република и Моравия и полското генерално правителство. Вермахтът получава значително количество готова военна продукция от Франция, Белгия, Холандия, Дания, Норвегия, Сърбия, Хърватия, Гърция, Чехословакия и полското генерално правителство. През 1942 г. Германия получава 34 800 тона естествен каучук от страните от Югоизточна Азия, окупирани от Япония и неутрални държави. Този внос, заедно със собственото производство на синтетичен каучук, значително превишава нуждите на страната от каучук.

През 1943 г. вносът от "неутрални" страни все още заемаше важно място в германската военна икономика. Швеция, Швейцария, Испания, Португалия и Турция представляват повече от 52% от германския внос на желязо, 39% цинк, 24,6% оловна и 13,9% хромна руда, 29,8% калай, 18% алуминий и около 7% мед. Швеция доставя желязна и цинкова руда, както и готови промишлени продукти. Някои видове оръжия, боеприпаси, превозни средства и други продукти идват от Швейцария. От Испания Германия получи храна, легирани метали и промишлени продукти, от Португалия - волфрамов концентрат, от Турция - хромна руда, храна. През 1943 г. Германия получава голямо количество суровини и храни от Аржентина и Парагвай.

Подготвяйки се за лятната кампания на 1943 г., нацистите се стремят да получат от окупираните страни, включително регионите на Съветския съюз, максималното количество храна, полуготови хранителни продукти, домакински и лични вещи. За тези цели бяха въведени принудителни доставки на зърно, месо, мляко, масло, яйца, картофи, зеленчуци и други продукти.

Този текст е уводна част.