Бог беше попитан кой е най-добрият командир. Светият велик руски командир Суворов

Войните вървят рамо до рамо с цивилизацията на човечеството. А войните, както знаете, пораждат велики воини. Големите командири могат да решат хода на войната със своите победи.

Така че представяме на вашето внимание 7-те най-велики командири на всички времена и народи.

1) Александър Велики - Александър Велики
Дадохме първото място сред най-великите пълководци на Александър Велики. От детството Александър мечтаеше да завладее света и въпреки че нямаше героична физика, предпочиташе да участва във военни битки. Благодарение на присъствието на военно ръководство, той става един от великите командири на своето време. Победите на армията на Александър Македонски са върхът на военното изкуство на Древна Гърция. Армията на Александър не беше числено превъзхождана, но все пак успя да спечели всички битки, разпростирайки гигантската си империя от Гърция до Индия. Той вярваше на своите войници и те не го подведоха, а вярно го следваха, отвръщайки му със същото.

2) Чингис хан - великият монголски хан
През 1206 г. на река Онон водачите на номадските племена провъзгласяват могъщия монголски войн за велик хан на всички монголски племена. И името му е Чингис хан. Шаманите предсказаха на Чингис хан властта над целия свят и той не ги разочарова. След като стана великият монголски император, той основа една от най-великите империи, обединила разпръснатите монголски племена. Той завладява Китай, цяла Средна Азия, както и Кавказ и Източна Европа, Багдад, Хорезъм, държавата на шаха, както и някои руски княжества.

3) Тамерлан - "Тимур куц"
Той получава прозвището "Тимур Куцият" за физическия недостатък, който получава по време на сблъсъци с хановете, но въпреки това се прославя като средноазиатски завоевател, който играе доста важна роля в историята на Централна, Южна и Западна Азия, като както и Кавказ, Поволжието и Русия. Той основава империята и Тимуридската династия със столица в Самарканд. Той беше ненадминат във владеенето на меч и стрелба с лък. След смъртта му обаче подчинената му територия, която се простира от Самарканд до Волга, много бързо се разпада.

4) Ханибал Барка - "Бащата на стратегията"
Ханибал е най-великият военен стратег на древния свят, картагенският командир. Това е "бащата на стратегията". Той мразеше Рим и всичко свързано с него, беше заклет враг на Римската република. С римляните той води добре познатите Пунически войни. Той успешно използва тактиката на обгръщане на вражеските войски от фланговете с последващо обкръжение. Стоейки начело на 46 000-та армия, която включваше 37 бойни слона, той прекоси Пиренеите и заснежените Алпи.

5) Суворов Александър Василиевич - националният герой на Русия
Суворов може спокойно да се нарече национален герой на Русия, великият руски командир, защото той не претърпя нито едно поражение в цялата си военна кариера, която включва повече от 60 битки. Той е основоположник на руското военно изкуство, военен мислител, който няма равен на себе си. Участник в Руско-турските войни, Италианските, Швейцарските кампании.

6) Наполеон Бонапарт - брилянтен командир
Наполеон Бонапарт френски император през 1804-1815 г., велик военачалник и държавник. Наполеон е този, който полага основите на съвременната френска държава. Още като лейтенант започва военната си кариера. И от самото начало, участвайки във войни, той успя да се утвърди като интелигентен и безстрашен командир. След като зае мястото на императора, той отприщи Наполеоновите войни, но не успя да завладее целия свят. Той е победен в битката при Ватерло и прекарва остатъка от живота си на Света Елена.

7) Александър Невски
Велик княз, мъдър държавник, известен командир. Наричат ​​го безстрашния рицар. Александър посвети целия си живот на защитата на родината. Заедно с малката си свита той побеждава шведите в битката при Нева през 1240 г. За което получи прякора си. Той завладява родните си градове от Ливонския орден в Ледената битка, която се проведе на езерото Пейпус, като по този начин спря безмилостната католическа експанзия в руските земи, идваща от Запада.

Можете да научите много интересни неща от историята, като посетите сайта ИСТОРИЯ

Няколко думи за Александър Василиевич Суворов ...

В деня на тържественото честване на 100-годишнината от смъртта на Александър Василиевич Суворов великият командир беше наречен руски архангел.

Архангел Михаил се нарича Архангел на небесните войнства. Суверенният император Павел I, присвоявайки на Суворов след италианската компания най-високия военен чин - генералисимус, произнася удивителни думи: „За други това е много, за Суворов не е достатъчно. Той да бъде ангел!

Православните наричат ​​ангелския чин монашески чин. Монасите чрез подвизите на поста и непрестанната молитва се стремят да се уподобят на ангелите, да постигнат светост. Но суверенът, вярвайки, че Суворов - да бъде ангел, предполага желанието на непознатия за него Александър Василиевич да отиде в Нило-Столобенския скит, да вземе монашески обети. Император Павел I говори за душата, за духовното устройство на своя славен командир. В продължение на десетилетия на непрекъснати войни и кампании, изпълнени с ожесточени битки и кръвопролитни битки, Суворов успява да придобие същата молитва и смирение като монасите-монасите, които дълги години извършват своя подвиг в монашеските обители.

Никой не се съмнява, че Александър Василиевич Суворов е най-великият руски командир. Но твърдението, че Суворов е достоен за прослава в лицето на светците от Руската православна църква, понякога предизвиква недоумение. Да, казват, че Суворов е велик командир, но дали е светец?

Всички добре знаят, че Александър Василиевич Суворов е бил дълбоко вярващ православен християнин. Никой не спори с факта, че победите, спечелени от Суворов, често изглеждат безпрецедентни, чудотворни, че много, постигнато от чудотворните герои на Суворов, очевидно надхвърля човешката сила. Благочестив командир, който победи врагове с молитва - може би всички са съгласни с това.

Но след като чухме за възможността да прославим Суворов, често ни възразяват: не всички православни християни, дори онези, които са известни със своята пламенна и искрена вяра, трябва да бъдат канонизирани като светци. И напомнят, че дори най-известните командири, спечелили най-великите победи за славата на Отечеството, никога не са били прославени от Църквата за подвизите си на бойното поле.

Така че защо в наши дни все още смятаме за възможно да се надяваме на прославянето на Александър Василиевич Суворов сред светиите? И има ли причина Александър Суворов да бъде изобразен на иконите до небесните покровители на руската армия, благородните князе Александър Невски, Димитрий Донской, Довмонт Псковски, св. Илия Муромец и други свети рицари на Русия?

"Суворов - Христовият воин"

Известно е, че сред руските светци, след преподобните и архиереите, най-прославяни са благородните князе-воини, защитили руската земя с меч в ръка.

Сред миряните, угодни на Бога и прославени от Църквата, светите воини са огромно мнозинство. За руснаците защитата на Отечеството означаваше защита и на православната вяра. Благородните князе се бият срещу враговете от Запада - тевтонците, шведите, поляците - зад които стои латински Рим.

Воювали с врагове от Изток – агаряните. Те се пребориха с нападението на номадите: от печенегите и половците до монголо-татарите, чиито нашествия от дълбините на азиатските степи постоянно се търкаляха в Русия. Тогава те отблъскват настъплението на Османската империя. Борейки се с врага, руските князе се биеха „За светата руска земя, за светите Божии храмове“.

Не всички смели и известни руски князе, победили врагове на бойното поле, са канонизирани. Но сред благородните князе има и князе-мъченици: Василко Ростовски, Михаил Черниговски, Михаил Тверски, пострадали за Христа. Днес, за съжаление, имената на много руски князе, прославени от Църквата, не са известни на повечето наши сънародници. Но двамата свети князе - Александър Невски и Димитрий Донской са известни на всеки руснак, дори и на тези, които са далеч от Църквата. И в дните на държавния атеизъм беше невъзможно да се преподава руска история, без да се назовават тези имена.

Историята на Русия е немислима без най-великия руски командир Александър Василиевич Суворов, който трябваше да разбие врагове както от Запада, така и от Изтока. Имената на Суворов и Свети Александър Невски олицетворяват не само спомена за великите победи и слава на нашето Отечество. " Бог не е в силата, а в истината"- с тези думи на Александър Невски руският народ векове наред се е вдигал да защити родната си земя от нашествия. Отношението на хората към войната беше дълбоко християнско, евангелско. Неслучайно руската армия е наречена христолюбива армия. Генералисимус Александър Василиевич Суворов, както единодушно признават всички военни историци и мислители, със своя живот и техенпобедите показаха духа на руския воин. Христолюбив руски воин.

Често, припомняйки си Александър Сергеевич Пушкин, те казват: „Пушкин е нашето всичко“, намеквайки за значението на великия поет за руската култура. Говорейки за руската армия, за нейния военен дух и традиции, с право можем да кажем думите „Суворов е нашето всичко“. Неслучайно е прието да се казва за най-добрите ни военачалници: „командирът на Суворовското училище“. Един от руските военни мислители в началото на 20-ти век, известните думи „Русия отговори на призива на Петър за просветление с Пушкин“, продължи „Руската армия отговори на призива на Петър за просветление със Суворов“. Суворов е не само велик командир от славната руска военна история. Суворов е име, без което руската култура е немислима. Без Суворов е невъзможно да си представим в неговата цялост руския народен характер. Самата Русия е немислима без гения на Суворов.

През 21 век непобедимият адмирал Федор Федорович Ушаков е канонизиран. В посланието на Светейшия патриарх Алексий II за прослава на праведния воин Фьодор Ушаков се казва: „Теодор Фьодорович Ушаков, прославен с военна доблест и непобеден в нито една битка, адмирал на великия руски флот, сега е удостоен от светата Църква, като праведен и верен човек, като един от примерите за подражание на вярващите, като светец Божий... Феодор Ушаков, както всички добре знаете, беше изключителен държавник. Целият му живот е отдаден на Русия. Всеотдайно служи на благото на своя народ, на суверенното достойнство на своята Родина. И в същото време той винаги остава човек с дълбока вяра в Христа Спасителя, строго предан на православните нравствени принципи, човек на великото милосърдие и жертвоготовност, верен син на светата Църква. Вероятно всеки ще се съгласи, че тези думи, казани за светия флотоводец, с право могат да бъдат приписани на Александър Василиевич Суворов.

В "Три разговора за войната, прогреса и края на световната история" В.С. Соловьов обсъжда защо се прославя Александър Невски, който победи ливонците и шведите през XIII век, но не се слави Александър Суворов, който победи турците и французите през XVIII век. Отбелязвайки искреното благочестие и безупречния живот на Суворов, липсата на каквито и да е пречки за канонизацията, Соловьов стига до извода, че Александър Невски се е борил за бъдещето на нашето Отечество, което лежи в руини и пожари след ужасното монголско нашествие. Суворов, който извърши велики подвизи, не трябваше да спасява Русия и затова той остана само "военна знаменитост". Наистина Александър Невски с доблестен меч и смирена мъдрост спаси руската земя в ужасните времена на опустошението на Бату. Александър Суворов печели победи в момент, когато Руската империя се връща към бреговете на Черно море, смазвайки османското пристанище, разбивайки французите в долините на Италия и швейцарските Алпи. Но все пак е невъзможно да се съгласим напълно със Соловьов. Изглежда, че основната причина се крие в това как руският народ е разбрал значението на подвига на благородните князе през 15-16 век и в състоянието на религиозността на руското общество през 18-19 век.

По време на царуването на цар-мъченик Николай II са прославени повече светци, отколкото през 18-ти и 19-ти век. Благочестивият суверен предложи на Синода да прослави Божиите светии. Често царят дори трябваше да настоява за канонизирането на светци в момент, когато много църковни йерарси се поддаваха на натиска на така нареченото „прогресивно“ руско общество, което постепенно губеше вяра и се отдалечаваше от Църквата. Естествено, ако това „общество“ трудно разбираше прославянето на монах Серафим Саровски от царя-мъченик, тогава не можеше да става дума за канонизирането на Суворов.

Благородните князе на Древна Рус, защитавайки Отечеството, се бориха с латините и мохамеданите за „Вяра християнска, за светите Божии храмове, за земята на Света Русия“. За какво се бори Суворов? Наистина ли е само за разширяване на границите на Руската империя в „ерата на златната Екатерина“?

Отговорът ни беше оставен от самия Александър Василиевич в неговата „Наука за победата“: „Застанете за Дома на Богородица! Застъпете се за майката-кралица! Ще убиват - Царство небесно, моли се Божията църква. Жив - чест и хвала!

Обикновените хора, за разлика от "прогресивното" общество, винаги ясно са разбирали за какво се бори Суворов. В народните песни и легенди, посветени на Александър Василиевич, командирът се нарича "Суворов - Христовият воин".

Сред руския народ са запазени много легенди, според които при раждането на Александър Суворов ангел във формата на скитник посетил къщата на родителите му. Известно е пророчеството на един юродив заради Христа, който обяви раждането на Суворов: "В тази нощ се роди необикновен човек - известен и страшен за нехристияните." Несъмнено такива традиции могат да възникнат само когато Суворов е бил почитан от народа като "воин на Христос", защитник на православната вяра от различни "неверници".

Народното почитание е едно от важните условия за прославянето на Божия светец. Но не сме ли виждали през всичките тези 250 години в Русия всенародна любов към Александър Василиевич? По време на живота на командира всички хора не само се радваха на славните победи, но и истински обичаха Суворов. Героят на войната от 12-та година, Денис Давидов, син на руски офицер, говори за това как се е влюбил в Суворов от ранна детска възраст: „... Как може едно бързо дете да не се влюби във всичко военно с цялостният спектакъл на войници и лагери? А вида на всичко военно, руско, родно военно, тогава Суворов ли беше? Не беше ли обект на възхищение и благословия, задочно и лично, от всички и всички?

И през следващите два века и половина Суворов ще остане въплъщение на всичко „руско, родно, военно“ за тези, които ценят руската военна слава, за тези, които обичат руската армия. Но, за съжаление, досега тази народна любов и почит не са били разглеждани от религиозна гледна точка. Въпреки песни и легенди, цялото ни народно творчество ясно показва, че Суворов за руснаците е "христолюбив воин". До началото на ужасния двадесети век руският народ беше не само християнски народ, но и учудваше чужденците с дълбоката си вяра.

Войнишка песен, посветена на залавянето на Исмаил, разказва как един гарван видял чудо:

Чудно чудо, прекрасно чудо

Като баща ни Суворов-граф

С малката сила на своите соколи

Разби тъмните рафтове

За Света Рус-Отечество

И за християнската вяра

Трябва да се каже, че самият Александър Василиевич добре познаваше и обичаше руските песни и епоси. След победната битка Суворов възхвалява героя на донския генерал Денисов: „Ето го Донецът, той е руснак, той е Иля Муромец, той е Еруслан Лазаревич, той е Добриня Никитич! Победа, слава, чест на руснаците!

Появявайки се в Императорския двор, където по това време се обръща голямо внимание на "галантните" и "елегантните" маниери, Суворов се стреми да свидетелства, а именно да засвидетелства своята вяра пред висшето общество. Например, по време на аудиенция при императрицата, влизайки в двореца, Александър Василиевич пред всички се приближи до иконата на Пресвета Богородица, благоговейно направи три поклона до земята и след това, като се обърна рязко, показвайки, че има като видя добре императрицата, написа крачка, отиде да се поклони на императрицата. Суворов показа на всички - първо поклонението на Небесната царица, а след това и на царицата на Руската земя.

Всички известни "ексцентричности" на Александър Василиевич, при по-внимателно разглеждане, са доказателство за вяра, глупост на дълбоко религиозен човек, изобличаващ грехове, отклонение от вярата на съвременното му общество. Суворов със своите "чудаци" казва на света истината, изобличавайки лицемерието, гордостта, празнословието, желанието за земна слава. Въпреки че, трябва да се отбележи, Александър Василиевич не страдаше от показно смирение. Към въпроса за всемогъщия Потьомкин " Как мога да те наградя?"Суворов отговори с достойнство: Аз не съм търговец. Само Господ и Императрицата могат да ме възнаградят.Григорий Алексеевич Потемкин високо цени и винаги говори за Суворов със суперлативи в писмата си до императрицата.

Въпреки всичките си „чудачества“ Александър Василиевич впечатли императрицата, Потьомкин и много други достойни събеседници с дълбок ум, сериозни размисли и красноречие, когато става дума за държавни дела. Суворов беше дълбоко образован човек, знаеше няколко езика. Веднъж един англичанин, лорд Клинтън, разговаря със Суворов по време на вечеря в къщата на командира. Британецът, поразен от интелигентността и образованието на Александър Василиевич, написа писмо, пълно с възхищение, наричайки Суворов не само най-великият командир, но и велик човек. „Не помня дали какво съм ял, но си спомням с наслада всяка негова дума“написа лорд Клинтън. Когато Суворов беше информиран за писмото на Клинтън, той каза със съжаление: „Това е негова вина, той се отвори твърде много; нямаше копчета.

Александър Василиевич Суворов спечели много славни победи, спечели десетки битки, в които вражеските сили обикновено значително превъзхождаха руските сили. В продължение на много години непрекъснати военни кампании, нито една загубена, неуспешна битка. Но две победи на Суворов особено прославиха името на руския командир.

"Необяснимо чудо"

След превземането на Исмаил Байрон в поемата си "Дон Жуан" нарича Суворов "необяснимо чудо". Цяла Европа беше изумена от успеха на руското оръжие. Измаил е крепост с най-мощните укрепления, чието изграждане са помогнали немски и френски инженери на турците. Крепост „без слабости“, както трезво определя Суворов укрепленията на Измаил. Руснаците разполагат с 28 хиляди, от които само 14 хиляди редовна пехота, 11 ескадрона кавалерия и казаци, свалени от конете за щурма. В Измаил - 35 хиляди турци, включително 17 хиляди избрани еничари, 250 оръдия. При атака на такава крепост нападателите трябва да имат поне трикратно предимство. На ултиматума на Суворов турският командир на сераскира Айдос-Мехмет паша, уверен в непревземаемостта на Исмаил и добре осъзнаващ численото му превъзходство, самоуверено отговори: „По-скоро щеше да спре течението на Дунава и небето да падне на земята, отколкото руснаците да превземат Измаил.Но Суворов внимателно подготвя войските и след това дава известната заповед: „Ден за пост, ден за молитва, на другия – нападение, или смърт, или победа!“

Под ожесточен огън непревземаеми стени и дълбоки ровове бяха преодолени от щурмови колони. Турците, свалени от стените в ожесточен ръкопашен бой, се бият с невероятна упоритост и огорчение, бият се в града, превръщайки всяка къща в крепост. Но до 16 часа битката приключи. Убити са 27 хиляди турци, 9 хиляди са пленени. Нашите загуби - 1879 убити (64 офицери и 1815 низши чинове), 2702 ранени. Как е възможно това при щурм на такава крепост, с такъв упорит враг? Но е истина. Неслучайно след победата Суворов признава: „На такъв щурм можеш да се решиш само веднъж в живота си“. Голяма беше надеждата на Александър Василиевич в Божията помощ, голяма беше силата на молитвата на руския командир!

Но Александър Василиевич постигна главния си подвиг, завършвайки живота си с безпрецедентна, прекрасна швейцарска кампания. Преходът на Суворов през Алпите е истинско чудо на военната история. Това, което направиха руските герои-чудотворци под командването на Суворов в Алпите, не може да се направи само с човешки сили. След блестящите победи на италианската рота, в която руснаците победиха Макдоналд, Моро, Жубер в 10 битки, бяха освободени 25 крепости - измяна и съзнателно предателство на коварните австрийци, които подмамиха Суворов в капан. Австрийците не напуснаха обещаните складове, измамиха, като предадоха умишлено грешни карти. се оказват без боеприпаси, храна и зимно облекло в планината. Много планински проходи в Алпите са непроходими през зимата, дори за туристи с модерно оборудване за катерене. В планината, на такова място като прочутия „Дяволски мост“ – на изхода от тесен тунел, изсечен в скалата – тясна каменна арка над бездънна пропаст, на дъното на която бучи бурен поток, една компания от войниците могат лесно да удържат цяла армия. Всички позиции на непревземаеми проходи бяха заети от французите. Силите на французите бяха три пъти по-големи от руската армия. Суворов няма и 20 хиляди, французите имат 60 хиляди. Французите са най-добрите войници в Европа. Бригадите на републиканска Франция, пеейки Марсилезата, разбиват напълно австрийските и пруските армии, италианските, британските и холандските. Французите са смели, смели воини, уверени в своята непобедимост. Френските войски не изпитват недостиг на боеприпаси и храна. Начело на републиканската армия най-добрите генерали на Наполеон са известният Моро, Лекурб, „любимецът на победите“ на Масена. Капанът в непроницаемите планини се затвори с трясък. Генерал Лекурб, злорадстващ, пише на Масена, че руснаците са свършили и "Суворов трябваше само да умре в планината от глад и студ."

И наистина нямаше надежда за спасение от капана, в който руската армия беше въведена от предателството и предателството на австрийците. По всички закони на военното изкуство руснаците бяха обречени. Оставаше или да сложат оръжие, или да умрат от глад и студ в зимните планини. Или умрете със слава, в съзнателно безнадеждна битка с превъзхождащ враг.

Но това бяха руски герои-чудо и ги водеха "Христовият воин - Суворов"...

В битката при Швиц руски отряд от 4000 души трябваше да удържи цялата армия на Масена. Французите напредваха в огромни плътни колони от много хиляди, с разпънати знамена, уверени в победата. Но само два руски полка с безумна наглост се втурнаха във вражда. Шест пъти чудодейните герои влизаха в щикови атаки, задържайки врага, но героите бяха твърде малко. И генерал Ребиндер заповяда отстъпление. Руснаците се оттеглиха тихо, в идеален ред с готови щикове. Огромните френски колони спряха, а смелите французи, при вида на такава смелост, шепа руски герои избухнаха в аплодисменти.

Но изведнъж генерал Ребиндер се появява пред руската формация и провъзгласява с гръмотевичен глас: „Момчета! Нашето оръдие остана с французите ... Помогнете на кралското добро!

И руснаците отново се втурват към врага с враждебност! Французите се разбъркаха, трепереха. По това време Милорадович пристигна навреме с малък отряд, хората му, според очевидци, се втурнаха в битка, нетърпеливо, буквално избутвайки уморените войници на Ребиндер настрана.

Французите бяха тласкани в тълпа по дефилето до Швиц в продължение на четири мили ...

Но през нощта подкрепления се приближиха до Масена. И на сутринта огромна френска армия, искайки да измие срама и да сложи край на шепа руснаци, отново напредва в страховити колони срещу малък руски отряд.

Руските войници в чантите си имат по един заряд. Офицерите казват: „Братя! Да покажем, че сме руснаци. Работете като Суворов, с щик!Французите се приближават, руската система мълчи. Масена може да е решил, че руснаците, осъзнавайки безсмислието на съпротивата, след като салютирали французите, ще сложат оръжие. И ще бъде възможно след победата по рицарски начин да се изрази уважение към доблестния враг.

Но когато французите се приближиха съвсем близо, отекна залп, а след него гръмна руското „Ура!” и чудните герои се втурнаха във враждебност!

Руснаците, счупени с неудържим щиков удар, прогониха врага, превръщайки отново огромните му, тънки и страховити колони в безредна тълпа. Подофицер Махотин сграбчи самия Масена, събаряйки Масена от коня му с удар на юмрук, но френски офицер се втурна да спаси маршала. Махотин, държейки Масена с една ръка, победи французина в ръкопашен бой, но Масена се освободи и, скачайки на кон, успя да избяга, оставяйки златния си еполет в ръцете на руски подофицер .. .

Французите са прокарани през дефилето. След като превземат вражеската батарея, те обръщат оръжията си и разбиват врага с френски оръдия ...

В тази битка руснаците заловиха генерал Лекурба, който мечтаеше за смъртта на Суворов в алпийски капан.

Преди прохода Росщок планинците уверяват Суворов, че по това време на годината Росщок не е проходим.

Суворов казва: „Ще минем - ние сме руснаци! Господ с нас!".Швейцарците казват, че по това време на годината никой не ходи в планината, там властва страховитият дух на Рюбецал. Суворов се смее. — Аз съм Рубецал!— крещи той на уплашените планинци.

Руснаците минаха и Росщок, и още по-ужасния Рингенкопф. Оттогава думите на Суворов са останали в паметта ми векове наред: „ Където не мине еленът, там ще мине руският войник!Вървяхме по заледени скали и корнизи, над бездънни пропасти, в сняг и дъжд, катерихме се там, където алпинистите днес трудно могат да минат. Вървяхме сред облаците, по планински проходи, нощувахме на ледници.

Французите от непревземаеми позиции бяха свалени само с щикове. Все още не е ясно как руснаците са успели да минат през окупирания от французите Дяволски мост! Французите, отстъпващи под натиска на руснаците, взривиха каменния мост. Под ожесточен огън, като хвърлиха няколко цепеници и ги завързаха с офицерски шалове, те избягаха през бездънната пропаст и преобърнаха уплашения враг с щикове.

Да победиш всички, да събориш превъзходен враг от непревземаемите „дяволски мостове“, да прекосиш през зимата непроницаемите Алпи, където по това време живее само „планинският дух на Рюбецал“, според представите на швейцарските планинци, и дори да носят със себе си хиляди и половина пленени французи - това наистина беше "необяснимо чудо"! И все още никой не може да го обясни.

В днешно време е обичайно да се говори за морално-волеви качества, за морално-психологическата подготовка на подразделенията на специалните сили. Това, което суворовските чудодейни герои направиха в Алпите (не специална част за планинска пушка, а цялата армия!), Е истинско чудо. Руско чудо.

„Бог е нашият генерал. Той ни води. Победа от него!

Във военната наука всички сериозни учени отдават голямо значение на духа на армиите и обръщат голямо внимание на духовния компонент на победите. Наистина, най-добрите армии в световната военна история винаги са се отличавали с висок боен дух, вяра в своята мисия и в своите водачи. Такива бяха фанатичните „войни на исляма“ на арабските завоеватели и еничарите от Османската империя, шведите-лутерани на Густав Адолф и Карл XII и старата гвардия на Наполеон, както и железните войници на Вермахта, които смазаха всички на Европа.

И така, от какъв дух са били водени чудотворните герои на Суворов към техните славни победи? Разбира се, чрез Светия Дух, призован в техните молитви. „Царю небесен, Утешител, Душе на истината...“с дълбока вяра, заедно със своя командир, суворовските войници пееха на походните олтари, извършвайки молебен преди всяка битка. Думите на Суворов: „Пресвета Богородице, спаси ни! Свети йерархе отче Николае Чудотворче, моли Бога за нас! Без тази молитва не вадете оръжия, не зареждайте оръжия! - бяха приети от сърцето на всеки руски войник. Суворов каза: "Моли се на Господ; победа от Него!- и войниците му повярваха и горещо се молеха заедно с водача си. Но всеки разбира, че за да се вдъхне такава вяра в сърцата на войниците, едни учения и думи не са достатъчни. Такива думи в Русия по това време са били известни и чувани от детството на всеки православен. За да вдъхне такава пламенна вяра в сърцата на войниците, самият командир трябваше да има жива надежда в Бога в сърцето си, трябваше да го покаже с живота си. Неслучайно Денис Давидов, който сам в „гръмотевичната буря на дванадесетата година“ добре разпозна руския войник, пише точните думи: „Суворов сложи ръката си на сърцето на руски войник и изучаваше биенето му“.

Руският христолюбив воин и руският христолюбив военачалник имаха еднакъв пулс. В сърцата имаше любов към Христос Спасителя, Небесната царица и руската земя. Суворов с право каза на своите герои: „ Бог е нашият генерал. Той ни води. Победа от него!

Между другото, първият от руските полкови свещеници, който беше награден за военен подвиг, беше отец Тимотей Куцински, който, след като всички офицери бяха нокаутирани, вдигна кръста, поведе колона от рейнджъри под силен огън, за да щурмува Измаил стени. Кръстът на свещеника е пробит от два куршума. Царски награди за храброст на войници и офицери Суворов постави на отличилите се в църквата. Той сам ги донесе до олтара на поднос, свещеникът поръси ордени и медали със светена вода, а след това всеки от героите се прекръсти, коленичи и целуна знаците.

А чудотворните герои на Суворов и моряците на Ушаков, според рецензии дори на врагове, се отличаваха с милост, щедрост към победените. „Който моли за милост – смили се. Той е същият човек. Те не бият легналия"Суворов е преподавал. Честни, необичайно дисциплинирани руски войници и моряци, поразени от "добрия морал" на жителите на Италия и Йонийските острови. Суворов учи: "Не обиждайте лаика, войникът не е разбойник."И подчерта "Бог не е помощник на крадеца."Суворов, подобно на Ушаков, смята вярата в Бога, чистата съвест и високия морал за основа на военния дух и доблест. Както руският военноморски командир, така и руският военачалник бяха известни със своята безкористност, поразително различна по това време от английските адмирали и генерали, за които, подобно на известния Нелсън, войната беше начин за забогатяване. И, разбира се, от генералите на Републиканска Франция, които след Бонапарт станаха известни с безпрецедентни грабежи на Италия. Въпреки това, трябва да се отбележи, че по време на превземането на вражески лагер или щурмуването на град производството на войници се счита за законно. Но не е било в правилата на руските военачалници да участват заедно с войниците в подялбата на тази плячка. Това бяха традициите на руската армия.

Суворов счита за важно да познава моралния характер на своите противници. И той раздели противопоставящите се на него френски генерали на два списъка: Моро, Макдоналд, Жубер, Сюрие - честни, но нещастни републиканци, Бонапарт, Масена, Лемож и други - разбойници.

За Масена, известен с алчността си, Суворов каза: „Наистина ли не помни, че в тесния му ковчег всички милиони, ограбени от него и оцапани с кръв, няма да се поберат?“

В Европа, едновременно възхитена и уплашена от руските победи, се разпространиха слухове за кръвожадността на великия командир. Въпреки това, които са били свидетели на неговите победи, дори чужденци говорят за изключителната щедрост и милост на Суворов към враговете. Но на победените врагове. Добре укрепено предградие на Варшава, Прага беше превзето от ожесточена атака, повечето от тридесетте хиляди поляци, които упорито защитаваха предградието, бяха убити в ожесточена битка. Но, приемайки ключовете от предградията на Варшава, уплашен от бурята, Суворов целуна ключовете на града и, вдигайки ги към небето, каза: „Благодаря на Господа, че не станаха толкова скъпи, колкото...“и погледна към разрушеното предградие. Първите му думи, отправени към делегацията на превзетата Варшава, бяха: „Мир, тишина и спокойствие. Живот, имоти, забрава за миналото. Премилостивата императрица ще ви дари с мир и тишина! Суворов, влизайки във Варшава, дава заповед да не се отговаря на евентуални изстрели от къщи. 25 000 бунтовници, сложили оръжие, са пуснати по домовете си с паспорти. И доказателство за мъдростта и човеколюбието на Александър Василиевич е заповедта му да не влиза във Варшава за полкове, чиито екипи са били в полската столица по време на въстанието. В петък на Страстната седмица поляците, вдигнали въстание, подло убиха руските екипи, разпръснати из града. Само малцина с генерал Игелстрьом успяха да се доберат до своите. Поляците с гордост нарекоха това коварно клане, извършено на Страстната седмица, „Варшавска утреня“. Суворов разбира, че руските войници не могат да устоят на желанието да отмъстят за загиналите колеги и се смили над поляците. Но Суворов винаги води военни действия с изключителна решителност и светкавична бързина. „По-добре ли е да протакаме войната и да вкараме 100 хиляди?“- попита той упрекналите го, че се стреми да реши фирмата с решителна, макар и жестока битка. Полша е умиротворена за необичайно кратко време.

Суворов съвсем основателно смята Полша за гнездо на якобинството в Източна Европа, съюзник на републиканска Франция. И тук за нас е много важно да разберем какво представлява войната с Франция за Александър Василиевич.

„За светите олтари и престоли“

Суворов каза, че се бори за „Свети олтари и престоли“.За олтарите на християнските църкви и за троновете на християнските владетели. Чудодейните герои на Суворов знаеха, че са във война с „безбожните“ французи, които „убиха своя цар и разрушиха храмовете на Бога“. Нека си припомним какво донесе на света „великата“ Френска революция, какво донесоха на Европа бригадите на Френската революционна армия под лозунгите „свобода, равенство, братство“. Франция все още празнува Деня на Бастилията и пее Марсилезата. Малко хора си спомнят как се проведе тази революция в красива Франция - плод на въображението на енциклопедисти и антиклерикали. Кървава оргия, постоянно действаща гилотина, низост и подлост и невероятна жестокост на якобинците, наистина кръвожадни чудовища Марат, Дантон, Робеспиер. В парижката катедрала на Дева Мария - храмът на "Богинята на разума", оскверняване на светилища, убийство на свещеници. Суворов ясно разбира, че това е богоборчески дух, духът на антихристите, той усеща „дъха на ада” във Френската революция. „Париж е коренът на злото. Париж е катастрофа за цяла Европа"– пророчески предупреди Суворов. Френските войски разбиват армиите на съседните държави и наблюдавайки случващото се в Европа, Суворов завършва писмата си до императрица Екатерина II с думите: „Мамо, заповядайте ми да отида при французите!“.Наистина пророчески Александър Василиевич предсказа и опасността, заплашваща Русия, когато Бонапарт и неговите войски бяха в Полша. Той дори предвижда точно коя от европейските страни ще даде своите полкове на армията на Наполеон. Той точно назова броя на войските - повече от половин милион. Между другото, по време на нашествието на орди от "дванадесет езика" в Русия, оскверняването на катедралите на Кремъл от чужденци, мнозина православни не без основание смятаха Наполеон за "предтеча на Антихриста".

Суворов се опита да унищожи ужасната опасност в зародиш - „Победих французите, но не го довърших. Париж е моето мнение, бедата на Европа." „Добрият човек ходи широко, той ще стигне далеч, ако не бъде успокоен“, каза той за Наполеон. И ако не беше коварното предателство на Австрия, което принуди суверенния император Павел I да изтегли руските войски, Суворов, няма съмнение, щеше да смаже корсиканеца.

Наполеон трябваше да бъде победен и прогонен от руската земя от любимия ученик на Суворов Михаил Иларионович Кутузов. И конфронтацията между "безбожната" Франция и Руското царство приключи в Париж през 1814 г. На 14 Великден на площада, където французите убиха своя крал, руските полкове стояха в параден строй. Полкови свещеници, в червени великденски одежди, отслужиха тържествена служба в лагерните олтари. И при възгласите на свещениците "Христос Воскресе!" Заедно със своя руски цар, суверенният император Александър I, хиляди руски войници отговарят, биейки се от Бородино и Малоярославец до Париж. "Воистина Воскресе!" - гръмовният триумфален вик на „христолюбивото войнство” оглася Европа.

Суворов учи войниците си преди битките с френските войски: „Французите са нарушители на общото мълчание и врагове на общия мир. Французите отхвърлиха Христос Спасителя! Страх от тяхната поквара! Бил си щастлив с вярата - запази я. Ценете съвестта си; нека тя не ви упреква, че сте другари на потисниците на вярата и правата на хората. Бягайте от фалшивите учители! Заветът на руския архангел към неговите чудотворни герои.

В Италия, в освободеното Милано, жителите осеят пътя му с цветя, клони на дървета, коленичат, целуват ръцете му, целуват полите на роклята му. Суворов се прекръства и повтаря: “Господ помогна!.. Слава Богу!.. Молете се още на Господ!”.

В Швейцария, на самия връх Сейнт Готард, монасите капуцини очакват с тревога появата на "северните варвари". Появяват се руски войски. Дрехи и обувки се превърнаха в парцали, почти боси руски войници направиха най-трудните преходи по планински ледници и снежни проходи, последните бисквити отдавна приключиха. Най-накрая руснаците стигнаха до върха на Сейнт Готард. В Готспис, в хоспис, монасите са спасявали пътници, изпаднали в беда в зимните планини. Предварително приготвени храни и напитки. Но руският старейшина-командир поздравява игумена и моли всички преди всичко да отидат в църквата - да отслужат благодарствен молебен на Бога. Монасите капуцини гледат с учудване как самият знаменит Суворов пали свещи, искрено се прекръства, пее благодарствени молитви с всички.

Накрая и Паникс премина. Алпите, непроходими през зимата, бяха преодолени, французите бяха победени, а руската армия преодоля последния проход. Суворов, преди образуването на своите чудотворни герои, сваля шапката си от главата си и, вдигайки ръце към небето, пее силно: "Славим Бога!"

Суворов воюва, защитавайки не само олтарите на християнските църкви от оскверняване от атеистите, но и троновете на християнските владетели. Целият живот на Александър Василиевич е пример за вярност към царския престол. Една от „чудатостите“ на Суворов в двора беше обичаят на командира не само да се поклони до земята пред иконата на Небесната царица, но и да поздрави императрицата с поклон до земята. Във време, когато придворните грациозно и галантно се поклониха пред императрицата, прославеният командир се поклони до земята пред императрицата. Суворов подчертава своето християнско благоговение пред самодържавната царица.

Суворов каза: „Бог да се смили! Ние, руснаците, се молим на Бога; Той е наш помощник; Ние служим на царя - той ни се надява и ни обича.Вярната служба на царя Суворов смята не само за християнски дълг, но и за голяма добродетел. „Руснаците са способни на всичко, молят се на Бог и служат на царя!“- каза Александър Василиевич с възхищение, радвайки се на подвизите на своите чудотворни герои.

Усърдно и умело враговете на император Павел I, възползвайки се от факта, че Суворов е далеч от столицата, в армията, се опитват дълго време да карат суверена и командира. Въпреки благоговейното си отношение към царския трон, Александър Василиевич, както по времето на императрица Екатерина II, винаги говореше истината, смело разкривайки недостатъците на нововъведенията в Гатчина в армията. Думите му: „Катарамите не са оръжия, барутът не е барут, ятаганът не е сатър, а аз не съм германец, а роден руснак!“, „Руските прусаци винаги са били бити!“ - разпространени в цялата армия. Но, знаейки непоколебимата лоялност на Суворов към царя, заговорниците дори не помислиха да убедят известния командир в измяна. Беше възможно само чрез интриги да се постигне позора и изгнанието на Суворов.

Между другото, Александър Василиевич каза, че има седем рани; две получени във войната и пет в двора. Но тези пет, каза той, били по-болезнени от първите.

Заточението в Кончанское беше молитвена брава за Суворов. Суворов не само пее на клирос в селска църква. В позор, в смирение и търпение, душата на великия командир събира сили, подготвя се за подвига на швейцарската кампания. Суворов моли суверена за разрешение да замине за Ниловския новгородски скит, за да завърши дните си в служба на Бога в монашеска обител. В едно писмо Суворов пише: „Само нашият Спасител е безгрешен. Прости на моя неумишлен милостив суверен. Но Господ подготвяше Александър Василиевич за последния велик подвиг за слава на Бога, Царя и Отечеството.

Необичайно беше помирението на благородния суверен Павел Петрович и Суворов. В писмото на императора до командира, признаването от суверена на неговата вина:

„Граф Александър Василиевич! Сега не е време за броене. Бог ще прости на виновния. Римският император изисква от вас да бъдете началник на неговата армия и ви връчва съдбата на Австрия и Италия. Моя работа е да се съглася с това, а ваша е да ги спасите. Побързайте да дойдете тук и не отнемайте време от славата си, но за мен е удоволствие да ви видя. Оставам благосклонен към вас. Павел."

Суворов целува писмото и дава заповед: „Един час за опаковане, още един за тръгване. Той служеше в селото за дякона; пеех на бас, а сега ще пея с Марс "

В Санкт Петербург, приближавайки се до царя, Суворов чете на глас Господнята молитва „Отче наш“ и при думите „И не ни въвеждай в изкушение“- свива коляното. Суверенът повдига Александър Василиевич от коляното си, завършвайки молитвата: "Но избави ни от лукавия!"

Величествено и достойно помирение на руския християнски командир и руския цар. В стремежа си да възнагради Суворов за търпението и лоялността, император Павел I поставя на Суворов веригата на Ордена на Св. Голям кръст на Йоан от Йерусалим. Суворов възкликна: Бог да пази краля!" — Вие спасявате кралете!- отговаря суверенът.

След голямата швейцарска кампания император Павел I, след като награди Александър Василиевич със званието генералисимус, нареди армията да отдаде на Суворов военни почести, подобни на личността на суверена, дори в присъствието на самия цар.

Суворов се бори, "спасявайки троновете", опитвайки се да защити от "хиената", както командирът нарече Френската революция, християнската държавност на европейските сили. Православните руски царе въздържаха „духа на антихристите“, „дъха на ада“. Тютчев в средата на 19 век пророчески ще каже, че в света има две сили - революцията и православна Русия. И как руските генерали, които предадоха цар-мъченик Николай Александрович на 17 март, нямаха тази проста, свята руска лоялност към царя на великия командир и велик християнин. Лоялността на Суворов към царя, Божия помазаник, се основава на неговата твърда православна светоотеческа вяра. Ще изпълнят ли генералите завета на Суворов " Ти беше щастлив с вярата - запази я! Бягайте от фалшивите учители!“- щеше да остане верен на царя, съдбата на Русия и на целия свят през ХХ век щеше да е различна.

Днес виждаме накъде се движи съвременният свят, изграден върху „хуманните идеали на Великата френска революция“, която прокламира – „свобода, равенство, братство“. Няма място за Христос в този безбожен свят. Суворов през 18 век ясно разбира какво носи на хората този „дух на антихрист“ и се бори с него именно като „Воин на Христос“. Когато Александър Василиевич беше поздравен за преминаването на Алпите, командирът произнесе наистина пророчески думи: „Бог ни помогна да ги преодолеем и да преминем през гръмотевични облаци. Но дали ще ни помогне да отразим гръмотевичните удари, насочени към Престолите?.. Неговата свята воля!”

През 1812 г. нашествието на "предтечата на антихриста" Наполеон е победено от руската христолюбива армия. През 1917 г. Русия претърпя поражение, но беше спасена по молитвите на светите царски мъченици, всички новомъченици на Русия, под закрилата на суверенната Божия майка. В света все още се противопоставят две сили - революцията и Русия, която все пак запази православната вяра. Днес „духът на антихристите“, под формата на „глобални структури“, които вече са превзели света, се стреми окончателно да смаже Русия. И не става въпрос само за нашите енергийни ресурси и територията, необходима на "световното правителство". Изправени сме пред същата омраза към Христос и Неговата Църква, която беше обсебена както от френските якобинци, така и от онези, които заеха властта в Русия през 1717 г. Русия, която може да се прероди като православна руска държава, е последното препятствие по пътя на тези богоборци. Още веднъж Русия е в опасност; и от запад - НАТО (сегашните орди от "дванадесет езика"), а от изток и юг - нахлуването на чужди орди. Противниците превъзхождат днес Русия както в материални, така и в човешки ресурси. Но въпреки факта, че се разработват все повече и повече нови видове оръжия, въпреки наличието на ядрени сили, високоточни оръжия, въпреки факта, че конфронтацията преминава в космическата сфера, решаващият фактор в тази конфронтация с враг все още ще бъде духът на армията и духът на народа. Суворов каза: „Не можеш да победиш десет. Нужна е Божията помощ“.Отстъпилите от вярата и Христос Спасител „постхристиянска” Европа и САЩ, фанатичните орди от „войни на исляма” под зеленото знаме, милиардният езически Китай...

Нека помислим дали днес руската армия има нужда от заветите на Суворов и молитвената помощ на руския Архангел?

Строител на храмове, църковен хорист, звънар, филантроп...

Говорейки за възможното прославяне на Александър Василиевич Суворов, не можем да не припомним, че великият командир също е бил строител на храмове. В Нова Ладога, като командир на Суздалския полк, Суворов построява църквата Петър и Павел. Заедно с войниците той носеше трупи, собственоръчно издяла кръст, монтиран на купола на църквата. Заминавайки с полка за войната, той изпрати писмо до протойерей Антоний с молба: „Моля за вашето благословение, така че до завръщането на полка службата да се извършва ежедневно“и дарение за храма. Той построил църквата "Св. Александър Невски" в Кончанское и въпреки че бил зает, пристигнал в далечно имение, за да се помоли при освещаването на храма. В Кистиш, на мястото на дървената църква на св. Василий Велики, построена от бащата на командира Василий Иванич, Суворов издига каменна църква с границите на пророк Илия и св. Александър Невски. Той се грижи и украсява храма в Ундола. Той изпратил писмо до турската компания със заповед да продаде имението в Ундола, конете, хамута, съдовете и да даде всички пари за църковна утвар.

Църковният хор, набран от селяните, беше най-добрият в провинцията. Самият Александър Василиевич много обичаше, ценеше и разбираше църковното пеене. Суворов е пял на клироса и в родния си московски храм "Св. Теодор Студит". В Кончански Суворов, много преди началото на службата, се изкачи на камбанарията и изчака фигурата на селския свещеник, който отиваше на службата, да се появи на зеления хълм. Тогава Суворов започва да бие камбаните. Наречен умело. По време на службата той служеше в олтара, поднасяше кадилница и четеше ноти. Обичаше да чете по клироса, особено часовника и Апостола.

Суворов е бил и просветител, грижел се е да звучи Словото Божие. Той не само откри неделни училища към църквите, но и самият той написа детски катехизис. Като командир на Астраханския полк, той обучава офицери и войници, построява за своя сметка училище за деца на войници при храма, където преподава аритметика както на деца, така и на възрастни, очертава основите на нови учебници.

Александър Василиевич обичаше живота в провинцията. Веднъж, когато лекарят посъветвал болния командир да отиде в топли води, Суворов отговорил: „Бог да се смили! Какво искаше? Пращайте там здрави богаташи, куцащи играчи, интриганти. Нека се къпят там в калта. И наистина ми е лошо. Имам нужда от молитва в селото, хижа, баня, каша и квас.

Много може да се каже за здравите християнски основи, върху които е изграден стопанският живот в именията на Суворов. Между другото, фермите в неговите имоти бяха много по-ефективни от тези на съседните земевладелци. Александър Василиевич беше не само "баща на войниците", но и баща на своите селяни. Винаги е помагал на бедните да стъпят на краката си, да вдигнат икономиката. Заобиколен от грижите на вдовици, бедни, инвалиди. Като баща Суворов особено се грижи не само за благополучието и просперитета, но и за здравето и морала на селяните. Той се опита да гарантира, че в притежанията му няма боб и зестра. Доколкото можеше, той насърчаваше раждането на деца, винаги даваше на семейството сребърна рубла за раждането на дете. "Селянинът забогатява не с пари, а с деца" -Суворов беше убеден.

Има много доказателства за това как Суворов е предоставял различни помощи на нуждаещите се, но тайните дарения на големи суми на благотворителни институции стават известни едва след смъртта на командира. „От неизвестното“, Александър Василиевич превежда годишно 10 хиляди рубли в затвора в Санкт Петербург за откуп на длъжници.

Великият командир имаше необикновено добро и милостиво сърце. По време на Великия пост, при силни студове, в къщата на Суворов беше подредена „камера за птици“ - горските птици бяха спасени от глад и студ - „мразът е ранен, те ще умрат“. Опитвайки се да помогне на майката на капитан Синицки да върне сина си от заточение в Сибир, Суворов пише на старата майка: „Аз ще се моля на Бог, молете се и вие, и двамата ще се молим!“Беше възможно да се постигне помилване и да се върне Синицки от изгнание.

Денис Давидов отбелязва, че Суворов „като е командвал руските армии в продължение на петдесет и пет години, не е направил нещастен нито един човек, нито един чиновник или редник, никога не е удрял войник, наказвал е виновните само с присмех в духа на хора, които се блъснаха в тях като стигми. Мнозина смятаха Суворов дори за твърде мек. Суворов отговори на молбата да накаже строго виновния: „Аз не съм палач“. И в същото време дисциплината във войските му беше желязна.

След като научи, че за цялата италианска рота и швейцарската кампания няма нито един случай на неподчинение, Суворов възкликна: „Разпознавам нашите руски войски. Бремето на службата е леко, когато се вдига заедно от мнозина. Не! Гърците и римляните не са ни равен!“

Суворов проявява изключителна щедрост към победения враг. Освобождавайки генерал Лекурба от плен, Суворов, след като научил, че французинът наскоро се е оженил, подарил на младата съпруга на генерала цвете. Това цвете, като най-голямата светиня, се съхраняваше в къщата на Лекурб в Париж. През 1814 г. Лекурб го показва на руски офицери.

Суворов беше нещастен в семейния живот. Но това не е негова вина, а нещастието на "галантния век". И е невъзможно да се обвинява Александър Василиевич, че не може да прости на жена си. Суворов беше строг преди всичко към себе си. Командирът ценеше преди всичко чистотата и спокойната съвест. Суворов вече не започва да търси семейно щастие, но до края на живота си отдава всичките си сили на Отечеството. Но колко трогателна е любовта му към дъщеря му Наталия, „скъпа Суворочка“. Александър Василиевич каза съвсем искрено: "Животът ми е за Отечеството, смъртта ми е за Наташа."Писмата до дъщерята са изпълнени не само с нежна бащинска любов, но и с голяма загриженост за моралната чистота на дъщерята, укрепвайки я в благочестие.

Суворов в писмата си до своя кръщелник Александър Карачай и младия офицер П. Н. Скрипицин оставя необичайно дълбока и кратка инструкция, обяснявайки какъв трябва да бъде истинският герой. Александър Василиевич предупреждава младите хора за опасността да превърнат добродетелите в недостатъци. Например той съветва да бъдете: „Смели, но без страст. Бързо без колебание. Подчинено, но без унижение. Глава, но без високомерие. Победител, но без суета. Благороден, но без гордост ... - и много други също толкова точни съвети остави великият командир ... Суворов иска да бъде: „Врагът на завистта, омразата и отмъщението. Отстранете противниците снизходителност. Владейте над приятели с лоялност. Въздържайте се от лъжи. Бъдете вродено прям. Бъдете искрени с приятели. Прощавайте грешките на другите. Никога не им прощавайте в себе си. Не падайте духом в нещастие... Почитта към Бога, Богородица и светиите се състои в избягване на греха. Източникът на греха е лъжата, този другар е ласкателството и измамата”, пише Суворов. Всички наставления на Суворов са пропити с дълбок християнски дух и са не по-малко поучителни за всеки от нас. И най-важното, всичко, към което Александър Василиевич съветва младите хора да се стремят, той самият успя да въплъти в живота си.

Суворов не беше лицемер и, считайки вярата и морала за основа на доблестта на войските, винаги намираше време за добри шеги. Александър Василиевич беше човек с радостен, светъл християнски дух. Две-три думи можеха да ободрят войските. Известно е как, виждайки невероятната умора на един войник, той изпя закачлива песен:

Какво стана с момичето

Какво стана с червеното!

И изтощените войници имаха сили.

Австрийците, след битката с турците, в която те сякаш участваха, но не се биеха, поискаха за себе си част от оръдията, взети от руснаците от победения враг. Суворов каза: „Бог да се смили! Дайте им всичко! Ще вземем повече за себе си, а бедните откъде да го вземат!Съдът в Санкт Петербург се опита да не обиди Александър Василиевич, знаейки неговата находчивост и подходяща, точна дума.

Като пречка за канонизирането на Суворов те припомниха предполагаемото му участие в масоните. Наистина през 18 век някои добронамерени православни руски хора, без да разбират с кого си имат работа, попадат в масонски ложи. Но са известни изявленията на Александър Василиевич, който предупреди офицерите да не общуват с тези врагове на Христос. Историците отдавна опровергаха басните на масоните, които искат да си припишат много велики руски хора за въображаемото "свободно зидарство" на Суворов.

Суворов, воюващ в Италия, уважаваше католическите свещеници и Божиите църкви, но никога не се съмняваше, че само православната църква е истината.

Суворов в Прага, в Бохемия, изправен пред сектата на „бохемските братя“, след като чул легендата за изгарянето на Ян Хус, казва: „Благодаря на Бога, че реформаторската треска никога не е посетила нашето отечество: ние винаги сме имали религия в цялата си чистота. И кой не знае, че Божият Син никога не е заповядал с меч или огън да се кръщават евреи и езичници?

„Но ние сме руснаци! Господ с нас!"

Прославяйки светиите, Църквата Божия ни призовава да се стараем да им подражаваме в живота си. И днес е много важно да научим още един завет, оставен ни от руския архангел.

Суворов често възкликва: "Ние сме руснаци, Бог е с нас!", "Ние сме руснаци - каква наслада!". "Ние сме руснаци - врагът трепери пред нас!"- обърна се той към своите чудодейни юнаци. Командирът произнесе тези думи не само за да повдигне морала на войските си, но и от препълнено сърце. Възторгът на Суворов беше духовната радост, благодарността към Бога на православния руски човек, който обича своето отечество. Думите на Александър Василиевич изненадващо резонират с думите на светия праведен Йоан Кронщадски: „Руски хора – гордейте се, че сте руснаци! Русия е подножието на Божия престол на земята.

В същото време Суворов нямаше ни най-малък намек за ксенофобия, от която днес толкова се страхува руското патриотично движение. Александър Василиевич е приятел с принца на Кобург, французина Ламе. Той пише известно писмо, изпълнено с дълбоко уважение към „благородния рицар от Вандея“ монархист Шарет, призовавайки „Възстановете Храма Господен и трона на вашите Суверени.“За един благороден руски офицер, който пишеше лошо на руски, Суворов каза: „Жалко, но нека пише на френски, стига да мисли на руски“.С всички руснаци Александър Василиевич говореше изключително на руски, онези от офицерите, които, следвайки модата, се стремяха да говорят френски, получиха подигравателния прякор на Суворов „мосю“.

По време на известния военен съвет в Алпите, когато е ясно, че няма надежда за спасение, Суворов, след като описва подробно безнадеждността на ситуацията, след пауза изведнъж се оглежда всички и извиква: „ Но ние сме руснаци! Господ с нас!".И най-старият, Вилим Христофорович Дерфелден, говори от всички генерали: „ Води ни, ние сме ти баща, ние сме руснаци!Всички генерали казват в унисон: — Кълнем се във Всемогъщия Бог!. Суворов слуша със затворени очи клетвата на руските генерали. Тогава той щастливо казва: „Надявам се! Радвам се! Бог да се смили! Ние сме руснаци! Благодаря ти Благодаря ти! Нека победим врага, а победата над него е победа над измамата ... Ще има победа!

Пьотър Иванович Багратион каза: „Напуснахме Александър Василиевич с ентусиазирано чувство, с безкористност, със силата на волята на духа; победете или умрете, но умрете със слава, затворете знамената на нашите полкове с телата им ... ".

И Багратион, и Дерфелден бяха руснаци за Суворов, а самите те се смятаха за руснаци и се гордееха с това. Горещият Багратион по време на отстъплението през 1812 г. ще напише с възмущение на Баркли-де Толи: „Какви руснаци сме, ако дадем Отечеството си на врага?

Суворов пита Милорадович: "Миша, познаваш ли три сестри?"Милорадович, гадаейки, отговаря: "Знам! Вяра Надежда Любов!".Суворов радостно подхваща думите на младия генерал-герой: „Да, знаете. Ти си рускиня, познаваш три сестри: Вяра, Надежда, Любов. С тях е славата и победата, Бог е с тях!

Между другото, когато някой, бил той войник, офицер или генерал, изпълняваше службата си лошо, Суворов еднакво го укоряваше: „Ти не си руснак; не е руски."Той каза на тези, които искаха да се подобрят: Покажете на практика, че сте руснак.

В продължение на много години медиите методично и упорито ни набиваха в главите, че Русия е вечен губещ, че имаме само „глупаци и пътища“, руснаците са пияници и мързеливци и прочие „джентълменска група“ русофоби. Те са убедени, че, оказва се, вече няма руснаци, а само „рускоезични руснаци“. За тях руски останаха само „руската” мафия и ужасният „руски фашизъм”.

Суворов, след като научи за превземането на Корфу от руския флот Ф. Ф. Ушаков, възкликна: „Нашият велик Петър е жив!и си спомни думите на император Петър Велики след победата над шведския флот при Аландските острови: „Природата създаде само една Русия; тя няма съперник! - и сега виждаме. Ура на руския флот!

Колко важно е днес за нас да чуем думите на руския Архангел, които прогонват унинието: „Ние сме руснаци – каква наслада!“.

"Непобедим, който победи себе си"

Напоследък, когато пред очите ни в медиите и учебниците на „Сорос“ се извършва привидно немислимо изопачаване на руската история, нека не падаме духом, нека си спомним думите на Александър Василиевич, казани за един съвременен френски писател: „Този ​​историк има две огледала . Едното увеличаващо за нашите, второто умалително за нас. Но историята ще пречупи и двете, и ще постави своето, в което ние няма да бъдем пигмеи.

През 20 век те вече веднъж се опитаха да пренапишат историята на Русия. Но когато врагът застана близо до Москва, Сталин се обърна към имената на светите благородни князе Александър Невски и Дмитрий Донской, Кузма Минин и Дмитрий Пожарски, Александър Суворов и Михаил Кутузов. Неслучайно по време на Великата отечествена война най-добрите ни военачалници са наричани командири на „суворовското училище“. Връщане към традициите на славните РускиАрмиите, създаващи през 1944 г. училища по подобие на кадетския корпус на императорска Русия, им е дадено името Суворов.

След погрома, извършен през 90-те години на Съветската армия, новите реформи постепенно довършват въоръжените сили, останали в съвременна Русия. Унищожават военната наука, военното образование, военната медицина. Опитват се да прекъснат и историческите традиции на нашата армия. „Реформата“ на Суворовските училища е едно от доказателствата за тези опити за разрушаване на „връзката на времената“.

Но Русия не може да съществува без силна армия и флот. Когато настоящите руски трудни времена отминат, ще трябва да положим всички сили, за да възстановим въоръжените сили на руската държава с целия свят. Те трябва отново да станат великата руска армия. Това е възможно само въз основа на предписанията на руския архангел. В " Наука за победа"Суворов ни остави основния съвет за всички времена: „Молете се на Бога; победа от Него! И твърдото убеждение на великия командир: „Да учиш невярващата армия е като да точиш ръждясало желязо“. Суворов, който не познава нито едно поражение, доказа християнската истина с живота си - “ непобедим е този, който победи себе си."

Чудодейните герои на Суворов бяха твърдо убедени, че техният любим командир е в състояние да измоли победа. Повярвайте на думите му: „Бог е нашият управител! Той ни води!Войниците видяха как преди всяка битка Суворов горещо се молеше на Бога. Имаше история сред войските за това как веднъж Александър Василиевич, седнал на кон, се молел дълго време, според обичая си преди битката, мълчаливо взирайки се в небето. На въпроса на един войник какво вижда в небето, командирът заповяда на войника да се изправи в стремето си. И Суворов показа на войника в небето ангелите, пеещи слава. И небесни корони над руски колони, спускащи се върху главите на тези, които са предназначени да умрат в битка. „Моля се за тях“, каза Суворов на воина. След битката Суворов винаги присъства на панихидата и панихидата, изпращайки убитите войници и офицери с молитва.

Известно е, че преди началото на най-тежката и упорита битка на Кинбургската коса Суворов не прекъсва службата в полковата църква, въпреки тревожните съобщения, че турците вече стоварват голяма десантна сила. До края на Божествената литургия Суворов не спря да се моли и не даде заповед за влизане в боя. В битката османците са напълно победени.

Самият Суворов в началото на общата молитва прочете Господнята молитва „Отче наш“ пред строя на полковете. Войниците усетиха молитвата на Суворов. И цялата армия се стремеше да имитира любимия командир. Пражкото предградие на Варшава беше укрепено и оградено с вълчи ями. Нападението започна през нощта. Преди боя, в полунощ, всички войници, предвождани от офицери, се събраха при ротните икони, пред които запалиха кандила и се помолиха на колене. "Всички сме надолу по пътеката" -разказва, стар гренадир, участник в битката „Облякохме чисто бельо и зачакахме да изпълним волята на А. В. Суворов.“Командирът на ротата се обърна към войниците с думите на Суворов: „Слушайте, деца, ние, като християни, като руснаци, трябва да се молим на Господа Бога за победа над нашите врагове. Да, помирете се с всички. Ще бъде по нашенски, на руски." След молитвата старият суворовски офицер дава последните си указания: „Слушайте, деца, помнете Бога в битката. Напразно не убивайте врага. Те са същите хора."Тази нощ цялата руска армия се молеше заедно със своя командир. Суворовският гренадир разказа как на сутринта след победата войниците внимателно си проправиха път между шест реда ужасни вълчи ями и не можаха да разберат как през нощта, по време на бърза атака, никой не падна в капани.

Войниците повярваха в далновидността на Суворов, в това, че пред техния любим командир „Божият план е отворен“. По време на най-тежката, най-упоритата битка с французите на река Требия, в решителен момент Суворов скочи от коня си, падна ничком на земята и се помоли на Бога. Няколко минути по-късно, ставайки, той даде заповед, след което руснаците разбиха врага.

Сред войниците имаше истории за това как Небесните сили пазят Суворов от опити за убийство, изпратени от врагове. Достоверно е известно как в Швейцария готвач, подкупен от французите няколко пъти на вечеря, сервира отровна храна на Суворов, но Александър Василиевич мълчаливо, дълго и напрегнато го гледаше в очите, докато готвачът не извади това ястие.

Говореше се, че в най-трудните моменти на битките мистериозен ездач в ярки одежди и червено наметало се появява до Суворов, руските сили се удвояват и врагът е разбит. Кой беше този мистериозен конник, ангел Божи или свещен воин-мъченик в червено наметало? Или може би мантията на конника е била княжеската кошница на правоверния княз Александър Невски, покровител на Александър Суворов?

По време на германската война батальонът на любимия на Суворов Фанагорийски полк е обкръжен. Всички офицери бяха убити, млад лейтенант пое командването. С батальона беше полковото знаме на славния фанагорски полк. Преди да влязат в последната битка, фанагорците се помолиха усърдно и мнозина успяха да видят Суворов на разгънатото знаме. Германците не издържаха на яростната руска щикова атака, батальонът успя да се измъкне от обкръжението и спаси знамето на полка. Часовите свидетелстват, че през нощта Суворов е видян два пъти при ковчега на починалия лейтенант. Стихотворение на това чудотворно явление на командира "Знамето на Суворов" е посветено от руски офицер, участник във войната с германците, Арсений Иванович Несмелов.

В Рус е прието да се казва краят е венецът на бизнеса.Светите отци вярвали: „Важно е как живее човек, но е важно и как ще умре“. Великият командир, обичан от цяла Русия, понася позора с най-голямо търпение и смирение. Без да си спомня обидата, като Илия Муромец в епосите, той отново отива да се бие за Отечеството по призива на царя. Той увенчава живота си с подвига на Италианската дружина, в която на един убит руски войник се падат по 75 убити французи, и с голямата швейцарска кампания. Александър Василиевич завършва земния си път, изливайки всичко, което е събрал в сърцето си в продължение на много десетилетия войни и битки, славни победи и народна любов, царски позор и царска милост, в съставения " Канон на разкаялия се Спасител и Господ наш Иисус Христос.Въпреки протестите на лекарите, Суворов преминава през последния си Велик пост с тази строгост, не пропуска службите, пее в клироса, чете в църквата, прави безброй поклони. Преди смъртта си, след като изповяда и причасти Светите Христови Тайни, Суворов, като се сбогува с всички, казва: „Преследвам слава от дълго време - всичко е мечта, спокойствие на трона на Всевишния.“

Цял Петербург съпроводи Суворов в последния му път. Когато катафалката се приближи до портите на Александро-Невската лавра, възникна объркване, катафалката беше голяма, а портата беше ниска, беше решено катафалката с навес да не премине. Но старият суворовски войник, гренадирският подофицер, извика: „Суворов няма да мине? Суворов е минал навсякъде, ще мине и тук! Хайде, братя, вземете го!“. И катафалката с тялото на любимия командир, поддържана от ръцете на народа, необяснимо премина през портите на Лаврата.

Владика Амвросий отслужи заупокойната литургия. По време на сбогуването никой не каза сериозни думи. Само хорът на придворните хористи изпя 90-ия псалом „Жив в помощта на Всевишния, в кръвта на Небесния Бог ще се утаи ...“,и когато ковчегът беше спуснат, имаше гръм от топовни залпове - руските оръдия се сбогуваха с великите командири.

В църквата "Благовещение" на Александро-Невската лавра, близо до левия клирос, върху надгробната плоча са изсечени думи, към които не е необходимо да се добавя нищо - — Тук лежи Суворов.

„И сега, когато руските полкове отиват в битка, той се моли за тях, те пеят за него“

Почитта и любовта към Суворов останаха в сърцата на всички, които обичаха Русия и ценеха славата на руското оръжие. Не само обикновените хора разбраха това Александър Василиевич "Христос воин". Архимандрит Леонид (Кавелин), настоятел на Новойерусалимския манастир, хареса стихотворението на А. С. Цуриков Дядо Суворов.Стихотворението има изненадващо точен ред:

Дарът на победата е Божи дар!

Трябва да се моля на Бог

Трябва да разбия сърцето

Да удари врага.

...... ...... ...... .....

Силата на армията не е в масата

Не във военно облекло

Сила в духа и сърцата!

....... ...... ........

Губернатор Чудотворец

Не разчитах на пътуването, -

Взе победа на небето.

Истината съпруг работи без шум

В Бога си помислих силно,

И прославен в чудеса.

.... ...... ..... ......

Монах за пример

Духът е чист от всякаква мръсотия,

Ето защо ние сме непобедими!

Той отиде от храма в битката,

От битка отново към молитва

Като божи херувим.

...... ....... ...... .....

През 1840 г. в Записките на отечеството е публикувано стихотворение на И. П. Клюшников за Суворов, което завършва с убеждението, че Александър Василиевич продължава да се моли за руската армия дори след края на земния си път:

И сега битката

Идват руски полкове

Той се моли за тях

Те пеят за него.

Биографът на Суворов А. Ф. Петрушевски записа народна легенда, която разказва, че Суворов, подобно на свещените руски герои, спи в гъста гора, в каменна пещера, навеждайки сивата си глава на каменен перваз. През малка дупка в пещерата се вижда светлината на неугасващо кандило, чува се молитвено възпоменание на княз Александър, раб Божи. Легендата гласи, че в ужасно време за руската земя великият руски рицар ще се събуди, ще излезе от гробницата си и ще спаси Отечеството от беди.

На иконата на светия праведен воин, непобедимия адмирал Теодор Ушаков, върху свитъка има надпис: „Не се отчайвайте, тези ужасни бури ще служат за славата на Русия“. За надпис върху иконата на светия праведен воин, непобедимия генералисимус Александър Суворов, могат да бъдат избрани много думи на великия пълководец: „За Пречистата Владичица Богородица! За Дома на Богородица!”, „Ние сме руснаци – с нас Бог!”, „Молете се на Бога; победа от Него! Чудо юнаци, Бог ни води - Той е нашият генерал! Подходящ е и надписът от предсмъртната инструкция на Суворов: „Бъди християнин; Бог знае какво и кога да даде.”

От 1944 г. в Суворовските училища под портретите на Суворов е обичайно да се пишат думите на неговата воля: „Моля моите потомци да последват моя пример.“Но пълните думи на Александър Василиевич звучат така:

„Моля моите потомци да вземат моя пример; всеки бизнес да започва с Божието благословение; бъди верен на суверена и отечеството до дъх; избягвайте лукса, безделието, алчността и търсете слава чрез истината и добродетелта, които са моите символи.

Разбира се, в съветско време те не можеха да си позволят да учат бъдещите офицери „да започват всяка работа с Божията благословия“ и да помнят лоялността към „Суверена и Отечеството“.

Руската армия има много небесни покровители - свети воини. Но духовното наследство на Суворов през 21 век е не по-малко ценно и важно за нас, отколкото през 19 и 20 век. И може би, предвид сегашното положение на Русия в света, това става жизненоважно.

Но в наши дни всички указания на Суворов са изключително важни не само за офицери и войници от руската армия, но и за всеки православен християнин. Руските войници се нуждаят от твърда вяра и надежда в Бога на суворовските чудодейни герои. Не трябва ли всички да подражаваме на желанието на Александър Василиевич за нравствена чистота и активно, безкористно служение на Бога, Царя и Отечеството? Не трябва ли всички да положим усилия да възстановим в Русия християнската държавност, която защитаваше Суворов? За Суворов верността към Царя, Божия Помазаник, е неделима от верността към Христа Спасителя.

Суворов пише: „Доброто име принадлежи на всеки честен човек, но аз сключих добро име в славата на моето отечество и всичките ми дела допринесоха за неговия просперитет. Самовлюбеността, често покорна на импулси на мимолетни страсти, никога не е контролирала действията ми. Забравих се там, където трябваше да мисля за общото благо.

Нима днес Русия не се нуждае от суворовски пример за активна служба на Отечеството? В края на краищата, какво да крием, често ние, православните християни, живеем само за себе си и нашите близки. Укорът на Александър Василиевич звучи не само към други съвременници на Суворов: „Нека забравим за общата кауза, нека започнем да мислим за себе си – това е цялата добродетел на светския човек.“

Напоследък на православните християни често се внушава образът на лъжливо покаяние и някакво тъпо „смирение“. Някои „богослови“ твърдят, че Русия е „виновна пред всички“, че трябва „да се покаем пред всички и да помолим всички за прошка“ – това ще бъде, оказва се, „истинското християнство“. Други призовават в „последните времена“, които според тях вече са дошли, да бъдат спасени от „остатъка на верните“ в горите.

За нас днес е много важно, вместо фалшивото смирение и толстоистката несъпротива на злото, да придобием борбения и победоносен дух на великия руски пълководец "Христовият воин - Суворов".

Цяла Русия трябва да чуе със сърцето си и да повярва на думите на Суворов, казани, когато армията беше в капан в непроходимите планини, наоколо имаше многобройни и силни врагове и изглеждаше, че няма изход: „Господи, помилуй! Ние сме руснаци! Да смажем врага! И победа над него, и победа над измамата; ще е победа!

Канон на Спасителя и Господ наш Иисус Христос”Композицията на Александър Василиевич Суворов завършва с думите:

„Ето, принасям Ти, Господи, Твоята Пречиста Майка и всички, които са Ти угодили от началото. С техните молитви можете. Приеми тяхната петиция за мен недостоен.

Вече не знаем какво друго да Ти кажем: Твой съм и ме спаси.

Много пастири и православни християни не се съмняват, че великият пълководец и християнин, написал тези редове, заедно с богоугодниците има дързостта да ходатайства за нашето Отечество и за нас грешните и се моли горещо за любимата на него руска армия.

Неслучайно през третото хилядолетие Църквата ни първа канонизира славния флотоводец, праведния воин, непобедимия адмирал Теодор Ушаков. Руският флот получи небесен покровител. Надяваме се, че руската армия, сред множеството свети воини и благородни князе, също ще може да призове молитвено светия праведен воин, непобедимия военачалник Александър Суворов.

И може би ще видим как в Александро-Невската лавра, в храма, където се намират светите мощи на блажения княз Александър Невски, светите мощи на праведния воин, носещ името на светия княз, светителят Божи Александър Василиевич Суворов, руския архангел, ще бъде тържествено пренесен.

Знаете ли кой може да ви развесели в момент, когато изглежда, че всичко е отишло по дяволите? военачалник. Най-добрите от тях имаха достатъчно говорен апарат не само да дадат заповед, но и да кажат правилните думи. И не само във военно време.
Събрахме изявленията на най-известните командири в световната история, чиито езици бяха по-остри от оръжия.

Александър Суворов

Великият руски военачалник беше истински "баща на войника" и много мъдър човек в ежедневието. Следователно граф Римникски винаги е бил третиран с голямо внимание и уважение.

"Колкото по-малка е армията, толкова по-смели."

"Войникът трябва да бъде здрав, смел, твърд, решителен, справедлив."

"За войник - смелост, за офицер - смелост, за генерал - смелост."

„Със строгост е необходима милост, в противен случай строгостта е тирания.“

„Не трябва да се мисли, че сляпата смелост дава победа над врага, но единственото, което се смесва с нея, е военното изкуство.

"Бързината и настъплението са душата на истинската война."

„Въпреки че смелостта, енергичността и смелостта са необходими навсякъде и във всички случаи, те са напразни само ако не изчезнат от войник.“

Наполеон Бонапарт

Кой е Наполеон? Торта? Помпозно джудже? любовник герой? На първо място, той е мъдър владетел и най-талантлив командир и няма значение дали го смятате за такъв или не. Като император той също трябваше да „управлява“ социалния живот на страната и следователно не всичките му фрази се отнасят до войната. Някои от тях са много съмнителни, но трябва ли да спорим с мъртвите?

„Религията е важен предмет в женските училища. Тя, както и да я погледнеш, е най-надеждната гаранция за майките и съпрузите. Училището трябва да научи момичето да вярва, а не да мисли.

„Мъжът трябва да спи четири часа, жената – шест; само децата и плюшените глупаци спят повече от шест часа.

„Мъж, който се оставя да бъде блъскан от жена, не е нито мъж, нито жена, а просто нищо.“

"Един народ, както и една жена, има само едно право: да бъде управляван."

"Революцията е убеждение, подкрепено с щикове."

"Общественото мнение е публична курва."

„Руснаците се оказаха достойни да бъдат непобедими.

„Има два лоста за управление на хората: първият е личната печалба, а вторият са парите.“

"Глупакът има голямо предимство пред образования човек: той винаги е доволен от себе си."

"Лидерът е като търговец, който е инвестирал парите си в бизнес и очаква печалба."

"Превратите се правят с корема."

„Какво означават един милион човешки живота за човек като мен?

„Какво е историята освен лъжа, с която всички са съгласни?“

„Пишете кратко и неясно.“

„Страхливият бяга от този, който е по-гневен от него; слабите се побеждават от най-силните: такъв е произходът на политическото дясно.”

„Разбира се, не е имало евангелски Христос. Имаше някакъв еврейски фанатик, който си въобразяваше, че е Месията. Такива хора се убиват навсякъде и по всяко време. Аз самият трябваше да ги застрелям.

„Жените не трябва да се третират като равни, защото те са само машини за създаване на потомство. Най-добрата жена е тази с най-много деца.”

Александър Велики

Александър Велики беше толкова готин, че е почитан от мюсюлманите като пророк. Притежаването на меча и вроденото хладнокръвие му помогнаха не само да разсече всякакви възли и врагове, но и да завладее империя, чийто размер беше почти половината от света, познат на елините. Благодарение на филма на Оливър Стоун, повечето хора го смятат за голямо око, но всъщност Александър е невероятно готин.

„Виждам, че над гроба ми ще има голямо състезание.“

„Във вселената има безброй светове, а аз все още не съм покорил нито един!“

"Войните зависят от славата и често една лъжа, в която се вярва, става истина."

"Ако не бях Александър, щях да стана Диоген."

"Не може да има две слънца на небето и двама господари на земята."

"Няма нищо по-робско от лукса и блаженството и нищо по-царствено от работата."

„Колкото повече имате, толкова по-алчно се стремите към това, което нямате. Вашата война се ражда от победи.

„Умирам от помощта на твърде много лекари.“

Гай Юлий Цезар

Гай Юлий Цезар е може би главната поп звезда на древен Рим. Казваме: "Рим", - имаме предвид Юлик, казваме: "Цезар", - имаме предвид Рим. За нас има само един Цезар, въпреки че имаше безброй тези Цезари. Великият командир остави след себе си не само правото да нарича салата, но и стотици крилати фрази, които отдавна са влезли в употреба, а ние дори не знаем какво е той. Особено интересно е да прочетете думите му за внезапна смърт и предателство, като си спомните историята на смъртта му.

"Най-големият враг се крие там, където най-малко го търсиш."

„Предпочитам да съм първи тук (в беден град), отколкото втори в Рим.“

"Спечелете слава за себе си."

"По-лесно е да се намерят такива хора, които доброволно отиват на смърт, отколкото тези, които търпеливо понасят болката."

"Аз дойдох видях победих."

— Проправете си път насила.

"Хората са готови да вярват в това, което искат да вярват." (Libenter homines id, quod volunt, credunt)

„Разделяй и владей“. (лат. Divide et impera)

"По-добре е да умреш веднага, отколкото да живееш в очакване."

„Такъв е порокът, присъщ на нашата природа: нещата невидими, скрити и непознати пораждат в нас както голяма вяра, така и най-силен страх.“

"Обичам предателството, но мразя предателите."

И накрая, най-известните:

"Аз дойдох видях победих." (дойдох видях победих);

Откакто съществува човешката цивилизация, има и войни. А войните на свой ред раждат велики воини.

10. Ричард I Лъвското сърце (1157-1199)

Той спечели това прозвище за изключителни военни таланти и лична смелост. Заедно с френския крал Филип II той повежда кръстоносния поход. Той се оказа жертва на предателството на съюзник, така че Божи гроб от армията на "рицаря на Изтока" Саладин никога не освобождава. След драматично завръщане в Англия, той води изтощителна борба с брат си Джон за английската корона. Много рицарски легенди и балади са свързани с крал Ричард I Лъвското сърце.

9. Спартак (110-71 пр.н.е.)

Източник: toptenz.net

Най-известният гладиатор в историята, вдигнал въстание на роби срещу древен Рим. Според една от версиите, преди да попадне в робство и да стане гладиатор, той служил в римската армия, дезертирал и станал крадец. С армията си от избягали роби той премина надлъж и шир над римските владения. През 71 г. пр.н.е. в битката край река Силари в южната част на Апенинския полуостров гладиаторите са победени, Спартак умира. Според легендата легионер на име Феликс, който уби Спартак, постави мозаечна картина на тази битка на стената на къщата си в Помпей.

8. Саладин (1138-1193)

Източник: usu.edu

Султан на Египет и Сирия, блестящ мюсюлмански командир от XII век. "Антигерой" от Третия кръстоносен поход (за западния свят) и защитник на ислямските светини от орди "неверници" (за източния свят). Залови крал Ричард Лъвското сърце, но след това благородно го остави да се прибере в замяна на обещание да не се опитва да освободи мюсюлмански Йерусалим. Разработена усъвършенствана тактика за бърза кавалерийска атака.

7. Наполеон I Бонапарт (1769-1821)

Източник: liveinternet.ru

Император на Франция, изключителен командир и държавник. Започва военната си кариера с чин лейтенант. През 1788 г. той почти става офицер в руската армия, която е частично комплектована от чужденци за войната с Турция. Участвайки във войни, от самото начало на кариерата си той се проявява като умел и смел командир. Ставайки император, той отприщва т. нар. Наполеонови войни (1796-1815), които коренно променят облика на Европа.

6. Александър Невски (1221-1263)

Източник: heruvim.com.ua

Учи бойни изкуства от ранна възраст. Вече като княз, той ръководи отрядите си и лично се бие в челните редици. Той получи прякора си в чест на победата на брега на река Нева над шведите през 1240 г. Най-известната му победа обаче е битката на леда на езерото Пейпси през 1242 г. Тогава воините на Александър Невски разбиват напълно рицарите от Ливонския орден и спират безмилостната католическа експанзия на Запада в руските земи.

5. Гай Юлий Цезар (100-44 пр.н.е.)

Източник: teammarcopolo.com

Този римски диктатор, командир и държавник, първият император на Римската империя, се прослави с победоносни войни далеч извън границите на своята страна. Начело на прочутите римски легиони той завладява Галия, Германия и Британия. Той беше смятан за най-могъщата фигура на своето време, но стана жертва на сравнително малка шепа заговорници.

4. Ханибал Барка (247-183 пр.н.е.)

Източник: talismancoins.com

Изключителен картагенски командир и стратег. В своите битки той успешно прилага тактиката на обкръжаване на вражеските войски от фланговете, последвано от обкръжение. Яростно мразеше Рим и всичко римско. С променлив успех той води известните Пунически войни с римляните. Известен с несравнимото си преминаване през Пиренеите и заснежените Алпи начело на армия от 46 000 души, включваща 37 бойни слона.

3. Чингис хан (1155 (или 1162) - 1227)

По пътя към прогреса и еволюцията човечеството винаги се е сблъсквало с войни. Това е неразделна част от нашата история и трябва да знаете за най-великите воини, закони, битки. Този път предлагаме класация, която представя най-великите генерали на всички времена и народи. Никой не оспорва факта, че историята се пише от победителите. Но това говори за величието и силата на лидерите, които успяха да променят отношението към света. Този списък ще включва най-великите лидери, които са изиграли значителна роля в историята на Земята.

Най-забележителните командири в историята!

Александър Велики

От ранна детска възраст Македонски искаше да завладее целия свят. Въпреки че командирът нямаше масивна физика, за него беше трудно да намери равни съперници в битката. Предпочитал сам да участва във военни битки. Така той показа умение и зарадва милиони войници. Давайки отличен пример на войниците, той укрепваше бойния дух и побеждаваше - един по един. Поради това той получи прякора "Велик". Той успя да създаде империя от Гърция до Индия. Той вярваше на войниците, така че никой не го разочарова. Всички отговориха с преданост и покорство.

Монголски хан

През 1206 г. монголският хан Чингис хан е провъзгласен за най-великия командир на всички времена. Събитието се състоя на територията на река Онон. Водачите на номадските племена го признаха единодушно. Дори шаманите му предрекли власт над света. Пророчеството се сбъдна. Той стана величествен и могъщ император, от когото се страхуваха всички без изключение. Той основава огромна империя, като обединява опустошените племена. Той успя да завладее Китай и Централна Азия. Освен това той постигна подчинение от жителите на Източна Европа, Хорезъм, Багдад и Кавказ.

"Тимур куц"

Друг от най-великите командири, получил прозвището поради това, че е ранен срещу хановете. В резултат на ожесточена битка той е ранен в единия крак. Но това не попречи на блестящия командир да завладее по-голямата част от Централна, Западна и Южна Азия. Освен това той успява да завладее Кавказ, Русия и Поволжието. Неговата империя плавно се влива в династията на Тимуридите. Беше решено Самарканд да стане столица. Нямаше равни конкуренти в управлението на сабя на този човек. Въпреки това той беше отличен стрелец и командир. След смъртта цялата територия бързо се разпада. Следователно неговите потомци не бяха толкова надарени водачи.

"Бащата на стратегията"

Мнозина са чували за най-добрия военен стратег на древния свят? Със сигурност не, поради необикновеното поведение и мислене на Ханибал Барк, наречен "бащата на стратегията". Той мразеше Рим и всичко, свързано с тази република. Той се опитва с всички сили да победи римляните и води Пуническите войни. Успешно прилага тактиката на покритие от фланговете. Той успя да стане глава на армия от 46 000 души. Изпълни мисията перфектно. С помощта на 37 бойни слона той прекосил Пиренеите и дори заснежените Алпи.

Национален герой на Русия

Говорейки за Суворов, трябва да се отбележи, че той е не само един от великите командири, но и национален руски герой. Той успя да завърши всички военни атаки с победа. Нито едно поражение. През цялата си военна кариера той не познава нито едно поражение. И през живота си той проведе около шестдесет военни офанзиви. Той е основоположник на военното руско изкуство. Отличен мислител, който нямаше равен не само в битката, но и във философските размисли. Блестящ човек, участвал лично в руско-турските, швейцарските и италианските кампании.

Гениален командир

Отличен командир и просто брилянтен човек, управлявал от 1804 до 1815 г. Великият лидер начело на Франция успя да постигне невероятни висоти. Именно този герой създава основата на съвременната френска държава. Още като асистент започва военната си кариера и развива много интересни идеи. Отначало той просто участва във военни действия. По-късно той успя да се утвърди като безстрашен лидер. В резултат на това той стана брилянтен командир и ръководи цяла армия. Искаше да завладее света, но беше победен в битката при Батерло.

Изгонване на кръстоносците

Друг воин и един от най-великите генерали е Саладин. Говорим за изключителен организатор на военните действия, султана на Египет и Серия. Той е „защитникът на вярата“. Благодарение на това беше възможно да се спечели доверието на огромна армия. Получава почетен прякор по време на битките с кръстоносците. Той успя да завърши успешно битката в Йерусалим. Благодарение на този лидер мюсюлманските земи бяха освободени от чужди нашественици. Той избави хората от всички представители на чужда вяра.

Император на Римската империя

Би било странно, ако името Юлий не фигурираше в този списък. Цезар е един от великите не само заради аналитичното си мислене и уникалните си стратегии, но и заради необикновените си идеи. Дактатор, командир, писател, политик - не са много заслугите на един уникален човек. Можеше да прави няколко неща едновременно. Ето защо той успя да упражни такова влияние върху хората. Надарен човек на практика завладя целия свят. За него и до днес се носят легенди и се снимат филми.