Biografije Karakteristike Analiza

Deržavin poznata djela. Deržavin Gabriel Romanovič: biografija, aktivnosti i zanimljive činjenice

Deržavin Gabriel Romanovič, čija je biografija bila osnova ovog članka, zauvijek je ušao ruska istorija ne samo kako izvanredan pesnik i dramaturg, ali i kao državnik, pored staze od redara stražara do šefa Ministarstva pravde. Nakon što je osigurao ogroman uticaj za dalji razvoj ruske književnosti, on je istovremeno postao i uzor pravog građanina i rodoljuba.

Detinjstvo mladog pesnika

Gabrijel Romanovič Deržavin rođen je 14. jula 1743. godine u porodičnom selu Sokury kod Kazana. Porodica je imala mnogo djece, a zbog rane smrti njenog poglavara, Romana Nikolajeviča, majka budućeg pjesnika Fyokle Andreevne, nije mogla djeci dati odgovarajuće obrazovanje. Tome su ometale i česte selidbe uzrokovane raznim svakodnevnim okolnostima.

Ipak, dok je studirao u Orenburškoj školi, a zatim u kazanskoj gimnaziji, mladi Gabrijel Deržavin rano je postao zavisnik od klasične ruske poezije, čiji su najbolji primeri u to vreme bile pesme M. Lomonosova, V. Trediakovskog i A. Sumarokova. Njegovi prvi vlastiti poetski eksperimenti datiraju iz tog vremena. Međutim, rane pjesme pjesnika početnika izašle su pomalo nespretno i nespretno - to je bilo zbog nedostatka znanja o osnovama versifikacije i mogućnosti da se konsultuje sa nekim iskusnijim u ovoj oblasti.

Vojna služba

Godine 1762. Gabrijel Deržavin je raspoređen kao redov u gardu. Preobraženski puk, koji je učestvovao u državnom udaru, koji je rezultirao stupanjem na tron ​​carice Katarine II. Godine provedene u vojsci, po pesnikovom sopstvenom priznanju, bile su najnesrećniji period u njegovom životu. Težak vojni rok oduzimao mu je gotovo sve vrijeme i energiju, omogućavajući mu da piše poeziju samo u rijetkim slobodnim trenucima.

Kasnije je Gabrijel Deržavin, ukratko opisujući u svojim memoarima karakteristike vojnog života, rekao da mu je tih godina često davano generalni porok gardijski pukovi - karte za igranje. Štaviše, našao se u okruženju u kojem je varanje cvetalo, i sam je brzo naučio njihove trikove i samo zahvaljujući „Bogu i majčinim molitvama“ – upravo to je napisao u svojim memoarima – nije skliznuo na dno društva. .

Gledanje unaprijed u svoju buduću karijeru

Počevši od 1772., dalja biografija Gabrijela Deržavina krenula je u drugom pravcu: unapređen je u oficira, a od 1773. do 1775. učestvovao je u radu. državna komisija koji je istraživao okolnosti Pugačovljeva pobuna.

Doživljavajući teške finansijske poteškoće, Gabrijel Romanovič se obratio samoj carici za pomoć, jer tih dana autokrati još nisu prezirali čitati pisma svojih podanika. Njegov direktni pretpostavljeni, glavnokomandujući trupa, general-general A. Bibikov, priložio je svoj izvještaj uz poruku, u kojem visoko cijeni Deržavinove zasluge u „uspostavljanju poštovanja zakona među Kalmicima“. Kao rezultat toga, vrlo brzo je mladić dobio čin kolegijalnog savjetnika i postao vlasnik 300 kmetovskih duša, koje mu je lično dodijelila carica.

Prvi brak i postizanje kreativne zrelosti

Iste 1775. godine dogodio se još jedan važan i radostan događaj u životu Gabriela Deržavina - oženio se. Njegova supruga bila je šesnaestogodišnja djevojčica Ekaterina Bastidon, čiji je otac nekada bio sobar ubijenog suverena. Petar III, a majka je bila dojilja budućeg cara Pavla I. Kako i priliči pravi pesnik, Deržavin je pjevao svoju odabranicu u stihovima, nazivajući je Plenirom - od glagola "osvojiti".

Većina istraživača pjesnikovog stvaralaštva ove godine smatra periodom kada je stekao vlastiti književni stil, koji je omogućio stvaranje ciklusa izvanrednih djela u žanru filozofski tekstovi. U isto vrijeme, njegova djela počinju se prvi put objavljivati, ali autoru nisu donijela široku slavu u književnim krugovima.

Zlatna burmutica iz ruku carice

Slava je došla do Deržavina tek nakon što je napisao odu "Felitsa", posvećenu carici Katarini II. U ovom delu, ispunjenom najlojalnijim osećanjima, autor je ruskog samodržaca predstavio kao ideal prosvećenog vladara i majke naroda.

Ovako očito laskanje, odjeveno u visokoumjetnički oblik, nije prošlo bez dužne nagrade. “Majka naroda” je pjesniku dodijelila zlatnu burmuticu optočenu dijamantima i napunjenu crvenonetima, nakon čega je karijera Gabrijela Romanoviča naglo uzletjela. Imenovanja na različite visoke položaje su se nizala jedno za drugim, ali Deržavinove karakterne osobine sprečavale su ga da se slaže s drugim zvaničnicima i uzrokovale su česte premeštaje s mesta na mesto.

Na čelu regije Olonec

Godine 1776., prethodno stvorena pokrajina Olonec pretvorena je u guberniju, a dekretom carice Gabriel Deržavin je postavljen za njenog prvog guvernera. Njegove odgovornosti su, između ostalog, uključivale praćenje poštovanja zakona od strane svih njemu podređenih. zvaničnici. Ispostavilo se da je to uzrok mnogih nevolja koje su ubrzo uslijedile.

U tim ranim godinama, pronevjernici se još nisu nazivali korumpiranim službenicima, ali to ih nije učinilo manje brojnim. Krađa je bila široko rasprostranjena, a izraz „uzmi prema rangu“ je čak ušao u upotrebu. To je značilo da su sitni birokrati mogli da grabe samo nekažnjeno mali diočemu su imali pristup. Srednjim funkcionerima bilo je tajno dozvoljeno da profitiraju u mnogo većem obimu, ali svi, „pohlepna gomila koja stoji na tronu“, kako je rekao M.Yu. Ljermontov, - nekažnjeno su zaronili ruku u riznicu do lakta.

Upravo s tim bezakonjima koja su se jednom dogodila u Rusiji Gabriel Romanovič se susreo na svojoj novoj dužnosti. Kao pristojna osoba koja poštuje zakon, svim silama se trudio da se bori protiv zla koje ga je okruživalo, ali je kao rezultat napravio samo brojne zlonamjernike kako u strukturama pod njegovom kontrolom tako i u sudskim krugovima, što je bio razlog za njegovo naknadnu ostavku.

Ipak, tokom godina provedenih na funkciji guvernera, sa rezidencijom prvo u Petrozavodsku, a zatim u Tambovu, Gavriil Romanovič Deržavin je uspeo da učini mnoga dobra dela pre svoje ostavke. Tako je njegovim zalaganjem otvoreno prvo tambovsko pozorište, izgrađena je gradska škola, otvorila je svoja vrata bolnica za siromašne, počela je sa radom štamparija.

Sekretar kabineta carice

Sljedeći korak na ljestvici karijere Gabrijela Deržavina bila je služba ličnog sekretara Katarine II. Ne obazirući se na klevetu koja je sa svih strana pljuštala na pesnika, carica ga je približila sebi u znak zahvalnosti za odu koju je svojevremeno napisao njoj u čast.

Ali Gabrijel Romanovič se nije dugo zadržao na ovoj poziciji, jer je imao običaj da izveštava o svim stvarima, prikazujući ih u istinitom, a ponekad i neuglednom svetlu, što je veoma uznemirilo njegovu dobrotvorku. Također ju je gnjavio stalnim molbama za one kojima je potrebna pomoć i koji pate od nepravde. Završilo se time što se carica umorila od njega, a ona ga je izbacila iz vida - prebacila ga je u Senat.

Tvorac prve ruske himne

Dok je bio u ovom časnom egzilu, Deržavin je stvorio svoje najpoznatije delo. Godine 1791, inspirisan vijestima o zauzimanju turske tvrđave Izmail od strane ruskih trupa pod komandom A. V. Suvorova, napisao je pjesmu "Grom pobjede, odzvoni". Uglazbio kompozitor Osip Kozlovski, tokom narednih godina bila je zvanična himna Rusije, koju je tek 1833. godine zamenila čuvena „Bože čuvaj cara“, koju je napisao drugi istaknuti ruski pesnik, V. Žukovski, u saradnji sa kompozitor A. Lvov.

Ponovni brak

Godine 1794. umrla je supruga Gabrijela Romanoviča, muza koju je on svojevremeno pjevao u poeziji, dajući joj romantično ime Plenira. Nakon godinu dana, ne tako stari udovac se ponovo oženio. Ujedinio je svoju sudbinu sa Darijom Aleksejevnom Djakovom, koja je takođe postala junakinja njegovih pesama, ovoga puta pod imenom Milena.

Oba braka poznati pesnik, iako su bili ispunjeni ljubavlju, ispostavilo se da su bez djece. Pošto nisu imali potomstvo, par je odgajao decu preminulog porodičnog prijatelja P. Lazareva. Jedan od njih, Mihail, kasnije je postao poznati admiral, otkrivač i istraživač Arktika.

Vrhunac karijere

Tokom vladavine Pavla I, Deržavin je bio predsednik Trgovačkog kolegijuma i državni blagajnik, a Aleksandar I, koji je potom stupio na tron, imenovao ga je za ministra pravde. Ali gdje god je služio, Gabrijel Romanovič je svim silama pokušavao da iskorijeni podmićivanje i pronevjeru, koji su sebi uvijek stvarali neprijatelje. Godine 1803. podnio je peticiju na najviše ime i prekinuo svoje vladine aktivnosti, potpuno se posvetivši književnosti.

Kasniji život i rad pjesnika

Čak i prije ostavke, Gabrijel Romanovič Deržavin volio je Zvanku, imanje koje je pripadalo njegovoj drugoj ženi Dariji Aleksejevni. U njemu je proveo poslednjih godina svog života, napisao oko 60 pjesama i pripremio prvi tom svojih djela za objavljivanje. Osim poetskim radovima Njegovo ime vezuje se za djela iz oblasti drame. To uključuje libreta stvorena za nekoliko opera, kao i tragedije: „Irod i Marijana“, „Eupraksija“ i „Mračni“.

Deržavinova poezija imala je ogroman uticaj na rani rad A. S. Puškina, koji je čitao njegove pesme od detinjstva i učio ih na časovima ruske književnosti u Liceju. Videli su se samo jednom. Godine 1815. Deržavin je pozvan na ispit Liceja, gdje je mladi Aleksandar Puškin je pročitao svoje poznata pesma"Sećanja na Carsko selo". U članku je predstavljena reprodukcija sa slike I. E. Repina koja reproducira ovu epizodu. Poštovani majstor, videći svog sjajnog naslednika u mračnom mladiću i duboko dirnut njegovim pesmama, hteo je da zagrli Puškina, ali je on pobegao, ne mogavši ​​da zadrži jecaje.

Smrt pjesnika i kasnija sudbina njegovih posmrtnih ostataka

Smrt ga je zadesila 1816. na imanju Zvanka, koje je, kao što je već spomenuto, Gabrijel Romanovič Deržavin volio prije svog penzionisanja, često posjećivao i na kojem je proveo ostatak života. Njegov pepeo, prevezen duž Volhova u Veliki Novgorod, sahranjen je u katedrali Preobraženja Gospodnjeg, koja se nalazi na teritoriji manastira Varlaamo-Khutyn. Kasnije je tamo sahranjena njegova druga žena, Darija Aleksejevna.

Tokom Velikog Otadžbinski rat manastir se našao u zoni borbenih dejstava i potpuno je uništen. Grob Deržavinovih je također teško oštećen. Njihovi posmrtni ostaci su 1959. ponovo sahranjeni, smješteni u Novgorodski detinec, a 1993., kada je proslavljena 250. godišnjica pjesnika, vraćeni su u do tada oživljeni manastir Varlaamo-Hutyn.

Među imenima izuzetnih ruskih pesnika koji su doneli slavu ruskoj književnosti, Gabrijel Deržavin, kratka biografija koji je predstavljen u ovom članku. Proučavanje njegovog života i rada od velike je važnosti ne samo sa estetske, već i sa obrazovne strane, jer su istine koje je propovijedao vječne.

Gavrila Romanovič Deržavin rođen je 3. jula 1743. godine u Kazanju, u porodici sitnih plemića. Rano je ostao bez oca, majka i djeca su ostali praktično bez sredstava. Dječak je učio kod kućnih učitelja, zatim je ušao u gimnaziju, ali bez diplomiranja pozvan je u vojna služba. Dakle, nije dobio sistematsko obrazovanje.
Deržavin je služio 12 godina jednostavan vojnik u Preobraženskom puku u Sankt Peterburgu. Učestvovao u dvorski puč 1762. godine, koji je postavio Katarinu II na tron. Već kao oficir bio je aktivan učesnik vojnih operacija protiv Pugačova.
Iako je Deržavin nekoliko godina bio zaobiđen zbog nagrada, na kraju je dobio prilično istaknutu poziciju u Senatu i 1778. godine oženio se 16-godišnjom devojkom, Ekaterinom Yakovlevnom Bastidon. Brak je bio sretan; Deržavin je u poeziji opjevao svoju ženu pod imenom Plenira. Nakon njene smrti 1793. godine, on piše iskrenu pjesmu “Lasta”. On je sam svoj brzi drugi brak s Darijom Aleksejevnom Djakovom objasnio ne ljubavlju, ljubavlju, već „da, ostavši udovac, ne postane raskalašen“. Nije bilo djece ni iz prvog ni iz drugog braka.
Odlučan i hrabar, nezavisan u prosuđivanju, Deržavin je uvek izazivao oštro negodovanje svojih pretpostavljenih. U Senatu se borio za realno izvještavanje o državnim prihodima, što je dovelo do vrlo brze ostavke. Postavljen je za guvernera Olonca, ali je u Petrozavodsku ostao manje od godinu dana i prebačen (takođe ne zadugo) u Tambov. Stranice Deržavinovih „Bilješki“ posvećene periodu guvernera u Tambovu govore o pjesnikovoj izuzetnoj energiji za služenje i žarkoj želji da donese sve moguće koristi, kao i o njegovim naporima da proširi obrazovanje u tambovskom društvu. Međutim, ta energija je vrlo brzo dovela do sukoba sa vlastima i ovdje. U sporu s guvernerom, Senat nije podržao Deržavina - ne samo da ga je smijenio s dužnosti, već je pokrenuo i postupak protiv njega. Carica je zatvorila slučaj, ali nije potvrdila njegovu nevinost i nije ga vratila na posao, već mu je jednostavno naredila da isplati platu.
Njegove ode su se, međutim, svidjele Katarini i njenim miljenicima. Godine 1791. Deržavin je imenovan za državnog sekretara carice. Ovo je bio znak izuzetne milosti; ali služba je bila neuspješna za Deržavina. Nije mogao da ugodi carici, jer je tražila nove pesme, a on je pokušao da se izbori sa „klerikalnim šikanskim odredom“ koji ga je ogorčio, ​​nosio je gomile papira Katarini i tražio od nje pažnju na komplikovane stvari vezane za korupciju dvorjana i viši zvaničnici. Dvorske intrige i nepoštivanje zakona, kako je Deržavin priznao, spriječili su ga da hvali caricu tako gorljivo i iskreno kao prije. Povrijedio ga je i pretjerani žar i nedostatak sudskog takta.
Deržavin je bio državni sekretar manje od 2 godine. Godine 1793. imenovan je za senatora (što je bilo časno uklanjanje iz službe pod caricom), ali se vrlo brzo posvađao sa svim svojim kolegama. Odlikovao se revnošću i revnošću za službu, ponekad je odlazio u Senat čak i nedjeljom i praznicima.
Nakon stupanja Pavla I, Deržavin je prvo bio proganjan, ali mu je potom, odom o stupanja na presto cara, uzvratio naklonost. Pjesnik dobija počasna zaduženja i postaje vitez Malteškog reda.
Godine 1802–1803, u vezi s transformacijom državni aparat, Aleksandar I imenovao je Deržavina za prvog ministra pravde u istoriji Rusije uz istovremeno obavljanje funkcija Generalni tužilac. U roku od dvije sedmice, pjesnik je Senatu predložio nekoliko izvještaja - o pravilima sudskog postupka, o postupku vođenja predmeta, o arbitražnom sudu. Nadao se da će zaustaviti mito i stvoriti nepristrasan sud. Ali vlastima se opet nije dopala ova aktivnost. Osim toga, Deržavin je otvoreno izrazio neslaganje s reformističkim težnjama cara i osudio svoje mlade savjetnike. Na funkciji je izdržao samo godinu dana i poslat je u punu penziju. Na direktno pitanje zašto je otpušten, car je iskreno odgovorio: „Vrlo revnosno služite“.
Posljednje godine života pjesnik je proveo uglavnom u selu Zvanke. Živeći u Sankt Peterburgu tokom zime, on i A.S. Šiškov ga je osnovao 1811. književno društvo: „Razgovor ljubavnika Ruska reč».
Deržavin je umro 8. jula 1816. u Zvanki i sahranjen je u Hutinskom manastiru, nedaleko od Novgoroda.
Deržavin je vrlo rano počeo pisati poeziju; 70-ih godina već su objavljivane u časopisima, iako anonimno. Ali slava je došla tek 1783. godine, nakon pojavljivanja „Ode Felici“ upućene Katarini II. Njegov vrhunac poetsku aktivnost pada na 80-90. Godine 1784. završena je oda "Bog", koja se među Deržavinovim duhovnim odama smatra najvišom manifestacijom njegovog talenta; preveden je na njemački, francuski, engleski, talijanski, španski, poljski, češki, japanski i druge jezike. Godine 1796. objavljen je “Spomenik”, jedna od najpoznatijih imitacija čuvene Horacijeve ode u našoj književnosti.
Deržavinov biograf, pesnik V.L. Hodasevič je napisao „poezija i služenje za njega su, takoreći, postale dva polja jednog građanskog podviga“. Zaista, i u poeziji i u vladine aktivnosti, pjesnik je hrabro govorio protiv zloupotreba i bezakonja. „Pjesnikova je dužnost da objavi istinu svijetu“, izjavio je. “Oda Felici”, “Plemić” su i ode i satire. Deržavin je postao jedan od osnivača građanska poezija- prethodnik i Radiščova i Puškina. Istovremeno, njegove pjesme jasno su odražavale herojstvo tog vremena, briljantne pobjede ruskog oružja. U odama "Zauzimanje Izmaila", "Do prelaska alpskih planina" Deržavin veliča ne samo divne ruske komandante Rumjanceva i Suvorova, već i obične vojnike, kakav je i sam bio u mladosti. Takođe se može smatrati jednim od prvih ruskih pesnika koji je rekreirao privatnost i život njegovog doba.

Rođen 3 (14.) juna 1743. godine u selu Karmači (prema drugim izvorima u selu Sokura) u Kazanskoj guberniji. Njegovi roditelji - Roman Nikolajevič i Fekla Andrejevna - bili su siromašni plemići. Deržavin otac je služio vojsku, a porodica je često morala da se seli zbog njegovih vojnih premještaja. Godine 1754. Roman Nikolajevič se povukao i umro. Briga o djeci i domaćinstvu pala je na ramena Fekle Andreevne.

1759-62 - studiranje u Kazanskoj gimnaziji. Za svoje uspjehe, Deržavin je uvršten u inženjerijski korpus, ali zbog zabune s papirima postaje vojnik u lajb-gardijskom puku Preobraženski.

1762 - Deržavin služi kao vojnik i učestvuje u puču u palati, usled čega je Katarina II stupila na tron.

1772 - Deržavin je unapređen u oficira. Njegova prva pojavljivanja u štampi datiraju iz istog perioda.

1773 - Deržavin učestvuje u gušenju ustanka Pugačova. Tokom gušenja pobune, Deržavin se pokazao kao hrabar i energičan oficir, ali njegova nesposobnost da ugodi svojim pretpostavljenima dovodi do toga da ga zaobilaze za nagrade. Deržavinovi pokušaji da postigne zasluženu nagradu završili su njegovim otpuštanjem iz državne službe sa činom kolegijalnog savjetnika i prijemom 300 seljaka u Bjelorusiju.

1777 - nakon što je pronašao pokroviteljstvo kneza Vjazemskog, Deržavin ulazi u službu u Senatu.

1778 - ženi se Ekaterinom Yakovlevnom Bastidon. Do tog vremena, Deržavinova finansijska situacija se popravila: pored svoje senatske plaće, postao je vlasnik više od hiljadu seljačkih duša.

1780 - Deržavin dobija čin državnog savetnika.

1782 - piše odu "Felica" upućenu carici. Za nagradu je pjesniku poslata zlatna burmutica optočena dijamantima u kojoj je bilo pet stotina dukata.

1784 - nakon sukoba s Vyazemskim, koji je skrivao državne prihode, podnosi ostavku.

1784 - voljom Katarine II, Deržavin je postao guverner regije Olonec.

1785-1788 - Deržavin je postavljen za guvernera Tambova. On mnogo radi na obrazovanju Tambov region, ali pokušaji da se odbrani pravda i nevoljkost da se „slažu“ sa višim plemićima dovode do smjene sa dužnosti. Tokom godina provedenih kao guverner, Deržavinova poetska slava se povećala. U početku je Deržavin pisao ode u tradiciji M. V. Lomonosova, ali je potom stvorio svoj poetski stil, koji je našao živopisan izraz u pjesmama „Oda o smrti kneza Meščerskog“ (1779), „Oda Felici“, „Bogu“ (1784), "Vizija Murze" (1789, objavljen 1791), "Vodopad" (1791-94, objavljen 1798), "Vladarima i sudijama" (1780-87), "Plemić" (1774-94, objavljen 1798) 90-ih Deržavinov žanr je lirska poezija.

1791-1793 - Katarina II postavlja Deržavina za sekretara svog kabineta. Ali čak i na ovom mjestu, njegov karakter ostaje isti: ne udovoljavajući carici, Deržavin je razriješen dužnosti.

1793. - imenovan za senatora. S obzirom na malu ulogu Senata, ovo je bio znak nemilosti. Odlikovan Ordenom Vladimira II stepena i dobija čin tajnog savetnika.

1794 - za vrijeme vladavine Pavla I, Deržavin je imenovan za predsjednika Trgovačkog kolegijuma. Deržavinova žena umire.

1795. - Deržavin se ženi Darijom Aleksejevnom Djakovom.

1802-03 - nakon dolaska Aleksandra I na vlast, Deržavin je imenovan za ministra pravde.

1803. - nakon povlačenja, Deržavin provodi dosta vremena na imanju Zvanka (pokrajina Novgorod). Poslednjih godina života okrenuo se drami. Osim toga, pjesnik radi na zbirci svojih djela, čija su prva četiri toma objavljena 1808.

1811 - Deržavin učestvuje u društvu "Razgovor ljubitelja ruske reči".

1815 - polaže ispit u Liceju u Carskom Selu, gde je jako impresioniran nastupom mladog Puškina.

8 (20) jula 1816 - Gavrila Romanovič Deržavin je umro u Novgorodskom imanju Zvanka i sahranjen u Sankt Peterburgu.

Glavni radovi:

“O smrti kneza Meščerskog” (1779.)

"Felitsa" (1782.)

"Bog" (1784.)

"Vizija Murze" (1783-84, objavljena 1891)

„Jesen tokom opsade Očakova“ (objavljeno 1798.)

"Vodopad" (objavljeno 1798.)

"Plemić" (objavljen 1798.)

"Poziv na večeru" (objavljeno 1798.)

"Lasta" (1792-1808)

"Spomenik" (1795.)

Zbirka “Anakreontske pjesme” (1804.)

(1743-1816)
Jedan od istraživača ruske književnosti, D.D. Blagoy, pisao je o glavnim karakternim osobinama PR-a. Deržavin: „...neukrotiva energija i aktivnost („da biste delovali, morate delovati“, ponavljao je svojim pomalo tromim šefovima), žar i nestrpljivost, hrabrost i odlučnost, direktnost, nedostatak spretnosti neophodne za karijeristu, sposobnost prilagođavanja i prepuštanja slabostima i hirovima viših autoriteta i, obrnuto, neuništivi osjećaj samopoštovanje lična čast." Ovi Deržavinovi lični kvaliteti često su ga izazivali gnev moćni sveta ovo. Tokom pugačevske pobune, uprkos činjenici da je pesnik prihvatio Aktivno učešće U svom potiskivanju, govoreći na strani vladinih trupa, glavnokomandujući, grof Pjotr ​​Panin, zapretio je da će ga obesiti zajedno sa Pugačovim. Priznato je da "nije dostojan da nastavi vojnu službu".
Nova zvanična imenovanja (bio je guverner u Olonjecku, Tambovu, lični sekretar Katarina II, ministarka pravde pod Aleksandrom I) gotovo je uvijek završavala katastrofalno. Deržavin je morao da podnese ostavku i napusti svoju funkciju zbog skandala. Sve se ovo desilo zbog iskrenog, direktnog, hot temper pesnik. Za Deržavina, u skladu sa idejama 18. veka. poezija je bila samo pauza od službenih poslova. I upravo u periodu opala nastupila su poetski najplodnija razdoblja njegovog stvaralaštva.
Deržavinova prva poetska djela pojavila su se sredinom 1770-ih. (1776) i napisane su na način Sumarokovljevih pjesama. Međutim, Deržavin se kao originalan i inovativan pjesnik pokazao već u drugoj polovini 1779. i 1780-ih, kada se pojavljuju pjesme „O smrti kneza Meščerskog“, „Ključ“, „Pjesme o rođenju porfira. omladina na sjeveru” napisane su “Vladarima i sudijama” itd.
Deržavinove pjesme su otkrile crte novog stila, otvorile su novu umjetničku viziju svijeta. Glavno je da su definitivno izrazili ideju o vrijednosti pojedinca, velika pažnja dato etička pitanja, pitanja morala pojedinca i društva.
Jedno od važnih djela ovog vremena je oda “Felica”. Oda G.R. Deržavina je nastala 1782. godine i imala je originalni naslov“Oda mudroj kirgiško-kajsatskoj princezi Felici, koju je napisao neki Murza, koji dugo živi u Moskvi, a živi od svog posla u Sankt Peterburgu. Prevedeno sa arapski 1782." Plašeći se nezadovoljstva nekih plemića, Deržavin nije nameravao da oda bude objavljena. Postala je poznata zahvaljujući O.P. Kozodavlev, koji je živeo u istoj kući sa pesnikom, molio je za odu kratko vrijeme i pročitao na jednoj od večera. Rad je izazvao opće divljenje. Princeza E.R. Daškova, koja je izdala časopis „Sagovornik ljubitelja ruske reči“, stavila je „Felicu“ u prvu knjigu ovog časopisa, ne pitajući Deržavina. Autor je pozvan u Zimski dvorac, uručen Katarini II i nagrađen zlatnom burmuticom sa 500 crvenoneta. Carica je odu poslala onim plemićima na koje je satira ode bila usmjerena, naglašavajući one stihove koji su sadržavali nagovještaj.
Ime Katarine Felice (lat. felicitas - sreća) inspirisano je jednim od caričinih dela, “Priča o princu Hloru”, koje je ona sastavila za svog malog unuka, budućeg cara Aleksandra I. Bajka je govorila kako su princeza Felica i njen sin Razum pomogao je Kloru da pronađe ružu bez trnja koja je simbol vrline.
Deržavinova oda suprotstavlja vrlinu i mudru Felicu sa prevrtljivim Murzom, koji je, s jedne strane, predstavljen kao zbirna slika Katarininog plemića, ali s druge strane ima specifičnosti mnogih plemića tog doba. Mudra Felitsa bila je prikazana ne u svečanom, ceremonijalnom obliku, već u Svakodnevni život, naglašena je njena jednostavnost, naporan rad i nesklonost zabavi:
Često hodate
A hrana je najjednostavnija
Dešava se za vašim stolom;
Ne cijeneći tvoj mir,
Čitaš, pišeš ispred takse,
I sve iz vašeg pera
Prolio si blaženstvo na smrtnike;
Kao da ne igras karte,
Kao ja, od jutra do jutra...

U načinu života Murze, Deržavin je predstavio sve vrste aktivnosti slavnih plemića Katarininog doba: vojne pobjede i dandizam, Potemkinov gurmanizam:
Pretvaranje praznika u svakodnevnicu,
Misli mi se vrte u himerama:
Onda kradem zarobljeništvo od Perzijanaca,
Zatim usmjeravam strijele prema Turcima;
Onda, kada sam sanjao da sam sultan,
Užasavam svemir svojim pogledom;
Onda odjednom, zaveden odećom,
Idem kod krojača po kaftan.
Ili sam na bogatoj gozbi,
Gdje mi daju odmor/.../
Tamo je lepa vestfalska šunka,
Postoje veze astrahanske ribe,
Tamo ima pilava i pite;
Isperem vafle šampanjcem
I zaboravljam sve na svetu
Među vinima, slatkišima i aromama.
Ljubav prema lovu i horni
S.K. Naryshkina:
...brinu za sve stvari
Odlazim i idem u lov
I zabavlja me lavež pasa;
Ili preko obala Neve
Noću se zabavljam trubama
I veslanje odvažnih veslača.
Ljubav prema popularnoj književnosti A.A. Vyazemsky:
Volim da preturam po knjigama,
prosvjetljujem svoj um i srce,
Čitam Polkana i Bovu;
Preko Biblije, zijevajući, spavam.
Vaš vlastiti život u kući:
A ja, odspavši do podneva,
Pušim duvan i pijem kafu/.../.
Ili, sedeći kod kuće, izigraću šalu,
Pravljenje budala sa mojom ženom;
Onda se slažem sa njom u golubarniku,
Ponekad se zabavljamo u slepcu...
Deržavin razmatra univerzalnost Murzinog opisanog načina života i teškoće pronalaženja "pravog puta vrline":
Ko zna koliko mudrosti.
Ali svaka osoba je laž.
Mi ne hodamo stazama svetlosti,
Mi vodimo razvrat za snovima.
Između lenjive osobe i mrzovoljnog.
Između taštine i poroka
Da li ga je neko slučajno pronašao?
Put vrline je ravan.
Samo mudra Felitsa je otvorena "putu vrline":
Samo ti si pristojan.
Princezo, stvori svjetlo iz tame;
Harmonično podelivši haos na sfere,
Sindikat će ojačati njihov integritet;
Od neslaganja do dogovora
I od žestokih strasti sreća
Možete samo kreirati.
Oda “Felica” razbija okvire tradicionalnih žanrovskih kategorija klasicizma, spajajući odu i satiru u jednu organsku cjelinu. Deržavin odbija sva pravila i ograničenja kako klasicizma tako i sentimentalizma. Pesma organski obuhvata sliku autora, sa svojim jedinstvenim individualnim osobinama, pesnik je stvorio živopisne individualne karakteristike junaka, njegova dela sadrže obilje specifičnih aluzija na pojave života 1111. veka, veliku pažnju poklanja svakodnevnom životu. detalji.
Pojanje mudre Felice je jedno od njih važne teme Zbog Deržavinove kreativnosti, nije slučajno što su mu savremenici dali nadimak "Felicin pjevač". Nakon ode “Felica” slijedile su pjesme “Zahvalnost Felici”, “Felitsa slika”.
Deržavinova satirična pjesma „Vladarima i sudijama“ (1780, 1787), koja je aranžman 81. psalma, odlikuje se visokim građanskim zvukom. Pjesnik pretvara psalam u ljutitu osudu „bogova zemlje“ koji su zaboravili svoju dužnost:
Vaša dužnost je: čuvati zakone,
Ne gledaj u lica jakih,
Nema pomoći, nema odbrane
Ne ostavljajte siročad i udovice.
Vaša dužnost: spasiti nevine od zla,
Dajte zaklon nesrećnicima;
Da zaštitim nemoćne od jakih,
Oslobodite siromašne iz njihovih okova.
Međutim, kraljevi ne ispunjavaju svoju dužnost: „Ne slušaju! vide i ne znaju! Pokriven mitom kudelje...” Deržavin produbljuje (u poređenju sa psalmom) temu nepravde, čineći nepravdu univerzalnom:
Zvjerstva potresaju zemlju,
Neistina trese nebo.
Najviši, Božji sud nad zemaljskim kraljevima se svakako mora dogoditi, jer je njihova vladavina nepravedna:
Uskrsni, Bože! Bože desnice!
I poslušali su njihovu molitvu:
Dođi, sudi, kazni zle
I budi jedan kralj zemlje!
U pjesmi “Vladarima i sudijama” pozivanje na Boga uzrokovano je razlozima društvene i moralne prirode. U odi "Bog" pjesnik filozofski razmišlja o "početku svih početaka", njegovoj veličini i neshvatljivosti:
O ti, beskrajni prostor,
Živ u kretanju materije,
Tok vremena je vječan.
Bez lica, u tri lica božanstva!
Ali Deržavinovim mislima o Bogu pridružuju se i misli o sudbini čovjeka, njegovom mjestu u svijetu. Vrhunac pjesme je deveta strofa, koja definira duboka suština osoba:
Ja sam kralj - ja sam rob, ja sam crv - ja sam Bog!
Protivurečnosti čovjeka, koji spaja i visoko, božansko, nebesko i nisko, beznačajno, zemaljsko, postaju jedna od stalnih tema ne samo Deržavina, već i cijele ruske književnosti. Nije slučajno što se ovaj stih Deržavinove pesme može čuti sa usana junaka romana Dostojevskog.
Godine 1804. Deržavin je objavio zbirku pjesama Anakreontske pjesme. Pesnik je radio na anakreontskim pesmama uglavnom 90-ih godina. XVIII vijek Izvor poetske inspiracije za ruskog pesnika bio je grčki liričar Anakreont, koji je živeo u 6. veku. BC. Njegova slika bila je jedna od najomiljenijih u ruskoj poeziji. Ruski pesnici bili su zarobljeni milošću, nepažnjom u kombinaciji sa svjetovne mudrosti, — karakteristične karakteristike poezija Anakreonta. U aleksandrijskoj eri nastale su pjesme koje oponašaju Anakreonta - anakreontike, napisane od različitih autora V drugačije vrijeme. Anakreontske pjesme veličaju zanos života, bezbrižnost, zabavu za stolom i senzualnu ljubav. Zahvaljujući Anakreontici, Anakreont je postao jedan od najpopularnijih pesnika Drevni svijet ne samo na ruskom, nego na svim evropske književnosti. Često kasniji prevodioci i imitatori Anakreonta nisu razlikovali Anakreontiku od rada samog Anakreonta.
Deržavinu je bio posebno privlačan svijetli svijet Anakreontove poezije, slika najveselijeg pjesnika i mudraca koji prezire šum svjetlosti. U pesmi „Kruna besmrtnosti“, posvećenoj Anakreontu, napisao je:
Kraljevi su ga zamolili da dođe kod njih
Jedite, pijte i ostanite;
Doneli su se talenti od zlata, -
Hteli su da budu prijatelji sa njim.
Ali više je volio mir, ljubav, slobodu nego Kinu, nego bogatstvo...
Deržavin je pokušao da izgradi svoj život na isti način:
Šta treba da se gunđam, da nosim breme dužnosti, Ako me svijet za ovo grdi, Da idem pravim putem.
Deržavinova kolekcija predstavlja stalne motive anakreontike: ljubavnu radost, zabavu za stolom, ljepotu prirode, žensku ljepotu. „Ovaj novi i veliki dio Deržavinove poezije poslužio mu je kao izlaz u radosni svijet prirode i omogućio mu da progovori o hiljadu malih, ali važnih stvari za čovjeka, kojima nije bilo mjesta u sistemu žanrova klasicističke poetike. Obraćajući se Anakreonu, oponašajući ga, Deržavin je napisao svoje, a nacionalni koreni njegove poezije posebno se jasno pojavljuju u anakreontskim pesmama. On ne polemiše sa Anakreonom, kao što je Lomonosov činio; zbog građanskih motiva svog stvaralaštva, Deržavin napušta druge žanrove i u svojim pesmama stvara male poetske slike koje hvataju ruski život, prikazuju ruske ljude sa detaljima njihovog života i ponašanja“, piše istraživač. A. V. Zapadov.
Među Deržavinovim djelima nema samo onih nadahnutih Anakreonom, već i pjesama raznolike prirode, obično veselog, laganog sadržaja. Međutim, neke pjesme („Dar“, „Tišina“, „Sloboda“) imaju karakteristike građanski tekstovi, neki su duboka razmišljanja o svrsi poezije ("Spomenik"), o vojnoj slavi ruskog naroda i njegovih zapovjednika ("Sneg").
Pjesma "Sneg" (1800) napisana je u vezi sa smrću A.V. Suvorova. Rad predstavlja živu, živopisnu sliku Suvorova - komandanta i čovjeka. Deržavin rekreira jedinstvene crte svog karaktera i ponašanja:
Ko će biti ispred vojske, bukti.
Jaši se, jedi krekere;
Kaljenje mača na hladnoći i vrućini,
Spavaj na slami, gledaj do zore.
Hiljade vojski, zidina i kapija,
Možemo li dobiti sve sa šačicom Rusa?
Biti nepokolebljiv svuda u strogoj hrabrosti;
Zavist sa šalama, ljutnja bajonetom,
Prokletstvo na rušenje...
Pjesme iz “Anakreontičkih pjesama” nisu bile doslovni prijevodi ili imitacije antičkog originala, već njihova obrada, preinaka na ruski način. Da bi to učinio, pjesnik se okreće ruskim pjesmama i bajkama, koristi narodni vokabular. Imena drevnih bogova često se zamjenjuju slavenskim: Lel - bog ljubavi, Zimstrela - proljeće, Lada - boginja ljepote, Uslad - bog luksuza. Slike narodna poezija pojavljuju se u pesmama „Amor i Psi-vrat“, „Ponude lepoticama“, „Strelac“, „Ruske devojke“, „Lovac ptica“ itd. U pesmi „Lovac ptica“ Deržavin opisuje Erosa i pribegava uobičajeni rječnik:
Eros, tako da je slab starac
Čini se da je Gunya1 povukao tanku.
Prekriveno bijelom perikom
I osijedim bradu
Spusti slušalicu, uze štap u ruke
Otišao sam u šumu da ulovim divljač.
U pesmi „Ruske devojke“, hvaleći žensku lepotu, Deržavin se obraća pesniku antike:
Da li si zrela, Tii pevace,
Kao bik na livadi u proleće
Ruske devojke plešu
Ispod lule je pastirica;
Kako hodaju, pognute glave,
Cipele kucaju u harmoniji,
Tiho ruke pomiču tvoj pogled
I govore ramenima...
Kao plave vene
Ružičasta krv teče
Vatra po obrazima
Rupe su izrezane ljubavlju;
Kako su njihove obrve samouverene,
Pogled sokola pun iskri,
Njihov osmijeh je duša lava
I srca orlova su pogođena?
Deržavin samouvereno kaže Anakreonu:
Kad bih samo mogao vidjeti ove crvene djevojke,
Trebao bi zaboraviti Grkinje,
I to na raskošnim krilima
Tvoj Eros je bio okovan.
Prilikom stvaranja „Anakreontičkih pesama“, Deržavin je postavio zadatak: „Za ljubav zavičajne reči... da pokaže njeno izobilje, fleksibilnost, lakoću i uopšte sposobnost izražavanja najnježnijih osećanja, koja se jedva nalaze na drugim jezicima .” Na primjer, piše deset pjesama u kojima ne koristi slovo “r”. To su “Anakreon u skupštini”, “Slavuj u snu”, “Želja”, “Bayardova pjesma”, “Tišina”, “Strip žudnja”, “Skakavac”, “Letir”, “Sloboda”, “Proljeće”. Pesnik je napisao ove pesme „za radoznale“ i kao dokaz „obilja i mekoće“ ruskog jezika:
spavao sam na visokom brdu,
Slavuj je čuo tvoj glas,
Čak iu najdubljem snu
Dusi mi je bilo jasno:
Zvučalo je, a zatim odjeknulo,
Sad je stenjao, sad se cerio
Čuvši izdaleka on;
I u naručju Kaliste
Pjesme, uzdasi, klikovi, zvižduci
Uživao u slatkom snu.
"Slavuj u snu"
Prema Belinskom, Deržavinove „Anakreontičke pesme” svedočile su o pesnikovoj „umetničkoj simpatiji prema umetničkom svetu Ancient Greece" Neke od pesama su bile uglazbljene i bile su veoma popularne u 18.-19. veku, na primer, „Mug” („Lepota pirovanja prijatelja, zabave i radosti devojko”), „Pčelica” („Zlatna pčela, zašto su zujiš”) i sl.
Jedan od mnogih poznate pesme Deržavin je „Spomenik“, napisan 1795. godine i originalno nazvan „Muzi“. Ovo djelo je besplatna adaptacija Horacijeve ode "Melpomeni", koju je pre Deržavina preveo M.V. Lomonosov, a nakon - K.N. Batjuškov, A.S. Puškin, A.A. Fet, V.Ya. Brjusov i drugi.
Deržavinovi savremenici već dugo vole da ga upoređuju sa Horacijem. Ovako ih je Puškin poetski zamislio zajedno:
Kućni ljubimci mladih gracija
Sa Deržavinom kasnije
Osjetljivi Horace
Pojavljuje se zajedno.
U pesmi „Spomenik“ Deržavin se prvi put predstavlja, pre svega, kao pesnik, piše o svojim pesničkim zaslugama i pokazuje poverenje u svoj pesnički poziv:
Podigao sam sebi divan, vječni spomenik,
Tvrđi je od metala i viši od piramida.
Glavna tema pjesme postaje tema poetske besmrtnosti, jer je sama riječ besmrtna. Spomenik koji je podigao pjesnik čvrst je, visok, i stihije i vrijeme ga ne mogu slomiti. Pesnik ne umire, deo njega će živeti dokle god živi Rusija:
Dakle! - sve ja neću umreti, ali deo mene je veliki,
Pošto je pobegao od propadanja, živeće posle smrti,
I moja slava će se povećavati bez nestajanja,
Dokle će svemir poštovati slovensku porodicu?
Deržavin smatra svojom glavnom zaslugom to što je stvorio „smešni ruski stil“ (tj. novi stilski manir), kojim je proslavio prosvećenog monarha, o čemu je govorio kritična pitanja biće; da je imao građansku hrabrost (izneo je istinu kraljevima, ali je oštrinu tona ublažio osmeh, šala) i iskrenu jednostavnost (tj. nedostatak afektivnosti):
Da sam se prvi usudio u smiješnom ruskom slogu
Da proglasim Feliceine vrline,
Govorite o Bogu u jednostavnosti srca
I sa osmehom govori istinu kraljevima.
U pesmi je primetna želja da se zaštiti pesnikov položaj u društvu i da se odbrani sloboda stvaralaštva. Deržavin takođe govori o sebi kao pjesniku u mnogim drugim djelima, na primjer, u "Vizija Murze", "Khrapovitsky", "Moj idol", "Labud", "Lirika" itd.
Deržavinova pesma je bila odmah književni izvor“Spomenik” A.S. Puškin. Deržavin i Puškin, prevodeći Horacija, pričali su o sebi, o tome šta su učinili za književnost i svoj narod.

PITANJA I ZADACI
Kako zamišljate Deržavinov lik?
Kako su uticale pesnikove osobine ličnosti kreativna sudbina pesnik?
Kakav je značaj ode „Felica” za razvoj ruske poezije?
U kojim se pjesmama pjesnika pojavljuje slika Felice?
Koji je ideološki sadržaj pjesme “Vladarima i sudijama”?
Koje pesme filozofske prirode poznajete od Deržavina?
Šta su anakreontske pesme? Kakav je sadržaj Deržavinove zbirke „Anakreontske pesme“? Sta su umjetničke karakteristike zbirka pesama?
Kako je slika Suvorova nacrtana u pjesmi "Sneg"?
Koji je ideološki sadržaj pjesme „Spomenik“? Koje je usluge ruskom društvu i ruskoj književnosti Deržavin smatrao svojim glavnim?

TEME ZA SAŽETKE I USMENE KOMUNIKACIJE
Deržavin i ruski pesnici 18. veka. (Lomonosov, Trediakovsky, Sumarokov).
Slika Felice u Deržavinovoj poeziji.
Deržavinovi filozofski pogledi i njihov izraz u poeziji („O smrti kneza Meščerskog“, „Bog“, „Vodopad“ itd.).
Tema pjesnika i poezije u Deržavinovim djelima ("Vizija Murze", "Khrapovitsky", "Moj idol", "Labud", "Spomenik", "Ispovijest" itd.).
Predmet vojnička slava Rusija u Deržavinovim pesmama („Prilikom zauzimanja Izmaila“, „Jesen prilikom zauzimanja Očakova“, „Sneg“ itd.).
„Slika koja govori“ u Deržavinovoj poeziji (Deržavin kao pesnik-slikar).
Antički motivi u djelima Deržavina.