Διαμάχη-Πλάτος του μυαλού ή σκλαβιά στις ψευδαισθήσεις;

Πλάτος του μυαλού ή σκλαβιά στις ψευδαισθήσεις; Τι έχω κρύψει από τον εαυτό μου, Όπου το κύριο μυστικό είναι κρυμμένο στα βάθη της ψυχής μου; Γιατί σκάβω εκεί που χάνεται κάθε νόημα; Ψάχνω τον εαυτό μου, υποψιάζομαι εκ των προτέρων ότι όλα είναι μπροστά μας, και είμαι τα πάντα... . Διαμάχη μεταξύ μαθηματικών και ποίησης. Ο μαθηματικός δηλώνει, «Δεν σκέφτηκες, αγαπητέ, γιατί συμβαίνει ότι ό,τι υπάρχει γύρω σου δημιουργήθηκε από μαθηματικούς, όχι στιχουργούς, φυσικούς και όχι ανθρωπιστές;» Πόσο συχνά αρέσει στους μαθηματικούς και τους φυσικούς να υποστηρίζουν ότι είναι πιο έξυπνοι από οποιονδήποτε στιχουργό; Εδώ πρέπει να ξεκινήσουμε αυτό το άρθρο. Πόσο συχνά έχω ακούσει έξυπνους ανθρώπους να προσπαθούν να βρουν δικαιολογία για την τέχνη, τους στίχους, την ποίηση, την πίστη και τη θρησκεία. Ναι, τα μαθηματικά και η φυσική, αναμφίβολα, δημιουργούν υλικά πράγματα, αλλά τι έχει δημιουργήσει ο πνευματικός συλλογισμός; Και θα πω το εξής: αν φανταστούμε τον κόσμο μας ως ένα ενεργειακό πεδίο, όπου υπάρχει μια τιμή φορτίου και ένας συγκεκριμένος φορέας αυτού του φορτίου. Το φορτίο ρέει από τον έναν φορέα στον άλλο (ανταλλαγή πληροφοριών, για όσους δεν καταλαβαίνουν), κατά συνέπεια, το μέγεθος αυτής της φόρτισης μπορεί επίσης να είναι διαφορετικό (θεωρητικά, οι φορείς φόρτισης πρέπει επίσης να αφαιρεθούν, καθώς μιλάμε για πεδίο, αλλά είναι πιο εύκολο να φανταστείς αυτή την εικόνα, πιο αφηρημένη). Δηλαδή, αυτή η εξήγηση είναι για τους μαθηματικούς, που μπορούν εύκολα να φανταστούν ολόκληρο τον κόσμο ως ένα είδος πεδίου. Εάν το μέγεθος αυτής της φόρτισης είναι πολύ μεγάλο, τότε ο φορέας μπορεί να καταστραφεί (δηλαδή να στερηθεί το αρχικό φορτίο, άρα και τις αρχικές πληροφορίες που έφερε μέσα του). Για να αποφευχθεί αυτό, το φορτίο θα πρέπει να μοιράζεται με άλλους φορείς, έτσι συμβαίνει η κίνηση των σωματιδίων (φορείς), άρα πραγματοποιείται η αέναη κίνηση του σύμπαντος (παλμός). Στην ανθρώπινη κοινωνία, αυτό εκδηλώνεται κάπως έτσι: ας πούμε ότι ένα άτομο είναι υπερφορτισμένο και αν δεν βρει απελευθέρωση, αργά ή γρήγορα αυτό μπορεί να οδηγήσει σε νευρικό κλονισμό. Μια νευρική κρίση θα οδηγήσει σε καταστροφικές ενέργειες (καταστροφή της ύλης). Το φορτίο συσσωρεύεται σε ένα άτομο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αυτό συμβαίνει απλώς ως αποτέλεσμα των διακυμάνσεων στο "πεδίο" που περιέγραψα παρακάτω, δηλαδή, η συνεχής κίνηση του φορτίου, σχεδόν όπως από το συν στο πλην, μόνο που εδώ δεν είμαστε μιλώντας για το ίδιο το φορτίο, αλλά για το μέγεθός του. Στην ανθρώπινη φυσιολογία, αυτό το φορτίο μπορεί να οριστεί ως λίμπιντο, δηλ. σεξουαλική επιθυμία. Ο Φρόιντ είπε επίσης ότι το ένστικτό μας δεν συνεπάγεται στην πραγματικότητα μια πλήρη επιθυμία για άνεση ως τέτοια (αν και πολλοί βιολόγοι σκέφτονται διαφορετικά· τα ένστικτα, κατά τη γνώμη τους, όταν ελέγχουν τη ζωντανή ύλη, αναζητούν πάντα άνεση), αρχικά υποδηλώνει επίσης αυτοκαταστροφή. Δηλαδή, ένα άτομο έχει μια λειτουργία συνεχούς σύνθεσης αυτής της ενέργειας (λίμπιντο), ενώ ένα άλλο μέρος του ενστίκτου αναγκάζει την ύλη να μειώσει αυτή τη φόρτιση, σώζοντάς το από την καταστροφή - ο έρωτας. Ο άμεσος τρόπος στη φυσιολογία των ζώων για τη μείωση αυτής της επιβάρυνσης είναι φυσικά η σεξουαλική επαφή και ο αγώνας για επιβίωση. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους ανθρώπους, αλλά η δομή της ψυχής μας είναι πιο περίπλοκη από την ψυχή ενός ζώου. Η αύξηση της πολυπλοκότητας της δομής συνεπάγεται αύξηση του φορτίου, δηλ. δεν έχουμε πια αρκετή σεξουαλική επαφή και τον απλό αγώνα για ύπαρξη ζώου για να ανακουφίσουμε αυτή τη φόρτιση. Εδώ έρχεται να σώσει η τέχνη, η θρησκεία και η επιστήμη. Με απλά λόγια, αν ένας ποιητής δεν γράφει ποίηση, σημαίνει ότι είτε πίνει, δέρνει, ληστεύει, είτε βρίσκει έναν άλλο τρόπο να πραγματοποιήσει τις ενεργειακές του δυνατότητες, που μπορεί να ονομαστεί εξάχνωση. Αν ανθρώπινη κοινωνίααπομονωθεί από στιχουργούς και λυρισμό, τότε ως αποτέλεσμα έχουμε έντονη κοινωνική αποδυνάμωση του συστήματος, που μπορεί να οδηγήσει στον θάνατο της κοινωνίας. Αν και ο ενεργειακός φορέας δεν μπορεί να καταστραφεί, καταστροφή σημαίνει μόνο να του στερήσουμε το ενεργειακό του φορτίο. Μια κοινωνία χωρίς λυρισμό, φυσικά, δεν μπορεί να πεθάνει τελείως· υπάρχουν απλώς δύο επιλογές για την περαιτέρω ανάπτυξή της. Η πρώτη επιλογή είναι η απλοποίηση, η μετεξέλιξη, όταν μια κοινωνία που καταρρέει θα οδηγήσει στην υποβάθμιση του ατόμου, το οποίο θα πρέπει να απλοποιηθεί, για παράδειγμα, στο ζωικό επίπεδο και έτσι να στερήσει τον εαυτό του από μια υψηλή επιβάρυνση. Δηλαδή, θα υπάρξει μια φυσιολογική επιστροφή σε μια ζωική, πιο πρωτόγονη ζωή. Επιλογή δεύτερη - η κοινωνία βρίσκει έναν άλλο τρόπο να συνειδητοποιήσει το ενεργειακό φορτίο, για παράδειγμα - πόλεμο, σύγκρουση, θρησκεία κ.λπ. Υπάρχουν, φυσικά, πολλά μονοπάτια και μονοπάτια, δεν θα τα εξετάσω. Ο λυρισμός κρατά τον πολιτισμό, βοηθάει στην ανακούφιση αυτής ακριβώς της ενέργειας, όπως τα μαθηματικά ή η φυσική. Ουσιαστικά, μείωσα όλες τις διεργασίες που συμβαίνουν στην κοινωνία και στην ανθρώπινη ζωή σε απλά μαθηματικά, δηλ. κάθε διαδικασία στην κοινωνία είναι ένα φυσικό μοτίβο, και αν διαφωνήσουμε για τα οφέλη του λυρισμού και των μαθηματικών, αποδεικνύεται ότι μιλάμε απλώς για το μέγεθος του φορτίου. Και όλη αυτή η διαμάχη καταλήγει σε αδιέξοδο του παραλογισμού. Φυσικά, εξετάζοντας την ανάγκη για στιχουργούς στην κοινωνία, το παράκανα, αλλά θα είμαι ειλικρινής, αυτή η θεωρία «πεδίου», αν και εφαρμόζεται στους βιολογικούς νόμους της φύσης (είναι καθολική), αλλά καταλαβαίνω απόλυτα το ελαττωματικό του και το εφάρμοσε μόνο για να το σκεφτούν οι μαθηματικοί και όχι οι στιχουργοί. Ωστόσο, εδώ τίθεται σίγουρα το ερώτημα: γιατί τότε να μην είναι όλοι φυσικοί και μαθηματικοί, αν το θέμα είναι μόνο να απελευθερωθεί αυτή ακριβώς η ενέργεια; Μάλιστα, ένας μαθηματικός από τη σκοπιά της φύσης μπορεί να γίνει στιχουργός και το αντίστροφο. Και τα δύο χρειάζονται στη φύση για να διατηρήσουν μια ενεργειακή ισορροπία, αφού το πεδίο δεν είναι ξεχωριστά στοιχεία, είναι μεμονωμένος οργανισμός, παλεύοντας για την καθολική επιβίωσή του. Αν στη φύση του ανθρώπου, στη φύση της κοινωνικής του ζωής, για κάποιο λόγο είναι απαραίτητο να φροντίσουμε να υπάρχουν λιγότεροι φυσικοί και περισσότεροι στιχουργοί, τότε σίγουρα θα το κάνει. Εκείνοι. θα γίνει μετάγγιση ενέργειας από περισσότερη σε λιγότερη, έτσι διατηρείται ο μεταβολισμός του πεδίου. Χρειάζεστε αποδείξεις εδώ, αν ναι, τότε εδώ είναι ένα απλό παράδειγμα: Ας φανταστούμε μια φυλή, όπως οι Mambo, στη μακρινή Αφρική. Από αμνημονεύτων χρόνων, όλοι τους ζούσαν χωρίς να θρηνούν, ώσπου για κάποιο λόγο υπήρξε παραμόρφωση του μαγνητικού πεδίου της γης, με αποτέλεσμα τα ποτάμια να αλλάξουν την αρχική τους πορεία. Τι κάνει η φύση σε αυτή την περίπτωση για να επιβιώσει αυτή η φυλή; Δίνει τη δυνατότητα να γεννηθεί ένα άτομο που ξέρει πώς να ψάχνει για νερό υπόγεια με τη βοήθεια δύο κλαδιών. Ένα τέτοιο άτομο μπορεί να είναι κακός κυνηγός, αλλά χάρη σε αυτόν η φυλή έχει την ευκαιρία να επιβιώσει. Έτσι, σε αυτό το άτομο, το μεγαλύτερο μέρος της ενέργειας ξοδεύεται στην αναζήτηση αυτού του νερού και ένα μικρό μέρος ξοδεύεται, για παράδειγμα, στο κυνήγι, τη δική του επιβίωση. Σε ολόκληρη τη φυλή, για μεγάλο χρονικό διάστημα, συσσωρεύτηκε μέσα τους η ενέργεια που θα έπρεπε να είχε πραγματοποιηθεί ελεύθερα σε σχέση με την αναζήτηση νερού, ως αποτέλεσμα της απουσίας του. Και με την εμφάνιση αυτού του ατόμου, αφού ψάχνει νερό για αυτούς, η ενέργειά τους θα πρέπει να τον ταΐσει. Εκείνοι. οι συγγενείς του πρέπει να τον φροντίζουν και έτσι να δίνουν τη συσσωρευμένη μέσα τους ενέργεια σε αυτό το άτομο που δεν την έχει. Έτσι ανταλλάσσεται αυτή η ενέργεια. Η εικόνα είναι πολύ τραχιά και υπάρχουν κάποιες αποχρώσεις που πρέπει να εξεταστούν. Είμαι πολύ τεμπέλης για να τα περιγράψω όλα, αλλά νομίζω ότι η βασική ιδέα είναι προσβάσιμη και κατανοητή. Αυτό ασυνήθιστο άτομοείναι εύκολο να συγκριθεί με έναν στιχουργό που εμφανίστηκε στην κοινωνία μας μόνο ως απάντηση σε μια έλλειψη, για παράδειγμα απλά συναισθήματα (δηλαδή στοιχειώδης ανταλλαγή ενέργειας). Το συμπέρασμα εδώ είναι το εξής: ο λυρισμός είναι απλώς μια διέξοδος για «έξτρα» ενέργεια, που επινοήθηκε από την ίδια την εξέλιξη της κοινωνίας για να μπορέσει να υπάρξει και να διατηρηθεί. Η λέξη "περιττό" λαμβάνεται εδώ μέσα σε παρενθέσεις γιατί στη φύση δεν υπάρχει τίποτα περιττό και αυτή η έννοια είναι σχετική εδώ. Τώρα πάλι στο ζήτημα της διαμάχης στιχουργών και μαθηματικών. Εδώ είναι κάποιος κύριος που δηλώνει ότι τα μαθηματικά έχουν κάνει τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο. Μπορώ όμως να πω με τον ίδιο παραλογισμό ότι όλα έγιναν από τους στίχους (αν και και οι δύο, όπως ήδη είπα, είναι απλώς μια ενεργειακή φόρτιση)! Εξηγώ: Οι πνευματικές και υλικές αξίες είναι αδιαχώριστες· η μία δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την άλλη. Ο πολιτισμός βασίζεται σε μια κενή και άχρηστη ιδέα για την εποχή του. Βασίζεται στην πίστη και η πίστη δεν είναι τίποτα άλλο από μια κενή πνευματική αναζήτηση. Σήμερα μπορούμε να πούμε ότι ο πρώτος «άνθρωπος μαϊμού», που αντί για δόρυ πέταξε εύστοχα λόγια στον εχθρό του (αναφερόμενος στον Ζ. Φρόιντ), το έκανε σωστά, αφού ίδρυσε τον πολιτισμό. Αλλά κρίνετε μόνοι σας, για την εποχή του δεν ήταν παρά μια ηλίθια διασκέδαση που μετατράπηκε σε τραγωδία. Ας δούμε, λοιπόν, κάτι άλλο: Για τον αρχαίο «πίθηκο» ήταν σωστό: 1) Φροντίζει την τροφή. 2) Φροντίζει τους απογόνους.Δηλαδή αυτό είναι πραγματικό μοτίβο. Τώρα ας μιλήσουμε για περιττά πράγματα, για κενή πνευματική έρευνα. Ήταν λάθος από την άποψη της προσωπικής επιβίωσης: 1) Σήκωσε ένα ραβδί και σχεδίασε κάτι στο έδαφος. 2) Πάρτε ένα ραβδί στα χέρια σας και αρχίστε να χτυπάτε με αυτό το στεγνό ξύλο, χτυπώντας έναν ρυθμό. Οι δύο πρώτες σωστές οδηγίες είναι η φυσική και τα μαθηματικά. Οι δεύτερες λάθος οδηγίες είναι ο λυρισμός και η πρωτόγονη βλακεία. Αλλά χάρη σε αυτή τη βλακεία εμφανίστηκε ο πολιτισμός. Η φυσική και τα μαθηματικά ανέλαβαν τον εκτελεστικό ρόλο και η σκέψη, η πίστη, οι στίχοι, η τέχνη ανέλαβαν ρόλο σκέψης, πνεύμα, δηλ. μια άδεια και φαινομενικά περιττή σπατάλη της ζωτικότητας κάποιου. Γιατί λοιπόν η φύση εξακολουθεί να επινοεί στιχουργούς, γιατί αναγκάζει τους ανθρώπους να σκέφτονται για άδεια πράγματα, όταν πρέπει να επιβιώσουν και να δημιουργούν υλικά πράγματα για να επιβιώσουν; Στο τέλος, πείτε στους μαθηματικούς και τους φυσικούς, είστε οι μεγάλοι υλιστές αυτού του κόσμου, γιατί ο υλισμός υπονοεί το σαπούνι ως ένα είδος υλικού που μπορεί να αγγίξει. Και αν ναι, οι στιχουργοί δημιουργούν και αλλάζουν την ύλη όπως ακριβώς οι ιτιές. Θα προσθέσω για λογαριασμό μου: Απλώς σκέφτομαι αυτό το θέμα και δεν ισχυρίζομαι τίποτα, γιατί ο ίδιος μπορώ να εξηγήσω όλες τις διαδικασίες στην κοινωνία όχι μόνο με τη βοήθεια της θεωρίας του «πεδίου», δηλ. Αυτή δεν είναι η γνώμη μου. Όταν ακούω όλα αυτά τα επιχειρήματα για το ποιος είναι πιο έξυπνος και πιο χρήσιμος στην κοινωνία από τα μαθηματικά ή τη λυρική ποίηση, δεν έχω άλλη επιλογή από το να χαμογελάσω ως απάντηση. Στη φύση, όλα χρειάζονται και όλα είναι διαθέσιμα. Ψάχνω τον εαυτό μου μέσα μου, υποπτευόμενος εκ των προτέρων ότι όλα είναι μπροστά μας, κι εγώ είμαι τα πάντα... Ειλικρινά, ΓΛΥΣΤΑΡΙΣΤΕ.

Διαφορές σε νοητική δραστηριότηταοι άνθρωποι εκδηλώνονται σε διάφορες ιδιότητες σκέψης, οι σημαντικότερες από τις οποίες είναι πλάτος και βάθος, ανεξαρτησία και κρισιμότητα, ευελιξία και ταχύτητα του νου.Αυτές οι ιδιότητες της σκέψης, ή οι ιδιότητες του νου, γίνονται μοναδικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

Πλάτος του Νουεκφράζεται, αφενός, σε μια ευρεία γνωστική δραστηριότηταπρόσωπο που καλύπτει διάφορες περιοχέςπραγματικότητα, και αφετέρου χαρακτηρίζεται από μια συνολική και δημιουργική προσέγγισηστα μελετημένα ζητήματα της επιστήμης και της πράξης, βασίζεται σε ολοκληρωμένη και βαθιά γνώση.

Βάθος μυαλούεκφράζεται στην ικανότητα διείσδυσης στην ουσία τα πιο σύνθετα ζητήματαζωή, η ικανότητα να βλέπεις μια ερώτηση, ένα πρόβλημα όπου οι άλλοι άνθρωποι δεν έχουν ερωτήσεις. δείτε την πολυπλοκότητα εκεί που οι άλλοι δεν τη βλέπουν. Ένα βαθύ μυαλό χαρακτηρίζεται από την ανάγκη κατανόησης των λόγων για την εμφάνιση φαινομένων και γεγονότων, την ικανότητα πρόβλεψής τους περαιτέρω ανάπτυξη, εύρημα τους σωστούς τρόπουςκαι τρόπους κατανόησης της περιβάλλουσας πραγματικότητας.

Ανεξαρτησία σκέψηςχαρακτηρίζεται από την ικανότητα ενός ατόμου να υποβάλλει νέα καθήκοντα και να βρίσκει απαραίτητες λύσειςκαι απαντά χωρίς να καταφεύγουν σε συχνή βοήθεια από άλλους ανθρώπους. Οι άνθρωποι ανεξάρτητου μυαλού αφομοιώνουν συνειδητά και εφαρμόζουν δημιουργικά την εμπειρία και τη γνώση άλλων ανθρώπων.

Κριτικό μυαλόχαρακτηρίζεται από την ικανότητα ενός ατόμου να αξιολογεί αντικειμενικά τις δικές του και τις σκέψεις των άλλων, να αποδεικνύει προσεκτικά και να επαληθεύει διεξοδικά όλες τις διατάξεις και τα συμπεράσματα που προτείνονται. Το κριτικό μυαλό είναι πρώτα και κύρια ένας πειθαρχημένος νους. , ένα αυστηρό και υπεύθυνο μυαλό που δεν θεωρεί τίποτα δεδομένο.

Ευελιξία του μυαλούχαρακτηρίζεται από ευκολία, ελευθερία σκέψης κατά την επιλογή ενός τρόπου επίλυσης νέων προβλημάτων και την ικανότητα, εάν είναι απαραίτητο, να μεταβείτε γρήγορα από τη μια μέθοδο επίλυσης ενός προβλήματος στην άλλη. Οι άνθρωποι με άκαμπτο μυαλό στερούνται αυτές τις ιδιότητες. Οι σκέψεις τους είναι αδρανείς (ακίνητες), περιορισμένες, δυσκολεύονται να μεταβούν σε νέος τρόποςστοιχεία, ένας νέος τρόπος επίλυσης ενός ψυχικού προβλήματος.

Ταχύτητα του μυαλού- είναι η ικανότητα ενός ατόμου να κατανοεί γρήγορα δύσκολη κατάσταση, σκεφτείτε γρήγορα και αποδεχτείτε αμέσως σωστή λύση. Οι πολυμήχανοι και γρήγοροι άνθρωποι είναι άνθρωποι με γρήγορο μυαλό. Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε από την ταχύτητα του μυαλού : βιασύνη σκέψης.Ένα άτομο με αυτή την ποιότητα του νου χαρακτηρίζεται από μια ιδιόμορφη τεμπελιά του νου, την έλλειψη συνήθειας για μακροχρόνια και σκληρή δουλειά. Για ένα νωχελικό μυαλό, η πιο ευτυχισμένη και ευχάριστη κατάσταση είναι να σκέφτεται λιγότερο, και αν προκύψει ανάγκη για σκέψη, τότε... ένα άτομο με τέτοιο μυαλό προσπαθεί να σταματήσει γρήγορα αυτή τη δραστηριότητα.

Μνήμη- ένα από τα πιο δημοφιλή ψυχικά χαρακτηριστικάπρόσωπο. Δεν ήταν τυχαίο που οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν τη θεά της μνήμης Μνημοσύνη μητέρα των εννέα Μουσών.

Η θεά της μνήμης Μνημοσύνη γέννησε εννέα κόρες από τον Δία - μούσες, θεές των επιστημών και των τεχνών. Οι Μούσες γίνονται βοηθοί σε όλους όσους αγωνίζονται για γνώση και δημιουργικότητα. Αλλά αν ένα άτομο στερηθεί το δώρο της Μνημοσύνης - της μνήμης, τότε όλη η σοφία και όλη η ομορφιά του κόσμου γίνονται απρόσιτα γι 'αυτόν, τόσο το παρελθόν όσο και το μέλλον εξαφανίζονται γι 'αυτόν.

Μνήμη– μορφή νοητικός προβληματισμός, που συνίσταται στην απομνημόνευση, διατήρηση και στη συνέχεια αναπαραγωγή από το άτομο της εμπειρίας του.

Εικονιστική μνήμη -μνήμη που επεξεργάζεται πληροφορίες από αναλυτές - οπτική, ακουστική, απτική, οσφρητική, γευστική).

Μνήμη κινητήρα -μνήμη για κινήσεις και συστήματα για τη διαμόρφωση κινητικών πρακτικών δεξιοτήτων.

Λεκτική-λογική μνήμη(συγκεκριμένα ανθρώπινη μνήμη) - περιεχόμενο είναι ανθρώπινες σκέψεις που ενσωματώνονται σε διάφορες γλωσσικές μορφές .

Συναισθηματική μνήμη -μνήμη για συναισθήματα και συναισθήματα.

2. Ανάλογα με τη φύση και τους στόχους της δραστηριότητας:

Α) Ακούσια- μνήμη στην οποία δεν υπάρχει ειδικός στόχος - να θυμάστε.

Αποδοτικότητα ακούσια μνήμηεξαρτάται από το αν ο στόχος ενός ατόμου περιλαμβάνει το υλικό της δραστηριότητας που εκτελεί, από τη στάση απέναντι στη δραστηριότητα, από τα κίνητρα της δραστηριότητας.

Β) Δωρεάν- σκόπιμη απομνημόνευση.

Μνημονικές δράσεις- αυτές είναι ενέργειες που απαιτούν τον καθορισμό ενός ειδικού στόχου για να θυμάστε, να διατηρήσετε, αλλά ταυτόχρονα είναι απαραίτητο να επιλέξετε έναν οπτικό ή αστείο συσχετισμό, να μεταφράσετε το απομνημονευμένο υλικό σε ποίηση ή σύμφωνες φράσεις. ). Με τη μέθοδο της απομνημόνευσης:

Α) μηχανικό- έλλειψη υποστήριξης για κατανόηση.

Β) σημασιολογικό– βάσει γενικευμένων και εξειδικευμένων ενώσεων.

4. Ανάλογα με τη διάρκεια αποθήκευσης πληροφοριών

Ταχύτητα του μυαλού- αυτή είναι η ικανότητα ενός ατόμου να κατανοεί γρήγορα μια δύσκολη κατάσταση, να σκέφτεται γρήγορα και να παίρνει τη σωστή απόφαση. Η ταχύτητα του νου εξαρτάται από τη γνώση, τον βαθμό ανάπτυξης των δεξιοτήτων σκέψης, τη συνήθεια της σκέψης και την κινητικότητα των νευρικών διεργασιών.

Κριτικό μυαλό- αυτή είναι η ικανότητα να αξιολογεί αντικειμενικά τις σκέψεις του ατόμου και των άλλων ανθρώπων, να ελέγχει προσεκτικά και διεξοδικά τις προτεινόμενες διατάξεις και συμπεράσματα.

Πρωτοτυπία σκέψηςχαρακτηρίζεται από την ασυνήθιστη και μη τυποποιημένη φύση των λύσεων που βρέθηκαν. Αυτό είναι ένα είδος δημιουργικής σκέψης.

Ανεξαρτησία- την ικανότητα ενός ατόμου να προβάλλει νέες ιδέες, προβλήματα και να βρίσκει τις απαραίτητες απαντήσεις και λύσεις, χωρίς να καταφεύγει στις απόψεις και τη συχνή βοήθεια άλλων ανθρώπων.

Ένα άτομο που δεν έχει ανεξάρτητη σκέψη καθοδηγείται μόνο από τη γνώση, την εμπειρία, τη γνώμη των άλλων και όταν παίρνει αποφάσεις θέματα ζωήςβασίζεται σε έτοιμες φόρμουλες και λύσεις προτύπων.

Βάθος– την ικανότητα διείσδυσης στην ουσία των πιο περίπλοκων ζητημάτων, την ικανότητα να βλέπεις ένα πρόβλημα όπου οι άλλοι άνθρωποι δεν έχουν ερωτήσεις. Αυτή είναι μια έντονη ανάγκη κατανόησης των λόγων, η ικανότητα πρόβλεψης περαιτέρω εξελίξεων των γεγονότων.

Πλάτος του μυαλού -η ευρεία προοπτική ενός ατόμου, η ενεργή γνωστική δραστηριότητα, οι γνώσεις σε διάφορους τομείς της επιστήμης και της πρακτικής (ιστορία, ψυχολογία, μαθηματικά, λογοτεχνία κ.λπ.).

Ευκαμψίαμυαλό - η ικανότητα να είναι απαλλαγμένος από στερεότυπες τεχνικές και τρόπους επίλυσης προβλημάτων, η ικανότητα να αλλάζει κανείς γρήγορα τις ενέργειές του όταν αλλάζει η κατάσταση, να αλλάζει γρήγορα από μια μέθοδο λύσης ή συμπεριφοράς στην άλλη και να βρίσκει γρήγορα νέες λύσεις.

Αναπαραστάσεις της φαντασίας. Έννοιες για τη φαντασία και τη φυσιολογική βάση. Το νόημα της φαντασίας. Είδη φαντασίας: εκούσια, ακούσια, αναδομητική και δημιουργική φαντασία.

Φαντασία- αυτή είναι η δημιουργία εικόνων τέτοιων αντικειμένων και φαινομένων που δεν έχουν γίνει ποτέ αντιληπτά από ένα άτομο πριν.

Ένα άτομο μπορεί να φανταστεί κάτι που δεν έχει αντιληφθεί ποτέ πριν, κάτι που δεν έχει συναντήσει ποτέ στη ζωή του ή κάτι που θα δημιουργηθεί ακόμα. Αυτό το είδος αναπαράστασης ονομάζεται φαντασία.

Δικα τους είδη:

1. Π. αυτού που υπάρχει στην πραγματικότητα, αλλά που ο άνθρωπος δεν το είχε αντιληφθεί προηγουμένως (τούντρα, Παρίσι, πλανήτης).

2. Π. ιστορικό παρελθόν (boyar, Peter I, αγροτική ζωή);

3. Π. του μέλλοντος (μοντέλα ρούχων, σπίτια υπό κατασκευή).

4. Π. κάτι που δεν έγινε ποτέ στην πραγματικότητα (παραμυθένιες εικόνες).

Οι αναπαραστάσεις της φαντασίας βασίζονται σε αναπαραστάσεις της μνήμης, που υφίστανται βαθιές αλλαγές. Η φαντασία είναι η δημιουργία κάτι που δεν έχει ακόμη υπάρξει στην εμπειρία ενός ανθρώπου, κάτι που δεν έχει συναντήσει στο παρελθόν. Παρόλα αυτά, ό,τι νέο δημιουργείται στη φαντασία συνδέεται πάντα με αυτό που πραγματικά υπάρχει και χτίζεται με βάση τις προηγούμενες αντιλήψεις που είναι αποθηκευμένες στη μνήμη.

Εικόνες λοιπόν λογοτεχνικοί ήρωεςέχουν ένα πραγματικό πρωτότυπο? Οι τεχνικές συσκευές επινοούνται με βάση τις παρατηρήσεις της φύσης (πουλί - αεροπλάνο). και οι παραμυθένιες εικόνες είναι πάντα ένας φανταστικός συνδυασμός πραγματικών στοιχείων (γοργόνα, καλύβα σε μπούτια κοτόπουλου κ.λπ.).

F.O. φαντασία- η διαδικασία σχηματισμού νέων συνδυασμών και συνδυασμών από ήδη εγκατεστημένες νευρικές συνδέσεις στον εγκεφαλικό φλοιό.

Το νόημα της φαντασίαςστην ανθρώπινη ζωή και δραστηριότητα είναι πολύ μεγάλη. Χωρίς φαντασία, κάθε ανθρώπινο έργο θα ήταν αδύνατο, αφού είναι αδύνατο να δουλέψεις χωρίς να φανταστείς το τελικό και ενδιάμεσα αποτελέσματα. Χωρίς φαντασία, η πρόοδος θα ήταν αδύνατη στην επιστήμη, την τεχνολογία και την τέχνη. Ολα σχολικά είδηδεν μπορεί να αφομοιωθεί πλήρως χωρίς τη δραστηριότητα της φαντασίας. Και ο δάσκαλος, σχεδιάζοντας την προσωπικότητα του μαθητή, φαντάζεται και προβλέπει τα αποτελέσματα των εκπαιδευτικών επιρροών.

Τύποι φαντασίας

Ακούσια (παθητική) φαντασία- αυτές είναι οι εικόνες που προκύπτουν χωρίς ιδιαίτερη πρόθεση ή προσπάθεια από μέρους μας.

Για παράδειγμα, …

Όνειρα. Αναπαράσταση της δραστηριότητας μεμονωμένων ομάδων νευρικά κύτταραφλοιός σε συνθήκες όταν το δεύτερο σύστημα σηματοδότησηςεπιβραδύνει. Ένα άτομο που κοιμάται δεν έχει κριτική στάση απέναντι στις αναδυόμενες εικόνες (όνειρα).

Ψευδαισθήσεις.Εμφανίζεται σε ψυχικά άρρωστα άτομα, υπό την επήρεια δυνατά αισθήματα- φόβος, μελαγχολία, εμμονικές σκέψεις, λόγω αλκοολισμού. Οι εικόνες φαντασίας προσλαμβάνουν τα χαρακτηριστικά της πραγματικότητας.

Εθελοντική (ενεργητική) φαντασίαείναι η σκόπιμη κατασκευή εικόνων σε σχέση με έναν συνειδητά καθορισμένο στόχο.

Για παράδειγμα, …

Αναδημιουργώντας τη Φαντασία- αυτή είναι η παρουσίαση αντικειμένων νέων για τον άνθρωπο σύμφωνα με τους λεκτική περιγραφή, σύμφωνα με σχέδιο, διάγραμμα, εικόνα.

Οι μαθητές φαντάζονται υλικό που εκφράζεται σε λεκτική μορφή(θάλασσες, λίμνες, βουνά, άγνωστα φυτά, ζώα, ιστορικά γεγονότα, λογοτεχνικοί ήρωες).

Η αναδημιουργία της φαντασίας βασίζεται στην υπάρχουσα γνώση. Εάν η γνώση είναι ανεπαρκής, τότε οι ιδέες μπορεί να διαστρεβλωθούν. Επομένως, είναι σημαντικό για τον δάσκαλο όχι μόνο να μεταφέρει με σαφήνεια και ακρίβεια το υλικό, αλλά και να χρησιμοποιεί οπτικοποίηση.

Δημιουργική φαντασία(ενεργός)– ανεξάρτητη δημιουργία νέων, πρωτότυπων εικόνων στη διαδικασία δημιουργική δραστηριότητα(έργα τέχνης, λογοτεχνία, επιστημονικές εφευρέσεις).

Η πηγή της δημιουργικής δραστηριότητας είναι η κοινωνική αναγκαιότητα, η ανάγκη για ένα νέο προϊόν. Το σκαπτικό χέρι έγινε το πρωτότυπο του φτυαριού. απλώστε τα δάχτυλα - μια τσουγκράνα? χέρι σφιγμένο σε γροθιά - σφυρί).

Η δημιουργική φαντασία είναι φυσικά πολύ πιο περίπλοκη νοητική δραστηριότηταπαρά αναδημιουργώντας. Είναι πολύ πιο εύκολο να φανταστεί κανείς ένα μοντέλο από ένα σχέδιο παρά να το κατασκευάσει.

Ονειρο- αυτός είναι ένας ειδικός τύπος φαντασίας που σχετίζεται με τη δημιουργία εικόνων του επιθυμητού μέλλοντος.

Ένα όνειρο μπορεί να υποστηρίξει και να ενισχύσει την ενέργεια ενός ατόμου, να δώσει την ευκαιρία να κοιτάξει το μέλλον, να βοηθήσει ένα άτομο να ολοκληρώσει την κουραστική δουλειά και να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες. Αλλά ένα όνειρο μπορεί να είναι μια άδεια, άκαρπη, αβάσιμη αφηρημάδα που δεν ενθαρρύνει τη δραστηριότητα, αλλά οδηγεί μακριά από την πραγματικότητα και χαλαρώνει έναν άνθρωπο.

Γενική έννοιαγια τα συναισθήματα και τα συναισθήματα, τη φυσιολογική τους βάση. Η έννοια των συναισθημάτων και των συναισθημάτων. Χαρακτηριστικά συναισθημάτων και συναισθημάτων: θετικά και αρνητικά, στενικά και ασθενικά συναισθήματα.

Αντιδρούμε με κάποιο τρόπο σε όλα όσα μας περιβάλλουν, εκφράζοντας έτσι τη στάση μας απέναντι στην πραγματικότητα.

Συναισθήματα(από το λατ. emovere - σοκ, διεγείρω) - μια απλή, άμεση εμπειρία στο αυτή τη στιγμή; Αυτή είναι μια στάση φροντίδας απέναντι στα γεγονότα της ζωής.

Συναισθημα- πιο σύνθετο, μόνιμο συναισθηματική στάσηάτομο σε κάτι ή σε κάποιον.

Οτι. Τα συναισθήματα και τα συναισθήματα είναι οι σχέσεις που βιώνει ένα άτομο με τον κόσμο και τον εαυτό του.

Τα συναισθήματα βασίζονται στην ικανοποίηση ή όχι των αναγκών ενός ατόμου.

Τα συναισθήματα και τα συναισθήματα είναι πολικά: χαρά - λύπη, αγάπη - μίσος, ευχαρίστηση - βάσανα, φόβος - θάρρος, ευγνωμοσύνη - αχαριστία κ.λπ. Από αυτή την άποψη, συνήθως χωρίζονται σε

Οι ατομικές διαφορές στη νοητική δραστηριότητα των ανθρώπων εκδηλώνονται σε διάφορες ποιότητες σκέψης. Τα πιο σημαντικά από αυτά είναι ανεξαρτησία, πλάτος, βάθος, ευελιξία, ταχύτηταΚαι κρισιμότητα.

Η ανεξαρτησία της σκέψης εκδηλώνεται στην ικανότητα ενός ατόμου να προβάλλει νέες ιδέες, προβλήματα και να βρίσκει τις απαραίτητες απαντήσεις και λύσεις, χωρίς να καταφεύγει στις απόψεις και τη συχνή βοήθεια άλλων ανθρώπων. Η ανεξάρτητη σκέψη θεωρούνταν πάντα μια από τις πιο σημαντικές διαστάσεις της προσωπικότητας. Έτσι, ο F.M. Ο Ντοστογιέφσκι αντιπαραβάλλει την προσωπικότητα και την απροσωπία βασιζόμενη κυρίως στην ικανότητα ή ανικανότητα να σκέφτεται ανεξάρτητα. Όποιος δεν έχει ανεξάρτητη σκέψη καθοδηγείται μόνο από τις γνώσεις, την εμπειρία, τις απόψεις άλλων ανθρώπων και όταν λύνει τυχόν απορίες και προβλήματα, βασίζεται σε έτοιμες φόρμουλες και λύσεις προτύπων. Δεν χρειάζεται να μιλάμε για καμία δημιουργικότητα με τέτοια σκέψη.

Πλάτος του Νουεκδηλώνεται στην ευρεία προοπτική ενός ατόμου, στην ενεργό γνωστική δραστηριότητα, που καλύπτει τους πιο διαφορετικούς τομείς της επιστήμης και της πρακτικής.

Στενά συνδεδεμένο με το εύρος της σκέψης είναι μια τέτοια ποιότητα όπως το βάθος - η ικανότητα να διεισδύει στην ουσία των πιο περίπλοκων ζητημάτων, η ικανότητα να βλέπεις ένα πρόβλημα όπου οι άλλοι άνθρωποι δεν έχουν ερωτήσεις. Τα άτομα με τέτοιο μυαλό δείχνουν έντονη την ανάγκη να φτάσουν στο βάθος των αιτιών, των πηγών φαινομένων και γεγονότων και την ικανότητα να προβλέψουν την περαιτέρω ανάπτυξή τους (αυτή η ποιότητα του νου είναι το πιο πολύτιμο χαρακτηριστικό ενός δασκάλου). Μερικές φορές η ευρεία σκέψη μπορεί να είναι ρηχή και επιφανειακή. Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να συλλογιστούν για τα πάντα, αλλά δεν έχει ενδιαφέρον να τους ακούς, αφού το σκεπτικό τους είναι αυθεντικό και μπανάλ.

Εφόσον η σκέψη μπορεί να είναι ευρεία, σημαίνει ότι ίσως κάποιος έχει στενός.Αυτή είναι η σκέψη, το θέμα της οποίας είναι κατά κύριο λόγο κάποιο μικρό (στενό) μέρος της πραγματικότητας. Στενή σκέψηΜπορεί να είναι ουσιαστικό και βαθύ (η σκέψη ενός «στενού ειδικού») ή μπορεί να είναι φτωχή, ρηχή και επιφανειακή.

Ευελιξία του μυαλούεκφράζεται στην ικανότητα να είναι απαλλαγμένος από αποδεκτές στερεότυπες τεχνικές και μεθόδους επίλυσης προβλημάτων οποιουδήποτε περιεχομένου και επιπέδου, στην ικανότητα να αλλάζει γρήγορα τις ενέργειές του όταν αλλάζει η κατάσταση, να αλλάζει γρήγορα από μια μέθοδο λύσης ή συμπεριφοράς στην άλλη, να διαφοροποιεί τις προσπάθειες για να λύσετε ένα πρόβλημα ή μια εργασία και έτσι να βρείτε πιο γρήγορα νέους τρόπους επίλυσής τους.

Μια σημαντική ιδιότητα του νου είναι η ικανότητα πρόβλεψης. Η ανάπτυξη αυτής της ιδιαίτερης ποιότητας επιτρέπει σε ένα άτομο να εκτελεί παραγωγικά τη λειτουργία της διαχείρισης μιας δραστηριότητας, ειδικά εάν αυτή η δραστηριότητα περιλαμβάνει πολλά άτομα. Β.Μ. Ο Teplov έγραψε: «Το να διαχειρίζεσαι σημαίνει να προβλέπεις», λέει ένα παλιό ρητό. Το να προβλέπεις σημαίνει, μέσα από το σκοτάδι του αγνώστου και τη ρευστότητα της κατάστασης, να διακρίνεις το κύριο νόημα των συνεχιζόμενων γεγονότων, να κατανοήσεις την κύρια τάση τους και, με βάση αυτό, για να καταλάβουν πού πάνε. Η προνοητικότητα είναι το υψηλότερο στάδιο μετατροπής του σύνθετου σε απλό, η ικανότητα ανάδειξης του ουσιαστικού... Η προνοητικότητα είναι το αποτέλεσμα βαθιάς διείσδυσης στην κατάσταση και κατανόησης του κυριότερου σε αυτό, το αποφασιστικό, αυτό που καθορίζει την εξέλιξη των γεγονότων» 1 .

Απλότητα και διαύγεια σκέψης, ικανότητα μετατροπής του «σύνθετου σε απλό», συνθετικό δύναμη του μυαλού, βαθιά ανάλυση της κατάστασης, προβλήματα με κάποιους συγκεκριμένο σημείοόραμα, υπό το πρίσμα ορισμένων ιδεών, ευελιξία και ελευθερία του νου, ικανότητα πρόβλεψης και αποφασιστικότητας, ακεραιότητα αντίληψης και δύναμης προσωπικότητας, συναισθηματικός πλούτος, πλούτος λόγου και επιμονή - αυτές οι ιδιότητες κατέχονται από έξυπνοι άνθρωποι.

Dubrovina I. V. Ψυχολογία: Εγχειρίδιο για μαθητές. μέσος όρος πεδ. σχολεία, ιδρύματα / I. V. Dubrovina, E. E. Danilova, A. M. Prikhozhan; Εκδ. I. V. Dubrovina. - Μ.: Εκδοτικό κέντρο "Ακαδημία", 2004. - 464 σελ. σελ. 188-189.