"Biryuk": loo analüüs, põhijooned. Pilt Biryukist

Lastele mõeldud palavikuvastaseid ravimeid määrab lastearst. Kuid on palavikuga hädaolukordi, kui lapsele tuleb kohe rohtu anda. Siis võtavad vanemad vastutuse ja kasutavad palavikualandajaid. Mida on lubatud imikutele anda? Kuidas saate vanematel lastel temperatuuri alandada? Millised ravimid on kõige ohutumad?

I. S. Turgenevi “Jahimehe märkmetes” on Venemaad näidatud lihtsalt, poeetiliselt ja armastusväärselt. Autor imetleb Venemaa lihtsaid rahvategelasi, põlde, metsi, heinamaid. Ükskõik, kuidas lugudesse suhtutakse, on see ennekõike luule, mitte poliitika. Sarja “Biryuk” lühim lugu on kirjutatud suure armastuse ja tähelepanelikkusega. Sisu sügavus on ühendatud vormi täiuslikkusega, mis räägib kirjaniku võimest allutada kõik teose komponendid, kõik oma kunstilised võtted ühele loomingulisele ülesandele.

Biryuki Oryoli provintsis nimetati süngeks ja üksildaseks inimeseks. Metsamees Foma elas üksi suitsuses madalas onnis kahe väikese lapsega; naine jättis ta maha; perekondlik lein ja raske elu muutsid ta veelgi süngemaks ja seltskondlikuks.

Loo peamine ja ainus sündmus on vaese talupoja tabamine metsamehe poolt, kes raius peremehe metsas puu. Teose konflikt seisneb kokkupõrkes metsamehe ja talupoja vahel.

Biryuki kuvand on keeruline ja vastuoluline ning selle mõistmiseks pöörakem tähelepanu autori kasutatud kunstilistele vahenditele.

Olukorra kirjeldus näitab, kui vaene kangelane on. See eluruum oli kurb vaatepilt: "Vaatasin ringi - süda valutas: pole lõbus öösel talupoja onni siseneda."

Metsamehe psühholoogiline portree annab tunnistust Biryuki erakordsest tugevusest, saab selgeks, miks kõik ümberkaudsed mehed teda kartsid. «Ta oli pikk, laiade õlgade ja kauni kehaehitusega. ...Must lokkis habe kattis poole tema karmist ja julgest näost; Väikesed pruunid silmad paistsid julgelt kokkusulanud laiade kulmude alt. Välimuselt on see mees ebaviisakas ja hirmuäratav, kuid tegelikult on ta hea ja lahke. Ja jutustaja imetleb selgelt oma kangelast.

Thomase iseloomu mõistmise võti on hüüdnimi, mille talupojad talle annavad. Nendelt saame metsamehe kaudse iseloomustuse: “oma käsitöö meister”; “pedesid ei lasta ära tirida”; “tugev... ja osav nagu kurat... Ja teda ei võta miski: ei vein ega raha; ei võta õnge."

Kahest episoodist koosnev süžee (metsamees kohtus jahimehega äikese ajal ja aitas teda; ta püüdis talupoja kuriteopaigal kinni ja vabastas seejärel) paljastab kangelase iseloomu parimad omadused. Fomal on raske teha valikut: kas käituda kohuse diktaadi järgi või mehele halastada. Vangistatud talupoja meeleheide äratab metsamehes parimad tunded.

Loo loodus ei toimi mitte ainult taustana, vaid on sisu lahutamatu osa, aidates paljastada Biryuki tegelaskuju. Kiiret halba ilma kujutavad sõnakombinatsioonid, kurvad looduspildid rõhutavad talupoegade olukorra dramaatilisust: “lähenes äikesetorm”, “pilv tõusis aeglaselt”, “pilved tormasid”.

Turgenev ei aidanud mitte ainult näha talupoegade elu, tunda kaasa nende muredele ja vajadustele, vaid ta pööras meid vene talupoja vaimsesse maailma, märkas palju ainulaadseid, huvitavaid isikuid. “Ometi on mu Venemaa mulle kallim kui miski muu maailmas...”, kirjutas hiljem I. S. Turgenev. “Jahimehe märkmed” on kirjaniku austusavaldus Venemaale, omamoodi monument Vene talurahvale.

Jutukogusse “Jahimehe märkmed” kuuluva teose peategelane on pärisorjusest metsamees Foma Kuzmich, rahvasuus hüüdnimega Biryuk.

Kirjanik esitleb Biryuki pika, laiaõlgalise paksu habeme, põõsaste kulmude ja väikeste pruunide silmadega mehena, kes meenutab vene muinasjutukangelast, kes elab vaeses metsamajakeses ja kelle kaks last on nende kasvatamiseks jäetud. isa nende õnnetu ema poolt.

Oma olemuselt eristab Foma Kuzmichit jõud, ausus, osavus, tõsidus, õiglus, kuid tal on sitke ja ebaseltskondlik iseloom, mille eest sai ta kohalike elanike seas hüüdnime Biryuk.

Biryuk järgib pühalikult omaenda hea ja kurja põhimõtteid, mis on allutatud ametikohustuste rangele teenindamisele, hoolikale suhtumisele teiste inimeste varasse, kuigi tema enda peres on tal täielik vaesus, põhilise majamööbli ja -riistade puudumine, kehv toit ja lapsed. jäi ilma emaliku kiindumuse ja hoolitsuseta.

Sellele viitab näide Biryuki poolt metsast kinni püütud mehest, kes otsustas ühel tormisel ööl ilma korraliku loata küttepuid raiuda, et oma suurt perekonda toita. Metsamehes valitseb kohusetunne, ta suhtub vargustesse väga rangelt, ei luba endale isegi meeleheitest ebasündsaid tegusid, kuid samas kaastunnet, haletsust ja suuremeelsust kerjuse, armetu väikese talupoja vastu, kes otsustas teeb näljaste laste tõttu halba tegu, võidab Biryuki hinges on vaja ametikohustusi õigesti täita.

Jutustades episoodi, mis juhtus vihmasel ööl Biryukiga, paljastab kirjanik Foma Kuzmichi tegelaskuju kui tervikliku ja tugeva olemuse, kes järgib elus kindlaid põhimõtteid, kuid on sunnitud neist kõrvale kalduma, et näidata tõelisi inimlikke omadusi.

Kogu lugude tsükkel “Jahimehe märkmed”, sealhulgas kõnealune teos, on kirjaniku poolt pühendatud vene pärisorjade raske elu kirjeldusele, kellest igaüks on tugev, võimas iseloomulik kujund, millel on tõenäoline ilming. inimlikud omadused, nagu armastus, patriotism, õiglus, vastastikune abi, lahkus ja siirus.

Essee Biryuki kohta

Turgenev on üks neist poeetidest, kelle jaoks on armastus Venemaa vastu peaaegu esikohal. Seda on näha kogu tema karjääri jooksul. Teos “Biryuk” on Turgenevi teoste hulgas väga silmapaistev. See teos ei olnud armastuse ilming kodumaa ja mitte poliitiliste küsimuste, vaid eranditult moraalsete väärtuste vastu.

Peategelane on Biryuk, kes on ka metsamees. Turgenev püüab loos näidata, et tema elu pole magus ja tema hingele on piisavalt probleeme. Peategelane läks oma naisest lahku, õigemini ta jättis ta maha ja kaks last jäid isa juurde elama. Kui kujutate ette Biryuki, jääb mulje igavesti kurvast, süngest inimesest. Aga kuidas saab rõõmustada, kui pereelu on läbi? Lisaks oli elukohaks vana onn. Kui autor kirjeldab kodu seisukorda, muutub see süngeks, ümberringi on vaesus. Isegi kui tal oli öösel külaline, ei tahtnud ta tegelikult nii kohutavas onnis olla.

Inimesed, kes Thomasega kohtusid, kartsid teda ja see on mõistetav. Ta on pikk ja tugev mees, tema nägu on karm, isegi vihane. Tema näole kasvas habe. Kuid nagu teate, on välised märgid inimesest vaid esmamulje, sest sisuliselt on ta lahke ja osavõtlik inimene. Külakaaslased ütlesid Biryuki kohta, et ta oli aus mees ja talle ei meeldinud petmine. Ta oli äraostmatu metsamees, kasumit ta ei vajanud, tegeles lihtsalt oma asjadega ja elas ausalt.

Ühel päeval tabas Thomas öösel varga ja tal tekkis küsimus, mida temaga teha? Esimese asjana tuli metsamehele pähe vargale karistus. Biryuk võttis köied ja sidus kurjategija kinni ning viis ta siis onni. Varas jäi metsaülema elutingimustest veidi tummaks. Kuid te ei saa oma hinge ja südant petta. Kuigi Thomas nägi karm välja, võitis lahkus selles olukorras. Metsamees otsustab, et kurjategija tuleb vabastada, kuigi kahtleb selles. Biryukil oli raske mõista, et vargus polegi nii kohutav kuritegu. Tema kontseptsioonides peab iga kuritegu karistama.

Kogu loo vältel püüab Turgenev esitleda Fomat kui lihtsat meest Venemaalt. Ta on aus ja lihtsalt elab ja teeb seda, mida ta tegema peab. Ta ei otsi ebaseaduslikke viise raha teenimiseks. Turgenev kirjeldab Thomast nii, et sa tõesti mõistad, et elu võib sind segadusse ajada. Teda koormab vaesus ja rõõmu puudumine. Sellest hoolimata aktsepteerib kangelane seda, mis on, ning elab edasi uhkelt ja võitleb probleemidega.

Mitu huvitavat esseed

Essee vanasõnast Ära hammusta rohkem, kui jõuad närida
Seetõttu leiutati vanasõnad, sest igapäevaelus puutuvad inimesed kokku sarnaste olukordadega. Tarku ütlusi on suust suhu edasi antud nii kaua, kui oleme kõne tulekust saadik elus olnud.
Aleksander 1 romaanis Sõda ja rahu iseloomustuspilt
Romaani alguses on Aleksander 28-aastane. Ta on veel noor, kuid ta pole enam noor ja ebaküps. Suverääni välimust kirjeldab tema meeldiv, noorusest ja keiserlikust suursugususest pakatav välimus. Iseloomult on ta üllas rüütel
Essee Tunde ja mõistuse sisemine konflikt
Meie ümber on nii palju inimesi. Mõnda me tunneme, teisi veidi tunneme ja enamik on meile võõrad. Esmapilgul on kõik need inimesed nii rahulikud ja tasakaalukad. Võib arvata, et neil pole mõtteid ega probleeme.

Kõik aastaajad on omal moel head. Kuid talv on minu arvates aasta kõige hämmastavam, maagilisem aeg. Talvel loodus uinub ja samal ajal muundub.

Annuška kuvand ja omadused romaanis "Meister ja Margarita Bulgakova".
Esimest korda saame Annuškast teada romaani esimeses ja neljandas peatükis. Salapärane väliskülaline nimega Woland mainib Annushka nime kui omamoodi saatuslikku prototüüpi naisest, kellel on jõud muuta sündmuste hetkeaega.

Loos "Biryuk" on kujutatud üht "heade" meeste tüüpidest. Ta elab kahe lapsega vaeses onnis – tema naine jooksis koos mõne kaupmehega minema. Ta töötab metsamehena ja tema kohta öeldakse, et ta "ei lase küttepuude kimpu ära vedada... ja miski ei vii teda: ei vein ega raha - ta ei võta vastu ühtegi sööta." Ta on sünge ja vaikne; autori küsimustele vastab ta karmilt: "Ma teen oma tööd - ma ei pea ilmaasjata isanda leiba sööma." Vaatamata sellele välisele tõsidusele on ta hingelt väga kaastundlik ja lahke inimene. Tavaliselt, olles mehe metsast kinni püüdnud, teeb ta talle ainult kurja ja siis halastades laseb tal rahus minna. Loo autor on tunnistajaks järgmisele stseenile: Biryuk laseb metsast kinni püütud mehe lahti, mõistes, et ainult äärmuslik vajadus sundis seda vaest meest varastama. Samas ei eputa ta oma õilsate tegudega sugugi - pigem on tal piinlik, et võõras inimene seda stseeni pealt nägi. Ta on üks neist inimestest, kes esmapilgul ei paista silma, vaid on ühtäkki võimelised tegema midagi ebatavalist, misjärel saavad neist jälle samasugused tavalised inimesed.

Tema majesteetlik kehahoiak – kõrge kasv, jõulised õlad, karm ja julge nägu, laiad kulmud ja julgelt vaatavad väikesed pruunid silmad – kõik tema juures paljastas erakordse isiku. Birjuk täitis oma metsaülema kohuseid nii kohusetundlikult, et kõik ütlesid tema kohta: „ta ei lase võsapuitu ära tirida... Ja miski ei võta: ei vein ega raha; sööta pole." Karmi välimusega Biryukil oli õrn ja lahke süda. Kui ta metsast puu maha võtnud mehe kinni saab, karistab ta teda nii palju, et ähvardab oma hobust mitte ära anda ja asi lõppeb tavaliselt sellega, et ta halastab vargale ja laseb ta lahti. Biryuk armastab teha head tegu, ta armastab ka oma kohustusi kohusetundlikult täita, kuid ta ei karju selle peale ühelgi ristteel ega näita sellega eputada.

Biryuki karm ausus ei tulene ühestki spekulatiivsest printsiibist: ta on lihtne mees. Kuid tema sügavalt otsekohene olemus pani ta mõistma, kuidas täita enda peale võetud vastutust. "Ma täidan oma kohust," ütleb ta süngelt, "ma ei pea ilmaasjata isanda leiba sööma..." Biryuk on hea inimene, kuigi välimuselt ebaviisakas. Ta elab üksi metsas, onnis "suitsus, madal ja tühi, ilma põrandate ja vaheseinteta", koos kahe lapsega, kelle naine jättis maha koos mööduva kaupmehega; Küllap oli see perekondlik lein, mis ta süngeks tegi. Ta on metsamees ja tema kohta öeldakse, et "ta ei lase võsahunnikut minema vedada... ja miski ei vii teda: ei vein, raha ega igasugune sööt." Autoril oli võimalus olla tunnistajaks, kuidas see rikkumatult aus mees vabastas metsast tabatud varga, mehe, kes oli puu maha raiunud - ta lasi tal minna, sest tundis oma ausa ja helde südamega vaese lootusetut leina. mees, kes meeleheitest otsustas ohtliku ülesande ellu viia. Autor kujutab selles stseenis suurepäraselt kogu vaesuse õudust, milleni talupoeg mõnikord jõuab.

Essee teemal "Biryuki omadused"

Töö lõpetas 7. “B” klassi õpilane Balašov Aleksander

Loo peategelane on I.S. Turgenevi "Biryuk" on metsamees Foma. Foma on väga huvitav ja ebatavaline inimene. Millise imetluse ja uhkusega kirjeldab autor oma kangelast: „Ta oli pikk, laiaõlgne ja kauni kehaehitusega. Tema võimsad lihased paisusid särgi märja viisi alt välja. Biryukil oli "mehelik nägu" ja "väikesed pruunid silmad", mis "vaatasid julgelt kokkusulanud laiade kulmude alt".

Autorit rabab metsamehe onni armetus, mis koosnes “ühest toast, suitsune, madal ja tühi, ilma põrandateta ...”, kõik räägib siin armetu olemasolust - mõlemad “räbaldunud lambanahkne kasukas seinal” ja “hunnik kaltsukaid nurgas; kaks suurt potti, mis seisid pliidi lähedal...” Turgenev ise võtab kirjelduse kokku: "Vaatasin ringi - süda valutas: pole lõbus öösel talupoja onni siseneda."

Metsamehe naine jooksis koos mööduva kaupmehega minema ja jättis kaks last maha; Võib-olla sellepärast oli metsamees nii karm ja vaikne. Foma sai ümberkaudsete meeste poolt hüüdnimeks Biryuk, see tähendab sünge ja üksildane mees, kes kartsid teda nagu tuld. Nad ütlesid, et ta on "tugev ja osav nagu kurat...", "ta ei lase sul võsa pedesid metsast välja tirida", "ükskõik mis kell on... ta tuleb välja sinine” ja ära oota halastust. Biryuk on "oma käsitöö meister", keda ei saa vallutada millegagi, "ei veini ega rahaga". Kuid hoolimata kõigist oma muredest ja muredest säilitas Biryuk oma südames lahkuse ja halastuse. Ta tundis salaja oma “hooldajatele” kaasa, aga töö on töö ja varastatud kauba järele tuleb eelkõige nõudmine temalt endalt. Kuid see ei takista tal tegemast häid tegusid, vabastades kõige meeleheitlikumad ilma karistuseta, vaid ainult paraja hirmutamisega.

Biryuki tragöödia tulenes arusaamast, et mitte hea elu ei ajanud talupoegi metsi varastama. Sageli valitseb haletsus ja kaastunne tema aususe üle. Niisiis tabas Biryuk loos mehe metsa raiumast. Ta oli riietatud räbaldunud kaltsudesse, üleni märg, sasitud habemega. Mees palus tal minna või vähemalt hobune talle anda, sest kodus olid lapsed ja neile polnud midagi süüa anda. Vastuseks kogu veenmisele kordas metsnik üht: "Ära mine varastama." Lõpuks haaras Foma Kuzmich vargal kraest ja lükkas ta uksest välja, öeldes: "Minge oma hobusega põrgusse." Nende ebaviisakate sõnadega näib ta varjavat oma heldet tegu. Nii et metsamees kõigub pidevalt põhimõtete ja kaastunde vahel. Autor soovib näidata, et sellel süngel, ebaseltskondlikul inimesel on tegelikult lahke ja helde süda.

Sunnitud rahvast, vaesust ja rõhutud rahvast kirjeldades rõhutab Turgenev eriti seda, et ka sellistes tingimustes suutis ta säilitada oma elava hinge, oskuse kaasa tunda ning lahkusele ja lahkusele kogu olemusega vastata. Isegi see elu ei tapa inimestes inimlikkust – see on kõige tähtsam.

Lugu “Biryuk”, mida analüüsime, algab äikesetormi kirjeldusega, mis püüdis jahimehe õhtul metsas. Tegevuse kohta ja aega täpsustavad detailid loovad murettekitava atmosfääri. Seni on seda vaid vaevu tunda. Aga sünged värvid (“sirelililla pilv”, “hallid pilved”) ja looduses alanud liikumine (“äike lähenes”, “puud möllasid”, “piisad... koputasid”, “välk sähvatas”). seda täiustada.

Mees ilmub "välgusähvatuse ajal". Tema "figuur näis olevat maa seest välja kasvanud". Ja see pole lihtsalt tavaline väljend – see räägib antud inimese ühtsusest loodusega.

Kui inimene ilmub, siis ärevus ei kao. Pealegi toidab seda ka, aga mitte looduse, vaid inimese enda poolt. Me tajume inimesi, sündmusi ja loodust jahimehe-jutuvestja pilgu läbi ehk eraldatult.

Biryuki pilt loos

Turgenevi “Biryuki” jahimees nägi nii metsameest ennast kui ka tema maja. See on "väike onn", milles "valgus paistis tuhmilt". “Suitsuvas” onnis polnud ainsatki heledat kohta - “rebenenud lambanahkne kasukas”, “kaltsuhunnik” ja kild, mis ei suutnud pimedust hajutada. Tundub, et siia on jäänud vaid jäljed möödunud elust ja elu ise on kuhugi kadunud. Isegi laste kohalolek ei leevenda seda tunnet.

Peremehe ilmumine onnis muudab õhkkonna korraks heledamaks. Jutustaja nägi pikka kasvu meest, kellel olid "vägevad lihased", "julge nägu" ja "väikesed pruunid silmad, mis nägid julgelt välja". Päris äratuntav pilt. Kust ta pärit on? Turgenevi loos "Biryuk" on vihje: "Nii toredat meest olen harva näinud." “Hästi tehtud” on eepiline muinasjutukangelane. Aga miks ta siis siin on, selles armetus onnis koos õnnetute lastega? Kangelase välimuse ja tema elustiili vahel on selge lahknevus. See ei tekitanud jutustajas mitte ainult üllatust, vaid ka huvi: "Ma... küsisin tema nime."

Tasapisi õpime metsamehe kohta teavet. Inimesed räägivad kõigepealt temast. Nende arvamus on teada metsamehe enda järgi: "Minu nimi on Foma... ja minu hüüdnimi on Biryuk." Jutustaja kuulis Biryuki kohta midagi ka inimestelt. Nad "kartsid teda nagu tuld", pidasid teda äraostmatuks ja rohkem kui korra "tahtsid nad ta maailmast välja visata".

Kas see Biryuki iseloomustus on õiglane? Jutustaja peab teda proovile panema. Ja mida? Lühikesest vestlusest mõistis ta, et nägi õiget inimest, kes täidab ausalt oma kohust. "Ma täidan oma kohust," ütleb Biryuk enda kohta. Ja ta on ka üksildane - tema naine "jooks koos mööduva kaupmehega minema", jättes lapsed tema juurde. Kangelase iseloomustuses on tema üksindus väga oluline komponent. Üksildane tähendab pere ja sõprade toetusest ilmajäämist ning suure tõenäosusega õnnetut inimest. Tavaline jutt, aga Biryuk ise pole päris tavaline, mis varsti saab kinnitust.

Biryuk ja mees

Hilisõhtul ilmus metsa varas. Metsamehe otsene kohus on teda tabada, mida ta ka teeb.

Mees on märg, “kaltsukas”, tal on “kulunud, kortsus nägu... rahutud silmad”. Tema portree on sirge – Biryuki portree vastand. Metsamees äratab imetlust, sa tahad teda imetleda, aga mehest on lihtsalt kahju.

Biryuki ja talupoja piltidel põrkasid kokku mitte ainult füüsiline jõud ja nõrkus, vaid ka kaks vastandlikku elupositsiooni. Biryuk "täidab oma kohust", austab seadust, kuid mees rikub varastamisega seadust. Ja see pole veel kõik - ta õigustab ka oma tegusid - "näljast", "hävinud", "lapsed..." Süüdi on nii tema ametnik kui ka Biryuk, kes on "metsaline", "vereimeja". Ainult tema ise pole milleski süüdi. Ja see, et ta joob, on nagu: "Kas see pole sinu raha, mõrvar..."

Biryuki olukord pole parem: ta on "ka sunnimees", tal on ka lapsed ja "peale leiva..." pole midagi süüa, ta ei joo isegi teed, aga ei varasta ka.

Niisiis paljastas konflikt kahe mehe sisemise olemuse. Kuigi sotsiaalselt võrdsed, on nad moraalselt absoluutsed antipoodid. Järelikult ei tohiks loota hinnangu objektiivsusele, mille Biryuk varga kaaskülaelanikelt sai.

Olukord areneb ootamatult – Biryuk, vastupidiselt oma veendumustele ja ametikohustustele, vabastab varga, kinnitades veel kord tema isiksuse ebaselgust. Kuid kas tema otsus vargast lahti lasta lahendab konflikti? Muidugi mitte. See mees pole ainus, kes seadust rikub. "Ma tean sind... varas varaste seas," ütleb Biryuk. Seetõttu on tema kokkupõrked nendega vältimatud: "Oota, me jõuame teie juurde," ähvardab varas.

Inimsuhete halb ilm

Kogu lugu toimub vihma taustal. See algab temast – isegi äikesetormiga – ja lõpeb temaga. "Sa ei jõua vihma ära oodata...," ütleb Biryuk jahimehele ja näeb teda teele minema.

Vihm, mis tugevneb ja seejärel vaibub, loob loos mingi seletamatu kurbuse meeleolu, mis läbib kogu Biryuki loo. Kuid sõnu "vihm" ja "äike" kasutatakse loos mitte ainult otseses, vaid ka sümboolses tähenduses. Pidev vihm on inimsuhetes halb ilm. Päike kadus neilt pikaks ajaks, kui mitte igaveseks.

Lugu kutsutakse peategelase hüüdnime järgi. See näitab täpselt tema iseloomu ja kohta inimeste seas. Kuid selgub, et Biryukil pole kohta. Ta on igal pool üksi. "Nende" mehed kutsuvad teda "metsaliseks" ja lubavad temaga tegeleda. Peremees hoiab teda orjuses. Biryuki üksindust rõhutavad detailid: tema onn on üksi keset metsa ja onnis üksi (ilma naiseta) lastega. Biryuki draama seisneb selles, et olles tugev ja ilus, julge ja aus, korrektne, peaks ta elama hästi, nagu ta väärib, kuid ta elab halvasti. Ja helgust tema ellu ei oodata.

Loo "Biryuk" põhijooned:

žanr – lugu;
jutustamine jutustaja vaatenurgast;
peategelane: pärisorjus metsnik;
süžee: üks episood kangelase elust;
looduspilt;
vene sunniviisilise elu peegeldus.

Prindi

See lugu sisaldub Turgenevi teoste tsüklis “Jahimehe märkmed”. “Biryuki iseloomude” teema paremaks paljastamiseks tuleb süžeed hästi tunda ja see keerleb selle ümber, et metsa eksinud jahimeest tabab ootamatult äikesetorm. Halva ilma ootamiseks peitis ta end suure põõsa alla. Siis aga võttis kohalik metsamees Foma Kuzmich ta üles ja viis oma koju. Seal nägi jahimees oma päästja armetut varjupaika ja samal ajal sündis tal kaks last: 12-aastane tüdruk ja beebi hällis. Tema naist ei olnud majas, ta põgenes tema eest koos kellegi teisega, jättes ta lastega.

Turgenev, “Biryuk”: Biryuki omadused

Inimesed kutsusid seda sünget metsameest Birjukiks. Tal oli lai figuur ja nägu, mis ei reetnud emotsioone. Kui vihm lakkas, läksid nad õue. Ja siis kostis kirve häält, metsamees sai kohe aru, kust see tuleb, ja tiris peagi sisse märja mehe, kes armu palus. Jahimees halastas kohe vaesele talupojale ja oli valmis tema eest maksma, kuid karm Birjuk ise lasi ta lahti.

Nagu näete, pole Biryuki iseloomustus lihtne, Turgenev näitab kangelast, ehkki kerjust, kes tunneb hästi oma kohust ja kellelt "ei veini ega raha" ei saa ära võtta. Ta mõistab talupojavargast, kes üritab kuidagi näljast vabaneda. Ja siin näidatakse kangelase konflikti kohusetunde ja kaastunde vahel vaese mehe vastu, kuid ta otsustas siiski kaastunde kasuks. Foma Kuzmich on terviklik ja tugev isiksus, kuid traagiline, sest tal on oma vaated elule, kuid mõnikord tuleb temal, põhimõttekindlal inimesel, need ohverdada.

Biryuki omadused

Autor toob välja, et 19. sajandi keskpaigas pidas enamik talurahvast vargust millekski loomulikuks ja igapäevaseks. Loomulikult viisid selle nähtuseni tõsised sotsiaalsed probleemid: hariduse puudumine, vaesus ja ebamoraalsus.

Kuid just Biryuk erineb enamikust neist inimestest, kuigi ta on sama vaene kui kõik teised. Tema onn koosnes ühest toast, madal ja tühi. Kuid ikkagi ta ei varasta, kuigi kui ta varastaks, saaks ta endale parema maja lubada.

Kohustus ja kaastunne

Biryuki omadused näitavad, et ta ei varasta ega anna teistele, kuna ta mõistab suurepäraselt, et kui kõik seda teevad, läheb asi ainult hullemaks.

Ta on selles kindel ja seetõttu oma otsuses kindel. Kuid nagu essee kirjeldab, konkureerivad tema põhimõtted mõnikord haletsuse ja kaastundega ning see kõhklus jääb tal kogu eluks. Ta ju mõistab kedagi, kes meeleheitest varastama läheb.

Kangelase omadused

Biryuk on kindel, kuid traagiline isiksus. Tema traagika seisneb selles, et tal on oma vaated elule, kuid mõnikord peab ta need ohverdama. Teosest selgub, et enamik 19. sajandi keskpaiga talupoegi suhtus vargustesse kui millessegi tavalisse: “Metsast võsahunnikut varastada ei lase,” lausus mees, nagu oleks tal täielik õigus varastada metsast võsa. metsa. Muidugi mängisid sellise maailmavaate kujunemisel suurt rolli mõned sotsiaalsed probleemid: talupoegade ebakindlus, hariduse puudumine ja ebamoraalsus. Biryuk pole nagu nemad. Ta ise elab sügavas vaesuses: "Biryuki onn koosnes ühest toast, suitsune, madal ja tühi, ilma põrandate ja vaheseinteta," kuid ta ei varasta (kui oleks puitu varastanud, oleks võinud endale valge onni lubada) ja proovib et teda sellest teistest võõrutada: "Aga ära mine siiski varastama." Ta saab selgelt aru, et kui kõik varastavad, läheb asi ainult hullemaks. Olles veendunud, et tal on õigus, astub ta kindlalt oma eesmärgi poole.

Tema enesekindlus on aga mõnikord õõnestatud. Näiteks essees kirjeldatud juhtumil, kui inimlik haletsus ja kaastunne konkureerivad elupõhimõtetega. Lõppude lõpuks, kui inimene on tõesti hädas ja tal pole muud võimalust, kasutab ta sageli lootusetusest varastamist. Foma Kuzmichil (metsaülem) oli kogu elu kõige raskem tunnete ja põhimõtete vahel kõikumine.

Essee “Biryuk” omab palju kunstilisi eeliseid. Nende hulka kuuluvad maalilised looduspildid, jäljendamatu jutustamisstiil, tegelaste originaalsus ja palju-palju muud. Ivan Sergejevitši panus vene kirjandusse on hindamatu. Tema kogu “Jahimehe märkmed” kuulub vene kirjanduse meistriteoste hulka. Ja töös tõstatatud probleemid on aktuaalsed ka tänapäeval.

Essee teemal "Biryuki omadused"

Töö lõpetas 7. “B” klassi õpilane Balašov Aleksander

Aastatel 1847-1852 lõi Ivan Sergejevitš Turgenev mitu lugu, mis ühendati kogumiks "Jahimehe märkmed".

Eelmise ajastu kirjanikud kirjutasid talupoegadest harva ja kui kirjutasid, siis kujutasid nad neid tavalise halli massina. Sellele vaatamata võttis Turgenev kohustuse tähele panna talupojaelu iseärasusi, tänu millele esitas kogumik “Jahimehe märkmed” helge ja mitmetahulise kompositsiooni talupoegade elust. Lood tõmbasid kohe lugejaid ja võimaldasid neil koguda erilist kuulsust.

Lugude “Jahimehe märkmed” tunnused

Igas loos on üks peategelane, kelle nimi on Pjotr Petrovitš. Ta on aadlik Spassky külast ning tegeleb aktiivselt jahi ja matkamisega. Ivan Turgenev räägib erinevatest jahiretkedel juhtunud lugudest. Peategelane on omandanud sellised väärtuslikud iseloomuomadused nagu tähelepanelikkus ja tähelepanu, tänu millele saab jutustaja paremini aru erinevatest elusituatsioonidest ja kannab need edukalt lugejani.

"Biryuk" on lugu, mis sisaldub kogus "Jahimehe märkmed". Teos on kirjutatud 1848. aastal ja vastab üldisele kirjanduslikule kompositsioonile. Peategelane satub taas huvitavasse loosse, mille jutustab monoloogi vormis.

Loo "Biryuk" süžee

Ühel õhtul naasis Pjotr Petrovitš jahilt ja sattus paduvihma kätte. Edasine reis osutus võimatuks: tuli oodata halba ilma. Õnneks nägi Peeter metsameest, kes kutsus peremehe enda juurde. Biryuki onnis toimus oluline vestlus. Nagu selgus, sai metsnik hüüdnimeks Biryuk, kuna tal on sünge ja seltskondlik iseloom. Vaatamata nii karmidele iseloomuomadustele otsustas Biryuk rääkida oma elust palju huvitavaid fakte.

Pärast vihmasaju lõppemist kuulis külalislahke metsaonni omanik kirve häält ja otsustas kurjategija kinni püüda. Pjotr Petrovitš toetas seda ideed, mistõttu läksid nad kahekesi sissetungijat otsima. Vargaks osutus kaltsudesse riietatud ja sasitud habemega kerjusmees. Tõenäoliselt oli rikkumine tingitud raskest elusituatsioonist. Pjotr Petrovitš halastas kerjuse peale ja palus Birjukilt tähtsat teenet või õigemini vaese talupoja lahtilaskmist. Metsamees aga ei nõustunud ja juhatas mehe oma onni. Kurjategija vabastati alles pärast meistri korduvat armupalvet.

Biryuk kui inimene

Biryuk on huvitav ja terviklik inimene, kuid kahjuks traagiline. Peamine tragöödia seisneb eriliste eluvaadete olemasolus, mis mõnikord tuleb ohverdada. Loos märgiti, et paljud talupojad pidasid 19. sajandi keskpaigas vargusi igapäevaseks. See oli täpselt Biryuki peamine tragöödia.

Oluline on märkida, et talupoegade maailmavaadet seletati tõsiste sotsiaalsete probleemidega:

Talurahva ebakindlus;

Hea hariduse puudumine;

Hariduse puudumisest tingitud ebamoraalsus.

Metsamees Biryuk erines tavalistest talupoegadest. Ta on valmis kerjusena elama ka siis, kui selline olukord keeruliseks osutub. Ükski eluolu ei saanud vargust esile kutsuda.

Oluline on märkida, et Biryuki kehva positsiooni kinnitas tema metsas asuva maja kirjeldus:

Üks tuba;

suitsune;

Madal ja tühi onn;

Pole põrandaid ega vaheseinu.

Saate aru, kui raskeks Biryuki elu kujuneb. Võib arvata, et kui vaene mees oma põhimõtted ohverdaks, võiks ta metsas olles endale ilusa onni ehitada.

Biryuk mõistab, et kui iga talupoeg varastab, siis üldine olukord ainult halveneb. Metsamees on kindel, et tal on õigus, mistõttu on tal raske olemasolevatest põhimõtetest kõrvale kalduda. Vaatamata sellistele iseloomuomadustele ja soovile kindlalt läbi elu kõndida, tuleb mõnikord silmitsi seista väljakutsetega. Loos kirjeldatud olukord demonstreerib ilmekalt haletsustunde ja kaastunde võitlust selgete põhimõtetega ning sooviga maailma parandada. Essee näitab, kui raske on kõhkleda tunnete ja olemasolevate põhimõtete vahel, mitte teada, mida valida.

“Biryuk” on põnev lugu, mis paljastab iga loos osaleja tegelased. Ivan Turgenev mõistis 19. sajandi talurahva elu iseärasusi ja kajastas neid seetõttu edukalt oma teostes. Elu loogika on väärt alus, ilma milleta on võimatu tegelikkust muuta.

“Biryuk” on lugu, mis kajastas paljude pärisorjade ebaõiglast olukorda. Igal lugejal on õigus iseseisvalt panna rõhku nendele tunnetele, mis tekivad, kui võrrelda samast talupojakeskkonnast pärit, kuid oma elupõhimõtete ja iseloomuomaduste poolest erinevaid kangelasi.

Loo süžee põhineb otsesel konfliktil üksikuks ja süngeks peetava metsamees Biryuki ja vaese talupoja vahel. Biryuk täidab ausalt oma kohustusi ja püüab metsa kaitsta. Talupoeg satub raskesse elusituatsiooni, mistõttu ta varastab küttepuid. Jahimeister Pjotr Petrovitš peatus äkilise paduvihma tõttu metsaonnis, mistõttu saab temast juhuslik konfliktsituatsiooni tunnistaja. Ta näeb, kuidas Biryuk kehva ilmaga otsustab metsa minna ja püüab tabada õnnetut varast.

Biryuk elab vaeselt ja kasvatab oma lapsi ise. Tema naine läks mööduva kaupmehe juurde, jättes pere maha. Hoolimata sellistest eluoludest jääb vargus siiski viimaseks, nii et Biryuk püüab rikkujaid tuvastada ja neid karistada... Kuid peate mõistma, kui õiglaseks selline käitumine osutub. Kasvavad lapsed on näljas ja söövad halba leiba... Biryuk näitab umbusku ja sünget, räägib vähe ja käitub ebasiiralt. Biryuk muidugi kutsub jahimehe enda juurde ja on valmis ta koju viima, kuid näitab kerjusesse siiski halastamatut kohtulikku suhtumist.

Biryuk on valmis oma tegusid õigustama järgmise punktiga: ta on sunnitööline, seega võidakse temalt karistust välja nõuda... Samas vaese talupoja kaeblike selgituste ajal vaikib metsamees. Sellised hetked peegeldavad tõsist sisemist võitlust. Metsamees tahab õnnetut varas õigustada, saades aru, et halva ilmaga varastab ta peremehelt puid ahju kütmiseks ja näljasele perele toidu valmistamiseks, kuid jätab rikkuja siiski lukku. Suhtumine muutub alles pärast seda, kui õnnetu mees loo lõpus nimetab Biryuki "metsaliseks", "neetud mõrvariks". Kurjategija on valmis vastu võtma igasuguse karistuse, sest isegi surm ei hirmuta teda. Metsamehe süüdistamine ebainimlikkuses toob aga kohe kaasa teistsuguse efekti, sest Biryuk laseb tal minna. Ootamatult lahenes tõsine sisemine konflikt:

Julmus ja teenistuskohustus;

Selged elupõhimõtted;

Siiras kaastunne ja mõistmine võõra ebaõnne suhtes.

Samal ajal aitas meister Pjotr Petrovitš kaasa praeguse olukorra edukale lahendamisele, kuna ta oli koheselt läbi imbunud õnnetu varga selgitustest.

Olukord tuleb paremini välja maastiku üksikasjalike kirjelduste kaudu. Kogu loo vältel möllab äikesetorm, mis kehastab Biryuki meeleseisundit. Lisaks peavad paljud pärisorjad metsameest äikese ilminguks. Kuid sellegipoolest vabaneb Biryuk kohusetundest, kuna ta paneb toime inimliku teo ja läheb õnnetuga kohtuma. Sel kurjakuulutaval ajal kehtinud seaduse järgi metsamees. kes varast kätte ei saanud, pidi hüvitama kogu ebaseaduslikult langetatud puude maksumuse. Kui seda ei suudeta teha, ähvardas kohtuasi edasise pagendusega Siberisse, kuid hirm karistuse ees kaotab... Birjuk laseb sellegipoolest varga vabaks ja annab talle oma hobuse.

Loo "Biryuk" tähendus

Biryuk on Ivan Turgenevi loos eriline kangelane, kuna tal on ainulaadsed elupõhimõtted ja ta on mõnikord valmis neid ohverdama. Vaimne võitlus võimaldab teil mõista, kui raske on mõnikord teha õiget otsust. Halbade ilmade ja äikesetormide üksikasjalik kirjeldus aitab paremini mõista metsamehe elupõhimõtteid ning tundeid ja emotsioone. Oluline on mõista, et abivajaja, kes ei leia õiget teed, on sunnitud otsustama lootusetuse kasuks. Tunnete ja põhimõtete vaheline võnkumine peegeldab kõige paremini inimlikkust.

Lool on palju kunstilisi eeliseid, mida kriitikud on kinnitanud:

Tõelised ja maalilised looduskirjeldused;

Eriline jutustamisstiil;

Ebatavalised kangelased.

“Biryuk” on legendaarse kogumiku “Jahimehe märkmed” vääriline esindaja, mis võimaldas tugevdada Ivan Turgenevi positsiooni vene kirjanduses.

Koosseis

I. S. Turgenev oli üks oma aja juhtivaid inimesi. Ta mõistis, et rahvakirjanikuks nimetamise õiguse võitmiseks ei piisa ainult andest, vaja on “kaastunnet rahva vastu, hõimumeelsust nende vastu” ja “oskust tungida oma rahva olemusse, nende keelde. ja elustiili." Jutukogu “Jahimehe märkmed” kirjeldab talupojamaailma väga elavalt ja mitmetahuliselt.

Kõigis lugudes on sama kangelane - aadlik Pjotr Petrovitš. Ta armastab väga jahti, reisib palju ja räägib temaga juhtunud juhtumitest. Pjotr Petrovitšiga kohtame ka “Birjukis”, kus kirjeldatakse tema tutvust salapärase ja sünge metsamehega, hüüdnimega Birjuk, “keda kõik ümberkaudsed mehed kartsid nagu tuld”. Kohtumine toimub metsas äikese ajal ning metsamees kutsub peremehe oma majja ilmastiku eest varju. Pjotr Petrovitš võtab kutse vastu ja leiab end vanast onnist "ühest toast, suitsune, madal ja tühi". Ta märkab metsaülema pere nukras olemises pisiasju. Tema naine "jooks koos mööduva kaupmehega minema". Ja Foma Kuzmich jäi kahe väikese lapsega üksi. Vanem tütar Ulita, kes ise veel laps, imetab last, hoides teda hällis. Vaesus ja perekondlik lein on tüdrukusse juba oma jälje jätnud. Tal on allasurutud "kurb nägu" ja arglikud liigutused. Onni kirjeldus jätab masendava mulje. Kõik hingab siin kurbust ja armetust: "seinal rippus rebenenud lambanahkne kasukas", "laual põles kild, mis lahvatas kurvalt ja kustus", "nurgas lebas hunnik kaltsu", "mõrkjas lõhn". jahutatud suits” hõljus kõikjal ja raskendas hingamist. Pjotr Petrovitši süda rinnus "valutas: pole lõbus öösel talupojaonni siseneda". Kui vihm möödas, kuulis metsamees kirve häält ja otsustas sissetungija kinni püüda. Meister läks temaga kaasa.

Vargaks osutus “märjaks kaltsukas, pika sasitud habemega mees”, kes ilmselt heast elust varguse poole ei pöördunud. Tal on "raisatud, kortsus nägu, rippuvad kollased kulmud, rahutud silmad, peenikesed jäsemed". Ta anub Biryuki, et ta laseks tal hobusega minna, põhjendades, et "näljast... lapsed siplevad". Näljase talupojaelu tragöödia, raske elu ilmub meie ette selle haletsusväärse, meeleheitel mehe näol, kes hüüab: "Tappa ta - üks ots; Olenemata sellest, kas see on näljast või mitte, on see kõik üks."

I. S. Turgenevi loos talupoegade elu igapäevapiltide kujutamise realistlikkus on hingepõhjani muljetavaldav. Ja samal ajal seisame silmitsi tolleaegsete sotsiaalsete probleemidega: talupoegade vaesus, nälg, külm, inimeste sundimine varastama.

Muud tööd selle töö kohta

Essee analüüs I.S. Turgenev "Biryuk" Miniatuurne essee I. S. Turgenevi jutustuse "Biryuk" põhjal Biryuki peamine iseloomujoon. Turgenevi jutustuse Birjuk peategelase Birjuki pilt ja omadused, essee

Biryuki peamine iseloomujoon. Turgenevi jutustuse Birjuk peategelase Birjuki pilt ja omadused, essee

Jutukogusse “Jahimehe märkmed” kuuluva teose peategelane on pärisorjusest metsamees Foma Kuzmich, rahvasuus hüüdnimega Biryuk.

Oma olemuselt eristab Foma Kuzmichit jõud, ausus, osavus, tõsidus, õiglus, kuid tal on sitke ja ebaseltskondlik iseloom, mille eest sai ta kohalike elanike seas hüüdnime Biryuk.

Essee Biryuki kohta

Mitu huvitavat esseed

Essee vanasõnast Ära hammusta rohkem, kui jõuad närida
Seetõttu leiutati vanasõnad, sest igapäevaelus puutuvad inimesed kokku sarnaste olukordadega. Tarku ütlusi on suust suhu edasi antud nii kaua, kui oleme kõne tulekust saadik elus olnud.
Aleksander 1 romaanis Sõda ja rahu iseloomustuspilt
Romaani alguses on Aleksander 28-aastane. Ta on veel noor, kuid ta pole enam noor ja ebaküps. Suverääni välimust kirjeldab tema meeldiv, noorusest ja keiserlikust suursugususest pakatav välimus. Iseloomult on ta üllas rüütel
Essee Tunde ja mõistuse sisemine konflikt
Meie ümber on nii palju inimesi. Mõnda me tunneme, teisi veidi tunneme ja enamik on meile võõrad. Esmapilgul on kõik need inimesed nii rahulikud ja tasakaalukad. Võib arvata, et neil pole mõtteid ega probleeme.

Kõik aastaajad on omal moel head. Kuid talv on minu arvates aasta kõige hämmastavam, maagilisem aeg. Talvel loodus uinub ja samal ajal muundub.

Annuška kuvand ja omadused romaanis "Meister ja Margarita Bulgakova".
Esimest korda saame Annuškast teada romaani esimeses ja neljandas peatükis. Salapärane väliskülaline nimega Woland mainib Annushka nime kui omamoodi saatuslikku prototüüpi naisest, kellel on jõud muuta sündmuste hetkeaega.

Essee teemal "Biryuki omadused"

Töö lõpetas 7. “B” klassi õpilane Balašov Aleksander

“Jahimehe märkmed” ilmusid trükis eraldi lugude ja esseedena 19. sajandi 40-50ndate vahetusel. Tsükli kallal töö alustamise ajendiks oli 1846. aasta sügisel Turgenevile adresseeritud palve anda materjali uuendatud ajakirja Sovremennik esimese numbri jaoks.

Nii ilmus esimene essee “Khor ja Kalinich”. Peaaegu kõik järgnevad jutud ja esseed kirjutas I. S. Turgenev «Jahimehe märkmetesse» välismaal: ta lahkus 1847. aastal ja jäi sinna kolmeks ja pooleks aastaks.

Tuletagem meelde, mis on lugu.

Lugu on lühike eepiline teos, mis räägib ühest või mitmest sündmusest inimese elus.

Tõesta, et "Biryuk" on lugu.

See on väike töö. See räägib Biryukist, tema elust, tema kohtumisest mehega. Tegelasi on teoses vähe...

Lugu “Biryuk” loodi 1847. aastal ja avaldati 1848. aastal.

Seda teost luues, nagu ka kogu “Jahimehe märkmete” tsüklit, tugines Turgenev omaenda muljetele Oryoli provintsi talupoegade elust. Üks endistest I. S. Turgenevi pärisorjadest ja hilisem külaõpetaja A. I. Zamjatin meenutas: "Mu vanaema ja ema rääkisid mulle, et peaaegu kõik "Jahimehe märkmetes" mainitud isikud ei olnud fiktiivsed, vaid kopeeritud elavatelt inimestelt, isegi nende tegelikud nimed: seal oli Ermolai ... seal oli Biryuk, kelle tema enda talupojad metsas tapsid ... "

Poisid, mitu lugu kaasas kirjanik sarja “Jahimehe märkmed”? (Lapsed mäletavad, et neid on 25.)

- “Jahimehe märkmed” on omamoodi Venemaa kindlusküla kroonika. Lood on teemalt ja ideoloogiliselt sisult sarnased. Nad paljastavad pärisorjuse inetud nähtused.

Vene tegelikkusest pilti luues kasutas Turgenev filmis “Jahimehe märkmed” ainulaadset tehnikat: ta tõi tegevusse jahimehe-jutustaja. Miks sa arvad?

Tänu sellele saab lugeja koos jahimehe, tähelepaneliku, intelligentse ja asjatundliku inimesega jalutada läbi kirjaniku põlispõldude, temaga külas käia. Ta hindab ilu ja tõde. Tema kohalolek ei häiri kedagi ja jääb sageli märkamatuks. Jahimehe kuvand aitab paremini mõista tegelikkust, mõista toimuvat, hinnata nähtut ja mõista inimeste hingeelu. Looduspildid valmistavad lugeja ette tutvumiseks loo peategelase - Biryukiga.

Biryuk ilmub ootamatult, autor märgib kohe tema pikka figuuri ja kõlavat häält. Hoolimata asjaolust, et Biryuki esmaesitlusega kaasneb teatav romantiline aura (valge välk valgustas metsameest pealaest jalatallani, "tõstsin pea ja välgu valguses nägin väikest onni ..."). Kangelase elus pole midagi, millest me õpime.
romantiline, vastupidi, see on tavaline ja isegi traagiline.

Leia metsaülema onni kirjeldus.

“Metsaniku onn koosnes ühest toast, suitsune, madal ja tühi, ilma põrandate ja vaheseinteta. Seinal rippus räbaldunud lambanahkne kasukas. Pingil lebas üheraudne relv ja nurgas hunnik kaltse; kaks suurt potti seisid pliidi lähedal. Tõrvik põles laual, süttis kurvalt ja kustus. Päris keset onni rippus pika varda otsa seotud häll. Tüdruk lülitas laterna välja, istus pisikesele pingile ja hakkas parema käega hälli kiigutama ning vasakuga kildu sirgu ajama. Vaatasin ringi - süda valutas: pole lõbus öösel talupoja onni siseneda.

Mida see kirjeldus teile ütleb? (Onni olukorra kirjeldus "suitsune, madal ja tühi" räägib vaesusest. Kuid keset seda vaesust helendab kangelase väikeste laste elu. Rõõmutu pilt äratab lugejates Biryuki vastu siirast kaastunnet.)

Kuidas Biryuk välja näeb? Mida kirjanik oma portrees rõhutab? (Pikkad, võimsad lihased, must lokkis habe, karm, julge nägu, laiad kulmud ja väikesed pruunid silmad.)

Pöördugem Biryuki portree juurde. "Ma vaatasin teda. Nii noort meest olen harva näinud. Ta oli pikk, laiade õlgade ja kauni kehaehitusega. Tema võimsad lihased punnitasid märja määrdunud särgi alt välja. Must lokkis habe kattis poole tema karmist ja julgest näost; väikesed pruunid silmad paistsid julgelt kokkusulanud laiade kulmude alt...”

Kuidas see portree väljendab jutustaja suhtumist Biryuki? (On selge, et talle meeldib Biryuk oma kehaehituse, jõu, kena, julge näo, julge välimuse ja tugeva iseloomu poolest, millest annavad tunnistust tema kokkusulanud kulmud. Ta nimetab teda heaks meheks.)

Mida mehed tema kohta ütlevad? Lapsed toovad tekstist näiteid: "ta ei lase pededel ära vedada", "... tuleb nagu lumi", ta on tugev... ja osav kui kurat... Ja miski ei võta. tema: ei veini ega raha; ei võta õnge."

Miks kangelast kutsutakse Biryukiks? Miks ta meestega nii käitub? Tema nimi on Biryuk, sest ta on üksildane ja sünge.
- Turgenev rõhutab, et metsamees on hirmuäratav ja järeleandmatu mitte sellepärast, et ta on oma vennale, talupojale võõras, ta on kohusetundlik mees ja peab end kohuseks hoolitseda talle usaldatud talu eest: „Täidan oma kohust. .. Ma ei pea asjata peremehe leiba sööma.

Talle usaldati metsa kaitse ja ta valvab omaniku metsa nagu sõjaväelane.

Otsige üles ja lugege kirjeldust Biryuki kokkupõrkest mehega. Mis on mehe ja Biryuki konflikti põhjus? Millise maastiku taustal sündmused toimuvad? Kuidas muutuvad talupoeg ja Biryuk kulminatsioonistseenis? Milliseid tundeid tekitab metsamees autoris ja meis, lugejates?

Pilt äikesetormist valmistab ette loo keskse episoodi: Biryuki ja tema tabatud meesvarga kokkupõrge. Loeme kirjeldust Biryuki kokkupõrkest meestega ning selgitame välja mehe ja Biryuki vahelise konflikti põhjused.

Milliste tegelaste vahel on konflikt? Biryuki ja metsa varastanud mehe vahel.

Lapsed peavad mõistma, et võitluse stseen - kõigepealt füüsiline, seejärel moraalne - mitte ainult ei paljasta kangelaste vaateid, tundeid, püüdlusi, vaid süvendab ka nende kujutlusi. Autor
rõhutab, et füüsiliselt kaotab mees nende võitluses metsas Biryukile selgelt, kuid hiljem iseloomu tugevuse ja sisemise väärikuse poolest muutuvad nad
üksteisega võrdsed. Talupoja kuvandit loov Turgenev tabas vaesunud talupoja jooni, keda kurnab poolnäljas eksistents.

Loeme mehe kirjeldust: “Laterna valguses nägin tema kurnatud, kortsus nägu, rippuvaid kollaseid kulme, rahutuid silmi...” Aga just selline mees liigub palvetelt ähvardustele.

Lugemine rolli järgi mehe vestlusest Biryukiga.

Kuidas Turgenev näitab, et talupoja välisilme ja sisemine olek on muutumas? Tuleme tagasi teksti juurde.

Algul on mees vait, siis “õõnsa ja katkise häälega”, pöördudes metsamehe poole tema ees- ja isanimega Foma Kuzmich, palub ta lahti lasta, kuid kui kannatus on täis, ajas mees järsku sirgu. . Ta silmad läksid särama ja tema näole ilmus värv. Mehe hääl muutus "ägeks". Kõne muutus teistsuguseks: äkiliste fraaside asemel: “Lase lahti... ametnik... rikutud, mis... lase lahti!” - kõlasid selged ja ähvardavad sõnad: “Mida ma vajan? Kõik on üks – kaduda; Kuhu ma saan ilma hobuseta minna? Knock down - üks ots; Olenemata sellest, kas see on näljast või mitte, kõik on sama. Kao minema."

Lugu “Biryuk” on üks väheseid lugusid “Jahimehe märkmetes”, mis puudutab talupoegade protesti teemat. Kuid tsensuuripiirangute tõttu ei saanud Turgenev otseselt kujutada talupoegade protesti pärisorjuse vastu. Seetõttu ei ole meeleheitesse aetud talupoja viha suunatud mitte maaomanikule, kelle heaks ta töötab, vaid tema pärisorjale, kes kaitseb omaniku vara. See protesti väljenduseks muutunud viha ei kaota aga oma jõudu ja tähendust.

Talupoja jaoks ei ole pärisorjuse võimu kehastus maaomanik, vaid Biryuk, kellele maaomanik on andnud õiguse kaitsta metsa röövimise eest. Biryuki kujutlus kulminatsioonistseenis süveneb psühholoogiliselt, ta ilmub meie ette traagilise kujutisena: tema hinges käib võitlus tunnete ja põhimõtete vahel. Aus mees, kogu oma õigusest hoolimata tunneb ta ka talupoja õigust, kelle vaesus peremehe metsa tõi: “Jumal küll, näljast... lapsed siplevad, tead küll. See on lahe, nagu see juhtub."

Slaid 1

Kirjanduse tund 6. klassis Ivan Sergejevitš Turgenevi jutustuse "Biryuk" peategelane

Slaid 2

Tunni eesmärk:
aidata mõista I. S. Turgenevi lugude tsükli "Jahimehe märkmed" teemat ja ideed, analüüsida lugu "Biryuk", aidata õpilastel mõista peategelase tegelast maastiku, interjööri ja portree kaudu, tuvastada tase õpilaste teadmistest töö teksti kohta

Slaid 3

Tema isa sõnul kuulus Ivan Sergejevitš Turgenev vanasse aadlisuguvõsasse, ema Lutovinova oli jõukas mõisnik. Tema valduses Spasskoje-Lutovinovos (Mtsenski rajoon, Orjoli provints) möödusid tulevase kirjaniku lapsepõlveaastad, kes õppis varakult peent loodustunnetust ja pärisorjust vihkama.
Kirjaniku päritolu
Raske on ette kujutada erinevamaid inimesi kui tulevase kirjaniku vanemaid.
Sergei Nikolajevitš
Varvara Petrovna

Slaid 4

"Jahimehe märkmed"
Ivan Sergeevich Turgenev veetis peaaegu kogu oma elu Euroopas, tulles Venemaale vaid lühikeseks ajaks. Oma parimad teosed pühendas ta aga vene inimestele ja Vene loodusele. 19. sajandi 40-50ndatel lõi kirjanik mitu teost, mis ühendati üheks kogumiks "Jahimehe märkmed". Kogumiku lugude teemad on mitmekesised: siin on kirjeldused pärisorje rõhuvatest maaomanikest ja eredad pildid tavalistest meestest, kellel õnnestus säilitada.
lahkust ja siirust ebainimlikes tingimustes ning uskumusi, muinasjutte vene rahvast ja muidugi kauneid pilte Kesk-Venemaa loodusest. Kõigis lugudes on sama kangelane - Pjotr Petrovitš, aadlik Spasskoje külast. Ta räägib juhtumitest, mis temaga jahil juhtusid. Turgenev varustas oma jutustajat peene vaatluse, erilise ilumeelega, mis aitab erinevaid olukordi lugejani täpsemalt ja värvikamalt edasi anda. Kollektsioon tõi autorile laialdase kuulsuse.

Slaid 5

“Khor ja Kalinitš” “Ermolai ja möldriproua” “Vaarikavesi” “Kirjakonnaarst” “Minu naaber Radilov” “Ovsjannikovi kodutalu” “Lgov” “Bežini heinamaa” “Kauni mõõgaga Kasjan” “Linnapea” “Kontor” "Biryuk" "Kaks maaomanikku" "Luik" "Surm" "Lauljad" "Peeter Petrovitš Karatajev" "Kuupäev"
“Tatjana Borisovna ja tema vennapoeg” “Štšigrovski rajooni Hamlet” “Tšertofanov ja Nedopjuskin” “Tšekrtofanovi lõpp” “Elavad säilmed” “Koputamine” “Mets ja stepp”
"Jahimehe märkmed"

Slaid 6

"Jahimehe märkmete" peateema ja idee
Teema: lihtsa vene rahva, pärisorjade kujutamine, nende kõrgete vaimsete ja moraalsete omaduste hindamine, vene aadli moraalse vaesumise näitamine Idee: protest pärisorjuse vastu

Slaid 7

Lugu "Biryuk"
Lugu “Biryuk” on kirjutatud aastal 1847. Seda teost luues tugines Turgenev omaenda muljetele Orjoli provintsi talupoegade elust. Ema mõisas elas metsnik Biryuk, kelle tema enda talupojad ühel päeval metsas tapsid. Kirjanik pani selle loo oma jutustajale Pjotr Petrovitšile suhu.
Kuidas mõistate sõna BIRYUK tähendust?
Biryuk on sünge, sünge, seltsimatu, üksildane, sünge, sünge välimusega inimene. (D.N. Ušakovi vene keele seletav sõnaraamat)

Slaid 8

Loo konflikt
Miks sai metsamees Foma Kuzmich hüüdnimeks Biryuk? Mis kuulsus temast ümberkaudsetes külades ja külades levis? Mis on Biryuki eraldatuse ja sünguse põhjused? Kas Biryuk oli tõesti misantroop? Kas Biryuk on oma üksindusega rahul? Millised iseloomuomadused sind peategelases köidavad?
Biryuk - loo peategelane, metsamees, keda kohalikud elanikud oma sünguse ja ebaseltsivuse pärast nii hüüdnime andsid, osutus oma hüüdnimele vaatamata halastavaks ja lahkeks inimeseks.

Slaid 9

Mis on KONFLIKT kirjandusteoses?
Iga kirjandusteose keskmes on konflikt, mis juhib süžee arengut.
Milles seisneb loo “Biryuk” KONFLIKT?
Loo “Biryuk” konflikt on peategelase enda sees. Tema kohusetunne on vastuolus "varga" kaastunde ja raske olukorraga. Lõppkokkuvõttes võidab haletsustunne ja kaastunne.
KONFLIKT kirjandusteoses on vastasseis, vastuolu aktiivsete jõudude vahel: mitme kangelase tegelaskujude või ühe kangelase iseloomu erinevate aspektide vahel.
Loo konflikt

Slaid 10

Maastik loos “Biryuk” algab metsa ja läheneva äikese kirjeldusega.
Maastik loos
Mis on MAASTIK? Millist rolli ta teoses mängib? Kust algab maastik loos “Biryuk”?
Mitu hetke umbse õhtu üleminekust tormiseks ööks autor jäädvustas?
1. Äikesetorm oli lähenemas. Ees tõusis metsa tagant aeglaselt tohutu lillakas pilv; Pikad hallid pilved tormasid minu kohal ja minu poole; pajud liikusid ja möllasid murelikult.
2. umbne kuumus andis ühtäkki teed niiskele külmale; varjud muutusid kiiresti paksemaks.
3. Ülal hakkas järsku möirgama tugev tuul, puud hakkasid tormama, suured vihmapiisad hakkasid järsult koputama, pritsis lehtedele, sähvis välku ja puhkes äikesetorm. Vihma sadas ojadena.

Slaid 11

Maastik loos
TORMI ESITLUS
Äikesetorm oli lähenemas. Ees tõusis metsa tagant aeglaselt tohutu lillakas pilv; Pikad hallid pilved tormasid minu kohal ja minu poole; pajud liikusid ja möllasid murelikult.
Lämmatav kuumus andis ühtäkki teed niiskele külmale; varjud muutusid kiiresti paksemaks.
Pea kohal hakkas järsku möirgama tugev tuul, puud hakkasid tormama, suured vihmapiisad hakkasid järsult koputama, loksusid lehtedele, sähvatas välku ja puhkes äikesetorm. Vihma sadas ojadena.
ÄIKESE OHJAB ÜMBRUST LOODUST
TORMI KUNINGRIIK. ÄIKESE LOOSIS ON KUJUTUS, SÜMBOL, SEE EI OLE AINULT LOODUSNÄHTUS: BIRYUK ON VARAste TORM. Äike ON MEHE PSÜHHOLOOGILINE SEISUND, TEMA HIRM, MEELDETEHAMUS MUUDUB VIHAKS

Slaid 12

Interjöör loos
Mis on INTERIOR? Millist rolli ta teoses mängib? Kas leiate loost "Biryuk" interjööri kirjelduse?
Metsamehe onn koosnes ühest toast, suitsune, madal ja tühi, ilma põrandate ja vaheseinteta. Seinal rippus räbaldunud lambanahkne kasukas. Pingil lebas üheraudne relv ja nurgas hunnik kaltse; kaks suurt potti seisid pliidi lähedal. Tõrvik põles laual, süttis kurvalt ja kustus. Päris keset onni rippus pika varda otsa seotud häll.

Slaid 13

Interjöör loos
Kodukirjeldus annab kangelase portreele palju juurde. Biryuki onni sisustus „suitsune, madal, tühi” räägib tema vaesusest, armetusest ja samal ajal aususest. Selle vaesuse vahel kumab kahe metsamehe väikese lapse elu. Laste kujutamine tekitab lugejas kaastunnet ja haletsust metsamehe vastu, kelle elu on traagiline ja halastamatu.

Slaid 14

Ta oli pikk, laiade õlgade ja kauni kehaehitusega. Tema võimsad lihased punnitasid märja määrdunud särgi alt välja. Must lokkis habe kattis poole tema karmist ja julgest näost; Väikesed pruunid silmad paistsid julgelt kokkusulanud laiade kulmude alt.
Portree loos
Mis on PORTREE? Millist rolli ta teoses mängib? Kas leiate loost "Biryuk" metsamehe portree?

Slaid 15

Meie ees on portree ebaseltskondlikust ja endassetõmbunud mehest, kelle selliseks muutsid metsamehe amet, meheviha, naise lahkumine, kes jättis talle kaks väikest last, ja üksindus. Turgenev aga usub, et loodust armastav ja sellele lähedane inimene ei saa elust kibestuda. Just ühtsust loodusega ja tema kangelase sisemist ilu rõhutab autor.
Portree loos

Slaid 16

Kirjaniku oskus
I.S. Turgenev uskus, et ilu on ainus surematu, see on kõikjal laiali, ulatub isegi surmani, kuid mitte kusagil ei paista nii eredalt kui inimese hinges. Kirjanik andis loodusele ka hinge. Looduse ilu ja harmoonia loos vastandub kurjakuulutavale ja surnud, inimvaenulikule jõule – pärisorjusele. Kuid see jõud ei ole võimeline hävitama hinge ja inimkonda.

Slaid 17

Töö teema: a) Biryuki elu; b) isa ja tütre suhe; c) Vene pärisorjade raske elu. 2. Teose žanr: a) legend; b) lugu; c) lugu. 3. Teose haripunktistseeniks on: a) metsaülema onni kirjeldus; b) tabatud mehe lugu tema elust; c) talupoja ootamatu viha. 4. Biryuki karmi ja ebaseltskondlikku iseloomu selgitavad: a) ümbritsevate suhtumine; b) naise petmine; c) mõista tõelisi motiive, mis sunnivad mehi varastama. 5. Autori suhtumine Biryukisse näitab: a) kaastunnet; b) hukkamõist; c) ükskõiksus. 6. Äikese kirjeldamisel (“... pajud liikusid ja ärevalt mölisesid”, “pilved tormasid”) kasutab autor: a) võrdlust; b) antitees; c) personifikatsioon. 7. Maastik Turgenevi lugudes: a) ainult taust, millel tegevus toimub; b) korreleerub autori ja tegelaste meeleseisundiga; c) on selle seisundi vastane.
kontrolli ennast

Slaid 18

kontrolli ennast
1 2 3 4 5 6 7
c b c c a c a

Slaid 19

CD “Virtuaalkooli kirjandustunnid Cyrilselt ja Methodioselt” Chertov V.F. Kirjanduse tunnid 6. klassis. Tunniplaanid. - M.: Eksam, 2007. Koršunova I.N. , Lipina E.Yu. Testid vene kirjanduse kohta. – M.: Bustard, 2000. Kirjaniku portree: http://www.pushkinmuseum.ru/pict/foto_vystavok/turgenev/turgenev.jpg Spasskoje-Lutovinovo: http://blog.zvab.com/wp-content/ spasskoje2 .jpg Kirjaniku vanemad: http://im2-tub.yandex.net/i?id=245410689-42-72 http://im2-tub.yandex.net/i?id=193862540-05-72 Raamatu kaas : http://www.libex.ru/dimg/1ef26.jpg Illustratsioonid. Tüübid "Jahimehe märkmed" I.S. Turgeneva (Boehm (Endaurova) Elizaveta Merkuryevna): http://gallerix.ru/album/Endaurova/pic/glrx-949188232 Lebedev K.V. Illustratsioonid "Jahimehe märkmed": http://www.turgenev.org.ru/art-gallery/zhizn-iskusstvo-vremya/153-2.jpg Zhlabovich A.G. Illustratsioonid “Jahimehe märkmetele”: http://artnow.ru/img/612000/612770.jpg Ikka Biryuki talust: http://www.kino-teatr.ru/movie/kadr/543/83886 . jpg Äike (animatsioon): http://logif.ru/publ/priroda/groza_molnii_i_dozhd/14-1-0-79

I. S. Turgenev veetis oma lapsepõlve Oryoli piirkonnas. Sünnilt aadlik, kes sai suurepärase ilmaliku kasvatuse ja hariduse, oli varakult tunnistajaks lihtrahva ebaõiglasele kohtlemisele. Kirjanik paistis kogu elu jooksul silma huviga vene elulaadi vastu ja sümpaatiaga talupoegade vastu.

1846. aastal veetis Turgenev mitu suve- ja sügiskuud oma sünnimaal Spasskoje-Lutovinovos. Ta käis sageli jahil ning pikkadel matkadel ümbruskonnas viis saatus ta kokku erineva klassi ja jõukusega inimestega. Kohalike elanike eluolu vaatluste tulemuseks olid lood, mis ilmusid aastatel 1847–1851 ajakirjas Sovremennik. Aasta hiljem ühendas autor need üheks raamatuks, mille nimi oli "Jahimehe märkmed". Nende hulka kuulus 1848. aastal kirjutatud lugu ebatavalise pealkirjaga "Biryuk".

Jutustatakse kõiki tsükli lugusid ühendava jahimehe Pjotr Petrovitši nimel. Esmapilgul on süžee üsna lihtne. Ühel päeval jahilt naasnud jutustaja jääb vihma kätte. Ta kohtub metsamehega, kes pakub oma onnis halba ilma oodata. Nii saab Pjotr Petrovitšist uue tuttava ja tema laste raske elu tunnistaja. Foma Kuzmich elab eraldatud elu. Piirkonnas elavad talupojad hirmuäratavat metsameest ei armasta ja isegi kardavad teda ning andsid tema ebaseltsivuse tõttu talle hüüdnime Biryuk.

Loo kokkuvõtet võib jätkata jahimehe jaoks ootamatu juhtumiga. Kui vihm veidi vaibus, kostis metsas kirve häält. Biryuk ja jutustaja lähevad heli juurde, kust leiavad talupoja, kes on otsustanud varastada isegi nii halva ilmaga, ilmselgelt mitte heast elust. Ta püüab metsameest veenvalt haletseda, räägib raskest elust ja lootusetusest, kuid jääb kindlaks. Nende vestlus jätkub onnis, kus meeleheitel mees järsku häält tõstab ja hakkab kõigis talupoja hädades omanikku süüdistama. Lõpuks ei pea viimane välja ja vabastab kurjategija. Järk-järgult, stseeni arenedes, ilmutab Biryuk end jutustajale ja lugejale.

Metsamehe välimus ja käitumine

Biryuk oli hea kehaehitusega, pikk ja laiade õlgadega. Tema musta habemega nägu nägi ühtaegu karm ja mehelik; pruunid silmad paistsid julgelt laiade kulmude alt.

Kõik tegevused ja käitumine väljendasid sihikindlust ja kättesaamatust. Tema hüüdnimi polnud juhus. Venemaa lõunapoolsetes piirkondades kasutatakse seda sõna üksiku hundi kirjeldamiseks, keda Turgenev hästi tundis. Biryuk on loos ebaseltskondlik, karm inimene. Täpselt nii tajusid teda talupojad, keda ta alati hirmutas. Biryuk ise selgitas oma vankumatust kohusetundliku töösse suhtumisega: "Isanda leiba ei pea asjata sööma." Ta oli samas keerulises olukorras nagu enamik inimesi, kuid ta polnud harjunud kurtma ja kellelegi lootma.

Foma Kuzmichi onn ja perekond

Tema koduga tutvumine jätab valusa mulje. See oli üks tuba, madal, tühi ja suitsune. Naisekätt polnud tunda: armuke jooksis koos kaupmehega minema, jättes mehele kaks last. Seinal rippus räbaldunud lambanahkne kasukas ja põrandal lebas hunnik kaltse. Onnis haises jahtunud suitsu järele, mistõttu oli raske hingata. Isegi tõrvik põles kurvalt ja kustus, seejärel süttis uuesti. Ainus, mida omanik sai külalisele pakkuda, oli leib, muud tal polnud. Biryuk, kes tõi kõigile hirmu, elas nii kurvalt ja kerjuslikult.

Lugu jätkub tema laste kirjeldusega, mis lõpetab sünge pildi. Keset onni rippus häll beebiga, mida kiigutas arglike liigutuste ja kurva näoga umbes kaheteistaastane tüdruk - ema oli nad isa hoolde jätnud. Jutustajal “süda valutas” nähtu pärast: talupojaonni pole lihtne siseneda!

Loo “Biryuk” kangelased metsavarguse stseenis

Foma ilmutab end meeleheitel mehega vesteldes uuel moel. Viimase välimus räägib kõnekalt lootusetusest ja täielikust vaesusest, milles ta elas: riietatud kaltsudesse, sasitud habe, kulunud nägu, uskumatu kõhnus kogu kehas. Sissetungija lõikas puu hoolikalt maha, ilmselt lootes, et halva ilma korral pole vahelejäämise tõenäosus nii suur.

Olles peremehe metsavargusega vahele jäänud, anub ta esmalt metsameest, et ta ta lahti laseks ja kutsub teda Foma Kuzmichiks. Mida enam aga kaob lootus, et ta vabastatakse, seda vihasemalt ja karmimalt hakkavad kõlama sõnad. Talupoeg näeb enda ees mõrtsukat ja metsalist, kes alandavad teadlikult inimest.

I. Turgenev juhatab loole sisse täiesti ettearvamatu lõpu. Biryuk haarab ootamatult kurjategijal aknatiivast ja lükkab ta uksest välja. Mis tema hinges toimus, võib aimata kogu stseeni vältel: kaastunne ja haletsus lähevad vastuollu kohusetunde ja vastutustundega antud ülesande ees. Olukorda raskendas asjaolu, et Foma teadis omast kogemusest, kui raske on talupoja elu. Pjotr Petrovitši üllatuseks viibutab ta vaid käega.

Looduse kirjeldus loos

Turgenev on alati olnud kuulus maastiku visandite meistrina. Neid esineb ka teoses “Biryuk”.

Lugu algab järjest suureneva ja süveneva äikesetormi kirjeldusega. Ja siis ilmub Pjotr Petrovitši jaoks täiesti ootamatult metsast Foma Kuzmich, pime ja märg ning tunneb end siin koduselt. Ta tõmbab ehmunud hobuse hõlpsalt paigast ja juhib rahulikuks jäädes onni. Turgenevi maastik peegeldab peategelase olemust: Birjuki elu on sama sünge ja sünge kui see mets halva ilmaga.

Töö kokkuvõtet tuleb täiendada veel ühe punktiga. Kui taevas hakkab veidi selginema, on lootust, et vihm lõpeb peagi. Nagu see stseen, avastab lugeja ühtäkki, et ligipääsmatu Biryuk on võimeline headeks tegudeks ja lihtsaks inimlikuks kaastundeks. See “natuke” jääb aga alles – väljakannatamatu elu on muutnud kangelase selliseks, nagu kohalikud talupojad teda näevad. Ja seda ei saa muuta üleöö ja mõne inimese soovil. Nii süngetele mõtetele jõuavad nii jutustaja kui ka lugejad.

Loo mõte

Sarjas “Jahimehe märkmed” on teosed, mis avavad erineval moel tavaliste talupoegade kuvandit. Mõnes loos juhib autor tähelepanu nende vaimsele laiusele ja rikkusele, teises näitab, kui andekad nad võivad olla, teises kirjeldab nende kasinat elu... Nii paljastuvad mehe iseloomu erinevad küljed.

Vene rahva õiguste puudumine ja vilets olemine pärisorjuse ajastul on loo “Biryuk” põhiteema. Ja see on kirjaniku Turgenevi peamine teene - meelitada avalikkuse tähelepanu kogu Vene maa peamise toitja traagilisele olukorrale.

Koosseis

Muud tööd selle töö kohta

Essee analüüs I.S. Turgenev "Biryuk" Miniatuurne essee I. S. Turgenevi jutustuse "Biryuk" põhjal

Turgenev, “Biryuk”: Biryuki omadused

Biryuki omadused

Kohustus ja kaastunne

Biryuki omadused näitavad, et ta ei varasta ega anna teistele, kuna ta mõistab suurepäraselt, et kui kõik seda teevad, läheb asi ainult hullemaks.

Tuletagem meelde, mis on lugu.

Lugu on lühike eepiline teos, mis räägib ühest või mitmest sündmusest inimese elus.

Tõesta, et "Biryuk" on lugu.

See on väike töö. See räägib Biryukist, tema elust, tema kohtumisest mehega. Tegelasi on teoses vähe...

Lugu “Biryuk” loodi 1847. aastal ja avaldati 1848. aastal.

Poisid, mitu lugu kaasas kirjanik sarja “Jahimehe märkmed”? (Lapsed mäletavad, et neid on 25.)

- “Jahimehe märkmed” on omamoodi Venemaa kindlusküla kroonika. Lood on teemalt ja ideoloogiliselt sisult sarnased. Nad paljastavad pärisorjuse inetud nähtused.

Vene tegelikkusest pilti luues kasutas Turgenev filmis “Jahimehe märkmed” ainulaadset tehnikat: ta tõi tegevusse jahimehe-jutustaja. Miks sa arvad?

Leia metsaülema onni kirjeldus.

Kuidas Biryuk välja näeb? Mida kirjanik oma portrees rõhutab? (Pikkad, võimsad lihased, must lokkis habe, karm, julge nägu, laiad kulmud ja väikesed pruunid silmad.)

Talle usaldati metsa kaitse ja ta valvab omaniku metsa nagu sõjaväelane.

Milliste tegelaste vahel on konflikt? Biryuki ja metsa varastanud mehe vahel.

Loeme mehe kirjeldust: “Laterna valguses nägin tema kurnatud, kortsus nägu, rippuvaid kollaseid kulme, rahutuid silmi...” Aga just selline mees liigub palvetelt ähvardustele.

Lugemine rolli järgi mehe vestlusest Biryukiga.

Kuidas Turgenev näitab, et talupoja välisilme ja sisemine olek on muutumas? Tuleme tagasi teksti juurde.

Jutukogusse “Jahimehe märkmed” kuuluva teose peategelane on pärisorjusest metsamees Foma Kuzmich, rahvasuus hüüdnimega Biryuk.

Oma olemuselt eristab Foma Kuzmichit jõud, ausus, osavus, tõsidus, õiglus, kuid tal on sitke ja ebaseltskondlik iseloom, mille eest sai ta kohalike elanike seas hüüdnime Biryuk.

Essee Biryuki kohta

Mitu huvitavat esseed

Essee vanasõnast Ära hammusta rohkem, kui jõuad närida
Seetõttu leiutati vanasõnad, sest igapäevaelus puutuvad inimesed kokku sarnaste olukordadega. Tarku ütlusi on suust suhu edasi antud nii kaua, kui oleme kõne tulekust saadik elus olnud.
Aleksander 1 romaanis Sõda ja rahu iseloomustuspilt
Romaani alguses on Aleksander 28-aastane. Ta on veel noor, kuid ta pole enam noor ja ebaküps. Suverääni välimust kirjeldab tema meeldiv, noorusest ja keiserlikust suursugususest pakatav välimus. Iseloomult on ta üllas rüütel
Essee Tunde ja mõistuse sisemine konflikt
Meie ümber on nii palju inimesi. Mõnda me tunneme, teisi veidi tunneme ja enamik on meile võõrad. Esmapilgul on kõik need inimesed nii rahulikud ja tasakaalukad. Võib arvata, et neil pole mõtteid ega probleeme.

Kõik aastaajad on omal moel head. Kuid talv on minu arvates aasta kõige hämmastavam, maagilisem aeg. Talvel loodus uinub ja samal ajal muundub.

Annuška kuvand ja omadused romaanis "Meister ja Margarita Bulgakova".
Esimest korda saame Annuškast teada romaani esimeses ja neljandas peatükis. Salapärane väliskülaline nimega Woland mainib Annushka nime kui omamoodi saatuslikku prototüüpi naisest, kellel on jõud muuta sündmuste hetkeaega.

Aastatel 1847-1852 lõi Ivan Sergejevitš Turgenev mitu lugu, mis ühendati kogumiks "Jahimehe märkmed".

Lugude “Jahimehe märkmed” tunnused

Loo "Biryuk" süžee

Biryuk kui inimene

Oluline on märkida, et talupoegade maailmavaadet seletati tõsiste sotsiaalsete probleemidega:

Talurahva ebakindlus;

Hea hariduse puudumine;

Hariduse puudumisest tingitud ebamoraalsus.

Metsamees Biryuk erines tavalistest talupoegadest. Ta on valmis kerjusena elama ka siis, kui selline olukord keeruliseks osutub. Ükski eluolu ei saanud vargust esile kutsuda.

Oluline on märkida, et Biryuki kehva positsiooni kinnitas tema metsas asuva maja kirjeldus:

Üks tuba;

suitsune;

Madal ja tühi onn;

Pole põrandaid ega vaheseinu.

Saate aru, kui raskeks Biryuki elu kujuneb. Võib arvata, et kui vaene mees oma põhimõtted ohverdaks, võiks ta metsas olles endale ilusa onni ehitada.

Julmus ja teenistuskohustus;

Selged elupõhimõtted;

Siiras kaastunne ja mõistmine võõra ebaõnne suhtes.

Samal ajal aitas meister Pjotr Petrovitš kaasa praeguse olukorra edukale lahendamisele, kuna ta oli koheselt läbi imbunud õnnetu varga selgitustest.

Loo "Biryuk" tähendus

Lool on palju kunstilisi eeliseid, mida kriitikud on kinnitanud:

Tõelised ja maalilised looduskirjeldused;

Eriline jutustamisstiil;

Ebatavalised kangelased.

“Biryuk” on legendaarse kogumiku “Jahimehe märkmed” vääriline esindaja, mis võimaldas tugevdada Ivan Turgenevi positsiooni vene kirjanduses.

Turgenev, “Biryuk”: Biryuki omadused

Biryuki omadused

Kohustus ja kaastunne

Biryuki omadused näitavad, et ta ei varasta ega anna teistele, kuna ta mõistab suurepäraselt, et kui kõik seda teevad, läheb asi ainult hullemaks.

I. S. Turgenevi lugu “Biryuk” on kirjutatud 1847. aastal ja see lisati kirjaniku vene rahva elu, traditsioone ja eluviisi käsitlevate teoste sarja “Jahimehe märkmed”. Lugu kuulub realismi kirjanduslikku liikumisse. Raamatus “Biryuk” kirjeldas autor oma mälestusi talupoegade elust Oryoli provintsis.

Peategelased

Biryuk (Foma Kuzmich)- metsamees, karmi välimusega mees.

Jutustaja- isand, lugu jutustatakse tema nimel.

Muud tegelased

Mees- vaene mees, kes langetas metsas puid ja kelle Biryuk püüdis.

Julitta- Biryuki kaheteistkümneaastane tütar.

Jutustaja sõitis üksi õhtul jahilt, jooksulintidel. Tema majani oli jäänud kaheksa miili, kuid tugev äikesetorm tabas ta ootamatult metsas. Jutustaja otsustab halba ilma laia põõsa all ära oodata ja peagi näeb välgusähvatusega pikka kuju – nagu hiljem selgus, oli see kohalik metsamees. Ta viis jutustaja oma majja - "väike onn keset suurt õue, ümbritsetud taradega." Ukse avas neile “umbes kaheteistkümneaastane särgis, äärisega vööga tüdruk” – metsaülema tütar Ulita.

Metsamehe onn “koosnes ühest toast”, seinal rippus räbaldunud lambanahkne kasukas, laual põles tõrvik ja maja “keskel” rippus häll.

Metsamees ise oli “pikk, laiaõlgne ja kauni kehaehitusega”, musta lokkis habeme, laiade kokkusulanud kulmude ja pruunide silmadega. Tema nimi oli Thomas, hüüdnimega Biryuk. Jutustaja oli metsnikuga kohtudes üllatunud, kuna oli sõpradelt kuulnud, et "kõik ümberkaudsed mehed kartsid teda nagu tuld." Ta valvas regulaarselt metsaande, lubamata metsast välja viia isegi võsahunnikut. Biryuki altkäemaksu andmine oli võimatu.

Foma rääkis, et tema naine jooksis koos mööduva kaupmehega minema, jättes metsamehe kahe lapsega üksi. Biryukil polnud külalist millegagi kostitada - majas oli ainult leib.

Kui vihm lakkas, ütles Biryuk, et näeb jutustajat väljas. Majast välja tulles kuulis Foma kauget kirve häält. Metsamees kartis, et jääb varast igatsema, mistõttu oli jutustaja nõus metsa raiumise kohta jalgsi minema, kuigi ei kuulnud midagi. Raja lõpus palus Biryuk oodata ja ta läks edasi. Läbi tuulekohina kuulis jutustaja Thomase nuttu ja võitluse hääli. Jutustaja tormas sinna ja nägi mahalangenud puu juures Biryuki, kes sidus meest vöörihmaga.

Jutustaja palus varga lahti lasta, lubades puu eest maksta, kuid Biryuk viis mehe oma onni, vastamata. Taas hakkas sadama ja nad pidid ootama halba ilma. Jutustaja otsustas "vaese mehe iga hinna eest vabastada" - laterna valguses nägi ta "tema kurnatud, kortsus nägu, rippuvaid kollaseid kulme, rahutuid silmi, peenikesi jäsemeid".

Mees hakkas Biryukil paluma, et ta vabastaks. Metsnik vaidles pahuralt vastu, et nende asulas käib kõik “varas varga peale”, ja ei pööranud tähelepanu varga kaeblikele palvetele, käskis tal vaikselt istuda. Järsku ajas mees sirgu, punastas ja hakkas Thomast norima, nimetades teda "asialaseks, vereimejaks, metsaliseks, mõrvariks". Biryuk haaras mehel õlast. Jutustaja tahtis juba vaest meest kaitsta, kuid Foma oma imestuseks “rebis ta ühe pöördega mehel küünarnukkidest lengi, haaras tal kraest, tõmbas mütsi silmadele, avas ukse ja lükkas välja. ,” karjudes talle järele , et saada kuradima .

Jutustaja mõistab, et Biryuk on tegelikult "tore sell". Pool tundi hiljem jäeti metsaservas hüvasti.

Järeldus

Loos “Biryuk” kujutas Turgenev mitmetähenduslikku tegelast - metsnik Foma Kuzmichi, kelle isiksus ilmneb täielikult alles teose lõpus. Just selle kangelasega on seotud loo peamine konflikt - konflikt avaliku kohustuse ja inimlikkuse vahel, mis leiab aset Biryuki enda sees. Hoolimata talle usaldatud metsa hoolikalt kaitsva Foma Kuzmichi välisest karmusest ja aususest, on ta hinges lahke, sümpaatne inimene - "tore sell".

Loo süžeega tutvumiseks tuleb kasuks lühike “Biryuki” ümberjutustus, teose paremaks mõistmiseks soovitame seda tervikuna lugeda.

Loo test

Testige oma teadmisi töö lühiversiooni kohta:

Hinnangu ümberjutustamine

Keskmine hinne: 4.3. Kokku saadud hinnanguid: 2513.

Essee teemal "Biryuki omadused"

Töö lõpetas 7. “B” klassi õpilane Balašov Aleksander