Державін пам'ятник короткий зміст для щоденника. Аналіз вірша «Пам'ятник» Державіна Г.Р

«Пам'ятник» Гавриїл Державін

Я пам'ятник собі спорудив чудовий, вічний,
Металів твердіше він і вищий за піраміди;
Ні вихор його, ні грім не зламає швидкоплинний,
І часу політ його не зламає.

Так! - весь я не помру, але частина мене велика,
Від тліну втікши, по смерті житиме,
І слава зросте моя, не в'яне,
Доки слов'ян рід всесвіту буде шанувати.

Чутка пройде про мене від Білих вод до Чорних,
Де Волга, Дон, Нева, з Ріфея ллє Урал;
Всяк пам'ятатиме то в народах незліченних,
Як з невідомості я тим відомий став,

Що перший я смілився в забавному російському складі
Про чесноти Феліці виголосити,
У серцевій простоті розмовляти про Бога
І правду царям із посмішкою говорити.

О муза! загордися справедливою заслугою,
І зневажить хто тебе, сама тих зневажай;
Невимушеною рукою неквапливою
Чоло твоє зорею безсмертя вінчай.

Аналіз вірша Державіна «Пам'ятник»

Практично кожен поет у своїй творчості звертається до теми вічності, намагаючись знайти відповідь на питання, яка доля приготована його творам. Подібними епічними одами славилися Гомер і Горацій, і потім – багато російські літератори, серед яких і Гавриїл Державін. Цей поет є одним із найяскравіших представників класицизму, який успадкував європейські традиції складати свої вірші «високим штилем», але, водночас, настільки адаптував їх до розмовної мови, що вони були доступні для розуміння практично будь-якого слухача.

За життя Гавриїл Державін був обласканий імператрицею Катериною II, якій присвятив свою знамениту оду «Феліца», проте його внесок у російську літературу гідно оцінили нащадки лише після смерті поета, який став свого роду духовним наставником для Пушкіна і Лермонтова.

Передбачаючи такий розвиток подій, 1795 року Гавриїл Державін написав вірш «Пам'ятник», який спочатку назвав «До музи». Цей твір за своєю формою було витримано в кращих традиціяхдавньогрецької поезіїОднак його зміст дуже багато хто вважав зухвалим і нескромним. Тим не менш, відображаючи нападки критиків, Державін радив їм не звертати уваги на пихатий склад, а вдумуватись у зміст, відзначаючи, що не себе він вихваляє в даному творі, а російську літературу, якій, нарешті, вдалося вирватися з тісних кайданів класицизму і стати простішою розуміння.

Звичайно, величезна заслуга в цьому належить самому Державіну, про що він і згадав у своєму вірші, зазначивши, що спорудив собі пам'ятник, який «металів твердіший» і «вищий за піраміду». При цьому автор стверджує, що йому не страшні ні бурі, ні грім, ні роки, оскільки ця споруда – не матеріальної, а духовної якості. Державін натякає на те, що йому вдалося «олюднити» поезію, якій відтепер судилося стати загальнодоступною. І цілком природно, що майбутні покоління зможуть гідно оцінити красу віршованого складу, яка раніше була доступна лише обраним. Тому поет не сумнівається, у тому, що на нього чекає якщо і не слава, то безсмертя. «Весь я не помру, але частина мене велика, від тліну втікши, після смерті житиме», — зазначає поет. При цьому він підкреслює, що чутка про нього прокотиться по всій руській землі.

Саме ця фраза викликала обурення опонентів поета, які приписали Державінові надмірну гординю. Проте автор мав на увазі не власні поетичні здобутки, а нові віяння в російській поезії, які, як і передбачав, будуть підхоплені новим поколінням літераторів. І саме їхні твори матимуть широку популярність серед різних верств населення завдяки тому, що сам поет зуміє їх навчити «у сердечній простоті розмовляти про Бога та правду царям із посмішкою говорити».

Примітно, що у своїх припущеннях про майбутнє російської поезії, чоло якої буде увінчано «зорею безсмертя», Гавриїл Державін мав рацію. Примітно, що незадовго до смерті поет був присутній на випускному екзамені у Царськосельському ліцеї та слухав вірші юного Пушкіна, Якого «в труну сходячи, благословив». Саме Пушкіну судилося стати продовжувачем поетичних традицій, закладених у російській літературі Державиным. Не дивно, що знаменитий російський поет, наслідуючи свого вчителя, згодом створив вірш «Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний», який перегукується з «Пам'ятником» Державіна і є продовженням багатогранної полеміки про роль поезії у суспільстві.

У 1796 року Р. Р. Державін звертається до цієї теми,
пише вірш “Пам'ятник” - це вільне перекладення
оди Горація. Але Державін не повторює думок далекого
попередника, а висловлює свою думку на
поета та поезію. Поет вважав, що люди, яких не надихає,
не хвилює мистецтво, залишаються глухі до добра, байдужі
до радощів та страждань оточуючих.

Тема – безсмертя поета у його творах, у пам'яті людей
про творця знаменитих творів. Основну свою заслугу
бачить поет у цьому, що міг “істину царям з посмішкою
говорити”, “розмовляти про бога”, “наважився” розповісти про
чеснотах Катерини!! не високим, а простим склад

Вірш написаний ямбом, у кожному чотиривірші
перший рядок римується з третього, другий з четвертим,
тобто перехресна рима

Щоб надати урочистості віршованого мовлення, поет використовує
слова "високого стилю" - чоло, загордися, вигукнути, зухвало,
незліченних і т. д.; різні епітети – неквапливою рукою,
сердечній простоті, справедливою заслугою, пам'ятник чудовий,
вічний, грім швидкоплинний. Гіперболу та порівняння
одночасно - "металів вище він і твердіше пірамід".
Пам'ятник - це творіння, що залишається нащадкам, тому
порівняння з пірамідами, металом явно фігуральне, тобто.
що має на увазі переносний сенс. Все це допомагає затвердити
думка про важливість творчості, про безсмертя художніх
творів

Вірш "Пам'ятник" (1795) був спочатку перекладом оди Горація. Але переклад набув багато суто російських рис як у написанні, і у змісті. Вірш починається з того, що ми дізнаємося про появу нової пам'ятки. Він чудовий, вічний, твердіший за метал і вище пірамід. І ніхто і ніщо не може знищити його. «Ні вихор його, ні грім не зламає швидкоплинний...» І найголовніше, він не схильний до впливу часу. Ця міцна пам'ятка поставлена ​​автором на багато та довгі століття. А пам'ятник цей – творчість Державіна. Його вірші пройдуть крізь роки і залишаться в пам'яті не тільки дослідників, а й звичайних читачів. Адже теми та ідеї, які торкнулися його творчості, актуальні в усі часи.
Це і в другій строфі вірші. Автор сподівається, що більша частинайого, розчинена у його творчості, уникне тліну. А після смерті він житиме далі і передаватиметься в усній чи письмовій формііз покоління в покоління. Слава такого поета тільки зросте, а примножуватиме її «слов'яний рід».
Батьківщина тягнеться на величезні простори. І в кожному її куточку буде відоме ім'я нашого поета – Державіна. «Чутка пройде про мене від Білих вод до Чорних, / Де Волга, Дон, Нева, з Рифея ллє Урал...» Пам'ять - дуже важлива річв житті багатьох поколінь, вона дозволить народам зберігати всі завіти великого поета і дотримуватися його порад.
Адже Державін був першим, хто «смілився в забавному російському складі» говорити про чесноти Феліци (Катерини II). А цей образ став поетичною маскою імператриці. Він наважився говорити всю правду царям з допомогою своєї творчості. Він, як поет, отримав негласне право «в сердечній простоті розмовляти про Бога».

І наприкінці вірша поет звертається до своєї музи. Він просить її горіти справедливою заслугою і зневажати тих, хто її зневажає. А остання порадамузе звучить так: «Невимушеною рукою неквапливою / Чоло твоє зорею безсмертя вінчай».
У такому невеликому віршіДержавін зміг не тільки згадати про свої заслуги, а й високо піднести таку професію, як поет. Без цього полум'яного вірша, напевно, був популярного вірші А. З. Пушкіна «Я пам'ятник собі спорудив... ».

Перша публікація вірша "Пам'ятник" (1795) Державіна вийшла під назвою "До Музею. Наслідування Горації". Автор тим самим вказував на латинського поета як на своєрідне джерело власного поетичного осмисленняодною з вічних проблемлітератури: що залишається у пам'яті нащадків після того, як поет чи письменник йдуть з життя? Якщо ширше, це можна розглядати як проблему смерті і безсмертя, подолання з допомогою творчості смертності всього живого і збереження у пам'яті нащадків душі поета, втіленої у його творах.

У першій строфі ліричний геройвірші Державіна зізнається у цьому, що він - щось на кшталт підбиття підсумків, осмислення пройденого життєвого шляхутому думка про "пам'ятник" (тому, що залишиться після тебе) цілком природна для нього. І він стверджує, що він "постав" собі пам'ятник, визначаючи його як "чудовий, вічний". Ці епітети дуже багатозначні, адже далеко не кожне "диво" виявляється в кінцевому підсумку здатним пережити час і стати частиною світобудови, здобувши "вічність", тому від початку вірша виникає відчуття урочистості, піднесеності, і воно ще більше посилюється від тих порівнянь, з допомогою яких автор стверджує " вічність " , незламність створеного їм пам'ятника: " Металів твердіше він і вище пірамід " . Ці та інші образи першої строфи підтверджують велич створеного поетом "поетичної пам'ятки".

Далі ліричний герой аналізованого вірша пояснює, що поезія може подолати "тління" (образ смерті), тому що вона є втіленням найкращого, що є в людській душі, може бути, і саме існування людини виправдане саме тим, що в ньому є ця "частина мене велика" - тут як би об'єднані тілесне і духовне начала, і очевидна домінанта духовного у збереженні всього того, що хоче і може залишити людина нащадкам після себе. Примітно, що "славу" свою ліричний герой пов'язує зі своїм народом, без якого, очевидно, і самої його поезії не було б: "І слава зросте моя, не в'янучи, доки слов'ян рід всесвіту шануватиме". У такій формі Державін утверджує нерозривну єдність поета та народу, єдність їхніх доль.

У третій строфі дається побіжний малюнок країни, на неосяжних теренах якої живуть "незліченні" народи, в якій буде затребуваний поетичний "пам'ятник", творчість поета. Але головним своїм досягненням ліричний герой вважає те, що "з невідомості я... відомим став". Пам'ятаючи про долю Державіна, ми повинні погодитися з тим, що таке "піднесення" не може не викликати законної гордості, тим більше, що воно сталося не само по собі, а стало результатом завзятої та чесної праці, високих моральних якостей, відстоювання свого розуміння добра та зла у дуже нелегких умовах.

Поясненню того, що саме ставить собі у заслугу ліричний герой, присвячена четверта строфа вірша "Пам'ятник" Державіна. Тут і "чесноти Феліці", про які він "перший... смілився в забавному російському складі" говорити, тут і "серцева простота", з якою він "бесідує про бога", але найголовніше - це завершальний рядок строфи. "І правду царям з посмішкою говорити", - ось у чому бачить ліричний герой Державіна (чи все-таки сам автор?) свою головну заслугу, ось що було для нього найголовнішим. Як ми пам'ятаємо, сам Державін рідко розмовляв з царями "з посмішкою", але те, що він завжди намагався бути чесним у висловленні своїх думок та почуттів, незаперечно. Можна, мабуть, говорити про те, що вимога абсолютної правдивості була для Державіна головною, яку він пред'являв до поезії і поетів, причому "істину" слід говорити відкрито всім, тому що вона, істина, однакова для всіх створінь Божих ("Володарям і суддям"). ), незалежно від того, хто вони є на землі.

Остання строфа - звернення до Музею, до поезії, якої, на думку автора, слід у першу чергу думати не про те, як будуть сприйняті результати їй праць, а про "зорі безсмертя", про саму творчість, тому що людському суду вона непідвладна, вона живе у світі "вічності"... "Займися заслугою справедливою, І зневажить хто тебе, сама тих зневажай", - ось якими, на думку Державіна, повинні бути відносини поезії з сучасниками, тому що тільки автор створює сам себе у своїх творах , Створює свій "пам'ятник", здатний пережити століття.

Завершуючи аналіз вірша "Пам'ятник" Державіна, зазначимо, що у своїй інтерпретації оди Горація Гаврило Романович оригінальний, він стверджує власне розумінняролі та місця в житті суспільства поета та поезії, оцінюючи власну творчість з позицій просвітництва, що сягає загальнолюдських моральних цінностей.