Ніщо людське нам не далеке від сенсу. Уривок, що характеризує Я людина, і ніщо людське мені не чуже

11. Ось, у соромі та соромі залишаться всі, роздратовані проти тебе; будуть як ніщо і загинуть ті, що суперечать тобі. 12. Шукатимеш їх, і не знайдеш їх, що ворогують проти тебе; що борються з тобою будуть як ніщо, зовсім ніщо; 13. Бо Я - Господь, Бог твій; тримаю тебе за

Я людина, і ніщо людське мені не чуже
З латинського: Homo sum et nihil humanum a me alienum puto (хомо сум ет ніхіль хуманум а ме альєнум путо).
Автор висловлювання римський комедіограф Теренцій (Публій Теренцій Афр, бл. 195-159 до н. е.) У комедії «Самовимовник» старець на ім'я Хремет говорить (дійство 1, сцена 1): «Я - людина! Ніщо людське мені не чуже». Після постановки цієї комедії фраза стала крилатою.

Енциклопедичний словник крилатих слів та виразів. - М: «Локид-Прес». Вадим Сєров. 2003 .

Дивитись що таке "Я людина, і ніщо людське мені не чуже" в інших словниках:

Давньоримський комедіограф Теренцій, у комедії якого «Самовинуватець» вперше зустрічається даний вислів «Я людина, і ніщо людське мені не чуже» (лат. Homo sum, humani nihil a me alienum puto) фраза з комедії римського народу.

Порівн. Література наївно думає, що ніщо людське їй не чуже, що всі явища речового і духовного світуобов'язково підлягають її дослідженню... Салтиков. Цілий рік. 1 травня. Порівн. І я людина, і людського ніщо від мене не чуже. Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

Я людина, ніщо людське мені не чуже. Порівн. Література наївно думає, що ніщо людське їй не чуже, що всі явища матеріального і духовного світу обов'язково підлягають її дослідженню... Салтиков. Цілий рік. 1 травня. Порівн. І я… … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

ЛЮДИНА, людини, у знач. мн. упот. люди (людини застар. і шутл., косв. людина, чоловікам і т.д. тільки у поєднанні з кільк. словами), чоловік. 1. Жива істота, На відміну від тварини, що володіє даром мови і думки і здатністю створювати і ... Тлумачний словник Ушакова

ЛЮДИНА, а, у знач. мн. упот. люди, їй (людини застар. і жарт.; непряма людина, людьми і т. д. тільки у поєднанні з кількісними словами; зв. людське у зверненні застар. і шутл.), чоловік. 1. Жива істота, що має дар мислення і ... ... Тлумачний словник Ожегова

Я людина, і ніщо людське мені не чуже «Я людина, і ніщо людське мені не чуже» (лат. Homo sum, humani nihil a me alienum puto) фраза з комедії римського письменника яка є… … Вікіпедія

Афоризми можна розділити на дві категорії: одні трапляються нам на очі, запам'ятовуються і іноді використовуються при бажанні блиснути мудрістю, інші стають невід'ємною частиною нашої мови і переходять у категорію крилатих фраз. Про авторство… …

У Вікіцитатнику є сторінка на тему Латинські прислів'я У багатьох мовах світу, у тому числі в … Вікіпедія

Подібні до квітів чотири мільярди нарцисів. Уршула Зибура Спільного у людей лише одне: всі вони різні. Роберт Зенд Для людини пересічної всі люди на одне обличчя. Блез Паскаль Більша частиналюдей один одного заслуговує. «Закон Ширлі» Повертаючись із… … Зведена енциклопедіяафоризмів

Сенека- Луцій Анней Сенека народився Іспанії, в Кордубі, межі двох історичних епох. Він мав величезний успіх у політичній кар'єрів Римі. Засуджений Нероном до смерті, він наклав на себе руки в 65 р. н.е., прийнявши смерть з твердістю і ... Західна філософія від витоків до наших днів

Чи може християнин керуватися вислівом: «Я людина, і ніщо людське мені не чуже»?

Відповідає Ієромонах Йов (Гумерів):

Вислів «Homo sum, humani nihil a me alienum puto», що став афоризмом, вперше з'явився 162 року до Р.Х. в комедії Публія Теренція Афра (бл. 195 - 159 до Р.Х.) «Heautontimorumenos» («Карає сам себе»; у російських виданнях - «Самовинуватець»). У п'єсі розповідається, як Клінія, син старого Менедема, закохався у сусідську дівчину. Батько, щоб припинити спілкування, обійшовся із сином суворо. Клінія поїхав з дому і вступив на військову службу. Батька сильно мучила совість. Він став виснажувати себе непосильною працеюу полі, виконуючи роботу, яку раніше робили його раби. Старий сусід Хремет запитує Менедема, чому він з ранку до вечора виснажує себе, маючи багатий маєток і рабів: «Ні відпочинку, ні терміну не даєш собі». І чує у відповідь:

Менедімо

Невже мало справи в тебе, Хремет?
У чужу справу входиш! До тебе воно
Зовсім не стосується.

Хремет

Я людина!
Не чуже людське мені ніщо.
Дозволь питання, дозволь і сповіщення.
Коли ти маєш рацію, так чинитиму і я,
Не маю рації - я відхилити тебе спробую.

(Акт 1. Сцена 1)

Слова Хремета стали афоризмом. Але навряд чи Теренцій припускав, що вони будуть одним із самих відомих афоризміві через багато століть. Не міг він передбачити й те, що в ці слова вкладатимуть зовсім інший зміст, ніж вони мали спочатку. У словах Хремета виражена думка про причетність людини до всього людського - про співучасть людини в радощах та печалі іншої людини. У давньоримській літературі цей вислів став виразом ідеї суспільної єдності, бо всі люди мають одну природу. Так, Луцій Анней Сенека (бл. 4 до Р.Х. - 65 по Р.Х.) писав: «Природа виробляє нас усіх братами, зробленими з тих самих елементів, призначеними до одним і тим самим цілям. Вона вкладає в нас почуття любові, роблячи нас товариськими, дає життю закон рівності і справедливості, і, згідно з її ідеальними законами, немає нічого більш низького, ніж образити, краще вже бути скривдженим. Вона змушує нас бути готовими надавати допомогу та робити добро. Збережемо ж у серцях і на устах слова: “ Я – людина, і ніщо людське мені не чуже”. Будемо ж завжди пам'ятати, що ми народжені для суспільства, а наше суспільство - це кам'яне склепіння, яке тільки тому не падає, що камені, спираючись один на одного, підтримують одне одного, а вони, у свою чергу, міцно тримають склепіння» ( Сенека Луцій Анней. Моральні листи до Луцилію. Лист XCV).

Раніше і Марк Туллій Цицерон (106-43 до Р.Х.) використав афоризм Теренція: «Природа створила нас для того, щоб ми розділяли між собою всю сукупність прав та користувалися ними всі разом. І я, кажучи “природа”, хочу, щоб у всій цій мірі мене так і розуміли. Але зіпсованість, пов'язана з поганими нахилами, така велика, що від неї ніби гаснуть вогники, дані нам природою, і виникають і зміцнюються ворожі їм пороки. І якби люди - як за велінням природи, і через своє судження - визнавали, що “ніщо людське їм чуже”, як каже поет, всі вони однаково шанували б право» ( Цицерон Марк Туллій. Діалоги. М., 1994. С. 99).

Обгрунтування правильної ідеї єдності людства як у Цицерона, і у Сенеки має натуралістичний характер. Біблійно-християнське вчення долає обмеженість язичницького світогляду. Апостол Павло, виступаючи в ареопазі, дав точне богословське обґрунтування ідеї єдності людського роду: «Від однієї крові Він справив увесь рід людський для проживання по всьому лицю землі» (Дії 17: 26). Господь Творець не тільки зробив усіх людей від однієї людини (Адама), а й поклав основні закони життя людства та головну мету людського життя- прагнення до Бога (щоб «вони шукали Бога, чи не відчують Його і чи не знайдуть, хоча Він і недалеко від кожного з нас» (Дії 17: 27).) Після Боговтілення і Викупної Жертви Ісуса Христа справжня єдність людства можлива лише у Христе.

Ні в період раннього християнства, ні в середні віки до афоризму Теренція християни не зверталися. Лише в епоху Ренесансу, коли виникла гуманістична філософія, афоризм Теренція став використовуватися для апології людини та виправдання її слабкостей і навіть вад. Джованні Піко делла Мірандола (1463-1494) писав: «Людину по праву називають і вважають великим дивом, живою істотою, дійсно гідною захоплення» («Мова про гідність людини»). Еразм Роттердамський (1466-1536), відповідаючи на різкі та грубі висловлювання М. Лютера, зауважує: «Якби ти обмежився двома чи трьома випадами, могло б здатися, що вони вирвалися у тебе випадково, але ця книга всюди кипить ганьбою! Ними ти починаєш, ними ти закінчуєш. Якби ти задовольнився однією з насмішок такого роду, як називаючи мене "колодою", "ослом" або "грибом", я б не відповів нічого, крім слів: "Я - людина, і, думаю, ніщо людське мені не чуже" ( Еразм Роттердамський.Гіпераспістес // Еразм Роттердамський. Філософські твори. М., 1986. С. 582).

Моральний антропоцентризм гуманістів неминуче вів і призвів до розриву з великою християнською традицією, спрямованої на відродження людини шляхом духовного лікування занепалого людського єства. «Все можу в Ісусі Христі, що мене зміцнює» (Флп. 4: 13). Святе Письмоі святі отці відкрили шлях перемоги над гріхом: «Ніхто, грішучи, не може вибачити гріх неміч плоті. Бо єднання з Богом-Словом, дозволом клятви, відновило в силі всю природу, зробивши таким чином невибачним для нас відміну волі на пристрасті. Божество Слова, завжди по благодаті сприйняте віруючим у Нього, заглушує закон гріха, що існує в плоті» (преподобний Максим Сповідник).

Дух примирення з гріхом і самовиправдання породив поступово різні ідеології безбожжя та людинобожжя. Ф.М. Достоєвський у діалозі Івана Карамазова з князем пітьми демонструє демонічну природу людського самовиправдання. Співрозмовник, який з'явився Іванові, каже: «Сатана sum et nihil humanum a me alienum puto». "Як як? Сатана sum et nihil humanum… це безглуздо для біса!» - вигукує Іван і чує у відповідь: - «Радій, що нарешті догодив» ( Достоєвський Ф.М.Брати Карамазови // Достоєвський Ф.М. Повні зборитворів. Т. 15. М., 1976. С. 74). Преподобний Іустін (Попович), коментуючи це місце роману «Брати Карамазови», каже: «Таємницю особистості Івана розкрито. Вона полягає в інтелектуальній спорідненості та інтимних дружніх відносинах з дияволом. І як диявол говорить Івану: "Я - сатана, і тому ніщо людське мені не чуже", з таким же правом і Іван може сказати дияволу: "Я - людина і думаю, що ніщо сатанинське мені не чуже". Людина і диявол стають хіба що синонімами; вони можуть змагатися один з одним і замінювати один одного в нашому людському світі, а можливо, і ще в якихось інших світах» ( Юстин (Попович), преподобний. Ф.М. Достоєвський про Європу та слов'янство. Глава «Таємниця атеїстичної філософії та анархістської етики»).

У сучасного життяі культурі афоризм «Я людина, і ніщо людське мені не чуже» став зручною та ємною формулою самовиправдання всіх, хто не хоче йти тісним шляхом порятунку. Хто не хоче жити за Божими заповідями, той добровільно підкоряється владі демонів, бо «хто робить гріх, той від диявола» (1Ін. 3:8). Проте, слово Боже умовляє безтурботних: «Що посіє людина, те й пожне: той, хто сіє в тіло своє від плоті, пожне тління, а хто сіє в дух від духу, пожне життя вічне» (Гал. 6: 7-8).

Ти – не раб!
Закритий освітній курс для дітей еліти: "Справжнє облаштування світу".
http://noslave.org

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

« Я людина, і ніщо людське мені не чуже»(Лат. Homo sum, humani nihil a me alienum puto ) - фраза з комедії римського письменника Теренція «Самовинуватець» (1, 1, 25), яка є переробкою комедії грецького письменника Менандра. Часто цитується латиною. У Теренція ця фраза має іронічний характер: у розмові двох сусідів один дорікає іншому, що він втручається в чужі справи, передає плітки, не думаючи про власному будинку. На це інший заперечує: «Я людина, і ніщо людське мені не чуже»

Менедімо:
Невже мало діла у тебе Хремет?
У чужу справу входиш! Та тебе воно
Зовсім не стосується.

Хремет:
Я людина!
Не чуже людське мені ніщо

Вираз може означати:

Приклади цитування

Напишіть відгук про статтю "Я людина, і ніщо людське мені не чуже"

Примітки

Література

• Крилаті латинські вирази / Авт.-сост. Ю. С. Цибульник. – М.: АСТ, Харків, 2005. – 350, с. - (Світова класика).
• Крилаті слова. Літературні цитати. Образні вирази/Авт. Н. С. Ашукін, М. Г. Ашукіна - М.: Правда, Москва, 1986. - 768 с.

Уривок, що характеризує Я людина, і ніщо людське мені не чуже

«НІЩО ЛЮДСЬКЕ МЕНІ НЕ ЧУДО», —

Отруйно помітив начальник, який проводить нараду,

ШОЛОДШИМ МОЛОДШИМ ОФІЦЕРАМ, —

«Я БО НЕ ТІЛЬКИ загарчати, АЛЕ І УКУСИТИ МОГУ!»

(корабельний фольклор.)

Якщо якусь дурість або явну нісенітницю вам скажуть кілька людей, то ви спочатку смієтеся, потім намагаєтеся довести протилежне, потім просто не звертаєте уваги, потім злитеся, і врешті-решт вам уже якось хочеться вірити в це.

Очевидна лестощі примітивна і прозора, вона навіть дратує, але, чорт забирай, як приємна! Бо навіть розумним людям дуже часто внутрішньо щось заважає заткнути фонтан чиїхось лестощів.

Перше враження на командирів та підлеглих вже ніколи не справиш з другого разу!

Того, хто має владу, завжди щось підштовхує зловживати нею.

Жоден самодур сам себе таким не вважає. Він просто щиро впевнений, що його позиція — найправильніша!

Пам'ятна адреса з нагоди проводів зі служби — це можливість самостійно прочитати чи почути свій власний некролог ще за життя.

Якщо ви терпите одну невдачу за іншою, але вважаєте, що життя смугасте, як тільник, і треба незабаром чекати удачі, то озирніться — можливо, через вашу впертість, розсіяність чи розгильдяйство вас несе вздовж чорної смуги.

Той, хто хоче пити шампанське, ризикує! Але найчастіше тими, хто непомірно п'є горілку.

Щоб легше запам'ятати що-небудь, ми вигадуємо різні умовні позначки та мнемонічні знаки – хрестики, вузлики тощо. Потім часто болісно згадуємо — що б це означало?

Підготувавши, про всяк випадок, блискучий «рояль у кущах», треба ще й не допустити, щоб ніхто не сходив у ці ваші кущі «за потребою». Великий чи маленький.

З віком набуваєш службового досвіду, який не купиш, поглиблюєш свої теоретичні знанняу спеціальній області, які не одразу збереш. І, що найсумніше, мимоволі здобуваєш деякі знання в медицині, від яких нікуди не дінешся. Так би мовити, «на власній шкурі» та нутрощах…

Професійні хвороби - це безкоштовні програмидо послужного списку: радикуліт – від поста вахтового офіцера на ходовій вахті, гастрит – від корабельного камбуза, ревматизм – від бойових служб, нерви – від начальників, серце – від підлеглих, аритмія – від нічних тривог, геморой та простатит – від штабної роботи та відряджень, цинізм від занадто довгої служби.

Найбільше, що нас дратує в молодих офіцерах — це те, що ми до них уже не належимо. І найгірше — що вже ніколи і належати до них більше не будемо! Вони — ще зможуть стати старшими і досвідченими, а ми стати молодими — ось уже, фігушки!

Підводник (з солідним досвідом «автономок») відрізняється від інших тим, що героїчно кидається затикати своїм тілом навіть розриви садових шлангів і завзято і звично закриває за собою всі двері, які він проходить, навіть на дачі, доводячи цим всіх нормальних «штатських» людей до « білого гартування» та правцевого подиву. А також - тим особливим метало - чорт- знає щез чим, запахом від своєї форми, який він приносить у свій будинок, що відразу ж уловлюється всіма жінками і абсолютно непомітним для нього самого.

Підводник щиро ненавидить усі відчинені двері та тих, хто їх за собою не закриває.

Будь-яка черга викликає бажання шукати шляхи її обходу задля досягнення заповітної мети на її початку, і навіть прагнення мобілізувати при цьому можливості своїх знайомих.

Чим миролюбніше здається (або вважає себе) людина, тим частіше їй доводиться доводити це своїми кулаками.

Офіцер, який справедливо вважається незамінним у будь-якій справі, намагається нікого більше не підпустити до цієї справи, щоб його високий авторитет не «полиняв».

Офіцер, тимчасово призначений на посаду (без перспективи затвердження в ній надалі), або відчуває себе «тимчасовим», чогось чекаючи або вичікуючи, як правило, намагається нічого не зламати, зберегти за допомогою підпорок і підкладок, але нічого нового і довговічного не створює!

Кажуть, що жити розміреним та запланованим життям — нудно. Цікаво, що військові все життя офіційно планують кожен свій день у «Планах бойової підготовки», проте ніколи не сумують!

Якщо ви вмієте щось дуже добре робити, окрім своїх службових обов'язків, цим ви і займатиметеся на службі. У своє особистий час…

(Як тільки ви це проробите один раз, або ваші друзі ненароком повідають вашому начальнику про ваші ж таланти.)

Кощій Безсмертний наївно вважав себе безсмертним, нахабнів. За що й грюкнули.

Великий начальник ніколи не йде на повну відпустку. Він боїться продемонструвати всім те, що без нього зможуть довго обходитися, а також спровокувати своєю відсутністю підступні думки, що без нього справи в поєднанні можуть йти не гірше.

Близьку людину далеко не пошлеш!

Якщо не хочеш називати когось наївним дурнем - скажи, що він оптиміст!

Якщо педантичний офіцер потрапляє у екстремальну ситуаціюВін все одно продовжує виконувати і в цих умовах весь перелік заходів — починаючи з уже непотрібних і неактуальних, і відволікаючи на них сили та засоби, необхідні для невідкладних дій.

Військовий пенсіонер любить згадувати суворі будні морської служби, щоб повніше відчути і відчути ще раз усі принади громадянського життя.

Якщо після твого відходу справи у твоїй рідній частині пішли дещо гірше, відчуваєш деяке прикрість, але, однак, і зростання таємної самоповаги, теж.

Морщити лоб-це спроба чинити адміністративний тиск на власні злечені звивини.

Створити щось нове, сучасне та оригінальне можна лише відступивши від існуючих поглядів, вимог директив та інструкцій. Якщо це вам дадуть зробити.

Якщо немає особливого бажання щось обмірковувати і розробляти, виконуючи завдання, то розумова праця перетворюється на важку фізичну.

Уникнути засудження (і навіть суду) за порушення існуючих норм, директив і вимог можна лише переконливо перемігши когось чи чогось.

Переможців не судять! У всякому разі, одразу і відкритим судом.

Якщо є сила (фізична чи адміністративна), то легше довести наявність розуму. Принаймні ті, хто дуже сумнівається в цьому, не висловлюватимуться. У слух.

8 березня — найвоєнніше свято, бо лише цього дня немає ні урочистих побудов, ні інших офіційних заходів, які забирають ваш особистий час. Зрештою, цього дня не треба пити за святковим столом за здоров'я присутніх начальників. Він може образитися, не така вже вона, власне, і … . Хіба лише за здоров'я його дружини. А за всіх жінок ми завжди п'ємо із задоволенням.

Якщо вашій дитині друзі на день народження подарували іграшковий автомат, що гучно імітує стрілянину, ви маєте право подарувати їхньому синові великий барабан, навіть не чекаючи дня його народження. Безкоштовна, але цінна єзуїтська порада: з самим найкращим результатомце можна зробити суботнім вечором. Помста солодка!

Закон неминучості події:Якщо зібрані разом m офіцерів (мічманів або чоловіків взагалі) змушені ледарити або проводити час t, не завантажений виконанням конкретної і ясної їм завдання, і будучи впевненими в тому, що ймовірність перевірки менше 50%, то через період t/2 наймолодший з них буде послано за n пляшками горілки. Закон починає діяти за наступних умов: m > 2, t > 3. Тоді n прагне і перевищує 0,5 літри на людину. n/m >= 0,5 літра. Якщо астрономічний час наближається до вечірнього, то ймовірність другого «рейсу» в магазин більше 50%.

Нова наукова роботависокого начальника — це, скоріш за все, компіляція двох-трьох старих робіт його підлеглих.

Плітка — це новина, яка не потребує підтверджень.

Ніхто і ніколи не буде по секрету пошепки розповідати сусідові, про те, який ви розумний чи порядний.

Коли кажуть начальнику щось приємне, і додають: «я вам не тішу», отже, хочуть зробити лестощі досить тонкими. Або посилити її, вдаючи, що кажуть начальнику чисту правду!

Новий начальник та старі закони.

Чим більша географічна відстань до начальника, тим до нього ставлення краще. Коли він приїжджає познайомитися з вами ближче, то більш ніж 66% випадків його ставлення до вас погіршується, а ваша любов до нього поступово в'яне!

Поважати великого начальника найкраще здалеку.

Знову призначений начальник вважає колишнього або ледарем, або недоумком! Як інакше пояснити спроби радикально змінити колишні порядки!

Якщо цей начальник не може одразу ж винайти чогось нового — він руйнує старе місце.

Знищуючи старе, він щиро вірить у свій внесок створення нового.

Ознакою нового стилю управління він вважає суворість і непохитність навіть там, де цього не потрібно!

Нового начальника відрізняє безапеляційність та автократичність прийнятих рішень.

Нового начальника важче переконати у помилковості будь-якого його рішення чи обраного курсу.

Для нового начальника в колективі довгий час немає авторитетів, що посилює відхід від колишнього курсу.

Новий начальник частіше закушує вудила і мчить до наміченої мети по бездоріжжю, не переймаючись тим, що в його арбі всі підстрибують і трясуться!

У процесі кування свого щастя людина отримує неприємності, як супутню продукцію.

Відмова від радикальних заходів до дрібних і великих капосників, що прикривається на словах жалістю до їхніх батьків і майбутній долі, насправді є турботою про чистоту свого обличчя чи збереження своєї власної «шкурки».

Якщо молодий командир (начальник) вважає, що він дохідливіше доводить свої вимоги до підлеглих через затріщини — отже, він просто вважає себе ватажком мавпячого стада.

Коли справ накопичується стільки, що не знаєш, за що й братися, тоді мимоволі хапаєшся за голову!

Звивини, що випрямляються, як старі пружини, напружувати стає все складніше!

Дуже важко ворушити мізками, коли звивини вже випросталися!

Прямій течії військової думки все ж таки заважають залишки звивин.

У досвідченого офіцера безліч звивин. Але вони якось закостеніліли і не хочуть змінювати свою форму.

Дехто плутає зморшки свого мозку з звивинами, намагаючись їх змусити видати оригінальне рішення.

Зморшки на лобі — слід від звивин, що випрямилися, не задіяних своєчасно на військовій службі.

Кар'єри людей подібні до ракет — балістичні, низьколітаючі, керовані і НУРСи. Одні високо злітають, але, зрештою, і човгають на землю, інші, летячи низько над землею, виконуючи свої реальні, приземлені цілі і не прагнучи до захмарних далечінь, одні керуються ЦУПом, і йдуть строго заданою кривою, а останні мчать по життю абияк, всіх лякають і зачіпають, а потім гарно згоряють.

Дуже важко зберігати мовчання, особливо коли твої думки ніхто не питає.

Той, хто ратує за свободу совісті, швидше за все сподівається на свободу від совісті.

Молодий офіцер видає більше оригінальних ідей та евристичних рішень, ніж досвідчений не тому, що він розумніший. Досвідчений служака просто вже знає, що йому ж і доведеться їх виконувати, шукаючи неіснуючі кошти та резерви.

Коли закінчується молодість, офіцерові доводиться вигадувати інше виправдання своїм дурним витівкам, необдуманим вчинкам та безглуздим помилкам.

Помилки бувають свої та чужі. Досвід — син помилок важких, він дозволяє уникати їх у подальшому, чи здійснювати їх у вищому виконавському рівні. Він також дозволяє застерігати від них молодших розумних колег. Більше ж дурні все одно віддають перевагу своїм свіжим помилкам ухилянню від старих чужих. І ще одне — з помилок можна не робити жодних висновків — якщо їхні наслідки тебе не торкнулися. Або торкнулися не надто боляче!

Серед сучасних мічманів ще трапляються ветерани старого гарту, яким треба просто дати завдання, що потрібен вічний двигунале тільки не говорити, що його не буває в принципі. І тоді вони неодмінно знайдуть останній неврахований його екземпляр у якогось свого приятеля на забутому складі. Якщо ж трапляться просунуті мічмани, підковані в теоретичній фізиці, то треба їм сказати, що його все ж таки зробили, але всього в кількох примірниках. І ось тут, головне, не прогавити моменту, коли вони один з них прилагоджуватимуть до своїх «жигулям», або встановлюватимуть у своєму власному гаражі для безкоштовного освітлення та копчення «стегенець» для закуски.

Навіть розумні людичасто вибирають собі в однодумці таких індивідуумів, у яких у голові більше однієї думки просто не вміщуються. Просто за недоумкуватістю.

Об'єднання ж їх мислительного апарату воєдино для вирішення насущної нестандартного завданнявпевнено забезпечує її провал.

Краще погодитися з командиром, не погоджуючись, ніж, не погодившись, виконати його вказівку, згідно з виданою установкою, нехай і абсолютно бездарною, але ж під його повним і невсипущим контролем.

Зірвавшись звідкись, летіти не так уже й погано. Впасти ж і переконатися, що вода мокра і холодна, або палуба жорстка, ось саме в цьому зовсім мало приємного.

Коли Бог забирає посаду, він неодмінно повертає розум!

В результаті адміністративно-виховних заходів у з'єднаннях та частинах буває, що на місце знятих голівсаджають зовсім інші частини тіла.

Багаторазово адміністративно-знята чи відірвана лютими начальниками голова стає, згодом, обережнішою та хитрішою. Але не розумніше.

Під час «автономки», усередині міцного корпусу, підводники відрізняються один від одного, не дивлячись на посади та звання, лише розміром та малюнком жовтих плям на блакитних разових трусах!

«Найкраще почуваєшся підводником тоді, коли ти у відпустці. Але до нього ще треба постаратися якось дожити! - З виступу командира підводного човна, перед початком підготовки до виходу в море.

Відпустка - це п'яте і завжди кращий часроку.

Отримавши відпускний квиток, розумний та досвідчений офіцер швидко ховається з поля зору начальника на надвисковій швидкості, залишаючи за собою шлейф пилу, опалого листя або білої хуртовини (по порі року). Поки начальники не згадали, чого він не встиг доробити. Молодий і не в міру зухвалий офіцер продовжує курсувати в зоні прямої видимості начальства, дратуючи його своєю незалежністю та непричетністю до проблем, які мучать командирів. За що він так чи інакше потім розплачується.

Якщо начальство знає про те, де ти знаходишся, не будь там!

Якщо маневр, дія, стрілянина і т.д. пішли якось інакше, але все одно принесли хоч якийсь результат, не дивуйтеся зовні, а робіть упевнено — нудний вигляд, що так воно все й мало бути.

Якщо сьогодні нічого не хочеться робити – краще нічого не роби! Щоб завтра нічого не переробляти. Але якщо й завтра…

Скільки не спи в робочий час, все одно тобі не компенсувати тих вихідних та «сходів», які у тебе відібрав твій начальник!

Чим більше підлеглих різних категорій, тим більше бажання перекласти ними як службові справи, а й домашнє — господарські обов'язки, виправдовуючись собі не лінню, але зайнятістю…

Відпрацьовуючи купу вступних свого начальника, і не встигаючи до встановленим термінамТреба пам'ятати, що все одно за дещо від нього вам дістанеться, просто за щось дещо сильніше.

Офіцер одягає білу сорочку, або з'являється в ній на побудові тоді, коли:а) оголошено парадну форму;

б) оголошено відповідна формаодягу;

в) треба вдати, що під шинеллю одягнена парадна тужурка

г) чекає святковий урочистий захід;

д) доводиться йти до ресторану у військовій формі;

е) має бути його нагородження або «виволочка» високим начальником,

ж) після такого заходу йому так і не вдалося дістатися до будинку чи каюти аж до підйому прапора.

з) йде вперше на побачення з жінкою (особливо — з новою, яка про нього ще немає жодного поняття);

і) доводиться бігти на корабель до підйому прапора від неї;

к) йде на залік чи іспит, прагнучи зробити на викладача (відповідного начальника чи фахівця) краще зовнішнє враження себе, ніж справлять його знання;

л) не вдалося виявити в шафі чистих і прасованих кремових сорочок, а до побудови часу вже не залишилося.

м) дружина перебуває у відпустці, прання було сплановано на вихідний, а понеділок настав якось — раптом і надто несподівано, (після набігу на його квартиру орди друзів, що нудьгують), а вибирати в шафі вже було нема з чого. ..

Вихід на пенсію - останній шансстати молодим. На кшталт: «молодий курсант», «молодий офіцер», «молодий командир», «молодий», та … «молодий пенсіонер».

Безнадійність це коли доводиться вірити обіцянкам начальника, а безвихідь навіть уряду.

Підвищення окладів держчиновнику з метою підвищення його імунітету до хабарів призводить до неминучого підвищення розмірів хабарів та підношень, необхідних для вирішення питань, що перебувають у його віданні, а також мінімально пристойних цін подарунків до його дня народження!

Розумний шукає рішення, сильний і вмілий — шляхи реалізації цієї ідеї, а хитра — одну людину, яка б все вигадала й іншу — хто б зробив це все замість неї.

При незвичній завантаженні голови підлеглого відразу великим обсягом знань, що звалилися на нього, швидкість реакції на команди і завдання різко знижується, і навіть зовні спостерігається деяке димлення його зачіски від напруженої роботи звивин.

«Не місце фарбує людину! А людина прикрашає своє місце! — сказав командир з'єднання, який керував розбудовою свого нового кабінету.

С.Ф.ІЛЬЇН (В.Білька)