Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Turgenev, "Biryuk": tóm tắt

Câu chuyện "Biryuk" của Ivan Sergeevich Turgenev nằm trong tập truyện nổi tiếng "Notes of a Hunter", được xuất bản từ năm 1847 đến năm 1851 trên tạp chí "Sovremennik", và được xuất bản thành một ấn bản riêng biệt vào năm 1852.

Những câu chuyện (hoặc tiểu luận, theo cách gọi của một số học giả văn học) được viết sau kỳ nghỉ và đi săn của nhà văn tại bất động sản của mẹ ông, Spasskoe-Lutovinovo, nằm ở quận Mtsensk của vùng Oryol.

Được biết, câu chuyện dựa trên những sự kiện có thật xảy ra với người rừng làm việc trong khu điền trang. Đúng là trong số họ, số phận của người đàn ông này khác hẳn: những người nông dân bê bết đã giết chết anh ta.

Việc tường thuật, như trong tất cả các câu chuyện của chu kỳ, được dẫn ở ngôi thứ nhất, và bản thân người kể chuyện tham gia vào cốt truyện.

Khởi đầu

Phía trước, một đám mây khổng lồ màu tím từ sau khu rừng mọc lên; ở trên tôi và về phía tôi ào ạt những đám mây xám dài; những cây liễu cựa mình và lo lắng lảm nhảm. Cái nóng ngột ngạt đột ngột nhường chỗ cho cái lạnh ẩm ướt; bóng tối nhanh chóng dày lên.

Trời bắt đầu mưa nặng hạt. Bằng cách nào đó, người thợ săn đã nấp vào những cành cây của một bụi cây lớn và bắt đầu chờ thời tiết xấu kết thúc. Đột nhiên, dưới ánh sáng của tia chớp, anh nhìn thấy một người đàn ông đột nhiên, như thể từ hư không, xuất hiện trước mặt anh.

Đó là một người đi rừng địa phương. Anh ta mời “sư phụ” về chòi của mình để chờ ra ngoài cơn bão. Anh dắt con ngựa cái bằng dây cương và dẫn nó vào nhà.

Sự phát triển của các sự kiện

Túp lều của người rừng, như cần lưu ý trong phần tóm tắt câu chuyện "Biryuk" của Turgenev, nằm giữa một khoảng sân rộng được bao quanh bởi những hàng rào bằng phên nước. Một cô bé mười hai tuổi, con gái của người chủ, mở cửa cho họ theo tiếng gõ cửa. Cô ấy đi chân trần, trong một chiếc áo sơ mi thắt đai. Trong khi người rừng đặt con ngựa dưới một cái lán, cô gái, thắp một chiếc đèn lồng, dẫn tác giả vào túp lều.

Toàn bộ túp lều bên trong là một phòng với trần thấp, không có rèm và vách ngăn. Tường ám khói, cách trang trí thê thảm nhất: một chiếc áo da cừu rách nát treo trên tường, một khẩu súng nằm trên băng ghế, một đống vải vụn nằm trong góc. Một ngọn đuốc đang cháy trên bàn, một cái nôi có một đứa trẻ đang ngủ trên đó treo trên trần nhà. Cô ngồi xuống và bắt đầu đung đưa cô gái.

Người đi rừng bước vào chòi, tác giả thấy anh ta là một anh hùng thực sự - một người đàn ông cao lớn và trang nghiêm. Với thông báo tên anh ta là Foma, biệt danh Biryuk, anh ta đã làm người kể chuyện vô cùng ngạc nhiên - anh ta thậm chí đã nghe rất nhiều về anh ta từ người hầu của anh ta Yermolai, về cách anh ta khắc nghiệt và nhanh chóng đối phó với những kẻ săn trộm.

Trong phần tóm tắt được biên soạn theo câu chuyện "Biryuk" của Turgenev, chúng tôi đưa ra những lời của Yermolai về người rừng:

Gỗ chổi dệt kim sẽ không bị kéo đi; bất cứ lúc nào, kể cả lúc nửa đêm, tuyết sẽ rơi trên đầu bạn, và bạn không nghĩ phải kháng cự - mạnh mẽ, người ta nói, và khéo léo như một con quỷ ... Và không gì có thể lấy được anh ta: rượu cũng không phải tiền; không mất bất kỳ mồi. Đã hơn một lần, những người tốt sẽ giết anh ta khỏi thế giới, nhưng không - điều đó không được đưa ra ...

Khi được hỏi về cuộc sống, anh cho biết mình chưa có vợ - cô bỏ trốn “theo nghề buôn dưa lê”, để lại một đứa con nhỏ.

Cơn bão đã qua. Biryuk đề nghị đi cùng người khách đến lối ra khỏi rừng. Đi ra, anh ta cầm súng - người ta nói, họ nghịch ngợm trong rừng, họ chặt rừng. Nhưng, dù cố gắng đến đâu, tác giả cũng không thể nghe thấy tiếng rìu - chỉ có tiếng lá cây xào xạc trong gió.

Anh mời người hùng của câu chuyện đồng hành cùng mình trong cuộc truy bắt "tướng cướp" - họ cùng nhau rời rừng, vượt qua khe núi.

Bắt tội phạm

Hơn nữa, trong phần tóm tắt của "Biryuk", chúng ta nói rằng người đi rừng đã tóm được tên trộm ngay tại cái cây mà hắn đã ngã. Anh ta trông thật đáng thương - anh ta đang mặc một số giẻ rách bị ướt do mưa. Gần đó có một con ngựa phủ tấm thảm cũ.

Trời lại bắt đầu mưa, và cả ba người phải quay trở lại túp lều của người rừng. Ở đó, người chủ ngồi bắt tên trộm bị trói chặt tay trong góc, và người kể cảm thấy tội nghiệp cho anh ta: anh ta tự hứa sẽ giải thoát cho người đàn ông tội nghiệp mà không thất bại.

Người nông dân, "nói như điếc và hỏng", yêu cầu Foma Kuzmich (Biryuk) để cho anh ta đi, giải thích hành động của anh ta là do thiếu thốn và nghèo đói cùng cực. Người kiểm lâm không đồng ý, lập luận rằng, họ nói rằng, anh ta biết toàn bộ khu định cư của họ, ở đó, bất kể bạn lấy ai, họ đều là kẻ trộm.

Người nông dân tiếp tục van xin, run rẩy như lên cơn sốt, nói về người bán hàng tồi tàn và rằng, họ nói, "lũ trẻ kêu éc éc," và tất cả những gì trộm cắp là vì đói. Anh ta hứa rằng anh ta sẽ trả tiền, và yêu cầu trả lại ít nhất là con ngựa, nhưng Biryuk từ chối.

Nhận ra rằng bây giờ chắc chắn sẽ chết vì đói - sau cùng, anh ta không còn một con ngựa, con gia súc cuối cùng trong gia đình anh ta, và không có một cái cây bị chặt, và ngay cả khi bị trừng phạt trong tương lai, người bị bắt đã nổi dậy:

Người đàn ông đột ngột đứng thẳng dậy. Mắt anh ấy sáng lên và mặt anh ấy đỏ bừng. "Chà, ăn đi, sặc, sặc," anh bắt đầu, nhếch mắt và hạ khóe môi, "đây, tên sát nhân chết tiệt: uống máu Christian, uống ..."

Người kiểm lâm ra lệnh cho anh ta im lặng.

Kết thúc câu chuyện

Đỉnh điểm của câu chuyện "Biryuk" (và trong phần tóm tắt của nó) là cụm từ cuối cùng được người nông dân bị bắt giữ thốt ra:

“Tôi sẽ không im lặng,” người đàn ông bất hạnh tiếp tục. - Mọi thứ là một - để làm tròn một cái gì đó. Ngươi là một tên sát nhân, cầm thú, không có chết cho ngươi ... Nhưng mà chờ, thời gian trị vì của ngươi sẽ không còn bao lâu! sẽ thắt cổ họng của bạn, chờ đợi!

Người kiểm lâm định túm lấy vai anh ta, nhưng người kể chuyện, định can thiệp cho anh nông dân, một nửa đã chỗi dậy ...

Và đột nhiên, trước sự kinh ngạc của anh ta, Biryuk xé sợi dây trói khỏi tay tên trộm, kéo mũ lên người anh ta và túm lấy cổ áo anh ta, đẩy anh ta ra khỏi cửa. Với những lời chia tay: "Ra khỏi địa ngục với con ngựa của bạn và, nhìn này, đừng để bị bắt lại!" - anh ta quay trở lại túp lều và, nghe tiếng bánh xe của một chiếc xe đẩy nông dân rời sân, bắt đầu, như không có chuyện gì xảy ra, bắt đầu đào trong góc.

Và đó là nơi câu chuyện kết thúc. Và nửa giờ sau, người đi rừng đi cùng người kể chuyện đến bìa rừng và từ biệt anh ta.

Hình ảnh của Biryuk

Nhân vật chính tươi sáng và đầy màu sắc. Gần giống như một thiên sử thi, không phải không có sự thán phục của tác giả, những lời về sự xuất hiện của anh ta ở đầu câu chuyện vang lên (lần đầu tiên người kể chuyện đến thăm túp lều):

Anh ta cao, vai rộng và thể chất tốt. Cơ bắp cường tráng của anh nhô ra dưới chiếc áo sơ mi zamashka ướt đẫm của anh. Một bộ râu xoăn đen che nửa khuôn mặt nghiêm nghị và can đảm; Đôi mắt nâu nhỏ nhìn đậm từ dưới đôi lông mày rộng mọc vào nhau.

Nhân tiện, "áo zamashnaya" có nghĩa là làm bằng vải canvas thô (spun) dành cho gia đình. Việc đề cập đến sự giản dị của trang phục có tác dụng miêu tả chung về tính cách của người anh hùng: anh ta nghèo, quần áo không giàu có, đồ đạc trong nhà tồi tàn và “buồn bã”, từ thức ăn chỉ có bánh mì và nước uống. Và anh ta không tìm kiếm bất kỳ lợi thế nào trong dịch vụ của mình. Chỉ cần người đi rừng nhận ra mình không nhận lương một cách vô ích, thật thà làm tròn bổn phận là đủ.

Do đó hành vi của Biryuk. Anh ấy cư xử độc lập và không ủ rũ. Ví dụ, khi gặp một "chủ nhân" bị bắt bởi một cơn giông trong rừng, anh ta không đề nghị nhiều mà quyết định rằng anh ta nên đợi thời tiết xấu trong túp lều của mình:

“Có lẽ tôi sẽ đưa bạn đến túp lều của tôi,” anh nói cộc lốc.

Và sau đó anh ta kể về người vợ "với một nụ cười tàn nhẫn" rằng cô ấy đã chết - tức là cô ấy đã bỏ trốn, để lại anh ấy, cùng con gái và đứa con (và thật không dễ dàng, bạn biết đấy, cô ấy đã sống với người đàn ông này!) .

Anh ấy có những nguyên tắc của riêng mình. Và đây là một trong số đó: "Không đánh cắp được dấu vết của bất kỳ ai." Và anh ấy cũng có một sự hiểu biết về con người, và anh ấy không thể không nhìn thấy số phận khó khăn như thế nào của những người nông dân vô gia cư, người chỉ nhìn thấy một con đường thoát khỏi vô vọng - ăn trộm.

Nhưng người đi rừng hùng mạnh không nghiêng về tình cảm và như sau trong câu chuyện, anh ta thỏa hiệp các nguyên tắc của mình, thả tên trộm, chỉ lần này - có nghĩa là anh ta cứng đầu, nhưng tâm hồn anh ta vẫn chưa hoàn toàn nhẫn tâm.

Hình ảnh của một người đàn ông

Trong cảnh bắt giữ tên trộm, anh ta hét lên "như một con thỏ rừng." Và anh ta trông giống như một người đàn ông nghèo, một cách đáng thương: ướt sũng, ăn mặc rách rưới, đầu râu xồm xoàm. Và sau đó, trong túp lều, tác giả xem xét anh ta rõ hơn: một người đi câu cá đêm có vẻ mặt khó chịu, say rượu và nhăn nheo, dáng vẻ gian xảo, đôi mày vàng rủ xuống, còn bản thân anh ta thì gầy guộc, không khéo léo.

Nhưng tất cả những điều này trở nên không quan trọng khi người nông dân rơi vào tuyệt vọng và hét lên, mặt đỏ bừng, với Biryuk: "Á, đồ hút máu, kẻ sát nhân, con thú!" Anh ta la hét nhiều đến mức người đi rừng, người đã chứng kiến ​​mọi thứ trong công việc bận rộn của anh ta, phải kinh ngạc. Bây giờ tên trộm, người hiểu rằng hy vọng may mắn cuối cùng đã rời bỏ anh ta, trở nên hung dữ và mạnh mẽ - liệu có lý do gì để sợ bị trừng phạt và đánh đập, khi cái đói có thể chờ đợi anh ta và gia đình anh ta?

Vì vậy, trong câu chuyện của Turgenev, hai đại diện khác nhau của cùng một dân tộc được mô tả.

Chúng tôi đã đưa ra một bản tóm tắt của câu chuyện "Biryuk" từ bộ sưu tập "Ghi chú của một thợ săn" của I. S. Turgenev.