ما هي أوجه الشبه والاختلاف بين علم الاجتماع والعلوم الأخرى؟

علم الاجتماع هو علم قوانين تكوين وعمل وتنمية المجتمع ككل ، علاقات اجتماعيةوالمجتمعات الاجتماعية ، آلية الترابط والتفاعل بين هذه المجتمعات ، وكذلك بين المجتمعات والفرد.

في الوقت الحاضر ، يحتل علم الاجتماع مكانة خاصة في النظام الاجتماعي و العلوم الإنسانية. في الوقت نفسه ، يوجد في نظام العلوم الاجتماعية عدد من التخصصات التي يرتبط بها علم الاجتماع بأقرب اتصال وحتى ضروري بشكل متبادل. دعونا نفكر في كيفية تفاعل علم الاجتماع مع بعض العلوم وما هو اختلافها.

فلسفة.نشأ علم الاجتماع ، مثل عدد من العلوم الأخرى ، من الفلسفة. لفترة طويلة من الزمن ، تراكمت المعرفة الاجتماعية في أعماق الفلسفة.

بالنسبة للفلسفة ، فإن نقطة انطلاق البحث هي الإنسان ، وبالنسبة لعلم الاجتماع ، فإن المجتمع. إذا كانت الفلسفة تدرس جوهر الشخص والشخصية ، فإن علم الاجتماع يعتبر الشخصية نوعًا اجتماعيًا. الفلسفة تقرر مشاكل عامةمن الناحية التخمينية ، بناءً على سلسلة من التأملات المنطقية ، يحاول علم الاجتماع حل المشكلات الاجتماعية على أساس الأساليب العلميةمعرفة الواقع.

الذي - التي الحياة العامةيجب أن تدرس ليس على أساس المضاربة ، ولكن على أساس أساليب العلم التجريبي (التجريبية) ، قال O. Comte ذات مرة.

قصة.إذا كان التاريخ يعيد إنتاج (يصف ويشرح) العملية الاجتماعية بشكل أساسي بعد الوقائع ، فإن علم الاجتماع - في الواقع ، أي إنه قادر على الكشف بشكل أفضل وأكثر ملاءمة عن قوانين عمل نظام اجتماعي قائم بالفعل. إذا كان علم التاريخ يدرس فقط ما حدث ودخل التاريخ ، فإن علم الاجتماع يوجه اهتمامه الرئيسي إلى الحاضر ، بينما ينخرط في التخطيط الاجتماعي والتنبؤ.

العلوم السياسيةيدرس الواقع السياسي ، الحياة السياسية للمجتمع (الدولة ، مؤسساتها وأعرافها ، السلوك السياسي للناس ، علاقات القوة بينهم). يحلل علم الاجتماع المجتمع من وجهة نظر بنيته الاجتماعية والوضع الاجتماعي للفرد والطبقات وغيرها. مجموعات اجتماعيةوالأمم والجنسيات وتفاعلاتهم وما إلى ذلك. هناك تفاعل بين علم الاجتماع والعلوم السياسية ، وليس من قبيل الصدفة ظهور واحد جديد عند مفترقهما. انضباط خاص -علم اجتماع السياسة.

يتفاعل علم الاجتماع بشكل وثيق مع اقتصاديات. بعد كل شيء ، يتأثر تطور النشاط الاجتماعي بالتحولات الجذرية في الاقتصاد. تعتمد العديد من مجالات البحث الاجتماعي (علم اجتماع العمل ، وعلم اجتماع المدينة ، وعلم اجتماع الريف ، وما إلى ذلك) إلى حد كبير على البحث الاقتصاديونفذت في الداخل علم الاجتماع الاقتصادي.

علم الاجتماع كعلم له الكثير من القواسم المشتركة معه علم النفس. تظهر أوجه التشابه بين هذه العلوم عندما يكون تركيز التحليل العلمي الشخصية البشرية. ومع ذلك ، فإن علم الاجتماع وعلم النفس لهما أيضًا اختلافات منهجية كبيرة. إذا كان الاهتمام الرئيسي لعلم النفس ينصب على دراسة الفرد "أنا" ، فإن علم الاجتماع يهتم بمشاكل التفاعل بين الأشخاص "نحن". علم جديد يتطور عند تقاطع علم النفس وعلم الاجتماع علم النفس الاجتماعي.

يشترك علم الاجتماع كثيرًا مع علوم مثل الديموغرافيا والإحصاء والأنثروبولوجياوغيرها ، وتكمن هذه القاسم المشترك في حقيقة أنهم يستخدمون طرقًا شائعة للحصول على المعرفة.

أدت التفاعلات متعددة التخصصات لعلم الاجتماع مع العلوم الأخرى إلى ظهور عدد من الفروع في علم الاجتماع - علم اجتماع العمل ، علم اجتماع التعليم ، علم اجتماع الثقافة ، علم اجتماع الرياضةوعدد من الآخرين. على أساس متعدد التخصصات اللغويات الاجتماعيةو التربية الاجتماعية.

وهكذا ، يمكن مقارنة علم الاجتماع بنافذة واسعة على العالم. لا يوجد عمليا أي مجال من مجالات الحياة العامة لم يخضع للتحليل والبحث الاجتماعي ، سواء من الناحية النظرية أو التطبيقية.

من بين العلوم التي تدرس السلوك البشري في جميع أشكال مظاهر نشاطه العقلي والفكري والاجتماعي والروحي ، فإن علم النفس وعلم الاجتماع لهما العلاقة الأكثر وضوحًا. إنهم يتابعون هدف تحديد الأنماط العامة للنشاط البشري المرتبط به الجانب الشخصي. ومع ذلك ، يستخدم علم الاجتماع وعلم النفس أساليب مختلفة. التحليل العلميوطرق محددة لتنفيذه.

تعريف

علم الاجتماع- علم يدرس عمليات التنمية الوعي العاموكشف دور الشخصية في تكوينها. موضوع دراسة علم الاجتماع هو عمل النظم والمؤسسات الاجتماعية ، وخصائص السلوك الاجتماعي البشري والمجتمع ككل الاجتماعي والثقافي.

علم النفس- علم يدرس السلوك البشري باعتباره تحقيقًا للدوافع المخفية عن الملاحظة الخارجية ، وإنشاء أنماط لتنمية الشخصية وتشكيلها علاقات شخصية.

مقارنة

يركز علم الاجتماع على الآلية الكاملة للتنظيم الذاتي والتنمية الذاتية للمجتمع ، بالإضافة إلى الصور النمطية السلوكية الاجتماعية التي تتطور في المجموعات المحلية على مستوى الاتصال الشخصي أو التجاري.

يتعامل علم الاجتماع النظري مع تحليل وتعميم نتائج الدراسات العالمية للظواهر الاجتماعية في سياقها. التطور التاريخي. إن حالة المجتمع الحديث وتشكيل الاتجاهات في تطوره في المستقبل هي موضوع البحث في علم الاجتماع التجريبي. يستخدم طرق المراقبة المباشرة لسلوك أعضاء الفئات الاجتماعية و التحليل التجريبيالعوامل الظرفية التي تؤثر على الوعي العام. في الوقت نفسه ، تعتبر شخصية وخصائص الفرد مظهرًا خاصًا لـ السمات المشتركةمجموعة إجتماعية.

في علم النفس ، الهدف الرئيسي للدراسة هو على وجه التحديد شخصية الإنسان وشخصيته العالم الداخلي. علم النفس الأساسيدراسة المحتوى و الأنماط العامةالعمليات العقلية التي تحدد سمات وخصائص الشخصية.

في علم النفس التطبيقيالآليات العقلية والعقلية و أنشطة اجتماعيةلشخص ما ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بنوع تنظيمه العقلي ولا تعتمد إلا قليلاً على البيئة الاجتماعية والثقافية.

في ظروف معيشية محددة ، أي النشاط البشرييتجلى في شكل معينالسلوك الاجتماعي ، لذلك ، فإن مهمة علم النفس لا تعتبر فقط لتحليل الحالات والخصائص الشخصية للفرد ، ولكن أيضًا لتحديد الأنماط المحددة لتطورها تحت تأثير العلاقات الاجتماعية.

إلى جانب الاتجاه الرئيسي في مجال البحث المتعلق بعلم نفس الشخصية ، هناك أيضًا التخصصات العلميةالذين يدرسون سيكولوجية الصغار و مجموعات كبيرةوعلم نفس الاتصال والتقنيات والأساليب النفسية التطبيقية التحليل النفسي.

موقع النتائج

1. موضوع علم النفس هو شخصية الشخص وعالمه الداخلي ودوافع السلوك. لا يدرس علم الاجتماع فردًا ، بل يدرس المجتمع كنظام اجتماعي ثقافي واحد.
2. يربط علم النفس بين سمات الشخصية والعمليات العقلية الفردية. يعتبر علم الاجتماع الرجل مشاركًا العملية بأكملهاالتفاعل الاجتماعي.
3. في علم النفس ، يتم تحليل علاقة الفرد بالمجتمع من وجهة نظر علم نفس الشخصية وعلم نفس التواصل. في علم الاجتماع - من وجهة نظر تأثير الوعي العام على تشكيل نوع السلوك والنظرة العالمية للفرد.
4. يرتبط علم النفس ارتباطًا وثيقًا بعلم التربية والطب وعلم الاجتماع التاريخ المشتركوالدراسات الثقافية.

دعونا نقارن مواضيع علم النفس العام ، بما في ذلك علم النفس البشري وعلم النفس الاجتماعي. وفقًا لـ D. Myers ، فإن تركيز علم النفس العام وعلم النفس الاجتماعي هو الفرد والشخصية. يكمن الاختلاف بينهما في الطبيعة الاجتماعية لعلم النفس الاجتماعي. يركز علماء نفس الشخصية على الفرد الآليات الداخليةوحول الاختلافات بين الأفراد ، وطرح أسئلة مثل لماذا يكون بعض الأفراد أكثر امتثالًا وعدوانية وما إلى ذلك من الآخرين. يركز علماء النفس الاجتماعي على الحجم الكليالناس حول كيفية تقييم الناس لبعضهم البعض والتأثير عليهم. يسألون كيف يمكن للمواقف الاجتماعية أن تجعل معظم الناس يتصرفون بطريقة إنسانية أو قاسية ، ليكونوا ممتثلين أو مستقلين ، إلخ. وهكذا ، مقارنة بعلم النفس البشري علم النفس الاجتماعييركز بشكل أقل على الاختلافات بين الأفراد وأكثر على كيفية تقييم الناس لبعضهم البعض والتأثير عليهم بشكل عام.

وأعرب د. مايرز عن رأيه في الفروق في موضوعات دراسة علم النفس البشري وعلم النفس الاجتماعي من وجهة نظر "علم النفس الاجتماعي النفسي". ممثلو "علم النفس الاجتماعي الاجتماعي" ، دون إنكار الحاجة إلى دراسة التفاعلات الشخصية ، يعتبرون المجتمعات (الفئات الاجتماعية) هي الهدف الرئيسي لعلم النفس الاجتماعي. الشخصية بخصائصها الاجتماعية والنفسية تهم علم النفس الاجتماعي فقط لأن علم النفس الاجتماعي (الاجتماعي) يتجلى في مراحل مختلفة منظمة اجتماعيةبما في ذلك على المستوى الفردي. الشخصية هي الحامل ، المتحدث باسم الظواهر الاجتماعية والنفسية. إنه بمثابة موضوع علم النفس الاجتماعي بمعنى أنه جزء من أي مجتمع اجتماعي. لذلك ، التفاعل علم النفس الاجتماعيوعلم نفس الشخصية آلية الاستيعاب بواسطة شخصية سيكولوجية المجتمعات الاجتماعية وهي من المشاكل المهمة لعلم النفس الاجتماعي. علم النفس الاجتماعي ، من وجهة نظر "علم النفس الاجتماعي الاجتماعي" ينطلق من مبدأ وحدة الفرد والمجتمع. جوهر هذا المبدأ هو تحديد العام ، النموذجي من كتلة المظاهر الفردية ، بما في ذلك التكوينات العقلية الفردية. حتى إذا علم النفس العامعند دراسة الظواهر العقلية ، فإنه يركز الانتباه على خصائص نفسية الأفراد ، ثم علم النفس الاجتماعي ، عند دراسة الظواهر العقلية ، يركز الانتباه على تلك المتأصلة في المجموعات الاجتماعية ، ويشتت انتباهه عن نفسية الأفراد الذين يتكونون مجموعة اجتماعية معينة. على سبيل المثال ، هي تدرس الرأي العاممجموعة اجتماعية كبيرة معينة كتكوين محدد ينشأ في سياق صراع الآراء الفردية والجماعية. هذا التشكيل ليس مجموع الأحكام التي تم التعبير عنها حول موضوع الرأي العام ، ولكنه يحدد فقط ما هو مقبول للأغلبية أو جميع المشاركين في المناقشة ، أي ذو الأهمية الاجتماعية. لا تؤخذ جميع درجات الرأي الفردية في الاعتبار ، بل يتم التخلص منها. في الوقت نفسه ، لا يقتصر علم النفس الاجتماعي على الأهمية الاجتماعية في الظواهر المدروسة للحياة الروحية للمجتمع فحسب ، بل يعتبر الفرد أيضًا مظهرًا ملموسًا ، وتعبيرًا (ربما غير مكتمل ، أحادي الجانب ، متناقض) للمجتمع.

أنصار النهج الاجتماعي في علم النفس الحديثالتأكيد على أن خصوصية علم النفس الاجتماعي ، واختلافه عن علم النفس العام ، هو أنه لا يدرس بشكل عام الظواهر النفسية، على سبيل المثال ، الحالة المزاجية والآراء والمواقف الاجتماعية والقوالب النمطية والتقاليد والظواهر الاجتماعية والنفسية فيما يتعلق بموضوعاتهم. تنشأ الظواهر الاجتماعية والنفسية في أذهان الموضوعات الاجتماعية (مجتمعات الناس) على أساس الأفكار والآراء والأفكار الموجودة بالفعل باعتبارها انعكاسًا للواقع. إنها انعكاس لانعكاس الواقع أو الحالات الروحية للموضوعات الاجتماعية. لذلك ، فإن علم النفس الاجتماعي ، الذي يكون موضوعه ظواهر اجتماعية ونفسية ، مدعو إلى دراسة ليس فقط الحالة المزاجية ، والآراء ، والمواقف ، وتوجهات الحياة ، وما إلى ذلك ، ولكن الجهات الفاعلة الاجتماعيةوجود حالة معينة من الوعي. على عكس علم النفس العام ، لا يمكن أن يصرف علم النفس الاجتماعي عن موضوع التكوينات الروحية التي تتم دراستها. تدرسهم في وحدة ، لأنها لا تهتم بأنفسهم ، على سبيل المثال ، بالمزاج العام والآراء ، ولكن في المجتمعات ومجموعات الأشخاص الذين يعانون من أحكام قيمية.

كدليل على التشابه ، دعونا نستشهد بحقيقة أن علم النفس البشري وعلم النفس الاجتماعي يختاران الشخص كوحدة تحليل (شيخريف). ويفسر ذلك حقيقة أنه بما أن الفرد هو حامل النفس ، فإنه يحدث فيه العمليات العقليةوهذا هو سبب تسمية العلم بالرغم من كونه اجتماعيًا إلا أنه لا يزال علم النفس (شريف). حجة أخرى هي أن علم النفس الاجتماعي العلوم التجريبيةلقد نشأ من علم النفس العام ، وبالتالي لكونه وثيق الصلة به ، لا ينبغي أن يغير إرشاداته المنهجية. تنعكس العلاقة بين علم النفس الاجتماعي وعلم النفس العام أيضًا في حقيقة أن الغالبية العظمى في الوقت الحالي (من 2/3 إلى 4/5 - تقديرات مختلفة) يأتي علماء النفس الاجتماعي من علم النفس العام ، وعلماء النفس الاجتماعي المدربون والموجهون اجتماعيا هم أقلية ^. لكن حتى هم يتفقون بشكل عام على أن النفسي يجب أن يُفهم على أنه الفرد. من السهل أن نرى أن هذا الحل هو منتج الفطرة السليمة، وليس نتيجة تأملات نظرية حول المشاكل المعقدة للتشابك بين الفرد ، والعقلي ، والذاتي ، وما إلى ذلك.

دعنا ننتقل إلى مقارنة مناهج علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي.

من موقع "علم النفس الاجتماعي النفسي" ، فإن علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي لهما مصلحة مشتركة في دراسة كيفية تصرف الناس في مجموعات. ولكن إذا كان علماء الاجتماع يدرسون في الغالب المجموعات (من المجتمعات الصغيرة إلى الكبيرة جدًا) ، فإن علم النفس الاجتماعي يدرس الأفراد (ما يفكر فيه الشخص عن الآخرين ، وكيف يؤثرون عليه ، وكيف يعاملهم). تشمل إشكالية علم النفس الاجتماعي أيضًا تأثير المجموعة على الأفراد، والفرد لكل مجموعة. على سبيل المثال ، قد يبحث عالم الاجتماع في كيفية اختلاف المواقف العرقية لأفراد الطبقة الوسطى كمجموعة عن المواقف العرقية لأفراد الطبقة الوسطى. مستوى منخفضالإيرادات. يسعى عالم النفس الاجتماعي إلى تطوير المواقف العنصرية للفرد.

بالنسبة لمؤيدي "علم النفس الاجتماعي الاجتماعي" ، من الصعب التمييز بين علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي ، نظرًا لأن علم النفس الاجتماعي من وجهة نظرهم هو جزء أساسي، فرع من فروع علم الاجتماع. ومع ذلك ، فإن تعريف موضوع علم النفس الاجتماعي يتطلب هنا تحديد تفاصيله. بناءً على دراسة مواقف مختلف العلماء ، يظهر مخطط التفكير التالي. علم الاجتماع هو علم المجتمع كنظام اجتماعي ككل ، وعمل هذا النظام وتطويره من خلال العناصر المكونة له: الأفراد ، والمجتمعات الاجتماعية ، والمؤسسات. نظام اجتماعيعلى أساس علاقات اجتماعية معينة. المحتوى والهيكل العلاقات العامةدرس من قبل علم الاجتماع. النوعية نهج اجتماعييكمن في الكشف عن العلاقات الاجتماعية في حقيقة أنه بالنسبة لعلم الاجتماع ، فهم لا "يلتقون" ببساطة بفرد مع فرد و "يرتبطون" ببعضهم البعض ، ولكن الأفراد كممثلين لمجموعات اجتماعية معينة تطورت في مجال تقسيم العمل أو في مجال الحياة السياسية. هذه العلاقات لا تُبنى على أساس إبداءات الإعجاب وعدم الإعجاب ، ولكن على أساس الاهتمامات الاجتماعيةوالمكانة في المجتمع. لذلك ، فإن هذه العلاقات مشروطة بشكل موضوعي: فهي علاقات بين مجموعات اجتماعية أو بين أفراد كممثلين لمجموعات اجتماعية. هذا يعني أن العلاقات الاجتماعية غير شخصية ؛ إن جوهرها ليس في تفاعل أفراد معينين ، بل في تفاعل أدوار اجتماعية محددة.

الدور الاجتماعي كنمط سلوك معتمد معياريًا متوقعًا من كل فرد لديه شيء معين الحالة الاجتماعية، تحمل طابع التقييم الاجتماعي وهي وظيفة اجتماعية للفرد المحدد. ومع ذلك ، فإن الدور الاجتماعي نفسه لا يحدد أنشطة وسلوك كل حامل محدد بالتفصيل. كل هذا يتوقف على مقدار ما تعلمه الفرد ، واستوعب الدور. يتم تحديد فعل الاستيعاب من خلال مجموعة كاملة من الخصائص النفسية الفردية لكل حامل محدد لدور معين. لذلك ، فإن العلاقات الاجتماعية ، على الرغم من أنها في الأساس تلعب دورًا ، علاقات غير شخصية ، في الواقع ، في تجلياتها الملموسة ، تكتسب "تلوينًا شخصيًا" معينًا. الأفراد الباقون في نظام العلاقات الاجتماعية غير الشخصية ، يدخل الناس حتمًا في التفاعل والتواصل ، لكن خصائصهم الفردية تظهر حتمًا عن نفسها. لذلك ، لا يعني كل دور اجتماعي تحديدًا مُسبقًا مطلقًا لأنماط السلوك ، بل يترك دائمًا "نطاقًا معينًا من الاحتمالات" ، والذي يمكن تسميته بشكل مشروط "بأسلوب معين لأداء دور" لمؤديه. هذا النطاق هو الأساس للبناء داخل نظام العلاقات غير الشخصية للنوع الثاني من العلاقات - العلاقات الشخصية أو الاجتماعية-النفسية. العلاقات الشخصية لا توجد خارج العلاقات الاجتماعية ، ولكن داخل كل نوع من العلاقات الاجتماعية. هذا هو إدراك العلاقات غير الشخصية في أنشطة أفراد معينين ، في أعمال تواصلهم وتفاعلهم.

تختلف طبيعة العلاقات بين الأشخاص اختلافًا كبيرًا عن طبيعة العلاقات الاجتماعية: أهم ميزة محددة لها هي الأساس العاطفي. الأساس العاطفي للعلاقات الشخصية يعني أنها تنشأ وتتطور في الناس على أساس المشاعر العادية التي لدى الناس فيما يتعلق ببعضهم البعض. وهكذا ، فإن العلاقات بين الأشخاص كعلاقات ذاتية الخبرة بين الناس ، تتجلى بشكل موضوعي في الطبيعة والطرق التأثيرات المتبادلة، التي قدمها الناس لبعضهم البعض في عملية الحياة المشتركة والتواصل ، هي موضوع علم النفس الاجتماعي.

لقد قدمنا ​​مواقف مختلفة حول مسألة تحديد موضوعات دراسة علم النفس البشري وعلم النفس الاجتماعي وعلم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي. ومع ذلك ، يُظهر النص أنه يصعب أحيانًا إجراء هذا التمييز. يتقاطع عدد من مجالات المشاكل في هذه العلوم. على سبيل المثال ، علم اجتماع الشخصية وعلم نفس الشخصية ، وعلم اجتماع مجموعة صغيرة وعلم نفس مجموعة صغيرة ، إلخ.

علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي: أوجه التشابه والاختلافات

علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي: أوجه التشابه والاختلافات

لازاريفا أوكسانا ألكساندروفنا
جامعة ولاية ساراتوف في N.G. تشيرنيشيفسكي
طالبة الدورة الخامسة بكلية علم الاجتماع

"علم الاجتماع هو علم المجتمع" هو التعريف الأكثر شيوعًا الذي يمكن أن تسمعه على الإطلاق. إذا فككت كلمة "علم اجتماع" ، فإنها تترجم حرفياً من اللاتينية مثل: "اجتماعي" - مجتمع ، "شعارات" - علم. لكن في الحقيقة ، علم الاجتماع ليس مجرد علم ، ولكنه أحد أهم التخصصات المتعلقة بالإنسان. يرتبط علم الاجتماع ارتباطًا وثيقًا بعلم النفس بالإضافة إلى علم النفس الاجتماعي.

يهتم علماء الاجتماع ليس فقط بالشخص ، ولكن بالفرد كشخصية ناشئة ، مدرجة منذ الولادة في أي مجموعة أو مؤسسة. يؤثر الأفراد على بعضهم البعض ، ويتفاعلون مع بعضهم البعض. يمكن تفسير أسباب هذا التفاعل بمساعدة علم الاجتماع وعلم الأحياء وعلم النفس وحتى الفلسفة.

وهكذا ، يرتبط علماء الاجتماع وعلماء النفس الاجتماعي اهتمام عاملسلوك الناس في مجموعات. ومع ذلك ، بينما يدرس معظم علماء الاجتماع مجموعات ذات أحجام مختلفة ، من الصغيرة إلى الكبيرة جدًا (على سبيل المثال ، المجتمعات وميولها المتأصلة) ، يدرس علماء النفس الاجتماعي الأشخاص العاديين - كيف يفكر الفرد في الوقت نفسه في الآخرين ، ويتأثر بهم ويتصل بهم. (أي حالات خاصة أكثر).

دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة لمعرفة الفرق بين موضوع دراسة عالم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي. عند دراسة العلاقات الوثيقة ، قد يكون عالم الاجتماع مهتمًا بعدد الزيجات الرسمية والعارضة والطلاق والاتجاهات في هذا المجال ، و عالم نفس إجتماعيسأحاول أن أفهم كيف يصبح الناس جذابين لبعضهم البعض ولماذا يتزوجون. يمكن قول الشيء نفسه عن دراسة فئة مثل السعادة: سيبدأ عالم الاجتماع في معرفة مقدارها الناس سعداءبين الطلاب وما هي المؤشرات الموجودة غالبًا في مفهوم السعادة ، والتي سيدرسها عالم النفس الاجتماعي علامات نفسيةمظاهر حالة السعادة ومعرفة ما هي السعادة بعد كل شيء - عاطفة أو شعور.

على الرغم من أن علماء الاجتماع وعلماء النفس الاجتماعي يستخدمون نفس الشيء في بعض الأحيان طرق البحثيعتمد علماء النفس الاجتماعي بشكل أكبر على التجارب التي يمكنهم فيها معالجة بعض العوامل. على سبيل المثال ، من أجل فهم ما إذا كان للفرد من نفس الجنس والعمر وما إلى ذلك تأثير على شخص ما ، يمكن لطبيب نفساني اجتماعي إنشاء مثل هذه الظروف التجريبية التي سيكون فيها موجودًا أو غائبًا. ومن المرجح أن يقوم عالم الاجتماع بإجراء مقابلة أو مجموعة تركيز أو مسح باستخدام استبيان ، حيث سيستخدم طرقًا مثل الارتباط. لا يستطيع عالم الاجتماع فحص كل فرد واقتراح نموذج لسلوكه ، ولكن يمكنه أن يقول أو يقترح كيف ستتصرف هذه المجموعة أو تلك أو الأغلبية (الجزء الأكبر من الناس). يعد البحث عن علماء الاجتماع مهمًا جدًا للتسويق والإدارة والإعلان ، حيث يسمحون لك بتحديد تفضيلاتهم الرئيسية الجمهور المستهدف. لكن يمكنك دائمًا التعمق أكثر واللجوء إلى علماء النفس من أجل ، على سبيل المثال ، لتحديد خصائص ذوق المشتري أو دوافع الشراء ، في حين لا يمكن وصف بيانات علماء النفس بأنها تمثيلية ، بما يتماشى مع القانون أعداد كبيرة(أي استقراء البيانات لمعظم المشترين).

يعرف أي شخص سبق له أن درس على الأقل أساسيات علم الاجتماع أو علم النفس أننا نتشكل بفعل الطبيعة والتنشئة. كما يذكرنا علماء النفس التطوريون ، بسبب الموروثة الطبيعة البشريةنحن مستعدون للتصرف بالطريقة التي يتصرف بها أسلافنا ، الذين تمكنوا من البقاء والتكاثر. نحمل جينات أولئك الذين يمتلكون السمات التي مكنتهم من البقاء والتكاثر ، والذين تمكن أطفالهم من فعل الشيء نفسه. لقد منحتنا الطبيعة أيضًا قدرة هائلة على التعلم. نحن حساسون تجاهنا عوامل اجتماعيةونتفاعل معهم. يهتم علم الاجتماع على وجه التحديد بالإدارة والوقاية وتأثير العوامل على حياة المجتمع ، مجموعة من الأفراد.

وتجدر الإشارة إلى أن علم الاجتماع يدرس فئات لم يتم دراستها في أي علم آخر (الذاكرة الاجتماعية ، مجموعة صغيرة, الحراك الاجتماعي, مؤسسة اجتماعيةإلخ.). لقد قضى كل كلاسيكيات علم الاجتماع سنوات من جهودهم للوصول إلى حقيقة كل مفهوم. على سبيل المثال ، M. Weber وأنواع أفعاله. بعد كل شيء ، بفضله يمكننا الآن التمييز بين مجرد إجراء يتم إجراؤه كرد فعل أو عادة ، وبين فعل موجه إلى شيء ما أو شخص ما. وعلم الاجتماع هو الذي يدرس دوافع هذه التفاعلات وأهدافها ونتائجها. بدون تفاعل اجتماعي العالم الحديثلا توجد طريقة يمكننا القيام بها بعد الآن ، لأننا نتأثر يوميًا بوسائل الإعلام والأصدقاء وما إلى ذلك. .

وبالتالي ، أود أن أشير إلى ذلك دورا هاماعلم الاجتماع في دراسة شخصية الفرد وتكوينه وتفاعله مع الأفراد الآخرين ومع المجموعات والمؤسسات وكذلك في دراسة تأثير الأفراد والجماعات والمؤسسات على بعضهم البعض. يمكن أن تكون أي إحصائيات مفيدة في أي من المجالات الأربعة الموجودة في المجتمع. وبالطبع ، لا ينبغي أن ننسى علم النفس وعلم الأحياء ، اللذين يساعدان علم الاجتماع في دراسة كل هذه العمليات. ايضا، انتباه خاصيجب أن يُعطى لعلم مثل علم النفس الاجتماعي ، والذي أصبح شائعًا الآن بسبب الجمع بين منهجية علمين مرتبطين. إنه مفيد في التسويق ، وفي مجال الإعلان ، وفي علم النفس والتربية ، وكذلك في الحياة اليومية.

إن دراسة العلاقة بين الفرد والمجتمع ليست مسؤولية علم الاجتماع فحسب ، بل على علم النفس أيضًا. في هذا الصدد ، من المهم فهم الفرق بين هذين المجالين. علم النفس يدرس الأنواع الرئيسية نشاط عقلىالشخص وكذلك العناصر الأساسية لهذا النشاط ، على سبيل المثال ، العواطف أو الأحاسيس. لقد جادل علماء النفس في السابق بذلك الظواهر الاجتماعيةلا يمكن تفسيره إلا من خلال البحث النفسي. اليوم ، كلا التخصصين لهما مجالات موضوعات منفصلة خاصة بهما.

يهتم علماء النفس بسلوك الفرد ومشاكله و مشاكل في الشخصية(جنون ، قلق ، اكتئاب ، إلخ). ويبحث علماء الاجتماع عن أنماط معينة في هذه الأنواع من السلوك ويجدون أحيانًا أنها ناجمة عن ذلك الأعراف الاجتماعية، فضلا عن هياكل وتطور المجتمع.

لذلك ، كان من الخطأ افتراض أن السلوك البشري إما فردي أو اجتماعي. علم النفس وعلم الاجتماع هما فقط مقاربات مختلفةلدراسة الفرد في المجتمع ، يركز الأول على الفرد وخصائصه ، بينما يركز الأخير على العام الذي يربط الفرد بأفراد آخرين.

يؤدي تطور علم الاجتماع وعلم النفس إلى ظهور نظام جديد يقع عند تقاطع هذين الاتجاهات العلمية- علم النفس الاجتماعي. إذا كان علم النفس العام يتعامل مع النفس الشخص منفردويدرسه كما لو كان من الداخل ، ثم يكشف علم النفس الاجتماعي عن التكييف الاجتماعي لسلوك الناس. إنها تعمل مع حقائق السلوك بين الأشخاص (" حقائق نفسية”) ، يدمجهم ويكشف عن الاتجاهات العامة في تطوير السلوك بين الأشخاص. لا يمكنه الابتعاد عن أي نوع من التفاعل المباشر ، من أي من العوامل التي تؤثر على الأحاسيس والتصورات والأفكار. إذا كان الأمر كذلك ، فإن علم النفس الاجتماعي يتعامل مع الشخصية (مثل النوع الاجتماعي) ، وظائفه العقلية ، تتجلى في السلوك في المواقف الاجتماعية المختلفة.

من السهل أن نفهم أن كلا من علم الاجتماع وعلم النفس يدرسان الشخص وسلوكه ، ولكن من مواقف مختلفة ، والتي تحددها مواضيعهم. يتضح أيضًا أنهم موجهون في النهاية تجاه بعضهم البعض. يمكن أن يسمى نوع تواصلهم بالتعاون.

يجب أن يبدأ علم النفس ، الذي يدرس السلوك البشري ، ليس فقط من معرفة علم الأحياء وعلم وظائف الأعضاء (وهو أمر ضروري للغاية) ، ولكن أيضًا من الشخص باعتباره "نتاجًا للعلاقات الاجتماعية" ، التي يتم توفير المعرفة بها من خلال علم الاجتماع. بدون هذا ، من المستحيل ببساطة اختراق العالم الداخلي للفرد ، في عالم المجتمع الاجتماعي أو المجموعة العرقية أو الطبقة. لكن علم الاجتماع العام، للأسف ، حتى الآن لا يوجد فهم كافٍ للركيزة النفسية للشخص - مشاعره ، وحالاته المزاجية ، وخبراته ، وعواطفه ، وإرادته ، ومزاجه. على طريق ربط هذه "الجوانب" من الإنسان تكمن آفاق التقدم المعرفة الاجتماعية. وليس فقط في مجال المجموعات الاجتماعية الصغيرة ، وهو أمر طبيعي ، ولكن في مجال الإنسانية جمعاء. هل يمكن فهمه دون النظر إلى سيكولوجية الشعوب والجماعات العرقية والطبقات والدول والبلدان؟

لكن هناك زاوية أخرى أيضًا. إذا كان علم النفس الاجتماعي يدرس مجموعات مترابطة بشكل فضفاض من الناس (الحشود ، جمهور المسرح ، الاجتماعات العشوائية ، إلخ) أو عشوائيًا ، غير منظم على الإطلاق ، وليس تشكيلات متمايزة ، فسيكون ببساطة رئيس علم الاجتماع كعلم يدرس كل الأساسيات. أشكال التفاعل بين الناس.