لماذا أصيب جيرمان بالجنون في قصة "ملكة البستوني". سؤال: لماذا هيرمان من قصة أ.

لماذا هيرمان من أ. بوشكين " ملكة السباتي"يعاقب عليه الجنون؟

الإجابات:

انتهى المطاف ببطل قصة "ملكة البستوني" في الخاتمة في المستشفى: "لقد أصيب هيرمان بالجنون ، فهو جالس في مستشفى أبوخوف في الغرفة رقم 17 ، ولا يجيب على أي أسئلة ويتمتم بسرعة غير عادية:" 3 ، 7، ace، 3،7، queen ... ". في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، استعبد البطاقات والتصوف - الإيمان بالعالم الآخر ، بالعالم الرائع والغامض - عقول نبلاء العاصمة. كان لهذا الشغف أساس أيديولوجي. خلق زمن حكم نيكولاييف ، والقضاء على الفكر الحر والاضطهاد والتنديد ، وأجواء من الخيانة والأكاذيب ، أجواء غير روحية خاصة للحياة. أصبحت البطاقات متنفسًا وتقليدًا للحياة: احتدمت شغفهم في عالم الورق ، وكانت المعركة تخاض كل يوم ليس من أجل الحياة ، ولكن من أجل الموت ، كان هناك اختبار للإرادة والشجاعة والشرف. أخضع عالم عواطف الورق شخص. كان لدى A.S. Pushkin مفهوم مثالي حول الدور الخاص للأرستقراطية الروسية في الحياة العامة. لكن آمال الطبقة الأرستقراطية الروسية لم تكن مبررة. كان في The Queen of Spades هو الذي حسبه بأوهامه في أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر ، عندما علق آماله على طبقة النبلاء القبلية ووصم الأرستقراطيين حديثي الولادة الذين ولدوا في عهد بيتر وبعد بيتر. بوشكين يخلق النسب العائلة القديمةيُظهر تومسكي ، الذي يتتبع هذه العائلة لما يقرب من قرن ، مصير 3 أجيال من عائلة الكونت. عاشت الجدة الكونتيسة وزوجها عاطلين ، ولم يثقلوا أنفسهم بأي شيء. أنجبا أربعة أبناء: "الأربعة مقامرون يائسون". أحدهم هو والد ضابط شاب شارك في الأحداث التي وقعت عام 1830. المهنة الرئيسية للحفيد هي لعبة ورق. تاريخ تومسك هو انحطاط لعائلة نبيلة قديمة. هذا رمز للانحدار ، وعجز النبلاء ، يحرقون حياتهم وهم جالسون على طاولة الورق ، والعالم المحيط بهيرمان غامض. الكرات والبطاقات حتى الصباح لكننا نرى الوجه الثاني للعاصمة المعادي للإنسان. هيرمان هو رمز الصورة الرئيسي للقصة ، فهو رجل عادي: مهندس شاب ، بدون عائلة ، بلا قبيلة - ابن ألماني روسي. كان يعيش بالزهد ، ويحلم بثلاثة أضعاف أو حتى سبعين من رأس المال المتواضع الذي تركه له والده. المتعة الوحيدة هي مشاهدة القمار. فلسفته خالية من المعنى والشعر غريب عنها. يتم الكشف عن معنى ومحتوى الحياة السرية لهيرمان تاريخيًا واجتماعيًا بدقة - لقد كان لاعبًا في روحه ، ويمكنه كبح جماح نفسه لأنه يعرف كيف ينتظر ، وهو مدفوع بالعاطفة والحساب في نفس الوقت. يميل اللاعبون إلى المغامرة ، وتتطور الحياة السرية للاعب هيرمان وتوجد في خطتين - حقيقية ومعممة. في الحالة الأولى ، تم الكشف عن سعي هيرمان وراء الفرصة التي أتيحت له - لاكتشاف سر 3 بطاقات وزيادة رأس ماله بسرعة. في صورة هيرمان تكشف لنا أفعاله ومسرحيته وينابيع العصر البورجوازي السرية. خمن بوشكين الحق السمة البارزةوعي شخص في ذلك المجتمع حيث يتحدد كل شيء بالمال: هو ، هذا الشخص ، لاعب. كل الحياة ، المبنية على المنافسة ، على كفاح شخص مع آخر من أجل السعادة ورأس ماله ، هي مبارزة ، هناك لعبة يفوز فيها شخص ما ، ومن المؤكد أن يخسر شخص ما ويموت. مُثُل هيرمان ، سعيه وراء سر شبحي ، جنونية ؛ لا معنى له ، هذا جنون ، تهور ، يمكن للمرء أن يتذكر سمات شخصية هيرمان (ثلاث بطاقات صحيحة هي الحساب ، والاعتدال ، والعمل الجاد. المهنة - مهندس، الروح - ميفيستوفيليس ، الملف الشخصي - نابليون. ثلاثة أفعال شريرة ، العواطف قوية ، والخيال ناري). العالم الذي أفسد هيرمان وقتل الشخصية فيه هو مجرد جنون. ثلاثة أحدث الخرائطوهو ما يكرره هيرمان يؤكد حتمية الهزيمة القاتلة بعد النجاحات الأولى. بدلاً من الآس ، ستظهر ملكة بالتأكيد ، واللاعب في اللحظة الحاسمة سوف "يستدير" ، كما "استدار" هيرمان ، بينما "استدار" نابليون في لحظة رهانه الأكثر رهانًا. " سؤال صعب للغاية ، لذا لم أقم بالاطلاع على صفحة واحدة ، وأعتقد أنك ستختار المادة التي تحتاجها للتأليف.

انتهى المطاف ببطل قصة "ملكة البستوني" في الخاتمة في المستشفى: "لقد أصيب هيرمان بالجنون ، فهو جالس في مستشفى أبوخوف في الغرفة رقم 17 ، ولا يجيب على أي أسئلة ويتمتم بسرعة غير عادية:" 3 ، 7، ace، 3،7، queen ... ".
في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، استعبد البطاقات والتصوف - الإيمان بالعالم الآخر ، بالعالم الرائع والغامض - عقول نبلاء العاصمة. كان لهذا الشغف أساس أيديولوجي. خلق زمن حكم نيكولاييف ، والقضاء على الفكر الحر والاضطهاد والتنديد ، وأجواء من الخيانة والأكاذيب ، أجواء غير روحية خاصة للحياة. أصبحت البطاقات متنفسًا وتقليدًا للحياة: احتدمت شغفهم في عالم الورق ، وكانت المعركة تخاض كل يوم ليس من أجل الحياة ، ولكن من أجل الموت ، كان هناك اختبار للإرادة والشجاعة والشرف. أخضع عالم عواطف الورق شخص.
كان لدى أ.س.بوشكين مفهوم مثالي عن الدور الخاص للأرستقراطية الروسية في الحياة العامة. لكن آمال الطبقة الأرستقراطية الروسية لم تكن مبررة. كان في The Queen of Spades هو الذي حسبه بأوهامه في أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر ، عندما علق آماله على طبقة النبلاء القبلية ووصم الأرستقراطيين حديثي الولادة الذين ولدوا في عهد بيتر وبعد بيتر.
ابتكر بوشكين سلالة نسب لعائلة تومسك القديمة ، متتبعًا هذه العائلة لما يقرب من قرن من الزمان ، ويظهر مصير 3 أجيال من عائلة الكونت. عاشت الجدة الكونتيسة وزوجها عاطلين ، ولم يثقلوا أنفسهم بأي شيء. كان لديهم أربعة أبناء: "الأربعة جميعهم مقامرون يائسون". أحدهم هو والد ضابط شاب شارك في الأحداث التي وقعت عام 1830. المهنة الرئيسية للحفيد هي لعبة ورق.
تاريخ تومسك هو انحطاط لعائلة نبيلة قديمة. هذا رمز للانحدار ، وعجز النبلاء ، يحرقون حياتهم وهم جالسون على طاولة الورق ، والعالم المحيط بهيرمان غامض. الكرات والبطاقات حتى الصباح لكننا نرى الوجه الثاني للعاصمة المعادي للإنسان.
هيرمان هو رمز الصورة الرئيسي للقصة ، فهو رجل عادي: مهندس شاب ، بدون عائلة ، بلا قبيلة - ابن ألماني روسي. كان يعيش بالزهد ، ويحلم بثلاثة أضعاف أو حتى سبعين من رأس المال المتواضع الذي تركه له والده. المتعة الوحيدة هي مشاهدة القمار. فلسفته خالية من المعنى والشعر غريب عنها. يتم الكشف عن معنى ومحتوى الحياة السرية لهيرمان تاريخيًا واجتماعيًا بدقة - لقد كان لاعبًا في روحه ، ويمكنه كبح جماح نفسه لأنه يعرف كيف ينتظر ، وهو مدفوع بالعاطفة والحساب في نفس الوقت. يميل اللاعبون إلى المغامرة ، وتتطور الحياة السرية للاعب هيرمان وتوجد في خطتين - حقيقية ومعممة. في الحالة الأولى ، تم الكشف عن سعي هيرمان وراء الفرصة التي أتيحت له - لاكتشاف سر 3 بطاقات وزيادة رأس ماله بسرعة. في صورة هيرمان تكشف لنا أفعاله ومسرحيته وينابيع العصر البورجوازي السرية. خمّن بوشكين سمة مميزة للوعي الإنساني لذلك المجتمع حيث يتم تحديد كل شيء بالمال: إنه ، هذا الشخص ، لاعب. كل الحياة ، المبنية على المنافسة ، على كفاح شخص مع آخر من أجل السعادة ورأس ماله ، هي مبارزة ، هناك لعبة يفوز فيها شخص ما ، ومن المؤكد أن يخسر شخص ما ويموت.
مُثُل هيرمان ، سعيه وراء سر شبحي ، جنونية ؛ لا معنى له ، هذا جنون ، طائش. يمكن للمرء أن يتذكر سمات شخصية هيرمان. (ثلاث بطاقات حقيقية هي الحساب ، والاعتدال ، والعمل الجاد. حسب الجنسية - الألمانية ، حسب المهنة - المهندس ، الروح - ميفيستوفيليس ، الملف الشخصي - نابليون. ثلاثة أشرار ، عواطف قوية ، والخيال ناري).
العالم الذي أفسد هيرمان وقتل الشخصية فيه هو مجرد جنون.
البطاقات الثلاثة الأخيرة ، التي يكررها هيرمان ، تؤكد حتمية الهزيمة القاتلة بعد النجاحات الأولى. بدلاً من الآس ، ستظهر ملكة بالتأكيد ، واللاعب في اللحظة الحاسمة سوف "يستدير" ، كما "استدار" هيرمان ، بينما "استدار" نابليون في لحظة رهانه الأكثر رهانًا. "
سؤال صعب للغاية ، لذا لم أقم بالاطلاع على صفحة واحدة ، وأعتقد أنك ستختار المادة التي تحتاجها للتأليف.

"ذات مرة كنا نلعب الورق مع حارس الحصان ناروموف." بعد، بعدما
ألعاب قال تومسكي قصة مذهلةجدته التي تعرف
سر الثلاثةالبطاقات ، التي يُفترض أنها فتحت لها من قبل سان جيرمان الشهير ، ستفعل بالتأكيد
الفائزين إذا راهنت عليهم على التوالي. مناقشة هذه القصة
عاد اللاعبون إلى منازلهم. بدت هذه القصة لا تصدق.
للجميع ، بمن فيهم هيرمان ، الضابط الشاب الذي لم يلعب ،
لكنه ، دون أن ينظر ، تابع اللعبة حتى الصباح
تومسكي ، كونتيسة عجوز ، تجلس في غرفة ملابسها محاطة بالخادمات.
هنا ، خلف الطوق تلميذتها. يدخل تومسكي ، يبدأ
حديث صغير مع الكونتيسة ، لكنه يغادر بسرعة. ليزافيتا إيفانوفنا
تلميذ الكونتيسة ، إذا تُرك وحده ، ينظر من النافذة ويرى شابًا
ضابط يجعل مظهرها يحمر خجلاً. من هذا الدرس
يصرفها الكونتيسة ، الذي يعطي الأوامر الأكثر تناقضًا و
التي تتطلب تنفيذها الفوري. حياة ليزا في المنزل
المرأة العجوز الضال والأنانية لا يطاق. هي حرفيا اللوم.
في كل ما يزعج الكونتيسة. مراوغات وأهواء لا نهاية لها
منزعج الفتاة الفخورة التي كانت تتطلع إليها
المنقذ. هذا هو سبب ظهور الضابط الشاب الذي رأته
لعدة أيام متتالية واقفة في الشارع وتنظر إلى نافذتها ،
جعلها تستحى. لم يكن هذا الشاب سوى
هيرمان. كان رجلاً ذا عواطف قوية وخيال ناري ،
الذين حفظهم فقط صلابة الشخصية من أوهام الشباب.
ألهبت حكاية تومسكي خياله ، وأراد معرفة السر
ثلاث بطاقات. أصبحت هذه الرغبة استحواذالذي أحضره عن غير قصد
إلى منزل الكونتيسة القديمة ، في إحدى النوافذ التي لاحظ فيها ليزافيتا
إيفانوفنا. أصبحت هذه الدقيقة قاتلة ، وبدأ هيرمان في تقديم المساعدة
علامات الانتباه إلى ليزا للتسلل إلى منزل الكونتيسة. يرسل سرا
لها رسالة مع إعلان الحب. يجيب ليزا. هيرمان في رسالة جديدة
يتطلب موعدا. إنه يكتب إلى ليزافيتا إيفانوفنا كل يوم ، وأخيراً
تشق طريقها: تحدد ليزا موعدًا معه في المنزل في ذلك الوقت
ستكون مضيفةها على الكرة ، وتشرح كيفية اختراقها دون أن يلاحظها أحد
إلى المنزل. بالكاد ينتظر الوقت المحدد ، يدخل هيرمان المنزل
ويتسلل إلى مكتب الكونتيسة. بانتظار عودة الكونتيسة يا هيرمان
يذهب إلى غرفة نومها. يبدأ في التوسل إلى الكونتيسة لفتحه
سر الثلاثةكارت. بعد أن رأى مقاومة المرأة العجوز ، بدأ بالمطالبة ،
يتحول إلى التهديدات وأخيراً يسحب مسدساً. رؤية البندقية ، المرأة العجوز
تقع في خوف من كرسيها وتموت
مع الكونتيسة من الكرة ، تخشى ليزافيتا إيفانوفنا أن تلتقي في غرفتها
وحتى هيرمان تشعر ببعض الارتياح عندما لا يوجد أحد بداخلها
لا تظهر. كانت تفكر عندما يدخل هيرمان فجأة
ويعلن وفاة المرأة العجوز. تعلم ليزا أن ليس حبها هو الهدف
هيرمان وأنها أصبحت الجاني عن غير قصد في وفاة الكونتيسة. التوبة
يعذبها. عند الفجر ، غادر هيرمان منزل الكونتيسة.
اليوم هيرمان حاضر في جنازة الكونتيسة. عند توديع المتوفى
كان يعتقد أن المرأة العجوز نظرت إليه باستهزاء. مستاء
يقضي اليوم في المشاعر ، ويشرب الكثير من النبيذ وينام بعمق في المنزل.
يستيقظ في وقت متأخر من الليل ، يسمع شخصًا يدخل غرفته ويتعرف عليه
الكونتيسة القديمة. تكشف له سر ثلاث أوراق ، ثلاثة ، سبعة
وآس ، ويطالبه بالزواج من ليزافيتا إيفانوفنا ، وبعد ذلك
يختفي. ثلاثة وسبعة وآس يطاردون خيال هيرمان.
غير قادر على مقاومة الإغراء ، يذهب برفقة المشهور
لاعب Chekalinsky ويضع مبلغًا كبيرًا في المراكز الثلاثة الأولى. خريطته
يفوز. في اليوم التالي ، راهن على السبعة ، وفاز مرة أخرى.
في المساء التالي ، ظهر هيرمان مرة أخرى على الطاولة. وضع البطاقة
ولكن بدلاً من الآس المتوقع في يده كانت ملكة البستوني. له
يبدو أن السيدة ضاقت عينيها وابتسمت ... الصورة على الخريطة
يضربه بتشابهه مع الكونتيسة القديمة.

من غير المحتمل أن يكون جنون الألمان عرضيًا. خلال هذه السنوات كان موضوع الجنون من أهم الموضوعات في الأدب الرومانسي المهيمن. مفهوم الجنون الرومانسي غريب عن بوشكين. عملين رائعين مكتوبين بلغة بولدين ، " فارس برونزي"و" ملكة البستوني "انتهى بجنون الأبطال. إن جنون يوجين هو نزاع غير متكافئ مع الجزء المستبد. حررها من أسر التواضع الذي أهانها.

من خلال مجمل الأحداث ومنطق تطور الشخصية الرئيسية للقصة ، يؤسس بوشكين علاقة مبررة داخليًا بين الجنون كفئة أيديولوجية والجنون كفئة مرضية.

الفكرة المجنونة بجنون - لإدراك السر في أسرع وقت ممكن والثراء ، "لإجبار الكنز المسحور على الكنز" أصبحت بالفعل هوسًا (مؤلمًا اضطراب عقلي)، والتي في التاسع عشر في وقت مبكرقرون تم تصنيفها على أنها هراء منظم. بعد الخسارة - صدمة عصبية- لا يستطيع العقل البشري أن يصمد أمام هجمة العالم المجنون. أصبح الجنون الأيديولوجي جنونًا مرضيًا. أثناء جلوسه في المستشفى ، يبدو أن هيرمان يكرر نفس الكلمات الثلاث - "ثلاثة ، سبعة ، الآس". إلى حد الجنون ، كان تعبيرًا رمزيًا عن فكرة الفوز والثراء. يضاعف Crazy Hermann الصيغة الهوسية للتعويذة - تتم إضافة واحدة أخرى إلى المجموعة الأولى من البطاقات: "ثلاثة ، سبعة ، ملكة" ، والتي ترمز رمزياً إلى خسارة اللاعب ، الكارثة. الآن الفكرة الجامدة ، التي طردت بشكل تعسفي جميع الأفكار الأخرى من الوعي المريض ، أصبحت مختلفة - فكرة الخسارة الحتمية. أكدت الأوراق الثلاثة الأخيرة حتمية الهزيمة القاتلة بعد النجاحات الأولى. بدلاً من الآس ، ستظهر ملكة بالتأكيد ، وسوف "يستدير" اللاعب في اللحظة الحاسمة. في هذيان ألمانيا المجنونة ، تم الكشف عن حقيقة عالم مجنون حيث سيطر المال بقسوة. كان جنون هيرمان تحذيرًا للبشرية.

يجب أن نتذكر أن الكلمات الثلاث التي كررها هيرمان في مستشفى أوبوخوف (اسم البطاقات الثلاثة) غامضة. يتمتم وهو في حالة هذيان ما ردده بجنون قبل دخوله المستشفى. يبدأ الفصل السادس والأخير بوصف لحالة هيرمان ، التي وصلت حماستها العقلية أقصى الحدود: "لا يمكن أن توجد فكرتان ثابتتان معًا في طبيعة أخلاقية ، تمامًا كما لا يمكن أن يتواجد جسدان العالم الماديتحتل نفس المكان. ثلاثة ، سبعة ، الآس - سرعان ما تحجب في خيال هيرمان صورة الموتىالنساء المسنات."

أليس لهذا السبب (لا يزال نفس الهالة!) أن صورة هيرمان ، التي رسمها بوشكين بمثل هذه القسوة ، لا تثير فينا كراهية ولا رعب ولا ازدراء؟ أليست هي ولدت في نفوسنا شفقة غير متبادلة لمن يجلس في مستشفى أوبوخوف ، وعقابًا لنفسه وبنيانًا للآخرين الذين يكررون اسم البطاقات الثلاث التي صنعها؟ ألهب الخيال ودمره: "ثلاثة ، سبعة ، الآص! ثلاثة ، سبعة ، سيدة! "؟

مما قيل ، من الواضح أن جنون هيرمان ليس من النوع الرومانسي ، وأنه في بوشكين ، كونه دقيقًا من الناحية الواقعية ، تم اكتسابه. معنى رمزي. ومع ذلك ، فإن انعكاس المفهوم الرومانسي للجنون كتحرر من أعراف وقوانين الحياة المبتذلة ، التافهة ، القاسية واللاإنسانية. مجتمع حديثومع ذلك ، يمكن ملاحظته في ظهور المجنون هيرمان. في الواقع ، في الوقت الذي كتب فيه بوشكين القصة ، خلق موضوع الجنون في الأدب الشعبي جوًا خاصًا لتصور ملكة البستوني من قبل القراء. ربما تكون هالة الجنون الرومانسي هي التي تخفف الألوان القاتمة إلى حد ما التي رسم بها هيرمان؟

فكرة ذنبه الأخلاقي قبل الكونتيسة حلت محلها "قصة خرافية لثلاث أوراق حقيقية". اندمجت كل أفكاره في فكرة واحدة - "استفد من السر الذي كلفه الكثير". السر هو ثلاث بطاقات ، كما بدا له ، فتحت الكونتيسة. لهذا السبب "ثلاثة ، سبعة ، آص" لم يترك رأسه وتحرك على شفتيه. عندما رأى فتاة صغيرة ، قال: "كم هي نحيفة! .. ثلاثة حمراء حقيقية". سألوه: كم الساعة؟ أجاب: خمس إلى سبع دقائق. كل رجل بطن يذكره بآس. ثلاثة ، سبعة ، الآس - لاحقوه في المنام ، متخذين كل الأشكال الممكنة ... "

جنون ألمانيا من نوع مختلف ، إنه مرض خطير - فقدان العقل وليس اكتساب الحرية في الرومانسية. لهذا السبب حدد بوشكين موقفه بوضوح وبشكل قاطع بشأن هذه القضية: "لقد أصيب هيرمان بالجنون. إنه جالس في مستشفى أبوخوف في الغرفة السابعة عشر ... "اضطراب (جنون) ، وتهور ،" هراء "، أفعال ، أفعال ومُثُل ، خالية من معنى عالي، إنسانية. قام المؤلف بتقييم حياة هيرمان وأفعاله والمثل التي أعلنها ، مع الأخذ في الاعتبار معني كلمة "الجنون" التي كانت موجودة في تلك الحقبة. مُثُل هيرمان ، سعيه وراء سر شبحي - هذا جنون ، تهور ، "هراء". العالم الذي أفسد هيرمان وقتل الشخصية فيه هو نفس الجنون. هذا هو السبب في أن خاصية الجنون هذه أيديولوجية.

Grinev و Shvabrin (استنادًا إلى قصة A.P. Pushkin "ابنة الكابتن") ... Grinev و Shvabrin هما حاملان لوجهتين مختلفتين تمامًا عن العالم. هكذا يصورهم مؤلف قصة "ابنة الكابتن". لهذا السبب Gri ...

موضوع الحب في رواية في هوغو "كاتدرائية نوتردام" ... يعد موضوع الحب أحد الموضوعات الرئيسية في رواية كاتدرائية نوتردام. هذا عمل ذو طبيعة رومانسية ، وبالتالي جوهر العلاقة بين ...

هيرمان ضابط شاب ("مهندس") ، الشخصية المركزية في قصة اجتماعية-فلسفية ، يرتبط كل من أبطالها بموضوع معين (تومسكي - مع موضوع السعادة غير المستحقة ؛ ليزافيتا إيفانوفنا - مع موضوع التواضع الاجتماعي ؛ الكونتيسة القديمة - مع موضوع القدر) ويتمتع بخاصية واحدة محددة وغير متغيرة. زاي - أولاً وقبل كل شيء حكيم ومعقول ؛ يتم وضع خط تحته و أصل ألمانيواللقب (القارئ لا يعرف اسمه) وحتى التخصص العسكريمهندس.

ظهر G. لأول مرة على صفحات القصة في حلقة مع حارس الحصان ناروموف ، لكنه جالس حتى الساعة الخامسة صباحًا بصحبة لاعبين ، لم يلعب أبدًا - "لا يمكنني التضحية بما هو ضروري ، على أمل أن اكتساب ما لا لزوم له ". الطموح ، والعواطف القوية ، والخيال الناري يتم قمعه بحزم الإرادة. بعد الاستماع إلى قصة تومسكي حول ثلاث بطاقات ، تم الكشف عن سرها قبل 60 عامًا لجدته الكونتيسة آنا فيدوتوفنا من قبل الأسطورة الأسطورية سان جيرمان ، صرخ: ليس "فرصة" ، بل "قصة خرافية!" - لأنه يستبعد إمكانية النجاح غير العقلاني.

علاوة على ذلك ، يرى القارئ جي يقف أمام نوافذ تلميذة الكونتيسة القديمة ليزا. مظهره رومانسي: ياقة سمور تغطي وجهه ، وعيناه السوداوان تتألقان ، وخدود سريع يتوهج على وجنتيه الشاحبتين. ومع ذلك ، فإن G. ليس شخصية شجاعة في الرواية الفرنسية القديمة التي يقرأها الكونتيسة ، وليس كذلك بطل قاتلالرواية القوطية (التي تدينها الكونتيسة) ، لا الممثلرواية روسية مملة ومسالمة (جلبها لها تومسكي) ، ولا حتى "القريب الأدبي" لإيراست من قصة كرامزين " فقيرة ليزا". (لا يُشار إلى الصلة بهذه القصة فقط من خلال اسم التلميذ المسكين ، ولكن أيضًا بالحرف العلة "الأجنبي" لاسم "مُغويها"). إنه بالأحرى بطل رواية ألمانية بورجوازية صغيرة ، التي استعير منها كلمة وكلمة رسالته الأولى إلى ليزا ؛ هذا هو بطل الرواية بالحساب. إنه يحتاج إلى ليزا فقط كأداة مطيعة لتنفيذ خطة مدروسة جيدًا - لإتقان سر البطاقات الثلاث.

لا يوجد تناقض هنا مع مشهد ناروموف. رجل من العصر البرجوازي ، ج. لم يتغير ، ولم يعترف بالقدرة المطلقة للقدر وانتصار الصدفة (التي على أي القمار- خاصة الفرعون الذي لعبته الكونتيسة قبل 60 عامًا). ببساطة ، بعد الاستماع إلى استمرار القصة (حول المتوفى تشابليتسكي ، الذي كشفت له آنا فيدوتوفنا السر) ، اقتنع جي بفعالية السر. هذا منطقي. يمكن أن يكون النجاح لمرة واحدة عشوائيًا ؛ يشير تكرار الصدفة إلى إمكانية تحولها إلى انتظام ؛ والانتظام يمكن "حسابه" وترشيده واستخدامه. حتى الآن ، كانت أوراقه الرابحة الثلاثة - الحساب والاعتدال والدقة ؛ من الآن فصاعدًا ، يقترن الغموض والمغامرة ، على نحو متناقض ، بنفس الحساب ، مع التعطش البرجوازي نفسه للمال.

وهنا يخطئ G. في التقدير بطريقة مروعة. بمجرد أن شرع في إتقان قانون الصدفة ، لإخضاع اللغز لأهدافه الخاصة ، استحوذ عليه اللغز نفسه على الفور. هذا الاعتماد ، "عبودية" أفعال البطل وأفكاره (الذي لا يلاحظه هو نفسه تقريبًا) يبدأ في الظهور على الفور - وفي كل شيء.

عند عودته من ناروموف ، كان لديه حلم حول لعبة يتم فيها شيطنة الذهب والأوراق النقدية ؛ ثم ، في الواقع ، قامت قوة غير معروفة بإحضاره إلى منزل الكونتيسة القديمة. تطيع حياة ووعي G. على الفور وبشكل كامل لعبة الأرقام الغامضة ، والتي لا يفهمها القارئ في الوقت الحالي. بالتفكير في كيفية الحصول على السر ، فإن G. مستعدة لأن تصبح محبًا للكونتيسة البالغة من العمر ثمانين عامًا - لأنها ستموت في غضون أسبوع (أي بعد 7 أيام) أو في غضون يومين (أي في اليوم الثالث). ) ؛ قد يتضاعف الربح ثلاث مرات ، سبعة أضعاف رأسماله ؛ بعد يومين (أي مرة أخرى في اليوم الثالث) يظهر لأول مرة تحت نوافذ ليزا ؛ بعد 7 أيام ، ابتسمت له للمرة الأولى - وهكذا. حتى اللقب G. - وهذا يبدو الآن وكأنه صدى ألماني غريب الاسم الفرنسيسان جيرمان ، الذي تلقت منه الكونتيسة سر البطاقات الثلاثة.

ولكن ، بالكاد يلمح إلى الظروف الغامضة التي يصبح بطله عبداً لها ، يركز المؤلف مرة أخرى انتباه القارئ على عقلانية وحكمة وتخطيط G. ؛ إنه يفكر في كل شيء - وصولاً إلى رد فعل ليزافيتا إيفانوفنا عليه رسائل غرام. بعد الحصول عليها من موافقتها على موعد (وبالتالي - بعد تلقي خطة مفصلةفي المنزل ونصائح حول كيفية الدخول إليها) ، تسلل G. إلى مكتب الكونتيسة ، وينتظر عودتها من الكرة - ويحاول ، وهو نصف مخيف حتى الموت ، اكتشاف السر المطلوب. الحجج التي يقدمها لصالحه متنوعة للغاية. من اقتراح "تعويض السعادة في حياتي" إلى التفكير في فوائد التوفير ؛ من الاستعداد لتحمل خطيئة الكونتيسة على روح المرء ، حتى لو كانت مرتبطة "بخراب النعيم الأبدي ، بميثاق الشيطان" إلى الوعد بتكريم آنا فيدوتوفنا "كضريح" ومن جيل إلى جيل. (هذه إعادة صياغة للصلاة الليتورجية "الرب سيملك إلى الأبد ، إلهك وصهيون وجيلك وجيلك". يوافق ج. على كل شيء ، لأنه لا يؤمن بأي شيء: ولا في "تدمير النعيم الأبدي" ولا في الضريح. هذه ليست سوى صيغ تعويذة ، شروط "مقدسة-قانونية" لعقد محتمل. حتى "ما يشبه الندم" الذي تردد صدى في قلبه عندما سمع خطوات ليزا ، مخدوعًا به ، لم يعد قادرًا على الاستيقاظ فيه ؛ تحجّر مثل تمثال ميت.

إدراكًا لموت الكونتيسة ، يتسلل G. إلى غرفة Lizaveta Ivanovna - ليس من أجل التوبة أمامها ، ولكن من أجل وضع علامة على "و" ؛ لفك عقدة حبكة الحب ، التي لم تعد هناك حاجة إليها ، "... لم يكن كل هذا حبًا! المال - هذا ما تتوق إليه روحه! روح قاسية - يوضح بوشكين. لماذا ، إذن ، مرتين في سياق فصل واحد (الرابع) يقود المؤلف القارئ لمقارنة البرد جي مع نابليون ، الذي هو بالنسبة للناس الأول نصف التاسع عشرفي. جسدت فكرة الشجاعة الرومانسية في لعبة القدر؟ أولاً ، تتذكر ليزا محادثة مع تومسكي (لدى G. "وجه رومانسي حقًا" - "صورة نابليون وروح ميفيستوفيليس") ، ثم تتبع وصفًا لـ G. ، جالسًا على النافذة بأذرع مطوية وبشكل مدهش تشبه صورة نابليون ...

بادئ ذي بدء ، يصور بوشكين (كما ورد لاحقًا في غوغول) عالماً برجوازيًا جديدًا تحول إلى أشلاء. على الرغم من أن كل المشاعر ، التي تكون رموزها هي البطاقات في القصة ، ظلت كما هي ، إلا أن الشر فقد مظهره "البطولي" ، غير حجمه. اشتاق نابليون إلى المجد - وذهب بجرأة للقتال مع الكون كله ؛ "نابليون" الحديث ، ج. يتوق إلى المال - ويريد أن يحجز مصيره. ألقى ميفيستوفيليس "السابق" عند قدمي فاوست العالم كله؛ إن قبضة Me-الحالية "الحالية" قادرة فقط على تخويف الكونتيسة القديمة حتى الموت بمسدس غير محمل (وفاوست الحديث من مشاهد بوشكين من فاوست ، 1826 ، الذي ترتبط به ملكة البستوني ، يشعر بالملل الشديد). من هنا يقع على مرمى حجر من "نابليون" لروديون راسكولينكوف ، متحدًا بصورة ج. بعلاقات القرابة الأدبية ("الجريمة والعقاب" بقلم ف. راسكولينكوف ، من أجل فكرة ، سيضحي بسمسار رهن قديم (نفس تجسيد مصير كونتيسة قديمة) وأختها البريئة ليزافيتا إيفانوفنا (اسم تلميذ فقير). ومع ذلك ، فإن العكس هو الصحيح أيضًا: فقد تقلص الشر ، لكن الشر نفسه ظل ؛ الموقف "النابليوني" لـ G. ، وهو موقف سيد القدر ، الذي عانى من الهزيمة ، لكنه لم يتصالح معه - عبر ذراعيه - يشير إلى ازدراء فخور بالعالم ، وهو ما تؤكده "الموازية" مع ليزا ، تجلس مقابلها وتضع ذراعيها بتواضع في صليب.

ومع ذلك ، سيتحدث صوت الضمير مرة أخرى في G. - بعد ثلاثة أيام من الليلة المصيرية ، خلال جنازة المرأة العجوز التي قُتلت عن غير قصد. يقرر أن يطلب منها المغفرة - ولكن حتى هنا سيتصرف لأسباب تتعلق بالمكاسب الأخلاقية ، وليس لأسباب أخلاقية مناسبة. قد يكون المتوفى تأثير سيءفي حياته - والأفضل التوبة الذهنية أمامها للتخلص من هذا التأثير.

ثم المؤلف ، الذي يغير باستمرار الإقامة الأدبية لبطله (في الفصل الأول ، هو شخصية محتملة الرومانسية المغامرة؛ في الثانية - بطل قصة رائعة بروح E.-T.-A. هوفمان. في الجزء الثالث ، يكون بطل القصة اجتماعيًا ويوميًا ، حيث تعود حبكة القصة تدريجيًا إلى أصولها المغامرة) ، مرة أخرى "يغير" بشكل حاد نغمة السرد.