Фалшива етимология. Понятието „народна етимология

Фалшива етимология

Сред лингвистите има дебат дали има разлика между фалшивата и народната етимология. Струва ли си изобщо да ги разграничаваме и ако да, тогава възниква въпросът каква е тази разлика. Някои учени изтъкват фалшива етимология като отделно явление, други настояват, че това е само второто име от народната етимология.

В Голямата съветска енциклопедия фалшивата етимология се нарича "обяснение на произхода на думите, което не съответства на тяхната действителна история" Велика съветска енциклопедия: в 30 тома. [ Електронен ресурс] / Ред. А. М. Прохорова. - Електрон. Изкуство. - [Русия], 2010-2011. - URL: http://bse.slovaronline.com. - (22.04.2016).. Това е един от малкото източници, където фалшивата етимология се откроява като отделно явление.

Введенская Людмила Алексеевна в своя учебник по етимология пише, че „народната етимология едва ли трябва да се нарича невярна, дори само защото някои от народните етимологични думи са включени в речников запасезик като равноправни словесни единици, измествайки законния си двойник. Введенская, Л. А. Етимология: Proc. помощ / Л. А. Введенская, Н. П. Колесников. - Москва: Питър, 2004. - 224 С. - С. 38 Като пример авторът цитира известната дума "мравка", която е образувана според фонетичен принципот съществителното "мравка".

Много източници, включително Големият енциклопедичен речник, твърдят, че фалшивата етимология е „същата като народната етимология“. Ярцев В. Н. Болшой енциклопедичен речник: в 14 тома / Ред. В.Н. Ярцев. - Москва: Съветска енциклопедия- 1990. - с.268 Тоест между тях няма разлика и това са само две различни именаедно явление. Склонен съм да се съглася с това мнение, тъй като народната етимология всъщност не си поставя задачите, които са първостепенни за научната етимология. Изгражда се само на принципа на съзвучието и няма повече основания.

Обяснителният речник на Ожегов определя думата „неистина“ като „съдържаща лъжа, погрешна, неправилна“ Ожегов, тълковен речник на С. И. Ожегов [Електронен ресурс] / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. - Електрон. Изкуство. - [Русия], 2011. - URL: http://ozhegov.textologia.ru. - (25 април 2016 г.).. По мое мнение това перфектно отразява същността на народната етимология, тъй като не носи правилното тълкуване на значението на думите, така че може безопасно да се нарече невярна.

Псевдонародна етимология

В народната етимология думата изменение става без специално усилиероден говорител, при неправилното му възпроизвеждане.

В "псевдонародната" етимология промяната на думата се извършва умишлено, за да се даде на речта специален стил и изразителност.

Разликата между народната и псевдонародната етимология е и в това най-новото явлениее игриво, иронично или остро сатирично. Използва се от авторите, за да предизвика определена реакция у читателя, да придаде изразителност и фигуративност на произведението.

Николай Лесков е известен в цял свят със своите етимологии. Именно този писател перфектно усвои способността да създава словоформи, за да демонстрира образа на обикновен руски човек. Авторът умело съчетава добре познати думи в различни вариации и получава нови форми, които до този момент не са били никому известни. Писателят умело влага в тях както ирония, така и простота.

Ярък пример за такава етимология е думата "мелкоскоп",който съчетава два термина "микроскоп"и "малък".Тоест, това е устройство за изучаване на малки предмети, които човек не може да види със собственото си око.

Тази етимология не се среща в ЕжедневиетоРазбирането му обаче не създава трудности за читателя.

Разликата между народна и псевдоетимология е трудна за забелязване, но въпреки това тя съществува. Введенская, Л. А. Етимология: Proc. помощ / Л. А. Введенская, Н. П. Колесников. - Москва: Питър, 2004. - С. 44-48

Опит за разграничаване на народна от фалшива етимология прави ТСБ, но той се извършва непоследователно. И така, във второто издание на TSB, за да илюстрирам първия тип в речников записНародна етимология, както и за онагледяване на втория тип в речниковата статия Фалшива етимология е даден същият пример: думата поликлиника. В третото издание на TSB в речниковата статия Фалшива етимология се отбелязва, че „колективна фалшива етимология“ е народна етимология.

Но речниковият запис Народна етимология не казва нищо за това, че възниква на основата на фалшива. Обръщението към речниковия запис Етимология в третото издание на TSB ни убеждава, че народната етимология и фалшивата етимология са двойни термини: „Народна (или фалшива) Е. се нарича Случаи на вторично етимологично разбиране, привличане на думи, които първоначално са имали различен произход.”

Народната етимология едва ли трябва да се нарича фалшива, дори само защото някои от народните етимологични думи са влезли в речника на езика като равноправни словесни единици, измествайки своя законен двойник.

Така например се случи с стара руска думаМоровия, която е изместена от думата мравка, образувана по принципа на народната етимология от съществителното мравка. Думата скромен не е съществувала в староруския език. Съдържаше думата смерен, от smeriti - „умерявам, смекчавам, потискам“ (от мярка). Впоследствие според народната етимология се трансформира в по-разбираемо смирено (от света).

В староруския език имаше дума крило. В този си вид е запазен в украинския, българския, сърбохърватския, словенския език. Въпреки това, в руския език, попадайки в сферата на влияние на разбираемата дума за покриване, тя започна да се признава за произлязла от тази дума: крило е това, с което е покрито. В тази вокализация тя влезе в речника на руския език.

Подобно на тези думи, такива думи като късоглед (от късоглед), сближаващи се с близо и ръка, също влязоха в руския език; работна маса (от немски Werkstatt), сближаваща се с набор; дефект (от тюркски ziyan), сближаване с оттегляне.

Наред с термините народна етимология, фалшива етимология Н. В. Крушевски, А. И. Томсън, И. А. Бодуен дьо Куртене използват термина народно словопроизводство, който обаче не получава широко разпространение, въпреки че правилно отразява същността на народната етимология. Терминът семасиологична асимилация се среща и в трудовете на Бодуен дьо Куртене.

D. S. Lotte, в бележка към термина разбиране, който използва, посочва: „Феноменът „разбиране“ в лингвистична литературачесто наричана "народна етимология". Й. Марузо в Речника лингвистични термини"(1960) съобщава, че "френските граматици понякога наричат ​​паронимично привличане процес, по-известен като народна етимология", а О. С. Ахманова в речников запис ("Речник на лингвистичните термини", 1966), посветен на паронимичното привличане, безусловно заявява: "Паронимично привличането е същото като народната етимология (вижте етимологията)."

Введенская Л. А., Колесников Н. П. - Етимология - Санкт Петербург, 2004 г.

Границите на „народната етимология” като спец езиково явлениедосега остават толкова неясни, че този термин, въведен немски лингвистФерсман в средата на миналия век обозначават редица разнородни явления, като се започне с фонетични промени в думата (асимилация, дисимилация, хаплология и др.) И завършва с хомофония и паронимия. Това се потвърждава от трудовете на учени, които са изучавали явления, свързани с народната етимология, например Р. Р. Гелгард, Н. С. Державин, А. И. Томсън, И. А. Бодуен дьо Куртене, Н. В. Крушевски, Ю. В. Откупщиков, Л. Ю. Максимова и др. .
Съдържанието на самия термин се тълкува различно. Многобройни определения за него са представени в произведенията различни изследователи, могат да бъдат комбинирани и сведени до основни дефиниции.
Народната етимология е разбирането на думи, които са неясни в техния морфологичен състав, лишени от семасиологични асоциации с други думи (I. A. Baudouin de Courtenay, O. S. Akhmanova).
Народната етимология е процес, състоящ се в това, че в съзнанието изговаряйки думатасе оказва свързано с други думи, които изглежда го обясняват („Енциклопедичен речник“ на Брокхаус и Ефрон; TSB, A. I. Thomson, R. A. Budagov, J. Maruso).
Народната етимология е тълкуване на значенията, както те могат да изглеждат в съзнанието на хора, които нямат научно обучениеи разбиране на думи според отделни асоциации (Л. А. Булаховски).
Дефинициите на народната етимология, дадени в трите основни тълковни речника на руския език (под редакцията на Д. Н. Ушаков, SSRLYA и Речника на руския език в 4 тома), се различават от предишните дефиниции, но са подобни една на друга. Тези дефиниции са в основата на формулировката, която е дадена в „Наръчник с лингвистични термини“ на Д. Е. Розентал и М. А. Теленкова (1973):
Народна етимология. Промяна и преосмисляне на заета (по-рядко родна) дума по модела на близка по звучене дума майчин език, установяване между тях семантични връзкивъз основа на чисто външно, случайно звуково съвпадение, без да се отчита реални фактитехният произход [стр. 1721 г.
В предишните дефиниции на народната етимология не се споменава нищо за изменението на заета дума. Но това е основният елемент в дефиницията на народната етимология.
Терминът е народна етимология, като се започне от края на XIXвек, редица учени са признати за неуспешни [14, p. 33], но според традицията продължава да се използва и до днес, като означава не само същинската „народна етимология“, но и различни видове фонетико-морфологични и семантични промени в думата.
В лингвистиката има и други термини, които се използват успоредно с термина народна етимология с цел да го изяснят, а понякога и да го заменят или заменят. Така че някои изследователи, идентифицирайки понятията "народна етимология" и "фалшива етимология", предпочитат термина фалшива етимология. Например Р. Р. Гелхард смята, че терминът народна етимология е неудачен, преди всичко защото „фолк“ тук по същество се наричат ​​погрешни, фалшиви явления. Терминът фалшива етимология изглежда по-успешен, въпреки че може да съдържа някои вътрешни противоречия.
Опит за разграничаване на народна от фалшива етимология прави ТСБ, но той се извършва непоследователно. И така, във второто издание на TSB, за да илюстрира първия тип в речниковия запис Народна етимология [т.е. 29], както и за илюстрацията на втория вид в речниковата статия False etymology [т.е. 25], се дава същият пример: думата полуклиника. В третото издание на TSB в речниковата статия False etymology [т.е. 14] отбелязва, че „колективната фалшива етимология“ е народна етимология. Но в речниковия запис Народна етимология [t-17] нищо не се казва за това, че възниква на основата на фалшива. Позовавайки се на речниковия запис Етимология в третото издание на TSB Убеждава, че народната етимология и фалшивата етимология са двойни термини: „Народна (или фалшива) Е. се нарича Случаи на вторично етимологично разбиране, привличане на думи, които първоначално са имали различен произход“ [т.е. 30, стр. 296].
Народната етимология едва ли трябва да се нарича фалшива, дори само защото някои от народните етимологични думи са влезли в речника на езика като равноправни словесни единици, измествайки своя законен двойник.
Така например се случи със староруската дума Morovia, която беше изместена от думата Murdven, образувана според принципа на народната етимология от съществителното llurlva. Думата скромен не е съществувала в староруския език. Съдържа думата sm "shren, от sylgriti - "умерявам, смекчавам, потискам" (от lgkrl). Впоследствие, според народната етимология, тя се трансформира в по-разбираема смирена (от света).
В староруския език имаше дума krndo. В този си вид е запазен в украинския, българския, сърбохърватския, словенския език. Въпреки това, в руския език, попадайки в сферата на влияние на разбираемата дума за покриване, тя започва да се признава за произлязла от тази дума: крило е това, с което те покриват. В тази вокализация тя влезе в речника на руския език.
Подобно на тези думи, такива думи като късоглед (от късоглед), сближаващи се с близо и ръка, влязоха в руския език; работна маса (от немски Werkstatt), сближаваща се с набор; дефект (от тюркски ziyan), сближаване с оттегляне.
Наред с термините народна етимология, фалшива етимология
Н. В. Крушевски, А. И. Томсън, И. А. Бодуен дьо Куртене използват термина народно словопроизводство, който обаче не получава широко разпространение, въпреки че правилно отразява същността на народната етимология. Терминът семасиологична асимилация се среща и в трудовете на Бодуен дьо Куртене.
D. S. Lotte, в бележка към термина разбиране, който използва, посочва: „Феноменът „разбиране“ в лингвистичната литература често се нарича „народна етимология“. J. Maruso в „Речник на лингвистичните термини“ (1960) съобщава, че „френските граматици понякога наричат ​​паронимично привличане процес, по-известен като народна етимология“, а О. С. Ахманова в речников запис („Речник на лингвистичните термини“, 1966), посветен на паронимната атракция, безусловно заявява: „Паронимната атракция е същото като народната етимология (вж. етимология)“.
Учените са правили опити да класифицират думите, свързани с народната етимология. И така, академик Н. С. Державин в статията "Народна етимология" идентифицира три основни вида от него. Първият тип е, както посочва авторът, „обикновена аперцепция чужда дума, което lt;...gt; претърпява обаче известно преработване в смисъл на доближаване до обичайното родна дума: гулвар или гулбар, йебел, некрут, миродер, жило.
N. S. Державин отнася към втория тип такива заети думи, които променят не само своя фонетичен и морфологичен облик, но и семантиката си: играят трикове, предна градина, катавасия, перчене, тениска.
Третият тип изглежда на Н. С. Державин като „истинска, активна и творческа народна етимология“, „когато хората наистина етимологизират, давайки обяснение на значението на остарели чужди и собствени остарели домашни думи, lt;...gt; стремейки се да разкрият истински смисълдуми, които не разбира." Този тип народна етимология се илюстрира със следния пример. В стара Москва църквата беше известна, която се наричаше „Църквата на Св. Троица на капки. Твърди се, че тази църква с такова странно име е построена на мястото на бивша механа. Легендата, възникнала във връзка с това име, се опитва да го обясни: сякаш в края на XVIIв. целовальник, който търгуваше в механа, от всяка продадена чаша вино изсипваше няколко капки в специален съд и с приходите от продажбата на тези капки построи църква на мястото на механата, която затова се нарича " църква на капки, или църква на капки."
Напълно възможно е, както съобщава Н. С. Державин, на мястото на църквата да е имало фабрика за керемиди и църквата, построена „на керемиди“, започва да се нарича „църква на капки“, тъй като капките са по-ясни и по-близо до местни жителиотколкото плочки. Ако това е така, тогава разглежданият феномен на замяната на една дума с друга трябва да се припише на паронимията, а не на един от видовете "народна етимология".
Разстройството на терминологията, липсата на точни граници между разнородните явления в областта на етимологията, смесването на изучаваните явления с други, които не са свързани с етимологията, налагат изясняване на самия термин.
Въз основа на дефинициите на съвременните руски обяснителни речници, ние вярваме, че народната етимология е такава преработка на фономорфологичната структура на неразбираема дума, която я доближава до по-позната дума както фонетично, така и по смисъл и ни позволява да я разберем.
Когато описват „народната етимология“, авторите на статиите използват примери от колекцията, създадена от руски лингвисти в началото на 19-20 век. и се попълва изключително пестеливо. Това предполага, че народните етимологични думи възникват първо в сферата устна реч, второ, сред неграмотните или тези, които не са получили достатъчно образование. С растеж научно познаниеи езикова култура"обхват на разпространение фалшива етимологиясвивайки се все повече и повече."
От народно-етимологични образувания, които не са станали популярни и не са включени в тълковните речници, но често се цитират в учебниците, учебни помагалаи специални статии, посветени на народната етимология, за илюстриране на това явление може да се цитира следното.
Съществителни имена мъжки: близир (от фр. плезнр), сблпж. с близо; спинжак (от сако), по-близо. отзад, крилос (от гр. kliros), блнж. с крило; довереник (от довереник), по-близък. с пръст; скоропадент (от кореспондент), сблпж. да падне скоро (думата е включена от Бодуен дьо Куртене в третото издание на " тълковен речник» В. И. Дал); скудент (от студент), тес. с оскъден; скупулянт (от спекулант), близо. да купя; продикул (от ретикул), среща. с лайк и кул.
Съществителни имена женски пол: винен поли (от монопол), рандеву. с вино; галерия (от галерия), рандеву. с шум; раздел (от екзекуция), конвергенция. с камшик; полуклиника (от поликлиника), близост с етаж и клиника.
Прилагателни: бордо (от бордо), по-близо. с бурда; висок (от високосна година), близост. с vysokishch злонамерен (от закоравял), рандеву. със злото.
Числително: лимон (от милиард), близо. с лимон (според цвета на банкнотата).
Глагол: скочи (скочи), по-близо. със зеле.
През последните три четвърти век към учебника не са добавени много народни етимологични думи. Известни са следните.
Съществителни от мъжки род: киноскоп (nz kinescope), близо. от киното; керовогаз (от kerogas), рандеву. с името на град Киров, като предполагаемо място за производство на керосин; неокардит (от миакардит), близо. с нео (ново); nervosa (от невроза), конвергенция. с нерви; невропатолог (от невропатолог), рандеву. с нерви; subscriptum (от postscriptum), по-близо." с под и скърцане (писалка); неподвижен
(от болницата), рандеву. от гарата; hosebaum (от бариерата), рандеву. с маркуч. ^
Съществителни от женския рояк: лотария (от лотарията), близо. с лото; перетрубация (от смущение), конвергенция. с ре- и тръба; дупка (от епруветка), затворете. с дупка
Наречие: взаимно (от взаимно), по-близо. на заем.
За разлика от научната етимология, "народната етимология", пише
IO. В. Откупщиков, не възстановява изгубените етимологични връзки, а се опитва да обясни произхода на думата въз основа на съвременното състояние на езика за автора на етимологията. Не научно разсъждениетакива "етимологии", като правило, не съдържат. Те разчитат само на случайно съвпадение или дори на много далечно сходство в звученето на думите.
При разглеждането на феномените на народната етимология е важно да се установи как става разбирането трудна думаи сближаването му с вече известна думаили част от него.
всичко фонетични променив дума с народна етимология непременно трябва да доведе до появата в нея на някакво значение, което е отсъствало преди трансформацията. Без последното условие, т.е. без появата в думата на "смисъл", разбираемост за говорещия, фонетичните промени в думата не са народни етимологични.
Промяна оригинална дума, прототипната дума се произвежда по следния начин: променят се само неразбираеми звукосъчетания, които „замъгляват“ разбирането на цялата дума. Такава замяна води до последващо разбиране на думата, прави я до известна степен разбираема, лесна за разбиране и предаване на други носители на езика. Какво означават думите клиника или болница? За определена категория лица тези думи не са мотивирани. Но след като замениха част от думата полина полу- и гара-позната гара, те образуваха повече или по-малко разбираеми думи: полу-клиника и гара. Такава замяна на предполагаемо незначителни, неразбираеми звукосъчетания в една дума със значими се среща и днес: звукосъчетанията невро- (невроза, невропатолог), пали- (предна градина), шпил- (студент), спеку- (спекулант), екзе- (изпълнение), заменените звукосъчетания от първи- (нервен, първи патолог), полу- (полу-садик), скуд- (скудент), лъжичка- (скупулянт), секу- (секуция) направиха смърчовете разбираеми, съпоставиха ги с познати, познати думи.
При народната етимология са възможни два вида изменения на думата. В някои случаи ся излага цялата дума на народното етимологично разбиране, сякаш в нея няма неясни, безсмислени звукови комплекси, всички нейни части стават „значещи“, мотивирани: претръбяване, вместо пертурбация (повторно възприемане). като префикс, ция - като наставка), киров-о-газ вместо керогас, болкоуспокояващо (средство) вместо болкоуспокояващи.
В други случаи, след промяна на думата, само един от нейните компоненти се обяснява, а останалите, както в пред-, така и в пост-позиции спрямо „ясния“ компонент, остават недокоснати и следователно не са „обяснени“: brooder( ?)-наказание, изрод (?) -долка) хувър (?) -япка, маркуч-баум (?). Ф. дьо Сосюр нарича такива комплекси, които остават неразтълкувани, "народни етимологии, които са заседнали наполовина". Не може да не се съгласим с Ф. дьо Сосюр, че „народната етимология е патологично явление в езика; тя се появява само в изключителни случаии засяга само редки думи, технически термини или заемки от други езици, които са трудни за овладяване от говорещите.
Такива думи най-често са подложени на народни етимологични промени в диалектите. Освен това подобни промени в прототипната дума могат да бъдат отбелязани в няколко диалекта, промени във варианта - само в някои от тях. О. Д. Кузнецова дава пример за такава народна етимологична промяна. Думата валериана съществува под формата averyaiovka в Псков, Смоленск и Брянска област, а във формите Аверянка и Аверяйовка - само в Псков и Брянск. В смоленските диалекти аверският не се отбелязва. Общата дума валериан придоби различна форма в диалектите „в резултат на асоцииране с правилното име Аверян, по-познато на говорещите диалекти“.
Тази връзка между собственото име Аверян и думата валериан е отбелязана и от М. Васмер в неговия речник. В случая обаче не става въпрос за народна етимология, а за пароним (замяна на една дума с друга, близка по звучене), както е в случая с името амфибия (лодка), което беше заменено (а не променено!) ) от думата афимя (от женски род собствено имеАфимя) (този случай е отбелязан от Н. А. Петровски в Речника на руските лични имена, 1966 г.). Тази замяна е посочена
О. Д. Кузнецова, погрешно разглеждайки промяната във фонетичния облик на думата земноводни като следствие от народната етимология.
специален случайнародна етимология трябва да се счита за разбирането на дума, която е трудна в правописно отношение. Например как се пишат думите ванилия (фр. vanille) и морал (фр. morale)? Недостатъчно грамотен човек може да обясни правописа на съмнителна гласна, като повдигне ванилията на думата смрад, а морала на глагола на мръсен. Има малко такива примери, когато един правописен комплекс се заменя с друг в прототипа на думата в резултат на замяната на прототипа етимон и те обхващат главно случаите на замяна на правописния комплекс с неударена гласна и правописния комплекс с неударена о, което има същия изговор като сложното с а: громофон (вм. грамофон), среща. с гръм, силен; казеин (вм. казеин), близо. с коза, коза; капитал (вм. капитал), близо. със скривалище; костет (вм. месингови кокалчета), рандеву. с кост; пасажер (вкл. пасажер), рандеву. с растение, засадено; спорткиада (вм. Спартакиада), среща. със спорт; дата-ция (вм. субсидия), прибл. пас; младост (вм. страхливост), конвергенция. с млад костанети (вм. кастанети), рандеву. с кост; болнеологичен (вм. балнеологичен), съседен. с болка, болен.
Има по-малко случаи на народна етимология, произтичащи от замяната на правописен комплекс с неударен e правописен комплекс с неударено и по-малко: вентилатор (вм. вентилатор), по-близо. с винт, винт; миморандум (вм. меморандум), конвергенция. с минало; пиликан (вм. пеликан), среща. с надникване; прелюдия (вм. прелюдия), сближаване. с пред хора - декоративен (вм. декоративен), рандеву. с див.
В разказа на В. Губарев „Пътуване до утринната звезда“ един от героите казва: „Но вие, докторе, изглежда вече сте се климатизирали Зорница". Като се има предвид подчертаната дума, В. А. Ицкович отбелязва: „Извън нормата ще има форма „аклиматизирам“, неправилно оформена според типа на буржоазния, свиквам, вместо литературния аклиматизирам“ . Името на това явление не е дадено в статията.
В живата (устна) реч думите аклиматизирам и оклиматизирам и подобните се произнасят еднакво (или почти еднакво), поради което втората от тях трябва да се признае за народна етноложка дума. В писмена форма те се различават един от друг по правопис и само това обстоятелство даде основание на автора на статията да говори за нередовния външен вид на думата оклиматизация. Самите събеседници не виждат (по-точно, не чуват) разликата между тези думи (освен ако, разбира се, героят не произнася тази дума по начина, по който би я написал). Само читателят забелязва разликата, на което е разчитал и авторът на разказа.
Подобно явлениенаблюдава се в двойка анулиране (лат. annulare - „унищожавам“) и се формира според принципите на народната етимология onulirovat, което има значението „да се превърне в нула, в нищо“, близко до значението на думата анулира. Между тях няма разлика в произношението. Ще се вижда само ако последната думапроизнесете, подчертавайки първата сричка и фокусирайки се върху o (okaya).
В горните случаи е относително лесно да се отдели думата-прототип от нейния народноетимологичен вариант. По-различно е положението с думите миноу и драскач. Трудно е да се каже кой от тях е прототипът ^ кое е народноетимологично образувание, тъй като произходът на името на рибата все още не е ясен.
Ако, както твърдят М. Р. Васмер и авторите на IES, идва от думата скърцане (те казват, че тази риба скърца, когато се вдигне), тогава трябва да се напише чрез "и", а в този случай второто обяснение ( gudgeon идва от пясък) трябва да се признае за народна етимология. Но тази дума в Правописен речник» Академия на науките на СССР се пише с "е"! В речниците от XVIII век. думата е дадена само във формата на писар. Несъответствието в правописа се отбелязва едва от "Речника на Руската академия" от 1793 г.

Причините за загубата на мотиви от думата са сравними с причините, поради които думата придобива своята вътрешна форма.

Модели на развитие на звуковата система на английски език. език може да доведе до загуба на словесна мотивация за фонетични причини.Фонологичните процеси могат да повлияят на морфологичната структура на думата, т.е. да доведат до факта, че първоначално сложна дума е подложена на опростяване. В някои случаи по-консервативната графична форма ви позволява да възстановите мотивацията, загубена от звуковия образ (шкаф, чело), ​​но по-често промените засягат и графиката. Така вътрешната форма на думите господар, прозорец, маргаритка, първоначално мотивирани морфологично (съответно hlaf + weard, wind + eaze и dæges + eage) се оказва загубена.

Причината за загубата на мотивация може да бъде загубата на морфема от езика (морфологична причина). И така, в процеса на развитие на морфологичната структура на английския език, морфемите tyrel и mere се оказаха загубени, което доведе до загубата вътрешна формадумите ноздра (nase + Þyrel) и русалка (mere + mægden).

Особен вид морфологична причина за деетимологизация е „неразпознаването“ от говорещите на морфемата или морфемите, включени в думата. От дадените по-горе примери за азбука и парашут се вижда, че загубата на мотивация на чужда дума може да възникне, когато тя е заета английски езикпоради факта, че губи връзка с други сродни думи (алфа, бета - букви от гръцката азбука и parer - френски "предотвратявам" + улей - френски "падам").

семантиченпричината за загубата на мотивация може да се счита за семантични промени компоненти на думатавъзникващи и в хода на неговото развитие. Пример за такава загуба е думата sweetmeats, в която вторият компонент преди средноанглийския период е означавал всяка храна, ястие и едва по-късно започва да се използва в значението на „месо“, стеснявайки обхвата на употребата му. Изгубената мотивация на думата лъжица може да бъде възстановена само чрез позоваване на историята на тази дума, която се връща към общия немски spon - „пръчка, парче“. В редица случаи деетимологизацията и в резултат на това „неразбираемостта“ на думата за обикновен носител на езика води до появата в езика на семантична двойка с ярка мотивация - телеграма / тел (мотивацията е начин на предаване на съобщение „по жицата“); псевдоним/псевдоним (мотивиран от съставни части - калки на чужда дума); радио/безжично (вътрешната форма описва функцията, метода на предаване на сигнала) и др.

41. Фалшива етимологизация

Желанието на носителите на езика да възстановят изгубената вътрешна форма на думата често води до към фалшива етимология.Понякога резултатите от този процес се наричат ​​народна етимология.

Както пишат английските изследователи J. Greenough и G. Kitteredge, "думите живеят в групи". Фалшивата етимология съчетава в тях думи, които са само частично сходни по звучене и са свързани или изглеждат свързани по значение. Така името на елена reindeer се обяснява като комбинация от думите rein и deer, т.е. "елен за впряг", докато истинският произход на думата е комбинация от скандинавски hrenn (елен) и староанглийски deer (животно ); Съвременният английски shamefaced погрешно се свързва със състояние на срам, като всъщност е комбинация от староанглийски scam (модерна скромност) и faest (модерно потвърдено). Често, след като се е утвърдил в езиковата традиция, резултатът от фалшивата етимологизация се отразява в изписването на думата. В литературата често се цитира легенда или по-скоро исторически анекдотза крал, който веднъж уж посветил в рицар агнешко седло (филе), което толкова много харесал по време на един от ловните пиршества. Както знаете, приетото обръщение към рицаря е сър; истинският произход на думата е ортографски изкривен френски surloin ("през ​​бедрото"). Трудностите при формирането на английския правопис понякога водят до фалшива асимилация на думи от оригинални думи към заети от същата тематична серия. Така изписването на староанглийската дума rime се оказа сложно (рима) по аналогия с гръцкия ритъм, а изписването на старофренското заемане на cisoires се промени под влиянието на латинската ножица. „Рафинираната“ мотивация се получава главно от заети думи, неразбираеми за средностатистическия говорещ. В този случай думата „подравнете“, като я свържете с други думи от подобен тематичен диапазон. Пример за такова „подравняване“ е съвременната английска иглика, която се връща към латинския primerole (иглика), където вторият, „неразбираем“ компонент е заменен в процеса на фалшива етимологизация с тематичното съответствие „роза“.

Фалшива етимология

Има смисъл семейни връзкидума, нейният корен, мотивация, която не отговаря на реалния й произход - един от видовете народна етимология. Не променя структурата на думата и се открива чрез промяна в значението на думата или директно от тълкуването на нейния произход от говорещия: качулка"мъжка риза от плътна тъкан" (исторически - кройката на блузата, която беше обичана от писателя Л. Н. Толстой), сочен"банички, пържени в олио - "сок", напоени със "сок"" (генетично - произлиза от казвам"разточвам (тесто)")

Лъжливата етимология е особено характерна за разбирането и тълкуването на топонимите: Велик Лукатълкувани като свързани с името на оръжието, с реална мотивация за огъване (лък)реки.

Приложениефалшива етимология.

Кратко понятийно и терминологично ръководство по етимология и историческа лексикология. - Руска академиянаук, Институт по руски език. В. В. Виноградов RAS, Етимология и история на руските думи. J. J. Warbot, A. F. Zhuravlev. 1998 .

Вижте какво е "фалшива етимология" в други речници:

ЛЪЖА ЕТИМОЛОГИЯ. Вижте народна етимология. Литературна енциклопедия: Речник литературни термини: В 2 тома / Под редакцията на Н. Бродски, А. Лаврецки, Е. Лунин, В. Лвов Рогачевски, М. Розанов, В. Чешихин Ветрински. М.; L .: Издателство в L ... Литературна енциклопедия

Същото като народната етимология... Голям енциклопедичен речник

Фалшива етимология- ЛЪЖА ЕТИМОЛОГИЯ. Вижте народната етимология... Речник на литературните термини

Същото като народната етимология. * * * ЛЪЖА ЕТИМОЛОГИЯ ЛЪЖА ЕТИМОЛОГИЯ, същото като народната етимология (виж НАРОДНА ЕТИМОЛОГИЯ) ... енциклопедичен речник

Обяснение за произхода на думите, което не отговаря на действителната им история. За разлика от научната етимология (виж Етимология), L. e. се основава не на законите на езиковото развитие, а на случайното сходство на думите (например „село“, „дърво“, ... ... Велика съветска енциклопедия

Фалшива етимология- (народна етимология) - неправилно разбиране на заета дума, нейната вътрешна форма поради влиянието на близко звучаща дума на родния език. ср разсъждения на пациента: Лекарят казва, че имам стеноза. Това означава, че там, в стомаха ми, ... ... Езикови контакти: кратък речник

фалшива етимология- Вижте народната етимология... граматичен речник: Граматика и лингвистични термини

етимологията е фалшива, нар Термини и понятия на лингвистиката: Лексика. Лексикология. Фразеология. Лексикография

етимологията е фалшива, нар- Сближаване на думите на външен, произволен принцип. Например думата solyanka произлиза от сол, солено, въпреки че всъщност се е появила в резултат на модификации на думата селянин, т.е. селска, селска храна... Речник на лингвистичните термини T.V. Жребче