Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Πορτρέτο του Vitya ένα άλογο με μια ροζ χαίτη. Ερώτηση: Χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα "Το άλογο με μια ροζ χαίτη"

Ερωτήσεις και εργασίες (έως σελ. 105-106 (82))

1. Ποια ώρα και πού διαδραματίζονται τα γεγονότα της ιστορίας; Τι γνωρίζετε για τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στη Ρωσία εκείνες τις μέρες;

Τα γεγονότα της ιστορίας διαδραματίζονται σε ένα χωριό της Σιβηρίας πριν από τη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος. Σημάδια αυτής της εποχής - πεινασμένη ζωή, ατομική γεωργία, έλλειψη αυτοκινήτων και καλούς δρόμους, σπάνια ταξίδια στην πόλη με βάρκα. Χαρακτηριστικά του τόπου είναι τα Γενισέι, κορυφογραμμές, τάιγκα κοντά στο χωριό.

2. Εκ μέρους ποιανού λέγεται η ιστορία;

Η ιστορία αφηγείται από την οπτική γωνία ενός επτάχρονου αγοριού.

3. Μιλήστε μας για την οικογένεια του Λεβοντίου. Σε τι διαφέρει από τις άλλες οικογένειες; Διαβάστε την περιγραφή της εμφάνισης της Sanka. Συμφωνείτε με τον συγγραφέα ότι «η Σάνκα ήταν πιο επιβλαβής και πιο κακός από όλα τα αγόρια του Λεβοντίεφ»; Πώς νιώθει ο αφηγητής γι' αυτόν;

Η οικογένεια της Λεβοντίας διέφερε από τις οικογένειες των οικονομικών και σοβαρών Σιβηριανών στη χαοτική ζωή τους. Ο Λεβοντί δεν ήταν αγρότης, όπως ο παππούς του αγοριού, αλλά ήταν εργάτης, που μάζευε τον σκύλο για το εργοστάσιο. Έπινε μετά το μεροκάματο, ξόδευε λεφτά απερίσκεπτα και, όταν ήταν μεθυσμένος, έδερνε τη γυναίκα και τα παιδιά του, τα οποία τράπηκαν σε φυγή και κρύφτηκαν στους γείτονες. Ο Λεβόντιος δεν νοιαζόταν για την ανατροφή των παιδιών και αυτά μεγάλωσαν σαν παιδιά του δρόμου και έτρωγαν όπως έπρεπε.

4. Διαβάστε το απόσπασμα που απεικονίζει το σπίτι του θείου Λεβοντίου. Τι εντύπωση αφήνει αυτό το σπίτι στον αναγνώστη; «Το σπίτι (το σπίτι) στεκόταν μόνο του, στον ανοιχτό χώρο, και τίποτα δεν το εμπόδιζε να κοιτάξει το λευκό φως μέσα από τα κατά κάποιο τρόπο τζάμια παράθυρα - ούτε φράχτη, ούτε πύλη, ούτε βεράντα, ούτε πλατφόρμες, ούτε παντζούρια». Οι οποίες καλλιτεχνική λεπτομέρειαδίνει μια ιδέα για την άστατη κατάσταση της οικογένειας Levontev;

Η περιγραφή του σπιτιού του Λεβοντίου αφήνει στον αναγνώστη την εντύπωση αταξίας και παραλογισμού. Από τη μια, φαίνεται καλό όταν τίποτα δεν παρεμποδίζει να κοιτάξεις το λευκό φως, αλλά, από την άλλη, ένα σπίτι που δεν έχει ούτε πλατφόρμες, ούτε παντζούρια, ούτε καν στέγαστρο δεν μπορεί να ονομαστεί ένα άνετο σπίτι, δεν θα ήθελε κανείς να ζήσει σε αυτό. Η άστατη κατάσταση της οικογένειας Levontev αποδεικνύεται από την απουσία των πιο απαραίτητων τμημάτων του σπιτιού στη ζωή του χωριού, τα "κάπως τζάμια των παραθύρων", μια περιγραφή της σόμπας "που απλώνεται στη μέση της καλύβας" και μια ιστορία για πώς η οικογένεια μάζεψε το έδαφος γύρω από το σπίτι την άνοιξη, έστησε ένα φράχτη και το έκαιγε το χειμώνα, ο φράχτης ήταν στη σόμπα επειδή δεν υπήρχαν ξύλα σε απόθεμα.
Η γιαγιά του αφηγητή μιλάει για τους Λεβόντεφ με μια παροιμία: «...έχουν οι ίδιοι μια ψείρα σε ένα λάσο στην τσέπη τους».

5. Παρατηρήστε πώς άλλαξε η διάθεση του ήρωα της ιστορίας μετά την επιστροφή του στο σπίτι και την επόμενη μέρα. Πώς αντικατοπτρίστηκε αυτό στην ομιλία της αφηγήτριας, τον τονισμό της και τη συμπεριφορά του ήρωα;

Εκ μέρους του αγοριού, ο Αστάφιεφ γράφει ότι τα παιδιά πέρασαν την ημέρα «ενδιαφέρουσα και διασκεδαστική». Αλλά ο ίδιος ο συγγραφέας δεν πιστεύει ότι μια μέρα που δεν έγινε ούτε ένα χρήσιμο πράγμα, όταν ένα ψάρι κόπηκε σε κομμάτια "γιατί ήταν άσχημο", πετούσαν πέτρες στα πουλιά και σκοτώθηκε ένας γρήγορος, μπορεί να ονομαστεί χαρούμενη. Εκ μέρους του παιδιού, ο συγγραφέας αποκαλεί αυτή τη μέρα διασκέδαση, αλλά με αυτόν τον τρόπο ενθαρρύνει τους αναγνώστες να σκεφτούν αν είναι έτσι.
Το πρωί τα παιδιά πήγαν στην κορυφογραμμή να μαζέψουν μούρα. Στην αρχή μάζευαν στη σιωπή, αλλά μετά βαρέθηκαν, άρχισαν να πειράζουν, να τσακώνονται και να φάνε όλα τα μούρα. Έπειτα πιτσίλισαν στο ποτάμι, έπιασαν ένα γλυπτό και μετά το έσκισαν σε κομμάτια στην όχθη. Κατέρριψαν το σβέλτο και το έθαψαν στα βότσαλα, ξεχνώντας σύντομα το πουλί. Έπειτα έτρεξαν στο στόμιο της κρύας σπηλιάς και καμάρωναν ο ένας στον άλλο. Ο Σάνκα τρόμαξε τα αδέρφια και τις αδερφές του. Στη συνέχεια, οι Levontievskys πήγαν σπίτι και άφησαν το αγόρι μόνο στην τάιγκα και χωρίς μούρα, γνωρίζοντας ότι θα τιμωρηθεί στο σπίτι.

6. Από ποια επεισόδια μαθαίνουμε πώς ο ήρωας παρασύρθηκε σε μια σοβαρή εξαπάτηση;

Αφού επέστρεψε στο σπίτι, το αγόρι φοβήθηκε ότι η γιαγιά του θα ανακαλύψει την απάτη του και ετοιμάστηκε για τιμωρία. Όταν αποφάσισε να μεταφέρει τα μούρα απευθείας στην τουέσκα, η καρδιά του ανακουφίστηκε. Έτρεξε έξω για μια βόλτα και είπε στη Σάνκα για όλα. Πακέτα Σάνκα εκβιάζουν το αγόρι, εκβιάζουν ρολά από αυτόν. Το αγόρι ήξερε ότι τα ρολά δεν έπρεπε να τα πάρει χωρίς την άδεια της γιαγιάς του, αλλά έκλεψε τρία ρολά για τη Σάνκα.
Το βράδυ, η συνείδηση ​​του αγοριού άρχισε να τον βασανίζει. Ήθελε να εξομολογηθεί τα πάντα στη γιαγιά του, αλλά μετάνιωσε που την ξύπνησε, αποφάσισε να περιμένει μέχρι το πρωί και με αυτή τη σκέψη αποκοιμήθηκε ήρεμα. Ξύπνησε όταν η γιαγιά του είχε ήδη φύγει για την πόλη για να πάει στην αγορά. Το αγόρι πήγε στους Levontevs. Θαύμαζε ήδη ξανά την τρύπα της Σάνκα στα δόντια της και του έδωσε ένα αγκίστρι μόνο να τον έπαιρνε για ψάρεμα. Το αγόρι πάλι χάρηκε και ξέχασε τη νυχτερινή του μετάνοια. Έπαιξε με τα παιδιά, μετά, προς το βράδυ, σκέφτηκε ξανά τι θα γινόταν όταν έρθει η γιαγιά του. Λυπήθηκε τον εαυτό του, ήθελε να αποφύγει την τιμωρία, η Sanka το παρατήρησε και άρχισε να πειράζει ξανά το αγόρι, προτρέποντάς το να κρυφτεί, σαν να είχε πνιγεί. Όμως το αγόρι βρήκε τη δύναμη να του πει: «Δεν θα το κάνω αυτό! Και δεν θα σε ακούσω!...»
Ωστόσο, όταν μια βάρκα με τη γιαγιά του εμφανίστηκε γύρω από την στροφή, το αγόρι έφυγε τρέχοντας από κοντά της και βρήκε ξανά την ευκαιρία να καθυστερήσει την εξήγηση. Στο σπίτι του θείου Βάνια τα παιδιά έπαιζαν λάπτα. Το αγόρι μπήκε στο παιχνίδι και ανέβαλε ξανά τη συνάντηση με τη γιαγιά του. Κατάλαβε ότι έφταιγε και φερόταν δειλά.

7. Ο ήρωας παρασύρθηκε σταδιακά σε μια σοβαρή εξαπάτηση: πρώτα, έχυσε μούρα στο γρασίδι και τα αγόρια του Λεβοντίεφ τα έφαγαν. μετά άκουσε τη Σάνκα και του έβαλε βότανα και μετά έκλεψε τα ψωμάκια για να κατευνάσει τη Σάνκα. Το βράδυ, δεν βρήκε τη δύναμη να παραδεχτεί στη γιαγιά του ότι την είχε εξαπατήσει, και έτσι έκανε την ίδια τη γιαγιά απατεώνα, που κόντεψε να πουλήσει ένα μπουκάλι χόρτο με γρασίδι αντί για μούρα στην πόλη.

8. Μπορείτε να αναφέρετε το επεισόδιο στο οποίο είναι πιο αισθητή η λύπη του ήρωα για τη δράση του;

Η λύπη του ήρωα για τις πράξεις του γίνεται περισσότερο αισθητή το βράδυ πριν το ταξίδι της γιαγιάς του στην πόλη.

Να είστε προσεκτικοί με τη λέξη (στ. 106-107 (83))

1. «Οι αετοί του Λεβοντίεφ πέταξαν πιάτα ο ένας στον άλλον, τσακίστηκαν, άρχισαν να τσακώνονται δύο φορές, έκλαψαν,
πειραγμένος. Στο δρόμο, έπεσαν στον κήπο κάποιου και, επειδή δεν είχε ωριμάσει τίποτα, στοίβαξαν πάνω σε ένα μάτσο κρεμμύδια, έφαγαν μέχρι να πρασινίσουν τα σάλια και πέταξαν το μισοφαγωμένο. Άφησαν μόνο λίγα φτερά για τα σφυρίγματα. Έτριζαν στα δαγκωμένα φτερά τους σε όλη τη διαδρομή, και υπό τη μουσική σύντομα φτάσαμε στο δάσος, μια βραχώδη κορυφογραμμή». Προσέξτε τα ρήματα σε αυτό το απόσπασμα. Πώς χαρακτηρίζουν τα παιδιά του Λεβοντίεφ; Γιατί χρειαζόταν τόσα πολλά ρήματα ο συγγραφέας; Βρείτε συνώνυμα για αυτά.

Έριξαν (πέταξαν), στριμώχτηκαν (έπεσαν), άρχισαν να τσακώνονται (άρχισαν να παλεύουν, φασαρία), έκλαιγαν (μούγκρυσαν), πείραξαν (πήδησαν ο ένας τον άλλον), πήδηξαν μέσα (έτρεξαν), δεν ώριμοι (όχι ώριμοι), επιστρώθηκαν ( ναρβάλ), έφαγε (μέθυσα), εγκατέλειψε (αριστερά), έφυγε (σώθηκε), τσίριξε (σκέδασε), ήρθε (πήρε).
Αυτά τα ρήματα χαρακτηρίζουν τα παιδιά του Λεβοντίεφ ως ένα άτακτο και απείθαρχο πλήθος. Ο συγγραφέας χρειαζόταν τόσα ρήματα για να μεταφέρει ένας μεγάλος αριθμός απόάτακτες ενέργειες.

2. Ο συγγραφέας αποκαλεί τα παιδιά του θείου Λεβοντίου ως εξής: «Τα παιδιά του θείου Λεβοντιέ», «αετοί Λεβοντίεφ», «αδελφοί Λεβοντίεφ», «ορδή Λεβοντίεφ», «άνθρωποι». Τι μπορεί να ειπωθεί για τη στάση του συγγραφέα απέναντι σε αυτά τα παιδιά; Πώς άλλαξε και γιατί;

Η στάση του συγγραφέα απέναντι στα παιδιά είναι θλιβερή και ειρωνική. Καταλαβαίνει ότι πρόκειται για παιδιά που δεν τα μεγαλώνουν όπως θα έπρεπε και δεν φταίνε αυτά. Συχνά πεινούν και οι γονείς τους δεν τους φροντίζουν καλά. Τότε ο συγγραφέας τα αποκαλεί «παιδιά». Η ειρωνεία του συγγραφέα εκδηλώνεται στο όνομα «αετοί Levontief». Η αγανάκτηση για τη συμπεριφορά τους μεταφέρεται με τις λέξεις «ορδή Λεβοντίεφ». Ο Σάνκα αποκαλεί τους αδελφούς και τις αδερφές του τη λέξη «άνθρωποι»· αυτή η λέξη δεν μπορεί να θεωρηθεί χαρακτηριστικό του συγγραφέα.

3. Uval - ένας απαλός λόφος μεγάλου μήκους.
Το Tuesok είναι ένα καλάθι από φλοιό σημύδας με σφιχτό καπάκι.
Badoga - μακριά κούτσουρα.
Zapoloshnaya - ιδιότροπο.
Shanga - κουλούρι με τυρί cottage, cheesecake.
Η Ζαΐμκα είναι ένα οικόπεδο μακριά από το χωριό, που ανεπτυγμένο (οργωμένο) από τον ιδιοκτήτη του.
Βοοειδή - βοσκότοπος, βοσκότοπος.
Το Γιαρ είναι η απότομη άκρη μιας χαράδρας.

Ας βγάλουμε συμπεράσματα

1. Εξηγήστε γιατί ο ήρωας της ιστορίας τράβηξε ακαταμάχητα τον Λεβόντιο. Τι τον τράβηξε ιδιαίτερα σε αυτή την οικογένεια;

Ο ήρωας της ιστορίας τράβηξε τον Λεβόντιο επειδή η οικογένεια του Λεβοντίου δεν ήταν σαν τις άλλες οικογένειες του χωριού. Εκεί τάισαν το αγόρι και λυπήθηκαν ακουστά το ορφανό. Ακόμα δεν το είχε καταλάβει πραγματική αγάπηΔεν εκδηλώνεται με λύπη μέθης, αλλά με πράξεις. Αληθινή στάσηΗ στάση των Levontievs απέναντι στο αγόρι εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι τον άφησαν μόνο σε μια κορυφογραμμή χωρίς φράουλες.

2. Πώς φαντάζεσαι τον ήρωα της ιστορίας; Σχεδιάστε το πορτρέτο του προφορικά.

Ο ήρωας της ιστορίας είναι ένα επτάχρονο αγόρι του οποίου η μητέρα πνίγηκε και όχι πατέρας. Είναι ορφανό, αλλά τον φροντίζει η γιαγιά του. Είναι κακοντυμένος αλλά προσεγμένα, τα ρούχα του είναι καθαρά. Για πρωινό έχει πάντα ψωμί και γάλα, που δεν έχουν οι αδερφοί Λεβόντεφ. Μου φαίνεται ότι έχει ξανθά μαλλιά και μουντή μύτη.

3. Γιατί η γιαγιά, παρά την εξαπάτηση του εγγονού της, του αγόρασε ένα «κέικ αλόγου»;

Η γιαγιά αγόρασε στον γιο της ένα άλογο μελόψωμο, γιατί κατάλαβε ότι το παιδί είχε μάθει να συμπεριφέρεται άσχημα και ήθελε να αντιμετωπίσει την κακή πράξη με κατανόηση, καλοσύνη και συγχώρεση.

4. Τι ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΖΩΗΣΤι έμαθε ο ήρωας από αυτή την ιστορία; Πώς σχετίζονται με αυτό οι τελευταίες λέξεις της ιστορίας: «Πόσα χρόνια έχουν περάσει από τότε! Πόσα γεγονότα έχουν περάσει!.. Και ακόμα δεν μπορώ να ξεχάσω το μελόψωμο της γιαγιάς μου - αυτό το υπέροχο άλογο με ροζ χαίτη»?

Ο ήρωας έμαθε από αυτή την ιστορία κύριο μάθημα: ένα μάθημα καλοσύνης, συγχώρεσης και ευσπλαχνίας. Το μάθημα ενσωματώθηκε στο μελόψωμο που αγόρασε η γιαγιά στον εγγονό της, παρά την εξαπάτηση: ένα άλογο με ροζ χαίτη.

Λογοτεχνία και εικαστικές τέχνες

Η εικονογράφηση απεικονίζει ένα επεισόδιο όταν ένα αγόρι κάθισε στο τραπέζι μετά από μια νύχτα στο ντουλάπι: «Η γιαγιά έβαλε γάλα σε ένα ποτήρι με μια κίνηση και έβαλε το δοχείο μπροστά μου με ένα χτύπημα». Η κίνηση της γιαγιάς μεταφέρεται με μεγαλύτερη επιτυχία. Λυπάται τον εγγονό της και ταυτόχρονα καταλαβαίνει ότι πρέπει να τιμωρηθεί. Ο καλλιτέχνης κατάφερε να το αντικατοπτρίσει αυτό.
Στα σχέδια θα ήθελα να αντικατοπτρίσω πώς το αγόρι χύνει απελπισμένα φράουλες στο έδαφος, πώς τα αγόρια Λεβοντίεφ σφυρίζουν σε σωλήνες φιόγκου, πώς ο Σάνκα καυχιέται ότι είδε ένα μπράουνι με μια νοικοκυρά.

Για ανεξάρτητη εργασία
1. Προφορικά.
2. Σχέδιο επανάληψης της πλοκής.
1) Η γιαγιά μου είπε να πάω στην κορυφογραμμή να αγοράσω φράουλες.
2) Πηγαίνοντας για μούρα.
3) Παραπλάνηση.
4) Ρολά για Σάνκα.
5) Νυχτερινές τύψεις.
6) Ψάρεμα.
7) Απόδραση από τη γιαγιά.
8) Νύχτα στο ντουλάπι.
9) Δάκρυα.
10) Συγχώρεση. Άλογο μελόψωμο.
3. Σάνκα Λεβόντεφ.
Σχέδιο προσφοράς.
1) "Το έφαγε και η Σάνκα, οπότε δεν πειράζει..."
2) «Ο Σάνκα ούρλιαξε και όρμησε στον γέροντα».
3) "Σύντομα οι αδερφοί Λεβοντίεφ έκαναν ειρήνη με κάποιο τρόπο ήσυχα..."
4) «...Η Σάνκα ήταν πιο επιβλαβής και πιο θυμωμένη από όλα τα παιδιά του Λεβονγκέφσκι».
5) «Η Σάνκα έτρεξε πιο μακριά μέσα στη σπηλιά».
6) «Η Σάνκα σφύριξε και φώναξε, δίνοντάς μας θερμότητα».
7) «- Ξέρεις τι; - Αφού μίλησε με τα αδέρφια, η Σάνκα επέστρεψε κοντά μου. «Σπρώχνεις βότανα στο μπολ και μούρα από πάνω - και τελειώσατε!...»
8) «-...Φέρε το ρολό, τότε δεν θα σου πω».
9) «Η Σάνκα ετοιμαζόταν να πάει για ψάρεμα και ξετύλιγε την πετονιά».
10) «...Ο Σάνκα διέταξε απερίσκεπτα».
11) «Η Σάνκα έβαλε τα ψάρια σε ξυλάκια και άρχισε να τα τηγανίζει».
12) «- Ωραία! - Με παρηγόρησε η Σάνκα. «Μην πας σπίτι, αυτό είναι όλο!»


Χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα "Άλογο με ροζ χαίτη."

Απάντηση:

Ποια ηθικά προβλήματα θέτει στον αναγνώστη ο Β. Π. Αστάφιεφ; (βασισμένο στην ιστορία "Το άλογο με μια ροζ χαίτη") Η ιστορία του Αστάφιεφ "Το άλογο με μια ροζ χαίτη" αφηγείται ένα επεισόδιο από την παιδική ηλικία ενός αγοριού. Η ιστορία σε κάνει να χαμογελάς με το κόλπο του κεντρικού ήρωα και ταυτόχρονα να εκτιμάς το υπέροχο μάθημα που έδωσε η γιαγιά στον εγγονό της. Ενα μικρό αγόριπηγαίνει να μαζέψει φράουλες και η γιαγιά του του υπόσχεται ένα άλογο μελόψωμο με ροζ χαίτη για αυτό. Για μια δύσκολη, μισή πείνα, ένα τέτοιο δώρο είναι απλά υπέροχο. Αλλά το αγόρι πέφτει κάτω από την επιρροή των φίλων του, οι οποίοι τρώνε τα μούρα τους και τον κατηγορούν «για απληστία». Αλλά για το γεγονός ότι τα μούρα δεν μαζεύτηκαν ποτέ, θα υπάρξει αυστηρή τιμωρία από τη γιαγιά. Και το αγόρι αποφασίζει να απατήσει - μαζεύει γρασίδι σε ένα δοχείο και το σκεπάζει με μούρα από πάνω. Το αγόρι θέλει να εξομολογηθεί στη γιαγιά του το πρωί, αλλά δεν έχει χρόνο. Και φεύγει για την πόλη για να πουλήσει εκεί μούρα. Το αγόρι φοβάται την έκθεση και αφού επιστρέψει η γιαγιά του, δεν θέλει καν να πάει σπίτι. Αλλά τότε πρέπει ακόμα να επιστρέψετε. Πόσο ντρέπεται που ακούει μια θυμωμένη γιαγιά που έχει ήδη πει σε όλους γύρω του για την απάτη του! Το αγόρι ζητά συγχώρεση και λαμβάνει από τη γιαγιά του το ίδιο άλογο μελόψωμο με ροζ χαίτη. Η γιαγιά δίδαξε στον εγγονό της καλό μάθημακαι είπε: «Πάρε, πάρε, τι κοιτάς; Κοιτάς, αλλά και όταν ξεγελάς τη γιαγιά σου...» Και πράγματι, λέει ο συγγραφέας: «Πόσα χρόνια πέρασαν από τότε! Πόσα γεγονότα πέρασαν! και ακόμα δεν μπορώ να ξεχάσω το μελόψωμο της γιαγιάς μου - αυτό το υπέροχο άλογο με τη ροζ χαίτη». Στην ιστορία του, ο συγγραφέας μιλά για την ευθύνη ενός ατόμου για τις πράξεις του, για τα ψέματα και το θάρρος να παραδεχτεί ότι κάνει λάθος. Κάθε άτομο, ακόμη και Μικρό παιδί, είναι υπεύθυνος για τις πράξεις και τα λόγια του. Μικρός ήρωαςΣτην ιστορία, υποσχέθηκε στη γιαγιά του να μαζέψει μούρα, πράγμα που σημαίνει ότι έπρεπε να εκπληρώσει την υπόσχεσή του. Κύριος χαρακτήραςΟ παραμυθάς απλά δεν συνειδητοποιεί την ανάγκη να κρατήσει τον λόγο του στη γιαγιά του. Και ο φόβος της τιμωρίας τον κάνει να αποφασίσει να εξαπατήσει. Αλλά αυτή η απάτη αντηχεί οδυνηρά στην καρδιά του αγοριού. Καταλαβαίνει ότι όλοι γύρω του έχουν το δικαίωμα να τον κρίνουν. Όχι μόνο δεν κράτησε τον λόγο του στη γιαγιά του, αλλά την έκανε και να κοκκινίσει από την απάτη του. Για να θυμηθεί σωστά το παιδί αυτή την ιστορία, η γιαγιά του δίνει ένα άλογο με ροζ χαίτη. Το παιδί ντρέπεται ήδη, και μετά υπάρχει αυτό το υπέροχο άλογο με μελόψωμο. Φυσικά, μετά από αυτό το αγόρι είναι απίθανο να εξαπατήσει όχι μόνο τη γιαγιά του, αλλά και κανέναν άλλο.

Παρόμοιες ερωτήσεις

  • Η Oksanka θέλει να πλέξει 15 τρίχες από blakytnyh namystyns · Στις τρίχες του δέρματος πηγαίνω 112 σε ??ystyn · Tretyna όλων των οικιακών αμυστινών στην Oksana e · Πόσα namystyn yy χρειάζεστε επιπλέον αγορές;

Ο ρόλος των χαρακτηριστικών του λόγου στη δημιουργία εικόνων ηρώων στην ιστορία του V.P. Astafiev "Άλογο με ροζ χαίτη".

Εισαγωγή.

Στόχος

    μελετήστε τις γραμμές των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας. να καθορίσει το ρόλο των χαρακτηριστικών της ομιλίας στη δημιουργία εικόνων ηρώων. χαρακτηρίζουν τους χαρακτήρες με βάση την ανάλυση των χαρακτηριστικών του λόγου τους.

    Ανάπτυξη δεξιοτήτων ανάλυσης κειμένου.

    καλλιεργήστε την αγάπη για τη φύση και την αίσθηση του ελέους. συμπόνια.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

    Οργ. στιγμή. Δάσκαλος

Ο Π. Αστάφιεφ είναι ένας εξαιρετικός Ρώσος συγγραφέας του εικοστού αιώνα. Τα έργα του εκπλήσσουν με την ειλικρίνεια και την ειλικρίνειά τους. Ανάμεσά τους σημαντική θέση κατέχουν έργα αφιερωμένα στα παιδικά του χρόνια. Αυτά περιλαμβάνουν την ιστορία "Το άλογο με τη ροζ χαίτη".

Οι βασικοί χαρακτήρες της ιστορίας είναι απλοί άνθρωποι: η γιαγιά Katerina Petrovna, ο εγγονός της - ο μελλοντικός συγγραφέας της ιστορίας, ο θείος Levonty και τα παιδιά του. Στην απεικόνιση των χαρακτήρων τους

Ο V. P. Astafiev χρησιμοποιεί πολλές τεχνικές για τη δημιουργία λογοτεχνική εικόνα:

    περιγραφή της φύσης·

    πορτρέτο ενός ήρωα?

    εικόνα της περιβάλλουσας ζωής?

    περιγραφή των σχέσεων των χαρακτήρων μεταξύ τους·

    ομιλία των ηρώων.

2.Εργασία με κείμενο

Ομιλία των χαρακτήρων της ιστορίας. Διαμορφώνει ένα χαρακτηριστικό ομιλίας, στο οποίο «ο συγγραφέας γενικεύει τέτοια χαρακτηριστικά της ομιλίας των ανθρώπων που λένε στον αναγνώστη για το επίπεδο κουλτούρας και το ότι ανήκει σε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον ομιλίας, ιστορική εποχή, αποκαλύπτουν τον πνευματικό του κόσμο, την ψυχολογία του.

Ερωτήσεις:

    Οι διαλεκτισμοί είναι…….

    Η ορολογία είναι…….

    Οι λέξεις της καθομιλουμένης είναι...

    Οι ξεπερασμένες λέξεις είναι…..

    Τα ρητά είναι......

Χρησιμοποιήστε ένα λεξικό εάν είναι απαραίτητο.

ρουπία,

Αρχοντας,

κατάδικος,

δικο τους,

τι

ρωγμή

επιδόθηκε

πουλόβερ,

φρικιαστικό,

προλετάριοι,

άθλιος

παιδί,

πατέρας

Στην τσέπη σας υπάρχει μια ψείρα σε ένα λάσο.

Θα το βάλω στην κυκλοφορία

Σάνκα

δεν θα με δελεάσεις μέσα

βαθιά μέσα

leshak,

η δραπετευση,

Τάμα,

θάνατος

όχι άσχημα,

sha,

λεμονάτη,

ασθενώς,

καταβροχθίστε το

sha

τρέμοντας τρέμοντας

Ο θείος Λεβόντιος

καταπιεστής

ΖΩΗ,

μπαντόγκα,

επίλυση,

βγες έξω,

από εδώ

Συμπέρασμα:

Έτσι, περισσότερο από όλους υπάρχουν διαλεκτισμοί στον λόγο των ηρώων· όλοι οι ήρωες της ιστορίας τους χρησιμοποιούν, αφού ζουν στην ίδια περιοχή από τη γέννησή τους. Ο συγγραφέας δείχνει έτσι μια πρωτότυπη ζωή Σιβηρικό χωριό, χαρακτηριστικό του λόγου των ανθρώπων.

3. Συγκέντρωση χαρακτηριστικών λόγου των χαρακτήρων της ιστορίας

Χαρακτηριστικά λόγου της γιαγιάς Κατερίνας Πετρόβνα.

Τα κύρια συστατικά της γλώσσας της γιαγιάς είναι οι καθομιλουμένες και οι διαλεκτικές λέξεις. Αυτή, ως εκπρόσωπος μιας γενιάς που σβήνει, χρησιμοποιεί ξεπερασμένες λέξεις: παιδί, πατέρας . Πολλές είναι οι εκκλήσεις στην ομιλία της:τρελό, χωρίς μάτια λούτρινο, παιδί, ορφανό . Η χρήση μεγάλου αριθμού διευθύνσεων χαρακτηρίζει τη γιαγιά ως κοινωνικό, ομιλητικό άτομο. Όλες αυτές οι λέξεις έχουν συναισθηματικός χρωματισμός. Έτσι, έχοντας ανακαλύψει ότι η «υπερβολική» θεία Βασένια της επιστρέφει περισσότερα χρήματα από όσα χρειάζεται, η γιαγιά δικαίως αγανακτεί: «Πώς χειρίζεσαι τα χρήματα;ταριχευμένο ζώο χωρίς μάτια ! Απευθυνόμενη στον εγγονό της Βίτα, η Κατερίνα Πετρόβνα χρησιμοποιεί λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα:παιδί, ορφανός, πατέρας. Αγαπά τον εγγονό της, αλλά όσο τον μεγαλώνει, αναγκάζεται να είναι αυστηρή, απαιτητική και ανήσυχη. Αυτές οι ιδιότητες του χαρακτήρα της αντικατοπτρίζονται στην ομιλία της, σχεδόν όλες οι προτάσεις συνοδεύονται από θαυμαστικό τονισμό ("Πρέπει να μετράς! Έχω ένα ρούβλι! Η άλλη έχει ένα ρούβλι! Δεν έχει νόημα να κρυφοκοιτάξεις! Δεν κοιμάσαι , δεν κοιμάσαι! Τα βλέπω όλα!») Η γιαγιά είναι η κύρια στο σπίτι, έχει συνηθίσει να κουμαντάρει, οπότε οι παρατηρήσεις της περιέχουν πολλά ρήματα στο επιτακτική διάθεση(«Περίμενε, τρελή! Πάρ' το, πάρε, τι κοιτάς! Κοιμήσου, μη φοβάσαι!») Ωστόσο, όταν μιλάει με έναν αγοραστή φράουλας στην πόλη, η γιαγιά δείχνει την ικανότητα να μιλάει σωστά. , ντελικάτα, όπως θα έπρεπε καλλιεργημένο άτομο: «Παρακαλώ, καλώς ήρθες. Λέω, το καημένο το ορφανό μάζευε μούρα...»

Η χρήση φρασεολογικών μονάδων δίνει ιδιαίτερη εκφραστικότητα στον λόγο της γιαγιάς. Αγανακτισμένη από την εξαπάτηση του εγγονού της, απειλεί"θέτω σε κυκλοφορία" Τα παιδιά του Λεβοντίεφ που δίδαξαν τη Βίτια να την εξαπατήσει. Η Κατερίνα Πετρόβνα γνωρίζει πολύ καλά ένα άλλο στρώμα λαϊκού λόγου - ρήσεις. «Οι ίδιοι έχουν μια ψείρα στο λάσο τους στην τσέπη τους», τονίζει τη φτώχεια και την αστάθεια της οικογένειας Λεβοντίεφ. Και μόνο μια φορά στην ομιλία της γιαγιάς εμφανίζεται η λέξη λεξιλόγιο αργκό: «Εντάξει, πλύνε το πρόσωπό σου και κάτσερωγμή ! Η χρήση αυτής της λέξης είναι δικαιολογημένη. Εκφωνήθηκε στο αποκορύφωμα, όταν ο Vitya ομολόγησε τη δράση του και ζήτησε συγχώρεση. Η γιαγιά κυριεύτηκε από συναισθήματα.

Χαρακτηριστικά λόγου του Σάνκα.

Η ομιλία του Sanka περιέχει ορολογία. Προσκαλεί τη Βίτα να φάει τα μούρα και τον κατηγορεί για απληστία. "Αδύναμος!" - αυτος λεει. Παρηγορώντας τη Vitya μετά από ένα έγκλημα, χρησιμοποιεί μια αργκό λέξηδεν είναι κακό. Με αυτό θέλει να τονίσει την ενηλικίωση και την ανεξαρτησία του. Η Σάνκα είναι γενναία και απερίσκεπτη. «Και η νοικοκυρά είναι αδύνατη, φαίνεται αξιολύπητη και γκρινιάζει. Δεν μπορείς να με δελεάσεις, απλά έλα επάνω και θα το αρπάξει και θα το φάει. Τη χτύπησα με ένα βράχο στο μάτι!..» λέει για επίσκεψη σε μια σκοτεινή σπηλιά. Χρήση της λέξηςνοικοκυρά σε αυτή την πρόταση τονίζει τη δεισιδαιμονία του, δείχνει καλή γνώσηλαογραφία της περιοχής και πλούσια φαντασία. Πέρασε όλη του τη ζωή στο χωριό, όπως μαρτυρεί ο μεγάλος αριθμός διαλεκτικές λέξειςστην ομιλία του. Δεν περιέχει σύμπλοκο συντακτικές κατασκευές, αλλά φωτεινό και εκφραστικό. Του δίνουν μια ιδιαίτερη γεύση με παρεμβολές («Χα-χα! Και είσαι χο-χο!») και φρασεολογικές ενότητες («Όλα σε βρύα, γκρι,τρέμουλο-τρέμουλο - κάνει κρύο γι' αυτόν.») Η χρήση ενδοιασμών στο η εν λόγω πρότασηδείχνει το κακόβουλο γέλιο του στη Vitya, οπότε μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Sanka έχει έναν επιβλαβή χαρακτήρα.

Χαρακτηριστικά λόγου του θείου Λεβοντίου.

Ο συγγραφέας σχεδιάζει την εικόνα του θείου Λεβοντίου μόνο στην αρχή της ιστορίας. Από την πρώτη παρατήρηση του θείου Λεβοντίου, που ειπώθηκε από τον ίδιο στην ιστορία, μαθαίνουμε ότι είναι ένας καλοσυνάτος άνθρωπος που αγαπά την ελευθερία και τη θάλασσα: «Εγώ, Πετρόβνα, αγαπώ την ελευθερία! Πρόστιμο! Σαν τη θάλασσα! Τίποτα δεν καταπιέζει τα μάτια!». Λυπάται για τη Vitya και του φέρεται ευγενικά ("Είναι ορφανό, αλλά είσαι ακόμα με τους γονείς σου!") Αλλά έχει αρνητικό χαρακτηριστικό- μεθύσι: «Όποτε έρθεις... νύχτα, μεσάνυχτα... «Πρόπα... χαμένο κεφάλι είσαι, Λεβόντιο!» - θα πει και... έχει πέσει-και-το...» Η απότομη φράσεις, οι παύσεις δείχνουν ότι το λέει αυτό σε μεθυσμένος. Λεξική σύνθεσηη γλώσσα του είναι φτωχή και στερείται εκφραστικότητας. Ως εκπρόσωπος αυτής της περιοχής, ο θείος Λεβόντιος χρησιμοποιεί διαλεκτικές λέξεις στον λόγο του.

4. Συμπέρασμα Οι μαθητές βγάζουν συμπέρασμα.

Οι παρατηρήσεις των μοτίβων ομιλίας των χαρακτήρων βοηθούν στην κατανόηση ατομικά χαρακτηριστικάοι χαρακτήρες τους, η στάση απέναντι στους άλλους, το επίπεδο κουλτούρας, αποκαλύπτουν τον πνευματικό τους κόσμο. Έτσι, η γιαγιά Κατερίνα Πετρόβνα μας φαίνεται δίκαιη, ένας έντιμος άνθρωπος. Αγαπά τον εγγονό της και είναι υπεύθυνη για την ανατροφή του. Ο λόγος της είναι εκφραστικός, πλούσιος και συναισθηματικός, γεγονός που υποδηλώνει το υψηλό της πολιτιστικό επίπεδο.

Ο χαρακτηρισμός της ομιλίας του Σάνκα αποκαλύπτει με ιδιαίτερη επιτυχία την εικόνα ενός άτακτου χωριανού, απερίσκεπτου, αγενούς και λίγο επιβλαβούς. Προσπαθεί να δείχνει ώριμος και ανεξάρτητος. Η Σάνκα έχει πλούσια φαντασία.

Ο πατέρας του, θείος Λεβόντιος, παρουσιάζεται ως ευγενικός, αλλά άνθρωπος που πίνει. Αυτό αποδεικνύεται από τα χαρακτηριστικά του λόγου του.

Έτσι, ο V.P. Ο Αστάφιεφ, ένας αληθινός δάσκαλος χαρακτηριστικά ομιλίας, γνώριζε τέλεια όλα τα επίπεδα λεξιλογίου της ρωσικής γλώσσας. Αυτό του επέτρεψε να δημιουργήσει αξέχαστες εικόνες των χαρακτήρων της ιστορίας "Το άλογο με τη ροζ χαίτη".

5.Επίδειξη δημιουργικές εργασίεςΦοιτητές.

Τα παιδιά δείχνουν τα βιβλιαράκια τους "Σιβηρικοί διαλεκτισμοί", τρέιλερ βιβλίων βασισμένα στην ιστορία "Το άλογο με μια ροζ χαίτη".

6. Αντανάκλαση.

7.Εργασία για το σπίτι.

Μηνύματα για το έργο του V. G. Rasputin

Θέμα.Α.Π. Ο Αστάφιεφ. «Ένα άλογο με ροζ χαίτη». Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων του έργου. Κίνητρα για τις πράξεις ενηλίκων και παιδιών στην ιστορία. Εσωτερικές εμπειρίες και μαθήματα ζωής του κεντρικού ήρωα.
Στόχος:να αναπτύξουν την ικανότητα να χαρακτηρίζουν τους χαρακτήρες ενός έργου, να παράγουν συγκριτικά χαρακτηριστικάχαρακτήρες, επαναλάβετε κοντά στο κείμενο. αναπτύξουν την ικανότητα να ανταποκρίνονται προβληματικά ζητήματα, συνθέστε ένα συγχρονισμό. εξετάστε τα ηθικά ζητήματα που τίθενται στην ιστορία.
Εξοπλισμός:μπισκότα μελόψωμο για κάθε μαθητή, ειδώλια αλόγων κομμένα από χαρτί (στοιχείο εσωτερικής διακόσμησης). εικονογραφήσεις που προετοιμάστηκαν από μαθητές. σετ με πολύχρωμες κάρτες για κάθε μαθητή (κόκκινο, πράσινο, μπλε).
Τύπος μαθήματος:μάθημα για την εδραίωση γνώσεων και την ανάπτυξη δεξιοτήτων· μάθημα για τη μελέτη ενός έργου τέχνης.

Κάθε ελεήμων πράξη είναι ένα σκαλοπάτι στη σκάλα που οδηγεί στον παράδεισο.
Henry Worl Beecher
Όσο αγαπάμε, ξέρουμε να συγχωρούμε.
Φρανσουά Λα Ροσφουκώ
Όλη η δύναμη ηθική συνείδησηέγκειται στην επίγνωση του κακού που έχει γίνει.
Ντενί Ντιντερό

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

Ι. Οργανωτικό στάδιο. Επικοινωνία του θέματος και των στόχων

Επί σε αυτό το στάδιοΟ δάσκαλος πρέπει να ενθαρρύνει τους μαθητές να κατανοήσουν την εργασία που μελετάται· αυτό διευκολύνεται από ένα βάζο με μελόψωμο στο τραπέζι του δασκάλου, τοίχους διακοσμημένους με ειδώλια αλόγων και σχέδια μαθητών καρφιτσωμένα στον πίνακα.
  • Παιδιά, με τι διάθεση ήρθατε στο μάθημα;
  • Τι εντύπωση σου άφησε η ιστορία που διάβασες; Πώς ένιωσες διαβάζοντας;
  • Ποιος χαρακτήρας σου άρεσε περισσότερο; Γιατί;

II. Έλεγχος εργασιών για το σπίτι

Οι μαθητές λένε εναλλάξ ποιο επεισόδιο απεικόνισαν και ποιο όνομα επέλεξαν.
Προκειμένου να συστηματοποιηθεί το υλικό και για περαιτέρω εργασία στο κείμενο, συντάσσεται ένα απλό σχέδιο ιστορίας.

Δείγμα σχεδίου:

  1. Οικογένεια Λεβοντίεφ.
  2. Για φράουλες (μελόψωμο αλόγου).
  3. Στο δάσος.
  4. Διαφωνία.
  5. Κρίμα για τα μούρα.
  6. Φάρσες στο ποτάμι.
  7. Η Σάνκα σε συμβουλεύει να εξαπατήσεις τη γιαγιά σου.
  8. Κλοπή ρολού.
  9. Η γιαγιά φεύγει για την αγορά.
  10. Αλιεία.
  11. Οι εμπειρίες ενός αγοριού περιμένοντας τη γιαγιά του.
  12. Η εξαπάτηση αποκαλύπτεται.
  13. Η γιαγιά συγχώρεσε.
  14. Ένα υπέροχο άλογο με ροζ χαίτη.
  15. Ένα μάθημα για τη ζωή.

III. Εργασία στο θέμα του μαθήματος

Για περαιτέρω εργασία, οι μαθητές ενώνονται σε 5 ομάδες, η εργασία για κάθε ομάδα είναι η ίδια: χαρακτηρίστε τον ήρωα, αξιολογήστε τη συμπεριφορά του και συνθέστε ένα συγχρονισμό για αυτόν τον χαρακτήρα.
1 ομάδα– τα πάντα για τη Βίτκα (τον ήρωα-παραμυθά).
2η ομάδα- για τη γιαγιά του αγοριού.
3 ομάδα– Ο Λεβόντι και η σύζυγός του Βασένια.
4 ομάδα– Σάνκα Λεβοντέφσκι;
5 ομάδα- τα υπόλοιπα παιδιά του Λεβόνιεφ.
Για ομαδική δουλειάΔιατίθενται 10 λεπτά, 15 λεπτά για συζήτηση των αποτελεσμάτων. Κατά τη διάρκεια της ομιλίας των μελών της ομάδας, οι υπόλοιποι μαθητές σηκώνουν κάρτες (πράσινες - "συμφωνώ", κόκκινο - "διαφωνώ", μπλε - "θέλω να εκφράσω τη γνώμη μου").
Τα Cinquains γράφονται σε ξεχωριστές κάρτες και αναρτώνται στον πίνακα. Εάν απομένει χρόνος, μπορείτε να ψηφίσετε τον καλύτερο συγχρονισμό.

IV. Συνοψίζοντας το μάθημα

  • Τι ηθικά προβλήματα θέτει ο Β.Π. Ο Αστάφιεφ στους αναγνώστες; Σημειώστε τα στο τετράδιό σας. (Το πρόβλημα της ειλικρίνειας, της καλοσύνης, προσεκτική στάσηστη φύση, την ευπρέπεια και το καθήκον - γράφει ο δάσκαλος στον πίνακα).
  • Οι οποίες ηθικά μαθήματαΤι έμαθε ο ήρωας από αυτή την ιστορία;
  • Είχε δίκιο η γιαγιά όταν, παρά την κακή της συμπεριφορά, αγόραζε ακόμα μελόψωμο για τον εγγονό της; Τι θα κάνατε στη θέση της;
  • Τι συμπεράσματα έβγαλες για τον εαυτό σου από την ιστορία;
  • Σκεφτείτε τη δουλειά σας στην τάξη. Αξιολογήστε τον εαυτό σας. Είστε ικανοποιημένος με το αποτέλεσμα; Αν ναι, πάρτε το μελόψωμο από το βάζο.
Ο δάσκαλος μοιράζει γλυκά σε όλα τα παιδιά (ακόμη και σε αυτά που δεν πήραν το μελόψωμο τα ίδια) και λέει ότι για κάποιους το μελόψωμο θα είναι σύμβολο ενθάρρυνσης, για άλλους - συγχώρεση και για πολλούς - σύμβολο συνείδησης και ευπρέπειας.

V. Εργασία για το σπίτι

  1. Διαβάστε την ιστορία του V.G. Ρασπούτιν «Μαθήματα Γαλλικών».
  2. Γράψτε ένα σύντομο δοκίμιο (προαιρετικό):
    • Εννοια τελικές λέξειςιστορία.
    • «Μαθήματα από τη γιαγιά μου (παππού).»
    • «Μια πράξη που δεν θα ξανακάνω ποτέ».

Kuznetsova Yana, 6η τάξη.

Ερευνητική εργασία, σκοπός της οποίας είναι να αναλύσει τα χαρακτηριστικά ομιλίας των χαρακτήρων, να καθορίσει τον ρόλο τους στην ιστορία του V.P. Astafiev "Άλογο με ροζ χαίτη".

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Ο ρόλος των χαρακτηριστικών του λόγου στη δημιουργία εικόνων ηρώων στην ιστορία του V.P. Astafiev "Άλογο με ροζ χαίτη".

Εισαγωγή.

Ο λόγος του κάθε ανθρώπου έχει μεγάλης σημασίας. Από αυτό μπορεί κανείς να κρίνει το επίπεδο ανατροφής, εκπαίδευσης, λεξιλόγιοκαι μάλιστα ταμπεραμέντο. Αποφάσισα να το αποδείξω χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας του V.P. Astafiev "Άλογο με ροζ χαίτη".

Σκοπός της έρευνάς μου είναι να αναλύσω τα χαρακτηριστικά του λόγου των χαρακτήρων και να προσδιορίσω τον ρόλο τους στην ιστορία.

Για την επίτευξη αυτού του στόχου, είναι απαραίτητο να επιλυθούν οι ακόλουθες εργασίες:

  • μελετήστε τις γραμμές των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας.
  • να καθορίσει το ρόλο των χαρακτηριστικών της ομιλίας στη δημιουργία εικόνων ηρώων.
  • χαρακτηρίζουν τους χαρακτήρες με βάση την ανάλυση των χαρακτηριστικών του λόγου τους.

Κύριο μέρος.

Ο Π. Αστάφιεφ είναι ένας εξαιρετικός Ρώσος συγγραφέας του εικοστού αιώνα. Τα έργα του εκπλήσσουν με την ειλικρίνεια και την ειλικρίνειά τους. Ανάμεσά τους σημαντική θέση κατέχουν έργα αφιερωμένα στα παιδικά του χρόνια. Αυτά περιλαμβάνουν την ιστορία "Το άλογο με τη ροζ χαίτη".

Οι κύριοι χαρακτήρες της ιστορίας είναι απλοί άνθρωποι: η γιαγιά Κατερίνα Πετρόβνα, ο εγγονός της - ο μελλοντικός συγγραφέας της ιστορίας, ο θείος Λεβόντιος και τα παιδιά του. Στην απεικόνιση των χαρακτήρων τους

Ο V. P. Astafiev χρησιμοποιεί πολλές τεχνικές για τη δημιουργία μιας λογοτεχνικής εικόνας:

  1. περιγραφή της φύσης·
  2. πορτρέτο ενός ήρωα?
  3. εικόνα της περιβάλλουσας ζωής?
  4. περιγραφή των σχέσεων των χαρακτήρων μεταξύ τους·
  5. ομιλία των ηρώων.

Αντικείμενο της έρευνάς μου είναι ο λόγος των χαρακτήρων της ιστορίας. Σχηματίζει ένα χαρακτηριστικό ομιλίας στο οποίο «ο συγγραφέας γενικεύει τέτοια χαρακτηριστικά του λόγου των ανθρώπων που λένε στον αναγνώστη το επίπεδο κουλτούρας και το ότι ανήκει σε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον ομιλίας, ιστορική εποχή, αποκαλύπτουν τον πνευματικό του κόσμο, την ψυχολογία του».

Έχοντας μελετήσει τις παρατηρήσεις των χαρακτήρων της ιστορίας, χώρισα λεξιλογικές μονάδεςσε ομάδες (διαλεκτισμοί, ορολογία, λέξεις καθομιλουμένης και απαρχαιωμένες, φρασεολογικές ενότητες, ρήσεις) και παρουσίασε τη μελέτη σε μορφή πίνακα.

Ήρωες της ιστορίας

Διαλεκτισμοί

Αργονισμοί

Ομιλητικές λέξεις

Ξεπερασμένες λέξεις

Ρήσεις

Φρασεολογισμοί

Γιαγιά

ρουπία,

Αρχοντας,

κατάδικος,

δικο τους,

τι

ρωγμή

επιδόθηκε

πουλόβερ,

φρικιαστικό,

προλετάριοι,

άθλιος

παιδί,

πατέρας

Στην τσέπη σας υπάρχει μια ψείρα σε ένα λάσο.

Θα το βάλω στην κυκλοφορία

Σάνκα

δεν θα με δελεάσεις μέσα

βαθιά μέσα

leshak,

η δραπετευση,

Τάμα,

θάνατος

όχι άσχημα,

Sha,

λεμονάτη,

ασθενώς,

καταβροχθίστε το

sha

τρέμοντας τρέμοντας

Ο θείος Λεβόντιος

καταπιεστής

ΖΩΗ,

μπαντόγκα,

επίλυση,

βγες έξω,

από εδώ

Έτσι, περισσότερο από όλα στον λόγο των ηρώων των διαλεκτισμών, χρησιμοποιούνται από όλους τους ήρωες της ιστορίας, αφού ζουν στην ίδια περιοχή από τη γέννησή τους. Ο συγγραφέας δείχνει έτσι την αρχική ζωή του χωριού της Σιβηρίας, την ιδιαιτερότητα της ομιλίας των ανθρώπων.

Όλοι οι διαλεκτισμοί που χρησιμοποιούνται στην ιστορία μπορούν να χωριστούν σε τέσσερις ομάδες.

1. Λεξικοφωνητικοί διαλεκτισμοί. Διαφέρουν από τις λογοτεχνικές λέξεις ως προς τη φωνητική τους δομή:οικισμός - ελευθερία, ο Θεός να ευλογεί, ρούβλι - ρούβλι, τρέξτε - τρέξτε, καταπιεστείτε - καταπιέστε, βγείτε - βγείτε, τι - τι.

2. Λεξιλογικοί λεκτικοί διαλεκτισμοί. Διαφέρουν από τις λογοτεχνικές λέξεις στα χαρακτηριστικά σχηματισμού λέξεων:Αν δεν δελεάσεις, δεν θα δελεάσεις, ένας κατάδικος είναι κατάδικος, ο δικός τους είναι δικός τους, ο λέσχακ είναι καλικάντζαρος, από εδώ είναι από εδώ.

3. Λεξιλογικοί διαλεκτισμοί. Αυτά είναι ονόματα διαλέκτων οποιωνδήποτε αντικειμένων που έχουν λογοτεχνική γλώσσασυνώνυμα:θρόισμα - τρομάζει, μπαντόγκα - κούτσουρα.

4. Λεξικοσημασιολογικοί διαλεκτισμοί. Εχουν νόημα διαλέκτουλογοτεχνικές λέξεις:θάνατος - πολύ.

Χαρακτηριστικά λόγου της γιαγιάς Κατερίνας Πετρόβνα.

Τα κύρια συστατικά της γλώσσας της γιαγιάς είναι οι καθομιλουμένες και οι διαλεκτικές λέξεις. Αυτή, ως εκπρόσωπος μιας γενιάς που πεθαίνει, χρησιμοποιεί ξεπερασμένες λέξεις:παιδί, πατέρας. Πολλές είναι οι εκκλήσεις στην ομιλία της:τρελό, χωρίς μάτια λούτρινο, παιδί, ορφανό. Η χρήση μεγάλου αριθμού διευθύνσεων χαρακτηρίζει τη γιαγιά ως κοινωνικό, ομιλητικό άτομο. Όλες αυτές οι λέξεις έχουν μια συναισθηματική χροιά. Έτσι, έχοντας ανακαλύψει ότι η «υπερβολική» θεία Βασένια της επιστρέφει περισσότερα χρήματα από όσα χρειάζεται, η γιαγιά δικαίως αγανακτεί: «Πώς χειρίζεσαι τα χρήματα;ταριχευμένο ζώο χωρίς μάτια! Απευθυνόμενη στον εγγονό της Βίτα, η Κατερίνα Πετρόβνα χρησιμοποιεί λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα:παιδί, ορφανός, πατέρας.Αγαπά τον εγγονό της, αλλά όσο τον μεγαλώνει, αναγκάζεται να είναι αυστηρή, απαιτητική και ανήσυχη. Αυτές οι ιδιότητες του χαρακτήρα της αντικατοπτρίζονται στην ομιλία της, σχεδόν όλες οι προτάσεις συνοδεύονται από θαυμαστικό τονισμό ("Πρέπει να μετράς! Έχω ένα ρούβλι! Η άλλη έχει ένα ρούβλι! Δεν έχει νόημα να κρυφοκοιτάξεις! Δεν κοιμάσαι , δεν κοιμάσαι! Τα βλέπω όλα!») Η γιαγιά είναι η κύρια στο σπίτι, έχει συνηθίσει να κουμαντάρει, οπότε οι παρατηρήσεις της περιέχουν πολλά ρήματα στην προστακτική διάθεση («Περίμενε, τρελό! Πάρε, πάρε, τι κοιτάς! Κοιμήσου, μη φοβάσαι!») Ωστόσο, όταν μιλάει με έναν αγοραστή φράουλας στην πόλη, η γιαγιά δείχνει την ικανότητα να μιλάει σωστά, με λεπτότητα, όπως αρμόζει σε έναν καλλιεργημένο άνθρωπο: «Σε παρακαλώ, Παρακαλώ. Λέω, το καημένο το ορφανό μάζευε μούρα...»

Η χρήση φρασεολογικών μονάδων δίνει ιδιαίτερη εκφραστικότητα στον λόγο της γιαγιάς. Αγανακτισμένη από την εξαπάτηση του εγγονού της, απειλεί"θέτω σε κυκλοφορία"Τα παιδιά του Λεβοντίεφ που δίδαξαν τη Βίτια να την εξαπατήσει.Η Κατερίνα Πετρόβνα γνωρίζει πολύ καλά ένα άλλο στρώμα λαϊκού λόγου - ρήσεις. «Οι ίδιοι έχουν μια ψείρα στο λάσο τους στην τσέπη τους», τονίζει τη φτώχεια και την αστάθεια της οικογένειας Λεβοντίεφ. Και μόνο μια φορά στην ομιλία της γιαγιάς εμφανίζεται μια αργκό λέξη: "Εντάξει, πλύνε το πρόσωπό σου και κάτσε".ρωγμή ! Η χρήση αυτής της λέξης είναι δικαιολογημένη. Εκφωνήθηκε στο αποκορύφωμα, όταν ο Vitya ομολόγησε τη δράση του και ζήτησε συγχώρεση. Η γιαγιά κυριεύτηκε από συναισθήματα.

Χαρακτηριστικά λόγου του Σάνκα.

Η ομιλία του Sanka περιέχει ορολογία. Προσκαλεί τη Βίτα να φάει τα μούρα και τον κατηγορεί για απληστία. "Αδύναμος!" - αυτος λεει. Παρηγορώντας τη Vitya μετά από ένα έγκλημα, χρησιμοποιεί μια αργκό λέξηδεν είναι κακό. Με αυτό θέλει να τονίσει την ενηλικίωση και την ανεξαρτησία του. Η Σάνκα είναι γενναία και απερίσκεπτη. «Και η νοικοκυρά είναι αδύνατη, φαίνεται αξιολύπητη και γκρινιάζει. Δεν μπορείς να με δελεάσεις, απλά έλα επάνω και θα το αρπάξει και θα το φάει. Τη χτύπησα με ένα βράχο στο μάτι!..» λέει για επίσκεψη σε μια σκοτεινή σπηλιά. Χρήση της λέξηςνοικοκυρά σε αυτή την πρόταση τονίζει τη δεισιδαιμονία του, δείχνει καλή γνώση της λαογραφίας της περιοχής και πλούσια φαντασία. Πέρασε όλη του τη ζωή στο χωριό, όπως μαρτυρεί ο μεγάλος αριθμός διαλεκτικών λέξεων στον λόγο του. Δεν περιέχει πολύπλοκες συντακτικές δομές, αλλά είναι φωτεινό και εκφραστικό. Του δίνουν μια ιδιαίτερη γεύση με παρεμβολές («Χα-χα! Και είσαι χο-χο!») και φρασεολογικές ενότητες («Όλα σε βρύα, γκρι,τρέμουλο-τρέμουλο - κρυώνει.») Η χρήση παρεμβολών σε αυτήν την πρόταση δείχνει το κακόβουλο γέλιο του στη Βίτια, οπότε μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Σάνκα έχει επιβλαβή χαρακτήρα.

Χαρακτηριστικά λόγου του θείου Λεβοντίου.

Ο συγγραφέας σχεδιάζει την εικόνα του θείου Λεβοντίου μόνο στην αρχή της ιστορίας. Από την πρώτη παρατήρηση του θείου Λεβοντίου, που ειπώθηκε από τον ίδιο στην ιστορία, μαθαίνουμε ότι είναι ένας καλοσυνάτος άνθρωπος που αγαπά την ελευθερία και τη θάλασσα: «Εγώ, Πετρόβνα, αγαπώ την ελευθερία! Πρόστιμο! Σαν τη θάλασσα! Τίποτα δεν καταπιέζει τα μάτια!». Λυπάται τον Vitya, του φέρεται ευγενικά ("Είναι ορφανός, και είσαι ακόμα με τους γονείς σου!") Αλλά έχει ένα αρνητικό χαρακτηριστικό - το μεθύσι: "Όποτε έρχεσαι... νύχτα, μεσάνυχτα... "Χαμένος ... είσαι χαμένο κεφάλι, Λεβόντιο! - θα πει και... πεθαίνει-και-το...» Η απότομη φράσεις και οι παύσεις δείχνουν ότι το λέει σε κατάσταση μέθης. Η λεξιλογική σύνθεση της γλώσσας του είναι φτωχή και όχι εκφραστική. Ως εκπρόσωπος αυτής της περιοχής, ο θείος Λεβόντιος χρησιμοποιεί διαλεκτικές λέξεις στον λόγο του.

Συμπέρασμα.

Οι παρατηρήσεις των ιδιαιτεροτήτων της ομιλίας των χαρακτήρων βοηθούν στην κατανόηση των ατομικών χαρακτηριστικών των χαρακτήρων τους, τη στάση τους απέναντι στους άλλους, το επίπεδο πολιτισμού τους και αποκαλύπτουν τον πνευματικό τους κόσμο. Έτσι, η γιαγιά Κατερίνα Πετρόβνα μας φαίνεται δίκαιος, έντιμος άνθρωπος. Αγαπά τον εγγονό της και είναι υπεύθυνη για την ανατροφή του. Ο λόγος της είναι εκφραστικός, πλούσιος και συναισθηματικός, γεγονός που υποδηλώνει το υψηλό της πολιτιστικό επίπεδο.

Ο χαρακτηρισμός της ομιλίας του Σάνκα αποκαλύπτει με ιδιαίτερη επιτυχία την εικόνα ενός άτακτου χωριανού, απερίσκεπτου, αγενούς και λίγο επιβλαβούς. Προσπαθεί να δείχνει ώριμος και ανεξάρτητος. Η Σάνκα έχει πλούσια φαντασία.

Ο πατέρας του, ο θείος Λεβόντιος, απεικονίζεται ως ένας ευγενικός αλλά πότης άντρας. Αυτό αποδεικνύεται από τα χαρακτηριστικά του λόγου του.

Έτσι, ο V.P. Ο Αστάφιεφ, ένας πραγματικός δεξιοτέχνης του χαρακτηρισμού του λόγου, γνώριζε τέλεια όλα τα επίπεδα του λεξιλογίου της ρωσικής γλώσσας. Αυτό του επέτρεψε να δημιουργήσει αξέχαστες εικόνες των ηρώων στην ιστορία "Το άλογο με μια ροζ χαίτη".