Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας είναι ο ήρωας του έργου. Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ ως αντανάκλαση της χριστιανικής κατανόησης του γάμου και της οικογένειας

Elvira Pavlichenko, μαθήτρια 7ης τάξης, MBOU Irkutsk Secondary School No. 31

Στο σχολείο, στο μάθημα των κοινωνικών σπουδών, μελετήσαμε το θέμα: «Οικογένεια». Το σύμβολο της ρωσικής οικογένειας είναι το λουλούδι της μαργαρίτας. Στη χώρα μας, στις 8 Ιουλίου, γιορτάζεται η γιορτή "Ημέρα της Οικογένειας" προς τιμή των εραστών Peter και Fevronia Muromsky. Ήθελα να γνωρίσω καλύτερα αυτό το θέμα.

Σήμερα, η αποκατάσταση των χαμένων παραδόσεων είναι ιδιαίτερα σημαντική για την ηθική υγεία της κοινωνίας. οικογενειακές σχέσειςκαι τα θεμέλια της ρωσικής οικογένειας.

Η απώλεια των πνευματικών θεμελίων του γάμου, που προηγουμένως καθιέρωσε η εκκλησία, γεννά πολυάριθμα προβλήματα, συμπεριλαμβανομένου του διαζυγίου, των δυσκολιών στην ανατροφή των παιδιών και πολλών άλλων.

Ωστόσο, σε τα τελευταία χρόνιασυμβαίνει Αντίκτυπος– πολλοί νέοι προσπαθούν να αποκαταστήσουν τις χαμένες παραδόσεις των οικογενειακών σχέσεων και να καταλάβουν τι βρίσκεται στην καρδιά της παραδοσιακής ρωσικής οικογένειας;

Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα πρέπει να αναζητηθεί στη ρωσική κλασική λογοτεχνία, διαβάζοντας τα έργα του Λέοντος Νικολάεβιτς Τολστόι, του Ιβάν Σεργκέεβιτς Τουργκένεφ και άλλων μεγάλων συγγραφέων, αλλά η προέλευση της κατανόησής τους για την οικογένεια θα πρέπει να αναζητηθεί στα έργα των πιο αρχαίων, όπως π.χ. ως «The Tale of Peter and Fevronia of Murom».

Ο σκοπός της δουλειάς μας– αναλύστε σε ποιες πνευματικές αξίες βασίζονται ο χριστιανικός γάμος και η παραδοσιακή ρωσική οικογένεια και πώς εφαρμόζονται στο κείμενο της ιστορίας.

Καθήκοντα: 1. Μάθετε πώς το «Tale of Peter and Fevronia of Murom» αντικατοπτρίζει τη χριστιανική κατανόηση του γάμου και της οικογένειας.

2. Αναλύστε τις εικόνες του Peter και της Fevronia για να κατανοήσετε την κατανομή των «ρόλων» σε μια παραδοσιακή ρωσική οικογένεια.

Συνάφεια.Κατανόηση των παραδόσεων των οικογενειακών σχέσεων και των θεμελίων της ρωσικής οικογένειας.

Ερευνητικές μέθοδοι:
θεωρητική (μελέτη λογοτεχνίας)? συγκριτικός.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Έκτη Περιφερειακή Επιστημονικό και πρακτικό συνέδριομαθητών "Κύριλλος - Μεθόδιος αναγνώσεις"

Θέμα: " ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΕΒΡΟΝΙΙΑ ΤΟΥ ΜΟΥΡΟΜ» ΩΣ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΣΗ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ.

Οι εργασίες ολοκληρώθηκαν: Pavlichenko Elvira,

Μαθητής της 6ης τάξης, γυμνάσιο MBOU Irkutsk No. 31

Επόπτης : Sidorova Olga Yurievna,

Master of Philology, καθηγητής ρωσικής γλώσσας και

Λογοτεχνίας, ΜΠΟΥ Γυμνάσιο Νο 31

Ιρκούτσκ 2012

Περιλήψεις

Έτσι ώστε ένας καλός, καλός άνεμος να γεμίζει τα πανιά του πλοίου,
Δίνω χωράφια χαμομηλιού σε όλους τους ερωτευμένους στον κόσμο.

Και η νεολαία τρέχει γρήγορα
Πάνω από την όμορφη ανθισμένη γη,
Να αποκτήσει σοφία στη ζωή
Και μια μέρα επιστροφή στο σπίτι.

Πού είναι η οικογένεια και η αγάπη και η πίστη,

πάνω στο οποίο στέκεται η γη.
Στη ζωή του καθενός κύρια αξία,
Αυτό το λιμάνι σας περιμένει για πάντα.

Quattro "Chamomile Fields"

Η απώλεια των πνευματικών θεμελίων του γάμου και της οικογένειας, που προηγουμένως καθιέρωσε η εκκλησία, δημιουργεί σήμερα πολλά προβλήματα, όπως διαζύγιο, δυσκολίες στην ανατροφή των παιδιών και πολλά άλλα.

Οι συνέπειες της καταστροφής των θεμελίων της οικογένειας αποδείχθηκαν σοβαρές: μείωση του ποσοστού γεννήσεων, εκατοντάδες χιλιάδες άστεγα και παραμελημένα παιδιά, εξάπλωση του αλκοολισμού, της τοξικομανίας, του εγκλήματος, του εγωισμού και του κυνισμού.

Οι κύριοι χαρακτήρες είναι σύζυγοι που βιώνουν από κοινού τις δοκιμασίες που τους συναντούν στο μονοπάτι της ζωής· η ιστορία φαίνεται να λέει στους αναγνώστες πώς πρέπει να είναι η σχέση μεταξύ των συζύγων ώστε να μπορούν να χτίσουν αρμονικά την οικογένειά τους.

Το "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" είναι μια συμβολική ένδειξη του τρόπου δημιουργίας ενός αρμονικού, "σωστού" γάμου, στον οποίο και οι δύο σύζυγοι μπορούν να φτάσουν στα ύψη της πνευματικής ανάπτυξης.

Ανασκόπηση

Σήμερα, είναι ιδιαίτερα σημαντικό για την πνευματική και ηθική υγεία της κοινωνίας να αποκαταστήσει τις χαμένες παραδόσεις των οικογενειακών σχέσεων και τα θεμέλια της ρωσικής οικογένειας.

Το "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα του πώς αντανακλώνται οι χριστιανικές οικογενειακές παραδόσεις στη ρωσική λογοτεχνία. Πέτρος και Φεβρωνία - λαμπρό παράδειγμασυζύγων των οποίων η ένωση ευλογείται από τον Κύριο και βασίζεται στις διαθήκες της Εκκλησίας.

Στις μέρες μας, για να είναι δυνατή μια οικογένεια, είναι απαραίτητο να έχει γνώσεις και να τις χρησιμοποιεί στη ζωή. Ο σκοπός της μελέτης ήταν να μελετήσει το «Παραμύθι», να αναλύσει τις πνευματικές αξίες με βάση Χριστιανικός γάμος, παραδοσιακή ρωσική οικογένεια.

Μια συμβολική λύση στο πρόβλημα όσον αφορά τις οικογενειακές σχέσεις είναι η δημιουργία ενός αρμονικού, «σωστού» γάμου στον οποίο και οι δύο σύζυγοι μπορούν να φτάσουν στα ύψη της πνευματικής ανάπτυξης.

Τα συλλεχθέντα υλικά αντικατοπτρίζουν επαρκώς την άποψη ότι οι εικόνες του Πέτρου και της Φεβρωνίας αποτελούν παράδειγμα της σχέσης μεταξύ συζύγων σε μια παραδοσιακή ρωσική οικογένεια: ένας αρμονικός γάμος βασίζεται στην εμπιστοσύνη των συζύγων ο ένας στον άλλον, στην ειλικρίνεια μεταξύ τους, για την αλληλοβοήθεια, την υπομονή και την ταπεινοφροσύνη. Αυτές οι πνευματικές ιδιότητες ήταν που τους βοήθησαν να ξεπεράσουν όλες τις δοκιμασίες που έστειλε ο Θεός και να διατηρήσουν αρμονικές σχέσεις στην οικογένεια, ακολουθώντας τις εντολές του γάμου.

Στις συστάσεις μου, θα ήθελα να συμβουλεύσω τη συνέχιση της έρευνας για τη μελέτη αυτού του προβλήματος στο σχολείο σας μεταξύ των μαθητών. Έχοντας μελετήσει το ερώτημα πόσο σχετικό αυτό το πρόβλημαγια τους ανθρώπους γύρω σας κάθε μέρα.

Συνολικά, νομίζω ότι αυτό έρευνααξίζει υψηλούς βαθμούς.

Εισαγωγή.

1. Χαρακτηριστικά του περιεχομένου του "The Tale of Peter and Fevronia of Murom".

2. Πνευματικά θεμέλια της παραδοσιακής χριστιανικής οικογένειας και γάμος.

3. Παράδειγμα αρμονικών συζυγικών σχέσεων στις εικόνες του Πέτρου και της Φεβρωνίας

Συμπέρασμα.

Εισαγωγή

Σήμερα, είναι ιδιαίτερα σημαντικό για την ηθική υγεία της κοινωνίας να αποκαταστήσει τις χαμένες παραδόσεις των οικογενειακών σχέσεων και τα θεμέλια της ρωσικής οικογένειας.

Η απώλεια των πνευματικών θεμελίων του γάμου, που προηγουμένως καθιέρωσε η εκκλησία, δημιουργεί πολλά προβλήματα, όπως το διαζύγιο, οι δυσκολίες στην ανατροφή των παιδιών και πολλά άλλα.

Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια υπήρξε μια αντίστροφη αντίδραση - πολλοί νέοι προσπαθούν να αποκαταστήσουν τις χαμένες παραδόσεις των οικογενειακών σχέσεων και να καταλάβουν τι βρίσκεται στην καρδιά της παραδοσιακής ρωσικής οικογένειας;

Ο σκοπός της δουλειάς μας– αναλύστε σε ποιες πνευματικές αξίες βασίζονται ο χριστιανικός γάμος και η παραδοσιακή ρωσική οικογένεια και πώς εφαρμόζονται στο κείμενο της ιστορίας.

Καθήκοντα: 1. Μάθετε πώς το «Tale of Peter and Fevronia of Murom» αντικατοπτρίζει τη χριστιανική κατανόηση του γάμου και της οικογένειας.

2. Αναλύστε τις εικόνες του Peter και της Fevronia για να κατανοήσετε την κατανομή των «ρόλων» σε μια παραδοσιακή ρωσική οικογένεια.Συνάφεια. Κατανόηση των παραδόσεων των οικογενειακών σχέσεων και των θεμελίων της ρωσικής οικογένειας.Ερευνητικές μέθοδοι:
θεωρητική (μελέτη λογοτεχνίας)? συγκριτικός.

1. Χαρακτηριστικά του περιεχομένου του "The Tale of Peter and Fevronia of Murom"

Ο συγγραφέας του "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" - Ermolai-Erasmus - είναι ένας εξαιρετικός Ρώσος στοχαστής, συγγραφέας και δημοσιογράφος. Στη δεκαετία 40-60. Τον 16ο αιώνα, ήταν αρχικά ιερέας στο Pskov, στη συνέχεια υπηρέτησε ως αρχιερέας του καθεδρικού ναού του Σωτήρος στο Κρεμλίνο στο Μπορ και αργότερα έγινε μοναχός με το όνομα Έρασμος. Το πιο διάσημο έργο του Ερμολάι-Εράσμους ήταν «Η ιστορία του Πέτρου και η Φεβρωνία του Μουρόμ».

Η πλοκή αυτού του έργου βασίζεται σε μια ιστορία για την αγάπη ενός πρίγκιπα και μιας αγρότισσας. Σύμφωνα με ορισμένες μελέτες, η πλοκή του «Tale» είναι τόσο ασυνήθιστη που θυμίζει όχι τόσο αγιογραφικό έργο όσο λαϊκό παραμύθιή καλλιτεχνικό δοκίμιογια τη δύναμη της αγάπης. Οι κύριοι χαρακτήρες είναι σύζυγοι που βιώνουν από κοινού τις δοκιμασίες που τους συναντούν στο μονοπάτι της ζωής· η ιστορία φαίνεται να λέει στους αναγνώστες πώς πρέπει να είναι η σχέση μεταξύ των συζύγων ώστε να μπορούν να χτίσουν αρμονικά την οικογένειά τους.

Το "The Tale" είναι γεμάτο με ποικίλους χριστιανικούς συμβολισμούς: η εικόνα του δελεαστικού φιδιού και του φιδιομαχητή, αλλά μια ένδειξη της θείας πρόνοιας για τη μοίρα των κύριων χαρακτήρων και, τέλος, οι ίδιοι οι ήρωες, η σύζυγος, προσθέτουν μια άλλη πτυχή στην έννοια του αγιογραφικού είδους για έναν πιστό. Η ζωή δεν γίνεται μόνο ένδειξη μιας δίκαιης ζωής συγκεκριμένο άτομο, αλλά δείχνει ένα μοντέλο αρμονικών οικογενειακών σχέσεων, γίνεται ένα είδος «οδηγού» για οικογενειακή ζωή.

Η εικόνα του συζύγου - ενός ερπετόμαχου, του φορέα της θεϊκής δύναμης, δεν παρουσιάζεται μόνο σε ίση βάση με τη γυναικεία εικόνα, αλλά υποβιβάζεται ακόμη και στο παρασκήνιο σε σύγκριση με την εικόνα σοφή σύζυγος. Στην ιστορία, η δύναμη και η δύναμη, και η πραότητα και η θεραπευτική σοφία, ο «μυαλός του νου» και ο «νου της καρδιάς» ενώνονται.

Η εικόνα της σοφής Φεβρωνίας βρίσκει παραλληλισμούς στη Βίβλο και σε διάφορα αρχαία ρωσικά μνημεία. Στο «Βιβλίο της Τριάδας» του ίδιου του Ερμολάι-Έρασμου παρουσιάζεται μια σειρά από γήινες συζύγους, που δημιουργούν με τη σοφία τους την ανθρώπινη ιστορία.

«Μια τέτοια ερμηνεία του συμβολισμού του «The Tale of Peter and Fevronia of Murom» μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι το «The Tale» δοξάζει όχι μόνο δύο προστάτες αγίους, αλλά δύο αρχές στις οποίες βασίζεται ο ορθόδοξος κόσμος και από τις οποίες συντίθεται η ορθόδοξη δύναμη - Φιδιόμαχη και Σοφία».

Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη την ιστορία του «The Tale of Peter and Fevronia of Murom» και γυρίζοντας στις εικόνες που το γεμίζουν, μπορούμε να πούμε ότι αυτή η δουλειάμπορεί να θεωρηθεί ως μια συμβολική ένδειξη του τρόπου δημιουργίας ενός αρμονικού, «σωστού» γάμου, στον οποίο και οι δύο σύζυγοι μπορούν να φτάσουν στα ύψη της πνευματικής ανάπτυξης.

2. Τα πνευματικά θεμέλια της χριστιανικής οικογένειας και του γάμου στο «The Tale of Peter and Fevronia of Murom»

Ο χριστιανικός γάμος βασίζεται σε πνευματικές αξίες όπως η πίστη, η υπομονή, η αλληλοβοήθεια στη σωματική και πνευματική ζωή, η ειλικρίνεια και η αγάπη μεταξύ των συζύγων, καθώς και η κοινή τους μέριμνα για τα πνευματικά και υλικά οφέλη της οικογένειάς τους. Οι σύζυγοι, σύμφωνα με τους κανόνες του Χριστιανισμού, προορίζονται ο ένας για τον άλλον από τον Θεό και είναι υπεύθυνοι για την οικογένειά τους όχι μόνο ο ένας στον άλλον, αλλά και στον Κύριο, και πρέπει να αγαπούν και να τιμούν ο ένας τον άλλον, παρά τις δοκιμασίες της ζωής.

Ο συγγραφέας του «The Tale of Peter and Fevronia of Murom» έβαλε στο έργο του το κλειδί για μια αληθινή κατανόηση του χριστιανικού γάμου. Ήδη στο πρώτο μέρος της ιστορίας βλέπουμε μια εικόνα αρμονικών οικογενειακών σχέσεων που βασίζονται στην εμπιστοσύνη των συζύγων μεταξύ τους: η οικογένεια του πρίγκιπα Παύλου πέρασε τη δοκιμασία της ζωής, διατηρώντας την αγάπη και την τιμή, επειδή η σχέση τους χτίστηκε σύμφωνα με οι χριστιανικοί κανόνες των οικογενειακών σχέσεων. Από την άλλη πλευρά, η αμοιβαία εμπιστοσύνη των συζύγων ο ένας στον άλλο τους βοήθησε να απαλλαγούν από το φίδι και να νικήσουν τις μηχανορραφίες του Διαβόλου.

Ας στραφούμε σε ένα άλλο επεισόδιο, που μας αποκαλύπτει επίσης «Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ» ως παράδειγμα χριστιανικών οικογενειακών σχέσεων. Ο Πέτρος, μετά το θάνατο του αδερφού του, γίνεται ηγεμόνας του Μουρόμ. Μπογιάρες, δυσαρεστημένος με το θέμαότι ο πρίγκιπας παντρεύτηκε έναν κοινό, προσπαθούν να χωρίσουν τον άντρα και τη γυναίκα διαφορετικοί τρόποι, και, στο τέλος, έρχονται στη Φεβρωνία με παράκληση να τους «δώσουμε όποιον έχουν γουρουνάκια», δηλαδή να τους δώσουν τον Πρίγκιπα Πέτρο, λέγοντας σύγχρονη γλώσσα- Χώρισε τον και σε αντάλλαγμα πρόσφερέ της οποιαδήποτε δώρα.

Η Fevronia, σε απάντηση, ζητά από τα αγόρια να "της δώσουν το ίδιο" - δηλαδή, να παραμείνει η σύζυγος του πρίγκιπα Πέτρου. Για τον Πέτρο αυτό είναι αλήθεια μια δύσκολη κατάσταση, αφού είναι υπεύθυνος απέναντι στην πόλη που κυβερνά και δεν μπορεί να την εγκαταλείψει, από την άλλη, εγκαταλείποντας τη Φεβρωνία, θα παραβιάσει τις εντολές του γάμου - ο ίδιος θα μοιχεύσει, και θα σπρώξει τη Φεβρωνία να το κάνει. Ο πρίγκιπας δεν επιλέγει «βασιλεία σε αυτή τη ζωή», αλλά το Βασίλειο του Κυρίου, και παραμένει με τη γυναίκα του, αφήνοντας την πόλη στη φτώχεια.

Σε αυτή την κατάσταση, ούτε ο σύζυγος ούτε η σύζυγος δίστασαν να επιλέξουν μια λύση. Η Φεβρωνία δεν δέχτηκε να ανταλλάξει τον σύζυγό της με δώρα, αλλά δεν είχε καμία αμφιβολία ότι ο άντρας της δεν θα την αντάλλαζε με εξουσία. Από την άλλη, εκπλήρωσε μια τέτοια εντολή της χριστιανικής οικογένειας όπως η υπακοή στον άντρα της. Μια γυναίκα σε γάμο είναι υποδεέστερη σε έναν άνδρα και η απόφασή της εξαρτιόταν μόνο από την απόφαση του συζύγου της. Ήταν ο Πέτρος που έπρεπε να αναλάβει την ευθύνη για τη μοίρα τους.

Ο πρίγκιπας πήρε μια απόφαση, καθοδηγούμενος επίσης από χριστιανικούς κανόνες - πρέπει να φροντίσει τη γυναίκα του, να περάσει από αυτήν μονοπάτι ζωής, άρα ο γάμος είναι ανώτερος από τη δύναμη γι' αυτόν.

Η ιστορία τελειώνει με μια περιγραφή του θανάτου του Πέτρου και της Φεβρωνίας, αλλά ακόμα και σε αυτό το επεισόδιο βλέπουμε την εκπλήρωση των εντολών του γάμου. Μετά τη βασιλεία τους, οι σύζυγοι παίρνουν τον μοναχισμό, δηλαδή και οι δύο εκπληρώνουν τη διαθήκη της αγάπης για τον Κύριο, ενώνονται στην απόφασή τους και μαζί βαδίζουν την πορεία προς την πνευματική ανάπτυξη.

Αλλά και μετά θάνατον, ο Πέτρος και η Φεβρωνία είναι αχώριστοι. Κληροδότησαν να θάψουν τους εαυτούς τους σε ένα φέρετρο, φτιάχνοντας ένα λεπτό χώρισμα, αλλά οι άνθρωποι αποφασίζουν ότι είναι αδύνατο να θάψουν μοναχούς σε ένα φέρετρο και να τους χωρίσουν. Ωστόσο, από θαύμα καταλήγουν στον ίδιο τάφο, και παρόλο που οι άνθρωποι τους χωρίζουν τρεις φορές, επιστρέφουν ο ένας στον άλλον. Αυτό είναι επίσης ένα επεισόδιο παραβολής - ο Θεός ενώνει έναν σύζυγο και μια σύζυγο που παρέμειναν πιστοί ο ένας στον άλλον και στις διαθήκες του μετά θάνατον, δείχνοντας ότι ενώθηκαν ξανά στον ουρανό, δηλαδή έφτασαν μαζί στη Βασιλεία των Ουρανών.

Η ιστορία τελειώνει με επαίνους για τον Πέτρο και τη Φεβρωνία, που αντικατοπτρίζει τους σημασιολογικούς κόμβους του έργου - τις δοκιμασίες που υπέμειναν οι ευλογημένοι σύζυγοι μαζί χωρίς να παραβιάζουν τις εντολές του γάμου. Αυτή η υπακοή στον Θεό στο γάμο είναι που ανταμείβεται άνωθεν.

Ο Πέτρος και η Φεβρωνία γίνονται παράδειγμα ιδανικού γάμου για πιστούς.

Έτσι, αναλύοντας το κείμενο του «The Tale of Peter and Fevronia of Murom», μπορούμε να ανακαλύψουμε αρκετά επεισόδια που μας συνδέουν άμεσα με τις χριστιανικές εντολές της οικογενειακής ζωής. Τέτοια επεισόδια είναι η ιστορία του Παύλου και της συζύγου του, που μεταφέρει την ιδέα ότι οι σύζυγοι πρέπει να είναι πάντα ειλικρινείς μεταξύ τους και να φροντίζουν ο ένας την ψυχή του άλλου. Το επεισόδιο με την εκδίωξη του Πέτρου και της Φεβρωνίας από το Μουρόμ, στο οποίο βλέπουμε ότι οι δεσμοί του γάμου είναι πάνω από την κοσμική δύναμη και τον πλούτο. Παράδειγμα αρμονικής σχέσης είναι η σχέση άρχουσα οικογένειαΈτσι, οι χριστιανικές εντολές του γάμου φαίνεται να επισκιάζουν όλες τις οικογένειες του πριγκιπάτου.

Το "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα του πώς αντανακλώνται οι χριστιανικές οικογενειακές παραδόσεις στη ρωσική λογοτεχνία.

3. Παράδειγμα αρμονικών σχέσεων γάμου στη χριστιανική κατανόηση.

Αναμφίβολα ο κύριος χαρακτήραςΗ ιστορία είναι η Fevronia, καθώς το κύριο μέρος της ιστορίας είναι αφιερωμένο στην περιγραφή των πράξεών της, ωστόσο, η ιστορία φέρει το όνομα από τα ονόματα και των δύο συζύγων και το όνομα του συζύγου έρχεται πρώτο. Έτσι, ο συγγραφέας καθιστά σαφές ότι, παρά την επιλογή της Fevronia, κύριο θέματο έργο δεν είναι ακόμα ξεχωριστό γυναικεία εικόνα, δηλαδή τις οικογενειακές σχέσεις των ηρώων.

Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" μπορούμε να δούμε ποιες πνευματικές αξίες χρειάζονται για τους μελλοντικούς συζύγους προκειμένου να δημιουργήσουν μια αρμονική οικογένεια - η κύρια αρετή για τη νύφη και τον γαμπρό είναι η πραότητα και η ταπεινοφροσύνη, που είναι απαραίτητο για τη διατήρηση της αρμονίας και της ειρήνης στην οικογένεια.

Ο γάμος, όπως μπορούμε να παρατηρήσουμε αναλύοντας το κείμενο της ιστορίας, πρέπει να έχει πνευματικές ρίζες, οι σύζυγοι πρέπει να ενώνονται σύμφωνα με τη θεία πρόνοια και την πνευματική έλξη.

Η μέλλουσα σύζυγος, ακόμα κι αν έχει περισσότερη σοφία από τον σύζυγό της, πρέπει να είναι σε θέση να είναι υπομονετική, να μην προσπαθεί να αποδείξει την ανωτερότητά της, αλλά να επιτρέπει στον άντρα της να «μεγαλώσει» σε αυτήν. πνευματικό επίπεδο, και βοηθήστε τον σε αυτό.

Ο μελλοντικός σύζυγος πρέπει να αγαπά τη γυναίκα του περισσότερο από τον εαυτό του, επομένως ο Πέτρος πρέπει να θεραπευθεί από υπερηφάνεια πριν παντρευτεί.

Διαβάζοντας τα πρώτα μέρη του "The Tale of Peter and Fevronia of Murom", μπορούμε να δούμε πώς ο συγγραφέας, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των ηρώων του, δείχνει τι πνευματικό μονοπάτιόλοι πρέπει να περάσουν πριν δέσουν τον κόμπο. Η τελευταία φράση είναι η κορωνίδα του κεφαλαίου: το ζευγάρι ζούσε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και με κάθε ευσέβεια. Όπως πρέπει, για το οποίο θα λάβουν αμοιβή από τον Θεό.

Έχοντας ταξιδέψει πολύ ο ένας στον άλλον, ο Πέτρος και η Φεβρωνία γίνονται σύζυγοι, αλλά για να βρει η οικογένειά τους αληθινή αρμονία, οι ήρωες θα πρέπει να περάσουν από μια σειρά δοκιμών για να αποκτήσουν τις απαραίτητες ιδιότητες για τους χριστιανούς συζύγους.

Η εμπιστοσύνη και η ειλικρίνεια είναι οι αρχές πάνω στις οποίες οικοδομούνται οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων. Συνήθως "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" ονομάζεται ιστορία για την αγάπη, αλλά αυτή η λέξη δεν βρίσκεται ποτέ στο κείμενο που λέγεται από τους χαρακτήρες σε σχέση μεταξύ τους. Τι είδους αγάπη είναι αυτή;

Ένας παντρεμένος σύζυγος και σύζυγος είναι ένα. Τώρα μόνο τα λόγια της Fevronia, που ειπώθηκαν από αυτήν πριν από τη θεραπεία του πρίγκιπα Πέτρου, γίνονται ξεκάθαρα: "Δεν είναι κατάλληλο για μια γυναίκα να τον περιθάλψει!" Η Φεβρωνία, στην πραγματικότητα, αντιμετωπίζει την αδελφή ψυχή της - τον σύζυγό της, ώστε μαζί, ως ενιαίο σύνολο, να σταθούν ενώπιον του Θεού και να βρουν τη σωτηρία τον επόμενο αιώνα.

Και οι δύο έλαβαν μια ανταμοιβή από τον Θεό - το δώρο των θαυμάτων και τον έπαινο, ανάλογα με τις δυνάμεις τους, από ευγνώμονες ανθρώπους που χρησιμοποιούν το δώρο τους.

Έτσι, αναλύσαμε τις εικόνες του Peter και της Fevronia και ανακαλύψαμε από το παράδειγμά τους πώς κατανέμονται οι «ρόλοι» σε έναν αρμονικό γάμο και τι είδους σχέση υπάρχει μεταξύ συζύγου και συζύγου σε μια παραδοσιακή ρωσική οικογένεια. Ένας αρμονικός γάμος βασίζεται στην εμπιστοσύνη των συζύγων μεταξύ τους, στην ειλικρίνεια μεταξύ τους, στην αλληλοβοήθεια, στην υπομονή και στην ταπεινοφροσύνη. Αυτές οι πνευματικές ιδιότητες του Πέτρου και της Φεβρωνίας ήταν που τους βοήθησαν να ξεπεράσουν όλες τις δοκιμασίες που έστειλε ο Θεός και να διατηρήσουν αρμονικές σχέσεις στην οικογένεια, ακολουθώντας τις εντολές του γάμου.

Σε μια παραδοσιακή ρωσική οικογένεια, ο σύζυγος και η σύζυγος γίνονται το στήριγμα του άλλου δύσκολες καταστάσεις, ενώ το καθήκον του συζύγου είναι να δέχεται τα πάντα σύνθετες λύσεις, που μπορεί να επηρεάσει την τύχη και των δύο συζύγων, και να φέρει την πλήρη ευθύνη για αυτούς. Η σύζυγος, με το παράδειγμά της, πρέπει να ενισχύσει το πνεύμα του συζύγου της και να τον καθοδηγήσει στο δρόμο προς πνευματική ανάπτυξηεκείνες τις στιγμές που τον ροκανίζουν οι αμφιβολίες ή η μοίρα τον δελεάζει.

Πέτρος και Φεβρωνία - ένα χαρακτηριστικό παράδειγμασυζύγων των οποίων η ένωση ευλογείται από τον Κύριο και βασίζεται στις διαθήκες της Εκκλησίας.

συμπέρασμα

Εξετάσαμε το "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" ως προς τις οικογενειακές σχέσεις που παρουσιάζονται σε αυτό και διαπιστώσαμε ότι αυτό το έργο είναι μια συμβολική ένδειξη του τρόπου δημιουργίας ενός αρμονικού, "σωστού" γάμου στον οποίο και οι δύο σύζυγοι μπορούν να φτάσει στα ύψη της πνευματικής ανάπτυξης.

Ανακαλύψαμε ότι η βάση ενός χριστιανικού γάμου είναι πνευματικές αξίες όπως η πίστη, η υπομονή, η αλληλοβοήθεια στη σωματική και πνευματική ζωή, η ειλικρίνεια και η αγάπη μεταξύ των συζύγων, καθώς και η κοινή τους μέριμνα για τα πνευματικά και υλικά οφέλη της οικογένειάς τους. .

Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των πρώτων κεφαλαίων του "The Tale of Peter and Fevronia of Murom", μπορούμε να δούμε ποιες πνευματικές αξίες χρειάζονται για τους μελλοντικούς συζύγους για να δημιουργήσουν μια αρμονική οικογένεια - η κύρια αρετή για τη νύφη και τον γαμπρό είναι η πραότητα και ταπεινοφροσύνη, που είναι απαραίτητα για τη διατήρηση της αρμονίας και της ειρήνης στη μελλοντική οικογένεια.

Η μέλλουσα σύζυγος, ακόμα κι αν έχει περισσότερη σοφία από τον σύζυγό της, θα πρέπει να είναι σε θέση να είναι υπομονετική, να μην προσπαθεί να αποδείξει την ανωτερότητά της, αλλά να επιτρέψει στον σύζυγό της να «αυξηθεί» στο πνευματικό της επίπεδο και να τον βοηθήσει σε αυτό.

Περνώντας στην ανάλυση των επόμενων κεφαλαίων της ιστορίας, διαπιστώσαμε ότι οι εικόνες του Πέτρου και της Φεβρωνίας είναι ένα παράδειγμα του πώς κατανέμονται οι «ρόλοι» σε έναν αρμονικό γάμο και τι είδους σχέση υπάρχει μεταξύ συζύγου και συζύγου σε μια παραδοσιακή ρωσική οικογένεια : ένας αρμονικός γάμος βασίζεται στην εμπιστοσύνη των συζύγων ο ένας στον άλλον, στην ειλικρίνεια μεταξύ τους, στην αλληλοβοήθεια, την υπομονή και την ταπεινοφροσύνη. Αυτές οι πνευματικές ιδιότητες του Πέτρου και της Φεβρωνίας ήταν που τους βοήθησαν να ξεπεράσουν όλες τις δοκιμασίες που έστειλε ο Θεός και να διατηρήσουν αρμονικές σχέσεις στην οικογένεια, ακολουθώντας τις εντολές του γάμου.

Σε μια παραδοσιακή ρωσική οικογένεια, ο σύζυγος και η σύζυγος γίνονται το στήριγμα του άλλου σε δύσκολες καταστάσεις, ενώ το καθήκον του συζύγου είναι να λαμβάνει όλες τις δύσκολες αποφάσεις που μπορούν να επηρεάσουν τη μοίρα και των δύο συζύγων και να φέρει την πλήρη ευθύνη για αυτές.

Ο Πέτρος και η Φεβρωνία είναι ένα ζωντανό παράδειγμα συζύγων των οποίων η ένωση είναι ευλογημένη από τον Κύριο και βασίζεται στις διαθήκες της Εκκλησίας.

Αυτές ακριβώς οι εικόνες, κατά τη γνώμη μας, λειτούργησαν ως πρότυπα για τους μεγάλους Ρώσους κλασικούς, οι οποίοι δημιούργησαν στα έργα τους εικόνες χαρούμενων και αρμονικών οικογενειών. Το πρόβλημα που θίξαμε μπορεί να αποκαλυφθεί τόσο στο πλαίσιο της ανάλυσης των έργων αρχαία ρωσική λογοτεχνία, και στο πλαίσιο της ρωσικής κλασική λογοτεχνίαγενικά, κάτι που δείχνει ευρείες προοπτικές για την εργασία με το πρόβλημα που παρουσιάζεται.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Zolotareva I.V., Anikina S.M. Εξελίξεις βασισμένες στο μάθημαστη λογοτεχνία. 7η τάξη.- Μ.: ΒΑΚΟ, 2005

2. Krupina N.L. Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ. IX τάξη ⁄⁄ Λογοτεχνία στο σχολείο.-2000.-№5.-σελ.78-82

3. «Λογοτεχνική» εγκυκλοπαιδικό λεξικό" - Μ., - εκδ. " Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια» 1987. 1324 σελ

4. Έργα Ερμολάι-Έρασμος. The Tale of Peter and Fevronia of Murom // Μνημεία Λογοτεχνίας αρχαία Ρωσία. Τέλη 15ου - πρώτο μισό 16ου αιώνα. – Μ., 1984. – 626 Σ.

5. Uzhankov A.N. The Tale of Peter and Fevronia of Murom ⁄⁄ Η λογοτεχνία στο σχολείο.-2005.- Αρ. 4.-σελ.138

6. Uzhankov A.N. Ρωσική λογοτεχνία XI-XVI αιώνες. Κοσμοθεωρητική πτυχή. – Σελ.271-272.

Υλικά από ιστότοπους:

1. http://www.holy-transfiguration.org

2. Ιστότοπος χριστιανικής νεολαίας http://one-way.ru

3. http://www.pravoslavie.ru

Ξεκινήσαμε να μελετάμε το Παραμύθι του Πέτρου και της Φεβρωνίας στην 7η δημοτικού. Στο μάθημα, χάρη στην ιστορία Σχετικά με τον Πέτρο και τη Φεβρωνία του Μουρόμ, θα μάθουμε για τις ζωές των ανθρώπων που αγιοποιήθηκαν.

Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ εν συντομία

Αν στραφούμε στο περιεχόμενο της ιστορίας About Peter and Fevronia of Murom, που επισημοποιήθηκε τελικά από τον Ermolai Erasmus στις αρχές του 16ου αιώνα, θα μάθουμε μια υπέροχη ιστορία αγάπης, ισχυρής και ακατανίκητης αγάπης, όπως λένε, αγάπης. στον τάφο. Είναι αυτό το είδος αγάπης που περιγράφεται εν συντομία στην ιστορία για τον Πέτρο και τη Φεβρωνία.

Από την ιστορία μαθαίνουμε πώς η Φεβρωνία, που ήταν έξυπνη, σοφή και συνετή, βρίσκεται από τον απεσταλμένο του Πέτρου στην καλύβα της. Ο απεσταλμένος ήρθε στη Φεβρωνία για να εμφανιστεί στον Πέτρο και να τον γιατρέψει από το δηλητήριο του φιδιού. Και το κορίτσι, με τη βοήθεια φίλτρων, θεραπεύει τον πρίγκιπα. Ταυτόχρονα, αναδύεται ανάμεσά τους ένα αληθινό αίσθημα αγάπης. Ο πρίγκιπας παντρεύεται μια κοπέλα, παρά τη διαφορά στην τάξη, και η Φεβρωνία γίνεται πριγκίπισσα. Αντιπαθούσαν το κορίτσι στην περιοχή του πρίγκιπα και ήθελαν να το διώξουν, αλλά ο πρίγκιπας και η πριγκίπισσα, εγκαταλείποντας τους υψηλές βαθμίδες, φύγετε μαζί.

Η ιστορία μας μιλάει για την αγάπη που καταναλώνει, αληθινή, ζεστή και όμορφη. Πριν τελευταία μέραΟ Πέτρος και η Φεβρωνία αγαπήθηκαν ο ένας τον άλλον. Ήθελαν να πεθάνουν μια μέρα και ρώτησαν τον Θεό για αυτό παίρνοντας τον μοναχισμό. Και έτσι έγινε. Πέθαναν την ίδια μέρα, αλλά τάφηκαν, παρά τη θέληση των δύο ερωτευμένων, σε διαφορετικούς τάφους. Ωστόσο, συνέβη το ανεξήγητο· τα σώματα των νεκρών κατέληγαν πάντα στο ίδιο φέρετρο, έτσι μετά από πολλές προσπάθειες διαχωρισμού των σορών, η Fevronia και ο Peter δεν χωρίστηκαν πλέον.

Η ιστορία των ηρώων του Πέτρου και της Φεβρωνίας

Στην ιστορία για τον Πέτρο και τη Φεβρωνία, οι ήρωες είναι ο Πέτρος, ο οποίος ήταν πρίγκιπας και του οποίου η επιλογή έπεσε στο απλό κορίτσι Φεβρωνία. Του έδωσε ζωή, γιατρεύοντάς τον από το δηλητήριο, και δεν μετάνιωσε ποτέ για την επιλογή του. Και η Φεβρωνία, μια αγρότισσα που δεν ήταν μόνο όμορφη, αλλά διέθετε και σοφία, ήταν έξυπνη, ευγενική και συμπαθητική.

Ακούστε την ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας

Δοκίμιο βασισμένο στην ιστορία του Γκριν" Scarlet Sails» Δοκίμιο βασισμένο στην ιστορία του Ντοστογιέφσκι "Λευκές Νύχτες" Δοκίμιο με θέμα: η εικόνα του σιδηρουργού Βακούλα στην ιστορία του N.V. Gogol "The Night Before Christmas" Δοκίμιο με θέμα: «Το κατόρθωμα της νεολαίας του Κιέβου και η πονηριά βοεβόδας Pretich» Δοκίμιο βασισμένο στην ιστορία του Karamzin "Poor Liza"

«Το παραμύθι του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ» είναι έργο του αγιογραφικού είδους. Οι βίοι των αγίων είναι περιγραφές της ζωής κληρικών και κοσμικών προσώπων που αγιοποιήθηκαν από τη Χριστιανική Εκκλησία. Σύγχρονη και Παλιές ρωσικές έννοιεςοι λέξεις «ιστορία» είναι διαφορετικές μεταξύ τους. Στην Αρχαία Ρωσία, αυτός δεν είναι ορισμός είδους ενός έργου: «ιστορία» σημαίνει «αφήγηση».

Το είδος του "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" είναι η ζωή. ΣΕ μέσα του 16ου αιώνααιώνα, ο συγγραφέας Ermolai-Erasmus έγραψε αυτή τη ζωή για τους πρίγκιπες Murom, για τους οποίους μόνο λαϊκοί θρύλοι. Αυτή η ζωή, όπως και άλλες ζωές, αποτελείται από τρία μέρη. Ως έργο του χριστιανικού πολιτισμού, η ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ είναι αφιερωμένη στη ζωή του πρίγκιπα και της πριγκίπισσας «εν Θεώ» και διαποτίζεται από ένα αίσθημα αγάπης για τους ανθρώπους, το οποίο στο Ευαγγέλιο ονομάζεται η κύρια αρετή. Οι πράξεις των ηρώων υπαγορεύονται επίσης από άλλες αρετές - το θάρρος και την ταπεινοφροσύνη.

Το «The Tale of Peter and Fevronia of Murom» είναι ένα κρυπτογραφημένο κείμενο. Πρέπει να αποκρυπτογραφήσουμε αυτό το κείμενο για να καταλάβουμε τι σκέφτηκαν οι πρόγονοί μας διαβάζοντας αυτή την ασυνήθιστη ζωή.

1 μέρος. Ο πρίγκιπας Πέτρος σκοτώνει το φίδι.

Το φίδι στη ζωή είναι ο διάβολος, «μισώντας το ανθρώπινο γένος από αμνημονεύτων χρόνων», ο πειραστής. Ο διάβολος κάνει τον άνθρωπο να αμαρτήσει, τον κάνει να αμφιβάλλει για την ύπαρξη και τη δύναμη του Θεού.

Η πίστη μπορεί να είναι αντίθετη στον πειρασμό και την αμφιβολία: ο Πέτρος βρίσκει ένα σπαθί για να πολεμήσει το φίδι στον τοίχο του βωμού (ο βωμός είναι κύριο μέροςεκκλησίες). Ο Πέτρος σκοτώνει το φίδι, αλλά το αίμα του εχθρού μπαίνει στο σώμα του. Αυτό είναι ένα σύμβολο του γεγονότος ότι η αμφιβολία εισχωρεί στην ψυχή του πρίγκιπα· η ασθένεια είναι σύγχυση του πνεύματος. Η αμφιβολία είναι αμαρτία και ο πρίγκιπας χρειάζεται έναν γιατρό, δηλαδή ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο, που θα βοηθήσει να απαλλαγεί από αμφιβολίες και να καθαρίσει την ψυχή του από την αμαρτία. Αυτό τελειώνει η πρώτη ιστορία.

Μέρος 2ο. Η Παναγία Φεβρωνία περιποιείται τον Πρίγκιπα Πέτρο.

Η Παναγία Φεβρωνία λέει στον πρίγκιπα: «Ο πατέρας και ο αδελφός μου είναι δεντροβάτραχοι, στο δάσος μαζεύουν άγριο μέλι από τα δέντρα»: το μέλι είναι σύμβολο της θείας σοφίας. Ο υπηρέτης του πρίγκιπα αποκαλεί την αγρότισσα παρθένα, όπως ονομάζονταν οι γυναίκες που αφιερώνονταν στον Θεό. «Αυτός που θα μπορέσει να τον θεραπεύσει, που απαιτεί τον πρίγκιπά σου για τον εαυτό του...»: αντιπροσωπεύει ο πρίγκιπας ανώτερη αρχήστη γη, και μόνο ο Κύριος μπορεί να τον διεκδικήσει.

Προϋποθέσεις για την ανάρρωση του πρίγκιπα: «Αν είναι καλόκαρδος και όχι αλαζονικός, τότε θα είναι υγιής».

Ο πρίγκιπας έδειξε υπερηφάνεια: τοποθέτησε την εξωτερική - γήινη δύναμη - πάνω από την πνευματική, κρυμμένη μέσα. είπε ψέματα στη Φεβρωνία ότι θα την έπαιρνε για γυναίκα του.

Η Φεβρωνία περιποιήθηκε τον πρίγκιπα με τη βοήθεια συμβολικών αντικειμένων. Το δοχείο είναι σύμβολο του ανθρώπου: ο άνθρωπος είναι το δοχείο του Θεού. Προζύμι: το ψωμί είναι σύμβολο της Εκκλησίας του Χριστού. Λουτρό - κάθαρση από αμαρτίες.

Από μια άχριστο ψώρα, οι πληγές άρχισαν πάλι να εξαπλώνονται σε όλο το σώμα του πρίγκιπα, αφού το ένα αμάρτημα γεννά το άλλο, μια αμφιβολία προκαλεί απιστία.

Μέρος 3. Η βασιλεία του Πέτρου και της Φεβρωνίας. Εξορία. Θαύματα. Ο θάνατος των αγίων και τα θαύματα μετά θάνατον.

Ο Πέτρος και η Φεβρωνία βασίλεψαν ευσεβώς στο Μουρόμ: «Και οι πρίγκιπες ζούσαν σε εκείνη την πόλη σαν πατέρας και μητέρα που αγαπούν τα παιδιά. Αγαπούσαν όλους εξίσου, αλλά δεν τους άρεσε η υπερηφάνεια και η ληστεία. Καλωσόρισαν ξένους, τάιζαν τους πεινασμένους, έντυσαν τους φτωχούς και λύτρωσαν τον άτυχο από κακοτυχίες». Υλικό από τον ιστότοπο

Πριν πεθάνουν, ο Πέτρος και η Φεβρωνία πήραν τον μοναχισμό. Απαγορευόταν να ταφούν μοναχοί και μοναχές ακόμη και στο ίδιο νεκροταφείο, πολύ περισσότερο στο ίδιο φέρετρο. Αυτοί ήταν οι κανόνες του έξω κόσμου.

Όταν ο πρίγκιπας ενημερώνει τη Φεβρωνία ότι δεν μπορεί πια να την περιμένει και είναι έτοιμος να πεθάνει, δηλαδή να εμφανιστεί ενώπιον του Κυρίου, εκείνη βάζει μια βελόνα στο ημιτελές κάλυμμα και τυλίγει μια κλωστή γύρω από την οροφή του στόματός της.

Το γεγονός ότι ο Πέτρος και η Φεβρωνία κατέληξαν στο ίδιο φέρετρο σημαίνει ότι οι φιλοδοξίες της ψυχής είναι υψηλότερες εξωτερικούς κανόνες, εγκατεστημένο από ανθρώπους.

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Σε αυτή τη σελίδα υπάρχει υλικό για τα ακόλουθα θέματα:

δοκίμιο με θέμα την ανασκόπηση της ιστορίας του Πέτρου και της Φεβρωνίας
Χαρακτηριστικά του δοκιμίου Πέτρου και Φεβρωνίας
Σύνοψη A.K. Tolstoy Ilya Muromets
δοκίμιο για τη Fevronia και τον Peter of Murom
δοκίμιο για τον Πέτρο και τη Φεβρωνία