Biograafiad Omadused Analüüs

Kummalised inimesed peategelased ja kokkuvõte. Shukshin Vassili Makarovich - kummalised inimesed - lugege veebis tasuta e-raamatut või laadige see raamat tasuta alla

Vassili Šukshin

Võõrad inimesed

Varahommikul astus Tšudik kohvriga läbi küla.

Mu vennale, Moskvale lähemale! - vastas ta küsimusele, kuhu ta läheb.

Kui kaugel see on, veidrik?

Mine venna juurde, lõdvestu. Peame ringi hiilima.

Samal ajal väljendusid tema ümar, lihav nägu ja ümarad silmad kõrgeim aste hoolimatu suhtumine pikkadesse teedesse – need teda ei hirmutanud.

Aga tema vend oli veel kaugel.

Seni oli ta turvaliselt jõudnud piirkondlikku linna, kus tuli hankida pilet ja rongile minna.

Aega jäi palju. Veidrik otsustas osta oma vennapojale kingitusi, maiustusi, piparkooke...

Läksin toidupoodi ja seisin järjekorras. Tema ees seisis kübaraga mees, mütsi ees aga värvitud huultega priske naine. Naine rääkis mütsile vaikselt, kiiresti, kirglikult:

Kas kujutate ette, kui ebaviisakas peate olema? taktitundetu inimene! Tal on skleroos, noh, tal on skleroos olnud seitse aastat, aga keegi ei soovitanud tal pensionile minna.

Ja see mees on juhtinud meeskonda nädal aega ilma aastata - ja juba: "Võib-olla, Aleksander Semenych, on teil parem pensionile minna?" Nah-hal!

Müts nõustus:

Jah, jah... Nad on nüüd sellised. Mõelda vaid – skleroos! Ja Sumbatich?... Samuti Hiljuti teksti ei hoidnud. Ja see, mis ta nimi on?...

Veidrik austas linnainimesi. Kuid mitte kõik: ta ei austanud huligaane ja müügimehi. Ma kartsin.

Oli tema kord. Ta ostis maiustusi, piparkooke, kolm tahvlit šokolaadi ja astus kõrvale, et kõik kohvrisse panna. Ta avas kohvri põrandal ja hakkas seda ära pakkima... Ta heitis pilgu millelegi põrandal ja leti juures, kus oli järjekord, lebas inimeste jalge ees viiekümnerublane rahatäht. See väike roheline loll lamab seal, keegi ei näe teda... Kummaline isegi värises rõõmust, silmad läksid särama. Kiiruga, et keegi temast ette ei jääks, hakkas ta kiiresti mõtlema, kuidas reas oleva paberitüki kohta midagi lõbusamat ja vaimukamat öelda.

Elage hästi, kodanikud! - ütles valjult ja rõõmsalt.

Nad vaatasid talle tagasi.

Näiteks me ei loobi selliseid paberitükke.

Kõik olid siin natuke mures. See ei ole kolm, mitte viis - viiskümmend rubla, sa pead pool kuud töötama. Kuid paberitüki omanikku seal pole.

"Ilmselt see, kellel on müts," ütles Imelik endamisi.

Otsustasime paberi panna nähtavale kohale, letile.

Keegi tuleb nüüd jooksma,” ütles müüjanna.

Veidrik lahkus poest kõige meeldivamas tujus. Mõtlesin pidevalt, kui lihtne see tal oli, kui lõbus see oli:

"Näiteks me ei loobi siin selliseid paberitükke!"

Ühtäkki valdas teda äkitselt kuumus: talle meenus, et talle anti kodus hoiukassas täpselt selline paber ja veel kahekümne viie rublane rahatäht. Ta vahetas just kahekümne viie rublase rahatähte, viiekümnerublane peaks taskus olema... Ta pani selle taskusse – ei. Edasi-tagasi – ei.

See oli minu paberitükk! - ütles Weird valjult. - See on su ema!.. Minu paberitükk! Sa oled infektsioon, infektsioon...

Mu süda hakkas isegi leinast helisema. Esimene impulss oli minna ja öelda:

Kodanikud, see on minu paberitükk. Hoiukassast sain neid kaks: ühe kahekümne viie rubla eest, teise viiekümne eest. Olen nüüd vahetanud ühe, kahekümne viie rublase rahatähe, aga teist mitte.

Kuid nii nagu ta kujutas ette, kuidas ta kõik selle oma avaldusega uimastab, mõtlesid paljud: "Muidugi, kuna omanikku ei leitud, otsustas ta selle tasku pista." Ei, ära pinguta enda üle – ära siruta kätt selle neetud paberi järele. Nad ei pruugi seda veel tagasi anda...

Miks ma selline olen? - arutles Tšudik kibedalt. - Mis siis nüüd on?...

Ma pidin koju tagasi pöörduma.

Astusin poe juurde, tahtsin paberit vähemalt eemalt vaadata, seisin sissepääsu juures... ega sisenenud. See teeb tõesti haiget. Süda ei pruugi seda taluda.

Sõitsin bussis ja kirusin vaikselt – julgust kogudes: naisega tuli seletada.

See... ma kaotasin raha. - Samal ajal läks ta nina valgeks. Viiskümmend rubla.

Mu naise lõualuu langes. Ta pilgutas silmi; Tema näole ilmus paluv ilme: äkki tegi nalja? Ei, see kiilakas pätt (Friik ei olnud kiilakas nagu külamees) poleks julgenud niimoodi nalja teha. Ta küsis rumalalt:

Siin ta tahtmatult muigas.

Kui nad kaotavad, siis reeglina...

No ei-ei!! - möirgas naine. - Sa ei naerata nüüd kaua! Ja ta jooksis haarde järele. - Üheksa kuud, hästi!

Võõras haaras voodist padja, et lööke kõrvale juhtida.

Nad tiirutasid mööda tuba...

Nna! veidrik!..

Sa määrid oma patja! Pese ise...

Ma pesen ära! Ma pesen ära, kiilakas! Ja kaks ribi saavad minu omaks! Minu! Minu! Minu!..

Käed alla, loll!...

Ott-varjud-lühike!.. Ot-varjud-kiilas!..

Käed alla, hernehirmutis! Ma ei näe oma venda ja istun hääletussedelil! See on sulle hullem!...

See on teile hullem!

No saab küll!

Ei, las ma lõbustan ennast. Las ma võtan su kalli ära, sa kiilakas pätt...

Noh, see on teie jaoks! ..

Naine andis käepideme käest, istus taburetile ja hakkas nutma.

Ta säästis ja säästis... ta päästis selle sendi võrra... Sa oled kaev, kaev!.. Sa peaksid selle rahaga lämbuma.

"Tänan teid heade sõnade eest," sosistas Chudik "mürgiselt".

Kus see oli – ehk mäletate? Äkki ta läks kuhugi?

Ma ei läinud kuhugi...

Võib-olla jõi ta õlut teemajas koos alkohoolikutega?... Mäletate. Äkki kukutas ta selle põrandale?... Jookse, nad annavad selle nüüdseks tagasi...

Ma ei käinud teepoes!

Kuhu sa võisid nad kaotada?

Kummaline vaatas süngelt põrandale.

No nüüd saab pärast vanni natuke juua, joo... Seal, toorvesi kaevust!

Ma vajan teda, sinu väikest tüdrukut. Ma saan ilma temata hakkama...

Sa jääd minu jaoks kõhnaks!

Kas ma lähen venna juurde?

Raamatust võeti veel viiskümmend rubla.

Rongis reisis veidrik, kelle tappis tema tühisus, mida naine talle seletas. Kuid tasapisi kadus kibedus.

Akna taga vilkusid metsad, kopad, külad... Käisid sisse ja välja erinevad inimesed, öeldi erinevad lood...

Üht juttu rääkis veidrik ka mõnele intelligentsele sõbrale, kui nad eesruumis seisid ja suitsetasid.

Meie naaberkülas on ka loll... Ta haaras tulemärgi ja läks emale järele. Purjus. Ta jookseb tema juurest ja karjub: "Käed, ta karjub, ära põleta oma käsi, poeg!" Ta hoolib ka temast. Ja ta tormab, purjus kruus. Emale. Kas kujutate ette, kui ebaviisakas ja taktitundetu peate olema...

Kas sa mõtlesid selle ise välja? - küsis intelligentne kamraad karmilt, vaadates Imelikule üle prillide otsa.

Milleks? - ta ei saanud aru. - Siin, üle jõe, on Ramenskoje küla...

Arukas seltsimees pöördus akna poole ega rääkinud enam.

Pärast rongi pidi Tšudik ikkagi kohaliku lennukiga lendama. Kunagi ta lendas korra. Pikka aega. Astusin lennukisse mitte ilma kartlikkuseta.

Kas selles läheb midagi halvasti? - küsis stjuardess.

Mis selles halvaks läheb?

Kunagi ei tea... Siin on vist viis erinevat polti. Kui üks lõng katkeb, tere. Kui palju kogutakse tavaliselt inimese kohta? Kaks või kolm kilogrammi?...

Ära vestle. Nad tõusid õhku.

Tšudiku kõrval istus paks kodanik ajalehega. Imelik üritas temaga rääkida.

Ja hommikusöök paranes,” ütles ta.

Nad pakuvad lennukites toitu.

Paks mees vaikis selle peale.

Imelik hakkas alla vaatama.

All pilvemäed.

"See on huvitav," rääkis Tšudik uuesti, "meist allpool on viis kilomeetrit, eks? Ja mina – vähemalt henna. Ma ei ole üllatunud. Ja kohe mõtetes mõõtsin oma majast viis kilomeetrit, panin tagumikule - saab mesilasse!

Lennuk värises.

Mis mees!.. Tal tuli idee,” rääkis ta ka naabrimehele. Ta vaatas talle otsa, ei öelnud enam midagi ja koristas ajalehte.

Kinnitage turvavööd! - ütles kena noor naine. - Me läheme maanduma.

Kummaline kinnitas kuulekalt vöö. Ja naaber – null tähelepanu. Imelik puudutas teda ettevaatlikult:

Nad käsivad mul vöö kinnitada.

"Ei midagi," ütles naaber. Ta pani ajalehe kõrvale, nõjatus istmel tagasi ja ütles, nagu meenuks midagi: "Lapsed on elu lilled, nad tuleks istutada pea alla."

Nagu kommentaaridest selgub, on V. Šukshinil avaldatud 125 lugu, millest enamik hämmastab oma elulise unikaalsuse ja elumaterjali originaalsusega. Kriitika püüdis kindlaks teha individuaalne kvaliteet need lood läbi mõistete "Shuksha kangelane" ja "Shuksha elu".

Kriitikute hinnangul kogub Šukshinski kangelane “presssaabastes” (S. Zalygin) “tolmu sisse maateed”(L. Anninsky). Kirjanik tundis hästi Altai autojuhte, mehaanikuid ja traktoriste ning kohtas neid sageli Chuisky traktil, mis viis Biyski linnast Mongoolia piir, möödub Srostki külast, mis asub Altai stepi jalamil Katuni jõe kaldal. Nüüd räägitakse kirjaniku sünnikülast Srostkist kui Šukšini vabaõhumuuseumist.

Šukshini kangelased on pärit sellest “Šukshini elust”, mida kirjanik ise elas. Lõpetanud 1943. aastal seitse klassi maakool oma sünnikülas astub Shukshin Biiski autokolledžisse ja õpib seal umbes aasta. Enne seda soovis ta edutult ristiisa juhendamisel raamatupidajaks saada. Temast ei saanud kunagi automehaanikut. Aastatel 1946-1948. ta oli tööline, maalri õpipoiss, laadur ( valukoda Kalugas), töötas raudtee, oli mehaanik Vladimiris traktoritehases. Aastatel 1948-1952. teenis mereväes radistina, kuid see eluperiood kirjanduses peaaegu ei kajastunud, aastatel 1953-1954 töötas ta algul keskhariduseta Srostkis maa- ja töönoorte õhtukooli direktorina. ja valmistus eksternina kümneaastasteks eksamiteks, 1953. aasta sügisel sooritas kõik eksamid, võeti vastu parteisse ja valiti rajooni komsomolikomitee sekretäriks. 1954. aastal kahekümne viie aastaselt, kui paljud olid juba saanud kõrgharidus, saab VGIKi 1. kursuse üliõpilaseks, kus ta õpib koos A. Tarkovskiga M. Rommi töökojas. Suvepuhkus veetis aega kodus Srostkis, töötas kolhoosis, reisis mööda Altaist, püüdis kala ja tutvus inimestega. Nii M. Šolohhov Donil kui V. Šukšin Altais leidsid oma kangelased.

Tähtis pole aga mitte ainult kangelane, vaid ka tema kuvandi perspektiiv. Lihtsas tavalises kangelases “presentsaabastes”, kellest paljud on kirjutanud, huvitab Šukshinit see, millest kõik mööda läksid - hing. "Mind huvitab rohkem "hingelugu" ja selle tuvastamise huvides jätan ma teadlikult ja suuresti vahele välist elu see inimene, kelle hing teeb mulle muret,” ütles Šukshin. Kuid mitte iga "hing" pole kirjaniku lähedal. “...Nn lihtsad, keskmised, tavalised, positiivne inimene Ma ei ole sellega rahul. Haigestumine. Igav... - kirjutas Shukshin. "Minu jaoks on kõige huvitavam uurida mittedogmaatilise inimese iseloomu, kes pole käitumisteaduses koolitatud." Selline inimene on impulsiivne, annab impulssidele järele ja on seetõttu äärmiselt loomulik. Kuid tal on alati mõistlik hing.

Mittedogmaatiline mees sisse igapäevane elu sageli näeb välja nagu võõras inimene, mitte siit maailmast. Šukshin kirjutas nendest inimestest päris palju lugusid (“Meister”, “Elamiseks küla valimine”, “Mikroskoop”, “Löögid portreele”, “Aloša Beskonvoiny” jne); Veelgi enam, just nende inimeste kohta ilmus tema film "Kummalised inimesed" (1969), mis sisaldas tema novelle: "Freak" (stsenaariumis - "Vend"), "Milpardon, Madame" (filmis "Saatuslik löök" ), “Dumas”. Kriitikud võtsid selle kangelase määratluse Šukshini enda proosast - veidrik.

V. Šukshini lugu “Imelik” (1967) räägib kolmekümne üheksa-aastasest maamehaanikust Vassili Jegorovitš Knjazevist. Pealkirjast alustades alustab autor kohe lugu kangelasest endast: “Mu naine kutsus teda Imelikuks. Mõnikord hellalt. Kummalisel oli üks eripära: temaga juhtus alati midagi.

Shukshin väldib reeglina pikki tutvustusi ja tutvustusi. IN sel juhulŠukshin järgib Tšehhovi nõuannet. Lisaks, nagu Tšehhov, püüab ta mitte kirjeldada meeleseisund kangelane, vaid et see tema tegudest selgeks saaks. Shukshin on objektiivse kirjutamisstiili pooldaja.

Loo esimestel ridadel väidetud tees, et Tšudikuga pidevalt midagi juhtus, realiseerub tekstis kahes igapäevases olukorras: linnapoes ja Uuralites koos vennaga, kuhu ta lõpuks jõudis. Nähes poes kellegi poolt maha visatud viiekümnerublast rahatähte, ei tormanud Knjazev oma taskuid kontrollima, mida enamik inimesi teeks, vaid palavikuliselt, et keegi ette ei jääks, mõtleb ta, kuidas vaimukalt järjekorras olevatele inimestele öelda. selle paberi kohta: “Elate hästi, kodanikud.” ! - ütles ta valjult ja rõõmsalt. "Näiteks me ei loobi selliseid paberitükke!" Hiljem veendus ta, et see oli tema raha, kuid tal oli häbi selle pärast poodi minna. Ta pidi koju tagasi pöörduma (ja ta läks oma venna juurde, keda ta polnud 12 aastat näinud) - raamatust raha välja võtma ja uuesti teele asuma.

Biograafid väidavad, et sarnane juhtum juhtus Šukshini endaga 1967. aasta kevadel Biiskis, kui ta sõitis Pravda ärireisile Srostkisse, et kirjutada artikkel noortest. Tekib küsimus: kas V. Šukshinis endas on sellise kangelase “allkiri”?

Teine episood, kus Tšudik end realiseerib, on stseenid tema viibimisest oma venna Dmitri perekonnas. Ootamatu on tema jaoks tütretütre vaenulikkus, kes, nagu ta vend väidab, vastutustundlike inimeste ees möllab ja külaelanikke põlgab. Kummaline tahtis tütrega rahu ja tema meeleheaks värvis ta lapsekäru ära, mille eest ta majast välja aeti. "Tal oli jälle valus. Kui nad teda vihkasid, tegi see talle palju haiget. Ja hirmutav. Näis: noh, see on nüüd, milleks elada?

Kummaline sõidab koju ja alles pärast bussist väljumist ja soojal märjal pinnasel jooksmist (“vihma sadas nagu auravat vihma” - väike maastik, muide, nagu Tšehhovil!), leidis ta hingerahu.

Selles loos kirjeldatud kaks olukorda on tüüpiliselt Šukshini omad: inimene on millegi või kellegi poolt tasakaalust välja löönud või millegi peale löödud või solvunud ning ta soovib seda valu kuidagi lahendada, naastes normaalse eluloogika juurde.

Muljetavaldavat, haavatavat, maailma ilu tunnetavat ja samas kohmetut Tšudikut võrreldakse loos osakonna baaridaami, vanaema, külanaise kodanliku maailmaga, kes püüdleb selle poole. kustutage tema mälust kõik maalähedane, et muutuda tõeliseks linnanaiseks. Kuid see pole linna ja maa vastandus, mida kriitikud leidsid kirjaniku 60ndate lugudes. (“Ignakha on saabunud”, “Madumürk”, “Kaks kirja”, “Nilonist jõulupuu” jne). Objektiivselt võttes seda vastandumist kui sellist tema lugudes üldse ei eksisteerinud. Shukshin uuris tõsine probleem marginaalne (vahepealne) inimene, kes lahkus külast ja ei aklimatiseerunud täielikult linnaga (“valin elamiseks küla”) või asus elama selle hinnaga, et kaotas endas midagi olulist, nagu Tšudiku tütre puhul. -äi ja teised kangelased.

See probleem oli kirjaniku enda jaoks sügavalt isiklik: „Nii selgus neljakümnendaks eluaastaks, et ma pole lõpuni linlik ega enam maal. Kohutavalt ebamugav asend. See pole isegi mitte kahe tooli vahel, vaid pigem nii: üks jalg kaldal, teine ​​paadis. Ja ujumata jätta on võimatu ja ujuda on kuidagi hirmus... Aga sellel minu asendil on omad “eelised”... Võrdlustest, igasugu “siit siia” ja “sealt sinna” peale. Mõtted ei tule tahtmatult mitte ainult "küla" ja "linna" - Venemaa kohta."

Ebamugavas, kummalises inimeses väljendub Šukshini sõnul tema ajastu tõde kõige täielikumalt.

Loo “Mille pardon, proua” (1967) kangelase disharmoonia väljendub juba tema ees- ja perekonnanime paradoksaalses kombinatsioonis - Bronislav Pupkov.

See nimi vajab sobivat perekonnanime. Ja mina olen Bronislav Pupkov. Nagu nimeline kutse sõjaväes, on ka naer. Ja siin on meil Vanka Pupkov, mis iganes.

Sellel lool on lühike portree kangelane ja lühikirjeldus autori kirjeldus tema saatus, kuid 9/10 tekstist on pühendatud dialoogile.

Jahimees, tark ja edukas, haruldane laskur Bronka Pupkov kaotas jahil rumalalt kaks sõrme. Ta oleks pidanud olema sõjas snaiper, kuid ta pidi kogu sõja vältel teenima korrapidajana. Ta ei suutnud oma annet sõjas realiseerida, nii absurdselt kaotas ta sisse Rahulik aeg. Ja ta hing oli kurb. Pärast sõda jahimehena töötades räägib ta reeglina viimasel päeval, kui prügi tehti, linnajahimeestele, kellega kaasas ja keda näitas. parimad kohad piirkonnas tema dramaatilist lugu väidetavast Hitleri mõrvakatsest ja samal ajal nutab. "...ma tulistasin... lasin mööda..."

Nii moondub jahimehe luhtunud unistus oma annet sõjas kasutada veidralt. Ta vihkas natse, kuid see vihkamine ei saanud väljenduda sõjalises vägitükis – ja tema hing igatses. Nii kommenteerib kirjanik ise jutustusel “Mille pardon, proua” põhinevat filmiromaani “Saatuslik löök” filmist “Võõrad inimesed”: “Tahtsin selle filmiga öelda, et inimhing tormab ja igatseb. kui see pole kunagi rõõmustanud, rõõmust karjunud, sundinud teda saavutusi tegema, kui ta poleks kunagi elanud elu täiel rinnal, ei armastanud, ei põlenud."

V. Šukshini loomingu uurija, kriitik V. Korobov konkretiseerib kirjaniku sõnu, selgitades Bronka Pupkovi väljamõeldud jutustuse tähendust võitlusest Hitleriga: „See kummaline väljamõeldud lugu on kangelase rahvalik patukahetsus, südamevalu väljavoolamine, loopimine, ülestunnistus. , enda hukkamine. Ainult nii saab ta lühiajalist vaimset leevendust... Sõda, sõjatõde, rahvuslik tragöödia - hüüab Bronka Pupkov.

Nagu S.M õigesti märgib. Kozlovi sõnul on V. Šukshini lugudes kummalistest inimestest „sisuliselt üks süžeesituatsioon: kangelane otsib maniakaalse metoodika ja kirega „vaimset isa“ ülestunnistuseks, meeleparanduseks, „vestluseks“ („Raskas“, “Vänt”, “Mille vabandust, proua”, “Lõika ära”, “Mitka Ermakov”, “Zaletnõi”, “Ma usun!”, “Vestlused selge kuu all”, “Elamiseks küla valimine”, “Löögid portree juurde”).

Loost “Lõika” pärit Gleb Kapustin on samuti veider inimene, keda Tšudiki ja Bronka Pupkoviga on peaaegu võimatu võrdsustada, sest tema veidrus on elu teisel poolusel. Sellepärast, kui paljud teadlased üritavad tõestada, et Shukshin areneb erinevad variandidüks tegelane, et tema kunstimaailmas pole mitte erinevaid tüüpe, vaid ühe tegelase erinevaid variante, mille juureks on ekstsentrilisus, “välja löömine” (Anninsky järgi), “solvatud hing” - see pole täiesti tõsi.

Igaüks on solvunud rohkem kui korra oma elus ja selle põhjal kindla tüpoloogia loomine on riskantne. Need "friigid" on liiga erinevad - tugev meeste tööjuht Shurygin ("Tugev mees"), vana naine Malõševa ("Häbematu"), Semka Lynx ("Meister"), Gleb Kapustin loost "Lõika".

“Siin, ma arvan, sellise... sotsiaaldemagoogia teema arendus... Mees otsustas sotsiaalset rikkust jagades, et ta on kõrvale jäetud ja nii ta hakkas kätte maksma, ütleme, et teadlased. See on kättemaks puhtal kujul, üldse mitte ilustatud... Aga üldiselt kuri kättemaks selle eest, et pidusöögil läks temast nii-öelda täielik loits mööda... Võib-olla oleme natuke süüdi selles, et kohtlesime teda liiga palju kui sina. peremees, olukorra peremees , riigi omanik, tööline, oleme teda juba niiöelda ahnuse mõõtu veidi söötnud. Ta on juba selliseks muutunud – ta vajab kõike. Ja selleks, et seda ise anda, unustas ta selle millegipärast. Ma arvan, et siin on külaelanik, ka praegune ja niimoodi.»

Kuid loo tekstis ei mõistnud kirjanik Gleb Kapustinit täielikult hukka, püüdes teda mõista, 80-90ndate teadlaste loominguline mõte läks selles suunas.

Kahtlemata on Gleb Kapustin uue uus tegelane külaelu, avastas kirjanik. Tegelane on üsna keeruline, seda ei ammenda mõiste "sotsiaalne demagoogia". Gleb Kapustin ei kanna mitte ainult verbaalset ahmimist, eristamata sõnade "filoloogia" ja "filosoofia" tähendust. Tal on ka tõsised, isegi originaalsed mõtted (Shukshin kasutab mõnikord seda tehnikat - ta usaldab oma mõtteid erinevatele kangelastele):

"...Me oleme ka natuke... "mikit" siin." Loeme ka ajalehti ja vahel loeme ka raamatuid. Ja me vaatame isegi telekat. Ja võite ette kujutada, me ei ole üliõnnelikud... võite kõikidesse artiklitesse kirjutada sõna "inimesed" sadu kordi, kuid see ei lisa teie teadmisi. Nii et kui lähete just nende inimeste juurde, olge pisut kogukam. Võib-olla rohkem ette valmistatud. Muidu võid end kergesti lolli käest leida.»

Nendes sõnades on peidus pahameel, et linnarahvas lubab end külarahva suhtes üleolevalt käituda, kuigi loo kangelased, teaduste kandidaadid Konstantin Ivanovitš Žuravlev ja tema abikaasa, kelle Gleb Kapustin “ära lõikas”, olid tagasihoidlikud. inimesi ega näidanud üles mingit ülbust. Kuid Gleb ei näe seda enam, tema jaoks näevad kõik linlased välja ühesugused - vaenlased. Võib-olla oli V. Korobovi arvates varem Novaja külas selliseid külalisi.

Veel enam kõlab linnaelaniku lugupidamatust tundnud külamehe pahameele motiiv varajane lugu“Kriitika” (1964), kuid sealgi ei vastandata linn ja maal, vaid räägitakse inimõigusest eneseväljendusele; Pealegi kaitstakse seda õigust, nagu öeldakse, lahingus.

Šukshin ise koges kaasmaalaste pahameelt rohkem kui korra. Kirjaniku külakaaslased, teemaga rahulolematu, et ta moonutas nende elusid ja häbistas neid kogu riigis filmis "Seal elab selline mees", millest pärit Alyosha Beskonvoyny samanimeline lugu See polnud sugugi Aljoša, vaid Shurka Gilev, kes üritas temalt kohtumistel küsida: "Noh, ütle mulle, Vassili, kuidas sa muutusid jalatsist saapaks?"

E.V. Tšernosvitov usub seda väike kodumaa maksab kätte neile, kes ta hülgasid: „Peaaegu verevaen. Perekond maksab endale kätte... Selles kontekstis on Gleb Kapustin pereprokurör... ta on kohtunik, timukas ja ohver... Noh, kui tema tegevuse tegevuspaigaks on kaasaegne küla, siis ta võtab sama veidriku, idioodi välimusel, aga mitte päris...”

Oma ülesehituselt on “Lõika” tüüpiline Šukshini lugu. See algab ilma sissejuhatuseta, põhisündmusega: “Poeg Konstantin Ivanovitš tuli vana naise Agafja Žuravleva juurde...” Järgmiseks annab autor hindava portree Gleb Kapustinist (“mees... hästi loetud ja pahatahtlik ”) ja räägib oma lõikamiskirest, üllaste külaliste külastamise ummikusse viimisest: üks lehekülg kirjeldust, autoritekst ja viis lehekülge dialoogi. Kangelased paljastavad end vestluses - "intellektuaalses" duellis, vaidluse stseenis. Tegelased praktiliselt kaks, Gleb ja Konstantin Ivanovitš, ülejäänud on lisad või peaaegu lisad. Loo lõpp on traditsiooniliselt lahtine: lõplikku otsust kangelasele ei anta ning meeste suhu ja kasinasse autori kommentaari pannakse kahemõtteline hinnang: meeste üllatus ja imetlus (“Mis selles halba on? Sa oled surnud koer!”), kuid ilma armastuseta (“Gleb on julm, aga julmust pole keegi, kunagi, kuskil armastanud”), haletsustunde ja kaastundega kandidaadi vastu.

Küsimusele, kellel on õigus ja kes eksib, pole vastust, selle peab andma lugeja ise – see on avatud lõpu loogika.

Šukshini lood on dramaatilised, enamikus domineerivad dialoogid ja lavaepisoodid kirjeldavate, mittelavaliste üle, see on vaieldamatu tulemus lavastaja Šukshini lavalise mõtlemise mõjust proosale, mis mõjutab isegi süžeed. Shukshini lugude süžee koosneb kronoloogiliselt järjestikustest lavaepisoodidest. Kirjanik ise kartis terviklikke süžeesid, mis tema arvates kannavad alati mingisugust järeldust, moraali, ja ta ei sallinud moraliseerimist: “Süžee pole hea ja on ohtlik, kuna piirab elu mõistmise ulatust. . Süžeeväline jutustamine on paindlikum, julgem, selles ei ole ettemääratust, valmis ettemääratust.”

«Minu jaoks on kõige tähtsam näidata inimese iseloom“, - ütles Shukshin rohkem kui üks kord. Kummalise kuju võõras mees, mängib Šukshini lugudes märkimisväärset kohta, pealegi on ta proosa keskmes, kuid kirjaniku kangelaste maailm ei piirdu selle tegelasega. Šukshini tegelaste tüpoloogia on mitmekesine: selles veendumiseks vaadake lihtsalt tema negatiivsete tegelaste “kogu” (“Tugev mees”, “Igavesti rahulolematu Jakovlev”, “Sõrmetu”). Kirjaniku kangelane avaldub kõige sagedamini kõnes, dialoogis ja V. Šukshini keelelise meisterlikkuse tähendus seisneb oskuses leida kõige täpsem, ainuke sõna kangelase eneseväljenduseks. “Kõrv on hämmastavalt tundlik” – nii kirjeldas seda oskust A.T. Tvardovski.

Kuid Šukshini kangelastel on omadus, mis muudab nad üksikisiku osaks kunstimaailm kirjanik - vaimse inertsuse puudumine, ükskõiksus. Need lihtsad inimesed tegelevad mitte materiaalsete hüvedega, vaid enda omadega sisemaailm, nad mõtlevad, otsivad, püüavad mõista oma olemasolu tähendust, tundeid, end kaitsta. V. Rasputini sõnul pole enne Šukshinit "keegi teine ​​meie kirjanduses nii kannatamatult oma õigust endale kuulutanud, kellelgi pole õnnestunud end nii palju kuulama panna." siseasjad. Töötava hinge asjas... Hing on arvatavasti isiksuse olemus, püsiva elu, selles jätkuv, ajalooline isik, mida ajutine ebaõnne ei lõhu."


Jutt käib inimesest, kellega pidevalt midagi toimus. Tema nimi oli Vassili, kuid naine kutsus teda Tšudiks. Ta oli väga rõõmsameelne inimene.

See lugu kirjeldab mõningaid episoode Tšudiku reisist. Vassili otsustas minna Uuralitesse oma vennale, keda ta polnud näinud umbes 12 aastat. Ta hakkas valmistuma. Otsisin haugi lanti, aga ei leidnud. Valmistus õhtuni ja siis varahommikul jalutas kohvriga külas ringi. Kõik küsisid, kuhu ta läheb, ja Tšudik vastas pidevalt, et läheb Uuralitesse. Pikad teed ei hirmutanud teda sugugi. Ta jõudis piirkonnakeskusesse, kus tuli osta pilet ja rongile minna. Kuid ma otsustasin, et ma ei lähe oma venna juurde tühjade kätega, kuna seal on lapsed. Tšudik otsustas osta maiustusi, piparkooke ja šokolaadi. Oli tema kord poes ja ta oli ihne.

Ta hakkas kõike kohvrisse panema ja nägi, et põrandal lebab viiekümnerublane rahatäht. Ta hakkas mõtlema, kuidas temast inimestele rõõmsamalt rääkida. Ta ütleb: „Te elate hästi, kodanikud. Me ei loobi selliseid paberitükke." Müüja oletas, et nüüd tullakse tema järgi jooksma. Imelik lahkus poest. Hakkasin arvama, et ta oskas väga hästi sellele asjale huumoriga läheneda. Ja siis läheb tal kuumaks. Ta saab aru, et see oli tema raha. Kuna ta sai hoiukassast 75 rubla kahe arvega - üks on 25 rubla ja teine ​​50. Ta ei tea, mida teha, kuna poes käimine ja raha järele proovimine pole valik, sest kõik arvad, et ta püüab saada midagi, mis pole tema raha.

Kummaline naaseb koju. Räägib oma naisele. Ta lõi teda lusikaga paar korda pähe. Ja nad võtsid hoiukassast välja veel 50 rubla.

Rongis olles läks kibestumine tasapisi üle. Inimesed tulid välja, tulid sisse, rääkisid üksteisele erinevaid lugusid. Ja veidrik üritas ka vestibüülis suitsupausi ajal intelligentsele sõbrale mingit lugu rääkida. Lugu rääkis purjus mehest ja tema emast. Kuid pärast Tšudiku kuulamist pöördus intelligentne seltsimees akna poole ja nad ei rääkinud enam. Seejärel sõitis veidrik lennukiga Uuralitesse. Üritasin minu kõrval istuva inimesega suhelda, kuid see ei õnnestunud, sest ta luges ajalehte. See polnud küll esimene kord, kui veidrik lennukiga lendab, kuid siiski mõtles ta, kas mõni kruvi läheb 1,5 tunniga halvaks. Ta tahtis ka väga lennukis süüa. Lihtsalt uudishimust. Ja nad lihtsalt kandsid midagi.

Ta vaatas läbi illuminaatori alla. All pilvemäed. Ja see ilu ei tekitanud vähimatki muljet, välja arvatud soov nendesse pilvedesse langeda. Stjuardess käskis mul turvavööd kinnitada. Tšudiku naaber jättis selle tähelepanuta ja kui lennuk kummaliselt maanduma hakkas, paiskus ta terve lennuki salongi ulatuses küljelt küljele. Selle tulemusena ei maandus lennuk mitte lennujaamas, vaid kartulipõllul. Imeliku kiilakas naaber otsis talle proteese ja veidrik ise otsustas teda aidata ja ta tegigi. Kõrvalistuja aga hakkas tänamise asemel läikivalt karjuma, küsides, miks veidrik tal lõuast kätega kinni võttis.

Siis kirjutas Tšudik oma naisele lennujaamas telegrammi. Mille peale telegrafist ütles, et tema kirjutatud asi on halb. Selle tulemusena oli selliseid katseid mitu.

Lõpuks sattus veidrik oma venna juurde. Tema nimi oli Dmitri. Tšudikul osutus kolm õepoega ja väga kuri tütrepoeg, st. Tšudiku venna naine. Üldiselt ei meeldinud tütrele Tšudik. Ükskõik, mida ta ütles, oli kõik valesti. Tema ja ta vend läksid tänavale ja Dmitri hakkas nutma, et ta naine on kuri, et ta ei armasta külaelanikke. Seetõttu läksid järgmisel päeval vend ja naine tööle ning lapsi polnud ka kodus. Ja Tšudik mõtles, kuidas oma tütrega suhteid parandada. Ja ta otsustas käru värvida, kodus tegi ta seda väga hästi. Kaunistasin selle ja joonistasin karja kurgeid, kukkesid, kanu, lilli, muru. Ostsin õepojale mängupaadi. Ja mõtlesin ka selle värvimise peale. 6 paiku tulin venna juurde. Ja enne, kui jõudsin siseneda, sain aru, et parem on mitte siseneda. Ta kuulis oma venna ja naise tülitsemist, kuidas naine ähvardas Tšudiku asjad välja visata. Ja vend andis endast parima, et oma venda kaitsta. Kummaline tundis südames haiget. Ta küsis endalt pidevalt, miks ta selline on. Ta istus kuni pimedani kuuris, siis tuli vend Dmitri. Veidrik otsustas koju minna, mille peale vend vaid ohkas ega öelnud midagi.

Oma sünnikülla jõudes langes Tšudik aurava vihma alla. Ta väljus bussist, võttis jalast uued kingad ja jooksis märjale maapinnale. Ja ta laulis kõvasti laulu paplitest.

Ja alles loo lõpus saame teada, et tšudiku nimi oli Vassili Jegorovitš Knjazev. Ta on 39-aastane. Ta töötas külas projektionistina. Ja lapsena unistasin spiooniks saamisest.

Šukshin Vassili

Võõrad inimesed

Vassili Šukshin

Võõrad inimesed

Varahommikul astus Tšudik kohvriga läbi küla.

Mu vennale, Moskvale lähemale! - vastas ta küsimusele, kuhu ta läheb.

Kui kaugel see on, veidrik?

Mine venna juurde, lõdvestu. Peame ringi hiilima.

Samas väljendasid tema ümar lihakas nägu ja ümmargused silmad ülimalt hoolimatut suhtumist pikkadesse teedesse – need teda ei hirmutanud.

Aga tema vend oli veel kaugel.

Seni oli ta turvaliselt jõudnud piirkondlikku linna, kus tuli hankida pilet ja rongile minna.

Aega jäi palju. Veidrik otsustas osta oma vennapojale kingitusi, maiustusi, piparkooke...

Läksin toidupoodi ja seisin järjekorras. Tema ees seisis kübaraga mees, mütsi ees aga värvitud huultega priske naine. Naine rääkis mütsile vaikselt, kiiresti, kirglikult:

Kujutage ette, kui ebaviisakas ja taktitundetu peab inimene olema! Tal on skleroos, noh, tal on skleroos olnud seitse aastat, aga keegi ei soovitanud tal pensionile minna.

Ja see mees on juhtinud meeskonda nädal aega ilma aastata - ja juba: "Võib-olla, Aleksander Semenych, on teil parem pensionile minna?" Nah-hal!

Müts nõustus:

Jah, jah... Nad on nüüd sellised. Mõelda vaid – skleroos! Ja Sumbatich?.. Ma ei ole ka viimasel ajal tekstiga kursis. Ja see, mis ta nimi on?...

Veidrik austas linnainimesi. Kuid mitte kõik: ta ei austanud huligaane ja müügimehi. Ma kartsin.

Oli tema kord. Ta ostis maiustusi, piparkooke, kolm tahvlit šokolaadi ja astus kõrvale, et kõik kohvrisse panna. Ta avas kohvri põrandal ja hakkas seda ära pakkima... Ta heitis pilgu millelegi põrandal ja leti juures, kus oli järjekord, lebas inimeste jalge ees viiekümnerublane rahatäht. See väike roheline loll lamab seal, keegi ei näe teda... Kummaline isegi värises rõõmust, silmad läksid särama. Kiiruga, et keegi temast ette ei jääks, hakkas ta kiiresti mõtlema, kuidas reas oleva paberitüki kohta midagi lõbusamat ja vaimukamat öelda.

Elage hästi, kodanikud! - ütles valjult ja rõõmsalt.

Nad vaatasid talle tagasi.

Näiteks me ei loobi selliseid paberitükke.

Kõik olid siin natuke mures. See ei ole kolm, mitte viis - viiskümmend rubla, sa pead pool kuud töötama. Kuid paberitüki omanikku seal pole.

"Ilmselt see, kellel on müts," ütles Imelik endamisi.

Otsustasime paberi panna nähtavale kohale, letile.

Keegi tuleb nüüd jooksma,” ütles müüjanna.

Veidrik lahkus poest kõige meeldivamas tujus. Mõtlesin pidevalt, kui lihtne see tal oli, kui lõbus see oli:

"Näiteks me ei loobi siin selliseid paberitükke!"

Ühtäkki valdas teda äkitselt kuumus: talle meenus, et talle anti kodus hoiukassas täpselt selline paber ja veel kahekümne viie rublane rahatäht. Ta vahetas just kahekümne viie rublase rahatähte, viiekümnerublane peaks taskus olema... Ta pani selle taskusse – ei. Edasi-tagasi – ei.

See oli minu paberitükk! - ütles Weird valjult. - See on su ema!.. Minu paberitükk! Sa oled infektsioon, infektsioon...

Mu süda hakkas isegi leinast helisema. Esimene impulss oli minna ja öelda:

Kodanikud, see on minu paberitükk. Hoiukassast sain neid kaks: ühe kahekümne viie rubla eest, teise viiekümne eest. Olen nüüd vahetanud ühe, kahekümne viie rublase rahatähe, aga teist mitte.

Kuid nii nagu ta kujutas ette, kuidas ta kõik selle oma avaldusega uimastab, mõtlesid paljud: "Muidugi, kuna omanikku ei leitud, otsustas ta selle tasku pista." Ei, ära pinguta enda üle – ära siruta kätt selle neetud paberi järele. Nad ei pruugi seda veel tagasi anda...

Miks ma selline olen? - arutles Tšudik kibedalt. - Mis siis nüüd on?...

Ma pidin koju tagasi pöörduma.

Astusin poe juurde, tahtsin paberit vähemalt eemalt vaadata, seisin sissepääsu juures... ega sisenenud. See teeb tõesti haiget. Süda ei pruugi seda taluda.

Sõitsin bussis ja kirusin vaikselt – julgust kogudes: naisega tuli seletada.

See... ma kaotasin raha. - Samal ajal läks ta nina valgeks. Viiskümmend rubla.

Mu naise lõualuu langes. Ta pilgutas silmi; Tema näole ilmus paluv ilme: äkki tegi nalja? Ei, see kiilakas pätt (Friik ei olnud kiilakas nagu külamees) poleks julgenud niimoodi nalja teha. Ta küsis rumalalt:

Siin ta tahtmatult muigas.

Kui nad kaotavad, siis reeglina...

No ei-ei!! - möirgas naine. - Sa ei naerata nüüd kaua! Ja ta jooksis haarde järele. - Üheksa kuud, hästi!

Võõras haaras voodist padja, et lööke kõrvale juhtida.

Nad tiirutasid mööda tuba...

Nna! veidrik!..

Sa määrid oma patja! Pese ise...

Ma pesen ära! Ma pesen ära, kiilakas! Ja kaks ribi saavad minu omaks! Minu! Minu! Minu!..

Käed alla, loll!...

Ott-varjud-lühike!.. Ot-varjud-kiilas!..

Käed alla, hernehirmutis! Ma ei näe oma venda ja istun hääletussedelil! See on sulle hullem!...

See on teile hullem!

No saab küll!

Ei, las ma lõbustan ennast. Las ma võtan su kalli ära, sa kiilakas pätt...

Noh, see on teie jaoks! ..

Naine andis käepideme käest, istus taburetile ja hakkas nutma.

Ta säästis ja säästis... ta päästis selle sendi võrra... Sa oled kaev, kaev!.. Sa peaksid selle rahaga lämbuma.

"Tänan teid heade sõnade eest," sosistas Chudik "mürgiselt".

Kus see oli – ehk mäletate? Äkki ta läks kuhugi?

Ma ei läinud kuhugi...

Võib-olla jõi ta õlut teemajas koos alkohoolikutega?... Mäletate. Äkki kukutas ta selle põrandale?... Jookse, nad annavad selle nüüdseks tagasi...

Ma ei käinud teepoes!

Kuhu sa võisid nad kaotada?

Kummaline vaatas süngelt põrandale.

No nüüd saab pärast vanni natuke juua, joo... Seal, toorvesi kaevust!

Ma vajan teda, sinu väikest tüdrukut. Ma saan ilma temata hakkama...

Sa jääd minu jaoks kõhnaks!

Kas ma lähen venna juurde?

Raamatust võeti veel viiskümmend rubla.

Rongis reisis veidrik, kelle tappis tema tühisus, mida naine talle seletas. Kuid tasapisi kadus kibedus.

Akna taga vilkusid metsad, kopad, külad... Erinevad inimesed tulid ja läksid, räägiti erinevaid lugusid...

Üht juttu rääkis veidrik ka mõnele intelligentsele sõbrale, kui nad eesruumis seisid ja suitsetasid.

Meie naaberkülas on ka loll... Ta haaras tulemärgi ja läks emale järele. Purjus. Ta jookseb tema juurest ja karjub: "Käed, ta karjub, ära põleta oma käsi, poeg!" Ta hoolib ka temast. Ja ta tormab, purjus kruus. Emale. Kas kujutate ette, kui ebaviisakas ja taktitundetu peate olema...

Kas sa mõtlesid selle ise välja? - küsis intelligentne kamraad karmilt, vaadates Imelikule üle prillide otsa.

Milleks? - ta ei saanud aru. - Siin, üle jõe, on Ramenskoje küla...

Arukas seltsimees pöördus akna poole ega rääkinud enam.

Pärast rongi pidi Tšudik ikkagi kohaliku lennukiga lendama. Kunagi ta lendas korra. Pikka aega. Astusin lennukisse mitte ilma kartlikkuseta.

Kas selles läheb midagi halvasti? - küsis stjuardess.

Mis selles halvaks läheb?

Kunagi ei tea... Siin on vist viis erinevat polti. Kui üks lõng katkeb, tere. Kui palju kogutakse tavaliselt inimese kohta? Kaks või kolm kilogrammi?...