No, tada praktički nitko od ispitanika nije vjerovao da je Mirov članak usmjeren protiv Fedorova. Čini se da su pitanja bila "finalistu sumnjive TV emisije" Volodčenku, ali tjedan dana kasnije pitanja su ostala samo zamjeniku.

Vjerujete li u bajku o Leni Miro?

Da, Lena je poštena blogerica

301 (27.4 % )

Lena Miro-Navalny u suknji

53 (4.8 % )

Ne vjerujem, članak je napravljen po narudžbi, netko "kvasi" Fedorova

87 (7.9 % )

Stvar zavisti

91 (8.3 % )

Lena Miro - ostarjeli jelen

487 (44.3 % )

Ostalo, napišite ispod

81 (7.4 % )

Danas ću dati minimum bilo kakvih ocjena. nisam fan lena-miro.ru , ali na kraju nitko neće moći provjeriti motive njezina pojačanog osjećaja za pravdu. A nazivati ​​je "ovisnicom o koka-koli" jer je netko u njezinoj knjizi "nanjušio" nije u pravu.

Osobno nisam upoznat fedorov_evgeni , ali kod njega nije pronađen niti plagijat u njegovoj disertaciji, niti nekretnine u inozemstvu, niti posao, niti druga obitelj. Jedino što su mu mogli pokazati je lijepa asistentica - izvrstan pokazatelj.

Vratimo se na Mirova pitanja. I samo ih pogledajte.

1) Koje profesionalne kvalitete ima Irina Volodchenko, sudionica reality showa "The Bachelor", da zauzme mjesto šefa aparata međufrakcijske udruge "Ruski suverenitet" u Državnoj dumi Ruske Federacije?

Položaj zvuči ludo glasno. Ali iz onoga što je Fedorov rekao, zaključio sam da su se njezine dužnosti uglavnom sastojale u tome da je nosila dokument na potpis i sudjelovala u njihovoj izradi. S obzirom da je po obrazovanju pravnica i da je diplomirala na Državnom sveučilištu u Sankt Peterburgu, to je sasvim normalno. Lena je otkrila da nije dobro učila, ali s obzirom na to da je plaća na njenoj poziciji negdje oko 20-30 tisuća rubalja (za Moskvu postolje), ne vidim nikakvog ludog poteza.

2) O čijem trošku i u koju svrhu putuje svijetom u sastavu parlamentarnih izaslanstava?

Ako njezina pozicija predviđa ono što se obično naziva "poslovnim putovanjima", onda je u njima na teret države. Za njih, između ostalog, prima i putne naknade.
To je normalno, mjesečna plaća joj teško da bi bila dovoljna za karte.

3) Kako njezin neposredni nadređeni, gospodin Fedorov, misli o njezinim pseudodomoljubnim pačjim facama na Instagramu, koje sramote našu zemlju?

Zašto bi itko trebao odlučivati ​​kako neka osoba treba pokazati svoje domoljublje?

Za svakoga je duboko osobna stvar kako voljeti svoju domovinu.

4) Kakve osjećaje, prema g. Fedorovu, izazivaju domoljubi u dijamantima u ljudima, meteći hodnike Državne Dume samurima?

A što je s domoljubljem i osobnim blagostanjem? Oni. ako si domoljub, mora da si siromašan, prljav i ružan?

Očito je da uspješni ljudi u većini izazivaju zavist. Šteta je biti zavidan.

5) Shvaća li gospodin Fedorov da progon koji je pokrenut protiv mene kompromituje njega osobno, stranku i predsjednika Putina.

Nisam primijetio nikakvu štetu. Kada se osoba pamti po svojim riječima i djelima, to se naziva nešto drugačije. Netko je iskopao neki lažni profil, zapravo, sve. Nitko nije bacao jaja.

Glavno pitanje nikad nitko nije postavio. Ni Miro ni Fedorov. Za što su točno optuženi Fedorov i Volodčenko? Sve ide na pola puta.

Nagovještava da je Fedorov svoju ljubavnicu pričvrstio na položaj kruha i da je odmah dobila bunde i dijamante.

1) Natuknuti da Fedorov nije samo u radnom odnosu s Volodčenkom je besmislica. Dakle, možete optužiti bilo koga za bilo što.

Zaposlio sam mladu i lijepu ženu, uzeo ljubavnicu.
Angažirao sam starog i strašnog - pokvarenjaka i gerontofila!
Unajmio je neke ljude - pederasta!
...
Angažirao sam mačku zoofila!

2) Natuknuti činjenicu da su se bunde i hlače pojavile kao rezultat javne službe je idiotizam.
Plaća je mala, Volodchenko također nema mogućnosti za korupciju. Njezina pozicija ne predviđa određeni proračun, to je zakonodavna aktivnost. Najviše što može ukrasti je papir iz pisača.

Što imamo u suhom ostatku:

S djevojkom je sve bilo u redu i prije ulaska u državnu službu. Lijepa je i živi bogato. Ovo nikome ne postavlja pitanja.

Pitanja otvara činjenica da ona želi raditi u Dumi za malu plaću po moskovskim standardima i da ima političke ambicije. Prvi je vrijedan poštovanja. Većina bi u njezinoj situaciji samo spalila svoje živote. Drugo je njezino osobno pravo. Nitko nema pravo ograničavati nečije pravo na sudjelovanje u životu svoje domovine.

Slažete li se sa mnom? Što mislite o Mironjenkovom "ratu" s Fedorovom? Što mislite o Mirovim pitanjima i mojim odgovorima?

Područje Transbaikalije od davnina je sastavni dio srednjoazijske povijesne i kulturne regije. Stanovništvo regije, izravno ili neizravno, tisućljećima je bilo uključeno u orbitu grandioznih povijesnih događaja ovog dijela planeta. Najzanimljivija stranica u drevnoj povijesti Transbaikalije je njezino hunsko razdoblje (kraj 3. st. pr. Kr. - kraj 1. st. nove ere). U hunskoj državi bila su okupljena različita etnička plemena, prvenstveno protomongolska, djelomično proto-tunguska i protoiranska. Prema povijesnim dokazima, Huni su stvorili moćnu državu nomada u središnjoj Aziji koja je postojala tri stoljeća.
Naknadne državne formacije nomada smjenjivale su se tisućljećima sve do formiranja Mongolskog Carstva 1206. godine, u kojem je Džingis-kan ujedinio sva glavna mongolska plemena. Podložni najstrožoj državnoj disciplini, narodi Transbaikalije sudjelovali su u osvajačkim pohodima Džingis-kana i njegovih nasljednika.

Nakon propasti carstva Džingis-kana, mongolska država, rastrgana feudalnim sukobima, nastavila je postojati. Plemena koja su lutala po Transbaikaliji i Cisbaikaliji uvijek su ostala u njegovom sastavu.

U 16. stoljeću Rusko carstvo počinje intenzivno širiti svoje granice na istok. Veliki povijesni događaji koji su se približavali Bajkalu utjecali su na sudbinu naroda koji su živjeli na ovim prostorima. Godine 1666., na visokoj obali rijeke Ude, ruski kozaci podigli su drvenu utvrdu, koja je postavila temelje za veliki trgovački grad Verkhneudinsk, koji je kasnije postao glavni grad Burjatije - Ulan-Ude.

Uspostavljanje stabilnih graničnih linija od strane Rusije dovelo je do izolacije burjatskih plemena od ostatka mongolskog svijeta. Carska vlada uspostavila je vlastiti administrativni i upravljački sustav u Transbaikaliji, ali unutarnju samoupravu provodilo je burjatsko plemstvo pod kontrolom istočnosibirske uprave. Izgradnja Transsibirske željeznice, koja također prolazi kroz teritorij Transbaikalije, kao i tradicionalnih karavanskih puteva koji povezuju Rusiju sa zemljama jugoistočne Azije, doveli su u 18.-19. stoljeću do intenzivnog gospodarskog razvoja regije.

Dana 30. svibnja 1923. formirana je Burjat-mongolska Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika.
Još ranije su stvorene dvije Buryat-Mongolske autonomne regije kao dio RSFSR-a i Dalekoistočne republike (tampon država koju je stvorila sovjetska vlada u taktičke svrhe).
Dana 30. svibnja 1923. Predsjedništvo Svesaveznog središnjeg izvršnog odbora usvojilo je rezoluciju o ujedinjenju ovih regija u republiku sa središtem u gradu Verkhneudinsk.
Glavni grad Buryat-Mongolije preimenovan je u Ulan-Ude 1934. godine. Godine 1937. iz republike je povučen niz okruga, na temelju kojih su stvorena dva burjatska autonomna okruga, koji su postali dio susjednih regija: Aginsky kao dio Chite i Ust-Ordynsky kao dio Irkutske regije.
Godine 1958. Buryat-Mongolian ASSR dobio je novo ime - Buryat ASSR.
Dana 8. listopada 1990. proglašen je državni suverenitet Burjatske Sovjetske Socijalističke Republike i najavljeno odricanje od statusa autonomne republike. Parlament Burjatije je 27. ožujka 1991. isključio definicije "sovjetski" i "socijalistički" iz naziva republike, te je dobila svoje moderno ime. Od 1994. godine u Republici Burjatiji je na snazi ​​sadašnji Ustav. Utvrđuje podjelu ovlasti na zakonodavnu, izvršnu i sudbenu, definira sustav državnih vlasti, uključujući predsjednika, Vladu, Narodni hural, Ustavni sud, kao i Vrhovni sud i druga pravosudna tijela.

U Burjatiji različite religije i konfesije mirno koegzistiraju. Najčešći i tradicionalni od njih su budizam i pravoslavlje. Središte budizma u Rusiji nalazi se u Burjatiji, gradi se prvi budistički samostan.

Autohtono stanovništvo republike su Burjati. Društva burjatske kulture registrirana su u Moskvi, Sankt Peterburgu, Kijevu, Irkutsku. U republici je registrirano više od 300 javnih udruga, a društveno-politička situacija je tradicionalno mirna.

ULAN-UDE (VERKHNEUDINSK) - GLAVNI GRAD BURIJATIJE

Grad Ulan-Ude je administrativno, političko, gospodarsko i kulturno središte Republike Burjatije. Ovo je jedan od najstarijih velikih gradova u Sibiru i na Dalekom istoku.

Ulan-Ude se nalazi na slikovitom mjestu. Sa sjeverne i južne strane grad je omeđen planinama prekrivenim crnogoričnim šumama, a zapadno od njega leži Ivolginska dolina. Kroz grad, poput divovskih arterija, prelijepa rijeka Trans-Baikal Selenga i prolazna Uda veličanstveno nose svoje vode.

Povijest nastanka i razvoja grada neraskidivo je povezana s povijesnim procesom dobrovoljnog ulaska Burjatije u centraliziranu rusku državu, s poviješću zajedničkog života i aktivnosti burjata i ruskih naroda u gospodarskom razvoju Transbaikalije. - najbogatija regija Sibira.

Povijest Ulan-Udea, kao i gotovo svih starih sibirskih gradova, počinje izgradnjom zimske kolibe, zatvora. 1666. godine jedan ruski kozački odred postavio je malu drvenu kućicu na ušću rijeke Ude, na visokoj kamenoj obali, nazvanu "zimovnici udskih kozaka". Zimovnica Uda stvorena je uglavnom za prikupljanje yasak.

Daljnji razvoj zimske kolibe Uda, pretvarajući je u zatvor, a potom i u grad, uvelike je pridonio njezin vrlo povoljan geografski položaj - na raskrižju glavnih trgovačkih putova Rusije s Kinom i Mongolijom. Uzimajući u obzir pogodan geografski i strateški položaj zimske kolibe Udinsky, moskovska vlada odlučila je ovdje izgraditi zatvor (vojni logor). Godine 1689. dovršena je njegova izgradnja, a zatvor je dobio ime Verkhneudinsky. Godine 1690. zatvor Verkhneudinsky preimenovan je u grad.

Verkhneudinsk je administrativno od osamdesetih godina XVII stoljeća bio dio Irkutske provincije. Zauzimajući povoljan položaj na trgovačkom putu Rusije s Kinom i Mongolijom, Verkhneudinsk se relativno brzo pretvorio u jedno od glavnih trgovačkih središta Rusije na istoku. Ovdje su se naplaćivale trgovačke carine i na taj način se u suštini kontrolirala sva trgovina Rusije s drugim zemljama.

Poduzetništvo u Burjatiji ima bogatu povijest. Sajmovi su se počeli održavati u Verkhneudinsku od 1780. godine. Nešto kasnije u središtu grada započela je izgradnja Gostiny Ryads (1791-1856), koji su preživjeli do danas. Poznati trgovci tih godina bili su Mitrofan Kurbatov, Pyotr Frolov, Iakin Frolov, Pyotr Trunev.

Razvoj industrije u gradu bio je povezan s izgradnjom Transsibirske željeznice, koja se odvijala s dvije strane, sa Zapada i Istoka u isto vrijeme, 13 godina, od 1892. do 1905. godine. 15. kolovoza 1899. godine stanovnici Verkhneudinsk susreli su prvi vlak.

Transsibirska željeznica povezivala je Verkhneudinsk s cijelom zemljom, a do 1913. godine u gradu je već bilo 13 tisuća stanovnika.

Danas je Ulan-Ude veliko industrijsko središte Republike Burjatije.

Osnivanje grada Ulan Udea, kao i mnoge sibirske gradove, osnovali su u 17. stoljeću ruski istraživači. 1666. se smatra vremenom osnivanja grada. Godine 1666. ruski kozački odred je na ušću rijeke Ude, na visokoj kamenoj obali (kod sadašnjeg mosta preko rijeke Ude), postavio malu drvenu kućicu, nazvanu "Uda kozačka zimnica". Zimovnica Udinsk osnovana je kao središte za prikupljanje yasak (poreza, danak) od lokalnog stanovništva, utvrđena vojna točka za obranu od neprijateljskih napada i kao jedna od baza za napredovanje Rusa na istok.

1678. Zatvor Udinsky Uzimajući u obzir pogodan geografski i strateški položaj zimske kolibe Udinsky, 1678. moskovska vlada odlučila je ovdje izgraditi zatvor. Zimovnica i dio objekata bili su okruženi visokom palisadom. Gradnja je dovršena 1689. godine. Zatvor je sagrađen u obliku četverokuta, sa stražarnicama na uglovima. Trajalo je do 80-ih godina XVIII stoljeća.

1698. Grad Udinsky Godine 1698. zatvor Udinsky je preimenovan u grad. Ideja pretvaranja zatvora u grad pripala je carskom veleposlaniku Golovinu, koji je ovamo doputovao nakon što je s kineskim predstavnikom potpisao tzv. Nerčinski ugovor, kojim je, kao što znate, uspostavljena granica i dobrosusjedski odnosi između Rusije i Kina. Po veleposlanikovom nalogu zatvor je utvrđen: ograđen drvenim zidovima s puškarnicama, njegov je garnizon pojačan s 200 strijelaca i kozaka iz veleposlanikove pratnje.

1730. Grad Verkhneudinsk Grad je podijeljen na dva dijela - urbani i prigradski. Gradski dio sastojao se od drvene utvrde s kulama, barutnice, topničkog arsenala i stražarnice, a u prigradskom dijelu su bile prehrambene i tvorničke trgovine, uredi, vojarne, staje, trgovačke radnje, privatne kuće i crkve. Stanovništvo grada bavilo se trgovinom, ratarstvom, zanatstvom, prijevozom robe, lovom i ribolovom. Doline rijeka Uda i Selenga dugo su naseljavala burjatska plemena koja su se bavila stočarstvom i lovom. Komunicirajući s ruskim kozacima i doseljenicima, Burjati su od njih učili poljodjelstvo. Više puta su ruski kozaci i Burjati zajednički odbijali napade stranih osvajača. Sve je to bila povijesna osnova na kojoj se potom razvijalo i raslo prijateljstvo ruskog i buratskog naroda.

Grb grada Verkhneudinsk Grb Verkhneudinsk predstavljen je gradu 26. listopada 1790. odlukom kraljevskog senata "kao znak da se u ovom gradu održavaju plemenite aukcije". Na zlatnom polju štita prikazani su: u gornjem dijelu babra (tigra) sa samurom u zubima, grb Irkutska (tada je bio provincijsko središte), a donji štap boga Merkura (bog trgovine) i rog izobilja, koji je naglašavao trgovačku važnost grada.

KATEDRALA HODIGITRIEVSKIY Godine 1741. utemeljena je katedrala sv. Odigitrijevskog. Gradnja se otegla više od 40 godina, a tek 1785. godine održana je posveta hrama ikone Majke Božje Hodigitrije na drugom katu zgrade. Katedrala Odigitrievsky prva je kamena građevina u Verkhneudinsku.

Godine 1890. veliki ruski pisac A.P. Čehov prošao je kroz Verhneudinsk na Sahalin. U jednom od pisama svojoj sestri, napisao je: „Reći ću ti kako sam jahao duž obale Selenge, a zatim kroz Transbaikaliju kada se sretnemo, ali sada ću reći samo da je Selenga čista ljepota, a u Transbaikalija Našao sam sve što sam htio: i Kavkaz, i oblast Zvenigorod, i Don. Danju galopiraš preko Kavkaza, noću uz donsku stepu, a ujutro se budiš iz sna, već gledaš Pokrajina Poltava, i tako tisuću milja. Verkhneudinsk je lijep mali grad ... "

Trijumfalni slavoluk Godine 1891. u Verhneudinsk je stigao sin cara Aleksandra II, budući nasljednik ruskog prijestolja, carević Nikolaj Aleksandrovič. U njegovu čast u gradu je podignuta Trijumfalna kapija, nazvana Kraljevska vrata. Godine 1936. luk je srušen, ali je do dana grada 12. lipnja 2006. obnovljena Trijumfalna kapija u Republici Burjatiji. Kopija Kraljevskih vrata danas krasi Lenjinovu ulicu (prije se zvala Bolšaja, a zatim Bolšaja Nikolajevska).

Prvi vlak u Verkhneudinsku učinio je grad raskrižjem puteva. Događaj koji se zbio 27. kolovoza 1899. (15. kolovoza, stari stil) radikalno je promijenio povijest trgovca Verkhneudinsk i unaprijed odredio njegovu buduću sudbinu. Tog običnog ljetnog dana stigao je prvi vlak iz Mysovaye u Verkhneudinsk. Može se sa sigurnošću pretpostaviti da su čak i prvi osvajači Sibira sanjali o pristojnim komunikacijskim rutama - Yermak Timofeev, koji je pobijedio Khan Kuchum, Ivan Moskvitin, koji je stigao do Ohotskog mora, i Ivan Kurbatov, koji je otkrio Bajkalsko jezero. Željeznica (a u to vrijeme i svaka druga) cesta bi istraživače oslobodila poteškoća u kretanju. Sada će vlak odjuriti na bilo koju stanicu, a nekada je putovanje u Sibir zahtijevalo mnogo muke i izuzetnu izdržljivost. Cijele dvije godine članovi Druge ekspedicije na Kamčatki, znanstvenici Petrogradske akademije znanosti, putovali su u Verkhneudinsk. U daleki sibirski pohod krenuli su iz sjeverne prijestolnice 8. kolovoza 1733., a u Verhneudinsk su stigli tek 17. kolovoza 1735. godine. Međutim, da je tada postavljena čelična autocesta, bilo bi manje znanstvenih otkrića nego pješice. Pa ipak, teško je zamisliti kako su putnici prošlosti svladavali udaljenosti od tisuću milja.

1934. Ulan Ude Dana 27. srpnja 1934., dekretom Predsjedništva SSSR-a, Verkhneudinsk je preimenovan u grad Ulan Ude (od burjatskog "Crvena Uda") - glavni grad Burjatije.

Kazalište opere i baleta Zgrada Burjatskog državnog akademskog opernog i baletnog kazališta jedna je od najljepših zgrada u Ulan Udeu, arhitektonski spomenik, kulturna i nacionalna baština Burjatije. Gradnja kazališta započela je 1939., ali je prekinuta zbog Velikog domovinskog rata i nastavljena 1945. od strane zarobljenih Japanaca. Svečano otvorenje kazališta održano je 1952. godine. “Teatar je izgrađen, sada treba dograditi grad do njega”, govorili su tih dana stanovnici Ulan Udea. Od tada je na pozornici kazališta izvedeno više od 300 predstava na burjatskom i ruskom jeziku.

Trgovačke zgrade u gradu Trgovina Kyakhta imala je veliki utjecaj na razvoj Verkhneudinsk. Godine 1768. otvoren je prvi Verkhneudinskaya sajam. Dugi niz godina bio je regulator cijena za Transbaikaliju i Irkutsk teritorij. U Verkhneudinsku su se godišnje održavala dva velika zimska i ljetna sajma. Na sajmove su dolazili trgovci iz Irkutska, Tomska, Irbita i Tjumena. Veliki gostinjski dvor (1804-1856) i Mali trgovački redovi (1804-1856) postali su središte trgovine i grada. Trgovačku arkadu sagradio je bogati trgovac, počasni građanin Verkhneudinsk Kurbatov.

Kuća trgovca D. M. Pakholkova (Lenjinova ulica, 13). Izgrađen 1801 1804. Većina zgrada koje se nalaze uz Lenjinovu ulicu uglavnom su stare kuće povijesne i arhitektonske vrijednosti, koje su u 19. stoljeću izgradili trgovci Verkhneudinsky. Arhitektura zgrade zanimljiva je za narodnu preobrazbu motiva klasicizma. Ovo je jedna od najznačajnijih prvih kamenih civilnih građevina Verkhneudinsk, izgrađena na samom početku 19. stoljeća. Ovu privatnu kuću 1809. godine kupila je riznica za smještaj državnih ureda i riznice. Kasnije, u vezi s smještajem vatrogasne postrojbe u dvorištu, na krovu se pojavio dvoetažni drveni vatrogasni toranj sa signalnim jarbolom. Tijekom požara 1878., koji je uništio veći dio grada, zgrada je također oštećena, ali je obnovljena. Toranj je uklonjen s krova kuće 1930-ih godina.

Kuća trgovca Menšikova (Lenjinova ulica, 24) Innokentija Iljiča Menšikova, vlasnika imanja, bio je redar sela Verhneudinsk. Gradska vlast odlučila je dopustiti gradnju kamenih prizemnica. 8. srpnja 1886. počela je gradnja na uglu ulica Bolshaya i Bazarnaya (danas ulice Lenjina i Kirova). Početkom 20. stoljeća ovdje je djelovala kino iluzija "Don Othello", čiji je vlasnik bio Talijan A. Bataki. Godine 1924. (kino više nije bilo) izgrađen je drugi drveni pod preko kamenog. Trenutno postoji trgovina "Sve za žene"

Kuća trgovca T. Borisova (Lenjinova ulica, 25). Izgrađen 1870-ih. Godine 1877. dograđen je 2. kat. Godine 1909. Borisovin sin je u kući otvorio Električno kazalište Iluzija. 1918. Zlatni rog. Trenutno se ovdje nalazi kino Erdem.

Kuća trgovca Goldobina (Lenjinova ulica, 26). Ivan Flegontovič Goldobin bio je jedan od najbogatijih trgovaca Verkhneudinsk i Trans-Baikal Territory, počasni nasljedni građanin Verkhneudinsk. Krajem XIX stoljeća. imao je nekoliko tvornica, uključujući i Irkutsku provinciju, posjedovao je monopol na trgovinu vinom. Posjedovao je destileriju pod nazivom "Nikolaevsky" u okrugu Verkhneudinsky, mnogi njeni stanovnici nalazili su prihod u poduzećima Goldobin. Uspjeh u trgovini i poduzetništvu omogućio je Goldobinu bavljenje dobročinstvom i filantropijom, mnogo je donirao za potrebe grada, izgradio i održavao sklonište za beskućnike, siromašne, starije, slijepe i nemoćne građane oba spola, prihvatilište za zatvorenike 'djeca. Na zahtjev gradske uprave trgovac I. F. Goldobin prihvatio je gotovo sve visoke osobe koje su prolazile kroz grad u stan u svojoj kući. Godine 1891. ugostio je prijestolonasljednika, budućeg cara Nikolu II., koji je s Dalekog istoka prolazio kroz Verhneudinsk. Bio je to veliki događaj za grad. Nakon restauracije, u ovoj kući bio je Muzej grada Ulan Udea, otvoren u kolovozu 2001. godine.

Kuća trgovca M. Kurbatova (Lenjinova ulica, 27). Sagrađena početkom 1820. Nekada se smatrala najbogatijom kućom u Verkhneudinsku. Kuća gradskog posjeda uočljivo se isticala zahvaljujući korintskom trijemu s stupovima. Sagrađena je u prvoj trećini 19. stoljeća. i dugo vremena ostao najbolji primjer klasicizma u gradu. No, kasnije je zgrada dograđena raznim dogradnjama za komercijalne svrhe. A. M. Kurbatov je bio suvlasnik tvornice stakla i sapuna, od 1816. do 1819. "neprekidno" biran za gradonačelnika. Udovica trgovca je 1875. prodala ovu kuću najbogatijim trgovcima i poduzetnicima iz Nerchinsk M. D. i N. D. Butin, koji su posjedovali destilerije i solane, brodarske tvrtke na Amuru, Angari i Selengi. Posljednji privatni vlasnik kuće od 1905. bio je A.K. Kobylkin, vlasnik pivovare i tvornica za proizvodnju stakla. Pedesetih godina prošlog stoljeća trijem je demontiran, dograđen je 2. kat, zbog čega je kuća izgubila mnoge arhitektonske prednosti. U ovoj kući 1920.-1923 smješteno je Ministarstvo vanjskih poslova Dalekoistočne Republike

Kuća trgovca Kapelmana (Lenjinova ulica, 30). Početkom prvog desetljeća 20. stoljeća trgovac Naftoly Leontievich Kapelman sagradio je kamenu dvokatnicu "s atlantima". Dvokatna zgrada s elementima eklekticizma, tipičnim za predrevolucionarno razdoblje i neuobičajenim za plastične fasade Verkhneudinsk, izgrađena je u najkraćem mogućem roku od 2. lipnja do 5. listopada 1907. godine. Arhitektura glavne zgrade je eklektična. Kompozicija simetrične fasade je samo frontalna; Građevina privlači svojom kombinacijom boja (zidovi od crvene cigle i skulpture "Atlantida" s profiliranim kamenim detaljima). U središtu je naglašena kupolom u obliku fasetirane kupole. Građevina je preživjela do danas uz neznatna izobličenja i nalazi se na popisu vrijednih povijesnih građevina. U unutrašnjosti kuće sačuvan je kvalitetno izrađen amin i ažurna umjetnička kovana stubišna ograda.

Manor E. A. Mordovskaya Jednokatna drvena kuća. Jedinstveni spomenik civilne arhitekture, koji nema analoga u gradu Ulan Ude. Ističe se originalnim arhitektonskim planskim rješenjem, bogatom dekoracijom pročelja i prozorskih okvira, koji interpretiraju elemente baroknog stila. Kuća je sagrađena krajem 19. stoljeća. Trenutno se ovdje nalaze restauratorske radionice.

Mjesto osnivanja Ulan Udea nalazi se na visokoj desnoj obali na ušću rijeka Selenga i Uda, gdje je 1666. godine organizirana kozačka zimnica, a zatim preuređena u čuvanu drvenu tvrđavu. O tim događajima svjedoče spomen kamen i pravoslavni križ.