Perez reverte arturo dobri ljudi. O knjizi "Dobri ljudi" Artura Pereza-Revertea

Arturo Perez-Reverte

Ljubazni ljudi

Gregorio Salvador.

I Antonia Colino,

Antonio Mingote

i admiral Alvarez-Arenas,

u sjećanju.

Istina, vjera, ljudski rod prolaze bez traga, zaboravljaju se, sjećanje na njih nestaje.

Osim rijetkih koji su prihvatili istinu, dijelili vjeru ili voljeli te ljude.

Joseph Conrad. "mladost"

Roman se temelji na stvarnim događajima, mjesta i likovi stvarno postoje, ali većina radnje i likova pripada izmišljenoj stvarnosti koju je stvorio autor.

Arturo Perez-Reverte

Nije tako teško zamisliti dvoboj u zoru u Parizu s kraja 18. stoljeća. Čitanje knjiga i gledanje filmova pomoći će. Teže je to opisati na papiru. A koristiti ga kao početak za roman čak je na svoj način riskantno. Cilj je natjerati čitatelja da vidi ono što autor vidi—ili zamišlja. Da biste to učinili, morate postati tuđe oči - oči čitatelja, a zatim se tiho povući, ostavljajući ga samog s pričom koju mora naučiti. Naša priča počinje na livadi prekrivenoj jutarnjim mrazom, u mutnom sivkastom svjetlu; ovdje je potrebno dodati maglovitu izmaglicu, ne previše gustu, kroz koju se nejasno pojavljuju obrisi šumice koja okružuje francusku prijestolnicu u provirujućem svjetlu svanuća - danas većina njegovih stabala više ne postoji, a ostatak je završio u gradu.

Sada zamislite likove koji nadopunjuju mizanscenu. U prvim zrakama zore vidljive su dvije ljudske figure, blago zamagljene jutarnjom izmaglicom. Nešto dalje, bliže drveću, pored tri konjske zaprege, druge su figure: to su ljudi umotani u ogrtače, na kockicama navučenim do obrva. Ima ih oko pola tuceta, ali njihova prisutnost nije toliko važna za glavni mizanscen; pa ćemo ih ostaviti na neko vrijeme. Sada su mnogo važnija ona dvojica, smrznuti nepomični jedan do drugoga na mokroj travi livade. U pripijenim su hlačama i košuljama do koljena, preko kojih nema ni dubleta, ni frakture. Jedan je mršav, visok - posebno za svoje doba; sijeda kosa skupljena je na stražnjoj strani glave u mali konjski rep. Drugi je srednje visine, kosa mu je uvijena, uvijena na sljepoočnicama i napudrana po posljednjoj modi tog vremena. Niti jedan od njih dvojice ne izgleda kao mladić, iako nam udaljenost ne dopušta da to sa sigurnošću tvrdimo. Pa priđimo bliže. Pogledajmo ih pobliže.

Predmet koji svatko od njih drži u rukama nije ništa drugo do mač. Izgleda kao rapir za trening, ako ne pogledate izbliza. I čini se da je to ozbiljna stvar. Vrlo ozbiljno. Njih dvojica i dalje stoje nepomično na tri koraka jedan od drugog i zure ravno ispred sebe. Možda se čini da razmišljaju. Možda o onome što će se dogoditi. Ruke im vise uz tijelo, a vrhovi mačeva dodiruju mraz prekrivenu travu. Onaj koji je niži - izbliza izgleda i mlađi - ima bahat, prkosno preziran pogled. Pažljivo proučavajući protivnika, čini se da želi pokazati svoj stas i držanje nekom drugom tko ga gleda sa strane šumice koja okružuje livadu. Drugi muškarac, koji je viši i očito stariji, ima suzne plave oči, melankolične, kao da su upile vlagu hladnog jutra. Na prvi pogled može se činiti da ove oči proučavaju osobu koja stoji nasuprot, ali ako pogledamo u njih, postaje nam očito da to nije tako. Zapravo, pogled im je raspršen, odvojen. A kad bi se osoba koja stoji ispred njega pomaknula ili promijenila držanje, ove bi oči vjerojatno i dalje gledale ispred sebe, ne primjećujući ništa, ravnodušne prema svemu, težeći drugim slikama, prepoznatljivim samo za njega.

Čuje se glas sa strane kočija koje čekaju ispod drveća, a dvojica muškaraca koji stoje na livadi polako podižu svoje oštrice. Kratko se pozdrave - jedan od njih prinese stražara bradi - i opet stanu na pripravu. Niži stavlja slobodnu ruku na bok u klasičnom mačevalačkom stavu. Drugi, viši, vodenih očiju i sivog repa na potiljku, ispruži oružje i podiže drugu ruku, savijenu u laktu gotovo pod pravim kutom. Prsti su opušteni i blago usmjereni prema naprijed. Konačno, oštrice se nježno dodiruju, a tanak srebrni prsten lebdi na hladnom jutarnjem zraku.

Međutim, vrijeme je da ispričamo priču. Sada ćemo saznati što je junake dovelo na ovu livadu u tako ranojutarnji sat.

1. Dvoje: visok i debeo

Pravo je zadovoljstvo čuti ih kako govore o matematici, modernoj fizici, prirodoslovlju, ljudskim pravima, kao i o antici i književnosti, ponekad dopuštajući više insinuacija nego da je riječ o zarađivanju krivotvorenog novca. Žive u tajnosti i umiru kao što su i živjeli.

J. Cadalso. "Marokanska pisma"

Slučajno sam ih otkrio u dalekom kutu knjižnice: dvadeset i osam teških svezaka ukoričenih u svijetlosmeđu kožu, malo pohabane i potamnjele od vremena, koristile su se ipak dva i pol stoljeća. Nisam znao da su tu - na ovim policama mi je trebalo nešto sasvim drugo - kad me odjednom privukao natpis na jednom od bodlji: “ Encyclopédie, ou dictionnaire raisonne". Prvo izdanje. Onaj koji se počeo pojavljivati 1751. i čiji je posljednji svezak izašao 1772. godine. Naravno, znao sam za njegovo postojanje. Jednom, prije otprilike pet godina, čak sam skoro kupio ovu enciklopediju od svog prijatelja, kolekcionara starih knjiga, Louisa Bardona, koji mi je bio spreman dati je ako se klijent s kojim su se prethodno dogovorili iznenada promijeni mišljenje. Ali, nažalost - ili, obrnuto, na sreću, budući da je cijena bila previsoka - klijent ga je kupio. Bio je to Pedro J. Ramírez, tadašnji urednik dnevnih novina El Mundo. Jedne večeri, dok sam večerao u njegovoj kući, primijetio sam ove sveske u njegovoj biblioteci - pokazivali su se na najistaknutijem mjestu. Vlasnik je bio svjestan mog neuspjelog dogovora s Bardonom i našalio se na tu temu. “Ne očajavaj, druže, drugi put ćeš imati sreće”, rekao mi je. Međutim, sljedeći put nikad nije došao. Ovo je rijetkost na tržištu knjiga. Da ne spominjem kupnju cijele kolekcije u cjelini.

U svakom slučaju, tog jutra vidio sam je u biblioteci Kraljevske španjolske akademije - dvanaest godina je bila na polici ispod slova "T". Preda mnom je bilo djelo koje je postalo najuzbudljivija intelektualna avantura 18. stoljeća: prva i apsolutna pobjeda razuma i napretka nad silama tame. Obim publikacije uključivao je 72.000 članaka, 16.500 stranica i 17 milijuna riječi, odražavajući najnapredniju misao tog doba, i na kraju ih je osudila Katolička crkva, a njihovim autorima i izdavačima prijetila je zatvorska pa čak i smrtna kazna. Kako je djelo koje je tako dugo bilo na Indeksu zabranjenih knjiga došlo u ovu knjižnicu, pitala sam se? Kako i kada se to dogodilo? Sunčeve zrake koje su se slijevale kroz prozore knjižnice padale su na pod u sjajnim kvadratima, stvarajući atmosferu Velasquezovih slika, a pozlaćene bodlje dvadeset i osam starih svezaka natrpanih na polici blistale su tajanstveno i primamljivo. Ispružio sam ruku, uzeo jedan svezak i otvorio naslovnu stranicu:

enciklopedija,oudictionnaire raisonnédes sciences, des arts et des metiers,par une société de gens de lettres.Tome premijerMDCCLIAvec approbation and privilege du roy

Posljednja dva retka su me nasmijala. Četrdeset i dvije godine nakon ove MDCCLI godine, odnosno 1793. godine, unuk tog istog roy, koji je dao dopuštenje i privilegije za objavljivanje prvog toma, pogubljen je giljotinom "na javnom trgu" u Parizu u ime samih ideja koje su, pobjegavši sa stranica njegove vlastite "Enciklopedije", zapalile Francusku i nakon toga - dobra polovica svijeta . Život je čudan, pomislila sam. Ima vrlo osebujan smisao za humor.

Nasumce sam okrenuo nekoliko stranica. Djevičansko bijeli, unatoč starosti, papir kao da je upravo izašao iz tiskare. Stari dobri pamučni papir, pomislio sam, ne podložan ni vremenu ni ljudskoj gluposti, koliko se razlikuje od zajedljive moderne celuloze, koja požuti za nekoliko godina, čineći stranice krhkim i kratkotrajnim. Prinijela sam knjigu licu i s užitkom udahnula miris starog papira. Čak i miriše na poseban način: svježina. Zatvorila sam svezak, vratila ga na policu i izašla iz knjižnice. U to vrijeme bio sam zaokupljen mnogim drugim stvarima, ali dvadeset osam svezaka, skromno stajalo na polici u krajnjem kutu stare zgrade u ulici Felipe IV u Madridu, među tisuću drugih knjiga, nije mi izlazilo iz glave. Kasnije sam o njima pričao Victoru Garcia de la Conchi, direktoru emeritusu, kojeg sam sreo u blizini garderobe u predvorju. Došao je sam. Imao je druge poslove sa mnom - trebao je članak o lopovskom slengu u djelima Queveda za znanstvene studije - ali brzo sam skrenuo razgovor na ono što me u tom trenutku zanimalo. García de la Concha je upravo završio svoju povijest Španjolske kraljevske akademije, a takve su mu stvari još bile svježe u mislima.

Francuska, kasno 18. stoljeće. Vrijeme je zanimljivo, ali nejasno: sprema se revolucija, uništavaju se knjige, stotine ljudi su u zatvorima. Don Hermogenes Molina, sjajni poznavatelj latinskog i neusporedivi prevoditelj Vergilija, zajedno s umirovljenim zapovjednikom Pedrom Zarateom odlazi u Pariz - trebaju pronaći prvo izdanje Diderote i d'Alembertove "Enciklopedije". Ali to nije nimalo lako, jer je knjiga odavno zabranjena. Plaćenici iz cijelog svijeta su je za njom i spremni su učiniti sve da je dobiju. Prijatelji svakako moraju prvi doći do cijenjenog posla i pokušati ne poginuti u tako opasnoj avanturi.

Djelo je objavljeno 2015. godine u izdanju izdavačke kuće: Eksmo. Na našoj stranici možete preuzeti knjigu "Dobri ljudi" u fb2, rtf, epub, pdf, txt formatu ili čitati online. Ocjena knjige je 5 od 5. Ovdje se prije čitanja možete osvrnuti i na recenzije čitatelja koji su već upoznati s knjigom i saznati njihovo mišljenje. U online trgovini našeg partnera možete kupiti i pročitati knjigu u papirnatom obliku.

Arturo Perez-Reverte

Ljubazni ljudi

Gregorio Salvador.

I Antonia Colino,

Antonio Mingote

i admiral Alvarez-Arenas,

u sjećanju.

Istina, vjera, ljudski rod prolaze bez traga, zaboravljaju se, sjećanje na njih nestaje.

Osim rijetkih koji su prihvatili istinu, dijelili vjeru ili voljeli te ljude.

Joseph Conrad. "mladost"

Roman se temelji na stvarnim događajima, mjesta i likovi stvarno postoje, ali većina radnje i likova pripada izmišljenoj stvarnosti koju je stvorio autor.

Arturo Perez-Reverte

Ocijenio knjigu

Oprosti, ali nije mi se svidjelo. Uopće. Ovo je vjerojatno jedna od najdosadnijih i najzanimljivijih knjiga koje sam pročitao posljednjih godina. I to usprkos činjenici da sam se još od vremena "Flamanskog odbora" smatrao obožavateljem A. Perez-Revertea. Sada ću, po svemu sudeći, morati napustiti popise njegovog kluba navijača.

Možda jedino što me moglo uvjeriti da ne odustanem od knjige nakon prvih pedeset stranica bio je neobičan stil u kojem je građena: roman je napisan kao izmjena dvaju kutova - ne baš uzbudljiva priča o dvojici akademika, revnitelja obrazovanja, koji je otišao u Pariz kako bi u Španjolsku vratio zabranjenu enciklopediju (kao i moderne hlače s kopčom!), te obimnije i čitljivije napomene autora o tome kako je stvorio radnju i tekst ovog romana sa svim detaljima traženja povijesnih činjenica i stvarnosti:

“Napisao sam povijesni roman malo po malo,
Probijajući se, poput magle, iz prologa u epilog<…>
Na putu je opremio heroje, raspitivao se o prošlosti..."

A. Perez-Reverte, ne štedeći papir i strpljenje čitatelja, detaljno i s očitim zadovoljstvom priča kako je tražio potrebne kuće i ulice, kupovao stare karte i knjige, na koje se povijesne izvore oslanjao, opisujući put svojih likova, kako im je birao izgled i replike, nastojeći ih učiniti što autentičnijim. Njegov asketizam i entuzijazam u tom pogledu je uistinu neumoran! No, kao rezultat, roman je ispao vani spisateljska kuhinja: čitateljima neka bude unatrag, ali ispred autorovih interesa i povijesne istine. Pepeo Umberta Eca, očito je, neumorno udarao po prsima A. Pereza-Revertea dok je stvarao svoje djelo, ali se povijesni dio pokazao samo izgovorom da piše o sebi. Rezultat je skoro ovakav:

I o čemu je onda u romanu kad se ne radi o tome koliko je autor dobro prošao? Naravno, o dobrim ljudima gotovo kantovske maksime, o vjetru promjene Velike Francuske revolucije, o filozofiji i prosvjetiteljstvu, o nerazumijevanju i agresivnom mračnjaštvu, o predrevolucionarnoj euforiji Pariza i plemenitom kipu Madrida, o hrabrosti, o podvizima... Toga ima puno, čak i u izobilju, a to je autoru omogućilo da polako, ali sigurno utopi čitateljski interes u beskonačno sitnim detaljima svog pisanja. Roman stvara ovisnost, jer bi povijesna kompilacija iz serijala “Španjolska za vrijeme Francuske revolucije” (!), stvarala ovisnost, ali ne postaje zanimljivija. Tromost radnje i bezličnost likova je nepobjediva. Pročitao sam ovaj roman samo iz poštovanja prema autoru, ali sada ću, očito, napraviti dugu, dugu pauzu prije nego što odlučim uzeti njegovu novu knjigu. Adios, señor Arturo, y si bien, entonces adiós para siempre!

Ocijenio knjigu

Kraj 18. stoljeća, doba prosvjetiteljstva dominira u Europi, ali u Španjolskoj taj proces nailazi na određene otpore. Ali postoje ljudi, znanstvenici, koji više cijene istinu, i odluče donijeti svjetlo, na bilo koji način. Dakle, šalju u Francusku (gdje građani, posebno uoči velikih promjena koje dolaze, imaju priliku slobodnije se izraziti) nekoliko članova Kraljevske akademije za tzv. Enciklopediju, koju su sastavili filozofi prosvjetiteljstvo tog vremena, inače, zabranjeno u Španjolskoj.
Putovanje je popraćeno pustolovinama, zanimljivim poznanstvima, intrigama, no glavno su razne filozofske rasprave o prosvjetljenju, vjeri, smrti, umjetnosti. Nije teško posumnjati u kamen bačen u vrt moderne Španjolske i povući paralele, znajući kritički stav autora prema situaciji s kulturom u njegovoj rodnoj zemlji.
Osim glavnog sadržaja, Perez-Reverte kroz cijelu priču detaljno opisuje kako je napisao roman, izgradio radnju, koje je izvore morao koristiti, koja mjesta posjetiti. Ne možete ubiti novinarsku žilu. Bilo je vrlo zanimljivo čitati kako radi na svom radu. Postoji vrlo temeljit rad s povijesnim dokumentima.
Glavni likovi i radnja izgrađeni su u najboljim Dumasovim tradicijama: pravi caballero, hladnokrvni admiral Don Pedro; ljubazan i manje ciničan od svog prijatelja, don Ermesa; klasični negativci koji kuju zavjeru protiv kolega itd. U dijalozima možemo pratiti Voltairea, Rousseaua, Diderota... Kao rezultat, dobivamo nevjerojatan roman koji ne gubi na aktualnosti ni danas. Dobre knjige nikad ne prestaju biti zabranjene... A čemu će to dovesti?
Knjiga se može raščlaniti na citate, ali će izvan konteksta biti banalni. Zapravo, autor postavlja mnoga pitanja i postavlja golem sloj zanimljivih informacija vezanih uz opisano vrijeme.
To je ono što je Perez-Reverte oduvijek dobro radio, pa je tako da prenese atmosferu opisanog vremena i mjesta događaja. Dakle, Pariz se pokazao vrlo svijetlim, kišnim, nemirnim, prenoseći raspoloženje tog vremena. Madrid je, kao i obično, živahan, vruć i dinamičan. Lako se čita, jer narativ ide glatko, isprepleten aktivnim radnjama, ne bez suptilnog humora autora.
Zanimljiv roman, prožet filozofskim značenjem i govori o različitim ljudima: o pravim znanstvenicima, zaboravljenim od svojih potomaka; o onima koji su iznevjerili ideju i san, koji su kasnije postali nitko; o žaljenju za izgubljenim vremenom; konačno, o ljubaznim, odlučnim ljudima, kojima je cilj ispuniti svoju misiju, čak i po cijenu vlastitog života.
Knjiga govori o pravom prijateljstvu, o važnosti čitanja, kulturi (unutarnjoj i globalnoj) te o tome što prijeti potpunoj ravnodušnosti prema potonjem.

Ocijenio knjigu

Prvo što čitatelj primijeti je prilično neobična struktura pripovijesti. Kroz priču nas prate autorovi inserti koji govore kako je promišljao opisanu epizodu, koja je istraživanja proveo, koje je izvore koristio. Pomalo podsjeća na spisateljski blog koji je Pérez-Reverte vodio dok je pisao Tango stare garde, samo što je ovaj put blog uvršten u samu knjigu. Prilično zanimljiv pristup koji autora približava čitatelju.
Glavni likovi su tipični "dobri ljudi", borci protiv mračnjaštva, koji nastoje donijeti svjetlo prosvjetljenja, unatoč propasti svoje misije. To je kao da se vojnici bore na brodu koji tone bez spuštanja zastave ili se brane oko zastave dok ne umru - ne iz posebnog herojstva ili nade u pobjedu, već jednostavno zato što ljudi rade što moraju. Već smo mogli susresti slične likove u drugim autorovim djelima, ali, naravno, individualnost je svojstvena svakome. I ovoga puta bitka je intelektualna, a ne tone brod, nego cijeli narod. Ali akademici ne spuštaju zastavu, iako shvaćaju uzaludnost svojih napora. Pa ipak, čine što moraju u svojoj potrazi da se do kraja bore za prosvjetljenje.
Naravno, u knjizi će čitatelj pronaći mnogo dijaloga i monologa na temu prosvjetiteljstva, obrazovanja i znanosti. Naravno, ovdje se ne može bez "mračne strane" - mračnjaštva, apsurdnih vjerskih dogmi, lijenosti i izolacije plemstva od naroda.
Problemi i problemi odgojno-obrazovnog djelovanja, suočeni s mrakom, nerazumijevanjem i osudama, obrađuju se iz različitih kutova i kroz usta različitih aktera. Međutim, općenito se autorovo stajalište može pratiti prilično jasno. I, priznajem, kod mene osobno izaziva živu reakciju.

Također bih želio napomenuti ne baš dobru kvalitetu prijevoda (ovo, naravno, uopće nije Bogdanovsky ....).
Neću dogovarati analizu prijevoda, ovo je samo moje mišljenje, ali da ne bude potpuno neutemeljeno, dat ću par opravdanja.
Prvo što mi se odmah nije svidjelo je prijevod naslova. Može biti mnogo mišljenja, ali ja se ipak ne bih razmetao, nego bih preveo "Dobri ljudi" kako jest. Štoviše, čak ni u cijelom tekstu predloženog prijevoda nema ujednačenosti: ljudi su se čak i u istom zapisniku sastanka pokazali ili ljubazni ili još uvijek dobri.
Bez uvrede za novog prevoditelja, ali mnogi momenti koji nisu prevedeni doslovno, ali zahtijevaju malo prepričavanja, prevedeni su s gubitkom poleta, skrivenog značenja. Dok je Bogdanovski čak i egzotične scene prepričavao gotovo bolje od originala, pa je raspoloženje Reverteove proze uhvaćeno vrlo jasno. Ovdje to nije slučaj, što je krajnje razočaravajuće.
Osim toga, tijekom čitanja, riječ "mizanscena" postajala je sve dosadnija. Prevoditelju se to očito jako sviđa, budući da ovom riječju prevodi čak dva autorska escena i escenario. Zašto je na kraju bilo nemoguće napisati scenu, epizodu, mjesto radnje, radnju? Što, oprostite, mizanscen? To je toliko idiotski netipična riječ za autorov jezik da se kroz cijelu knjigu doživljavala kao bradavica na licu sugovornika. Osim toga, u svakom slučaju, "mizanscena" tri puta na jednoj stranici je previše.
Neću dalje izlijevati nezadovoljstvo, ali imam i druge slične tvrdnje - njihova se bit, općenito, već može razumjeti iz prethodno navedenog.